13.07.2021
Iglesias católicas famosas. Templos católicos
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Fe de la Iglesia Católica Romana
La doctrina de la Iglesia Católica se establece en el Credo de Niceo-Constantinopla y se revela en las decisiones de los primeros siete Concilios Ecuménicos, así como en los concilios celebrados posteriormente por iniciativa del Papa.
En los principales temas de doctrina, el catolicismo tiene mucho en común con la ortodoxia, pero también hay diferencias. Estos son los principales. La Iglesia Católica Romana enseña que hay un Dios eterno en tres personas: Dios el Padre, Dios el Hijo (Jesucristo) y Dios el Espíritu Santo. El dogma católico se encuentra en el Credo de Nicea y se detalla en el Catecismo de la Iglesia Católica. La fe católica proclama que la Iglesia "... es la presencia continua de Jesús en la tierra". La Iglesia enseña que la salvación solo existe en la Iglesia Católica, pero reconoce que el Espíritu Santo puede usar las comunidades cristianas para llevar a las personas a la salvación.
Jerarquía de la Iglesia Católica Romana
El jefe de la Iglesia es el Papa.
Como en todas las demás iglesias históricas, la jerarquía sacerdotal está claramente separada de los laicos y se divide en tres grados de sacerdocio:
- obispo;
- un sacerdote.
- diácono.
La jerarquía del clero implica numerosos grados y posiciones eclesiásticas (ver Grados y posiciones de la Iglesia en la Iglesia Católica Romana), como ejemplo:
- cardenal;
- arzobispo;
- primate;
- metropolitano;
- prelado;
- abad;
También hay cargos de ordinario, vicario y coadjutor; estos dos últimos cargos incluyen la función de adjunto o asistente, como obispo. A los miembros de las órdenes monásticas a veces se les llama clero regular (de Lat. Regula - rule), pero la mayoría nombrada por el obispo es diocesana o secular. Las unidades territoriales pueden ser:
- diócesis (diócesis);
- arquidiócesis (arquidiócesis);
- administración apostólica;
- prefectura apostólica;
- exarcado apostólico;
- vicariato apostólico;
- abadía territorial;
Cada unidad territorial consta de parroquias, que a veces se pueden agrupar en decanos. La unión de diócesis y arquidiócesis se denomina metrópoli, cuyo centro siempre coincide con el centro de la arquidiócesis. También hay ordinarios militares que sirven a unidades militares. Iglesias particulares en el mundo, así como varias misiones, tienen el estatus de "Sui iuris".
La colegialidad en la administración de la Iglesia (extra Ecclesiam nulla salus) se remonta a la época apostólica. El Papa ejerce la autoridad administrativa de acuerdo con el Código de Derecho Canónico y puede consultar con el Sínodo Mundial de Obispos. El clero diocesano (arzobispos, obispos, etc.) opera en el marco de la jurisdicción ordinaria, es decir, asociado por ley al oficio. Varios prelados y abades también tienen este derecho, y sacerdotes, dentro de su parroquia y en relación con sus feligreses.
Estructura de la Iglesia católica
El Papa tiene el poder más alto, completo, directo, universal y ordinario en la Iglesia Católica. Los órganos consultivos dependientes del Papa son el Colegio Cardenalicio y el Sínodo de los Obispos. El aparato administrativo de la Iglesia se llama Curia Romana, que incluye congregaciones, tribunales y otras instituciones. La sede episcopal del Papa, junto con la curia, forma la Santa Sede, ubicada en el estado independiente del Vaticano. La Santa Sede es objeto de derecho internacional.
La Iglesia Católica Mundial está formada por la Iglesia del Rito Latino y las Iglesias Católicas Orientales, que profesan uno de los ritos litúrgicos orientales y tienen el estatus de "sui iuris" (su derecho). En la práctica, esto se expresa en el hecho de que estas iglesias, aunque permanecen en comunión con el Papa y comparten plenamente el dogma católico, tienen su propia estructura jerárquica y su propio derecho canónico. Las iglesias católicas orientales más grandes están encabezadas por el Patriarca o el Arzobispo Supremo. Los Patriarcas orientales y los arzobispos supremos se equiparan con los cardenales-obispos del rito latino y ocupan un lugar en la jerarquía católica inmediatamente detrás del Papa.
La principal unidad territorial separada es la diócesis, encabezada por el obispo. Algunas diócesis importantes históricamente se han llamado arquidiócesis. Otros tipos de unidades territoriales se equiparan a las diócesis:
- vicariato apostólico
- prefectura apostólica
- administración apostólica
- ordinariato militar
- prelatura territorial
- abadía territorial
Además, hay exarcados en las iglesias católicas orientales.
Varias diócesis (y arquidiócesis) pueden constituir una provincia metropolitana o eclesiástica. El centro de la metrópoli coincide necesariamente con el centro de la arquidiócesis, por lo que el metropolitano en la Iglesia católica es necesariamente el arzobispo. En algunos países (Italia, EE. UU., Etc.), las metrópolis se unen en regiones eclesiásticas. Los obispos de la mayoría de los países están unidos en una conferencia de obispos, que tiene grandes poderes para organizar la vida de la iglesia del país.
Las diócesis están formadas por parroquias encabezadas por rectores parroquiales que están subordinados al obispo. El abad de la parroquia puede ser asistido por otros sacerdotes, llamados vicarios. A veces, las parroquias adyacentes se unen en las oficinas del decano.
En la Iglesia católica desempeñan un papel especial las llamadas instituciones de vida consagrada, es decir, las órdenes monásticas y las congregaciones; y también sociedades de vida apostólica. Las instituciones de vida consagrada tienen sus propios estatutos (aprobados por el Papa), su organización territorial no siempre se corresponde con la estructura diocesana de la iglesia. Las unidades locales de órdenes y congregaciones monásticas a veces están subordinadas a los obispos diocesanos locales y, a veces, directamente al Papa. Varias órdenes y congregaciones tienen un solo jefe (general de la orden, superior general) y una clara estructura jerárquica; otros son una fusión de comunidades totalmente autónomas.
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Ritos de la Iglesia Católica
Tema: Religiones del mundo
Actualizado: 18.09.2012 - 23:02
3.3. Características del Rito de la Iglesia Católica.
Los ritos de la iglesia católica tienen una serie de características que los distinguen de los ritos ortodoxos y protestantes. Los sacerdotes y obispos de rito latino necesariamente hacen voto de celibato (celibato). En la ortodoxia, el voto de celibato se da solo por el monaquismo.
En el siglo XX se restableció la institución del deacanato permanente; el celibato no es un requisito para los diáconos permanentes, pero tales diáconos ya no podrán convertirse en sacerdotes.
En los ritos católicos orientales, el celibato es obligatorio solo para los obispos.
El rito más común en la Iglesia Católica es latino o romano... Otros ritos occidentales se utilizan solo en el territorio de una orden o ciudad monástica en particular.
Por ejemplo, ciertas diferencias con el rito latino (romano) se encuentran en los ritos ambrosiano (Lombardía occidental), Braga (Braga en Portugal) y también en los ritos mozárabes (Toledo en España). Ritos orientales utilizado en la adoración Iglesias católicas orientales... Por ejemplo, el rito greco-católico se utiliza en las iglesias católicas orientales de Bielorrusia, Eslovaquia, Hungría, Rumania, Ucrania, en las iglesias de los rusos y también en pequeñas cantidades entre los griegos, búlgaros, croatas y rusos.
Antes del Concilio Vaticano II (1962-1965), el culto en el rito latino se realizaba tradicionalmente en latín.
Posteriormente, el servicio comenzó a realizarse también en los idiomas nacionales. Liturgia de rito latino o misa- el principal acto litúrgico en el que se realiza el sacramento de la Eucaristía (comunión). La masa consiste en Liturgias de la Palabra cuyo elemento principal es la lectura de la Biblia, y Liturgia eucarística.
El año litúrgico comienza con Adviento, es decir. del ayuno navideño y se divide en varios períodos: dos períodos de ayuno - Adviento y Buena publicación, dos festivos - Navidad y tiempo de Pascua.
Los otros períodos del año litúrgico se agrupan bajo el nombre general de "tiempo ordinario".
Los días festivos de la iglesia se dividen en tres categorías: "conmemoración" (de un santo o evento), "día festivo" y "celebración".
Las principales fiestas del año litúrgico católico son Pascua de Resurrección y Navidad.
Ambas vacaciones tienen octavas, es decir. celebrado dentro de los ocho días posteriores a la fecha de la festividad. El apogeo del ciclo litúrgico anual es Viernes de Pascua... Este es el nombre de los tres días anteriores Domingo de Pascua- Jueves Santo, Viernes Santo y Sábado Santo.
Para el clero y los monjes, es obligatorio breviario, es decir.
lectura de oración diaria. Los legos realizan el breviario a su propia discreción, de acuerdo con su rutina diaria personal.
Decoración interior de la Catedral de Barcelona.
El rito católico se caracteriza por una gran solemnidad de culto, acompañado del canto de salmos.
En las iglesias grandes, el canto suele ir acompañado de música de órgano. Los creyentes generalmente se sientan cuando leen oraciones; en las iglesias católicas, a diferencia de los ortodoxos, hay bancos especiales para esto. Se concede gran importancia a la decoración del templo: imágenes pictóricas y escultóricas de la Madre de Dios, la Crucifixión, santos, el fuego de las lámparas reflejado en costosos marcos de iconos y pinturas, el olor a incienso, los sonidos del órgano y incluso la entonación correspondiente de la voz del sacerdote: todo debe afectar la imaginación y los sentimientos de los creyentes.
La excelente acústica de las grandes iglesias no es de poca importancia.
Además de los servicios litúrgicos, los llamados servicios apasionados: Vía Crucis, culto a los Santos Dones, procesiones de oración, etc.
V clero católico solo entran los hombres.
Los sacerdotes que sirven en los templos se consideran clérigos blancos. Los monjes se consideran clérigos negros. En el clero se distinguen tres grados de sacerdocio: diácono, presbítero (presbítero) y obispo (obispo).
Los ministros de la Iglesia que no son ordenados (acólitos, lectores, cantantes y otro personal auxiliar) no son clérigos.
La jerarquía del clero por oficio es bastante larga: cardenal - arzobispo - primado - metropolitano - prelado - abad - abad, etc.
La Iglesia católica (como la ortodoxa) reconoce siete sacramentos: bautismo, matrimonio (boda), unción (confirmación), Eucaristía (comunión), confesión, bendición y sacerdocio.
Existen algunas diferencias entre católicos y ortodoxos en la administración de estos sacramentos.
Por ejemplo, el bautismo en la Iglesia Católica no se realiza sumergiendo a un niño en agua, sino vertiéndola. La confirmación (confirmación) no se realiza simultáneamente con el bautismo del niño, sino al cumplir los 8 años. La confirmación es realizada por un obispo y solo en casos excepcionales por un sacerdote.
La comunión (Eucaristía) para los laicos se realiza bajo una forma (es decir,
solo pan), o bajo dos tipos (es decir, pan y vino), ambos se consideran comuniones completas. Para el sacerdocio, solo hay dos tipos de sacramentos. Hasta el Concilio Vaticano II (1962-1965), este era el privilegio del clero.
Para la comunión, los católicos usan pan sin levadura (la llamada hostia), y en las iglesias ortodoxas, pan con levadura. El pan y el vino en los rituales cristianos simbolizan el cuerpo y la sangre de Cristo, respectivamente. Por eso se concede tanta importancia a la calidad, o mejor dicho, a la tecnología de panificación.
En los siglos XII-XIII, en algunas sectas cristianas se anunciaba la pena de muerte a quienes no creían en las palabras de la Sagrada Escritura que Cristo visitaba bajo la apariencia del pan.
También se pueden observar las siguientes características distintivas del rito católico: los católicos se cruzan con cinco dedos de izquierda a derecha (cinco dedos significan cinco heridas de Cristo); hay diferencias con la ortodoxia en las vestimentas de los clérigos e incluso en la apariencia (falta de barba), etc.
Kalanov, V.A. Kalanov,
sitio "Civilización".
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Parecería que el cristianismo asume los mismos símbolos, pero a pesar de esto, la cruz católica y las cruces ortodoxas tienen una diferencia significativa.
Los atributos de la religión son diferentes para cada tendencia religiosa. En este artículo, puede aprender a identificar la cruz ortodoxa y católica.
Historia del catolicismo
Como una corriente separada del cristianismo, se separó ya en 1054.
Esto sucedió después del "Gran Cisma", cuando el Papa y el Patriarca se anatematizaron mutuamente. Los seguidores también se dividieron en dos "campos" y desde entonces, el catolicismo ha sido considerado un movimiento religioso separado.
Como los ortodoxos, tienen sus propios símbolos y atributos que simbolizan su fe.
El catolicismo es considerado una de las religiones más extendidas del planeta. En Europa, la mayoría de los países están bajo el control y la influencia más fuerte de la iglesia en la vida de la gente. Por ejemplo, Polonia, Bélgica, Italia y otros. La mayoría de los católicos se encuentran en el continente americano.
Sentido
En cuanto a los ortodoxos, para los católicos, la cruz significa liberación y un símbolo de la victoria del bien sobre el mal. Puede interpretarse como un atributo de lo eterno. vida futura... La cruz también simboliza la esperanza y la fe, este es su propósito principal.
Una persona lo recibe como una señal de que está comprometido con una iglesia en particular.
También está la cruz de San Pedro, que puede simbolizar la fe en el cristianismo. No simboliza en absoluto el satanismo o la blasfemia, pero es una de las variedades de la cruz católica. Vale la pena señalar que esta es una cruz latina invertida común. Puede encontrar muchas cruces diferentes que son utilizadas no solo por católicos, sino también por cristianos ortodoxos.
Cada una de las variedades simboliza la pertenencia a la iglesia y también es muy venerada por la Iglesia cristiana.
Vale la pena señalar que los católicos tienen una cruz ordinaria y una papal, difieren en el número de extremos. El papal es un reinado triple, como sacerdote del más alto rango.
Él está por encima de todos los demás, ya que está más comprometido con el Señor y puede enviar sus oraciones directamente.
La diferencia entre la cruz ortodoxa y la católica
En la cruz católica, se presta especial atención a la imagen de Cristo en el crucifijo y no al número de barras transversales u otros símbolos. La cruz, como para los ortodoxos, juega un papel importante entre los católicos y su fe.
Para aclarar este tema con más detalle, pasemos a los detalles más importantes que tienen ambas cruces, y pueden diferir. Eso:
- La forma;
- Letras;
- La ubicación de Cristo mismo;
- Número de clavos en la cruz
La forma
La principal diferencia que existe es la cantidad de extremos.
En la ortodoxia, ocho o seis, y en el catolicismo, cuatro. Al mismo tiempo, ambas iglesias reconocen que la fe no depende del número de barras transversales, es solo ese símbolo el que muestra el compromiso de una persona con la religión.
La Iglesia Católica, como la Iglesia Ortodoxa, reconoce ambos tipos.
En la cruz ortodoxa hay un travesaño superior, que simboliza el arrepentimiento del ladrón, así como una placa de identificación superior.
¿Cuál es el nombre del sacerdote entre los católicos?
Pero al mismo tiempo, la antigua iglesia cristiana reconoció solo una forma de la cruz: el cuadrangular. Se pueden encontrar menciones de esto en las catacumbas en las que se encontraban los cristianos durante la persecución. También en el catolicismo y la ortodoxia, puedes encontrar la forma hexagonal de la cruz, lo cual también es cierto.
Imagen de Jesucristo
La cruz católica es la más cercana a la realidad.
En él se pueden encontrar imágenes de Cristo, donde sus dedos están doblados en un puño. Esto simboliza el tormento que soportó. Algunas cruces pueden representar sangre o algunos otros atributos de dolor y arrepentimiento insoportables.
Es la ubicación de Cristo en el crucifijo lo que causa la mayor controversia entre ambas iglesias. La forma y ubicación de la cruz católica habla del dolor y el tormento que experimentó el Salvador.
Como se mencionó anteriormente, se puede representar sangre y cierta expresión facial en Cristo. Tradicionalmente, en la Iglesia ortodoxa, la cruz significa salvación y amor eterno, que Cristo presenta a sus seguidores y al mundo entero.
La ortodoxia también explica que el Salvador representado en su cruz muestra que vida inmortal existe y después de la muerte no termina, sino que simplemente pasa a otra forma. Hasta que una vez, las cruces representaban no solo al Cristo vivo, sino al triunfante, listo para entrar en nueva vida ya limpiado y redimido.
Solo a partir del siglo X, aparecieron imágenes del Salvador ya muerto, y también comenzaron a representar varios atributos de su muerte.
Letras
Hay otras diferencias menores que se pueden encontrar en ambas especies. También puede encontrar diferencias en la tableta, que se encuentra en la parte superior de la cruz. Cuando para los ortodoxos es IHTSI (o INHI, "Jesús Nazareno, Rey de los judíos"), y para los católicos en latín es INRI.
En la cruz católica no hay inscripción "Salvar y preservar", mientras que en la ortodoxa está en el reverso.
Clavos
El número de clavos juega un papel importante en la representación de Cristo en el crucifijo. En las cruces católicas, los pies del Señor se clavan con un solo clavo, y en las cruces ortodoxas, con dos. Esta es la apariencia estándar de una cruz católica que se guarda en el Vaticano.
Si el tema de la forma se describió con más detalle anteriormente, entonces vale la pena agregar que la imagen de la cruz católica está hecha de una forma más sobria.
Como la propia decoración de las iglesias católicas, la cruz carece de detalles innecesarios y decoración especial.
Conclusión
Independientemente de la cruz que prefiera una persona, este es un símbolo directo del hecho de que conoce el tormento de Cristo y está comprometido con una determinada tendencia religiosa. Los sacerdotes mismos no dan una evaluación precisa de si una persona se quita uno ortodoxo y se pone uno católico. Por eso, los seguidores de ambas iglesias pueden llevar cruces. Diferentes formas sin preocuparte por tu fe.
No importa el material que se use para hacer el símbolo católico, puede ser oro, plata, madera u otra cosa.
Este es el símbolo más importante, reconocido no solo en nuestro tiempo, sino también diez siglos antes que nosotros. "La cruz es la guardiana de todo el universo". - aprueba el santuario de la fiesta De la Cruz vivificante... Las principales diferencias están solo en su forma y no en la fuerza del amor de una persona por el Señor.
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catolicismo (Griego. Universal, más tarde - ecuménico) - una de las direcciones en el cristianismo. Si en la Edad Media el término "Iglesia Católica" se usa para enfatizar la diferencia entre el cristianismo occidental (romano, latino, ecuménico) y el cristianismo oriental (ortodoxo, ortodoxo), luego del Concilio de Trento (1545-1563) el nombre " La Iglesia Católica Romana "debería señalar la diferencia entre el cristianismo romano y el cristianismo reformado en el siglo XVI, es decir, del protestantismo".
La doctrina católica se basa en Biblia (« Sagrada Biblia") y Tradiciones("Sagrada Tradición").
Como en la ortodoxia, hay 11 libros más en la parte católica del Antiguo Testamento de la Biblia que en el texto judío (50, no 39 libros). Sin embargo, mientras que los ortodoxos incluyen estos 11 libros como no canónicos - conmovedores pero no "inspirados", los católicos equiparan estos libros con el resto de las partes canónicas del Antiguo Testamento y los reconocen como "inspirados". católico Tradición sagrada representa las decisiones de los concilios de la iglesia (veintiuno), los mensajes de los papas, el establecimiento de sínodos episcopales, etc.
La Iglesia Católica Romana reconoce el Credo de Nicea adoptado en los Concilios Ecuménicos de Nicea (325) y Constantinopla (381): la fe en un Dios, el creador del Cielo y la Tierra, que existe en tres caras iguales (Dios Padre, Dios Hijo, Dios) Espíritu Santo), en la encarnación de Dios el Hijo - Jesucristo, su sacrificio en la cruz, resurrección, ascensión al cielo y la posterior venida para juzgar a las personas, en el poder salvador de la Iglesia de Cristo y la comunión con ella a través del bautismo.
Junto a esto, por decisión del Ayuntamiento de Toledo (589), la fórmula “ filioque”(“ Y del Hijo ”), que significa la procesión del Espíritu Santo tanto de Dios el Padre como de Dios el Hijo (mientras que en la ortodoxia la procesión del Espíritu Santo se afirma solo de Dios el Padre a través de Dios el Hijo) .
Este rasgo en la interpretación de las "funciones" de la Trinidad en la ortodoxia reflejaba el mando unipersonal del poder imperial, y en el catolicismo, además de su orientación contra la herejía generalizada en Occidente, Arrio (256-336), quien afirmó que el Hijo de Dios no solo no es igual al Padre, sino que es su creación, se suponía que elevaba la autoridad de la cabeza de la Iglesia Católica.
Según la enseñanza católica, la transmisión de la Revelación por parte de Dios terminó con la muerte de los apóstoles, discípulos de Cristo, pero la Revelación, incluso hoy, puede profundizarse debido a su correcta comprensión.
Obispo de Roma, también conocido como Papa, que es el vicario de Dios en la tierra y el sucesor de San Pedro, que tiene las llaves del paraíso, así como el colegio de obispos, los herederos de los apóstoles, crean conjuntamente la doctrina de la iglesia con el estatus de "verdad". Con esto, la Iglesia Católica justifica la legitimidad de la adopción por parte del jefe de la Iglesia y los consejos de nuevos dogmas y otras adiciones y cambios, que deben ser percibidos de la misma manera que la Revelación de Dios mismo.
Cabe mencionar otras características de la enseñanza católica: sobre la existencia, aparte del cielo y del infierno, del purgatorio; sobre el origen divino del poder y la infalibilidad del Papa; sobre el celibato del clero (celibato); sobre el "acervo de buenas obras" dejado por Cristo y los santos, que la iglesia tiene el derecho de disponer a su discreción, y así sucesivamente.
La doctrina del siglo XV purgatorio - la residencia temporal de las almas de los muertos hasta que se decidiera su destino - no solo era un medio para influir en la iglesia sobre los creyentes, sino también una fuente de ingresos.
El dogma acerca de la infalibilidad del Papa y de la iglesia en su conjunto, acerca de su posesión de la verdad eterna, así como la idea resultante de su supremacía en el mundo, justificaría la expansión de la influencia del catolicismo en el mundo. mundo, incluso en las esferas no religiosas de la sociedad. Introducido a finales del siglo XI. clero del celibato(celibato) tenía como objetivo el deseo de la iglesia de preservar la propiedad de la tierra, evitar su fragmentación entre los herederos y también fortalecer la disciplina eclesiástica.
Las peculiaridades del catolicismo incluyen más desarrolladas que en otras direcciones cristianas, culto a la virgen maría.
En 1854, la iglesia complementó su enseñanza con el dogma de lo inmaculado ("sin semillas", como aclaran los intérpretes modernos del dogma) la concepción de la Madre de Dios, y en 1950 - sobre su ascensión corporal. Representando en los sermones del clero el guardián de las familias católicas (familia - iglesia de origen), la Virgen María, junto con esto, aparece en la mente de los creyentes y como la patrona de todo sufrimiento, las personas desfavorecidas, su patrona, madre amorosa.
Enseñando acerca de los abandonados por Cristo y los santos « stock de buenas obras " interpreta que la iglesia tiene los méritos de Cristo, la Madre de Dios, los santos, los justos.
La Iglesia Católica Romana, exigiendo de sus adherentes una estricta unidad en materia de doctrina, al mismo tiempo les permite adherirse a diferentes rituales.
En este sentido, hay católicos romanos(98% de todos los partidarios de la Iglesia Católica) y Católicos de varios ritos orientales.
A lo largo de dos milenios, el ritual en Roma sufrió cambios y, como resultado, el rito latino adquirió su propia especificidad.
Se caracteriza por una relativa sencillez y cierta concisión. En el siglo IV. la lengua griega fue expulsada de la práctica litúrgica por el latín.
Catedral del Vaticano II(1962-1965) permitió el uso de idiomas nacionales junto con el latín durante los servicios divinos (antes de eso, solo unas pocas iglesias en Croacia y Eslovaquia, a pesar del rito latino adoptado por ellos, continuaron usando el idioma eslavo eclesiástico).
El principal servicio divino entre los católicos de rito latino es masa... Comparada con la liturgia ortodoxa, es mucho más corta y se diferencia de ella en la composición de las oraciones y la secuencia de lectura de pasajes de las Sagradas Escrituras.
Tengo católicos romanos (y en la abrumadora mayoría de países del mundo, los católicos se adhieren al rito latino) el servicio se acompaña no solo de canto coral, sino también de música instrumental (generalmente órgano).
Católicos orientales - Son grupos de cristianos orientales de diversas orientaciones que han entrado en unión con la Iglesia Católica Romana.
Al concluir la unión, todos estos grupos adoptaron el dogma del catolicismo y se sometieron al Papa, pero mantuvieron sus rituales.
La Iglesia Católica Romana está altamente centralizada. Está encabezada por el Papa, a quien se considera sucesor del apóstol Pedro y gobernador de Dios en la tierra.
El Papa tiene el poder legislativo y judicial supremo de la iglesia y también puede controlar todos los asuntos de la iglesia.
La principal diferencia eclesiástica-organizativa entre el catolicismo y la ortodoxia es que, según las enseñanzas de la Iglesia católica, el obispo de Roma pertenece al primado sobre otros obispos debido al primado del apóstol Pedro entre otros apóstoles como cabeza, confirmado por Jesucristo mismo. iglesia visible... El apóstol Pedro, habiendo aceptado la muerte de mártir en el 64 en Roma durante las persecuciones anticristianas del emperador Nerón, según la doctrina católica, transfirió su poder sobre la Iglesia a los obispos romanos como sus sucesores.
Por tanto, el papado es una institución especial en la Iglesia católica, asociada sucesivamente al "príncipe de los apóstoles" Pedro (de él procede el conde de los papas) y asegurando la unidad de la Iglesia.
Como cabeza absoluta de la iglesia visible y su maestro supremo, el Papa es considerado el vicario terrenal (vicario) de Jesucristo.
El título papal completo suena como "Obispo de Roma, Vicario de Jesucristo, sucesor del Príncipe de los Apóstoles, Sumo Sacerdote de la Iglesia Mundial, Patriarca de Occidente, Primado de Italia, Metropolitano-Arzobispo de Roma, Gobernante del Estado - la Ciudad del Vaticano, Sierva de los Siervos de Dios ".
En el catolicismo, el principio papal de la formación de la iglesia, a diferencia del católico-episcopal, se estableció en las iglesias ortodoxas.
Si el poder supremo de la Iglesia, según la fe ortodoxa, pertenece al Concilio, entonces, según la doctrina católica, el Concilio no puede ser más alto que el Papa. Por lo tanto, un solo organización de la iglesia con un centro en el Vaticano, que une a los católicos cristianos independientemente de su nacionalidad y afiliación estatal. En relación con el Vaticano, se utilizan dos definiciones diferentes: "Capital Apostólica" (Santa Sede) y "Estado del Vaticano". El primero significa el centro confesional y la esfera de competencia del Papa como cabeza de la Iglesia, el segundo significa el estado absolutista encabezado por el mismo Papa.
El Papa en momentos críticos de la vida de la Iglesia tiene derecho a convocar Concilios de la Iglesia Católica.
La última catedral se celebró en 1962-1965.
Sin la sanción del jefe de la Iglesia Católica, en ningún país se puede nombrar o destituir a un obispo, ni se puede emitir ninguna ley eclesiástica. La sede del Papa y el centro del catolicismo es la ciudad-estado del Vaticano.
Vaticano es un estado teocrático amable y único ubicado en el centro de la capital de Italia, la ciudad de Roma. Ocupa una superficie de 44 hectáreas.
Como cualquier estado soberano, el Vaticano tiene su propio escudo de armas, bandera, himno, correo, radio, telégrafo, prensa y otros atributos. Como estado soberano, el Vaticano es reconocido por la mayoría absoluta de los estados del mundo y tiene relaciones diplomáticas con ellos.
¿Cuál es el nombre del sacerdote entre los católicos? En el cristianismo, la ortodoxia es un padre, pero entre los católicos, ¿qué?
El Vaticano también está ampliamente representado en varias organizaciones internacionales. Tiene un observador permanente en las Naciones Unidas. En varios niveles, está representado en la UNESCO: la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, la Organización de las Naciones Unidas para el Desarrollo Industrial, la Alimentación y la Agricultura, el OIEA, el Organismo Internacional de Energía Atómica, el Consejo Europeo, etc.
El jefe del Vaticano - Papa... Es el líder secular y espiritual de este estado.
El poder secular del Papa en su forma actual fue establecido por el Tratado de Letrán en 1929 entre el gobierno de Mussolini y el Papa Pío XI. En toda la historia de la Iglesia Católica Romana, ha habido 262 papas.
Papa elegido cónclave(colegio de cardenales) de por vida entre el más alto clero. De 1523 a 1978, solo los italianos ocuparon el trono papal.
En 1978, un polaco fue elegido para el trono papal: Karol Wojtyla- Arzobispo de Cracovia, que tomó el nombre de Juan Pablo II (nacido en 1920).
Según la constitución del Vaticano, el Papa tiene poderes legislativos, ejecutivos y judiciales supremos. El órgano de gobierno del Vaticano se llama La Santa Sede.
El aparato administrativo central de la Iglesia Católica Romana se llama Curia romana... La Curia Romana dirige organizaciones eclesiásticas y seculares que operan en la mayoría de los países del mundo.
La principal institución de la curia romana - secretaría de estado, encabezada por un Secretario de Estado designado por el Papa.
Los poderes del secretario de estado son similares a los del jefe de gobierno en un estado secular. Bajo el secretario de estado, hay un consejo de cardenales y 9 ministerios: congregaciones en temas de doctrina, canonización, educación católica, asuntos del clero, etc.
Las instituciones independientes de la curia son los tribunales papales, las cancillerías y el tribunal eclesiástico apostólico, que se ocupa de los casos relacionados con la vida interna de la Iglesia católica.
La curia romana incluye 12 concilios papales diseñados para expandir los lazos de la iglesia con el mundo exterior.
Es característico que el Vaticano haya Academia Pontificia de Ciencias, cuyo propósito es promover el desarrollo de las ciencias naturales y exactas.
Los miembros de la Academia son nombrados por el Papa entre ciudadanos de varios estados, pero son libres en la investigación científica.
Así, el estatus del Vaticano como centro estatal y religioso dejó su huella en el sistema de gobierno y en la Iglesia Católica.
El rango espiritual más alto después del Papa - cardenal... Los cardenales son nombrados por el Papa con consentimiento consistorio- reuniones del Cardinal College.
El siguiente paso en la jerarquía de la iglesia es primates- Obispos de alto rango de las iglesias nacionales locales, que son títulos bastante honoríficos.
La organización jerárquica de la Iglesia Católica requiere que todos los obispos católicos de cualquier país sean nombrados con el consentimiento del Papa y le rindan cuentas directamente.
El nivel más bajo en esta jerarquía es próximo(parroquia), gobernada por un sacerdote.
Varias parroquias se unen en decanos, que a su vez forman formaciones más grandes - diócesis... Están gobernados por obispos. Varias diócesis se unen en metropolitanate o arzobispado.
Una estructura especial en la Iglesia Católica es órdenes monásticas... El primero de ellos apareció en el siglo V. y ahora hay decenas. Por regla general, los pedidos están estrictamente centralizados.
Se subdividen en los llamados mendigos cuyos estatutos prohíben a sus miembros poseer cualquier propiedad (capuchinos, dominicanos, franciscanos, etc.), y pedidos que tienen derecho a ganar dinero que se destina a la tesorería de la iglesia o con fines benéficos.
La más famosa de las órdenes monásticas católicas es la orden de los jesuitas. Actualmente cuenta con 25 mil miembros, dirige 177 universidades católicas y centros culturales en varios países, 500 escuelas, realiza activa propaganda religiosa y política, aunque la Iglesia Católica declara su apoliticidad.
catolicismo romano es la denominación más grande del mundo.
En 1996, había 981 millones de católicos, lo que representaba el 17% de la población mundial y el 50% de todos los cristianos.
Los católicos forman una mayoría absoluta en todos los países de América Latina. Muchos católicos se concentran en América del Norte: en los Estados Unidos hay 70 millones (28% de la población del país), en Canadá - 12 millones.
Los católicos constituyen la mayoría absoluta de la población en muchos países del sur, oeste y este de Europa.
En Asia, los católicos constituyen la mayoría de la población en dos países: Filipinas y el Timor Oriental ocupado por Indonesia.
Hay numerosos grupos de católicos en India, China, Vietnam, Indonesia, República de Corea, Sri Lanka. Muchos católicos se concentran en Australia.
Fecha de publicación: 2014-12-08; Leer: 2287 | Infracción de derechos de autor de la página
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Características del catolicismo, la Iglesia
Como ya se indicó, el cristianismo nunca ha sido una tendencia única. Desde los primeros siglos de su desarrollo convivieron en él diversas direcciones.
La mayor variedad de cristianismo es catolicismo... Hoy, más de mil millones de personas son seguidores del catolicismo. El catolicismo está muy extendido principalmente en Europa occidental, sudoriental y central. Además, su influencia cubre a la mayoría de la población de América Latina y a un tercio de la población de África. El catolicismo está bastante extendido en los Estados Unidos.
Y aunque el catolicismo profesa, junto con la ortodoxia, las principales disposiciones cristianas de doctrina y culto, al mismo tiempo introduce en ellas sus propios cambios.
Por lo tanto, la doctrina del catolicismo se basa en el símbolo cristiano común de la fe, que incluye 12 dogmas y siete sacramentos, que se discutieron en el párrafo sobre la ortodoxia. Sin embargo, este símbolo de fe en el catolicismo tiene sus propias diferencias.
En particular, la ortodoxia toma decisiones solo en los primeros siete concilios ecuménicos.
El catolicismo, mientras continúa desarrollando su dogma en los concilios posteriores, adopta como Sagrada Tradición los decretos 21 catedrales, así como documentos oficiales del líder de la Iglesia Católica, el Papa. Entonces, ya en 589
en la Catedral de Toledo, la Iglesia Católica hace una adición al Credo en la forma el dogma filioque(literalmente "y del hijo"). Este dogma da su propia interpretación original de la relación entre las personas de la Divina Trinidad.
Según el Credo de Nicea-Constantinopla, el Espíritu Santo proviene de Dios Padre. La doctrina católica del Filioque afirma que el Espíritu Santo también procede de Dios Hijo.
La enseñanza ortodoxa proclama que el alma de una persona, dependiendo de la existencia terrenal, va al cielo o al infierno.
Además de esto, la Iglesia Católica ha formulado dogma del purgatorio- un lugar intermedio entre el infierno y el cielo. Según la doctrina católica El purgatorio es la morada de las almas de los pecadores, no cargada de pecados mortales. El fuego del purgatorio quita los pecados antes del paraíso. Adoptado por el Concilio de Florencia en 1439
el dogma del purgatorio fue finalmente confirmado en 1568 por el Concilio de Trento.
En el catolicismo está muy extendida la enseñanza original sobre la reserva de las buenas obras, que fue proclamada por el Papa Clemente I (1349) y confirmada por los Concilios Vaticanos de Trento y I (1870). Según esta enseñanza, la iglesia dispone del acervo de "hechos superdebidos" acumulados por la iglesia a través de las actividades de Jesucristo, la Madre de Dios y los santos de la Iglesia Católica Romana.
Así, el destino del alma en el purgatorio se puede facilitar y el período de su estancia allí se reduce debido a las “buenas obras” (oración, culto, donaciones a la iglesia, etc.), que son realizadas por familiares y amigos en memoria. del difunto. La Iglesia, siendo el cuerpo místico de Jesucristo y Su Vicario en la Tierra, gestiona este acervo.
La doctrina del stock de buenas acciones fue la base de la práctica de la venta de indulgencias, que estuvo muy extendida en la Edad Media y existió hasta el siglo XIX. Indulgencia es una carta de absolución. Cabe señalar que dicho certificado podría comprarse por dinero. Así, todo pecado, con excepción del pecado mortal, tenía su propio equivalente monetario. Dado que sólo los sacerdotes tienen derecho a distribuir el acervo de "obras valiosas", se determina su posición privilegiada entre los creyentes.
Catolicismo entre otros Denominaciones cristianas señala a culto a la virgen, Madre de Jesucristo la Virgen María.
En 1854, el Papa Pío I proclamó el dogma de su Inmaculada Concepción.“Todos los creyentes”, escribió el Papa, “deben creer y confesar profunda y constantemente que la Santísima Virgen desde el primer minuto de su concepción estuvo protegida del pecado original gracias a la especial misericordia de Dios Todopoderoso, mostrada por el mérito de Jesús Salvador. de la raza humana ".
Además, en 1950 el Papa Pío XII estableció el dogma de la ascensión corporal de la Madre de Dios, que proclamó que el Santísimo Theotokos después de la muerte ascendió al cielo en la unidad de cuerpo y alma.
De acuerdo con este dogma, se estableció una fiesta especial en el catolicismo en 1954.
Una característica del catolicismo también es enseñanza sobre el primado del Papa sobre todos los cristianos. El líder de la Iglesia católica, el Papa, es proclamado vicario de Cristo en la tierra, sucesor del apóstol Pedro.
Desarrollando estas afirmaciones, en el I-st Concilio Vaticano (1870) se adoptó El dogma de la infalibilidad del Papa... Según este dogma, Dios mismo habla por boca del Papa durante los discursos oficiales sobre cuestiones de fe y moralidad.
En el catolicismo, desde el siglo XI, existe celibato- celibato obligatorio del clero.
En otras palabras, todos los sacerdotes pertenecen a una de las órdenes monásticas (jesuitas, franciscanos, dominicos, capuchinos, benedictinos).
En la actividad de culto del catolicismo también se manifiesta la originalidad. Entonces, el sacramento de la crismación en el catolicismo se llama confirmación, se compromete con niños y adolescentes de 7 a 12 años.
El proceso de adoración también es excelente. En una iglesia católica los creyentes se sientan durante la adoración, con el acompañamiento musical de un órgano o armonio, y ponerse de pie solo al cantar ciertas oraciones.
Biblia catolica
La Iglesia Católica Romana ha utilizado tradicionalmente la traducción latina de la Biblia. La iglesia primitiva en Roma usó varias traducciones latinas de la Septuaginta y el Nuevo Testamento griego.
En 382, el Papa Dámaso instruyó a Jerónimo, un destacado filólogo y científico, que hiciera nueva traducción Biblia. Jerónimo revisó las versiones latinas existentes basadas en el original griego y revisó el Antiguo Testamento basado en manuscritos hebreos.
La traducción se completó aprox. 404 Posteriormente, suplantó a otras traducciones latinas, y comenzaron a llamarlo "Generalmente aceptado"(Vulgata versio). El primer libro impreso (el famoso Biblia de Gutenberg 1456) fue la edición de la Vulgata.
La Biblia católica contiene 73 libros: 46 libros del Antiguo Testamento y 27 libros del Nuevo Testamento.
Dado que el Antiguo Testamento aquí se remonta a la Septuaginta y no a la Biblia hebrea aprobada por el Sanedrín de Jamnia, contiene siete libros que no están incluidos en el canon hebreo, así como adiciones a los Libros de Ester y Daniel.
Además, la Septuaginta también sigue el orden de los libros de la Biblia católica.
La principal edición canónica de la Vulgata se publicó en 1592 por orden del Papa Clemente VIII y se llamó editio Clementina. Repite el texto de Jerónimo (404), a excepción del Salterio, que se presenta en la edición de Jerónimo antes de su revisión, teniendo en cuenta los originales hebreos.
En 1979, la iglesia aprobó una nueva edición de la Vulgata Nova, que toma en cuenta los últimos logros de los estudios bíblicos.
Las primeras traducciones de la Biblia católica al inglés se hicieron directamente de la Vulgata. La traducción más famosa y utilizada fue Biblia de Douai Reims (Versión Douay-Rheims, 1582-1610). Sin embargo, en 1943, el Papa Pío XII dio una orden estricta a los eruditos bíblicos en sus actividades de traducción para que se basaran únicamente en manuscritos antiguos en arameo y hebreo.
Esto resultó en nuevas traducciones de la Biblia.
La posición de la Iglesia Católica Romana sobre la autoridad de la Biblia fue formulada en el Concilio de Trento (1545-1563). En contraste con los reformadores protestantes, que vieron en la Biblia el único fundamento de su fe, la cuarta sesión del concilio (1546) decretó mediante su decreto que la Tradición, una parte de la revelación no registrada en las Escrituras, pero transmitida en la enseñanza de la iglesia - tiene la misma autoridad que la Biblia.
A los católicos no se les permitió leer la Biblia en traducciones no aprobadas por la Iglesia y sin comentarios consistentes con la Tradición de la Iglesia. Durante un tiempo, la lectura de las traducciones de la Biblia requirió el permiso del Papa o de la Inquisición. A finales del siglo XVIII. esta restricción fue levantada y, desde 1900, la lectura de la Biblia por parte de los laicos fue incluso oficialmente alentada por las autoridades eclesiásticas.
En el Concilio Vaticano II (1962-1965) se discutió la relación entre Escritura y Tradición: ¿deberían considerarse como "fuentes de Revelación" independientes (un punto de vista más conservador) o como fuentes que se complementan, "como dos arcos en un reflector "...
Templo católico
Templos católicos generalmente erigido sobre una base en forma de cruz. Esta forma está llamada a recordar el sacrificio expiatorio de Cristo.
A veces, los templos se construyen en forma de barco, como para llevar a la gente al tranquilo muelle del Reino de los Cielos.
También se usan otros símbolos en la arquitectura de la iglesia, incluido un círculo, un símbolo de la eternidad de Dios, y una estrella (con mayor frecuencia un octágono), un cuerpo celestial que muestra a una persona el camino hacia la perfección.
La estructura general de las iglesias católicas se diferencia de las ortodoxas en que su parte principal está dirigida hacia Occidente. En la oración en casa, los católicos también suelen volverse hacia Occidente, que simboliza el reconocimiento de Roma, ubicada en Europa Occidental, como la capital de todo el cristianismo, y el obispo de esta ciudad, el Papa, como cabeza de toda la iglesia cristiana.
Según la tradición, en una iglesia católica, el altar y el sacramento de la comunión de los sacerdotes que tienen lugar allí están abiertos a todos los presentes.
El elemento de culto predominante en una iglesia católica son las imágenes escultóricas de Jesucristo, la Madre de Dios y los santos. Sin embargo, en todas las iglesias católicas en las paredes se pueden ver catorce iconos que representan diferentes etapas del "Camino del Señor".
Los santos tronos de la Iglesia Católica pueden instalarse en varios, en tres lados del templo. - en el oeste, sur y norte sus paredes.
Los tronos están aquí en más de Iglesias ortodoxas están abiertos a los ojos de los presentes, ya que no contienen iconostasios.
Tampoco hay altares especiales en las iglesias católicas para la preparación de los dones sagrados como en los altares ortodoxos.
Los iconos en las iglesias católicas son venerados, como en los ortodoxos, pero la naturaleza de la pintura occidental, principalmente italiana, difiere de la bizantina.
En la pintura de iconos occidental, la forma externa es más elegante, pero debido a esto, una idea puramente cristiana se mantiene menos estrictamente. El mundo sobrenatural de los santos se retrata en él más como el mundo terrenal con todas sus preocupaciones y sufrimientos.
Ritos y festivos católicos
Los católicos honran, en su mayoría, las mismas fiestas de Cristo y Madre de Dios que los ortodoxos, pero las celebran no según el Juliano, sino según el calendario gregoriano (nuevo estilo), por lo que el tiempo de celebración es diferente.
Con respecto a los ayunos religiosos, notamos que la Iglesia Católica Romana hace tiempo que se apartó de la severidad original de su conducta.
Durante el ayuno, los católicos pueden comer pescado, leche, huevos y mantequilla. Además, grupos enteros de personas están exentos del cargo por diversos motivos.
El número de ayunos estrictos en el catolicismo ha tendido a disminuir; ahora se observa un ayuno estricto al comienzo de la Gran Cuaresma, el viernes antes de Pascua y la víspera de Navidad. Los requisitos para abstenerse de comer carne son limitados. Se mantiene prácticamente solo en relación al viernes.
Siempre que el creyente lea cinco oraciones designadas por el sacerdote, recibe el derecho de no ayunar en estos días.
Los requisitos para la conducta de los creyentes durante el ayuno también han cambiado notablemente. No está prohibido visitar teatros y otros establecimientos de entretenimiento, realizar fiestas con motivo de cumpleaños, etc.
El ayuno de Navidad para los católicos (Adviento) comienza el primer domingo después del día de San Andrés - 30 de noviembre.
La Natividad de Cristo es la fiesta más solemne. Se celebra con tres servicios: a medianoche, al amanecer y por la tarde, que simboliza el nacimiento de Cristo en el seno del Padre, en el vientre de la Madre de Dios y en el alma del creyente.
En este día, un pesebre con una figura del Cristo infantil se exhibe en las iglesias para el culto. Se celebra la navidad 25 de diciembre.
En la cena de Navidad, por tradición, comen un ganso bendecido, harina y platos dulces con la adición obligatoria de miel y almendras, que, según las creencias de las "principales catedrales" - italianas, contribuyen al bienestar de la familia. , así como para mejorar la fertilidad del suelo y aumentar el número de cabezas de ganado ...
En muchos países católicos, los gansos, los pavos, el cerdo en gelatina, la cabeza de cerdo al horno, el capón, la morcilla, etc. son tradicionales para la Navidad.
Los católicos llaman a la manifestación de Dios la fiesta de los Tres Reyes. en memoria de la aparición de Jesucristo a los paganos y del culto de los tres reyes... En este día, las oraciones de acción de gracias se realizan en las iglesias: traen oro como sacrificio a Jesucristo, como rey - oro, como a Dios - un incensario, como un hombre - ungüento, aceite fragante.
Los católicos tienen varias fiestas específicas: la fiesta del Corazón de Jesús, un símbolo de esperanza para la salvación, la fiesta de la Inmaculada Concepción de la Virgen María. (8 de diciembre).
Se celebra una de las principales fiestas de la Madre de Dios, la Asunción de la Madre de Dios. 15 de agosto(para los ortodoxos - la Asunción Santa Madre de Dios).
¿Cómo se les considera santos en la ortodoxia y el catolicismo?
La oración por ellos, según las enseñanzas católicas, reduce la duración y el sufrimiento de las almas en el purgatorio.
El sacramento de la Eucaristía (comunión) es llamado la fiesta del Cuerpo del Señor por la Iglesia Católica. Se celebra el primer jueves después de la Trinidad.
En el catolicismo, junto con los ritos cristianos, se han conservado muchas costumbres asociadas con el antiguo culto a la fertilidad, y la comida es una característica obligatoria de ellas. La comida ritual acompaña las vacaciones familiares y del calendario.
Esto incluye comer los primeros frutos de la nueva cosecha (primeras uvas, comidas conmemorativas y abundantes refrigerios durante los períodos especiales de transición del año) en la víspera de Año Nuevo, por ejemplo, como símbolos de la abundancia venidera en el futuro.
La Navidad va precedida de un largo ayuno, que finaliza con la Nochebuena.
Por ejemplo, en Italia, según la tradición, la cena de este día es cuaresmal. En Nochebuena, debería haber siete platos en la mesa católica: lentejas, judías blancas, garbanzos, judías con miel, ca-pusta, arroz cocido en leche de almendras y pasta con sardinas en salsa de nueces. Ha sobrevivido la costumbre de servir anguilas para cenar en Nochebuena o platos de bacalao, ostras y otros mariscos.
En las vacaciones de Año Nuevo hay muchas características que la hacen similar a la Navidad.
La anfitriona trata a los huéspedes con pizza, dátiles secos y frijoles horneados. Por ejemplo, desde la antigüedad en Italia hasta Año nuevo comen uvas secas en racimos, confitería con miel y nueces, sopa de lentejas, huevos duros. Al mismo tiempo, para los católicos polacos, 12 platos deben estar presentes en la mesa de Año Nuevo y se excluye la carne.
Ciertamente carpa frita o carpa en gelatina, sopa de champiñones (borscht), batida, gachas de cebada con ciruelas pasas, bolas de masa con mantequilla y semillas de amapola. Para dulces - pastel de chocolate.
Las comidas rituales también van acompañadas de otras fiestas católicas asociadas al ciclo anual del trabajo agrícola y, por supuesto, un momento muy especial en este sentido: la primavera. No es casualidad que un carnaval pagano, similar al ruso Maslenitsa, se haya programado para coincidir con este período.
Que es la Iglesia Catolica
La Iglesia católica, junto con la ortodoxa, finalmente tomó forma como doctrina después de la separación de las iglesias en 1054.
Iglesia Católica
El catolicismo tiene una serie de características tanto en la propia doctrina como en sus organizaciones religiosas, que reflejan las características específicas del desarrollo del feudalismo en Europa occidental.
La Iglesia Católica está estrictamente centralizada y tiene un único centro mundial: el Vaticano. La jerarquía de varias etapas de esta organización monárquica autoritaria está coronada por un solo jefe: el Papa.
En el catolicismo, el Papa es considerado el vicario de Jesucristo en la tierra, infalible en materia de fe y moralidad. El poder del Papa incluso excede el poder del Concilio Ecuménico.
Los católicos creen (a diferencia de los protestantes) no solo la Sagrada Escritura - la Biblia - sino también la Sagrada Tradición, que en el catolicismo (a diferencia de la ortodoxia) incluye los decretos de los Concilios Ecuménicos, la Iglesia Católica y los juicios de los Papas como la fuente de la doctrina.
El clero de la Iglesia Católica hace voto de celibato.
Al parecer, en este sentido, un rasgo del catolicismo es la exaltada veneración de la Madre de Dios.
El catolicismo se caracteriza por un magnífico culto teatral, una amplia veneración de las reliquias, un culto a los mártires, santos y bienaventurados.
Aunque hay que admitir que en belleza y majestad, iconos y vestimentas, atributos, la Iglesia Católica es muy inferior a la Iglesia Ortodoxa.
Durante siglos, el culto en la Iglesia Católica se realizó en latín.
Solo en 1965, el Concilio Vaticano II permitió el servicio en los idiomas nacionales.
La doctrina filosófica oficial de la Iglesia Católica es la enseñanza de Tomás de Aquino, quien fue canonizado en el siglo XIII. Su doctrina cristiana sistematizada y fundamentada filosóficamente se basó en los principios idealistas de las enseñanzas de Aristóteles.
La base de la filosofía de Tomás de Aquino es el principio de armonía de la fe y la razón, el reconocimiento de que la mente es capaz de darse cuenta de la existencia de Dios.
La Iglesia Católica moderna tiene un enorme y disciplinado ejército de clérigos, numerosas Órdenes monásticas, organizaciones misioneras y caritativas.
La Iglesia Católica Romana es una organización centralizada. Es necesario conocer su jerarquía para comprender la estructura organizativa de otras iglesias cristianas que aceptan títulos de origen similar.
El orden de antigüedad en la Iglesia Católica Romana: legados - cardenales, que representan al Papa, que tienen derecho a los honores reales;
- Cardenales de igual rango que los príncipes de sangre;
- Representantes del Vaticano; nuncios, internunciaciones y delegados apostólicos;
- Otros prelados cuya antigüedad está determinada por su título; patriarcas, primates, arzobispos y obispos;
- Los vicarios generales y los capítulos en sus jerarquías tienen antigüedad por encima de todos los demás clérigos, excepto los obispos;
- Párrocos;
- Entre los obispos, sacerdotes y diáconos, la antigüedad se determina según la fecha de su ordenación.
El Papa debe ser dirigido como “Santo Padre” o “Su Santidad” en tercera persona.
El cardenal debe dirigirse como "Eminencia" o "Su excelencia" en tercera persona.
A los arzobispos y obispos se les llama "Excelencia" o "Su Gracia" en segunda persona.
A un obispo inglés se le debe llamar "My Lord Bishop".
La dirección "Señor" se aplica al ministro de la iglesia de Estados Unidos.
V. Semyonov
CATOLICISMO
La palabra "catolicismo" significa universal, universal.
Pescado: un símbolo del cristianismo
El hijo de la diosa del mar Atargatis fue Ichtus, que en griego significa "pez". Ichtus es un acrónimo de Jesucristo, Hijo de Dios, Salvador (Iesous Christos Iheon Huios Soter).
La Cruz de San Pedro es uno de los símbolos de San Pedro, crucificado con la cabeza hacia abajo en el 64 d.C. NS.
Los orígenes del catolicismo: de una pequeña comunidad cristiana romana, cuyo primer obispo, según la leyenda, fue el apóstol Pedro. El proceso de separación del catolicismo en el cristianismo comenzó en los siglos III-V, cuando las diferencias económicas, políticas y culturales entre las partes occidental y oriental del Imperio Romano crecieron y se profundizaron, especialmente después de su división en los imperios Romano Occidental y Romano Oriental. en 395.
El comienzo de la división de la Iglesia cristiana en católica y ortodoxa se debió a la rivalidad entre los papas y los patriarcas de Constantinopla por la supremacía en el mundo cristiano. Alrededor de 867, hubo una ruptura entre el Papa Nicolás I y el Patriarca Focio de Constantinopla.
En el VIII Concilio Ecuménico, la división se volvió irreversible después de la polémica entre el Papa León IV y el Patriarca de Constantinopla Miguel Celuarius (1054) y se completó cuando los cruzados capturaron Constantinopla.
El catolicismo, como una de las direcciones de la religión cristiana, reconoce sus dogmas y rituales básicos, pero tiene una serie de características en la doctrina, el culto y la organización.
La base de la doctrina católica, como todo el cristianismo, es la Sagrada Escritura y la Sagrada Tradición. Sin embargo, a diferencia de la Iglesia Ortodoxa, la Iglesia Católica considera como tradición sagrada los decretos no solo de los primeros siete concilios ecuménicos, sino también de todos los concilios posteriores y, además, las cartas y decretos papales.
La organización de la Iglesia Católica está muy centralizada. Papa- el jefe de esta iglesia. Define doctrinas sobre asuntos de fe y moralidad. Su autoridad es más alta que la autoridad de los Concilios Ecuménicos.
Cruz del Papa, "Triple Cruz"
La cruz del Papa se usa en procesiones católicas. Tres líneas que se cruzan simbolizan el poder y el Árbol de la Vida. Pero la cruz gamma (gammadion) se conoce en la tradición litúrgica ortodoxa. Se puede ver en la ropa de los sacerdotes ortodoxos, contiene la idea de Cristo como "la piedra angular de la Iglesia".
En 1540 se fundó la Orden de los Jesuitas. Los jesuitas son miembros de la orden monástica más influyente de la Iglesia católica, la Compañía de Jesús, fundada en 1534 en París por Ignacio de Loyola para defender los intereses del papado, combatir las herejías y la actividad misionera. La orden fue aprobada por el Papa Pablo III el 27 de septiembre de 1540 y se basó en los principios del mando de un solo hombre y el centralismo estricto, la disciplina férrea y la obediencia incondicional a la voluntad del anciano.
La centralización de la Iglesia Católica dio lugar al principio de desarrollo dogmático, expresado, en particular, en el derecho de interpretación no tradicional de la doctrina. Así, en el Credo, reconocido por la Iglesia ortodoxa, en la doctrina de la Trinidad se dice que el Espíritu Santo procede tanto del Padre como del Hijo. También se formó una enseñanza peculiar sobre el papel de la iglesia en la obra de salvación. Se cree que la base de la salvación es la fe y las buenas obras. La Iglesia, de acuerdo con las enseñanzas del catolicismo (en la ortodoxia, esto no lo es) posee un tesoro de hechos "superpropiados", un "acervo" de buenas obras creado por Jesucristo, la Madre de Dios, santos, cristianos piadosos. La Iglesia tiene derecho a disponer de este tesoro, a dar parte de él a quien lo necesite, es decir, a perdonar los pecados, a conceder perdón a los que se arrepientan. De ahí la doctrina de las indulgencias, la remisión de los pecados por dinero o por cualquier servicio a la iglesia. Por lo tanto, las reglas de la oración por los muertos y el derecho del Papa a acortar el período de permanencia del alma en el "purgatorio".
El dogma del "purgatorio" se encuentra únicamente en la doctrina católica. La doctrina del "purgatorio" se formó en el siglo primero. Las iglesias ortodoxa y protestante rechazan la doctrina del "purgatorio".
En contraste con la doctrina ortodoxa, en la católica existen dogmas tales como sobre la infalibilidad del Papa, adoptada en el Concilio Vaticano I en 1870; sobre la Inmaculada Concepción de la Virgen María - proclamada en 1854. La atención especial de la Iglesia occidental a la Madre de Dios se manifestó en el hecho de que en 1950 el Papa Pío XII introdujo el dogma de la ascensión corporal de la Virgen María. La fe católica, como la ortodoxa, reconoce los siete sacramentos, pero la comprensión de estos sacramentos no coincide en algunos detalles. La comunión se realiza con pan sin levadura (entre los ortodoxos, pan con levadura). Para los laicos, la comunión está permitida tanto con pan como con vino, y solo con pan. Al realizar el sacramento del bautismo, se rocían con agua y no se sumergen en una pila. La confirmación (confirmación) se realiza a la edad de siete a ocho años, y no en la infancia. Al mismo tiempo, el adolescente recibe otro nombre, que elige para sí mismo, y junto con el nombre, la imagen del santo, cuyas acciones e ideas tiene la intención de seguir conscientemente. Por tanto, la realización de este rito debe servir para fortalecer la fe.
En la ortodoxia, solo el clero negro (monaquismo) toma el voto de celibato. Entre los católicos, el celibato (celibato), establecido por el Papa Gregorio VII, es obligatorio para todo el clero.
El centro del culto es el templo.... El estilo gótico en la arquitectura, que se extendió en Europa a finales de la Edad Media, contribuyó mucho al desarrollo y fortalecimiento de la Iglesia Católica.
Catedral gótica - imagen del mundo
Los constructores medievales resolvieron la tarea más difícil de su época. Gracias a los arcos apuntados y apuntados que inventaron, consiguieron erigir un edificio de enorme altura. El arco de lanceta reduce la presión de las bóvedas en los muros, y los potentes soportes construidos en el exterior - contrafuertes - también alivian esta presión. Una puerta pesada y puntiaguda conduce a la catedral.
Allí, en lo alto, hay hileras de arcos apuntados. Se elevan por el aire grupos de columnas largas y delgadas. Todo el edificio se extiende hacia el cielo. Una luz caprichosa se filtra a través de las vidrieras. Manchas de oro, escarlata y azul brillante tiñen las macizas losas de piedra del suelo. Los reflejos multicolores juegan con las delicadas y frágiles figuras de los santos. Sus contornos siguen las líneas de columnas y arcos que se dirigen hacia arriba.
Las tres artes se combinan aquí, pero de manera diferente que en un templo egipcio o griego. Aquí domina la religión cristiana. Subordinando el arte a sí misma, busca llevar la conciencia de una persona al mundo de otro mundo, sobrenatural. Y aunque el edificio fue construido por el hombre, fue creado para servir al Dios invisible.
Toda la estructura del templo gótico, dirigida hacia arriba, como si expresara la aspiración del alma humana hacia arriba, al cielo, a Dios. Pero el templo gótico también fue una especie de encarnación de la enseñanza, según la cual el mundo entero es la oposición de fuerzas y el resultado final de su lucha: la Ascensión.
En toda su apariencia, la catedral gótica, según el plan de su creador, debería expresar una lucha ideal por el cielo, por Dios. A diferencia del templo griego, que está impregnado de alegría, todo está abierto al hombre, la catedral gótica se basa en contrastes. Este es, en primer lugar, el contraste entre el interior del templo y su apariencia externa. Adentro - anochecer, velas parpadeantes, sugiriendo la pecaminosidad y la vanidad de la vida terrenal. Afuera: un imparable e impetuoso vuelo hacia arriba, hacia el cielo, de todas las torres y bóvedas de la catedral.
Pero la lucha por Dios no nos toca de la misma manera que el hombre medieval y, sin embargo, la estricta nobleza de las líneas dirigidas hacia arriba preocupa y eleva el alma.
En la arquitectura gótica, “todo está conectado entre sí: este esbelto bosque de bóvedas que se eleva por encima de la cabecera, las ventanas son enormes, estrechas, con innumerables cambios y encuadernaciones, la unión a esta masa colosal aterradora de las decoraciones más pequeñas y coloridas, esta luz telaraña de talla, enredándola con su red enrollando a su alrededor desde el pie hasta el final del spitz y volando con él hacia el cielo; grandeza y al mismo tiempo belleza, lujo y sencillez, pesadez y ligereza, son ventajas que la arquitectura nunca, excepto esta vez, ha contenido en sí misma. Entrando en la oscuridad sagrada de este templo, a través del cual se asoma fantásticamente el color multicolor de las ventanas, alzando la mirada hacia arriba, donde las bóvedas de lancetas se pierden, se cruzan, una encima de la otra, una encima de la otra y no tienen fin, es muy natural sentir en el alma el horror involuntario de la presencia del santuario, que no se atreve a tocar la mente audaz de un hombre ". (Gogol).
¿Qué sucedió en el desarrollo histórico de los pueblos de Europa occidental en ese momento, cuando su arte adquirió gradualmente una nueva calidad? El poder de las grandes monarquías aumentó con una disminución en el número y la influencia de los grandes señores feudales. Los monasterios también perdieron su antiguo poder. Las ciudades se enriquecieron, se crearon grandes comunidades urbanas con gobierno independiente. La burguesía se fortaleció y ganó nuevos derechos.
El edificio de la iglesia, que anteriormente estaba a cargo de los monasterios, pasó a la gente del pueblo. Esto fue muy importante. Si el templo monasterio de época románica poseía ya una fuerza de atracción que reunía a la población de la zona bajo sus bóvedas, entonces el templo gótico lo poseía en mayor medida aún, porque fue erigido por orden y a expensas de la comunidad de la ciudad. . La construcción y decoración del templo, que a menudo tomaba décadas, ya era un asunto verdaderamente nacional. Además, el propósito del templo no se limitaba a la comunión general en oración, sino que también servía como foco de la vida pública. En la catedral de la ciudad, no solo se llevaron a cabo servicios divinos, se leyeron conferencias universitarias, se representaron representaciones teatrales (misterios) y, a veces, incluso el parlamento se sentó. El icónico templo se encontraba en el centro de la vida de la ciudad. Desde el Renacimiento y el interés por la antigüedad, los encajes de piedra de las catedrales medievales y las alargadas figuras de los santos en el crepúsculo multicolor de las vidrieras empezaron a parecer salvajes, producto del arte gótico bárbaro. Así nacieron los nombres de "gótico", "arquitectura gótica".
Según la jerarquía católica, hay tres grados de sacerdocio: diácono, presbítero (cura, presbítero, presbítero), obispo. El Papa nombra al obispo. La residencia oficial de los papas es el Vaticano.
VATICANO- el estado - la ciudad, el centro internacional del catolicismo y lo permanente (desde finales del siglo XIV) - la residencia del jefe de la Iglesia católica - el Papa. El Vaticano está ubicado en la parte occidental de Roma en la colina del Monte Vaticano, de ahí el nombre del estado. Ocupa un área de 44 hectáreas, la población es de mil personas. El Vaticano incluye la Catedral de San Pedro, el conjunto del palacio, donde el Papa, los apartamentos de los cardenales, las instituciones de la iglesia central, una biblioteca, un archivo, oficinas, museos ... Iglesia Católica - Catedral de San Pedro(Siglo XVI).
Catedral de San Pablo
El Papa es elegido por el Cardinal College por mayoría de al menos dos tercios más un voto secreto. Las elecciones se llevan a cabo en el palacio, en la Capilla Sixtina. Papá es elegido de por vida. El Papa tiene un consejo secreto: el sagrado colegio cardenalicio. Algunos de los cardenales residen permanentemente en Roma y dirigen instituciones papales, mientras que otros dirigen las iglesias católicas locales en otros países.
El vestido diario de un sacerdote católico es una sotana larga negra con cuello alto. El obispo tiene una sotana morada, el cardenal tiene morado y el papa tiene blanco. Como signo de la máxima autoridad espiritual, el Papa lleva un tocado dorado con mitra durante el Servicio Divino y como signo del más alto poder terrenal: una tiara. En el corazón de la tiara hay una mitra, en la que, por así decirlo, se usan tres, que simboliza la trinidad de los derechos del Papa como juez, legislador y clérigo. La tiara está hecha de piedras y metales preciosos. Está coronado con una cruz. La tiara del Papa se usó solo en casos excepcionales: en la coronación, durante las grandes vacaciones de la iglesia... Un detalle distintivo del atuendo papal es el palio. Es una cinta ancha de lana blanca con seis cruces de tela negra cosidas. El palio se usa alrededor del cuello, un extremo baja hasta el pecho y el otro se lanza por encima del hombro hacia la espalda.
Un elemento importante del culto son las vacaciones, así como los ayunos que regulan la vida cotidiana de los feligreses.
Nativity Fast es llamado por los católicos adviento... Comienza el primer domingo después del día 30 de noviembre.
- la fiesta más solemne. Se celebra con tres servicios: a la medianoche, al amanecer y durante el día, que simboliza el nacimiento de Cristo en el seno del Padre, en el vientre de la Madre de Dios y en el alma del creyente. En este día, un pesebre con una figura del niño Cristo se exhibe en x marcos para la adoración.
La Navidad se celebra el 25 de diciembre (hasta el siglo IV, esta festividad se combinaba con la Epifanía y la Epifanía). Epifanía entre los católicos se le llama la fiesta de los Tres Reyes - en memoria de la aparición de Jesucristo a los paganos y la adoración de Él por los tres reyes.
En este día, las oraciones de gratitud se realizan en las iglesias: sacrifican oro a Jesucristo como rey, como incensario a Dios, como mirra y aceite fragante a una persona.
Los católicos tienen una serie de días festivos específicos: Fiesta del Corazón de Jesús- símbolo de esperanza de salvación, fiesta del corazon de maria- un símbolo de amor especial por Jesús y la salvación, fiesta de la Inmaculada Concepción de la Virgen María(8 de diciembre).
Una de las principales fiestas de la Virgen María - Ascensión de la Madre de Dios- celebrado el 15 de agosto (para los ortodoxos, la Dormición de la Santísima Theotokos).
Fiesta Conmemoración de los difuntos(2 de noviembre) se estableció en memoria de los fallecidos. La oración por ellos, según la enseñanza católica, reduce el período de permanencia y sufrimiento de las almas en el "purgatorio".
El sacramento de la Eucaristía (comunión) que la Iglesia Católica llama fiesta del cuerpo del señor... Se celebra el primer jueves después de la Trinidad.
La música y el canto juegan un papel especial en el culto católico. El poderoso y hermoso sonido del órgano realza emocionalmente el efecto de la palabra en la adoración.
Fuera de Europa, el catolicismo se extendió en forma de misiones a los no cristianos. Las órdenes monásticas de dominicos, franciscanos, agustinos y jesuitas jugaron un papel importante en la actividad misionera. Las misiones católicas se encuentran en prácticamente todos los continentes y en Oceanía.
De todas las culturas de la humanidad que han existido hasta ahora y se han definido completamente, solo dos han podido ir más allá de los límites locales y extender sus orígenes a casi todo el mundo: la cultura católica romana y la cultura del noroeste. No importa cuántas razones de esta influencia descubran los historiadores - socioeconómicos, geográficos, culturales en general - y no importa cuánto intenten acallar la naturaleza insatisfactoria de sus explicaciones - para un metahistoriador que no rechaza en lo más mínimo la el significado relativo y el mecanismo de estas razones, por supuesto, algo más seguirá siendo primordial. Buscará esta causa fundamental en el hecho de que el mito cristiano, asociado primordialmente no solo con el Edén y Monsalvat, sino con la realidad de la Jerusalén celestial y el mundo Salvaterra mismo, informó al espíritu europeo de sus verdaderas dimensiones y lo hizo capaz de una misión verdaderamente universal.
Otras dos metaculturas cristianas, la bizantina y la abisiniana, estaban tan comprimidas, tan comprimidas por fuerzas demoníacas, que la existencia de una de ellas en Enrof cesó por completo y la otra se retrasó irremediablemente en su camino.
La quinta metacultura, imbuida de los rayos del Transmyth cristiano, fue la metacultura rusa.
Edén- el nombre en clave de los zatomis de la metacultura católica romana, una de las escaleras que conducen a la Jerusalén celestial. Varios pueblos de diferente origen étnico también pertenecen a esta metacultura: polacos, húngaros, checos, irlandeses, croatas.
El fundador del Edén es el gran espíritu humano que fue el apóstol Pedro en Enrof.
La imagen emblemática es la misma que la del Paraíso, pero el color predominante es el azul. El color azul significa una gran penetración del catolicismo con el inicio de la feminidad mundial.
Daniil Andreev.
Parroquia de la Santísima Virgen María del Santo Rosario de la Iglesia Católica Romana en la ciudad de Vladimir
Administrativamente, pertenece a la Arquidiócesis de la Madre de Dios (con sede en Moscú), encabezada por el arzobispo metropolitano Paolo Pezzi.
La parroquia católica de la ciudad de Vladimir fue fundada en 1891. Al mismo tiempo, se obtuvo el permiso de las autoridades de la ciudad para la construcción de un templo en Kutkin Lane (actual calle Gogol).
Carril de Kutkin. Iodko V.V. 1909-1917
Vista desde el norte, desde la calle Dvoryanskaya. En el centro: la Iglesia Católica del Rosario de la Madre de Dios (en el lado derecho del callejón), con una valla se puso en pilares de piedra (1892, arquitecto I.O. Karabutov). Hay edificios de madera alrededor. Junto a la iglesia está la casa de los Agapitov con un letrero de una zapatería sobre la puerta.
Vista desde el noreste. Edificio de ladrillo de la Iglesia del Rosario Madre de Dios en forma de basílica pseudo-gótica (1892, arquitecto I.O. Karabutov). El volumen principal es de un piso, con techo a dos aguas, ventanas, una torreta en miniatura al oeste y una chimenea. Sobre la entrada, desde el lado de Kutkin Lane, hay una torre de niveles altos. La fachada de la torre en el volumen inferior está dividida por palas, por así decirlo, en tres vanos; en el medio hay un rosetón, encima hay un cinturón armazón-columnar. El volumen superior es de una sola hebra, con grandes ventanales, rematado con una carpa baja con un cinturón de frontones triangulares en la base. Todas las ventanas son arqueadas, en forma de lanceta. El edificio es muy impresionante y elegante. Delante de él hay una cerca: pilares de piedra con tapas de lancetas y tablones, puertas de madera, un poste eléctrico. A la derecha está la copa del árbol.
Inscripciones. En el anverso: “g. Vladimir. Iglesia polaca ”. En el reverso: “Edición de M.V. Petrov en Vladimir. Fototipo Scherer, Nabgolts & Co., Moscú. Postal (lo mismo en francés) ”.
Iglesia Católica. Tarjeta. 1909-1917
La construcción se inició en 1892 y se completó en los primeros meses de 1894. En el mismo año, el templo fue consagrado en honor al Santo Rosario. En 1904, se estableció una parroquia autónoma de Vladimir, su número al principio. Siglo XX superó las 1000 personas.
Después de la revolución de 1917, el templo funcionó durante algún tiempo, pero en 1930 fue cerrado. El campanario de la iglesia se ha utilizado durante mucho tiempo como relé de radio. En el final. 70 una sala de exposiciones se encuentra en el templo.
La restauración de la actividad normal de la Iglesia católica en Rusia comenzó desde el principio. Años 90 Siglo XX
En 1992 se registró la comunidad católica y ese mismo año se devolvió a la Iglesia la construcción del templo.
Iglesia católica de la Santísima Virgen María del Santo Rosario en Vladimir
"Casa del sacerdote" / "Casa del sacerdote", 1891 Arquitectos - AP Afanasyev y Karabutov I.A.
En 1996, se devolvió la “Casa del Sacerdote” adyacente al templo.
Sitio web de la parroquia: http://hram-vladimir.ru/
Escultura de la Virgen María en el patio de la parroquia católica de la ciudad de Vladimir.
Se erigieron estructuras como templos en todas las épocas con el objetivo de glorificar el nombre de Dios. Muchos santuarios religiosos han sobrevivido hasta el día de hoy, cuya belleza, historia y mitología son de interés para la gente.
Catedral de San Pablo. Vaticano.
Es la catedral católica más grande del mundo. Su construcción se inició en el 324 d.C. El altar de la catedral se colocó sobre la tumba de uno de los apóstoles de Cristo: Pedro, que fue martirizado. Además de su escala, el santuario sorprende con arquitectura, obras de arte, que fueron trabajadas por las figuras más famosas de diferentes épocas: Rafael, Bernini, Miguel Ángel, Bramante y otros.
Catedral de Colonia.
La iglesia más alta de estilo gótico. Su fachada y torres están decoradas con numerosas esculturas y las ventanas son vidrieras. La belleza de la catedral deja una impresión duradera en lo que ves. Además de su grandeza, la catedral también es conocida como lugar de almacenamiento de uno de los principales santuarios religiosos: el sarcófago con las reliquias de los magos.
Catedral de Notre Dame de Paris (Catedral de Notre Dame).
Es mejor conocido por sus películas, canciones y novelas. La catedral se considera el símbolo espiritual de París. Durante muchos siglos, allí se celebraron bodas y coronaciones reales. Turistas de todo el mundo se esfuerzan por ver su esplendor interior y sentir toda la grandeza de este santuario.
Templo español de la Sagrada Familia.
El templo sorprende con su apariencia, así como la duración de la construcción. Su construcción se inició en 1882 y continúa hasta la actualidad. Torres altas templos decorados con estucos, esculturas, tallas y baldosas cerámicas se han convertido en el emblema de Barcelona.
Iglesia de Las Lajas.
Su aspecto recuerda al de un castillo-fortaleza, ya que fue construido sobre un puente sobre un desfiladero sobre el río Guaitara. La reliquia principal del templo es un ícono de roca no hecho a mano, que se considera milagroso. Cada año, el santuario es visitado por muchos peregrinos que quieren ser curados y rezar una oración de agradecimiento.
Además de estas majestuosas iglesias católicas, hay otras igualmente famosas que se distinguen por su entusiasmo. Por ejemplo, la Catedral de Río de Janeiro se distingue por su forma inusual, la Catedral del Duomo de Milán es rica en decoraciones y la Catedral de San Patricio en Nueva York tiene vidrieras originales.
Todas estas catedrales están unidas por una cosa: la conexión entre diferentes épocas, entre el pasado, el presente y el futuro.
Ventanas altas y pintorescas vidrieras, esbeltas torres en forma de lanza y agujas puntiagudas. En el estilo neogótico, que tomó prestadas características de la arquitectura medieval de Europa occidental, se construyeron iglesias católicas en Rusia en la frontera de los siglos XIX y XX. Nuestra selección contiene la historia de hermosos y majestuosos edificios.
Moscú: Catedral de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María
Catedral de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María, Moscú. Foto: Natalia Volkova / Lori Photo Bank
La construcción de la Catedral de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María se inició en 1900. Foma Bogdanovich-Dvorzhetsky diseñó el edificio en estilo neogótico, con un diseño cruciforme, bajorrelieves, ventanas puntiagudas y vidrieras. Los investigadores creen que el arquitecto moscovita se inspiró en la fachada de la catedral de Westminster y la cúpula de la catedral de Milán. La tercera iglesia católica de Moscú fue construida y decorada durante 17 años.
Hoy en día, la Catedral de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María es la catedral católica más grande de Rusia. Se llama "un pedazo de Europa" en la calle Malaya Gruzinskaya. Aquí se encuentra el órgano de viento más grande del país, donado por la Catedral de la ciudad suiza de Basilea. Esta es la primera iglesia rusa en la que se ha reanudado la tradición europea centenaria de conciertos eclesiásticos. Además de las actuaciones de órgano, aquí se celebran conciertos de música instrumental, jazz y folclórica. Los servicios divinos se llevan a cabo en ruso, polaco, coreano, vietnamita, latín; Aquí se sirven misas y liturgias tridentinas según el rito armenio.
Samara: Templo del Sagrado Corazón de Jesús
Templo del Sagrado Corazón de Jesús, Samara. Foto: Natalia Ilyukhina / banco de fotos Lori
En 1901, la revista de San Petersburgo "Zodchiy" publicó el proyecto de la Iglesia Católica del Sagrado Corazón de Jesús, que también fue creado por Thomas Bogdanovich-Dvorzhetsky. El edificio de ladrillo rojo neogótico fue erigido en 1906. Estaba decorado con pináculos en forma de lanza: una vidriera con la Virgen María sobre la entrada y estuco dorado en el interior. En el interior, instalaron "un órgano magnífico, encargado a Austria y que costó unos 5.000 rublos", como escribió el periódico "Voice of Samara" en 1906.
En la década de 1930, el templo se cerró. Albergaba un teatro infantil, un museo de historia local, una escuela de teatro y un club de construcción. En 1991, el edificio fue devuelto a la parroquia católica. Se restauró y se instalaron cruces en las torres.
Hoy, el Templo del Sagrado Corazón de Jesús en Samara está incluido en la lista del patrimonio cultural de la UNESCO. Alberga conciertos de órgano y música clásica, una biblioteca, un círculo bíblico y la oficina editorial de un periódico católico. El altar de la catedral contiene el fresco "Cristo de San Juan de la Cruz", una copia del cuadro de Salvador Dalí, y el santuario principal del templo: las reliquias de Martín de Porres, un sacerdote peruano del siglo XVII. . Fue el primer estadounidense negro en ser canonizado.
Vladivostok: Iglesia de la Santa Madre de Dios
Iglesia de la Santísima Theotokos. Foto: banco de fotos syngach / Lori
Inicialmente, la construcción de la Iglesia del Santísimo Theotokos se planeó de acuerdo con el proyecto del arquitecto de Vladivostok, Alexander Gvozdzievsky. Pero su plan resultó caro, por lo que el comité de construcción anunció un concurso.
En 1909, el periódico Dalniy Vostok publicó una nota sobre el ganador: el arquitecto Vladimir Planson. Los bocetos interiores fueron preparados por el artista de Varsovia Josef Shpetkowski. La iglesia fue construida según las tradiciones del gótico de Europa del Este: con agujas puntiagudas, repisas verticales, frontones tallados, vidrieras y techos abovedados. En 1921, el templo fue consagrado, aunque el plan de Plansson aún no se había realizado por completo. El campanario se instaló aquí solo en 2010.
En 1996, se tocó en la iglesia el primer concierto de órgano en la historia del Lejano Oriente. Desde entonces, aquí se realizan regularmente actuaciones de órgano y coros vocales. En 2015, se construyó un órgano de tubos específicamente para el templo en Filipinas; su decoración externa se asemeja a la fachada de la Iglesia de la Santísima Theotokos.
Kursk: Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María
La Iglesia Católica Romana de la Asunción de la Santísima Virgen María fue construida en 1896 en el estilo neogótico tradicional para las iglesias católicas de finales de los siglos XIX y XX: vidrieras con lancetas, torres de agujas en las esquinas y cruces doradas en el Edificio y portón principal. Durante estos años, el artista de vanguardia ruso Kazimir Malevich vivió y trabajó en Kursk. Se casó aquí con su primera esposa Kazimira Zgleits: la ceremonia tuvo lugar en una iglesia católica romana. Esto se indica mediante una placa conmemorativa en el edificio. Aquí Malevich bautizó a su hija.
En 1938, se cerró la iglesia, se requisó la propiedad, se fusiló al párroco y a los activistas, y se organizó un museo antirreligioso en el edificio. Más tarde, la Casa de la Cultura se ubicó aquí, y solo en 1997 fue devuelta a la diáspora católica local.
Hoy en día, muchos elementos de la decoración antigua se han restaurado en la decoración de la iglesia católica romana. En su interior está decorado con bóvedas pintadas, figuras de altar de la Santísima Virgen María, los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, mosaicos, bancos tallados y un órgano. Todos los meses, la iglesia organiza conciertos benéficos con actuaciones de músicos rusos y extranjeros.
El catolicismo es una de las tres principales denominaciones cristianas. Hay tres denominaciones en total: ortodoxia, catolicismo y protestantismo. El más joven de los tres es el protestantismo. Surgió de un intento de reformar la Iglesia Católica por Martín Lutero en el siglo XVI.
La división entre ortodoxia y catolicismo tiene una rica historia. Los hechos ocurridos en 1054 sirvieron de inicio. Fue entonces cuando los legados del Papa León IX, que gobernaba en ese momento, redactaron un acto de excomunión al Patriarca Miguel Kerullarius de Constantinopla y a toda la Iglesia Oriental. Durante la liturgia en Hagia Sophia, lo colocaron en el trono y se retiraron. El patriarca Miguel respondió convocando un concilio, en el que, a su vez, excomulgaron a los embajadores papales de la Iglesia. El Papa se puso de su lado y desde entonces en las Iglesias ortodoxas cesó la conmemoración de los papas en el Servicio Divino, y los latinos comenzaron a ser considerados cismáticos.
Hemos recopilado las principales diferencias y similitudes entre la ortodoxia y el catolicismo, información sobre los dogmas del catolicismo y rasgos de la confesión. Es importante recordar que todos los cristianos son hermanos y hermanas en Cristo, por lo tanto, ni los católicos ni los protestantes pueden ser considerados "enemigos" de la Iglesia Ortodoxa. Sin embargo, existen temas controvertidos en los que cada denominación está más cerca o más lejos de la Verdad.
Características del catolicismo
El catolicismo tiene más de mil millones de seguidores en todo el mundo. La cabeza de la Iglesia católica es el Papa, no el Patriarca, como en la ortodoxia. El Papa es el gobernante supremo de la Santa Sede. Anteriormente, en la Iglesia Católica, todos los obispos se llamaban así. Contrariamente a la creencia popular sobre la infalibilidad total del Papa, los católicos consideran infalibles solo las declaraciones y decisiones doctrinales del Papa. El Papa Francisco está actualmente al frente de la Iglesia Católica. Fue elegido el 13 de marzo de 2013, y este es el primer Papa en muchos años que. En 2016, el Papa Francisco se reunió con el Patriarca Kirill para discutir los temas más importantes para el catolicismo y la ortodoxia. En particular, el problema de la persecución de los cristianos, que existe en algunas regiones y en nuestro tiempo.
Los dogmas de la Iglesia católica
Varios dogmas de la Iglesia Católica difieren de la comprensión correspondiente de la verdad del Evangelio en la ortodoxia.
- Filioque es el dogma de que el Espíritu Santo proviene tanto de Dios Padre como de Dios Hijo.
- El celibato es un dogma sobre el celibato del clero.
- La Sagrada Tradición de los católicos incluye decisiones tomadas después de siete concilios ecuménicos y epístolas papales.
- El purgatorio es un dogma sobre una "estación" intermedia entre el infierno y el cielo, donde puedes expiar tus pecados.
- El dogma de la Inmaculada Concepción de la Virgen María y su ascensión corporal.
- La comunión de los laicos está solo en el Cuerpo de Cristo, el clero, en el Cuerpo y la Sangre.
Por supuesto, estas no son todas las diferencias con la ortodoxia, pero el catolicismo reconoce aquellos dogmas que no se consideran verdaderos en la ortodoxia.
Quiénes son los católicos
El mayor número de católicos, personas que practican el catolicismo, vive en Brasil, México y Estados Unidos. Es interesante que en cada país el catolicismo tiene sus propias características culturales.
Diferencias entre catolicismo y ortodoxia
- A diferencia del catolicismo, en la ortodoxia se cree que el Espíritu Santo proviene solo de Dios Padre, como se indica en el Credo.
- En la ortodoxia, el celibato solo lo observan los monjes; el resto del clero puede casarse.
- La sagrada tradición de los ortodoxos no incluye, además de la antigua tradición oral, las decisiones de los primeros siete concilios ecuménicos y las decisiones de los concilios eclesiásticos posteriores, los mensajes papales.
- En la ortodoxia, no hay ningún dogma sobre el purgatorio.
- La ortodoxia no reconoce la doctrina del "tesoro de la gracia" - una sobreabundancia de buenas obras de Cristo, los Apóstoles, la Virgen María, que permiten "sacar" la salvación de este tesoro. Fue esta enseñanza la que permitió la posibilidad de las indulgencias, que en un momento se convirtieron en un obstáculo entre los católicos y los futuros protestantes. Las indulgencias fueron uno de esos fenómenos del catolicismo que enfureció profundamente a Martín Lutero. Sus planes no incluían la creación de nuevas confesiones, sino la reforma del catolicismo.
- En la Ortodoxia, Comunión laica con el Cuerpo y la Sangre de Cristo: "Toma, come: esto es mi cuerpo, y bebe de todo: esta es mi sangre".
