Traducción de la Biblia en el mundo antiguo. Biblia

”(interpretación de la Biblia), publicado bajo la dirección del prof. (1852-1904). La primera edición de doce volúmenes se publicó en San Petersburgo, de 1904 a 1913, como suplemento gratuito de la revista Stranger. Se imprimía un volumen anualmente y en 1912 y 1913 dos volúmenes cada uno.

El comienzo de la publicación de la "Biblia Explicativa" se anunció en el número de octubre del "Wanderer" de 1903. En la anotación de la próxima edición, en particular, se dijo que al iniciar esta edición, los editores creen que está respondiendo a las necesidades más urgentes y urgentes de nuestro clero y de toda la sociedad. Cada año la Biblia se difunde más y más tanto en la sociedad como entre el clero, y no está lejano el tiempo en que se convertirá en un libro de referencia en todos los hogares piadosos. Dar a los pastores de la Iglesia, así como a todos los amantes de la lectura de la Palabra de Dios en general, una guía para el correcto entendimiento de la Biblia, justificación y defensa de la verdad de su distorsión por los falsos maestros, así como una guía para la comprensión de muchos lugares oscuros en él: este es el propósito de esta publicación.

La Biblia explicativa, por lo tanto, no es de ninguna manera una publicación estrictamente científica, porque se destaca el deseo de los autores por la edificación espiritual de los lectores, así como el deseo de reforzar la autenticidad de la Biblia con referencia a datos científicos positivos. La proporción del enfoque científico y espiritual-educativo, así como el nivel de los comentarios difieren de un libro a otro, pues en su redacción participó un gran número de autores, diferentes en su nivel científico y visión del problema.

El trabajo sobre la Biblia Explicativa comenzó bajo la dirección del profesor de teología Alexander Pavlovich Lopukhin. Pero, desafortunadamente, Alexander Pavlovich murió en los albores de sus poderes creativos en agosto de 1904, y sus sucesores continuaron trabajando en esta edición única. El último volumen se publicó menos de un año antes de la Primera Guerra Mundial.

La muerte del científico, afortunadamente, no supuso el cese de sus principales proyectos editoriales. Continuado por los sucesores de A.P. Lopukhin, la edición de la "Biblia Explicativa" se completó en 1913. En diez años, se publicaron doce volúmenes, ofreciendo constantemente al lector comentarios e interpretaciones de textos bíblicos sobre todos los libros del Antiguo y Nuevo Testamento.

El propio Alexander Pavlovich Lopukhin logró preparar solo un comentario sobre el Pentateuco de Moisés, que compiló el primer volumen de la Biblia Explicativa. Empezando con libros históricos Viejo Testamento de la Biblia (los libros de Josué, Jueces, Rut, los libros de Reyes), destacados eruditos bíblicos rusos, Profesor de la Academia Teológica de Kiev Sacerdote Alexander Alexandrovich Glagolev, Profesor de la Academia Teológica de San Petersburgo Fedor Gerasimovich Eleonsky, Profesor de la Academia Teológica de Kazán Vasily Ivanovich Protopopov, Profesor Academia Teológica de Petersburgo Ivan Gavrilovich Troitsky, Profesor Archimandrita (luego obispo) Joseph, Maestro en Teología Sacerdote Alexander Vasilievich Petrovsky, Profesor de la Academia Teológica de Kiev, Profesor Vasily Nikanorovich Myshtsyn, Profesor de la Academia de Moscú Alexander Ivanovich Pokrovsky, Profesor de la Academia Teológica de Kiev Mikhail Nikolaevich Skaballanovich, profesor de los Seminarios de la Academia Teológica de Moscú Nikolai Petrovich Rozanov, profesor del Seminario de San Petersburgo Pavel Smaragdovich Tychinin, sacerdote Dmitry Rozhdestvensky, N. Abolensky, sacerdote Mikhail Fiveysky, K.N. Faminsky, Arcipreste Nikolai Orlov.

"Azbuka Vera" expresa su agradecimiento a la editorial "Dar" por el texto proporcionado de la interpretación del "Nuevo Testamento". A partir de 2005 para volver a publicar esta obra clásica de la Biblia Explicativa de Lopukhin, la editorial buscó ofrecerla al lector en una forma nueva, más conveniente y corregida. Con este fin, los comentarios sobre un pasaje particular de la Escritura siguen inmediatamente después del texto bíblico (en el original se colocan al final de la página en letra pequeña e ilegible). En un esfuerzo por preservar el texto original en toda su originalidad, los editores eliminaron solo los defectos y errores tipográficos obvios, que se encuentran en gran número en la edición original y se reproducen en la edición de Estocolmo de 1988. Una edición continua de palabras y expresiones griegas y latinas que se encuentran en un gran número de comentarios en el texto, ya que en ellos, lamentablemente, el número de errores excedía inicialmente cualquier medida admisible. Al mismo tiempo, en la nueva edición, se decidió negarse a dar las palabras hebreas en su ortografía original y usar la transcripción cirílica, transmitiendo con la mayor precisión posible el sonido de las palabras del idioma hebreo.

Además, se intentó verificar las numerosas (alrededor de 50.000) referencias a varios lugares de las Sagradas Escrituras encontradas en el curso del comentario, y corregir las inexactitudes de la primera edición de la Biblia Explicativa de Lopukhin (cuyo número resultó resulta ser muy significativo).

Así, la interpretación de la Biblia de Lopukhin en la nueva edición es una de las mejores del momento.

”(el trabajo en esta edición se inició en 1712 por decreto de Pedro I). Su texto fue cotejado con la traducción al griego antiguo: Septuaginta. La Biblia isabelina, casi sin cambios, todavía se usa Iglesia Ortodoxa Rusa. Sin embargo, es claro que solo aquellos que conocen bien pueden leer y comprender el texto de esta Biblia. eslavo eclesiástico. A lo largo de los siglos, este idioma es cada vez más diferente del idioma ruso en desarrollo y se vuelve cada vez más incomprensible para la gente. Por lo tanto, se hicieron intentos de traducir la Biblia al idioma ruso que se usa en la vida cotidiana.

Primeras traducciones privadas

En 1683, el empleado Abraham Firsov tradujo salterio de la edición protestante polaca al ruso contemporáneo, sin embargo patriarca joaquín no permitió que esta traducción fuera publicada. Veinte años después Pedro I envió un prisionero a Moscú pastor gluck quien transcribió la Biblia al ruso. Su traducción tampoco ha sobrevivido.

Editado por Bernard Goetze

A fines de la década de 1980, la edición fue reimpresa (con la adición de nuevo material en el apéndice) por el Instituto de Traducción de la Biblia.

que es la biblia

La Biblia es un conjunto de textos religiosos relacionados con el judaísmo y el cristianismo y reconocidos como sagrados en estas religiones. Los textos proclamados por confesiones se llaman canónicos. En el cristianismo, la Biblia consta de dos partes importantes: el Antiguo y el Nuevo Testamento. en el judaísmo Nuevo Testamento no se reconoce, como se disputa todo lo relacionado con Cristo. Su misma existencia es cuestionada o aceptada con grandes reservas.

Viejo Testamento

El Antiguo Testamento es una parte de la Biblia creada en la era precristiana. Esto también se aplica a las creencias judías. El testamento consta de varias docenas de libros, cuyo número difiere en el cristianismo y el judaísmo. Los libros están agrupados en tres secciones. El primero se llama "Ley", el segundo, "Profetas", y el tercero, "Escrituras". La primera sección también se llama el "Pentateuco de Moisés" o "Torá". La tradición judía se remonta a Moisés. revelación divina en el monte Sinaí. Los libros de la sección "Profetas" incluyen escritos escritos desde el éxodo de Egipto hasta el cautiverio en Babilonia. Los libros de la tercera sección se atribuyen al rey Salomón y, a veces, se los menciona con el término griego Salmos.

Nuevo Testamento

Los libros del Nuevo Testamento constituyen la segunda parte de la Biblia cristiana. Se refieren al período de la existencia terrena de Jesucristo, sus sermones y cartas a sus discípulos-apóstoles. Los evangelios se basan en Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Los autores de los libros, llamados "evangelistas", fueron discípulos de Cristo y testigos directos de su vida, crucifixión y resurrección milagrosa. Cada uno de ellos, a su manera, expone los acontecimientos asociados a Cristo, según los que señala como principales. Los Evangelios contienen las palabras de Jesús, sus sermones y parábolas. El último en el tiempo de la creación es el Evangelio de Juan. Complementa los primeros tres libros hasta cierto punto. lugar importante en el Nuevo Testamento ocupan los libros de los Hechos de los Santos Apóstoles y la Epístola, así como las Revelaciones de Juan el Teólogo. Las epístolas reflejan la interpretación doctrina cristiana de los apóstoles a comunidades de la iglesia de esa época. Y también llamado Apocalipsis, da una predicción profética de la Segunda Venida del Salvador y el Fin del Mundo. El libro de los Hechos de los Santos Apóstoles se refiere al período posterior a la Ascensión de Cristo. Este, a diferencia del resto de las secciones del Nuevo Testamento, tiene forma de cronología histórica y describe las áreas en las que se desarrollaron los hechos y las personas que participaron en ellos. Además de los libros canónicos del Nuevo Testamento, también existen libros apócrifos que no son reconocidos por la Iglesia. Algunos de ellos se clasifican como literatura herética, otros se consideran insuficientemente fiables. Los apócrifos son principalmente de interés histórico, contribuyendo a la comprensión de la formación de la doctrina cristiana y sus cánones.

El lugar de la Biblia en las religiones del mundo

Los libros que componen la Biblia no son sólo de tradición judía y cristiana. No son de menor importancia para el Islam, que reconoce algunas de las revelaciones y las personas cuyas acciones se describen en ellas. Los musulmanes reconocen como profetas no sólo a los personajes del Antiguo Testamento, como Abraham y Moisés, sino que también consideran a Cristo un profeta. Los textos bíblicos en su significado están conectados con los versos del Corán y, por lo tanto, sirven como confirmación de la verdad de la enseñanza. La Biblia es la fuente de la revelación religiosa, común a las tres religiones mundiales. Por lo tanto, las denominaciones más grandes del mundo están estrechamente conectadas con el Libro de los Libros y reconocen lo que se dice en él como la base de su cosmovisión religiosa.

Primeras traducciones de la Biblia

Diferentes partes de la Biblia fueron escritas en diferentes momentos. Las tradiciones más antiguas del Antiguo Testamento fueron escritas en hebreo, y algunas de las posteriores fueron escritas en arameo, que era el dialecto coloquial de la "calle judía". El Nuevo Testamento fue escrito en una versión dialectal Con la expansión del cristianismo y la predicación de la doctrina entre pueblos diferentes, había una necesidad de traducir la Biblia al más Idiomas Disponibles de su tiempo. La primera traducción conocida fue la versión latina del Nuevo Testamento. Esta versión se llama la Vulgata. Las primeras traducciones de la Biblia incluyen libros en copto, gótico, armenio y algunos otros.

La Biblia en los Idiomas de Europa Occidental

La Iglesia Católica Romana tenía una actitud negativa hacia la traducción de la Biblia a otros idiomas. Se creía que en este caso se violaría la transferencia de significado causada por la diferencia de terminología inherente a idiomas disímiles. Por lo tanto, la traducción de la Biblia al alemán y al inglés se convirtió no solo en un evento en el campo de la lingüística, sino que reflejó cambios significativos en el mundo cristiano. La traducción alemana de la Biblia fue realizada por Martín Lutero, el fundador del protestantismo. Sus actividades llevaron a una profunda escisión. Iglesia Católica, la creación de una serie de movimientos protestantes que hoy constituyen una parte importante del cristianismo. Las traducciones al inglés de la Biblia, creadas desde el siglo XIV, también formaron la base para el aislamiento de parte de los cristianos alrededor de la Iglesia Anglicana y la formación de enseñanzas protestantes separadas.

traducción al eslavo eclesiástico

Un hito importante en la expansión del cristianismo fue la traducción de la Biblia al eslavo antiguo por los monjes Cirilo y Metodio en el siglo IX d.C. mi. El recuento de textos litúrgicos del griego requirió la solución de varios problemas. En primer lugar, fue necesario decidir sobre el sistema gráfico, para crear una versión adaptada del alfabeto. Aunque Cirilo y Metodio son considerados los autores del alfabeto ruso, la afirmación también parece bastante convincente de que usaron los sistemas de signos ya existentes que se usan en los escritos eslavos, estandarizándolos para su tarea. El segundo problema (quizás aún más importante) fue la transferencia adecuada de los significados establecidos en la Biblia en términos griegos a palabras. idioma eslavo. Dado que esto no siempre fue posible, se introdujo en circulación una serie significativa de términos griegos a través de la Biblia, que recibió interpretaciones inequívocas a través de la revelación de su significado en la interpretación eslava. Así, la Biblia, complementada por el aparato conceptual de la terminología griega, formó la base de la llamada lengua eslava eclesiástica.

traducción rusa

Aunque el antiguo eslavo eclesiástico es la base de los idiomas posteriores hablados por muchos pueblos, las diferencias entre el idioma moderno generalmente disponible y la base original se acumulan con el tiempo. Se vuelve difícil para las personas comprender el significado que transmiten las palabras que han dejado de usarse todos los días. Por lo tanto, adaptar el texto de origen a las versiones modernas del idioma se considera una tarea difícil. Las traducciones de la Biblia al se llevaron a cabo repetidamente, a partir del siglo XIX. El primero de ellos se llevó a cabo en la segunda mitad de este siglo. La Biblia rusa recibió el nombre de "sinodal", ya que se aprobó la traducción. Santo Sínodo ruso Iglesia Ortodoxa. Transmite no solo el lado fáctico asociado con la vida y la predicación de Cristo, sino también el contenido espiritual de sus puntos de vista en palabras entendidas por un contemporáneo. La Biblia en ruso está diseñada para facilitar la interpretación correcta del significado de los eventos descritos por la persona de hoy. La religión opera con conceptos que a veces son significativamente diferentes de la terminología cotidiana habitual, y la revelación del significado interno de los fenómenos o relaciones. mundo espiritual requiere un conocimiento profundo no solo de los idiomas eslavo eclesiástico y ruso, sino también un contenido místico especial, que se transmite en palabras. La nueva Biblia traducida al ruso permite continuar la transmisión tradición cristiana en la sociedad, utilizando una terminología accesible y manteniendo la continuidad con los ascetas y teólogos de antaño.

biblia satánica

La influencia del cristianismo en la sociedad provocó una reacción de los opositores a la religión. En contraste con la Biblia, se crearon enseñanzas, revestidas de textos de forma similar, algunos de los cuales se denominan satánicos (otro término es la Biblia Negra). Los autores de estos tratados, algunos de ellos escritos en la antigüedad, predican prioridades de valor radicalmente opuestas al cristianismo ya la predicación de Jesús. Subyacen a muchas enseñanzas heréticas. La Biblia Negra afirma la singularidad y supremacía del mundo material, colocando a una persona con sus pasiones y aspiraciones en el centro. Se declara que la satisfacción de los propios instintos y necesidades es el único sentido de una breve existencia terrenal, y se reconocen como aceptables todas las formas y acciones para ello. A pesar del materialismo del satanismo, reconoce la existencia del otro mundo. Pero en relación con él, se predica el derecho de una persona terrenal a manipular o controlar las esencias de este mundo en aras de servir a sus propias pasiones.

La Biblia en la Sociedad Moderna

El cristianismo es uno de los más difundidos. enseñanzas religiosas v mundo moderno. Él ocupa este puesto durante un tiempo considerable, al menos más de mil años. Las enseñanzas de Cristo, que da la Biblia, los pactos y las parábolas constituyen la base moral y ética de la civilización. Por lo tanto, la Biblia se ha convertido en el libro más famoso de la historia mundial. Ha sido traducido a casi todos lenguajes modernos y muchos adverbios obsoletos. Así, el noventa por ciento de la población de nuestro planeta puede leerlo. La Biblia es también la principal fuente de conocimiento sobre el cristianismo.