Por lo que se conocía a la Madre Teresa. Madre Teresa: biografía y enseñanzas de una monja

La Madre Teresa es la fundadora de la Orden de la Misericordia, una congregación monástica de mujeres dedicada a servir a los pobres y enfermos. Premio Nobel de la Paz, canonizado por la Iglesia Católica. En 1997 recibió el premio más alto de los Estados Unidos: la Medalla de Oro del Congreso.

Madre Teresa ( nombre completo- Madre Teresa de Calcuta, nombre en el mundo - Agnes Gonja Boyadzhiu) nació el 26 de agosto de 1910 en la ciudad macedonia de Skopje en una familia albanesa.

A los dieciocho años se fue a Irlanda, donde se unió a la orden monástica del Loreto irlandés. En 1931 fue tonsurada y tomó el nombre de Teresa en honor a la monja carmelita canonizada Teresa de Lisieux, conocida por su bondad y misericordia.

Pronto la orden la envió a Calcuta, donde durante unos 20 años enseñó en la escuela de niñas de St. Mary. En 1948, fundó allí la comunidad monástica de la Orden de la Misericordia, cuyas actividades estaban dirigidas a la creación de escuelas, albergues, hospitales para los pobres y personas gravemente enfermas, independientemente de su nacionalidad y religión.

A principios de 1949, a la Madre Teresa se le unieron los primeros jóvenes que querían dedicarse al servicio de los pobres. El 7 de octubre de 1950, el Papa Pío XII aprobó la Orden de la Misericordia. Lo mas el objetivo principal de este orden: satisfacer la sed inagotable de amor a las almas humanas, expresada por Cristo durante la agonía en la cruz, mediante el cumplimiento de los votos de castidad, pobreza y obediencia, mediante la oración, el trabajo duro, la preocupación por la salvación y la santificación. de los más pobres. “Servimos a Cristo, a quien vemos en todo mendigo que sufre. Si oramos, entonces creemos.

Si creemos, amamos. Si amamos, servimos - escribió la Madre Teresa. - Somos misioneros del Amor, porque "Dios es Amor". Estamos llamados a transmitir a los pobres y afligidos el amor con que Dios los amó ”.

En 1959, los misioneros del Amor se hicieron cargo del cuidado de los leprosos de Calcuta, que entonces eran unos 30.000. Las hermanas de la orden abrieron una clínica ambulatoria para leprosos y fundaron la llamada Ciudad de la Paz, un asentamiento donde los leprosos podían vivir con sus familias.

En la actualidad, la congregación monástica, fundada por la Madre Teresa, tiene 400 capítulos en 111 países del mundo y 700 casas de misericordia en 120 países. Operan en áreas desastres naturales y regiones económicamente desfavorecidas.

En 1973, la Madre Teresa recibió el recientemente establecido Premio Templeton al Progreso en Religión.

En 1979, la Madre Teresa recibió el Premio Nobel de la Paz "Por su trabajo en ayudar a una persona que sufre".

En Roma, en 1983, durante una visita al Papa Juan Pablo II, la Madre Teresa sufrió un ataque. Después de un segundo ataque en 1989, le pusieron un marcapasos artificial. En 1991, la Madre Teresa quiso renunciar a su liderazgo de la Orden de la Misericordia. Pero las monjas de la orden en votación secreta votaron por ella para que continuara con sus actividades.

En abril de 1996, la Madre Teresa se cayó y se rompió la clavícula. En agosto del mismo año contrajo malaria. Se sometió a una cirugía de corazón, pero estaba claro que su salud se estaba deteriorando.

El 13 de marzo de 1997, la Madre Teresa renunció a la jefatura de la Orden de la Misericordia. Murió el 5 de septiembre de 1997 a la edad de 87 años. En octubre de 2003 fue canonizada por la Iglesia Católica.

Foto: Zvonimir Atletic / Rusmediabank.ru

¿Por qué? Probablemente, para el mundo en todo momento, la bondad humana (como muchos creen, excesiva) hasta el sacrificio era algo antinatural, y tal persona era considerada no del todo normal, cobarde, cobarde ... Aunque alguien, y la Madre Teresa, no puede ser llamado sin espinas! Averigüemos más sobre ella: hoy, 19 de octubre, esto es especialmente relevante: en este día de 2003 fue canonizada.

Madre Teresa: el comienzo del viaje

Agnes Gonja Boyajiu (y así sonaba el nombre que le dieron al nacer) nació en el territorio de la Macedonia moderna en 1910, entonces su ciudad natal Skopje todavía formaba parte del Imperio Otomano.

Hoy la conocemos como fundadora de una comunidad monástica que sirve a los pobres y enfermos, pero Agnes no se le ocurrió esta idea de inmediato, aunque se distinguió desde la infancia por su amor por las obras de misericordia. Esto se vio facilitado por el ambiente en la familia: la madre Agnes era una mujer valiente; incluso a pesar de la muerte de su esposo, ella, sola criando a tres de sus propios hijos, tomó seis hijos adoptivos. Los niños desde pequeños se acostumbraron al trabajo, y además visitaron con su madre a varias familias pobres de su ciudad natal.

Desde los 12 años, la pequeña Agnes comenzó a soñar con convertirse en monja y partir para servir a los pobres de la India. A los 18 se unió a una comunidad monástica llamada "Hermanas Irlandesas de Loreto" y se fue a Irlanda, donde 3 años más tarde tomó los votos monásticos, tomando el nombre en honor a Santa Teresa. Al salir de casa en 1928, ni siquiera podía sospechar que nunca volvería a ver a su madre: las autoridades comunistas no permitieron que la monja entrara al país. ¡La próxima vez que pudo visitar su tierra natal, solo en 1991!

Pronto, el monasterio envió a la hermana Teresa a Calcuta (India), donde enseñó en una escuela de niñas durante unos veinte años, y luego creó una nueva comunidad. La congregación, o congregación monástica de Hermanas Misioneras del Amor, se formó específicamente para servir a los más pobres de los pobres. En ese momento (1948), había mucha gente pobre en las calles de Calcuta - ancianos, mujeres y niños gravemente enfermos yacían en las calles y murieron allí. Cuanto más lejos del centro de la ciudad, más problemas. Había barrios enteros donde la gente nació, vivió toda su vida y murió en la calle en condiciones insalubres que eran aterradoras para un europeo.

Nueva comunidad

La decisión de la Madre Teresa de crear una nueva comunidad exige palabras separadas. La Madre Teresa sintió la llamada al servicio duro a personas que, en principio, no servían de nada a nadie gracias a varias situaciones. Describe uno de ellos con gran detalle.
Una vez, caminando por la calle, vio a una mujer acostada en una carretilla: su piel estaba cubierta de heridas y costras, la mujer en realidad se estaba pudriendo viva. Su hijo la llevó al hospital en una carretilla, pero no quisieron admitirla. La Madre Teresa trató de ayudar, pero los médicos también la rechazaron. “No podía estar cerca de ella, tocarla, soportar su olor”, describe la Madre Teresa, contando que la dejó, comenzó a rezar con fervor y de repente sintió que ya había adquirido la fuerza suficiente para cuidar a la moribunda. Y ella regresó. Regresó, lavó a la mujer, la cuidó. Pronto murió, "pero murió con una sonrisa en los labios", como escribe la Madre Teresa.

Así comenzó el largo camino de crear una nueva comunidad. Por supuesto, no había muchos dispuestos a hacer tales cosas: caminar por los barrios pobres de la India, lavar con nuestras propias manos a los moribundos en descomposición, vendar sus heridas, enseñar a los niños de los pobres que viven en las calles. Al principio, la monja estaba sola. Fundó la primera escuela para los hijos de los pobres en la India “entre los botes de basura”: aquí enseñó a los niños a escribir (en el suelo) ya lavarse las manos. A veces había una casa vacía, donde ella estaba, ¡una mujer delgada con una altura de 1,52 m! - Se llevaron a ancianos enfermos y bebés encontrados en botes de basura.

Las autoridades, al enterarse de las acciones persistentes de la monja, eventualmente incluso le asignaron una habitación: un hangar semi-oscuro adyacente al templo de la diosa Kali. Los animales de sacrificio alguna vez se mantuvieron aquí. Se convirtió en el primer hospicio de la nueva comunidad: la gente de aquí no se recuperaba, solo se traían pacientes moribundos, pero cada uno de ellos podía esperar morir rodeado de amor. La Madre Teresa describe que rara vez sucedía, cuando alguien vivía aquí durante varios meses, más a menudo los que vivían aquí durante una semana, varios días o incluso horas. Sin embargo, todos murieron con una sonrisa.

Pronto apareció la primera asistente de la Madre Teresa, la bengalí Subhasisni Dash, y poco después, en 1949, una tras otra 11 niñas se unieron a la valiente monja.

Es difícil enumerar todo lo que se hizo en esos años. Resta agregar que en el momento de la muerte de la Madre Teresa en 1997, la Orden de la Misericordia contaba con más de 4 mil misioneros que trabajaban en 123 países. Los misioneros de la comunidad fundada por la Madre Teresa aún trabajan en leprosos, orfanatos y hospicios, generalmente en las regiones más pobres y en lugares afectados por desastres naturales.

La monja católica Madre Teresa se convirtió en una mujer legendaria del siglo XX. Se dedicó a servir a los pobres y desfavorecidos, haciendo que la meta de su vida fuera seguir los mandamientos. El ejemplo de una mujer muestra cómo puedes ganar fama, amor y reconocimiento en todo el mundo sin preocuparte por conseguirlos. Al mismo tiempo, las actividades de Santa Teresa de Calcuta a veces se convierten en objeto de críticas y revelaciones.

Infancia y juventud

La Madre Teresa es de la Península Balcánica, de la ciudad de Skopje, donde vivían predominantemente musulmanes albaneses. La familia de la futura monja profesaba la fe católica. La niña nació en 1910 en la familia de Nikola y Dranfil Boyagiu. Su verdadero nombre bautismal completo es Agnes Gonje.

Su padre era un empresario exitoso y su madre era una costurera experta. La pareja vivió en prosperidad y crió a tres hijos. Los padres de Agnes eran personas comprensivas y temerosas de Dios que ayudaban incluso a los extraños. Desde la infancia, la hija observó el amor y la misericordia por los demás en acción, y ella misma comenzó a encontrar alegría al ayudar a los necesitados.

Cuando la niña tenía 4 años, estalló la Primera. Guerra Mundial... Y en casa, los conflictos internos continuaron, los movimientos de liberación nacional se fortalecieron. El padre Agnes era de nacionalidad albanesa y participó activamente en el malestar popular. En 1919, Nicola murió, presuntamente por envenenamiento.

Los tiempos eran difíciles, pero Dranfile trabajó desinteresadamente para mantener a su familia. El período de la posguerra fue generoso con los huérfanos, y la mujer tomó seis niños más bajo su techo. Cuando era joven, Agnes se enamoró de los servicios religiosos y pasó su tiempo en oración y servicio. Ella leyó sobre los misioneros en la India en los periódicos y tuvo la idea de convertirse en uno de ellos. Mientras oraba a Dios, sintió una llamada al camino monástico, aunque no estaba familiarizada con vida monástica.

En 1928, la niña se fue a París, donde fue entrevistada por la Orden de las Hermanas de Loreto. Siempre se despidió de su madre y su familia, manteniéndose en contacto solo a través de cartas. Luego se dirigió a Irlanda, donde estudió inglés intensivamente para poder completar la misión india. En ese momento, la India multimillonaria todavía era una colonia británica. El 6 de enero de 1929, la joven misionera llegó a Calcuta, que se convirtió en su hogar durante muchos años.

Religión y caridad

En 1931, Agnes Gonje se convirtió en novicia con el nombre de María Teresa. Después de aprender bengalí, comenzó a enseñar en la escuela del convento de Loretto. En el contexto de la pobreza y la falta de vivienda de los barrios de la ciudad, el monasterio parecía ser una isla de saciedad. Las monjas estaban ocupadas con los niños acomodados y llevaban una vida tranquila y apartada. A Teresa le preocupaba vivir lejos de los problemas humanos, porque era el deseo de ayudar al sufrimiento lo que la traía a estas tierras.

En 1937, una mujer hace votos monásticos y en adelante se convierte en Madre Teresa. Al mismo tiempo, la monja comenzó a enseñar historia y geografía en St. Mary's School, donde trabajó durante casi 20 años. Durante la Segunda Guerra Mundial, comenzó una terrible hambruna en Calcuta, y la Madre Teresa y sus hermanas trabajaron diligentemente para ayudar a los que morían de desnutrición y pobreza.

En 1946, la orden monástica le da a la mujer una decisión especial, según la cual puede participar de forma independiente en el trabajo de caridad. La mujer decide que solo puede ayudar a sus vecinos en los barrios marginales, en las afueras de la vida. Y la monja abandona los muros seguros del monasterio, eligiendo servir a los enfermos, pobres y moribundos en las calles, compartiendo necesidades y cobijo con ellos. Tiene que alimentar, lavar a los pobres, curar sus heridas y despedirlos en su último viaje.

En 2 años, otras hermanas se unieron a ella y gradualmente se creó una comunidad alrededor de la Madre Teresa. Desde 1950 recibe el nombre de Orden de los Misioneros del Amor. Cada una de las monjas hizo un voto de no adquisitivo y trabajó de forma gratuita, sin tener derecho a aceptar ninguna recompensa por su trabajo. El movimiento creció y, bajo el liderazgo de la Madre Teresa, se construyeron orfanatos, hospitales y escuelas.

La ayuda para la construcción y mantenimiento de las actividades consistió en pequeñas donaciones de gente común y grandes donaciones de las artes. Con el tiempo, el movimiento caritativo de la Orden traspasó las fronteras del continente y se extendió por todo el planeta. Desde 1965 hasta la actualidad, las ramas de la comunidad han estado ayudando a los desfavorecidos en diferentes rincones tierra.

La actividad de la monja fue ampliamente reconocida y gozó de autoridad y respeto en todas partes. A los 69 años, la Madre Teresa recibió el Premio Nobel de la Paz por sus obras de caridad y ayuda a las personas que sufren.

Teresa de Calcuta fue canonizada por la Iglesia Católica en 2016.

Críticas y revelaciones

Santa Teresa fue criticada durante su vida, porque en su biografía se vieron hechos provocativos y contradictorios. La monja fue reprochada por comunicarse con personas dudosas involucradas en el mundo criminal. Los estafadores y dictadores contribuyeron con sumas sustanciales a las cuentas de la fundación de la Madre Teresa, y aún existe un debate sobre la transparencia del gasto de estos fondos. Aunque no está claro adónde podrían haber ido los flujos de efectivo que pasaban por las manos de la anciana, que solo había usado un sari de lona durante toda su vida.

La Madre Teresa está acusada de falta de profesionalismo y negligencia. Dicen que los fondos recibidos por ella podrían usarse para construir centros médicos modernos y técnicamente equipados. En cambio, las instalaciones de los refugios y hospitales eran insalubres. Se culpó a la mujer del culto a la pobreza, que ella convirtió en norma en detrimento de la salud de los pacientes.

Los malvados enfatizan que durante su enfermedad, la propia Teresa utilizó los servicios de clínicas costosas, estableciendo así un doble rasero para ella y sus pupilos.

Se dice que los gentiles moribundos inconscientes fueron bautizados en clínicas en la fe católica. En 1994 se estrenó el documental Angel from Hell, que contenía declaraciones incriminatorias sobre Teresa de Calcuta.

Vida personal

Desde su juventud, la niña eligió el camino de “la esposa de Cristo”, por lo que no pensó en el matrimonio. En consecuencia, ella no tenía una vida personal en el punto de vista habitual.

El santo puso como regla no señalar a nadie y ver en cada persona la imagen de Dios. Y sírvele, acordándose del pacto de Cristo:

"Como lo hiciste con uno de estos mis hermanos más pequeños, me lo hiciste a mí".

Con algunas personas, sin embargo, era amiga y a menudo se comunicaba. Entre ellos, Michelle Duvalier, Charles Keating y otros.

Muerte

Desde la década de 1980, la Madre Teresa comenzó a tener problemas cardíacos. Sufrió dos infartos, tras los cuales se sometió a una cirugía para instalar un marcapasos. Las enfermedades cardíacas no abandonaron a la mujer hasta el final de sus días y fueron constantemente agravadas por otras nuevas. En los últimos años, la monja sufrió malaria, neumonía y una fractura de hueso.

A pesar de serias enfermedades, la Madre Teresa insistió en que no le tenía miedo a la muerte, porque estaba esperando un encuentro con Cristo y con aquellos a quienes ayudó en esta vida. Es fácil creer al mirar la foto de su rostro pacífico.

Durante un período de deterioro de la salud, Santa Teresa se retiró del liderazgo de la Orden y fue a una clínica de California para recibir tratamiento. Sin embargo, el deterioro del cuerpo por el arduo trabajo diario y las enfermedades cardíacas se convirtieron en la causa de la muerte, ocurrida el 5 de septiembre de 1997. El funeral se llevó a cabo en Calcuta y la procesión de duelo se mostró en vivo en pantallas de todo el mundo.

El trabajo de la Madre Teresa continúa hoy, y su citas sabias ayudar a las personas a creer en Dios y en la humanidad.

Premios

• 1962 - Padma Shri
• 1969 - Premio Jawaharlal Nehru de Comprensión Internacional
• 1971 - Premio Juan XXIII de la Paz
• 1973 - Premio Templeton
• 1975 - Premio Internacional Albert Schweitzer
• 1976 - Medalla La Storta al Servicio a la Humanidad
• 1977 - Orden del grado de oficial del Imperio Británico
• 1979 - Premio Nobel de la Paz
• 1979 - Medalla Patronal
• 1980 - Orden de la Legión de Honor
• 1983 - Orden del Mérito
• 1987 - Medalla de oro "Luchador por la paz" del Comité de Paz soviético
• 1992 - Premio UNESCO de Educación para la Paz
• 1996 - Orden de la Sonrisa
• 1996 - Orden "Honor de la Nación"
• 1997 - Medalla de oro del Congreso

El Vaticano canonizó a otro asesino - Madre Teresa
La Madre Teresa fue una mujer viciosa y cruel, por cuya culpa aceptaron martirio muchos miles de personas. En sus "Hogares para morir" estaba prohibido dar analgésicos y los pacientes morían de casi cualquier enfermedad.

El Papa Francisco en la Plaza de San Pedro en Roma frente a 120 mil personas, delegaciones oficiales de 15 países, así como frente a 1500 personas italianas sin hogar especialmente invitadas, canonizó a la Madre Teresa.

Ahora ella se ha convertido en una santa romana Iglesia Católica... En este sentido, la Agencia Federal de Noticias (FAN) recuerda a los lectores los hechos más escandalosos de la biografía de Agnes Goce Boyagiu.

Cuando nació el 26 de agosto de 1910, la Madre Teresa se llamó Agnes Goce Boyajiu. Ocurrió en Skopje, en una rica familia católica albanesa. Su padre Nikola Boyadzhiu, originario de Prizren, era un ardiente nacionalista albanés, era miembro de una organización clandestina cuyo objetivo era "limpiar Skopje de los ocupantes eslavos (es decir, los macedonios, serbios y búlgaros) y su anexión a Albania".

El odio a los eslavos se convirtió en la razón de la muerte violenta de Nikola en 1919: fue asesinado durante un ataque a una aldea serbia. Su hija heredó una aversión por los eslavos. Aunque hablaba serbio con fluidez e incluso se graduó de un gimnasio serbio, durante sus futuras visitas oficiales a Yugoslavia, siempre se comunicaba únicamente a través de un intérprete.

Su actitud hacia su ciudad natal, ahora capital de la República de Macedonia, también es muy peculiar. Cuando el 26 de julio de 1963, un terremoto mató a 1.070 personas y destruyó el 75% de los edificios, Agnes Boyagiu se negó a proporcionar a Skopje asistencia financiera de su orden monástica, pero bendijo públicamente al personal del hospital militar estadounidense.

El hospital permaneció en Skopje durante 15 días. Como dicen los macedonios, los estadounidenses montaron el hospital durante 5 días, tomaron una sesión de fotos con el telón de fondo de las ruinas durante 5 días y desmantelaron su campamento durante 5 días. Y ahora, en el Museo de Skopje dedicado al terremoto, decenas de fotos que muestran cómo los estadounidenses ayudan desinteresadamente a los macedonios.

Al mismo tiempo, la Unión Soviética envió 500 soldados de ingeniería a Skopje, que trabajaron allí durante seis meses. Pero solo ha sobrevivido una foto: los soldados soviéticos no tuvieron tiempo de ser fotografiados, salvaron la vida de los macedonios que se encontraron bajo los escombros.

Más tarde, la madre Agnes Boyagiu visitó Skopje cuatro veces e incluso se convirtió en residente honoraria de la misma. Dejó de ser su residente ordinaria en 1928, cuando, después de graduarse del gimnasio, se fue a Irlanda para unirse a la orden monástica Hermana Loreto. Allí ella aprendió inglés, se convirtió en monja con el nombre de Teresa y fue enviada a la ciudad india de Calcuta para enseñar en la escuela católica que lleva el nombre de Santa María.

Además, según sus recuerdos, en 1946 tuvo una visión de Jesucristo, quien le ordenó dejar la escuela, quitarse la ropa monástica, ponerse el sari de la vestimenta nacional local e ir a ayudar a los más pobres y desafortunados. Sin embargo, en sus otras memorias, argumentó que Dios venía a ella con regularidad, a partir de los cinco años.

Curiosamente, logró obtener el apoyo de las autoridades y de sus superiores católicos inmediatos. Bajo la institución, que la misma Madre Teresa llamó el "Hogar de Moribundos", la alcaldía le asignó en 1948 antiguo templo Diosa india Kali. El personal estaba formado por 12 monjas de la orden de las Hermanas de la Misionera del Amor establecida por la Madre Teresa. En 1950, fue apoyado por el obispo de Calcuta, Ferdinand Perier, y luego comenzó a actuar en todo el mundo con la bendición del Papa Pablo VI.

La fama mundial llegó a su organización en 1969, cuando, siguiendo las instrucciones de la BBC, el periodista Malcolm Muggeridge realizó el elogioso documental "Something Beautiful for God". Pero no se trataba solo de material laudatorio: el exaltado periodista afirmó que sucedió un milagro en el set: no hubo iluminación en la Casa de los Moribundos, pero el rodaje fue un éxito, porque "había una luz divina".

Y aunque el operador Ken McMillan dijo más tarde que fue el primero en usar la nueva película de Kodak para filmar de noche, en esos días no había Internet y el operador no podía criticar a la poderosa corporación de la BBC. Sin embargo, la gente siempre está más interesada en leer sobre milagros que en nuevas propiedades del cine.

Como resultado de las poderosas relaciones públicas, el número de monjas de la orden se acercó a 5000, aparecieron más de 500 templos en 121 países del mundo. Por todas partes comenzaron a abrirse hospicios, centros para enfermos graves y hogares sociales. Aunque la Madre Teresa todavía los llamaba "hogares para moribundos".

Lo que realmente son, dijo en documental"Ángel del infierno" Mary Loudon, que trabajaba en uno de ellos:

“La primera impresión fue como si viera imágenes de un campo de concentración nazi, ya que todos los pacientes también estaban afeitados. Solo hay camas plegables y camas de madera primitivas de los muebles. Dos salones. En uno, los hombres mueren lentamente, en otro, las mujeres. Prácticamente no existe cura, solo se dispone de aspirina y otros medicamentos baratos.

No había suficientes goteros, las agujas se usaron muchas veces. Las monjas los lavaron con agua fría. A mi pregunta: ¿por qué no los desinfectan en agua hirviendo? Recuerdo a un niño de 15 años que inicialmente tenía dolores renales normales, pero empeoraba cada vez más, ya que no recibía antibióticos y luego necesitaba cirugía. Le dije que para curarlo, basta con llamar a un taxi, llevarlo al hospital y pagarle una operación económica. Pero me lo negaron, explicando: "Si hacemos esto por él, entonces tendremos que hacerlo por todos" ...

Las palabras de Mary Loudon están corroboradas por los resultados de numerosas inspecciones de los Hogares para Moribundos. En repetidas ocasiones se ha señalado que prácticamente no celebran contratos laborales con los médicos, y todo el trabajo principal lo hacen los voluntarios de forma gratuita, que creían en el mito de las instituciones de la Madre Teresa. Los médicos notaron el incumplimiento de las normas de higiene, la transferencia de enfermedades de un paciente a otro, alimentos inutilizables y la falta de analgésicos básicos.

El nuevo santo de hecho prohibió los analgésicos, diciendo: “Hay algo hermoso en la forma en que los pobres aceptan su parte, cómo sufren, como Jesús en la cruz. El mundo sufre mucho. Tormento significa que Jesús te está besando ". Como resultado, el doloroso shock se convirtió en la causa de la muerte de muchos.

Todo lo anterior encaja perfectamente en su concepto de "salvar" a los enfermos. Si para la gente normal la salvación del enfermo significa su recuperación, entonces para la Madre Teresa significó su conversión al catolicismo y, por tanto, la salvación del tormento del infierno en vida futura... Por tanto, cuanto más sufría el paciente, más fácil era convencerle de que para librarse del sufrimiento hay que hacerse católico y Jesucristo te ayudará. El rito del bautismo en Hogares de Moribundos es tan simple como todo lo demás: cubren la cabeza del paciente con un trapo húmedo y leen la oración correspondiente. Y luego, si el paciente sobrevive después de eso, les dirá a todos que se debió a la transición al catolicismo, y si no sobrevive, entonces no les dirá nada.

Cuando la propia madre Teresa necesitó ayuda médica, no utilizó los servicios de sus instalaciones médicas, sino que fue a ser tratada en una de las clínicas más caras del mundo en el estado estadounidense de California. Ella tampoco quería besar a Jesús: los analgésicos se usaron en su totalidad.

También cambió fácilmente su posición sobre otros temas, si era beneficioso para ella. Entonces ella estaba categóricamente en contra del aborto. En su discurso en la presentación del Premio Nobel de la Paz en 1979, afirmó: "La mayor amenaza para el mundo de hoy es el aborto, porque es una guerra total, un asesinato, el asesinato directo de una persona por su propia madre".

Sin embargo, cuando su amiga, la primera ministra india, Indira Gandhi, inició la esterilización forzosa de los pobres, Agnes Boyajiu apoyó plenamente esta campaña. Es cierto que en 1993 volvió a cambiar de posición y condenó a una niña irlandesa de 14 años que tuvo un aborto después de ser violada.

Viajando por todo el mundo, Agnes Boyagiu exigió la prohibición y el divorcio en todas partes, ya que todo matrimonio es santificado por Dios. Sin embargo, cuando otra amiga suya, la princesa Diana, se divorció del príncipe Carlos, anunció que "esta es la decisión correcta, ya que el amor ha abandonado a la familia".

Además, exigió la prohibición total de todo tipo de anticonceptivos y, cuando se le recordó que previenen la propagación del sida, afirmó que el sida es "una retribución justa por la conducta sexual inapropiada". También odiaba el feminismo e instó a las mujeres a "dejar que los hombres hagan aquello para lo que estén mejor equipados".

El documental "Something Beautiful for God" no fue la única campaña exitosa para crear la imagen de Agnes Bojagiu como una desinteresada salvadora de los desfavorecidos.

Cuando un terremoto azotó la provincia india de Latour en 1993 y mató a 8.000 personas y dejó a 5 millones sin hogar, la Madre Teresa se tomó la molestia de ir allí y posar para los fotógrafos frente a las nuevas casas construidas por otras organizaciones benéficas. Su orden monástica no asignó dinero a las víctimas e incluso se negó a enviar a sus monjas allí.

Cuando estallaron las epidemias en la India, la Madre Teresa no ayudó en la lucha contra ellas, pero tomó fotografías activamente con los enfermos. Y cuando más tarde llegó a Roma, los medios informaron a todo el mundo que estaba en cuarentena. Fue otro recordatorio de su supuesta lucha contra la enfermedad.

Puede ser encontrado descripciones detalladas sus visitas a la República Socialista Soviética de Armenia después del terremoto en Spitak, pero es imposible encontrar información sobre cuánto y a quién asignó el fondo el dinero.

A pesar de que Agnes Boyagiu en todas partes pedía un estilo de vida cristiano modesto, ella misma, durante sus muchos viajes por el mundo, prefirió viajar en aviones y helicópteros personales y alojarse en las residencias más de moda.

Gracias a la propaganda masiva, millones de personas creyeron en la benefactora mundial de los desafortunados y enviaron sus donaciones a su orden. Además del Premio Nobel, la Madre Teresa y su orden recibieron decenas de premios de varias organizaciones por enormes cantidades. Sin embargo, al premio Nobel no le gustó hablar de cómo se gastan. Cuando los periodistas le pedían una entrevista, generalmente respondía: "Comuníquese mejor con Dios".

Gracias a su amistad con Indira Gandhi, su orden monástica, registrada en la India, se liberó de todo control financiero durante muchos años con el pretexto de ser una gran organización caritativa. Al mismo tiempo, cuando en 1998 se compiló una calificación de ayuda financiera de organizaciones en Calcuta, la Orden de las Hermanas de una Misionera del Amor ni siquiera estaba entre las primeras 200.

La propia Madre Teresa, cuando recibió el Premio Nobel, mintió diciendo que se asistió a 36.000 residentes de Calcuta. Un control realizado por periodistas indios descubrió que no había más de 700 de ellos.

El escándalo más potente relacionado con el gasto de donaciones que recibió Agnes Boyagiu ocurrió en 1991, cuando la revista alemana Stern, con base en documentos, publicó información de que solo el 7% de las donaciones van al tratamiento de pacientes. Se depositaron enormes sumas en las cuentas del Banco Vaticano en Roma. A pesar de las enormes sumas, nadie llevó a cabo la modernización de los centros médicos, no se adquirió ningún equipo. En cambio, los fondos se gastaron en la apertura de nuevos centros en todo el mundo, donde, con el pretexto de salvar el cuerpo, salvan el alma convirtiéndola a la fe católica. Oficialmente, todo el premio Nobel para el nuevo santo fue a los nuevos centros.

El origen de las donaciones no molestó a la Madre Teresa. Ella aceptó con calma el dinero saqueado por los dictadores de sus pueblos. Además, tanto de dictadores anticomunistas pro estadounidenses como de dictadores comunistas.

En 1981, visitó Haití, gobernado por Jean-Claude Duvalier, quien había asumido el poder 10 años antes a la edad de 19 años después de la muerte de su padre dictatorial. Parecía que había cosas buenas que decir sobre la situación en el país más pobre del hemisferio occidental y uno de los más pobres del mundo, donde florecen la corrupción y las enfermedades, y donde la familia Duvalier cometió 60 mil asesinatos políticos abiertos y encubiertos.

Sin embargo, la Madre Teresa dijo que en ninguna parte del mundo había visto tanta cercanía entre los pobres y el jefe de estado.

Como resultado, recibió 1,5 millones de dólares del dictador haitiano. Claramente le agradaba la República de Haití y su líder, y en 1983 los visitó nuevamente. Esta vez, después de decir que estaba "dominada por el amor de Duvalier por su gente" y que "la gente le paga con total reciprocidad", recibió el premio más alto del país: la Orden de la Legión de la Gloria y recibió otro dólar. millón. Amor mutuo terminó en Haití después de 3 años, cuando el pueblo derrocó a su amado dictador, y él le pagó a su amado pueblo robándole cientos de millones de dólares, huyendo con ellos a su residencia en la Riviera francesa.

En 1989, visitó la tierra natal de sus antepasados: Albania. Estuvo allí por invitación del nuevo líder comunista Ramiz Alia, quien, siguiendo el ejemplo de Mikhail Gorbachev, decidió llevar a cabo reformas democráticas en su país socialista. Asumió el poder cuatro años antes, después de la muerte de Enver Hoxha, quien gobernó Albania durante 40 años.

Es difícil encontrar una persona entre los líderes gubernamentales que tenga grandes servicios a la Iglesia Católica, así como a todas las demás iglesias. Lo primero que hizo cuando llegó al poder después de la Segunda Guerra Mundial fue la ejecución de dos obispos católicos y 40 sacerdotes. En 1967, el líder de los comunistas albaneses anunció que su país se había convertido en el primer estado ateo del mundo.

En este sentido, se cerraron todas las iglesias, incluidas 157 iglesias católicas. El clero es encarcelado. Para la realización de rituales religiosos, se impuso la pena de muerte, y para la confesión individual de religión, el envío a los campos. Las ejecuciones de clérigos de todas las denominaciones continuaron durante todo el período de su reinado. Entonces, en 1971, cuando el sacerdote católico Stefen Kurti, que salió de la cárcel, bautizó al bebé, le dispararon, los padres fueron enviados a los campos y el bebé al orfanato.

Pero todo esto no impidió que la monja Teresa depositara una ofrenda floral en la tumba de Enver Hoxha y dijera muchas palabras dignas de elogio sobre él. Más tarde, Agnes Boyajiu visitó a la viuda de Enver, Nedjmie. Sobre el nuevo líder de Albania, dijo que "está feliz por su gente, que tiene un líder así".

El pueblo albanés no apreció su felicidad y en 1992 destituyó a Ramiz Aliya del poder y un año después lo envió a prisión.

Además de Ramiz, la Madre Teresa tuvo reuniones de beneficio mutuo con los líderes comunistas de Cuba y la RDA: Fidel Castro y Eric Honnecker. También recibió dinero de Yasser Arafat, a quien conoció en el Líbano.

Un patrocinador importante de la Orden de las Hermanas de un Misionero del Amor también fue un señor inglés de origen judío y magnate de los medios de comunicación Robert Maxwell, quien robó $ 600 millones de su propio fondo de pensiones de trabajadores y escapó de la prisión por ser asesinado en un yate.

Otro donante famoso que benefició a la Madre Teresa con 1,25 millones de dólares fue el estadounidense Charles Kitting. Más tarde, cuando fue juzgado por robar a 23.000 depositantes de su fondo de $ 252 millones, la Madre Teresa envió una carta pidiendo clemencia para el fiel y generoso hijo de la Iglesia Católica.

En una carta de respuesta, el abogado Paul Turley escribió que "la iglesia no debe permitir que se la use como un medio para calmar la conciencia de un criminal" y sugirió que Agnes Boyajiu devuelva el dinero recibido de Kitting a aquellos a quienes se lo robaron. . La respuesta es el silencio.

Curiosamente, otro destinatario de la ayuda de Charles Kitting fue John McCain, un senador estadounidense y gran amigo del actual gobierno de Ucrania. Quizás todo esto ayudó al generoso católico a deshacerse de una malversación tan enorme con solo 4.5 años de prisión y ahora está de regreso en los grandes negocios estadounidenses.

La negativa a devolver el dinero robado a los estadounidenses no estropeó la relación de la Madre Teresa con las autoridades estadounidenses. Todo lo contrario: junto con el Vaticano, que la honró con su más alto honor, la declaración de una santa, el segundo estado en hacerlo fue Estados Unidos. En 1996, se convirtió en ciudadana honoraria de los Estados Unidos, solo 3 extranjeros recibieron este título antes que ella, y en 1997 recibió el premio estadounidense más importante: la Medalla de oro del Congreso. Oficialmente, los premios tan altos se explican por sus actividades caritativas, pero sus otros servicios a los Estados Unidos ciertamente no se olvidan.

El 3 de diciembre de 1984, ocurrió el mayor desastre provocado por el hombre en la historia de la humanidad en la ciudad india de Bhopal. Como resultado de la explosión de un contenedor de 60 mil litros en una planta química propiedad de la empresa estadounidense Union Carbide, se liberaron al aire 42 toneladas de vapores venenosos. 4000 personas murieron inmediatamente, otras 21 mil después. El número total de víctimas es de hasta 600 mil personas.

La causa del desastre fue el ahorro en medidas de seguridad por parte de una empresa química, aunque Union Carbide insistió obstinadamente en que se trataba de un sabotaje. Además, la empresa se negó a revelar el nombre de la sustancia venenosa por razones de secreto comercial, lo que dificultaba el trabajo de los médicos civiles y militares indios. El desprecio de las empresas estadounidenses por la seguridad de la población local, que tuvo consecuencias tan nefastas, podría poner en peligro no solo a la empresa química, sino también a la reputación de Estados Unidos en todos los países del tercer mundo.

Se han tomado medidas. Esta vez, la Madre Teresa no permaneció indiferente ante la tragedia del pueblo indio. Llegó a Bhopal acompañada de muchas monjas y voluntarios. La Madre Teresa habló en lugares públicos y en sus discursos explicó que esto es un castigo de Dios, que hay que rezar y él castigará a los culpables, pero ahora hay que perdonar. La última palabra fue lo principal en todos sus discursos. Las monjas y los voluntarios sugirieron lo mismo individualmente a aquellos a quienes brindaban su atención médica primitiva.

Esto ayudó a prevenir disturbios antiamericanos que hubieran atraído la atención mundial. La empresa estadounidense Union Carbide, responsable de esta tragedia, pudo en 1987, como parte de un acuerdo extrajudicial, pagar a las víctimas del accidente 470 millones de dólares a cambio de renunciar a nuevas demandas.

La investigación de la tragedia duró 26 años, y solo el 7 de junio de 2010, un tribunal de Bhopal condenó a siete indígenas que trabajaban en una planta química a dos años de prisión y una multa de 2.100 dólares. El ex director de la planta, el estadounidense Warren Anderson, fue absuelto.

Union Carbide hizo una importante donación a la Orden Madre Teresa. Por supuesto, para asistencia médica, no para propaganda.

También hay información de que se brindó asistencia financiera secreta a los contras nicaragüenses a través de la organización de la Madre Teresa. Esto se confirma indirectamente cuando el presidente de los Estados Unidos, Ronald Reagan, le otorgó la Medalla de la Libertad en 1985.

Han pasado exactamente 19 años desde la muerte de la fundadora de la Orden de las Hermanas de la Misionera del Amor y hasta el momento en que se hizo santa, y este proceso no fue fácil. De acuerdo con las reglas de la Iglesia Católica, para que una persona sea canonizada como santa, debe realizar un milagro.

La búsqueda de milagros realizados por la Madre Teresa fue encomendada al sacerdote canadiense Brian Kolodiychuk. Primero anunció que Monica Besra, residente del estado indio de Bengala, tenía un tumor maligno de 17 centímetros en el estómago. En el aniversario de la muerte de la Madre Teresa - 5 de septiembre de 1998, su hermana puso un medallón con el rostro de la Santa Madre de Dios en su estómago, que tocaron el cuerpo de la Madre Teresa el día de su funeral y lo voltearon. la mujer justa del mundo con una oración por su recuperación. Después de 8 horas, el tumor supuestamente desapareció.

Todo fue maravilloso, en el sentido literal y figurado de la palabra, pero luego Monica Besra se peleó con su esposo, y él le dijo a los reporteros que su esposa no tenía un tumor, sino un quiste ovárico, que se curó con la ayuda de medicamentos para los cuales el pagó gran suma de su propio bolsillo, y luego llevó a los periodistas a los médicos, quienes aún tenían los documentos médicos pertinentes.

Por supuesto, tras este escándalo, la fe del Vaticano en la santidad de la monja, que le aportó, según las estimaciones más conservadoras, 3.000 millones de dólares y millones de nuevos seguidores, no desapareció. Pero para preservar la decencia, se hizo una larga pausa en la canonización para la calma y el olvido.

En 2008, el reverendo Kolodiychuk encontró un nuevo milagro en Brasil, donde Marsilio Haddat Andrino tenía un tumor cerebral maligno, pero después de que su esposa Fernanda comenzara a rezar a la Madre Teresa, ella desapareció. En este caso no existían documentos médicos que garantizaran contra una repetición del caso con Monica Besra.

Pero luego estalló un nuevo escándalo. Sus cartas a su confesor, el sacerdote jesuita belga Henry, y sus diarios se hicieron públicos. En ellos escribe: “No tengo fe”, “El cielo está cerrado”, “Me dicen que Dios me ama, pero la realidad oscura, fría y vacía es tan fuerte que nada toca mi alma. Todo dentro de mí está frío como el hielo ".

Pero lo más inesperado fue la siguiente entrada: “Me siento perdido. El Señor no me ama. Dios puede no ser Dios. Quizás él no esté allí ”, lo que no es del todo adecuado para una monja que afirma constantemente que se comunica regularmente con Jesucristo. Por supuesto, este escándalo no afectó la decisión de la Santa Sede sobre la santidad de Inés Boyajiu, pero nuevamente tuvieron que tomarse un respiro.

Gracias a Dios (¿o al diablo?), El Vaticano finalmente ha logrado completar el proceso de canonización de la Madre Teresa, y esto es comentado por muchas personas. Entre ellos se encuentra el italiano Giorgio Brusco, que conoció personalmente a Agnes Boyagiu y ahora cumple una pena de prisión por liderar la comunidad criminal, que en su país se llama la mafia.

La Madre Teresa es llamada la mujer más poderosa del mundo y su vida es el evento más grande del siglo XX. Los logros de la pequeña y frágil monja son realmente asombrosos, y su personalidad es excepcional en importancia para toda la humanidad.

La Madre Teresa cambió el mundo y recibió merecidamente el Premio Nobel "Por su trabajo y ayudar a una persona que sufre".

Comenzó su misión en los suburbios de la India, donde en esos días la gente moría en las calles y los bebés no deseados eran arrojados directamente a los fétidos montones de basura. Una monja inusual, que quería vivir fuera de los muros del monasterio, se comprometió a cambiar lo que, al parecer, no se puede cambiar: el sistema cruel que existe en el país, los hábitos humanos y las tradiciones terribles ...

La Madre Teresa era una persona única, porque nadie había hecho lo que ella hizo antes que ella: no había dedicado su vida a ayudar a los más pobres de los más pobres.

Miles de personas en diferentes paises Siguió el ejemplo de la Madre Teresa, comenzando a ayudar a los pobres y desfavorecidos. Con su mano ligera aparecieron refugios, hospitales y leprosos alrededor del mundo. El mundo ha cambiado ... Hay más bondad y compasión en él.

Una monja pobre, cuya propiedad consistía en el sari más barato, un colchón delgado y una Biblia para leer, fundó la orden con un presupuesto de miles de millones de dólares. Le creyeron, se donaron enormes sumas de dinero a su pedido. Después de todo, ella personalmente, como sus otras hermanas, no necesitaba nada.

Su nombre se hizo famoso en todo el mundo. Todas las fronteras estaban abiertas para ella. La esperaban en todos los rincones del planeta. Periodistas, políticos, los más grandes y gente famosa el mundo. Comenzó a adorar a una monja con un sari blanco.

La atención de los periodistas, la fuerza y ​​el poder, la influencia de la monja asceta, la escala del movimiento que ella fundó, todo esto fue asombroso.

Sin embargo, muchas personas todavía se preguntan: ¿por qué, por qué necesitaba todo esto? Después de todo, sus diarios dicen que estaba profundamente infeliz. La monja, que hablaba constantemente de Dios, dudaba de su existencia en su alma. ¿Por qué eligió un camino de vida tan difícil e inusual para ella? ¿Por qué renunció a la felicidad de la maternidad, a los placeres del amor terrenal, a su propia familia? ¿Qué idea tan extraña ser la esposa de Jesús? ¿Por qué hizo lo que hizo?

¿Entonces por qué?

Agnes Gonja Boyajiu

Los eventos que tienen lugar en la infancia afectan sin duda la formación de una persona y su destino. La personalidad de la Madre Teresa no es una excepción.

Agnes Gonja Boyajiu nació en 1910 en una familia albanesa.

La familia no solo era rica, sino también feliz y verdaderamente amigable. Los boyagiu eran católicos devotos.

El padre Agnes era estricto pero cariñoso. El jefe de la familia Boyagiu era un emprendedor exitoso, conocía muchos idiomas y estaba muy interesado en la política. La familia perdió al sostén de la familia cuando Agnes tenía 9 años.

La madre de Agnes, Dranafile, era una mujer increíble. Su propio ejemplo y la educación que dio influyeron en gran medida en el desarrollo, el futuro destino y la cosmovisión de la niña.

Dranafile era hermosa, pero lo principal es que era una persona muy amable y compasiva. Los pobres vagabundos siempre encontraban refugio y comida en su casa. Ayudó a quienes necesitaban ayuda, incluso después de perder a su esposo, y de hecho en ese momento no fue fácil para ella. Por ejemplo, Drana se hizo cargo de una mujer enferma con muchos hijos, y después de su muerte llevó a todos sus hijos a su casa, donde vivían como miembros de la familia Boyajiu. Dranafile también se ocupó de una mujer alcohólica que vivía al lado, limpió su casa y trajo comida.

Agnes Gonja a menudo ayudaba a su madre. La capacidad de compasión y el deseo de ayudar a los desafortunados se formaron en ella antes de la pubertad bajo la influencia de la educación correcta de su madre.

El niño sano hace preguntas sobre Dios, el significado de la vida y el universo a una edad bastante temprana: entre los 5 y los 6 años. Luego, a medida que crezca y se desarrolle, es posible que las preguntas sólidas en un niño así no se realicen, a fin de hacerse sentir nuevamente después de un tiempo. Solo para el ingeniero de sonido lo interno es más importante que lo externo, solo él hace preguntas sobre el sentido de la vida, solo él está dispuesto a renunciar por completo a todo lo material, corporal, mundano, lo que le parece sin sentido ...

Piel-sonido-visual Agnes nació y se crió en una familia católica, por lo que no es sorprendente que buscara a Dios en la fe católica. El monaquismo significó para ella un acercamiento a Dios, unión con él, servicio a él. Es decir, el llenado de las deficiencias sonoras en la cognición del Creador y los secretos del universo.

Agnes Gonja conocía la misión bengalí y decidió seguir el ejemplo de los misioneros que ayudaron a los pobres en la India. Esta decisión le permitió combinar dos aspectos que eran importantes para ella: la búsqueda sana de Dios, que veía en el monaquismo, y la compasión visual y el deseo de ayudar a las personas que se encuentran en peligro.

Durante muchos años en Calcuta, la Madre Teresa fue maestra en una pequeña escuela para niñas en el monasterio. Debo decir que fue una maestra maravillosa y una educadora excelente. Los niños la amaban por su amabilidad, ternura y entusiasmo.

La Madre Teresa, junto con sus alumnos, visitó a los enfermos en los hospitales y a los mendigos en los barrios marginales, y luego tuvo serias conversaciones con las niñas sobre lo que acababa de ver. Coincidiendo perfectamente con la imagen de una maestra de piel-visual en un estado de "paz", sacó a relucir las mejores cualidades de sus alumnos, como la moralidad, la moralidad, la bondad, la compasión.

Pero a la edad de 36 años, la Madre Teresa siente la necesidad de vivir entre los pobres, para ayudarlos fuera de los muros del monasterio. Este extraño deseo fue recibido por la abadesa y las otras hermanas con gran aversión y burla ...

La vida en los barrios marginales de Kolkata

Nadie ha hecho nunca lo que la Madre Teresa tenía en mente. El catolicismo tiene un sistema burocrático bastante rígido en el que las nuevas ideas no son bienvenidas. ¿Cómo le vino a la mente todo esto? Una monja mendiga solitaria en un barrio pobre, en medio de la pobreza, la enfermedad y la impotencia: ¿qué podría cambiar allí sin apoyo y aprobación?

Sin embargo, la Madre Teresa supo convencer y salirse con la suya. Después de 2 años, a la edad de 38, recibió permiso para vivir fuera de los muros del monasterio (con la condición de que siguiera sus votos monásticos).

La monja completó un curso médico acelerado y eligió vivir en la zona más pobre de los barrios marginales de Calcuta: Moti Jil.

Todo lo que tenía era una pastilla de jabón y un sari blanco barato. Ayudó a los pobres a lavar a los niños y las heridas, y el segundo día comenzó a enseñar a escribir a cinco niños, dibujando letras con un palo en el suelo.

Encontró comida para niños hambrientos, recogiendo limosnas de los comerciantes en el mercado o en casa. Pronto encontró un local adecuado, donde organizó una escuela para niños pobres y de la calle. La monja les enseñó a leer, escribir y servirse a sí mismos.

Un año después, la Madre Teresa tuvo su primer seguidor, y un año después ya eran siete.

Orden de misericordia

La medicina más importante es el cariño y la ternura.
Madre Teresa

Pronto, la Madre Teresa recibió permiso del Vaticano para crear la Orden de la Misericordia, la única orden católica que surgió en el siglo XX. A los votos monásticos habituales (como la piel) - pobreza, ayuno y castidad - la Madre Teresa añadió uno más (visual): dar todas sus fuerzas para servir a los pobres, sin exigir nada a cambio.

Cada vez más personas enfermas, desfavorecidas y hambrientas acudían a las hermanas de la Orden de la Misericordia. La orden se reponía con hermanas dispuestas a dedicar su vida a ayudar a los más pobres de los más pobres ...

En 1952, la Madre Teresa abrió el primer Hogar para Moribundos en Calcuta (más tarde esas instituciones se llamaron hospicios). Ella y sus asistentes comenzaron a recoger a personas innecesarias que morían en las calles. Las hermanas los cuidaron, los alimentaron, lavaron sus heridas, tratando de aliviar su sufrimiento. “La soledad y el sentimiento de que nadie te necesita es el peor tipo de pobreza”, dijo la Madre Teresa.

Estaba preocupada por otro problema en la India: los enfermos de lepra. La lepra se considera tradicionalmente el castigo de Dios allí, por lo que absolutamente todos se alejan de una persona enferma, independientemente de su estado, se convierte en un marginado sin hogar de la sociedad. En Calcuta había unos 500.000 parias de ese tipo.

No fue posible persuadir a los indígenas de que cambiaran su actitud hacia los leprosos, la Madre Teresa. Para entonces, la Orden de la Misericordia se había vuelto bastante conocida, esto le permitió a la monja lograr la asignación de un terreno a ella y, utilizando la ayuda financiera de los bienhechores, crear allí una colonia de leprosos bajo el nombre "Ciudad de paz". Era un asentamiento para leprosos donde podían vivir y trabajar.

La Madre Teresa y sus hermanas recogieron niños sin hogar y bebés no deseados arrojados a zanjas y montones de basura. Si su propia madre rechazaba al niño, el bebé encontraba refugio en la Casa de los Niños, creada por la Orden de la Misericordia. Para muchos de estos niños, se encontraron familias de acogida, la Madre Teresa también trabajó en esta dirección ... Su increíble energía le permitió hacer todo.

En el camino de la Madre Teresa surgieron una gran cantidad de obstáculos y dificultades. Sin ningún apoyo de arriba, resolvió todos los problemas por su cuenta. Ella siempre encontraba la manera de continuar con su negocio, no importa qué. La creadora de la Orden de la Misericordia y sus seguidores encontraron medicinas y alimentos para los pobres, recolectando limosnas y aceptando donaciones de benefactores. Encontró alojamiento para las hermanas y para otros propósitos de la orden. Le creyeron, la ayudaron, donaron a su causa. No le creyeron, la criticaron, se entrometieron con ella. Su camino no fue fácil.

La Madre Teresa tenía una personalidad muy desarrollada y fuerte. Entre otras cosas, esta frágil monja fue una líder extremadamente eficaz. La educación adecuada que le dieron sus padres, quienes le enseñaron la autodisciplina y la organización (que le sirvió), le permitió organizar con naturalidad el trabajo de sus hermanas y gestionarlas con facilidad. La recuerdan: “Si la Madre Teresa te decía:“ Siéntate ”, te sentabas” ...

Misión y principios

La Madre Teresa y todas sus hermanas de la misericordia llevaron un estilo de vida extremadamente ascético. “No dejes que la pobreza de mi orden se altere”, dijo, rechazando todo lo caro y pomposo. Todos los orfanatos, hospitales y hospicios que creó eran muy modestos y sencillos, equipados solo con lo esencial. La Orden de la Misericordia nunca gastó dinero en cosas secundarias, en cualquier caso, la Madre Teresa no quería eso. La televisión en uno de los hospitales, por ejemplo, es comida que se quita a los hambrientos. ¡Hay tanta gente hambrienta en el mundo! ...

… Dondequiera que ocurra la desgracia en el mundo, la Madre Teresa va allí. Por ejemplo, fue a Beirut durante los combates. Aprovechando la pausa, sacó a los niños discapacitados del orfanato destruido. Viajó por todo el mundo, abriendo nuevos albergues y hospitales en diferentes países.

No todas las acciones y principios de la monja de fama mundial fueron entendidos y aceptados por el público. La Madre Teresa fue criticada, por ejemplo, por aceptar donaciones de personas deshonestas. A veces se le exigía que devolviera este dinero a personas que habían sufrido de tratantes virtuosos. Ella siempre se negó a devolver el dinero, refiriéndose al hecho de que fueron donados con un corazón puro y no a ella, sino al negocio al que se dedica.

La Madre Teresa era una persona muy enérgica, activa y sonriente. Enseñó a las hermanas de la misericordia a sonreír a la gente, porque una sonrisa, dijo, es un regalo de amor. Muchos la consideraron una santa durante su vida. Y casi nadie sabía qué se escondía detrás de su sonrisa, qué pasaba en su alma ...

"El cielo está cerrado"

Mi sonrisa es un gran velo tras el cual se esconde una masa de dolor. A veces el dolor es tan intenso que escucho mi propia voz: "Dios, ayúdame".
Madre Teresa

La Madre Teresa dijo que ve a Jesús en cada mendigo, enfermo y desdichado. No solo dedicó su vida a servir a los más pobres de los más pobres, de esta manera trató de servir al Señor. Ella lo llamó amor activo, y ella misma, el lápiz de Dios.

Su entrada en el monaquismo es un escape al mismo Dios. Su dolor e incredulidad no son más que una profunda depresión. Nunca encontró a Dios, a quien buscaba con tanta pasión, no lo sentía, no sentía amor por él y dudaba de su existencia.

Sin oración, sin comunión, sin peregrinación, nada podría aliviar este dolor y fortalecer a la monja en su fe. “¡Tengo tantas preguntas sin respuesta! Tengo miedo de preguntarles porque es una blasfemia. Si hay un Dios, perdóname ”, escribió en su diario. “Ora por mí, padre, porque cada vez me resulta más difícil vivir conmigo misma”, le pidió a su mentor espiritual.

Los compatriotas de la Madre Teresa, sacerdotes (que no tienen un vector de sonido), atribuyen su crisis de fe a expectativas demasiado altas de Dios. ¿De verdad pensó que Cristo en la carne vendría y aparecería ante ella? ¿Cómo puede un santo dudar de la existencia de Dios? ¿Qué estaba esperando, qué quería? ¿Es tan difícil creer y orar? ...

Los psicólogos intentan explicar el sufrimiento mental de la Madre Teresa como consecuencia de los hechos de su infancia, la pérdida de su padre, por ejemplo. Algunos asumieron que "a ella le gustaba sufrir" ...

Solo la psicología vectorial sistémica permite comprender qué y por qué le sucedió a la mujer más influyente del mundo.

El hecho es que la religión no puede suplir la falta de un ingeniero de sonido moderno, ya que son mucho más profundos que los de los representantes de generaciones anteriores. La Madre Teresa tenía un temperamento poderoso y, en consecuencia, el poder de los deseos y la falta de un vector de sonido no podían satisfacerse con la fe católica.

El hecho de que el vector de sonido de la Madre Teresa no estuviera en las mejores condiciones lo indica el hecho de que apenas dormía. Además, la Madre Teresa dijo que escucha voces ("voz interior", "voz de Dios"). El insomnio y las "voces" son trastornos puramente sonoros.

La Madre Teresa se dio cuenta de sí misma tanto como pudo, pero la escasez de sonidos, como un dolor de muelas, no le permitió disfrutar de la vida ...

La Madre Teresa es principalmente la dueña del ligamento del vector del sonido de la piel, que le permitió dar vida gran idea que el mundo necesitaba en el siglo XX. En busca de Dios, impulsó a cientos de miles de personas con un vector visual a actuar, a cumplir su función específica: simpatizar, ayudar, nutrir ...

Esta increíble mujer ya no está viva, pero el negocio que inició continúa. La Orden de la Misericordia opera en 133 países del mundo. 4.500 monjas con saris blancos ayudan a quienes no tienen a nadie más a quien ayudar. Cientos de miles de voluntarios de todo el mundo participan en el trabajo de la orden. Y la Madre Teresa seguirá siendo para siempre un símbolo de bondad, compasión y amor por una persona.

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