Información completa sobre Sergei de Radonezh. Venerable Sergio de Radonezh

Sergio de Radonezh (c. 1314-1392) es venerado por la Iglesia Ortodoxa Rusa como un santo y es considerado el mayor asceta de la tierra rusa. Fundó Trinity-Sergius Lavra cerca de Moscú, que antes se llamaba Monasterio de la Trinidad. Sergio de Radonezh predicó las ideas del hesicasmo. Entendió estas ideas a su manera. En particular, rechazó la idea de que solo los monjes entrarían en el reino de Dios. "Todos los buenos se salvarán", enseñó Sergio. Se convirtió, quizás, en el primer pensador espiritual ruso que no solo imitó el pensamiento bizantino, sino que también lo desarrolló creativamente. La memoria de San Sergio de Radonezh es especialmente venerada en Rusia. Fue este monje asceta quien bendijo a Dmitry de Moscú y a su primo Vladimir Serpukhovsky para luchar contra los tártaros. A través de su boca, la Iglesia rusa llamó por primera vez a la lucha contra la Horda.

Conocemos la vida de San Sergio por Epifanio el Sabio, un maestro de "tejer palabras". "La vida de Sergio de Radonezh" fue escrita por él en sus últimos años en 1417-1418. en el Monasterio de la Trinidad-Sergio. Según su testimonio, en 1322 nació el hijo de Bartolomé del boyardo de Rostov Kirill y su esposa María. Esta familia fue una vez rica, pero luego se volvió más pobre y, huyendo de la persecución de los sirvientes de Ivan Kalita, alrededor de 1328 se vio obligada a mudarse a Radonezh, una ciudad que pertenecía al hijo menor del gran duque Andrei Ivanovich. A la edad de siete años, Bartolomé comenzó a aprender a leer y escribir en una escuela de la iglesia, la enseñanza le fue dada con dificultad. Creció como un niño tranquilo y pensativo, que gradualmente tomó la decisión de dejar el mundo y dedicar su vida a Dios. Sus propios padres se sometieron a tonsura en el monasterio de Khotkovo. Allí, su hermano mayor Stephen hizo voto de monaquismo. Bartolomé, propiedad legada hermano menor Peter, fue a Khotkovo y comenzó el monaquismo bajo el nombre de Sergio.

Los hermanos decidieron dejar el monasterio y establecer una celda en el bosque, a diez millas de él. Juntos derribaron la iglesia y la consagraron en honor a la Santísima Trinidad. Alrededor de 1335, Esteban no pudo soportar las dificultades y fue al Monasterio de la Epifanía de Moscú, dejando solo a Sergio. Comenzó un período de pruebas difíciles para Sergio. Su reclusión duró unos dos años, y luego los monjes comenzaron a acudir a él. Construyeron doce celdas, rodeadas por una valla. Así que en 1337 nació el monasterio del Monasterio de la Trinidad y Sergio, y Sergio se convirtió en su abad.

Dirigió el monasterio, pero este liderazgo no tenía nada que ver con el poder en el sentido secular habitual de la palabra. Como dicen en la Vida, Sergio era para todos "como un esclavo comprado". Cortó celdas, arrastró troncos, hizo un trabajo difícil, cumpliendo el voto de pobreza monástica y servicio al prójimo hasta el final. Un día se quedó sin comida, y después de pasar hambre durante tres días, fue al monje de su monasterio, un tal Daniel. Iba a adjuntar un pasaje a su celda y estaba esperando a los carpinteros del pueblo. Y entonces el abad invitó a Daniel a hacer este trabajo. Daniel temía que Sergio le pidiera mucho, pero accedió a trabajar por pan podrido, que ya no era posible comer. Sergio trabajó todo el día, y por la noche Daniel "le traerá un colador de pan podrido".

Además, según la información de Life, "aprovechó cada oportunidad para establecer un monasterio donde lo consideró necesario". Según un contemporáneo, Sergio "con palabras tranquilas y mansas" podía actuar sobre los corazones más duros y duros; muy a menudo reconcilió a los príncipes en guerra entre sí. En 1365 lo envió a Nizhny Novgorod para reconciliar a los príncipes en disputa. En el camino, de pasada, Sergio encontró tiempo para arreglar un terreno baldío en el desierto del distrito de Gorokhovets en un pantano junto al río Klyazma y erigir la Iglesia de la Santísima Trinidad. Se instaló allí "los ancianos de los ermitaños del desierto, y comieron líber y cortaron heno en el pantano". Además del Monasterio de la Trinidad-Sergio, Sergio fundó el Monasterio de la Anunciación en Kirzhach, Staro-Golutvin cerca de Kolomna, el Monasterio Vysotsky, el Monasterio de San Jorge en el Klyazma. En todos estos monasterios nombró abades a sus discípulos. Más de 40 monasterios fueron fundados por sus estudiantes, por ejemplo, Savva (Savvino-Storozhevsky cerca de Zvenigorod), Ferapont (Ferapontov), ​​Cyril (Kirillo-Belozersky), Sylvester (Voskresensky Obnorsky). Según su vida, Sergio de Radonezh realizó muchos milagros. La gente acudía a él desde diferentes ciudades para curarse y, a veces, incluso solo para verlo. Según la vida, una vez resucitó a un niño que murió en los brazos de su padre, cuando llevaba al niño al santo para que lo curara.

Habiendo alcanzado una edad avanzada, Sergio, habiendo visto su desaparición en seis meses, convocó a los hermanos y bendijo a un discípulo experimentado en vida espiritual y obediencia, el Monje Nikon, para que se convirtiera en hegumen. Sergio murió el 25 de septiembre de 1392 y pronto fue canonizado. Sucedió durante la vida de las personas que lo conocieron. Un caso que nunca volvió a ocurrir.

Treinta años después, el 5 de julio de 1422, sus reliquias fueron encontradas incorruptibles, como lo demuestra Pacomio Logofet. Por lo tanto, este día es uno de los días de la memoria del santo. El 11 de abril de 1919, durante la campaña para la autopsia de las reliquias, las reliquias de San Sergio de Radonezh fueron expuestas a una autopsia en presencia de una comisión especial. con la participación de representantes de la iglesia. Los restos de Sergio se encontraron en forma de huesos, cabello y fragmentos de la áspera ropa monástica en la que fue enterrado. Pavel Florensky conoció la próxima autopsia de las reliquias, y con su participación (para proteger las reliquias de la posibilidad de una destrucción completa) la cabeza de San Sergio fue secretamente separada del cuerpo y reemplazada por la cabeza del príncipe Trubetskoy, enterrada en el Lavra. Hasta el regreso de las reliquias a la Iglesia, la cabeza de San Sergio se mantuvo por separado. En 1920-1946. las reliquias estaban en el museo, ubicado en el edificio de la lavra. El 20 de abril de 1946, las reliquias de Sergio fueron devueltas a la Iglesia. En la actualidad, las reliquias de San Sergio se encuentran en la Catedral de la Trinidad de la Trinidad-Sergio Lavra.

Sergio de Radonezh encarnó la idea de un monasterio albergue en Rusia. Anteriormente, los monjes, que se iban a un monasterio, continuaban siendo propietarios. Se conocieron monjes ricos y pobres. Naturalmente, los pobres pronto se convirtieron en sirvientes de sus hermanos más ricos. Esto, según Sergio, contradecía la idea misma de hermandad monástica, igualdad, lucha por Dios. Por lo tanto, en su Monasterio de la Trinidad, fundado cerca de Moscú cerca de Radonezh, Sergio de Radonezh prohibió a los monjes tener propiedad privada. Tuvieron que entregar su riqueza al monasterio, que se convirtió, por así decirlo, en un propietario colectivo. El monasterio necesitaba propiedades, en particular tierras, solo para que los monjes que se dedicaban a la oración tuvieran algo de comer. Como podemos ver, Sergio de Radonezh se guió por los pensamientos más elevados y luchó contra la riqueza monástica. Los discípulos de Sergio se convirtieron en los fundadores de muchos monasterios de este tipo. Sin embargo, en el futuro, los monasterios dormitorio se convirtieron en los terratenientes más grandes, quienes, por cierto, también poseían una gran riqueza móvil: dinero, cosas preciosas recibidas como contribuciones a la conmemoración del alma. El Monasterio de la Trinidad y Sergio bajo Vasily II el Oscuro recibió un privilegio sin precedentes: sus campesinos no tenían derecho a ir el día de San Jorge, por lo que, en la escala de un patrimonio monástico, la servidumbre apareció por primera vez en Rusia.

El artículo cuenta una breve biografía de Sergio de Radonezh, un famoso monje ruso, canonizado por la Iglesia Ortodoxa.

Breve biografía de Radonezh: años jóvenes.

Se desconoce la fecha exacta de nacimiento de Radonezh. Iglesia oficial cree que nació en 1341 cerca de Rostov. En el bautismo, el niño se llamó Bartolomé. Los padres de Sergio pertenecían a la clase de boyardos y eran personas muy piadosas. A partir de los 10 años, al futuro monje se le dio a estudiar alfabetización, que, sin embargo, se le dio al niño con gran dificultad.
En toda la biografía de Radonezh, hay muchas cosas que no están claras e indefinidas. Los hechos reales entrelazados con leyendas ficticias y parábolas que enfatizan el don divino de un monje. Uno de ellos explica el repentino don del niño para leer y escribir por el hecho de que conoció a un vagabundo que, en oración, le pidió a Dios que dotara de habilidades a Radonezh.
Radonezhsky no dejó ninguna fuente escrita, por lo tanto, su biografía se conoce principalmente en la vida escrita por su alumno. La vida fue posteriormente revisada. Según las costumbres de la iglesia, está lleno de motivos bíblicos y está repleto de milagros que acompañan la vida del anciano. Sin embargo, un análisis crítico le permite resaltar hechos históricos y determinar las principales etapas de la vida de Radonezh.
La familia de Bartholomew fue reubicada por la fuerza por Ivan Kalita en el pueblo. Radonezh, de donde proviene el famoso apellido del santo. Como se desprende de los testimonios, Bartolomé desde la infancia sintió la elección de Dios y soñó con convertirse en monje. Pudo cumplir su sueño como resultado de la tragedia: los padres de Radonezhsky murieron y él se instaló en un monasterio. No estaba satisfecho con la vida monástica demasiado libre, se esforzó por un servicio más estricto y una reverencia a Dios. Después de una corta vida en un monasterio, Radonezhsky funda su propia Iglesia de la Santísima Trinidad en un bosque profundo.
Después de un tiempo, lo convoca al abad Mitrofan, quien realiza la ceremonia de tonsura a Bartolomé, que recibió el nombre de Sergio. La noticia de un nuevo joven monje que, en condiciones difíciles, se entrega por completo a las manos del Señor, se extiende rápidamente por los territorios vecinos. El servicio religioso desinteresado era muy popular, por así decirlo, en ese momento. Un gran número de personas acuden en masa al ermitaño y le ruegan que se las lleve. Al principio, el monje se limitó a doce Compañeros según el número de apóstoles de Cristo. Sin embargo, gradualmente comenzó a aceptar también a otros monjes. Esto le permitió a Sergio en 1345 reconstruir una pequeña iglesia en un monasterio, que se hizo famoso como el Trinity-Sergius Lavra. Radonezh se convirtió en hegumen y fue ordenado sacerdote.

Breve biografía de Radonezh: veneración nacional

Comenzaron a aparecer pueblos alrededor del monasterio y se desarrolló la agricultura. El antiguo lugar remoto se ha convertido en un populoso centro desarrollado.
El mérito de Radonezh fue la introducción en su monasterio de una carta de "albergue", según la cual todos los monjes eran absolutamente iguales entre sí. En los monasterios rusos de esa época, una persona que era tonsurada como monje conservaba todos sus derechos y privilegios mundanos. Sergio canceló esta regla. Su monasterio se convirtió en una especie de comunidad democrática, unida por el trabajo físico común y obligatorio, combinado con el servicio a Dios. Gracias a las actividades de Radonezh, comenzaron a crearse monasterios de un nuevo tipo en toda Rusia en lugares deshabitados, convirtiéndose gradualmente en centros de vida espiritual y económica. A la gente le gustaba el ascetismo y la sencillez de la vida de los monjes. La veneración de Sergio de Radonezh creció.
La gloria de Radonezh se extendió por toda Rusia. Además de las grandes masas de gente común, la gente noble y los príncipes comenzaron a acudir a Sergio en busca de bendiciones. El monje no solo recibió visitas, sino que también fue, sin importar el peligro, a varias tierras para llamar a los príncipes a una vida recta. Para Sergio, la misericordia cristiana, el amor y la compasión eran el ideal. El gran mérito del monje es que pidió el fin de los conflictos civiles en Rusia e hizo mucho para crear un estado ruso unificado.
Según la versión ampliamente conocida, bendijo a Dmitry Donskoy antes de la famosa Batalla de Kulikovo, que fue una de las razones gran victoria sobre los tártaros-mongoles. Incluso envió a sus monjes a la batalla, violando las reglas canónicas. Radonezhsky enseñó que incluso una persona que se ha dedicado a Dios debe tomar las armas si su tierra natal está amenazada de destrucción.
Sergio de Radonezh vivió larga vida y murió en 1392. Sus restos son venerados como reliquias de un santo y sirven como objeto de culto religioso. También hay desacuerdos sobre la canonización de Radonezh. Su veneración generalizada comenzó mucho antes del establecimiento de reglas firmes para la canonización. Independientemente de la fecha oficial, Sergio se ganó el amor popular generalizado, que luego fue simplemente confirmado por la Iglesia Ortodoxa.

Gracias a una fe pura y sincera en Dios, a pesar de las penurias que tuvo que soportar.

Los historiadores no pueden definir fecha exacta nacimiento de Sergio de Radonezh, pero convergen el 3 de mayo de 1314 o 1319, fechas que fueron mencionadas por su biógrafo Epifanio en sus escritos y otras fuentes. La Iglesia rusa cree, literal y tradicionalmente, que su cumpleaños es el 3 de mayo de 1314. Nació en la familia de Cirilo y María, boyardos nobles al servicio del príncipe, en el pueblo de Varnitsa, cerca de Rostov. El niño estaba destinado a Dios incluso antes del nacimiento, porque durante la visita de la madre embarazada a la iglesia, el bebé en el útero gritó tres veces y el sacerdote anunció a los padres que sería el siervo de la Santísima Trinidad.

En el bautismo, el niño recibió el nombre de Bartolomé y desde los primeros días de su vida sorprendió a quienes lo rodeaban, se convirtió en una persona que ayunaba: no bebía la leche de su madre los miércoles y viernes, no comía carne por el resto de su vida. . A la edad de siete años, sus padres lo enviaron a estudiar, pero el niño no recibió alfabetización y estaba muy preocupado por esto. Un día conoció a un anciano errante, quien oró y lo bendijo. Después de este incidente, sus estudios fueron fáciles y pronto superó a sus compañeros y comenzó a estudiar profundamente la Biblia y las Sagradas Escrituras. La gente a su alrededor estaba asombrada por su constancia y abstinencia, su falta de voluntad para participar en juegos comunes, su pasión por la oración y la iglesia, el ayuno en la comida.

En 1328, los padres de Bartolomé, que estaban muy empobrecidos, se vieron obligados a trasladarse a la ciudad de Radonezh. Cuando Esteban, su hermano mayor, se casó, le hicieron una tonsura y fueron a un monasterio, donde murieron.

Después de la muerte de sus padres, el propio Bartolomé fue al monasterio Khotkovo-Pokrovsky, donde su hermano Esteban y sus padres ya habían tomado los votos monásticos. Esforzándose por acercarse más a Dios, dejó el monasterio y organizó una pequeña iglesia de madera para el ministerio de la Santísima Trinidad, a diez millas de distancia. Esteban lo ayudó, pero, incapaz de soportar una vida difícil llena de dificultades, pronto se fue y se convirtió en abad en Moscú en el Monasterio de la Epifanía. Después de eso, el abad Mitrofan llegó a Bartolomé, de quien tomó los votos monásticos y comenzó a llamarse Sergio, ya que en este día se celebraba la memoria de Sergio y Baco. Los monjes comenzaron a acudir en masa a la iglesia, y se construyeron 12 celdas, se cortó un tyn, se formó un monasterio de monjes, que en 1345 finalmente tomó lugar como el Monasterio de la Trinidad y Sergio.

Los monjes del monasterio no pidieron limosna, sino que se alimentaron, ante la insistencia de Sergio, de su propio trabajo, en el que fue el primero en dar ejemplo. El propio Sergio hizo el trabajo más duro con sus propias manos, sin exigir dinero por ello. Una vez ayudó al élder Danil a cortar la entrada a la celda detrás de un colador de pan podrido. Trabajó incansablemente y se animó y animó a los hermanos a superar las dificultades. Las noticias del monasterio llegaron al Patriarca Ecuménico Filoteo en Constantinopla, quien envió una embajada con regalos y consejos, y poco después Sergio adoptó una regla comunal, este ejemplo fue seguido más tarde por muchas iglesias y monasterios en toda la tierra rusa.

Con palabras tranquilas y mansas, Sergio pudo reconciliar, según el testimonio de sus contemporáneos, incluso a los enemigos más ardientes, como reconcilió a los príncipes rusos en guerra entre sí, persuadidos de estar subordinados al Gran Duque de Moscú. Predijo la victoria y bendijo al dudoso príncipe Dmitry por la batalla con Khan Mamai en el campo de Kulikovo e inspiró a Moscú Rusia, que se estaba convirtiendo en ese momento, con esto. En 1389 fue llamado a consolidarse espiritualmente Nuevo orden sucesión al trono - de padre a hijo mayor.

Reverendo Sergio Radonezhsky, su breve biografía se presenta en muchas publicaciones, y sus estudiantes fundaron más tarde varios monasterios y monasterios más, entre ellos la Iglesia de la Anunciación en Kirzhach, el Monasterio Vysotsky, San Jorge en el Klyazma, Resurrection, Ferapontov, Kirillo-Belozersky ...

Debido a su estilo de vida, pureza de intenciones y moral, hegumen Sergio fue venerado como un santo, los milagros estaban disponibles para él, gracias a la gracia de Dios, curó a personas de enfermedades y una vez resucitó a un niño que había muerto en los brazos de su padre.

Seis meses antes de su muerte, el monje convocó a sus discípulos y bendijo al monje Nikon, que era el más digno de ellos, para que fuera hegumen. La muerte ocurrió el 25 de septiembre de 1392. y poco después, Sergio de Radonezh fue canonizado. Esto sucedió durante la vida de las personas que lo conocieron, un incidente similar no volvió a ocurrir.

Después de 30 años, o más bien el 5 de julio de 1422, se encontraron sus reliquias incorruptibles (no huesos descompuestos o deteriorados), como lo demuestran muchos testigos y contemporáneos. Este día se honra como el día del recuerdo del santo. Posteriormente, en 1946, las reliquias en forma de huesos, cabellos y fragmentos de un tosco atuendo monje fueron trasladados del museo a la iglesia, donde aún se conservan en la Catedral de la Trinidad del Monasterio Trinity-Sergio.

En el centro y norte de Rusia, el monje Sergio de Radonezh (en el mundo Bartolomé) nació el 3 de mayo de 1314 en el pueblo de Varnitsa, cerca de Rostov, en la familia del boyardo Cirilo y su esposa María.

A la edad de siete años, Bartholomew fue enviado a estudiar con sus dos hermanos: el mayor Stephen y el menor Peter. Al principio se quedó atrás en la enseñanza de la alfabetización, pero luego, gracias a la paciencia y el trabajo, se familiarizó con Sagrada Escritura y se volvió adicto a la iglesia y la vida monástica.

Alrededor de 1330, los padres de Sergio dejaron Rostov y se establecieron en la ciudad de Radonezh (a unos 55 kilómetros de Moscú). Cuando los hijos mayores se casaron, Cyril y Maria, poco antes de su muerte, tomaron el esquema en el Monasterio de la Intercesión de Khotkovo. Santa Madre de Dios, no lejos de Radonezh. Posteriormente, el hermano mayor viudo Esteban también aceptó el monaquismo en este monasterio.

Habiendo enterrado a sus padres, Bartholomew cedió su parte de la herencia a su hermano casado Peter.

Junto con su hermano Stefan, se retiró a vivir en el desierto en el bosque a varios kilómetros de Radonezh. Primero, los hermanos construyeron una celda (una vivienda para un monástico), y luego una pequeña iglesia, consagrada en el Nombre Santísima Trinidad... Pronto, incapaz de soportar las dificultades de la vida en un lugar desierto, Stephen dejó a su hermano y se mudó al Monasterio de la Epifanía de Moscú, donde se hizo cercano al monje Alexy, el futuro Metropolitano de Moscú, y luego se convirtió en hegumen.

En octubre de 1337, Bartolomé tomó los votos monásticos con el nombre del santo mártir Sergio.

La noticia del ascetismo de Sergio se extendió por toda la zona, y los seguidores comenzaron a acudir en masa hacia él, deseando llevar una estricta vida monástica. Poco a poco se formó un monasterio. La fundación del Monasterio de la Trinidad (ahora la Santísima Trinidad Sergio Lavra) se remonta a 1330-1340.

Después de algún tiempo, los monjes persuadieron a Sergio para que aceptara a la abadesa, amenazando con dispersarse si no estaba de acuerdo. En 1354, después de largas negativas, Sergio fue ordenado hieromonje y elevado al rango de hegumen.

Con profunda humildad, Sergio mismo sirvió a los hermanos: construyó celdas, cortó leña, molió grano, horneó pan, cosió ropa y zapatos, y llevó agua.

Poco a poco, su fama creció, todos comenzaron a acudir al monasterio, desde campesinos hasta príncipes, muchos se instalaron en el barrio y le donaron sus propiedades. Inicialmente sufriendo en toda la extrema pobreza necesaria del desierto se convirtió en un rico monasterio.

El Monasterio de la Trinidad fue al principio "especial": obedeciendo a un abad y reuniéndose para la oración en una iglesia, los monjes tenían cada uno sus propias celdas, su propiedad, su propia ropa y comida. Alrededor de 1372, los embajadores del Patriarca Filoteo de Constantinopla llegaron a Sergio y le trajeron una cruz, un paraman (una pequeña placa cuadrangular con una cruz) y un esquema (vestidura monástica) como bendición para nuevas hazañas y una carta patriarcal, donde el patriarca aconsejó al abad que estableciera un monasterio comunitario siguiendo el ejemplo de las comunidades cristianas de la época apostólica. Con la Epístola Patriarcal, el monje Sergio fue al metropolitano de Moscú Alexy y recibió su consejo para introducir un hostal estricto en el monasterio.

Pronto los monjes empezaron a quejarse de la severidad del estatuto y Sergio abandonó el monasterio. En el río Kirzhach, fundó un monasterio en honor a la Anunciación de la Santísima Theotokos. El orden en el antiguo monasterio comenzó a declinar rápidamente, y los monjes restantes recurrieron al metropolitano Alexy para devolver al santo. Entonces Sergio obedeció, dejando a su discípulo Roman como hegumen del monasterio de Kirzhach.

Hegumen Sergio fue convocado por el metropolitano Alexy en sus últimos años con una solicitud para aceptar el metropolitano ruso, pero por humildad rechazó la primacía.

Sergio de Radonezh también actuó como un político sabio que se esforzó por pacificar los conflictos y unir las tierras rusas. En 1366 resolvió la disputa de la familia principesca sobre Nizhny Novgorod, en 1387 se fue como embajador del príncipe Oleg Ryazansky, habiendo logrado su reconciliación con Moscú.

Sus hechos y oraciones antes de la batalla de Kulikovo (1380) se avivan con especial gloria. El gran duque Dimitri Donskoy pidió la bendición de Sergio de Radonezh para la próxima batalla. Durante la batalla, el monje, junto con los hermanos, se puso de pie en oración y le pidió a Dios que concediera la victoria al ejército ruso.

Habiendo alcanzado una edad avanzada, Sergio de Radonezh, habiendo visto su desaparición en seis meses, convocó a los hermanos y bendijo al discípulo Nikon, experimentado en la vida espiritual, para que se convirtiera en hegumen.

Sergio de Radonezh pidió a los hermanos que lo enterraran fuera de la iglesia, en el cementerio del monasterio común, pero con el permiso del Metropolitano, su cuerpo fue depositado en la iglesia del lado derecho. Treinta años después, el 5 de julio de 1422, se develaron las reliquias del santo en presencia de su ahijado, el príncipe Yuri Galitsky. Al mismo tiempo, se estableció en el monasterio una celebración local de la memoria del santo. En 1452, Sergio de Radonezh fue canonizado.

En 1463, se construyó la primera iglesia conocida a nombre de San Sergio de Radonezh en la corte de archivos de Novgorod.

Además de la Santísima Trinidad Sergio Lavra, el monje Sergio de Radonezh fundó el Monasterio de la Santa Anunciación Kirzhach, Rostov. Monasterio Borisoglebsky, El Monasterio de Vysotsky, el Monasterio de Epifanía Staro-Golutvin y otros, y sus estudiantes establecieron hasta 40 monasterios.

ruso Iglesia Ortodoxa lo conmemora el día de su muerte, así como el 18 de julio (5 según el estilo antiguo), el día del descubrimiento de las reliquias.

El material fue elaborado sobre la base de información de fuentes abiertas

El 18 de julio marca el día memorable del famoso, venerado santo y hacedor de milagros, San Sergio de Radonezh. Es el fundador de los monasterios, el fundador del ancianato ruso, un coleccionista del pueblo ruso, un asistente en la unificación de Rusia durante el reinado de Dmitry Donskoy.
La fecha de nacimiento del santo aún no se conoce con exactitud. Diferentes investigadores e historiadores interpretan la datación de diferentes maneras. Básicamente, todos convergen en mayo de 1314 o en mayo de 1322. Un hecho interesante Es que al nacer el santo recibió el nombre de Bartolomé, y solo más tarde, al tomar la tonsura monástica, recibió el nombre de Sergio. Sergio nació en una familia de boyardos nobles María y Cirilo, en el pueblo de Varnitsa, cerca de la ciudad de Rostov. Tenía 2 hermanos: Stephen y Peter. Cuando tenía siete años, lo enviaron a la escuela para estudiar alfabetización. Fue a la escuela con sus hermanos. El estudio fue difícil. Los padres estaban descontentos, los amigos se burlaban. Sergio no se rindió, entre lágrimas le pidió ayuda al Señor Dios. Según la vida del santo, un día, abatido por sus fracasos, conoció al mayor y le contó sus problemas y vivencias, le dijo que quería estudiar y dominar la alfabetización. El anciano leyó una oración y ordenó comer un trozo de pan sagrado: prosphora. El niño invitó al Anciano a su casa, donde fue muy bien recibido. Después de esta reunión, sucedió un milagro. El niño empezó a leer, y la lectura fue muy buena y fácil para él. A partir de ese momento, su vida cambió drásticamente. Con gran celo e interés, comenzó a leer oraciones, asistir a todos los servicios y unirse a la iglesia. Sergio comenzó a seguir un ayuno muy estricto. Se abstuvo de comer los miércoles y viernes, y los demás días comió agua y pan.
En 1328, la familia de Sergio se trasladó a vivir a la ciudad de Radonezh. Con la muerte de sus padres, Sergio y su hermano Stephen decidieron fundar una celda pequeña. Varios años después, se convirtió en una verdadera morada. Un poco más tarde, se construyó la Iglesia de la Santísima Trinidad. En el otoño de 1337, aceptó el monaquismo y recibió un nuevo nombre: Sergio. El monasterio creció gradualmente y la iglesia se convirtió en un monasterio. 1354 - año de la adopción de la abadesa por Sergio. San Sergio de Radonezh estaba en buenos términos con el metropolitano de Moscú Alexy. Una vez que Alexy habló sobre la propuesta a Sergio de aceptar el Metropolitanate ruso después de su muerte, pero permaneciendo leal a su monasterio, se negó.
Durante el transcurso de su vida, el monje Sergio obró un milagro. Sanó a los enfermos, enseñó con consejos y reconcilió a los que estaban en guerra. Su papel es grandioso en la unificación de la tierra rusa y en la gran victoria en el campo de Kulikovo. Durante su vida, además del hecho de que fundó la Santísima Trinidad Sergio Lavra, fundó monasterios como: Santa Anunciación Kirzhachsky, Rostov Borisoglebsky, Vysotsky, Epifanía Staro-Golutvin y otros.
En sus últimos años, entregó a la abadesa, en caso de su muerte, a su fiel discípulo Nikon. Murió en 1392 en el otoño, en su monasterio. Hasta ahora, el monje Sergio de Radonezh es venerado y es uno de los santos más grandes de nuestro tiempo. Hasta ahora, la gente le reza, le pide ayuda y, a cambio, sigue obrando un milagro.