El fondo de pantalla es en realidad Cristo. Entonces, ¿cómo podría lucir realmente Jesús? Jesús era una mujer

El evangelio no describe la aparición de Jesucristo. La Biblia solo describe la ropa de Cristo. El quitón (o ropa interior) de Jesús no estaba cosido, sino tejido. La tradición dice que este Chiton es bordado. Santa Madre de Dios. Antiguo Iglesia cristiana no tenía una imagen de la apariencia externa de Jesucristo. Quizás esto sucedió porque los primeros cristianos temían las acusaciones de idolatría, que podían provenir de gentiles y judíos. Por lo tanto, las imágenes simbólicas de Jesucristo se utilizaron en la iglesia antigua.El Señor fue representado en forma de un cuenco, una puerta, un ancla, un barco, una paloma, una vid, un pastor y una oveja. Pero la mayoría de las veces se lo representaba en forma de cruz o de pez.

Cristo descendía del linaje del rey David. Y los representantes de este apellido siempre se han distinguido por la gracia, la nobleza, el cabello y los ojos rubios, la piel blanca y transparente, las facciones delicadas y el contorno suave de los labios. Si no fuera por la nariz alargada con una joroba, los descendientes de David podrían confundirse con los europeos. En cuanto al crecimiento, según la Biblia, todos los reyes de Israel eran altos: "desde los hombros una cabeza por encima" de la persona promedio.
Jesucristo fue sin pecado. Su vida era tan pura que tranquilamente podía preguntar a sus enemigos: “¿Quién de vosotros me acusará de iniquidad?” (Juan 8:46). Y no se encontraron, incluso entre enemigos y malhechores, nadie tenía nada que decir, aunque si hubiera al menos algún rasgo vicioso en su carácter, definitivamente lo mencionarían.

Leemos acerca de las tentaciones de Jesús, pero nunca lo vemos confesar ningún pecado. Nunca pidió perdón, aunque ordenó a sus seguidores que lo hicieran.

Esta falta de sentimiento de culpa por las malas acciones es tanto más llamativa cuanto que nunca antes, en ningún momento, en toda la historia de ningún místico o santo, nos encontramos con algo así; al contrario, todos están atormentados por un sentimiento. pecado cometido de su propia imperfección.

Cuanto más se acerca una persona a Dios, a la Luz inexpugnable: cuanto más claramente ve sus manchas, más difícil se vuelve para él su propia imperfección, depravación y defectos. Cómo hombre más cercano a la fuente de luz, más comprende cuánto necesita lavar la suciedad. Cuando te comparas con los viciosos, pareces ser el mejor a tus ojos, la situación es completamente diferente si te comparas con los santos. Ves que no has dado un paso para corregirlo.

Los apóstoles Juan, Pablo y Pedro -personas que desde la niñez se acostumbraron a creer que todos los hombres son pecadores- declaran unánimemente la impecabilidad de Cristo: "Él no cometió pecado alguno, ni hubo lisonjas en su boca" (1 P. 2:22).

Pilato, que no puede ser llamado amigo de Jesús, dijo: "¿Qué mal ha hecho?" Dio a entender que Cristo es inocente. Un centurión romano testigo muerte de Cristo, dijo: "Verdaderamente éste era Hijo de Dios" (Mat. 27:54).

Volvamos a la tradición de Su imagen milagrosa. Según esta leyenda, Edessa Avgar recibió el icono no hecho a mano del propio Salvador. La leyenda de la Imagen No Hecha a Mano es detallada por Juan de Damasco en su discurso sobre los iconos y en su obra titulada “Exacta Declaración de Fe”.

Aquí hay una descripción de uno de los testigos presenciales que vio esta imagen no hecha a mano en Génova cuando fue trasladada desde Constantinopla en el siglo XIV. “Esta imagen tiene una apariencia maravillosa y majestuosa; refleja la majestad y la gloria divinas, de modo que quien la mira queda fascinado y reverenciado ante Él. Del medio de una frente bastante grande, rubia oscura y casi negra, no demasiado espesa, sino más bien larga y algo rizada en las puntas, desciende cabello a ambos lados, una barba es negra, pero pequeña, las cejas también son negras, pero no bastante redondo; ojos brillantes y penetrantes, como si emitieran rayos de luz por sí mismos, de modo que crees que te miran de todos lados con una especie de mirada agradable y tierna. La nariz es recta y regular, el bigote apenas cubre el labio superior, por lo que los labios están perfectamente definidos y se ven sin obstrucción. La tez es negruzca y morena, de modo que es difícil reconocer Su verdadero color, especialmente en la frente en la nariz entre los ojos y en las mejillas; pero por otro lado, se puede ver fácilmente que la imagen tiene algo sobrenatural que el arte humano no puede imitar, y muchos artistas famosos admitieron que no hay forma de transmitir el color de la Sagrada Imagen con nuestras pinturas de ninguna manera similar al original. ”

El Traslado de la Imagen No Hecha a Mano desde Edes a Constantinopla es celebrado por la Santa Iglesia el 16 de Agosto. Además de la Imagen No Hecha a Mano enviada por el Señor a Abgar, hay otra imagen antigua conocida como la Imagen No Hecha a Mano de Verónica. La leyenda sobre esta Imagen No Hecha a Mano dice que cuando el Salvador era conducido al Gólgota y sudor de sangre brotaba de Su rostro, una de las mujeres que lo acompañaban, llena de compasión, se quitó el velo y se lo entregó al Señor. para que se secara el rostro del sudor de sangre. Como expresión de gratitud, el Señor imprimió en este pañuelo los rasgos de Su rostro, agotado por el sufrimiento, y devolvió a esta mujer su pañuelo. Esta es la segunda Imagen Milagrosa del Salvador, representándolo en la corona de espinas. La leyenda sobre esta imagen no hecha a mano es muy antigua.

En el "Mensaje al emperador bizantino Teófilo", "El cuento del monje Epifanio" y "Carta del procónsul de Judea Publius Lentulus al emperador Tiberio y al Senado romano". Los autores de estos documentos, que describen a Cristo, se basaron en las impresiones de testigos oculares, y el procónsul Léntulo fue contemporáneo de Jesús. He aquí lo que dice el informe del procónsul: "Este hombre es alto. Importante y tiene una apariencia llena de dignidad, de modo que inspira temor y amor al mismo tiempo mirándolo. El cabello de su cabeza es liso, de un color oscuro , cayendo de sus hombros en hebras y están separados por una raya en medio, según la costumbre de los nazarenos. Su frente es abierta y lisa, no hay arrugas en su rostro, su tez es ligeramente rojiza. Su barba es roja. y grueso, no largo, pero bifurcado. Sus ojos son azules y extraordinariamente brillantes... Su habla es pausada, verdadera y discreta... es la más bella de las terrenales".

Un análisis científico de la famosa Sábana Santa de Turín proporciona nueva información sobre la aparición de Cristo. La Sábana Santa de Turín es una sábana de lino que ha llegado hasta nuestros días, en la que fue envuelto el Salvador después de ser bajado de la cruz. En este lienzo de manera milagrosa (de una manera no conocida por la ciencia) quedó impresa la imagen de Jesucristo. He aquí un extracto del protocolo científico sobre Su aparición: “Pelo en desorden, una pequeña barba y bigote... La nariz de una raza oriental (oriental). Los ojos están cerca uno del otro... El contorno de la boca es excepcionalmente hermoso y noble. El labio inferior está absolutamente impreso. La boca es asombrosamente expresiva; muy amargo y sublime. La boca da a todo el rostro una expresión de profunda tristeza, pero tristeza sin ira”.

En la Iglesia Católica, este documento se conoce como la Carta de Léptulo. Así es como describe a Cristo: “Este hombre es de mediana estatura, de buena figura y un rostro maravilloso y noble. Su aparición transmite simultáneamente amor y miedo. El pelo del color de una nuez madura cae recto hasta las orejas y luego se enrosca hasta los hombros en anillos, un poco ligero y brillante; en medio de la cabeza están separados, como es costumbre entre los nazareos; frente clara y limpia; el rostro está sin arrugas ni manchas, se respira fuerza y ​​serenidad, las líneas de la nariz y la boca son impecables, la barba es tupida, del mismo color que el cabello, no muy larga, dividida por la mitad. La mirada es directa, penetrante, los ojos son azul verdosos, expresivos, vivos. En la ira, Él es terrible, pero enseña de una manera amistosa y amable, a veces llorando con gozosa seriedad, pero nunca riendo. Se porta orgulloso y erguido, sus brazos y hombros son elegantes. En la conversación, es serio, modesto, sobrio, y se le pueden atribuir con razón las palabras del profeta; “Aquí está el más hermoso en apariencia de todos los hijos de los hombres.

La controversia sobre la conformidad de la imagen de la Sábana Santa de Turín con el verdadero rostro del Salvador terminó con un estudio realizado en 2005 por el Investigador Jefe del Hermitage Estatal, Doctor en Ciencias Históricas Boris Sapunov.

Sapunov compiló sobre su base un retrato verbal de Jesucristo.

Y eso es lo que pasó.

Altura - unos 180 centímetros. Jesús era un hombre muy alto para su tiempo. Pero al mismo tiempo, tenía hombros estrechos, no se mantenía muy recto, inclinando ligeramente la cabeza. Además, las tres fuentes hablan del parecido de Jesús con su madre. Su rostro se estrechaba ligeramente hacia abajo, liso, sin arrugas, con un ligero rubor. La nariz es delgada, grande, recta. Cejas casi rectas, desplazadas, negras. Cabello: color avellana madura, no muy grueso, largo y liso hasta las orejas, luego rizado, que se desmorona sobre los hombros. Barba color trigo, espesa, ahorquillada. Los ojos son hundidos, claros, brillantes, de expresión rápidamente cambiante. Los dedos son largos y delgados.

Con esta descripción en la mano, Sapunov acudió al experto forense Viktor Pavlov, empleado del laboratorio forense de San Petersburgo del Ministerio del Interior. El experto desconocía las circunstancias y la esencia de la investigación del científico. Después de revisar los "materiales del caso", hizo un boceto. Y el hombre de este "retrato" resultó ser muy parecido al rostro del Salvador en la Sábana Santa de Turín...

¿Fin de la historia? Difícilmente. Jesús juega un papel tan importante en la vida de las personas que el debate sobre cómo lucía no disminuirá por mucho tiempo. Probablemente, hasta que la humanidad se dé cuenta: "Dichosos los que creyeron sin verme"...

Así fue como, sobre la base de las leyendas sobre la Imagen del Salvador No Hecha a Mano e inspirados en las páginas inspiradas del Evangelio, surgió la imagen espiritualizada de Jesucristo - maestro sabio, Rey y Sumo Sacerdote en una sola persona, que mostró a los pueblos del mundo el camino de la Salvación. Es esta imagen luminosa y majestuosa de Jesucristo, iluminada por la luz de Su Gran Enseñanza, la que pasa a través de los siglos, inspirando a artistas, escultores, poetas y músicos a crear obras maestras y resplandece como el sol, permaneciendo pura e inmaculada, a pesar de las miserables esfuerzos de los enemigos del cristianismo.

Reseñas

La Biblia fue escrita por personas que estaban lejos de los cánones de escritura, y nunca se les ocurrió dar una descripción de Cristo. Incluso los mismos apóstoles no se describen unos a otros, porque era más importante para ellos transmitir a la gente acerca de Cristo y sus enseñanzas. Nadie pensó en sí mismo. Todas las imágenes disponibles de Jesús son la imaginación de los artistas. Por ejemplo, no me importa cómo se veía el Salvador. Más importante para mí es Su personalidad divina y sin pecado y su sabia moralización. Gracias por el artículo instructivo. ¡Con cordiales saludos desde Ereván!

El crecimiento y el rostro de Cristo se establecieron según la Sábana Santa de Turín y según la descripción de los contemporáneos que quedaron en la herencia de la humanidad. El rostro del Dios-hombre era tan atractivo que incluso al leer la descripción de Su apariencia divina, el alma no puede resistir la gracia. Después de todo, las palabras transmiten esta gracia a través de los milenios. La belleza de la cara y Su cuerpo fueron descrito correctamente Cuando leí esta descripción por primera vez, mi corazón se derritió en mi pecho e incapaz de soportarlo, comencé a llorar. Por lo tanto, escribí este ensayo sobre la apariencia de Cristo para que muchos supieran cómo era Cristo en vida. Y el Hijo de Dios no podía estar sin un bello rostro, y la prueba de esto no son las conjeturas de los científicos, sino la Sábana Santa de Turín. Su Imagen es inmortalizada. Y a El sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.

De Él se dice en el Salmo 44:

CANCIÓN DE AMOR.
2 Una buena palabra se derrama de mi corazón; Yo digo: mi canción es sobre el Rey; mi lengua es la caña de un escriba.

3 Eres más hermoso que los hijos de los hombres; la gracia ha sido derramada de tu boca; por eso Dios te ha bendecido para siempre.

4 Cíñete a tu muslo con tu espada, oh Poderoso, con tu gloria y tu hermosura, 5 y en este tu atavío apresúrate, siéntate en un carro por amor a la verdad, a la mansedumbre y a la justicia, y tu diestra mostrará Tus obras maravillosas.

6 Tus flechas son agudas, [Fuerte], - los pueblos caerán delante de ti, - están en el corazón de los enemigos del Rey.

7Tu trono, oh Dios, es para siempre; el cetro de justicia es el cetro de tu reino.

8 Has amado la justicia y aborrecido la maldad; por tanto, oh Dios, el Dios tuyo te ungió con óleo de alegría más que a tus compañeros.

9 Todos tus vestidos son como mirra, escarlata y casia; desde salones de marfil te alegran.

10 Hijas de reyes entre los que son honrados por ti; la reina estaba a tu diestra en oro de Ofir.

11 Oye, hija, y mira, e inclina tu oído, y olvídate de tu pueblo y de la casa de tu padre.

12 Y el Rey deseará tu hermosura; porque El es vuestro Señor, y vosotros le adoráis.

13Y la hija de Tiro, con dones, y la más rica del pueblo, suplicará a tu rostro.

14 Toda la gloria de la hija del rey está dentro; su ropa está cosida con oro; 15 con ropas moteadas es conducida ante el rey; tras ella, las vírgenes, sus amigas, son conducidas a ti, 16 son traídas con alegría y regocijo, entran en el palacio del Rey.

17 En lugar de tus padres, serán tus hijos; Los harás príncipes sobre toda la tierra.

18Haré memorable tu nombre de generación en generación; por eso te alabarán las naciones eternamente y para siempre.

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Todo el mundo tiene una idea de cómo era Jesucristo. En las artes visuales de Occidente, su imagen se utilizó con más frecuencia que todas las demás. Según la tradición, se trata de un hombre de pelo largo y barba, túnica larga de manga larga (normalmente blanca) y capa (normalmente azul).

La imagen de Cristo se ha vuelto tan familiar que incluso su silueta es fácilmente reconocible.

¿Pero realmente se veía así?

Probablemente no.

De hecho, la imagen que se ha vuelto familiar tiene su origen en la época bizantina, a partir del siglo IV. En Bizancio, el énfasis principal estaba en el simbolismo de la imagen de Cristo, y no en la precisión histórica.

El prototipo fue la imagen del emperador en el trono, un ejemplo del cual se puede ver en el mosaico del altar de la iglesia de Santa Pudenziana en Roma.

Derechos de autor de la imagen Alamy Captura de imagen Inicialmente, el halo era un sello distintivo del dios de la luz Apolo, pero luego comenzó a aparecer en las imágenes de Cristo para enfatizar su naturaleza divina.

Cristo está vestido con una túnica dorada. Esta es una imagen del gobernante celestial del mundo, que recuerda a la famosa estatua de Zeus con barba y cabello largo sentado en el trono. El monumento era tan famoso en el mundo antiguo que el emperador romano Augusto ordenó hacer un monumento a sí mismo, hecho en el mismo estilo (solo que sin cabello largo ni barba).

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Los artistas bizantinos, que se enfrentaban a la tarea de mostrar a Cristo como rey de todas las cosas, idearon una nueva imagen, que de hecho era un reflejo del rejuvenecido Zeus. Con el tiempo, tal imagen del Dios-hombre se convirtió en la norma. Actualmente, a esta imagen también se le ha añadido algo de los hippies.

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Entonces, ¿cómo era realmente Cristo?

Considere de pies a cabeza.

1. Cabello y cabeza

Si los primeros cristianos no intentaron retratar a Cristo como un gobernante celestial, entonces apareció como una persona común: sin barba y con el pelo corto.

Derechos de autor de la imagen Colecciones Yale Captura de imagen Un reflejo de la apariencia ejemplar de Cristo se puede encontrar en las paredes de la sinagoga del siglo III en la ciudad de Dura-Europos

Es posible que Jesús tuviera barba, como es típico de los sabios errantes, pero solo porque no visitó a un barbero.

En general, el cabello sin afeitar y la barba eran inherentes a los filósofos y los distinguían de todos los demás. filósofo griego antiguo Epicteto lo llamó "justificado, procedente de la naturaleza".

En general, en el mundo grecorromano del siglo I, se consideraba obligatorio que un hombre estuviera bien afeitado y con el pelo corto. El cabello largo y lujoso y la barba eran la suerte de los dioses. Incluso algunos filósofos se cortaron el pelo.

En la antigüedad, la barba no se consideraba un rasgo distintivo de los judíos. Además, cuando los judíos eran perseguidos, era difícil para los perseguidores distinguirlos de los demás (esto se describe en el libro de los Macabeos). Al mismo tiempo, en las monedas emitidas por Roma después de la toma de Jerusalén en el año 70, se pueden ver judíos cautivos con barba.

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Por lo tanto, es posible que Jesús, de acuerdo con la tradición de los filósofos, tuviera una barba corta, como los hombres de las monedas romanas, pero lo más probable es que tuviera el pelo corto.

Si su cabello hubiera sido un poco más largo de lo que generalmente se aceptaba, se podría haber esperado algún tipo de reacción. Se creía que los judíos con barba sin cortar y pelo largo eran nazarenos, es decir, los que hacían voto. Es decir, durante algún tiempo se dedicaron a Dios, comprometiéndose a no beber vino y cortarse el cabello. Al final de sus votos en una ceremonia especial, se afeitaban la cabeza en templo de jerusalén(Puedes leer sobre esto en el libro de Hechos del Nuevo Testamento capítulo 21, versículo 24).

Pero Cristo no hizo el voto nazareno porque la Biblia dice que bebió vino. Incluso fue acusado de beber demasiado. Si tiene el pelo largo y características distintivas Nazareno, sin comentarios sobre la discrepancia entre su apariencia y estilo de comportamiento, ciertamente no hubiera sucedido. Se suponía que el Nazareno no debía beber vino en absoluto.

2. Ropa

En la época de Cristo, los ricos vestían túnicas largas en ocasiones especiales para mostrar a la gente su alto estatus. En uno de sus discursos, Cristo dijo: “Y les dijo en su enseñanza: guardaos de los escribas que gustan de andar con ropas largas y recibir salutaciones en asambleas públicas” (Evangelio de Marcos capítulo 12, versículo 38).

Se cree que las palabras de Cristo son las partes históricamente más precisas del Evangelio, por lo que podemos suponer que él mismo no usaba ropa larga.

En aquellos días, el hombre promedio usaba una túnica hasta la rodilla, un quitón, y la túnica de una mujer llegaba hasta los tobillos. Si algo en esta rutina cambió, surgió un escándalo. Los Hechos apócrifos de Paul y Thekla, que datan del siglo II, describen la conmoción causada por la situación cuando una mujer se pone la túnica de un hombre. La mayoría de las veces, las túnicas se cosían de una sola pieza de tela.

También sabemos que sobre la túnica también se usaba una capa, y también se sabe que era esta parte del vestido la que tocaba una mujer que quería ser sanada (Evangelio de Marcos capítulo 5, versículo 27).

La capa se usaba de diferentes maneras. A veces cubría por completo la túnica. (Algunos filósofos preferían llevar sólo una capa sin túnica, dejando abierta la parte superior derecha del cuerpo).

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Era posible determinar la posición y la riqueza de una persona por el tamaño, la calidad y el color de la capa. El morado y algunas tonalidades de azul hablaban del lujo y honor del propietario. Estos eran colores reales porque la pintura utilizada era increíblemente cara.

Pero los colores podrían indicar lo contrario. El historiador Josefo describió a los zelotes, que querían liberar a Judea de los romanos, un grupo de travestis asesinos que vestían capas teñidas, insinuando así que se trataba de una prenda de vestir femenina. De esto podemos concluir que los hombres que no estaban dotados de un alto estatus debían usar ropa hecha de tela sin teñir.

Pero Cristo no usó ropa blanca, que requirió blanquear o agregar tiza para crear. En Judea, esa ropa estaba asociada con los esenios, que seguían estrictamente la ley judía. La diferencia entre las vestiduras de Cristo y las vestiduras blancas y brillantes se describe en Marcos 9, cuando los tres apóstoles subieron a la montaña con Jesús, cuyas vestiduras comenzaron a irradiar una luz brillante. Antes de la transfiguración, la ropa de Cristo parece ser la más ordinaria, hecha de lana sin teñir.

También puedes aprender sobre la ropa de Cristo durante la descripción de su ejecución, cuando los soldados romanos comenzaron a dividir su ropa, rasgándola en cuatro partes. Lo más probable es que uno de los elementos de su atuendo fuera un talit, una cubierta rectangular para la oración.

3 pies

Cristo ciertamente usaba sandalias. Todos los usaban. En las cuevas cercanas al Mar Muerto y Masada se encontraron sandalias de la época de la vida de Cristo, para que podamos hacernos una idea. Eran simples, cuyas suelas estaban hechas de gruesas piezas de cuero. La parte superior de las sandalias estaba hecha de tiras de cuero.

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4. Rasgos faciales

¿Cuáles eran los rasgos del rostro de Cristo? Eran judíos. Está claro que Cristo era judío (o un judío). Esto se puede leer en particular en las epístolas del apóstol Pablo. ¿Cómo era un judío en ese momento?

El Evangelio de Lucas dice que tenía 30 años cuando comenzó su ministerio.

En 2001, el antropólogo forense Richard Neave recreó un modelo de galileo para documental BBC "Hijo de Dios", basado en el cráneo de una persona desconocida encontrado en esa región. No afirmó que este es el rostro del verdadero mesías. Era sólo una forma de ver a Cristo como una persona común y corriente de su tiempo, porque su descripción no dice nada sobre su apariencia excepcional.

Derechos de autor de la imagen Thinkstock Captura de imagen Muchos cristianos están convencidos de que el sudario del entierro, conservado en Turín, Italia, representaba el verdadero rostro de Jesús.

Esto se puede hacer tomando como base los esqueletos encontrados de personas de esa época.

En mi opinión, el mejor reflejo de la ejemplar aparición de Cristo se encuentra en la imagen de Moisés, pintada en los muros de la sinagoga del siglo III en la ciudad de Dura Europos, desde la cual se puede entender lo que el filósofo judío miraba. como en el mundo grecorromano.

Derechos de autor de la imagen Alamy Captura de imagen Es poco probable que Cristo hubiera Ojos azules como lo representan algunos artistas

Dice que Moisés vestía ropas sin pintar, y su manto era un talit. Esta imagen, obviamente, da una imagen más precisa del Cristo histórico que la idea de los bizantinos, que luego se incorporó en el estándar generalmente aceptado.


La imagen de Jesucristo en el arte mundial fue creada por grandes artistas como Leonardo da Vinci, Rafael, Miguel Ángel. Dotaron al retrato del Salvador de rasgos característicos de los griegos o italianos. Sin embargo, los cristianos africanos y árabes suelen retratar a Jesús como negro. Entonces, ¿cómo podría verse realmente?


Los culturólogos modernos expresan la idea de que la variabilidad de la imagen de Jesús se debe a las diferencias en la cultura y las tradiciones de los artistas. El mundo está dominado por la visión de Europa occidental, pero todavía se pueden encontrar retratos en los que el Salvador está dotado de rasgos árabes o latinoamericanos.


En la literatura de la iglesia, Yeshua Ha-Notsri se describe como una "persona común" y un "hermano" de la gente. Presuntamente, pasó su infancia y juventud en la ciudad de Nazaret, lo que significa que su apariencia podría haber sido del Medio Oriente. Se puede obtener otra pista de un área especial de conocimiento: la antropología criminal. Los científicos británicos utilizaron para sus investigaciones métodos idénticos a los que utiliza la policía para resolver crímenes. Junto con arqueólogos israelíes, los científicos han recreado la descripción más precisa del rostro más famoso de la historia humana.


El investigador Richard Neave cree que un estudio exhaustivo del tema utilizando datos de los campos de la antropología, la arqueología, la física y la biología ayudará a arrojar luz sobre cómo podrían ser las figuras icónicas de la historia. Ya estaba involucrado en la "reconstrucción" de los retratos de Filipo II de Macedonia, Alejandro Magno, el rey frigio Midas.

Según la teoría del investigador, mucha gente no apoyó la masacre de judíos y musulmanes, que era llevada a cabo regularmente por Iglesia Católica porque las personas que fueron asesinadas se parecían a Jesús. El Papa Alejandro VI ordenó la destrucción de todas las imágenes de Jesús en las que se le representaba como semita. En cambio, se pintaron nuevos cuadros, para los que posó el hijo del Papa, Cesare Borgia. Fue él quien pudo convertirse en el prototipo de la imagen a la que los cristianos de todo el mundo están acostumbrados hoy.


Para recrear el retrato de Jesús, Richard Neave tomó prestados de los arqueólogos tres cráneos de Jerusalén que podrían haber pertenecido a los contemporáneos de Yeshua. Luego, el científico realizó una gran cantidad de investigación informática y estableció cómo podría verse el cráneo, así como también cómo se ubicaban los músculos de la cara. De acuerdo con esta información, determinó la forma de la nariz, los labios y los párpados. Dibujos del siglo I también intervinieron en la obra, de acuerdo con ellos, se estableció que los ojos de Yeshua probablemente eran de color oscuro, y también que llevaba barba. Según los restos sobrevivientes de los esqueletos, se estableció la altura promedio de los semitas: 155 cm y el peso, alrededor de 50 kg.

Tal vez no haya otro en la historia personalidad histórica causando tanta controversia. Estas

Las imágenes del Salvador a las que estamos acostumbrados tienen poco en común con su apariencia real. Esta conclusión fue hecha por expertos forenses de Gran Bretaña, utilizando todos los logros de la ciencia moderna.


En la tradición europea, se suele representar a Cristo como un hombre de piel blanca con rasgos faciales regulares y estrictos y una larga melena castaña que le cae sobre los hombros en forma de suaves rizos.


Tal imagen de Jesús se desarrolló en la Edad Media y fue fijada por los famosos lienzos del Renacimiento italiano, por ejemplo, "La última cena" de Leonardo da Vinci.



El médico retirado Richard Neave concibió la idea de recrear el verdadero rostro de Jesús utilizando técnicas forenses bien conocidas por él. Como resultado, recibió un retrato bastante inusual del Hijo de Dios para nosotros. Este es un hombre con una cara ancha, ojos marrones claros, barba gruesa y cabello corto y muy rizado, así como piel más bien oscura.



El Dr. Neave y su equipo crearon este modelo a partir del análisis de tres cráneos pertenecientes a los habitantes de Galilea del período histórico en el que ocurrieron los hechos descritos en el Nuevo Testamento. Al escanearlos con tomografía computarizada, construyeron una reconstrucción 3D promediada que se convirtió en la base del cráneo. Luego, el equipo modeló la nariz, los labios y los párpados utilizando métodos probados, lo que resultó en una imagen realista de un rostro humano.


Según el estudio de las características del cráneo, por supuesto, es imposible determinar con precisión el color de los ojos y el cabello. Se establecieron sobre la base de retratos conservados en las fuentes arqueológicas más antiguas, de aquellos tiempos en los que aún no se había compilado la Biblia. Como resultado, se estableció que Jesús tenía ojos oscuros y cabello oscuro. El equipo de investigación también concluyó que el Salvador llevaba el pelo corto y barba.


Según Alison Galloway, profesora de antropología de la Universidad de California en Santa Cruz, las imágenes presentadas se distinguen por el mayor nivel posible de fiabilidad. El mismo Richard Neave enfatiza que recibió más bien un retrato de un adulto que vivió en el mismo tiempo y lugar que Jesús, pero los expertos dicen que su imagen probablemente transmite la apariencia de Cristo con mucha más precisión que las pinturas de los grandes maestros.

Además, los investigadores argumentan que la altura de Jesús era más probable (como la mayoría de sus compañeros de la tribu de esa época) de unos 150 centímetros, y su peso era de unos 50 kilogramos. Al mismo tiempo, el cuerpo del Salvador debía ser moreno con músculos desarrollados, ya que hasta los 30 años se dedicaba al trabajo físico al aire libre.

En la víspera de la Natividad de Cristo, el Daily Mail decidió volverse hacia la imagen de Jesucristo. En concreto, a la investigación, gracias a la cual los científicos intentan recrearlo, dudando de que las imágenes tradicionales sean correctas.

Nadie sabe realmente cómo era Jesucristo. No hay detalles en la Biblia acerca de esto. Pero gracias a numerosas pinturas, imaginamos al Hijo de Dios en la forma de un hombre de finas facciones y piel clara, cuyo aspecto no es en absoluto típico de la zona donde nació y se crió. Si esto fuera cierto y Jesús hubiera sido notablemente diferente de sus conciudadanos, entonces Judas no habría tenido que señalarle a los que vinieron por él al Huerto de Getsemaní. Y así lo sabrían.

El Apóstol Mateo también informa: “...Judas, uno de los doce vino, y con él una multitud de gente con espadas y estacas, de parte de los sumos sacerdotes y de los ancianos del pueblo. El que lo traicionó les dio una señal, diciendo: A quien yo beso, Él es, tómenlo... Y lo besaron..."

Richard Neave, un artista y especialista en la llamada antropología forense de la Universidad de Manchester en Inglaterra, basándose en el testimonio de Mateo, sugirió con bastante razón que, después de todo, Jesús debió parecerse a los semitas de Galilea.

Junto con colegas de Israel, el científico examinó los cráneos semíticos de la época de Jesús. La tomografía computarizada ayudó a revelar los rasgos característicos. Sobre la base de ellos, se "diseñó" un cráneo promedio, se hizo su modelo de tamaño natural. Y según él, toda la imagen fue recreada según el método del profesor Gerasimov.

Neeve sugirió que los ojos del Hijo de Dios eran oscuros en lugar de claros. Según la tradición judía, llevaba barba.

La longitud del cabello de Jesús es discutible. Estamos acostumbrados a él, de pelo largo. El Apóstol Pablo, quien vio personalmente al Hijo de Dios, comenta en la Primera Epístola a los Corintios: “Si al marido le crece el cabello, esto le es deshonra”. Basándose en estas líneas del Nuevo Testamento, Neeve y sus colegas decidieron que Jesús tenía el pelo corto. Y rizado, como la gran mayoría de los semitas. Es poco probable que se hubiera quedado calvo a la edad de 33 años.

En pocas palabras: un hombre con cabello grueso castaño oscuro rizado, ojos marrones, una nariz grande, con una cara redonda.

Lea más sobre cómo se restauró la imagen de Jesucristo en la revista Popular Mechanics.

Los arqueólogos afirman que en el siglo I d. C., los hombres semíticos eran demasiado pequeños: no más de 160 centímetros en promedio. Pesaban entre 50 y 60 kilogramos. Lo más probable es que Jesús tuviera los mismos parámetros. Además, era de físico fuerte, bronceado, curtido -lo que es típico de la antigua- carpintería - profesión del Salvador, asociada al trabajo al aire libre.

En un momento, los científicos que trabajaban con la policía italiana crearon un programa de computadora que hizo posible "envejecer" los rostros, es decir, mostrar cómo se verán las personas representadas en la foto después de muchos años. Con la ayuda de dicho programa, fue posible identificar y arrestar a varios líderes de la mafia que se habían estado escondiendo durante muchos años, teniendo solo sus fotos cuando eran jóvenes.

Ahora la policía ha lanzado su programa "inverso", para, por el contrario, "rejuvenecer" la cara en la foto. Y así vieron cómo era el joven Jesucristo.

Como "foto" para el rejuvenecimiento virtual, los expertos utilizaron una imagen de la famosa Sábana Santa de Turín, en la que, como muchos creen, estaba impresa la imagen del Salvador.

Les recuerdo que la Sábana Santa de Turín es una tela de lino de 437 cm de largo y 111 cm de ancho. Se conserva en la ciudad italiana de Turín en la Catedral de San Juan Bautista. En el lienzo hay dos errores tipográficos negativos del cuerpo humano con rastros de mutilación, delante y detrás.

Algunos creen que fue en este lienzo que fue envuelto el Salvador, bajado de la cruz, cuyo cuerpo quedó impreso en la tela de manera sobrenatural.

Los escépticos dudan. Y sospechan que el sudario sigue siendo falso. Es decir, la imagen en él, si no está dibujada, de alguna manera se obtiene artificialmente. Las dos partes han estado discutiendo amargamente durante años.

La Santa Sede mantiene una especie de neutralidad. Oficialmente no reconoce el sudario como paño funerario, pero lo conserva como una reliquia valiosísima.

El escepticismo sobre la autenticidad de la Sábana Santa proviene de un estudio de 1988 en el que tres laboratorios independientes fecharon por radiocarbono un trozo de tela. Y dio un resultado: el sudario se hizo en el período de 1260 a 1390. El Salvador en él, de cabello largo y rasgos delicados, correspondía completamente a la imagen que se había establecido en ese momento.

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