Osirise ustav naine. Nime "Osiris" päritolu

Osiris (Vana-Egiptuses hääldati seda nime tõenäoliselt Usirina) - Egiptuse jumal, keda austati kõige sagedamini valitsejana allilm surnud, kuid tihedamalt seotud ideedega ühelt teisele üleminekust, ülestõusmisest ja ärkamisest. Teda kujutati rohelise naha ja vaaraohabemega mehena, kelle jalgadel olid muumiavarjud. Osiris kandis spetsiaalset krooni, mille mõlemal küljel oli kaks suurt jaanalinnusulge, ning käes oli sümboolne kepp ja nööpnõel. Omal ajal peeti Osirist maajumal Hebe vanimaks pojaks, kuigi teised allikad väitsid, et tema isa oli päikesejumal Ra ja ema taevajumalanna. Kikerhernes... Osiris oli jumalanna Isise vend ja abikaasa, kes sünnitas pärast tema surma oma poja Horuse. Ta kandis epiteeti Henti-Amenti, mis tähendab "Lääne esimene elanik" - vihje tema domineerimisele surnute maal. Surnute valitsejana kutsuti Osirist mõnikord "elusate kuningaks", sest muistsed egiptlased uskusid, et õndsad lahkunud on "tõeliselt elus". Osirist peeti jumalate Isise, Seti vennaks, Õli... Esimesed andmed Osirise kohta pärinevad 5. dünastia keskpaigast. Iidne Egiptus, kuigi on tõenäoline, et teda kummardati palju varem: Henti-Amenti epiteet pärineb vähemalt 1. dünastiast, nagu ka pealkiri " vaarao". Enamik Osirise kohta käivaid müüte põhinevad viidetel, mis sisalduvad 5. dünastia lõpu püramiidtekstides, palju hilisematel Uue Kuningriigi dokumentaalsetel allikatel, nagu Shabaka kivi ja "Horuse ja Seti võitlus" ning isegi hilisemad kreeka autorite teosed, sealhulgas Plutarchos ja Diodorus Sitsiilia.

Osirist ei peetud mitte ainult armuliseks kohtunikuks surnute üle surmajärgne elu aga ka maa-alune jõud, millest sai alguse kogu elu, sealhulgas taimestik ja Niiluse viljakad üleujutused. Teda kutsuti "Armastuse Isandaks", "Igavesti lahkeks ja nooreks" ja "Vaikuse isandaks". Egiptuse valitsejaid seostati Osirisega pärast surma, äratades sarnaselt temaga maagia abil surnuist igavesse ellu. Uue kuningriigi ajaks võisid mitte ainult vaaraod, vaid kõik inimesed pärast surma Osirisega sidet luua, kui nad vastavate rituaalide eest tasuks.

Postuumse taassünni kujundi kaudu hakati Osirist seostama looduslike tsüklitega, eriti - taimestiku iga-aastase uuenemise ja Niiluse üleujutustega, Orioni ja Siiriuse tõusuga uue aasta alguses. Osirist kummardati massiliselt surnute isandana kuni vana Egiptuse religiooni mahasurumiseni pärast kristluse võidukäiku.

Nime "Osiris" päritolu

Osiris on selle sõna kreeka ja ladina hääldus, mis on egiptuse hieroglüüfides "Wsjr". Kuna hieroglüüfiline kiri ei näita kõiki täishäälikuid, translitereerivad egüptoloogid selle nime tõelist kõla erineval viisil: Asar, Yashar, Aser, Asaru, Ausar, Ausir, Usir jne.

Selle Egiptuse sõna päritolu selgitamiseks on mitu hüpoteesi. John Gwynne Griffiths (1980) usub, et see pärineb tüvest Wser, mis tähendab võimast. Üks vanimaid teadaolevaid Osirise tunnistusi surnud mehe mastabil on Netjer-Wser (Kõikvõimas Jumal).

David Lorton (1985) arvab, et Wsjr koosneb morfeemist set-jret, mis tähendab "kummardamist". Osiris on "see, kes saab kummardamise". Wolfhart Westendorf (1987) soovitab Waset-jreti etümoloogiat – "silma vanem".

Ikonograafia kõige arenenumas vormis on Osirist kujutatud kandmas Atefi krooni, mis sarnaneb Ülem-Egiptuse valitsejate valgele kroonile, kuid mõlemal küljel on kaks lokkis jaanalinnusulge. Tema käes on kepp ja hoob. Arvatakse, et kepp esindab Osirist kui karjaste jumalat. Vitsa sümboolika on vähem määratletud: mõnikord tuuakse see ka karjase piitsale lähemale.

Osirist kujutatakse tavaliselt rohelise (taassünni värv) või musta (Niiluse viljaka muda vihje) näoga vaaraona. Tema keha on rinna alt mähitud surilinasse muumiad... Harvem on Osirist kujutatud kuujumalana, kelle kroon ümbritseb kuud. Õnnelike ja õnnetute päevade horoskoopides mainitakse Osirise ja kuu seost.

Osiris. Pilt Senjemi hauast, XIX dünastia

Osirise müüdid

Mõtet postuumsest jumalikust õiglusest elus tehtud pattude eest kohtab esmakordselt Vana Kuningriigi ajastul, 6. dünastia ühe haua pealiskirjades, mis sisaldavad killukesi omamoodi "negatiivsest ülestunnistusest": patune ei loetle tema patud, aga kurjad tema mitte pühendunud.

Kaaludes kirjatundja Huneferi südant jumal Osirise kohtuotsusel surmajärgsel elul. "Surnute raamat"

Osirise kultuse mõju suurenemisega Kesk-Kuningriigi ajal hakkas "demokratiseeritud religioon" lubama isegi oma vaeseimatele asjatundjatele väljavaateid. igavene elu... Isiksuse põhimõõduks oli moraalne puhtus, mitte õilsus.

Egiptlased uskusid, et pärast surma ilmub inimene neljakümne kahe jumaliku kohtumõistja ette. Kui ta elas tõejumalanna Maati ettekirjutuste järgi, võeti ta vastu Osirise kuningriiki. Kui ta süüdi mõisteti, visati ta “Õgija” koletise kätte ja ta ei osalenud igaveses elus.

Õgijale antud inimene sai esmalt kohutava karistuse ja seejärel hävitati. Egiptuse surmanuhtluse kujutamine varakristlike ja kopti tekstide kaudu võis mõjutada keskaegset põrgukäsitust.

Need, kes leiti õigeks mõistetud, puhastati "Leegi saarel", võitsid kurjuse üle ja sündisid uuesti. Neetud olid täieliku hävingu ja unustuse ees. Mõisted igavene piin vanad egiptlased seda ei teinud.

Muistsete egiptlaste peamine mure oli Osirise postuumne kohtuprotsess õigeksmõistmiseks.

Osiris ja Serapis

Kui Egiptuses valitses Kreeka Lagiidide dünastia, otsustasid selle valitsejad luua kunstliku jumaluse, mida võiksid kummardada nii riigi põliselanikud kui ka Kreeka asukad. Eesmärk oli tuua mõlemad need rühmad üksteisele lähemale. Osiris tuvastati nähtavalt püha härjaga Apis... Selle põhjal loodi sünkreetiline kultus. Serapis, milles Egiptuse vaimsed motiivid on ühendatud kreekapärase välimusega.

Osirise kultuse langemine

Osirise kummardamine jätkus kuni 6. sajandini pKr Philae saarel (Ülem-Niiluses). Keiser Theodosius I 390. aastatel välja antud dekreete kõigi paganlike templite hävitamise kohta seal ei rakendatud. Isise ja Osirise kummardamine oli Philael lubatud kuni Justinianus I ajani, vastavalt keiser Diocletianuse kokkuleppele Blemmi ja Nuubia hõimudega. Igal aastal külastasid need põliselanikud Elephantine'i ja kandsid aeg-ajalt blemmlaste maale ettekuulutuse eesmärgil Isise ülesvoolu. Kõik see lõppes, kui Justinianus saatis kuulsa komandöri Narsid hävitage pühamud, katke preestrid üle ja jäädvustage jumalikud pildid, mis toodi Konstantinoopolisse.

Osiris on Egiptuse kuningas. See oli väga kaua aega tagasi, pärast seda, kui jumal Ra lahkus maalt ja tõusis taevasse. Egiptlased ei teadnud ikka veel, kuidas kasvatada karja, harida põldu, koristada saaki, ei osanud ravida lihtsamaid haigusi. Inimesed olid vaenujalal, nende vahel tekkis aeg-ajalt veriseid kaklusi.

Siis aga sai Osirist Egiptuse kuningaks. Ta kutsus appi tarkusejumal Thot ja õpetas tema abiga egiptlasi külvama teravilja, kasvatama viinamarju, küpsetama leiba, valmistama õlut ja veini, ekstraheerima ja töötlema vaske ja kulda, ravima haigusi, ehitama eluruume, paleesid, templeid, lugema ja kirjutama. , õppige astronoomiat (uurige tähti), matemaatikat ja muid teadusi. Ta õpetas inimestele seadust ja õiglust. See oli õnnelik aeg, "kuldne" ajastu Egiptuse elus.

Seti sarkofaag. Osiris oli taevajumalanna Nuti ja maajumal Hebe vanim poeg. Siis sündis neile teine ​​poeg – Seth, kuri kõrbejumal. Osirist sai vanemana Egiptuse valitseja, mille peale Set oli väga kade. Ta ise tahtis nii väga riiki ja rahvast valitseda, et plaanis kavalusega rikkuda oma vanema venna. Ta kavandas Osirise vastu vandenõu ja 72 deemonit aitasid teda selles. Kord naasis Osiris pärast edukat sõjalist kampaaniat ja otsustas oma võidu auks pidusöögi korraldada. Seth suutis võimalusest kinni haarata. Olles Osirise keha salaja mõõtnud, käskis ta selle mõõdu järgi teha sarkofaagi, kaunistada see kulla, hõbedaga, vääriskivid... See sarkofaagikomplekt on toodud jumalate pühale. Kõik olid sellise imelise asja üle rõõmsad; kõik tahtsid selle omanikuks saada.

Seth viib kurja plaani ellu. Seth soovitas justkui naljaviluks pidusöögil osalejatel kordamööda sarkofaagis lebada – kes mahub, see saab. Kõik hakkasid proovima, kuid sarkofaag ei ​​sobinud kellelegi. Midagi teadmata Osiris jälgis toimuvat. Rikkus teda ei huvitanud ja vaevalt ta lihtsalt selle pärast sarkofaagi juurde läks. Osiris ei tahtnud aga venda solvata. Ta läks sarkofaagi juurde, heitis sellesse pikali ning Seth ja tema kaaslased lõid kiiresti kaane kinni, libistasid polti, täitsid selle pliiga ja viskasid sarkofaagi Niiluse vetesse. Niiluse hoovus kandis sarkofaagi merre ja seal kandsid lained selle Byblose linna ja viskasid selle kanarbikupõõsa kõrvale kaldale. Kanarbik kasvas kiiresti ja peitis sarkofaagi oma tüve sisse. Ja siis raiuti see tüvi kuningas Byblose käsul maha ja tehti sellest kuningapalee kolonn.

Isis otsib oma mehe surnukeha. Osirise pühendunud ja ustav naine Isis läks oma meest otsima. Ta nuttis ja hädaldas:

„Taevas ühineb maaga, vari täna maa peal, mu süda leegis pikast lahusolekust sinust. Issand, kes sa oled lahkunud vaikuse piirile, naaske meie juurde oma endisel kujul."

Osirise muumia, keedetud
matmiseks Anubise poolt

Leinast häirituna kõndis ja kõndis ta, küsides kõigilt, keda kohtas, kas nad olid Osirist näinud ja sai lõpuks teada, et sarkofaag koos tema mehe surnukehaga uhuti Byblose linna lähedale mereranda. Isis läks sinna. Keegi Bybloses ei teadnud, et ta on jumalanna, ja ta läks paleesse teenijana. Ta teenis kuninganna Byblost, toitis teda väike poeg... Ja öösel, kui kõik magasid, pani ta kuningapoja tulle ja loitsis, et muuta ta surematuks. Kuid ühel päeval nägi seda kuninganna Byblos ja karjus hirmust. See nutt murdis Isise loitsu ja ta ei suutnud printsi surematuks muuta. Isis nimetas oma õiget nime, lõikas kolonni läbi, tõmbas välja Osirise surnukehaga sarkofaagi ja naasis koos temaga Egiptusesse. Seal peitis ta sarkofaagi Niiluse deltasse ja, kattes selle okstega, et see ei oleks nähtav, läks oma õe juurde, kellega ta tahtis Osirist leinata ja teda aukalt maha matta.

Jumalanna Isis
ja jumal Horus

Vahepeal läks Seth välja jahti pidama. Talle meeldis öösiti kuu all jahti pidada. Kurjategija komistas sarkofaagi otsa, oli oma õnnetu venna surnukeha nähes üllatunud, lõikas selle tükkideks ja puistas laiali mööda Egiptust. Varsti tulid õed tagasi, avasid sarkofaagi ja see on tühi. Isise lein ei tundnud piire, ta otsis kaksteist päeva oma mehe säilmeid, kuni ta need leidis ja mattis. Ja sealt, kus ta leidis Osirise kehaosi, püstitas ta kivist stele ja sellest tulenes Osirise austamine Egiptuses.

Isis sünnitab Horuse, tulevase kättemaksja. Seejärel läks Isis delta soodesse, et end salakavala Seti tagakiusamise eest peita. Seal sündis tema poeg Horus. Tal õnnestus last toita ja päästa. Kord, kui Horus üksi jäi, hammustati teda mürgine madu... Naastes nägi Isis oma väikese poja elutut keha. Õnnetu ema hüüdis kohutavalt, paludes jumalaid ja inimesi talle appi tulla. Tarkuse jumal Thoth rahustas teda ja tervendas lapse oma imeliste loitsude abil.

Horus kasvas üles, küpses ja otsustas oma isa surma eest kätte maksta.

Osirise ustav naine Isis leidis oma mehe surnukeha, mis oli imekombel välja võetud elujõudu ja ta sai surnud Osirisest lapseootele poja nimega Horus. Kui Horus suureks kasvas, maksis ta Setile kätte. Oma maagilise silma, mille Set lahingu alguses välja rebis, andis Horus oma surnud isale alla neelata. Osiris ärkas ellu, kuid ei tahtnud maa peale naasta ning, jättes trooni Horusele, hakkas hauataguses elus valitsema ja kohut mõistma. Anubis teeb Osirise kehal matuserituaali.

Ajaloo 5 klass

"Küsimusi Vana-Egiptuse kohta" – testi sooritamine. Religioon. Vana-Egiptuse religioon. Iidne Egiptus. Põhiteadmised teemast. Töökad inimesed. Ristsõna. Vana-Egiptuses. Ajajoon. Lõbus minut. Töötamine kaardiga. Kehaline kasvatus. Kõige rohkem meenub mulle Vana-Egiptuse ajaloost.

"Iidse Ida test" - Iisraeli kuningriik. Suurejooneline struktuur. Kuriteoseadused. Iidne Egiptus. Foiniikia. Mis oli vilisti kangelase nimi. Iidsetel aegadel oli Foiniikia osa suurest piirkonnast, mida kutsuti Kaananiks. Vana-Ida. Egiptuse armee. Foiniikia tähestiku tähed. Foiniiklaste valdus. Sonams. Ehitus. Kõrged astmelised tornid. Mis oli rikkuse ja tarkuse poolest kuulsa Iisraeli kuninga nimi. Niinive vallutamise ajal põles kuningapalee maha.

"Egiptuse iidsete jumalate nimed" - Nut ja Geb. Isis kogus surnukeha ja äratas Osirise ellu. Ptah. Sekhmet. Osirise ustav naine. Anubis aitas ka surnute üle kohut mõista. Pistriku jumal. Sügaval soises Niiluse deltas. Vana-Egiptuse jumalad. Kuri kõrbejumal. Iga-aastaselt sureva ja uuestisündiva looduse jumal. Lahkunu hinge kaalumise tulemused. Amon. Hor .. Sekhmet võib inimese tappa. Osiris. Osiris sureb ja sünnib igal aastal uuesti. Jumala komplekt.

"Vana-Kreeka 5. klass" - Vana-Lääne põhijooned. Kõik vabad riigikodanikud olid võrdselt võrdsed. Rakendame uusi teadmisi. Avastame uusi teadmisi. Joonistage ajateljel Vana-Kreeka ajalugu hõlmav ajastu. Üldvaade Vana-Kreeka... Esimesed olümpiamängud peeti aastal 776 eKr. Esitage argumente ja fakte nii toetuseks kui ka ümberlükkamiseks. Levitage sõnu, mis tähistavad erinevaid Vana-Kreeka tsivilisatsiooni mõisteid.

"Vana-Egiptuse osariik" - Memphise linn. Niiluse lekked. Riik Egiptus. Osariik Niiluse kaldal. Seinamaali fragment. Palved. Delta. Primitiivsusest tsivilisatsioonini. Egiptuse ühendamine. Taim papüürus. Soodsad tingimused tsivilisatsiooni arenguks.

"Diebitsch" - Ivan Diebitsch alustas teenistust päästekaitses. Ivan Ivanovitš Dibich. Heilsbergi lahing. Krunt 22, 5 hektarit. Volkovski kalmistud. Diebitsch tegi enamat kui lihtsalt personalitööd. Dresdeni lahing. Diebitschi büst. Rifseni graveering D. Doe originaalist. Kolonel Diebitsch. Ostrolenka lahing. Graveerimine. Leipzigi lahing. Märtsis peetud kõne sõjanõukogus. Varna kindluse vallutamine. Püha Jüri. "Venemaa 1000. aastapäev".

Muistsed egiptlased uskusid, et maavärinad tekivad seetõttu, et Geb naerab ja naerab.

Geb ja Nut jätkavad oma loomingut. Nad on Shu ja Tefnuti lapsed ning Isise, Osirise, Nephthyse ja Seti vanemad.

Geb (Maa) ja Nut (Taevas) on vend ja õde. Nad armusid teineteisesse veel eos olles ja sündisid tervikuna. Kord tülitsesid Geb ja Nut tugevalt ning päikesejumal Atum (Ra), kes polnud nende tüliga rahul, saatis oma poja Shu neid lahutama. Sellest ajast saati saatis õhujumal Nuti igal hommikul taevastesse kaugustesse ja toetas teda terve päeva ning öösel langetas ta maapinnale. Ja siis ühendati Nut Gebiga. Vihast petetud Atum (Ra) keelas tal koormast vabastada kõik 360 päeva päikeseaasta... Nut pöördus abi saamiseks targa jumala Thothi poole.Aja Isand läks Kuule ja võitis temalt täringutega viis päeva, mille jooksul Nut sünnitas Osirise, Behdetski Horuse, Seti, Isise ja Nephthyse.

Geb – maapealne taevalaotus

Hebe on kujutatud mehena, taevalaotuse all kummardades. Paljudel piltidel toetub ta talle käte ja põlvedega, tema peenis on Pähkli ootuses sageli püsti. Tema nahk on must või roheline või nende värvidega määrdunud (mis sümboliseerib Niiluse mudaga väetatud viljakat mulda, põllukultuure ja muud taimestikku).

Ainult vanad egiptlased nägid maad mehena, teiste rahvaste jaoks oli see naine. Fakt on see, et Egiptuses (välja arvatud Niiluse delta) nad vihmasid praktiliselt ei tundnud - meeste viljastamise põhimõte. Vesi tuli ainult altpoolt - Niiluse üleujutuste ajal: Geb paiskas niiskust ja taevaga ühenduses olles andis Nutile oma seemne.

Geb on kahekordne jumalus. Ühelt poolt personifitseerib see viljakaid maid, teiselt poolt viljatuid kõrbeid, kus asuvad nekropolid. Tema on sarkofaag ja Pähkel on tema kaas või ta on haua põrand, tema on lagi. Muistsed egiptlased uskusid, et surnu oli veel jagunemata jumalate sees.

Geb võttis vägivaldselt troonilt ära oma isa, kes jäi lahingus mao Apopiga pimedaks ja ähvardas temaga naasmisel hakkama saada. Ülejäänud jumalad leppisid võimuhaaramisega. Oma valdusest mööda minnes teadis ta inimeste käest Shu ja Oka Wadzheti võimetest, kes suutsid oma kiirtega vaenlasi tabada. Kadedusest räsitud Geb läks maagilist silma otsima. Ta leidis ta üles ja tahtis haarata, kui järsku silm kobraks muutus ja jumala kõrvetas. Ükski loits ei aidanud teda enne, kui Ra ta oma säraga terveks tegi. Pärast paranemist naasis Geb troonile ja valitses targalt Maati seaduste järgi 18 sajandit. Ta ehitas templeid, niisutas maad ja külvas vilja. Temalt pärisid riigi Osiris ja seejärel Horus.

Geb ja Nut. XXI dünastia, 1075-945 eKr NS. Papüürus. Fragment "Surnute raamatust"

Kikerhernes – taevalaotus

Kaares paindudes toetub Nut peopesade ja jalgadega maapinnale. Teda on kujutatud ka seismas (harvemini istumas), alasti ja tähtedega kaetud, kas liibuvas tähemustriga kleidis või taevase lehma kujul.

Kikerhernes on tähtede ja päikese ema, mille ta õhtuti alla neelab. Ta sünnitab igal hommikul päikeseketta. Tõusva päikese jumal Khepri veeretab valgusti enda ette ja seniidini jõudes kannab selle üle Ra-le. Ta võtab päikese ja kannab seda oma paadis mööda Pähkli (taevase jõe) magu. Päeva lõpuks jõuavad nad Nuti suhu ja taevajumalanna tarbib päikest, et sellele hommikul uuesti elu anda.

Kikerherned, mis tekitavad päikest. XX dünastia, u. 1135 eKr NS. Ramses VI haua maal

Isis, Osirise naine

Suur nõid ja surnute kaitsja

Isist austati kui ideaalset naist ja ema, laste kaitsjat, looduse ja maagia (eriti kaitsva ja tervendava) patrooni.

Isis on Gebi ja Nuti tütar, ustav abikaasa Osiris ja hooliv ema Horus. Ta õpetab naisi talu pidama, vilja jahvatama ja ketrama, ravimtaimi koguma ning loitse ja maagiat kasutama. Ta valitseb koos abikaasaga Egiptust ja juhib riiki, kui mees lahkub uusi maid vallutama.

Ta sai oma võimed kavalusega.

Isis lõi mao, mille ta pani Ra teele. Jumal hammustas, mürk põletas ta keha nagu leek ja keegi ei teadnud vastumürki. Isis nõustus piinatud Ra-d aitama tingimusel, et too avaldab talle oma salanime. Ra kõhkles ja üritas isegi Isist petta, kuid mürk tungis aina sügavamale ja Jumal oli sunnitud Isisele rääkima kõike, mida ta tahtis. Nii sai ta suure võimu ja temast sai nõid.

Isis saab Io Egiptuses. OKEI. 63 eKr NS. Fresko Isise templist Pompeiis

Armastatud Zeus Iot jälitas tema petetud naine Hera. Lehmaks muutudes jõudis Io Egiptusesse, kus Niiluse deltas sünnitas ta Zeus Epafi poja, kellest sai Egiptuse kuningas ja Memphise asutaja. Egiptlased samastasid Io Isisega ja tema poega Epafi püha härja Apisega.

Osirise ustav naine

Osirise legendides on Isis tema pühendunud naine, ta leiab Piiblist oma mehe surnukeha ja naaseb Egiptusesse. Kui Set ta paljudeks tükkideks lõikab, õnnestub tal need üles leida, ühendada, Osirise elu sisse puhuda ja temast koorist rasestuda. Ta sünnitab Niiluse deltas poja, peidab teda Sethi viha eest, kaitseb ja kasvatab teda. Ta leiab ka väikese Anubise (Horuse ja Nephthyse poja), kelle ema on hüljanud, adopteerib ta ja kasvatab ta enda omana.

Samastumise kaudu jumalanna Hathoriga muutus Horuse naisest pärit Isis tema emaks ja Osiris kuulutati tema meheks. Ta võttis kasutusele mõned Hathori atribuudid - lehma sarvede kujul oleva peakatte, mille vahel on päikeseketas ja muusikainstrumentõde Tati sõlme ehk Isise sõlme, mis meenutas paljuski igavese elu sümbolit ankhi, peeti selle maagiliseks talismaniks.

Isise kultus levis kogu kreeka-rooma maailmas. Populaarse kujundi jumalannast, kes hoiab süles või põlvili väikest Chorat, võtsid omaks kristlased, kes kujutasid Jeesuslapsut Jumalaema süles.

Transformatsioonid. Enne Hathoriga ühinemist peeti Isist Horuse naiseks ja tema nelja lapse emaks, kes valvas surnu palsameeritud sisikonnaga (kopsud, maks, sooled ja magu) varikatuseid. Võib-olla sellepärast sellel ajastul Vanast kuningriigist teda esindati surnud vaarao naise või abina. Osirise naiseks muutudes sai temast Horuse poja Amseti patroness, kes kaitseb surnu maksa. Kogu Egiptuse ajaloo jooksul austati Isist kui kuningliku trooni kehastust (tema nimes kasutatakse hieroglüüfi "troon". Hiljem, selles kehastuses, hakati teda tajuma vaarao emana (teda kujutati sageli tulevase valitseja imetava rinnana, sest tema piim oli tervendav).

Nephthys, jumalik kaitsja

Sethi õde ja naine

Nephthys püüab oma abikaasa Sethi julmuste tagajärgi heastada.

Seti ja Osirise vahelises konfliktis asub Nephthys viimase poolele, astudes tema abikaasa vastu. Kui esmasündinu Hebe ja Nut tema säilmed tükeldasid ja üle Egiptuse laiali ajasid, aitab ta Isisel leida kõik surnukeha killud ja need kokku panna, viia läbi mumifitseerimise tseremoonia ja leinata surnut. Samuti aitab ta oma õel poega põetada, teda kutsutakse sageli Horuse õeks.

Surnute kaitsja

Ühe müüdi järgi võrgutas ta õe kuju võtnud Osirise ja sünnitas temalt mumifitseerimisjumala Anubise. Nephthys ja Isis on surnute kaitsjad. Ühe kuju asetatakse lahkunu pähe ja teise kujutis tema jalgade ette. Allilma deemonid värisevad õdede ees, ilma nende loitsudeta ei saa lahkunu hing mööda Duati läbida ega ilmu Osirise ette. Nephthyse kaitse all on Hapi, kes valvab surnute isanda trooni, samuti kaitseb surnu palsameeritud kopse (mis viidi Hapi pea kujulisesse kaanega spetsiaalsesse anumasse - kanoopisse).

Isis (Isis) (egiptuse js.t, vanakreeka Ἶσις, ladina Isis) on üks suurimaid antiikaja jumalannasid, kellest sai eeskuju Egiptuse naiselikkuse ja emaduse ideaali mõistmisel. Teda austati kui Horuse ema Osirise õde ja naist ning vastavalt ja Egiptuse kuningad, mida peeti algselt pistrikujumala maisteks kehastusteks.

Olles väga iidne, pärineb Isise kultus ilmselt Niiluse deltast. Siin asus üks iidsemaid jumalanna Hebeti kultuskeskusi, mida kreeklased kutsusid Iseioniks (tänapäevane Behbeit el-Hagar), mis on praegu varemetes. Tõenäoliselt oli ta algselt kohalik Sebennita jumalus, kuid juba 5. dünastia perioodi "püramiiditekstid" näitavad selle jumalanna võtmerolli üldises Egiptuse panteonis. Algselt jumal Horusega seostatud Isis on Osirise rahvakultuse tõusu tulemusena juba Osirise õde ja naine ning Horuse ema. Selle algsed omadused Uue Kuningriigi perioodil kanduvad üle Hathorile. Heliopolise teoloogilises süsteemis austati Enneadi nooremat jumalust Isist kui jumal Hebe ja jumalanna Nuti tütart Ra lapselapselapsena.

Isise sümboliks oli kuninglik troon, mille märk on sageli asetatud jumalanna pähe. Alates Uue Kuningriigi ajastust on jumalanna kultus Hathori kultusega tihedalt läbi põimunud, mille tulemusena on Isisel mõnikord lehma sarvedega raamitud päikeseketta kujuline kleit. Isise kui emajumalanna püha looma peeti "Heliopolise suureks valgeks lehmaks" - Memphise pulli Apise emaks.

Üks jumalanna laialt levinud sümboleid on amulett tet - "Isise sõlm" või "Isise veri", mis on sageli valmistatud punastest mineraalidest - karneool ja jaspis. Nagu Hathor, valitseb Isis kulla üle, mida peeti rikkumatuse mudeliks; selle metalli märgil on teda sageli kujutatud põlvitamas. Isise taevalikud ilmingud on ennekõike täht Sopdet ehk Sirius, "tähtede daam", mille tõusuga ühest jumalanna pisarast valgub Niilus; samuti võimas jõehobu Isis Hesamut (Isis, hirmuäratav ema) tähtkuju varjus Ursa Major tükeldatud Sethi jalga taevas hoides tema kaaslaste – krokodillide abiga. Samuti võib Isis koos Nephthysega ilmuda taevahorisonti hoidvate gasellide näol; kahe gaselli-jumalanna kujulist embleemi kandsid vaarao nooremad abikaasad uue kuningriigi ajastul tiaaradel. Teine Isise kehastus on jumalanna Shentait, kes ilmub lehma varjus matmislintide ja kudumise patroonina, püha sarkofaagi suveräänina, milles Osirise saladuste rituaali kohaselt tapeti Osirise surnukeha. tema vend on taaselustatud. Maailma pool, mida käskis jumalanna - lääs, tema rituaaliobjektid - sistrum ja püha piimanõu - situla. Koos Nephthyse, Neithi ja Selketiga oli Isis lahkunu suur patroon, oma jumalike tiibadega kaitses ta sarkofaagide lääneosa, valitses Imseti antropomorfse vaimu üle, kes oli üks neljast "Horuse pojast", patroon varikatused.

Müütides, millest mõned on jõudnud meie ajani alles Plutarchose kuulsas ümberjutustuses ("Isisest ja Osirist"), on jumalanna hästi tuntud Osirise ustava naisena, kelle keha leidis ta pikkadel rännakutel jumala järel. tappis ta põline vend Määra. Kogudes kokku tükkideks lõigatud Osirise säilmed, tegi Isis jumal Anubise abiga neist esimese muumia. Isis vormis savist fallose (ainus Osirise kehaosa, mida Isis ei leidnud, oli fallos: kalad sõid selle ära), pühitses selle ja kinnitas selle kokkupandud Osirise keha külge. Muutunud emaseks tuuleloheks - onni linnuks, sirutas Isis tiivad üle Osirise muumia, lausus võlusõnu ja jäi rasedaks... Hathori templis Denderas ja Osirise templis Abydoses on säilinud reljeefsed kompositsioonid, mis näitavad poja eostamise salajast akti jumalanna poolt, kes on oma mehe muumia kohal kummardunud pistriku kujul. Selle mälestuseks kujutati Isist sageli linnutiibadega kauni naise kehas, millega ta kaitseb kuningas Osirist või lihtsalt lahkunut. Isis ilmub sageli põlvili, valge sidemega afnet, leinates iga lahkunut, nagu ta leinas kunagi Osirist ennast.

Legendi järgi sai Osirisest hauataguse elu valitseja, Isis aga sünnitas Hemmise (Delta) soodes roopesas Horuse. Arvukad kujud ja reljeefid kujutavad jumalannat, kes imetab oma poega vaarao kujul. Koos jumalannade Nuti, Tefnuti ja Nephthysega on iga vaarao sünni juures kohal epiteeti "Ilus" kandev Isis, kes aitab kuninganna-emal oma koormast vabaneda.

Isis - "suur loits, esimene jumalate seas", loitsumeister ja salajased palved; teda kutsutakse hädas, tema nimi hääldatakse laste ja pere kaitseks. Legendi järgi valduse saamiseks salateadmised ja maagilise jõu saamiseks valmistas jumalanna vananeva jumala Ra süljest ja maast mao, mis nõelas päikesejumalust. Vastutasuks tervenemise eest nõudis Isis, et Ra ütleks talle oma salanime, universumi kõigi salapäraste jõudude võtme, ja temast sai "jumalate armuke, see, kes tunneb Ra-d oma nimel".

Isis, üks meditsiini kaitsejumalustest, ravis oma teadmistega soodes skorpionide poolt nõelata saanud beebi Horuse. Sellest ajast peale on teda, nagu jumalanna Selketit, mõnikord austatud kui skorpionide suurt armukest. Jumalanna andis oma salajased volitused Mäele, varustades teda sellega suurega maagiline jõud... Kavaluse abil aitas Isis Horusel Osirise trooni ja päranduse üle peetud vaidluses Seti alistada ning saada Egiptuse valitsejaks.

Isis, kellel oli inimeste seas nõia maine, otsustas oma jõudu jumalate peal proovile panna. Taeva armukeseks saamiseks otsustas ta välja selgitada Ra salanime. Ta märkas, et Ra oli selleks ajaks vanaks jäänud, tema huulenurkadest tilkus sülg ja kukkus maapinnale. Ta kogus Ra sülje tilgad, segas selle tolmuga, tegi sellest mao, loitsis seda ja pani selle teele, mida mööda päikesejumal iga päev möödus. Mõne aja pärast hammustas madu Ra'd, ta karjus kohutavalt ja kõik jumalad tormasid talle appi. Ra ütles, et hoolimata kõigist oma loitsustest ja salanimest hammustas teda madu. Isis lubas talle, et teeb ta terveks, kuid ta peab ütlema oma salanime. Päikesejumal ütles, et ta oli hommikul Khepri, keskpäeval Ra ja õhtul Atum, kuid see ei rahuldanud Isist. Ja siis ütles Ra: "Las Isis vaatab minu sisse ja mu nimi läheb mu kehast tema omale." Pärast seda kadus Ra oma paadil olevate jumalate pilgu eest ja Miljonite Aastate Isanda paadis sai troon vabaks. Isis nõustus Horusega, et Ra peab vanduma, et lahutab oma kahest silmast (Päikesest ja Kuust). Kui Ra nõustus, et tema salanimi sai nõia omanduseks ja ta süda võeti rinnast välja, ütles Isis: „Voolav mürk, tule Ra-st välja, Horuse silm, tule Ra-st välja ja sära ta huultel . Ma loidsin seda, Isis, ja see olin mina, kes põhjustas mürgi maapinnale kukkumise. Tõepoolest, temalt võeti suure jumala nimi, Ra jääb elama ja mürk sureb; kui mürk elab edasi, siis Ra sureb."

Gnostiline hümn

Ärgu jäägu kedagi, kes mind ei tunneks
mitte kuskil ja mitte kunagi! Ettevaatust
ära jää minust teadmatuks!
Sest mina olen esimene ja viimane. MA OLEN
austatud ja põlatud.
Olen hoor ja pühak.
Olen naine ja
Neitsi. Olen ema
ja tütar. Olen keha liikmed
minu ema. Olen viljatus
ja seal on palju tema poegi. MA OLEN
see, kelle abielusid on palju, ja
Ma ei olnud abielus. Teen sünnitust lihtsamaks
ja see, kes ei sünnitanud. MA OLEN
lohutust mu sünnitusvaludes. MA OLEN
noorpaar ja noorpaar.
Ja minu mees on see, kes
sünnitas mind. Olen ema
mu isa ja mu õde
abikaasa ja ta on minu järglane.

Seda jumalannat tundsid hästi kreeklased ja roomlased. Osirise naine. Ta tuvastati Demeteriga. Ta leiutas purjed, kui otsis oma poega Harpocrates (Horus).

Egiptlased nimetasid Io't Inaki tütre Ioga. Mõned usuvad, et temast sai Neitsi tähtkuju. Asetas Siriuse Koera pähe. Teda aidanud Kaladest sai lõunapoolsete Kalade tähtkuju ja tema poegadest Kalad. Vana autori Apuleiuse kuulus teos "Metamorfoosid" kirjeldab jumalanna teenijateks pühitsemise tseremooniaid, kuigi nende täielik sümboolne sisu jääb saladuseks.

Isise kultus ja sellega seotud saladused saavutasid kreeka-rooma maailmas märkimisväärse leviku, mis on võrreldav kristluse ja mitraismiga. Universaalse emajumalanna nautis Isis hellenismi ajastul laialdast populaarsust mitte ainult Egiptuses, kus tema kultus ja sakramendid õitsesid Aleksandrias, vaid kogu Vahemere piirkonnas. Tema templid (lat. Iseum) Bybloses, Ateenas ja Roomas on hästi tuntud; Pompeist avastatud tempel on hästi säilinud. Isise alabasterkuju 3. sajandist eKr e., mis avastati Ohridist, on kujutatud Makedoonia pangatähel 10 denaari nimiväärtusega. Hilisantiigiajastul olid Isise pühapaigad ja saladused laialt levinud teistes Rooma impeeriumi linnades, mille hulgast paistis silma Lutetia (tänapäeva Pariis) tempel. Rooma ajal ületas Isis oma populaarsuselt Osirise kultuse ja temast sai tõsine rivaal varakristluse kujunemisel. Caligula, Vespasianus ja Titus Flavius ​​Vespasianus tegid Roomas Isise pühamule heldeid annetusi. Ühel Rooma Traianuse triumfikaare pildil on kujutatud keisrit Isisele ja Horusele veini annetamas. Keiser Galerius pidas Isist oma patrooniks.

Mõned 19.–20. sajandi autorid nägid keskaegse Prantsusmaa ja Saksamaa kristlikes kirikutes "mustade madonnade" austamisel kaja Isise kultusest. Samuti avaldati arvamust Isise kujutise koos beebi Horus-Harmachise kujutise ikonograafilise mõjuga Jumalaema kujutisele Jeesuslapsega, samuti paralleelide kohta Püha Perekonna Egiptusesse põgenemise motiivi vahel. Heroodese tagakiusamisest ja süžeest, kuidas Isis Seti viha kartes noore Horose roostikku peitis.

Vana-Egiptuse tsivilisatsiooni väljasuremiseni eksisteerinud kuulus Isise pühamu asub Philae saarel, Aswani lähedal. Siin kummardati jumalannat, keda kummardati paljudes teistes Nuubia templites, kuni 6. sajandini pKr. e., ajal, mil ülejäänud Egiptus oli juba ristiusustunud. Isise ja Osirise pühamu Philael jäi väljapoole keiser Theodosius I edikti 391. aastal paganlike kultuste keelustamise kohta, kuna Diocletianus saavutas kokkuleppe Nobatia valitsejatega, kes külastasid Philae templit. oraakel. Lõpuks saatis Bütsantsi keiser Justinianus I komandöri Narsese, et hävitada saare kultuspaigad ja toimetada nende säilmed Konstantinoopoli.