Ádám és Éva teremtése. Ádám és Éva bibliai története

– Adam, hol vagy? Az első emberek szeme valóban kinyílt. De ahelyett, hogy ravasznak látták volna magukat (héber. aru mim), meztelenül találták magukat (héb. eirummim). A csecsemőkor ártatlan meztelensége, amelyben addig maradtak, összeegyeztethetetlennek bizonyult az ilyenekkel

A világ és az élőlények teremtésének napjai. Nagyon-nagyon sokáig nem volt semmi, még maga a Föld sem, hanem teljes sötétség, hideg üresség – és csak a mindenható Isten. Isten azzal kezdte, hogy megteremtette az eget és a földet. De még nem volt határozott formájuk, és ahogy a Biblia mondja, csak Isten Lelke lebegett a víz felett. Ekkor Isten elválasztotta a világosságot a sötétségtől, és a világosságot nappalnak és a sötétséget éjszakának nevezte.

A világ teremtésének első napja.
Kaedmonovskajából
kéziratok, kb. 1000

A második napon Isten egy mennyezetet teremtett, amely kettéosztotta a vizet úgy, hogy a víz egy része fölötte, egy része pedig alatta volt. Ezt az égboltot égnek nevezte [több pontos érték A héber szót "égboltozatnak" fordítják - "gázréteg"].

A harmadik napon Isten egy helyre gyűjtötte a vizet, amely az ég alatt volt, és megjelent a szárazság. Földnek nevezte, a vizeket pedig tengereknek. Istennek tetszett, amit alkotott, és vágya szerint fű és fák nőttek a földön. És Isten látta, hogy ez jó.

A negyedik napon Isten megteremtette a világítótesteket, hogy fényt adjanak a földnek, és elválasztsák a nappalt az éjszakától. A világítótestekkel napokat, hónapokat, éveket lehetett számolni. A nagy lámpa nappal világított, a kisebbik éjszaka világított, és a csillagok segítettek neki.

Az ötödik napon Isten foglalkozott az élőlényekkel. Először halakat, vízi állatokat és madarakat hoztak létre. Istennek mindegyik tetszett, és azt kívánta, hogy minél többen legyenek belőlük.

Isten segítőt teremt magának. A hatodik napon Isten olyan lényeket teremtett, amelyeknek a szárazföldön kellett élniük: szarvasmarhákat, kígyókat és vadon élő állatokat. De sok más dolga is volt, és teremtett magának egy segítőt – az embert. Külsőleg magához Istenhez kellett hasonlítania. És ahogy Isten uralkodik az egész világon, úgy az embernek is uralkodnia kellett az egész földön és minden élőlényen. Isten a föld porából embert teremtett és életet lehelt belé, majd egy idő után nőt is teremtett (hogyan pontosan, azt később megtudjuk). És megáldotta őket Isten, mondván: "Töltsétek be a földet és hajtsátok uralmatok alá, és uralkodjatok a tenger halain és az ég madarain, és minden élőlényen, amely a földön jár és mászik."

Isten az eget és a földet nézte, amit teremtett, és tetszett neki minden, amit alkotott. A hetedik napon Isten megpihent munkájától. És úgy döntött, hogy mostantól minden hetedik nap ünnep lesz.

A világ teremtése.
Egy 13. század végi kéziratból.

Ádám a paradicsomban Eve.

Ádámnak kellett volna gondoskodnia az Édenkertről és megvédenie azt. Minden fáról ehetett gyümölcsöt, kivéve egyet: Isten megtiltotta neki, hogy megérintse „a jó és a rossz tudásának fáját”, mondván, hogy Ádám meghal, amint megeszik ennek a fának a gyümölcsét.

Ádám egyedül unatkozott, majd Isten megparancsolta, hogy minden élőlény jöjjön az emberhez, repüljön be, mászkáljon, ússzon, Ádám pedig mindegyiket elnevezte, és segítőt keresett közöttük. Ádám az összes állatot, madarat, halat és hüllőt a nevén nevezte, de nem volt közöttük senki, aki mindenben segíteni tudott volna az embernek. Adam megint unatkozott. Isten megkönyörült rajta, elaltatta, és amíg Ádám aludt, kivett belőle egy bordát, és nőt teremtett belőle. Aztán a férfihoz vitte és felébresztette. Ádám nagyon boldog volt, és úgy döntött, hogy most ez a nő, önmaga egy része lesz a felesége és a segítője.

Ádám és Éva története az Édenkertben kezdődik, ahol olyan események bontakoznak ki, amelyek később az egész emberiséget érintik.

Ádám és Éva élete előtte és utána, örömteli és szomorú eseményekre oszlik. Elölről kezdeni.

A Nagy Istennek volt egy terve, hogy olyan embert teremtsen, mint ő.

És monda Isten: Alkossunk embert képmásunkra, hasonlatosságunkra, és uralkodjanak a tenger halain, és az ég madarain, és a barmok felett, és az egész földön és mindenen. csúszómászó dolog, amely a földön kúszik. (1Móz 1:26)

Erre a célra létrehozta az Éden nevű csodálatos kertet, amelyben minden megvolt, ami a boldog élethez szükséges.

A föld porából teremtette az Úr Ádám testét. Ez a név fordításban "vörös agyagot" vagy "földet" jelent. De az embernek még nem volt élet lehelete, teste élettelen volt.

Ki az az Ádám

Amikor a Teremtő belélegezte az élet leheletét, Ádám teste megelevenedett, lélekkel és lélekkel.

Így jelent meg az első ember, akit Isten képére és hasonlatosságára teremtettek, a teremtés koronája. Isten olyan ruhába öltöztette, amely nem fakul (ami nem kopik), a dicsőség ragyogását.

És formálta az Úristen az embert a föld porából, és lehelte az ő orrába élet leheletét, és az ember élő lélekké lett. (1Móz 2:7)

Ádám a kertben élt, szépséggel és pompával körülvéve – igazi paradicsom volt. Állatok vették körül, amelyeknek kicsit később nevet is adott. Az Úr azt mondta az embernek, hogy uralkodjon és vigyázzon a kertre.

Látva, hogy Ádámnak nincs segítője, Isten nőt teremtett a bordájából, akit Évának hívnak.

életet megváltoztató események

Az Úr megáldotta teremtményét, és megparancsolta, hogy legyen termékeny és sokasodjék, egye meg mindent, kivéve egy fáról a gyümölcsöt.

És az Úristen megparancsolta az embernek, mondván: A kert minden fájáról egyél, de a jó és rossz tudásának fájáról ne egyél, mert azon a napon, amelyen eszel róla, meghalsz. a halál által. (1Móz 2:16-17)

Nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy Ádám és Éva sértetlenek voltak, és nem ismerték a gyászt és a könnyeket, a veszekedést, a sértéseket, a haragot és a csalódásokat. Életük szeretetben és békében zajlott, stressz és aggodalmak nélkül, közösségben magával a Teremtővel.

Ádám ígéretes élete megváltozott az Isten iránti engedetlenség megjelenésével. Az ember elvesztette dicsőséges ruháját, elvesztette közösségét Istennel. Félelem, betegség, szégyen, csalódás, gonoszság, veszekedések, nézeteltérések, gyilkosságok érkeztek az életébe – mindez a bűn megnyilvánulása.

Mivel az egész emberiség Ádámtól származik, a bűn következményeit mind a mai napig örökölték.

A kerten kívül élve a férfi nehezen élte meg, de teljesítette Isten parancsát, hogy termékeny és sokasodjon, ennek bizonyítéka te és én, illetve a körülöttünk élők.

Következtetés

A bűn ma is rabszolgasorba teszi az embert. És ez így ment volna mindaddig, amíg az emberiség el nem pusztítja önmagát, ha az Úr nem talált volna megoldást arra, hogyan hozhatja vissza az embert abba az életbe, amelyet Isten készített neki.

Jézus Krisztus, az Utolsó Ádám megfizette az árát, és az emberiség üdvössége lett.

Ádám minden napja 930 éves volt, és az ő története példát mutat nekünk Isten szereteteés a bölcsesség.

A házasság a legősibb intézmény, hiszen a teremtés idejétől az Édenkertből ered. Isten maga hozta össze az első házaspárt.

A Kreativitás Hétének hatodik napján, miután a világot egy nagyon kényelmes otthonná változtatta az ember számára, Isten így szólt: „Alkossunk embert a mi képünkre, hasonlatosságunkra; és uralkodjanak a tenger halain, az ég madarain, a barmok és az egész föld felett, és minden csúszómászón, amely a földön csúszó-mászik” (1Mózes 1:26). Tehát Ő megtette. BAN BEN Szentírás tovább mondja: „És teremté Isten az embert a maga képmására, Isten képmására teremté őt; férfinak és nőnek teremtette őket” (27. v.).

Hogy hogyan valósult meg ez a csoda, arról a következő fejezetben olvashatunk, amelyből megtudjuk, hogy Ádám teremtése után Isten ezt mondta: „Nem jó az embernek egyedül lenni; Csináljunk neki megfelelő segítőt” (1Mózes 2:18). „És az Úristen mély álmot bocsátott az emberre; és amikor elaludt, fogta az egyik bordáját, és beborította a helyet hússal. És teremtett az Úr Isten a férfitól elvett bordából feleséget, és elhozta a férfiúhoz. És monda az ember: Ímé ez csont az én csontomból, és hús az én húsomból; asszonynak hívják, mert a férfiból vétetett. Ezért hagyja el a férfi atyját és anyját, és ragaszkodjon feleségéhez; és egy testté lesznek” (21-24. v.).

Nagyon gyakran sokan nem fordítanak kellő figyelmet erre a csodálatos jelenetre. Az emberek általában kuncognak, amikor a „bordáról” szóló történetet olvassák, mintha egy régi legenda vagy egy hülye mese lenne. De mennyit veszítenek!

Első pillantásra furcsának tűnhetnek Isten cselekedetei. Miután megteremtette a földet a következő parancson keresztül: "Hagyd, hogy száraz föld jelenjen meg"; erdők létrehozásával: "Hozzon zöldet a föld"; az óceánok halakkal való feltöltése: „Hüllőket szüljön a víz, élő lelkeket”; miért nem mondod ezután: „Egy nő jelenjen meg”? Miért nem tette meg? Miért távolított el egy bordát tökéletes testéből, hogy megteremtette Ádámot, ezt a legcsodálatosabb teremtményt egy csodálatos új világban, hogy élettárssá tegye?

Talán Istennek jó oka volt erre. És tényleg az volt. Isten azt akarta, hogy az ember kezdettől fogva megértse, hogy a felesége valóban önmaga része, és úgy kell vele csinálni, mint önmagaddal.

A Biblia azt mondja, hogy Isten Évát Ádám „segítőtársának” teremtette. Állandóan mellette kellett lennie, minden lehetséges módon segítenie kellett, vele kellett dolgoznia, tervezni a jövőt és megosztani az életörömet. Modellnek kellett lennie, a férfiak ilyen asszisztenseinek előfutára.

Isten elmével, gyönyörű, egészséges testtel ruházta fel, képes látni, hallani, szagolni, érezni, gondolkodni, emlékezni, elemezni. Milyen tökéletessé teszi Isten az arcvonásait, a hosszú haját. Micsoda szeretettel és szorgalommal ad elméjébe és szívébe minden gyengédséget, szelídséget, türelmet és együttérző szeretetet – mindazokat a tulajdonságokat, amelyeket minden kismamában látni szeretne! És most, már előtte megjelenik a teremtmények legszebbje; szeme ragyog az életörömtől, s az arcát megvilágító gyengéd mosoly kifejezhetetlen, semmihez sem hasonlítható szépséget ad. Lassan, kecsesen teszi meg első lépéseit, miközben Isten „az emberhez vezeti”.

Adam kinyitja a szemét. Egy olyan gyönyörű, kifinomult, nemes és édes teremtmény áll előtte, hogy nem is hiszi el a látottak valóságában.

Ez szerelem első látásra. Azonnal, egy pillanat alatt mindketten rájönnek, hogy egymáshoz tartoznak. Kéz a kézben elmennek, miután áldást kaptak Teremtőjüktől.

Újraolvasva nekünk ezt a kedves régi történetet, eszünkbe jut kb fő cél akit itt üldözött az Isten. Két embert akart boldoggá tenni. Amikor összehozta a férfit és a nőt, azt a legjobb szándékkal tette. Tudta, hogy egy közös életben élvezhetik a lány minden áldását.

Ádám és Éva- az első emberek, akiket Isten teremtett, emberek a földön.

Az Ádám név azt jelenti, hogy ember, a föld fia. Az Ádám nevet gyakran a férfi szóval azonosítják. Az „Ádám fiai” kifejezés „emberek fiait” jelent. Éva név az életadó. Ádám és Éva az emberi faj ősei.

Ádám és Éva életének leírása a Biblia első könyvében - - a 2 - 4. fejezetekben olvasható (hangfelvételek is elérhetők az oldalakon).

Ádám és Éva teremtése.

Ádámot és Évát Isten az Ő hasonlatosságára teremtette a teremtés hatodik napján. Ádám „a föld porából” teremtetett. Isten lelket adott neki. A héber naptár szerint Ádámot ie 3760-ban teremtették. e.

Isten letelepítette Ádámot az Édenkertben, és megengedte neki, hogy minden fáról ehessen gyümölcsöt, kivéve a Jó és Rossz Tudásának fáját. Ádámnak meg kellett művelnie és megőriznie az Édenkertet, és nevet kellett adnia minden Isten által teremtett állatnak és madárnak. Éva Ádám segítője lett.

Éva Ádám bordájából való teremtése az ember kettős egységének gondolatát hangsúlyozza. A Genezis szövege hangsúlyozza, hogy „nem jó az embernek egyedül lenni”. A feleség létrehozása Isten egyik fő terve - a szerelmes ember életének biztosítása, mert "az Isten szeretet, és aki a szeretetben marad, az Istenben marad, és az Isten őbenne."

Az első ember az Isten által teremtett világ koronája. Királyi méltósággal rendelkezik, és az újonnan teremtett világ uralkodója.

Hol volt az Édenkert?

Megszokhattuk a szenzációs hírek megjelenését, miszerint megtalálták azt a helyet, ahol az Édenkert található. Természetesen az egyes „felfedezések” helyszíne eltér az előzőtől. A Biblia leírja a kert környékét, és még olyan felismerhető helyneveket is használ, mint például Etiópia és négy folyó neve, köztük a Tigris és az Eufrátesz. Ez sokakat, köztük bibliakutatókat is arra a következtetésre vezetett, hogy az Édenkert valahol a ma Tigris és Eufrátesz völgyeként ismert közel-keleti régióban található.

A mai napig számos változat létezik az Édenkert helyéről, amelyek közül egyiknek sincs szilárd bizonyítéka.

Kísértés.

Nem ismert, hogy Ádám és Éva mennyi ideig élt az Édenkertben (a Jubileumok könyve szerint Ádám és Éva 7 évig élt az Édenkertben), és a tisztaság és az ártatlanság állapotában voltak.

A kígyó, amely "ravaszabb volt a mező összes állatánál, amelyet az Úristen teremtett", trükkökkel és ravaszsággal meggyőzte Évát, hogy próbálja ki a jó és rossz tudásának tiltott fájának gyümölcsét. Éva megtagadja Istenre hivatkozva, aki megtiltotta nekik, hogy erről a fáról egyenek, és halált ígért mindenkinek, aki eszi ezt a gyümölcsöt. A kígyó megkísérti Évát, megígérve, hogy a gyümölcs ízét követően az emberek nem halnak meg, hanem istenekké válnak, akik ismerik a jót és a rosszat. Köztudott, hogy Éva nem bírta a kísértést, és elkövette az első bűnt.

Miért viselkedik a kígyó a gonosz szimbólumaként?

A kígyó fontos kép az ősi pogány vallásokban. Tekintettel arra, hogy a kígyók levetik bőrüket, gyakran megszemélyesítették őket az újjászületéssel, beleértve az élet és a halál természetes ciklusait. Ezért a kígyó képét a termékenységi rituálékban használták, különösen azokban, amelyek szezonális ciklusokhoz kapcsolódnak.

Mert zsidó emberek, a kígyó a politeizmus és a pogányság szimbóluma volt, Jahve és az egyistenhit természetes ellensége.

Miért hagyta magát a Bűntelen Éva, hogy megtévessze a kígyó?

Az ember és Isten összehasonlítása, bár közvetett, teomachista hangulatok és kíváncsiság megjelenéséhez vezetett Éva lelkében. Ezek az érzések késztetik Évát Isten parancsolatának szándékos megszegésére.

Ádám és Éva bukásának oka szabad akaratuk volt. Isten parancsolatának megszegését csak Ádámnak és Évának ajánlották fel, de nem kényszerítették rá. Mind a férj, mind a feleség saját akaratukból vett részt a bukásban, mert a szabad akaraton kívül nincs bűn és nincs gonosz. Az ördög csak bûnre buzdít, nem kényszerít rá.

A bukás története.

Ádám és Éva, mivel nem tudtak ellenállni az ördög (a Kígyó) kísértésének, elkövették az első bűnt. Ádám, akit a felesége elhurcolt, megszegte Isten parancsát, és a Jó és Rossz Tudásának Fájának gyümölcséből evett. Így Ádám és Éva magára vonták a Teremtő haragját. A bűn első jele az állandó szégyenérzet és az Isten elől való elrejtőzés hiábavaló próbálkozása volt. A Teremtő hívására ők hibáztatták: Ádám a feleségre, a feleség pedig a kígyóra.

Ádám és Éva bukása végzetes az egész emberiség számára. A bűnbeesés megszegte az isteni-emberi életrendet, és elfogadta az ördög-embert, az emberek Istent megkerülve akartak istenekké válni. A bukás által Ádám és Éva bűnbe vitte magukat, és bűnt követtek el magukban és minden leszármazottjában.

Eredendő bűn- az élet Isten által meghatározott céljának egy személy általi elutasítása - Istenhez hasonlóvá válás. Az eredendő bűn csírájában tartalmazza az emberiség összes jövőbeli bűnét. BAN BEN eredendő bűn tartalmazza minden bűn lényegét – eredetét és természetét.

Ádám és Éva bűnének következményei az egész emberiséget érintették, amely tőlük örökölte a bűn által megrontott emberi természetet.

Száműzetés a paradicsomból.

Isten kiűzte Ádámot és Évát a paradicsomból, hogy megműveljék azt a földet, ahonnan Ádám született, és egyék munkájuk gyümölcsét. A száműzetés előtt Isten ruhákat készített az embereknek, hogy elfedje szégyenüket. Isten keleten, az Éden kertje közelében helyezte el a kerubokat egy lángoló karddal, hogy őrizze az élet fájához vezető utat. Néha úgy gondolják, hogy Mihály arkangyal, a paradicsom kapujának őrzője egy karddal felfegyverzett kerub volt. A második változat szerint Uriel arkangyal volt.

Két büntetés várt Évára és minden lányára a bukás után. Először is Isten megsokszorozta Éva fájdalmait a szülés során. Másodszor, Isten azt mondta, hogy a férfi és nő közötti kapcsolatokat mindig a konfliktus jellemezte (1Mózes 3:15-3:16). Ezek a büntetések a történelem során minden nő életében újra és újra beteljesülnek. Orvosi fejlődésünktől függetlenül a szülés mindig fájdalmas és megterhelő élmény egy nő számára. És bármennyire is fejlett és haladó társadalmunk, a férfi és a nő kapcsolatában a hatalomért való küzdelem és a nemek harca zajlik, tele viszályokkal.

Ádám és Éva gyermekei.

Biztosan ismert, hogy Ádámnak és Évának 3 fia és ismeretlen számú lánya volt. Az ősök lányainak nevét a Biblia nem jegyezte fel, mivel szerinte ősi hagyomány, a nemzetség a hím vonalba tartozott.

Azt a tényt, hogy Ádámnak és Évának lányai voltak, a Biblia szövege bizonyítja:

Ádám életének napjai Sét születése után nyolcszáz esztendeig voltak, és fiúkat és leányokat nemzett.

Ádám és Éva első fiai voltak. Káin irigységből megöli Ábelt, amiért kiutasították, és külön telepedtek le feleségével. A Bibliából a Káin törzs hat nemzedékéről ismeretes, további információ nem található, a feltételezések szerint Káin leszármazottai a nagy özönvíz idején haltak meg.

Ádám és Éva harmadik fia volt. Noé Seth leszármazottja volt.

A Biblia szerint Ádám 930 évig élt. A zsidó legenda szerint Ádám Júdeában nyugszik, a pátriárkák mellett, a keresztény legenda szerint - a Golgotán.

Éva sorsa ismeretlen, de az apokrif "Ádám és Éva élete"-ben az szerepel, hogy Éva Ádám halála után 6 nappal meghalt, miután sikerült gyermekeire hagynia, hogy megfaragják az első életének történetét. emberek a kövön.