Ortodox történetek gyerekeknek éjszaka. Keresztény történetek és történetek gyerekeknek

Ma a mesékben rejlő szerelemről fogunk beszélni. Az igazság mindig vele jár. Soha nem fogjuk látni a szerelmet egyedül, mert van egy elválaszthatatlan társa - az igazság. Mindig kéz a kézben járnak, és mivel a mesékben sok igazság van, sok szeretet van bennük.

Ne felejtsük el, hogy a meséket nem valamelyik tantestület tantermében tanultuk, hanem nagymamánk, nagyapánk, anyukánk, édesapánk karjaiban. És nem felejti el, amit felismer bennük. Mert sok a melegség, sok a szeretet. És amikor szeretet vesz körül, és ez a melegség árad belőle, szíved kinyílik és beveszi.

A tündérmesék nagy igazságot rejtenek

Amikor kicsik voltunk, nagyon közel volt a tenger, és nyáron mindig fogtunk kagylót. Összegyűjtöttük, késsel próbáltuk kinyitni, de eltörtek, gyakran megvágtuk az ujjainkat. Ezért, miután összegyűjtöttük a kagylókat, elvittük a nagymamához. Fogott egy törülközőt, beleöntötte, vizet öntött egy fazékba, és amikor felforrt, tett bele egy törülközőt, és hallottuk, hogy a kagylók kinyílnak a melegben. Így tárul fel az emberi szív is. Ugyanígy egy ölelés melegében a mi szívünk is megnyílt és elnyelte mindazt az igazságot, amit egy gyermekmese csak a maga nagy egyszerűségében tud elmondani.

A tündérmesék valóban nagy igazságot rejtenek magukban. Ez egy tény. És amikor nem voltak mesék, amelyek sokat mesélhetnének nekünk, és sok mindennapi leckét adhatnának nekünk, akkor más állapotok és hideg képernyők kezdték elvarázsolni gyermekeinket. A gyerekek pedig magukra maradtak, igazság és melegség nélkül, és a képernyőről nem az igazságot és a szeretetet kezdték magukba szívni, hanem a hideget, és ez nagyon megbabonázta őket.

Ez a pillanat erős benyomást tett rám. Vadul éreztem magam, hogy ne mondjam borzasztónak, amikor először láttam, hogy valaki simogatja a képernyőt. Elmondom neked az igazat. Akkor egy buszon ültem Athénban, és látom, hogy egy gyerek simogatja a képernyőt. Arra gondoltam: "Mit csinál?" Nem is értettem, mi történik. És megsimogatta a halott képernyőt.

És akkor eszembe jutott egy ilyen gondolat (Szent Tamás hetében volt): íme, Isten ujjakat adott nekünk, hogy megérintsük, hogy megölelhessük és melegíthessük az embereket, és most ezek a hideg képernyők és a halott készülékek el akarják lopni az érzékünket. tapintás, hallás és látás. Elvették a tapintásomat, elvették a kezeimet, amelyekkel ölelnem kellene. Persze ha rövid lábon állsz a technikával, akkor jó, nem utasítunk vissza semmit, de mi van, ha egész nap vasalok és simogatom a képernyőt, ahelyett, hogy ölelgetném a gyerekemet, testvéremet, szomszédot - mi van akkor?

Tudod, végül is nem csak a kezemmel ölelem, hanem talán egy pillantással, talán, szóval, talán a másikhoz való hozzáállásommal. És amikor valami halott ellopta az érintésérzékemet, akkor természetesen én magam is elveszítem ezt a melegség érzést, megérintve valami halottat, és a másik, aki előttem áll, lefagy. Tudod, hány embernek kell csak egy kedves szót hallani? Érzi a simogatást, ölelést, élvezet és mosolyog?

Tudod, hány embernek kell egy kedves szót hallani, megölelni és mosolyogni?

És tudod, mit ér egy mosoly? Egyszer jött hozzám egy gyerek (minden hétfőn tartunk találkozókat fiatalokkal), eljött először, még nem láttam. Először nem szóltam hozzá, csak néztem rá, és azt mondtam:

- Üdvözöljük!

És ez a gyerek maradt. Jött a következő hétfőn, és újra. Idővel apránként gyónni kezdett, és azt mondja:

- Apa, tudod mi hozott ide?

- Akkor láttál, nem is ismertél, de mosolyogva azt mondtad: "Üdvözlöm!" És még anyám sem üdvözöl engem, amikor hazajövök!

Gondolj csak bele: egy szót! És azt hittem, nem mondok semmi különöset. Egy szó, ami számomra semmit sem jelent, a másiknak viszont mindent.

Az emberi szív, az emberi lélek egy vulkán, de a vulkánban meleg, nem hűtőszekrény. És tudod, hogyan sértődünk meg és sértődünk meg? Amikor szeretek egy másikat, és szeretek erősen, de ezt a szerelmemet úgymond a hűtőben tartom. mire várok? Amíg van szerelem, a hűtőbe küldik. Megfagyott szerelem. De miért történik ez?

Tudod, hol hangzanak a legszelídebb és legszebb szavak? A temetőben. De miért mondják oda őket? Miért vesztegessük a ránk szánt időt? A nekünk adott személy? Milyen kapcsolat lehet közöttünk? Miért kell mindezt elveszíteni? Végigmész a temetőn, hallod: a házastárs mond valamit az (elhunyt) házastársnak, az apa a gyereknek, és azt gondolod: de most miért? Miért nem korábban? Miért nem lehetett korábban kimondani ezeket a forró, erős és gyengéd, olyan édes szavakat, hogy feltámasztsák ezt a köteléket? Bezárni az űrt, betölteni az embert? Miért?

Mert akkor ki kellene nyitnod a karjaidat, ki kellene nyitnod azt, ami igazán bennünk van, azt a melegséget, ami bennünk van, és elkezdened ölelgetni, beszélgetni.

Gyermekeinknek, akármekkora is, szükségük van öleléseinkre és meséinkre, figyelmünkre és édes szavainkra. A gyerekek ezzel megtelnek, ebből táplálkoznak, ezen nőnek fel.

Emlékszem egy régi papra Santorini szigetén - olyan egyszerű gondolkodású, de egyszerűségében benne volt a bölcsesség és a tapasztalat. Emlékszem, még nagyon fiatal voltam, az egyik anyuka kisbabával a karjában jött felolvasni az imát, amit a szülés utáni 40. napon adtak el, és a végén ránézett és így szólt:

– Lányom, ha nem eteted a gyereket, akkor sír?

- Sír, apa.

- Hallgat! Ha nem eteted, a baba sír. És ha nem táplálod (vagyis nem neveled), akkor sírni fogsz.

A neveléshez gyönyör, gyengédség, Krisztus, melegség, mese kell

A neveléshez pedig öröm, gyengédség, Krisztus, melegség, mese kell. Gyermekeink, bárhogy nőnek fel, örökre a gyermekeink maradnak. Ezért nem mindig el kell őket varázsolni valamivel, hanem őszinte hozzáállásukkal, szeretetükkel tanítani kell őket, zökkenőmentesen adni nekik, átadni tapasztalatainkat, és biztosak lenni abban, hogy nevelni tudjuk őket, amíg felnőnek. (Valójában azonban soha nem fogják abbahagyni a gyerekek létét, mint mi.) És ne felejtsük el, hogy a gyermek olyan lény, aki már megszerezte a Mennyek Országát.

Most nézzünk meg egy mesét, hogy lássuk a szerelmet, gyengédséget, tapasztalatot, nevelést és élő kapcsolat.

Emlékszel Piroska? Mindannyian emlékszünk rá, erre a lányra, akinek a nevét a ruhái egy részéről, a piros sapkájáról kapta. De miért késztet arra, hogy megálljak nála?

Az egyházatyák azt mondják: "Tudod gyermekem, mi az Isten?" Isten tapasztalata volt, nem tudás (amikor olvasok valamit), Isten által éltek, Őt lélegezhették, mindenben láthatták, örültek neki, érezték Istent. A szentek mindenütt Istent látták, és leginkább a másik személyében. Ezért nem bánthattak vagy bánthattak senkit - ezeket a szenteket és egyszerű gondolkodású embereket, akikben volt egyszerűség, szelídség és szeretet, ezeket az embereket, akik beléptek az életbe és harcoltak.

Emlékszem a nagymamámra. És most nézd, milyen teológiája volt: Krisztust betette az étel serpenyőjébe! Elmondom neked az igazat. Mert ahogy most látom a fatüzelésű kályha előtt, mielőtt lecsukta volna a kályhát fedővel, megkeresztelkedett, majd megkeresztelte a serpenyőt és így szólt:

- Legyen édes és ízletes, mint Krisztus szavai!

És odabújtam hozzá, gyermekem, megrángattam a kötényét, mint mindig, és azt ismételgettem magamban:

- "Jaj, gyermekem, - mert ő mondta, - legyen édes és ízletes!" És mik ezek – Krisztus szavai? Honnan ismerném őket, hogy lássam, mit mond Krisztus! Annyira jó, hogy valami édes és ízletes!

Így tanulatlan nagyanyánk bevezetett minket a teológiába, a konyha teológiájába, az étkezés teológiájába, hogy megmutassa, Krisztus mindenhol ott van, és nem csak mindenhol, hanem édes és ízletes is. És a nagymama így adta Őt nekünk egyszerű módokon- ő, aki alig tudta elolvasni a szótagokat, és aláírás helyett keresztet vetett a bizonyítványába. És ez mind a személyazonosságának adata volt! Nem kellett sem név, sem aláírás, csak ez a kereszt. Elragadó!

Tehát Piroska piros sapkát visel.

Az atyák arról tanúskodnak, hogy Isten tűz. És egy öregember az Athos-hegyen a maga egyszerűségében így beszélt:

- Atyám, elmondom neked: amikor Isten teremtett minket, megnézte magát a tükörben - hogy elmagyarázza nekem, mit jelent Isten képe, abban az értelemben, hogy az ember Isten képe. „Ha tehát az én Atyám, a Teremtő, aki engem saját kezével teremtett, tűz, akkor mi az ember? És ő tűz.

Mit jelent tehát a kis piroska? Piroska a fejünk fölött égő tűzről beszél. Íme az ember teológiája! Ha helyesen kezeli ezt a tüzet, akkor másokat is felmelegít és megvilágosít – ha megszenteli az életet, és jól bánik azzal a tűzzel, amelyet Istentől kapott. Ha elkezdi megszentségteleníteni az életet, akkor ő maga is elégetik és megégetik. Tudod mi ez? Láttál már tűzben kiégett erdőt? Épp előző nap, hogy lássam őt, belépjek a hűvös árnyéka alá, és azt mondd: "Micsoda paradicsom!" És egy kicsit később - gyere és mondd: "Mi a fene ez!"

Tehát a Piroska az élet tüze. És még valami. Az első írásos bizonyíték 1670-ből származik, és azóta is gyermek maradt. Milyen nagyszerű! Láttad már Piroska megöregedni? Annyi évszázada gyerek volt! Továbbá átlépett a határokon. Ki mondhatja magáról, hogy francia vagy angol? Senki.

Így hát legyőzte a határokat, örökre gyerek marad, minden házba bemegy, és minden gyerek barátja lesz. Ami azt jelenti, hogy él és igaz: van élete - az Istentől kapott tűz, és van fiatalság.

Az egyik dalban ezt éneklik: "A fiatalság ajándék, ég, mint a tűz." A mi katasztrófánk és bűnünk pedig abban rejlik, hogy eloltjuk ezt a tüzet, amely a fiatalokban van; ennek a tűznek, Isten tüzének, a fiatalok tüzének tűzoltói leszünk. Ez a mi katasztrófánk, bűnünk, sötétségünk. Ezt tesszük ahelyett, hogy tüzet gyújtunk és megtanítjuk az embert annak fenntartására. Tudod, hogyan kell fenntartani a tüzet: úgy fújjuk a parazsat, hogy izzanak, és egy szikrától fellángol, és azonnal fellobban.

Emlékeztet ez valamire? Hogyan teremtett minket Isten? Isten leheletéről. Szent Gergely teológus beszél erről az „első szentáldozásról” – Isten leheletéről, amellyel az embert feléleszti, belehelyezte az élet tüzét, a lélek tüzét, és szomjúságot és vágyat formált benne az örökkévalóság után.

És most, bocsánat, kicsit összekeverjük a meséket. Emlékszel egy másik rossz farkasra? Hogyan rohant összetörni azokat a házakat, amelyeket a három kismalac épített magának? Itt van egy másik mély filozófia és teológia, egy másik értékes, élő mese. Megpróbálta szétrobbantani a házaikat, majd báránybőrt húzni, mert a gonosz mindig jónak akar látszani. Minek? Hogy befolyásoljon, elcsábítson, akkor könnyen jön és ellopja azt, ami jónk van, jön és átveszi a jó helyét. Hiszen a gonosz ezt akarja - átvenni a helyét, ezért mindig kellemes szavakat mond, hogy kijátszson és elpusztítson minket.

A tündérmesékben a gonosz ritkán jelenik meg emberi formában (a mese nem akar egyetlen embert sem hibáztatni), állat alakjában jelenik meg, hiszen abban az emberben, aki elfogadja és beengedi, a gonosz az állati ösztönöket szítja. Kell – és az emberi szintről ledob az állat szintjére, vagy még lejjebb, mint egy állat. Hiszen az ember néha rosszabbá és veszélyesebbé válhat, mint az állatállomány.

Tehát Piroska megvan az élet ajándéka. Nem emlékeztet ez egy nagy dologra? egyházi ünnep? Pünkösdről. Pünkösdkor a Szentlélek leszállását ünnepeljük. Lángokat látunk a szent apostolok fején. Tehát ahhoz, hogy kezelni tudja ezt a kapott tüzet, szüksége van az embernek Isten kegyelmére, a Szentlélek kegyelmére, hogy jó sáfárává váljon, saját életének tetemes megszentelőjévé váljon, hogy valóban megízlelje az élet csodáját. és örülni neki.

Így hát, miután megkapta Istentől az élet és a kegyelem ajándékát, Piroska elhagyja a házat. És nézd meg itt az anya realizmusát. Amit csinál? Azt mondja neki:

- El fogsz menni a nagymamádhoz.

A nagymama pedig az erdő másik végén lakik, ami azt jelenti, hogy át kell mennie az erdőn, hogy elérje a nagymamát, az anya pedig egyedül engedi el.

A gyerek kosarat vesz tőlünk, kimegy, belevág a mindennapi küzdelembe; a kosár pedig az ember elméje és lelke

Gyermekeink egyszer 16-17-19 évesek lesznek, és el is mennek otthonról - itt igaza van a mesének, nem téveszt meg, igazat mond. A baba el fog menni, és utána tudsz menni? Nem tud. Mit lehet tenni, ha a gyerek elment? A mesében erre egy nagyon fontos részlet utal: az anya megtöltötte a kosarát. Tehát egy gyerek elvesz tőlünk egy kosarat, kimegy, a maga útját járja, mindennapi küzdelembe bocsátkozik; a kosár pedig az ember elméje és lelke.

És tudod mi a problémánk? Ebben az üres kosárban. Nagyon könnyű préda válik belőle, sokan szeretnék majd kirázni ezt a kosarat, i.e. lelket, és dobd el a tartalmát. És ha én nem töltöm ki, akkor valaki más megteszi. Ezt az elmét, ha nem én töltöm be, valaki más fogja betölteni. Ez az én felelősségem, ez az én küzdelmem. A gyerek elmegy, én nem tudom követni, kitárja a szárnyait és elrepül, de meg kell töltenem a kosarát.

Hogyan történik ez? Nézd, évek óta követünk el itt egy hatalmas hibát.

Amikor kicsik voltunk, jó csónakban horgásztunk. Képzeld, mi, 10-15 éves gyerekek beszállunk a csónakba, és a csónakos azt mondja:

- Üljetek közelebb egymáshoz!

Egy oldalon ülünk, és a csónak megdől. Megint azt mondja:

- Félig itt, félig a másik oldalon, különben elsüllyed a csónak!

Ma a gyerekek megfulladnak, mert megtöltjük az elméjüket és kiüresítjük a lelküket.

Ma a gyerekek megfulladnak, mert megtöltjük az elméjüket és kiüresítjük a lelküket. Jó, ha az elme tele van, de egyensúlynak kell lennie, mert ha a lélek üres, a csónak elsüllyed.

Néha megsajnálod a gyerekeket, amikor meglátod a hátizsákjukat, amely nagyobb, mint ők maguk, és rájössz, hogy egyszerűen nincs idejük játszani. Idejük mindig el van foglalva valamivel: angolul, franciával, kínaival... Mindez jó és áldott, de várj: és nem töltöd be a lelkét? Nálunk sokszor még fordítva is megtörténik, hiszen minden mozdulatunkkal ahelyett, hogy feltöltené a lelket, kiürítjük azt. Megtöltjük az elméjét, és a gyerek megfullad: nincs egyensúlya. Aztán egy katasztrófa után már nagyon nehéz kihozni. Ezért az embert meg kell tölteni: elvégre nem csak a gyomor és nem csak az elme, hanem a lélek is. Ezt ne felejtsük el!

Gyakran előfordul, hogy mondasz valamit egy embernek, és ez nagy hatással lesz rá. Elmondok egy esetet.

Az egyik nagymama kézen fogta kisunokáját. (Ó, ezek a nagymamák! A nagymamám 18 éve halt meg Krisztustól, mindig emlékszem rá, és nincs nap, amikor ne emlékeznék rá. Nem beszélt sokat velünk, de nagyon szeretett minket .)

Tehát ez a nagymama belépett a templomba. És ekkor ünnepi vesperás volt, és a papok éppen a bejáratnál hagyták el az oltárt. Aztán az egyik pap megállt, rámosolygott a babára, megsimogatta a fejét és továbbment.

Amikor ez a gyerek felnőtt, és egy idő után iskolába ment, megkérdezték tőle:

- Ki akarsz lenni?

- Pap!

- Miért?

- Mert mosolyogni akarok és fejen simogatni az embereket!

Csak egy mozdulat - és a lélek elfogadta, az ember betelt és azt mondta: "Nem akarom elveszíteni!" Sokat ért ez a mosoly, ez az érintés, simogatás?

Szóval, hogy megtöltsük a lelket, istenítsen és prédikáljon otthon a konyhában, az autómosóban, a munkahelyen, ölelkezünk, csókolózunk.

Szent Porfiriusz, mint Szent Paisiusz, ezt mondja:

- Ha a gyerek alszik is, gyere és csókold meg.

- De nem érti, nem érez semmit!

- De a lélek érzi.

Szóval ölelj, csókolj, simogass, beszélj, mosolyogj.

Néha azt gondolom magamban: "Ortodox vagyok?"

Néha azt gondolom magamban: "Ortodox vagyok?" Ezzel a végtelen, reggeltől estig tartó mormolásommal úgy tűnik számomra, hogy valamiféle protestáns vagyok! (Uram, irgalmazz!) És hol van hát az én örömöm, hol a világ?

Odamegyek a tükörhöz és magamba nézek. És vedd észre, mi folyik itt. Amikor a tükörbe nézünk, tudod, hová irányul a tekintetünk? Annyira, hogy nem szeretjük. nézem őt. Ez igaz. Mit nem szeretek, szemek? rájuk nézek. Nem tetszik a hajad? rájuk nézek. Orr? ránézek. De várj! Az egész arc csak egy orr? Vagy csak szemöldök, szem, és semmi más? Akkor miért mész és nézed azt, ami nem tetszik?

Sajnos ugyanazt, amit a tükör előtt csinálunk, megyünk és csináljuk a gyerekeinkkel: állandó zúgolódás, tiltakozás - nem szeretünk semmit!

mesélek róla. Nagyon viharos ifjúkora volt, de átalakult, és a vadságból (αγριότητα) a szentségbe (αγιότητα) jutott! És azonnal azt gondolod: „Valami történt itt, gyermekem! Hadd értsem meg, meglátom, miért változott meg!" Beleásod és meglátod az apját, aki nagyon finoman viselkedett.

Tudod mi az apaság és anyaság? Ez a sebész művészete. Szikét kell felvennünk, nem szablyát. Nem vágjuk le a fejünket, de meg akarunk gyógyulni. Egy dolog megoperálni, és más megszúrni egy embert. És mi, keresztények vagyunk, így kellene gondolkodnunk: "Bársonykesztyűvel megérintenek másokat!" (És nem: "Na, várj, én vasárnap úrvacsorát veszek, aztán megmutatom!")

Saint Silouan fiatal korában szeretett sétálni. Egy nap későn tért vissza, leborult, és az apja nem aludt, egy széken ült. A szemek nyitva vannak.

- Apa, mit csinálsz? Felkeltél?

- Mit csinálsz?

- Gyermekem, figyelj! Szórakozni akarsz. Ez jellemző az életkorára. De amikor szórakozol, nem tudsz imádkozni! Tud?

- És valakinek imádkoznia kell! Szóval jó szórakozást, én pedig imádkozni fogok.

És a fiatalember nagyszerű leckét tanult. Azt gondolta: „Nem alszik, amikor én nem, imádkozik értem! Még csak nem is szidtalak!"

Emlékszem egy másik esetre vele és az apjával, amikor az apja a mezőn dolgozott, és egy pénteken megparancsolta neki, hogy főzzön vacsorát, a leendő szent pedig sertéshúst főzött. Az apa nem szólt semmit, és csak néhány hónappal később kérdezte:

„Emlékszel arra a péntekre, amikor sertéshúst főztél, és elhoztad nekem a mezőre?

- De hogyan emlékezett erre a sertéshúsra hat hónappal később?

- Igen, gyermekem, emlékeztem, mert tudod, akkor ettem, de nekem úgy tűnt, hogy eszem. döglött kutya.

- Tényleg olyan ízetlen volt? Rosszul főztem?

- Jól főzted. Szenteld meg a kezed, gyermekem! De akkor péntek volt, Krisztus keresztre feszítésének napja. Aztán leültünk egy fa alá, és ránéztem a törzsére, és azt hittem, hogy Krisztus keresztje. Krisztus a keresztre feszített fölött lóg, vérzik, mi pedig lent eszünk húst.

A fiatalember megdöbbent. Apám hat hónapon keresztül kereste a megfelelő pillanatot, hogy megtanítsa neki ezt a hatalmas leckét, és megmelengesse szívét, megnyissa és Krisztushoz irányítsa.

Századunk nagy, szelíd és elragadó szentje mögött pedig egy apa áll, akinek volt türelme, gyengédsége, kedvessége, kapcsolata gyermekével, kommunikációja volt vele. És alig várom, hogy a gyermekemnek úrvacsorát adjak! De nem én vagyok a Szent Kehely! És bennem nincs sem Isten, aki megtanítaná őt, sem a szeretet hazugja, aki közösséget adna neki. Mivel tölthetem ki a gyerekemet?

A mesében az édesanya megtölti Piroska kosarát, ő pedig sétál és átkel az erdőn. De miért az erdő? Mert az erdő nagyon emlékeztet az emberi életre: vannak benne veszélyes helyek, sokféle ösvény vezet, és könnyű benne eltévedni, eltűnni. Vannak lyukak, szakadékok, járhatatlan bozótok; körülötte szinte mindenütt komor, és csak valahol világos; vannak dombok és alföldek, amit akarsz: magasság, sötétség, fény. Nem az életünkre emlékeztet minket?

És ha megtelt a kosarad, bemész az erdőbe. Találkozni fog ott a gonosszal? Találkozni fogsz. Most nézd meg, mit csinál a gonosz.

Miért nem ette a gonosz Piroskát, olyan fiatalt és gyengéd, hanem lenyelte a nagymamáját? Várj egy percet. Uram irgalmazz! Milyen farkas volt az? Miért tette ezt? Mert a gonosz mindig felemészti célunkat.

Szóval Piroska volt a tennivaló. Tapasztalatlansága miatt útnak indul a ház által biztosított készlettel. Tapasztalatlanságában elindul, belevág az erdő által képviselt életbe, és elmegy az erdő túloldalán élő nagymamához.

Maga a nagymama már átkelt az erdőn, megszemélyesíti az élményt. A tapasztalatlanság tartalékokkal lép be az életbe, törekszik és utat tör magának a tapasztalás felé. Mit tesz a gonosz? A gonosz elpusztítja a célpontunkat.

Tegyük fel, hogy ma valaki odajön hozzám és azt mondja:

- Most hiszel az örökkévalóságban? A Mennyek Királysága?

Ha a célom a Mennyek Királysága, és a gonosz jön hozzám, és azt mondja: "Nem létezik!" - akkor még harcolok, szeretek, megbocsátok, törekszem arra, hogy belépjek. Gondolj az Odyssey-re.


A jó neve Odüsszeusz. Tudod, ki az. Neve a οδύνη (szenvedés, fájdalom, gyötrelem) szóból ered. Odüsszeusz egy megkínzott ember, aki hazáját keresi. Távoli országokban kötött ki és hazát keres, bejárta az összes hamis hazát és paradicsomot, ami útjában állt, hogy eljusson igazi hazájába.

Nálunk is előfordul. A szülőföldem Krisztus. Hadd jelenjen meg az anyag, jelenjen meg a hús, jelenjen meg a hatalom, jelenjen meg a gazdagság, és mondd:

- Én vagyok a hazád.

Nem, nem te! Ez Krisztus az én hazám.

Odüsszeusz ott gyötrődik, küszködik, elesik és felkel, valamihez jön, és újra útnak indul. Ez a Homérosz által leírt hatalmas út pedig az belső út hazájába visszatérő személy.

Gondolj bele, mi lenne, ha Odüsszeusznak azt mondanák:

Tudod, hol találkozunk a Gorgonnal? Tudod a nevét? A neve Lelkiismeret. Egyszer találkozni fogsz vele, és ő azt fogja mondani:

- Él a lelked?

És milyen jó lesz ismét azt válaszolni neki: "Él az én Uram!" Létezhet-e nagyobb béke és béke, mint ha Isten irgalmának és szeretetének végtelen vizein folytatod utazásodat az időben?

Ne féljünk semmitől. Van-e jobb, édesebb és szebb Krisztusnál? Éljünk tehát Krisztus szerint, örüljünk neki, ízleljük meg, elégedjünk meg vele és bizonyosodjunk meg arról, hogy nincs szükségünk más paradicsomra, mert Krisztus-Paradicsomban élünk nap mint nap!

Ortodox történetek gyerekeknek. Az Úr veled...

A Lenka édesanyjával élt egy kis faluban az erdőben. Első osztályban tanult, az iskola pedig a szomszéd faluban volt. Csendesen, barátságosan éltek, a lány úgy gondolta, hogy ő és az anyja a legboldogabbak ...

Azon az estén, amelyre Alyonka örökké emlékezni fog, anyám palacsintát sütött. Felemelte a serpenyőt, zihált, és fájdalmában lehajolt, csak ő tudta félretenni a serpenyőt.

- Anya, anya, mi van veled? - rohant hozzá Alyonka.

Anya alig feküdt le, és felnyögött:

- Nem tudom, lányom, fuss a szomszédod után.

Alyonka a szomszédokhoz rohant. A kedves öregasszony Vasziljevna azonnal utána futott. Anya feküdt és nyögött. Olyan sápadt volt, hogy még az ajka is elfehéredett.

– Rossz dolog – mondta Vasziljevna. - A fia autóval jött a mentőshöz, utánuk futok.

Alyonka az anyjával maradt. Halkan sírt, és anyja kezéhez szorította az arcát.

A mentős gyorsan megvizsgálta a beteget, és röviden így szólt:

- Vakbélgyulladás. A városba, műtétre, sürgősen!

- Alyonka, drágám, csak anya tudna suttogni. Aggodalmasan nézett a szomszédjára. Szavak nélkül is megértette.

- Ne félj, nem megyünk el! - mondta könnyek között Vasziljevna. Menni fogok.

Egy szomszéd nem vihette magához Alyonkát: a férje ivott, botrányok minden nap.

És így anyámat elvitték. Mielőtt beszállt a kocsiba, hirtelen erősen megszorította Alyonka kezét, és azt suttogta:

Az Úr veled, leányom.

Verse az autó zajáról. Vasziljevna ült és sírt, átölelte Aljonkát, és azt mondta: "Menj aludni, holnap iskolába!" - és hazament.

Alyonka folyton anyja szavaira gondolt... "Az Úr veled van..." Soha nem beszéltek Istenről.

A sarokban egy Istenanya ikon volt a babával a karján, még mindig a nagymamától kapták. Igen, a városban párszor elmentek templomba. Alenkának tetszett: nagyon szép volt ott, egyszerűen érthetetlen.

A lány felment az ikonhoz. Arc Isten Anyja olyan kedves, nyugodt volt. Alyonka abbahagyta a sírást. Hamarosan úgy érezte, hogy nagyon fáradt, és lefeküdt, és még mindig az ikont nézte. Hirtelen eszébe jutott, hogy reggel iskolába kell mennie, nagyon megijedt: sötétben kell mennie, át az erdőn.

Alyonka mindig sétált, szorosan az anyja kezébe kapaszkodva, és még akkor is megborzongott minden suhogástól... Hogy tud egyedül menni? Ezekkel a nyugtalanító gondolatokkal Alyonka nem vette észre, hogyan aludt el.

És azt álmodja, hogy az erdőben sétál, de egyáltalán nem ijesztő, fényes, gyönyörű, mintha nyáron lenne, nem, még szebb! gyönyörűen nőnek a virágok, amelyek nincsenek a földön, a madarak csodálatosan énekelnek, és az erdő fölött a fény világosabb, mint a nap. Alyonka végigsétál ezen a rendkívüli erdőn, mindenhonnan gyönyörű suttogást hall, akár a zenét: "Veled az Úr... Veled az Úr..." És nem fogja megérteni, hogy ez álom-e vagy sem.

A lány felkelt és iskolába készült. Amikor túllépett a küszöbön, megdermedt: hideg van, fúj a szél, feketének látszik az erdő. És megint, halkan, halkan: "Ne félj, az Úr veled van..." Merészen futott az ösvényen, és időben ért az iskolába.

Este Alyonka visszatért, és maga kitakarította a házat. Valahogy megolvasztottam a tűzhelyet. Vasziljevna jött, hozott tejet és pitét, leült vele.

Hogy vagy itt egyedül? Félsz? – kérdezte a szomszéd.

Nem, nem ijesztő – mosolygott Alyonka. És nem mesélt arról, amit hallott, és nem tudott ilyen szavakat elmondani.

Így teltek a napok.

Közben anyám felépült és hazatért. Alyonka örömében sírva és nevetve rohant megölelni, megcsókolni.

Lányom, drágám, hogy csináltad ezt egyedül? – kérdezte anya.

Alyonka a szemébe nézett, és hirtelen halkan és komolyan azt mondta:

Nem vagyok egyedül, az Úr velem van. És veled, anyu. Itt van. És mindenhol…

Anya átölelte és sírt. Hogyan tudná most elmondani a babának, hogyan imádkozott érte Istenhez a kórházban?

Odamentek az ikonhoz, letérdeltek, keresztet vetettek. Hogyan fejezzék ki azt az örömöt, hálát, ami elöntötte a szívüket?

Dicsőség Neked, Uram! - suttogta anya.

Köszönöm Uram! - mosolyogva suttogta Alyonka.

Sokat beszélgettek aznap este. Reggel pedig korán és korán keltünk, és elmentünk a városba, a templomba.

Jelena Mikhalenko

Elvesztetted a helyed? Hogy történt, fiam?

Azt hiszem, anya, ez csak az én hanyagságomból történt. A boltban poroltam és nagyon gyorsan letöröltem. Ugyanakkor több poharat is megérintett, azok leestek és eltörtek. A tulajdonos nagyon mérges lett, és azt mondta, hogy nem bírja tovább a vadságomat. Összepakoltam a cuccaimat és elmentem.

Az anya nagyon aggódott emiatt.

Ne aggódj, anya, keresek másik munkát. De mit mondjak, ha megkérdezik, miért hagytam el a régit?

Mindig mondd az igazat, Jacob. Nem gondolsz mást, ugye?

Nem, nem hiszem, de gondoltam elrejteni. Félek, hogy azzal, hogy őszintén beszélek, kárt teszek magamban.

Ha valaki helyesen cselekszik, akkor semmi sem árthat neki, még akkor sem, ha annak tűnik.

Ám Jacobnak nehezebb volt munkát találnia, mint gondolta. Sokáig kereste, és végre úgy tűnt, megtalálta. Egy fiatal férfi egy gyönyörű új üzletben kézbesítőt keresett. De ebben az üzletben minden olyan tiszta és tiszta volt, hogy Jacob úgy gondolta, nem fogadják el egy ilyen ajánlással. És a Sátán elkezdte kísérteni őt, hogy elrejtse az igazságot.

Végül is ez az üzlet egy másik területen volt, messze attól az üzlettől, ahol dolgozott, és itt senki sem ismerte. Miért mondjuk az igazat? De legyőzte ezt a kísértést, és közvetlenül elmondta az üzlet tulajdonosának, miért hagyta el az előző tulajdonost.

Jobban szeretem, ha tisztességes fiatalok vannak körülöttem - mondta jóízűen az üzlettulajdonos -, de azt hallottam, hogy aki rájön a hibáira, az elhagyja őket. Talán ez a szerencsétlenség megtanít óvatosabbnak lenni.

Igen, természetesen, mester, mindent megteszek, hogy óvatos legyek – mondta Jacob komolyan.

Nos, szeretem azt a fiút, aki igazat mond, főleg, ha bánthatja... Jó napot, bácsi, gyere be! - Kimondta az utolsó szavakat a belépő férfinak, és amikor Jacob megfordult, meglátta egykori gazdáját.

Ó, - mondta a fiú láttán -, akarod ezt a fiút hírvivőnek vinni?

Még nem fogadtam el.

Vedd teljesen nyugodtan. Csak ügyeljen arra, hogy ne öntsön ki folyékony árut, és száraz árut, hogy ne halmozzon fel mindent egy kupacba” – tette hozzá nevetve. – Minden más tekintetben elég megbízhatónak fogja találni. De ha nem akarod, készen állok arra, hogy próbaidővel újra bevállaljam.

Nem, én vállalom ”- mondta a fiatalember.

Ó anya! - mondta Jacob, miután hazajött. - Mindig igazad van. Azért kaptam ezt a helyet, mert a teljes igazságot elmondtam. Mi történne, ha bejönne a volt tulajdonosom, és hazudnék?

Az őszinteség mindig a legjobb – válaszolta az anya.

„Az igaz ajkak örökké megmaradnak” (Péld. 12:19)

Tanítvány fiú ima

Néhány évvel ezelőtt egy nagy gyár sok fiatal munkást foglalkoztatott, akik közül sokan azt mondták, hogy megtértek. Ez utóbbiak között volt egy tizennégy éves fiú, egy hívő özvegy fia.

Ez a tinédzser engedelmességével és munkakészségével hamar felkeltette főnöke figyelmét. Munkáját mindig főnöke örömére végezte. Postát kellett hoznia és hordania, fel kellett söpörnie az irodát és sok apró ügyet kellett intéznie. Az irodák takarítása volt az első feladata minden reggel.

Mivel a fiú hozzászokott a pontossághoz, mindig pontosan reggel hat órakor találták, már dolgozott.

De volt még egy csodálatos szokása: a munkanapját mindig imával kezdte. Amikor egy reggel hat órakor a tulajdonos belépett az irodájába, a fiút térden állva találta imádkozni.

Csendesen elment, és az ajtó előtt várt, amíg a fiú kijön. Elnézést kért, és elmondta, hogy ma későn ébredt, és nincs ideje imára, ezért itt, az irodájában letérdelt a munkanap kezdete előtt, és egész nap az Úrnak szentelte magát.

Édesanyja arra tanította, hogy a napot mindig imával kezdje, nehogy Isten áldása nélkül töltse ezt a napot. Kihasználta azt a pillanatot, amikor még mindig nem volt senki, aki egy kicsit kettesben lehessen Urával, és áldását kérje a következő napra.

Ugyanilyen fontos Isten Igéjének olvasása. Ne hagyd ki! Nagyon sok könyv van ma a kínálatban, jók és rosszak egyaránt!

Talán vannak köztetek olyanok, akikben erős a vágy, hogy olvassanak és ismerjenek? De vajon minden könyv jó és hasznos? Az én Kedves barátaim! Legyen óvatos a könyvválasztásnál!

Luther mindig dicsérte azokat, akik keresztény könyveket olvasnak. Ezeket a könyveket is részesítsd előnyben. De mindenekelőtt olvassa el Isten kedves Igéjét. Olvass imádsággal, mert drágább az aranynál és a tiszta aranynál. Mindenkor megerősít, megőriz és bátorít. Ez Isten Igéje, amely örökké megmarad.

Kant filozófus a következőket mondta a Bibliáról: „A Biblia egy könyv, amelynek tartalma az isteni kezdetről beszél. Elmeséli a világ történetét, az isteni gondviselés történetét a kezdetektől, sőt az örökkévalóságig. üdvösségünkre írva.Megmutatja, hogy milyen kapcsolatban vagyunk az igaz, irgalmas Istennel, feltárja előttünk bűnünk minden nagyságát és bukásunk mélységét és az isteni üdvösség magasságát. A Biblia az én legdrágább kincsem, enélkül elpusztulnék Élj a Biblia szerint,akkor leszel a mennyei Haza polgárai!

Testvéri szeretet és engedelmesség

Hideg szelek fújtak. Közeledett a tél.

Két kistestvér gyűlt össze, hogy elmenjenek a boltba kenyérért. A legidősebbnek, Zojának régi kopott kabátja volt, a legfiatalabbnak, Galának, a szülei vettek egy újat, nagyot a növekedéshez.

A lányoknak nagyon tetszett a bunda. Öltözködni kezdtek. Zoya felvette régi bundáját, az ujja rövid, a bunda szűk neki. Aztán Galya azt mondja a nővérének: "Zoya, vedd fel az új kabátom, nekem nagy. Egy évig hordod, aztán én hordom, te is új kabátot akarsz felvenni."

A lányok kicserélték a bundájukat, és elmentek a boltba.

A kis Galya teljesítette Krisztus parancsát: „Szeressétek egymást, ahogy én szerettelek titeket” (János 13:34).

Nagyon szeretett volna új kabátot venni, de engedett a nővérének. Micsoda gyengéd szeretet és engedelmesség!

Ti gyerekek így bántok egymással? Készen állsz lemondani valami kellemesről, kedves testvéreidnek, nővéreidnek? Vagy esetleg fordítva? Gyakran hallani köztetek: "Ez az enyém, nem adom fel!"

Higgye el, mennyi baj adódik, ha nincs megfelelés. Mennyi vita, veszekedés, milyen rossz jellem alakul ki aztán. Ez Jézus Krisztus jelleme? Azt írják róla, hogy Isten és az emberek szeretetében nőtt fel.

Mondhatjuk rólad, hogy mindig engedelmes, gyengéd vagy rokonaival, testvéreivel, barátaival, ismerőseivel?

Vegyünk példát Jézus Krisztusról és e két nővérről - Zoéról és Galiról, akik gyengéden szeretik egymást, mert meg van írva:

"Legyetek testvérileg, gyengédséggel szeressétek egymást" (Róm 12:10)

Ne feledkezz meg rólam

Valószínűleg mindannyian, gyerekek láttak már nyáron egy kis kék virágot a fűben, amit nefelejcsnek hívnak. Sok érdekes történetet mesélnek erről a kis virágról; azt mondják, hogy az angyalok a föld felett repülve kék virágokat ejtenek rá, hogy az emberek ne feledkeznek meg az égről. Ezért nevezik ezeket a virágokat nefelejcsnek.

Van egy másik legenda a nefelejcsről: nagyon régen volt, a teremtés első napjaiban. Épp a Paradicsom jött létre, és a gyönyörű, illatos virágok először nyílnak. Maga az Úr a paradicsomon áthaladva kérte a virágok nevét, de egy kis kék virág, amely aranyszívével csodálattal Isten felé fordult, és nem gondolt másra, mint Rá, elfelejtette a nevét és zavarba jött. Szirmai hegye kipirult a szégyentől, az Úr szelíd tekintettel nézett rá, és így szólt: „Mivel megfeledkeztél magadról, én nem felejtelek el.

Természetesen ez a történet emberi kitaláció, de az igazság az, hogy Isten és felebarátai iránti szeretetből megfeledkezni önmagunkról nagy boldogság. Ezt tanította nekünk Krisztus, és ebben példa volt számunkra. Sokan elfelejtik ezt, és Istentől távol keresik a boldogságot, de vannak, akik egész életükben szeretettel szolgálják felebarátaikat.

Minden tehetségüket, minden képességüket, minden eszközüket – mindazt, amijük van, arra használják fel, hogy Istent és az embereket szolgálják, önmagukat megfeledkezve pedig Isten világában élnek másokért. Nem veszekedést, haragot, pusztulást hoznak az életbe, hanem békét, örömet, rendet. Ahogy a nap melegíti a földet sugaraival, úgy az ő szeretetükkel és szeretetükkel melengetik az emberek szívét.

Krisztus megmutatta nekünk a kereszten, hogyan kell szeretni, megfeledkezve önmagunkról. Boldog az, aki szívét Krisztusnak adja és követi példáját.

Vajon ti, gyerekek, nemcsak a Feltámadt Krisztusra, az Ő irántunk érzett szeretetére emlékeznétek, hanem önmagatokról megfeledkezve, felebarátaink személyében mutatnátok meg Neki a szeretetet, próbálnátok-e tettekkel, szóval, imával segíteni mindenkinek és mindenkinek, akinek segítségre van szüksége; próbálj meg ne magadra gondolni, hanem másokra, arra, hogyan legyél hasznos a családodban. Igyekszünk imádsággal támogatni egymást jó cselekedetekben. Isten segítsen bennünket ebben.

„Ne feledkezz meg a jóságról és a társaságkedvelőségről sem, mert az ilyen áldozatok kedvesek Istennek” (Zsid 13,16)

Kis művészek

Egyszer a gyerekek azt a feladatot kapták: mutatkozzanak be, hogy nagy művészek, fessenek képet Jézus Krisztus életéből.

A feladat elkészült: mindegyikük gondolatban lerajzolt egy-egy tájat Szentírás... Egyikük képet festett egy fiúról, aki lelkesen odaadta Jézusnak mindenét, amije volt – öt kenyeret és két halat (János 6:9). Mások sokféle dologról beszéltek.

De egy fiú azt mondta:

Nem tudok egy képet festeni, csak kettőt. Hadd tegyem ezt. Megengedték neki, és így kezdte: "A háborgó tenger. A csónakot, amelyben Jézus tizenkét tanítványával van, elönti a víz. A tanítványok kétségbe vannak esve. Közelgő halállal néznek szembe. Hatalmas sánc közeledik oldalról, készen arra, hogy felborul és eláraszt a csónak , zavarodottság.Jézus felé nyújtja a kezét.

Hol van Jézus? A csónak faránál, ahol a kormány. Jézus békésen alszik. Az arc derűs volt.

Nem lenne semmi nyugodt a képen: minden tombolna, habzik a permetben. A csónak ekkor felemelkedik a hullám hegyére, majd elsüllyed a hullámok mélységébe.

Egyedül Jézus lenne nyugodt. A tanítványok izgalma kifejezhetetlen volt. Péter kétségbeesetten kiáltja a hullámok zaján keresztül: "Tanár úr, elveszünk, de nincs rá szükséged!"

Ez egy kép. A második kép: "Börtön. Péter apostol két lánccal megbilincselt, a katonák között alszik. Tizenhat őr őrzi Pétert. Jól látszik Péter arca. Békésen alszik, bár a már kihegyezett kard levágja a fejét. . Tudott róla. Az arca Kire emlékeztet. -akkor".

Akasszuk fel mellé az első képet. Nézd Jézus arcát. Péter arca ugyanaz, mint az övé. A béke pecsétje van rajtuk. Börtön, őrök, kivégzési ítélet – ugyanaz a háborgó tenger. A kihegyezett kard ugyanaz a félelmetes nyél, amely kész megszakítani Péter életét. De Péter apostol arcán nincs korábbi rémület és kétségbeesés. Jézustól tanult. Feltétlenül össze kell rakni ezeket a képeket – folytatta a fiú –, és egy feliratot tenni rájuk: „Mert ugyanazok az érzések kell, hogy rendelkezzetek Krisztus Jézusban” (Fil. 2:5).

Az egyik lány két képről is beszélt. Az első kép "Krisztus keresztre van feszítve: a tanítványok a távolban állnak. Arcukon bánat, félelem és borzalom. Miért? - Krisztust keresztre feszítették. Meg fog halni a kereszten. Soha többé nem látják, nem hallják Gyengéd hangja, soha többé nem néznek rájuk, Jézus kedves szemei ​​vannak… soha többé nem lesz velük."

A tanítványok úgy gondolták. De mindenki, aki olvassa az evangéliumot, ezt fogja mondani: „Nem azt mondta nekik Jézus: „Még egy kis idő, és a világ nem lát engem, de ti megláttok engem, mert én élek, és ti élni fogtok” (János 14:19). ).

Emlékeztek abban a pillanatban arra, amit Jézus mondott a halál utáni feltámadásáról? Igen, a tanítványok ezt elfelejtették, és ezért az arcukon, a szívükben félelem, bánat és iszonyat ült ki.

És itt a második kép.

Jézus a tanítványaival az Olajfák nevű hegyen, feltámadása után. Jézus felmegy az Atyjához. Nézzük a tanulók arcát. Mit látunk az arcukon? Béke, öröm, remény. Mi történt a diákokkal? Jézus elhagyja őket, soha nem fogják látni Őt a földön! És a tanítványok örülnek! Mindezt azért, mert a tanítványok emlékeztek Jézus szavaira: "Elmegyek, hogy helyet készítsek nektek. És amikor helyet készítek nektek, újra eljövök, és elviszlek titeket magamhoz" (János 14:2-3).

Akasszunk fel két képet egymás mellé, és hasonlítsuk össze a tanulók arcát. Mindkét festményen Jézus elhagyja a tanítványokat. Akkor miért más a diákok arca? Csak azért, mert a második képen a tanítványok emlékeznek Jézus szavaira. A lány a felhívással fejezte be történetét: "Mindig emlékezni fogunk Jézus szavaira."

Tanya válasza

Egyszer az iskolában, az órán egy tanár beszélgetett a második osztályos tanulókkal. Sokat és sokáig mesélt a gyerekeknek a Földről és a távoli csillagokról; az űrhajók repüléseiről is beszélt egy férfival a fedélzetén. Ugyanakkor befejezésül így fogalmazott: "Gyerekek! Űrhajósaink magasan a Föld fölé emelkedtek, 300 km-es magasságba, és sokáig repültek az űrben, de nem látták Istent, mert Ő nem létezik !"

Aztán tanítványához, egy Istenben hívő kislányhoz fordult, és megkérdezte:

Mondd, Tanya, most elhiszed, hogy nincs Isten? A lány felkelt, és nyugodtan válaszolt:

Nem tudom, hogy ez sok-e 300 km, de határozottan tudom, hogy csak „a tiszta szívűek látják meg Istent” (Máté 5:8).

Válaszra várva

A fiatal anya haldokolva feküdt. Az eljárások befejeztével az orvos és asszisztense visszavonult a szomszéd szobába. Orvosi műszerét összehajtva, mintha magában beszélne, halkan kimondta:

Nos, ez megtörtént, mindent megtettünk, amit lehetett.

A legidősebb lány, mondhatni még gyerek, a közelben állt, és hallotta ezt a kijelentést. Sírva fordult hozzá:

Doktor úr, azt mondta, hogy megtette a tőle telhető legjobbat. De anyám nem lett jobban, és most haldoklik! De még nem próbáltunk ki mindent” – folytatta. - Végül is a mindenható Istenhez fordulhatunk. Imádkozzunk, és kérjük Istent, hogy gyógyítsa meg anyát.

A hitetlen orvos természetesen nem követte ezt a javaslatot. A kétségbeesett gyermek térdre rogyott, és lelki egyszerűségében, amennyire csak tudott, imában felkiáltott:

Uram, kérlek, gyógyítsd meg anyámat; az orvos mindent megtett, amit csak tudott, de Te, Uram, a nagy és kedves doktornő, meg tudod gyógyítani. Annyira szükségünk van rá, nem tehetjük meg nélküle, drága Uram, gyógyítsd meg Jézus Krisztus nevében. Ámen.

Eltelt egy kis idő. A lány, mintha feledésbe merült volna, térden maradt, nem mozdult és nem kelt fel a helyéről. A gyermek mozdulatlanságát észlelve az orvos az asszisztenshez fordult:

Vidd el a gyereket, lány elájult.

Nem vagyok elájulva, doktor úr – tiltakozott a lány –, választ várok!

Teljes hittel és Istenbe vetett bizalommal emelte fel gyermeki imáját, és most térden állva várta annak válaszát, aki ezt mondta: „Nem védi-e meg Isten választottjait, akik éjjel-nappal hozzá kiáltanak, bár habozik megvédeni őket? Mondom nektek, hogy megadja neki. oltalmukat hamarosan” (Lk 18:7-8). És aki Istenben bízik, azt Isten nem hagyja szégyenben, hanem a megfelelő órában és időben küld segítséget felülről. És ebben a nehéz órában Isten nem habozott válaszolni - az anya arca megváltozott, a beteg megnyugodott, békével és reménnyel teli tekintettel nézett körül, és elaludt.

Több órás helyreállító alvás után felébredt. A szerető lánya azonnal hozzákapaszkodott, és megkérdezte:

Ugye, anya, már jobban vagy?

Igen, kedvesem – válaszolta –, már jobban vagyok.

Tudtam, hogy jobban fogod érezni magad, anya, mert választ vártam az imáimra. És az Úr azt válaszolta nekem, hogy meg fog gyógyítani.

Az anya egészsége ismét helyreállt, és ma élő tanúja Isten betegséget és halált legyőző erejének, tanúja szeretetének és hűségének a hívők imáinak meghallgatásában.

Az ima a lélek lehelete,

Az ima fény az éjszaka sötétjében,

Az ima a szív reménysége,

Békét hoz a beteg léleknek.

Isten meghallgat egy ilyen imát:

Szívből jövő, őszinte, egyszerű;

Meghallgatja, elfogadja

És a szent világ a lélekbe ömlik.

Baba ajándék

„Amikor alamizsnát adsz, ne tudja a te bal kezed, mit cselekszik a jobb” (Máté 6:3).

Adok neked valamit a pogány gyerekekért! A csomagot kinyitva tíz érmét találtam ott.

Ki adott neked ennyi pénzt? Apu?

Nem - válaszolta a gyerek -, sem apa nem tudja, sem a bal kezem...

Hogy hogy?

Igen, te magad prédikáltál ma reggel, hogy úgy kell adnod, hogy a bal kéz ne tudja, mit csinál a jobb... Ezért én bal kéz mindig a zsebemben tartottam.

Honnan vetted a pénzt? – kérdeztem, és képtelen voltam abbahagyni a nevetést.

Eladtam Minkót, a kutyámat, akit nagyon szerettem... - és egy barátom emlékére könnyek borultak a baba szemébe.

Amikor erről beszéltem a találkozón, az Úr bőséges áldást adott ránk."

Szerénység

Egy zord és éhes időben élt egy kedves gazdag ember. Együtt érzett az éhező gyerekekkel.

Egy nap bejelentette, hogy minden gyerek, aki délben meglátogatja, kap egy kis kenyeret.

Körülbelül 100 különböző korú gyermek válaszolt. A megbeszélt időpontban mindannyian eljöttek. A szolgák kihoztak egy nagy kosarat, tele kenyérrel. A gyerekek lelkesen ugráltak a kosárra, egymást lökdösve próbálták megragadni a legnagyobb cipót.

Volt, aki megköszönte, mások elfelejtették megköszönni.

Ez a kedves ember félreállva figyelte, mi történik. Egy oldalt álló kislány felkeltette a figyelmét. Utolsóként ő kapta a legkisebb cipót.

Másnap megpróbált rendet rakni, de ez a lány megint az utolsó volt. Azt is észrevette, hogy sok gyerek azonnal harapott a tekercséből, míg a kicsi hazavitte.

A gazdag férfi úgy döntött, hogy megtudja, ki ez a lány és kik a szülei. Kiderült, hogy szegény emberek lánya. Volt egy kistestvére is, akivel megosztotta a cipót.

A gazdag ember megparancsolta a pékjének, hogy tegyen tallért a legkisebb zsemlébe.

Másnap jött a lány anyja, és visszahozta ezt az érmét. De a gazdag azt mondta neki:

A lányod olyan jól viselkedett, hogy úgy döntöttem, megjutalmazom szerénységéért. És ezentúl minden kis zsemle mellé érmét kapsz. Legyen ő a támaszod ebben a nehéz időszakban.

Az asszony szívből megköszönte.

A gyerekek valahogy megtanulták a gazdag ember nagylelkűségét a baba iránt, és most néhány fiú a legkisebb zsemlét próbálta megszerezni. Az egyiknek sikerült, és azonnal talált egy érmét. De a gazdag azt mondta neki:

Ezzel jutalmaztam a babát, hogy mindig a legszerényebb volt, és mindig megosztott vele egy cipót öccs... Te vagy a legrosszabb modorú, és még nem hallottam tőled hálás szavakat. Most egy egész hétig nem kapsz kenyeret.

Ez a lecke nem csak ennek a fiúnak volt hasznos, hanem mindenki másnak is. Most már senki sem felejtett el megköszönni.

A baba nem kapott tallért kontyban, míg a kedves férfi továbbra is támogatta a szüleit az éhség idején.

Őszinteség

Az őszinte Isten sok szerencsét ad. A híres George Washington, az észak-amerikai szabad államok első elnöke, gyermekkorától kezdve mindenkit lenyűgözött tisztességével és őszinteségével. Amikor hat éves volt, apja egy kis csatabárdot adott neki születésnapjára, aminek George nagyon örült. De mint sok fiúnál lenni szokott, most is minden fatárgynak meg kellett tapasztalnia a csatabárdját. Egy szép napon fiatal cseresznyén mutatta meg művészetét apja kertjében. Egyetlen ütés elég volt ahhoz, hogy örökre hiábavaló legyen a felépülésének minden reménye.

Másnap reggel apám észrevette a történteket, és a fáról megállapította, hogy szándékosan rombolták le. Ő maga telepítette, ezért úgy döntött, hogy alapos vizsgálatot folytat a betolakodó azonosítása érdekében. Öt aranyat ígért annak, aki segít azonosítani a fa elpusztítóját. De mindez hiábavaló volt: még a nyomát sem találta, így elégedetlenül kellett hazamennie.

Útközben találkozott a kis George-gal, kezében a csatabárddal. Hirtelen az apának az a gondolata támadt, hogy a fia is lehet a tettes.

George, tudod, hogy ki vágta le tegnap a gyönyörű cseresznyénket a kertben? - telve elégedetlenséggel fordult felé.

A fiú egy pillanatig elgondolkodott - úgy tűnt, hogy harc van benne -, majd őszintén bevallotta:

Igen, apa, tudod, hogy nem tudok csalni, nem, nem tudok. Ezt a csatabárddal csináltam.

Gyere a karjaimba - kiáltott fel az apa -, gyere hozzám. Az őszinteséged kedvesebb nekem, mint egy kivágott fa. Már fizettél érte. Őszintén szólva dicséretes beismerni, még akkor is, ha valami szégyenletes vagy perverz dolgot tett. Az igazság drágább számomra, mint ezer cseresznye ezüst levelekkel és arany gyümölcsökkel.

Lopott, megcsalt

Anyának el kellett mennie egy kis időre. Távozáskor azt mondta gyermekeinek - Mashenka és Vanyusha:

Legyen engedelmes, ne menjen ki, játsszon jól, és ne csináljon semmit. Én Hamarosan visszajövök.

Masenka, aki már tíz éves volt, játszani kezdett a babájával, míg Vanyusha, egy mobil, hatéves kölyök felvette a kockáit. Hamar elege lett belőle, és azon kezdett gondolkodni, hogy most mit tegyen. A nővére nem engedte ki, ahogy az anyja sem engedte. Aztán úgy döntött, csendben kivesz egy almát a kamrából, mire a nővére így szólt:

Vanyusha, egy szomszéd látni fogja az ablakon, hogy almát hozol a kamrából, és elmondja anyádnak, hogy loptál.

Aztán Vanyusha kiment a konyhába, ahol volt egy üveg méz. Itt a szomszéd nem láthatta. Nagy élvezettel megevett néhány kanál mézet. Aztán újra becsukta a konzervet, hogy senki ne vegye észre, hogy valaki eszik belőle. Nemsokára az anya hazatért, adott a gyerekeknek egy szendvicset, majd mindhárman elmentek az erdőbe bozótot szedni. Szinte minden nap ezt csinálták, hogy legyen tartalék a télre. A gyerekek imádták ezeket az erdei sétákat édesanyjukkal. Útközben általában érdekes történeteket mesélt nekik. Ezúttal pedig elmesélt nekik egy tanulságos történetet, de Vanyusha meglepően hallgatott, és szokásához híven nem tett fel sok kérdést, így édesanyja még az egészségi állapota felől érdeklődött aggodalommal. Vanyusha hazudott, mondván, hogy fáj a hasa. Lelkiismerete azonban elítélte, mert most már nemcsak lopott, de meg is csalt.

Amikor megérkeztek az erdőbe, anyám mutatott nekik egy helyet, ahol bozótot gyűjthetnek, és egy fát, amelyhez vigyék. Ő maga mélyebbre ment az erdőbe, ahol nagyobb száraz ágakat lehetett találni. Hirtelen zivatar kezdődött. Villámlott és mennydörgött, de anya nem volt a közelben. A gyerekek egy szélesen elterülő fa alá bújtak az eső elől. Vanyushát nagyon gyötörte a lelkiismerete. Minden mennydörgésnél úgy tűnt, hogy Isten fenyegeti őt a mennyből:

Lopott, csalt!

Annyira szörnyű volt, hogy bevallotta Masenkának, amit tett, és félt Isten büntetésétől. A nővére azt tanácsolta neki, hogy kérjen bocsánatot Istentől, és valljon be mindent anyjának. Aztán Vanyusha letérdelt az esőtől nedves fűbe, összekulcsolta a kezét, és az égre nézve így imádkozott:

Kedves Megváltó! loptam és csaltam. Tudsz róla, mert mindent tudsz. Nagyon sajnálom a dolgot. Arra kérlek, bocsáss meg nekem. Nem fogok többé lopni és csalni. Ámen.

Felállt a térdéről. Olyan könnyűnek érezte magát a szívében – biztos volt benne, hogy Isten megbocsátotta neki a bűneit. Amikor az aggódó anya visszatért, Vanyusha boldogan kiszaladt elé, és felkiáltott:

A szeretett Megváltó megbocsátott a lopásért és a csalásért. Kérlek, bocsáss meg nekem és neked.

Anya semmit sem értett az elhangzottakból. Aztán Mashenka elmondott neki mindent, ami történt. Persze anyám is megbocsátott neki mindent. Az első alkalommal, segítsége nélkül, Vanyusha mindent bevallott Istennek, és bocsánatot kért tőle. Közben a zivatar alábbhagyott, és újra kisütött a nap. Mindhárman bozótkötegekkel mentek haza. Anya ismét mesélt nekik egy Vanyushinhoz hasonló történetet, és egy rövid mondókát tanult meg a gyerekekkel: Nem számít, mit csinálok vagy mit csinálok, Isten lát engem a mennyből.

Jóval később, amikor Vanyusha-nak már saját családja volt, elmesélte gyermekeinek ezt az esetet gyermekkorában, ami olyan benyomást tett rá, hogy soha többé nem lopott vagy hazudott.

Eljön az este, sötétség borul a városra, és a gyerekek az ágyukhoz mennek, hogy édes álomban elaludjanak. De mielőtt élvezné a kellemes álmokat, minden gyermek szívesen hallgat olyan meséket, amelyek egy életen át a szívükben maradnak. Akkor miért ne ötvözné az üzletet az örömmel, és olvasna éjszaka gyermekének hasznos és tanulságos példázatok gyerekeknek.

A példázat az elbeszélés, amely őseink bölcsességét tartalmazza. A gyerekeknek szóló példázatok gyakran tanulságos történetek valamilyen erkölcsi témában. Korábban a gyermeknevelés egyik módszereként használták, hiszen minden gyermek számára érthetőek, könnyen megjegyezhetőek és a lehető legközelebb állnak a valósághoz. Így a példázatok különböznek a meséktől, amelyek nagyon allegorikusak és nem mindig világosak a kis hallgatók számára. A gyerekeknek szóló példázatok a barátságról, a családról és a családi értékekről, a jóról és a rosszról, Istenről és még sok másról mesélnek.

Biblia és ortodox példázatok gyerekeknek

A Biblia évszázadok óta a leghíresebb könyv az egész világon. Nem csak szent szövegek a keresztények számára, de egyben az emberiség kulturális örökségének legnagyobb emlékműve is. Bibliai példázatok találhatók az Ó- és Újszövetség lapjain. Természetesen a kisgyermekek nehezen fogják megérteni az egészet szent jelentése, amit a bibliai szövegek rejtenek, de a szülők segítségével a gyermek képes lesz megérteni azokat. A leghíresebb ortodox példabeszédek a gyermekek számára: „A tékozló fiú”, „A vámszedő és a farizeus”, amelyek az irgalmasságról és a megbocsátásról mesélnek a gyerekeknek, „Az irgalmas szamaritánus”, amely a kedvességre és együttérzésre tanítja a gyerekeket, és sok. mások. Jézus Krisztus nagyon gyakran példázatokkal kommunikált követőivel, mert ezek segítenek megérteni minden rejtett értelmét.

Rövid példázatok gyerekeknek

Egyes gyerekek, különösen a nagyon kicsik, nem szeretik a hosszú történeteket, sokkal könnyebben megértik az egyszerű következtetéseket tartalmazó rövid szövegeket. Ebben az esetben megteheti rövid példázatok hogy a gyerekek minden este felolvassanak a gyereknek. És minden alkalommal egy tanulságos ill érdekes történet ami megmarad az emlékezetben.

Különösen ajánljuk a barátság példázatai gyerekeknek- például a szögek példázata. A gyerekek nagyon gyakran mondanak valami rosszat és rosszat barátaiknak és családtagjaiknak. Ez a példabeszéd segít nekik megérteni, milyen fontos megbecsülni szeretteiket, és nem megbántani őket hanyag szavakkal.

A gyermeki példázatok a jóról és a rosszról valószínűleg a leghasznosabbak fiatalabb generációnk számára. Hiszen a gyereknek nincs élettapasztalata, ezért nehezen tudja megkülönböztetni a rosszat a jótól, a jót a rossztól, a fehéret a feketétől. Meg kell tanítani a babát az ilyen alapfogalmakra, és a gyermekek számára a jóról és a rosszról szóló példázatok a leghasznosabbak lesznek. Javasoljuk, hogy olvassa el: "A jó róka", "Nagyapa és a halál".

Mindent meg lehet tanítani példázatokkal. A legfontosabb és leghasznosabb kis történetek a családról és a családi értékekről szóló példázatok, mert semmi sem fontosabb az életünkben. A gyermekek számára különösen hasznos példázatokat olvasni az anyáról, a szeretetről, a jóról és a rosszról, az igazságról és a hazugságról.

Tanítsa és nevelje gyermekét kora gyermekkorától, akkor a jövőben jól fog felnőni és kedves ember, reagál mások szenvedésére, irgalmas és becsületes. Csak így lesz világunk kedvesebb és tisztább!

Óra kidolgozása az „Alapok ortodox kultúra»7-9 éves gyerekeknek, a szerző meséjének beillesztésével. A téma a „Rejtély: Isten a Szentháromság. A Szentháromság képe az orosz ikonfestészetben "

Knyazheva Marina Viktorovna, az MBDOU No. 12 "Berezka" oktatója, Kirzhach városa, Vlagyimir régió.
Célja: Otthoni és tanórán kívüli olvasáshoz. A mese 7-9 éves gyerekeknek szól. Ez az anyag hasznos lehet a tanárok számára Vasárnapi iskolák, tanárok az "Ortodox kultúra alapjairól", általános iskolai tanárok és szülők, hogy tanulmányozzák és megértsék a "Szentháromság" témáját. Elmagyarázza a kis olvasónak egy olyan fogalmat, mint „A Szentháromság. Isten egy Szentháromság"
Cél: Segítsen a Szentháromság titkának és lényegének feltárásában. A családi olvasási hagyományok felelevenítése.
Feladatok: Az ortodoxia anyagi és szellemi értékei iránti tiszteletteljes hozzáállás kialakítása, a hagyományok tiszteletének elősegítése Ortodox világ, Szülőföldünk történelmi múltja és jelene. Elősegíti az erkölcsi tulajdonságok kialakulását. Fejleszti a gyerekek kreativitását. Növelje a mások iránti felelősségérzetet.
Leírás: A gyermekkor és a mese világa egyszerűen elválaszthatatlan egymástól. A mese a gyermek szellemi fejlődésének szükséges szakasza, mint mondjuk egy játék. A mesék nyelve világos a gyerek számára. A gyermek nem szereti az utasításokat, és a mese nem tanítja meg közvetlenül. A mese nevel, megoldja a problémákat, megnyugtat és természetesen tanít is. A gyerekeknek szükségük van a mesékre, szükségük van rájuk, mint a levegőre. A srácok általuk élnek, lélegeznek, nőnek és fejlődnek bennük.

Egy bölcs ember szerette volna tudni, milyen Isten. De egyszerűen nem tudta. Olvasni - olvasni, gondolkodni - gondolkodni. Fáradtan egyszer kiment a tengerpartra. Látja: ott egy gyerek homokkal játszik - szurokból kutat épít, és megtölti a tengerből származó vízzel. – Mit csinálsz, kölyök? – kérdezte a bölcs. - "Látod: a kútba akarom önteni a tengert, de egyszerűen nem megy." - "Hogyan lehetséges ez ?! - kiáltott fel a bölcs. – Az egész tenger elfér a kis kútjában? A gyermek ránézett a bölcsre, és így szólt: "Nos, ha lehetetlen, hogy a tenger beférjen az én kútomba, akkor hogyan akarod Istent beleilleszteni gyönge elmédbe?" Miután ezt kimondta, a gyerek eltűnt. A bölcs rájött, hogy egy angyalról van szó, akit Isten küldött, hogy okoskodjon vele.
Valóban lehetetlen számunkra (emberek) teljesen megérteni Isten titkát - a Szentháromságot. Csak egy kicsit közelebb kerülhetünk hozzá.

Mese a csendes örömről.

Voltak egyszer pókok a világon. Közönséges pókok, pókcsalád - anya, apa és fia. A kis pókfiú vidám fiúként nőtt fel, és nagyon szerette megcsodálni a harmatcseppeket a pókhálókon.

De egy napon valami történt, és a pókfiú megbetegedett. Anyám szobájának legsötétebb sarkában bújt el, és nem ment sehova. Nem, nem fájt a lába, nem tüsszentett, nem köhögött. Csak ült a legsötétebb sarokban, és nem ment sehova, nem akart semmit.
Apa sok orvost hazahívott, de mindenki egyöntetűen ragaszkodott hozzá, hogy a pókfiúknak semmi fájdalmuk nem volt. Nem fáj a lába, nem köhög, nem tüsszent. Az orvosok nem tudják, mi ez a betegség és hogyan kell kezelni. Anya nagyon szerette a kisfiát, és sokat imádkozott érte Istenhez. Aztán egy napon egy kis hernyó, amelyet nem lehet azonnal látni a fűben, azt tanácsolta a pók anyjának, hogy menjen a bölcs bagolyhoz. - Talán segít, - gondolta anyám, és útra kelt. A bölcs bagoly hallgatott édesanyjára, együtt imádkoztak a baba gyógyulásáért, és a bagoly azt mondta: "Csak a fény, a meleg és az öröm segít a babán." Anya sietett haza.
Otthon apuval egyeztetve sok villanyt gyújtottak, hogy sok legyen a fény, de a kisfiú csak még jobban benyomta a legsötétebb sarokba. Anya meggyújtotta a kályhát, hogy meleg legyen, de a kis pók csak szeszélyes volt és sírt. Aztán meghívtak barátokat, hogy szórakoztassák, de kis pók, és valamiért maguk a pókbarátok sem szórakoztak. A bölcs bagoly tanácsa nem volt hasznos, sem az egyik, sem a másik, sem a harmadik nem segített.
Egy csalódott és szomorú anya ült az ablak mellett, egy kimerült baba pedig felmászott a térdére. Hirtelen az első napsugár megvilágította anyám vállát – hajnalodott.


- Mi az, anya? - kérdezte a pók
.- Egy napsugár.
- Milyen könnyű és meleg, és milyen örömmel ugrik a válladra. Anya, látni akarom a napot.
- Hát akkor menjünk. Hiszen mi lehet szebb, mint egy új közelgő nap és a felkelő nap. Gyerünk, kölyök. Megmutatom a napot.
-Anyu, milyen meleg, könnyű és örömteli a lelkem. Tudod, úgy tűnik, felépültem!!!
Anya és fia sokáig csodálták hajnalban. Anya a karjában tartotta fiát, és ő maga is arra gondolt, milyen nagy a Teremtő, aki egyesítette a fényt, a melegséget és a csendes örömöt. A következő nap öröme.

Magyarázatok a témához: Egyszer Szent Konstantin filozófus megkérdezték: "Hogyan osztjátok ti, keresztények az Egy Istent három részre?" „Ne beszélj hiába – válaszolta a bölcs –, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nem három isten, hanem egy Istenség három személye. Nézz a napra: egy, de három jellemzője van - kör, fénysugár és melegség. Hasonlítsd össze ezt a Szentháromsággal. A napkör az Atyaisten látszata, mert ahogy a körnek nincs sem kezdete, sem vége, úgy Isten is kezdet nélküli és végtelen; és ahogy a napkörből sugárzás árad, úgy születik a Fiú az Atyaistentől. A melegség pedig a Szentlélek hasonlatossága, amely örökké az Atyától származik. A Nap három összetevőből áll, de nincs három napra osztva. És aztán Szentháromság bár három személye van, nincs három istenségre osztva."
Nagy orosz ikonfestőnk, Andrej Rubljov a Szentháromságot három gyönyörű, egymás felé szeretettel hajló angyal alakjában ábrázolta. Ez az „Ószövetségi Szentháromság”.


És dicsőítheti Istent - a Szentháromságot egy ilyen imával: "Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké (vagyis mindenkor), és örökkön-örökké. Ámen."
Ha hibát talál, jelöljön ki egy szövegrészt, és nyomja meg a Ctrl + Enter billentyűket.