A Szűz hét leghíresebb jelenése. Zeytun Istenanya avagy Szűz Mária tömegek előtti megjelenésének rejtélye Zeytunban (Egyiptom) Csoda Kairóban az Istenszülő megjelenése

A hidegháború tetőpontján, a 60-70-es évek fordulóján. A megdöbbentő hír, hogy az egyiptomi Zeytunban (Kairó egyik külvárosában) emberek ezrei számára megjelent az Istenszülő, az egész világon elterjedt. Számos fénykép készült Szűz Máriáról a kis Jézussal a karjában, világító galambokkal, hatalmas fényvillanásokkal. A Szovjetunióban, a vasfüggöny mögött ezeket a csodákat a hívők az istentelen rendszer közelgő végének jeleként fogták fel. Azonban még most is kevesen tudnak erről a csodálatos történelmi jelenségről.
Egy orosz zarándok, aki felmászott a Damaszkusz melletti hegyekbe, hogy meglátogassa a Szent Thekla kolostort, meglepődhet azon, hogy az ortodox apácák milyen tisztelettel bánnak a „Zeytun-i Istenszülő csodája” „kopt” ikonjával. Ikonográfiája úgy tűnhet ortodox személy nagyon szokatlan. Szent Szűz aranycsillagok glóriájában lebeg a templom kupolája fölött, kinyújtott tenyeréből fénycsövek vernek. Ugyanezeket az ikonokat láthatja majd a Szentföld görög templomaiban és természetesen magában Egyiptomban is. A Zeytun Istenanya „kopt” ikonjának tisztelete elterjedt az ortodox Közel-Keleten.
A kis, ötkupolás Szűzanya-templom Kairó külvárosában, Zeitounban egy hatalmas, modern katedrális árnyékában áll. Három évtizeddel ezelőtt a kereszténység történetének talán leglenyűgözőbb eseményei zajlottak itt. 1968. április 2-án a templom mellett található buszpályaudvar muszlim munkásai furcsa látványt láttak - a templom tetején egy áttetsző női alak állt, amelyből fény áradt. Először nem értették, de aztán elborzadtak. A rohanó emberek látták az Istenszülőt a tetőn – ilyen például az ikonosztáz deézis szintjén lévő ikonokon ábrázolva, a templom keresztje előtt imádkozva, amelyből szintén ragyogás áradt. A kiérkező fotósok elkészítették az első felvételeket. A jelenés híre az egész kopt negyedben elterjedt.

Az emberek sétáltak és sétáltak a templomhoz, amelyet gyorsan a jelenés templomnak neveztek el. Néhány napon a megjelenés megismétlődött. Elkezdték hozni a betegeket, és csodálatos gyógyulások indultak a rákból és a tuberkulózisból. Naponta imádkoztak a templomban. Egyes napokon világító galamb volt látható a Szűz alakja felett, az égen - a kereszt képe.
A közelmúlt háború megpróbáltatásaitól meglehetősen csüggedt kopt nép felélénkült. Az emberek tudták, ki imádkozik értük.
Hamarosan az egész világ értesült a csodálatos eseményekről. Több százezer ember, köztük sok fotóriporter és újságíró volt szemtanúja a jelenségnek, amely három évig folyamatosan folytatódott. Hazánkban azonban, amely akkor még a bolsevik vasfüggöny mögött volt, ezekről az eseményekről gyakorlatilag semmit sem tudni. Számos tanú vallomását foglalta össze Francis Johnson újságíró Amikor milliók látták Szűz Máriát című könyvében, amely öt újranyomáson ment keresztül.
A szerző felhívja a figyelmet arra, hogy a jelenések Kairó üzleti külvárosában, Zeitounban a templom felett és környékén történtek, a Szent Család által egyiptomi repülésük során követett útvonal közvetlen közelében. A föld, amelyen a templom áll, eredetileg egy Khalil nevű kopt család tulajdonában volt. 1920-ban az Istenanya álmában megjelent egyik családtagjának, és elrendelte, hogy építsenek templomot ezen a helyen. A templomot 1925-ben emelték, és ezt követően a sáv Khalil Lane (Khalil Lane) néven vált ismertté. És most, 50 évvel később, úgy tűnt, a Boldogságos Szűz ily módon áldja meg a templomot.

Az Istenszülő előző megjelenése 1962-ben volt a szovjet Litvániában. A Boldogságos Szűz ekkor azt mondta, hogy legközelebb Egyiptomba jön.
Az első látomás Zeytunban, mint már említettük, 1968. április 2-án este, 20.30-kor történt. Ezt mondták a muszlim munkások, amikor megérkeztek a szokásos műszakváltásra a Mária-templommal szemben lévő garázsuk kapujában. A csúcsforgalom már elmúlt, és a sötétedésben csak egy autó volt az utcán, és néhány nő sétált a lámpás oldalon. Hirtelen valami mozgás a templom középső kupolája felett felkeltette a nők figyelmét. A két munkás félretette a csésze teáját, és megdermedt a csodálkozástól, amikor a „fehér hölgy” a kupola tetején álló kereszt mellett térdelt. Az egyik munkás, akit Farukhnak hívtak, bekötözött ujjával mutatott (amit másnap amputálni kellett), és teljes erejéből sikoltozott, azt gondolva, hogy a lány le akarja vetni magát: „Hölgyem! Ne ugorj! Ne ugorj! A kétségbeeséstől vezérelve rohant, hogy hívja a tűzoltókat és a rendőrséget, valamint több társát - hogy hívja Konstantin atyát.
Ebben a pillanatban a fénytől csillogó ruhába öltözött „Hölgy” felállt. Az egyik nő arabul kiáltott, hirtelen beárnyékolva: „Istenanyánk, Mária!”. Amint ez a felkiáltás elszakadt ajkán, a semmiből fehér galambcsapat jelent meg, és szárnyalni kezdett a látomás mellett. Pillanatokkal később a szokatlan látomás elhalványult az elsötétült égbolton, és a bámészkodók döbbenten és szótlanul maradtak.

Másnap reggel, amikor Farukh, a szemtanú dolgozó megérkezett a kórházba műtétre, a sebész elképedve látta, hogy az ujj teljesen egészséges. Ez volt az első ismert gyógyulási csoda Zeitounban.
Az első látomásról rövid beszámolót tettek közzé a kairói Wantani újság egyik számában. Egy héttel később egy második látomás következett, majd még egy, és még egy, gyors egymásutánban. Mindig éjszaka zajlottak, és titokzatos fény, ragyogás és ragyogás kísérte a templom körül, amely mintegy csillagok lombkoronáját alkotta. Egy szemtanú "gyémántzuhanyként" írja le. Percekkel később izzó galambcsapat jelent meg, és körberepül a kivilágított templom körül. A szemtanúk furcsa madarakként írják le őket - mintha fényből lennének, amelyek elképesztő sebességgel repültek, de nem csapkodtak a szárnyaikkal. Néha hét vagy több madár repült kereszt alakban. Aztán egy nyájba verődtek, és hirtelen eltűntek, mintha a hópelyhek olvadnának.

Hamarosan vakító fényvillanás látszott beszívni a templomtetőt. Csökkenve a fény felvette az Istenszülő alakját. Mindig hosszú ruhában volt és kékes-fehér fényű fejfedőben. A meleg szélben ruharedők lobogtak. A fej körül káprázatos sugárzás volt, glóriák formájában. Olyan erős volt, hogy szinte lehetetlen volt megkülönböztetni az arcvonásokat. A látomás könnyedén suhant át a kupolákon, és üdvözölte a lenti tömeget. Váratlanul megjelenhetett a pálmafák fölött vagy között a templomkertben, vagy fénygömbként a 4 sarokkupola valamelyikén, vagy az azokat alátámasztó kőíveknél. A látomások gyakorisága változó volt. Az első időkben az Istenszülő megjelenése szinte minden este megtörtént, néha az éjszakai órákban többször is. Ezért sok száz megfigyelő gyorsan hazaszaladhatott, és idehozhatta rokonait vagy szomszédait. Az idő előrehaladtával azonban a látomások egyre ritkábbak lettek. A Boldogságos Szűzet időnként lehetett látni a kis Jézussal a karjában, vagy Szent Józseffel, Krisztussal, a 12 éves gyermekkel.
A látomások híre futótűzként terjedt, hatalmas lelkesedési hullámot keltve hihetetlen számú keresztényben, muszlimban, zsidóban és még hitetlenben is. Az éjszaka összegyűlt tömeg elérte a 250 ezer főt. Az Istenszülő minden megjelenését fülsüketítő kiáltás kísérte, a templomot minden oldalról ostromló hatalmas számú ember sírása: „Hiszünk benned, Szent Mária! Tanúságot teszünk Rólad, Szent Mária!”

Sok muszlim szőnyegen térdelve szavalt a Koránból Szent Mária tiszteletére (az iszlám bizonyos tisztelettel Szűz Mária iránt, és elismeri Krisztus Szeplőtelen Fogantatását). Mások a katolikusokkal, koptokkal és protestánsokkal együtt imádkoztak. A történelem során először fordult elő, hogy keresztények és muszlimok együtt imádkoztak ilyen nagy számban.
A korai órákban Wagih Rizk Matta fotós először fényképezte le sikeresen a jelenést. „A jelenség – mondja – olyan éles volt, hogy elvakította a szemem. Mintha áramütés érte volna. Többször rákattintottam a kamerára, és hirtelen azt tapasztaltam, hogy a fájó kezem meggyógyult. Az egyéb gyógyulások növekvő száma arra késztette a kopt egyházi hatóságokat, hogy még egy speciális orvosi bizottságot is szervezzenek a gyógyulások kivizsgálására.
Gregory püspök, a Kopt Kultúra és Tudományos Kutatási Akadémia vezetője: „Ezeknek az eseményeknek nincs párja a múltban sem keleten, sem nyugaton. Egyszer láttam megnyílni az eget, és Szent Mária megjelent ebben a résben. Magasabbnak tűnt az átlagos emberi alaknál, fiatalnak, gyönyörűnek és sugárzónak. Egyfajta fátyol volt a fején. A főtemplom kupoláján lévő kereszt irányába nézett. Úgy nézett ki, mint egy gyászoló anya. Nem tűnt boldognak. 2-3 órát állt ott. Néha lassan mozgott. Időnként megvan jobb kéz volt egy olajág, és néha felemelte mindkét kezét könyörögve. Néha megjelent az Istenanya a gyermek Krisztussal a karjában – akkor boldognak tűnt, néha mosolygott. Mindig is irgalmas volt. Aztán visszatért a kupolába, az alak világító golyóvá változott, és elolvadt a sötétben.

Athanasius Beni Zuif püspök: „Nehéz volt állandóan közvetlenül a templom előtt állni, mivel az emberek hullámai lökdöstek minden oldalról. Az Istenszülő 5-6 méterrel a kupola felett, magasan az égen, teljes alakban, mint egy foszforeszkáló szobor, de nem volt élettelen. Észrevehető volt a test és a ruha redőinek mozgása. Egy mozdulatot tett a kezével, megáldva az embereket. Valami természetfeletti volt, valami nagyon-nagyon mennyei."
1968. május 5-én a kopt egyház hierarcháiból álló különleges bizottság így szólt VI. Cirill pápához:
„Nagy megtiszteltetés számunkra, hogy Eminenciád elé tárhatjuk ezeket a tanulmányokat a Szent Szűz megjelenéséről a kopt nyelvünkön. Ortodox templom Zeitounban (Kairó). 1968. április 27-én, miután Ön irányított minket, elmentünk arra a helyre, ahol a templom található, és beszélgetni kezdtünk szemtanúkkal. A garázsmunkások körében végzett felmérés eredményeként Zeytun lakossága - keresztények és muszlimok - arra a következtetésre jutottunk, hogy a megjelenés Istennek szent anyjaáprilis 2-tól napjainkig (május 5.) többször volt a templom kupoláin. Sok ember felől Különböző részek országok látták az Istenszülőt, és ezt írásban is megerősítették. Sokan lelkesen küldték nekünk vallomással ellátott leveleiket. Ezeket a tanúságtételeket a saját szemünkkel látottak tanúságtételével mutatjuk be nektek.

Íme, amit Fr. Nyikolaj, a Vidnoje város Csodatévő Szent Miklós templomának rektora: „Ahhoz, hogy véletlenül se utasítsuk el a fentről feltárt csodát, meg kell néznünk a gyümölcsöket. Vagyis milyen következményekkel jártak a Zeytun események. A kopt egyházban történt események a hit megerősödéséhez vezettek az emberek között? Elutasítás nélkül alaposan tanulmányozni kell mindent, ami ezekkel a jelenségekkel kapcsolatos, különben megkockáztatjuk, hogy a babát a vízzel együtt kidobjuk.
Jerome Palmer bencés szerzetes szerint, aki könyvet is írt az egyiptomi látomásokról, keresztények és nem keresztények egyaránt tanúbizonyságot tettek arról, hogy amit Zeitounban láttak, az Istenben való hitre késztette őket. „Az emberek – írja – „kezdték azt gondolni, hogy a kereszténység az új út, különösen azok, akik korábban hitetlenek voltak. Határozottan megnőtt az Istenbe, a természetfelettibe vetett hit.” Ugyanakkor „nem voltak üzenetek ezekben a jelenségekben, sőt üzenetek százai sem tudtak volna megtenni azt, amit a zeytun-i látomások tettek” – összegzi a szerző.
A zeytun-i csoda nem az egyetlen, amely a kopt egyházban történt. Már a 80-as években csodálatos fényt kezdtek látni éjszaka a Szent István-templomban. mch. Damian egy másik kairói kerületben, Shubrában. És az egyik legősibb kopt templomban a Szent Szt. mchch. Sergius és Bacchus a barlang fölé építette, ahol a legenda szerint a Szent Család megállt, a kereszt kőoszlopon mirhát áraszt.

Hegumen Varsonofy (Khaibulin) megosztotta elmélkedéseit és visszaemlékezéseit a Zeytun-jelenésekről:

„A közelmúltban Egyiptomban ismét elkezdődtek a csodák. 2000-ben Asyutban megfigyelték az Istenszülő jelenését. A szemtanúk leírása szerint az Úr színeváltozásának ünnepén, augusztus 19-én, körülbelül 11.35-kor világító galambok jelentek meg különböző helyekről - a kupola felett és a templom harangtornyain, és erős illat kezdett áradni. izzad. Ezt követően, a középső kereszt felett, ragyogó fényt sugárzó csillag alakjában kezdődött Szűz Mária megjelenése. Ennek a fénynek a hangereje és ereje növekedni kezdett, amíg egy alak megjelent Isten Anyja. Elindult az északi harangtorony felé, megkerülte, majd ismét a kereszt felé vette az irányt. Az Istenanya kék fejfedőt viselt. Tiszta kezéből fény áradt. A jelenéseket sokszor megismételték, és mint a zeytun-i jelenéseket, hívők ezrei figyelték meg. Szintén 2002-ben, az emberek és a rendőrök (akiket a nyugtalanság elkerülése érdekében összevontak) nagyszámú gyülekezése mellett Szűz Mária csodálatos látomásait figyelték meg a gízai járásbeli Omraniya városában.
Egységes görögségünk, pontosabban az egyiptomi Alexandriai Patriarchátus elfordult ettől a csodától. Mert a koptok "monofiziták".

Oroszországban, ahol 1968-ban az ateizmus dominált, a Zeytunban a csodákat kezdettől fogva egészen másként kezelték. Amint azt mondták nekem, még I. Alekszij moszkvai és egész oroszországi pátriárka is, miután értesült ezekről az eseményekről, és az egyháznak a Szovjetunióban elfoglalt leromlott helyzetére utalt, azt mondta: „Dicsőség Istennek, ez azt jelenti, hogy még van jövőnk!” És ezt a véleményt sokan osztották és osztják a papság körében, beleértve a püspökséget is. Tehát információim szerint Kirill szmolenszki metropolita nagy tisztelettel kezeli a Zeytun eseményeket.
Ez a csoda a kopt egyház életének szerves részévé vált, amit a több ezer megjelent könyv, fénykép és ikon tükröz. Az egyik ilyen ikonon az Istenszülő csillagok glóriájával van ábrázolva, körülötte szárnyaló fehér galambok. Szűz Mária tenyeréből jön a fény.
A Zeitoun események talán korunk leglenyűgözőbb és legjobban dokumentált "csodája". Hogy miként kapcsolódik hozzá, nem könnyű megválaszolni, mert korunk vezető teológusainak és hierarcháinak véleménye ortodox templom különbözik. Az Egyház Szentatyái ilyen esetekben azt tanácsolták, hogy elfogadás nélkül fogadják el, vagyis ne fogadják el és ne utasítsák el, tudatosan a tudatlanság állapotában maradva, távol a hírveréstől és zajtól, elméleteik és véleményük konstrukcióján kívül, hogy ne tévedjünk. Hiszen a spirituális világ még mindig mindannyiunk számára érthetetlen és titokzatos...

REFERENCIÁNK:

A kopt egyház - a keleti szerzetesség bölcsője
Egyiptom volt az egyik első ország, ahol felragyogott a kereszténység fénye. Az Egyiptomban mártírhalált halt Márk apostol munkája gazdag gyümölcsöt hozott: a templomok gyorsan növekedtek országszerte. A Nílus völgyében sok templom volt, ősi kopt kolostorok és templomok a mai napig fennmaradtak.
A kopt egyház az ókori keleti egyházak családjába tartozik, amelybe az örmény, az etióp, a szír-jakobita és mások is beletartoznak, ezeket az egyházakat „pre-kalcedonnak” nevezik, mert a teológiai viták időszakában nem hoztak döntéseket IV. Ökumenikus Tanács amely 451-ben történt Chalcedonban. A kopt egyház kezdetben az alexandriai patriarchátus része volt, de az első kopt pátriárka, Theodosius (536-538) megválasztása után végül kivált belőle, és önálló nemzeti egyházzá vált.

Már maga a „kopt egyház” név is az ókoráról beszél. A "kopt" szó az arab "kubt" szóból származik - ez Egyiptom eltorzított görög neve - Aiguptos. És ez viszont a "Ha-Ka-Ptah" -ra - Memphis ősi kultikus nevére - nyúlik vissza. Amint azt Borisz Alekszandrovics Turajev, egy kiváló orosz orientalista a 20. század elején megjegyezte, „az ókori fáraók alattvalóinak mintegy millió leszármazottja, Szentpétervár törzstársa. Anthony és Nagy Pachomius még mindig büszkén nevezik magukat "ortodox egyiptomiaknak". Jelenleg az Egyiptomban élő koptok száma különböző becslések szerint eléri az 5-7 millió főt. A koptok saját naptáruk szerint élnek, ami megismétli a fáraók naptárát. Egy év 12 hónapból 30 napból és egy hónapból 5 napból áll (szökőévben 6 nap). A karácsonyt január 7-én, vízkeresztét - január 19-én ünneplik. A húsvét ünneplésének nincs fix dátuma.

Nem sok olyan esetet ismer a történelem, amikor a Boldogságos Szűz megjelent a hétköznapi embereknek. Az Istenszülő megjelenése is előfordult a XX. Néhányukat még filmre vagy videokamerára is sikerült rögzíteni. A három leglenyűgözőbb történetet választottuk ki, amelyek senkit sem hagynak közömbösen.

A Fényre festett kép története az Athoson

szeptember 3-án órakor Ortodox naptár az Istenszülő szokatlan képének, a Fényre festettnek nevezett ünnepével ünnepelték. Rajta a Boldogságos Szűz egy vekni kenyérrel a kezében van ábrázolva. A „Fényírás” elnevezés nem véletlen: a „fényírás” szó szerinti fordítása a görög „fotózás” szóból. Története pedig a fotózáshoz kapcsolódik.

Az események, amelyekről mesélni fogunk, 1903-ban történtek az Athos-hegyen, és talán korunk Istenszülőjének egyik leghíresebb megjelenésének számítanak. Az orosz Szent Panteleimon kolostor szerzeteseinek akkoriban hagyománya volt - hetente alamizsnát osztottak az Athoson található nomád szerzeteseknek, akiket siromahinak hívtak, és másoknak, akik rászorultak. Az ehhez szükséges élelmiszereket a kolostor orosz tanyáiról hozták el hozzájuk.

Idén azonban a Holy Kinot – az Athos fő irányító testülete – úgy döntött, hogy leállítja az alamizsnaosztást, mivel az megrontja azokat, akik kérnek. Ezen a napon, 1903. szeptember 3-án határozták el a szerzetesek, hogy kiosztják az utolsó alamizsnát, majd felolvasták Kinot rendeletét.

Az alamizsnaosztás idején egy bizonyos Gábriel nevű szerzetes fényképet készített a koldusokkal, akik alamizsnát kaptak kenyérsütemény - cherek - formájában. Arra azonban senki sem számított, hogy a negatív kidolgozása során a legszentebb Theotokos képe jelenik meg a fényképen, aki a koldusokkal áll és alamizsnát kap. Nyilvánvaló, hogy ezt követően folytatódott a jótékonykodás az Athos-i orosz kolostorban, amely kedves volt Istennek és Legtisztább Anyjának.

A leírt esemény helyén 2011-ben kápolnát építettek és forrást hoztak hozzá, valamint templomot emeltek a Fényre festett kép tiszteletére. Sokáig a fotó eredeti negatívja is elveszett a kolostort ért számos esemény miatt. És csak tavaly találták meg újra a kolostor archívumában.

Az Istenszülő leghosszabb jelenése Zeytunban

Sajnos nagyon keveset tudunk erről a jelenségről. Ennek az az oka, hogy ez a szovjet időkben történt, amikor az ateista propaganda megpróbálta elhallgatni az ilyen híreket. Ugyanakkor a zeytun-i jelenség a leghosszabb és legtöbbet dokumentált csoda, aminek ráadásul a legtöbb ember volt tanúja.

Az első jelenség 1968. április 2-án történt Zeitoun városában, amelyet az egyiptomi főváros, Kairó külvárosának tekintenek. Aznap este a flotta két alkalmazottja egy áttetsző, világító nőalakot vett észre a kopt ortodox egyházhoz tartozó templom kupoláján.

Először az egyik dolgozó azt hitte, hogy úgy döntött, véget vet az életének, és sikoltozni kezdett, rábeszélve, hogy ne tegye meg. Hamarosan felhívták ennek a templomnak a papját, és rájöttek, hogy ez nem egy hétköznapi nő, hanem a Legszentebb Theotokos. Imádkozott a kereszt előtt a kupolán, amely egyúttal izzott is.

A Zeytun-i jelenség egy héttel később megismétlődött, majd különböző időközönként 1971. május 29-ig jelentkezett. Különböző ideig tartott: néhány perctől két óráig. Ez idő alatt emberek ezrei gyűltek össze, hogy megnézzék a csodát. különböző hitekés még a hitetlenek is. Sokan közülük később áttértek a keresztény hitre.

Ezenkívül az Istenszülő megjelenését különféle csodák és gyógyulások jellemezték. Ezek közül az első ugyanazzal a flottamunkással történt, aki először vette észre a Szűzanyát. Másnap amputálni kellett az ujját, de az orvos kijelentette, hogy erre már nincs szükség, hiszen az ujj egészséges.

A Boldogságos Szűz kinézetét és viselkedését számos videó- ​​és fotókamera rögzítette. Hosszú köntöst viselt fejfedővel. A fej körül glória világított, ami mögött nem lehetett megkülönböztetni az arcvonásokat. Néha látták a kis Jézust a karjában tartani. Néha egy olajágat tartott a kezében.

A legszentebb Theotokos körül gyakran megjelentek a világító galambok, előfordult, hogy keresztet alkottak, majd összegyűltek, és úgy tűnt, elolvadnak a levegőben. Az Istenanya gyakran megfordulva áldja meg az embereket. Sőt, nem találtak olyan projektort vagy világítóberendezést, amely ezt a csodát szimulálhatta volna.

Meg kell azonban érteni, hogy ez a csoda más, ellentétes természetű jelenség is lehet, ahogyan például A. I. Osipov professzor óvatosan kezeli.

A Boldogságos Szűz feltámasztott egy muszlimot Damaszkuszban

A következő történet nagyon különbözik az előző két történettől, és mindentől, amit csak el lehet képzelni. A cselekményét bármelyik regényíró vagy forgatókönyvíró megirigyelné. De a legmeglepőbb dolog a történetben talán az, hogy mindez valóban megtörtént. És bár volt, aki tanúja volt az Istenszülő megjelenésének, ő maga is résztvevője volt az eseményeknek, de a csoda hihetetlen következményeit sokan megerősítették, köztük az egészségügyi dolgozók is.

Ezt az incidenst leginkább „Szíria csodaként” ismerik. 2004-ben a szíriai, szaúd-arábiai és palesztinai médiák egy része trombitálta, először a televízióban, majd a rádióban, újságokon és magazinokon keresztül. annak tagja és főszereplő események – egy bizonyos sejk Szaúd-Arábiából. Néha a források megemlítik a nevét: Shahid D.

Röviddel a leírt események előtt sikeresen megházasodott. Egy fiatal gazdag család házasságát egyetlen dolog árnyékolta be: nem született gyermekük. A szülők még azt is tanácsolták fiuknak, hogy vegyen feleségül egy másik nőt, mivel az iszlámban megengedett a többnejűség, és szüljenek tőle örököst. Ehelyett Shahid elment feleségével a szíriai Damaszkuszba, hogy eloszlassa gyászát.

Ott béreltek egy limuzint sofőr-kalauzsal, aki elvitte őket a város minden nevezetességébe. A kalauz megérezte szomorú hangulatukat, és hamarosan megtudta annak okát. Ezután az idegenvezető azt tanácsolta, hogy látogassa meg a Seydnaya ortodox kolostort, amely híres róla csodálatos ikon Istennek szent anyja. Volt ott egy érdekes hagyomány: a hívek a kanóc egy részét a Legtisztább képe előtt álló lámpáról fogyasztották el, előtte imádkoztak, majd hasznos kéréseiket teljesítették.

A sejk és felesége a hallottaktól megihletve azonnal fel akarták látogatni ezt a helyet. Ugyanakkor ígéretet tettek arra, hogy problémájuk kedvező megoldása esetén húszezer dollárral nagyvonalúan megjutalmazzák a sofőrt, és négyszer többet adományoznak magának a kolostornak.

És csoda történt! Nem sokkal azután, hogy visszatért a kolostorból, a sejk felesége teherbe esett, kilenc hónappal később pedig fiuk született. De ez csak a kezdete volt azoknak az áldásoknak, amelyeket a Legszentebb Theotokos adott a pogányoknak. Shahid nem felejtette el ígéretét, és figyelmeztette a sofőrt, hogy hamarosan megérkezik Damaszkuszba, hogy köszönetet mondjon neki, és adományozzon a kolostornak.

A kalauz azonban úgy döntött, hogy kirabolja a nagylelkű muszlimot, és elveszi tőle az összes pénzt. Ennek érdekében rávett még két partnert, hogy találkozzanak vele a sejkkel a repülőtéren. Útközben Shahid megpróbálta meggyőzni a bűnözőket, megígérte, hogy mindegyiküknek tízezret fizet, de a kapzsiságtól és a haragtól elvakítva egy pusztaságra vitték, és megölték, elvették az összes pénzt és ékszert.

Ám a betolakodók kábultsága ezzel sem ért véget: feldarabolták a holttestet, levágták a fejét, a lábát és a karját. A holttestet azonban valamiért nem hagyták itt, hanem betették a csomagtartóba, szándékozva egy másik elhagyatott helyen elásni. De ekkor hirtelen közbelépett Isten Gondviselése. Az autópálya felé vezető úton a bűnözők autója lerobbant.

Egy arra járó sofőr felajánlotta a segítségüket, amit a támadók durván visszautasítottak. A sofőrt megriadták viselkedésük. Ráadásul véletlenül észrevette, hogy a csomagtartóból ömlött a vér. Ezért hamarosan a rendőrség már ezen a helyen volt. Sok ellenkezés után a bűnözőknek ki kellett nyitniuk a csomagtartót...

De mi volt mindenkiben a meglepetés, amikor egy élő sejk lépett ki a csomagtartóból, és a következő szavakkal: „A Legszentebb Theotokos éppen most tette rám az utolsó varratot!” A nyakára mutatott. A három betolakodó azonnal eszét vesztette, amit maguk is elismertek, hogy ők ölték meg ezt a férfit. Az őrültek börtönébe kerültek.

Az orvosok rendkívüli eseményt erősítettek meg: a varratok teljesen frissek voltak. Sőt, még a legvékonyabb és legkényesebb edényeket is összekapcsolták, ami hagyományos orvosi eszközökkel lehetetlen volt. Az életbe tért sejk ezért hálából tízszer többet adományozott a kolostornak, mint amit korábban ígért.

Ő maga mondta, hogy mindent, ami vele történt, az Istenszülő megjelenését és gyógyulását látta, mintha kívülről látta volna. Az eset után a muszlim sejk és egész családja áttért az ortodoxiára. A hívő ember igyekszik minél gyakrabban beszélni arról a csodáról, ami Szíriában történt vele, bár az arab média ezt próbálja elhallgatni, attól tartva, hogy még több muszlim keresztény hitre tért.

A leírt csodák egyikéről többet megtudhat a videóból:

Szergej Putilov

Egy orosz zarándok, aki felmászott a Damaszkusz melletti hegyekbe, hogy meglátogassa a Szent Thekla kolostort, meglepődhet azon, hogy az ortodox apácák milyen tisztelettel kezelik a „Zeytun Szűz csodája” „kopt” ikonját. Ikonográfiája nagyon szokatlannak tűnhet egy ortodox ember számára. A Boldogságos Szűz arany csillagok glóriájában lebeg a templom kupolája fölött, kinyújtott tenyeréből fénycsövek dobognak. Ugyanezeket az ikonokat fogja látni a Szentföld görög templomaiban és természetesen magában Egyiptomban, ahol Zeytun található. A Zeytun Istenanya „kopt” ikonjának tisztelete elterjedt az ortodox Közel-Keleten. Ugyanakkor Oroszországban, még harminc évvel később is, kevesen tudnak erről a nagy csodáról.

A kis, ötkupolás Szűzanya-templom Kairó külvárosában, Zeitounban egy hatalmas, modern katedrális árnyékában áll. Három évtizeddel ezelőtt a kereszténység egész kétezer éves történetének talán legcsodálatosabb eseményei zajlottak itt. 1968. április 2-án a templom mellett található buszpályaudvar muszlim munkásai furcsa látványt láttak - a templom tetején egy áttetsző női alak állt, amelyből fény áradt. Először nem értették, de aztán elborzadtak. A futottak az Istenszülőt látták a tetőn – ilyen például az ikonosztáz deézis szintjén lévő ikonokon, a templom keresztje előtt imádkozva, amelyből szintén ragyogás áradt. A kiérkező fotósok elkészítették az első felvételeket.

Az esemény híre szerte a világon elterjedt. Több százezer ember, köztük sok fotóriporter és újságíró volt szemtanúja a jelenségnek, amely három évig folyamatosan folytatódott. Hazánkban azonban, amely akkor még a bolsevik vasfüggöny mögött volt, ezekről az eseményekről gyakorlatilag semmit sem tudni. Számos tanú vallomását foglalta össze Francis Johnson újságíró Amikor milliók látták Szűz Máriát című könyvében, amely öt újranyomáson ment keresztül.
A szerző felhívja a figyelmet arra, hogy a jelenések Kairó üzleti külvárosában, Zeitounban a templom felett és környékén történtek, a Szent Család által egyiptomi repülésük során követett útvonal közvetlen közelében. A föld, amelyen a templom áll, eredetileg egy Khalil nevű kopt család tulajdonában volt. 1920-ban az Istenanya álmában megjelent egyik családtagjának, és elrendelte, hogy építsenek templomot ezen a helyen. A templomot 1925-ben emelték, és ezt követően a sáv Khalil Lane (Khalil Lane) néven vált ismertté. És most, 50 évvel később, úgy tűnt, a Boldogságos Szűz ily módon áldja meg a templomot.

Az Istenszülő előző megjelenése 1962-ben volt a szovjet Litvániában. A Boldogságos Szűz ekkor azt mondta, hogy legközelebb Egyiptomba jön.

Az első látomás Zeytunban, mint már említettük, 1968. április 2-án este, 20.30-kor történt. Ezt mondták a muszlim munkások, amikor megérkeztek a szokásos műszakváltásra a Mária-templommal szemben lévő garázsuk kapujában. A csúcsforgalom már elmúlt, és a sötétedésben csak egy autó volt az utcán, és néhány nő sétált a lámpás oldalon. Hirtelen valami mozgás a templom középső kupolája felett felkeltette a nők figyelmét. A két munkás félretette a csésze teáját, és megdermedt a csodálkozástól, amikor a „fehér hölgy” letérdelt a kupola tetején álló kereszt mellett. Az egyik munkás, akit Farukhnak hívtak, bekötözött ujjával mutatott (amit másnap amputálni kellett), és teljes erejéből sikoltozott, azt gondolva, hogy a lány le akarja vetni magát: „Hölgyem! Ne ugorj! Ne ugorj! A kétségbeeséstől vezérelve sietett hívni a tűzoltókat és a rendőrséget, több társa pedig Konstantin atyát hívta a papot.
Ebben a pillanatban a fénytől csillogó ruhába öltözött „Hölgy” felállt. Az egyik nő arabul kiáltott, hirtelen beárnyékolva: „Istenanyánk, Mária!”. Amint ez a felkiáltás elszakadt ajkán, a semmiből fehér galambcsapat jelent meg, és szárnyalni kezdett a látomás mellett. Pillanatokkal később a szokatlan látomás elhalványult az elsötétült égbolton, és a bámészkodók döbbenten és szótlanul maradtak.

Másnap reggel, amikor Farukh, a szemtanú dolgozó megérkezett a kórházba műtétre, a sebész elképedve látta, hogy az ujj teljesen egészséges. Ez volt az első ismert gyógyulási csoda Zeitounban.

Az első látomásról rövid beszámolót tettek közzé a kairói Wantani újság egyik számában. Egy héttel később egy második látomás következett, majd még egy, és még egy, gyors egymásutánban. Mindig éjszaka zajlottak, és titokzatos fény, ragyogás és ragyogás kísérte a templom körül, amely mintegy csillagok lombkoronáját alkotta. Egy szemtanú "gyémántzuhanyként" írja le. Percekkel később izzó galambcsapat jelent meg, és körberepül a kivilágított templom körül. A szemtanúk furcsa madarakként írják le őket - mintha fényből lennének, amelyek elképesztő sebességgel repültek, de nem csapkodtak a szárnyaikkal. Néha hét vagy több madár repült kereszt alakban. Aztán egy nyájba verődtek, és hirtelen eltűntek, mintha a hópelyhek olvadnának.

Hamarosan vakító fényvillanás látszott beszívni a templomtetőt. Csökkenve a fény felvette az Istenszülő alakját. Mindig hosszú ruhában volt és kékes-fehér fényű fejfedőben. A meleg szélben ruharedők lobogtak. A fej körül káprázatos sugárzás volt, glóriák formájában. Olyan erős volt, hogy szinte lehetetlen volt megkülönböztetni az arcvonásokat. A látomás könnyedén suhant át a kupolákon, és üdvözölte a lenti tömeget. Váratlanul megjelenhetett a pálmafák fölött vagy között a templomkertben, vagy fénygömbként a 4 sarokkupola valamelyikén, vagy az azokat alátámasztó kőíveknél. A látomások gyakorisága változó volt. Az első időkben az Istenanya szinte minden este megjelent, néha az éjszakai órákban többször is. Ezért sok száz megfigyelő gyorsan hazaszaladhatott, és idehozhatta rokonait vagy szomszédait. Az idő előrehaladtával azonban a látomások egyre ritkábbak lettek. A Boldogságos Szűzet időnként lehetett látni a kis Jézussal a karjában, vagy Szent Józseffel, Krisztussal, a 12 éves gyermekkel.

A látomások híre futótűzként terjedt, hatalmas lelkesedési hullámot keltve hihetetlen számú keresztényben, muszlimban, zsidóban és még hitetlenben is. Az éjszaka összegyűlt tömeg elérte a 250 ezer főt. Az Istenszülő minden megjelenését fülsüketítő kiáltás kísérte, a templomot minden oldalról ostromló hatalmas számú ember sírása: „Hiszünk benned, Szent Mária! Tanúságot teszünk Rólad, Szent Mária!” Sok muszlim szőnyegen térdelve szavalt a Koránból Szent Mária tiszteletére (az iszlám bizonyos tisztelettel Szűz Mária iránt, és elismeri Krisztus Szeplőtelen Fogantatását). Mások a katolikusokkal, koptokkal és protestánsokkal együtt imádkoztak. A történelem során először fordult elő, hogy keresztények és muszlimok együtt imádkoztak ilyen nagy számban.

A korai órákban Wagih Rizk Matta fotós először fényképezte le sikeresen a jelenést. „A jelenség – mondja – olyan éles volt, hogy elvakította a szemem. Mintha áramütés érte volna. Többször rákattintottam a kamerára, és hirtelen azt tapasztaltam, hogy a fájó kezem meggyógyult. Az egyéb gyógyulások növekvő száma arra késztette a kopt egyházi hatóságokat, hogy még egy speciális orvosi bizottságot is szervezzenek a gyógyulások kivizsgálására.

Gregory püspök, a Kopt Kultúra és Tudományos Kutatási Akadémia vezetője: „Ezeknek az eseményeknek nincs párja a múltban sem keleten, sem nyugaton. Egyszer láttam megnyílni az eget, és Szent Mária megjelent ebben a résben. Magasabbnak tűnt az átlagos emberi alaknál, fiatalnak, gyönyörűnek és sugárzónak. Egyfajta fátyol volt a fején. A főtemplom kupoláján lévő kereszt irányába nézett. Úgy nézett ki, mint egy gyászoló anya. Nem tűnt boldognak. 2-3 órát állt ott. Néha lassan mozgott. Időnként olajágat tartott a jobb kezében, máskor pedig mindkét kezét imára emelte. Néha megjelent az Istenanya a gyermek Krisztussal a karjában – akkor boldognak tűnt, néha mosolygott. Mindig is irgalmas volt. Aztán visszatért a kupolába, az alak világító golyóvá változott, és elolvadt a sötétben.

Athanasius Beni Zuif püspök: „Nehéz volt állandóan közvetlenül a templom előtt állni, mivel az emberek hullámai lökdöstek minden oldalról. Az Istenszülő 5-6 méterrel a kupola felett, magasan az égen, teljes alakban, mint egy foszforeszkáló szobor, de nem volt élettelen. Észrevehető volt a test és a ruha redőinek mozgása. Egy mozdulatot tett a kezével, megáldva az embereket. Valami természetfeletti volt, valami nagyon-nagyon mennyei."

1968. május 5-én a kopt egyház hierarcháiból álló különleges bizottság így szólt VI. Cirill pápához:

„Nagy megtiszteltetés számunkra, hogy bemutathatjuk Eminenciádnak ezeket a tanulmányokat a Boldogságos Szűz megjelenéséről a zeitouni (Kairó) kopt ortodox egyházunkban. 1968. április 27-én, miután Ön irányított minket, elmentünk arra a helyre, ahol a templom található, és beszélgetni kezdtünk szemtanúkkal. A garázsmunkások, Zeytun – keresztények és muszlimok – lakosságának felmérése eredményeként arra a következtetésre jutottunk, hogy április 2-tól napjainkig (május 5-ig) többször is megjelent a Boldogságos Szűz Mária a templom kupoláin. . Az ország különböző részeiről sokan látták az Istenszülőt, és ezt írásban is megerősítették. Sokan lelkesen küldték nekünk vallomással ellátott leveleiket. Ezeket a tanúságtételeket a saját szemünkkel látottak tanúságtételével mutatjuk be nektek.

Amikor visszatértem Oroszországba, az első dolgom az volt, hogy a zeytun csodáról meséljek a Vidnoe városában található Csodaműves Szent Miklós templom rektorának. Nicholas. Ezt mondta nekem: „Ahhoz, hogy véletlenül se utasítsuk el a fentről feltárt csodát, meg kell néznünk a gyümölcsöket. Vagyis milyen következményekkel jártak a Zeytun események. Vajon a kopt egyházban történt események az emberek hitének növekedéséhez vezettek? Elutasítás nélkül alaposan tanulmányozni kell mindent, ami ezekkel a jelenségekkel kapcsolatos, különben megkockáztatjuk, hogy a babát a vízzel együtt kidobjuk.

Jerome Palmer bencés szerzetes szerint, aki könyvet is írt az egyiptomi látomásokról, keresztények és nem keresztények egyaránt tanúbizonyságot tettek arról, hogy amit Zeitounban láttak, az Istenben való hitre késztette őket. „Az emberek – írja – „kezdték azt gondolni, hogy a kereszténység az új út, különösen azok, akik korábban hitetlenek voltak. Határozottan megnőtt az Istenbe, a természetfelettibe vetett hit.” Ugyanakkor „nem voltak üzenetek ezekben a jelenségekben, sőt üzenetek százai sem tudtak volna megtenni azt, amit a zeytun-i látomások tettek” – összegzi a szerző.

A koptisztika szakértője, Igor Kataev szentpétervári diakónus azt javasolta, hogy tekintsem szélesebb körben ezt a problémát. A helyzet az, hogy különféle tekintélyes teológusok beszéltek Zeitounról, és itt egészen az ellenkezőjéig különböznek a vélemények. Vannak, akik minden megnyilvánulást figyelembe vesznek spirituális világ a heterodoxok között, mint például: csodák, látomások, kinyilatkoztatások, - tisztátalan szellemek hatására - démonok. Mások úgy vélik, hogy más keresztény mozgalmakban is lehetséges Isten csodáinak megnyilvánulása. És ebben az esetben már beszélni kell e csodák okairól és céljairól - hivatottak megerősíteni a heterodoxot vallomásukban, vagy ezeket a csodákat küldik, hogy az igaz útra tereljék őket - gyónás ortodox hit. Ez utóbbi egyébként nem valószínű, mert főszabály szerint bármely felekezet keretein belül előforduló csodákat annak képviselői ennek a felekezetnek a javára értelmezik. „Sőt – összegzi Igor Katajev diakónus – ennek a kérdésnek a megoldását átütemeztük az utolsó ítélet napjára, amikor kiderül, hol az igazság és hol a hazugság.”

Talán ez a legésszerűbb megközelítés a Zeytun csodához. Továbbra is fennáll azonban a probléma, hogyan kell viselkedni az afrikai hittestvérekkel szemben. Ez az esemény a kopt egyház életének szerves részévé vált, amit a több ezer megjelent könyv, fénykép és ikon tükröz. Vettem néhány ilyen ikont magamnak emlékbe. Az egyiken az Istenanya csillagok glóriájával van ábrázolva, körülötte szárnyaló fehér galambok. Szűz Mária tenyeréből jön a fény.

Kairó – Damaszkusz – Jeruzsálem – Moszkva

Piramis keresztények

A Lepta-Press kiadó nemrégiben adott ki egy gyűjteményt, amelynek célja az Egyiptomban található legnagyobb keresztény szentélyek, a koptok – az ókori egyiptomiak közvetlen leszármazottai – modern társadalmi-politikai életének és a kopt egyház történetének ismertetése. Fontos, hogy a szerzők munkáikban ne csak elődeik tudományos munkáira támaszkodjanak, hanem személyes benyomásaikra, megfigyeléseikre is.

A gyűjtemény lapjairól egy évezredekre eltűnt nagy civilizáció élő örökösei szólalnak meg az olvasóhoz: kereskedők, szerzetesek, halászok. Nagyszámú kevéssé ismert tudományos tények a koptokról az ország jelenlegi nehéz politikai helyzetére vonatkozó megfigyelésekkel egészül ki. Az arab világban zajló iszlám szélsőséges hullám sajnos nem kerülte el Egyiptomot, azt az országot, ahol a keresztények és a muszlimok évszázadokon át békésen éltek egymás mellett.

A gyűjtemény első könyve - a "Keresztény Egyiptom" - egy áttekintő mű, amely ortodox szemszögből népszerűen mesél a Szent Család Egyiptomba menekülésével kapcsolatos emlékezetes helyekről, az első keresztény kolostorokról és templomokról, a modern Egyiptom területén keletkezett a kereszténység első századainak elején. A szerző részletesen ismerteti a keresztény kopt egyház jellemzőit, beszél istentiszteletéről, szertartásairól, naptáráról és ikonográfiájáról.

A második könyv - "Ismeretlen Egyiptom, avagy a piramisok keresztje" - élő nyelven íródott, az utazási jegyzetek műfajában. A szerző személyes benyomásain alapul, amikor meglátogatta Nagy Antal kolostorát – a világ legrégebbi keresztény kolostorát, amely az Arab-sivatag szívében található. Részletesen mesél az egyszerű keresztény koptok életéről, amelynek fő jellemzője, hogy másfél ezer éve egy elveszett civilizáció örökösei kisebbségben vannak saját hazájukban, és a muszlim üldözés ellenére is nyíltan vallják a kereszténységet.

A "Keresztény Egyiptom" gyűjtemény minden érdeklődő számára készült korszerű A kereszténység a Közel-Keleten és a legnagyobb keresztény szentélyek sorsa. A könyv hasznos lehet bölcsész oktatók és hallgatók, valamint történészek, vallástudósok és kulturológusok számára. A könyv a szerzők személyes archívumából származó eredeti színes fényképekkel kiegészítve, kényelmes „zseb” formátumú, így utazásra is magával viheti.

Jelena Krivets, Szergej Putilov. "keresztény Egyiptom". Gyűjtemény.- M. "Lepta-press" Kiadó, 2005, 377p.

Egyiptom fővárosa, Kairó külvárosában, Zeitounban történt rendkívüli események visszaszámlálása 1968. április 2-a este óta tart. A tanúságtételeket, amelyekkel megismertetjük Önnel, az angol újságíró, Francis Johnston „Amikor milliók látták Szűz Máriát” című könyve írja le.
Kairó. 20:30 helyi idő szerint.

„A tömegközlekedési rendszerben dolgozó muszlimok egy csoportja – írja Francis Johnston – műszakuk elején érkezett meg garázsuk kapujához, amely a Boldogságos Szűz Mária templommal szemben található. A csúcsforgalom véget ért, csak az egyre mélyülő félhomályban haladt egy autó, és több nő haladt el az utcán, lámpásokkal megvilágítva. Hirtelen egy bizonyos mozgás keletkezett a templom középső kupolája felett, ami felkeltette a nők figyelmét. A garázskapunál dolgozó két munkás félretette a bögréjét, és hitetlenkedve bámulta a kupola tetején álló kereszt előtt térdelő, szerintük "fehér nőt". Izgatott suttogás hallatszott, amit egyre fokozódó aggodalom kísért. Az egyik munkás, muszlim Farouk Mohammed Atwa, aki arra gondolt, hogy a fiatal lány a szeme láttára öngyilkosságra készül, felemelte a kezét (bekötözött ujjal, amit másnap amputálni kellett az üszkösödés veszélye miatt) és kiabált. : "Asszonyom, ne ugorj, ne ugorj!" Kétségbeesésében a telefonhoz rohant, hogy hívja a tűzoltókat és a mentőket, társai pedig az utca másik oldalára szaladtak Konstantin atyáért. Ebben a pillanatban a „Hölgy” felemelkedett a térdéről, és sugárzó képként tárult fel, amelyet sugárzó fény köntös keretezett. – Szűzanya, Mária Istenszülő! - kiáltotta az egyik nő, aki hirtelen rájött a történtek értelmére. Amint kiáltás tört ki ajkán, sugárzó fehér galambcsapat jelent meg, látszólag a semmiből, és szárnyalni kezdtek Szűz Mária körül. Pillanatokkal később a szokatlan kép feloldódott az elsötétült égbolton, megkövülten és szótlanul hagyva a nézőket. Másnap reggel, amikor Farooq Atwa megérkezett a kórházba műtétre, a sebész meglepődve tapasztalta, hogy az ujj teljesen egészséges. Ez volt az első ismert eset, amikor csodálatos gyógyulás történt Zeitounban.”
A Francis Johnston könyvében elmondott tanúságtétel az esemény nyomán az egyiptomi Watani újságban megjelent jelentés rövidített változata.

De a csodák Zeytunban nem értek véget. Pontosan egy hét múlva ismét megjelent Szűz Mária, majd gyakran ismétlődően, egyre többször. Mindig éjszaka adták elő, és rendszerint titokzatos fény előzte meg őket, amely teljes csendben pislákolt és szikrázott a templom felett, mint a hullócsillagok boltozata. Az egyik szemtanú úgy írja le, mint "gyémánt zápor a fénytől". Néhány perccel később fénylő galambrajok jelentek meg, amelyek a fénnyel teli templom körül repkedtek.

Minden alkalommal, amikor az Istenszülőt hosszú fehér köntösben látták, kékesfehér színű huzattal. Feje körül káprázatos glória ragyogott. A legszentebb Theotokos jelenéseinek híre tűzsebességgel terjedt Egyiptomban. Hihetetlenül sok keresztény, muszlim, zsidó és még nem hívő is fordult Zeitounhoz, és mindegyik a saját szemével próbált csodát látni. Néhány héttel azután, hogy az Istenszülő először megjelent a templom kupolája felett, az éjszaka összegyűltek száma elérte a 250 ezer embert. A legszentebb Theotokos minden egyes megjelenésekor izgatott emberek kiáltása emelkedett az égbe, akik körülvették a minden oldalról fénnyel elárasztott templomot: „Hiszünk benned, Boldogságos Szűz Mária! Tanúságot teszünk Rólad, Boldogságos Szűz Mária!” Az egyiptomi, amerikai, francia, brit újságok ezután a Legszentebb Theotokos csodálatos megjelenéséről írtak. Meg kell mondani, hogy a világsajtó nem nagyon figyelt erre a tényre, mondván modern nyelv- nem keltett szenzációt. Csak a szovjet sajtó hallgatott el az egyiptomi események felett. A Zeytun-csoda híre azonban átszivárgott a vasfüggönyön és a Szovjetunióba. Mindeddig azonban nagyon keveset tudunk hazánkban elképesztő jelenségekről. Hosszú évek óta próbálja eljuttatni az oroszokhoz a Zeytunban történt csoda hírét VARSONOPHIY apát (KHAIBULIN), a Színeváltozás Egyházának rektora. Tudósítóink a Gus-Khrustalny város közelében fekvő kis faluba, Tsikulba mentek Vladimir régió ahol a pap szolgál, hogy megkérdezze a 42 évvel ezelőtt, a távoli Egyiptomban történt eseményekről.

- Tisztelendő úr, honnan szerzett először tudomást a Zeytun csodáról?
- 1968 volt, akkor a Teológiai Akadémián tanultam. Ugyanezen év őszén, amikor a zeitouni jelenések elkezdődtek, az Egyházak Világtanácsának következő közgyűlését a svéd Uppsala városában tartották. Az orosz ortodox és a kopt egyház egyaránt részt vett benne. Az egyiptomiak elhozták Uppsalába az első hivatalos anyagokat a legszentebb Theotokos Zeytunban történt jelenéséről. A közgyűlésen brosúrákat, fényképeket és különféle nyomtatott kiadványokat terjesztettek. Egyházunk delegációjának tagjai összegyűjtötték ezeket a bizonyságtételeket, és elhozták Oroszországba. Az Uppsalából szinte illegálisan becsempészett anyagok között volt egy "A Boldogságos Szűz Mária színeváltozásai Zeitounban" című röpirat is. Egyik tanárom adta át nekem, aki részt vett az Egyházak Világtanácsának közgyűlésén. Egy kis könyv volt angol nyelv. Egy lélegzettel elolvastam, és a mennyek királynőjének jelenségeiről kapott új ismeretektől szó szerint lángra kapott a szívem. Kivételesnek éreztem. jelentős esemény, és ez nem csak helyi, kopt jelentése - ez üzenet az egész keresztény világnak. Az Istenszülő jelenlétét számtalan ember figyelte meg – különböző felekezetű, nemzetiségű, minden korosztályból. Látták azt, amit korábban csak a nagy szentek élveztek, és így tovább egy kis idő. Zeytunban pedig órákon át folyamatosan folytatódott az Istenszülő megjelenése.

- Amikor megtudtad ezt a csodát, hogyan próbáltad terjeszteni azt az új tudást, ami megütött?
- Barátokkal lefordítottuk oroszra az összes kezünkbe került forrást angolból, majd arabból. Szovjet idő volt, a szamizdat kivételével lehetetlen volt ilyen információkat terjeszteni. Ezután megjelent a "Veche" félig földalatti magazin, amelyet Vladimir Osipov adott ki. A Zeytun csodáról szóló cikkem volt benne. Emellett írógépen nyomtattak anyagokat, és szétosztották barátaiknak.
A Moszkvában tanuló egyiptomi diákokkal való kapcsolataimnak köszönhetően sikerült Kairóból beszereznem Gregory kopt püspök arab nyelvű könyvét „Szűz Mária megjelenése Zeytunban”. Egy arab barátunk lefordította oroszra, és már a 70-es években elkezdtük terjeszteni Oroszországban. Így egyre többen értesültek az Istenszülő csodálatos megjelenéséről.
A gyakran nyugaton tartózkodó barátokon keresztül más, részletesebb tanúvallomásokat lehetett szerezni. Találkoztunk egy jelentéssel a zeytun-i csodáról, amelyet Gregory kopt egyházi püspök, a csodás események tanulmányozásával foglalkozó bizottság elnöke állított össze. Ez már hivatalos dokumentum volt. Azt mondta, hogy egy év telt el a Legszentebb Theotokos első megjelenése óta, és a megjelenések még mindig tartanak.

Egy Gregory püspök által összeállított jelentés olyan betegségek "azonnali gyógymódjairól" beszélt, mint a különböző típusú rosszindulatú daganatok, súlyos pajzsmirigy-betegség, reumás ízületi gyulladás, vakság, krónikus beszédzavar, súlyos magas vérnyomás, bénulás, súlyos krónikus asztma, súlyos fertőzés amputáció és sok más betegség... És ezt alapos orvosi kutatások is megerősítik.
1971 októberében az egyház történetében először kopt pátriárkaés III. Shenouda pápa egy csoport püspökkel Oroszországba látogatott. Az ünneplés napján Szent Sergius Radonezh a Szentháromság-Sergius Lavra Nagyboldogasszony-székesegyházban bejelentette Szűz Mária megjelenését Zeytunban, aminek – mint fogalmazott – „mindannyian tanúi vagyunk”.

A csoda külső megnyilvánulása - gyógyulás, belátás - mellett az Istenszülő sok és sok ember számára való megjelenésében kétségtelenül benne van néhány szent jelentése. Ön szerint miből áll?
- Ez a fajta gyógyulás minden korban megtörtént – ez normális és természetes. Mivel az Istenanya megjelent az embereknek, a gyógyulás csodáinak meg kell történniük, mert Ő a Gyógyító. De a barátaimmal biztosak voltunk: az Istenszülő Zeytun üzenetei nemcsak a koptokhoz szóltak, hanem minden emberhez. Vagyis nekünk, oroszoknak, akik akkoriban az ateisták kegyetlen igája alatt voltunk.
A mennyek királynőjének ez a megjelenése elsősorban az idők jeleként érdekel bennünket. Mindazok a tökéletességek, amelyeket Krisztus ígért az Egyháznak, Anyja személyében megvalósult. Az egyházi énekekben Szűz Máriát a Mennyország templomaként és az Isteni templomként, a Megváltó legtisztább templomaként dicsőítik, mint az első személyt, aki beteljesíti Istennek az emberiséggel kapcsolatos összes tervét. A bibliai próféták minden legfényesebb ígérete Isten Anyjához kapcsolódik. A nagyon fontos ígéretek éppen Isten népének történelmi útjának céljáról szólnak.

A Zeytunban zajló esemény egyedülálló: nagyon sokan, akik között egyértelműen méltatlanok és bűnösök is voltak, olyan csodát látnak, amelyre csak a nagy kiválasztottak méltóak.

Az ilyen csodák által, amelyekről még méltatlan emberek is tanúi lehetnek, az időnek éppen ezt a határát ismerik fel. Azonnal eszembe jutott az az epizód az evangéliumból, amikor a Megváltó megfeddi a farizeusokat, hogy nem tudták felismerni az idők jeleit. És megértettem: a Zeytunban történt csoda annak az időnek a jele, amelyről Krisztus beszél.

Az evangéliumokban vannak olyan szavak, amelyek lefordítva azt jelentik, hogy „kijelölt” vagy „kijelölt” idő. Meg van jelölve az idő, amely az Istennel kötött szövetségben előre el van rendelve. Ezek a történelem legfontosabb mérföldkövei. Emlékezzen Márk evangéliumára, amikor a Megváltó prédikálni kezdett, mondván, hogy betelt az idő, és elközelgett Isten országa (Mk 1:15). Az idő ilyen határának felismeréséhez mentesnek kell lennie a képmutatástól. Nem kell nagy tudósnak, teológusnak lenni, de csak érezni kell, hogy a kegyelem ilyen nagylelkű megnyilvánulásai, amelyek látásmódja bármilyen állapotú ember számára elérhetővé válik, egyértelműen mérföldkő.

Arról, hogy milyen időkben kérdéses? Azokról van szó, akiknek az ígéretét nem veszik észre. Alaposabban meg kell vizsgálnunk őket, és ezt tanulmányoznunk kell Szent Biblia, a szentatyák alkotásai. Ekkor megjelent az Istenanya, hogy figyelmesek legyünk magunkra és az időre is. Az emberi faj közbenjárójának megjelenése a kopt egyház temploma fölött történt. Pont azon a helyen történt, ahol a Szent Család megállt, elrejtőzve Heródes elől.

Zeytunban a Mennyország Királynője megjelenése több mint három évig - 1968. április 2-tól 1971. május 29-ig - folytatódott. Ezt követően időnként újra előkerülnek. különböző helyeken Egyiptom, ahol leggyakrabban a Szent Család tartózkodott Heródestől való menekülése során.

Nyilvánvaló, hogy ezek a jelenségek minden néphez szólnak. Az Istenanya megjelent egy olajággal. Ez is nagyon beszédes jel, amely a kegyelemmel teli világról tanúskodik, amely a bibliai próféciák szerint az Antikrisztus idejének vége után jön.

A Zeytun minden jele nagyon örömteli, kedves. Minden nép olajága, beleértve a legősibbeket is, a békét, a nyugalmat jelképezi. Szerintem ez egy jó hír, hogy közeleg a népek lelki gyarlóságának vége, és a világ várja a kereszténység újjáéledését – amilyennek a Szentlélek teremtette.

Valóban, az ókeresztény időkben az embereket kegyelem töltötte el, a mi időnkben azonban érezhető valamiféle halottság, lelki lustaság. És úgy tűnik, hogy az Istenanya előrevetíti a kereszténység közelgő feltámadását. És megítéli a nemzeteket, és megdorgál sok népet; És kardjukat ekevasba verik, lándzsáikat metszőkampóba: az emberek nem emelnek kardot az emberek ellen, és nem tanulnak meg többé harcolni (Iz. 2, 4).

Az orosz ortodox egyház delegációja Nikodim (Rotov) metropolita vezetésével a csodás események után Egyiptomba látogatott.

- Mit gondolsz, miért van ez? hihetetlen csoda akkor is, amikor megtörtént, nem kavarta fel az egész világot?
- Ez volt az az idő, amikor a Nyugatot a megindult, úgynevezett szexuális forradalom diáklázadásai kerítették hatalmukba. Valamiért ezek az események jelentősebbnek bizonyultak a média számára. Az újságok és a televíziós műsorok összes oldalának szentelték őket. Ami a Szovjetuniót illeti, ismert, hogy hazánkban betiltották a csodák említését. A fő érv ekkor a következő mondat volt: "Ez nem lehet, mert soha nem lehet."

- Tudom, hogy sikerült felkeresned azokat a helyeket, ahol csodák történtek. Mesélj róla.
- Élénken emlékszem áldásos élményeimre, amikor a Moszkvai Teológiai Akadémia hallgatójaként először olvastam egy brosúrát a Zeytun csodáról. Olyan volt, mint a szív földrengése. És most, sok évtizeddel azon áldott események után, volt szerencsém ellátogatni Egyiptomba, ellátogatni azokra a helyekre, ahol az Istenszülő megjelenése történt, ott imádkoztam, szemtanúk történeteit hallhattam. Egyiptom nagyon magas erkölcsű ország, elenyésző százaléka a bűnözésnek, nincs alkoholizmus, nagyon etikus papság és lelkiismeretes nép. Magas szellemi életet érez az ember a kolostorokban. Az egyiptomiak hitet őrző nép. Az ateizmus nem lehetséges ebben az országban. Nekem úgy tűnik, nem is értik, hogyan létezhet egy ilyen állam, amely ateizmust kényszerít rá az emberekre. Nem kapják a fejükbe. Ott mindenki hisz – van aki keresztény, van aki muszlim. De az egyiptomiak számára egyszerűen elképzelhetetlen, hogy ne higgyenek.

Maguk a koptok a maguk módján magyarázták az Istenszülő megjelenését Zeytunban. 1967-ben az egyiptomi csapatok vereséget szenvedtek Izraeltől. És ezt a csodát - Szűz Mária megjelenését - így értelmezték: minden rendben lesz velünk, és a végén mi fogunk nyerni, mert eljött hozzánk a Fény Anyja, ahogy ők Isten Anyjának nevezik. Ez az értelmezés nagyon szűk, lokálisnak mondanám.
Egyiptomban való tartózkodásunk egyik első napján volt szerencsénk magában a Zeytun templomban imádkozni az Istenszülő ikonja előtt, hogy olyan emberek történeteit hallhassuk, akik saját szemükkel látták a mennyek királynőjét. Ezt még sokáig emlékezni fogjuk...

SZERKESZTŐSÉGI.
A Pravoslavnaya Moszkva újság tudósítójának sikerült egy szemtanúval beszélgetnie a 42 évvel ezelőtt Zeytunban történt eseményekről, - ANDREY MAZUR főesperes.Íme, mit mondott Andrew atya.

- 1968-ban Nikodim (Rotov) néhai metropolitával Egyiptomba mentünk, hogy saját szemünkkel lássuk a megtörtént csodát. Tizenhat ember volt a delegációban, és talán többen is, most már nem emlékszem az összes nevükre. Éjszaka érkeztünk a templomba, ahol az Istenszülő csodálatos megjelenése történt. Már nagy tömeg gyűlt össze a templom előtt: volt, aki állt, volt, aki széken vagy egyszerűen a földön ült, volt, aki egy speciális szőnyegen imádkozott. Nyilvánvaló volt, hogy itt különböző vallásúak gyűltek össze: keresztények, muszlimok és valószínűleg kételkedők, akik más országokból érkeztek. A feszültség rendkívüli volt. Csak a várakozás és a remény érzése volt a levegőben. Reméljük, hogy a mennyek királynője ismét felfedi magát.

Most már nem emlékszem, hogy az éjszaka melyik órájában történt a csoda, aminek szemtanúi voltunk. Hirtelen ragyogás jelent meg a templom felett, és egy tűzoszlop ereszkedett le a kupolára. Isten Anyja volt, minden ragyogó fényben, de nem csak a fény glóriájában, hanem mintha sugarak lennének. A templom tetején állt. Mindenki, aki ült, egy pillanat alatt leugrott a székről, a szőnyegekről, valaki pedig éppen ellenkezőleg, térdre esett.

Egyszerre éreztem áhítatos félelmet és rendkívüli kegyelmet – mert a keresztény faj maga közbenjárója, az Ég Királynője, a Fény Anyja méltatlannak tűnt számunkra.

Fogtam a fényképezőgépemet és elkezdtem fényképezni. Még mindig megvan ez a fotó. A rendkívüli éjszaka után gyógyultan, megvigasztalódva, a keresztény hitben még jobban megerősödve tértünk haza.
Fotó: V. Hodakov

A Szűz megjelenése Kairóban 2009. december 11-én

A szegény Zeitoun kerületben, Kairó külvárosában áll a Szűz Máriának szentelt kopt templom, amely azon a helyen épült, ahol állítólag a Szent Család megpihent Egyiptomba menekülése közben. Annak ellenére, hogy a muzulmán világban elhanyagolható számuk, a koptok hűségesek maradtak egyházukhoz, és azért utóbbi évek a szerzetesség megújulása különösen az ókori nitriai kolostorokban kezdődik. A zeytun-i templom 1925-ben épült maga az Istenanya parancsára, aki álmában jelent meg a telek tulajdonosának, Ibrahim pasának. „Egyházat kell építened nekem. Ha ezt megteszed, akkor 50 év múlva idejövök” – mondta neki Szűz Mária.

2009. december 11-én, csütörtökről péntekre virradó éjszaka a kairói Warraq Al-Hadar városi negyed lakóinak ezrei voltak tanúi a Szűzanya megjelenésének újabb csodájának. A templom teteje felett szokatlan fényjelenség volt látható, amely egy arany glória és türkiz köpenyű emberi alakra emlékeztetett. A jelenséget 01:00 és 04:00 óra között figyelték meg, és a szemtanúk fotókon és videókon rögzítették különböző szögekből.

Ebből a videóból letölthetsz egy háttérképet számítógépedre az Istenszülő képével: 1280x800 vagy 1024x768 (válassz a monitorod arányai alapján). Mivel a videóanyag minősége nagyon rossz, ezért a fotótapéta jobb minőségű fotót használ a templomról, amelyen a jelenség előfordult, más időpontban készült, de maga Szűz Mária kinagyítva és ebből a csodálatos videóból készült.

Erős fény volt (és ezen a videón is látszik), néhány járókelő is észrevett egy izzást, valamint egy bizonyos "galambot" (galambot) körözött a templom felett. 01:00 óra után megjelent egy, az Istenszülővel közvetlenül azonosított alak, aki elkezdett mozogni a templom tetején. Hatalmas tömeg gyűlt össze gyorsan, énekeket és himnuszokat énekelve az Istenszülő tiszteletére. A nagyon tisztán és tisztán látott szokatlan látvány megdöbbent a valószínűtlenségével és nyilvánvalóságával.

Az alábbiakban magáról a templomról készült fénykép látható, amelynek legtetején ez az egyedülálló jelenség zajlott (más időpontban, a Szűzanya megjelenése után készült):

(templom, ahol ez a csoda történt)

A kopt templomoknak van egy megkülönböztető jellemzője - keresztjük három szálkeresztből áll (vizuálisan hasonló az XYZ koordinátákhoz). És a fent látható templomban is ugyanazok a keresztek vannak.

Videó Szűz Máriáról (Angyal) Mexikóvárosban, 2008. február 25

Ezt a videót Mexikóban forgatták február 25-én. közeledéskor egy sugárzó férfi alakot sejtenek széttárt karokkal. Valaki meglátja benne mennyei angyal, valaki az Istenszülő, valaki pedig Jézus Krisztus, de ennek a videónak a hitelessége kifogástalan, és egyértelműen egyedi jelenségre utal.

Szűz Mária megjelenése Peruban 2010. március 10-én

A Chupac tartományban található perui Huancayo városában Szűz Mária képe jelent meg egy cseresznyefa törzsén. Területe 40 x 15 centiméter. Szűz Mária-képet március 10-én látták a kertben helyi lakos Aliaga Orelana.

A mesterséges eredet teljesen kizárt. előző nap katolikus húsvét a szent csodálatos megjelenésének helyét hívők ezrei fogják felkeresni. Azóta körülbelül 4 ezer embernek sikerült megnéznie a cseresznyét. A hívek virágokkal érkeztek, hogy egy szokatlan képű fa mellé rakják le.