Ókori teremtésmítosz. Mítoszok az ókori India teremtéséről az univerzumról

Eleinte nem volt semmi. Nem volt se nap, se hold, se csillagok. Csak a vizek nyúltak a végtelenségig; az őskáosz sötétjéből, mozgás nélkül pihenve, mintha mély álomba merülnének, a vizek más alkotások elé bukkantak. A vizek tüzet szültek. Az Aranytojás a melegség nagy erejével született meg bennük. Akkor még nem volt év, mert nem volt, aki mérje az időt; de amíg tart az év, az Aranytojás lebegett a határtalan és feneketlen óceánban.

Egy évvel később a Progenitor Brahma az arany embrióból emelkedett ki. Feltörte a tojást, és az kettévált. Felső fele az égbolt, az alsó fele a föld lett, és közéjük, hogy elválassza őket, Brahma a légteret helyezte el. És megalapította a földet a vizek között, és megteremtette a világ országait, és megalapozta az időt. Így jött létre az univerzum.

Az ókori Görögország mítoszai Éjszaka, hold, hajnal és nap

Lassan száguld át az égen fekete lovak által húzott szekerén, Éj-Nyukta istennő. Sötét fátyolával eltakarta a földet. Sötétség borított be mindent körülötte. Az Éj istennőjének szekere körül a csillagok tolonganak és ontják hűtlen, pislákoló fényüket a földre - ezek a Hajnal istennőjének ifjú fiai - Eos és Astrea. Sokan közülük az egész éjszakai égboltot tarkították. Így tűnt keleten egy könnyű izzás. Egyre melegebb lesz. Luna-Selena istennő az, aki felmegy a mennybe. Nagy szarvú bikák lassan hajtják a szekerét az égen. Nyugodtan, fenségesen lovagol a holdistennő hosszú fehér ruhájában, fejdíszén holdsarlóval. Békésen ragyog az alvó földön, mindent ezüstös ragyogással áraszt el. Miután megkerülte a menny boltozatát, Hold istennő leszáll a Latma-hegy mély barlangjába Kariyában...

Egyre közelebb a reggel. A Hold istennő már régen leszállt az égből. Kicsit felderült a kelet... A kelet egyre fényesebb. Itt Zarya-Eos rózsaszín istennő nyitotta ki a kaput, ahonnan hamarosan távozik a sugárzó Nap-Héliosz isten. Ragyogó sáfrányos ruhában, rózsaszín szárnyakon Hajnal istennő felrepül a megvilágosodott, rózsaszín fénnyel elárasztott égboltra. Az istennő harmatot önt a földre egy aranyedényből, és a harmat gyémántként csillogó cseppekkel záporozza a füvet és a virágokat. A földön minden illatos, mindenütt füstölnek az illatok. A felébredt föld örömmel fogadja a felkelő Nap-Hélios istent.

Négy szárnyas lovon egy arany szekéren, amelyet Héphaisztosz isten kovácsolt, a ragyogó isten az Óceán partjáról a mennybe száll. A hegyek tetejét megvilágítják a felkelő nap sugarai, egymás után bújnak meg a sötét éjszaka kebelében. Helios szekere egyre magasabbra emelkedik. Ragyogó koronában, hosszú, csillogó ruhában lovagol át az égen, és éltető sugarait ontja a földre, fényt, meleget és életet adva neki.

Napi útja befejeztével a napisten leszáll az Óceán szent vizeihez. Ott vár aranycsónakja, amellyel visszahajózik keletre, a nap országába, ahol csodálatos palotája található. A napisten ott pihen éjszaka, hogy másnap korábbi pompájában keljen fel.

Temkin E. N., Erman V. G. Az ókori India mítoszai. M., 1982. S. 15.

Kun N. A., Legendák és mítoszok Ókori Görögország. M., 1957, S. 68-69.

L. G. Morgan Maple Hálaadás

Az irokéz kultusz egyfajta rendszer volt. Időnként ismétlődő ünnepségekből állt, amelyekre az év bizonyos szakaszaiban került sor. Ezeket az ünnepeket az évszakok váltakozása, a gyümölcsérés és a betakarítás határozta meg. Évente ugyanazokkal a bevett rítusokkal végezték őket, amelyeket évszázadról századra örökítettek ...

Az irokézek hat rendszeres lakomát vagy hálaadó istentiszteletet tartottak. Első alkalommal a juharfesztivál volt. Ez a hála kifejezése volt magának a juharnak, amely édes levét adta az embereknek. A következő volt a vetési ünnep, melynek célja elsősorban a Nagy Szellem megszólítása volt a magok megáldásának kérésével. A harmadik az eperünnep volt, amelyet a föld első termésének hálájából hoztak létre. A negyedik a Zöld Kukorica Fesztivál volt, melynek célja a kukorica, a bab és a sütőtök érésének elismerése volt. Következő volt az aratás ünnepe, amelyet az aratás utáni általános hálaadás alkalmából rendeztek be a "dajkáinknak". A lista utolsó helye a New Year's Day, egy nagy irokéz fesztivál, amelyen egy fehér kutyát áldoztak fel...

A megbeszélt időpontban összegyűltek a környező körzetekből, volt, aki vallási oktatással szolgált, volt, aki táncra készült, volt, aki játékra készült, volt, aki a lakomára érkezett. Ez volt a mindenki által izgatottan várt események egyike Nemzeti ünnep. Reggel az idős asszonyok, kötelességüknek eleget téve, az évszak és a vadászélet körülményei által megengedett bőségben elkezdtek hagyományos ételt készíteni. Dél körül az ilyen alkalmakkor szokásos szabadtéri mulatságokat, játékokat felfüggesztették, tanácskozásra gyűltek a népek. Majd megnyitó beszédet mondott a hit egyik őrzője. A következő beszéd, amelyet ezen tanácsok egyikének megnyitóján mondott... tipikus példa az ilyen beszédekre, és szemlélteti főbb jellemzőit:

Barátok és rokonok! A nap, a nap uralkodója magasan jár az útjában, és siettetni kell kötelességünket. Azért jöttünk ide, hogy megtartsuk régi szokásunkat. Ezt a parancsot apáink adták át ránk. Ezt a Nagy Szellem adta nekik. A nagy szellem mindig azt követelte népétől, hogy ő

köszönetet mondott minden jó cselekedetéért. Mindig is igyekeztünk ezzel a bölcs viselkedéssel élni.

Barátok és rokonok, hallgassatok tovább. Azért vagyunk ma itt, hogy teljesítsük ezt a kötelességet. Ismét eljött a szezon, amikor a juharfa adja édes levét. Mindenki hálás neki ezért, ezért várjuk Önöktől, hogy egyesüljenek a juhar iránti közös hálánkban. Azt is várjuk, hogy csatlakozzon hozzánk, és hálát adjon a Nagy Szellemnek, aki bölcsen megteremtette ezt a fát az ember javára. Reméljük és számítunk arra, hogy a rend és az összhang a jövőben is megmarad.

Ezt gyakran más beszédek követték, amelyek buzdító jellegűek voltak, és kötelességük teljesítésére késztették az embereket.

Amikor ezek a beszédek és buzdítások véget értek, kihirdették a tánc kezdetét, ami fontos jellemzője volt vallási ünnepeiknek.

Morgan L. G. League of Walked Saune, vagy az irokézek. M., 1983. S. 101-102.

Kezdetben nem volt semmi. Se hold, se nap, se csillagok. Csak a vizek nyúltak mérhetetlenül, az őskáosz teljes sötétségéből, mozdulatlanul pihentek, mint egy mély álom, a vizek más alkotások elé bukkantak. A vizek tüzet tudtak kelteni. A nagy hőerő miatt megszületett bennük az Aranytojás. Akkor még nem volt év, hiszen nem volt, aki az időt mérje, de amíg egy év tartott, az Aranytojás lebegett a vizekben, a feneketlen és határtalan óceánban. Egy évvel később megjelent az Arany Embrióból a Progenitor Brahma. A tojást két részre osztotta, a tojás felső fele az Égbolt, az alsó fele pedig a Föld lett, és közéjük, hogy valahogyan szétválassza őket, Brahma a légteret helyezte el. Ő viszont megalapította a földet a vizek között, elindította az időt és megteremtette a világ országait. Így jött létre az univerzum.

Ebben a pillanatban az alkotó megijedt, mert nem volt körülötte senki, és félni kezdett. De azt gondolta: „Végül is nincs itt senki, csak én. Kitől kell félnem? és a félelme elmúlt, mert lehet, hogy valaki mástól fél. Nem ismerte az örömet sem, mert teljesen egyedül volt. A Teremtő azt gondolta: „Hogyan hozhatok létre utódokat?” és egyetlen gondolat erejével 6 fiút szült - a teremtés nagy Urait. Az alkotó lelkéből megszületett a legidősebb fia, Marichi. Szeméből született - Atri, a második fia. A harmadik fiú, Angiras Brahma szájából született. A jobb fülből a negyedik Nulastya. Az ötödik a bal fültől a Pulaha. A Progenitor orrlyukai közül a hatodik a Kratu.

Marichinak volt egy bölcs fia, Kashyapa, istenek, emberek és démonok, kígyók és madarak, szörnyek és óriások, tehenek és papok és sok más démoni vagy isteni természetű teremtmény származott tőle, lakták a földet, a mennyet és az alvilágot. Atri megszülte Dharmát, aki az igazságosság istenévé vált. Angiras alapozta meg a szent bölcsek Angiras leszármazását, a legidősebb Brihaspati, Samvarta és Utathya volt.

A teremtés Urai közül a hetedik Daksha. A hüvelykujjból kirajzolódott jobb láb az alkotó, és az Ős bal lábának ujjából egy lánya született - Virini, ami azt jelenti: Éjszaka, Daksha felesége volt. Összesen 50 lánya volt, 13-at Kashyapának adott feleségül, 20-at Somának, 10 lánya pedig Dharma felesége lett. És Daksának is voltak lányai, akikből nagy bölcsek és istenek feleségei lettek.

Daksha lányai közül a legidősebb, Diti, félelmetes démonok – Daityas – anyja volt. A második lánya, Dana hatalmas óriásokat - danavokat - szült. És a harmadik lány, Aditi, 12 fényes fiút szült - Adityast, nagy isteneket.

Danu és Diti fiai (asurák) sokáig az istenek ellenségei voltak, Aditi fiai. És a világegyetem feletti hatalomért vívott harcuk sok évszázadon át tartott, aminek nem volt vége.

pristor.ru

Mítoszok és legendák a világ népeiről: szláv, ókori világ, Egyiptom

Az emberiség múltját mindig is rejtélyek övezték. A rejtélyek legcsábítóbb része pedig az ősi mítoszok és legendák, amelyek hihetetlen erővel felruházott hősökről vagy elképzelhetetlenül szörnyű szörnyekről mesélnek, amelyekkel a hősök évszázadok óta harcolnak.

Mi a mítosz? Ez egy szentírás arról szól, hogyan látták a világot az akkori emberek. Feljegyzések, amelyek világegyetemünk felépítéséről, az istenekről, a világrendről mesélnek. Ősi mítoszok olvasása – úgy tűnik, hogy ősi naplókat olvas, amelyeket sok évszázaddal ezelőtt élt emberek írtak. Úgy gondolják, hogy minden ősi mítosznak és legendának volt valamiféle valódi alapja, és nem egyszerűen legendaként találták ki, hogy szórakoztassák vagy egy kicsit megijesztessék. Minden egyes átvett mítosz vagy legenda rejtett jelentést hordoz, amelyet az akkori emberek megpróbáltak megőrizni. Hogy a mitológiai legendák mennyire igazak, mennyi valóságot tartalmaznak, és mennyi fikciót – nem tudjuk. Ezért engedje meg magának, hogy egyszerűen megismerje múltunk e kulturális örökségét, amely gazdagíthat bennünket ma.

28-09-2017, 01:01

27-09-2017, 23:59

19-09-2017, 03:16

19-09-2017, 02:04

3-10-2016, 08:36

23-12-2015, 04:52

13-12-2015, 07:53

3-12-2015, 08:23

2-12-2015, 02:34

25-11-2015, 02:36

fantasytown.ru

Olvassa el a Legends and Myths of Ancient Görögország című könyvet

Első rész. istenek és hősök

Az istenekről, valamint az óriásokkal és titánokkal vívott küzdelmekről szóló mítoszokat főként Hésziodosz „Theogony” (Az istenek eredete) című költeménye fejti ki. Néhány legendát Homérosz „Iliász” és „Odüsszeia”, valamint Ovidius római költő „Metamorfózisok” (Átváltozások) című költeménye is kölcsönöz.

Kezdetben csak örök, határtalan, sötét káosz volt. Ebben volt a világ életének forrása. Minden a határtalan káoszból fakadt – az egész világ és a halhatatlan istenek. A káoszból származott a Föld istennő - Gaia. Szélesen elterjedt, hatalmas, életet adva mindennek, ami rajta él és nő. Messze a Föld alatt, ameddig tőlünk a hatalmas, fényes égbolt, a mérhetetlen mélységben megszületett a borongós Tartarus - egy rettenetes szakadék, tele örök sötétséggel. A Káoszból, az élet forrásából egy hatalmas erő született, amely mind élteti a Szerelmet - Erost. A világ kezdett kialakulni. Határtalan káosz szülte az Örök Sötétséget - Erebus és sötét éjszaka- Nyuktu. És az Éjszakából és a Sötétségből jött az örök Fény - Éter és az örömteli fényes Nap - Hemera. A fény szétterjedt az egész világon, és az éjszaka és a nappal elkezdték felváltani egymást.

A hatalmas, termékeny Föld megszülte a határtalan kék égboltot – az Uránuszt, és az Ég elterjedt a Földön. Büszkén felemelkedett hozzá magas hegyek a Föld szülötte, és az örökké zajos Tenger szétterült.

A Földanya megszülte az eget, a hegyeket és a tengert, és nincs apjuk.

Uránusz - Ég - uralkodott a világon. Feleségül vette az áldott Földet. Hat fia és hat lánya – hatalmas, félelmetes titánok – voltak Uránusz és Gaia. Fiuk, a titán Óceán, amely határtalan folyóként áramlik körbe, az egész föld, és Thetis istennő szülte az összes folyót, amely hullámait a tenger felé görgeti, és a tenger istennőit - óceánidákat. Gipperion titán és Theia gyermekeket adott a világnak: a Napot - Heliost, a Holdat - Selenát és a pirospozsgás Hajnalt - rózsaszín ujjú Eost (Aurora). Asztreából és Eoszból jött az összes csillag, amely ég a sötét éjszakai égbolton, és minden szél: a viharos északi szél Boreas, a keleti Eurus, a párás déli Noth és a lágy nyugati szél, Zephyr, amely esőben bővelkedő felhőket hordott.

A hatalmas Föld a titánokon kívül három óriást - egy szemű küklopszot - és három hatalmas, hegyekhez hasonló ötvenfejű óriást - százkarú (hecatoncheir) - adott életet, mert mindegyiknek volt egy-egy óriása. száz kéz. Szörnyű erejükkel semmi sem állhat szembe, elemi erejük nem ismer határokat.

Uránusz gyűlölte óriás gyermekeit, mély sötétségbe zárta őket a Föld istennő gyomrában, és nem engedte, hogy kijöjjenek a fényre. Anyjuk, Föld szenvedett. Összetörte ez a szörnyű teher, a mélyébe zárta. Gyermekeit, a titánokat hívta, és arra buzdította őket, hogy lázadjanak fel apjuk, Uranus ellen, de féltek kezet emelni apjuk ellen. Csak a legfiatalabb közülük, az áruló Kronosz buktatta meg ravaszságával apját, és vette el tőle a hatalmat.

Az Istennői Éjszaka szörnyű anyagok egész sorát szülte Kron büntetésül: Tanata - halál, Eridu - viszály, Apatu - megtévesztés, Ker - pusztulás, Hypnos - álom sötét, nehéz látomásokkal, Nemezis, aki nem ismer. irgalom – bosszú a bűnökért – és még sokan mások. Borzalom, viszály, csalás, küzdelem és szerencsétlenség hozta ezeket az isteneket a világra, ahol Kron uralkodott apja trónján.

Istenek

Az istenek életének képe az Olimposzon Homérosz művei – az Iliász és az Odüsszeia – alapján készült, a törzsi arisztokráciát és az azt vezető basileust dicsőítve. a legjobb emberek messze a lakosság többi része felett áll. Az Olimposz istenei csak abban különböznek az arisztokratáktól és Basileustól, hogy halhatatlanok, hatalmasak és csodákra képesek.

Zeusz

Zeusz születése

Kron nem volt biztos benne, hogy a hatalom örökre az ő kezében marad. Félt, hogy a gyerekek felkelnek ellene, és ugyanarra a sorsra jutnak, mint amilyenre apját, Uranoszt ítélte. Félt a gyerekeitől. Kron pedig megparancsolta feleségének, Rheának, hogy hozzon neki újszülött gyerekeket és irgalmatlanul progit

Az elején nem volt semmi. Se hold, se nap, se csillagok. Csak a vizek nyúltak mérhetetlenül, az őskáosz teljes sötétségéből, mozdulatlanul pihentek, mint egy mély álom, a vizek más alkotások elé bukkantak. A vizek tüzet tudtak kelteni. A nagy hőerő miatt megszületett bennük az Aranytojás. Akkor még nem volt év, hiszen nem volt, aki az időt mérje, de amíg egy év tartott, az Aranytojás lebegett a vizekben, a feneketlen és határtalan óceánban. Egy évvel később megjelent az Arany Embrióból a Progenitor Brahma. A tojást két részre osztotta, a tojás felső fele az Égbolt, az alsó fele pedig a Föld lett, és közéjük, hogy valahogyan szétválassza őket, Brahma a légteret helyezte el. Ő viszont megalapította a földet a vizek között, elindította az időt és megteremtette a világ országait. Így jött létre az univerzum.

Abban a pillanatban az alkotó megijedt, mert nem volt körülötte senki, és félni kezdett. De azt gondolta: „Végül is nincs itt senki, csak én. Kitől kell félnem? és a félelme elmúlt, mert lehet, hogy valaki mástól fél. Is nem ismerte az örömöt mert teljesen egyedül volt. A Teremtő azt gondolta: „Hogyan hozhatok létre utódokat?” és egyetlen gondolat erejével 6 fiút szült - a teremtés nagy Urait. A teremtő lelkéből született a legidősebb fiú - Marichi. Szeméből született Atri, második fiú. Brahma szájából megszületett a harmadik fiú - Angiras. Negyedik a jobb fültől - Nulastya. Az ötödik a bal fültől - Pulakha.És a Progenitor orrlyukai közül a hatodik - Kratu.

Marichinak volt egy bölcs fia, Kashyapa, istenek, emberek és démonok, kígyók és madarak, szörnyek és óriások, tehenek és papok és sok más démoni vagy isteni természetű teremtmény származott tőle, lakták a földet, a mennyet és az alvilágot. Atri megszülte Dharmát, aki az igazságosság istenévé vált. Angiras alapozta meg a szent bölcsek Angiras leszármazását, a legidősebb Brihaspati, Samvarta és Utathya volt.

A teremtés Urainak hetedikje - Daksha. Az alkotó jobb lábának hüvelykujjából megjelent, az Ős bal lábának lábujjából pedig lánya született - Virini, ami azt jelenti, hogy Éjszaka, Daksha felesége volt. Összesen 50 lánya volt, 13-at Kashyapának adott feleségül, 20-at Somának, 10 lánya pedig Dharma felesége lett. És Daksának is voltak lányai, akikből nagy bölcsek és istenek feleségei lettek.

Daksha lányai közül a legidősebb, Diti, félelmetes démonok – Daityas – anyja volt. A második lánya, Dana hatalmas óriásokat szült - danavákat. És a harmadik lány, Aditi, 12 fényes fiút szült - Adityast, nagy isteneket.

Danu és Diti fiai (asurák) sokáig az istenek ellenségei voltak, Aditi fiai. És a világegyetem feletti hatalomért vívott harcuk sok évszázadon át tartott, aminek nem volt vége.

Kezdetben nem volt semmi. Nem volt se nap, se hold, se csillagok. Csak a vizek nyúltak a végtelenségig; az őskáosz sötétjéből, mozgás nélkül pihenve, mintha mély álomba merülnének, a vizek más alkotások elé bukkantak. A vizek tüzet szültek. Az Aranytojás a melegség nagy erejével született meg bennük. Még nem volt egy év, mert nem volt, aki mérje az időt; de amíg az év tart, az Aranytojás lebegett a vizekben, a határtalan és feneketlen óceánban. Egy évvel később a Progenitor Brahma felemelkedett az Arany Embrióból. Eltörte a tojást, és az kettéhasadt. Felső fele a Mennyország, az alsó fele a Föld lett, és közéjük, hogy elválasszák őket, Brahma légteret helyezett el. És megalapította a földet a vizek között, és megteremtette a világ országait, és megalapozta az időt. Így jött létre az univerzum.

De ekkor a Teremtő körülnézett, és látta, hogy rajta kívül nincs senki az egész Univerzumban, és félni kezdett. Azóta mindenkit félelem ér, aki egyedül maradt. De azt gondolta: "Végül is nincs itt senki, csak én. Kitől féljek?" És a félelme elmúlt, mert lehet, hogy a félelem megelőzi valaki mást. De az örömöt sem ismerte; és ezért aki egyedül van, az nem ismer örömet.

Azt gondolta: "Hogyan hozhatok létre utódokat?" És gondolatának erejével hat fiút szült, a teremtés hat nagy Urát. Közülük a legidősebb Marichi volt, aki a Teremtő lelkéből született; szeméből második fia született - Atri; a harmadik - Angiras - megjelent Brahma szájából; a negyedik - Pulastya - a jobb fülből; ötödik - Pulaha - a bal fülből; Kratu, a hatodik - a Progenitor orrlyukaiból. Marichi fia volt a bölcs Kashyapa, akitől istenek, démonok és emberek, madarak és kígyók, óriások és szörnyek, papok és tehenek és sok más isteni vagy démoni természetű teremtmény lakott a mennyben, a földön és az alvilágban, keletkezett. Atri, Brahma fiai közül a második, megszülte Dharmát, aki az igazságosság istene lett; Angiras, a harmadik fiú alapozta meg a szent bölcsek Angiras származását, akik közül a legidősebbek Brihaspati, Utathya és Samvarta voltak.

Brahma hetedik fia, a teremtés Urainak hetedik fia Daksha volt. A Progenitor jobb lábának nagylábujjjából jött ki. Brahma lánya bal lábának lábujjából született; a neve Virini, ami azt jelenti: Éjszaka; Daksha felesége lett. Ötven lánya volt, és Daksha ebből tizenhármat Kashyapának, huszonhetet Somának, a holdistennek adott, ezekből huszonhét csillagkép lett az égen; Daksha tíz lánya lett Dharma felesége. És megszülettek Daksha lányai is, akik elhatározták, hogy az istenek és a nagy bölcsek feleségei lesznek.

Daksha lányai közül a legidősebb, Diti, Kashyapa felesége, félelmetes démonok – Daityas – anyja volt; Danu, a második lánya hatalmas óriásokat szült - danavákat. A harmadik - Aditi - tizenkét fényes fiút szült - adityákat, nagy isteneket. Varuna, az óceán istene, Indra, a mennydörgés és mennydörgés istene, Vivasvat, a napisten, akit Szúrjának is neveznek, a leghatalmasabbak közülük; de Aditi fiai közül a legfiatalabb, Visnu, a világegyetem őrzője, a világűr ura mindent felülmúlt dicsőségében.

Ősidők óta Diti és Danu fiai - általában asúráknak nevezik őket - az istenek ellenségei voltak, Aditi fiai. És az aszurák és az istenek közötti harc a világegyetem feletti hatalomért sok évszázadon át tartott, és ellenségeskedésüknek nem volt vége.

A világ egyik legérdekesebb, legtitokzatosabb és leggazdagabb mitológiája az indiai. Az ókori India mítoszai és legendái nagyon változatosak. Ezenkívül kétszeresen is érdekesek az orosz emberek számára, akiket érdekel az orosz spirituális kultúra eredete, a kereszténység előtti korszak kezdete. Az árják (árják) a Kr.e. második évezred körül érkeztek az Indiai-félsziget területére. e. a földekről modern Oroszország. Mítoszai és legendáik sok közös motívumot őriztek meg, amelyek egy hatalmas indoeurópai nyelvcsaládban egyesítik népeinket. Mitológiájuk a mai napig fennmaradt, bár megszépítve, de élve, a miénk pedig jórészt megsemmisült, a „tudatalattiba” került.

Az élet teremtése

Egykor világunkat sötétség borította fény nélkül, és mindenhol csak víz volt. Az óceán uralta a bolygót, a Föld csak a fenekén volt. Az óceán félelmetes volt, és hatalmas erőkkel rendelkezett, tüzet és fényt rejtett magában, és sok más ajándékot a jövőbeli élethez.

És az Aranytojás az űrben keletkezett, legbelső magjában az Embrió rejtőzött. Sokáig lassan nőtt, nőtt az ereje. Egy napon a Csíra eltörte a héjat, kettévágta, és kijött. Ez volt az első isten - Brahma. A héj egyik részéből létrehozta az eget, a másikat pedig leküldte, hogy azzá váljon égbolt. Brahma tiszta levegővel töltötte meg az égtől a földig terjedő kiterjedést, majd gondolatait és szellemét a teremtés nagyszerű munkájának szentelte. Az Első Isten teremtett mindent, aminek lennie kell a vízben, a földön, az égen. Megteremtette az évet, és az idő ősévé vált.

Szelleme erejével fiakat szült, és kinevezte őket különféle teremtmények, istenek, démonok, minden jó és gonosz erők uraivá. Szemöldökéből előállította a hatalmas, uralkodó Rudra istent (szanszkrit "dühöngő, üvöltő, vörös", szláv megfelelője Perun - a vihar dühös ura, a vadászok és a katonai elv patrónusa).

Brahma jobb és bal lábának lábujjaiból szülte meg a fény istenét és az éjszaka istennőjét. Elpusztíthatatlan házasságban egyesültek, mert nincs fény sötétség nélkül. Brahma parancsára a nap és a hold, csillagok számtalan világa felgyulladt az égen. Brahma sok leszármazottjából más istenek is keletkeztek, és összesen harmincháromezer, harmincháromszázharminchárom volt még. Ugyanakkor megszülettek az istenek ellenségei - asurák és démonok, amelyek előre meghatározták a jövőbeli csatákat a fény és a sötétség erői között.

Brahma érezte, hogy nehéz a földnek az óceán fenekén feküdni, és vaddisznó alakjában belezuhant a mélységbe, és erős agyaraival felemelte a földet a víz mélyéből. A földet hegyek, folyók és tavak, erdők és mezők díszítették. Sok lény lakja: a legerősebb óriásoktól a gyenge lényekig, azokig, akik úsznak, kúsznak vagy megtelepednek a fák koronájában. A madarak közül a legfehérebbet - a vad északi libát (hattyút), Brahma elválaszthatatlan barátnak és vezetőnek választotta. Azóta együtt vannak - Brahma fényes ruhában és egy hófehér erős liba, aki istent cipel. Megjegyzendő, hogy a hattyú, a liba az indoeurópaiak, köztük a szláv-oroszok legrégebbi képe.

Létrehozta Brahmát és az embereket. A brahminokat szájból teremtették, akiknek az ő nevében kellett volna beszélniük, hogy megtartsák a törvényt az emberek között. Isten hatalmas kezekből teremtette a kshatriyákat - harcosokat és menedzsereket. Cselekvéssel kellett megtartaniuk az isteni rendet. Brahma combjaiból jött létre a harmadik varna-birtok - vaishyák (gazdák, szarvasmarhatenyésztők, kézművesek), ők voltak az osztály, amelyen az egész társadalom nyugszik, a világrend megingathatatlan alapja. Brahma lábából pedig létrejöttek a Shudrák, a szolgák kasztja (mint a vándorszínészek), piszkos munkát kellett végezniük, szórakoztatniuk az embereket stb.

Halhatatlanság

Egy távoli óceán húzódott a föld peremén (a Tejes-óceán, látszólag a Jeges-tenger), vizében tárolták nagy rejtély Amrita, a halhatatlanság itala. Mind az istenek, mind a velük ellenséges asurák (démoni lények) a halhatatlanságra vágytak, mint a legnagyobb áldásra, amely megmenti őket a betegségektől és az öregségtől, a sötétségbe vonulástól.

Egy napon Visnu, a fényűző isten azt mondta nekik, hogy hagyják abba a harcot, és menjenek a távoli óceánhoz amritáért. Fogadja el, hogy egyenlően osztja meg az italt. A Mandara-hegyet egy hatalmas örvénynek használták, a Shesha kígyókat (vagy Vasukit, a nagák királyát, a félig isteni kígyószerű lényeket) kötélként.

Az óceántól engedélyt kértek a kavarására (csavarodásra), ő megadta, kérve egy részecskét amritát. Évszázadokon keresztül ment a kavarás, egy idő után tejessé vált az óceán, a tejből vajat kavartak. A tejes vizek szülték a hónapot, Lakshmi istennőt hófehér ruhában (a bőség, a jólét, a gazdagság, a szerencse és a boldogság istennője, Visnu felesége lett). Egy fehér ló és sok más varázslatos lény is született. Az óceánból megjelent és szivárványként ragyogott, drágakő, Visnu jelévé vált, díszítve a mellkasát.

Végül egy gyógyító isten (Dhanvantari) emelkedett ki a Tejútenger vizéből, kezében egy amritával teli edény volt. Azonnal vita támadt, kiáltás támadt. Mindenki birtokba akarta venni a hajót. Visnu elvette az edényt és meg akarta inni az isteneket, az asurák nem szedték le, és csatába rohantak. Példátlan csata tört ki az óceán közelében, Visnu véget vetett ennek - egy napkorongot (sudarshan-csakra) dobott az aszurákra, azok visszavonultak és eltűntek a föld alatt. Így az istenek halhatatlanná váltak, és mindenkor megjutalmazhatták az igazakat és megbüntették a bűnösöket.

Vishnu („átható, mindent átható”, „aki mindenhová behatol”, az Egy Isten megtestesülése, oroszul „a Legfelsőbbnek” nevezhető) és felesége, Lakshmi isteni pár, örömet ad, segít mindenben. jó vállalkozások, mindig segítsenek azoknak, akik hisznek és imádkoznak.

Sándor Samsonov