Görög mítosz a férfi és a nő elválasztásáról. A második félidő legendája

A második félidő legendája.

Van egy legenda. Egyesek szerint ez fikció, míg mások szerint igaz.

Az égen élt fényes csillagok. Voltak városaik, növényeik, állataik, minden olyan, mint a miénk. Sokan közülük háromemeletes házakban laktak nagycsaládosaikkal. Néhányan pedig inkább külön házban telepedtek le, közelebb a természethez. A legfontosabb, hogy volt egy szabályuk: ne hagyjanak bajban barátokat, és segítsenek mindenkinek, akinek szüksége van rá. Így harmóniában éltek, barátok voltak és támogatták egymást.

De ott élt, a mennyországban, egy gonosz öregember. Sűrű erdőben élt egy régi kunyhóban. Nem szerette a szórakozást, a zajt és az ünnepeket. Általában remete életét élte. Mindig elégedetlen volt valamivel, morogva szitkozódott mindenkit. Mindenki varázslónak tartotta, és megpróbálta megkerülni. Azt pletykálták, hogy minisztárgyerekeket lop el, hogy felhasználja őket főzetéhez. De szerintem ez nem igaz.

Egyszer tehát ez a varázsló megirigyelte a többi lakos boldogságát, azt, ahogyan kijönnek egymással, és kiszabott egy átkot, minden csillagot kettéosztott. Sőt, minden résznek megvan a maga karaktere, saját gondolatai és szokásai. Ellentétesnek bizonyultak, ugyanakkor erősen vonzódtak egymáshoz. A félsztárok eleinte sírtak, próbálták egy egésszé ragasztani magukat, mint korábban is, de nem lett belőle semmi. A varázslat túl erős volt. A felek továbbra is együtt éltek és csináltak dolgokat, állandóan egymás mellett jártak és kiegészítették egymást. Nem tudtak megtanulni külön élni és megszokni azt a gondolatot, hogy most ők két különböző sztár. De idővel minden darab beletörődött abba a sorsába, hogy egy egész külön fele legyen. Sőt, kezdték független embernek tekinteni magukat, és könnyen külön élhettek, bár nem sokáig, mégis erősen vonzódtak egymáshoz. Könnyen megtalálták lelki társukat a többi félsztár között, és együtt lévén olyanok voltak, mint egy egész. És újra eljöttek a szép napok.

Aztán a gonosz öreg végre feldühödött, és mindenkit a földre dobott. És hogy ne legyenek boldogok ott, szétszórta az összes felet a világban, különböző korú testekbe helyezte, és mindenki emlékét kitörölte, hogy soha ne találkozhassanak. Véleménye szerint így nem fogják tudni felismerni egymást.

Azóta ezek a félcsillagok az emberi testben vándorolnak. Keresik a lelki társukat, de nem találják meg, mert. nem tudják kideríteni. Előfordul, hogy találkoznak a második félsztárral, de ez a rész nem tudja megérteni, hogy ők azok. Ha vonzódnak, közel maradnak hozzájuk, és megpróbálnak egyetlen egészet létrehozni. De gyakrabban tévednek. És csak néha, amikor leszáll az éj a földre, álomban, amikor az emlékezet visszatér a félcsillagokhoz, hallani kommunikációjukat és sírásukat az elmúlt életről. És reggel megint nem emlékeznek semmire, és tovább keresik lelki társukat.

Most boldog ez a varázsló, mert most csendes az ég, senki sem bosszantja. Sétálhat, ahol akar, és megfigyelheti a földi csillagok életét és gyötrelmét. Boldog, hogy szenvednek, próbálják megtalálni a lelki társukat.

Valamikor a természetünk nem volt olyan, mint most, hanem teljesen más.

Először is, az emberek három neműek voltak, és nem kettő, mint most, - férfi és nő, mert volt még egy harmadik nem, amely mindkettőjük jeleit egyesítette; ő maga eltűnt, és csak a gyalázkodó nevet őrizték meg tőle, - androgének, és ebből egyértelmű, hogy mindkét nem megjelenését és nevét kombinálták - férfi és nő.

Ráadásul mindegyiknek lekerekített a teste, a hát nem különbözött a mellkastól, négy kar volt, annyi láb, ahány kar, és mindegyiknek két arca kerek nyakon, pontosan egyforma; ennek a két arcnak a feje ellentétes irányba nézve egyforma volt, volt két fülpár, két szégyenletes rész, a többi pedig mindenből elképzelhető, ami már elhangzott.

Az ilyen személy vagy egyenesen, teljes magasságában mozgott - ahogy most mi, de vagy oldalt előre, vagy ha sietett, keréken sétált, felemelve a lábát és nyolc végtagján gurult, ami lehetővé tette számára, hogy gyorsan futni előre. És három ilyen nem volt, és azért voltak ilyenek, mert a hím a Napból, a nő a Földről származott, az pedig, aki mindkettőt egyesítette, a Holdból, mivel a Hold is egyesíti mindkét elvet. Ami e lények gömb alakú természetét és körkörös mozgását illeti, itt is nyilvánvaló volt a hasonlóság az őseikhez.

Szörnyűek erejükben és hatalmukban, nagyszerű terveket rejtettek magukban, és még az istenek hatalmába is beleavatkoztak, és amit Homérosz Ephialtészről és Otáról mond, az rájuk is vonatkozik: ők próbáltak feljutni a mennybe, hogy megtámadják az isteneket. módja annak, hogy megmentsük az embereket, és hatalmuk csökkentésével véget vessünk tombolásuknak. Mindegyiket kettévágom, és akkor egyrészt gyengébbek lesznek, másrészt hasznosabbak lesznek számunkra, mert nő a számuk. És egyenesen fognak járni, két lábon. És ha ezek után nem nyugszanak meg és ámokfutásba kezdenek, én – mondta – újra kettévágom őket, és fél lábon ugranak nekem.

Miután ezt mondta, elkezdte kettévágni az embereket, ahogy az ember a berkenyebogyót vágja le sózás előtt, vagy ahogy egy tojást vág egy hajjal. És mindenkinek, akit megvágott, Apollónak Zeusz parancsára az arcát és a fél nyakát a vágás irányába kellett fordítania, hogy a sérülésére nézve az ember szerényebbé váljon, és minden más el volt rendelve. gyógyítani.

És Apolló elfordította az arcát, és mindenhonnan lehúzva a bőrt, miközben egy zsákot összehúztak, egy helyre, amit ma gyomornak hívnak, bekötötte a gyomor közepén megjelenő lyukat - ma köldöknek hívják. . Miután kisimította a redőket, és világos körvonalat adott a mellkasnak - ehhez hasonló eszközzel szolgálták fel, mint ahogy a cipészek utoljára kisimítják a bőrredőket -, Apolló a köldök közelében és a hason hagyott néhány ráncot, emlékül az előző állapot.

És amikor a testeket így kettévágták, mindegyik fele vágytól a másik felére rohant, összeölelkeztek, összefonódtak, és szenvedélyesen együtt akarva haltak éhen és általában a tétlenségtől, mert külön nem akartak semmit csinálni. .

És ha az egyik fele meghalt, akkor a túlélő bármelyik másik felét kereste, és összefonódott vele, függetlenül attól, hogy az egykori nő felére bukkant, vagyis arra, amit ma nőnek hívunk, vagy az egykori férfira. És így meghaltak.

Itt Zeusz, megsajnálva őket, egy újabb eszközzel rukkol elő: átrendezi szégyenletes részeiket, amelyek addig ugyanabba az irányba fordultak, mint előttük az arcuk, így nem egymásba öntötték a magot, hanem a földbe. , mint a kabóca.

Szégyenletes részeiket megmozgatta, ezzel megteremtve a nők megtermékenyítését a férfiak által, így amikor egy férfi párosul egy nővel, akkor gyermekek születnek és a verseny folytatódik, és amikor a férfi közeledik egy férfihoz, akkor az együttlétből fakadó elégedettség mégis megtörténik. amit pihenhetnének, elvihetnének dolgozni, és gondoskodnának egyéb szükségleteiről.

Az emberek ősidők óta szerelmi vonzalmat mutatnak egymás iránt, amely az előbbi feleket összekapcsolva próbál a kettőből egyet alkotni és ezzel meggyógyítani az emberi természetet.

Amikor valaki, akár fiatal férfiak szerelmese, akár bárki más, csak a felével találkozik, mindkettőjüket a vonzalom, az intimitás és a szerelem olyan csodálatos érzése keríti hatalmába, hogy igazán nem akar elszakadni egymástól. egy kis idő. Azok pedig, akik egész életüket együtt töltik, el sem tudják mondani, hogy valójában mit is akarnak egymástól. Végül is nem lehet vitatkozni azzal, hogy csak a kéj kielégítése érdekében törekednek olyan buzgón az együttlétre.

Világos, hogy mindegyik lelke mást kíván; hogy pontosan mit, azt nem tudja megmondani, vágyairól csak sejti, csak homályosan utal rájuk.

És ha előttük, amikor együtt feküdtek, megjelent Héphaisztosz a szerszámaival, és megkérdezte tőlük: „Mit akartok, emberek, az egyiket a másiktól?” - majd látva, hogy nehezen tudnak válaszolni, megkérdezte. újra őket: „Talán együtt akarsz lenni, ameddig csak lehet, és nem éjjel-nappal elszakadni egymástól? Ha ez a vágyad, készen állok összeolvasztani és összenőni, és akkor két ember eggyé válik, és amíg élsz, egy közös életet élsz, és ha meghalsz, egy halott lesz helyette kettő közül a Hádészben, mert meg fogsz halni, közönséges halál vagy.

Gondolj csak arra, hogy erre vágysz, és elégedett leszel, ha ezt eléred? ”- ha így lenne, biztosak vagyunk abban, hogy mindenki nemhogy nem utasítana vissza egy ilyen ajánlatot, és nem fejezne ki más vágyat, de megfontolná, hogy pontosan ezt hallotta, amiről régóta álmodott, megszállottan a vágytól, hogy összeolvadjon és egyetlen lénnyé olvadjon össze kedvesével.

Ennek az az oka, hogy ilyen volt az eredeti természetünk, és valami szerveset alkottunk.

Ég tűzben, föld tűzben,
tűzben, én magam nem véletlenül.
az én felem az én felem
Mennyire hiányzol!"
dalból

-Miért nem házasodsz meg, már elmúltál 50?
Keresem a lelki társamat, az egyetlent, de még mindig nem találom.

- "Nos, van valahol a lelki társam?
Kedvesem, egyetlen emberem, rám szűkült?!..." - (egy beszélgetésből egy baráttal)

- "...Most, ha a lelki társam lennél, azonnal megértenél és szavak és magyarázatok nélkül érezte magát, mert félig ő a minden tudja, mindent érez, tökéletes számomra..."(Egy parki padon hallott beszélgetésből)

Keresed a "lelkitársadat", vagy már megtaláltad?

A felek mítosza, akiket kettéosztottak, és már évek óta keresik egymást, izgatja az emberek elméjét és lelkét, férfiakat és nőket egyaránt. Meddig hagyja ez a mítosz az embereket magányossá, szenvedővé és boldogtalanná?

Hallottál már erről a mítoszról?

Szóval, dióhéjban, emlékeztetlek:

Egykor voltak olyan lények, akik bűnösek voltak az istenek előtt, és kettéosztották őket, most pedig egymást keresik, hogy újra egyetlen egésszé olvadjanak össze.

És ezért arra gondoltam, honnan ered ez a mítosz? Igaz-e ez, és milyen civilizációból került hozzánk ez a mítosz-legenda? keresni kezdtem. És megtalált!)

Tehát: - a felek mítosza, amelyet az istenek felosztottak, az ókori Görögországban született, az egyik ünnepen, amelyet a filozófus Platón rendezett.

Ezt a mítoszt az akkoriban igen aktívan virágzó homoszexualitás és leszbikusság magyarázatára és igazolására találták ki, és mindezt meg kellett magyarázni és igazolni.

A „felezekről” szóló legendában a heteroszexuális kapcsolatokat (M + F) alacsonyabb szintű kapcsolatoknak nevezik, nem Istentől, de a homoszexuális kapcsolatokat fenségesnek és az istenek számára tetszőnek olvassák.

Ezt a mítoszt Platón találta ki (egyébként homoszexuális), és Arisztophanész szájába adta őket.

Különböző akkori filozófusok gyűltek össze a lakomán, ittak, ettek, szexeltek és Eros istenről beszéltek, arról, aki "lökődik" az embereket a szexre, és most ott éneklik, magyarázzák, védik, dicsérik.

Először röviden elmesélem a tartalmat, majd megdöntök néhány mítoszt ezzel a mítosszal kapcsolatban. Platón Arisztophanész száján keresztül elmondja Androgin mítoszát.
***
Az androginok az emberek ősei voltak, mindegyik androgyn két félből állt - két fejből, két karból és két lábból, és Androgynnnek összesen 8 végtagja volt.

Az androgüneknek nem két, hanem három nemük volt!

Az egyik a Napból jött és férfi volt, a másik - a Földről és nő volt, a harmadik pedig férfi és nő kombinációja - ez a Hold gyermeke. A nagy hatalom birtokában az androginoknak nagy terveik voltak, és behatoltak az istenek hatalmába.

Az isteneknek ez nem tetszett, Zeusz azzal az ötlettel állt elő, hogy gyengítse az androgünek erejét úgy, hogy kettéosztja őket, mintha egy tojást törnének egy omletthez. Zeusz kettévágta az androginokat, Apolló pedig megfeszítette és összevarrta a bőrt a seb területén, így kialakult a köldök.

„És így, amikor az androginok testét megosztották – mondja Aristophanes –, mindegyik fele vágytól a másik feléhez rohant, átölelték egymást, összefonódtak, és szenvedélyesen együtt akartak nőni, meghaltak a hidegtől és általában a tétlenségtől. , mert nem akartak semmit külön csinálni".

Történetét befejezve Arisztophanész azt mondja: "mindegyikünk egy ember fele két lepényhal-szerű részre vágva, ezért mindenki mindig a megfelelő felét keresi."

És ugyanakkor Arisztophanész pontosítja: egyes férfiak férfiakat keresnek, mások - nőket, akárcsak a nők -, vannak nők, mások pedig férfiakat.

lények előtt, nőkre vadászni, és paráznák, és az ilyen származású nők férfiakra mohók és szerények.

Ám a férfiak, akik fele az egykori férfinak, mindenhez vonzódnak, ami férfias: már gyerekkorukban, egy férfi lény szegmenseiként szeretik a férfiakat, szeretnek hazudni, ölelni.

Ezek a legjobb fiúk és fiatal férfiak, mert természetüknél fogva ők a legbátrabbak. Egyesek, igaz, szégyentelennek nevezik őket, de ez tévhit: nem szemérmetlenségük miatt viselkednek így, hanem merészségük, férfiasságuk és bátorságuk miatt, saját hasonlatosságuk iránti előszeretettel.

Pontosan az utolsó tisztázás kedvéért Platón ezt az egészet kitalálta a mítosza az olyan "félekről", amelyek akkora zajt keltettek.

A lényeg az, hogy be Ókori Görögország A homoszexuális kapcsolatok törvényesek voltak, a kultúra szerves részét képezték, ráadásul erénynek tekintették.

És a szexuális viselkedés e sokfélesége magyarázatra szorult – "miért?"

Most „tudományt” találtunk ki a magyarázatokhoz, és az ókorban ezt a szerepet a mitológia töltötte be.

Nincs különbség – vajon a tudomány azt mondja-e, hogy „mindenért a gének a hibásak”, vagy a mítosz azt mondja, hogy az istenek rontották el. Csak egy hatás van: meg akarták magyarázni, mi történik – kérem!

Platón a legtöbb magyarázatot adja a homoszexuális párokról szóló történethez – persze világos, hogy miért találták ki ezt a mítoszt.

A cikk végén Platón mítoszát teljes terjedelmében közöljük – érdekességképpen olvassa el.

A reneszánsz kor vallása ezt a mítoszt saját céljaira használta. Elkezdtek beszélni a férfiak "olthatatlan szerelemszomjáról" a nők és a nők a férfiak iránt. Arról, hogy mindenkinek megvan a maga fele stb.. És mindez könnyekkel, álmokkal, keresgélésekkel és persze hatalommal járt. Az emberek könnyebben kezelhetők lettek. Sajnos ezzel még nem volt vége a dolognak. A 20. században kétségbeesett, gyengén képzett elmék úgy döntöttek, hogy ehhez a mítoszhoz hozzáadják a „komplementaritás elvét”.

"A férfi és a nő egyetlen egész két fele, amelyeket a komplementaritás híres elve egyesít."

A komplementaritás elvét a híres fizikus és Nobel-díjas Niels Bohr találta ki..

Ez a fikció (és ez csak fikció) a mikrorészecskék viselkedésének kiszámításakor vált szükségessé. Ha megnézzük a számokat (és magát a részecskét senki sem látja - csak számokat), kiderül, hogy az elektron egyszerre mutat kvantum- és hullámtulajdonságokat, ami a formális logika szempontjából lehetetlen, ezért Bohr egyszerűen kiköpött. a tudományos logikáról és a következőképpen indokolja: "ha ez nem lehetséges, akkor van kivétel a szabály alól, amelyet a komplementaritás elve ír le."

Zeusz az emberek kettéosztásával homoszexuálisokat (férfi feleket, akik újra egyesülni akartak férfi felekkel), leszbikusokat (nőstényeket) hozott létre.
fele, amely egyesülni akar női felek) és a heteroszexuálisok (férfi és női hermafroditák), amelyeket a legalacsonyabb szexuális kategóriának tekintettek.

Tehát nincs isteni igazság, és "magasabb gondviselés" sem Androgyne mítoszában, sem pedig elvileg komplementaritás, és nem is volt.

A nemek fejlődése és kialakulása az evolúció folyamatában két független vektort követett, és ennek eredményeként mi - férfiak és nők - nagyon különbözőek lettünk.

Igaz, van egy „kiegészítésünk” - ez a nemi szervek kialakításában van, az egyik tökéletesen illeszkedik a másikhoz.

De itt véget is ér a félszegségünk és a tisztességünk... És amíg ilyen, mondhatni tudományos mitológiával szórakoztatjuk magunkat, addig a „fél” várakozásában élünk, energiát és időt fordítunk valamire. az nincs és nem is lehet.

NINCS fele az életnek és a házasságnak, a szerelemnek és a szexnek, a lélektől lélekig tartó életnek.

Anyád valószínűleg úgy fog érezni téged, mint senki mást, mert magától szült téged.

Lehet, hogy minden más ember megfelel nekünk vagy nem, egybeesik vagy nem, de ők biztosan soha nem fognak önmagunknak érezni minket. Ne reménykedj és ne pazarold az energiádat egy ilyen ember keresésére.
Tudósok, biológusok, pszichológusok bebizonyították, hogy a sikeres páros élethez elegendő egyezés 4 paraméterben.
Az ideális partner az, akivel barátságban vagy (akit az igazi barátodnak nevezhetsz), akiben megbízol, és akihez kölcsönösen vonzódsz testben és lélekben.

MINDEN! Ezekkel a paraméterekkel építheti kapcsolatát. Ez a te „feled”, amit érdemes alaposabban szemügyre venni, és megpróbálni elkezdeni az együttélést.

Ismerkedjen meg a párral, és vállalja a kockázatot, hogy olyan kapcsolatot építsen ki, mint egy ház a nyílt terepen.

Az asztrológiában egy személy térképén láthatja, hogy élete során hányszor fog megházasodni, és hány szerelmi kapcsolata lesz, házassági kötelezettségek nélkül.

A praxisomban (kb. 7 ezer kártya) kétszer találkoztam olyan személy kártyával, amelyben egy házasság és egy szerető volt. Más esetekben legalább három-négy partnert kap az ember az életben. Ha akarsz, élj eggyel, vagy ha akarod, használd a kozmosztól kapott teljes arzenált.

Ha nincsenek felek, akkor honnan jönnek a találkozások, mintha „déjà vu” történt volna? hogy magyarázzam el?

Megtörténik, egyetértek, az életemben ez gyakran előfordul, ez a múltbeli inkarnációk emléke. Az ilyen „felismerés” annak a jele, hogy már kommunikáltál ezzel a személlyel a múltbeli inkarnációiban, örömmel vagy szomorúan, de volt valami közös bennetek, és ezúttal vagy folytatja a kommunikációt, vagy befejezi, úgymond „felszabadítja a karmát ” .

De ez egy másik történethez tartozik.

*** tehát maga a szöveg:
http://kuchaknig.ru/show_book.php?book=331&page=4
(itt olvashatod a szöveget)

ÜNNEP

Arisztophanész beszéde:
... Valamikor a természetünk nem volt olyan, mint most, hanem teljesen más.

Először is, az emberek három neműek voltak, és nem kettő, mint most, - férfi és nőstény, mert volt még egy harmadik nem, amely egyesült mindkettő jelei; ő maga eltűnt, és csak a neve maradt meg róla, ami bántalmazóvá vált - androginok, és ebből egyértelmű, hogy kombinálták mindkét nem megjelenése és neve - férfi és nő.

Ráadásul mindegyiknek lekerekített a teste, a hát nem különbözött a mellkastól, négy kar volt, annyi láb, ahány kar, és mindegyiknek két arca kerek nyakon, pontosan egyforma; ennek a két arcnak a feje ellentétes irányba nézve egyforma volt, volt két fülpár, két szégyenletes rész, a többi pedig mindenből elképzelhető, ami már elhangzott.

Az ilyen személy vagy egyenesen, teljes magasságában mozgott - ahogy most mi, de mindkét oldalt előre, vagy ha sietett, keréken sétált, felemelve a lábát és nyolc végtagján gurult, ami lehetővé tette számára, hogy gyorsan futni előre.

És ebből a nemből három volt, és azért voltak ilyenek, mert a hím kezdettől fogva a Napból, a nőstény a Földről származik, és aki a kettőt egyesítette a Holdról, mivel a Hold is egyesíti a két elvet.

Ami e lények gömb alakú természetét és körkörös mozgását illeti, itt is nyilvánvaló volt a hasonlóság az őseikhez.

Szörnyűek erejükben és hatalmukban, nagy terveket tápláltak, és még az istenek hatalmába is beleavatkoztak, ők voltak azok, akik megpróbáltak feljutni a mennybe, hogy megtámadják az isteneket.

Így Zeusz és a többi isten tanácskozni kezdett, hogy mit tegyenek velük, és nem tudták, mit tegyenek: öljék meg őket, mennydörgéssel sújtva az emberi fajt, mint egykor óriásokat - akkor az istenek elveszítik az emberek kitüntetéseit vagy felajánlásait; de az ilyen túlzásokat sem lehetett elviselni. Végül Zeusz, erőszakkal kitalálva valamit, azt mondja:

- Azt hiszem, megtaláltam a módját, hogy megmentsem az embereket, és véget vessek a tombolásuknak, erejük csökkentése. Mindegyiket kettévágom, majd ők,egyrészt gyengébbek lesznek, másrészt hasznosabbak lesznek számunkra, mert a szám növekedni fognak. És egyenesen fognak járni, két lábon. És ha ők utána nem nyugszanak meg és nem kezdenek dühöngeni, én – mondta – megvágom őket megint félbe, és fél lábon ugranak nekem.

Miután ezt kimondta, elkezdte kettévágni az embereket, ahogy azelőtt a berkenyebogyók sózása, vagy hogyan vágjunk egy tojást hajjal.

És mindenkinek, akit megvágott, Apollónak Zeusz parancsára arcát és fél nyakát a vágás irányába kellett fordítania, hogy a sérülésére nézve egy személy szerényebbé vált, és minden másnak gyógyulását rendelték el. És Apolló elfordította az arcát, és mindenhonnan lehúzva a bőrt, miközben egy zsákot összehúztak, egy helyre, amit ma gyomornak hívnak, bekötötte a gyomor közepén megjelenő lyukat - ma köldöknek hívják. .

Miután kisimította a redőket, és világos körvonalat adott a mellkasnak – ehhez hasonló eszközzel szolgálták fel, mint ahogy a cipészek egy tömbön simítják ki a bőrredőket –, Apolló néhány ráncot hagyott a köldök közelében és a hason, emlékül az előző állapot. És amikor a testeket így kettévágták, mindegyik fele vágytól a másik felére rohant, összeölelkeztek, összefonódtak, és szenvedélyesen együtt akarva haltak éhen és általában a tétlenségtől, mert külön nem akartak semmit csinálni. .

És ha az egyik fele meghalt, akkor a túlélő bármelyik másik felét kereste, és összefonódott vele, függetlenül attól, hogy az egykori nő felére bukkant, vagyis arra, amit ma nőnek hívunk, vagy az egykori férfira. És így meghaltak.

Itt Zeusz, megsajnálva őket, egy újabb eszközzel rukkol elő: átrendezi szégyenletes részeiket, amelyek addig ugyanabba az irányba fordultak, mint előttük az arcuk, így nem egymásba öntötték a magot, hanem a földbe. , mint a kabóca. Megmozgatta szégyenletes részeit, ezáltal megteremtette a nők megtermékenyítését a férfiak által, így amikor egy férfi párosulgyerekek születtek egy nővel, és a verseny folytatódott, és amikor egy férfi konvergál férfi - ennek ellenére elégedettséget értek el a közösülésből, ami után ők tarthatnának egy kis szünetet, hozzáláthatnának az üzlethez és vigyáznának a másikra igények.Az emberek ősidők óta szerelmi vonzalmat mutatnak egymás iránt, amely az előbbi feleket összekapcsolva igyekszik a kettőből egyet alkotni és ezzel meggyógyítani az emberi természetet.Tehát mindannyian egy ember fele vagyunk, két lepényhal-szerű részre vágva, ezért mindenki mindig a megfelelő felét keresi.

Férfiak, akik egy része ennek az androgünnek korábban egy androginnak nevezett lényé, aki nőket zsákmányol, és a paráznák többnyire ebbe a fajtába tartoznak, és a nők az ilyen eredetű emberek mohóak és elszántak.

A nők, akik fele az egykori nőnek, nem túl hajlamosak a férfiakhoz, inkább a nőkhöz vonzódnak, és a leszbikusok is ebbe a fajtába tartoznak.

Ám a férfiak, akik fele az egykori férfinak, mindenhez vonzódnak, ami férfias: már gyerekkorukban, egy férfi lény szegmenseiként szeretik a férfiakat, szeretnek hazudni, ölelni. Ezek a legjobb fiúk és fiatal férfiak, mert természetüknél fogva ők a legbátrabbak. Egyesek, igaz, szégyentelennek nevezik őket, de ez tévhit: nem szemérmetlenségük miatt viselkednek így, hanem merészségük, férfiasságuk és bátorságuk miatt, saját hasonlatosságuk iránti előszeretettel.

Meggyőző bizonyítékok vannak erre: érett években csak az ilyen férfiak fordulnak meg állami tevékenység. Éretten szeretik a fiúkat, és nincs természetes hajlamuk a gyermekvállalásra és a házasságra; a szokás mindkettőre kényszeríti őket, és ők maguk is megelégednének azzal, hogy feleségek nélkül éljenek együtt egymással.

Mindig szenvedélyes rokonai iránt, az ilyen ember minden bizonnyal a fiatal férfiak szeretője és a belé szerelmesek barátja lesz.Ha valaki, akár fiatal férfiak szerelmese, akár bárki más, véletlenül csak a felével találkozik, mindkettőjüket a vonzalom, a közelség és a szerelem olyan elképesztő érzése keríti hatalmába, hogy valóban nem akarnak még rövid időre sem elszakadni egymástól.

Azok pedig, akik egész életüket együtt töltik, el sem tudják mondani, hogy valójában mit is akarnak egymástól. Végül is nem lehet vitatkozni azzal, hogy csak a kéj kielégítése érdekében törekednek olyan buzgón az együttlétre.

Világos, hogy mindegyik lelke mást kíván; hogy pontosan mit, azt nem tudja megmondani, vágyairól csak sejti, csak homályosan utal rájuk.
És ha előttük, amikor együtt fekszenek, megjelent Héphaisztosz szerszámaival, és megkérdezte tőlük: "Mit akartok, emberek, az egyiket a másiktól?" - majd látva, hogy nehezen tudnak válaszolni, ismét megkérdezte:

„Talán szeretnél együtt lenni, ameddig csak lehet, és nem éjjel-nappal elszakadni egymástól? Ha ezt szeretnéd, akkor készen állok. összeolvaszt benneteket, és akkor két ember eggyé válik, ésAmíg élsz, egyetlen közös életet fogsz élni, és ha meghalsz, beAidának egy halottja lesz kettő helyett, mert közönséges halállal fogsz meghalni.

Gondolj csak arra, hogy ezt akarod-e, és elégedett leszel-e elérni?" - ha megtörténik, biztosak vagyunk benne, hogy mindenki nemcsak hogy nemvisszautasított volna egy ilyen ajánlatot, és nem tett volna mást kívánja, de úgy gondolja, hogy pontosan azt hallotta, amiről régóta álmodott,megszállottan a vágytól, hogy egybeolvadjon és egybeolvadjon a szeretetttelteremtmény.

Ennek az az oka, hogy ilyen volt az eredeti természetünk éscsináltunk valami egészet.

Így a szeretetet a teljesség utáni szomjúságnak és az utáni vágynak nevezikneki.

Korábban, ismétlem, egyek voltunk, de most a miénk miatt igazságtalanság, Isten szétválaszt bennünket, mint az árkádiaiakat a lacedaemoniak.

Fennáll tehát annak a veszélye, hogy ha nem vagyunk tiszteletben istenek, újra megvágnak minket, és akkor olyanok leszünk, mint amilyenek nem olyan domborúaksírképek, amelyek mintegy az orr mentén vannak fűrészelve, illa kölcsönös vendégszeretet jelei.

Ezért mindenkinek meg kell tanítania mindenkit az istenek tiszteletére, hogy ez a szerencsétlenség ne érjen minket, és hogy a tisztesség legyen a sorsunk, amelyhez Eros elvezet és utat mutat.
Nem szabad Erosszal ellentmondani: csak az cselekszik ellene, aki ellenséges az istenekkel. Ellenkezőleg, miután kibékültünk és megbarátkoztunk ezzel az istennel, találkozunk és megtaláljuk a felét azokban, akiket szeretünk, ami ma már keveseknek sikerül.
Eryximachus ne gúnyolja ki beszédemet, azt gondolván, hogy én Agathon és Pausanias. (ezek ketten egy homoszexuális párban éltek, és itt őket nevezték kiválasztottaknak)

Talán ők azon kevesek közé tartoznakmindketten férfias természetűek. De úgy általában minden férfit és mindenkitnők és azt akarom mondani, hogy fajunk akkor fog boldogságot elérni, amikor miteljesen kielégítjük Erost, és mindenki megtalálja magának a szeretet tárgyát, hogy visszatérjen eredeti természetéhez. De ha eztáltalában a legjobb, ami azt jelenti, hogy minden létező közül a legjobbra van szükségismerje fel, mi áll a legközelebb a legjobbhoz: találkozzon a témávalszerelem, ami a tiéd. És ezért, ha dicsőíteni akarjukIstenünk, aki ezt az áldást adja, dicsérnünk kell Erost: nemcsakErósz még most is a legnagyobb hasznot hozza, arra irányít bennünket, akiközel hozzánk és rokonságunk, azt ígéri nekünk, ha csak az isteneket tiszteljük,szép jövőt, mert akkor boldoggá és boldoggá tesz minket,meggyógyít és visszavezet minket eredeti természetünkhöz.

Fiatal"

biztos asszisztens

Nap

Az osztag tevékenysége nagyon fontos az első napon.

A következő munkarendet tervezzük.

Mutasd be magad (magad, pomkom)

· Játékok

Férfi a férfival

Keleti piac

Célok:

Segítse a résztvevőket egymás jobb megismerésében, csökkentse a kommunikációs távolságot;

Csökkentse a játékhelyzetbe való bekerülés miatti feszültségérzetet;

· Felhívni a résztvevők figyelmét egymásra, összefogva őket a versengés partnerségben.

Erőforrások: papírlap, toll/ceruza minden játékosnak, szoba (ahol szabadon mozoghat)

Csoport mérete: 15-20 fő

Idő: 10 perc

A gyakorlat előrehaladása: A játék neve - "Kelet Market"! Milyen asszociációkat vált ki benned ez a mondat? … Igen, pontosan ez az a piac, ahová eljutunk! Először is fel kell készülni! Mindenki kap egy tollat/ceruzát és egy darab papírt. A lapot 8 részre szaggatjuk. Mind a nyolc darabra ráírjuk a kereszt- és vezetéknevünket! Tegye le az egyes szövegeket. Az összes levelet egy kupacba helyezzük a szoba közepén. (A terem közepére rakott jegyzetkupacot a vezető alaposan összekever).

Most, amikor minden előkészület kész, megyünk a keleti piacra. Mindenki odajön egy halom jegyzethez, és véletlenszerűen vesz fel 8-at. Ezután 5 percen belül meg kell győznie, vitatkoznia, kicserélnie... meg kell találnia és vissza kell adnia magának - megveszi - mind a 8 lapot a neveddel. Az első 3 vásárló, akinek a leggyorsabban sikerül megvásárolnia az árut, hozzám érkezik jegyzeteivel. Nincs kérdés? Elindult!

A csere, licit során az előadó beszámolhat, hogy mennyi ideje van még hátra. A piac lezárásaként 3 nyertest hirdetnek. A végén kérj meg mindenkit, hogy nevezze meg azoknak az embereknek a nevét, akikre emlékszik, és miért? Talán ez a személy valami eredeti cseremódot alkalmazott!

Mesélj rólam

A srácok párokba bomlanak és mesélnek egymásnak magukról, majd az egyik a csapat összes tagjának mesél a másikról és fordítva.

Egy takaró

A résztvevőket két csapatra osztják, amelyek egymással szemben helyezkednek el. Egy takaró van kifeszítve közöttük. Minden csapatból egy ember ül közelebb a takaróhoz. Amint a takarót leeresztik, ideje van kiejteni annak a nevét, aki szemben ül. Aki a leggyorsabban hívott - a játékost a csapatába viszi. Az a csapat nyer, amelyik több játékost "rángat" magához, vagyis amelyik több nevet tud.

Fék

Kígyó

A résztvevők körben állnak, az egyiken keresztül - egy fiú, egy lány. A tanácsadó megindul, odamegy valakihez a következő szavakkal: "Kígyó vagyok, kígyó, kígyó, akarsz a farkam lenni?" Ha a válasz igen, akkor a kérdező bemászik a vezető lába alá, megismerkedik és jobb kezével átveszi a kérdező bal kezét a lábán. Nemleges válasz esetén felhangzik a következő mondat: „De muszáj!” Megszólal, és megy a kuplung. Így minden alkalommal, amikor a kígyó egyre nagyobb és nagyobb. A játék addig folytatódik, amíg az összes résztvevő nem csatlakozik egymáshoz.

Mozdony

A résztvevők körben állnak. A műsorvezető odalép bármelyik játékoshoz, és azt mondja: "Szia, gőzmozdony vagyok. Mi a neved?" A résztvevő a nevét kiáltja, a „mozdony” megismétli. Fontos, hogy ugyanazzal az intonációval ismételje meg, amellyel a résztvevő mondta. Aki bemutatkozott, csatlakozik a mozdonyhoz. A játék addig folytatódik, amíg az összes résztvevő nem csatlakozik egymáshoz.

És megyek, és én is, és nyúl vagyok
A játék résztvevői körben székeken ülnek, egy helyet nem foglal el senki. Középen a sofőr. A játék során minden résztvevőt körben átültetnek az óramutató járásával ellentétes irányba. A játékos egy üres szék közelében ül, és a következő szavakkal vált át rá: "és megyek". A következő játékos - "és én is" szavakkal. A harmadik résztvevő azt mondja, hogy "és én egy nyúl vagyok", és bal kezével egy üres székre ütve kiáltja a körben ülő személy nevét. Az, akinek a nevét kimondták, a lehető leggyorsabban egy üres székhez rohanjon. A sofőr feladata, hogy legyen ideje gyorsabban helyet foglalni, mint a megnevezett. Akinek nem volt ideje, az lesz a sofőr. A játék elölről kezdődik.

Org.moment

1. Gyűjts okleveleket, utalványokat

2. A Charta, az Alkotmány megismerése.

3. Napi rutin

4. Tűzbiztonsági követelmények

5. Biztonsági követelmények

6. Tisztítási szabályok

7. Magatartási szabályok

8. A személyi és állami vagyon biztonságáról

Dalok, a saskör legendája, szabályok

Felkészülés a KTD-re:

· Névjegykártya

· csomók

A résztvevők kört alkotnak és összefogják egymás kezét, és egy ember kezét össze kell fogni különböző emberek. Feladat: a kezek kioldása nélkül bontsa ki a csomót és alkosson kört.
Ez a gyakorlat lehetőséget ad arra, hogy mindenki részt vegyen a stratégiaalkotásban.

ESTI FÉNY

ESTI FÉNY – a Frunze communes I.P. ragyogó lelete. Ivanov, akinek pedagógiai jelentőségét aligha lehet túlbecsülni.

Nincs fontosabb dolog a műszakban, mint egy megfelelően levezetett ESTI FÉNY. Nem, a legeseménydúsabb napnak sem értelme, sem haszna, ha nem minden oldalról, a legalaposabb módon értékelik, nem bontják szét csontokkal, és nem vonnak le mindenből általánosító következtetéseket.

Az ESTI FÉNY szinte családi, otthoni ügy, a fény legyen meleg, hangulatos és őszinte. A csapat beszél.

Lehet, hogy a nap folyamán az egyik srác nem tudta bizonyítani magát, reflektorfénybe kerülni, de minden joga megvan ahhoz, hogy értékelje, és figyelmesen meghallgatják. Ne szánjon időt és energiát a lámpákra!

Egy nap, ami nem ér véget szikrával, kidobható a szeméttelepre!

A szikra pedagógiai jelentése az, hogy megtanítsa a gyerekeket az élet megértésére, a kollektív elemzés készségeinek elsajátítására, és végül a kommunikáció kultúrájára - a beszélgetés művészetének megtanítására.

Az „Ogonyok” az önkormányzati elvek konkrét megtestesülése: magunkat tervezzük, szervezzük, magunk hajtjuk végre, megbeszéljük. A szikra a legfontosabb beszélgetések családi ügyekről, nehézségekről, konfliktusokról. Itt álmodoznak, vitatkoznak, éneklik kedvenc dalaikat.

A "Spark" egy szűk baráti kör. Mindenki oda ülhet, ahol akar, akivel akar. A körben mindenki látja társai szemét és arcát. A körnek nincs eleje és vége – egyetlen folyamatos lánc, amelyen keresztül a lelki feszültség, a közös gondolat, az érzés, a melegség áramlatai haladnak át.

Vannak szabályok az esti fényre:

1) A gyerekeket előre be kell állítani, és készen kell állniuk a „fényre”.

2) Mindenki: gyermekek és felnőttek egyaránt - ugyanazon a szinten helyezkednek el a tűz körül, amely a központban található.

3) A gyermekeknek és a tanácsadóknak be kell tartaniuk a törvényeket (szükség szerint alakíthatók):

"Ha valaki beszél, mindenki hallgat"

"Nem ítélünk el senkit. Nincsenek rossz emberek, vannak rossz tettek"

"A szabad mikrofon törvénye"

"Mindent, ami a gyertyán van, nem szabad azon túl "végre vinni"

"A szikra nem egy találkozó egy kávézóban, itt nem esznek és nem táncolnak"

– Nem lépheted át a kör közepét.

A "Spark"-t pihentető légkörben, tűz mellett vagy gyertyafénynél tartjuk. Míg nem mindenki gyűlt össze, csendes, nyugodt dalokat énekelnek.

Miután az utolsó leült a tűz mellé, a tanácsadó átnyújt egy papírt, amelyen körbeforgatjuk a nap terveit. (Ez azért van, mert az esti zsúfolt napokkal már nehéz visszaemlékezni a reggel történtekre).

A tervet tekintve minden gyereknek válaszolnia kell következő kérdéseket:

· Hogyan értékeli az egyes ma végrehajtott eseteket?

Mi volt jó a mai csapatunkban?

· Mi volt nem túl jó, sőt rossz?

Mit kell tenni, hogy még jobb legyen?

Nem kell siettetni senkit, állj meg. Nem ijesztő, ha valaki félbeszakít valakit. Hadd vitatkozzanak, mindenki beszéljen.

A gyerekeket "beszélő" és "nem beszélő" csoportokra osztják. A másodikok körülbelül a második fénytől kezdenek eltűnni, és a műszak végére általában nem léteznek.

A vezető beszél utoljára. Értékeli a különítmény munkáját és viselkedését közben. Az ESTI FÉNY a „Vége a napnak, ideje aludni” sorozat dalával és „álmos” énekléssel zárul.

Soha nem akarod befejezni a jó lámpát, de be kell fejezned, mert a gyerekeknek még aludniuk kell.

Legendák lángokban!

"Minden a te kezedben"

egyben nagyon ősi városélt egy bölcs, bölcs öreg. Sokat tudott, az emberek nagyra becsülték és tisztelték. Mint minden városnak, ennek a városnak is volt uralkodója! Nem volt olyan okos és bölcs. És őszintén szólva irigyeltem az öreget.

Az uralkodó valahogy úgy döntött, hogy megszabadítja a várost a tisztelt öregembertől. Az uralkodó sokáig gondolkodott, hogyan tehetné meg, hogy senki ne gyanítsa, hogy az idősebb kiutasítása igazságtalan. Hosszan gondolkodott, és rájött.

Úgy döntött, felhívja az öreget, tenyerébe fog egy pillangót, és feltesz neki egy rejtvényt. Kérdezd meg az öreget, mi van a kezében élve vagy holtan? Ha az öreg élve válaszol, akkor az uralkodó megszorítja a kezét, és ezzel megöl egy pici pillangót. Ha az öreg azt mondja, hogy halott, akkor egyszerűen kinyitja a kezét, és szabadon engedi a pillangót! Így hát abban reménykedett, hogy butaságára hivatkozva kirúgja az öreget. Eljött az a nap, és a vén elment az uralkodóhoz. Az uralkodó megkérdezte tőle ravasz rejtvényét. És az öreg válaszolt

MINDEN A TE KEZETEDBEN!

Minden a ti kezetekben van srácok!

"Szeretni foglak valaha".

Az egyik kisvárosban élt egy család - egy anya és egy fia. Amikor eljött Morpheus uralkodásának ideje, és az egész várost álomfátyol borította, az egyik kis ablakban halvány fény égett. Ez az anya lefektette a fiát, és altatódalt énekelt neki:

Mindig szeretni foglak, mindig szeretni foglak, bármi történjen is veled, az én gyerekem leszel.

Évek teltek el. A fia felnőtt. Kezdték kevésbé megérteni egymást. Zenéről, divatról, politikáról vitatkoztak. De amikor leszállt az éj, az anya feljött a gyermeke ágyához, és azt énekelte: - Mindig szeretni foglak, mindig szeretni foglak, bármi lesz veled, az én gyermekem leszel. A fiú felnőtt. Felnőtt ember lett. Találkozott egy lánnyal.

Összeházasodtak, a város másik végébe költöztek. Maguknak volt egy kislányuk... De ennek ellenére minden este az anya elment a város másik végébe, hogy még egyszer énekeljen:

Mindig szeretni foglak, mindig szeretni foglak, bármi történjen is veled, az én gyerekem leszel.

De egy nap az anya nem jött. A fiú sokáig nem tudott aludni. Aztán felkészült, és maga elment az anyjához. Amikor belépett a szobába, látta, hogy egy idős, beteg nő fekszik az ágyon. Aztán a kezébe fogta a lány ernyedt kezét, és így szólt:

Mindig szeretni foglak, mindig szeretni foglak, bármi történjék is veled.

Hazatért, de megint nem tudott aludni. Aztán bement a lánya szobájába. A kis lény békésen aludt az ágyon. Megfogta a kis kezét, és így szólt:

Mindig szeretni foglak, mindig szeretni foglak, bármi történjen is veled, az én gyerekem leszel.

A jó és a rossz legendája.

Leonardo da Vincit felkérték, hogy készítsen egy festményt, amely a jó és a rossz képeit ábrázolja. Sokáig kereste a megfelelő embereket, de nem volt minden rendben. Egyszer, amikor a művész jelen volt egy kóruselőadáson, az egyik fiatal énekesben modern Krisztus-képet látott, és stúdióba hívva több vázlatot és vázlatot készített belőle. Eltelt három év, a kép már majdnem elkészült, de Leonardo da Vinci soha nem talált megfelelő védőnőt Júdásnak.

Leonardo sietett, és azt követelte, hogy a freskó minél előbb készüljön el. És sok napos keresgélés után a művész egy fiatal férfit látott az ereszcsatornában fekve. De idő előtt lekopott, koszos, részeg és rongyos. Nem maradt idő a tanulmányokra, és Leonardo megparancsolta asszisztenseinek, hogy szállítsák közvetlenül a katedrálisba, amit meg is tettek. Nagy nehezen odarángatták és lábra állították. Nem igazán értette, mi történik, és Leonardo megörökítette a vásznon azt a bűnösséget, önzést, gonoszságot, amit arca lehelt.

Amikor befejezte a munkát, a koldus, aki ekkorra már kissé kijózanodott, kinyitotta a szemét, meglátta maga előtt a vásznat, és ijedten és kínjában felkiált:

Ezt a képet már láttam!

Amikor? – kérdezte Leonardo.

Három évvel ezelőtt. Még mielőtt elvesztettem volna mindent. Abban az időben, amikor a kórusban énekeltem, és az életem tele volt álmokkal, egy művész Krisztust festette rólam ...

Lehet, hogy a jónak és a rossznak ugyanaz az arca. Minden attól függ, hogy mikor találkoznak mindannyiunk útján.

Vadász legenda.

Volt egyszer egy vadász, egy öreg, tapasztalt bölcs ember. Arra törekedett, hogy a vadászat, amelyet egyesek vadságnak, mások hagyományos szórakozásnak tartottak, megtanítsák az embereket valamire.

Amikor jött egy tapasztalatlan, de gazdag ember, elvitte valami pusztaságra, és egy doboz sört tett egy kőre. Aztán ötven métert hátrált, és már az első lövéssel levert egy bádogot.

Én vagyok a legjobb lövész a környéken – mondta. - És megtanítalak lőni, ahogy én lövök.

Az üveget az eredeti helyére tette, visszatért a lővonalhoz, zsebkendőt vett elő a zsebéből, és megkérte, hogy kösse be a szemét. Aztán célba vett, és újra lőtt.

Megvan? - kérdezte, és levette a kötést.

Persze, lemaradt válaszolta az újonnan érkezett vadász, örülve, hogy megalázhatja a büszke vadászt.

A golyó messze ment a céltól. Nehéz elhinni, hogy az óráid hasznosak lesznek számomra.

Most tanítottam meg az élet legfontosabb leckét mondta. -Amikor el akarsz érni valamit, tartsd nyitva a szemed, szedd össze magad és próbáld megérteni, hogy pontosan mire van szükséged.

Csukott szemmel nem mehetsz a cél felé.

A két fél legendája.

Kezdetben a férfit és a nőt nem úgy hozták létre, mint most – egyetlen lény volt, hanem két arccal, amelyek különböző irányba néztek. Egy test, egy nyak, de

négy kar és láb és mindkét nem jelei. Úgy tűnik, újra összenőttek.

A féltékeny görög istenek azonban észrevették, hogy a négy karnak köszönhetően ez a lény többet dolgozik, és négy lábon hosszú ideig állhat és messzire megy. De ami a legfontosabb, hogy biszexuális lévén, senkinek sem volt szüksége saját fajtájának előállítására. Zeusz, a Legfelsőbb Olimpiai Isten pedig ezt mondta: „Tudom, mit kell tenni, hogy ezek a halandók elveszítsék erejüket. És egy villámcsapással kettévágta a lényt, így férfit és nőt alkotott. Így a föld lakossága nagymértékben megnövekedett, ugyanakkor legyengült és összezavarodott – ezentúl mindenkinek meg kell találnia potenciális lelki társát, és ezzel kapcsolódva vissza kell nyernie korábbi erejét és munkaképességét hosszú időre, fáradhatatlanul járni.

A madár legendája.

Élt egy madár. Erős szárnyú, csillogó tollazatú madár. Egy lény, amelyet szabad repülésre teremtettek az egekben, és arra született, hogy tetsszen azoknak, akik követik őt a földről.

Egy napon egy nő meglátta és beleszeretett. Szíve nagyot dobbant, szeme izgatottan csillogott. Amikor csodálkozástól tátott szájjal nézte, ahogy a madár repül. És hívta, hogy repüljön vele – és egymással tökéletes harmóniában elindultak a kék égen. Nő csodálta

madár, tisztelte és dicsérte őt. De egyszer eszébe jutott - de ez a madár egy nap biztosan el akar majd repülni távoli távolságokba, ismeretlen hegyekbe. A nő pedig megijedt – megijedt, hogy soha nem élhet át ilyesmit. És irigyelte a repülés veleszületett ajándékát. Emellett féltem a magánytól. És arra gondoltam: „Elrendezem a csapdákat. A következő alkalommal a madár berepül, de nem tud elrepülni. A madár pedig, aki szintén nőt szeretett, másnap berepült, csapdába esett, majd kalitkába került. Az asszony naphosszat csodálta a madarat, mutatta mindenkinek. De furcsa módon kapott egy madarat, csalogatja és tanítsa meg

nem volt többé szükség, és apránként elenyészett az iránta érzett érdeklődés. A madár, miután elvesztette a repülési képességét - és ez és csak ez volt létezésének értelme -, elszennyeződött, elvesztette fényét,

csúnya, és a nő általában nem figyelt rá. Az egyik tiszteletadásban a madár elpusztult.

A nő szomorú volt, emlékezett rá, de nem arra, hogyan sínylődött egy ketrecben, hanem hogyan látta először szabad repülését a felhők felett. És ha a lelkébe nézne, megértené, hogy nem szépsége ragadta meg, hanem széttárt szárnyainak szabadsága és ereje!

Az "esti fény" legendája.

Nagyon régen élt egy bölcs ember, aki a gyerekekkel való foglalkozásnak szentelte magát és életét, igyekezett nekik a legkedvesebbet, a legértékesebbet és a legtitkosabbat adni, amit munkája hosszú évei során szerzett. Adott egy részt önmagából, a lelke szikráját, és cserébe sokkal többet kapott. És ezt a többet adták neki a gyerekek, azok a gyerekek, akiket tanított. A srácok megbíztak benne, tanácsot kértek a nehéz időkben. Mélyen tisztelték őt, és a legbensőségesebben osztoztak. De valami történt a leválásukban, a kapcsolatok feszültté, bizalmatlanná váltak. A nap folyamán sok veszekedés, konfliktus volt. Mindenki csak a saját álláspontját védte, nem hallgatott és nem tisztelt másokat, nem is próbált kompromisszumot találni. Ez nagyon megijesztette. De egy nap észrevette, hogy különítménye minden este elmegy valahonnan, kedvesen, egymást tisztelően, megértésre és segítségre készen. A biztos örült ennek a változásnak, és úgy döntött, hogy minden este kideríti, hova megy a különítménye?

Aztán eljött az egyik este... A biztos a srácok után ment, és látta, hogy egy gyönyörű tisztáson gyülekeznek az erdő mélyén egy tűz körül. A fény volt az, amely egyesítette őket, és segítette a melegét. A srácok egyetlen körben ültek, vállukkal érintve egymást, mindegyik támaszt érezte, érezte a mellette ülő melegét. Itt beszélgettek, kommunikáltak, megoldottak minden problémát, ami a nap folyamán felmerült, megtalálták a múltbeli esetek előnyeit és hátrányait, dalokat énekeltek. És egy ilyen légkör segítette őket a kommunikációban.

A biztos sokáig gondolkodott a látottakon, és úgy döntött, miért ne teremtene magának ilyen fényt, hogy mellettük legyen. Így alakult ki az „esti fény” hagyománya.

A "saskör" legendája

Régen, régen... Régen... Emberek éltek a tengerparton. Ez egy törzs volt a szép és erős emberek akik szeretik az életet és a szépséget, szerető barát barátom... De semmi sem tart sokáig. Eljött a háború. Eljött az igény, hogy minden ember elmenjen harcolni. De mi a helyzet a szeretett nőkkel, anyákkal, nővérekkel, lányokkal. Ne vigye őket magával... És akkor az összes férfi, hogy szeretteik meg ne fagyjanak, lerakták égő szívüket a barlang közepére. És elmentek... Elmentek harcolni, megvédeni otthonukat, családjukat. A szívek állandó és meleg tűzben égtek. De gonosz szél támadt, és elkezdte kioltani az emberek szívét. Aztán az asszonyok, lányok, anyák, nővérek körbe álltak az égő szívek körül, és elzárták őket a széltől. Sokáig álltak, de védték szívüket a széltől. Amikor pedig a férfiak hazatértek, szeretteik fogadták őket. Azóta pedig kialakult egy hagyomány - körbe állni, amelyet később "Sasfiókának" neveztek el. Csak a legközelebbi barátok kerülnek ebbe a körbe. Nem csak úgy kelnek fel. Kelj fel beszélgetni, szocializálódni. Mondjanak el egymásnak valamit, ami a legbensőségesebb, a legfontosabb. A „Sasfióka” körnek megvannak a maga hagyományai és saját törvényei:

Barát a bal oldalon, barát a jobb oldalon

Az Orljackij-kör kissé megingott.

Itt csak a legfontosabb dologról fog hallani szavakat.

Karok a sas szárnyfesztávolságában:

Jobb oldalon a vállakon, bal oldalon az övön.

A kör áttörhetetlen, áttörhetetlen.

A központban csak búcsúzóul lehet lépni.

Ezeket a szabályokat nagyon egyszerűen magyarázzák: Jobb kéz a jobb oldali szomszéd vállán fekszik, hogy tudd, a nehéz időkben mindig a barátodra támaszkodhatsz. Bal kéz a bal oldali szomszéd övén fekszik, így barátja mindig biztos lehet az Ön támogatásában. Ha ki akarsz lépni a körből, vagy be akarsz lépni, akkor várd meg a beszélgetés vagy dal végét, és tedd ezt olyan óvatosan, hogy a gonosz szél ne törjön be a körbe és ne olthassa el a kör közepén heverő égő Sasszíveket. Ezért nem lehet a központban taposni - aki a szívekben jár.

Az első napon a következő LIGHT-ot tervezzük

A láng hagyománya

· A fény legendája

· Szabályok

"Tear" előadás

Hogyan érzek az életemhez? (Mi a fontos számomra, mit nem szeretek a legjobban,…)

· Levél magadnak

· Este

Holnap...

Második fény

Napló (menetrend)

Rajzold le az álmodat

· Este

Holnap...

Harmadik fény

Naplók

Barátság Chat + Legenda

· Este

Holnap...

Negyedik fény

Naplók

A hazaszeretet legendája

Számomra Oroszország…

Bókokat

· Este

Holnap...

Ötödik fény

Mesélj rólam

Ökörnyál

Ajándékok gyerekeknek

· Húzók

· Este

Holnap...

"VEZETŐ"

Ballon

„Kedves barátaim, örömmel üdvözöljük a hőlégballonnál. Repülsz és élvezed a tiszta levegőt, repülsz különböző erdők és sivatagok felett, nagyon szép a környék, szokatlan madarak repkednek. Egyikük repül és leül a léggömböd tetejére, lefotózod, nevetsz, de hirtelen úgy dönt, hogy elrontja, és elkezdi csipegetni a léggömböt, a végén átszúrja a léggömböt. A labda gyorsan süllyedni kezd, alattad az óceán! Mindent kidobsz a labdából, amit csak tudsz, de az tovább esik. Nincs már mit dobni, és úgy döntesz, hogy bedobod az egyik embert. Egy léggömbben mindenkinek teljesen más szakmája van. Melyikük kevésbé jelentős a társadalom számára? Ki tud mindenkit megmenteni azzal, hogy kiugrik egy hőlégballonból? El kell döntenie, hogy a léggömbben jelenlévők közül (szakma szerint) melyik a legszükségesebb a hétköznapi életben?

Jelen kell lennie:

HÁZNÉNY, 3 gyermeke van

MENTÉS, SWAT

A többi szakmát a srácok maguk találják ki.

A megbeszélés 10 percig tart, még akkor is, ha a srácok már abbahagyták a vitát, ajánlják fel újra a gondolkodást.

Jegyzet:

o Ki a vezető?

Ø Ki milyen szakmát választott?

Ø Milyen érveket adnak a srácok?

Ø Ki beszél? És mennyit mond?

Miután megtalálták a "szerencsés" személyt, aki kiugrik a léggömbből, MEGBESZÉLJÜK a gyerekekkel, hogy szerintük ki az:

· Vezető volt

Akinek az érvei a legjobbak, a legmeggyőzőbbek

Miért rúgták ki ezt az embert?

Miért nem más

Mi a képzés célja?

"Bírság! Sikeresen leszállt egy elhaladó hajóra. Egy idő után pánik támad a hajón, mert. ég a hajó, kibírod hajótörés!

Hajótörés

Ön egy jachton sodródik az óceán déli részén. A jacht lassan süllyed. A fő navigációs műszerek meghibásodása miatt a tartózkodási helye nem egyértelmű, de körülbelül 2000 km-re van a legközelebbi szárazföldtől.

Az alábbiakban felsoroljuk azt a 15 tárgyat, amelyek sértetlenek és sértetlenek maradtak a tűz után. Ezeken a tárgyakon kívül van egy felfújható mentőtutaja evezőkkel, amely elég nagy ahhoz, hogy eltartsa Önt, legénységét és az összes alább felsorolt ​​tárgyat. A túlélők vagyona egy doboz cigarettából, több doboz gyufából és öt tízrubeles bankjegyből áll.

Az Ön feladata, hogy az alább felsorolt ​​15 elemet a túlélési értékük szerint osztályozza. Tegyen 1-est a legfontosabb elemre, 2-est a második legfontosabbra, és így tovább a tizenötödikig, amely a legkevésbé fontos.

q Szextáns

q Borotválkozó tükör

q 10 literes kanna víz

q Szúnyogháló

q Egy doboz hadseregadag

q A Csendes-óceán térképei

q Úszópárna

q Öt literes kanna olaj

q Kis tranzisztoros rádió

q Cápariasztó

q 15 négyzetméter átlátszatlan műanyag

q 3 liter 80 fokos erősségű rum

q 10 méter nylon kötél

q Két doboz csokoládé

q Horgászfelszerelés

A srácok beszélgetése - 20 perc, az Ön magyarázata és elemzése - 10 perc.

Szakértők szerint elsősorban olyan tárgyakra van szüksége egy hajótöröttnek, amelyek a figyelem felkeltését szolgálják, és segítik a túlélést a mentők megérkezéséig, i. képes kielégíteni a táplálékot és a védekező ösztönöket. A navigációs segédeszközök viszonylag csekély jelentőséggel bírnak, mivel Nehéz elképzelni, hogy 2000 km-t evezhess, és ilyen hosszú útra nincs előirányzat. Ezért a legfontosabbak a jelzés eszközei: a borotvatükör és az olaj-gáz keverék. A második fontosságú a víz és az élelmiszer. A harmadik helyen a védelmi tételek állnak.

1. Borotválkozó tükör.

2. Kanna olaj-gáz keverékkel.

3. Víztartály.

4. Egy doboz hadseregadag.

5. Átlátszatlan műanyag.

6. Két doboz csokoládé.

7. Horgászfelszerelés.

8. 10 méter nylon kötél.

9. Úszópárna.

10. Riasztó.

12. Tranzisztoros vevő.

13. A Csendes-óceán térképe.

14. Szúnyogháló.

15. Szextáns.

a képzés megbeszélése.

Ki mutatta a legaktívabb részvételt?

Kinek volt hasznos tudása?

Voltak, akik nem vettek részt? Miért?

"Szép munka! Kiszálltatok, de sajnos néhányan az egyik szigeten, a többiek egy másik szigeten. Mindkét sziget lakatlan. 30 évig kell élni belőlük. ..”

Lakatlan sziget.

A csapatnak szüksége van:

· Rajzolja le a sziget térképét az összes látnivalóval

· Találja ki a sziget nevét

· Válasszon elnököt

A sziget minden lakója határozza meg szerepét, feladatait

Határozza meg a törvényeket és a hagyományokat

Minden csapat bemutatja a szigetét.

Játékok

Lépés

tengeri csata

A szerelem szobra

Opachki

görög kecske

Úttörők

Csomó

Egy vagy több résztvevőt kivisznek egy másik terembe, a többiek körbe állnak, egymás kezét fogják és elkezdenek „elkeveredni”, azaz átlépnek a kezükön, átmennek a hóna alatt, csavarják stb. A fő feltétel: hogy nem tudod kioldani a kezed, különben lehet, hogy semmi sem fog sikerülni. Amikor a játékban résztvevők formálnak nagy csomó, kezdődik a legérdekesebb - meghívják a sofőrt, ő kibontja ezt a csomót (ennek eredményeként egy kört kell kapnia, amelyben mindenki kezét fogja). A kézfogás alapelve itt is érvényes!

Talán hallottad már azt a történetet, miszerint egy férfi szerelme egy nő iránt (és fordítva) egy egyszer végrehajtott műtét eredménye, hogy elválasztsák a szinglitől. misztikus lény kettőbe. És így – mondják – most ennek a megosztott lénynek a két fele keresi egymást, hogy egybeolvadjon a boldogság apoteózisában. Ez az egész drámai történet egy mítosz, amelyet közvetlenül a nagy Platón talált ki, és ő mutatott be a „lakoma” párbeszédben, amelyet azért nevezett el, mert egy nagyon komolytalan baráti lakomán játszódik.

„Kezdetben a férfit és a nőt nem úgy hozták létre, ahogy most vannak – egyetlen lény volt, hanem két arccal, amelyek különböző irányba néztek. Egy test, egy nyak, de négy kar és láb, és mindkét nem jelei. Úgy tűnik, újra összenőttek. A féltékeny görög istenek azonban észrevették, hogy a négy karnak köszönhetően ez a lény többet dolgozik, és négy lábon hosszú ideig állhat és messzire megy. De ami a legfontosabb, nem kellett hozzá senki. Zeusz, a legfelsőbb olimpikon isten pedig ezt mondta: "Tudom, mit kell tenni, hogy ezek a halandók elveszítsék erejüket." És egy villámcsapással kettévágta a lényt, így férfit és nőt alkotott. És azóta mindenki a lelki társát keresi, hogy újra azzá váljon.” (a szerző megjegyzése: forrás - Platón "lakoma") szöveg
Az androgüneknek nem két, hanem három nemük volt! Az egyik a Napból jött és férfi volt, a másik - a Földről és nő volt, a harmadik pedig férfi és nő kombinációja - ez a Hold gyermeke. A hatalmukban szörnyűséges androginok nagy terveket szőttek, és behatoltak az istenek hatalmába. Ez az, amit az istenek nem szerettek. „És így, amikor az androginok testét megosztották – mondja Diotima –, mindegyik fele vágytól a másik feléhez rohant, átölelték egymást, összefonódtak, és szenvedélyesen együtt akartak nőni, meghaltak a hidegtől és általában a tétlenségtől. , mert nem akartak semmit külön csinálni". Diotima előadását zárja: „mindegyikünk egy ember fele, két részre vágva, ezért mindenki mindig a megfelelő felét keresi.” És itt Diotima tisztázza: egyes férfiak férfiakat keresnek, mások - nőket, akárcsak a nők -, vannak akik nőket, mások pedig férfiakat.
Valójában ennek az utolsó tisztázásnak a kedvéért Platón előállt Androgünnek ezzel az egész mítoszával, amely akkora zajt keltett. Az a tény, hogy az ókori Görögországban a homoszexuális kapcsolatok legálisak voltak, a kultúra szerves részét képezték, és ráadásul erénynek tekintették. Egyes férfiak vonzódtak a nőkhöz, mások pedig a férfiakhoz (és maga Platón is homoszexuális volt), és azóta alig változott. A tribadizmus (vagy leszbikusság) szintén nem volt ritka (elég csak a nagy Szapphóra emlékeztetni). És ez a sokféle szexuális viselkedés magyarázatra szorult – „miért?” Most a genetikát nyomják, mert mi találtuk ki a "tudományt" az ilyen magyarázatokhoz, és az ókorban a mitológia betöltötte a szerepét.
De a reneszánsz romantikusai teljesen más célokra használták ezt a mítoszt. Elkezdtek beszélni a férfiak "olthatatlan szerelemszomjáról" a nők és a nők a férfiak iránt. Arról, hogy mindenkinek megvan a maga fele stb.. Tehát a Platónhoz tartozó mítosz mellett megjelent a Platón mítoszának mítosza is.
A két fél története azonban ezzel még nem ért véget, a modern szociológusok leírták, hogy milyen típusú emberek nem keresnek párt. Singletonnak hívják őket - a singletonból (angolul) - magányosnak. És egésznek tartják magukat. Kik ezek az emberek, akik szívesebben maradnak egyedül? Önző? Boldogtalan és elveszett a szerelembe vetett hit? Vagy önellátó egyének? Szinglik - emberek, akik tudatosan elutasítják a házasságot és a családot / Ennek nagy része társadalmi jelenség teljesen független, karrierjüket építő, kreatív és intellektuális fejlődéssel foglalkozó egyéneket alkotnak. A magányosok a közép- és felső osztályba tartoznak, jól keresnek, és a piackutatók szerint sokat költenek több pénzönmagukra, mint a családosokra. Nyugaton a szingli férfiak hozzávetőleges életkora 35-40 év, a nők esetében - 40 éves kortól, Oroszországban a „magányosok” fiatalabbak lettek: 25-40 évesek.
Az anomália jelenség vagy norma. A szociológusok erre a kérdésre keresik a választ – egyelőre sikertelenül.