Lehetséges-e feleségül venni angol papokat. Egy lelkész feleségének lenni: kegyelem vagy rabság? - És akkor miért a női felek

Rekordok száma: 102 db

Jó nap! Kérem, mondja meg, mit tegyek. Az unokatestvérem és én megszerettük egymást. Én 45, ő 57 éves. Előtte párszor láttuk egymást, de nagyon sokáig. És most elkezdtek kommunikálni, és rájöttek, hogy szeretjük egymást. Nem vagyunk házasok. Gyermekek életkora és egészségi korlátai miatt nem várhatók. Összeházasodhatunk?

Ulyana

Szia Ulyana! A menyasszony és a vőlegény közötti szoros rokonság hiánya a házasság előfeltétele. A Szent Szinódus 1810. január 19-i rendelete értelmében az oldalsó rokonság 4. fokán lévő személyek között kötött házasságok feltétel nélkül tilosak és felbonthatók. Ezért nem házasodhat össze.

Vlagyimir Slykov pap

Helló, kedves emberek! Szeretném megköszönni az ásznak az oldalát, amelyhez kérdéssel fordulhat! És nagyon köszönöm, hogy odafigyelt ránk és segített problémáink megoldásában. Itt a kérdésem. Az a helyzet, hogy beleszerettem egy másik hitű emberbe (ilam), bár magam megkeresztelkedtem és ortodox! Mit kellene tennem? Bűn lenne, ha ezzel az emberrel élnék együtt? Mi Isten előtt szeretnénk házasságot kötni, de nekünk, ortodoxoknak, az Isten előtti házasságkötés szertartása más, mint a muszlimoknál! A kérdés az, hogy rendben van -e házasságot kötni, miután megkeresztelkedtem ortodox hit, muzulmánnal? Az Úr megengedi? Hiszen, ahogy gondolom, ami engem illet, Isten előtt mindannyian egyformák vagyunk!

Lena, oldalunkon van egy címke - "házasság muzulmánnal". Kérlek erre figyelj, kattints rá az egérrel, és olvass el mindent. Sok érdekes dolgot írtak. De meg kell értened a következőket: Civil házasság(Mármint az anyakönyvi hivatalban történő regisztráció), természetesen lehetséges, de vallási szertartás nem lehet! Először is csak az ortodoxokat koronázzák itt. Másodszor, a muszlim esküvőn való részvétel az ortodox hit elárulása. Egyértelműen szerelmes vagy ebbe az emberbe, lebeszélni szerintem értelmetlen, de figyelmeztetned kell. Ha jámbor, gyakorló muszlim, akkor először át kell vennie a szokásokat (ruházat, teljes engedelmesség a férjének (pl. engedély nélkül nem hagyhatja el a házat), konyha, feleségek testi fenyítése stb., ill. akkor látod, nemcsak a fátylat, amit felöltözöl, hanem elfogadod a hitet is.

Maxim Khizhiy főpap

Szép napot, uram. Van egy kérdésem. Nemrég találkoztam egy férfival. Előttem két házassága volt, mindkét házasságban voltak gyerekek. A második házasságban feleségével összeházasodtak, a nő emiatt hitét is megváltoztatta. Most ilyen a helyzet, felajánlja, hogy feleségül vegyem és férjhez menjek. Második feleségétől elvált. Kérem, mondja meg, mit tegyek helyesen, templomba járok, van most bűn rajtam, és mit tegyünk, ha szeretjük egymást?

Natalia

Ha jól értem, Natasha, a kapcsolatod regisztrálásával szeretnéd helyrehozni a bűnödet - az illegális együttélést. Egy ilyen út az egyházi bűnbánattal kombinálva lehetséges. A lényeg, hogy később ne fogjon csalódni választottjában, aki már "kétszer hős" családi kapcsolatok... Mi van, ha hibázik benned, csalódott lesz, elhagyja utódait, és tovább keresi a boldogságát? Nem tudsz gyorsan kiszabadulni a bűneidből, ahogy a mocsárból sem - csak fokozatosan. Ha már "találkoztál", akkor alaposan gondold át a kapcsolatodat. Talán az lenne a legjobb, ha megbánod és elválsz?

Maxim Khizhiy főpap

Helló! Mondd, feleségül vehet -e egy pap egy lányt, aki férjhez ment és gyermeke van?

Maria

Szia Maria. Egy pap nem házasodhat össze senkivel. A papság megszerzése után a házasság lehetetlen. Hivatalba lépése előtt a laikus megházasodhat. De a második házasságkötés kánoni akadálya a felszentelésnek.

Alexander Beloslyudov pap

Helló! Megházasodhat-e egy nő harmadszor is? Így történt az életemben, hogy szabad akaratomból váltam el előző férjeimtől, nem volt árulás, csak más karakterek, már nem tudtam. Ez bűnnek számít? Ha elváltam és van egy férfim, az házasságtörésnek számít? Mi a helyes lépés számomra?

Irina

Által egyházi szabályokÖn jogosult a harmadik házasságra, de ez lesz az „utolsó próbálkozás”. Az, hogy nem voltak árulások, jó. De rossz, hogy másodszor "nem értél egyet". Ez azt jelenti, hogy "tanácsra" kell házasodnia - nem kell elsietnie a következtetéseket és a szenvedélyeket. Kérdezze meg szeretteitől, hogy mit gondolnak az Ön választásáról, ha nincs mód egy pappal beszélni. Minden üzletnek bűnbánattal, gyónással kell kezdődnie. Az ilyen hibák természetesen az oktalanság bűnei is. És mi az, hogy „megjelenik az ember” - ha moziba mész, az nem bűn. És ha az együttélés halálos bűn.

Maxim Khizhiy főpap

Hello, én 15 éves vagyok és a barátom 25 éves, összeházasodhatunk?

Diana

Diana, a házasságkötés előtt regisztrálnia kell az anyakönyvi hivatalban - ez a sorrend. A nyilvántartást az anyakönyvi hivatalban a törvény legkorábban 18 éves korában végzi. Nem leszel házas nélküle. Szóval várnod kell és türelmesnek kell lenned 18 éves korodig. Ugyanakkor ez egy próbatétel lesz számodra a szándékod komolyságában. De emlékezni kell arra, hogy a házasságon kívüli szoros kapcsolatok nem megengedettek - ez súlyos bűn.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Szia apa! Elnézést az ilyen személyes kérdésért. 36 éves vagyok, elvált. Családot szeretnék alapítani, esetleg gyermeket. De nem tehetek semmit. Normális életet élek, templomba járok, lehetőség szerint kéthavonta kapok úrvacsorát. A férfiak, akikkel találkozom, csak ágyat kínálnak nekem. Miert van az? Nemrég rokonom, másodunokatestvérem, ahogy én értem (nagymamám és nagyapja testvérpár, apám és apja pedig unokatestvérek, és már másodunokatestvérek vagyunk), 54 éves, intim kapcsolatot ajánlott fel nekem. kapcsolat a kompatibilitás ellenőrzéséhez, és állítólag ez hasznos nők egészsége, mert egyedül vagyok. De megértem, hogy a házasság előtti kapcsolat bűn. Mindig barátként bántam vele, de nem többet. Minden nap eljön hozzám, én pedig folyton kifogásokat találok, időt vesztegetve. Mit tegyek, hogy maradjak, ahogy mondják: "a farkasok enni kapnak, a juhok biztonságban"? És azt is mondja meg: 1) hogyan lehet kapcsolatokat építeni a világ férfiaival? 2) Mennyivel lehet idősebb egy férfi egy nőnél? 3) mennyi idő telik el a randevúzástól a házasságig? Kösz. Remélem a választ.

Tatiana

Szia Tatiana. Amennyire én tudom, vannak ortodox társkereső fórumok, lehetséges, hogy nem fognak azonnal ágyat kínálni. A paráznaságnak nincs egészségügyi előnye, és nem is lehet. El kell fordulni attól az embertől, aki hajlik a paráznaságra, még akkor is, ha kellemes társ. Kerülje a kommunikációt vele bármilyen ürüggyel. Lehetőleg ne tekintsd lehetséges férjnek azokat a férfiakat, akikkel az életben találkozol, ez egy közvetlen út a vágykeltés felé, amelyen keresztül elkerülhetetlenül eljutsz a paráznaság tényleges elkövetéséhez. Mindaddig, amíg szenvedélyesen vágysz valamire, a szenvedély határozza meg a kapcsolat jellegét, ezért kínálnak intimitást. Bizalom Istenben. "Uram, ismered a vágyam, hogy családom legyen, ha úgy tetszik, teljesítsd a kérésemet, de ne azt, amit én akarok, hanem azt, amit te." Csak az alázat képes elfogadni Isten kegyelmét, és a szenvedély egyesül a démonokkal. A korkülönbség számíthat, vagy nem. Ha gyereket akarsz, ne menj feleségül nálad sokkal idősebb férfihoz. A férfiak átlagosan tíz évvel kevesebbet élnek, mint a nők, és korábban gyengülnek. Maradhatsz kisgyermekekkel és öregemberrel. Az ismerkedéstől a házasságig annyi időnek kell eltelnie, ameddig az ember megismerése szükséges. Mik a szenvedélyei, erényei, elárulhatja-e, meg tudod-e bocsátani, ha elárulja? A legfontosabb, hogy a férjnek és feleségnek közös világnézete legyen. A vonzáson alapuló szimpátiák elhalványulnak, és ha nincs lelki alap, a házasság szétesik. Isten segítsen téged.

Alexander Beloslyudov pap

Helló! A nevem Elena. Ezzel a kérdéssel szeretnék Önhöz fordulni. Találkozom egy emberrel, akivel családot akarunk alapítani. Ő maga házas volt, a házasság házas volt. A válás után a férfit leleplezték. Összeházasodhatunk házasság után? Jómagam nem voltam házas. Segíts, kérlek, válaszolj erre a kérdésre.

Helena

Szia Elena. Maga válaszol a kérdésre: "Miért akarok férjhez menni?" Ha meg akarja kapni házassága egyházi áldását, mert ortodox személy, kövesse a kánonokat ortodox templom, élj, vagy próbálj meg Krisztus parancsai szerint élni, és amikor nem sikerül, térj meg, gyónj - ez azt jelenti, hogy nem lehet két lehetőség, meg kell házasodnod. Különben mi értelme az esküvőnek? Gyönyörű szertartás? Megnősült, megnősült, elvált, „lelepleződött”... És mit adott az esküvő egy férfinak? Benéz Szent Biblia: "Amit Isten egyesített, az ember ne válassza el." (Máté 19,6) Kiderül, hogy az emberek házasodtak, de Isten nem egyesült. Természetesen formálisan joga van a házasság szentségének kiszolgáltatásához, de ... csak akkor válik hasznodra, ha mindketten házi gyülekezetként fogadják el házasságukat. Az Egyház pedig az üdvösség hajója, ami azt jelenti, hogy a házasság is erre szolgál. Krisztust hívjuk a Megváltónak, és Ő ezt mondja: "Tanuljatok tőlem, mert én szelíd vagyok és alázatos szívű, és megnyugvást találtok lelketeknek." (Máté 11:29) A Szabadító tulajdonságai, következésképpen az üdvösség megvalósításának eszközei a „szelídség és alázat”. E tulajdonságok elsajátítására a házasság ideális alkalmat ad, az Esküvői Szentség kegyelme pedig a szükséges isteni segítséget közli ebben. De nem magától cselekszik, hanem a te tudatos és határozott kényszereddel, hogy Krisztus parancsolatai szerint élj. E kényszer nélkül hiábavaló az esküvő, a bűn által megrontott emberi természet pedig elkerülhetetlenül tönkreteszi és tönkreteszi a házasságot, még ha kétszer is megkoronázzák. Vedd komolyan az életedet, az rövid, és minden lépésünk, amit megteszünk, nagy jelentőséggel bír örökkévalóságunk szempontjából. Isten segítsen téged.

Alexander Beloslyudov pap

Ortodox vagyok, feleségül vehetek egy muzulmánt, nem fogom megváltoztatni a hitemet, de ezzel a személlyel akarok lenni.

Akilina

Házasságát az anyakönyvi hivatalban regisztrálhatja. Egyházi házasság természetesen lehetetlen. Az egyház nem szabályozza a civil kapcsolatokat. De figyelmeztetünk, hogy a muszlimok mások. Vannak, akik megkövetelik, hogy térj át az iszlám hitre, tartsd be a törvényeit (pl. teljes engedelmesség a férjednek), nem engedik meg keresztelni a gyerekeket stb. Gondolja át alaposan, mielőtt egy ilyen lépés mellett dönt.

Maxim Khizhiy főpap

Helló. Még csak 19 éves vagyok, és rendkívül nehéz helyzetbe kerültem. 2 éve közeli ismeretségben vagyok egy 29 éves külföldi férfival. Japánbol származik. Epilepsziás. A betegség ezen formája gyógyítható, de számára a pillanat kimarad. A serdülőkorban maguk a rohamok véget értek. De az agresszív támadások megmaradtak. Időről időre elveszíti az irányítást, és szörnyű dolgokat kezd kiabálni szeretteivel, sértegeti és megalázza őket. Nem harcol. Aztán megtér. Feleségül akar venni. Nazarius néven áttért az ortodoxiára. De nem lett keresztény. Soha nem kaptam úrvacsorát. Szeretem, és törődni akarok vele, de a dührohamai kimerítenek, és feladom. Hogyan értsem meg, hogy vele kell-e lennem, és betegségét istenadta keresztként viselnem, vagy megpróbálnom megfeledkezni róla, és nem zavarni magam, ahogy a szüleim ragaszkodnak? Isten elküldi az embernek a keresztet, amelyet elsajátíthat. De ezt a keresztet nekem küldték? Nazarius könyörög, hogy vegye feleségül, arról álmodik, hogy velem lesz a sírig. De az értelem elhomályosult idején nem tud megmenteni magamtól.

Anna

Anya, nagyjából még gyerek vagy! Milyen segítséget tud nyújtani egy felnőtt beteg embernek a külföldi mellett!? Minden, amit itt "a keresztről" írt, saját készítésű kereszt - tehát a legnehezebb. Hogyan vehetsz feleségül egy olyan személyt, aki szerinted nem lett keresztény? Már a hisztijétől veszítesz, és még mindig a házasságon gondolkozol... Azt írod, hogy a betegség már gyógyíthatatlan számára, és neuropszichiátriai betegeknél, különösen súlyos formában, ésszerű pap nem ad áldást a házasságra . Régen volt ilyen definíció a betegek számára - "egész életen át tartó cölibátus". Figyeld, mit mondanak a szüleid.

Maxim Khizhiy főpap

Helló! Kérem, mondja meg, feleségül vehet egy elvált nőt, akinek gyermeke van? Köszönöm a válaszát!

Maksim

Szia Maxim. Ha nem te vagy az oka ennek a válásnak, akkor nincs miért szégyenkezned. Megházasodni. Isten adjon beleegyezést és szeretetet.

Alexander Beloslyudov pap

Szia apa! Összeházasodhatok a nagybátyámmal? Bűn-e a házasság vele?

Catherine

Szia Ekaterina! Az egyházi normák szerint tilos a rokonok közötti házasság a negyedik rokonsági fokig, ideértve. Ön és unokatestvére között az oldalsó rokonság ötödik foka van, és ilyen házasság megköthető, de az uralkodó püspök áldásával.

Vlagyimir Slykov pap

Szeretek egy 18 évvel idősebb férfit. Én 23 éves vagyok, ő 41, nagyon mélyen vallásos ember a gyülekezetben. Összeházasodhatunk? Ez a korkülönbség nem egy kanonikus házassági tilalom?

János

Szia Joanna! Az ilyen házasságra nincsenek kanonikus tilalmak. Ez azonban etikailag nem mindig ésszerű. Ha – ahogy mondod – a választottad templomba járó, akkor bölcs dolog lenne tanácsot és áldást kérni a házasságra gyóntatójától, aki valószínűleg belülről is ismeri a helyzetet.

Vlagyimir Slykov pap

Jó nap! Egy kérdést szeretnék feltenni: lehetséges -e házasságot kötni a terhesség alatt?

Yuliya

Julia, megházasodhatsz a terhesség alatt. Az esküvő előtt pedig elengedhetetlen a gyónás és a szentáldozás.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Paráznaságban élek egy házastársammal, mert a büntetett előélete miatt hivatalosan nem házasodhatok össze, és felelősségteljes munkám van. Nagyon szeretnénk összeházasodni, de az egyház nem engedi bélyeg nélkül. És nagyon szenvedek, hogy nem tudok úrvacsorára menni, nagyon bűnösnek érzem magam Isten előtt.

Elvira

Elvira, "átlátszó világban" élünk. A banki, rendészeti és nagyvállalkozási feladatokat ellátó személyeket mindig a saját biztonsági szolgálatuk ellenőrzi. Nem vagyok benne biztos, hogy az együttélést el lehet rejteni, és ez így lesz jobban bánnak veled, mint a házasság egy elítélt személlyel. A büntetőítéletek is különbözőek, és az emberek nem hülyék, hogy irányítsanak... De ha továbbra is úgy gondolod, hogy még nem írhatod alá, hogy ez véget vet a karrierednek, akkor kérdezz maga a kérdés: "Mikor lesz lehetséges?" Annyira magabiztos a férfiban, hogy hamarosan készen állsz feladni, vagy kockára tenni a státuszodat a szerelem nevében? Lehet, hogy a házasságra való felkészületlensége valójában a szeretettje iránti teljes bizalom hiánya?

Maxim Khizhiy főpap

Szia apa. A kérdésem triviális, ugyanakkor számomra nagyon fontos, és mint kiderült, nehéz. Kérdés a második házasságról. (a férje kezdeményezésére elvált, a házasság nőtlen és kényszerű volt) Tudom, hogy az Egyház felfogásában lehet másodszor, de akár harmadszor is házasodni. De mondd, melyik a helyesebb? Ez nagyon fontos számomra. Ments meg Uram!

Anasztázia

Anastasia, nem értem, a második házasságod is szétesett? Igen, a harmadik házasság a határ. Házasodni vagy sem, mindenekelőtt rajtad múlik. Mindent mérlegelnünk kell: van -e szeretett személye, milyen akadályok állnak a házasság előtt, hogyan bánnak a szerettei, az életkora, a gyermekei stb. Szeretetből házasodnak össze, és vágynak arra, hogy együtt üdvözüljenek, és nem azért, mert „ szükség van rá”, „vízet senki nem fog adni”.

Maxim Khizhiy főpap

Kedves Atyám, kérlek segíts. A lány elhagyott. Nem voltunk házasok, nem voltunk házasok, csak sokáig éltünk együtt. Milyen státuszban vagyok most az ortodox kánonok szerint? Jogom van másik nőt keresni? Talán jobb, ha egyáltalán nem keresek senkit (valahol a Bibliában meg van írva, hogy ha elváltak, akkor jobb, ha nem házasok). Előre is köszönöm.

Evgeniy

Eugene, az ortodox kánonok szerint olyan ember státusza van, aki halálos bűnben élt. Most komolyan el kell gondolkodnod, ha kereszténynek tartanak téged, hogyan fogsz tovább élni. Szerintem kezdjük a gyónással a gyülekezetben. Nem nőt keresni, hanem saját magát rendezni, rendet tenni a lelkedben. Szerintem egy hívő embernek nem nőt kell keresnie, hanem meg kell találnia magában azt a képességet, hogy szeressen egy másik embert. A házasság a szerelem iskolája, az együttélés a szenvedélyek iskolája.

Maxim Khizhiy főpap

Érvényesnek tekinthető-e az esküvő, ha az esküvő után kiderült, hogy a férjet a nagymamája otthon, egy medencében keresztelte meg, és ezt a keresztséget egyházunk papjai érvénytelennek nyilvánították. A férjet néhány évvel az esküvő után megkeresztelték a templomban. Ma felbontották az első házasságot. Férjünknek második házassága van. Összeházasodhatunk? Ha feltételezzük, hogy az első házasságot keresztség nélkül kötötték össze?

Anna

Anna, a plébániámon volt egy hasonló eset - egy pár összeházasodott, és később kiderült, hogy a nagymamám keresztelte meg a férjemet. Az egyházmegyei gyóntató nem áldotta meg őket, hogy újra házasodjanak. Az egyházi házasságot érvényesnek ismerték el. A második házasságodban fennálló esküvőd kérdése nem korlátozódik formális okokra. Nem kevésbé fontosak az első házasságok felbontásának okai, a házastársak bűnösségének megállapítása, a bűnbánat, a jelenlegi egyházi élet... Mindezeket a kérdéseket a papnak kell megoldania a lakóhelyén. Az egyházi házasság kánoni akadályai esetén konzultál az egyházmegyével.

Maxim Khizhiy főpap

Apa, úgy történt, hogy feleségül vettem egy elvált nőt. Első házassága alatt férjhez ment. Van egy gyerek az első házasságából (lány). A feleség kérvényt nyújtott be az egyházmegyéhez trónfosztásért, volt férje is egyetértett. Újra feleségül vehetjük, vagy életünk hátralévő részét bűnben kell leélnünk?

Alexey

Alexey! Az anyakönyvi hivatalban bejegyzett házasság nem bűn! Nem ő a házasság csúcsa, de nem is paráznaság. Második házasságban élsz, és ez egy másik történet. Igen, az evangélium elítéli a válást és az elvált nővel kötött házasságot, mint az ószövetségi erkölcs által választott utat. De a kereszténység a bűnbánat, az önjavítás élete is. Nem csak forma kérdése: összeházasodtunk, és most már nem paráznaságban élünk. Éljetek úgy, mint a keresztények: imádkozzatok együtt, járjatok templomba, vegyetek úrvacsorát, neveljetek gyermekeket, őrizzétek meg a szeretetet és a hűséget. Akkor a családod "otthoni gyülekezetté" válik, és az Úr megtart téged. Sokan értek el „lecsapásokat” és „esküvőket” az egyházmegyékben, de valójában koronás pogányok maradtak. Légy keresztény az életedben.

Maxim Khizhiy főpap

Helló áldj! A férjem nagybátyja apa. A férjemmel be vagyunk jelentve az anyakönyvi hivatalban, de nem házasok. A férj szeretné, ha a nagybátyja végezné el az esküvőt, de a plébánia, ahol szolgál, nagyon messze van, nem tudunk oda menni. A bácsi a városunkba jön, és mi otthon akartunk házasodni, lehetséges -e, és érvényes lesz egy ilyen esküvő? Kösz.

Catherine

Isten áldása rajtad! Férje nagybátyja kérheti a város bármely templomának plébánosát vagy az uralkodó püspököt, hogy engedje el unokaöccsét a templomban feleségül venni. A nagybácsi előre aggódjon az egyházmegye bizonyítványa miatt, ahol szolgál, ami azt jelzi, hogy ő valóban ilyen és olyan egyházmegye papja, és nincsenek kanonikus tilalmai az isteni szolgálatok elvégzésére. Azt hiszem, feleségül veheti az unokaöccsét a templomban. Ami az otthoni esküvőt illeti, az illegális lesz, mivel tilos más egyházmegyében engedély nélkül istentiszteleteket végezni. Isten áldjon!

Andrej Efanov főpap

HÁZASSÁG, CSALÁD ÉS CSALÁDI ÉRTÉKEK

HÁZASSÁG

Tehát a papok többsége házas, csak ők nem házasodnak össze.
Miért? Mert a családalapításról a felszentelésre jelentkezőnek előre kell gondoskodnia. Fogalmazzunk úgy: aki papságot szeretne vállalni, vagy házasodnia kell (ha még nem házas), vagy szerzetességet kell vállalnia, vagy egyedül kell maradnia (cölibátus) - de ebben az esetben többé nem házasodhat össze miután átvette a méltóságot. Rögtön meg kell jegyezni, hogy a cölibátus nagyon elutasítja papságunkat, ezért nagyon kevés egyedülálló pap van az orosz egyházban. A katolikus egyházban kötelező a cölibátus. Innen erednek a szenvedélyek, amelyek gazdag talajt adnak az írók és rendezők kreativitásának - ez a "Gadfly" iskola és a népszerű női regény "Ének a tövisben"; a lista folytatódik. Mi nem fenyegetünk ilyen szenvedélyeket, megvan a magunké, más.
Az egyház szabályai szerint a pap csak az első házasságával köthető. Ha a világiak számára megengedett a második, sőt a harmadik házasság, akkor a papság számára csak egy.
Ha egy pap megözvegyült, vagy valamilyen okból elszakadt a feleségétől, akkor semmilyen körülmények között nem házasodhat tovább, kivéve, ha leveszi papságát. Ez egy megingathatatlan törvény. Néha tragédiák történnek ezen az alapon. Például egy pap megözvegyült vagy elvált a feleségétől, de még mindig fiatal és jóképű. Hol vannak a garanciák arra, hogy nem fog beleszeretni egy másik nőbe, és akkor nem akarja összekapcsolni a sorsát vele? Mit tegyen, az élet dilemma elé állítja: az egyház szolgálata vagy boldog házasság. A történelemben voltak olyan esetek, amikor egy pap nem akarta elhagyni sem a szolgálatot, sem a szeretett nőt. A szeretettnek titkos feleséggé kellett válnia, a papnak pedig nehéz kompromisszumot kellett kötnie a lelkiismeretével. Pop Gapon ismert hazánk történelmében, de kevesen tudják, hogyan kezdődött életdrámája. Georgy Gapon közönséges pap volt, és őrülten szerelmes volt gyönyörű feleségébe. Második gyermekük születése után felesége elhunyt. Úgy tűnik, ez a bánat törte meg Gapont. Eleinte megpróbált aszkéta életet élni. Egyszer odaadtam az utolsó csizmámat egy koldusnak. És akkor kezdődött az ősz. George atyának van egy titkos ágyasa. Aztán voltak nők az életében, és utánuk jött a forradalom.

Egy másik részlet, amely gyakran még ismeretlen Ortodox világiak... Egy leendő pap menyasszonyának szűznek kell lennie. Hasonló követelmények vonatkoznak a vőlegényére.
Ez a törvény az ószövetségi idők óta ismert. Egyébként a modern Izraelben egy ilyen törvény még mindig érvényben van a Leviticus törzs (papi törzs) leszármazottaira vonatkozóan. Ezért a Kogan vagy Cohen vezetéknevű izraeliek, hogy a szigorú törvényt megkerülve házasodhassanak egy elvált nővel, kénytelenek bejegyeztetni házasságukat például Cipruson.
Az ortodoxiában csak egy kivétel van e szabály alól: ha a paráznaság (házasságon kívüli ügyek) vagy az első házasság a keresztség előtt volt. Vannak kanonikus második házas papjaink, akik felnőtt korukban megkeresztelkedtek, és sok volt mögöttük. A keresztség lehetővé teszi, hogy az életet üres lapról kezdjük, ezért az ilyen papokat nem tekintik második házasnak.
Ráadásul a menyasszonynak és a vőlegénynek nincs joga az esküvő előtt intim kapcsolatba lépni, különben a papsághoz vezető út is lezárul, különösen, ha a püspöknek nagyon szigorú nézetei vannak. A szemináriumok szeretik kiszámítani, hogy mennyi idő után született meg első gyermekük házas testvéreiknek az esküvő után. Ha az esküvő után nem telt el az előírt kilenc hónap, akkor elkezdték gúnyolódni az újdonsült apukáján: volt-e neki valami az esküvő előtt, és akkor lássuk, kánoni akadályok jelentkeznek.
Tehát a felszenteléshez nem elég a vágy, a teológiai és a törvényi ismeretek.
Sok olvasó valószínűleg kételkedni fog abban, hogy még mindig léteznek ilyen szigorú szabályok, és még be is tartják őket. Vannak, akiknek csalódniuk kell – a szabályokat valóban betartják, a jogsértések meglehetősen ritkák, és vagy annak a jelöltnek a lelkiismeretén maradnak, aki eltitkolta akadályát a püspök elől (ahogy hívják), vagy a püspöké, aki tudott az akadályról. hanem a felszentelésről döntött.
Egyébként csak a sárga sajtóban szerepel, hogy minden pap libertinus, a püspökök meg homoszexuálisok. Könyvünk csak a dolgok valódi állapotáról beszél, díszítés vagy becsmérlés nélkül.
Egyik ismerősünk, nevezzük Kostyának, elvált, gyerekes nőt vett feleségül. Általános dolog az ortodox és a világi emberek számára. De minden közös ismerősünk megdöbbent, amikor Kostya bejelentette, hogy felszentelésre kerül. Mindenki megdermedt a várakozástól, és követni kezdte az események alakulását. Nem vártak sokáig. Valójában diakónussá szentelték (a papság kezdeti fokozata), és egy Moszkva melletti plébániára küldték szolgálni. Kiderült, hogy elrejtette a püspök elől, hogy felesége másodikos. Hamarosan Kostyának komoly konfliktusa támadt az apáttal. Az apát haragot táplált. És akkor a legmegfelelőbb pillanatban az apát megtudja, hogy Kostya megtévesztette a püspököt. Miután megbizonyosodott a kapott információk megbízhatóságáról, vagyis nem volt lusta elmenni az anyakönyvi hivatalba és érdeklődni, azonnal jelenti a megvalósult tényt a Patriarchátusnak. Ahogy mondani szokták, minden titok világossá válik. Kostyát gyorsan leváltották - abban a pillanatban, amikor éppen pappá szentelésre készült.

HOGYAN TUDJA A SZEMINÁRIUMBAN

A szeminárium nemcsak oktatási intézmény, hanem olyan hely is, ahol a fiatalok menyasszonyra találnak.
A szemináriumok általában tanulmányaik során megpróbálnak férjhez menni annak érdekében, hogy már méltósággal elvégezzék a szemináriumot. Az első osztályban a diákok megszokják az új életmódot, bevonják tanulmányaikba. A másodikban a tanulás mellett elkezdik alaposan szemügyre venni a menyasszonyokat, a harmadikban megpróbálják úgy dönteni, hogy a negyedik osztályban férjhez menjenek, és azonnal felszenteljék őket. Természetesen nem mindenki jár ilyen gördülékenyen. Nem mindenki szerez papi diplomát.
Van egy szemináriumi vicc.
A szeminárista odalép az első lányhoz, akit meglát, és így szól:
- Engedje meg, hogy találkozzam, különben egy hét múlva elrendelnek, és sürgősen szükségem van anyámra.
Ahogy mondani szokták, minden viccben van egy vicc, sőt azt mondják, hogy ez az anekdota a való életből származik.
Még egy valós esetet is tudok, amikor egy szeminárius sokáig imádkozott Szent Szergius ereklyéinél, hogy menyasszonyt adjon neki. Aztán egy nap, miután imádkozott, úgy döntött, hogy akivel először találkozik, az a menyasszonya. Igen, ehhez komoly merészség kellett, és nagy hit, mert az ilyesmi nem vicc. De a hite megjutalmazta. Ez a szeminárius elhagyja a templomot, és a küszöbön szó szerint összeütközik egy lánnyal, aki siet Szent Sergius... Ezt követi az ismerkedés és a boldog házasság.
Úgy gondolják, hogy ha egy fiatal férfi eljön a szemináriumra, az azt jelenti, hogy már elindult a lelki szolgálat útján. Ezért a "tanulok, majd gondolkodom" típusú próbaverziókat itt nem gyakorolják.
A világi egyetemtől eltérően szinte kötelező a hitoktatási intézményben házasodni, vagy inkább nem házasodni, hanem dönteni, azaz saját utakat választani - elvégre lehetsz szerzetes is. Ha a szeminaristáknak nincs lehetőségük házasságot kötni, honnan jönnek a papok az Egyházban? Hiszen egyházunk ortodox, nem katolikus, és a szerzetességet egy kisebbség, az összes hallgató körülbelül tíz százaléka fogadja el.
A világiak körében a szemináriumról a mai napig létezik egy legenda, miszerint a Szentháromság-Sergeeva Lavra-ban van egy úgynevezett "menyasszonyi sikátor". Bármely lány, aki találkozni szeretne a leendő pásztorral, leülhet az egyik padra, és várhatja a jegyesét ...
Valójában ennek semmi köze a modern valósághoz. Az ötvenes években az újonnan megnyílt szeminárium egy ideig együtt létezett a regionális pedagógiai intézettel. A szeminaristák elkezdtek ismerkedni a leendő szovjet tanárokkal. A hatóságok gyorsan elnyomták ezt a káros hagyományt, és a pedagógiai intézetet Orekhovo-Zuevo városába helyezték át, távol a vallási mámortól. Talán akkoriban volt hasonló hagyomány, de erre nincs valódi bizonyíték. És miért van ez a sikátor, ha maga a szeminárium is tele van férjhez menni vágyó fiatal hölgyekkel?

A válasz arra a kérdésre, hogy a papok házasodhatnak-e, nem lehet egyértelmű. Ez két árnyalatnak köszönhető. Először is attól függ, hogy melyik egyházhoz tartozik. Másodszor pedig a papságának mértékét érinti.

Mik azok a papok?

Tudnia kell a választ erre a kérdésre, hogy megértse, a papok házasodhatnak-e. A papságot a hierarchia három szintjére osztják:

• az első egy diakónus;
• a második egy pap, aki egyben presbiter is;
• a harmadik egy püspök vagy püspök.

A diakónus segíti a papokat és a püspököket az isteni istentiszteletek elvégzésében, erre nincs joga egyedül. A diakónus fehér és fekete papsághoz is tartozhat (legyen szerzetes).

A papnak joga van mind az isteni szolgálatokat, mind a szentségeket elvégezni. Az egyetlen kivétel a felszentelés. Lehet szerzetes is.

A püspök feladata az általa vezetett egyházmegye papságának, valamint a nyáj felügyelete. A püspök vezeti a templom és a kolostor papságát is. Különféle állami diplomákat szerezhet. Ez O:

• pátriárka;
• nagyvárosi;
• az érsek;
• metropolita.

Püspököt csak a szerzetesi papság közül választanak.

Miután eldöntötte a papság fokozatait, megtudhatja a választ arra a kérdésre, hogy az ortodox egyház papja házasodhat-e.

Püspökök

Házasságot köthetnek-e a püspöki rangban lévő papok? Erre a kérdésre a válasz egyértelműen nemleges. Az ebbe a kategóriába tartozó cölibátus gyakorlatát a 7. század második felétől kezdték normának tekinteni. Ezt a szabályt a Trull-székesegyházban rögzítették (691-692). Ráadásul az utolsó szabály azokra a püspökökre vonatkozott, akik a felszentelés előtt házasodtak össze.

Először el kellett válniuk feleségüktől, és egy kolostorba küldték, amely messze volt a szolgálat helyétől. A volt feleségnek joga volt a püspöki tartást élvezni. Ma már csak a kis sémát (aszketikus) elfogadó szerzetesek közül választanak püspökjelölteket.

A papság első és második fokozata

Az ortodoxiában az összes papságot két típusra osztják:

1. Fekete, szerzetes, aki tisztasági fogadalmat tesz.
2. Fehér. Lehet házas vagy nem.

Ezért a válasz arra a kérdésre, hogy az első és másodfokú papok házasodhatnak-e, attól függ, hogy a két típus közül melyikhez tartoznak.

Csak a fehér papsághoz tartozók köthetnek házasságot. De ezt csak azelőtt tehetik meg, hogy diakónusba vagy papi hivatalba öltöznének. Miután családot alapítottak, lehetőségük van felszentelésre. Lehet-e egy papnak gyereke, ha csatlakozik hozzá? Igen, szabad gyereket vállalniuk.

Mi van, ha a házastárs meghal, vagy úgy dönt, hogy elhagyja férjét? Ilyen helyzetben a papnak egyedül kell maradnia. Lehet szerzetes, vagy hajadon papi státuszban lehet, de az újraházasodás tilos számára.

A papok cölibátusának van egy másik formája is, amelyről az alábbiakban lesz szó.

Cölibátus

Ez a papság egy speciális formája, amely után az ember nem lesz szerzetes, ugyanakkor nem tartozik a családi papsághoz. A cölibátusban élő pap felszentelése után egyedül él. Ezt a szabályt a nyugati egyházban Nagy Gergely pápa (590-604) alatt legalizálták. De facto azonban csak a XI. században, VII. Gergely pápa alatt jött létre. Ami a keleti egyházat illeti, a trulli zsinat elutasította a cölibátust, amit a katolikusok nem ismertek el.

A cölibátus fogadalma a tisztaság betartását írja elő, megszegését szentségtörésnek tekintik. A papok nem lehetnek házasok vagy korábban házasok. A felszentelés után sem házasodhatsz meg. Így a katolikusok körében a jelenlegi fekete-fehér papságra való felosztás ellenére minden papnak be kell tartania a cölibátus fogadalmát.

A cölibátus a 19. század végén és a 20. század elején jelent meg hazánkban. A. Gorszkij főpap (1812-1875) indította el. A Moszkvai Teológiai Akadémia rektoraként szolgált. Ehhez a lépéshez, ami teljesen új volt orosz templom, biztatta Filaret metropolita. Egy értekezés szerzője az ókori és a későbbi történelemben egyaránt látott cölibátus felszentelési példákról. A cölibátust ritkán fogadták el Oroszországban, mint most.

Ami a zsidóságot illeti, a cölibátussal szemben élesen negatív hozzáállás tapasztalható. Ez mindenekelőtt a Biblia előírásán alapul - „legyetek termékenyek és sokasodjatok”. A cölibátus azért is elutasított, mert a hajadon férfit csak az emberi lény felének tekintik.

Minden alkalommal, amikor fiatal, érdekes papokat (apákat, imámokat, rabbikat, pádereket, sőt tibeti lámákat) látva, és magamra kapva érdeklődő, valóban férfias nézeteiket, felteszek magamnak egy kérdést: vajon hogy állnak ők „ezzel”? Kinek nem szabad? Kinek – csak törvényes házastárssal? Ki válhat el? És mi a helyzet azokkal a feleségekkel, akiknek a férje Istent szolgálja? És általában a családjuk olyan, mint a miénk - földi?

Ortodox: hat hónapos absztinencia

„Az ortodoxiában a papság feketére (szerzetesség) és fehérre (papok, diakónusok) oszlik” – magyarázza Natalya Lyaskovskaya ortodox pszichológus. - A szerzetesek teljes mértékben Isten szolgálatának szentelik magukat, feladva a személyes, intim élet... Utóbbi megházasodhat, családot alapíthat. Csak most már nincs joguk elérni az egyházi hierarchia legmagasabb szintjeit. Például II. Ilia, egész Georgia pátriárkája 1959-ben, 26 évesen szerzetes lett.

Natalia Lyaskovskaya ortodox pszichológus.

Pszichológusként Natalya olyan lányokkal kommunikált, akik anyák akartak lenni. Az ország minden részéből érkeznek egy faluba a Sergiev Posad Lavra közelében, hogy feleségül menjenek egy szemináriumhoz. A helyi idős asszonyok segítenek a fiataloknak megismerni egymást. De mindkettőjük lelki atyja dönt az egészről – gyónás után. Egy lánynak tisztának és kedvesnek kell lennie. A lelki atya legtöbbször azt látja, hogy az emberek alkalmasak-e egymásra. És megáldja a házasságot - vagy nem áld. Ezért a papi házasságok általában erősek.

„Néha a lányok bűnbe esnek: megtévesztik a vőlegényt és a lelki atyát is” – mondja Natalya. - Volt egy ilyen történetünk: egy szemináriumi férjhez ment, és már diakónussá szentelve megtudta, hogy feleségének gyermeke van. Felhagyott vele bensőséges kapcsolatával, és úgy él, mint egy nővére. Másodszor lehetetlen, hogy a pap férjhez menjen - ez azt jelenti, hogy a megtévesztő tönkretette reményeit egy jó családhoz, a gyerekekhez ...

A pszichológus szerint a leendő papok és diakónusok nagyon fiatalon házasodnak, mert a nőtleneket nem szentelték fel, ez a szabály. Egy nőtlen pap nem kaphat „helyet” – plébániát.

Amikor a huszadik század végén elkezdődött az egyházi megújulás, mindenhol új templomokat nyitottak és építettek – gyakran nem volt elég pap. Aztán külön engedéllyel felszentelték a férfiakat, már éretten, házasodtak, házastársuk pedig úgymond automatikusan anyává vált.

„Így lett anya a litintézményből két diáktársam” – mosolyodik el Ljaszkovskaja. - Egy modern anya tud világi életet élni, karriert csinálni és még üzletelni is, de egyházilag kell élnie: böjtöt tartani, gyónni, úrvacsorát venni. Az intim kapcsolatoktól való tartózkodás javasolt a böjt során. És ha hozzáadunk négy posztot – a Nagy, Petrovszkij, Uszpenszkij és Rozsgyesztvenszkij – plusz minden hét szerdáját és péntekét, valamint néhány ünnepnapot, akkor körülbelül hat hónapos absztinenciát kapunk. A papok családja azonban általában meglehetősen sok. Anya élete tele van gondokkal és nehézségekkel. A plébánián gyakran - jobb kéz férje, titkára, diplomata, művezető, régens egyházi kórus, rendező vasárnapi Iskolaés sokan mások.

És itt van, amit a fiatal anya, Anastasia mesél, még csak 26 éves:

- A házas papok nem válhatnak el, egyetlen eset kivételével - ha a feleség mulat. Aztán elválhat, de lehetetlen újra megházasodni, miközben pap marad - vegyük csak a szerzetességet. Ugyanez igaz, ha az anya meghalt. Ezért egyes feleségek zsarolnak a válással, tudva, hogy a normális férfiak többsége (akik a papok maradnak, a sutak ellenére), hogy örökre nő nélkül maradjanak, sokkal rosszabb, mint egy kurva anyával. Kétségtelenül jó benne családi élet a pappal, hogy erényesnek kell lennie. Ha pedig egyházerkölcsi szempontból csúnyán viselkedik - durva a feleségével, vagy valamilyen módon megsérti, az az egyházi hatóságoknál panaszt tehet -, és a csúnya embert gyorsan kordában tartják.

De a 67 éves anya Irina Smirnova "kétszer nem kanonikus anyának" nevezi magát. Kétszer – mert papja nem csak férje, hanem fia is van, és nem szabványos –, mert elvált anya.

Irina keveset mond magáról, többet másokról. De az emberek azt mondják, hogy a nyugodt, kibékült apja kirúgta a házból túlságosan aktív feleségét, és mind a 8 gyerek utána ment. Egykor Irina a Sahtinszki Úttörők és Iskolások Palotájának igazgatója volt, férje eleinte dicsőséges informatikus, majd fontos olajos, majd egy bentlakásos iskola tanára. Amíg mindenben nem csalódott, teológiai szemináriumra járt és falusi pap lett. Azt mondják, lusta, bizonyos fokú közömbös másokkal szemben. De az édesanyja mindig a szívére vette más szerencsétlenségét is, férje véleménye szerint – vagy gyerekeken, vagy rabokon segített, ami végül családi konfliktushoz vezetett.

- A volt férjem, Michael atya ezen a Szentháromságon halt meg. Nem egyszer mondták nekem, hogy megbánta a válásunkat – sóhajt Irina.

Arról beszél, hogy mennyire különbözőek az anyák. Például egyikük, Olga, úgy vezeti a házat, mint egy házi kolostort: ​​születésüktől fogva minden gyerek templomban van, mindenki olvas és énekel a templomban, mindenki böjtöl. A ház tiszta, minden szobában van egy kis ikonosztázis. Csak zsebkendőben jár a házban.

- Emlékszem, egyszer elszaladtam meglátogatni. És éppen ekkor jött be a pap. Ó, hogy rohant, hogy zsebkendőt találjon a fejemen! És akkor hogyan fogok feljönni az áldásra és leülni az asztalhoz! Olga soha nem vágta vagy festette a haját, de olyan természetesen néz ki – keresztény módon. A pap előtt leborulva, ahogy kell. Minden, amit mindig előkészített, főzött, hatalmas művelt kert az ablak alatt, tehén, csirkék és egyéb háziállatok. És a szakma és a tapasztalat is kénytelen dolgozni - eladó. Ő az én vezércsillagom az ortodoxia világában... De az is előfordul, hogy a papok hűtlenek az anyákhoz, és fordítva. Előfordul, hogy az anyák még abortuszt is végeznek. Mindannyian emberek, és az ember gyenge ...

Egész Georgia pátriárkája, Catholicos Ilia II.

Iszlám: ha imám lenne...

„Az iszlám nem tesz különbséget egy imám (más néven mullah) és egy közönséges muszlim között” – mondja mindenekelőtt Ali Aby, aki egy moszkvai mecsetben szolgál.

„Az iszlám megértésében” - magyarázza Ali Aby, a legrosszabb férfi az, aki nem megy férjhez. És mivel nincs különbségünk imám és közönséges muszlim között, egy papnak akár négy felesége is lehet. Ugyanolyan feltételekkel, mint plébánosa: ha minden feleséget és gyermekeit egyformán el tudja tartani, biztosítson mindegyiknek külön lakást, és fizessen minden kalymért a szüleinek. Zarándoklat Mekkába A Korán minden muszlimnak azt ajánlja, hogy életében legalább egyszer zarándokoljon el Mekkába, de ne a család eltartása rovására, hanem ha van rá szabad pénz. De a mullák természetesen gyakrabban teszik - a pozíció kötelezi. Az imám feleségének pedig, mint egy hűséges hívő feleségének, azt tanácsolják, hogy tartsák be a saría törvényt. De általában szigorúbban tartják be - annak érdekében, hogy fenntartsák a férj tekintélyét a plébánosok szemében. Csak egy feleségem van és a szeretett Khamisya! - Ali Abyi mosolyog.

– Az imámok családjai – feleségeik, gyerekeik és saját maguk – mindig nagyon tisztességesen viselkednek: nem isznak alkoholt, nem beszélnek trágár szavakkal, nem pletykálnak, mindig kedvesek és szerények – mondja egy almati mecset plébánosa. Zukhra. - Felhívhatja az imámot a nap vagy éjszaka bármikor, és meghívhatja, hogy olvassa el a Koránt temetésen (a jinaza-namazt a temetőben olvassák), egy megemlékezésen, fiúk körülmetélésére vagy nikah - muszlim esküvőre. És gyakran a feleségeik is elkísérik őket. Ennek a látogatásnak nincs díja: amennyit tudnak, annyit adnak az emberek.

A 41 éves, jóképű imám Shamil Alyautdinov - imám-khatib (más szóval a Moszkvai Emlékmecset legfontosabb imámja) és a Muszlimok Spirituális Igazgatóságának helyettes muftija vallási kérdések- egy feleség férje és öt gyermek apja is.

Az imám azt mondja, nem csak a muszlimok jönnek világi kérdésekkel a mecsetbe, hanem mindenkivel beszélgetnek itt. És a közelmúltban a nem muszlim lányok gyakran felmerülnek a kérdéssel: hogyan házasodjanak össze egy hívővel? És arra a kérdésre, hogy miért van erre szükségük, azt válaszolják: az igazi muszlimok nem isznak, tilos a házasságtörés és a drog. Nincsenek rossz szokások, de van felelősség.

„Ha valakinek nincs családja, ha nem vállalt felelősséget a nőért és a gyerekekért, az nem ért sok mindent” – mondja az imám. - A férfiak és a nők teljesen egyenlők, ezt a Korán egyértelműen kijelenti.

- És akkor miért a nőstény fele?

- Ha a mecsetre gondolunk, akkor ez nem arra való, hogy elvonjuk az ember figyelmét az imáról. A férfiak általában többet imádkoznak. Egy férfinak például kötelező a pénteki prédikáción való részvétel, de egy nőnek nem. Mivel a férfi a családfő, hasznos számára, ha meghallgatja a prédikációt, majd otthon továbbadhatja. A feleségemnek pedig sok dolga van a gyerekekkel és a háztartással. A világi országokban élő muszlimok otthonukban nincsenek női felek.

Emellett Shamil Alyautdinov imám elmagyarázza a Korán hozzáállását az intim kapcsolatok különböző kényes vonatkozásaihoz, és válaszol az ifjú házasok kérdéseire a "Sex and Islam" speciális portálon. Furcsa módon tudatlan, de a Korán az intimitást Allah kegyelméből veszi figyelembe. Íme a megfelelő szúra: „A házastársaddal való bensőséges kapcsolatod jótékonyság” – mondta a próféta. A Társak tanácstalanul kérdezték: "Az ember kielégíti testi vágyait, és jutalmat kap ezért Isten előtt!?" Az Úr hírnöke így válaszolt: „Nem érted, hogy ha egy oldalról lenne kapcsolata, akkor bűnös lenne!? És ha intim kapcsolatai vannak a családon belül, akkor jutalmat kap!"

Judaizmus: Legyetek termékenyek és sokasodjatok!

A judaizmusban és az iszlámban sok a közös, de a legfontosabb az intimitás szent szükségessége. Nyilvánvalóan mindkét felekezet ügyel arra, hogy plébánosai minél nagyobbak legyenek. A V.I. után elnevezett Kelet-Európai Bibliográfiai Kutatóközpont kutatója. Jacob Shuba Bostonban Dr. Andrey Bradstein aki egy kóser pékséget-sörfőzdét is vezet Chesterben, New Hampshire-ben:

- A rabbi mindenekelőtt beosztás és semmiképpen sem pap! A rabbinak nincs monopóliuma az Istennel való közösségben vagy a rituálék végrehajtásában. A rabbi szó jelentése „nagyszerű, nagyszerű”, és ezt a címet azok a zsidók kapják, akik sokat tanultak és zsidó életmódot folytatnak a név előtti előtagként.

Dr. Bradstein a pékségében.

Mint minden zsidónak, egy rabbinak nemcsak lehet, de kell is felesége. Ennek számos oka van, de a legfontosabb szerintem kettő: a Tóra azt mondja, hogy rossz az embernek egyedül lenni, a házas pedig teljesítheti a fontos parancsolatot: "Szaporodjatok és sokasodjatok!" A rabbi feleségét általában Rebetsn-nek (jiddis) vagy Rabanitnak (héberül) hívják. A rabbi minden zsidó nőt feleségül vehet korlátozások nélkül. Ugyanígy a rabbi is elválhat – a válás minden zsidóra jellemző törvényei szerint.

Ami a rituális női tisztaságot illeti, az ortodoxok körében nagyon szigorúan betartják: egy hónapban jó néhány nap a legális házastársak sem érinthetik egymást.

Rav Yehuda Katz Jeruzsálem régi részén él. Az esti ima után hazasiet, ahol gyönyörű felesége, Malka várja. Rabanit Malka gondoskodik a házról, a gyerekekről, és lelki mentorként is tevékenykedik a nők számára. „Nem rabbiknak nevelnek különleges menyasszonyokat” – magyarázza a rabbi. - Egy lánynak természetesen tisztelnie kell a hagyományokat. Nehéz elképzelni egy fiatal hölgyet rövid szoknyában, élénken festett ajkakkal egy hívő mellett. Egyébként a vallásos lányoknak nem ajánlott kozmetikumokat használni. És az ortodox családokban egy nő leborotválja a haját, hogy ne csábítsa el a férfiakat, és parókát vagy fejdíszt visel. "

„A rabbi családjában nagyon fontos a szex” – mondja Szemjon Hascsanszkij, a Beer Sheva közösség tagja. - Valószínűleg mindenki legalább egyszer hallotta, hogy a zsidók "a lepedő lyukán keresztül" szexelnek. Ez a mítosz abból a tényből született, hogy a vallásos zsidók kilógatják ablakaikat, hogy megszárítsák az úgynevezett "mesekotnokat" - körülbelül 50 cm széles és 1 méter hosszú, sarkain rojtokkal díszített köntösüket, a fejben lyukkal. a közép. És az egyik járókelő - nyilván gazdag erotikus fantáziával - úgy döntött, hogy a zsidók akasztják fel így a lepedőt szex után.

A „Kóser szex” című könyv szerzője, Shmuel Boteach pedig azt állítja, hogy a judaizmus az egyetlen vallás, amely nemcsak az élvezeti szexet engedélyezi, hanem a legszentebb aktusnak is tartja, mert magában hordozza az életet. Két embert köt eggyé: egy testet és egy lelket.

Egy nő a zsidóságban, akárcsak az iszlámban, tetszés szerint imádkozik, mert már rengeteg dolga van - gyerekek, háztartások. A házasságtörést a rabbinikus bíróság vizsgálja: az ókorban a nőket és a férfiakat is elkábították ezért, és kizárták a táborból. A zsidók még az ókorban sem öltek nőket hűtlenség miatt. Most pedig a rabbinikus bíróság mindkét házastársra bírálatot adhat – a körülményeknek megfelelően.

A katolikusok mások...

A katolikus papok kötelesek betartani a cölibátust – ez a cölibátus és az örök önmegtartóztatás fogadalma. Ez vonatkozik a katolicizmus legtöbb ágára. A görög katolikus egyház (a római katolikus egyház része, amely szigorú cölibátust ír elő szentatyáinak) azonban az ortodoxiához hasonló családi hagyományokkal rendelkezik.

Pavel Smitsnyuk görögkatolikus teológus.

Erről mesél Pavel Smitsnyuk görögkatolikus teológus, aki Szentpéterváron, Athénban és Rómában tanult teológiát, most pedig doktori disszertációján dolgozik Oxfordban:

„Nekünk papok házasodhatnak, de a szerzetesek nem házasodhatnak. A püspököket (ez a papság legmagasabb foka) csak a szerzetesek közül választják. Ugyanakkor a papok többsége házas. Aki pap akar lenni, csak a felszentelés elfogadása előtt köthet házasságot; ha valakiből diakónus vagy pap lesz, ha nőtlen, többé nem házasodhat. Ha egy papság elválik (vagy megözvegyül), akkor nem köthet második házasságot. És így, fiatal férfi aki pap akar lenni, csak egy próbálkozás a feleségválasztásra.

A teológus kifejti, hogy a lelkész házastársának fel kell készülnie férje szolgálatának sajátosságaira, ami gyakran együtt jár a közös szabadnapok hiányával (a papnál a legforgalmasabb napok a vasárnapok és az ünnepek), vagy készen kell állnia arra, hogy helyet cseréljen. lakóhelye, ha a papot egyik plébániáról a másikra helyezik át. Az is megesik, hogy a plébánosoknak – különösen az idősebbeknek – bizonyos elvárásaik vannak édesanyjukkal szemben: például, hogy farmer helyett hosszú szoknyát viseljen, vagy bizonyos helyekre, rendezvényekre ne menjen el. Ezeknek az elvárásoknak egyáltalán nincs közük egyházi kánonok vagy akár a kereszténységgel, de ettől nem lesznek kevésbé valóságosak.

„Nyilvánvaló, hogy egy ilyen kereszt minden nő erején felül áll” – ért egyet Paul. - Ha régebben anyám otthon és gyerekneveléssel foglalkozott, ma már menedzser, újságíró vagy ügyvéd lehet. Ez a helyzet egyfajta kihívást jelent a pap családjával kapcsolatos hagyományos elképzelésekkel szemben, de a papok megtanulták megbirkózni ezzel a kihívással. És ez jó!

Buddhisták: csak szeress

A buddhizmus egy patriarchális felekezet, amely a nőket kéjes csábítónak tekinti, akik inkább az érzékiségbe merülnek, mint a dharmába ( egyetemes törvény lény). Régen buddhista apácák voltak, de idővel eltűntek, a túlélők közül csak néhányan élnek még Nepálban és Srí Lankán. Borotválják a fejüket, és cölibátusban maradnak.

Egy Vanessa nevű amerikai buddhista azonban azt állítja, hogy még a buddhizmus is demokratikus és kozmopolita vonásokat szerzett az Egyesült Államokban:

- Általában egy buddhista szerzetes nem házasodhat, a láma pedig - a tibeti hagyomány tanítója - igen, de csak akkor, ha nem fogadta el a cölibátus koronáját. Ráadásul a hit nem tiltja meg, hogy elváljon és újra férjhez menjen. Felesége általában követi tanításait, és tanítvány. Államunkban van egy láma, aki katolikus házasságban él. A szomszéd utcában él egy buddhista hívő családom is, ahol a férjem amerikai zsidó, a felesége pedig moszkvai orosz. Nem volt házas, de egy lánya volt 7 évig, amikor Oroszországból Tibetbe ment a szerzetesekhez - megtanulni a buddhista kultúra alapjait. Ott élt több hónapig. Találkozott egy amerikai zsidóval, aki szintén zarándokútra indult. Szerelmesek lettek, és Kaliforniába költözött vele. Volt egy lányuk, Buddhának hívták. Ki ő - zsidó, orosz vagy tibeti? Nem gondolnak rá, csak szeretik egymást.

A kevésbé ismert felekezetek néha meglepik váratlan házassági hagyományaikat. Például be mormonok(patriarchális vallás, közösség Utah államban, USA) megengedett a többnejűség. A nők itt engedelmeskednek férjüknek, a férjek pedig Istennek. Ráadásul minden nőnek férjhez kell mennie ahhoz, hogy a mennybe kerüljön. Ha a feleség rosszul viselkedik, akkor a férfinak joga van mással helyettesíteni, de maga a feleség nem hagyhatja el férjét. A feleség "pozíciójához" a lányt az egyházi vének hagyják jóvá, a menyasszonynak szűznek kell lennie. Házasság előtt egy lánynak nem szabad megengednie, hogy a férfi megérintse őt. Nem szabad abortuszt csinálni: gyerekeket kell szülni, amennyit Isten ad.

De a legdemokratikusabbak a protestánsok: vannak női püspökeik, melegek és melegházasok. A lelkész felesége általában a szombati istentisztelet után veszi át a szót, és szól a nyájhoz: idézi Ellen White adventista mentort, emlékeztet az egészséges táplálkozás fontosságára (a sertéshús szigorúan tilos), és vegetarianizmusra szólít fel. Matushka szükségszerűen részt vesz az egyházi közösség tanácsában, ahol nemcsak az egyházi lelkészek kiválasztásának kérdéseit oldják meg, hanem a szabályok megsértése miatti kiközösítést is (válás, a szombat be nem tartása, házasságtörés stb.). Egy bizonyos időre vagy véglegesen kiközösítik őket az egyházból – ez a tett súlyosságától függ. Az adventisták csak közösségükben házasodhatnak össze, és a válás szigorúan tilos. A közösségben egy esetet mesélnek el: egy 19 éves adventista randevúzni kezdett egy sráccal, aki nem a közösségből származik, kiközösítették és elment. És néhány hónap múlva szakítottak azzal a sráccal. A templomba szaladt, nem engedték be. Aztán anya megsajnált, és azt mondta, hogy egy hónap múlva jöhet, és nyilvánosan megtérhet. A templomlátogatás jogától megfosztott lány egész hónapban annyira rosszul volt, hogy a jelzett napon megérkezve térdre esett a szószék előtt, és görcsök fogták el, amelyek nem múltak el az év végéig. a szolgáltatás. És amikor a szökevény abbahagyta a reszketést, anya elégedetten mondta, hogy minden: kijött belőle az ördög.

Ha a katolikus papok cölibátusban élnek, azaz nőtlenségi fogadalmat tesznek, akkor az ortodoxiában a papok házasodhatnak. Ezt a szabályt még 325 -ben rögzítették az első nicene -ben Ökumenikus Tanács... De persze a házasság ortodox pap saját jellemzői vannak.

Kivel házasodhat egy pap?

A leendő papot 30 éves koráig hívják dönteni a házasságról - ekkorra már fel kell szentelni. Ha 30 éves koráig nem nősült meg, akkor szerzetesnek kell lennie.

Leggyakrabban szeminaristákként is házasodnak. A menyasszonynak a meglévő kánonok szerint ortodoxnak és lánynak kell lennie. Ha elvált vagy gyermekei vannak, egy ilyen nő nem lehet pap felesége.

Ami a leendő anya szakmáját illeti, kevesebb korlátozás van. A lényeg az, hogy az szakmai tevékenység nem szegte meg Isten parancsolatait. Például nem dolgozhat sztriptíztáncosnőként, nem árulhat alkoholt vagy dohánytermékeket. Korábban a papoknak tilos volt színésznőket feleségül venni, mivel ezt a mesterséget a prostitúcióval azonosították. Ma már másképp nézzük ezeket a dolgokat.

A papok családjainak azonban általában sok gyermeke van, mivel az ortodoxiában szokás szülni, "amennyit Isten ad". Ezért az anya nem mindig engedheti meg magának a munkát, gyakran kénytelen háztartást vezetni és gyermekeket nevelni.

Elválhat egy pap?

A házasság felbontása többé nem lehetséges. Ha az anya méltatlanul viselkedik, például csal, akkor lehet, hogy a pap nem úgy él vele, mint a feleségével, de mégsem joga van elválni. Még ha meghal is, a férfi nem házasodhat újra, és élete hátralévő részét egyedül kell töltenie. Ha új családot akar alapítani, akkor le kell mondania. V Ősi Oroszország a feleség nélkül maradt papnak kolostorba kellett mennie.

Hogyan viselkedjen egy pap felesége?

Az anyákra is vannak szabályok. A pap feleségének példát kell mutatnia a lelki életben. Hiszen a plébánosok gyakran közvetítőnek tartják őt köztük és a pap között, kérdezhetnek, kérdezhetnek, konzultálhatnak valamiről ... Természetesen be kell tartania az ortodox kánonokat, szerényen és visszafogottan kell viselkednie, ahogy az a keresztény hívőhöz illik.

Vonatkozó megjelenés, a rövid szoknya és a fényes smink nem szigorúan tilos, de bizonyos benyomást kelthetnek egy nőről. A gyülekezetben egyértelműen nincsenek a helyükön.

Hogyan viselkedjen egy pap és felesége egy családban?

A papi család mindennapi életét ugyanúgy szabályozzák, mint minden hívőt. A pap és felesége azonban ne felejtse el, hogy ők, mint Isten szolgái, sokkal nagyobb felelősséget viselnek minden kimondott szóért és tettért. Ideális esetben ne legyenek veszekedések, botrányok közöttük, a konfliktushelyzeteket békésen kell megoldani. Általános szabály, hogy a papok családjában minden tag gondosan betartja az isteni parancsolatokat és a vallási kánonokat, például a böjtöt és a munkaszüneti tilalmakat.

Természetesen a pap és családja nem köteles szabadidejét csak imával és lélekmentő beszélgetésekkel tölteni. Szabadidejüket vidéki sétára, színházba, moziba, komolyzenei koncertre tölthetik. Tisztességes éttermek is megengedettek. De éjszakai klubok, diszkók és egyéb szórakozóhelyek látogatása teljesen kizárt számukra.