Ki finanszírozta a Szent Izsák-székesegyház építését. A Szent Izsák-székesegyház titkai

1858. június 11-én (régi módra május 30-án) került sor a Szent Izsák-székesegyház ünnepélyes felszentelésére.

Szent Izsák-székesegyház, amely 150 éve a legnagyobb és a legtöbb gyönyörű templom Pétervár, a város egyik fő szimbóluma, nagyon drámai sorsú - négyszer épült.

Az első, fából készült templomot 1707-ben, I. Péter cár uralkodása idején állították fel. A templomot a cár születésnapján helyezték el, amely egybeesett Dalmáciai Szent Izsák ünnepével, innen a név is. Péter megértette, hogy a fatemplom nem tart sokáig, és 1717-ben megbízta Georg Johann Mattarnovi német építészt, hogy cserélje ki a falakat kőfalakra. Az új templomnak nem volt egyénisége, sok tekintetben megismételte a Péter-Pál-székesegyházat, még a harangtornyok harangjai is megegyeztek mindkét templomban. 1735-ben villám csapott a katedrálisba, és tüzet gyújtott. Ebben az esetben "Isten jelét" látták, és a templomot elhagyták.

Uralkodása végén II. Katalin császárnő vállalta a székesegyház újjáélesztését, de úgy döntöttek, hogy új helyre helyezik, a híres "Bronzlovas" háta mögé, amely Péter emlékműve. Az építkezést Antonio Rinaldi olasz építészre bízták, de Rinaldi megbetegedett és hazájába távozott, II. Katalin pedig hamarosan meghalt. Fia, I. Pál császár megbízott egy másik olaszt, Vincenzo Brenne-t, hogy fejezze be a templom építését.

1816-ban egy isteni istentiszteleten leesett egy hatalmas vakolat a templom mennyezetéről, ami rémületet keltett a hívekben. Az épület nyilvánvalóan komoly javításra szorult. A következő császár, I. Sándor azonban a probléma radikális megoldását választotta, és elrendelte a katedrális újjáépítését. Ezúttal Izsák elkészítése volt a feladat főtemplomés Pétervár dekorációja. A legjobb projektért versenyt hirdettek.

A kiváló francia építész, Auguste Montferrand egész élete a Szent Izsák-székesegyház utolsó építéséhez kötődik. Ő volt az, aki olyan projektet nyújtott be a pályázatra, amely megrázta az uralkodó képzeletét. Montferrandot bízták meg egy új Isaac építésével. Az 1818-ban megkezdett építkezés negyven évig tartott, és három császár – I. Sándor, I. Miklós és II. Sándor – alatt folyt.

A munkát számos ok hátráltatta - a királyok számos kívánsága, pontatlan műszaki számítások, valamint az, hogy az alapozás mocsárba került. Körülbelül 11 ezer cölöpöt kellett a földbe verni és rájuk két sorban faragott gránittömböket rakni. Ezen az erős támasztékon állították fel a katedrálist. Problémák adódtak a 48 darab, egyenként 114 tonnás monolit gránitoszlop beépítésével, amelyeket portikusoknak szántak. Több ezer jobbágy erőfeszítésével Finnországból kerültek ezek az oszlopok Szentpétervárra.

Montferrand rendkívüli építészeti döntést hozott: az oszlopokat a falak felhúzása előtt szerelte fel. 1822 márciusában a királyi család és a polgárok tömege jelenlétében felemelték az első oszlopot. Az utolsót csak 8 év után húzták fel, és csak ezután kezdték építeni a falakat. Amikor már minden a döntő felé haladt, egy hatalmas, 22 méter átmérőjű gömbkupolát emeltek a tetőre. Réz bélését háromszor öntötték le olvadt arannyal. A kupolára lenyűgöző méretű keresztet állítottak. Montferrand elhagyta az orosz templomok hagyományos harangtornyát, de megtartotta öt kupoláját, és kupolákkal ellátott tornyokat helyezett el az épület sarkaiban. A székesegyház kőtömbje a kupolával és a kereszttel együtt több mint 100 méterrel a város fölé emelkedett.

A katedrális építése 1848-ban fejeződött be, de további 10 évbe telt a belső befejezése. A Szent Izsák-székesegyház ünnepélyes megnyitója és felszentelése, amelyet meghirdettek székesegyház Orosz Ortodox Egyház, 1858. június 11-én (május 30-án, O.S.) került sor.

Érdekes tények.

A katedrális alapozásának építése öt évig tartott, és 125 ezer munkást vett részt - kőműveseket, ácsokat, kovácsokat. A Vyborg melletti Pyuterlaks-sziget kőbányáiban oszlopok gránit monolitjait vágták ki. A munka egész évben folyt.

A karéliai kőbányákban hatalmas, 64-114 tonna tömegű gránittömböket bányásztak. A tivdi és a ruszkoli márványbányákban bányásztak négy karzat oszlopaihoz gránit monolitokat, valamint a székesegyház homlokzati és belső homlokzati burkolatának márványát. Az első az Olonyetsk tartomány Petrozsényi kerületében, a második pedig a Viborg tartomány Serdobolsk kerületében található. A világos- és sötétvörös márványt a Tivdiya kőbányákban bányászták, a világosszürkét pedig kékes erekkel a Ruskolsky kőbányákban bányászták.

Ezeknek a blokkoknak az építési helyszínre szállítása, a kupola felállítása és a 112 monolit oszlop felszerelése volt a legnehezebb építési művelet, amely számos műszaki újítást igényelt az építtetőktől. Amikor az egyik mérnök épület Szent Izsák-székesegyház, kitalált egy hasznos mechanizmust az építők munkájának megkönnyítésére, a legszigorúbb megrovásban részesült, amiért nem talált ki korábban ilyen hasznos dolgot, ezzel bevezette a kincstárat a hulladékba.

A belső dekoráció A katedrálisba 400 kg arany, 16 tonna malachit, 500 kg lapis lazuli és ezer tonna bronz került. Mintegy 300 szobrot és magas domborművet öntöttek, a mozaik 6,5 ezer négyzetmétert foglalt el. méter.

A katedrálisban felfogott, enyhe füstölőszag malachitlemezeket áraszt, amelyek a főoltár oszlopait díszítik. A mesterek mirhaolajon alapuló speciális vegyülettel rögzítették őket. A mirha különleges recept alapján készül, a szent mirhafa olaját vörösborral és tömjénnel kombinálva. A keveréket tűzön főzik tiszta csütörtökön, és általában a krizmázási szertartáshoz használják.

A Szent Izsák-székesegyház befejezésének folyamata nehézkes volt: különösen nehéz volt a kupolák aranyozása, amelyek díszítéséhez 100 kg arany kellett. A székesegyház kupoláinak aranyozásának szerves részét képezte a higany használata, amelynek mérgező gőzeitől mintegy 60 mester halt meg.

Mivel a Szent Izsák-székesegyház szokatlanul hosszú ideig épült, Szentpéterváron az építkezés szándékos késleltetéséről terjedtek a pletykák, mivel a Szent Izsák-székesegyház főépítésze, Auguste Montferrand azt jósolták, hogy meg fog éljen, amíg a katedrális épül. Talán véletlen, de egy hónappal az építész életművévé vált Szent Izsák-székesegyház építésének befejezése után Auguste Montferrand meghalt.

Az anyag nyílt forrásból származó információk alapján készült

Tanulmányozni kell a történelmet, még azt is, ami hivatalosan adatik nekünk, csak a tanulmányozás során kell emlékezni arra, hogy a világ fejlődésének nekünk adott hamis változata finoman szólva is teljes hazugság. . Az internetnek köszönhetően korunkban elérhetővé válik néhány krónika és könyv, amelyek véletlenül túlélték a történelmi dokumentumok teljes megsemmisülését a 18-19. században, és a régmúlt idők tényeihez való komoly hozzáállás lehetővé teszi annak megértését, hogy nem minden történelmünk a filmek és a hivatalos tankönyvek bemutatásának módja volt.

Nem csak valami nagyon fontos dolgot próbálnak eltitkolni előlünk – egész életünkben pofátlanul hazudnak nekünk. Minden torz! Élénk példa erre Szentpétervár története, és most nézzük csak a híres Szent Izsák-székesegyház történetét.

Az, hogy szándékosan elferdítik a tényeket, érettségi után megérted, aztán csak a bosszúság marad: ... mindannyian tanultunk egy kicsit és valahogy... Bár én személy szerint rendesen tanultam, még az iskolában vagy az intézetben is. A marxizmus-leninizmus, a hazaszeretet és a hazaszeretet zászlaja alatt mutatták be az iskolákban és az egyetemeken a teljesen eltorzult és fenekestül felforgatott történelmet. Régen - ma már nem is tanítják szeretni a hazát - tilos, állítólag szeretni kell a Nyugatot és az amerikai életmódot.

Akit jövedelmező megtéveszteni, az bevált, bevált módszerekkel jár. A valós tényeket, amelyeket nem lehet elrejteni, bármennyire is igyekszik, először kétségek, torzítások és a tudomány kiváló fizetett "fényesei" támadják meg a hatalmas támadásokat, elvezetve az igazságtól, majd beburkolják az információs megtévesztés fátyla. amelyen csak az ellenfelek véletlenszerű egyetlen hangja tör át. Aztán néhány év után vitathatatlan igazságként mutatják be az általuk kitalált áltörténetet, széles körben hirdetve a médiában a következő újonnan kitalált változatot. Ugyanis a közvélemény több éves, tömeges infozombozással való felfokozott feldolgozása után kétség helyett minden változat iránti közömbösség születik. És a tömeges feldolgozás egy generációja után az emberek már nem emlékeznek rá, hogyan is volt valójában. Az eltorzított tények torz képet alkotnak az országról és egy személy helyéről a történelmi folyamatban. Ugyanakkor az emberek torz pszichológiai reakciói nagy történelmi időszakokra vagy jelentős történelmi eseményekre vonatkoznak.

A legtöbb esetben a bizonyítékok szó szerint a szeme előtt vannak, de olyan emberek mennek el mellette, akik megszokták a megbízhatóbb hivatalos forrásokat. valós tények rendszerint figyelmen kívül hagyva őket. A teljes megtévesztés megtanította a polgárokat arra, hogy ne lássák a valóságot a gyermekkorból ihletett kitalált képek mögött. Ezért a tömegükben lévő emberek nem különböztetik meg a bemutatott hivatalos információkat a valós élettől. Ez azoknak előnyös, akik irányítják az egész nemzetet, az életmódot, köztudat mindenkit rabságban tartani, a szabadság illúzióját nyújtva.

Petersburgot kutatásra vitték, mert ez egy meglehetősen fiatal város (a hivatalos verzió szerint), és története teljesen le van írva a krónikákban és a tankönyvekben. Az évszázadok alatt közel álló történelmet könnyebb tanulmányozni. Akkor miért vannak itt is durva valóságtorzítások? Aki megakadályozta I. Péter korszakát, „érdekes és haladó”. Olvasni az erőltetett történetet, de örülni. A nagyváros „rövid” története lehetővé teszi a hamis krónikások hazugságban való elfogását, a kortársak elé tárását a történelmi pillanatok leírása és a dolgok valós állapota közötti eltérés.

Sándor oszlop

Valamiért az enciklopédiákban leírt megalitok mindenhol megtalálhatók, csak Oroszországban nem. Ennek ellenére van egy megalitikus objektum magában Szentpéterváron, ezt erősítik meg a történészek, felsorolva a megalitok gyakori jeleit az egész világon.

Az Sándor-oszlop nyersdarabja hozzávetőlegesen 1000 tonna súlyú lenne, ami teljes analógja a Baalbek elhagyott blokkjának. Maga az oszlop súlya meghaladja a 600 tonnát. Ez jó okot ad arra, hogy Szentpétervár történelmi épületeit - a Szent Izsák-székesegyházat és a Sándor-oszlopot - a múlt megalitjai közé soroljuk. Elég hihetőnek tűnnek, ha helyesen értelmezi őket, kiválasztva a megfelelő tényeket, akkor olyan leírást készíthet, amely nem von le ezeknek a tárgyaknak a nagyszerűségét.

Szent Izsák-székesegyház

Szentpétervár történetében minden tény ellenőrizhető, hiszen vannak hivatalos tanúvallomások, dokumentumok. Hogy megerősítsük a Szent Izsák-székesegyház megjelenésének igazságát, vegyük a dátumok és események keresztezésének módszerét. A lelkesek sokat kutattak ennek érdekében, eredményeiket különböző cikkekben, internetes fórumokon teszik közzé. A hivatalos tudomány és a média képviselői azonban szorgalmasan figyelmen kívül hagyják őket. Igen, és hagyják figyelmen kívül - fizetett, azaz korrupt. Nekünk magunknak kell rájönnünk.

Szent Izsák-székesegyház – a meghamisított történelem lapjai

Kezdjük a Szent Izsák-székesegyház építésének történetével, amelyet a Wikipedia ismertet. A hivatalos verzió szerint a székesegyház, amely ma a Szent Izsák teret díszíti, a negyedik épület. Kiderült, hogy négyszer építették. És az egész egy kis templommal kezdődött.

Első Szent Izsák templom. 1707

Első Szent Izsák templom

Az első dalmáciai Szent Izsák templom az Admiralitás hajógyárainak munkásai számára épült I. Péter megbízásából. A cár a leendő templom alapjául a húzópajta épületét választotta. A Szent Izsák-székesegyházat 1706-ban kezdték építeni. Az államkincstár pénzéből épült. Az építkezést gróf F.M. Apraksin, Herman van Boles holland építész, aki már 1711 óta él Oroszországban, meghívást kapott a templom tornyának megépítésére.

Az első templom teljesen fából készült, az akkori hagyományok szerint épült - kerek favázas; hosszuk 18 méter, az épület szélessége 9 méter, magassága 4 méter volt. Kívül a falakat vízszintes irányban legfeljebb 20 centiméter széles deszkákkal kárpitozták. A hó és eső jó leereszkedése érdekében a tető 45 fokos szögben készült. A tető is fából készült, és a hajóépítés hagyományai szerint fekete-barna viasz-bitumen összetétellel fedték le, amellyel a hajók fenekét kátrányozták. Az épületet Szent Izsák templomnak hívták, és 1707-ben szentelték fel.

A pétervári milícia ünnepélyes ülése

Kevesebb mint két évvel később I. Péter parancsot adott ki a templom helyreállítási munkáinak megkezdésére. Mi történhet egy, a hajószabályok szerint kezelt fával mindössze két éven belül? Hiszen a faépületek évszázadokig állnak, megmutatva a fa fenségét és erejét. Mint kiderült, a helyreállításról döntöttek, hogy javítsák a templom megjelenését, és megszabaduljanak a templom belsejében uralkodó állandó nedvességtől.

A történelem azt mutatja, hogy a Szent Izsák-székesegyház, még fatemplom formájában is, a város fő temploma volt. 1712-ben itt házasodtak össze I. Péter és Jekaterina Alekszejevna, 1723 óta csak az Admiralitás alkalmazottai és a Balti Flotta tengerészei tehettek esküt. Az erről szóló feljegyzéseket a templom menetnaplója őrizte. Az első templom teste nagyon leromlott (?) volt, és 1717-ben kőbe vésték a templomot.

Tényelemzés

A hivatalos adatok szerint Szentpétervárt 1703-ban alapították. Ettől az évtől számítják a város korát. Péter valós életkoráról beszéljünk legközelebb, nem egy cikk lesz.

A templomot 1706-ban alapították, 1707-ben szentelték fel, 1709-ben már javításra szorult, 1717-ben már romos volt, bár a fát hajóviasz-bitumen kompozícióval impregnálták, 1927-ben pedig már új kőtemplom épült. Hazugságban!

Ha átveszi Augustus Montferrand albumát, láthatja benne az első templom litográfiáját, amely pontosan az Admiralitás területének bejáratával szemben van ábrázolva. Ez azt jelenti, hogy a templom vagy az Admiralitás udvarán, vagy azon kívül állt, de a főbejárattal szemben. A Párizsban megjelent albumon a Szent Izsák-székesegyház összes épületének történetének fő interpretációja épül fel.

Második Szent Izsák templom. 1717

1717 augusztusában kőtemplomot helyeztek el Dalmáciai Izsák nevében. És hová megyünk enélkül – helyezte el saját kezével az első követ az új templom alapjába Nagy Péter. A második Szent Izsák-templom „Péter-barokk” stílusban kezdték építeni, az építkezést a péteri korszak kiemelkedő építésze, Georg Johann Mattarnovi vezette, aki 1714 óta I. Péter szolgálatában állt. 1721-ben G. I. Mattarnovi meghalt, a templom építését az akkori városi építész, Nyikolaj Fedorovics Gerbel vezette. N. F. Gerbel történetében azonban semmi sem utal arra, hogy részt vett volna a kőből épült Szent Izsák-templom építésében. Három évvel később meghal, az építkezést Y. Neupokoev kőmester fejezi be.

Ilyen fordulatokkal épült fel a templom 1727-ben. A templom alaprajza egy egyenlő végű görög kereszt, 60,5 méter hosszú (28 láb), 32,4 méter széles (15 öl). A templom kupolája négy oszlopra épült, kívülről egyszerű vas borította. A harangtorony magassága elérte a 27,4 métert (12 sazhen + 2 arshin), valamint egy 13 méter hosszú torony (6 sazhen). Mindezt a pompát aranyozott rézkeresztek koronázták meg. A templom boltozatai fából készültek, az ablakok közötti homlokzatokat pilaszterek díszítették.

második Szent Izsák templom

Az újonnan épült templom megjelenésében nagyon hasonlított a Péter és Pál-székesegyházra. A hasonlóságot erősítették a karcsú, harangozós harangtornyok, amelyeket I. Péter hozott Amszterdamból két templomra. Ivan Petrovics Zarudnij, a péteri barokk stílus megalapítója a Szent Izsák- és a Péter-Pál-székesegyházhoz készített faragott aranyozott ikonosztázt, ami csak növelte a két templom hasonlóságát.

A második Szent Izsák-székesegyház a Néva partjához közel épült. Most a Bronzlovast telepítették oda. Abban az időben a székesegyház helye egyértelműen sikertelennek bizonyult - a víz erodálta a partvonalat és tönkretette az alapot. Furcsa módon a Néva nem zavarta az előző faépületet.

1735 tavaszán villámcsapás tüzet okozott, és az egész templom pusztulását befejezte.

Túl sok furcsa esemény az újonnan épült épület lerombolása során. Az is furcsa, hogy A. Montferrand albumában nincs kép a templom második épületéről. Képei 1771-ig csak az északi főváros litográfiáin találhatók. Igen, van egy makett a Szent Izsák-katedrálisban.

Meglepő, hogy ezen a helyen hosszú évekig egy másik templom állt, és a Néva vize nem zavarta. A hivatalos történelem szerint ugyanezt a helyet választották az I. Péter emlékművének felállításához - ismét a víz nem akadály. 1770-ben hoztak egy követ - a bronzlovas talapzatát. Az emlékmű 1782-ben épült és állították fel. A templomban azonban 1800 februárjáig tartották az istentiszteleteket, amint azt a rektor, Georgij Pokorszkij főpap feljegyzései igazolják. Szilárd következetlenségek.

Harmadik Szent Izsák-székesegyház. 1768

O. Montferrand litográfiája. Kilátás a Szent Izsák-székesegyházra

Katalin császárné uralkodása alatt II. O. Montferrand litográfiája

1762-ben II. Katalin került a trónra. Egy évvel korábban a szenátus úgy döntött, hogy újjáépíti a Szent Izsák-székesegyházat. Az építkezés vezetőjévé egy orosz építészt, a péteri barokk stílus képviselőjét, Savva Ivanovics Csevakinszkijt nevezték ki. II. Katalin jóváhagyta az I. Péter nevéhez szorosan kapcsolódó új építkezés ötletét. A munka megkezdése a finanszírozás miatt késett, és hamarosan S.I. Csevakinszkij lemond.

Az építkezés vezetője Antonio Rinaldi, az orosz szolgálat olasz építésze volt. A munkálatok megkezdéséről szóló rendeletet 1766-ban adták ki, és az S.I. által választott helyen megkezdődött az építkezés. Csevakinszkij. Az épület ünnepélyes lefektetését 1768 augusztusában tartották ennek emlékére fontos esemény még érmet is vertek.

Harmadik Szent Izsák-székesegyház

A. Rinaldi terve szerint a katedrálist öt összetett kupolával és egy magas, karcsú harangtoronnyal tervezték megépíteni. A falakat márvány borította. A harmadik székesegyház pontos alaprajzát és A. Rinaldi által készített rajzait ma a Művészeti Akadémia Múzeuma őrzi. A. Rinaldi nem fejezte be a munkát, II. Katalin halálakor sikerült csak az ereszig vinnie az épületet. Az építkezés finanszírozása azonnal leállt, A. Rinaldi távozott.

I. Pál került a trónra, a belvárosi befejezetlen építkezéssel valamit kezdeni kellett, majd V. Brenn építészt hívták a munkálatok sürgős befejezésére. Az építész sietve kénytelen volt jelentősen eltorzítani A. Rinaldi projektjét, vagyis egyáltalán nem vette figyelembe. Emiatt a felső felépítmény és a főkupola mérete csökkent, a tervezett négy kiskupola nem került felállításra. Az építőanyag is változott, mert a Szent Izsák-székesegyház díszítésére előkészített márvány átkerült I. Pál fő rezidenciájába. Ennek eredményeként a székesegyház zömöknek, nevetségesnek bizonyult, mint harmóniás tégla. felépítmény tornyosult fényűző márvány alapra.

Vizsgálati jegyzetek

Itt visszatérhet az „újrateremtés” szóhoz. Mit jelenthet? Szemantikai jelentés - újrateremti azt, ami teljesen elveszett. Kiderült, hogy 1761-ben a templom második épülete már nem a téren volt?

A leírás szerint ezek az építmények csak külföldi építészek dolgoztak rajtuk. Miért nem bízták orosz építészekre a hazai templom építését?

A. Montferrand albumában a harmadik templom nem építkezésnek tűnik, hanem aktív épületnek, amely körül az emberek sétálnak. Ugyanakkor a litográfián ismét látható az Admiralitás központi bejárata, az Admiralitás épületét pedig buja kert veszi körül. Mi ez? A litográfiát faragó művész fikciója, vagy a valóság különleges ékessége? A hivatalos történelem szerint az Admiralitás épületét mély árok vette körül, amelyet 1823-ban töltöttek be, amikor a harmadik templom eltűnt. A Szent Izsák-székesegyház istentiszteletének története arra utal, hogy 1836-ig Alekszej Malov főpap tartott benne istentiszteletet.

A dátumok és események közötti éles ellentmondás komolyan elgondolkodtat azon, hol a fikció és hol az igazság. Nyilvánvalóan egymásnak ellentmondó tényeket tartalmaznak a Szent Izsák-székesegyház építésének és karbantartásának fennmaradt leírásai, vagyis az állami dokumentumok. Ez nem csak egy ártatlan zűrzavar, ez egy a sok tény közül, amely bizonyítja, hogy Oroszország valódi állami dokumentációját megsemmisítették és meghamisították.

katolikus változat

A hivatalos történelmi tények szerint Dalmácia Izsák első temploma I. Péter uralkodása idején, 1710-ben épült a Néva partján. 1717-ben tűzvész pusztította el a templomot. Az új templom csak 1727-ben épült, szintén a Néva partján. A híres Admiralitás-csatornát 1717-ben ásták ki, amelyen keresztül a New Holland-szigetről szállították a hajókhoz való fát az Admiralitásnak. Reiner Ottens amszterdami térképész és kiadó elkészítette annak a területnek a tervét, amelyen Szentpétervárnak ez a része másként jelenik meg. Tervei szerint a második Szent Izsák-templom a katolikus egyház jeleivel van megrajzolva. Az alakja olyan, mint egy bazilika vagy egy hajó. R. Ottens tervén a harmadik, Rinaldi terve alapján épült templom hasonló a második templom befejezéséhez, amelyhez csak kupolák kerültek a terven.

Negyedik Szent Izsák-székesegyház – modern

negyedik Szent Izsák-székesegyház

A Szent Izsák-templom negyedik épületének építésének fontos tényeit nyomon követheti:

1. 1818 - a projektet jóváhagyták;
2. 1828 - az első oszlopok felszerelésének kezdete;
3. 1837 - a felső oszlopok felszerelése;
4. 1838 - megkezdődött a kupolák aranyozása, amely 1841-ig tartott;
5. 1858 - a székesegyház felszentelése.

A Szent Izsák-székesegyház sokéves építkezésének harmonikus egymásutánját egyetlen kevéssé ismert tény veti át. Két jelentős eseményt lehet összehasonlítani - a Sándor-oszlop megnyitására 1834-ben került sor. 1836-ban pedig Párizsban megjelent egy könyv a Sándor-oszlopról – ismét Párizs! Ő az, akit igazán érdekelt Oroszország története. A könyv 86. oldalán található a Sándor-oszlop litográfiája. A metszet hátterében jól kirajzolódik a Szent Izsák-székesegyház. De ez 1836 volt, és a hivatalos adatok szerint 1836-ban még a felső oszlopokat sem szerelték fel. Ez egy metsző találmánya, vagy a történelmi események szándékos elferdítése?

Az északi karzat első oszlopának beépítése.

O. Montferrand litográfiája.

Látható Admiralitás tornya

Van egy második tény is. A Montferrand-i rajzon, ahol a felső oszlopok még nem kerültek felhelyezésre, az Admiralitás tornya látható, de azt biztosan tudjuk, hogy ezt a bizonyos tornyot 1806-ban bontották le, és egy elnyújtottabb formában építették újjá. A terjedés a tanúságtétel legalább 30 éve!

A dátumok összekeverése, vagy a hivatalos tények nem teljesen megbízhatóak?

Igen, micsoda káosz, ez a kettő a megszállt ország dokumentumainak nyerteseinek gyorsított hamisításának számos baklövése közül. Valójában a Szent Izsák-székesegyház legalább több száz évvel azelőtt létezett, hogy Szentpétervár hivatalos építkezése Nagy Péter engedélyével megkezdődött.

Érdemes visszatérni R. Ottens terveihez, ahol két templomot ábrázolnak egymástól kis távolságra, az Admiralitás bejáratával szemben. Különböző felekezetű templomok voltak ezek, vagy tervezői hiba? Rengeteg kérdés, de ki fog rájuk válaszolni?

A. Montferrand albumában van egy érdekes illusztráció: a Bronzlovastól a Szent Izsák-székesegyházig körülbelül 300 méter, az Admiralitás épülete mögött pedig teljesen láthatatlan a Sándor-oszlop. Nyilvánvaló, hogy minden művész a saját perspektíváját használja, vagy a litográfiát olyan személy készítette, aki soha nem járt Szentpétervár sugárútjain. Ellenkező esetben nem tette volna félre a Bronz Lovast a Szent Izsák-székesegyház közelében, hanem a modern Admiralteysky Prospekt vonalába helyezte volna. Akkor a Sándor-oszlop közvetlen rálátásban lenne.

Ezek a tények arra utalnak, hogy A. Montferrand nem vett részt a Szent Izsák-székesegyház építésében, csak restaurálta. Nyilvánvaló, hogy megengedett egy ilyen torzítást az albumában. Még a Montferrand rajzain szereplő állványzat is teljesen eltér az épületek felállításához használt tartószerkezetektől, ezek valóban a befejező munkák állványai. A Szent Izsák-székesegyház mindig is változatlanul állt, a 19. század elején csak kismértékben alakították át, és nem volt a helyén templom.

Akkor mit építettek újjá? És ez volt a katolikus templom felépítése és az azt követő terjeszkedés. De ennek semmi köze magához a Szent Izsák-székesegyházhoz.

A bronzlovas emlékművét egy másik helyre helyezték át, ahol katolikus templom, a Szent Izsák-székesegyház és a Sándor-oszlop javítása után pedig új épületnek adták át, ennek megerősítéseként hivatalos használatra készült album is megjelent Franciaországban kis példányszámban.

Technológiai fejlettségi szint

Két oszlop kirakása az Admiralitás közelében. O. Montferrand litográfiája

A köroszlopok feldolgozásának módjai az években rejtve maradtak, a kőfeldolgozás technológiája pedig sehol nincs leírva, hogy a mesterek közül ki foglalkozott ezzel. Ez szándékosan történik, hogy elrejtse a technológiai fejlettség valódi szintjét. Kiderül, hogy az oszlopokat már készen, feldolgozva vették ki a sziklából. Ostobaság! Nos, a továbbszállítás is megér egy külön szót. Az elkészült oszlopokat hajókra szállították, kézzel, feszítővas és kötél segítségével kirakták, majd egy erre a célra speciálisan épített vasútra átrakva közvetlenül a beépítési helyre vitték. Csak a tömeget senki nem hirdeti – minden oszlop 64 tonnát nyom! Csak kézi kirakodáshoz.

Oszlopok felszerelése a déli karzaton. O. Montferrand litográfiája

Egy ilyen oszlop felszereléséhez legalább azonos ellensúllyal rendelkező daru szükséges. De a nekünk meghirdetett dizájnban nincs ellensúly. Csak rönkök, hengerek és kötelek vannak. Van egy homályos magyarázat is, javasolt figyelembe venni, hogy az oszlopokat az ereszcsatornák mentén kábelek segítségével emelték ki. És a helyükre kerültek a két részből álló „eredeti” mechanizmus segítségével, amelyek tövébe a golyókat helyezték be ... És ennyi!

Tisztán elképzelted ezeket az "eredeti" mechanizmusokat? Így egyetlen útmutató sem tudja megmagyarázni, hogy mit is jelent ez. A makett formájában kiállított dizájn pedig túl vékony a 64 tonnás tömeghez.

kulturális réteg

Foglalkozzunk a Szent Izsák-székesegyház építésével, talán az épületszerkezet mond valamit a korról. Most 3 lépésből áll. Megnézzük az oszlopok telepítésének elrendezését, amely magában a templomban található - 9 lépés! 6 föld alá került! 1,5 méter! De az épületek nem azért mennek a földbe, mert saját súlyuk alatt süllyednek, hanem azért, mert növekszik a kultúrréteg.

Tehát a Palota tér kultúrrétegének feltárása nagyon érdekes eredményt hozott:

Honnan jött a 1,5 méteres talajréteg a Palota téren? Kiderül, hogy valamiféle katasztrófa következtében az egész várost sár borította, árvíz lehetséges. Vagy lehet, hogy a kultúrréteg magától nőtt, természetes módon, de akkor több mint száz évnek kell eltelnie, és Péternek elhagyatottnak kell maradnia, mert különben a Palota térről a portások minden bizonnyal eltüntették volna a felgyülemlett koszt.

Eredmény

1. A Szent Izsák-székesegyház történetének erőltetett változata nem teljesen felel meg a valós történetnek.
2. Az épületszerkezetek építése és gyártása olyan magas szintű technológiával történt, amely korunkban ilyen léptékben nem áll rendelkezésre.
3. A másfél méteres kultúrréteg nagysága nyitva hagyja a Szent Izsák-székesegyház és maga Szentpétervár korának kérdését.
4. Az ezzel kapcsolatos írásos bizonyítékok hamisak. És tudományos munkákat írtak a hamis verzió alatt, könyveket adtak ki külföldön, képeket rajzoltak, mítoszokat alkottak.

Ez a megtévesztés valódi rendszere. Ilyen csalások kísérik Szentpétervár városának, Oroszországnak és minden orosz nemzetiségnek a történetét.

Kiderült, hogy az egész történet, amit az iskolában, az intézetben tanítanak, és amit a televízióban vetítenek, valós eseményeken alapuló mítosz. Azt hisszük, hogy néhány apróságban nem mondják el nekünk, de valójában főként becsapnak minket!

A 18. század vége - a 19. század eleje különösen erősen misztifikált, Ez egy teljesen lezárt téma a vita számára.

Nos, mivel le van zárva, megbeszéljük.

A blog készítője I am Rus! , Oleg.

17.03.2013

Lásd még videót:

Amikor Szentpétervárra érkezik, az egyik látnivaló a Szent Izsák-székesegyház. Talán a többiek közül senki ortodox egyházak Oroszországot nem fedi annyi legenda és titok. A szentpétervári Szent Izsák-székesegyház építésének történetének olyan hosszú krónikája van, amely időben szinte megegyezik a város történetével, hogy néha nehéz elhinni. Jelenleg ez a negyedik épület a sorban, amelyet felváltva, ugyanazon a néven, ugyanazon a helyen emeltek különböző uralkodók. Ebben a cikkben a Szent Izsák-székesegyház évszázadok alatti építésének titkairól lesz szó.

Egy ötlet születése

A Szent Izsák-székesegyház építésének kezdete Nagy Péter idejéből való. Mint ismeretes, Oroszország történetének legnagyobb uralkodója május 30-án született, ezen a napon Dalmáciai Szent Izsák védnöke, aki életében szerzetes volt Bizáncban.

A király egész életében ezt a szentet tekintette fővédnökének, ezért teljesen érthető, hogy miért döntött úgy, hogy neki építi fel az első templomot. Bár ennek a szerzetesnek nincsenek különösebb érdemei, szokás a szentek közé sorolni, mivel Valens császár üldözte a Kr.u. IV. században. Legjelentősebb cselekedete az volt, hogy Valens halála után megalapította saját egyházát, amely az egylényegű Fiú Istent és az Atyaistent dicsőítette. Még a dalmát becenevét is ennek a templomnak a következő apátjától - St. Dalmat -tól kapta.

Első templom

Azonban bármennyire is dicsőítették Szent Izsákot, 1. Péter 1710-ben elrendelte, hogy kezdjék meg a szentpétervári Szent Izsák-székesegyház építését. Ez különösen azzal érvelhető, hogy a Néva-parti város építésekor már több ezer ember élt itt, akiknek egyszerűen nem volt hova menniük imádkozni.

Az új fatemplom meglehetősen gyorsan, teljesen a királyi kincstár költségén épült. Az építési projektet a gróf végezte, aki felkérte Boles holland építészt, hogy vegyen részt a torony építésében. A Szent Izsák-székesegyház építése ebben a szakaszban az országban létező fő kánon – a rendkívüli egyszerűség – figyelembevételével történt. Maga a templom egy közönséges faház volt, amelyet egyszerűen deszkákkal kárpitoztak. A tető ferde volt, ami jó hóeltakarítást biztosított. Az építkezés során a Szent Izsák-székesegyház magassága mindössze 4 méter volt, ami egyszerűen nem hasonlítható össze a jelenleg meglévő épülettel.

Péter fokozatosan restaurálási munkákat végzett az épületben, hogy javítsa a kialakítást és a megjelenést, de maga a templom nagyon szerény maradt. De ez egyáltalán nem jelenti azt, hogy történelmileg nem volt jelentéktelen - itt 1712-ben Péter 1 esküvői szertartást hajtott végre Jekaterina Alekseevnával, amelyről a mai napig különleges feljegyzést őriztek.

Második templom

A szentpétervári Szent Izsák-székesegyház építésének történetének második szakasza már 1717-ben megkezdődött. A fatemplom egyszerűen nem bírta az időjárást, és tönkrement. Úgy döntöttek, hogy a helyére új kőtemplomot építenek. És ez megint csak a közpénzek terhére történt.

Úgy tartják, maga Péter cár tette le az első követ az új templom alapozásába, ezzel is hozzájárulva az építkezéshez. G. Mattarnovi kiemelkedő építész, aki 1714 óta szolgált az udvarnál, részt vett a projekt felügyeletében. Ennek ellenére nem volt ideje befejezni az építkezést saját halála, ezért a szentpétervári Szent Izsák-székesegyház építésének projektjét először Gerbelre, majd Yakov Neupokoevre bízták.

A templom végül csak 10 évvel a munka megkezdése után készült el. Sokkal nagyobb volt, mint az eredeti – több mint 60 méter hosszú. Az építkezés a "Péter-barokk" stílusában történt, az épület megjelenésében hihetetlenül hasonlított a Péter és Pál-székesegyházra. Ez a hasonlóság különösen a harangtoronyban mutatkozik meg, amelyben a harangjátékot Amszterdamban ugyanazon projekt alapján hozták létre, mint a Péter és Pál-székesegyházban.

Maga a Szent Izsák-székesegyház építése Na egykori hely most a lovas. A fejlesztés helye azonban hihetetlenül szerencsétlennek bizonyult, mivel a folyó folyamatosan emelkedő vízszintje jelentősen megrongálta az alapot.

Az épület befejezése 1935-re tehető, amikor egy villámcsapás után a templom szinte teljesen leégett. Többszöri rekonstrukciós kísérlet sem hozott eredményt. Úgy döntöttek, hogy lebontják a templomot és elköltöztetik a folyóparttól.

Harmadik katedrális

A Szent Izsák-székesegyház építésének történetében 1761-től új fordulót könyvelhetünk el. A szenátus július 15-i rendeletével ezt az ügyet Csevakinszkijra bízták, és II. Katalin 1962-es trónra lépése után csak támogatta a rendeletet, mivel a katedrálist szokás volt Péter 1-vel megszemélyesíteni. Csevakinszkij azonban lemondott és A. Rinaldi lett a főépítész. Magának az épületnek az ünnepélyes lefektetésére csak 1768 augusztusában került sor.

A Szent Izsák-székesegyház építése Rinaldi terve szerint Katalin haláláig folytatódott. Ezt követően az építész elhagyta az országot, annak ellenére, hogy maga a templom csak az ereszig épült. Egy ilyen hosszú építkezés közvetlenül függött a projekt nagyszerűségétől - a katedrálisnak 5 összetett kupolával és egy magas harangtoronnyal kellett volna rendelkeznie, és az egész épület falait márvánnyal kellett volna borítani.

1. Pál nem szerette az ilyen magas kiadásokat, és elrendelte, hogy a pétervári Szent Izsák-székesegyház építését gyorsított ütemben fejezzék be. Az ő megrendelésére Brenn építész egyszerűen elrontotta a csodálatos épületet - értetlenséget és vigyort váltott ki abszurd megjelenésével. A harmadik katedrálist 1802. május 20-án szentelték fel, és 2 részből állt - egy márvány fenékből és egy téglatetőből, ami több epigramma megírásához vezetett.

Új projekt

Ez a székesegyház modern megjelenésének nagy részét 1. Sándor császárnak köszönheti. Ő volt az, aki elrendelte az elemzés megkezdését, mert a nevetséges látvány egyszerűen nem felelt meg a főváros központi részének szertartásos megjelenésének. 1809-ben építészek között pályázatot írtak ki egy olyan projektre, amely nem annyira a Szent Izsák-székesegyház építését jelentette, hanem a megfelelő kupola megtalálását. Ez a verseny azonban nem hozott semmit, ezért a projekt elkészítését a fiatal O. Montferrand építésznek javasolták. 24 vázlatot ajánlott fel a császárnak, teljesen más építészeti stílusokra összpontosítva, amit az uralkodó nagyon szeretne.

Montferrand lett az új császári építész, akinek feladata volt a székesegyház újjáépítése, de egyben oltárrészének megőrzése, ahol 3 felszentelt oltár volt. A problémák azonban folyamatosak voltak - az építésznek több olyan projektet kellett elkészítenie, amelyeket mások könyörtelenül kritizáltak.

Projekt 1818

Az első projektet 1818-ban hozták létre. Ez meglehetősen egyszerű volt, és figyelembe vette a császár összes utasítását, és csak a katedrális hosszának kismértékű növelését és a harangtorony szétszerelését ajánlotta fel. A terv szerint 5 kupolát kellett volna megtartani, így a középső a legnagyobb, a maradék négy pedig kicsi. A projektet az uralkodó már jóváhagyta, megkezdődött az építkezés és elkezdődött a szétszerelés, de Moduy építész nagyon éles kritikát fogalmazott meg. Megjegyzéseket írt a projekthez, amelynek tartalma 3 szempontra csökkent:

1. Az alapozás elégtelen szilárdsága.
2. Az épület egyenetlen beültetése.
3. Hibás kupola kialakítás.

Mindent egybevetve egy dolog történt: az épület egyszerűen nem bírta, és a támasztékok ellenére összeomlott. Az esetet egy különbizottság vizsgálta meg, amely kifejezetten elismerte, hogy egy ilyen szerkezetátalakítás lehetetlen. Ennek a ténynek a helyességét maga a projekt szerzője ismerte fel, aki arra hivatkozott, hogy a császár utasításai vezérlik. Alexander 1 kénytelen volt ezt figyelembe venni, és új versenyt hirdetni, jelentősen enyhítve a meglévő követelményeket. A Szent Izsák-székesegyház építésének időpontja ismét eltolódott.

1825-ös projekt

Montferrand csak általánosan vehetett részt az új versenyen, de így is sikerült megnyernie azt. Projektjében teljes mértékben figyelembe vette más építészek és mérnökök észrevételeit és tanácsait. Az 1825-ben jóváhagyott Montferrand projekt a jelenleg is létező Szent Izsák-székesegyház típusát testesíti meg.

Döntései alapján úgy döntöttek, hogy a székesegyházat négy oszlopos karzattal díszítik, valamint négy falba vágott harangtornyot építenek be. Megjelenésében a székesegyház inkább négyzetnek, mint téglalapnak tűnt, amelyre az építész korábban támaszkodott.

Az építkezés kezdete

Általánosan elfogadott, hogy a Szent Izsák-székesegyház építésének évei 1818-tól 1858-ig, azaz csaknem 40 évig tartottak. Annak ellenére, hogy az első projektet végül nem használták fel, a munka az erre való összpontosítással kezdődött. Betancourt mérnök vezette őket, akinek szervesen kellett volna összekapcsolnia a régi és az új alapot.

Összességében több mint 10 ezer cölöp került felhasználásra a támaszték megépítéséhez, amelyekre az épület megerősítéséhez és összeomlásának megakadályozásához volt szükség. A folytonos falazat stílusát alkalmazták, mivel abban az időben ezt tartották a legjobbnak nagy épületek építéséhez azon a mocsaras területen, amelyen Szentpétervár található. Összességében körülbelül 5 évbe telt az alapítvány frissítése.

Az építkezés következő szakasza a gránit monolitok vágása. Ezeket a munkálatokat közvetlenül a Vyborg melletti kőbányákban végezték, a von Exparre birtokosok földjén. Itt nemcsak nagyszámú gránittömböt találtak, hanem a Finn-öbölbe vezető nyílt úton meglehetősen könnyen szállíthatóak voltak. Az első oszlopokat már 1928-ban felállították a királyi család tagjai, valamint számos orosz és külföldi vendég jelenlétében. A portikusz építése csaknem 1830 végéig folyt.

Továbbá téglafal segítségével nagyon erős tartóoszlopok és maguk a katedrális falai épültek. Megjelent a szellőzőhálózat és a fénycsarnokok, amelyek csodálatos természeti felszentelést adnak a templomnak. Az emeletek építése 6 év után kezdődött. Nemcsak tégla, hanem műmárvánnyal bélelt díszbevonatok is épültek. Az ilyen kettős átfedések azok funkció csak ez a katedrális, mivel egyszerűen nem használták korábban sem Oroszországban, sem más európai országokban.

Kupolák felállítása

Az egyik legtöbb fontos pontokat az építkezés kupolák felállítása volt. A lehető legkönnyebbre, de ugyanakkor nagyon tartósra kellett őket készíteni, ezért a fémet előnyben részesítették a téglával szemben. A Charles Byrd gyárban gyártott kupolák a világon a harmadikak, amelyek fémszerkezetekkel készülnek. Összességében a kupola 3 részből áll, amelyek mindegyike össze van kötve a másikkal. Emellett a hőszigetelés és az akusztika javítása érdekében az üres teret kúpos edényekkel töltötték fel. A kupolák felszerelése után tűzaranyozás módszerével aranyozással vonták be őket, amely során higanyt használtak.

Az építkezés befejezése

A székesegyházat 1858. május 30-án szentelték fel hivatalosan a császári család és maga Sándor 2. Császár jelenlétében. A felszentelésen csapatok voltak jelen, akik nemcsak köszöntötték a császárt, hanem visszatartották a hatalmas tömegeket, akik meglátogatták a templomot. Nyítás.

Véres katedrális

Lehetetlen nem felismerni a katedrális fenséges szépségét, de van egy másik oldala is, és egy nagyon véres. Hivatalos jelentések szerint a Szent Izsák-székesegyház építése során mintegy 100 ezren haltak meg, vagyis mintegy negyede azoknak, akik általában részt vettek az építésben. Az ilyen adatok egyszerűen elképesztőek, mivel az ilyen veszteségek gyakran meghaladják a katonai veszteségeket. És ez egy békés építkezés volt egy nagyon felvilágosult állam fővárosában. Hozzávetőleges számítások szerint is naponta körülbelül 8 ember esett áldozatul a Szent Izsák-székesegyház építésének – és ez egy keresztény templom építésekor történt.

Vannak azonban olyan vélemények, hogy ezek az adatok teljesen pontatlanok, és az áldozatok hozzávetőleges száma 10-20 ezer között mozog, akik közül sokan betegségekben haltak meg, és egyáltalán nem magától az építkezéstől, de jelenleg lehetetlen megtalálni. pontos információkat közölni. Úgy tartják, hogy a legtöbben higanygőzben vagy balesetben haltak meg, mert a munkát alapvető biztonsági szabályok nélkül végezték.

Kinézet

Maga a Szent Izsák-székesegyház a késő klasszicizmus stílusában épült, csodálatos épület. Annak ellenére, hogy az épület építészete egyedülálló és Szentpétervár központi részének legmagasabb épülete, közelebbről megvizsgálva az eklektika, a neoreneszánsz és a bizánci stílus jegyeit láthatjuk.

Jelenleg a székesegyház magassága meghaladja a 101 métert, hossza pedig körülbelül 100 méter széles, így a város legnagyobb ortodox temploma. 112 oszlop veszi körül, magát az épületet pedig világosszürke márvány borítja, ami csak növeli a fenséget. A bíboros irányzatokról elnevezett négy homlokzaton különféle apostolszobrok és domborművek láthatók, köztük magának az építésznek a képe.

A belső dekoráció 3 oltárt tartalmaz, amelyeket magának Izsáknak, Katalin Mártírnak és Alekszandr Nyevszkijnek szenteltek. Van ólomüveg díszítés, ami a katolikus, nem az ortodox templomokra jellemző, de ebben az esetben úgy döntöttek, hogy nem támaszkodnak erre a kánonra. A katedrális belsejét smalt mozaikok díszítik.

Következtetés

Az Orosz Föderáció egyik legszebb és legfenségesebb katedrálisának építése több évszázadon keresztül zajlott. A templom még a fotón is fenségesen néz ki, a Szent Izsák-székesegyház ilyen hosszadalmas és alapos építése pedig teljesen érthetővé és megmagyarázhatóvá válik. Ma ezt a helyet gyakorlatilag nem használják templomnak, hanem 1928 óta múzeumnak tekintik, de ez meglehetősen jelentős. A vallást elutasító unió idején sem merte senki behatolni ebbe a katedrálisba, bár a belső dekoráció tönkrement.

A 20. században a templom a második világháború idején sérült meg leginkább, amikor a németek bombázásokat hajtottak végre, de utána már felújítási munkálatokat végeztek. A Szovjetunió bukása után ismét elkezdtek istentiszteleteket tartani a templomban, de ez rendszeresen csak ünnepnapokon és vasárnap történik, az összes többi napon pedig az intézmény kizárólag múzeumként működik.

2017 eleje óta próbálják a Szent Izsák-székesegyházat az oroszok ingyenes használatába adni. ortodox templom A kormányzó döntése azonban tiltakozási hullámokat váltott ki. Poltavcsenko döntését közvetve támogatta Putyin elnök, aki szerint a katedrálisnak eredetileg templomi célja volt. De a választások előestéjén visszavonta az emberek körében ilyen népszerűtlen véleményt, és jelenleg a székesegyház áthelyezésének kérdése már nincs terítéken. Hogy a jövőben emelkedni fog-e, még nem tudni, mivel az orosz ortodox egyház képviselői inkább hallgatnak erről a kérdésről. Véleményük azonban teljesen egyértelmű - a székesegyház egy templom, ezért a kérdésnek nem szabad a politikát érintenie, hanem kizárólag az Isten iránti szereteten és tiszteleten kell alapulnia.

A Szent Izsák-székesegyházban számomra személy szerint az a legfontosabb titok, hogy igaz-e, hogy Alekszandr Nyevszkij ereklyéin (na persze a részecskéken) ott van a Joshua felirat.

-Egy idős leningrádi nő kitölt egy kérdőívet valamelyik lakáshivatalban.
- "Vasziljeva .... Nina .... Isaakovna ...
- Zsidó, gyerünk?
- Hát igen, de a Szent Izsák-székesegyház, az egy zsinagóga?

A TEMPLOM EREDETEN ANTIK VOLT!!! ÉS VALÓszínűleg PETRUSH SZÜLETÉSE ELŐTT...

A Szent Izsák-székesegyházat az ortodox, orosz keresztény építészet egyik remekművének tartják. Első pillantásra nincs benne semmi különös.

De ez csak első pillantásra van így. Alaposabban kell nézni.
Itt a kapuja.

A képek nagyon emlékeztetnek az antik képekre, de nem ez a legfontosabb. Egyetlen .... ortodox feszület sincs a templomban

És egy nyolcágú ortodox kereszt megtalálása nem könnyű feladat.

Ezek Ortodox keresztek ritka ortodox elemek - egy teljesen nem ortodox templomban
Felhívjuk figyelmét, hogy az ikon felett valami más, mint A mindent látó szem, amelyet az ortodoxok a szabadkőművesek és a sátánisták szimbólumának tartanak

Ez a keresztre feszítésről szól

Itt van az ortodox feszület

És itt van a katolikus és ez a kép a Szent Izsák-székesegyház egyik fülkéjéről, miközben ott nincsenek ortodox feszületek

Lent a második, katolikus kép a keresztre feszített Jézussal kívül, a székesegyház egyik bejárata fölött található.

Valójában az illetékes szerint történelmi mítosz, a Szent Izsák-székesegyház a felszentelés után az Orosz Birodalom fő székesegyháza volt.

És hogyan történt, hogy a fő szimbolikát gyakorlatilag nem használják a fő katedrális kialakításában, és a feszület általában mások kánonjai szerint látható?!

De a minták a katedrális padlóján

Finom minták vannak a padlón és a falon, ezek ógörögek

Ez egy hellén GÖRÖG meanderdísz.

Itt Hadrianus templomának falán

Íme a Jupiter templomból
Pontosan ugyanezek a díszek láthatók többek között Balbecben is

70 oldalas Montferrand illusztráció
Külső jelek

Most egy kicsit a katedrális külső jellemzőiről - egy ortodox templom belül nem ortodox, hanem külsőleg már antik

Ez pedig a római panteon

Majdnem ugyanaz az épület, csak kupola nélkül

A párizsi panteonban, akárcsak Isszaciában, nem találsz ortodox feszületeket

És ez az amerikai Capitolium, templomok Oroszországban, Európában és öntözött. épületek az Egyesült Államokban ugyanazon építészeti stílus szerint épültek
Itt van a Boston Capitol

De sokkal érdekesebb a régi képe

Ez az alexandriai oszlop másolata?
Nos, itt van az Iowa Állami Capitol Des Moines-ban

Leginkább a Szent Izsák-székesegyházhoz hasonlít
Ki építette az Issakievsky-székesegyházat
Úgy tartják, hogy a katedrálist Montferan külföldi szobrász tervezte és építette. De nem az.
Íme egy érdekes illusztráció Montferrand munkásságából.

Ez 1820, a kép alapján arra következtethetünk, hogy ez nem építkezés, hanem a katedrális helyreállítása
Valójában a történet az
1809-ben és 1813. Pályázatot írtak ki a székesegyház rekonstrukciójára. Még az első pályázat kiírása előtt a Művészeti Akadémia elnökének vezetésével gróf A.S. Strogonov, a következő tartalmú programot fejlesztették ki:
„Az Oroszország északi fővárosában emelt csodálatos épületek adják az ötletet, hogy odafigyeljünk a Dalmáciai Szent Izsák-székesegyházra.
Ez a templom... - ilyen fontos körülmények egybeesése folytán megköveteli, hogy méltó módon fejezze be pompáját. Ez a szándék hatalmas megkülönböztetési terepet nyit az építészeti művészetben tehetségükről ismert művészek előtt; ebben az esetben a következő problémák megoldásában mutathatják meg kecses képességeiket:
1. Keressen pénzeszközöket a Dalmáciai Szent Izsák templom tisztességes és pompás építészettel való díszítésére anélkül, hogy (amennyire csak lehetséges) letakarná gazdag márványruháit.
2. A jelenleg ezen a templomon található kupolák és harangtornyok helyett keressen egy kupola formát, amely egy ilyen híres épületben rejlő nagyszerűséget és szépséget adhat.
3. Találjon ki egy kényelmes módot a templomhoz tartozó terület díszítésére, miközben a kerülete megfelelő szabályossá válik.
RGIA, f.789, op. 20 Stroganov, d.36, l3. Jelentette: N.I. Nikulina (Glinka), nyomtatva: Shuisky V.K. Auguste Mauferrand.
Az élet és a kreativitás története. - Szentpétervár: LLC "MiM-Delta"; M.: ZAO Tsentrpoligraf, 2005. 82-83.o.

Sztroganov gróf egyenesen rámutatott, hogy egy már álló templom átalakítására verseny folyik, a feladat a márvány eltávolítása.
Ez nem fér össze azzal az állítással, hogy a 3. Izsák-székesegyházat 1816-ban bezárták volna. Ez volt a 3. székesegyház, amelyet részben márvány borított

A Wikipédia is idézi Sztroganovot, de a következőket idézi:
"Találjon módot a templom díszítésére... anélkül, hogy lefedné... gazdag márványruháit... találjon egy kupola formát, amely nagyszerűséget és szépséget kölcsönöz egy ilyen híres épületnek... találjon ki egy módot a tér díszítésére ehhez a templomhoz tartozik, megfelelő szabályossá téve annak körét"
Itt van egy ilyen hamisítási séma – a Wikipédia kihúzza Sztroganov feljegyzéséből a legfontosabbat, hogy a katedrálist már
A Szent Izsák-székesegyház szerzőségét Montferannak tulajdonítani hülyeség, és itt van egy részlet Vigel „Jegyzeteiben” a Szent Izsák-székesegyház újjáépítésének feladatából:
„Szóval az uralkodó arra kérte Betancourtot, hogy utasítson valakit a Szent Izsák-székesegyház olyan átstrukturálására vonatkozó projekt kidolgozására, hogy az egész régi épületet megőrizzék, esetleg kis növeléssel, hogy pompább és finomabb megjelenést kölcsönözzenek. ehhez a nagyszerű emlékműhöz."

F. F. Vigel feljegyzéseiben egyszerű szöveggel jelezte, hogy a Szent Izsák-székesegyházat nem építették, hanem újjáépítették
A peresztrojka jelei ma is fellelhetők

A középen három valódi, az oldalakon pedig frissek, ennyit sajátított el Montferan a katedrális rekonstrukciója során, nem volt sem készsége, sem ideje megismételni az eredetit.
Itt van még egy új

Egyszóval sok példa van
A 4. Szent Izsák-székesegyházat nem építették, ma ugyanaz a "harmadik" templom, mint valószínűleg az "első" és a második templom.
De miért kellett egy katedrális történetét négy részre bontani, és meghamisítani Montferan építését?
A tény az, hogy ősi templom pogányság és katolicizmus elemeivel, aminek semmi köze a mai ortodoxiához.
4 katedrális építése nem több, mint négy rekonstrukció, ahol pogány-katolikus múltját eltörölték.

De mindezek után is meglepő, hogy a hamisítók nem távolították el a katolikus feszületeket, és nem cserélték ki ortodoxokra. Úgy tűnt, tudták, hogy erre egyáltalán nincs szükség.

Valóban nem kellett fáradni, mert az ortodox hívők annyira bolondok és vakok, hogy nem veszik észre, hogy egy idegen templomba jönnek.
Bár senki sem titkolja előlük, minden a legláthatóbb helyen van.

Hozzáteszem, hogy a jelenlét katolikus feszületek Izsáknál még egy bizonyíték szól amellett, hogy a korábbi katolicizmus és ortodoxia egy hitvallás volt, valamint a kereszténység és az iszlám.

ÉS A Szaakiev-székesegyház egykor Oroszország fő székesegyháza.
A meglévő szép székesegyház már a negyedik templom ezen a helyen. Korábbi épületekről a bejegyzés végén található linkek alatt olvashat, itt pedig egy modern pétervári gyöngyszem és egy orosz építészeti csoda - a Szent Izsák-székesegyház - építéséről.

A modern Izsák építése hosszú volt. De különben ilyen grandiózus templomot nem lehet építeni! Ez még a modern technológia mellett is nagyon nehéz lenne. A város központi részének máig egyedülálló építészeti szerkezete és sokemeletes dominánsa.

A székesegyház magassága 101,5 m, hossza és szélessége - körülbelül 100 méter. A kupola külső átmérője 25,8 m. Az épületet 112 db különböző méretű monolit gránitoszlop díszíti. A falakat világosszürke Ruskeala márvány borítja.

Létrehozásának és építésének története

A téren álló korábbi Szent Izsák-székesegyház nem volt elég szép és impozáns, és nem felelt meg Szentpétervár központi részének, valamint a Nagy Birodalom és a világnagyhatalom fővárosának szertartásos megjelenésének, amely akkor Oroszország volt. . Egyértelmű volt, hogy a templomot újjá kell építeni, de évszázadokig kellett építeni, és meglepni a világot technológiával, meghökkenteni méretével és elkábítani erejével.

1809-ben pályázatot írtak ki egy új templom építésére. Híres építészek vettek részt Andrej Nikiforovics Voronikhin, Andrej Dmitrijevics Zakharov, Vaszilij Petrovics Stasov, Charles Cameron, Jean-Francois Thomas de Thomon, Giacomo Domenico Quarenghi és még sokan mások. A pályázat fő feltétele I. Sándor követelménye, hogy az új templomban őrizze meg az előző oltárát.

A verseny programját, amelyet I. Sándor hagyott jóvá, a Művészeti Akadémia elnöke, A. S. Sztroganov állította össze. Azt mondta:

"Módot találni a templom díszítésére... anélkül, hogy letakarná... gazdag márványruháit... találni egy kupola formát, amely nagyszerűséget és szépséget kölcsönöz egy ilyen híres épületnek... kitalálni, hogyan díszítse fel a templomhoz tartozó teret, megfelelő szabályossá téve a kört."

A császár úgy vélte, hogy a székesegyház teljes lerombolása sértené az alapítók emlékét. Mivel azonban jól tudták, hogy az új és a régi részek egy szerkezetben való elrendezése elkerülhetetlenül az épület egyenetlen betelepüléséhez és pusztulásához vezet, a pályázatban résztvevők a régi székesegyház teljes lebontását javasolták, így a császár nem hagyott jóvá semmilyen a versenyképes projektek közül. A projektek mások voltak, és a katedrális teljesen más lehetett, mint amit látni szoktunk.

Rinaldi újabb projektje. Elég aránytalanul néz ki.

1813-ban, a Bonaparte Napóleonnal vívott háború tetőpontján újabb kísérletet tettek Szentpéterváron a Szent Izsák-székesegyház újjáépítésére. Ugyanolyan okok miatt, mint az előző alkalommal, hiába zárult le a projektpályázat. Csalódott a vállalkozásában, Első Sándor úgy döntött, hogy nem rendez többé versenyeket. De a Szent Izsák-székesegyház újjáépítésének ötlete nem utasította el.

1816-ban létrehozták az Építési és Hidraulikus Építési Bizottságot, amelynek célja Szentpétervár ünnepélyes reprezentatív várossá alakítása volt. Vezetője egy tehetséges mérnök, az orosz szolgálatban lévő spanyol, Agustin Betancourt (a bal oldali képen) állt.

A bizottság tagjai voltak Karl Ivanovics Rossi, Anton Antonovics Modui, Andrej Alekszejevics Mihajlov építészek, Pjotr ​​Petrovics Bazin, Maurice Gugovich Destrem és mások. A császár utasította Betancourtot, hogy készítsen javaslatokat a Szent Izsák-székesegyház átalakítására, és válassza ki az építészt. A választás Auguste Montferrandra esett, aki éppen Franciaországból érkezett Oroszországba.

Montferrand egész 1817-ben dolgozott a projekten, és bemutatta a Szent Izsák-székesegyház 24 különböző stílusú tervrajzát. Másokhoz hasonlóan munkáját is rendkívül megnehezítette a régi székesegyház három már felszentelt oltárának megőrzésének kötelezettsége.

Montferrand szándékában állt jelentősen megnövelni a központi kupola dobjának méretét, két régi pilont hagyva a tartóelemeknek, és két új oszlopot építve. Ez a döntés szakmaiatlan volt. A pilonok egyenetlen beékelődése meggyengítette az épület szerkezetét, régi és új részeinek, alapjainak összekapcsolása ritkán vezetett pozitív eredményre. Ennek ellenére 1818. február 20-án I. Sándor jóváhagyta a tervet, és a szerzőjét udvari építészvé nevezte ki.

636-os számú jegy a szentpétervári szabad tartózkodásra, Montferrand részére 1817 januárjában

1820-ban Montferrand kiadott egy albumot a 21. gravírozott asztallal, amely a leendő templom terveit, homlokzatait, vázlatait ábrázolta Rinaldi és Brenna projektjeivel összehasonlítva. A címlap mottója: "Non omnis moriar" (latinul "nem minden fog meghalni") végigkísérte az építészt élete során. Ám az album szerzőjének hamarosan meg kellett bánnia tettét.

A nyilvánosságra került tervek a projekt műszaki tökéletlenségével kapcsolatos vádakat váltottak ki a kollégák részéről. A legsúlyosabb szemrehányást a szakmai tapasztalatlanság és a kalandorság miatt az udvari építész, Maudui fogalmazta meg, aki memorandumot nyújtott be a Művészeti Akadémia Tanácsának Montferrand építész kudarcáról.

A kritikusok kétségüknek adtak hangot, hogy az alap elég erős lesz az új székesegyházhoz, hogy sikerül-e leküzdeni a régi és az új épületrészek összekapcsolásának nehézségeit, a főkupola hibás kialakítását állapították meg. Az érdemi megjegyzések mellett Maudui személyes jellegű támadásokat is elkövetett, amit de la Ferrone gróf oroszországi francia nagykövet véleménye szerint nagy valószínűséggel honfitársa sikerének irigysége okozott. 1821-ben a Művészeti Akadémia speciálisan létrehozott bizottsága megvizsgálta Modui kifogásait, és tájékoztatta Alekszandr Nyikolajevics Golicin herceget arról, hogy a montferrandi projekt átdolgozása nélkül lehetetlen újjáépíteni a Szent Izsák-székesegyházat.

A császár parancsára a bizottság tagjai három hónapon keresztül vázlatos formában dolgozták ki javaslataikat. Ebben Sztaszov, II. Mihajlov, Melnyikov és I. Mihajlov vett részt. Egyetértve a tapasztalt építészek véleményével, Montferrand kifejezi azon vágyát, hogy részt vegyen saját projektjének "korrekciójában". Megérti, hogy a verziója komoly fejlesztésre szorul. A bizottság tagjainak javaslatait, módosító indítványait és észrevételeit alaposan áttanulmányozva Montferrand egy új, fejlettebb tervet terjesztett elő, amelyben saját megoldásokat javasolt alapvető kérdésekre. Így új projektjében a katedrális kompaktabbá és teljesebbé válik. A főkupola domináns helyet foglal el, a karzatok megfelelő arányai kiegyenlítik az épület térfogatát. A kupola dobja négy új tartóra kerül, a templom belső tere kibővül. 1825 márciusában a projekt megkapta a legnagyobb jóváhagyást. Így Montferrand megvédte jogát, hogy a világ egyik legnagyobb kupolás építményének szerzője legyen. Allegorikusan - megnyerte a fő "csatát", de 40 nehéz háborús év állt előtte ...

Bell munkára hívja a dolgozókat. Bayot litográfiája Montferrand rajza alapján. 1845

Építőmunkások csoportportréja. Bayot litográfiája Montferrand rajza alapján. 1836

Montferrand vezetésével Alexander Pavlovich Bryullov (Karl Pavlovich Brjullov testvére) és Nyikolaj Efimovics Efimov, Andrej Ivanovics Shtakenschneider, Alekszandr Ivanovics Krakau, Ippolit Antonovics Monighetti és mások részt vettek a Szent Izsák-katedrális építésében.

A Rinaldi-székesegyház haranglábját, oltárpárkányait és nyugati falát le kellett bontani, a déli és északi falakat megőrizték. A székesegyház hossza megnövekedett, de szélessége változatlan maradt, és az épület alaprajzilag téglalap alakút kapott. A boltozatok magassága sem változott. Az északi és déli oldalon oszlopos karzatot kellett volna építeni. A székesegyházat egy nagy kupolával és négy kicsivel a sarkain kellett megkoronázni.

A lebontott Izsák-székesegyház töredéke. Litográfia Montferrand rajza után. 1845

Az alapítvány építése 1818-ban kezdődött, Montferrand első projektje szerint. Nehéz feladat elé állította a régi és az új alapok összekapcsolását. A. Betancourt mérnök aktívan részt vett ebben.

A Szent Izsák-székesegyház alapja alatt mély árkokat ástak ki, amelyekből kiszivattyúzták a vizet. Ezután 26-28 centiméter átmérőjű, 6,5 méter hosszúságú, kátrányos fenyőcölöpöket vertek függőlegesen a talajba. A cölöpök közötti távolság pontosan megfelelt átmérőjüknek. A cölöpöket nehéz öntöttvas nők verték a földbe lovak által hajtott kapuk segítségével. Minden halomra tíz ütést mértek. Ha ezután a cölöp nem került a talajba, akkor a felügyelő engedélyével levágták. Ezt követően az összes árkot összekapcsolták és feltöltötték vízzel.

Amikor a víz megfagyott, a cölöpöket a jégfelületből számolva egy szintre levágták. Összesen 10 762 cölöp került az alapozás alá.

Laktanya munkásoknak és melléképületek tovább építési terület Izsák-székesegyház. Benois litográfiája Montferrand rajza alapján. 1845

Montferrand tömör falazatot használt, mert úgy vélte, hogy "nagy épületek alapjainál a tömör falazat előnyösebb, mint bármely más kivitelezési típus, különösen ... ha az épület sík és mocsaras talajra épül ..."

Összességében csak az alapítvány felépítése körülbelül öt évig tartott. Ebben a munkában 125 ezer kőműves, asztalos, kovács és más szakmában dolgozó munkás vett részt.

A székesegyház oszlopaihoz a gránit monolitokat a Vyborg melletti Pyuterlaks kőbányában végezték. Ezek a földek von Exparre földbirtokos tulajdonát képezték.

A bánya számára ennek a különleges helynek az előnye a nagy gránitkészlet, a Finn-öböl közelsége a mély hajóúttal és a postai útvonallal. Montferrand a következőt jegyzi meg naplójában, amikor először járt a kőbányában: „Az a meglepetés, amit akkor tapasztaltunk, amikor megláttuk... gránitsziklákat, természetesen nagyszerű volt, de ezt a közvetlen csodálat váltotta fel, amikor később megcsodáltuk. az első kőfejtőben hét még megmunkálatlan oszlop..."

Az oszlop kirakodása és görgetése az Admiralteyskaya rakparton. A. Cuvillier és V. Adam színezett litográfiája O. Montferrand rajza alapján. 1845

A kőbányában a munkát Samson Sukhanov vállalkozó vezette, aki részt vett a Rostral oszlopok és a kazanyi katedrális létrehozásában is. Aztán az oszlopokat felemelték... mindezt kézzel, mert nem voltak daruk.

A katedrális kis kupoláinak oszlopainak felszerelése. F. Benois litográfiája O. Montferrand rajza alapján, 1845

Az oszlopok emelésére speciális állványzatot építettek, amely a három magas négy, gerendákkal borított függőleges oszlopsor alkotta fesztávok. Ezen kívül 16 öntöttvas kapukat szereltek fel, amelyek mindegyike nyolc embert foglalkoztatott. Az oszlopot filccel és szőnyeggel burkolták, hajókötélekkel átkötötték, és az állványzatok egyik nyílásába tekerték, a kötelek végeit pedig tömbrendszeren keresztül tartókra rögzítették. A munkások a kaput forgatva függőleges helyzetbe hozták a monolitot.

Egy 17 méteres, 114 tonna súlyú oszlop felszerelése körülbelül 45 percig tartott. Montferrand feljegyzéseiben megjegyezte, hogy „az állványzat fa konstrukciója... olyan tökéletes, hogy a negyvennyolc oszlopnál még egy egyszerű csikorgás sem hallatszott” (amit személy szerint nagyon kétlem))).

Az első oszlopot 1828. március 20-án állították fel a királyi család, a külföldi vendégek, a kifejezetten erre az ünnepre érkezett építészek, valamint a teret és a környező házak tetejét megtöltő hétköznapi polgárok jelenlétében. Az oszlop alja alá platina érmet helyeztek el I. Sándor képével.

Hogy tetszenek ezek az óriások? De 24 oszlopot emeltek a kilátó szintjére, és valamivel kisebbeket a korlát szintjére!

Ezután megkezdődött a székesegyház tartóoszlopainak és falainak építése. Itt téglafalat használtak, mészhabarccsal rögzítve. A nagyobb szilárdság érdekében gránit tömítéseket és különféle profilú fémkötéseket használtak. A falak vastagsága 2,5-5 méter között mozgott. A külső márványburkolat vastagsága 50-60 cm, a belsőé 15-20 cm volt.
1836-ban fejezték be a falak és oszlopok felállítását, megkezdték a mennyezetek építését és megkezdték a kupola építését.

Montferrand felhasználta a londoni St. Pál. Nem mindenki tudja, hogy a külső kupola alatt, mint a matrjoska babánál, még HÁROM kupola található.

Az építkezés megkönnyítése érdekében a belső kupolákat agyag "edényekből" készítik, a köztük lévő réseket mésszel zúzott kővel töltik ki. Körülbelül 100 000 ilyen edényre volt szükség a trezorok befejezéséhez. A cserepes boltívek javítják a templom akusztikáját, védenek a hidegtől és sokkal könnyebbek, mint a téglaboltozatok.

A székesegyház kupoláinak aranyozása 1838-1841-ben tűzaranyozásos módszerrel történt, 60 mester kapott higanygőzmérgezést és meghalt.

Szent Izsák székesegyház az erdőben, kerítéssel körülvéve. Litográfia. 1845

Összesen 400 000 munkás - állami és jobbágy - vett részt a székesegyház építésében. Az akkori dokumentumokból ítélve mintegy negyedük halt meg betegségekben vagy balesetek következtében.

Felmászás a keresztre a katedrális főkupolájához. Ádám litográfiája Montferrand rajza után. 1845

A Szent Izsák-székesegyház építése az orosz építészet egyfajta gyakorlati akadémiájává vált, ahol új anyagokat, új építési technikákat teszteltek, tervezési és építési módszereket tanulmányoztak és alkalmaztak. Tehát Montferrand példáját követve az orosz építészek széles körben elkezdték használni a fémszerkezeteket az építőiparban.

Szent Izsák-székesegyház. ábra után litográfia. O. Montferrand

Érdekesség, hogy a litográfián angyalok láthatók Izsák portikuszán, bár eredetileg a projekt szerint nem tervezték, hogy oda telepítsék őket. De Montferrand valószínűleg csak velük látta a katedrálist.

A székesegyház ünnepélyes felszentelésére 1858-ban, május 30-án, Dalmáciai Szent Izsák emléknapján került sor II. Sándor császár és a császári család többi tagjának jelenlétében. Felsorakoztak a csapatok, akiket a császár üdvözölt a felszentelési szertartás megkezdése előtt, melynek élén Grigorij (Posztnyikov) novgorodi és szentpétervári metropolita állt. A Petrovszkij és a Szent Izsák téren néptribunusokat állítottak fel; a szomszédos utcák és a legközelebbi házak teteje zsúfolásig megtelt emberekkel.
Izsák nem tartozott az egyházhoz! Az államé volt! Még papok is szolgáltak ott, és az állam fizette őket.

Auguste Montferrand egy hónappal a Szent Izsák-székesegyház felszentelése után halt meg. Az építész rejtélyes halála, ráadásul előrejelzett halála a legfantasztikusabb sejtésekre és pletykákra adott ennivalót, a legenda szerint a székesegyház ünnepélyes felszentelése során II. Sándor egyik közeli munkatársa hívta fel a cár figyelmét a szoborcsoportra. szentek a templom oromfalán. Magát Montferrand szobrát tartalmazta, kezében a katedrális makettjével.

Itt Montferrand egyfajta önarcképet hagyott maga után, magát a szentek csoportja és kortársai között ábrázolva a katedrális makettjével ölelve. Sőt, az összes szereplő fejet hajtott, köszöntötte Dalmáciai Szent Izsákot, és csak Montferrand tartja egyenesen a fejét. Önmagát ilyen környezetben ábrázolni önmagában meglehetősen merész lépés volt. Sándor nem mondott semmit Montferrandnak, de elhaladva nem fogott kezet és nem köszönt meg neki. Az építész nagyon ideges volt, megbetegedett a rendellenességtől és meghalt.

Voltak más legendák is, mintha egy áldott azt jósolta volna, hogy Montferrand meghal, amikor elkészül a katedrális, és ezért az építész lassan fejezte be az építkezést. A templom felszentelésére 1858-ban került sor, már II. Sándor alatt. És egy hónappal később Montferrand eltűnt, a jóslat beigazolódott, de akkor már 72 éves volt ...

Montferrand örökségül hagyta, hogy eltemesse fő ötletében - a Szent Izsák-székesegyházban, de Sándor nem hagyta jóvá ezt a kívánságot. Ezért a koporsót az építész holttestével csak a templom körül vették körül, majd eltemették a Nyevszkij Szent Katalin templomában, majd az özvegy száműzetésbe vitte ... Párizsba.

A bejegyzés linkeket tartalmaz más történetekhez erről a nagyszerű templomról, amely megmutatta az egész világnak Oroszország nagyságát és erejét.
Basis (C) könyv: Auguste Montferrand és a Wikipédia, más oldalakról származó információk: e-reading.club, travelhouse-ru.com. Képek és számos fénykép (C) Internet.