A bölcsek köve hosszú életet biztosít, megszabadít a betegségektől, több aranyat és ezüstöt szállít, mint az összes hatalmas hódító együttvéve. De ezt a követ a legcsodálatosabb tulajdonság jellemzi: puszta megjelenése boldogsággal tölti el a tulajdonost, aki soha nem fél elveszíteni.

"Hermetikus diadal"

"Az alkímia a kémia tudomány előtti iránya" - olvashatjuk az enciklopédiában. Valamivel, nemhogy ezzel a kijelentéssel, bármelyik alkimista határozottan nem ért egyet. Ez nem csak tudomány, hanem a legősibb tudomány (Ádámot az első alkimistának nevezték), amely az ókori egyiptomiak, asszírok, görögök mély bölcsességére épült - körülbelül ez lenne a válasza.

1675-ben egy szerzetes egy prágai kolostorból érkezett I. Lipót császár udvarába. Wenzel Seiler... A császár, a vándor iparosok híres védőszentje elfogadta, és hamarosan próbatételt rendelt el: a szerzetes megígérte, hogy a réztálat aranyszínűvé alakítja. Egy mély pincében található titkos laboratóriumban egy kísérlet elvégzésére készült, amelyen nemcsak az udvari alkimista lehetséges pozíciója függött, hanem maga az élet is: sok „kollégája” egy festett akasztófán vetett véget életének. aranylevéllel... A szolga egy réztálat tartott a kezében, készen arra, hogy tűzre tegye Zeiler jelzésére. Amikor már vöröslő volt, a mester egy csipetnyi csodás vörös port szórt rá. Néhány varázsigét mormolva Seiler többször megforgatta a rézedényt a levegőben, és végül egy előkészített hideg vízbe merítette. Csoda történt! Mindenütt, ahol a bölcsek köve megérintette a tál rézét, ott volt az ismerős arany csillogása.

Ezt követően Seiler bejelentette, hogy kész a higanyt arannyá és higanygá alakítani. Erre a célra a vörös por egy részét viasszal bevonta, és forrásban lévő folyadékba dobta. Sűrű, csípős füst ömlött le, ami minden kíváncsi, aki túl közel került a tűzhöz, köhögésre és félretekintésre kényszerítette... Szinte azonnal abbamaradt a heves forrongás a tégelyben. Az olvadék megszilárdult. Seiler még jobban megdolgoztatta a tüzet tartó szolgát. Magabiztos mozdulattal néhány szenet dobott az olvadékba. Fellobbanó lángban égtek el. Amikor Seiler megparancsolta egy szolgának, hogy öntse a folyékony fémet egy lapos tálba, nyilvánvalóvá vált, hogy a tartalom jelentősen csökkent. Megint történt valami csodálatos. A megszilárdult fém enyhe aranyfényben csillogott, fényesen tükrözve a fáklyák fényét. A Császár bólintott, hogy elvigye a kísérlet eredményét a szomszéd szobában várakozó ékszerésznek. Hamarosan maga a mester is válaszolt: még nem látott magasabb színvonalú aranyat ...

Zeiler nagy pompával elnyerte a "királyi udvari chemikus" címet, és 1676 szeptemberében lovaggá ütötték. Ezenkívül Lipót császár kinevezte a Cseh Pénzverde Obermeisterévé. Valószínűleg a császár arra számított, hogy Seilernek köszönhetően a cseh ónbányák hamarosan több bevételt fognak hozni, mint a stájerországi aranybányák.

Így született meg az alkímia

Az európai alkímia bölcsőjének tartják Alexandria... Nagy Sándor alapította ie 332-ben Egyiptom új fővárosa gyorsan az ókori Földközi-tenger legnagyobb kereskedelmi és kulturális központjává vált. Ptolemaiosz Soter, az utóbbi halála után Egyiptom királyává vált Sándor társa megalapította az Alexandriai Akadémiát, amely a vele létrehozott ókori kéziratok legnagyobb tárházával, az Alexandriai Könyvtárral együtt mintegy ezer évig létezett. Ugyanakkor magában Egyiptomban már létezett egy jól kidolgozott gyakorlati kémia, amelynek középpontjában a bölcsesség istenének, Thotnak a temploma állt, ahol a papok az asztrológiához és a mágiához szorosan kapcsolódó recepteket óvták az avatatlanoktól. Ennek eredményeként az elmélet - az ókori természetfilozófia - egyesült az egyiptomiak gyakorlati ismereteivel az anyagokról és tulajdonságaikról. Nem meglepő, hogy a "kémia" név Egyiptom ősi nevéből származik - Hem vagy Kem.

Hermész Triszmegisztosz, akit az egyiptomi alkímia megteremtőjének tartanak.

Alexandriában volt a hagyományos alkímia szimbolizmus, amelyben az akkor ismert bolygók fémeknek feleltek meg. Tehát a Napot és a Holdat arannyal és ezüsttel hasonlították össze, a Merkúrt - a higanyt (angolul még mindig higanynak hívják), a Marsot - a vasat (ezért nevezzük vastartalmú ásványvizeknek), a Vénusz - a réz, a Jupiter - az ón, a Szaturnusz. - vezet. A párhuzam ezzel még nem ért véget: a hét hangjegy és a hét hét napja is a bolygóhoz és a fémhez kötődött.

Akkoriban az egyik fontos felfedezés a jelenség volt keveredés: higannyal nedvesítve a fémek amalgámoknak nevezett ötvözeteket képeznek (ami latinul egyszerűen "ötvözet"). Az aranytartalmú kőzetet higannyal dolgozták fel, majd a keletkező amalgámot a tűzön elpárologtatták – és mi ez a sárga fény a tégelyben? A higany egyedülálló képessége az alkimisták szemében különleges, „elsődleges” fémmé tette. Ezt elősegítette a higany kénnel - cinóber - kombinációjának szokatlan tulajdonságai is, amely a gyártási körülményektől függően eltérő színű - vöröstől kékig.

Az alexandriaiak műveiből kevés jutott el hozzánk: a Kr.u. III. században. római császár Diocletianus elrendelte az összes kémiával foglalkozó könyv megsemmisítését, és betiltotta annak tanulmányozását, hogy az olcsó arany ne mérje az utolsó csapást az amúgy is ingatag gazdaságra.

A kereszténység létrejöttével a pogány misztikához szorosan kapcsolódó alkímia is az eretnekségek kategóriájába került. A keresztény fanatikusok többször összetörtek Alexandriai könyvtár, 529-ben pedig a pápa Gergely I megtiltotta az ókori könyvek, a matematika és a filozófia tanulmányozását. A könyvtár 640-ig létezett, amikor az Egyiptomot meghódító arabok elpusztították. De furcsa módon elkezdték tanulmányozni az ókori görögök örökségét, és megőrizték az utókor számára. És ők lettek az alkímia következő kutatói is.

Engedjék meg, hogy bemutassam: az alexandriai alkímia első jelentős képviselője, akinek neve máig fennmaradt, az volt Mende Bolos Demokritosai, más néven pszeudo-Démokritosz (i. e. 200 körül). Az általa írt "Fizika és miszticizmus" című könyv négy részből áll, amelyek aranynak, ezüstnek, drágaköveknek és bíbornak vannak szentelve. Bolos először megfogalmazott egy ötletet fém transzmutáció- egyik fém átalakítása egy másikká, elsősorban nem nemesfémek (ólom vagy vas) arannyá.

Arany... mindenből

Most egy nagyszerű és ritka titkot árulok el neked. Az elixír egy részét össze kell keverni ezer rész legközelebbi fémmel, mindent egy megfelelően kialakított edénybe kell zárni, hermetikusan le kell zárni és vegyi kemencébe kell tenni rögzítés céljából. Eleinte lassan melegítsd, majd fokozatosan növeld a tüzet a tökéletes csatlakozásig. Ez három nap kérdése.

Roger Bacon

David Teniers. Alkimista.

Az alkimisták álma az arany megszerzéséről egy kidolgozott elméleten alapult. Visszanyúlik Arisztotelész tanításaihoz, amelyek négy alapelvről szólnak - tűz, víz, föld és levegő -, amelyek minden anyag alapját képezik. Így ahhoz, hogy egy anyagból egy másik anyagot kapjunk, csak az elemek arányát kell megváltoztatni, ami általában technológiai kérdés. " Az arany több nedvességet tartalmaz, mint az ezüst, ezért képlékenyebb. Az arany sárga, az ezüst pedig fehér, mivel az előbbi több hőt, az utóbbi több hideget tartalmaz. A réz szárazabb, mint az ezüst vagy az arany, és színe vörösebb, mivel melegebb. Az ón nedvesebb, mint az ezüst vagy az arany, és az ólom is. Ez megmagyarázza, miért olvadnak meg olyan könnyen a tűzben. A legtöbb nedvesség a higanyban van, ezért a vízhez hasonlóan a tűzben elpárolog. Ami a vasat illeti, földesebb és szárazabb, mint az összes többi, és nehezen enged a tűz hatásának, és nem olvad meg, mint mások, hacsak az olvasztó erőt nem hozzuk szorosan vele érintkezésbe."írja Ayyub al Rukhawi (769-835).

A fém átalakulásának lehetőségére egy másik alátámasztást adott Abu Musa Jabir ibn Hayan (721-815), akit az európai irodalom ún. Geber, és elmélete képezte az európai alkimisták nézeteinek alapját. Minden szubsztancia alapelvei filozófiaiak Higany—fémesség elveés Kén—gyúlékonyság elve... Az elsőt a Föld belsejében nedves gőzök kondenzációjával nyerik, a másodikat szárazon. Ezután a két alapelv hő hatására hét ismert fémet alkot - aranyat, ezüstöt, higanyt, ólmot, rézt, ónt és vasat. Az arany - tökéletes fém - csak akkor keletkezik, ha teljesen tiszta ként és higanyt veszünk a legkedvezőbb arányban. A fémhigany a filozófiai higany szinte tiszta megtestesülése, amely jelentéktelen filozófiai kénkeveréket tartalmaz. Később egy harmadik alapelv is hozzáadásra került - az oldhatóság elve, vagy a filozófiai só: kifejtette a fémsók létezését, ami nem illett bele az eredeti koncepcióba. Most a rendszer harmonikusnak tűnt, és ebben a formában több évszázadon át létezett.

Cornelis Peters Bega. Alkimista.

Az alkimisták úgy vélték, hogy az élő és az élettelen természetben ugyanazok a folyamatok mennek végbe. A fémek árthatnak: Alexandriai István, aki a 7. század elején élt, ezt írta: „ A réz olyan, mint az ember; van teste és lelke. A lélek finom anyag, a test durva, földi, romlott. Megfelelő gyógyszerrel a réz meggyógyítható, és jobb lesz, mint az arany.". Az egyetlen különbség az arany és az ezüst között, hogy az arany kénje egészséges - vörös, az ezüstben pedig fehér. Amikor a Föld belsejében lévő megromlott vörös kén ezüsttel érintkezik, réz fogan meg. Amikor a romlott fekete ként ezüsttel keverik, ólom születik: elvégre Arisztotelész is azt mondta, hogy az ólom lepra arany.

A növények gyümölcséhez hasonlóan a fémek is fokozatosan „érnek”, a kevésbé tökéletesek pedig tökéletesebbé válnak. Geber szerint az arany "érését" fel lehet gyorsítani valamilyen "gyógyszer" vagy "elixír" segítségével, ami a fémekben a higany és a kén arányának megváltozásához, illetve az utóbbi arannyá, ill. ezüst. Mivel az arany sűrűsége nagyobb, mint a higanyé, úgy vélték, hogy az elixírnek nagyon sűrű anyagnak kell lennie. Európában az elixírt "bölcsek kövének" nevezték.

Ez érdekes: Gebernek különös humorérzéke volt. Tehát a hosszú élet elixírjének általa adott receptjét ő maga aligha vette komolyan: "Csak meg kell találni egy varangyot, amely tízezer éve él, majd ki kell fogni egy ezer éves denevért, megszárítani, összetörni és porrá őrölni, fel kell oldani vízben, és minden nap be kell venni egy evőkanálnyit."

Mivel a "tökéletlen fémek" arannyá alakításának folyamata egyfajta "gyógymód", az elixírnek más értékes tulajdonságokkal is kellett volna rendelkeznie - meggyógyít minden betegséget, és esetleg halhatatlanságot ad. Az arab világban az orvostudomány rendkívül fejlett volt (különösen az első állami gyógyszertár Bagdadban jelent meg a 8. században), és szinte minden arab alkimistát orvosként is ismertek. Közülük egyébként a leghíresebb Abu Ali al Hussein ibn Abdallah ibn Sina, akit Európában úgy hívtak. Avicenna, tagadta a fémek transzmutációjának lehetőségét, és az alkímia fő feladatának a gyógyszerek elkészítését tekintette.

És mi lesz Európával?

Az alkimistának hallgatnia kell, és nem oszthatja meg senkivel a műveleteinek eredményeit. Emberektől távol, külön házban kell laknia, amelyben két-három szobát csak szublimációra, feloldásra és desztillációra kell elkülöníteni. Meg kell választania a megfelelő időjárást és munkaidőt. Elég gazdagnak kell lennie ahhoz, hogy mindent megvegyen, amire szüksége van a műveletekhez. Végül mindenekelőtt kerülnie kell a fejedelmekkel és nemes emberekkel való kapcsolatát, különben szüntelenül azt fogják kérdezni: „Nos, uram, hogy vagy? Mikor látunk végre valami jót?"

Nagy Albert

A 12. században, a keresztes háborúk során az arab világgal való kapcsolatfelvétel után, az európai tudósoknak lehetőségük nyílt megismerkedni mind az ókori szerzők rég elfeledett műveivel, mind a „hitetlenek” kutatásával. Az eretnekség vádjával azonban nem tréfálnak, ezért a Bölcsek Köve titkait kutatók, még elődeiknél is alaposabban titkosítják feljegyzéseiket, rendkívül homályosan írják le az elért eredményeket. De túl jövedelmező lehet ólomból és higanyból aranyat szerezni, és mert a világi, spirituális uralkodók, akik egyik kezükkel írják alá az alkímia elleni rendeleteket, a másikkal üdvözlik annak híveit.

Nagy Albert.

Az akkori idők egyik első jelentős alkimistája a domonkos szerzetes, majd Albert von Bolstedt regensburgi püspök volt. Különböző tudományterületeken szerzett tudása lenyűgözte kortársait: ha szeretne olvasni róla egy enciklopédiában, keresse a cikket „ Nagy Albert". Tanulmányozta és kommentálta Arisztotelész műveit (ezt az üzletet, akárcsak a teológiai kutatást, tanítványa, Aquinói Tamás folytatta), jól járatos volt a fizikában és a mechanikában. Albert kémiáról szóló értekezései nagyrészt nem maradtak fenn, de ismeretes például, hogy ő volt az első, aki tiszta formában izolálta az arzént, és részletesen tanulmányozta tulajdonságait.

Ez érdekes: Albertus Magnus meg volt győződve arról, hogy a bölcsek köve kén, higany, arzén, ammónia és arzén-szulfid keveréke. Valószínűleg egyszerűen nem találtam meg az arányt...

Egy másik jól ismert tudós akkoriban, akit ebben a cikkben nem lehet megemlíteni Roger Bacon(nem tévesztendő össze Shakespeare kortársával, Francis Baconnal), Az alkímia tükre szerzője. Ebben a fémek leírását adta a higany-kén elmélet szempontjából: „A természet a tökéletességre törekszik, vagyis az aranyra. De különféle balesetek miatt, amelyek zavarják a munkáját, különféle fémek fordulnak elő ... A higany és a kén tisztasága szerint tökéletes fémek fordulnak elő - arany és ezüst, vagy tökéletlen fémek - ón, ólom, réz, vas. Nos, kutatásának tárgyáról ezt írta: „ Az alkímia egy tudomány, amely megmutatja, hogyan kell elkészíteni egy bizonyos szert, elixírt, amelyet fémre vagy tökéletlen anyagra dobva tökéletessé tesz.... Ennek az anyagnak az "elsődleges anyagból" való kinyerésének folyamata véleménye szerint három szakaszból állt: fekete (nigredo), fehér (albedó)és piros (rubedó)... Később időnként sárga színpadot is beépítettek, de a „hármas” szám varázsa megbosszulta magát, a három részes folyamat klasszikusnak számít. A fehér szakasz után kiderült kis elixír, amely az anyagokat ezüstté alakította, majd a vörös után - nagyszerű elixír, vagy mesterek... Bacon is idézett munkáiban a feketepor előállításának módszerét, ezért sokáig őt tartották feltalálójának.

Raymond Llull.

A teljesen racionalista szemlélet korszaka után az alkímia ismét varázslattá válik. Rituálék, varázslatok, azoknak a napoknak a megválasztása, amikor a folyamatok a legsikeresebben menjenek egy adott bolygó égisze alá - mindez most játszódik fontos szerep... Az asztrológiával való kapcsolat a korabeli alkimisták számára fontosabb, mint a tények: például az antimonnak és a bizmutnak nincs helye a fémek között, mert nincsenek megfelelő bolygók.

Ennek az időnek az egyik legdicsőségesebb alkimistája az volt Raymund Llull... Ennek a spanyol papnak tulajdonították, hogy behatolt a legbelső titkokba: megalkotta a bölcsek kövét, és halhatatlanná vált (bár később, imák segítségével, még meghalhatott). Írásaiban büszke volt arra, hogy egy egész higanyóceánt képes arannyá változtatni. Az egyik legenda ezt mondja angol király III. Edward megígérte, hogy háborút indít a hitetlenek ellen, ha Raymond hatvanezer font arannyal látja el, hogy hajókat fizessen és csapatokat gyűjtsön, higanyt, ónt és ólmot átalakítva. Llull biztosította a szükséges összeget, de aztán a király tervei megváltoztak: úgy döntött, hogy a kincsből kifizeti a Franciaországért folyó háborút, és „Edward, Anglia és Franciaország királya” feliratú érméket vert. Ilyen érméket ma is lehet látni a múzeumokban, és valójában a legmagasabb színvonalú aranyból készültek. A történészek azonban hajlamosak a kártalanításokkal, az adóemelésekkel és a kolostorokból származó aranytárgyak elkobzásával magyarázni Edward gazdagságát.

Hadd mutassam be: Nicolas Flamel

Egy másik híres alkimista Nicolas Flamel. 1330 körül született Pontoise közelében egy szegény családban, amely ennek ellenére képes volt iskoláztatni, majd szülei halála után Párizsba ment, ahol állami írnokként kapott állást. Hamarosan már alkalmazott inasokat, bérelt két műhelyt – de mégsem lehetett a gazdag polgároknak tulajdonítani.

Nicolas Flamel.

Aztán kezdődik a legenda - egy kész cselekmény egy misztikus thrillerhez. Egyszer álmában megjelent neki egy angyal, aki megmutatta a könyvet, és figyelmeztette, hogy idővel megérti a titkait. Nemsokára Nicolas tényleg olcsón vesz egy hasonló kinézetű könyvet, de még azt sem tudja kitalálni, milyen nyelven van megírva.

Hosszú évek óta tanulmányozza a szöveget és az illusztrációkat, kísérletek ezreit végezte (“ bár nem élőlények vérével, ami bűn és gonosz, mert a könyvem azt mondta nekem, hogy a filozófusok "vérnek" nevezik azt a lelket, amely a fémekben van.", Ahogy munkájában írja). És a végén rájön, hogy ő maga nem sikerülhet, és Spanyolországba megy tanácsot kérni.

Sikertelen útjáról visszatérve megbetegedett, és egy zsidó orvoshoz, Sanchezhez fordult. Beszélgetései során olyan tudást mutatott be a kabbaláról, hogy Flamel úgy döntött, megmutatja neki a titokzatos könyv lapjainak másolatait. Az orvos izgatottan felkiáltott, hogy ezek az illusztrációk Ábrahám rabbi "Ash Meluaref" című művéből származnak, amelyet megsemmisültnek tartottak, és felajánlotta, hogy elkíséri Nicolast Párizsba. Amikor Orleansba értek, az idős orvos meghalt.

De Flamelnek nyilvánvalóan sikerült némi ismeretet szereznie - három év kísérlet után ezt írja naplójában: " Végül megtaláltam, amit kerestem, és a szúrós szagáról felismertem. Amikor először végeztem a munkát, higanyt használtam, amiből körülbelül fél kilónyi tiszta ezüstöt készítettem, ami jobb minőségű, mint a bányákban nyert. Január 17-én, hétfőn dél körül történt, a saját otthonomban, az Úr évében, 1382-ben. Aztán, még mindig szó szerint követve a könyvemben található utasításokat, ugyanazon év április 25-én, azonos feltételek mellett pirosat tettem fel. Fél kiló higanykő. Körülbelül ugyanannyi tiszta aranyat csináltam belőle, sokkal finomabb, puhább és képlékenyebb, mint a normál arany.».

Ugyanebben az évben, 1382-ben megkezdődik Flamel anyagi jóléte. Néhány hónapon belül csak Párizsban több mint harminc ház és telek tulajdonosa lett. Emellett számos kápolna és kórház építését fizeti. Végül újjáépíti a Saint-Genevier-de-Ardenne-templom nyugati oldali kápolnáját, és nagy összegű adományt adományoz a vakok kórházának (1789-ig a kórház évente körmenetet szervezett, hogy imádkozzanak Flamel lelkéért). Plébániáján mintegy negyven olyan aktust fedeztek fel, amelyek egy alázatos nyilvános írnok igen jelentős adottságáról tanúskodnak.

Most abban a házban, ahol egykor az alkimista élt, van egy étterem.

Természetesen az ilyen gazdagság nem maradhatott figyelmen kívül a királyi tisztviselők előtt. Az első vizsgálat kimutatta, hogy valami szokatlan rejtőzik e gazdagság mögött, és a király elküldte Flamelbe de Cramisy főadóellenőrt, aki arról számolt be, hogy Flamel nagyon szűkös körülmények között élt, és még fazekast is használt. A hagyomány azonban azt állítja, hogy Nicolas elmondta neki a teljes igazságot, és adott neki egy edényt, amely tele van a porával. Ez megmentette az alkimistát a királyi figyelemtől. Nicolas Flamel 1418-as haláláig gazdagsága és hírneve folyamatosan nőtt. Temetkezési helyet vásárolt magának a Saint-Jacques-la-Bouchery templomban, és mivel nem voltak gyermekei, szinte minden vagyona ebbe a templomba került.

A legenda azonban ezzel természetesen nem ér véget. Flamel, félve az alkímia gyakorlása miatti üldözéstől, tisztviselőket vesztegetett meg, és csak hamisított egy temetést. A 17. században egy francia utazó egy üzbég bölcsvel beszélget, aki alig egy éve látta Flamelt.

Most persze már nehéz kitalálni, mi lett egy egyszerű írnok gazdagságának igazi forrása. Egyesek azt állítják, hogy uzsorás volt, mások pedig a zsidók vagyonát tulajdonította el, de erre nincs okirati bizonyíték. A Flamelnek tulajdonított mű egyes kutatók szerint két évszázaddal később készült, és csak az ő nevével írták alá. Azonban az a tény, hogy Flamel hirtelen tulajdonosa lett egy nagyon nagy összegeket, számos dokumentum megerősíti, és a róla szóló legenda továbbra is a maga életét éli. J.K. Rowling ugyanannak a bölcsek kövének alkotójaként említi, ami az első könyv címében is szerepel. Umberto Eco Foucault ingájában és Dan Brown A Da Vinci-kód című művében is szerepel, ezúttal a Sion rendjének egyik nagymestereként.

Nem csak a gazdagság

Az aranyszínű oldat és a desztillált cinóber a szervezetbe kerülve felszívódik, és tökéletesen védi azt. Ha ezt a két anyagot belsőleg beveszed, megedzöd a szervezeted, és ez lehetőséget ad az embernek, hogy ne öregedjen, ne haljon meg. Ez azt jelenti, hogy kölcsönveszed a külső dolgok erejét, hogy megerősítsd magad.

Ge Hong. "Baopu Tzu"

A 13. század misztikusai új listát állítottak össze az alkímia céljairól (természetesen hét van belőle). Hozzáadott teremtést a bölcsek kövének megszerzéséhez homunculus- tenyésztett lény, univerzális oldószer előállítása - alkagesta, palygenezis, vagy növény helyreállítása hamuból, beszerzése spiritus mundi- egy mágikus anyag, különösen, amely képes az arany feloldására, a kvintesszencia kinyerésére és a folyékony arany előállítására - a legtökéletesebb gyógyszer.

Joseph Wright. Egy alkimista, aki a bölcsek kövét keresve fedezte fel a foszfort.

E problémák egyikét hamarosan megoldottnak tekintette Giovanni Fidanza bíboros, akit ún Bonaventure... Az ammónia és salétromsav keverékében oldott aranyat, a fémek királyát kapta. Ezért a Bonaventure elnevezte a keveréket Aqua regis—"kristályvíz"... Az alkageszt megszerzéséhez fűződő reményei azonban nem váltak be: az aqua regia nem oldotta az üveget vagy sok más anyagot.

XIII. Lajos francia király orvosa, alkimista David Campi 1583-ban ajánlotta a "hosszú élet elixírjét" - az arany kolloid vizes oldatát. Ebben nem volt eredeti - előtte másfél ezer évvel a kínai alkimisták hasonló nézetekhez ragaszkodtak. Az élethosszabbító termékek listája azonban kiterjedt és változatos volt. Így, Ge Hoon a „Baopu-tzu” („A bölcs, aki kijelentette az egyszerűséget”) ezt mondja: „ A halhatatlanok legjobb gyógyszere a cinóber, utána az arany, utána az ezüst különböző típusok növények jiés végül ötféle jáde».

Kínában azonban volt egy másik hagyomány is, az ún. belső alkímia". Fő álláspontja az volt, hogy a halhatatlanság elixírjének minden összetevője már megtalálható az emberi testben, csak megfelelően kell kombinálni őket. Meg kell jegyezni, hogy ennek a hagyománynak a képviselői értek el talán a legnagyobb sikert – elvégre módszereik között szerepelt a gimnasztika és a gyógynövények használata, amelyek sokkal előnyösebbek a szervezet számára, mint az ólom és a higany felszívódása.

De az európaiaknak megvolt a maguk véleménye az egészséges életmódról. Legendás alkimista szerzetes Vaszilij Valentin elhatározta, hogy eléri a bencés rendbeli kolostor testvéreinek hosszú élettartamát. Elkezdte "megtisztítani a testüket a káros anyagoktól" úgy, hogy antimon-oxid pirulákat adott az ételeikhez. Néhány szerzetes ebből a "megtisztulásból" kínok között halt meg. A legenda szerint innen származik az antimon második neve - "antimonium", ami azt jelenti, hogy "antimonasztikus".

Keleti alkímia

Érdekes, hogy az alkímia széles körben elterjedt és távol volt Európától. Teljesen önállóan fejlődött Kínában, ahol nagy valószínűséggel a 4-3. században jelent meg. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A legkorábbi ismert írott források - a "Tsan Tong Qi" ("A triád egyesüléséről") alkimista értekezés - a II. A 4. század elejére elveszett, 947-ben Peng Hsziao kommentárjával reprodukálták, és a kínai adeptusok klasszikus műve lett. Arra is keresték a módját, hogy az "alacsony" fémekből és a halhatatlanság elixírjéből aranyhoz jussanak - a különböző időzónákban élő emberek vágyai nem térnek el annyira. Igaz, Kínában az aranyat elsősorban a halhatatlanság megszerzésének eszközének tekintették, és különösen nagyra értékelték a mesterségesen nyert aranyat, nem pedig a földből kivont "alacsonyat" (amit azonban szintén elismertek). gyógyító tulajdonságait).

Íme az alkímia egyik első említése a kínai irodalomban: „Li Zhao-chun mágus azt mondja Wu-di császárnak: „Áldozzon az üstnek — és képes leszel átkozni a (természetfeletti) lényeket. Átkozd meg a (természetfeletti) lényeket, és a cinóberport sárga arannyá változtatod. Ebből a sárga aranyból étel-ital edényeket készíthet. És így meghosszabbítod az életedet. Élete meghosszabbításával megtiszteltetés lesz látni az áldottakat (xiang) a Penglai-szigetről, amely a tenger közepén található. Akkor lehet áldozatokat hozni ventilátorés shenés soha nem fogsz meghalni."

kínai alkimista Wei Po-yang, aki a II. században élt. Kr. u. cinóberből készítette a halhatatlanság tablettáját (kínaiul "hu-sha" és "tan-sha"). A legenda szerint ő maga vette be ezeket a tablettákat, és adta oda tanítványainak és szeretett kutyájának. Mind meghaltak, de aztán feltámadtak és örökké éltek. Példáját azonban valamiért senki sem követte.

A III. században Indiát az alkímiai irányzatok érintették - a Rasayana iskola értekezései, ami azt jelenti, hogy "higanyszekér", megmaradt. A szomszédok, nem meglepő módon, hatással voltak egymásra: a taoista hagyományban a tantrizmus nyomai láthatók, az indiai alkímiában pedig a yin-yang fogalma. Nem meglepő, hogy idővel keletről érkeztek ötletek a Földközi-tengerbe: például a XIV. Gartulanus, a Kertész egészen a taoista hagyomány szerint kommentárokat írt az alkímia klasszikusáról - Hermész Triszmegisztosz "Smaragd táblájáról".

Jó Doktor Paracelsus

Az ösvény a kő. A hely, ahonnan jössz, a Kő. Ha nem érted ezeket a szavakat, akkor még nem értesz semmit. Minden lépés egy cél.

H.L. Borges. Paracelsus rózsája

Az alkímia azonban nem korlátozódott a bölcsek kövének felkutatására. Ahogy fentebb is írtam, hívei hét fő feladatról beszéltek, és arról XVI század két ágra oszlottak: támogatókra "Mágikus alkímia" továbbra is mindenki transzmutációval foglalkozott, de az ún "műszaki kémia" amely sokkal közelebb állt a modern tudományhoz, és "Iatrokémia"... Ez utóbbi neve a görög „iatros” - „orvos” szóból ered, és egyik alapítója így fogalmazott a legjobban a feladatairól: „ A kémia az egyik pillér, amelyre az orvostudománynak alapulnia kell. A kémia feladata egyáltalán nem az arany és ezüst készítése, hanem a gyógyszerek elkészítése."... Ezt a férfit Philip Aureol Theophrastus Bombast von Hohenheimnek hívták, de ezen a néven vált ismertebbé. Paracelsus- "meghaladta Celsust", a kiváló római tudóst, akit akkoriban nagy mágusnak tartottak.

Paracelsus.

Ez érdekes: Andreas Libavius ​​által írt első kémia tankönyv 1597-ben jelent meg. És természetesen "Alkímiának" hívták.

Paracelsus 1493. december 17-én született a svájci Einsilden városában egy elszegényedett nemesi családból származó orvos családjában. Apja orvost kezdett tanítani, de a leendő tudós felsőfokú tanulmányait az olasz Ferrarában szerezte meg, ahol az orvostudomány doktora címet kapott. 1517 óta vándorlásának sorozata kezdődik, gyakran orvosként katonai hadjáratok során: bejárta egész Európát, Skóciától és Skandináviától Portugáliáig és Havasalföldig, ahogy mondani szokás, meglátogatta Moszkvát, tatár fogságban pedig Észak-Afrikát és Palesztinát. . 1527-ben Bázelben telepedett le, ahol városi orvos lett. De nem maradt ott túl sokáig: egy évvel később konfliktus tört ki a hatóságokkal amiatt, hogy az orvos nem latinul, hanem németül olvasta fel a helyi egyetemen tartott orvosi előadásait. Még néhány év vándorlás - és a tudós, ekkorra már több európai hírű mű szerzője, mecénásra talált a rajnai érsek személyében, és Salzburgban telepedett le, ahol élete hátralévő részét töltötte.

Milyen újdonságot adott a tudománynak? Legalább egy új pillantást az emberre. Az orvosok az ókor óta használták Arisztotelész elméletét a négy vérmérsékletről és a test négy nedvéről, amely alapján a betegeket próbálták kezelni. Paracelsus bejelentette, hogy az emberi szervezetben minden folyamat kémiai, és a kezelést ugyanazon a területen kell keresni. Igaz, még itt sem nélkülözték az alkímiai megközelítést: Paracelsus a kén, a higany és a só egyensúlyának felborulásának tulajdonította a betegséget. Ennek ellenére abban az időben igazi áttörést jelentett, hogy sok gyógyszert használt. Nos, kétségtelen eredményei közé tartozik egy új fém, a cink felfedezése.

A modern idők alkímiája

A 19. században széles körben alkalmazzák majd a fémek egymáská alakítását. Minden vegyész aranyat készít, még a konyhai eszközök is ezüstből, aranyból lesznek!

Christoph Girtanner, göttingeni vegyész, 1800

Nem gondolja ezt a növekedéssel tudományos tudás vége az ember alkímiájának? Természetesen nem. A királyoknak továbbra is szükségük van pénzre, és gyakran hatalmas mennyiségű hamis érmét forgalmaznak, amelyeket sikeres szélhámosok készítettek. Természetesen nem lehet sokáig megtéveszteni az uralkodót, és a lényeg az, hogy időben megszökjön, mielőtt irgalmát haragra változtatta.

Bruegel Péter. Alkimista laboratórium.

Az alkimisták azonban nem mindig tették tönkre mestereiket. A 18. század elején Johann Friedrich Böttger Drezdában dolgozott. Aranyat nem kapott, a választó pedig, gyanítva, hogy a tudóst csak a buzgóság hiánya akadályozza, letartóztatta. 1704-ben pedig Böttger újabb felfedezést tett, amely jelentős bevételi forrást jelentett Szászországnak: megtalálta a receptet a porcelán, előbb barna, majd öt évvel később fehér készítésére. Korábban aranyat értek a Kínából importált porcelánedények, mostanra azonban az egész világ értesült a meisseni porcelánmanufaktúrákról.

De az akkori leghíresebb alkimisták gyakran nem jelentik be magukat nyilvánosan, inkább pletykákat terjesztenek szokatlan eredményeikről. Például, Saint-Germain gróf, a 18. századi titokzatos kalandor: lazán eldobott frázisok, olykor furcsa fenntartások, amiből az következik, hogy személyesen kommunikált rég meghalt uralkodókkal – és egész Párizs a gróf sikeréről vitatkozik, aki felfedezte a halhatatlanság elixírjét . Oroszországban, aki nem ismerte az alkímiát Péter reformjai előtt, a halhatatlanság elixírjét keresi a császárnak. Jacob Bruce... A legenda szerint mégis sikerült egy kis elixírt készítenie, de azt személyesen megmentette magának, miután halála után "élő vízzel" hintette meg testét. A szolga azonban az üveget kinyitva leejtette, szinte az összes folyadék a padlóra ömlött, és csak egy kis része esett az elhunyt kezére. Érdekes, hogy a történetnek van folytatása: állítólag amikor a múlt század húszas éveinek végén felnyitották Bruce sírját az újratemetésére, a parancsnok egyik keze megvesztegethetetlennek bizonyult. 1780-ban pedig Szentpéterváron "a vasat arannyal fedi be különleges víz" egy szokatlanul gazdag orvos Cagliostro gróf... Valószínűleg elektromos áramot adott át aranysókat tartalmazó oldaton.

William Douglas. Alkimista.

Nem meglepő módon az arany iránti szomjúság a 19. században sem csillapodott. Természetesen ma már senki sem említette hangosan az alkímia klasszikus megközelítéseit, de nem mindenki veszítette el a hitét a fémek átalakításának lehetőségében. francia Theodore Tiffreau megdöbbentette a tudományos közösséget azzal a kijelentéssel, hogy a fülledt mexikói nap alatt az ezüst arannyá változik. A helyi bányászok azt mondták neki, hogy az aranybányákban nem szükséges azonnal áttörni az adalékokat - meg kell várni az ezüst átalakulását. Természetesen igazi tudósként mindent leellenőrzött - helyi ezüst- vagy ezüstpesót vett, porrá őrölte, salétromsavban feloldotta és napfénynek tette ki, majd elpárologtatta. Többszöri ismétlés után kapott pár gramm aranyat! Tiffreau a Francia Tudományos Akadémia előtt beszélt. De nyilvánvalóan a nap Párizs felett nem sütött olyan fényesen - a vegytiszta ezüst valamilyen oknál fogva nem vált arannyá az ellenőrző tesztek során. A tudós nem adta fel, és brosúrát adott ki módszeréről, amely gyorsan bibliográfiai ritkasággá vált. Nem talált azonban pártfogót, aki nagyarányúan finanszírozná a projektet, és nem hitte el, hogy a mexikói ezüst aranyszennyeződéseket tartalmaz. Ehelyett olyan algák és mikrobák felfedezését jelentette be, amelyek felelősek az átalakulásért. "Hermetikus közösség" alakult körülötte, és Tiffreau ősz hajig élt, odaadó tisztelőkkel körülvéve.

1860-ban Londonban egy emigráns magyar részvénytársaságot nyit, és megígéri, hogy a bizmutból ezüstöt csinál, és egy szép reggelen eltűnik, hatalmas adósságokat hagyva maga után. Tíz évvel később csalók felajánlják I. Ferenc Józsefnek a titkot, hogy 40 millió guldenért aranyat csináljanak az ezüstből, de a kemény tesztkörülmények nem adnak esélyt nekik. Valparaisóban egy csalással vádolt alkimista az egész világot fenyegeti: miután elnyerte a szabadságot, annyi nemesfém készítésével áll bosszút, hogy lerombolja a piacot. Az újságírók érdeklődve hallgatják, az újságokat lesöprik a polcokról.

1896-ban egy amerikai Emmens kijelenti, hogy talált egy új elemet - az argentaurumot, amely a periódusos rendszerben az ezüst és az arany között áll. Elmondása szerint akkor kapjuk meg, ha az ezüst atomjait összehozzuk, és további tömörítéssel aranyat kapunk. Ez a folyamat a természetben játszódik le, és Emmens megismételte laboratóriumában egy nagynyomású géppel, amelyet hamarosan szabadalmaztatni fognak. Hamarosan elkezdett eladni havonta egy pár 500 grammos rudat az Állami Pénzverdének. Néhány év elteltével azonban kiderült, hogy Emmenst egy ellopott műalkotásokat olvasztó bandával hozták kapcsolatba.

Kifogásokat keres

A XIX-XX. század kutatói többször is megpróbáltak meggyőzni másokat a múlt alkimistáinak nagyszerűségéről, és két utat követtek.

Az első az, hogy utalni kell arra, hogy a titkos művészetet nem lehet ilyen könnyen felfedni. – Nem tudod,írta Artefiy, a híres középkori alkimista, - hogy művészetünk kabbalista? Úgy értem, ez titokzatos, és csak szóban derül ki. És te, bolond, azt hiszed a maga egyszerűségében, hogy világosan és világosan elmondjuk a legnagyobb és legfontosabb titkot? A szavainkat szó szerint kell érteni? Biztosíthatlak (mert én őszintébb vagyok, mint a többi filozófus), biztosíthatlak: aki a filozófusok műveit a szavak hétköznapi és szó szerinti jelentése szerint akarja megmagyarázni, az egy labirintusba keveredik, ahonnan soha nem távozik. , mert nincs benne Ariadné vezérfonala.".

Nos, és ugyanakkor rámutat arra, hogy az összes kritikus egyszerűen nem értette, mit próbálnak megítélni: „A szkeptikus kémikus (1661) című könyvében Robert Boyle a „négy elemet” támadta – a hagyomány egyik fő tételét. Egy angol tudós szerint a föld, a víz és a levegő nem egyszerű testek – különböző kémiai összetevőkből állnak. Robert Boyle kompromittálni akarta az alkímiát. Valójában kritikája szétzúzta a felületes és rosszul értelmezett értelmezést: az igazi alkímia soha nem tekintette a földet, a vizet, a levegőt és a tüzet a mai értelemben vett testi vagy kémiai anyagnak. A négy elem egyszerűen elsődleges minőség, aminek köszönhetően egy amorf és tisztán mennyiségi szubsztancia bármilyen formában meghatározható."- írja Titus Burkhart.

Egy másik lehetőség a „külső” és „belső” alkímiáról beszélni. „Külső” – ez az a rész, amely az anyagi világra utal, de az igazi, „belső” alkímia az ember lelki önfejlesztésének szentel.

Neki szentelték az ősi szövegeket, amelyeket a laikusok az aranykészítés receptjeként értelmeznek. „Néhány kései alkimista teljesen felhagyott a laboratóriumi munkával, és azt haszontalannak nyilvánította; az újoncnak azonban még végig kellett járnia a nehéz utat a Mű valódi értelmének felismeréséhez, ugyanazokkal a nehézségekkel, kudarcokkal és téveszmékkel kell szembenéznie, és ugyanúgy fokozatosan növekednie és tudásra szert tennie. Lényegében a tudás volt a kulcs a bölcsek kövének titkához. Amint az alkimista megértette, mi az a kő, azonnal megtalálta, és maga is azzá vált."- írja Richard Cavendish.

Kezdődik a XX

Mengyelejev már felfedezte periodikus törvényét, a Becquerel - radioaktivitást, az atom szerkezetét tanulmányozzák, de az arany megszerzésének ötlete szokatlanul praktikus marad, és az alkimisták követői nem csillapulnak meg. "Bármely abszolút nullára hűtött anyag közömbös éterré válik, ami a bölcsek köve: hevítéskor olyan anyaggá alakul, amellyel kapcsolatba kerül" - mondja Wageman mérnök 1901-ben. Néhány évvel később Walter Nernst felfedezi a termodinamika harmadik főtételét, és lerombolja reményét, bebizonyítva, hogy az abszolút nulla elérhetetlen.

Az első világháború után a szövetségesek azt követelték Németországtól, hogy fizessen 132 milliárd aranymárka jóvátételt – ez az összeg évtizedekbe telne. Természetesen egy igazi hazafias tudósnak segítenie kell a bajba jutott hazán. Adolph Mite pedig a színes fényképezés egyik megalapítója és a mesterséges készítés receptjének feltalálója drágakövek- megtalálta ezt a módszert: a higanyt arannyá alakítani higanylámpás kisülésekkel.

Alkimista laboratórium a Cseh Alkímia Múzeumban.

A lámpák falán képződött lepedéket megvizsgálva felfedezte az aranyat, és összefoglalta a felfedezés elméleti alapját: nyilvánvalóan a lámpában lévő magas feszültség vezet oda, hogy a higany az alfa-részecskék leszakadásával arannyá bomlik. A kísérletet már laboratóriumi körülmények között megismételve - új lámpát tiszta higannyal megtöltve és 200 órára bekapcsolva - az atka mikroszkopikus mennyiségű kívánt fémet kapott. Természetesen az ilyen arany ára több ezerszer magasabb lenne, mint a természetes aranyé, de ezek csak az első kísérletek voltak... Az újságok tele voltak hírekkel a nagyszerű felfedezésről. Természetesen ezeket az újságokat nemcsak Németországban olvasták, hanem más országok tudósai is elkezdték ellenőrizni az eredményeket. Egy grandiózus projekt jelenik meg Amerikában: a Niagara-vízesés energiáját felhasználni több tonna arany előállítására. Maga Atka is vetett kétségeket: szerinte nem derült ki az eredmények függése a kísérlet körülményeitől, a kapott arany mennyiségét nem lehet megjósolni.

Az eredmények elemzését a kor egyik legelismertebb kémikusa, Fritz Haber végezte. A neki küldött mintákban valóban aranyat talált, és elkezdte megismételni a kísérleteket. Rendkívül felelősségteljesen közeledve a dologhoz, fokozatosan elkezdte egymás után kizárni a hibák okait. Az arany fő forrása ... elektródák és vezetékek voltak, amelyeken keresztül áramot tápláltak a lámpához. Természetesen mikroszkopikus mennyiségben tartalmazta, de a kémiai elemzés módszerei nagyon pontosak és érzékenyek voltak. A mérésekben is voltak hibák. Kiderült például, hogy az egyik szomszédos szobában valahogy arannyal dolgoztak, és a nyomait a levegőben vitték. Egy másik épületben kellett méréseket végeznem, miután korábban átfestettem a laboratórium falait. Az újraellenőrzés eredményeként, amely kizárta a fő hibákat, Mitya fel kellett adnia a módszerrel kapcsolatos reményeket.

Ez érdekes: a következő epizód, amely valahogy Haber laboratóriumában történt, a mikroanalízis érzékenységéről árulkodhat. Az egyik vegyész aranynyomokat talált egy ólomdarabban, amelyben más alkalmazottak nem találtak. Kiderült, hogy az oka az volt, hogy az orrán aranykeretes szemüveget egyenesített ki: az ujjaira átkerült részecskék elegendőnek bizonyultak a pozitív teszteredményhez.

Az atom szerkezetének felfedezésével világossá vált, hogy az egyetlen módja szerezzen aranyat más elemekből - be nukleáris reaktor... Valóban van olyan reakció, amelyben a higany-197 radioaktív izotóp atommagja elfog egy elektront, és az egyik proton neutronná változik foton kibocsátásával. Az aranyhozam azonban ebben a folyamatban elhanyagolható, és semmilyen módon nem indokolja a költségeket.

A 20. században a tudósok már nem elégedtek meg a platina-iridium ötvözet szabványos rúdja alapján meghatározott mérőműszerrel: a kutatás pontosabb és reprodukálhatóbb szabványt követelt meg. Ebben a minőségben javasolták az elemek spektrumvonalaiban a hullámhosszok felhasználását: ezek mindig azonosak. Ehhez azonban bizonyos mennyiségű, a természetben ritka, egy izotópból álló anyagot kell beszereznie. 1944-ben Vines és Alvarez amerikai fizikusok a higany-198 zöld vonalának használatát javasolták, amelyet az arany neutronokkal történő bombázása után kapnak. És a reakció mellékterméke - a radioaktív arany-198 - rákos daganatok kezelésére szolgáló gyógyszerként is alkalmazásra talált. Tehát a modern "alkimisták" számára az arany nem cél, hanem nyersanyag lett.

Alkímia a játékokban

Azt állítani, hogy az alkímia ilyen vagy olyan formában sok játékban megtalálható, talán enyhe kifejezés: szinte minden fantasy RPG-ben vagy rád bízzák, vagy a legrosszabb esetben az NPC-k között lesz alkimista. Ezért a felülvizsgálat nem állítja, hogy teljes.

A kupolás boltozat, a kémény és természetesen a higanytartó biztos jelei az alkimista laboratóriumának a Hősökben.

Ha megpróbálja megtalálni a közös vonásokat a különböző szerepjátékok játékrendszerében, nem sok mindent fog találni. Az alkimisták a talált vagy vásárolt reagenseket varázsitalok készítéséhez használják fel. Ehhez időre, felszerelésre, receptre és megfelelő képzettségi szintre van szükségük. Próbáljunk meg mélyedni a részletekben.

V Ultima Online a játékosnak szüksége lesz egy mozsárra, mozsártörőre, palackokra kész anyagokhoz (mindegyik saját kezűleg is elkészíthető) és reagensekre. Csak 8 anyag van, mindegyiket több receptben is felhasználják. Tipikus helyzet: egy gyenge gyógyító főzet elkészítéséhez elegendő egy adag ginzenget bevenni, a főzet erősebb - három adag, és anélkül, hogy megbánná a hetet, megkapja a legerősebbet. Persze az erősebbeknek magasabb készségpontszám kell, amit kemény munkával lehet emelni. Ginzenget, fokhagymát és egyéb alkímiai növényzetet mindenki gyűjthet bármely erdőben vagy akár parkban.

A rendszer hasonló Might and Magic VIII... Minden bájital 5 osztályba van osztva az előkészítés összetettsége szerint. Az egyszerűket - az egészség helyreállítását vagy a manát - olyan karakter is elkészítheti, aki nem rendelkezik hozzáértéssel. A kezdeti szinttel már összekeverheti az első kettőt, és kaphat egy méreggyógyító főzetet. Egy alkímia szakértő keverheti az 1-es és 2-es szintű bájitalokat, hogy még erősebb bájitalokat kapjon, egy alkímiaszakértő pedig 2-es és 3-as szintű bájitalokat keverhet „fehér bájitalokhoz”, a nekromanták pedig ennek a készségnek a nagymestereivé válhatnak, és „fekete bájitalokat” készíthetnek. különösen erőteljes hatásokkal.

V Gótikus III Az alkímia készsége lehetővé teszi többféle bájital elkészítését. Azonban több összetevő van, és ha a legegyszerűbb eszközökhöz nem okoz gondot megtalálni a megfelelőt, akkor a karakter tulajdonságainak növeléséhez ezeket kell keresni. Ezenkívül az alkimista mérgeket készíthet, amelyeket pengékre vagy nyilakra kenhet. Az utóbbi lehetőség nagyon hasznosnak bizonyul, ezért az alkímiát gyakran egy íjász tanulmányozza. Egy másik érdekes lehetőség a transzformációs bájitalok, amelyek lehetővé teszik, hogy vadállattá alakulj át.

Az alkimistával, Kalksteinnel keresztezi útjait a The Witcherben.

V "A boszorkány" sajátjuk is van megkülönböztető tulajdonságok... Tehát a hagyományos bájitalok és esetenként talált mérgek mellett vannak bombák is. A megvalósítás azonban kissé furcsa – mindig a hős lábánál robbannak fel, anélkül, hogy bármiféle kárt okoznának neki. A hagyományos "palackokat" pedig itt nem üresen, hanem alkohollal árulják, amiben az összegyűjtött gyógynövényeket vagy holttestdarabokat tenyésztik ki - persze ha Geralt nem használja fel a tartalmát pihenés előtt. De a legérdekesebb az, hogy a The Witcher szerzői nem voltak lusták valódi alkímiai művek tanulmányozására, és fokhagyma és ginzeng helyett ként és cinóbert kínálnak, a reagensek pedig fehér, fekete és vörös anyagok - albedó - tulajdonságokkal rendelkeznek. , nigredo és rubedo. Roger Bacon.

Az alkímia a játékosok számára is hasznos World of Warcraft... A receptek listája itt is fix, de rengeteg összetevő van. Ráadásul a karakter nem csak elixírt tud keverni, hanem anyagokat is transzmutál, némelyiket pedig nem is lehet máshogy beszerezni. Az ilyen átalakításokhoz először meg kell készítenie a bölcsek kövét – szerencsére ez, mint tipikus katalizátor, nem fogy el az átalakulás során. Az egyes bájitalok elkészítéséhez szükséges készségszinttel kapcsolatos hagyományos megfontolások mellett létezik egy specializáció is: bájitalok, elixírek készítése vagy transzmutáció. A saját szakterületén végrehajtott eljárással egy alkimista több terméket kaphat, mint egy nem szakember.

De Morrowind a fejlesztők sokkal több változót építettek be a rendszerbe, és teret engedtek a kreativitásnak. A játékban több tucat anyag található, amelyek mindegyikének egy vagy több tulajdonsága lehet. Megpróbálhat főzetet készíteni egy komponensből, és ez rendelkezik majd ezekből a tulajdonságokból... talán. Annak érdekében, hogy ne csak egy palackot, hanem egy hasznos anyagot is kapjon, össze kell kevernie két különböző komponenst, amelyek a kívánt hatást fejtik ki. És akkor megpróbálhatja hozzáadni hozzájuk a harmadikat - ha valamelyik tulajdonsága az első felvett anyagban is rendelkezik párral. Igaz, a tulajdonságok meghatározásához először is sok energiát kell fordítani a megfelelő készség fejlesztésére, és a kísérlet eredménye a rendelkezésre álló eszközöktől is függ, mint például egy retorta vagy egy kalcinátor. Így a lehetséges bájitalokat nem egy fix lista határozza meg, hanem az összeállítás szabályai – az pedig, hogy mit készít, az csak rajtad múlik.

Bár a harcosaimat lándzsásként és kardhordozóként tartják számon, tudják, hogyan kell lőni – ez a sötételfek varázslatos képessége. Ráadásul a Phantom Warriors is velünk van – és azok a trollok is bajba kerülnek, akik nem építettek alkimista céhet.

Az alkimista gyakran valamilyen varázsló. Például be Varázslás fontos különbség az alkimista és a hétköznapi mágusok között, hogy a "csend hatására" tud varázslatokat alkotni, és még a mágiával szembeni ellenállás sem segít ellene. Nos, ugyanakkor pihenése közben tud varázsitalokat készíteni. E hagyomány eredetének a D&D szerepjáték rendszerét tekinthetjük. Ebben az alkimista sem fél a csend varázslatától, mert varázslatai porhalmazok. És ahogy egyre professzionálisabb lesz, megtanulhatja, hogyan készítsen olyan bájitalokat, amelyek utánozzák a varázslatok hatását.

Más műfajú játékokban történetünk témája kisebb szerepet kap, de mégis előfordul. Például a játékosok A hatalom és a varázslat hősei az alkimista laboratóriumok szállítanak higanyt. És az egyik legjobb fantasy stratégiai játékban A mágia mestere az alkimisták céhe elengedhetetlen. Varázslatos fegyverekkel látja el a csapatokat, amelyek nemcsak a támadóerőt növelik, hanem lehetővé teszik számukra, hogy illúziókat csapjanak le: enélkül a játék elején az osztag, amelyet egy egyszerű Phantom Warriors varázslat idézett meg, az egészet elpusztíthatta volna. ellenséges hadsereg. Emellett a játékban szereplő inkarnációd is részt vehet az átalakulásban: az aranyat manává alakítod és fordítva.

Meg kell azonban jegyezni, hogy az alkímiai tevékenységben általában nincs miszticizmus vagy kreativitás. Ritka kivételektől eltekintve (Morrowind, Vanguard) a receptek fixek, az elkészítési hibák ritkák, a játékalkimisták pedig valószínűleg helyesebb lenne az "apparatchik" szakmára hivatkozni (ez nem bürokrata, ahogy sokan gondolják , hanem egy vegyi üzem dolgozója).

1 Az arckép alatti négysoros (prózai fordításban) ez áll: „Ezen az oldalon Szent Didier, e mű szerzőjének portréja látható, aki nem felejtette el címerének egyetlen vonását sem, Merész bátorságának erőfeszítését mutatja. " Előszó A Le Triomphe Hermetique szerzője, ou La Pierre Philosophale Victorieuse, először Amszterdamban, 1689-ben, Alexandre-Toussaint Limojon de Saint-Didier (Alexandre-Toussaint Limojon de Saint-Didier, 1630 körül született Avignonban, nemesi családból a Dauphiné régió. 1672 elejétől 1677 végéig Jean-Antoine de Meme, Avo grófjának (Jean-Antoine de Mesme, comte d "Avaux") titkára és bizalmasa volt, Franciaország velencei nagykövete, és 2 könyvet írt a következő címmel: „A város és a Velencei Köztársaság "(" La ville et la république de Venise ", Párizs, 1680). Jacques van Lennep (Jacques Van Lennep." Alchimie ", Dervy, 1985) szerint ez a diplomata által írt értekezés tartalmazza metszet, amely két hegy között álló caduceust ábrázol, melyből két patak folyik. Megírta a „Nijmegeni tárgyalások története" című könyvet is ("Histoire des négociations de Nimegue", Párizs, 1680). Limogon elkísérte Avo grófot Hollandiába ben 1684-ben, ahol nagykövet volt, majd 1689-ben Írországban, ahol Avo gróf utasította, hogy írja le a helyzetet XIV. Lajosnak. Bernard Husson "Alchemical transmutations" című könyvében (Bernard Husson. "Transmutations alchimiques", J "ai Lu, 1974) szerint a halálával kapcsolatos információk ellentmondásosak. Valószínűleg a rábízott küldetés során halt meg, hogy bizalmas leveleket kézbesítsen XIV. Lajosnak Írország felszabadításával kapcsolatban. Írországot elhagyva Limogeon 1689. november 24-én felszállt a La Tempête fregattra, de a fregatt soha nem ért célba. A 3. vihar során vagy elsüllyedt, vagy elsüllyesztették, vagy elfogták a britek. Langlet du Frenois – a történelem tanulmányozásának módszere című művében (Lenglet Dufrénoy. „Méthode pour étudier l“ histoire”, Párizs, 1729) – minden más életrajzírónak ellentmondva megemlíti, hogy Alexander-Toussaint Limogon 1692-ben halt meg. Ez megerősíti az állítást. az ügyes Naxagorasról az Aureum Vellusban, hogy Danzigban találkozott Limogon unokaöccsével, és átadta neki a nagybátyja kéziratait, aki abban a városban halt meg pestisben, megmutatta neki a tinktúrát, amelyet Limogontól kapott és előtte transzmutált. Dauphine vidéke, ahonnan a Limogon család származott, az alkímiai hagyomány melegágya volt, és valószínűleg itt kapta a hermetika ismereteit, valószínűleg rokonaitól. Bernard Husson a továbbiakban elmondja, hogy az orléans-i könyvtárban csak egy példány található egy, a 17. században összeállított, kiadatlan kéziratból, melynek címe „A filozófus levele barátjához a nagy tettről”, szerzője Claude Limogon 4 de Saint. -Didier („Lettre d "un Philosophe à son amy sur le Grand Oeuvre", par Claude Limojon de Saint-Didier). Nyilvánvalóan rokona a „Hermetic Triumph” szerzőjének, Alexander-Toussaint Limogon de Saint-Didier. Limogon életének korszakához közeli időben nem említik, hogy alkímiával foglalkozó értekezések szerzője volt.Ez nem meglepő, a hermetizmusról szóló könyvek szerzői általában névtelenek voltak.Ezért Alexander-Toussaint Limogon de Saint - Didier-t sokáig nem ismerte a nagyközönség, akit érdekelt az alkímia, de fontos értekezéseket írt a hermetikus művészetről. Ő a „Levél a nagy munka titkáról, arról, hogy miről” című értekezés szerzője. Aristey írta a magáét fiának a Tanítóhivatalról” (“ Lettre sur le Secret du Grand Oeuvre au sujet de ce qu “Aristée a laissé par écrit à son fils touchant le Magistère”, La Haye, 1686). A „hermetikus diadalt” Langlet du Frenoisnak, a „History of Hermetic Philosophy” (Lenglet du Fresnoy. „Histoire de la Philosophie Hermétique”. Paris, 5 1742) szerzőjének véleménye alapján tulajdonítják neki. Ezt bizonyítja, hogy a „Hermetikus diadal” végén a szerző egy latin nyelvű anagrammát helyezett el, amely a szerző nevét tartalmazza: DIVES SICUT ARDENS S ***. Anagrammatikusan SANCTUS DESIDE-RIUS lesz, ami franciául Saint-Didier. A Hermetic Triumph három részből áll, valamint egy szimbolikus metszetből és annak magyarázatából. Az első rész egy rövid német értekezés francia fordítása, amelyet eredetileg Lipcsében adtak ki 1604-ben. Az új latin, majd francia fordítást Limogon de Saint-Didier készítette, mivel az 1672-ben megjelent fordítás jókora mennyiségű hibát és pontatlanságot tartalmazott. Az értekezést „A lovagok ősi háborúja”-nak hívják, és egy képzeletbeli vita a Bölcsek Köve és a fémes arany és a higany (Mercury) között a Mű témájáról. A második rész, „Eudoxus és Pyrophilus beszélgetése az ókori lovagok háborújáról” az első értekezés fontos vagy érthetetlen szakaszainak kommentárja, tanár és diák, Eudoxus és Pyrophilus közötti beszélgetés formáját ölti, és főként bemutatja. a Mű elmélete. A harmadik 6. rész, „Levél Hermész igaz tanítványaihoz” különösen a gyakorlatot érinti, nevezetesen a Merkúr és a kén elkészítését. Helyénvaló lenne ezt a rövid előszót magának a szerzőnek a szavaival zárni, amelyeket műve végén írt: „Egyenes úton vezettelek, minden kerülő nélkül. És ha gondosan feljegyezted az utat, amelyet felvázoltam neked, biztos vagyok benne, hogy eltévedés nélkül egyenesen a célhoz érsz. Hálásnak kell lenned nekem ezért a tervért. Ezer fáradságtól és ezer bánattól szándékoztalak megmenteni, amit én magam is átéltem ezen a nehéz úton a segítség hiánya miatt, mint amilyet ebben a levélben nyújtok, őszinte szívből és minden igaz iránti gyengéd szeretetből. A tudomány gyermekei." Igor Kalyberda Hol lehet megvásárolni Limogon de Saint-Didier "A hermetikus diadal vagy a győztes bölcsek köve" című könyvét: 7 A könyv eladása a ridero.ru oldalon: https://ridero.ru/books/germeticheskii_triumf/ Az ózonról szóló könyv eladása .ru: http: // www.ozon.ru/context/detail/id/140426912/ Ukrajnában a könyv megvásárolható a "Mimolet" kiadónál a következő linken: http://book.mimolet.com/ product/17-177536/ Külföldön a könyv megvásárolható a következő oldalakon: https://www.createspace.com/7245201 https://www.amazon.com/Hermetical-Triumph- Victorious-Philosophical-Stone / dp / 1548016594 / https://www.amazon.co.uk/Hermetical -Triumph- Victorious-Philosophical-Stone / dp / 1548016594 / https://www.amazon.de/Hermetical-Triumph- Victorious-Philosophical-Stone / dp / 1548016594 / https://www.amazon.fr/Hermetical-Triumph - Victorious-Philosophical-Stone / dp / 1548016594 / https://www.amazon.it/Hermetical-Triumph- Victorious-Philosophical-Stone /6 1 / 5 48 /8 https://www.amazon.es/Hermetical-Triumph- Victorious-Philosophical-Stone / dp / 1548016594 / A fenti oldalakon a könyv címe és leírása angol nyelvű, mivel ezen oldalak felülete nem teszi lehetővé orosz nyelvű, cirill betűs beírásukat. http://www.lulu.com/shop/%D0%B0%D0%BB% D0% B5% D0% BA% D1% 81% D0% B0% D0% BD% D0% B4% D1% 80-% D1% 82% D1% 83% D1% 81% D1% 81% D0% B5% D0% B D-% D0% BB% D0% B8% D0% BC% D0% BE% D0% B6% D0% BE% D0% BD-% D0% B4% D0% B5-% D1% 81% D0% B5% D0% BD-% D0% B4% D0% B8% D0% B4% D1% 8C% D0% B5 /% D0% B3% D0% B5% D1% 80% D0% BC% D0% B5% D1% 82% D0% B8% D1% 87% D0% B5% D1% 81% D0% BA% D0% B8% D0% B9- % D1 % 82 % D1 % 80 % D0 % B8 % D1 % 83 % D0 % BC % D1 % 84 % D0 % B8 % D0 % BB % D0 % B8 % D0 % BF % D0 % BE % D0 % B1 % D0% B5% D0% B4% D0% BE% D0% BD% D0% BE% D1% 81% D0% BD% D1% 8B% D0% B9-% D1% 84% D0% B8% D0% BB% D0% BE% D1% 81% D0% BE% D1% 84% D1% 81% D0% BA% D0% B8% D0% B9-% D0% BA% D0% B0% D0% BC 9% D0% B5% D0% BD% D1% 8C / puhakötés / termék- 23223856.html http://www.lulu.com/spotlight/virga 10

A Le Triomphe Hermétique ou la Pierre Philosophale Victorieuse (Hermetikus diadal vagy a győztes bölcsek köve), Amszterdam, Henry Wetstein, 1699, a nagyon híres 17. századi hermetikus, Limogon de Saint-Didier ritka könyve, Hermetikus filozófus egyik legtöbbet idézett írása. .
Ebben a könyvben egy alkimista munkáját egy sivatagban elveszett ember kereséséhez hasonlította. Tulajdonképpen, jön nem egy tökéletes sivatagról - sok út vezet körül, de mindegyik a semmibe vezet (néhány tanár metaforáira gondolok, néhány könyvre, amelyek értelmezik ezt a tudományt). A kérdés az, - mondja ez az alkimista -, hogyan viselkedjünk? Ő pedig így válaszol: "Szükségünk van egy csillagra, hogy világítson, amelyet sarkinak választanánk, és ebben a sivatagban, erre a csillagra összpontosítva, célhoz érünk." Itt is, mint a klasszikus szerzőknél, keveset lehet megérteni. Ezért hagyjuk egy kicsit az elsődleges anyag gondolatát, és próbáljuk meg befejezni a gyakorlati és spekulatív alkímia kérdését. Itt sajnos a mi századunk még egy problémát hozott...
– Tudnod kell, hogy a mi öregünk a mi Merkúrunk), ez a név illik rá, mert minden fém tőle származik.
"A mi dolgunk" - mondja Limogon de Saint-Didier - "az Észak csillaga mögötti homok közti ösvény, amely követi az általa hagyott nyomokat. De ezt az utat annyi ember követi, hogy minden nyomuk keveredik egymással és minden ösvény összefonódik, és ezért hihetetlenül nagy a veszély, hogy eltévedsz és szakadékba borulsz a szörnyű sivatagokban, elvesztve az igazi utat, és csak a menny által szeretett bölcsek tudják boldogan kibogozni és helyreállítani az ösvény béklyóit."
Újranyomta: Atlantis; szimbolikus frontlistát és annak értelmezését reprodukálta, amely gyakran hiányzik a régi példányokból.
„Limogon de Saint-Didier” nevű anagramma – „Gyümölcsös és csillogó” – Dives sicut ardens.