Vannak papok a paradicsomban? Családi kapcsolatok a paradicsomban

A cikk arról szól, hogy mi történik az ember lelkével halál után, és hogyan emlékezzen helyesen az eltávozottakra.

Miután egy ember meghal, testének létfontosságú tevékenysége véget ér: az agy és a szív nem működik. Általánosan elfogadott, hogy az emberi lélek különálló anyag, amely a fizikai testtől függetlenül létezik, és sokkal hosszabb ideig elpusztul, mint egy ember. Mások úgy vélik, hogy a lélek egyáltalán nem hal meg.

Nincs pontos és határozott vélemény ebben a kérdésben. Mindenki a vallás és a személyes preferencia alapján saját következtetéseket von le. Az ortodoxiaban azt gondolják, hogy a test halála után az ember lelke pontosan 40 napig él békében az élő emberekkel, és csak akkor megy a mennybe. A 40. napon szokás emlékezni az elhunytra, látva őt a „jobb világba”.

Ezért nyugodtan mondhatjuk, hogy az elhunyt szerettek lelke a rokonok mellett jelen van az első 40 napban, azaz látják, érzik és hallják az embereket. Természetesen ez nem akkor történik meg, ha ez a lelkek számára is kényelmesebb, hanem amikor szellemileg vagy verbálisan emlékeznek rá, emlékeznek meg és címzik őket.

Mennyi ideig él az emberi lélek?

Az elhunyt rokonok látnak-e minket a temetőben?

Egy másik kérdés, amely aggasztja az embereket, akik eltemetik szeretteiket, az, hogy lelkeik látják-e az elhunytot, amikor a temetőbe jönnek hozzájuk. Hangsúlyozni kell, hogy milyen lélek létezik: reposed és nem reposed. Az elsők azoknak a lelke, akik természetesen meghaltak vagy megölték, az utóbbiak öngyilkosságot követtek el.

Úgy gondolják, hogy a nyugalmatlan lelkek nem érdemesek elhagyni a "jobb világot", és büntetésük az, hogy az élők között vándorolnak, és nem találnak pihenést. Az ilyen lelkek gyakran kapcsolódnak testükhöz, a halál helyéhez vagy a sírhoz, amelyben eltemették. Érdemes beszélni az ilyen lelkekkel, mert nem szokás imádkozni értük és gyertyákat tenni rájuk, és csak az emlékek könnyíthetik meglétüket.

Azt is gondolják, hogy a temetés után a lélek nem mehet a „másik világba”, ha nem akarja. Amíg szüksége van, létezhet az élők között, ha a szeretteket figyeli és várja a befejezetlen üzlet befejezését. Mindenesetre a lélek mindig kapcsolódik a testhez, és ha nem érzi magát egy embernek szokásos körülmények között, akkor a temetkezési helyén érzi magát.

Mi az emberi lélek és hogyan létezik?

Az elhunyt rokonok lelke figyel ránk?

Amikor az ember lelke elhagyja a testet, akkor már nincs értelme a létezésnek, mert minden életcél és probléma teljesen elveszíti értelmét. Csak érzelmek maradtak, és éppen azok vezetik a lelkét, lehetővé téve, hogy kövesse szeretteit.

Úgy gondolják, hogy amellett, hogy a lelkek mindent látnak, ami történik az emberekkel, segítenek a szeretteket a nehéz élethelyzetekben: jeleket adnak, megóvják őket a hibákatól, balesetektől és lehetővé teszik a helyes döntések meghozatalát.

Miért jönnek álmok az elhunyt rokonok?

Az alvás egy párhuzamos világ, amelyben az emberi tudat él. Amíg a fizikai test pihen, sok esemény történik egy ember lelkében és elméjében. A lélek, amelyet a test nem lemorzsol, a fantáziák, az emlékek, az érzések, a jövő és a múlt képei világába repül.

Ebben a "vékony" világban egy élő ember lelke találkozhat az elhunyt szerettek és rokonok lelkével. Úgy történik, mintha egy másik jelenetet tapasztalna az életből, vagy emlékszik valamit. Látja az embereket, amikor emlékszel rájuk.

Az eltávozottak lelke csak olyan élő emberrel lehet kapcsolatba lépni, akinek álmában nincs paranormális jelensége. Ott egyszerűen megfigyelőként jelen lehetnek, kéréseket és kérdéseket tehetnek fel, átölelhetnek és beszélgethetnek arról, hogy mennyire unatkoznak.

Úgy gondolják, hogy ha álomban látott egy elhunyt embert, hiányzik téged a világában. Nem szabad félnie tőle, jó, ha másnap emlékszik rá, megy a temetőbe, vagy gyertyát gyújt a templomban. Tehát megkönnyíti létezésüket, és szívességet vállal nekik, mert ez az egyetlen, amit egy élő ember megtehet egy elhunytért.

Miért álmodik a halottak?

Hogyan lehet helyesen megjegyezni az elhunyt rokonokat?

A halottak emlékezete fontos művelet, amelyet nem csak akkor kell megtenni, ha úgy érzi, hanem az ortodox szabályok szerint is. Az emlékidőket különösen fontosnak tekintik:

  • Emlékezés a temetés után. Úgy gondolják, hogy a test eltemetése után másnap reggel az elhunyt lelkét reggelire kell hozni. Egy pohár vodkát (lehetséges még egy ital) és egy darab kenyeret helyeznek a sírra.
  • Emlékezés a harmadik napon... Az első emlékezet, amelyet egy ember halála után kell megtenni. Az első megemlékezés a feltámadt Jézus Krisztus tiszteletének tiszteletére és a Szentháromság tiszteletére történik. Érdekes tény: Az első három napban az elhunyt ember lelke sétál a földön, mint egy élő ember, de ez nem látható a szemnek. A harmadik napon a kísérő angyalnak el kell vinnie a lelket egy másik világba. E három nap alatt a lélek emlékszik egész életére, minden rossz és jó cselekedetére, szellemileg búcsút mondva minden rokonának.
  • Megemlékezés a kilencedik napon... Kötelező hagyomány és szokás, amely tiszteletben tartja a kilenc angyalt - a Mennyei Király szolgáit. A harmadik nap után (nevezetesen az emlékezés után) az Angyal az emberi lelket a „mennyei tartózkodási helyre” helyezi, és mind a 6 napot figyeli szépségükön. Úgy gondolják, hogy a lélek itt könnyebbé válik, és elfelejt minden fájdalmat. A bánat csak akkor tér vissza, amikor a lélek belép a mennyei kapukba, és ha a lélek bűnös volt. A léleknek megjelennie kell a Mindenható előtt, és irgalmat kell követelnie tőle. A földön ebben az időben a szeretteink megpróbálják az asztalot lerakni, megosztják ételeiket szeretteikkel és csendben isznak az elhunytnak.
  • Megemlékezés a negyvenedik napon... Ez egy fontos dátum, amely nagyon fontos a lélek számára: ebben az idõben másodszor imádja az Urat, és eldönti, hová menjen: a pokolba vagy a mennybe, ahová az angyalok vitték el. A negyvenedik napon a rokonok nemcsak az asztalra állították az emlékezetet, hanem buzgón imádkoztak, hogy enyhítsék az elhunyt minden bűnét az „utolsó ítélet” előtt.
  • A megemlékezés egy évig a halál után... Az év egy körkörös időciklus, amely méri a létezést. Szokás, hogy az évet az elhunyt rokonai és barátai körében emlékezzük meg, az asztalra fektetve és imákat olvasva.

Hogyan szokták a távozókat helyesen emlékezni?

A halottak lelke a rokonokhoz érkezik?

Úgy gondolják, hogy az elhunytakhoz legközelebb állók a rokonai. Miután egy ember meghal, lelke általános szellemré válik, amely megvédi a család fiatalabb generációját a hibáktól, rossz lépésektől és balesetektől.

Lehetséges és hogyan lehet összehívni az elhunyt rokonok szellemét?

A szellem összehívása mindig természetellenes és rendellenes jelenség, mivel az élő embernek békében kell lennie az élőkkel és az elhunyt lelkével a halottak világában. Ezért minden olyan szál, amely az élőket a halottakkal köti össze, rossz jel és nem csak az egészségre, hanem az életre is veszélyt jelent.

Jobb, ha nem is próbálsz egy szellemet összehívni. Ha fordulni akar vele és mondani valamit, akkor jobb, ha gyertyát gyújtson a templomban, hogy pihenjen, és könnyeivel sírjon minden forráspontot.

Lehetséges és hogyan lehet kommunikálni, beszélgetni egy elhunyt rokonnal?

Nem csak lehetséges, hanem szükség van a meghaltak szeretteinek lelkével is. Így nemcsak könnyebbé és nyugodtabbá teszi az életét, hanem megnyugtatja az eltávozott lelkeket is, mert számukra az egyetlen öröm a rokonok és barátok szeretetét és emlékét, akiknek kedvesek voltak.

Bárhol és bármikor kommunikálhat a halottak lelkével. Csak összpontosítson arra, amit mondani szeretne. Képzelje el ezt a személyt a melletted és beszéljen vele úgy, mintha élne, anélkül, hogy zavarban lenne. Természetesen csak el tudod képzelni, hogy az elhunyt személy megválaszolhat egy bizonyos kérdést az Ön számára, de ha akarod, hallani tudja az emlékeiben rejtett hangját.

Lehetséges élni az elhunyt szerettek lelkével?

Miért látja valaki az elhunyt rokonokat halál előtt?

Egyes élettapasztalatok meglepik az élő embereket előrejelzéseikkel, ötleteikkel és a sors jeleivel. Talán ez igaz, de úgy gondolják, hogy halála előtt az ember lelke érezte elsőbbségét. Az intuíció és az előrelátás annyira finom lehet, hogy nem mindenki érezheti ezt az érzést.

Az ilyen előítélet egyik "tünete" az álmok, amelyekben egy élő ember az elhunyt embereket látja. Egynél több ember is álmodhat. Fontos megjegyezni, hogy pontosan mit mondtak az álmok az emberek, és hogy velük hívtak. Emlékezhet olyan kifejezésekre, mint: "Hiányztunk", "látni akarunk", "gyere hozzánk, jók vagyunk".

Érdekes: Néhány álom olyan prófétikusnak bizonyul, hogy az elhunyt emberek egyszerű szöveges formában elmondják élő szeretteiknek, hogy haláluk hamarosan eljön, mintha figyelmeztetnék a veszélyt, vagy lehetőséget adnának elbúcsúzni.

Mit jelentenek az álmok, amelyekben az ember halott embereket lát?

Segíthetnek-e az elhunyt rokonok az élőknek?

Mint már említettük, mindenki, aki elhunyt, szellemré válik. Minden szellem célja a saját fajtájának védelme és a jóléthez való hozzájárulás. Ezért a lelkek szó szerint „elviszik” egy embert a rossz emberektől, helyektől és esetektől. Egy élő ember ezt érezheti, mint a déjà vu vagy az intuíció.

Hogyan lehet helyesen kérni az elhunyt rokonok segítségét?

Bonyolult élethelyzetekben vagy rossz lelkiállapot esetén (betegség, depresszió, apátia) nem csak a Mindenhatóktól, hanem az eltávozott ősök lelkétől is kérhet segítséget. Ehhez fontos egy csendes helyet találni, és teljes mértékben koncentrálni a gondolataira, érzéseire, kéréseire. Kérjen vagy imákat tegyen, beszéljen a lélekkel, mintha élő emberek lennének, és békét kívánjon nekik.

Természetesen, ha tanácsot kér az elhunyt ősök lelkétől, nem fog közvetlen választ kapni, és nem fog hallani hangos hangot. De ha őszinte és szeretettel csinálod ezt, akkor a szellemek jeleket küldhetnek neked, jelezve minden tanácsot és választ.

Hogyan kér segítséget a halottak lelkétől?

Lehetséges, hogy az elhunyt rokon őrangyalként működik?

Az elhunyt közeli és szeretett ember gyakran Élőangyalavá válik élő ember számára. Felkérdezheti a Mindenhatót róla, vagy sem, de úgy érzi, hogy megfigyeli a „fentről jövő jeleket”, álmait és az elhunyt jelenlétének érzéseit a közelben.

Mi a teendő az elhunyt rokon születésnapján, meg lehet ünnepelni?

Az elhunyt születésnapja nagyon fontos dátum. Életet jelent, ezért ezen a napon megemlékeznek az elhunytról, élve emlékeznek rá, megvitatják és dicsérik a jó cselekedetekért. Ezen a napon beállíthatja az asztalot és inni nem iszhat szemüveg nélkül, gyertyát gyújtson a templomban, hogy pihenjen, imádkozzatok.

Lehet esküvőt játszani, ha egy rokon meghalt?

Nem szokott esküvőt játszani és nagy személyes ünnepeket ünnepelni (házasságkötés, évfordulók, évfordulók), ha a családban egy szeretett ember meghalt, és jelentős személy... Szokás, hogy a gyászot a halál utáni első évben a tisztelet és a szeretet tiszteletének tekintik vele szemben.

Imák az elhunyt rokonokért

Azok az emberek, akik életben ismerik és szeretik őt, imádkoznak, így elősegítik az elhunyt személy lélek meglétét. Olvashat imákat templomban vagy otthon.

Az 1. szám

2. ima

3. ima

Videó: "Hogyan emlékszem helyesen a halottakra?"

Például, egy ember igazlelkû életet él, az Úr Isten a mennybe vitte õt, rokonai bûnösök voltak és mind a pokolba mentek. Örül majd ez a lélek a paradicsomban, tudva, hogy a rokonokat kínálja a démon heves kínzása? És megengedjük-e Urunknak? Például őrülten szerelmes vagyok a szüleimbe, nem tudom elképzelni az életet nélkülük, még itt sem, még ott sem. És általában akkor az ég a mennyországban lesz, ha szörnyen megkínozza téged az a gondolat, hogy a rokonok a pokolban vannak?

Afanasy Gumerov pap válaszol:

Mindenekelőtt e teológiai kérdés megoldását el kell választani a személyes szellemi és erkölcsi tapasztalatoktól, mert senki sem tekintheti elveszettnek. Mindenkinek a sorsa, még azoknak is, akik a bűn életét éltették, rejtély számunkra. Előtt Utolsó ítélet senkinek nincs véglegesen meghatározva. Számos példa található a történelemben, amikor az egyház és a szeretteinek imádságai révén valaki megszabadult az örök elítéléstől. Uar szent vértanú, aki Kleopátrának jelenik meg, aki különös gondot fordított a szent maradványaira, azt mondta neki, hogy könyörgött Istennek, hogy bocsásson meg rokonai bűneit. Efeszes Szent Márk azt írja: „És nincs semmi meglepő, ha imádkozunk értük, amikor íme, néhány (szentek), akik személyesen imádkoztak a gonoszokért, meghallgatásra kerültek; tehát ex áldott Thekla imáival vitte a Falconillát azon a helyről, ahol a gonoszokat tartották; és a nagy történet szerint Gregory Dvoeslov, Traianus király. Az Isten egyháza semmiképpen sem kétségbeesetten ilyenekkel, és mindenki, aki hitben halt meg, még akkor is, ha ők voltak a legbűnösebbek, megkönnyebbülést kér Istentől, mind általános, mind pedig magáért imádkozva értük. ”(Második szó a tisztító tűzről). Az idézetben említett Trajanus császár (98 - 117) kiváló uralkodó volt katonai-stratégiai és adminisztratív tehetségei során, de pogány téveszmék fogságában volt. A keresztények harmadik üldözése az ő nevével társul.

Lehetséges-e teológiai megoldás a levélben feltett kérdésre? Igen, ezt a kérdést a hit útján oldják meg. Az egyház korai korszakának számos szent apja felnőttként jött a kereszténységbe. Szüleik és más közvetlen családtagjaik nem voltak az egyház tagjai. Úgy tűnik, hogy érzékenyek az élet valódi problémáira és a közeli emberek megmentésére, ezt mélyen meg kellett tapasztalniuk. Alkotásaikban azonban sokat mondnak az Istennel való egyesülés végtelen öröméről. Ez könnyen magyarázható: nem kérdéseket vettek fel elvont módon, hanem mindenben bíztak Istenben. Hittek Isten végtelen irgalmában, és változatlan igazságnak tekintették a Szentírás szavait, amelyek az ég országának örök boldogságáról szólnak: És örök öröm lesz a feje felett; örömöt és örömöt fognak találni, de a szomorúság és a sóhaj eltűnik ”(Ézs. 35:10). És követnünk kell őket, hogy megszerezzük a hit teljességét, és ne kételkedjünk abban, hogy a mindent jó, mindent bölcs és mindenütt jelenlévő Úr pontosan úgy fogja elrendezni, ahogy az ő Igében megmutatta nekünk.

A testtől való elválasztást követő első napokban a lélek kommunikál a szülőföldjével és találkozik elhunyt szeretteivel, pontosabban a lelkével. Más szavakkal, azzal kommunikál, ami kedves volt a földi életben.

Új csodálatos képessége van - spirituális látás... A testünk egy megbízható kapu, amelyen keresztül bezáródunk a szellemek világától, hogy eskütött ellenségeink, bukott szellemeink ne támadjanak be és ne pusztítsanak el minket. Bár annyira ravaszak, hogy megoldásokat találnak. És néhányan szolgálják őket anélkül, hogy maguk látnák őket. A halál után megnyíló spirituális látomás azonban lehetővé teszi a lélek számára, hogy nemcsak a környező térben levő szellemeket láthassa valódi álmában, hanem elhunyt szeretteit is, akik segítik a magányos lelket új, szokatlan körülményekhez való hozzászokáshoz.

Azok közül, akik posztumusz tapasztalatokkal rendelkeznek, már beszéltek már elhunyt rokonokkal vagy ismerősökkel. Ezekre a találkozókra a földön került sor, néha röviddel azelőtt, hogy a lélek elhagyta a testet, és néha idegen világ légkörében. Például egy nő, aki átmeneti halált szenvedett, hallotta, hogy egy orvos azt mondta a családjának, hogy haldoklik. Kihúzva a testet, és felkelt, látta a halott rokonokat és barátokat. Felismerte őket, és örültek, hogy találkoztak vele.

Egy másik nő látta a rokonokat, akik üdvözölték és kezet ráztak. Fehér ruhában voltak, és boldogok és boldogok voltak. És hirtelen rám fordultak, és elindultak; és a nagyanyám, átfordította a vállát, azt mondta: "Majd később találkozunk, nem ezúttal." 96 éves korában halt meg, de itt jól nézett ki, negyven vagy negyvenöt éves, egészséges és boldog. "

Az egyik ember azt mondja, hogy miközben a kórház egyik végén szívrohamotól halt meg, ugyanakkor a saját nővére a kórház másik végén lévő diabéteszes rohamban halt meg. „Amikor kiszálltam a testemből - mondja -, hirtelen találkoztam a nővéremmel. Nagyon örültem ennek, mert nagyon szerettem. Beszélni akartam követni vele, de ő hozzám fordult és megparancsolta, hogy maradjak ott, ahol vagyok, és elmagyarázta, hogy még nem jött ideje. Amikor felébredtem, azt mondtam orvosomnak, hogy találkoztam a húgommal, aki éppen elhunyt. Az orvos nem hitt nekem. Ragaszkodó kérésemre azonban a nővér útján ellenőrzést küldött és megtudta, hogy a nő nemrégiben meghalt, ahogy mondtam. És nagyon sok hasonló történet létezik. A lélek, amely átkerült a túlvilágra, gyakran találkozik ott azokkal, akik közel álltak hozzá. Bár ez a találkozó általában rövid életű. Mert a lélek előtt nagy próbák és magánjogi ítéletek várnak. És csak egy magánjogi tárgyalás után döntenek arról, hogy a léleknek szeretteivel kell-e lennie, vagy készüljön-e rá más hely. Végül is a halott emberek lelke nem vándorol szabad akarata szerint, ahova akarják. Az ortodox egyház azt tanítja, hogy a test halála után az Úr meghatározza minden lélek ideiglenes tartózkodási helyét - akár a mennyben, akár a pokolban. Ezért az elhunyt rokonok lelkével való találkozókat nem szabad szabályként elfogadni, hanem kivételként, amelyet az Úr engedélyezett az éppen meghalt emberek javára, akik vagy még nem élnek a földön, vagy ha lelkét megrémítik új helyzetük, segítsen nekik.

A lélek létezése túlmutat a síron, ahol mindent hordoz, amelyhez hozzá van szokva, ami drága volt neki, és amit az ideiglenes földi élet során megtanult. A gondolkodásmód, az életszabályok, a hajlamok - mindent a lélek viszi a túlvilágra. Ezért természetes, hogy a lélek először Isten kegyelmével találkozik azokkal, akik a földi életben közelebb álltak hozzá. De úgy történik, hogy az elhunyt szerettek élő emberek.

És ez nem jelenti a gyors halálukat. Ennek okai különbözőek, és gyakran érthetetlenek a földön élő emberek számára. Például a Megváltó feltámadása után sok halott is megjelenik Jeruzsálemben (Máté 27, 52-53). De voltak olyan esetek is, amikor a halottak úgy tűnt, hogy figyelmeztetik az élőket, és igazságtalan életmódot követtek el. Meg kell különböztetni az igaz látomásokat a démoni megszállásoktól, amelyek után csak a félelem és a szorongó lelkiállapot marad fenn. A lélek megjelenésének eseteiből alvilág ritka és mindig az élő tanításához szolgál.

Tehát, néhány nappal a kipróbálás előtt (kettő vagy három), a lélek, az őrangyalok kíséretében, a földön van. Meglátogathatja azokat a helyeket, amelyek kedvesek voltak neki, vagy meglátogathatja azokat, ahol élete során meg akarta látogatni. A lélek földön maradásának tanítása a halál utáni első napokban létezett ortodox templom már a IV. században. A páratlan hagyomány szerint az angyal, aki kísért a sivatagban tisztelhető Macarius Alexandria azt mondta: „Az elhunyt lelke megkönnyebbülést kap az Angyaltól, aki bánatban őrzi azt, amelyet a testtől való elválasztástól érez, ami jó reményt teremt benne. Két napig a léleknek megengedi, hogy járjon a földön az angyalokkal, akik vele vannak, bárhol is akar. Ezért a testet szerető lélek néha a ház közelében vándorol, amelyben elválasztották a testét, néha annak a koporsónak a közelében, amelybe a testet fektették, és így két napot tölt, mint egy madár, aki fészkét keres. És egy erényes lélek sétál azokra a helyekre, ahol régen az igazságot teremtette ... "

Azt kell mondani, hogy ezek a napok nem mindenki számára szabályok. Csak azoknak kapják, akik megőrizték kötődésüket a földi világi élethez, és akiknek nehezen tudnak megválni róla, és tudják, hogy soha többé nem fognak élni abban a világban, ahonnan elmentek. De nem minden lélek, amely a testükkel része, kapcsolódik a földi élethez. Tehát például azokat a szenteket, akik egyáltalán nem voltak ragaszkodva a világi dolgokhoz, állandó várakozásukban éltek egy másik világba való áttéréssel, még nem vonzzák azokat a helyeket, ahol jó cselekedeteket tettek, hanem azonnal megkezdik a mennybe való emelkedést.

  1. Elya
  2. Alesya
  3. Danil
  4. Nailya
  5. Névtelen
  6. Igor
  7. Maria
  8. Alesya
  9. Andrei
  10. Névtelen
  11. Cn
  12. ÉS...
  13. Ivan
  14. Karina
  15. Natalia
  16. Névtelen
  17. Arina
  18. Névtelen
  19. Ünnepi
  20. Igor
  21. Tatyana
  22. Guzalia
  23. Alyona
  24. Szerelem
  25. Lena
  26. Tanya
  27. Névtelen
  28. Névtelen
  29. Névtelen
  30. Névtelen
  31. Tatyana
  32. Andrei
  33. a rózsa
  34. Névtelen
  35. Ata
  36. Ekaterina
  37. Névtelen

... Egy lány, a plébániám meghalt szeretett kutyája miatt. A lány nagyon sírt, és néhány nappal később álmában látta kutyáját - egészséges és vidám. A legérdekesebb dolog az, hogy a kutya ragyogott. Amint ez a lány később elmondta nekem: „Abbahagytam a sírást, mert rájöttem, hogy a kutyám jobb világban van”. Hogyan érzi ezt az álmot? Hogyan lehet fantáziálni, vagy hogyan lehet valamiféle Istentől kapott jel? .. Mindenesetre egy hatalmas és fontos témát vet fel: Mi az állatok sorsa? Élje el nekik kiosztott, néha nagyon rövid időszakot, és feledésbe merüljön? Akkor miért készítették őket Isten egyáltalán? Az emberek szórakoztatása érdekében játék és étel az emberek számára?

Ma beszélünk erről. De először egy fontos dolgot kell megtanulnunk: az egyház soha nem rejtőzött el az ilyen kérdések elől. A teológusok és a szent atyák minden időkben beállították őket. Egy másik dolog az biztosan ezeket a kérdéseket nem tudjuk megoldani. Ezt nem fedik fel nekünk! Csak néha Szent Biblia és a hagyomány finoman kapcsolódnak ehhez a témához.

Tehát az állatok sorsa, vagy tágabb értelemben a természet örök sorsa ... Mi ez?

Hadd emlékeztessem önöket, hogy az ortodox teológia szerint jelenlegi világunk káros állapotban van, elhúzódva Istentől. Mindent hibáztatni - az ősi atyák bukását. Ha emlékszünk bibliai történet Ádám és Éva vonatkozásában látni fogjuk, hogy Édenben, az Éden gyönyörű kertjében minden élő teremtés szerelmesek voltak. Tehát az Úr azt tervezte, hogy mind az ember, mind az egész teremtés szeretetben és egységben éljen egymással és vele, a Teremtővel és mindenki szerető Atyjával.

A bukás kozmikus katasztrófa volt, és következményei nemcsak az emberre, hanem az egész univerzumra is vonatkoznak. Az ember megsérült, az egész világ megsérült ... „Az ember bukása egyidejűleg a természet bukása volt, az ember átka vált a természet átokká. És azóta az ember és a természet, mint két elválaszthatatlan iker, akit ugyanaz a sötétség vakít, ugyanazon halál meggyilkolja, ugyanazzal az átokkal terheli, kéz a kézben jár a történelem mentén a bűn és a gonoszság végtelen zavarában; együtt botlanak, együtt buknak, együtt esnek fel, és szüntelenül törekednek szomorú történelemük végére ”(Szerbia tiszteletreméltó Justin).

Halál, harag, kölcsönös pusztulás lépett be a világba. Az ember lelki feladatává vált az elveszett paradicsom visszatérése! Lehetséges? Nagyobb vagy kisebb mértékben a Szentlélek sok Ószövetségi hőse (és pogányok, emlékezzünk legalább az igazlelkű pogány Jobra) isten útján... A próféták megerősítették az embereket, azt mondták, hogy e világ keretein belül az Istennel való való közösség nem érhető el. Csak akkor lehetséges, ha Isten hírnöke, Fiúja megérkezik a földre.

És akkor eljön az idő egyeztetés az egész teremtés Istennél. Igaz, hogy ez a helyi lény láthatárán túl történik, a világ átalakulása után. Akkor eljön a Mennyország, amelybe nem csak emberek, hanem állatok is belépnek. És ebben az örökkévalóságban, mint egykor, a Paradicsomban való lét elején, az ember és az állatok békében és barátságos kommunikációban fognak élni. „Akkor a farkas a báránynál fog élni, a leopárd pedig a gyereknél fog fekszenek; és a borjú, a fiatal oroszlán és az ökör együtt lesz, és a kicsi gyerek vezeti õket. És a tehén legel a mackóval, és kölykeik együtt fekszenek; és az oroszlán szalmát eszik, mint egy ökör. ” És tovább: „És a baba játszik az asp lyukán, és a gyermek kinyújtja a kezét a kígyó fészkéjén. Nem csinálnak gonoszt és nem ártanak a szent hegyen ... ”(Ch.).

Valójában egy új szakasz, vagy inkább korszak az ember és a világ sorsában Isten Fiának - Jézus Krisztusnak a belépése a világunkba. Krisztus megbékíti az univerzumot és az embert Istennel. És néhány módosítást végez az Ószövetségi próféták által készített képben. Igen, a világ átalakulását továbbra is várjuk, a jövőben is, de már ma bárki, aki szeretne, lélegezheti be a levegőt, érezheti aromáját ...

Egyszer, amikor Jézustól megkérdezték, mikor jön az Isten országa, válaszolt: „Isten országa nem fog érzékelhetõ módon jönni, és nem fogják mondani: itt van, vagy: itt, ott. Mert íme, az Isten országa benned van ”(). Ez azt jelenti, hogy Isten országa máris megkezdi megnyilvánulását ez a világ, köztük ezen a világon élő emberek, belül minket! Amikor látjuk, hogy csodák zajlanak a hit ászetikáinak imáin keresztül, ahogyan nevezzük őket - szentek az emberek, amikor meglátjuk, hogy az univerzum törvényei, oly módon, alázatosan adnak utat valamiféle magasabb akaratnak és hatalomnak, azaz ha nem érzékelés bármilyen más törvény a világunkban? .. Isten országának törvényei ...

A szent emberek életének megismerése azt mutatja, hogy az Ószövetség próféciái az állatok és az emberek közötti barátságról már teljesülnek. Mindenki ismeri a Szent barátságról szóló történeteket Sergius of Radonezh, St. Sarov szeráfjai vadállatokkal - medvék. A Rev Alaszkai Herman, életrajzostól és szemtanúiktól olvashatjuk lelki kizsákmányolásáról: „Sejtjei közelében erminsek éltek. Ezeket az állatokat félelmességük különbözteti meg. De elmentek a Hermán szerzeteshez, és evett a kezéből. Láthatták, hogy Herman szerzetes miként táplálja a medvét. " Ismert a remete ősi atyáiról is, akiknek segítségért jöttek, és akiket vadállatok őriztek.

Miért történik ez? Feltételezhető, hogy Isten kegyelmét az aszkéta révén cselekszik a vadállatok. És jó, ha az emberek a szent közelében vagyunk, és az állatok úgy érzik, hogy ez a személy ahhoz a világhoz tartozik (Mennyország mennyországba), amelyben nincs ellenségesség és kölcsönös pusztítás. A közismert forradalmi előtti "Az idegen Frank történetei lelki Atyájának" című könyvében egy idős ember imádsággyakorlataival kapcsolatos eseményt írják le. Miután ezekkel a rózsafüzért gyöngyökkel lemosta a dühös farkasokat, a vándor elmenekült, hogy egy ragadozó vadállat szakítsa el. A könyv a következő magyarázatot ad a csodálatos eseményre: „Amikor az első teremtett ember Ádám ártatlan szent állapotban volt, akkor az összes állatot és vadállatot alávetették, félelemmel fordultak hozzá, és neveket hívott nekik. Az öreg, akinek ezek a gyöngyjai szent voltak: mit jelent a szentség? Nem más, mint a bűnös ember első személyének ártatlan állapotának visszatérítése. Amikor a lélek megszentelt, akkor a test is. A rózsafüzér mindig a felszentelt kezekben volt; következésképpen kezének és gőzének érintésével a szent hatalmat beoltják bennük - az első személy ártatlan állapotának erőssége ".

A figyelemre méltó modern orosz gondolkodó, Tatyana Goricheva, a „Szent állatok” könyv szerzője azt írja: „Az állatok nem csak„ nyögnek és szenvednek ”az emberekkel együtt. Nemcsak örökbefogadásra és megváltásra várnak, hanem a szentek és mártírok után már képesek behatolni az új eellonba, belépni az egyházba, mernek mondani - áldottak lehetnek. Az életben St. A nagy mártír és gyógyító Panteleimon szerint a vadállatok nem akarták megtámadni a fiatalember. Aztán őket is megölték. Holttestüket dobták, hogy madarak enni tudják. De a madarak nem érintettek őket. Az állatok holttestei hosszú ideig a napfényben feküdtek, és sértetlenek maradtak. Tehát az állatok emlékeivel foglalkozunk. "

Nyilvánvaló - az állatok érezik a Paradicsom lelki légkörét ...

Bonyolultabb az állatok örök sorsának témája. Halhatatlanok-e lelkeik (és az állatoknak lélekük van-e mint mentális tulajdonságaik összessége)? Talán az Ószövetségi próféták bizonyítékait költői allegóriának tekintik? ..

Pál apostol ezt írja kifejezetten: „Mert a teremtett reménytel várja Isten fiainak kinyilatkoztatását, mert a teremtmény nem az önkéntesen, hanem az elhódító akarata által alávette a hiúságot abban a reményben, hogy maga a teremtés megszabadul a rabszolgaságtól a korrupcióig az Isten gyermekeinek dicsőségének szabadságába. Mert tudjuk, hogy az összes teremtés együttesen felnyög és kínozza a mai napig; és nem csak azt, de mi magunk is, a Lélek első gyümölcsei vannak, és nyögünk magunkban, várva az elfogadást, a testünk megváltását ”().

Isten fiainak kinyilatkoztatása - Ez az ember dicsőítésének ideje Isten országában. Ezért az ap. Paul, a lény vár ezúttal? És remélve várom maga a teremtés megszabadul a rabszolgaságtól a korrupcióig a dicsőség szabadságává. Magán vélemény fel. Pál? Alig. Ugyanezt olvastuk sok szent atyában. Tehát az ap. Pál - maga a lény megszabadul ...utca. John Chrysostom azt mondja: „Mit jelent ez? maga? Nem vagy egyedül [egy ember], hanem az is, aki alacsonyabb, mint te, amelynek nincs sem oka, sem érzése - és amely megosztja veled az előnyöket. Felszabadítják- mondja az apostol - a rabszolgaságtól a korrupcióig, azaz nem lesz többé romlandó, hanem a tested jóságának megfelelően készül. Amint a teremtés romlandóvá válik, amikor a teste romlandóvá válik, akkor is, amikor a teste elpusztíthatatlan, és a teremtmény követi, és megfelelõvé válik. "

És itt van, amit Szent Symeon, az új teológus: „Minden lény, amikor látta, hogy Ádámot kiűzték a paradicsomból, már nem akarta engedelmeskedni neki, a bűnözőnek. De Isten ... hatalmával visszatartotta ezeket a teremtményeket, és jóságának és jóságának köszönhetően nem engedte meg nekik, hogy egyszerre rohanjanak az ember ellen, és elrendelte, hogy a teremtmény továbbra is alárendeltje maradjon, és sérülékenyé váljon, és szolgálja a sérülékeny embert, akinek létrehozta, így az ember ismét megújul és szellemi, megsemmisíthetetlen és halhatatlanná válik, és az egész teremtés, amelyet Isten az embernek alárendel a munkájában, megszabadult ettől a munkától, megújult vele, és megronthatatlanná és szellemké vált. "

"Az ortodox egyház dogmatikája" című tankönyvében Rev. Justin Serbsky: „A természet átalakulásáról szóló isteni-emberi igazság állandóan a Krisztus ortodox egyházának isteni-emberi testében él, és örökké fog élni. A halottak feltámadása nemcsak az emberek, hanem a látható természet halálának a vége is, amely az arrogáns mester bűnös akarata által halott és elpusztult - ember ... Ha visszaállítja az embert az eredeti állapotába, az Úr és a természet visszatér eredeti bűntelen állapotába. Akkor nem csak Krisztust szerető emberek ősi kedvesség újjászületik, de az egész természet ... "

Hogy történik ez? De ez nem nyitott számunkra. Az a tény, hogy egy élő teremtés valahogy belépett az örökkévalóságba, részt vesz az örök és boldogságos lény jövőbeli áldásaiban - az ortodox egyház valódi hitében. Ahogy lesz? - Nem tudjuk.

Néhány gondolkodó kifejezte véleményét ebben a kérdésben, de ne felejtsük el, hogy ez csak magánügy teológiai vélemény, bár tisztelt személy.

Egyesek szerint csak azok az állatok léphetnek be az örökkévalóságba, amelyek az emberrel kommunikáltak. A halhatatlan emberi lélekkel és az állati lélekkel való kommunikáció révén megérintette az örökkévalóságot, felszívta az áldott erőket, amelyek nem engedik, hogy eltűnjön a test halálával, hanem lehetővé teszi számára, hogy egy másik világban éljen ...

Például a magányos Szent Teofán másként ítélte meg. Azt írta, hogy talán Isten létrehozott egyfajta "világlepet". E halál után az ember kivételével minden élőlény lelke önt be a halál után. „Van egy lélek fokozat:“ egy bizonyos kémiai lélek ”és magasabb - növényi, akkor - állat. Mindezek a lelkek, az alacsonyabb szellemek, viszont "belemerülnek a világ lelkébe" feloldódnak elsődleges szubsztrátjukban. "És az ember lelke nem merülhet el benne, de a szellemet elrabolja a bánat, - ez halál után" "" A híres aszketikus, vallomásszerű és látnoki vén archimandrite Boris (Kholchev) szellemi gyermekei azt állították, hogy ugyanazt a véleményt képviselte: "Többször is feltették a kérdést a lélekről. kutyák, mi lesz velük haláluk után. Boris atya azt mondta, hogy lelkeik összeolvadnak a "világkutya" lelkével. "

Vannak más, kevésbé ismert elméletek, de ezek mind csak elméletek. Hogy és mi fog történni - csak Isten tudja. És mi, és minden természet, szeretettel és bizalommal adunk át neki - az Atyának és a Megváltónak.

Találkoznak a rokonok lelke halál után? Van-e az utolsó vonalon túl a vérrel és a szellemi rokonnal összekapcsolt közeli embernek lehetősége újra találkozni? Megtudjuk, hogy a vallási értekezés és a beavatottak szavai erről szólnak.

A cikkben:

Találkoznak-e a rokonok lelke halál után

Világunk legkülönfélébb hiedelmeinek vallásos értelmezése szerint halál után lelki anyag - lélek, amely magában hordozza az ember emlékét, gondolatait és érzéseit, várja az utat a túlvilágra. A klinikai halált túlélő emberek néhány tanúvallomása szerint a másik oldalukra vezető út egyfajta függőleges alagút volt, mely mentén hihetetlen sebességgel haladtak. Nem tudták, miért mozognak ezen az alagúton, és miért. De úgy érezték, hogy az út végén valami rendkívül fontos várakozást várnak el, amelyet nem lehet elkerülni. De nem érezték pánikot és félelmet.

Az alagút végén általában volt egy hely, amelyet ragyogó aranyfény töltött meg, amely azonban nem sértette meg a szemüket. Volt egy olyan személy, akit „az Úr egyik angyalaként” jellemeztek, mivel megjelenésében ez a személy leginkább angyalra hasonlított. A leírások eltérnek, de a lényeg változatlan: ez az ember nagyon lelkesen, de határozottan beszélt a lelkével. Mivel a lélek időtartama még nem érkezett meg, és a földi élet még nem fejeződött be, a lélek visszakerült a földre.

Ezen bizonyítékok alapján a fizikai héj halála után megmaradnak az emlékezet, a gondolatok és az érzések. Vagyis a halál után az ember nem különbözik a korábbi énjétől, kivéve azt, hogy most más létezési síkon van. Vagyis a kérdés: "Találkoznak-e a rokonok lelke halál után?" igenlő választ ad. Igen, mivel egy személy megőrzi emlékezetét, emlékezett a családjára és barátaira, ami azt jelenti, hogy a találkozónak minden esélye megtörténik.

A varázslatban létezik a finom világ fogalma, valamint a generikus vagy. A finom világ a másik világ, az emberi létezés határain túlmutató hely. Az általános egregor több család és generáció energiája, amelyek elmúltak, de továbbra is szoros kapcsolatot tartanak fenn. A családi egregor kissé szűkebb hatású, és általában egy család generációját foglalja magában, amely őseik emlékét tartja fenn.

Egregor segítségével a halottak lelke kommunikálhat a bűvészekkel, akik felhívják őket. Minél idősebb egy ilyen egregor, annál erősebb, annál több szellem csatlakoztatható hozzá, és minél hosszabb ideig tarthat egy kétirányú beszélgetés. A lélek pontosan annyira elérheti a mágus vagy a boszorkány hívását, amennyit a Felsõ Erõk megengednek (az úgynevezett Karma, amelynek a nevét a buddhizmus kölcsönözte).

Emlékeztetni kell arra, hogy ha valaki bűnös életet él, sok gonosz tettet követett el és földi útját megtérés nélkül fejezte be, akkor nem hívható meg. A halál után a bűnös lelkek a pokolba mennek, a büntetés helyére. Ott fizetnek az általuk elkövetett rossz cselekedetekért. A keresztény és a katolikus hagyományban az igazak paradicsomot kapnak, ezért valószínűtlen, hogy kapcsolatba léphet egy igaz rokonnal. De azok a lelkek, akik még nem festették magukat szörnyű bűnökkel, de akik szintén nem tettek jót, a purgatóriumban új születést várnak. Addig is kapcsolatba léphet velük.

Különböző vallások nézete a halál utáni lélek találkozásához

Miután egy ember meghal, lelke elválasztódik a testétől. Az ortodoxiaban úgy gondolják, hogy negyven napig a pokol és a menny között marad, utazik és várja a legmagasabb bírók döntését. A halál utáni harmadik napon húsz szörnyű próbálkozáson esik át. Minden megpróbáltatás egy adott bűnhez kapcsolódik. Minél jobban ki volt téve a lélek, annál nehezebb volt legyőzni ezt a stádiumot. Az átadott, leesett szellemek a pokolba mennek, mint a bűnösök, ahol megkísérelik a kínzást, amelyet életük során megérdemeltek.

Találkoznak-e a lelkek halál után? Kétségtelenül. Negyven napig a lélek a pokol környékén és a Paradicsom palotáin utazhat, korábban elhunyt rokonokat és barátokat keresve, hogy velük beszélgethessen. A sorsának eldöntése után az emberek, akik ugyanabban a helyen találják magukat - akár az alvilág, akár a Paradicsomban, folytathatják a kommunikációt. Ugyanez történik benne Purgatórium - csak idővel a hely lakosai elveszítik korábbi életének emlékét, és végül visszatérnek a Földre újjászületés céljából.

Tisztítópálya a Paradicsommal (Dante) 9 pokol kör (Dante)

Az ember posztumális sorsának katolikus értelmezése nem különbözik nagyban az ortodoxétól.Az ortodoxia és a katolicizmus egyaránt tartozik az élet és halál keresztény fogalmához. A katolikusok hisznek a pokolban és a Mennyországban, valamint a tisztaság létezésében is. Véleményük szerint a purgatórium egy olyan hely, amely lehetőséget ad arra, hogy az emberek, akiknek lelke nem elég tiszta, újjászületjenek és valódi kegyelmet szerezzenek az angyal szárnyai és az Úr akaratának árnyékában. Tehát azokat a halottakat, akiknek fontos, még befejezetlen ügye volt a földön, újjászülethetik, hogy új életükben befejezzék küldetésüket.

Hívõ muszlimok számára túlvilág a pokolra oszlik, ahol az összes hűtlen és Allah törvényét megsértő személyt eldobják, és a Paradicsomba, ahol hetvenkét hour várja az igazokat és az örök ünnepet a barátokkal és a rokonokkal az Édenkert árnyékában. Koncepció örök élet a muszlimok körében az "arihat" szónak hívják. A igaz halálos muszlimok számára a halál utáni élet azt jelenti, hogy egy bizonyos nagyságrendi állapotba való átállást értünk, amely nagyon különbözik attól, ami a földön van.

Emellett egy haldokló igaz embernek joguk van kérni közbenjárást hetven rokonának. Ezek a rokonok ezután újraegyesülhetnek vele a paradicsomban. A kereszténységgel ellentétben, amely azt állítja, hogy minden ember valamilyen módon bűnös és bűnös természetű, a muszlimok szerint a bűnös és az igaz alapvetően különböznek egymástól. Ezért a bűnös nem enyhítheti bűntudatát, és a másik oldalon soha nem fog találkozni szeretteivel, akik igazlelkű életet éltek.

Kerék a szamsara

A buddhisták számára a halál és annak utáni értelem fogalma nincs értelme, mivel ez a vallás tagadja a létezés végének lényegét. Minden lélek végtelenül újjászületik, de ez nem csak átmenet az egyik testről a másikra. Haldokláskor az ember lényege különálló részekre bomlik - „skandák”, amelyeket azután új testben gyűjtnek össze. Ugyanakkor megőrződik a személyiség lényege, mivel az új részletekkel nem egészül ki. Ezenkívül létezik a Samsara kormánykerékének koncepciója, amely magában foglalja a pokolot, az örökké éhes lélek világát, az állatok világát, az emberek világát, a Paradicsomot és az Istenek világát, amely a létezés legmagasabb síkja, amelyet az ember elérhet.

Akkor ott van a Nirvana. Ez a lelki mentesség minden szenvedéstől és az újjászületés végtelen lánca. Egyébként "Buddha államának" hívják. A buddhista fõ célja a Nirvana elérése. Végül is ez az állapot segít megszabadulni minden földi, hiábavaló résztől és valami nagyobb részévé válni. És azt is - a lehető legközelebb a Buddha tanításához, és váljon hasonlóságává.

Találkoznak-e az emberek halál után?

Először is meg kell értenünk: miután a fizikai héj véget vet a létezésének, a találkozás fogalma elveszíti a jelentését, amelyet általában belefoglalnak. Az ilyen találkozó valószínűbb, ha két entitás vagy elme kapcsolatba kerül, amelyek gondolatokat cserélnek. Ezt a jelenséget nevezhetjük a legmagasabb szintű intimitás megnyilvánulásának, mivel a halál után az emberek számára a kommunikáció egy teljesen más formája válik elérhetővé, amely nem engedi a hazugságot.

Találkoznak-e az emberek halál után, ha egymást keresik? Természetesen. Nem csoda, hogy ezt mondják: hagyja, hogy a kereső megtaláljon. A létezés más formájára való áttérés után mindenki megtalálhatja az idő előtt elhagyott szeretőt, érezheti a találkozás örömét.

Emlékeztetni kell arra, hogy az emberek különböző vallások nem valószínű, hogy átlép. Ez különösen igaz azokra, akik ateistanak tartják magukat és nem hisznek benne

Ha hibát talál, válassza ki a szöveget és nyomja meg a Ctrl + Enter billentyűket.