Սլավոնների մարտական ​​մոգություն. տեխնիկա և ուսուցում վարպետից: Հին սլավոնների մարտական ​​մոգությունը Հին սլավոնների մարտական ​​մոգության վարժեցում

«Մարտական ​​մոգության պրակտիկա» ուսուցումը ներառում է բաժիններ.

· - Սլավոնական մարտական ​​մոգություն

· - Ֆետիշ աստվածության ստեղծում

· - Հովանավորի սահմանում

· - Միջոցների ստեղծում

· - 10 ամենաուժեղ հարձակումները զոհի վրա

· - 5 հնարք՝ զոհին գայթակղելու համար

· - Տուժողի հարձակումը չեզոքացնելու 3 տեխնիկա

· Աշխարհի 5 դպրոցների մարտական ​​մոգության պատմություն՝ արաբական, ռուսական, լատինաամերիկյան, հնդկական և եգիպտական:

Դասընթացը տևում է երկու շաբաթ Skype-ով, 6 դասաժամ և մեկ քննություն։ Արժեքը 2000 ռ.

Հաղորդավար Յուրի Վեկտոր.

Գրանցվելու համար գրեք փոստին։

Մեր փառապանծ նախնիների պատմությունը մեզ տեղեկություններ է բերել թշնամու վրա ազդելու անսովոր մեթոդների, այն է՝ մարտական ​​մոգության կիրառման մասին։ Մասամբ այդ հմտություններն ու գիտելիքները մոռացության մատնվեցին այլ ժողովուրդների և մշակույթների հետ «մշակութային համագործակցության» գրոհի տակ, բայց ինչ-որ բան փրկվեց։

Նրանք ասում են, որ մեր աշխարհն անսահման է և կախարդական միջով և միջով: Եթե ​​դրան նայեք մարդկային կենսաբանության տեսանկյունից, մասունքային մշակույթների ազգագրությունը և տեխնիկական անալոգիաները մեր նախնիների կյանքում Արևելյան Եվրոպայի հարթավայրում հնագույն ժամանակներում (և դա լեգիտիմ է ֆիզիկայի օրենքների միասնության պատճառով. ճառագայթումը և ճառագայթված դաշտերի և նյութի այլ տեսակների փոխազդեցությունը), այնուհետև Արևելաեվրոպական հարթավայրի կենսացենոզները + մեր նախնիները, ովքեր հսկայական տարածքի վրա տարածեցին նրանց համար միասնական մշակույթ, ներդաշնակորեն փոխազդելով կայուն կենսացենոզների հետ և կայուն սերունդների շարունակության մեջ: , եղել են ԿԵՆՍԱՄԱԿԱՐԳ, որը գոյություն չուներ և չունի իր անալոգներն աշխարհում՝ ոչ մեկ անձի համար կենսացենոզների արտադրողականության, ոչ էլ հենց լանդշաֆտների ռազմավարական ամրացման արդյունավետության առումով՝ որպես արտաքին հարձակումներից պաշտպանվելու միջոց։ , ոչ էլ բնակչության կողմից գոյացած կենսադաշտի «ալեհավաքի դաշտի» մեծության առումով։

Վերջինն ամենահետաքրքիրն է, և, հետևաբար, հատուկ հարց.
Ի՞նչ տեղեկատվություն է բացել այս հսկայական «ալեհավաքային դաշտը», և ինչպիսի տեղեկատվական հոսքեր և ալգորիթմներ՝ երկրային և տիեզերական, դրա օգնությամբ կարող էին մտնել դրա մասնակիցները: Նրանք. ինչ վերաբերմունք առաջացրեց անհատի մոտ այս «ալեհավաքային դաշտը», որի մասնակիցն էր նա։

Բայց ուշադրություն դարձնելով բնակչության «ալեհավաքային դաշտում» տեղեկատվական-ալգորիթմական գործընթացներին՝ չպետք է մոռանալ մարդկանց կենսադաշտային էներգիայի փոխանակման և նրանց մշտական ​​բնակության շրջաններին (հատկապես սերունդների շարունակականության) բնորոշ կենսացենոզների մասին։
Բայց ընդհանրապես, բիոցենոզները, կոմպակտ կոմունալ ապրելու և տնտեսական գործունեության մշակույթը, ինչպես նաև Արևելյան Եվրոպայի հարթավայրի «ալեհավաքային դաշտը», սրանք այն գործոններն են, որոնց ազդեցության տակ ծնվել է բնօրինակ ռուսական բնավորությունը (ռուսական ոգին):

Սոցիալական աղետների և ռազմական պարտությունների դարաշրջանում, երբ կյանքի անախորժությունների հոսքը մարդկանց հոգիներից լվանում է ամբոխ-«էլիտարիզմի» էթիկական նորմերի ամբողջ մակերեսային կեղտը, քիչ թե շատ մարդկանց հաջողվում է մտնել ռուսական ոգու մեջ, որը. առաջացնում է համապատասխան հետևանքներ նրանց նկատմամբ ագրեսիա իրականացնողների համար: Բայց իսկապես հրաշագործ սխրանքների իրագործումից հետո, որի արդյունքում հաղթահարվում է աղետը, - ամբոխ-«էլիտարիզմի» սովորական էթիկական նորմերին վերադառնալու պատճառով, «Մուտքը մերժված» վիճակը («Մուտքը փակ է» ) նորից մտնում է:

Հիշարժան. Ժամանակակիցների կարծիքով, կազակի կերպար Վասիլի Իվանովիչ Չապաևը կարող էր պարել տիկնոջը ընկերոջ ուժեղ կրակի տակ խրամատի պարապետի վրա: Ոչ պակաս զարմանալի են կազակ գնդապետ Վասիշչովի մասին պատմությունները։ Մի անգամ, գյուղը 54 կազակներով ետ մղելով ամբողջ Կարմիր բանակի կորպուսից, գնդապետը բացեց չերքեզական վերարկուի գոտին, և այնտեղից փամփուշտներ թափվեցին։

Նման պատմություններ շատ են պատմում կազակական գյուղերում։ Դա կարող է թվալ գեղարվեստական, բայց հին ժամանակներում կազակ-բնորոշիչները, բարելավելով իրենց անձնական էներգիան, քաջությունը, ինքնակարգապահությունը, զարգացրեցին անհատականության գծերը, որոնք հնարավորություն տվեցին իրականացնել այն, ինչ կարելի է անվանել ժամանակի և տարածության կառավարում: . Նրանք մտան գիտակցության մի վիճակ, որը թույլ էր տալիս տեսնել իրենց շրջապատը տարբեր արագությամբ: Այս վիճակում մարդը կարող էր տեսնել նետի թռիչքը, կարծես թե դանդաղ շարժման ֆիլմում և առանց ջանքերի բռնել այն իր ձեռքով:

Ինչ վերաբերում է հակառակորդների ապացույցներին, ապա.
· Մահացածները չէին կարող ցուցմունք տալ:
Նրանք, ովքեր հաջողությամբ պարուրեցին, անհասկանալի սարսափով մոռանալով իրենց և ամեն ինչ, չկարողացան հասկանալի ոչինչ ասել, բայց վկայեցին սարսափելի պարտության մասին և պատճառներ հորինեցին այն իրենց երևակայության մեջ լավագույնս բացատրելու համար։ Իսկ հույզերի մակարդակով նրանցից ժառանգած ռուսների վախը, հենց որպես ռազմական ուժ, որն անպարտելի է և ենթադրաբար կարող է ագրեսիվ լինել, դեռ կենդանի է անտառային Ռուսաստանի հարևանների և նրանց հարևանների գրեթե բոլոր ժառանգների մեջ: Նրանք համոզված են ռուսների ինչ-որ հատուկ և սարսափելի ագրեսիվության նախապաշարմունքով, թեև նրանք չեն կարող կոնկրետ որևէ բան ասել այդ ագրեսիվության էության և դրա սարսափելիության մասին, բայց. իրական պատմությունգիտի Ռուսաստանի և Ռուսաստանի նկատմամբ սեփական ագրեսիվության ավելի շատ օրինակներ, որոնց նրանք մատուցում են կանխարգելման և «կանխարգելման» «սոուսի» տակ։ Իսկ ռուսական «զվարճանքները», ինչպիսիք են պատից պատ բռունցքները և չարագործության եզրին կատակներն անհասկանալի են, տհաճ, դրանց մասնակցելու ցանկություն չեն առաջացնում, հետևաբար վախեցնում են, ինչը արտահայտվում է «սրանք» արտահայտություններով. խելագար ռուսներ».

Ասում են, որ մարդը ստեղծված է Աստծո պատկերով ու նմանությամբ, բայց միևնույն ժամանակ նա ամենաագրեսիվ արարածն է Երկրի վրա։ Շատ ավելի ագրեսիվ, քան գիշատիչները: Եվ, հավանաբար, հենց այն պահին, երբ հին վայրենի առաջին անգամ մահակը վերցրեց և քարե կացին պատրաստեց, նա կրքոտ ցանկություն ուներ ձեռք բերելու գերբնական մարտական ​​ունակություններ, որոնք նրան վերածում են անխոցելի, անպարտելի մարտիկի: Ահա թե ինչու հնուց ի վեր պատերազմի արվեստն ու մոգությունը գնում են ձեռք ձեռքի տված, և միայն մեր տեխնիկական ռացիոնալ դարաշրջանում մոռացվել են նախնիների մարտական ​​հմտությունները Կոնստանտին Բորզով

Ասում են, որ մարդը ստեղծված է Աստծո պատկերով ու նմանությամբ, բայց միևնույն ժամանակ նա ամենաագրեսիվ արարածն է Երկրի վրա։ Շատ ավելի ագրեսիվ, քան գիշատիչները: Եվ, հավանաբար, հենց այն պահին, երբ հին վայրենի առաջին անգամ մահակը վերցրեց և քարե կացին պատրաստեց, նա կրքոտ ցանկություն ուներ ձեռք բերելու գերբնական մարտական ​​ունակություններ, որոնք նրան վերածում են անխոցելի, անպարտելի մարտիկի: Այդ իսկ պատճառով անհիշելի ժամանակներից մարտարվեստն ու կախարդանքը ձեռք ձեռքի տված են գնում, և միայն մեր տեխնիկական ռացիոնալ դարաշրջանում են մոռացվել նախնիների մարտական ​​հմտությունները։

Լեգենդներն ու հեքիաթները, իսկ ավելի ուշ պատմական տարեգրությունները, ռազմական մոգության մեջ հմտությունների և գիտելիքների տիրապետումը վերագրում էին ինչպես էպիկական հերոսներին, այնպես էլ բավականին իրական պատմական դեմքերին: Այսպիսով, ըստ լեգենդի, Վոլգան գիտեր, թե ինչպես վերածվել գազանի, նման լուրերը վերաբերում էին արքայազն Վսեսլավին, որը կառավարում էր Պոլոտսկի երկիրը 11-րդ դարի կեսերին, և, հավանաբար, մատենագիրները որևէ պատճառ չունեին կասկածելու դրա ճշմարտացիությանը: այս խոսակցությունները, քանի որ «Իգորի արշավի հեքիաթում» նրանք նշել են նրա գայլի վերածվելու կարողությունը։

Հին ռազմական կախարդության գաղտնիքները պատկանում էին նաև Կիևի արքայազն Սվյատոսլավին, արքայազն Վլադիմիր Դոբրինյայի հորեղբայրն ու դաստիարակը, ինչպես նաև Զապորոժժիայի կազակները: Ըստ որոշ հետազոտողների, կազակները իրենց անհավատալի հաղթանակներով նույնիսկ թշնամու նկատմամբ շատ անգամ գերազանցում են մարտական ​​մոգության իմացությանը. նրանց առողջությունը ծայրահեղ անբարենպաստ, դժվարին պայմաններում թշնամուն զրկում են ուժից և արիությունից։

Չնայած այն հանգամանքին, որ հայտնի հերոսներն իրենց հետ գերեզման են տարել մարտական ​​կախարդության բազմաթիվ գաղտնիքներ՝ բանահյուսների, հնության և հնության ուսումնասիրողների ջանքերով. կախարդական ավանդույթներհնարավոր է մի փոքր լրացնել ժամանակակից մարդու գիտելիքների այս բացը: Հինները հիանալի հասկանում էին, որ ռազմական բախումը կամ ճակատամարտը տեղի է ունենում ոչ միայն ֆիզիկական աշխարհի մակարդակով, այլև նուրբ, աստղային մակարդակում, հետևաբար միայն նրանք, ովքեր նախապես հոգացել են իրենց աստղային գործընկերոջ մարմինը պաշտպանելու կամ ամրացնելու մասին։ կարող է հույս դնել հաղթանակի վրա նույնիսկ թշնամու ուժի և քանակի վրա: Եվ չնայած ամենաբարձր ռազմական մոգությունը, որը հնարավորություն էր տալիս թշնամուն ոչնչացնել հեռավորության վրա կամքի մեկ ջանք գործադրելով կամ մենամարտն ամբողջությամբ տեղափոխել աստղային տարածություն, հասանելի էր միայն պրոֆեսիոնալ բարձր թռչող մոգերին, կային շատ բավականին պարզ ծեսեր, որոնք. հնարավորություն տվեց առավելություններ ստանալ հակառակորդի նկատմամբ։

Այսպիսով, օրինակ, զենք ստեղծելու ունակությունը, որը մարտիկին օժտում է մեծ ուժով և թույլ է տալիս նրան հաղթանակած դուրս գալ բոլոր մարտերից, կոչվում էր «Կի-Բի»: Այն ստեղծելու համար մի ռազմիկ մութ, առանց լուսնի գիշերը իր զենքով գնաց անտառ կամ ամայի տարածք և դրեց այն մեծ քար, գագաթը ծածկելով կաղնու եւ Սուրբ Հովհաննեսի զավակի տերեւներով։ Դրանից հետո նա քարից ոչ հեռու կրակ վառեց և ամբողջ գիշեր նստեց նրա մոտ և անշուշտ մեջքով դեպի քարը։ Գիշատիչ թռչնի կամ վայրի գազանի ճիչը, որ լսվում էր գիշերվա լռության մեջ մարտիկի թիկունքում, նշանակում էր, որ զենքը պատրաստ է մարտի։ Եթե ​​դա տեղի չունենար, ծեսը նորից կրկնվեց։ Քարի տակից զենք հանելով՝ մարտիկն ասաց. «Պաշտպանել և պաշտպանել՝ բոլոր դժվարություններից»:

Զապորոժժիայի կազակների զինանոցում կար թշնամուն հեռվից ուժից և քաջությունից զրկելու միջոց, և այդ ուժն անցնում էր հենց հմայողին: Մի՞թե սա չէ ռազմական գիտության տեսանկյունից անբացատրելի կազակների հաղթանակների գաղտնիքը, երբ զրահով չպաշտպանված վատ զինված մարտիկների ջոկատը կարող էր լիովին հաղթել լեհ ասպետների էլիտար բանակին։ Այս տեխնիկայի յուրացումը բավականին բարդ է և պահանջում է հոգեկան կարողությունների որոշակի մակարդակ։ Հակառակորդի ուժը ձեռք բերել ցանկացող մարտիկը պետք է հստակ պատկերացներ նրան և պատկերացնել թշնամուց հոսող արագ ու հզոր գետը։ Միևնույն ժամանակ անհրաժեշտ էր արտասանել բառերը. «Ինչպես հոսում է գետը, այնպես էլ դու, ուժ, հոսիր նրանից դեպի ինձ»: Հաջողությունը կախված էր հմայողի երևակայության աշխուժությունից, նրա ստեղծած թշնամու մտավոր կերպարի իրատեսությունից ու պայծառությունից և նրանից բխող ուժից։ Հարկ է նշել, որ կախարդության նմանատիպ տեխնիկան այսօր օգտագործվում է գրեթե բոլոր աճպարարների կողմից և հանդիսանում են բազմաթիվ ծեսերի անբաժանելի մասը, որոնք ընդհանրապես կապված չեն պատերազմի և զենքի հետ, և ցանկալի արդյունքի հստակ, արտահայտիչ պատկեր ստեղծելու ունակությունը մեկն է: ցանկացած օկուլտիստի հիմնական հմտություններից:

Նմանատիպ ծես օգտագործվել է անտիկ ժամանակ՝ կռվից առաջ ուժ ստանալու համար։ Ճակատամարտի նախօրեին պետք է մոտենալ աղբյուրին, ափի մեջ ջուր քաշել ու խմել՝ «Ես ուժի ջուր եմ խմում, զորության ջուր եմ խմում, անպարտելիության ջուր եմ խմում։ » Դրանից հետո դուք պետք է ձեռքերը սրբեք զենքի վրա՝ հստակ պատկերացնելով, որ այն օժտում եք ուժով և ուժով։ Այնուհետև, իր հայացքը դարձնելով դեպի արևը, ռազմիկը ասաց. «Ինչպես տեսնում եմ (անունը) այս օրը, այնպես էլ թող ինձ, Ամենակարող Աստված, տեսնեմ հաջորդը»:

Սլավոնական ռազմական մոգության զգալի մասը վերաբերում է ժողովրդական մոգությանը, որը բացառիկ նշանակություն է տալիս այս կամ այն ​​հմայքի արտասանությանը կամ ծիսական որևէ գործողության պաշտոնական կատարմանը։ Հավանաբար, դա կարող էր շոշափելի արդյունք տալ, եթե մարդն ունենար բնածին հոգեկան ունակություններ կամ խորապես հավատար իր կողմից կատարվող ծեսի ուժին։ Կային հարյուրավոր դավադրություններ, որոնք նախատեսված էին մարտերում պաշտպանելու, հերոսական ուժ և քաջություն, անասունների ճարտարություն և տոկունություն ձեռք բերելու համար, և դրանք բոլորն անփոփոխ պարունակում են պատկերներ և առարկաներ, որոնք շատերին ծանոթ են էպոսներից և էպոսներից: ժողովրդական հեքիաթներԾով-Օկիյան, Բույան կղզի, Ալաթիր քար, գանձի սուր: Կարգախոսական ձևը նույնպես գրեթե միշտ մնում էր անփոփոխ, բայց, ինչպես վերը նշվեց, գյուղական ժողովրդական մոգության նման ծեսերից դժվար թե կարելի է շոշափելի արդյունք ակնկալել։

Արյունոտ մարտական ​​խելագարություն

Բազմաթիվ գաղտնի գիտելիքներ բանավոր ավանդույթներով փոխանցվել են հորից որդի և չափազանց հազվադեպ են հրապարակվել: Նման գիտելիքը, որը մինչև վերջերս պահպանվում էր ամենախիստ գաղտնիության մեջ, ներառում է, օրինակ, խելագարների կարողությունների և հմտությունների զարգացումը:

«Բարսերկ» բառը հին սկանդինավյան բարբառներից մեկում նշանակում է «ռազմիկ, որը կռվում է առանց արկի»։ Բերսերկերները սագաների և լեգենդների սիրելի հերոսներ էին

AT ժամանակակից աշխարհԽելահեղ ունակությունները կարող են օգտագործվել կյանքի շատ ոլորտներում և պարտադիր չէ, որ կապված լինեն պատերազմի հետ: Օրինակ՝ այս հմտությունների տիրապետումը կարող է կյանքեր փրկել ծայրահեղ պայմաններում կամ այնպիսի իրավիճակում, երբ մարդը, պատահաբար, հայտնվել է քաղաքակրթությունից մեկուսացված վայրի բնության հետ միայնակ: Խելագարության հմտությունների մասնակի օգտագործումը, առանց գիտակցությունը ամբողջությամբ անջատելու, կարող է օգնել ռեկորդակիր մարզիկներին կամ ծանր ֆիզիկական աշխատանքով զբաղվող մարզիկներին: Այնուամենայնիվ, պետք է հիշել, որ մոլեգնածի վիճակը հզոր հոգեբանական դոպինգ է` դրանից բխող բոլոր հետևանքներով. այս վիճակից դուրս գալուց հետո տեղի է ունենում ֆիզիկական ուժի սպառում: Հետևաբար, կատաղած մարդու կարողությունները պետք է օգտագործել միայն ծայրահեղ դեպքերում, երբ սովորական միջոցների ողջ պաշարը սպառված է կամ անհրաժեշտ է մարմնի բոլոր ուժերի կարճաժամկետ մոբիլիզացիա։

Ապագա խելագարը պետք է զարգացնի և զարգացնի իր մեջ բնության հետ միասնության զգացում, ինչը լիովին բացառում է սպառողական կամ բարբարոսական վերաբերմունքը շրջապատող աշխարհի նկատմամբ, ինչը այնքան բնորոշ է ժամանակակից մարդուն։ Դուք կարող եք տիրապետել ծառերից և վայրի բնությունից էներգիա հավաքելու հատուկ հոգետեխնիկներին, որոնք էլ ավելի կբարձրացնեն բոլոր կենդանի էակների հետ անխզելի կապի զգացումը: Բնությունից էներգիա ստանալու հմտությունները զարգացնելու և վայրի բնության մեջ տիրող ներդաշնակության և ուժի մասին իրազեկության բարձրացման համար լավ վարժություն կարող է լինել հետևյալ մարզումը. Անտառում անհրաժեշտ է գտնել մի բացատ՝ թաքնված հարցասեր աչքերից, որտեղ պրակտիկանտը կարող է պարբերաբար գալ և մի քանի ժամ անցկացնել անտառի հետ մենակ՝ ազատելով իր մտքերը հոգսերից և անհանգստություններից: Տաք սեզոնին օգտակար կլինի հանել այս ժամացույցի համար նախատեսված բոլոր հագուստները, որպեսզի ավելի հեշտ հաղթահարես ժամանակակից մարդուն քաղաքակրթության կողմից պարտադրված կարծրատիպերը։ Ապագա խելագարը պետք է հոգա իր քլիրինգը՝ դրան վերաբերվելով որպես կենդանի էակի։

Այս բոլոր նախապատրաստական ​​վարժությունները, չնայած իրենց թվացյալ պարզությանը և հեշտությանը, մեծ նշանակություն ունեն։ Խելահեղի հմտություններին տիրապետելը աներևակայելի է առանց սպառողական վերաբերմունքի հաղթահարման բոլոր կենդանի էակների նկատմամբ, որոնք այնքան բնորոշ են ժամանակակից մարդուն, առանց բնության հետ անքակտելի կապի զգացում զարգացնելու, որը մեր ժամանակներում մարդկանց մեծամասնության կողմից գրեթե ամբողջությամբ կորցրել է: Այս նախապատրաստական ​​պարապմունքներից հետո դուք պետք է ընտրեք մի կենդանու, որի հետ պրակտիկանտն ապագայում ինքն իրեն կճանաչի, և որը կդառնա նրա երկրորդ «ես»-ը։ Դուք կարող եք ընտրել մի քանի տեսակներ (ոչ ավելի, քան երեք), և, հակառակ տարածված կարծիքի, ոչ միայն գիշատիչ կաթնասուններ, այլև թռչուններ և նույնիսկ միջատներ: Պետք է փորձել դիտարկել կենդանուն իր միջավայրում՝ փորձելով հնարավորինս ընտելանալ նրա կերպարին։ Այժմ սկսվում է բոլոր մարզումների ամենադժվար մասը՝ իրեն կենդանու հետ հոգեբանորեն նույնացնելու ունակության զարգացումը, որն ուղեկցվում է տրամաբանական, ռացիոնալ մտածողության ժամանակավոր անջատմամբ: Փորձեք աշխարհին նայել կենդանու աչքերով, ապրել նրա զգացմունքներով ու սենսացիաներով: Պետք է հստակ և հստակ հասկանալ կենդանու և մարդու տարբերությունը. կենդանին չի կարող կառավարել իր գործողությունները, ընդունակ չէ ստելու կամ կեղծավորության, և ընդունակ չէ ապագայի համար երկարաժամկետ ծրագրեր կազմել: Խուսափեք կենդանու ընտրված կերպարին մարդկային հատկանիշներով և մտքերով օժտել, դա կարող է շատ դժվարացնել կատաղած վիճակի մեջ մտնելը: Նախքան քնելը, դուք պետք է ամբողջությամբ կենտրոնանաք ձեր կենդանու վրա, ինչը թույլ կտա երազում զգալ ձեր միաձուլումը նրա հետ:

Այն բանից հետո, երբ ուսանողը յուրացնի այս վարժությունները, դուք կարող եք անցնել մարզման ամենակարևոր մասին՝ խելագար վիճակի մեջ մտնելը: Ջերմ սեզոնին դուք պետք է թոշակի անցնեք անտառում և մի քանի օր ապրեք ձեր կենդանու կյանքով: Միակ բանը, որ դուք պետք է ունենաք ձեզ հետ, փոքրիկ դանակ և գոտկատեղ է՝ ցանկալի է պատրաստված ընտրված կենդանու մաշկից կամ փետուրից: Այս վարժությունները շատ ընդհանրություններ ունեն էքստրեմալ պայմաններում գոյատևելու համար մարզվելու հետ. պետք է ուտել միայն բնական սնունդ, անել առանց կրակի և քաղաքակրթության բոլոր հարմարությունները: Բայց հիմնական տարբերությունն այն է, որ այս պահին պետք է իրեն ամբողջությամբ նույնացնել կենդանու հետ, ընդօրինակել նրա սովորությունները, նրան բնորոշ ձայներ հանել՝ ամբողջությամբ անջատելով մարդու մտածողությունը։ Իհարկե, այդ դասընթացները պետք է իրականացվեն բնակավայրերից հեռու, այլապես քաղաքակիրթ մարդու հետ բախման հետեւանքները կարող են շատ վատ ավարտ ունենալ։

Գլխի վիճակի մեջ սուզման խորության երեք աստիճան կա. Առաջին աստիճան մտնելիս պրակտիկանտը լիովին վերահսկում է իր և իր գործողությունները, բայց չի ստանում գազանի ո՛չ ուժը, ո՛չ էլ ճարտարությունը ամբողջությամբ: Կատաղած վիճակի երկրորդ աստիճանում պահպանվում են մարդու ռացիոնալ մտածողության անհատական ​​շողերը, սակայն մարզվողը գրեթե ամբողջությամբ իրեն կենդանի է զգում՝ ձեռք բերելով անմարդկային ուժ, ճարպկություն և տոկունություն։ Նման վիճակում պահելն ամենադժվարն է, և սկսնակ մոլեգնողները կա՛մ վերադառնում են վերահսկվող աստիճանի, կա՛մ, ընդհակառակը, ամբողջովին կորցնում են մարդկային բոլոր գծերը՝ հասնելով կենդանու հետ նույնականացման բացարձակ աստիճանի: Դուք կարող եք գիտակցության այս փոփոխված վիճակում լինել մի քանի ժամից մինչև մի քանի օր՝ կախված ֆիզիկական պատրաստվածության մակարդակից, և դրանից դուրս գալուց հետո (մարդը հայտնվում է գետնին պառկած լիակատար հյուծված վիճակում), խելագարը չի կարող հիշել իր արածը։ կենդանի լինելով.

Հետագա ուսուցումը հիմնականում հանգում է խելագար վիճակի արագ մուտք գործելու և դրանում երկար ժամանակ մնալու կարողության զարգացմանը՝ չկորցնելով կատարվողի ամբողջական գիտակցումը և սեփական անձի նկատմամբ վերահսկողությունը: Մեկ անգամ հաջողվելով իրեն լիովին նույնացնել կենդանու հետ, պրակտիկանտը միշտ կկարողանա գտնել ընդունելի մեթոդ նրա համար՝ հետագայում զարգացնելու այս յուրահատուկ հմտությունները:

Ասում են, որ մարդը ստեղծված է Աստծո պատկերով ու նմանությամբ, բայց միևնույն ժամանակ նա ամենաագրեսիվ արարածն է Երկրի վրա։ Շատ ավելի ագրեսիվ, քան գիշատիչները:

Եվ, հավանաբար, հենց այն պահին, երբ հին վայրենի առաջին անգամ մահակը վերցրեց և քարե կացին պատրաստեց, նա կրքոտ ցանկություն ուներ ձեռք բերելու գերբնական մարտական ​​ունակություններ, որոնք նրան վերածում են անխոցելի, անպարտելի մարտիկի:

Ահա թե ինչու անհիշելի ժամանակներից պատերազմի արվեստն ու մոգությունը գնում են ձեռք ձեռքի տված, և միայն մեր տեխնիկական ռացիոնալ դարաշրջանում են մոռացվել նախնիների մարտական ​​հմտությունները։

Հին սլավոնների մարտական ​​մոգություն

Լեգենդներն ու հեքիաթները, իսկ ավելի ուշ պատմական տարեգրությունները, ռազմական մոգության մեջ հմտությունների և գիտելիքների տիրապետումը վերագրում էին ինչպես էպիկական հերոսներին, այնպես էլ բավականին իրական պատմական դեմքերին: Այսպիսով, ըստ լեգենդի, Վոլգան գիտեր, թե ինչպես վերածվել գազանի, նման լուրերը վերաբերում էին արքայազն Վսեսլավին, որը կառավարում էր Պոլոտսկի երկիրը 11-րդ դարի կեսերին, և, հավանաբար, մատենագիրները որևէ պատճառ չունեին կասկածելու դրա ճշմարտացիությանը: այս խոսակցությունները, քանի որ «Իգորի արշավի հեքիաթում» նրանք նշել են նրա գայլի վերածվելու կարողությունը։

Հին ռազմական կախարդության գաղտնիքները պատկանում էին նաև Կիևի արքայազն Սվյատոսլավին, արքայազն Վլադիմիր Դոբրինյայի հորեղբայրն ու դաստիարակը, ինչպես նաև Զապորոժժիայի կազակները: Ըստ որոշ հետազոտողների, կազակները իրենց անհավատալի հաղթանակներով նույնիսկ թշնամու նկատմամբ շատ անգամ գերազանցում են մարտական ​​մոգության իմացությանը. նրանց առողջությունը ծայրահեղ անբարենպաստ, դժվարին պայմաններում թշնամուն զրկում են ուժից և արիությունից։

Չնայած այն հանգամանքին, որ հայտնի հերոսները իրենց հետ գերեզման են տարել մարտական ​​կախարդության բազմաթիվ գաղտնիքներ, բանահյուսների, հնության հետազոտողների և հնագույն կախարդական ավանդույթների ջանքերով հնարավոր է մի փոքր լրացնել ժամանակակից մարդու գիտելիքների այս բացը: Հինները հիանալի հասկանում էին, որ ռազմական բախումը կամ ճակատամարտը տեղի է ունենում ոչ միայն ֆիզիկական աշխարհի մակարդակով, այլև նուրբ, աստղային մակարդակում, հետևաբար միայն նրանք, ովքեր նախապես հոգացել են իրենց աստղային գործընկերոջ մարմինը պաշտպանելու կամ ամրացնելու մասին։ կարող է հույս դնել հաղթանակի վրա նույնիսկ թշնամու ուժի և քանակի վրա: Եվ չնայած ամենաբարձր ռազմական մոգությունը, որը հնարավորություն էր տալիս թշնամուն ոչնչացնել հեռավորության վրա կամքի մեկ ջանք գործադրելով կամ մենամարտն ամբողջությամբ տեղափոխել աստղային տարածություն, հասանելի էր միայն պրոֆեսիոնալ բարձր թռչող մոգերին, կային շատ բավականին պարզ ծեսեր, որոնք. հնարավորություն տվեց առավելություններ ստանալ հակառակորդի նկատմամբ։

Այսպիսով, օրինակ, զենք ստեղծելու ունակությունը, որը մարտիկին օժտում է մեծ ուժով և թույլ է տալիս նրան հաղթանակած դուրս գալ բոլոր մարտերից, կոչվում էր «Կի-Բի»: Այն ստեղծելու համար մի ռազմիկ մութ, առանց լուսնի գիշերը զենքով գնաց անտառ կամ ամայի վայր և դրեց այն մեծ քարի տակ՝ ծածկելով այն կաղնու և Սուրբ Հովհաննեսի զավակի տերևներով։ Դրանից հետո նա քարից ոչ հեռու կրակ վառեց և ամբողջ գիշեր նստեց նրա մոտ և անշուշտ մեջքով դեպի քարը։ Գիշատիչ թռչնի կամ վայրի գազանի ճիչը, որ լսվում էր գիշերվա լռության մեջ մարտիկի թիկունքում, նշանակում էր, որ զենքը պատրաստ է մարտի։ Եթե ​​դա տեղի չունենար, ծեսը նորից կրկնվեց։ Քարի տակից զենք հանելով՝ մարտիկն ասաց. «Պաշտպանել և պաշտպանել՝ բոլոր դժվարություններից»:

Զապորոժժիայի կազակների զինանոցում կար թշնամուն հեռվից ուժից և քաջությունից զրկելու միջոց, և այդ ուժն անցնում էր հենց հմայողին: Մի՞թե սա չէ ռազմական գիտության տեսանկյունից անբացատրելի կազակների հաղթանակների գաղտնիքը, երբ զրահով չպաշտպանված վատ զինված մարտիկների ջոկատը կարող էր լիովին հաղթել լեհ ասպետների էլիտար բանակին։ Այս տեխնիկայի յուրացումը բավականին բարդ է և պահանջում է հոգեկան կարողությունների որոշակի մակարդակ։ Հակառակորդի ուժը ձեռք բերել ցանկացող մարտիկը պետք է հստակ պատկերացներ նրան և պատկերացնել թշնամուց հոսող արագ ու հզոր գետը։ Միևնույն ժամանակ անհրաժեշտ էր արտասանել բառերը. «Ինչպես հոսում է գետը, այնպես էլ դու, ուժ, հոսիր նրանից դեպի ինձ»: Հաջողությունը կախված էր հմայողի երևակայության աշխուժությունից, նրա ստեղծած թշնամու մտավոր կերպարի իրատեսությունից ու պայծառությունից և նրանից բխող ուժից։ Հարկ է նշել, որ կախարդության նմանատիպ տեխնիկան այսօր օգտագործվում է գրեթե բոլոր աճպարարների կողմից և հանդիսանում են բազմաթիվ ծեսերի անբաժանելի մասը, որոնք ընդհանրապես կապված չեն պատերազմի և զենքի հետ, և ցանկալի արդյունքի հստակ, արտահայտիչ պատկեր ստեղծելու ունակությունը մեկն է: ցանկացած օկուլտիստի հիմնական հմտություններից:

Նմանատիպ ծես օգտագործվել է անտիկ ժամանակ՝ կռվից առաջ ուժ ստանալու համար։ Ճակատամարտի նախօրեին պետք է մոտենալ աղբյուրին, ափի մեջ ջուր քաշել ու խմել՝ «Ես ուժի ջուր եմ խմում, զորության ջուր եմ խմում, անպարտելիության ջուր եմ խմում։ » Դրանից հետո դուք պետք է ձեռքերը սրբեք զենքի վրա՝ հստակ պատկերացնելով, որ այն օժտում եք ուժով և ուժով։ Այնուհետև, իր հայացքը դարձնելով դեպի արևը, ռազմիկը ասաց. «Ինչպես տեսնում եմ (անունը) այս օրը, այնպես էլ թող ինձ, Ամենակարող Աստված, տեսնեմ հաջորդը»:

Սլավոնական ռազմական մոգության զգալի մասը վերաբերում է ժողովրդական մոգությանը, որը բացառիկ նշանակություն է տալիս այս կամ այն ​​հմայքի արտասանությանը կամ ծիսական որևէ գործողության պաշտոնական կատարմանը։ Հավանաբար, դա կարող էր շոշափելի արդյունք տալ, եթե մարդն ունենար բնածին հոգեկան ունակություններ կամ խորապես հավատար իր կողմից կատարվող ծեսի ուժին։ Կային հարյուրավոր դավադրություններ, որոնք նախատեսված էին մարտում պաշտպանելու, հերոսական ուժ և քաջություն ձեռք բերելու, կենդանիների ճարտարություն և տոկունություն ձեռք բերելու համար, և բոլորի մեջ կան անփոփոխ պատկերներ և առարկաներ, որոնք շատերին ծանոթ են էպոսներից և ժողովրդական հեքիաթներից. Sea-Okiyan, Buyan: Կղզի, Ալաթիր քար, գանձ սուր. Կարգախոսական ձևը նույնպես գրեթե միշտ մնում էր անփոփոխ, բայց, ինչպես վերը նշվեց, գյուղական ժողովրդական մոգության նման ծեսերից դժվար թե կարելի է շոշափելի արդյունք ակնկալել։

Արյունոտ մարտական ​​խելագարություն

Բազմաթիվ գաղտնի գիտելիքներ բանավոր ավանդույթներով փոխանցվել են հորից որդի և չափազանց հազվադեպ են հրապարակվել: Նման գիտելիքը, որը մինչև վերջերս պահպանվում էր ամենախիստ գաղտնիության մեջ, ներառում է, օրինակ, խելագարների կարողությունների և հմտությունների զարգացումը:

«Բերսերկ» բառը հին սկանդինավյան բարբառներից մեկում նշանակում է «առանց պատյան կռվող մարտիկ»: Բերսերկերները սագաների և լեգենդների սիրելի հերոսներն էին:

Ժամանակակից աշխարհում խելագարների կարողությունների օգտագործումը կարելի է գտնել կյանքի շատ ոլորտներում, և պարտադիր չէ, որ կապված լինի պատերազմի հետ: Օրինակ՝ այս հմտությունների տիրապետումը կարող է կյանքեր փրկել ծայրահեղ պայմաններում կամ այնպիսի իրավիճակում, երբ մարդը, պատահաբար, հայտնվել է քաղաքակրթությունից մեկուսացված վայրի բնության հետ միայնակ: Խելագարության հմտությունների մասնակի օգտագործումը, առանց գիտակցությունը ամբողջությամբ անջատելու, կարող է օգնել ռեկորդակիր մարզիկներին կամ ծանր ֆիզիկական աշխատանքով զբաղվող մարզիկներին: Այնուամենայնիվ, պետք է հիշել, որ մոլեգնածի վիճակը հզոր հոգեբանական դոպինգ է` դրանից բխող բոլոր հետևանքներով. այս վիճակից դուրս գալուց հետո տեղի է ունենում ֆիզիկական ուժի սպառում: Հետևաբար, կատաղած մարդու կարողությունները պետք է օգտագործել միայն ծայրահեղ դեպքերում, երբ սովորական միջոցների ողջ պաշարը սպառված է կամ անհրաժեշտ է մարմնի բոլոր ուժերի կարճաժամկետ մոբիլիզացիա։

Ապագա խելագարը պետք է զարգացնի և զարգացնի իր մեջ բնության հետ միասնության զգացում, ինչը լիովին բացառում է սպառողական կամ բարբարոսական վերաբերմունքը շրջապատող աշխարհի նկատմամբ, ինչը այնքան բնորոշ է ժամանակակից մարդուն։ Դուք կարող եք տիրապետել ծառերից և վայրի բնությունից էներգիա հավաքելու հատուկ հոգետեխնիկներին, որոնք էլ ավելի կբարձրացնեն բոլոր կենդանի էակների հետ անխզելի կապի զգացումը: Բնությունից էներգիա ստանալու հմտությունները զարգացնելու և վայրի բնության մեջ տիրող ներդաշնակության և ուժի մասին իրազեկության բարձրացման համար լավ վարժություն կարող է լինել հետևյալ մարզումը. Անտառում անհրաժեշտ է գտնել մի բացատ՝ թաքնված հարցասեր աչքերից, որտեղ պրակտիկանտը կարող է պարբերաբար գալ և մի քանի ժամ անցկացնել անտառի հետ մենակ՝ ազատելով իր մտքերը հոգսերից և անհանգստություններից: Տաք սեզոնին օգտակար կլինի հանել այս ժամացույցի համար նախատեսված բոլոր հագուստները, որպեսզի ավելի հեշտ հաղթահարես ժամանակակից մարդուն քաղաքակրթության կողմից պարտադրված կարծրատիպերը։ Ապագա խելագարը պետք է հոգա իր քլիրինգը՝ դրան վերաբերվելով որպես կենդանի էակի։

Այս բոլոր նախապատրաստական ​​վարժությունները, չնայած իրենց թվացյալ պարզությանը և հեշտությանը, մեծ նշանակություն ունեն։ Խելահեղի հմտություններին տիրապետելը աներևակայելի է առանց սպառողական վերաբերմունքի հաղթահարման բոլոր կենդանի էակների նկատմամբ, որոնք այնքան բնորոշ են ժամանակակից մարդուն, առանց բնության հետ անքակտելի կապի զգացում զարգացնելու, որը մեր ժամանակներում մարդկանց մեծամասնության կողմից գրեթե ամբողջությամբ կորցրել է: Այս նախապատրաստական ​​պարապմունքներից հետո դուք պետք է ընտրեք մի կենդանու, որի հետ պրակտիկանտն ապագայում ինքն իրեն կճանաչի, և որը կդառնա նրա երկրորդ «ես»-ը։ Դուք կարող եք ընտրել մի քանի տեսակներ (ոչ ավելի, քան երեք), և, հակառակ տարածված կարծիքի, ոչ միայն գիշատիչ կաթնասուններ, այլև թռչուններ և նույնիսկ միջատներ: Պետք է փորձել դիտարկել կենդանուն իր միջավայրում՝ փորձելով հնարավորինս ընտելանալ նրա կերպարին։ Այժմ սկսվում է բոլոր մարզումների ամենադժվար մասը՝ իրեն կենդանու հետ հոգեբանորեն նույնացնելու ունակության զարգացումը, որն ուղեկցվում է տրամաբանական, ռացիոնալ մտածողության ժամանակավոր անջատմամբ: Փորձեք աշխարհին նայել կենդանու աչքերով, ապրել նրա զգացմունքներով ու սենսացիաներով: Պետք է հստակ և հստակ հասկանալ կենդանու և մարդու տարբերությունը. կենդանին չի կարող կառավարել իր գործողությունները, ընդունակ չէ ստելու կամ կեղծավորության, և ընդունակ չէ ապագայի համար երկարաժամկետ ծրագրեր կազմել: Խուսափեք կենդանու ընտրված կերպարին մարդկային հատկանիշներով և մտքերով օժտել, դա կարող է շատ դժվարացնել կատաղած վիճակի մեջ մտնելը: Նախքան քնելը, դուք պետք է ամբողջությամբ կենտրոնանաք ձեր կենդանու վրա, ինչը թույլ կտա երազում զգալ ձեր միաձուլումը նրա հետ:

Այն բանից հետո, երբ ուսանողը յուրացնի այս վարժությունները, դուք կարող եք անցնել մարզման ամենակարևոր մասին՝ խելագար վիճակի մեջ մտնելը: Ջերմ սեզոնին դուք պետք է թոշակի անցնեք անտառում և մի քանի օր ապրեք ձեր կենդանու կյանքով: Միակ բանը, որ դուք պետք է ունենաք ձեզ հետ, փոքրիկ դանակ և գոտկատեղ է՝ ցանկալի է պատրաստված ընտրված կենդանու մաշկից կամ փետուրից: Այս վարժությունները շատ ընդհանրություններ ունեն էքստրեմալ պայմաններում գոյատևելու համար մարզվելու հետ. պետք է ուտել միայն բնական սնունդ, անել առանց կրակի և քաղաքակրթության բոլոր հարմարությունները: Բայց հիմնական տարբերությունն այն է, որ այս պահին պետք է իրեն ամբողջությամբ նույնացնել կենդանու հետ, ընդօրինակել նրա սովորությունները, նրան բնորոշ ձայներ հանել՝ ամբողջությամբ անջատելով մարդու մտածողությունը։ Իհարկե, այդ դասընթացները պետք է իրականացվեն բնակավայրերից հեռու, այլապես քաղաքակիրթ մարդու հետ բախման հետեւանքները կարող են շատ վատ ավարտ ունենալ։

Գլխի վիճակի մեջ սուզման խորության երեք աստիճան կա. Առաջին աստիճան մտնելիս պրակտիկանտը լիովին վերահսկում է իր և իր գործողությունները, բայց չի ստանում գազանի ո՛չ ուժը, ո՛չ էլ ճարտարությունը ամբողջությամբ: Կատաղած վիճակի երկրորդ աստիճանում պահպանվում են մարդու ռացիոնալ մտածողության անհատական ​​շողերը, սակայն մարզվողը գրեթե ամբողջությամբ իրեն կենդանի է զգում՝ ձեռք բերելով անմարդկային ուժ, ճարպկություն և տոկունություն։ Նման վիճակում պահելն ամենադժվարն է, և սկսնակ մոլեգնողները կա՛մ վերադառնում են վերահսկվող աստիճանի, կա՛մ, ընդհակառակը, ամբողջովին կորցնում են մարդկային բոլոր գծերը՝ հասնելով կենդանու հետ նույնականացման բացարձակ աստիճանի: Դուք կարող եք գիտակցության այս փոփոխված վիճակում լինել մի քանի ժամից մինչև մի քանի օր՝ կախված ֆիզիկական պատրաստվածության մակարդակից, և դրանից դուրս գալուց հետո (մարդը հայտնվում է գետնին պառկած լիակատար հյուծված վիճակում), խելագարը չի կարող հիշել իր արածը։ կենդանի լինելով.

Հետագա ուսուցումը հիմնականում հանգում է խելագար վիճակի արագ մուտք գործելու և դրանում երկար ժամանակ մնալու կարողության զարգացմանը՝ չկորցնելով կատարվողի ամբողջական գիտակցումը և սեփական անձի նկատմամբ վերահսկողությունը: Մեկ անգամ հաջողվելով իրեն լիովին նույնացնել կենդանու հետ, պրակտիկանտը միշտ կկարողանա գտնել ընդունելի մեթոդ նրա համար՝ հետագայում զարգացնելու այս յուրահատուկ հմտությունները:

Արդյո՞ք մարտական ​​մոգը ֆանտաստիկայի հերոս է, թե՞ ժամանակակից կախարդական համայնքի ակտիվ անդամ: Յուրաքանչյուր ոք, ով կարդում է ֆանտաստիկ գրքեր, գրեթե անկասկած լսել է մարտական ​​մոգերի մասին, քանի որ կախարդական մարտերն ու մարտերը, առասպելական թագավորությունների գլոբալ և տեղական պատերազմները հազվադեպ են առանց կախարդների կամ կախարդների ուժի օգտագործման, ովքեր մասնագիտացած են մարտերում մոգություն օգտագործելու մեջ: Գրահրատարակչության մեջ նույնիսկ կան հատուկ բաժիններ՝ նվիրված այս թեմային։ Խոսքը, մասնավորապես, վերաբերում է «Battle Magic» շարքին, որն ընդգրկում է ստեղծագործություններ, որոնք պատմում են պատերազմների մասին՝ աճպարարների մասնակցությամբ և ոչ միայն։

Այնուամենայնիվ, չպետք է կարծել, որ մարտական ​​մոգության ֆենոմենը, ինչպես նաև իրենք՝ աճպարարները, գոյություն ունեն միայն գրքերի էջերում։ Ընդհանրապես! Քանի դեռ կա մարդկային պատերազմների պատմություն, կա այնքան մարտական ​​կամ ռազմական մոգություն, որը մեթոդների և տեխնիկայի համակցություն է, որը թույլ է տալիս կախարդական միջոցների, դավադրությունների և ծեսերի կիրառմամբ հասնել ռազմական գործողությունների ցանկալի արդյունքին: . Սա կախարդական գիտելիքների ամենաանապահով և դժվար կատեգորիաներից մեկն է: Եթե ​​միայն այն պատճառով, որ դա չափազանց բազմակողմանի է: Այն ներառում է հսկայական թվով կարևոր և անհրաժեշտ ծեսեր մարտի դաշտում. զենքի հմայությունից և կախարդական ազդեցությունՊատերազմի ընդհանուր ընթացքի մասին պաշտպանական հմայքը, որը նախատեսված է մարտում մարտիկին մահացու վերքից պաշտպանելու համար:

Եթե ​​փորձենք ներկայացնել այս արվեստում կիրառվող էֆեկտն ու գործիքները առավել մատչելի և պարզեցված ձևով, ապա կարող ենք ասել, որ մարտական ​​մոգության ամբողջ տեսությունը հիմնված է այն մտքի վրա, որ կախարդի անձնական և կուտակված էներգիան կարող է լինել. օգտագործվում է մեկ այլ անձի (թշնամու) հարվածելու համար, ինչպես որոշ դեպքերում: Այսինքն՝ աճպարարները կռվում են ոչ զենքով, ոչ ֆիզիկական ուժով։ Նրանք օգտագործում են այն էներգետիկ ներուժը, որն այս պահին կուտակել են։ Սա այն դեպքն է, եթե մարտը տեղի է ունենում մոգերի միջև նուրբ մակարդակով:

Եթե ​​կախարդը կամ կախարդը օգնում է բանակին, ապա, իհարկե, կան այլ մեթոդներ, որոնք ազդում են ինչպես կոնկրետ մարտիկի, այնպես էլ ամբողջ բանակի հավաքական անգիտակցության վրա: Այսպես թե այնպես, բայց կռվող աճպարարները եղել են բոլոր ժամանակներում, և մեր բուռն, զինված բախումներով և լայն զանգվածների մեջ ագրեսիվության բարձր մակարդակով, արդիական են, թերևս, ոչ պակաս։ Անտեսանելի ճակատի մարտիկներ, նրանք շարունակում են ազդել որոշակի զինյալ խմբերի ուժի և մարտերի ելքի վրա, էլ չեմ խոսում այն ​​մասին, որ նրանք պարբերաբար կռվում են միմյանց հետ։

Ամենահետաքրքիրն այն է, որ մարդիկ, ովքեր տիրապետում են որոշ տեխնիկայի, որոնք կարելի է անվանել նաև «մարտական ​​մոգություն», հանդիպում են նաև առօրյա աշխարհում։ Երբեմն նրանք օգտագործում են իրենց գիտելիքները կոնֆլիկտներում՝ հաղթանակած դուրս գալով դրանցից, կամ փորձում են ճնշել իրենց դուր չեկած անհատների կամքը (նույնիսկ եթե դա տեղի է ունենում սովորական մետրոպոլիայի գրասենյակում), ակտիվացնում են հոգեբանական վամպիրիզմը և մարզում ու կատարելագործում են իրենց հմտությունները ամեն ինչում։ հնարավոր ճանապարհ.

Սովորելով ռազմական մոգություն

Ռազմական մոգություն սովորելու մի քանի եղանակ կա: Առաջին հերթին, դուք պետք է դիմեք գրական աղբյուրներին օգնության համար և, անգիր անելով դավադրություններ և ծեսեր, փորձեք դրանք ինքնուրույն օգտագործել մարտերում կամ երբ առաջանում են որոշակի կոնֆլիկտներ: Բարեբախտաբար, այսօր բոլոր հնարավորությունները կան տեղեկատվության նման աղբյուրներից օգտվելու համար. բաց արխիվներ և գրադարաններ, մասնագիտացված խանութների և գրքի շուկաների դարակներում կախարդական գրականության շքեղ ընտրանի, և, ի վերջո, միշտ կարող եք ներբեռնել գրքեր կամ հավաքածուներ: դավադրությունների մասին ինտերնետում.

Այնուամենայնիվ, այս մեթոդը այնքան էլ հզոր չէ առանց կանոնավոր պրակտիկայի և որպես այդպիսին մոգության ընդհանուր հիմունքների իմացության, հետևաբար, անհատին, ով ձեռնամուխ է եղել այս ճանապարհին, խորհուրդ է տրվում նախ մանրակրկիտ տիրապետել մոգության վերաբերյալ ամբողջ նյութին, նախքան ուղղակիորեն անցնելը: տեսությունը և, առավել ևս, մարտական ​​մոգության պրակտիկան։ Ցավոք սրտի, հաճախ պարզվում է, որ դժբախտ աճպարարը, ով կարդացել է բազմաթիվ մարտական ​​կախարդանքներ, միայն մակերեսորեն գիտի մարտում կախարդական ազդեցության հիմունքները և նույնիսկ չի ներկայացնում իր դիրքի ողջ վտանգը, որը կարող է ողբերգական ավարտ ունենալ իր համար:Ե՛վ պատերազմն ինքը, և՛ դրա իրականացման ընթացքում բախվող ուժերը սխալներ չեն ներում, քանի որ ամենագլոբալ առումով այն մեծ զոհաբերություն է ներկայացնում՝ հանուն աշխարհում ուժերի հավասարակշռության պահպանման։ Եվ հետեւաբար, պետք է շատ զգույշ լինել այդ ուժերին դիմելիս կամ առավել եւս նրանց հետ կոնֆլիկտի մեջ մտնելիս։ Ընդհանրապես, նրանք, ովքեր իրենք են փորձում տիրապետել ռազմական հրաշագործի արհեստին, չպետք է մոռանան, թե որքան վտանգավոր և նույնիսկ կործանարար է այդ մարտական ​​մոգությունը, որի ուսուցումը հնարավորինս ճիշտ և ստուգված չէր։ Այնուամենայնիվ, բացի ինքնուրույն ուսումնասիրությունից, կա այս դժվար գիտությունը ըմբռնելու ավելի վստահ միջոց՝ պարզապես անհրաժեշտ է գտնել գործող մարտական ​​հրաշագործ: Հենց այստեղ է առաջանում հիմնական դժվարությունը։

Դուք կարող եք հայտնվել ռազմական գործողությունների մեջ, կարող եք ճաշակել պատերազմի դառը հացը, կարող եք ուսումնասիրել ժամանակակից ռազմական գործիչների գործերը, բայց գործնականում ոչ մի երաշխիք չկա, որ կգտնեք հրաշագործ։ Իհարկե, համեմատելով տարբեր ռազմական միջադեպերն ու միջադեպերը, վերլուծելով տարբեր նահանգների մարտավարների մարտական ​​կենսագրությունը, կարելի է որոշ թելեր գտնել, բայց ստացված արդյունքը հազիվ թե գոնե մասամբ համապատասխանի գործադրված ջանքերին։ Այնուամենայնիվ, եթե դուք օգտագործում եք, օրինակ, նույն կախարդական միջոցները ճիշտ մարդկանց գտնելու կամ գրագետ դիմելու արհեստի մարտական ​​ընկերների հրաշագործներին, ովքեր գործում են այլ ոլորտներում, կարող եք հասնել ձեր ուզածին: Իդեալական է գտնել այնպիսի հզորության ուսուցիչ, ինչպիսին Ատլանտիս Մոնոսովի հրաշագործն է, ով ըմբռնեց մոգությունը իր գլոբալության մեջ և ստեղծեց անձնական դպրոց, որտեղ մտնում են միայն էլիտան: Բայց նույնիսկ եթե դու ունես պակաս հզոր ուսուցիչ, դա կարևոր չէ, քանի որ հենց նրա ներկայության փաստն արդեն իսկ մեծ ձեռքբերում է մարտիկի ճանապարհին: Եվ այստեղ դուք կգտնեք ամենահետաքրքիրը:

Պատերազմի մոգից սովորելը հարյուր տոկոսով կարգապահություն և քրտնաջան աշխատանք է, դա դավադրությունների մշտական ​​անգիր է և պահակատուն՝ ամենաբարդ խմիչքներ ստեղծելու և դրանց համար արմատներ հավաքելու տեսքով: Սրանք նույնիսկ կախարդական վերապատրաստման դասընթացներ չեն, այլ մի տեսակ հրատապ ծառայություն («բանակ»), որն անցնելուց հետո կարող ես դառնալ իսկական մարտական ​​հրաշագործ։ Բայց ամեն դեպքում, պետք է միշտ հիշել, որ այս տեսակի կախարդական էֆեկտը գրեթե ամբողջությամբ կախված է այն կիրառող վարպետի էներգետիկ ներուժից, ինչը նշանակում է, որ եթե դուք չունեք բավարար տաղանդ և էներգիա, ապա ոչ մի աշխատանք, հաստատակամություն: և խճճված կախարդանքները կօգնեն: Էներգիան մարտիկի հիմքն է: Միակ բանը, որ կարելի է խորհուրդ տալ, եթե դա բավարար չէ, դա կուտակելու կամ այլ տեսակի էներգիան անձնական կռվի վերածելու ուղիներ ու մեթոդներ փնտրելն է։

Ի՞նչն է ավելի արդյունավետ՝ պաշտպանության կամ հարձակման դավադրությունները:

Որևէ մեկի համար գաղտնիք չէ, որ ռազմական մոգության բարդությունը կայանում է նրա գլոբալ բնույթի մեջ. այն ընդգրկում է հսկայական թվով պրակտիկաներ, որոնց մասին մարտիկը երբեք չպետք է մոռանա (և իդեալականը, նույնիսկ օգտագործի դրանք բարդույթում՝ ստեղծելով համընդհանուր և կատարյալ հարձակման... պաշտպանական զենք): Մարտական ​​մոգությունն ունի տարբեր տեխնիկաներ՝ պարզունակից, որը հաճախ օգտագործվում է շատ զինվորների կողմից նույնիսկ անգիտակցաբար (էներգիայի ինքնակարգավորում, թշնամու մտավոր բարոյազրկում, կարդալ և աղոթել, օգտագործել ամուլետներ և թալիսմաններ, ինքնահիպնոս, էներգիայի բացահայտում կամ զենքի լարում և մարտական ​​գործողություն: փոխադրամիջոցներ) դեպի բարդ և բարդ (օրինակ՝ կանչելով տարրերի ուժերը, նախնիների ոգիները, ունենալով նեկրոմանիայի տարրեր և մոգության նմանատիպ տեսակներ, որպես այդպիսին): Մարտական ​​մոգության ամենաառանցքային (կամ հիմնական) տեխնիկան համարվում է պաշտպանական և հարձակողական:

Ակտիվ Warmaster-ի հարձակումը կարող է դրսևորվել հետևյալ կերպ.

• Աստղային մակարդակի վրա հարձակման տեսքով (համապատասխան է, երբ հարձակման ենթարկվողը ոչնչով պաշտպանված չէ, հարվածը հասցվում է. աստղային մարմինթշնամի)
• Անեծք պարտադրելու տեսքով (հատկապես հզոր բիոէներգետիկ ազդեցություն, որը խախտում է թշնամու սովորական հոգևոր և ֆիզիկական կապերը իր աշխարհի հետ)
• Էներգետիկ ազդեցության տեսքով (թշնամու կամքի ճնշում, սեփական կամքի պարտադրում, էներգետիկ վամպիրիզմ)
• Մտավոր հարվածի տեսքով (պատերազմի հրաշագործի հմտության ամենաբարձր մակարդակը, որը գործնականում չի ճանաչվում իր բնութագրերով, բայց ամենաարդյունավետը, որը բաղկացած է անձի հիմնական պարամետրերի ամբողջական ոչնչացումից)
• Մոգության միջոցով ստեղծված ֆիզիկական ազդեցության տեսքով (կրակագնդիկներ, լազերային ճառագայթներ, շիկացած մագմա, տորնադոներ և այլն)
• Երրորդ ուժերի (էգրեգորներ, հարություն առած զոմբիներ և այլն) օգտագործման տեսքով։

Մոգերի պաշտպանիչ գործիքները կարող են ներկայացվել պաշտպանիչ կախարդանքներով, պաշտպանիչ աուրայով, ճիշտ ապրելակերպով և տեսքը, ինչպես նաև վարքագծային համապատասխան արձագանքներ և անհրաժեշտության դեպքում արտակարգ պաշտպանական ծեսեր և անցումներ կատարելու ունակություն:

Պաշտպանական կախարդանքների բազմազանություն

Ճակատամարտի օրը, դրանից անմիջապես առաջ, դուք պետք է գտնեք ջրի մոտակա աղբյուրը, գնաք դրա մոտ, մի ձեռքով ջուր հավաքեք և դրա վրա հմայքը կարդալուց հետո: «Ես խմում եմ ուժի ջուրը, ես խմում եմ զորության ջուրը, ես խմում եմ անպարտելիության ջուրը», խմել. Լավագույնն այն է, որ ձեր ձեռքը սրբեք մարտում օգտագործվող զենքի վրա: Նրան էլ կօգնի ասված ջուրը՝ կարծրացնելով հաղթանակի էներգիայով։ Դրանից հետո պետք է շրջվել դեպի արևը և կարդալ հետևյալը. «Ինչպես ես տեսնում եմ (ձեր անունը) այս օրը, այնպես էլ թույլ տուր, որ Ամենակարող Աստված տեսնի հաջորդ օրը»:.

Եթե ​​ճակատամարտը սկսվեց հանկարծակի, կարող է օգնել Տիրոջը հավատքով ուղղված ցանկացած աղոթք, կամ ամենատարրական դավադրությունը, որը հիմնված է մարտական ​​մոգության վրա, այսպես. «Աստղը, որն այսօր վերահսկում է զենքերը: Ես ուզում եմ ձեզ կախարդել և ասում եմ ձեզ հնազանդվեք ինձ Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով»:(պետք չէ նաև մոռանալ, որ այս տեսակից հետո ամենալավն է խաչակնքվել):

Զինվորների համար, ովքեր գտնվում են երկարատև, երկարատև պատերազմի մեջ կամ գտնվում են թշնամու տարածքում, որոնց անընդհատ ստիպում են «քայլել փամփուշտների տակ», կա մի պարզ սյուժե, որը կարելի է կրկնել ամեն շաբաթ: Դա արվում է միայն շաբաթվա այդ օրը և միայն այն ժամին, երբ դա եղել է մարդը ծնվում էով կատարում է այն. Դավադրության խոսքերն են.

«Ծովային օկիյանեի վրա, Բույան կղզում, այրվող քար է ընկած։ Այս այրվող քարի տակ խորը շովանկա կա։ Ես (ձեր անունը) նստած եմ այդ շովանկայի մեջ։ Մինչեւ կղզի չհասնեն, դյուրավառ քար չեն բարձրացնում, շովանկա չեն բացում, ու մինչև այդ ինձ (քո անունը) չեն գտնի, ոչ սվին, ոչ թքուր, ոչ կացին. մի փամփուշտ, ոչ էլ սրընթաց մարդ ինձ չի տանի։

Բացի այդ, կարող են օգնել խմիչքներն ու եփուկները, ինչպես նաև հատուկ ամուլետները, որոնք ստեղծված են դրանք կրողին ճակատամարտում հաղթելու և կյանքը փրկելու համար:

Հոդվածի վերջում ես դեռ կցանկանայի ավելի մանրամասն անդրադառնալ ընթերցանության համար գրականություն ընտրելու խնդրին, որը կօգնի ապագա պատերազմի հրաշագործին, քանի որ այս թեմային նվիրված գրքերի շարքը (և գրված է հեքիաթային ձևով. , առաջարկելով պատկերված առասպելական ու անհավանականը և պնդելով, որ գիտական ​​է) , շատ է, ինչի հետևանքով վտանգ կա սխալ գրքեր և սխալ դասագրքեր ընտրել որպես ուղեկիցներ։

Այսպիսով, առաջին հերթին արժե սկսել մոգության մասին կանոնական տեքստերից, որոնք հայտնվում են այս տեսակի գրականության բոլոր ցանկերում և անփոխարինելի են ինչպես մոգական արվեստը հասկանալու, այնպես էլ մարտական ​​կախարդական տեխնիկայի հետագա յուրացման համար: Այդպիսի գործերից են, օրինակ, Պապուսի հոյակապ գրքերը, որոնք պարունակում են բազմաթիվ օգտակար տեղեկություններ հմայումների, խմիչքների, օկուլտիստական ​​ծեսերի և ծեսերի մասին։ Սրանք, օրինակ, նրա այնպիսի աշխատություններ են, ինչպիսիք են «Մագերի գիտությունը», « գործնական մոգություն», «Օկուլտիզմ», «Հանդիսավոր մոգություն» և այլն։ Իր ստեղծագործություններից բացի՝ Ռիչարդ Քավենդիշ «Սև մոգություն», Էլիֆաս Լևի «Ուսուցում և ծես. ավելի բարձր մոգություն», Ռեյնակ «Կախարդության տեսություն», Փոլ Հասսոն «Սև և սպիտակ մոգության դասագիրք» և այլն։

Կենցաղային ընթերցանության նյութից փորձագետները խորհուրդ են տալիս Յուրի Սերեբրյանսկու «Ռազմական մոգություն և հիպնոս», «Սլավոնների մարտական ​​մոգություն. և վավերագրական։ Մասնավորապես, «Մագուսի ուղին» մանրամասն նկարագրում է այն մեթոդներն ու տեխնիկան, որոնք հնագույն ժամանակներից կիրառվել են սլավոնական ցեղերի կողմից քաջ ու անվախ մարտիկների դաստիարակության գործընթացում։ Այս գիրքը կարդալուց հետո դուք կարող եք իմանալ մարտական ​​հրաշագործի բազմաթիվ գաղտնիքներ, որոնք մեծապես կօգնեն սլավոնների ժառանգներին: Ի վերջո, ինչպես ասում էր Դոն Խուան Կաստանեդան, մարտիկը պետք է գործի իր տարածքում, այդ դեպքում նա կունենա առավելագույն ուժ։ Ուսումնասիրելով նախնիների ռազմական կախարդական հմտությունները՝ կարելի է բացահայտել հեթանոսների մարտական ​​մոգության զարմանալի կողմերը, որոնք արդիական կլինեն այսօր։ Նաև այս թեմային նվիրված գրքերից լավն են Անդրեյ Ռամզեսի աշխատանքները, Եվգենի Սմիրնովի «Մարտական ​​մոգության հիմունքները» կանոնական աշխատությունը (հեղինակ անհայտ), «Կազմում-օգնություն մարտական ​​և ծիսական մոգության մասին» Եվգենի Սմիրնովի և այլոց:

Իհարկե, նույնիսկ եթե դուք կարդաք բոլոր գրքերը, մարտական ​​մոգությունը դժվար թե անմիջապես ենթարկվի, քանի որ, բացի գիտելիքից, ձեզ անհրաժեշտ է նաև համապատասխան փորձ և կոնկրետ տաղանդների առկայությունը, ինչպես նաև ուսուցչի ամուր առաջնորդող ձեռքը, որը կարող է. ժամանակին շտկել արհեստի յուրացման գործընթացը, օգնել հասկանալ դրա որոշակի կողմերը և այլն: Այնուամենայնիվ, ամեն դեպքում, սկսնակ վարպետի համար չկա ավելի լավ բան, քան ճիշտ ընտրված ընթերցանությունը, որի ընթերցման արդյունքում մարդ վերջապես կհասկանա, թե ինչի հետ է կանգնելու ապագայում, և եթե դրական որոշում կայացնի. այս հարցը, ապա այն կլինի հնարավորինս ստուգված և կանխամտածված։

Խոսելով կախարդական գիտության տարբեր ճյուղերի մասին՝ անհնար է անտեսել մի փոքր հեռու մարտական ​​մոգությունը: Այս ճյուղը կարելի է ապահով անվանել «աէրոբատիկա»: իրականացնել այն գործնական օգտագործումկարող է լինել միայն բարձր փորձառու կախարդ, որը բավականին հմուտ է օկուլտիզմի գիտելիքների ոլորտում:

մարտական ​​մոգություն- սա միայն դավադրություններ, զրպարտություն կամ հայհոյանք չեն: Սա գիտելիքների և ուսմունքների մի ամբողջ համալիր է, որը կարող է իրենց նպատակ դնել հարձակվել մեկ այլ կախարդի վրա, երբեմն պարզապես ոչնչացնել վերջինիս: Սա իր հերթին շատ լուրջ ռիսկեր է պարունակում հենց հարձակվողի համար, քանի որ նրանից պահանջում է առավելագույն կենտրոնացում և մեծ քանակությամբ էներգիայի կորուստ։ Առանց իմանալու, թե ինչպես է սկզբունքորեն գործում կախարդական պարադիգմը և մինչև վերջ չյուրացնելով ավելի պարզ կախարդական տեխնիկան, ոչ մի կերպ հնարավոր չէ զբաղվել մարտական ​​մոգությամբ:

Սկզբից պետք է խոսել մարտական ​​մոգության ծագման, այսպես ասած, սկիզբների մասին: Ժամանակակից մարդն ապրում է շատ ագրեսիվ աշխարհում։ Միշտ այդպես է եղել, բայց վերջին երկու դարերի ընթացքում ագրեսիայի աստիճանը պարզապես գլորվում է։ Ամբողջ համակարգն այնպես է կառուցված, որ առանց հետքի յուրացնի մարդու ողջ մտավոր բաղադրիչը։ Էներգիայի սովորական արտահոսքը մանկական խաղ է՝ համեմատած մարդկային գիտակցությունը մանիպուլյացիայի ենթարկելու փորձերի և սրբությունների սրբության՝ ազատ մարդկային մտածողության նկատմամբ ոտնձգության ցանկության հետ:

Էզոտերիկալայն իմաստով, նման նպատակներին հասնելու համար օգտագործել է ամենատարբեր և հնարամիտ տեխնիկան: Իսկական հրաշագործի անհատականությունն անհնար է պատկերացնել առանց ազատ կամքի: Հենց այստեղ են տեղի ունենում մշտական ​​հարձակումները։ Մարտական ​​մոգության նպատակը ոչ միայն ետ մղելն է, այլեւ հնարավորության դեպքում ապագայում նման ոտնձգությունները կանխելը։

Մարդը, ով որոշում է դառնալ մոգ-ռազմիկ, պետք է հոգա ոչ միայն իր հոգևոր, այլև ֆիզիկական առողջության մասին։ Այդ նպատակների համար պետք է շաբաթական խիստ 24-ժամյա ծոմ պահել։ Ամենօրյա սննդակարգը պետք է ներառի մեծ քանակությամբ ձավարեղեն, մրգեր, բանջարեղեն և դեղաբույսեր: Բացառված են ինչպես բուսական, այնպես էլ քիմիական ծագման տարբեր հոգեմետ խթանիչներ: Շատ ցանկալի է նաև սուրճի, թեյի, շաքարավազի, հրուշակեղենի օգտագործումից լիակատար մերժում:

Աղն ու տարբեր համեմունքները պետք է օգտագործել նվազագույնը։ Վերոհիշյալ բոլոր ապրանքները մեծապես խոչընդոտում են ներքին էներգիայի կառավարմանը: Բացի այդ, իսկական մարտական ​​հրաշագործը միշտ «լսում է» իր մարմինը, գիտի, թե ինչպես ճիշտ վերծանել դրա հաղորդագրությունները և անել. ողջամիտ եզրակացություններստացված արդյունքների հիման վրա։ Բացի այդ, նման հրաշագործը, որը կոչվում է «աղիքներ», որտեղ են այլընտրանքային էներգիայի աղբյուրները և երբ դրանք կարող են օգտագործվել առանց վնասելու:

Հարկ է նաև ավելացնել, որ մարտական ​​մոգության հիմնարար սկզբունք գոյություն չունի։ Ավելի շուտ՝ այդպես է, բայց միշտ որոշակի սուբյեկտիվության երանգ ունի։ Դա տեղի է ունենում այն ​​պատճառով, որ սկսնակ աճպարարը որոշակի հաղորդագրություններ և հրահանգներ է ստանում իր ուսուցչից, միայն նա գիտի: Մարդը, ով վճռականորեն որոշել է կախարդ դառնալ, անցնում է գիտելիքի և նախաձեռնության որոշակի փուլեր, միայն դրանից հետո կարելի է խոսել այն մասին, թե արդյոք նրանից ինչ-որ արժեքավոր բան կգա։ Վերոհիշյալ բոլոր գործողությունները խիստ անհատական ​​են և դասակարգված և որոշակի դեպքերում կարող են փոքր-ինչ տարբերվել:

Ընդհանուր հասկանալու համար, թե ինչ է իրական մարտը կախարդանքկարող եք փորձել հետևյալ վարժությունը. Վարպետը պետք է հավաքի էներգիայի թրոմբը ափերի միջև: Հետո ինչպես դա զգալ ու խտացնել։ Այս պահը հատկապես կարևոր է, այն պետք է հնարավորինս հստակ ամրագրվի ձեր մտքում։ Դրանից հետո դուք պետք է հիշեք, թե իրականում ինչն է առաջացնում ձեր անկեղծ զայրույթը: Բարկության այս ուժը, դրա աստիճանը որոշիչ է։ Այն պետք է կուտակվի թշնամուն ոչնչացնելու ինչ-որ բուռն ցանկության մեջ։

Դրեք այս ուժը ձեր ափերի միջև և մտովի վերածեք այն մեծ հրե գնդակի, որը այրվում է ամենապայծառ կրակով: Դրանից հետո, նախապես ուրվագծելով հստակ նպատակ, «գցեք» այս գնդակը։ Որոշ դեպքերում դուք կարող եք օգնել ձեր մտքերին, օգտագործելով նետման շարժումներ: Երբ գնդակը նետվում է, դուք պետք է մտովի շարունակեք հետևել դրան՝ հստակ պատկերացնելով, թե ինչպես է այն հասնում նպատակին, պայթում և ոչնչացնում այն ​​մինչև ատոմ: Անմիջապես պետք է նշել, որ նման տեխնիկան համընդհանուր զենք չէ և ավելի շուտ ծառայում է որպես տեսողական ցուցադրություն: Դա իսկապես կարող է վնասել, բայց միայն անկասկած մարդուն, ով անակնկալի է գալիս:

Եթե ​​նման մարդու փոխարեն կա փորձառու հրաշագործ, ով կասկածում է հնարավոր հարձակման, ապա «հրեղենը» դժվար թե նրան լուրջ վնաս պատճառի: Ա-ի դեպքում նման հրաշագործը պարզապես կփակվի իրեն անթափանց էներգետիկ պատով, B-ի դեպքում նա կուլ կտա և «մարսելու» այդպիսի էներգիայի լիցք՝ առանց իրեն տեսանելի վնասի։ Ավելին, «մարսելով» այս էներգիայի թրոմբը, այդպիսի հրաշագործը նույնիսկ որոշ չափով ավելի ուժեղ կդառնա, քան նախկինում էր: Բացի այդ, նույնիսկ անպատրաստ մարդու համար վնասը մեկ գիշերվա ընթացքում չի առաջանա։

Դժվար է միանշանակ ասել, թե ազդեցության օբյեկտը որ ժամանակահատվածից հետո կզգա այս հարվածի ողջ «հմայքը»։ Որոշ դեպքերում կարելի է խոսել մի քանի ժամվա, այլ դեպքերում՝ մի քանի օրվա մասին։ Հոգեսոմատիկ մակարդակում, որպես կանոն, այդ հարվածը դրսևորվում է ջերմաստիճանի կտրուկ և անհիմն բարձրացման տեսքով՝ ընդհուպ մինչև ջերմություն։ Նաև հազվադեպ չեն սրտի արագ բաբախյունը, շնչահեղձությունը և արյան ճնշման բարձրացումը, հնարավոր է նաև հիպերտոնիկ ճգնաժամ։ Հաճախակի են լինում վախի կամ ֆոբիաների հանկարծակի հարձակումների դեպքեր։

Այս կամ այլ դրսեւորումները ուղղակիորեն կախված են կոնկրետ անձի հոգեկան կառուցվածքից: Ուստի դժվար թե նման տեխնիկայի օգնությամբ հնարավոր լինի պայքարել առաջացող խուլիգանների դեմ։ Վերոնշյալ օրինակը ավելի շատ ծառայում է որպես ընդհանուր մարտական ​​մոգության ներածություն, որը կլանել է և շատ առումներով ստեղծագործորեն վերաիմաստավորել է շատ հնագույն և՛ արևելյան, և՛ արևմտյան տեխնիկա: Հարկ է նաև նշել, որ նույնիսկ նման տեխնիկան չի կարելի օգտագործել փոքր, կենցաղային նպատակներին հասնելու համար:

Այսինքն, եթե վայրէջքի ժամանակ վիճել եք հարեւանի հետ, ապա չպետք է փորձեք նույն կերպ վրեժխնդիր լինել նրանից։ Դուք չպետք է փորձեք անհանգստացնել Բարձրագույն ուժերին՝ միանալով նրանց՝ նման անկեղծ մանրուքների պատճառով: Դասական «հրեղեն» տեխնիկան ավելի շուտ տաքացում է, երաժշտի լեզվով ասած՝ «գամմա» կամ «վանկարկում» իրական համերգից առաջ։

Շատ հետազոտողներ իրավացիորեն կարծում են, որ վուդու մոգություն - մարտականըստ էության. Հին ժամանակներից ի վեր իրենց թշնամուն պատժելու համար այս մոգության վարպետներն օգտագործում էին տիկնիկ, որը նաև կոչվում էր «վոլտ»: Սակայն որոշ դեպքերում հարվածի ուժգնությունն այնպիսին է եղել, որ ազդել է ոչ միայն հակառակորդի վրա, այլև նրա շրջապատի մարդկանց, օրինակ՝ հարազատների։ Դժբախտությունն այն է, որ այս մարդիկ հրաշագործի առաջ ոչ մի բանում մեղավոր չեն եղել և անարժանաբար հարվածներ են ստացել։ Կարմայական ամենակարևոր օրենքի համաձայն՝ վաղ թե ուշ ցանկացած աճպարար ստիպված էր լինում վճարել իր արարքների համար, և երբեմն նման «վճարը» շատ բարձր էր։

Այնուհետև, շատ փորձառու կախարդներ վոլտը փոխարինեցին զոհի լուսանկարով և գործեցին ավելի ֆիլիգրան և ընտրովի, որպեսզի հասնեն առավել ճշգրիտ հարվածին: Փորձառու կախարդը, ընդհանուր առմամբ, իր մտքում ձևավորում է թշնամու կերպարը և աշխատում է այս կերպարով, առանց որևէ խամաճիկների, լուսանկարների կամ դիմանկարների: Բարձրագույն որակավորման աճպարարների համար բավական է իմանալ մարդու անունն ու ծննդյան ամսաթիվը, որպեսզի սկսեն աշխատել նրա դեմ։ Տիկնիկի մարմնի որոշ մասեր հատուկ ասեղներով ծակելու հայտնի դասական տեխնիկան՝ որպես ձեր թշնամու պատկեր ներկա փուլենթարկվել է նաև որակական զգալի փոփոխությունների։

Այժմ, դավանելով մարտական ​​մոգություն, գործում է հետևյալ կերպ. Սկզբնական փուլում Էգրեգորի հետ կապի նիստ է տեղի ունենում, որի էներգիան օգտագործում է հրաշագործը։ Դրանից հետո անանձնական էներգիայի հոսք է ձևավորվում հենց հրաշագործի ենթագիտակցության մեջ։ Ինչու՞ անանձնական: Այո, որովհետև եթե դու չես վերացվում դրանից, ապա մեկ այլ հրաշագործ՝ հաշվի առնելով այս էներգիայի հոսքը բնավորության գծերը, կարող է հետևել այս հոսքի աղբյուրին և հեշտությամբ արտացոլել այն։ Կախարդական մարտարվեստի ողջ ուժը թշնամուն հարվածելն է և միևնույն ժամանակ աննկատ մնալը: Դա նման է պարտիզանական պատերազմի:

Էներգետիկ փնջի ձևավորումից հետո այն անմիջապես նետվում է թշնամու վրա։ Նման հարված ուղղակիորեն հասցնելուց առաջ շատ կարևոր է «հետազոտել» ձեր թշնամու էությունը։ Այսինքն՝ բացահայտել նրա թույլ կողմերը, վատ աշխատող ներքին օրգանները, նրա ֆոբիաները, որպեսզի հարվածը հնարավորինս շոշափելի լինի։ Հարվածի ճիշտ կազմակերպման դեպքում հրաշագործ-մարտիկը զգում է ուժի արտասովոր վերելք, որոշ դեպքերում էյֆորիա, աննախադեպ թեթեւություն զգացվում նրա ողջ մարմնում։

Եթե ​​ինչ-որ բան սխալ է արվել կամ հակառակորդին հաջողվել է հետ մղել հարձակումը, ապա սենսացիաները լրիվ հակառակ կլինեն։ Ուժի կտրուկ անկում, ապատիա, քնի և ախորժակի կորուստ, իսկ որոշ դեպքերում՝ երկարատև դեպրեսիա։ Այսպիսի էներգիայի ճառագայթ-կայծակից բացի, կախարդական աշխատանքի էյսերը կիրառում են նաև թշնամուն էներգիայի հոսքի վրա մի տեսակ «լարելու» մեթոդը։ Այս դեպքում տեղի է ունենում մշտական ​​կամ մշտական ​​ներթափանցում սեփական թշնամու աստղային մարմնի մեջ: Պարզ ասած, այս դեպքում աճպարարը կարող է պտտել իր հակառակորդին այնպես, ինչպես ուզում է: Ժամանակ առ ժամանակ նա կարող է ընդմիջում տալ իր թշնամուն, ասես հանգստացնելով վերջինիս գիտակցությունը, իսկ հետո նոր, էլ ավելի մեծ ուժով ընկնել նրա վրա։ Սակայն նման գործելաոճը կիրառվում է խնդրի արմատական ​​լուծման, այսինքն՝ հակառակորդի ֆիզիկական ամբողջական վերացման համար։

Իսկ ի՞նչ կասեք մեր հին ու հպարտ նախնիների մասին։ Կա՞ն մարտական ​​կախարդական տեխնիկա նրանց զինանոցում: Անշուշտ եղել են։ Ընդհանրապես, սլավոնական օկուլտական ​​ավանդույթներն ինքնին հարուստ են և կոչված են օգնելու և պաշտպանելու մարդուն կենցաղային բոլոր իրավիճակներում: Սլավոնների մարտական ​​մոգությունտարբերվում էր նրանով, որ մեր նախնիները օգտագործում էին էզոթերիկ այկիդոյի մի տեսակ մեթոդ: Այս դեպքում նրանք թշնամու ուժին ստիպեցին աշխատել իրենց համար, կարծես այն քաշելով իրենց կողմը։ Մարդիկ, ովքեր ցանկանում էին ստանալ թշնամու ուժը, պետք է հստակ պատկերացնեին հետեւյալ պատկերը. Ենթադրվում էր, որ ինչ-որ հոսող գետ պետք է հեռանա թշնամիներից։ Լիալուսնի գիշերը նման տեսողական գործողությունից հետո պետք է ասել.

« Ես շրջում եմ ուղղությունը, որտեղ ուզում եմ: Հոսեք ուժը (թշնամու անունը) դեպի ինձ: Թողեք նրան միայն ծանծաղ ջուր և քարքարոտ ափ: Վերցնում եմ, խմում եմ ամբողջը, առանց հետքի»։

Նման ծիսակարգի հաջողությունն ուղղակիորեն կախված է երևակայության վառ լինելուց և հրաշագործի էքստրասենսորային ունակությունների աստիճանից: Ընդհանրապես, ցանկալի, վերջնական արդյունքի հստակ ձևավորված պատկեր պատկերացնելու ունակությունը որոշիչ է ընդհանրապես նման օկուլտիզմի պրակտիկաների դրական ավարտի համար: Նաև պատասխանատու ճակատամարտից առաջ հրաշագործը կարող էր կոփել ռազմական զենքերը հետևյալ կերպ. Զենքով կախարդը գնաց մի ամայի տեղ, օրինակ՝ ամայի վայր, անտառի եզրին կամ գետի ափին։ Նման վայրում անհրաժեշտ էր գտնել մի մեծ քար և դրա տակ զենք դնել։ Վերևից այն ծածկված էր կաղնու տերևներով՝ բանակի հովանավոր սուրբ Պերուն աստծո ծառը։

Դրանից հետո անհրաժեշտ էր հատուկ զոհաբերության կրակ կառուցել, փառաբանել աստվածներին և նստել այս կրակի մոտ՝ ամբողջ գիշեր շարունակ ճյուղեր դնել դրա մեջ։ Հիմնական պայմանը զենքով մեջքով քարին նստելն է։ Գիշերային թռչնի կամ վայրի գազանի լացը նշանակում էր, որ աստվածները դրական պատասխան տվեցին, և զենքը լիցքավորվեց։ Հակառակ դեպքում, արարողությունը պետք է նորից կրկնվի։ Զենքեր տալով մարտիկին, նրանք ասացին.

« Պաշտպանության և խնամքի համար թող այս շեղբը չպատվի թշնամու արյունից ժանգով, թող ամեն դժվար պահին պաշտպանի իր տիրոջը!»

Բազմաթիվ աղբյուրների համաձայն՝ պատշաճ լիցքավորված թուրը կարող էր հարվածել հակառակորդներին նույնիսկ զգալի հեռավորության վրա՝ առանց անմիջական շփման, իսկ որոշ դեպքերում նրանց մոտ խուճապի սուր նոպաներ առաջացնել։

Պետք է հիշել, որ բոլորը սև մոգության կախարդանքներթշնամիներին պատժելու համար նրանք պահանջում են որոշակի մանրակրկիտություն և սառնասրտություն և պետք է խստորեն համարժեք լինեն թշնամու մեղքին:

Տարրերի մարտական ​​մոգությունը ներառում է ոչ միայն տարբեր տեսակի կախարդանքներ, այլև դրանց ուսուցում. Արդյունաբերությունն ինքնին պատկանում է պարահոգեբանական գիտությանը, որը ներառում է էներգետիկ հարձակումները և նույնիսկ հարձակումները ետ մղելու ասպեկտներ: Մոգության նման հատվածի էությունը կայանում է նրանում, որ սովորել, թե ինչպես ազդել իրականության վրա սեփական մարմնի էներգիայի օգնությամբ և պաշտպանվել հնարավոր բացասականից:

Սովորելով մարտական ​​մոգություն

Դասընթացն ավարտելու մի քանի եղանակ կա: Առաջին հերթին պետք է դիմել գրականությանը և սովորել ամենապարզ դավադրություններն ու ծեսերը: Դրանից հետո փորձեք դրանք օգտագործել ինքներդ՝ կոնֆլիկտի դեպքում։ Մարտական ​​մոգություն և մարզումայն, բարեբախտաբար, հասանելի է բոլորին: Կան մասնագիտացված գրադարաններ և բաց արխիվներ։ Եթե ​​գրականություն գտնելը սպասվածից ավելի դժվար է ստացվել, ապա ձեզ հարկավոր է, որը կարող եք դիմել մասնագետի, ով 1-2 ամսում ձեզ կսովորեցնի մարտական ​​մոգության բոլոր բարդությունները:

Այնուամենայնիվ, այս մեթոդը անարդյունավետ կլինի առանց մշտական ​​պրակտիկայի: Նախքան ծեսերին անցնելը, դուք պետք է մանրակրկիտ ուսումնասիրեք ստացված բոլոր նյութերը: Եթե ​​առաջին անգամ եք հանդիպում ծեսերի, ապա պետք է ընդհանուր առմամբ ուսումնասիրել, և որ ամենակարևորն է, պարզել, թե դրա որ տեսակները, բացի մարտականությունից, գոյություն ունեն և գործնականում օգտագործվում են մասնագետների կողմից:

Մարտական ​​մոգություն սովորելիս պետք է չափազանց զգույշ լինել: Եթե ​​հակասության մեջ եք մտնում Բարձրագույն ուժերորին դուք վկայակոչում եք, սա կարող է հանգեցնել բազմաթիվ հետևանքների։ Ի թիվս այլ բաների, մարտական ​​մոգություն ուսումնասիրող մարդու հենց մարզումը քրտնաջան աշխատանք է և կարգապահություն: Դուք ստիպված կլինեք անընդհատ ուսումնասիրել դավադրությունները և որպես տնային աշխատանք կատարել որոշակի ծեսեր: Շատերին կարող է թվալ, որ դրանք կախարդական վերապատրաստման դասընթացներ են, բայց, ամենայն հավանականությամբ, սա հրատապ զինվորական ծառայություն է, որը կկարողանան ավարտել միայն ամենաուժեղ թեկնածուները:

Մարտական ​​Magic Spells

Մարտական ​​մոգությունն իր զինանոցում ունի մի շարք կախարդանքներ: Դրանք հիմնականում օգտագործվում են կոնֆլիկտային իրավիճակները լուծելու, ինչպես նաև իրենց մրցակիցների շրջանում հարգանք ձեռք բերելու համար։

Հարձակվող մագիստրոսի կախարդանքները կարող են այսպիսի տեսք ունենալ.

· Աստղային մակարդակում հարվածելու տեսքով (դուրս գալով);

· Հակառակորդին հայհոյանք պարտադրելը (սովորել այս տեսակը);

Էներգիայի ազդեցություն հակառակորդի մարմնի վրա;

Մտավոր գործադուլ (այս տեխնիկան հնարավոր է մոգերի համար, ովքեր հասել են բարձր մակարդակայս հատվածում և կարող են պահել մեկ անձի համար);

Ֆիզիկական ազդեցության տեսքով.

Որոշ պաշտպանական հմայքներ կարող են պահանջել հատուկ հագուստ, համապատասխան վարքագծային գործոններ և ուժի հետ գործ ունենալու կարողություն, որը կստացվի դրանից հետո:

Պաշտպանական դավադրությունների տարատեսակներ

Եթե ​​վստահ եք, որ այսօր պայքարելու եք ձեր հակառակորդի հետ, ապա պետք է կատարեք որոշակի կախարդանք, որը ձեզ ուժ կտա և կօգնի հաղթել ձեր հակառակորդին: Ճակատամարտից մի քանի ժամ առաջ գնացեք մոտակա ջրի աղբյուր և սկսեք կարդալ սյուժեն.

« Ես ջուր կխմեմ, Աստվածային զորություն կստանամ: Ջուրն ինձ ուժ կտա և կդարձնի անպարտելի կռվում:».

Այնուհետև վերցրեք մի փոքր քանակությամբ ջուր և խմեք այն, միայն այդ դեպքում նա կօգնի ձեզ: Ձեռքը պետք է սրբել մարմնի այն մասի վրա, որն ամենից հաճախ օգտագործում եք հարվածելու համար: Ինչպես տեսնում ես մարտական ​​մոգություն և դրա կախարդանքներըայնքան էլ դժվար չէ, բայց սա միայն սկզբնական մակարդակն է, որը ձեզ ավելի շատ բանի կպատրաստի:

Որպեսզի մարտական ​​մոգությունը սկսի պտուղներ տալ, անհրաժեշտ է ուսումնասիրել գրքեր, որոնք վերաբերում են ծեսերի և դավադրությունների այս հատվածին: Նրանք կօգնեն ձեզ հասկանալ, թե որ ծեսն է պետք կատարել, ինչպես ճիշտ կիրառել ազդեցությունը հակառակորդի վրա և եթե ինչ-որ բան այն չէ:

Այսպիսով, մարտական ​​մոգության այս ճյուղն ուսումնասիրելու համար կատարյալ են Պապուսի գրքերը, որոնք լցված են բազմաթիվ տեղեկություններով կախարդությունների, խմիչքների, ծեսերի և ծեսերի մասին: Գրականություն ընտրելիս արժե նախապատվությունը տալ այնպիսի ստեղծագործություններին, ինչպիսիք են «Մագերի գիտությունը», «Օկուլտիզմը» և «Հանդիսավոր մոգությունը»։

Այս գրառումները կարդալուց հետո դուք կհասկանաք այն հիմունքները, որոնք թույլ կտան օգտագործել այն տարբեր նպատակներով: Դուք կարող եք դառնալ կամ էզոտերիկ: Դրանից հետո դուք հնարավորություն կունենաք կատարել ոչ միայն ձեր ցանկությունները, այլեւ կատարել այլ մարդկանց խնդրանքները։

Բոլոր գրքերը կարդալուց հետո մարտական ​​մոգությունը ձեզ պաշտպանություն և հաղթանակ կտա յուրաքանչյուր մարտում:

Սլավոնական մարտական ​​մոգություն

Սլավոնների մարտական ​​մոգությունը շատ ուժեղ է։ Ուժով նա նույնն է, ինչ նա չի զիջում իրեն և իր հետ կապված խորհուրդներին: Նրանք իրականում զարմանալի ազդեցություն ունեն՝ հմուտ ձեռքերում:

Սակայն հարկ է նշել, որ ծեսերը կատարելու համար որոշակի հմտություններ կպահանջվեն։ Դրանք կարելի է ձեռք բերել միայն մշտական ​​պրակտիկայի միջոցով: Երբ պատրաստ եք, կարող եք անմիջապես սկսել կատարել:

Այս ծեսն իրականացվում է ձեր մրցակիցների չարամիտ մտադրություններից պաշտպանություն հաստատելու համար: Գնացեք ձեր բնակավայրից ավելի հեռու գտնվող ցանկացած վայր և գտեք այն ծառը, որը ձեր կարծիքով ամենահզորն է: Մոտեցեք նրան և ասեք հետևյալ խոսքերը.

« Ծառ, տուր ինձ քո զորությունը: Տուր ինձ քո պաշտպանությունը, որպեսզի ոչ ոք չկարողանա հաղթահարել ինձ։ Այսուհետ և դարեր շարունակ ես կդառնամ մեծ».

Այնուհետև, օգտագործելով սուր առարկա, դրա վրա քերծեք ձեր անունը և վերադարձեք տուն: Սլավոնների մարտական ​​մոգությունհաճախ օգտագործվում է մարտերից առաջ, որոնք մեծ նշանակություն են ունեցել: Նրա շնորհիվ նրանք կարողացան դիմակայել ամենաարյունալի ու կատաղի մարտերին։

Մարտական ​​մոգության տարրեր

Elemental Combat Magicբաժանված է չորս կատեգորիաների - սա. Նրանցից յուրաքանչյուրն ունի իր ուժն ու կիրառման նպատակը: Երկրի մոգությունը օգտագործվում է մարտերում ֆիզիկական վնաս պատճառելու համար: Բայց, ցավոք, դա թույլ չի տա ձեզ ակնթարթային էֆեկտ ստանալ։ Խորհուրդները, որոնք կապված են դրա հետ, պետք է կատարվեն ճակատամարտից մի քանի ամիս առաջ կամ պաշտպանություն հաստատելու և դրանից հետո վերականգնվելու համար:

Ջրային մոգությունը թույլ է տալիս աստղային հարված հասցնել հակառակորդին: Սա նշանակում է, որ այն ավարտելուց հետո կհետևեն անհաջողությունների և պարտությունների շարք, որոնց պատճառով ձեր մենամարտը չի կայանա։ Այս տեսակի կախարդական առեղծվածները պետք է օգտագործվեն անմիջապես այն օրը, երբ ձեր ճակատամարտը նախատեսված է:

Կրակը թույլ է տալիս հաջողության հասնել մարտում: Նման արարողությունները կատարվում են այն օրը, երբ դուք ունեք կոնֆլիկտ: Նրանք թույլ կտան ձեզ հաջողություն և հաջողություն ունենալ մարտում: Հակառակորդը չի կարողանա դիմակայել դրան, և դուք կստանաք հաղթանակ:

Airbending-ը թույլ կտա վերահսկել հակառակորդի մտքերը: Ծեսերի օգնությամբ դուք կարող եք համոզել նրան, որ գերազանցություն ունեք նրա նկատմամբ, և ճակատամարտը կավարտվի ձեր հաղթանակով։

Տարրերի մարտական ​​մոգությունը կարող է օգտագործվել բացարձակապես ցանկացած նպատակի համար, որը կապված է առճակատման հետ: Դուք կկարողանաք հաղթել ամենակատաղի մարդկանց, ովքեր նախկինում վախ էին սերմանում ձեր մեջ։

Մարտական ​​տարրական մոգություն, կախարդանքներ և մարզումներ տանը՝ փորձառու մասնագետի հսկողության ներքո։ Սկզբում ես ձեզ խորհուրդ կտայի ուսումնասիրել մարտական ​​մոգության գրքերը և պարզել, թե ինչպես են սլավոնները օգտագործել այդ հմտությունները:

Կախարդություն

Հեղինակ՝ Mage Hades