Դե, «Կախարդության հիմունքները» մի տեսակ հանրագիտարան է ողջ արևմտյան էզոթերիկայի և կախարդական ավանդույթ... Ավելին, մոգության ուսումնասիրությունը մեր Քոլեջում այնպես է կառուցված, որ թույլ է տալիս մարդուն ոչ միայն տիրապետել հնագույն գիտելիքներին, այլև արդյունավետ կիրառել այն իր կյանքում: Վերակառուցեք և վերադասավորեք այն ըստ ձեր սեփական «կաղապարների»։ Նաև դասընթացի շրջանակներում անցկացվում է նաև թրեյնինգ Թելեմայի մոգության վերաբերյալ, որը ստեղծվել է ամենամեծ կախարդըժամանակակից ժամանակներ՝ ժամանակակիցի թագ և կենդանի դպրոց ծիսական մոգություն... Թելեման մոգության, միստիկայի և կյանքի փիլիսոփայության ուղիների հատումն է: Այդ կայծքարը, որի օգնությամբ քանդակվում է գաղտնի գիտելիքի կրակը։

Եղբայր Մարսյաս , դասախոս, Telema-93 քոլեջի վարիչ, գրքի համահեղինակ «Թելեմայի մոգության հիմունքները»(Գանգա, 2015), գրքի հեղինակ «Եբրայերեն տառերը մոգության և տարոտի մեջ», գրքի համահեղինակ «Մոլորակների կախարդանքը տեսության և պրակտիկայի մեջ»(Գանգա, 2017), Մոսկվայի օթյակի վարպետ O.T.O. «Պանի ապաստան».

ՄԱԳԻԿԱԿԱՆ ՀԻՄՈՒՆՔՆԵՐԻ ԴԱՍԸՆԹԱՑ ԾՐԱԳԻՐ

1. Կախարդական գիտելիքների հիմունքներ

Նախքան կախարդական ծեսերի ուսումնասիրությունը սկսելը, հրամայական է սովորել հասկանալ այն լեզուն, որով դրանք գրված են: Եվ, հետևաբար, Թելեմայի մոգության ուսումնասիրությունը սկսվում է հիմնականի ուսումնասիրությամբ և մտապահմամբ կախարդական խորհրդանիշներև հին էզոթերիկ ավանդույթներից քաղված համապատասխանություններ: Ամենակարևոր խորհրդանիշներն ու կախարդական համապատասխանությունները պետք է մշտապես պահվեն ձեր հիշողության մեջ, որպեսզի ճիշտ ժամանակին ամենաբարդ կախարդական ծեսը տրամաբանական և հասկանալի լինի ձեզ համար։ Առանց դրա նա չի գործի։ Ուստի անհրաժեշտ է և՛ էներգիա, և՛ ժամանակ ծախսել կախարդական գիտելիքների հիմունքները յուրացնելու վրա։

2. Առաջին կախարդական ծեսերը՝ աշխատել չակրաներով և միջին սյունով

Ինչպե՞ս մտնել կախարդական աշխարհ: Այլ հարթություն տեղափոխվելու ուղիներ. Մեդիտացիա, վիզուալիզացիա, «Աստվածային անունը դնելը»: Ձեր մարմնի էներգետիկ կառուցվածքի գիտակցում, դրա հետ աշխատելու կարողություն: Միջին սյունի ծեսը Մեծ գործի ռազմավարական ծես է:

3. Կախարդությունը տեսության և պրակտիկայի մեջ. չորս տարրերի կախարդանք

Ըստ հնագույն գաղափարների՝ մեր աշխարհը բաղկացած է չորս տարրերից՝ Կրակ, Ջուր, Օդ և Երկիր: Դրանում ձեր տեղը գտնելու և այն կառավարել սովորելու համար դուք պետք է հասկանաք այս տարրերի բնույթն ու փոխկապակցվածությունը, իմանաք դրանց օրենքներն ու համապատասխանությունները, սովորեք տեսնել դրանք մեր շուրջը և զգալ դրանք մեր մեջ:

4. Աշխատանք կրակի տարերքի հետ

Կրակի տարրը ամենահզոր, «Աստվածային» և ամենահզոր տարրն է: Աստված «սպառող կրակ» է։ Բայց նա ոչ միայն «սպառում» է, այլեւ ստեղծում։ Սա «հայրական տարրն» է՝ Արարիչ Աստծո խորհրդանիշը մեր մեջ: Կրակի միջոցով մենք զոհաբերությունը «փոխանցում ենք» Աստծուն։ Բայց նրա զորությամբ մենք ստեղծում ենք աշխարհը, մեզ շրջապատող անձնական Կախարդական Տիեզերքը: Որովհետև դա նաև Արեգակի խորհրդանիշն է՝ Աստղը, որը մենք ինքներս նույնպես անձնավորում ենք: Սալամանդրը և կրակի հրեշտակը. Ի՞նչ է ներկայացնում Կրակը մեր մեջ: Ինչպե՞ս կապել ներքին կրակը Աստծո կրակի հետ և սովորել այն իջեցնել մեր նյութական հարթության վրա:

5. Ջրի տարերքի հետ աշխատանք

Ջուրը բոլոր նյութի նախատիպն է, այն կյանքի արգանդն է. մայրության խորհրդանիշ, Մեծ մայր, ինչպես նաև անգիտակցականում թաքնված իմաստության մեծ աղբյուր: Ի՞նչ է ներկայացնում մեր մեջ եղած ջուրը: Ինչպե՞ս սովորել աշխատել դրա հետ:

6. Աշխատանք օդի տարերքի հետ

Օդային թողարկումը կարելի է դիտել մի քանի ձևով: Սա մի կողմից կրակի և ջրի, այսինքն՝ Աստվածային Որդու միության արդյունքն է։ Մյուս կողմից, Air-Spirit-ը առաջնային եթերն է: Նա չունի սկիզբ և վերջ, բայց Հայրն է նրա մեջ, ով հոգ է տանում այն ​​ամենի մասին, որն ունի սկիզբ և վերջ: Ուստի կաբալիստները նրան նույնացնում էին առաջին Սեֆիրա Կետերի և եթերային նյութի հետ։ Ի՞նչ է ներկայացնում օդը մեր մեջ: Ինչու՞ է դա խորհրդանշում մի կողմից մեր ինտելեկտն ու տրամաբանությունը, մտածողության բոլոր կարողությունները, մյուս կողմից՝ ներքին երկխոսությունը, մեր ներսում անվերջ «շփոթը»։ Ինչպե՞ս կապել ներքին օդը երկնային եթերի հետ: Ինչպե՞ս այն դնել «ձեր ծառայությանը»: Ի՞նչ կախարդական գործողություններում է օգտագործվում օդի տարրը:

7. Երկրի տարրերի հետ աշխատանք

Երկիրը պասիվ կանացի տարր է։ Սա մեր ոտքերի տակ գտնվող հողն է, սրանք նյութականության և ձևի հատկություններն են, որոնք բնորոշ են բոլոր ֆիզիկական մարմիններին: Երկիրը կապված է զգայնության հետ ընդհանրապես և շոշափելիքի հետ՝ մասնավորապես: Բայց դա նաև կապված է մեր «նյութականության»՝ ձևեր ստեղծելու ունակության հետ՝ մետաղադրամներ (բառացի և փոխաբերական իմաստով), կայուն համայնքներ (ընտանիքից մինչև կորպորացիա կամ պետություն), առողջություն (մեր սեփական և մերձավոր մարդիկ): Այսպիսով, ի՞նչ է ներկայացնում Երկիրը մեր մեջ: Ինչպե՞ս կարող ենք սովորել աշխատել դրա հետ, որպեսզի այն մեզ օգուտ բերի։

8. Ինչպես զգալ և տեսնել կախարդական աշխարհում: Աշխատում է տատվաների հետ

Արևելյան էզոթերիզմում տատվաների ուսուցումը նման է Արևմուտքի տարրերի ուսուցմանը: Սովորելով զգալ և հրամայել հինգ տատվաներին, որոնք արտահայտում են Եթերի, Օդի, Կրակի, Երկրի և Ջրի գաղափարները, մենք կարող ենք տեսնել և զգալ այն էակները, որոնց հետ մենք շփվում ենք մոգության աշխարհում: Տատվաները լավն են նաև նրանով, որ նրանք ձեզ հնարավորություն են տալիս տեսողական և շոշափելի կապ հաստատել ձեր ներսում գտնվող տարրերի ասպեկտների հետ, ինչպես նաև նախապատրաստում են ձեզ աստղային աշխատանքի համար:

9. Մոլորակների ուժերը

Էզոթերիկ գիտելիքի ամենակարևոր ճյուղերից մեկը մոլորակային մոգությունն է: Մեծ հաշվով, եթե տարերքի էներգիաների հետ աշխատելը մարդու ներքին որակների ուսումնասիրություն է, ապա մոլորակների էներգիաների հետ աշխատելը նրա կյանքի արտաքին հանգամանքների ստեղծումն ու ուղղումն է։ Ակնհայտ է, որ առաջինը պետք է նախորդի երկրորդին։ Ուստի, այս հաջորդականությամբ է, որ մենք առաջարկում ենք այս գիտելիքները մեր քոլեջի ուսանողներին: Մոլորակային էներգիաները կարող են օգտագործվել ամուլետներ և թալիսմաններ լիցքավորելու համար, ինչպես նաև մոլորակային էներգիաների տարբեր տեսակների և մակարդակների առաջացման և կանչելու կախարդական գործողություններում, որոնք, կախված հիերարխիայի մակարդակից, հայտնվում են որպես աստվածներ, հրեշտակապետներ, մտքեր (հրեշտակներ), ոգիներ և այլ սուբյեկտներ: Բայց բացի այդ, դուք կարող եք նրանց հետ աշխատել այլ ձևերով: Ինչպես - կպատմվի մեր դասախոսությունների և գործնական պարապմունքների ժամանակ:

10. Սատուրն՝ ձևերի և ժամանակի տիրակալը

Սատուրնը մոլորակներից ամենահեռավորն է մարդկանց հայտնիհին ժամանակներից։ Նա միշտ կապված է եղել սահմանների ու ժամանակի հետ։ Նրանք տեսան կա՛մ Սատանան, կա՛մ Մեծ Մայրը, ով ծնեց բոլոր կենդանի էակներին: Հին կախարդական գրիմուարներն ասում են. Սատուրնից մարդը ստանում է վեհ մտքեր, խորը հասկացողություն, հավասարակշռված դատողություններ, կյանքի նկատմամբ սթափ հայացք, կայունություն և անսասան վճռականություն: Նա նաև մեզ սովորեցնում է աշխատել ժամանակի հետ (և մեզնից ո՞վ կարող է ասել, որ մենք լիովին տիրապետել ենք այս արվեստին) և ձևերի ստեղծում (այլ կերպ ասած՝ ցանկալիի նյութականացում)։ Դասախոսության ընթացքում կքննարկենք, թե ընդհանրապես ինչպես և ինչ նպատակով կարող են օգտագործվել Սատուրնի ուժերը։

11. Յուպիտեր՝ բարի կամքի և ողորմության Տեր

Աստղագիտական ​​տեսանկյունից Յուպիտերը մեր արեգակնային համակարգի ամենամեծ մոլորակն է: Եվ աստղագուշակորեն և կախարդական առումով `ամենաշահավետ մոլորակը: Սա «տիրող մեսիան» է, հայտնված Աստծո պատկերներից մեկը: Յուպիտերից մարդը ստանում է այնպիսի հատկություններ, ինչպիսիք են անխորտակելի խոհեմությունը, չափավորությունը, հեզությունը, բարեպաշտությունը, համեստությունը, արդարությունը, հավատը, շնորհը, կրոնը, անաչառությունը և թագավորականությունը: Բայց գլխավորը սեփական կյանքը տնօրինելու կարողությունն է և «բախտի անհաշվելի գործոնը»։ Դասախոսության ընթացքում մենք կքննարկենք, թե ինչպես և ինչի համար կարող եք օգտագործել Յուպիտերի ուժերը։

12. Մարս՝ ուժի և խստության տիրակալ

Մարսի տարբերակիչ հատկանիշը նրա կարմիր գույնն է։ Այս մոլորակը հեշտությամբ տարբերվում է գիշերային երկնքում և նույնիսկ հին ժամանակներում գրավում էր մարդկանց ուշադրությունը իր արտասովոր արյունոտ գույնով։ Զարմանալի չէ, որ հին ժամանակներից այն կապված է եղել էներգիայի, կրակի և ռազմատենչության հետ։ Հին կախարդական գրիմուարներում ասվում է. Մարսից մարդը ստանում է մշտական ​​քաջություն և տոկունություն, անվախություն, ճշմարտություն, պայքարելու կրքոտ ցանկություն, ուժ և գործելու ունակություն, ինչպես նաև անփոփոխ մտավոր զգոնություն: Այլ կերպ ասած, եթե ձեզ պակասում է վճռականությունը և ձեր ամենահամարձակ նախագծերն իրականացնելու կարողությունը, դիմեք Մարս։ Դասախոսության ընթացքում կքննարկենք, թե ինչպես և ինչ նպատակով կարող են օգտագործվել «մարսյան» ուժերը։

13. Արև՝ կամքի և էներգիայի տեր

Արևը մեր տիեզերքի կենտրոնն է, այն է, որ ամենամեծ ազդեցությունն ունի մարդու կյանքի վրա: Արևը Տիրոջ «կենդանի պատկերակն» է կամ մեր աշխարհը կառավարող Տիեզերական օրենքի խորհրդանիշը: Ենթադրվում է, որ հենց Արևից է մարդը ստանում մտքի վեհությունը, դատողության և երևակայության պարզությունը, բանականությունը և արդարն ու անարդարը տարբերելու կարողությունը: Դասախոսության ընթացքում կքննարկենք, թե ինչպես և ինչի համար կարող են օգտագործվել Արեգակի այս ուժերն ու կարողությունները։ Մեզ պետք են, որ նրանք դառնան մեր սեփական կախարդական մոլորակային համակարգի կենտրոնը: Որպեսզի դրա մեջ ներգրավվեն բոլոր անհրաժեշտ «մոլորակները» և գտնեն իրենց ուղեծրերը, իսկ «տիեզերական բեկորները»՝ անհարկի մարդիկ և հանգամանքները, հեշտությամբ կարող են վտարվել մեր աշխարհից և նույնիսկ չմոտենալ նրան վտանգավոր հեռավորության վրա:

14. Վեներա՝ սիրո և գեղեցկության տիրակալ

Բոլոր հնագույն մոլորակներից Վեներան ամենապայծառն է, որը զիջում է միայն երկու լուսատուներին՝ Արևին և Լուսնին: Վեներան հովանավորում է արվեստը, հակված է լիբացիայի և սիրում է տարբեր բույրեր, մինչդեռ նա հակված է շքեղության, պարապության և զգայական հաճույքների: Համարվում է, որ հենց Վեներայից է մարդը ստանում սեր, հույս, բազմանալու ու բարգավաճելու ցանկություն։ Նա նաև այլ՝ թաքնված հատկություններ ունի։ Մեզանից շատերն առօրյա կյանքում Վեներայի պաշտպանության կարիքն ունեն։ Դասախոսության ընթացքում մենք կքննարկենք, թե ինչպես և ինչի համար կարող եք օգտագործել Վեներայի բոլոր ուժերն ու կարողությունները։

15. Մերկուրի՝ արագության և գիտելիքի տերը

Մերկուրին մոլորակներից ամենափոքրն ու ամենաարագն է։ Նրա աստվածությունը կապված է տարբեր հատկանիշների հետ՝ մարդամոտություն և խորամանկություն՝ հատկություններ, որոնք շատ օգտակար են աստվածների առաքյալի համար: Բայց նաև ձեզ և ինձ համար: Մերկուրին հովանավորում է մոգությունը, գիտությունը, հաղորդակցությունը և ճանապարհորդությունը: Ենթադրվում է, որ հենց Մերկուրիից է մարդը ստանում վստահություն, մտքի պարզություն, մեկնաբանության և ասելիքի ուժ, պերճախոսություն, հղկված կամք, խոհեմություն և հակում դեպի անկեղծություն: Դասախոսության ընթացքում մենք կքննարկենք, թե ինչպես և ինչի համար կարող եք օգտագործել Մերկուրիի այս ուժերն ու ունակությունները:

16. Լուսին` բազմապատկման և պատրանքի տիրակալ

Կանացի և մագնիսական սկզբունքը կապված է Լուսնի հետ։ Նվազող և վերածնված Լուսինը մահվան և վերածննդի խորհրդանիշն է: Այն ազդում է բնության մակընթացության վրա, իսկ մարդկանց մոտ՝ զգացմունքների, այսինքն՝ մեր ներքին էներգիաների մակընթացության վրա: Լուսինը, իր տարբեր ձևերով, «բնական» կամ «վիկան» մոգության ամենահայտնի աստվածներից է: Մեր դասախոսության ընթացքում մենք կքննարկենք, թե ինչպես այն կարող է օգտագործվել արևմտյան կախարդական ավանդույթի մեկ այլ ճյուղում:

17. Հեքսագրամը և նրա ծեսերը

Վեցթև աստղը (վեցանկյուն) Մակրոկոսմի (արտաքին տիեզերքի) խորհրդանիշն է։ Բայց հնգագրամի հետ միասին (օրինակ, հինգ թերթիկ վարդի տեսքով) այն ներառում է նաև Միկրոկոսմի խորհրդանիշը՝ դառնալով Մեծ Աշխատանքի ավարտի խորհրդանիշ։ Վեցագրամատիկ ծեսերը հրաշագործին հնարավորություն են տալիս - ներքին որակների միջոցով - կապվել տարբեր մոլորակային հոգևոր հարթությունների ուժերի հետ, որպեսզի վերևից գրավի Ճշմարիտ Կամքը կամ ամենաներքին արևը և այն մտցնի կախարդի անձի հետ շարունակական երկխոսության մեջ: .

18. Վարդի և Խաչի խորհրդանիշ և ծես

Վարդի և Խաչի խորհրդանիշը վերաբերում է կիսաառասպելական Rosicrucian ավանդույթին, որտեղ վարդի կանացի խորհրդանիշը նշանակում էր լռություն, հոգևոր կյանք և գեղեցկություն, և արական խորհրդանիշխաչ - անձնազոհություն, որը մարդուն տանում է Աստծո հետ միության: Վարդի և Խաչի միությունը մեր միությունն է բարձր էության հետ: Ավելի ճիշտ՝ Աստծո հետ իր մեջ։ Դասախոսությունը ցույց կտա Ծեսը և կպատմի ձեզ, թե ինչու այն կարող է օգտակար լինել մեր կյանքում:

19. Արևի ծես

Տարբեր հոգևոր ավանդույթներում Արևը համարվում է «Աստծո կենդանի պատկերակը»: Արեգակի շնորհիվ է, որ կյանքը գոյություն ունի Երկրի վրա, այն մեզ լցնում է էներգիայով և խորհրդանշում է ուժ ու կյանք։ Արեգակի պատկերներով Աստծուն երկրպագելու և նրա հոգևոր էներգիայի հետ կապ հաստատելու համար կա մի ծես, որը նկարագրված է Ալիսթեր Քրոուլիի «Ռեշի գրքում» (Հելիոս):

20. Կախարդական կամքի մարզում

Կամքը մարդու կարողությունն է՝ գիտակցաբար վերահսկելու իր հոգեկանը և իր գործողությունները: Այն արտահայտվում է երկարաժամկետ կենտրոնանալու, նպատակին հասնելու ճանապարհին ծագող խոչընդոտները հաղթահարելու ունակությամբ։ Բայց բացի մարդկային կամքից, կա նաև Աստվածային կամ Ճշմարիտ Կամքը: Եվ երբ մենք գիտենք, թե ինչպես դա ճիշտ օգտագործել, մեզ օգնում են ողջ Տիեզերքի ուժերը: «Թելեմա» բառը հունարենից թարգմանաբար նշանակում է «կամք»: Սա այն վարդապետության անվանումն է, որը հռչակում է. «Կատարիր քո կամքը, այդպես լինի ամբողջ օրենքը»:

21. Ինքնագիտակցություն և կախարդական հիշողություն

Ակնհայտ է, որ ցանկացած մտածող մարդՆա վաղ թե ուշ տալիս է իր կյանքի երեք հիմնական հարցը՝ ո՞վ եմ ես, որտեղի՞ց եմ եկել և ո՞ւր եմ գնում։ Ակնհայտ է, որ այս հարցերին պատասխանելու համար մենք պետք է սովորենք, թե ինչպես օգտագործել մեր հիշողության թաքնված ուժերը: Հիշողությունը անքակտելիորեն կապված է մեր անհատականության հետ: Ինչպես գրել է Ալիսթեր Քրոուլին, «Ձեր հիշողությունը ոչ այլ ինչ է, քան լուծումը, որի հետ միասին պահվում են ձեր մտքի տան պատերի քարերը. առանց դրա չկա համախմբվածություն, և, հետևաբար, չկա Անհատականություն»:

22. Սուրբ պահապան հրեշտակ՝ ինքնաիրացում

Թելեմայի մոգության հիմքը հենց մարդու ցանկությունն է՝ ըմբռնել ինքն իրեն և դրա միջոցով՝ բացահայտել Աստծուն իր մեջ և միանալ նրա հետ: Սուրբ պահապան հրեշտակը մշտապես ներկա է մեր մեջ, բայց մենք կկարողանանք զգալ նրա ներկայությունը միայն այն ժամանակ, երբ սկսենք մեր հոգևոր որոնումները: Աստիճանաբար մենք բոլորս սովորում ենք ավելի լավ հասկանալ մեր հոգու Աստվածային սկզբունքը: Իսկ «Սուրբ պահապան հրեշտակի տեսիլքը» աստիճանաբար վերածվում է «Գիտելիքի և զրույցի սուրբ պահապան հրեշտակի հետ»:

23. Կախարդական հաղորդության ծեսը. «Փյունիկի զանգվածը»

Հաղորդությունը կապ է Աստվածային աշխարհի հետ՝ դրա մի մասն ինքն իր մեջ վերցնելու միջոցով: Հաղորդությունը կարող է լինել անհատական ​​(«Փյունիկի պատարագ»), խմբակային («գնոստիկական պատարագ»), համընդհանուր, երբ ամբողջ աշխարհն ընկալում ենք որպես Աստված («Սուրբ Հոգու պատարագ»)։ Հաղորդությունը մարդուն սովորեցնում է զգալ և օգտագործել աստվածային էներգիան:

24. Յոգա թելեմայում

Յոգան տարբեր հոգևոր, մտավոր և ֆիզիկական պրակտիկաների հավաքածու է, որն ուղղված է մարմնի մտավոր և ֆիզիոլոգիական գործառույթների վերահսկմանը` բարձր հոգևոր և հոգեկան վիճակի հասնելու համար: Յոգայի նպատակները կարող են տարբեր լինել՝ ֆիզիկական առողջության բարելավումից մինչև Բացարձակի հետ միություն: Հենց յոգան է հրաշագործին տալիս ուժ և էներգիա, որը նա օգտագործում է իր ծեսերում։ Ըստ Ալիսթեր Քրոուլիի, հենց յոգան պետք է օգնի աճպարարին կազմակերպել իր բոլոր մտքերը, խոսքերն ու գործողությունները, որպեսզի ապահովի իր աշխատանքի հաջողությունը։

25. Enochian Magic. Ընդհանուր տեղեկություններ. Պլանշետների հետ աշխատելու մեթոդներ

Ենոքյան մոգությունը ծիսական մոգության համակարգ է, որը հիմնված է տարբեր ոգիների կանչելու և ենթարկելու վրա: Այն հիմնված է բրիտանացի միստիկների՝ ալքիմիկոս և կախարդ դոկտոր Ջոն Դիի և պայծառատես Էդվարդ Քելլիի ստեղծագործությունների վրա։ Այս կախարդական համակարգում օգտագործվող Պլանշետների կոչերն ու անունները չափազանց հզոր գործիքներ են, որոնք, հավանաբար, չեն համընկնում այսօր հայտնի որևէ կախարդական համակարգի հետ: Նրանց օգնությամբ նույնիսկ սկսնակը, ով կախարդության ամենափոքր փորձ չունի, անշուշտ որոշակի արդյունքների կհասնի: Այլ հարց է՝ ինչպիսի՞ն։ Անվտանգությունն այստեղ շատ կարևոր է։

26. Ենոքյան մոգություն. Եթերների հետ աշխատելը

Ենոքյան մոգության ամենակարևոր բաղադրիչներից մեկը երեսուն եթիրների աշխարհն է։ Եթե ​​Դիտարանները Ենոքյան համակարգի «երկնաքարն» են, ապա եթերները կազմում են նրա «երկինքը»: Այս երկնքի բանալին կանչերն են՝ հրեշտակների կողմից Ջոն Դիին և Էդվարդ Քելիին տրված հատուկ կախարդանքները:

27. Ենոքյան մոգություն. Դիտարանի ծես

Ենոքյան մոգության այս հիմնական ծեսը մաքրում և ազնվացնում է զգայական ընկալման ոլորտը՝ դարձնելով այն անխոցելի արտաքին բացասական ազդեցությունների համար։ Այս կերպ աուրան ամրապնդելով՝ դուք կարող եք կատարել ցանկացած կախարդական աշխատանք և գործ ունենալ ցանկացած էության հետ՝ առանց վտանգների ենթարկվելու: Նաև այս ծեսն օգնում է մեզ հասկանալու ինքներս մեզ, մեր Ճշմարիտ Կամքը:

28. Խորհրդածություն հոգևոր տեսիլքով և աստղային աշխատանքով

Նման կախարդական տեխնիկան նպաստում է ինտուիցիայի և ներքին հոգեհոգեբանական զգացմունքների զարգացմանը, ինչպես նաև թույլ է տալիս բացահայտել և բացահայտել նոր ամենաներքուստ աշխարհը, որի մասին մենք գրեթե անտեղյակ ենք առօրյա կյանքում:

29. Անդունդի սիմվոլիկան սկզբնավորման մեջ

Անդունդը խորհրդանշում է Իդեալի (Աստվածային) և Իրականի (Մարդկային) միջև անհաշտ պառակտումը: Տարբերում կրոնական ավանդույթներըԳաղափարն արտահայտվում է մարդու անկման և դրախտից նրա վտարման խորհրդանիշի միջոցով՝ սրբապիղծ աշխարհ: Հին Էոնի միստիկներն ու մոգերը կարծում էին, որ անդունդն անհաղթահարելի է, և մարդը ընդմիշտ դատապարտված է լինել Արարչից անջատված «արարած»: Նոր Էոնի հիմնարար տարբերությունն այն է, որ այսուհետ մարդը կարող է անցնել Անդունդը, ձուլվել Աստծուն և դառնալ Աստված:

30. «Աստղային ռուբինի» ծես.

Այս ծիսակարգի նպատակը ոչ միայն մոգական աշխատանքի համար վայր պատրաստելն է, այլ նաև օգնել պրակտիկանտին լարվել, որպեսզի իր կյանքից դուրս մղի այլմոլորակային տարրերը և ռեզոնանսի մեջ մտնի նոր Էոնի հետ: «Աստղ Ռուբին» նշանակում է Մեծ Հայր, որի էներգիայի հետ շփվում է պրակտիկանտը: Այս էներգիան ոչ միայն մաքրում է մեր տարածքը, այլև սրբացնում է բուն պրակտիկան:

31. Աստղային շափյուղայի ծես

«Աստղային շափյուղա» նշանակում է Մեծ մայր, ով ստեղծել է ձեզ և ամբողջ Տիեզերքը: Եթե ​​Աստղային Ռուբինի ծեսը սահմանում է ձեր Կամքի ճառագայթը (վեկտորը), ապա կատարելով Աստղային շափյուղայի ծեսը դուք մասնակցում եք աշխարհի շարունակական արարմանը` նմանվելով Աստծուն։ «Աստղային շափյուղան» և «Աստղային Ռուբին» Թելեմայի մոգության ամենակարևոր ծեսերն են։

32. Թելեմա և Ալիսթեր Քրոուլի - վարդապետություն և անհատականություն

Ինչպես է Թելեմայի կախարդանքը տարբերվում մոգության այլ տեսակներից: Ինչպիսի հետք է թողել Ալիսթեր Քրոուլիի անհատականությունը:

33. Liber V vel Reguli. Գազանի նշանի ծես

«Գազանի նշանի ծեսը» կամ «Ռեգուլայի ծեսը» նախատեսված է կանչելու Նոր Էոնի (Աստվածային Երեխայի Էոն) էներգիաները: Քանի որ մենք ապրում ենք այս Էոնում և շատ առումներով նրա ռահվիրաներն ենք, մեզ համար կարևոր է սովորել զգալ նրա էներգիաներն ու ուժերը և կարողանանք օգտագործել դրանք:

34. Լիբեր Սամեխը և Սուրբ պահապան հրեշտակը Մաս 1

Սամեչի ծեսը, որը կարող է օգնել ցանկացողին Սուրբ պահապան հրեշտակի գիտելիքներին և հարցազրույցին հասնելու համար, Թելեմայի հիմնական ծեսերից մեկն է: Այն ոչնչացնում է գոյության կոպիտ ձևերը, որոնք խանգարում էին ձեր հոգևոր աճին և տանում դեպի նոր անհատականության ծնունդ:

35. Լիբեր Սամեխը և Սուրբ պահապան հրեշտակը: Մաս 2

Սամեխի ծեսի գործնական իմաստը. Ի՞նչ կախարդական տարրեր են ներառված այս ծեսում: Որո՞նք են «բարբարոս բառերի» վերծանման հիմքում ընկած սկզբունքները: Ե՞րբ և ինչ հաճախականությամբ պետք է կատարվի Սամեխի ծեսը:

Այս հոդվածով ես փորձել եմ ուրվագծել կախարդական աշխատանքի հիմնական ասպեկտները: Մոգության մեջ յուրաքանչյուր բառ, յուրաքանչյուր հասկացություն տեղեկատվության հսկայական շերտ է, որի հետ պետք է երկար տարիներ աշխատել, որպեսզի սովորեն, թե ինչպես գործել այս հասկացությունների հետ և իրականում հասնել արդյունքի կախարդական աշխատանքում: Կախարդությունը և՛ մտքի (տեսություն և ծեսի հիմքեր), և՛ մարմնի (յոգա և նմանատիպ վարժություններ), և՛ երևակայության (վիզուալիզացիայի և մեդիտացիայի պրակտիկա) աշխատանքն է: Միայն նման ինտեգրված մոտեցումը կօգնի հասնել Հոգու բարձունքներին: Հոդվածի սկզբում թույլ տվեք ունենալ երկու թեզ, որոնց հետ ձեզանից ոչ ոք չի կարող չհամաձայնվել.

1) Միտքը նյութական է. Ձեր արտաքին կյանքը կախված է ձեր ներքին վիճակից:

2) Պետք է ապրել հավասարակշռված, հավասարակշռված վիճակում: Սա չի նշանակում ոչինչ չանել կամ չմտածել։ Արևմտյան օկուլտիստական ​​ավանդույթում դա նշանակում է հավասարակշռության բերել բնության բոլոր ուժերը և մարդու բոլոր ներքին ուժերը, որպեսզի դա կնպաստի անձի զարգացմանը և ամբողջ մարդկությանը օգնելու նրա կարողությանը:

Իրականում, կախարդանքը, որը ես առաջարկում եմ անել, հավասարակշռություն ձեռք բերելն է, որպեսզի հավասարակշռի ձեր մտավոր գործունեությունը և հուզական վիճակները, հասնել ինքնավստահության և գտնել ձեր իրական նպատակը այս մոլորակի վրա:

Հավասարակշռման համար օգտագործվում է տարրերի, մոլորակների, կենդանակերպի նշանների կախարդանքը, իսկ տիեզերքում ձեր տեղը գտնելու համար՝ կապ հաստատելով Սուրբ Պահապան հրեշտակի հետ: Այս առարկաները գործնականում այն ​​ամենն են, ինչ պետք է իմանա յուրաքանչյուր պրակտիկ կախարդ: Վատ նորությունն այն է, որ մոգության այս բոլոր խորհրդանշական տարրերն ունեն այնքան շատ կողմեր, համապատասխանություններ, որոգայթներ և թաքնված իմաստներ, որ աշխատանքը կտևի մի քանի տասնամյակ:

Շատերը հարցնում են, թե արդյոք կախարդանքը վտանգավոր չէ այն առումով, որ մենք բավարար չափով չենք տառապում մեր ճակատագրում, և որ տառապանքի միջոցով է, որ տեղի է ունենում մաքրում: Ես առաջարկում եմ անմիջապես հրաժարվել այս գաղափարից: Թելեմա մոգության հայեցակարգում, որը ես կիրառում եմ և խորհուրդ եմ տալիս կիրառել, տառապանքի գաղափարը համարվում է պարտադրված և կործանարար: Պատկերացրեք, որ դուք ապրում եք մի տիեզերքում, որտեղ ձեզ ոչ ոք չի պատժում: Դուք արդեն մեծացել եք և պետք է պատասխանատու լինեք ձեր արարքների համար։ Դուք կարող եք պատժվել միայն ոչ ճիշտ կամ վտանգավոր գործողությունների դեպքում:

Տիեզերքը յուրաքանչյուր մարդու տալիս է ուրախություն և երջանկություն և դրա դիմաց ոչինչ չի պահանջում։ Դուք չպետք է պատժվեք ձեր երջանկության համար, բայց թվացյալ դժբախտությունը, որը տեղի է ունենում, հետևանք է ձեր մեջ տարրերի, մոլորակների և կենդանակերպի նշանների ազդեցության անհավասարակշռության: Շարունակեք դրանից, և մնացած ամեն ինչ կհետևի:

Ինչպես ցանկացած գիտություն, մոգությունը բաղկացած է տեսությունից և գործնական կիրառությունից:

Տեսությունը ներառում է.

1) անգիտակցականի արքետիպեր
2) Հինգ տարր և յոթ մոլորակ
3) Tarot քարտեր
4) կյանքի ծառը
5) Պենտագրամ
6) վեցագրամ

Վերոհիշյալ բոլորը, ըստ էության, արխետիպերի համակարգվածություն են:

Պրակտիկան ներառում է.

1) մեդիտացիա (տարրերի քարտերի, մոլորակային սկզբունքների, tarot քարտերի վերաբերյալ)
2) Կախարդական զենքերի և թալիսմանների պատրաստում
3) ծեսեր՝ դրանց կիրառմամբ կամ առանց դրանց

Անգիտակցականի արխետիպեր

Մեր ռացիոնալ մտածողությունը, գիտակցությունը, մտքերն ու տրամաբանությունն այն են, ինչ մենք օգտագործում ենք ամեն օր։ Դրան հակադրվում է անգիտակիցը՝ ամեն ինչ անտրամաբանական, իռացիոնալ, ինտուիտիվ, միստիկ: Մարդու հոգին նման է այսբերգի. ծովի վերևում բարձրանում է մի փոքրիկ սառցե լեռ, սա գիտակցություն է, իսկ ջրի տակ թաքնված է չօգտագործվածի, մոռացվածի հսկայական մասը, բայց այն կա և կարող է էապես վնասել մեր կյանքի նավը: , եթե հաշվի չառնվի։

Անգիտակցականում կան արխետիպեր. սրանք դիցաբանություններ են, որոնց հիմքում ընկած է ցանկացած իրավիճակ, որում հայտնվում է մարդը: Ամբողջ աշխարհում մշակույթի և արվեստի զարգացման պատմությունը մեզ տվել է հսկայական թվով լեգենդներ, առասպելներ, հեքիաթներ, առակներ և կրոններ: Ուսումնասիրելով հնագույն հեթանոսական ժառանգությունը, ինչպես նաև միաստվածական կրոնների զարգացումը (մասնավորապես՝ նրանց փոխառությունները հեթանոսությունից) կարելի է հետաքրքիր եզրակացությունների գալ։ Իրականում, յուրաքանչյուր նման պատմության կենտրոնում մենք գտնում ենք մի դիցաբանություն, որը մեզ ծանոթ է այլ ժողովուրդների այլ առասպելներից և լեգենդներից: Լավ իմանալով դիցաբանությունը՝ կարելի է հեշտությամբ որոշել, թե որ արխետիպն է գործում տվյալ իրավիճակում։

Օրինակ՝ ծերության հասակում մարդը մոխրացել է, բաց է թողնում իր մազերն ու մորուքը, քուրձ հագնում ու գնում անտառ։ Բոլորին, ում հանդիպում է, նա հրահանգում է: Նրա վրա գործում է Իմաստուն Ծերունու արխետիպը։

Վերցնենք ևս մեկ պարզ տեսողական օրինակ՝ հարբեցողին: Ինչ է շիշը: Սա ակնարկ է մոր կրծքին։ Հիշո՞ւմ եք, թե ինչպես է պատկերված Կույս Մարիամը՝ Մեծ մայրը, Վերածննդի դարաշրջանում: Բուժքույր, մեկ կուրծքը ծածկված է: Ուստի կարող ենք եզրակացնել, որ ալկոհոլիզմը հիմնված է Մեծ մոր դիցաբանության վրա։ Ալկոհոլը այն մարդն է, ով չի ցանկանում մեծանալ և անկախանալ։ Նա դեռ կապված է մոր կրծքին։

Արխետիպը միշտ ունի երկու կողմ՝ բարի, լույս և չար, ստվեր։ Մեծ մայրը կարող է լինել ամենաբարի աշխարհում, ուրախություն պարգեւել: Սա Նուիտ աստվածուհին է, որը ձգվում է ողջ տիեզերքի վրա՝ աստղային երկնքի աստվածուհին։ Կամ դա կարող է լինել սարսափելի խոզ, որը «խժռում է իր երեխաներին», խանգարում է նրանց ինքնուրույն զարգանալ, ազատ չթողնել: Նմանապես, Իմաստուն Ավագը կարող է լինել իսկապես իմաստուն, կամ գուցե պարզապես փիլիսոփայական, նա, ով հավերժորեն սովորեցնում է բոլորին ապրել և ձանձրանում է:

Ամենակարևոր արխետիպերից մեկը Ստվերային արխետիպն է։ Այն գտնվում է բոլոր հակամարտությունների և պատերազմների հիմքում: Ստվերային արխետիպը նշանակում է հակադրությունների փայլ: Եթե ​​դուք ինչ-որ բան հայտարարում եք «սա լավ է», ապա դուք ինքնաբերաբար ճնշում եք այս երևույթի հակառակը դեպի անգիտակցական: Որքան հաճախ եք ասում «լավ» ինչ-որ սպիտակ բանի, այնքան «սևը» ավելի շատ էներգիա է ստանում ձեր անգիտակից վիճակում: Ի վերջո, բևեռի տեղաշարժը կարող է տեղի ունենալ: Հիշու՞մ եք, թե ինչպես էին «բրիտանացի գիտնականները» մեզ վախեցնում, որ Երկրի բևեռները կփոխանակվեն հասարակածի հետ: Սա էնտրոպիայի երևույթի խորհրդանշական դրսևորումն է, որը կարող է պատահել յուրաքանչյուրի հետ, ով չի զարգացնում մտածողությունը, ում դատողությունները գործում են դիտարկման որոշակի սահմաններում: Օրինակ, մենք ասում ենք՝ այո, սպիտակը լավ է, բայց միայն մեզ համար այս կոնկրետ պահին, և եթե այն օգտագործենք այս ու այն կողմ։ Միշտ նկատի ունեցեք բոլոր հարցերի շուրջ հակառակ կարծիքը, նույնիսկ եթե դրա հետ համաձայն չեք։ Գլխավորն այն է, որ աշխարհը չես կարող տեսնել միայն սև ու սպիտակ գույներով։ Նման մտածողությունը ուղիղ ճանապարհ է տանում դեպի նևրոզ։

Անգիտակցականի արխետիպերին ավելի մանրամասն ծանոթանալու համար խորհուրդ է տրվում կարդալ Կարլ Գուստավ Յունգի «Անգիտակցականի հոգեբանությունը» և «Հոգեբանություն և ալքիմիա» գրքերը, ինչպես նաև Էրիխ Նոյմանի «Գիտակցության ծագումն ու զարգացումը» գրքերը։ , որը խոսում է զարգացման փուլերի մասին։

Tarot անիվ

Tarot քարտերը անգիտակցականի արքետիպերի ամբողջական համակարգ են, որը ենթադրաբար պարունակում է ցանկացած իրավիճակի բոլոր արքետիպերն ու զարգացման փուլերը։ Դրանում այն ​​նման է I Ching փոփոխությունների չինական գրքին, որը Լայբնիցը համարել է մաթեմատիկական երկուական համակարգ: I Ching-ը նկարագրում է ցանկացած համակարգի զարգացման 64 ընդհանուր փուլ (անձից սկսած մինչև պետություն): Այս իրավիճակներից յուրաքանչյուրը բաժանված է ևս վեց հաջորդական փուլերի: Tarot քարտերը նույնքան բազմակողմանի համակարգ են, թեև ավելի քիչ սլացիկ: Բայց Tarot-ը պարունակում է պատասխաններ բոլոր հարցերի և կյանքի բոլոր ոլորտների բացատրությունների շնորհիվ իր յուրահատուկ խորհրդանիշների հավաքածուի շնորհիվ, որոնք պարփակված են տախտակամածի 78 քարտերում:

Ավագ tarot քարտերը համապատասխանում են երեք հիմնական տարրերին՝ յոթ մոլորակներին և կենդանակերպի տասներկու նշաններին: Փոքր արկանայի չորս կոստյումները չորս տարրեր են (կրակ, ջուր, օդ, երկիր): Բակի բացիկները ներկայացնում են ենթատարրեր (օրինակ՝ ջրի օդը):

Tarot-ի հետ աշխատելու համար դուք պետք է հասկանաք, որ դրանց մեկնաբանությունը, ինչպես երազների և տեսիլքների մեկնաբանությունը, տեղի է ունենում նամակագրությունների միջոցով: Յուրաքանչյուր արխետիպ ունի համապատասխան խորհրդանիշների հավաքածու: Օրինակ՝ ալեհեր մազերով իմաստուն ծերունին և Մեծ մայրիկմիշտ կրում է մայրության, կերակրման, խմելու, հոգատարության ինչ-որ խորհրդանիշ, երբեմն՝ չափից դուրս: Սև վանական պատմուճանով մարդ՝ ցուպով - Մահ. Ծովի փրփուրից դուրս եկող գեղեցիկ երիտասարդ աղջիկ՝ Վեներա: Համապատասխանությունների համակարգը լավագույնս ամփոփված է Ալիսթեր Քրոուլիի «Կաբբալա 777» գրքի աղյուսակներում։ Խորհուրդ է տրվում կարդալ Tarot - Հայո Բենտշաֆ «Տարոն և հերոսի ճանապարհորդությունը», Ալեյստեր Քրոուլի «Տարոտ տոտա»:

Ավագ լասոն, որը տրված է կոնկրետ հարցին, կօգնի պարզաբանել, թե որ արխետիպն է ընկած՝ կոնֆլիկտի, պլանների, իրականացման հիմքում: Փոքր arcana - խորհրդանշում է իրավիճակի զարգացումը տարրերում:

Ինչպես կարող ենք դիտարկել տարրերի իրավիճակի զարգացումը կրտսեր քարտերՏարո՞տ: Դիտարկենք Ջրի օրինակը։ Այսպիսով, Ջրի ուժերի արմատը մաքուր զգացումն է, դեռ ոչ թե հույզը, այլ մաքուր ուրախությունը: Դյուզի մեջ սկսվում է կոնկրետ զգացողություն՝ Սերը։ Հետո էմոցիան զարգանում է, ջուրն ավելի շատ է՝ Առատություն, երեք թաս։ Երբ առատությունը ձանձրալի է, սա արդեն Շքեղություն է, չորս բաժակ: Երբ, վերջապես, շքեղությունը ձանձրալի է դառնում, հիասթափությունը սկսվում է: Ի վերջո, առաջին տասնյակում տեղի է ունենում հագեցվածություն՝ չափազանց շատ ջուր։

Կյանքի ծառ

Հասկանալու համար, թե ինչու պետք է այսպես մեկնաբանվի Tarot-ի աննշան արկանան, անհրաժեշտ է ծանոթանալ մեկ այլ ունիվերսալ համակարգի՝ Կյանքի ծառի հետ: Այս համակարգի մասին ավելին կարդացեք այստեղ՝ Գուշակություն Կենաց ծառի վրա: Հիմնական բանը, որ պետք է հիշել Կենաց ծառի մասին, այն է, որ այն կրկնում է Պլատոնի էիդոսի տեսությունը, գաղափարները: Իդեալական աշխարհում ամեն ինչ մտածված է, իսկ իրականում այն ​​իրագործվում և նյութականացվում է։ Կենաց ծառի հենց գագաթը գաղափարն է, իսկ ներքևը՝ իրականացումը։ Նրանց միջև ըմբռնման տարբեր մակարդակներ են: Կենաց ծառն ունի երեք սյուներ, որոնց երկայնքով էներգիան իջնում ​​է: Միջին սյունը համարվում է ամենաներդաշնակ հոսքը, իսկ շեղումը դեպի այս կամ այն ​​կողային սյունը աններդաշնակ է: Հետևաբար, 1-ը (Ace), 6-ը, 9-ը և 10-ը համեմատաբար դրական քարտեր են, իսկ 4-ը, 5-ը, 7-ը, 8-ը՝ աններդաշնակ: Կոստյումներից յուրաքանչյուրի 3-րդ և 4-րդ քարտերը իրենց դրսևորմամբ միջին են, քանի որ դրանք պատկանում են Կենաց ծառի ամենաբարձր եռյակին, բայց միջին սյան վրա չեն:

Ծառը դրված է.

Ա) Մարդու մարմնի վրա. Ադամ Կադմոն. Շատ վարժություններ և պրակտիկաներ կապված են այս ծածկույթի հետ, օրինակ՝ Միջին սյունի ծեսը, որը համընկնում է ողնաշարի հետ։
Բ) Արարման առասպել. Նեապոլի շքանշան (այսպես կոչվել է, քանի որ այն մշակվել է Քրոուլիի կողմից Նեապոլում գտնվելու ընթացքում): Այն մանրամասն նկարագրված է Թոթի գրքում, բայց մի խոսքով, դրա էությունը կայանում է նրանում, որ սկզբում կար մի կետ, հետո տարբերվելու համար հայտնվեց երկրորդը, երրորդը, իսկ հետո տարածությունը, ժամանակը, զգացումը, միտքը, պատկեր, և վերջապես նյութականացում։
Գ) Մարդու անհատականության, նրա ոգեղենության զարգացում. Թելեմայում զարգացման երկու ուղի կա, որոնք դրված են Կենաց ծառի վրա.

• Սրի ճանապարհը, որը կիրառվում է Ա.Ա. - Սա ուղղահայաց ուղի է, որը ենթադրում է կայուն վերելք դեպի Հոգին, որը համարվում է շատ դժվար և կապված բազմաթիվ փորձությունների հետ:
• Օձի ճանապարհը, որը բնորոշ է O.T.O-ի նախաձեռնություններին: (Ավելի մանրամասն տեղեկություններ այստեղ՝ Արևելյան Տաճարականների կարգ Ուկրաինայում կամ Արևելյան Տամպլիերների Շքանշան Ռուսաստանում): Օձը առանց բացառության ոլորվում է բոլոր ուղիներով, այսինքն՝ հաջորդաբար անցնելով նախաձեռնություններ (կամ, որպես այլընտրանք, ինքնուրույն աշխատելով), մարդ աստիճանաբար բարձրանում է Հոգու Բարձրագույն եռյակ:

Կախարդական անվտանգությունը տեղին է բոլորի համար, ովքեր ընկալում են նման տեղեկատվություն, և ովքեր ոչ: Պարզապես երկրորդ կատեգորիայի մարդիկ նման բաների մասին չեն մտածում, ինչպես մարդիկ, ովքեր չգիտեին բակտերիաների, մանրէների ու վիրուսների մասին, չէին մտածում հիգիենայի մասին։ Իհարկե, սա մեզանից յուրաքանչյուրից չի խլում աշխարհը տեսնելու իրավունքը այնպես, ինչպես ուզում ենք։ Այնուամենայնիվ, եթե որոշել եք ավելի լավ ճանաչել սուրբ, գաղտնի և անհասկանալի աշխարհը, ապա ձեզ հարկավոր է իմանալ կախարդական անվտանգության հիմնական կետերը: Հաստատ ավելորդ չի լինի։

Կախարդության մեջ մի արեք այն, ինչ չեք հասկանում

Մոգության մեջ հաճախ խորհուրդ է տրվում վերցնել և իրականացնել ինչ-որ ծես, ինչ-որ բան անել, ռունաներ սովորել և ռունագիր գրել… Տեսեք, սա կարելի է համեմատել մաթեմատիկայի հետ, որտեղ դուք պարզապես կսկսեք անգիր անել բանաձևերը, բայց ոչ: հասկանալ սկզբունքները. Կամ պատմության հետ - դուք անգիր կանեիք քննության համար մի քանի ամսաթվեր, բայց չէիք հասկանա ո՛չ դարաշրջանը, ո՛չ էլ ինչն է հուզել այդ մարդկանց, նրանց դրդապատճառները, ոչինչ։ Կախարդությունն այս առումով նման է, հիմնականում այն ​​չի տարբերվում այս բոլոր ոլորտներից։ Մարդիկ կարծում են, որ սա սուրբ բան է, բայց դուք դա անում եք այստեղ՝ բոլորովին ոչ սուրբ տներում, բնակարաններում, դուք նրանք եք, ովքեր հաճախ զբաղվում են միանգամայն սովորական գործերով։ Այո, սա իսկապես սուրբ բան է, բայց եթե դուք իսկապես իրականություն եք դարձնում այն, հենց այն իրականության մեջ, որտեղից արդյունք եք ակնկալում, ապա դուք նույնպես պետք է հասկանաք, թե ինչպես պետք է արդյունքը ստանալ, ինչն է վտանգավոր և ինչը ոչ: , նույնպես անհրաժեշտ է։ Այս, էլի, իրականության մեջ։ Հակառակ դեպքում, դուք կհայտնվեք մի իրավիճակում, երբ աբորիգենը ստացել է անհայտ սարք, նա ինչ-որ բան է ուզում դրանից, բայց հայտնի չէ, թե արդյոք այս սարքը կտա նման արդյունք, արդյոք ագրեգատը ընդհանրապես կոտրված է, արդյոք դա կլինի. էլեկտրահարված.

Նման իրավիճակում անհնար է պահպանել անվտանգության նախազգուշական միջոցները մոգության մեջ:

Մի զբաղվեք մոգությամբ նյութափոխված գիտակցության մեջ

Ալկոհոլային թունավորում, թմրամիջոցների վիճակ, բարձր ջերմություն, հոգնածության բարձր աստիճան - այս ամենը շփոթեցնում է միտքը։ Դուք պետք է հասկանաք, թե որտեղ եք, ում հետ եք, ինչ եք անում։ Տեղյակ եղեք ձեր գործողություններին, տեղյակ եղեք, թե ինչ է կատարվում: Հակառակ դեպքում դուք չեք կարողանա վերահսկել այս ամենը, պատասխանատվություն կրեք դրա համար։ Եվ դուք կարող եք անել մի բան, որի համար հետո կզղջաք։ Ես՝ կախարդս, կնշեմ, որ դա լիովին ճիշտ է ոչ միայն կախարդական պրակտիկայում։

Նախ սովորեք մոգության տեսությունը

Կախարդությունը իրականում այնքան էլ չի տարբերվում մեր կյանքի շատ ոլորտներից: Ինչպես շատ այլ դեպքերում, նախ պետք է ուսումնասիրել տեսությունը, իսկ հետո անցնել պրակտիկային: Կոնկրետ ի՞նչն է քեզ հետաքրքրում։ Պարզ երազո՞ւմ: Այս ուղղությամբ կարող եք կարդալ Ռովենայի «Աշխատաժողով» գիրքը, կարող եք անդրադառնալ Կաստանեդայի ստեղծագործություններին, թեև նրա հետևորդներից կան հարմարեցումներ՝ շատ ավելի հասկանալի նրանց համար, ովքեր հետաքրքրված են պարզ երազներով։ Եթե ​​ցանկանում եք սկսել գրել ռունագրեր, կարող եք կարդալ մի շարք հեղինակներ՝ ըստ ռունագրերի: Նրանցից ոչ բոլորն են լավը, բայց տեսական նյութ հավաքելուց հետո, սկսելով հասնել ռունագրերին, դուք ինքներդ կկարողանաք քննադատորեն գնահատել այս նյութը, հասկանալ, թե ինչն է ձեզ համար լավ, ինչը վատ: Դուք կհասկանաք, թե ինչ եք անում, ձեզ համար խորհրդավոր սիմվոլները կդադարեն ժլատ լինել, այլ իմաստ կստանան: Եվ այսպես, դուք այլևս չեք նկարի ձեր վրա ինքնաոչնչացնող սիմվոլներ, որոնք լավագույն դեպքում չեն աշխատի։

Մշակել մոգության մասին գրվածի քննադատական ​​ընկալումը

Վերջին հուշումը բավականին տարօրինակ է տալ մոգության հետ կապված թեմայում: Բայց, փաստորեն, քննադատական ​​ընկալումը չի նշանակում մոգության անմիջական ժխտում։ Մեր աշխարհում բավականաչափ պարանորմալ իրադարձություններ, երեւույթներ, դրանց մասին տեղեկություններ կան։ Եվ եթե նույնիսկ դրանց 95%-ը կեղծիքներ, սուտեր, խարդախություններ են (ինչը բավականին կոշտ է տոկոսների մասին), ապա 5%-ն արդեն վկայում է, համենայն դեպս, մեր իմացած աշխարհի անորոշության մասին։ Քննադատական ​​ընկալումը չի նշանակում միանգամից հերքել ամեն ինչ, քանի որ դա քննադատական ​​ընկալում չէ, այլ նիհիլիզմին կամ նեգատիվիզմին ավելի մոտ մի բան։ Ի վերջո, ոչ մի տրամաբանական պատճառ չկա հերքելու այն ամենը, ինչ կապված է պարանորմալի հետ։ Ոչ մի գիտնական չի ասել, որ ամեն ինչ ... ճիշտ չէ: Որպես կանոն, գիտնականներն ասում են, որ գիտության համար կարևոր լաբորատորիաներում այս կամ այն ​​կրկնելը խնդրահարույց է, միևնույն ժամանակ Արևմուտքում ակտիվորեն ուսումնասիրվում են անցյալի կյանքի երևույթները, հոգեկան կարողությունները և շատ ավելին։ Գիտնականները մերկացնում են կոնկրետ սնահավատություններ կամ կոնկրետ շառլատաններ, բայց դա չի նշանակում, որ մեր աշխարհում ամեն ինչ ընդհանրապես տեղ չունի։

Մոգությանը քննադատաբար նայելը թույլ է տալիս դիտարկել տարբեր տեսակետներ:

Եվ, ենթադրելով, որ ինչ-որ բան կա, այն բավականին լավ է աշխատում, գուցե ոչ միշտ և ոչ լաբորատոր պայմաններում, պետք չէ շտապել ծայրահեղությունների մեջ և հավատալ ամեն ինչին միանգամից։ Մարդիկ հաճախ ծայրահեղ դիրքեր են ընդունում մոգության հետ կապված՝ կա՛մ ամեն ինչ ժխտում են, կա՛մ սկսում են չափից շատ հավատալ: Եթե ​​երազանքներ ունես, որոնք իրականանում են, դա չի նշանակում, որ թերթերի բոլոր գովազդները տանում են դեպի իրական աճպարարներ: Եթե ​​կոնկրետ ծիսակարգը ձեզ մոտ չի աշխատել, դա չի նշանակում, որ «այս ամենը» ճիշտ չէ: Սա միայն նշանակում է, որ կոնկրետ ծեսը տարբեր պատճառներով չի աշխատել ձեզ մոտ: Կամ այն ​​աշխատեց, բայց ոչ այնպես, ինչպես դուք սպասում էիք:

Կախարդական անվտանգության քննադատական ​​ընկալումը նշանակում է տեղեկատվության աղբյուրները ստուգելու անհրաժեշտություն, պարզաբանելու, թե արդյոք ինչ-որ մեկը վարժվել է այս կամ այն ​​համակարգի համաձայն, և եթե այո, ապա ինչ կարծիքներ են ձևավորվել, ինչու և այլն: Նույն կերպ պետք է վերաբերվել առաջին հաջողություններին, անհաջողություններին և այլն։ Լիովին պատահականությունները հերքելու կարիք չկա, դրանք դեռ տեղ ունեն լինելու։

Ի՞նչն է առաջնային՝ նյութը, թե՞ ոգին: Բայց ինչ կլինի, եթե ոչ մեկը, ոչ մյուսը, այլ կա մի առաջնային նյութ, որից ամեն ինչ բխում է: Արդյունավետ փորձ Ա.Յու. Սկլյարովին այս հարցը հասկանալու համար։

Ուսումնասիրության համար առաջարկվող նյութերը բաղկացած են.

1. Գրքեր. Ա. Սկլյարով «Հոգու ֆիզիկայի հիմունքները (հաշտարար շառլատանիզմի ծիծաղելի փորձ)» Մոսկվա, 2000 թ.
2. Հավելվածներ 1: Հոգու և նյութի միասնական ֆիզիկան որպես նոր գիտական ​​պարադիգմ
3. Հավելվածներ 2: Հնարավո՞ր է, որ մենք նոր տիպի կուսակցություն ունենանք...
4. Հավելվածներ 3: «Դիցաբանական գիտակցության» առասպելը.
5. ինչպես նաև երկու ֆիլմ, որոնց մասին կխոսենք ստորև:

Հուսով եմ, որ մենք բոլորս գիտենք համակարգերի տեսության դերի մասին DOTS-ի ստեղծման գործում: Ի՞նչ կլինի, եթե այն կիրառեք իրականության նկարագրության մեջ: Այս դեպքում իրականությունը պետք է հասկանալ որպես նյութապաշտական ​​և իդեալիստական ​​հայացքների ամբողջություն։ Հեղինակը ենթադրում է, որ մատերիալիզմը և իդեալիզմը երկու սխալ են, և ճշմարտությունը պետք է փնտրել մի փոքր այլ տեղում՝ հենվելով երկու հասկացությունների փորձի վրա։ Օգտագործելով նմանության տեսությունը և համակարգերի տեսությունը՝ նա գալիս է աշխարհի մի շատ հետաքրքիր պատկերի, որտեղ ինֆորմացիան էներգիա ունի, իսկ յուրաքանչյուր նյութական առարկա՝ պատկեր։

Այս դասախոսությունը տալիս է այն, ինչ այդքան պակասում էր հասարակական անվտանգության հայեցակարգին` վերահսկողության տեսության կապը, չափազանց ընդհանրացնելով հոգեկանի հիմքերը նկարագրելու հասկացությունները: Միգուցե դա է պատճառը, որ համայնքն այդքան նախանձախնդիր է և փորձում է բռնել ու հասկանալ «դեպրեսուրիզացիան»: Բայց այստեղ ամեն ինչ անմիջապես պարզ է, և եզրակացությունները նույնն են։

Ժամկետ և սքրինշոթներ.
Մաս 1.

00:00 Աստվածներն ու նրանց մասին տեքստերը գյուտեր են։ Բայց արդյունքը մարդկանց համար կարեւոր է, երկար ժամանակ խաբելը չի ​​ստացվի։

04:50 Ամեն դեպքում, մենք դուրս ենք գալիս, թե ինչ է ոգին, դա ֆիզիկական հիմք ունի՞
Մաս 1. Հոգու ֆիզիկա
Հոգի կա, թե ոչ, Բեխտերևայի կարծիքը.
Հոգևոր նշաններ ընտանի կենդանիների մեջ, ինչպիսիք են շները:

07:49 Ֆիզիկոսները դե ֆակտո ճանաչում են գոյություն չունեցող որոշ առարկաներ. «Փոսեր»՝ կիսահաղորդիչները որպես էլեկտրոնների բացակայություն նկարագրելիս։

Քվազիմասնիկներ, վիրտուալ մասնիկներ
11:40 Դաշտերի ֆիզիկան գրեթե կործանեց նյութապաշտությունը. Որոշեցինք, որ նյութն ու դաշտը հավասար են։

14:50 Ենթադրություն, որ նյութը և ոգին նույն մետաղադրամի երկու կողմերն են

18:30 Նույն իրավիճակն է Ջորդանո Բրունոյի մոտ

19:30 Արդյո՞ք պետք է լինի համաչափություն
Նա պետք է դրսևորվի

21:00 Միկրոկոսմը և մարդկանց աշխարհը
Հեյզելբերգի անորոշության սկզբունքը ցույց է տալիս հետազոտողի ազդեցությունը օբյեկտի վրա: Նույն կերպ հոգեբանները ուսումնասիրելիս ազդում են.
Ուժեղ կախվածություն պարամետրերի աննշան փոփոխություններից: Արդյունքը հարյուր տոկոսով հնարավոր չէ հաշվարկել, միայն հավանականությունները, բայց դրանք հստակ սահմանված են։
Սոցիոլոգիայում էլ է այդպես, հաստատ չես կարող որոշել, բայց հավանականությունները նկարագրված են։

29:00 Պետք է լինեն մի քանի ընդհանուր օրենքներ
Լարման նվազեցման սկզբունքը. Մենք ձգտում ենք նվազագույն պոտենցիալ էներգիայի:
Նյուտոնի երրորդ օրենքը, յուրաքանչյուր գործողություն առաջացնում է հակադրություն:
Եթե ​​մարդիկ ամբոխի մեջ քայլում են նեղ տեղում, շարժումը արագանում է, ինչպես գազի դինամիկայի դեպքում:
Նրանք արդեն փորձում են նկարագրել մարդու վարքը ալիքային ֆունկցիայի միջոցով։

33:41
Բանն այն է, որ հոգիների աշխարհում կան պահպանության որոշ օրենքներ, ինչպես նյութականում։

Տեղեկատվությունն այնուհետև ինչ-որ էներգիա ունի: Եթե ​​մենք էներգիա ենք սպառում, ապա փակ համակարգի էնտրոպիան, թերմոդինամիկայի 2 օրենքների համաձայն, նվազում է։

Կենդանի համակարգերը սպառում են նյութը, տեղեկատվությունը, էներգիան: Որքան արդյունավետ է, այնքան ավելի լավ կյանք... Էվոլյուցիան վերաբերում է արդյունավետության բարձրացմանը:
Տեղեկատվություն պատվիրելիս մենք ավելացնում ենք լրացուցիչ տեղեկատվություն, այսինքն՝ ավելացնում ենք համակարգի էներգիան։

42:00 Ֆազ տարածություն

45:00
Նյութականացման ներուժ.
Միանշանակ կիրառական էներգիայով ( տեղեկատվություն?) գամմա քվանտը կարող է վերածվել պոզիտրոնի և էլեկտրոնի և առանձնացվել մագնիսական դաշտերով։

53:30 Նյութական առարկաներ և պատկերներ. Եթե ​​դրանք համարում ենք մեկ հիմնարար սկզբունքի երկու մաս, ապա դրանք պետք է լինեն
ոչ միայն նման, այլեւ փոխազդեցություն:

Հոգևոր ոչ նյութական դաշտերի հատկությունները. Գործողության շառավիղը ամբողջ Տիեզերքն է՝ նվազող մասնիկներով շառավիղը մեծացնելու օրինաչափության համաձայն։

Լևինի բնակելի տարածքը.
Բնակելի տարածքի ուժերն ու գործոնները որոշում են նրա վարքագիծը (բնակելի տարածքի գործառույթը): Թիրախի ընտրությունը հիմնված է նվազագույն գործողության սկզբունքի վրա: Բայց միաժամանակ հավանականությունները սուբյեկտիվ է հաշվում։
Այն բացարձակապես նույնական է այն, ինչ կոչվում է ֆիզիկայի պոտենցիալ դաշտ: ( Հղում դինամիկ ծրագրավորման մեթոդի՞ն:).

61:50 Ոչ նյութական դաշտում գրավիտացիոն դաշտի զանգվածի անալոգը կլինի օբյեկտի կառուցվածքի բարդությունը: Օբյեկտները կգրավեն: Ներգրավումը պոտենցիալ էներգիայի նվազում է: Կառուցվածքն ավելի կբարդանա։
Եթե ​​սա ընդունվի, ապա կբացատրվեն էվոլյուցիայի պատճառներն ու մեխանիզմները։

72:00
Գիտակցություն
Ըստ տեղեկատվության մշակման մակարդակի՝ օբյեկտների խմբերի հետ տարբեր մակարդակներումգիտակցության էվոլյուցիան.
Գիտակցությունը հայտնվում է, երբ կա անցյալի և ապագայի մասին պատկերացում: Անդրադարձը հայտնվում է մարդու մեջ և էվոլյուցիան տեղափոխվում է հոգևոր ոլորտ։
Սև խոռոչի նմանությունները գրավիտացիոն փոխազդեցություններից: Սա Շվարցշիլդի ոլորտն է, որը որոշակի է ներաշխարհորտեղից ոչինչ դուրս չի գալիս:

83:20
Եթե ​​մենք փնտրում ենք էլեկտրամագնիսական փոխազդեցության անալոգը, ապա ինչպիսին կարող է լինել դա: Պետք է լինի ձգողություն և վանողություն։
Համակարգն ունի բնորոշ ռեզոնանսային հաճախականություն։ Այն որոշվում է համակարգի կառուցվածքով: Եթե ​​համակարգերն ունեն նույն կառուցվածքները և, համապատասխանաբար, նույն հաճախականությունները, դրանք հնարավորինս ձգվում են։ Եթե ​​հաճախականությունները տարբեր են, ապա դրանք վանվում են: Ես դա անվանեցի ռեզոնանսային-դիսոնանտ փոխազդեցություն:

Մաս 2.

Կախարդության և գուշակության հանրագիտարան Իսոն Կասանդրա

Գլուխ 3. Մոգության հիմունքները

Գլուխ 3. Մոգության հիմունքները

Միտչել Անդերհիլի առաջաբանը Քրիստիան Լարսոնն առանձնանում է մարդկային զարգացման ըմբռնման խորությամբ: Դա լավագույնս բացահայտվում է փոխաբերության մեջ, որով Լարսոնը նկարագրում է հոգեկանի և ուղեղի փոխազդեցությունը։ Հոգեկանը նման է դաշնակահարի հորդառատ

Սրանք մոգության հիմունքներն են: Ես արդեն ասացի, որ մոգությունը առաջին կրոնն է, և եթե դուք օգտագործում եք բնության ուժերը սիրով դրական փոփոխությունների համար, ապա կարող եք միասնություն գտնել նրա հետ: Բնության ուժերը կոչվում են նաև Աստված և աստվածուհի: Միություն: նրանց հետ և ընդհանուր հոգևոր փորձառությունը ճշմարիտ հիմքն է

Գլուխ 1 Կախարդական աշխատանքի հիմունքները Այս գրքի հիմքում ընկած նախադրյալը բավականին պարզ է. յուրաքանչյուր ոք կարող է հզոր և հզոր հմայել: Դա կարող է հավակնոտ և անիրատեսական թվալ, բայց կախարդություններ անելու կարողությունը իսկապես այդպես է:

Գլուխ 2 Արմավաբանության հիմունքները «Ձեռքաբանությունը տարօրինակ լեզու է, որը մենք թարգմանում ենք սովորական մարդու»: Վ.Վ.

Գլուխ 37 Կարեկցանքի հիմունքները Անձրևը, որը հորդում էր անցած շաբաթվա ընթացքում, ուժ էր հավաքել և վերածվելով իսկական արևադարձային տեղատարափի, այժմ գրեթե անդադար թափվում էր երկնքից: Հաստատությունում աշխատանքները չեն դադարել, բայց չեն առաջադիմել նույն տեմպերով, ինչ

Գլուխ 2. Ենֆրաֆիզիկայի հիմունքները Կրոնական գրականության մեջ հաճախ կարելի է հիշատակումներ գտնել Չարի Մեծ ոգու մասին, որը հակառակվում է Աստծուն և վերահսկում է բոլոր չար արարքները: Այս առումով կարելի է կարծել, որ ալիքային տիեզերական ձևի կառավարման երկու կենտրոն կա

ԳԼՈՒԽ 10 ՏԻԲԵՏԱԿԱՆ ՀԱՎԱՏՔԻ ՀԻՄՈՒՆՔՆԵՐԸ Թերևս ընթերցողին կհետաքրքրի իմանալ մեր աշխարհայացքի որոշ առանձնահատկություններ։Մեր կրոնը մի տեսակ բուդդայականություն է, բայց այն չունի իր անունը։ Մեզ համար դա պարզապես Կրոն է։ Մենք «մերոնք» ենք անվանում նրանց, ովքեր կիսում են մեր հավատքը,

Գլուխ 4. ԱՍՏՂԱԳԻՏՈՒԹՅԱՆ ՀԻՄՈՒՆՔՆԵՐԸ 4.1. Ներածություն Կառուցեք ցանկացած գիտական ​​տեսությունԱնկախ նրանից, թե ինչ գիտություն ենք մենք վերցնում, այն սկսվում է հիմնական (սկզբնական) տարրերի, հասկացությունների և գործողությունների ցանկով` նշելով դրանց հատկություններն ու հարաբերությունները: Միևնույն ժամանակ, յուրաքանչյուր գիտություն օգտագործում է իր հատուկ լեզուն:

Գլուխ 3. Իդեոմոտորային պրակտիկայի հիմունքները Մետաֆիզիկական տեսանկյունից սլավոնական մարմնամարզությունը ներդաշնակեցնում է ուժի հոսանքների ազդեցությունը, հավասարակշռում դրանք, լարում «կյանքի լարերը», մարդուն լցնում ներքին ուժով, վերականգնում է էներգետիկ կենտրոնների աշխատանքը,

Գլուխ IV. Հոգեբանական տեսության հիմունքները Վեդայի նշանակության մասին վարկածները, որպեսզի խելամիտ և հիմնավորված համարվեն, միշտ պետք է բխեն այն հիմքից, որը, անկասկած, դրված է Վեդայի լեզվով: Նույնիսկ եթե պատկերներն ու խորհրդանիշները կազմում են բովանդակության մեծ մասը, իմաստը

Էներգետիկ և հոգևոր մոդել. Սեռական մոգության հիմունքները Մարդկության պատմության ընթացքում մեկ անգամ չէ, որ փորձ է արվել այս կամ այն ​​ձևով կախարդանքը բաժանել կատեգորիաների և առանձին առարկաների: Այս տեսակի դասակարգումները հաճախ համահունչ են շահերին և մտադրություններին,

Գլուխ 5 Հոգու վարձատրություն. Փողի մոգության հոգեբանական հիմունքները Նախորդ գլխի վարժությունները ավարտվեցին խորհրդանիշներով, որոնք մշակվել էին փողի մոգության համաձայն, որոնք դուք պետք է շրջանառության մեջ դնեիք: Այնուամենայնիվ, դուք դրանք չեք կապում կոնկրետ նպատակների հետ,

Գլուխ 1 Հիմնական կարգապահություն Երեկ Ալենն ինձ մոտ եկավ իր որդու՝ Ջոյի հետ: Ջոյն այնքան արագ է աճում: Նա արդեն յոթ տարեկան է, ազատ տիրապետում է ֆրանսերենին և անգլերենին։ Նա նույնիսկ օգտագործում է մի փոքր ժարգոն, որը նա վերցրել է փողոցում: Այստեղ երեխաներ են մեծանում