Երբեք մի վիճեք, հիմարներ: Մարկ Տվեն. Երբեք մի վիճեք հիմարների հետ

Հանրահայտ գրողը ծնվել է Ֆլորիդա փոքրիկ քաղաքում (Միսսուրի, հարավի 15 ստրկատիրական նահանգներից մեկը) 1835 թվականի նոյեմբերի 30-ին Ջոն և Ջեյն Քլեմենների մեծ ընտանիքում։

Մարկ Տվեն - կարճ կենսագրություն չակերտներով և աֆորիզմներով

Մանուկ հասակում Մարկ Տվենը չարաճճի տղա էր, գրեթե նույնը, ինչ իր ապագա գրքերի հերոսները՝ Թոմ Սոյերը և Հեքլբերի Ֆինը (ի դեպ, գրողը ընկերություն էր անում տեղի հարբեցողի որդու՝ Թոմի հետ։ , ում նա կնկարագրեր վեպում)։ Ինը տարեկանից Տվենը կախվածություն է ձեռք բերել ծխելուց և նույն խեղկատակներից կազմված փոքր խմբի գլխավորությամբ բաց է թողնում դասերը։ Պատահական չէ, որ նա հետագայում իր մասին գրում է.

• Ես երբեք թույլ չեմ տվել, որ դպրոցը խանգարի իմ կրթությանը:

Եվ սա ճիշտ է։ Անհոգ կյանքն ավարտվեց մոտ 12 տարեկանում, երբ նրա հայրը մահացավ թոքաբորբից։ Հազիվ մեծացած տղան (սակայն իր մեծ եղբոր նման) ընտանիքին օգնելու համար աշխատանքի է ընդունվում տեղական թերթի տպարանում, որտեղ աշխատում էր որպես գրամեքենա, իսկ հետո նույնիսկ նշումներ էր գրում։ Բայց չնայած այն հանգամանքին, որ մանկության տարիներին Մարկ Տվենը պատշաճ կրթություն չի ստացել, նրա աշխույժ միտքը ձգտում էր գիտելիքի, և նա գտավ այն հանրային գրադարաններում:

Մինչ Հեքլբերի Ֆինն ու Թոմ Սոյերը հորինելը և նույնիսկ «Մարկ Տվեն» կեղծանունը վերցնելը, Սամուել Կլեմենսն իր ուժերը փորձեց որպես օդաչու (մանկության տարիներին նա շատ ժամանակ է անցկացրել Միսիսիպի գետում՝ հիացած դիտելով ալիքների և շոգենավերի շարժումը։ ) Իսկ նրա մականունը` Mark Twain, լաց է, որը նշանակում է, որ հասել է գետային նավերի անցման համար հարմար նվազագույն խորությունը: Քանի որ գետը միշտ առանձնահատուկ տեղ է զբաղեցրել գրողի սրտում, նրան դուր են եկել նրա աշխատանքը, ինչպես նաև ճանապարհին հանդիպած ինտրիգային կերպարները։ Մարդիկ, որոնց նա հանդիպեց, շատ ուրախ էին, որ բավարարեցին նրա հոգևոր քաղցը բավականին զվարճալի պատմություններով, որոնցից շատերը ապաստան գտան «Կյանքը Միսիսիպիում» գրքում: Ցավոք, այստեղ գետի վրա տեղի ունեցավ գրողի կյանքի ամենահզոր ողբերգություններից մեկը. նա համոզեց իր. կրտսեր եղբայրՀենրին նաև օդաչու է դարձել։ Բայց «Փենսիլվանիա» նավը, որտեղ Հենրին մարզում էին, պայթեց, իսկ մի քանի օր անց երիտասարդը ծանր վնասվածքներից մահացավ հիվանդանոցում։ Մարկ Տվենն իրեն մեղադրեց եղբոր մահվան համար և դառնությամբ լսեց շնորհավորանքները նավի վրա չլինելու համար («Թող Տերը ների նրանց, քանի որ նրանք չգիտեն, թե ինչ են խոսում»):

Գրողի համոզմունքների վրա առանձնահատուկ ազդեցություն է թողել 1861 թվականին բռնկված քաղաքացիական պատերազմը։ Իր լրագրողական կարիերայի սկզբնական շրջանում հարավային Մարկ Տվենը բավականին մեղմ էր ստրկության նկատմամբ (չնայած նրա ավագ եղբայր Օրիոնը աբոլիցիոնիստ էր և կողմ էր Աբրահամ Լինքոլնին՝ ամերիկացի քաղաքական գործիչին, ով ղեկավարում էր ստրուկների ազատագրման համար պայքարը): Բայց վերապրելով ողբերգական քաղաքացիական պատերազմը, որի ընթացքում նրա հայրենի հարավը ավերվեց Հյուսիսի կողմից և որը խլեց բազմաթիվ կյանքեր և կործանեց այն, ինչին հավատում էր Տվենը, նա զայրացավ իշխանության տիրակալների վրա թե՛ իր դաստիարակության և թե՛ նրանց կեղծավորության համար, ինչը թույլ տվեց իդեալիզմի և հայրենասիրական զգացմունքների օգտագործումը պատերազմ սկսելու համար. Հիասթափված՝ նա իր նոթատետրում նշում է.

• Հիանալի է, որ Ամերիկան ​​հայտնաբերվեց, բայց շատ ավելի հրաշալի կլիներ, եթե Կոլումբոսը նավարկեր կողքով

Քաղաքացիական պատերազմը վերապրելուց հետո Մարկ Տվենը համոզվեց, որ սպիտակները պարտք են սևամորթներին։ Վրդովված լինելով զգոնների անիմաստ բռնություններից՝ Թվենը մեղադրական բրոշյուր կգրեր՝ «Միացյալ լինչի պետությունները»։ Ճիշտ է, դա տեղի կունենա շատ ավելի ուշ՝ նրա կյանքի ամենավերջում։ Միևնույն ժամանակ, Քաղաքացիական պատերազմը (որում գրողը նույնիսկ մի քանի շաբաթ անցկացրեց հարավցիների կողմից կռվելով), որը ոչնչացրեց մասնավոր նավագնացության ընկերությունը, վերջ դրեց Մարկ Տվենի օդաչուային կարիերային։ Եվ նա գնաց Վիրջինիա Սիթի (Նևադա) հանքարդյունաբերական քաղաք, որտեղ նրա ավագ եղբայրը ստացավ նահանգապետի օգնականի պաշտոնը: Այնտեղ նա որոշ ժամանակ նվիրվեց հանքարդյունաբերությանը, այնուհետև սկսեց աշխատել որպես թղթակից խոշոր թերթում, որտեղ, թեև մի շարք ճշմարիտ գրառումներ էր գրել, նա կատակասերի համբավ ձեռք բերեց՝ հրապարակելով տարբեր կեղծիքներ։ Այնուհետև նա մի շարք եզրակացություններ արեց մարդկային էության վերաբերյալ.

• Ապրիլի 1-ը մի օր է, որը մեզ հիշեցնում է, թե ով ենք մենք մնացած 364 օրվա ընթացքում

Մարկ Տվենի ամենահայտնի կեղծիքներից մեկը նշում է ենթադրաբար գտնված քարացած մարդու մասին: Ինչպես գրում է հեղինակն ինքը. «Նևադայի և Կալիֆոռնիայի բնակիչները բառացիորեն հուզում էին արտասովոր բրածոները և բնության այլ հրաշքները: Դժվար էր գտնել թերթ, որտեղ նշված չլինեին մեկ կամ երկու մեծ հայտնագործություններ: Եվ ահա ես, Տեղական լրատվական բաժնի նորաստեղծ խմբագիրը… այս սիրահարվածությանը վերջ դնելու համար… որոշեցի ծաղրել նրան չափազանց նրբանկատորեն… Այսպիսով, ես հայտնեցի, որ… քարացած մարդ է հայտնաբերվել, և որ մոտակայքում ապրող բոլոր գիտնականները եկել էր (հայտնի է, որ հիսուն մղոն հեռավորության վրա չկա ոչ մի կենդանի հոգի, բացառությամբ մի բուռ սովամահ հնդկացիների)… և համաձայնեց, որ այս մարդը ավելի քան երեք հարյուր տարի լիակատար քարացած վիճակում է եղել»։

Մարկ Տվենը հումորով նկարագրեց մումիայի հենց դիրքը. «Մարմինը նստած վիճակում էր և հենված էր քարերին, քարե մումիայի արտահայտությունը մտածված էր, պահպանումը կատարյալ էր, նույնիսկ այդ թվում. ձախ ոտքըորը փայտե էր... բութ մատը աջ ձեռքհենվել է քթին, ձախ ձեռքի բութ մատը հենել է կզակին.«Այս ամենն ուղեկցվում էր միանշանակ երգիծական երանգով, բայց… «ըստ երևույթին, ես դա չափազանց նրբանկատորեն արեցի, քանի որ ոչ ոք չնկատեց, որ դա երգիծանք էր»: զարմացավ. քաղաքի բնակիչներին, բայց նույնիսկ մի քանի ամիս այն վերատպվել է ամերիկյան տարբեր թերթերում, իսկ հետո տպագրվել լոնդոնյան խոշոր ամսագրում։

• Մարդկանց խաբելն ավելի հեշտ է, քան համոզել, որ խաբված են:

Ինչպես տեսնում եք, Մարկ Տվենը հեգնանքով էր նայում մարդկային տգիտությանը և դյուրահավատությանը: Նա անձամբ ծանոթ էր Նիկոլա Տեսլայի հետ (ամենահայտնի էլեկտրական ինժեներ և գյուտարար) և շատ ժամանակ անցկացրեց նրա լաբորատորիայում՝ գիտնականների հետ միասին կատարելով փորձեր և փորձեր։ Թերևս սա է նաև պատճառը, որ գրողն իր ողջ կյանքում, մեծ թերահավատությամբ, վերաբերվել է ոչ միայն պարանորմալ երևույթներին, այլև գիտության տարբեր նորաձև միտումներին։ Այսպիսով, Մարկ Տվենն առաջիններից էր, ով ծաղրեց ֆրենոլոգիան՝ 19-րդ դարում տարածված հակագիտական ​​տեսություն, ըստ որի՝ կարելի է դատել մարդու մտավոր որակների մասին՝ ըստ մարդու գանգի կառուցվածքի: Գրողը երկու անգամ այցելել է այս կեղծ գիտության այն ժամանակվա «լուսավորին»՝ Լորենցո Ֆաուլերին, երկու անգամն էլ տարբեր ենթադրյալ անուններով։ Ինչպես գրում է ինքը՝ Մարկ Տվենը, «Նա ուսումնասիրեց իմ բարձր ու ցածր ցուցանիշները և տվեց ինձ գրաֆիկ… Ես սպասեցի երեք ամիս և նորից գնացի Ֆաուլերի մոտ: Նոր գրաֆիկը պարունակում էր իմ կերպարի մանրամասները, բայց ոչ մի ճանաչելի նմանություն չուներ նախկինի հետ: »: Միգուցե այս այցից հետո Մարկ Տվենը նկատի.

• Աղմուկը ոչինչ չի ապացուցում. Ձու ածած հավը հաճախ շփոթվում է այնպես, կարծես փոքր մոլորակ է ածել:

• Երբեք մի վիճեք հիմարների հետ։ Դուք կնվազեք նրանց մակարդակին, որտեղ նրանք կփշրեն ձեզ իրենց փորձով։

Ի դեպ, գրողը տարվել էր ոչ միայն գիտությունից, այլեւ տեխնիկական նորամուծություններից ու հաճույքով գնել դրանք՝ չնայած գնին։ Այսպիսով, նա գրեթե անմիջապես գնեց հեռախոս, որը հորինել էր 1876 թվականին Կոնեկտիկուտում գտնվող իր տան համար: Իր հակումներից ևս մեկի՝ իր սովորական երգիծական ձևով ծխախոտ ծխելու մասին, Մարկ Տվենը կասի.

• Ծխելը թողնելը հեշտ է. Ես ինքս հարյուր անգամ նետեցի

Մարկ Տվենն ապրել է 30 տարի ամուսնացած մեկ միայնակ կնոջ՝ իր սիրելի կնոջ՝ Օլիվիայի հետ (ով, ի դեպ, խմբագրել է ամուսնու գրքերն ու հոդվածները), որը նրան չորս երեխա է ունեցել։ Թերևս նրանք այդքան երկար ապրեցին նաև այն պատճառով, որ ինչպես ինքն է Մարկ Տվենը գրել.

• Երբ ես ու կինս համաձայն չենք, սովորաբար անում ենք այն, ինչ նա ուզում է: Կինը դա անվանում է փոխզիջում

Հանիբալ քաղաքում (Միսուրի), որտեղ չորս տարեկանում Մարկ Տվենը տեղափոխվել է իր ընտանիքի և գետի հետ, որի փողոցներն ու բնակիչները հավերժ թաքնված են «Թոմ Սոյերի և Հեքլբերի Ֆինի արկածները» գրողի անունով կամուրջում։ կառուցվել է և պահպանվել են այն քարանձավները, որոնք նա ուսումնասիրել է տեղի թմբուկների հետ: Իսկ Հարթֆորդ քաղաքում (Կոնեկտիկուտ) դեռ կա մի տուն, որտեղ ապրել է Մարկ Տվենը և գրել իր ամենահայտնի գործերը 1874 թվականից (այժմ կա նրա անունով թանգարան)։ Վիկտորիանական ոճի հարուստ տունը, գրողը, ով մանկուց երազում էր աղքատությունից դուրս գալ, կարող էր իրեն թույլ տալ միայն ամուսնությունից հետո (Օլիվիան շատ հարուստ կին էր, ի տարբերություն Տվենի, ով մեծ գումար չէր բերում գրելու և լրագրողական վճարներից): Բայց - լռեցե՛ք չար լեզուները, - նրա ամուսնության մեջ հաշվարկ չկար, միայն անկեղծ սեր, որը երկու սրտեր էր կապում ոչ միայն մինչև «մինչև մահը մեզ չբաժանի», այլև դրանից հետո։ Կորցնելով իր Օլիվիային՝ գրողը այլևս չամուսնացավ, թեև կային մարդիկ, ովքեր ցանկանում էին նրան տանել միջանցքից։

Ստեղծագործություն. Մարկ Տվենը և նրա աշխատանքները

Էռնեստ Հեմինգուեյը նշել է, որ ամերիկյան ողջ ժամանակակից գրականությունը դուրս է եկել Մարկ Տվենի մեկ գրքից՝ Հեքլբերի Ֆինի արկածները: Գրողի հայտնի ստեղծագործություններից հարկ է նշել նաև «Թոմ Սոյերի արկածները», «Արքայազնը և աղքատը», «Կոնեկտիկուտ յանկին Արթուր թագավորի դատարանում» և «Կյանքը Միսիսիպիում» ինքնակենսագրական պատմվածքների ժողովածուն: Ցավոք սրտի, մեծ գրողի ոչ բոլոր գործերն են տպագրվել, բազմաթիվ ձեռագրեր չեն ընդունվել լկտի բովանդակության պատճառով, որոշներն արգելվել են տպագրել հենց հեղինակը։ Եվ վերջապես, ես ուզում եմ մի քանի մեջբերում ավելացնել Մարկ Տվենի կարճ կենսագրությանը, որոնք շատ ճիշտ են մեկնաբանում մարդկային էությունը.

• Կյանքում մեկ անգամ բախտը թակում է յուրաքանչյուր մարդու դուռը, բայց նա սովորաբար այս պահին նստում է մոտակա պանդոկում և թակոց չի լսում։

• Յուրաքանչյուր մարդ, ինչպես լուսինը, ունի իր չլուսավորված կողմը, որը նա ոչ մեկին ցույց չի տալիս։

• Նրանք, ովքեր չգիտեն, թե ուր են գնում, շատ կզարմանան, եթե սխալ տեղ ընկնեն։

• Եթե ​​ընկերությունն ավարտվել է, ուրեմն երբեք չի եղել։

• Բանկիրն այն մարդն է, ով ձեզ հովանոց է տալիս, երբ արև է, և վերցնում է այն հենց անձրև է գալիս:

Մարկ Տվենն ասաց.

Երբեք մի վիճեք հիմարների հետ, դուք կնվազեք նրանց մակարդակի վրա, որտեղ նրանք կջախջախեն ձեզ իրենց փորձով:

Ընդհանրապես Մարկ Տվենը հետաքրքիր մարդ էր ու լավ գրող։ Որքան շատ եմ ապրում, այնքան ավելի եմ համոզվում նրա խոսքերի ճիշտության մեջ։

Դուք կարող եք հաղթահարել ձեր շուրջը տիրող քաոսը, բայց չեք կարող հաղթահարել քաոսը մեկ այլ մարդու գլխում: Ավաղ, դա հնարավոր չէ։ Եթե ​​ձեր զրուցակիցը հակված չէ տրամաբանությամբ քննարկում վարելու, ապա պետք է անհապաղ ավարտեք զրույցը և շարունակեք խուսափել նման մարդու հետ շփումից։

Որովհետև միայն տրամաբանությունն է որոշում իրերի էությունը։ Խոսքը նյութապաշտության մասին չէ։ Խոսքը պատճառի և հետևանքի օրենքների մասին է, որոնք որոշում են, թե ինչ է կատարվում մեզ հետ և մեր շուրջը:

Ծիծաղելի է, բայց ցանկացած կրոն նույնպես կառուցված է տրամաբանության վրա: Իհարկե, կրոնի դեպքում անապացուցելի բաներն ընդունվում են որպես աքսիոմա։ Հենց դրանով է կրոնը տարբերվում գիտությունից. վերջինիս մեջ որպես աքսիոմ է ընդունվում բազմիցս ապացուցված փաստը, որը ապացույց չի պահանջում։ Միայն թե ժամանակ չկորցնես։ Կրոնի մեջ դա մի փոքր այլ է: Պետք է ընդունել հավատքի վրափաստ, որը չունի ապացույց, և իրականում փաստ չէ։ Սա անհրաժեշտ է, քանի որ Նմանատիպ փաստը հիմք է հանդիսանում հետագա տրամաբանական շղթաներ կառուցելու համար։ Հակառակ դեպքում հավատացյալների միջեւ անընդհատ վեճ է առաջանալու, օրինակ՝ Աստված կա, թե չկա։ Սակայն հավատացյալները համաձայն են դրան «Աստված գոյություն ունի, նա ավելի բարձր էակ է, որը ունակ չէ սխալվել, և մենք հավատում ենք դրան». Այնուհետև նրանք կարող են վիճել այնքան ժամանակ, որքան ցանկանում են, թե ինչ կարող եք ուտել ծոմ պահելու ժամանակ կամ արդյոք եկեղեցում կարող եք գլխարկ կրել: Բայց առաջին փաստը, որ նրանք ճանաչում են, նրանց դարձնում է համայնք, ընդհանուր համոզմունքներ ունեցող մարդիկ: Ավելին, հավատացյալները համաձայն են, որ այն հիմնական օրենքները, որոնք Աստված տվել է իրենց, որոնց հավատում են, գրված են որոշակի. սուրբ գիրք. Սա նրանց ավելի է միավորում, քանի որ նրանք սկսում են հետևել մեկ տրամաբանական շղթայի։ Աստված կա, մեզ օրենքներ է տվել, այս օրենքները ճիշտ են։ Որքան շատ ընդհանուր փաստեր ընդունեն զրուցակիցները, այնքան մեծ է հավանականությունը, որ նրանք կկարողանան պայմանավորվել և շփվել։

Ցավոք սրտի, մեր կյանքում հաճախ են լինում մարդիկ, որոնց մեջ «սուրբ ոչինչ» չկա։ Ինչ է դա նշանակում? Սա նշանակում է, որ նրանց գլխում լիակատար քաոս է, և նրանք տրամաբանական շղթաներ կառուցելու ունակություն չունեն։ Նրանք տարրական պոստուլատներ չունեն, այսօր հավատում են գրավիտացիային, իսկ վաղը ձեզ կասեն, որ այն գոյություն չունի։ Ոչ մի գիտական ​​փաստարկ ու օրինակ չի կարող հաղթել ինքնավստահ ապուշի խիտ տգիտությանը։ Լավագույն դեպքում, նման մարդկանց հետ ձեր շփումը կնվազեցվի ամբողջ աշխարհին հայտնի աքսիոմների նրանց մշտական ​​ապացույցով: Երբեմն դուք նույնիսկ կզգաք, որ հաղթում եք: Բայց դա միշտ կլինի ապուշի խաղադաշտում, որտեղ կանոնները փոխվում են՝ անկախ քեզանից, կամ նրանից։ Այդտեղ տրամաբանություն չկա: Քաոս.

Իմ խորհուրդը ձեզ. Խուսափեք հիմարներից:

Տղամարդիկ, երբեք մի կռվեք կանանց հետ:
Ե՛վ հաղթանակը, և՛ պարտությունը ձեզ համար խայտառակություն կլինեն։

Երբեք մի բողոքեք այն բաներից, որոնք ձեր ծնողները չէին կարող ձեզ տալ: Միգուցե նրանք քեզ տվել են այն ամենը, ինչ ունեին: Ձեզանից յուրաքանչյուրը պարտական ​​է նրանց։

Իսկական տղամարդիկ երբեք չեն վիրավորվում կանանցից։ Նրանք պարզապես սպասում են, որ նրանք հանգստանան և շարունակեն սիրել իրենց:

Երբեք մի բողոքեք այն բաներից, որոնք ձեր ծնողները չէին կարող ձեզ տալ: Միգուցե նրանք ձեզ տվել են այն ամենը, ինչ ունեին: Ձեզանից յուրաքանչյուրը պարտական ​​է նրանց։ Հոգ տանել ձեր ծնողների մասին:

Նախքան պաշտպանության վրա մեծ գումարներ ծախսելը, դուք պետք է մարդկանց համար ստեղծեք այն կենսամակարդակը, որը նրանք ցանկանում են պաշտպանել:

Խելացի մարդիկ ոչ այնքան մենակություն են փնտրում, որքան խուսափում են հիմարների ստեղծած աղմուկից։

Մարդկանց մեծամասնությունը ձեզ չի լսում հասկանալու ցանկությամբ, նրանք լսում են ձեզ՝ պատասխանելու ցանկությամբ:

Մենք նկարում ենք մեր աշխարհը: Երբեք մի ասա «Ես լավ չեմ անում», քանի որ բառերը, ինչպես կծու թանաքը, ուտում են գրքի էջերը:
Հավատացեք ինձ, դուք լավ եք :)

Փորձը կոչվում է փորձ, քանի որ միշտ չէ, որ հայտնի է, թե ինչ արդյունք կտա: