Հունական առասպել տղամարդու և կնոջ բաժանման մասին. Երկրորդ խաղակեսի լեգենդը

Երկրորդ խաղակեսի լեգենդը.

Մեկ լեգենդ կա. Ոմանք ասում են, որ դա գեղարվեստական ​​է, իսկ մյուսներն ասում են, որ դա ճիշտ է:

Ապրել է երկնքում պայծառ աստղեր. Նրանք ունեին քաղաքներ, բույսեր, կենդանիներ, ամեն ինչ մերի նման։ Նրանցից շատերն իրենց բազմազավակ ընտանիքներով ապրում էին եռահարկ տներում։ Իսկ ոմանք նախընտրել են բնակություն հաստատել առանձին տանը՝ բնությանը ավելի մոտ։ Ամենակարևորը՝ նրանք կանոն ունեին՝ ընկերներին չթողնել դժվարության մեջ և օգնել բոլորին, ում դա պետք է։ Այսպիսով, նրանք ապրում էին ներդաշնակ, ընկերներ էին և աջակցում միմյանց:

Բայց նա ապրում էր այնտեղ՝ դրախտում, մի չար ծերուկ։ Նա ապրում էր խիտ անտառում՝ հին խրճիթում։ Նա չէր սիրում զվարճանք, աղմուկ և արձակուրդներ։ Ընդհանրապես նա ճգնավորի կյանք է վարել։ Նա միշտ ինչ-որ բանից դժգոհ էր, փնթփնթում էր, հայհոյում բոլորին։ Բոլորը նրան կախարդ էին համարում ու փորձում շրջանցել։ Լուրեր էին պտտվում, որ նա գողանում է մինիստր երեխաներին, որպեսզի օգտագործի իր խմելիքը։ Բայց ես չեմ կարծում, որ դա ճիշտ է:

Այսպիսով, մի անգամ այս հրաշագործը նախանձեց մնացած բնակիչների երջանկությանը, նրանց միջև հարաբերությունները միմյանց հետ, և անեծք դրեց, յուրաքանչյուր աստղը կիսով չափ բաժանեց: Ընդ որում, ամեն մի հատված ուներ իր բնավորությունը, իր մտքերն ու սովորությունները։ Պարզվեց, որ նրանք հակադիր էին, բայց միևնույն ժամանակ ուժեղ ձգում էին միմյանց։ Սկզբում կիսաստղերը լաց եղան, փորձեցին սոսնձվել մեկ ամբողջության մեջ, ինչպես նախկինում էր, բայց ոչինչ չստացվեց։ Հմայքը չափազանց ուժեղ էր: Կեսերը շարունակում էին միասին ապրել և գործեր անել, անընդհատ քայլել կողք կողքի և լրացնել միմյանց։ Նրանք չկարողացան սովորել ապրել առանձին և ընտելանալ այն մտքին, որ այժմ նրանք երկու տարբեր աստղեր են։ Սակայն ժամանակի ընթացքում յուրաքանչյուր ստեղծագործություն ենթարկվեց իր ճակատագրին՝ մեկ ամբողջության առանձին կես լինելու: Ավելին, նրանք սկսեցին իրենց անկախ անձնավորություն համարել և հեշտությամբ կարող էին ապրել առանձին, թեև ոչ երկար, բայց նրանք դեռ խիստ գրավում էին միմյանց: Նրանք հեշտությամբ գտան իրենց զուգընկերոջը մյուս կիսաստղերի մեջ, և միասին լինելով նրանք նման էին մեկ ամբողջության: Եվ նորից եկել են գեղեցիկ օրերը։

Հետո չար ծերունին վերջապես կատաղեց ու բոլորին գետնին գցեց։ Եվ որպեսզի նրանք այնտեղ երջանիկ չլինեն, նա ցրեց բոլոր կեսերը աշխարհով մեկ, դրեց տարբեր տարիքի մարմինների մեջ և ջնջեց բոլորի հիշողությունը, որպեսզի նրանք երբեք չհանդիպեն։ Նրա կարծիքով՝ այս կերպ նրանք չեն կարողանա ճանաչել միմյանց։

Այդ ժամանակից ի վեր այս կիսաստղերը թափառում են մարդկային մարմիններում։ Նրանք փնտրում են իրենց հոգու ընկերը, բայց երբեք չեն գտնում, քանի որ. նրանք չեն կարողանում պարզել: Պատահում է, որ նրանք հանդիպում են երկրորդ կիսաստղին, բայց այս հատվածը չի կարողանում հասկանալ՝ արդյոք նրանք այդպես են։ Եթե ​​նրանք գրավված են, նրանք մնում են իրենց կողքին և փորձում են ստեղծել մեկ ամբողջություն: Բայց ավելի հաճախ, քան ոչ, նրանք սխալվում են: Եվ միայն երբեմն, երբ գիշերը ընկնում է երկրի վրա, երազում, երբ հիշողությունը վերադառնում է կիսաստղերին, կարող ես լսել նրանց հաղորդակցությունն ու լացը: անցյալ կյանք. Իսկ առավոտյան նրանք կրկին ոչինչ չեն հիշում և շարունակում են փնտրել իրենց զուգընկերոջը։

Հիմա այս կախարդը երջանիկ է, քանի որ հիմա երկինքը հանգիստ է, նրան ոչ ոք չի նյարդայնացնում։ Նա կարող է քայլել այնտեղ, որտեղ ցանկանում է, և դիտել աստղերի կյանքն ու տանջանքները երկրի վրա: Նա ուրախ է, որ նրանք տառապում են՝ փորձելով գտնել իրենց զուգընկերոջը։

Ժամանակին մեր էությունը ոչ թե հիմա էր, այլ բոլորովին այլ։

Առաջին հերթին մարդիկ երեք սեռի էին, և ոչ թե երկու, ինչպես հիմա՝ արու և էգ, քանի որ դեռևս կար երրորդ սեռը, որը միավորում էր երկուսի նշանները. նա ինքը անհետացավ, և նրանից պահպանվեց միայն այն անունը, որը դարձավ վիրավորական, - անդրոգեններ, և դրանից պարզ է դառնում, որ նրանք համատեղել են երկու սեռերի արտաքինն ու անունը՝ արական և իգական։

Բացի այդ, բոլորի մարմինը կլորացված էր, մեջքը չէր տարբերվում կրծքից, կային չորս ձեռք, այնքան ոտք, որքան ձեռքեր, և յուրաքանչյուրը երկու դեմք ուներ կլոր պարանոցի վրա, ճիշտ նույնը. Այս երկու դեմքերի գլուխը, հակառակ կողմեր ​​նայող, նույնն էր, երկու զույգ ականջներ կային, երկու ամոթալի մասեր, իսկ մնացածը կարելի է պատկերացնել արդեն ասվածից։

Այդպիսի անձը կա՛մ շարժվում էր ուղիղ, մինչև իր ամբողջ հասակը, ինչպես մենք ենք հիմա, բայց երկու կողմից առաջ, կամ, եթե շտապում էր, քայլում էր անիվի վրա՝ ոտքերը վեր բարձրացնելով և ութ վերջույթների վրա գլորվելով, ինչը նրան թույլ տվեց արագ վազել առաջ. Եվ այս սեռերից երեքը կային, և դրանք այդպիսին էին, քանի որ արուն ծագել է Արեգակից, էգը` Երկրից, և նա, ով միավորել է այս երկուսը` Լուսնից, քանի որ Լուսինը նույնպես համատեղում է երկու սկզբունքները: Ինչ վերաբերում է այս արարածների գնդաձև լինելուն և նրանց շրջանաձև շարժմանը, ապա այստեղ նույնպես ակնհայտ էր նմանությունը նրանց նախածնողների հետ։

Սարսափելի իրենց ուժով և զորությամբ՝ նրանք ունեին մեծ նախագծեր և ոտնձգություն էին անում նույնիսկ աստվածների զորության վրա, և այն, ինչ ասում է Հոմերը Եփիալտեսի և Օտայի մասին, վերաբերում է նրանց. հենց նրանք էին փորձում բարձրանալ երկինք՝ աստվածների վրա հարձակվելու համար: մարդկանց փրկելու և նրանց կատաղությանը վերջ դնելու միջոց՝ նվազեցնելով նրանց իշխանությունը: Նրանցից յուրաքանչյուրին կիսով չափ կկտրեմ, հետո առաջին հերթին նրանք կթուլանան, երկրորդ՝ մեզ համար ավելի օգտակար, քանի որ նրանց թիվը կավելանա։ Եվ նրանք կքայլեն ուղիղ, երկու ոտքի վրա։ Իսկ եթե դրանից հետո չհանդարտվեն ու չսկսեն վազել, ես, ասաց, նորից կկիսեմ, մի ոտքի վրա կթռնեն վրաս։

Այս ասելուց հետո նա սկսեց մարդկանց կիսով չափ կտրել, ինչպես որ մարդն աղակալելուց առաջ կտրում է ձվի հատապտուղները, կամ ինչպես մազերով ձուն կտրում: Եվ բոլորին, ում նա կտրեց, Ապոլլոնը, Զևսի հրամանով, պետք է դեմքը և պարանոցի կեսը շրջեր կտրվածքի ուղղությամբ, որպեսզի, նայելով նրա վնասվածքին, մարդն ավելի համեստ դառնա, իսկ մնացած ամեն ինչ պատվիրված էր. բուժել.

Եվ Ապոլլոնը շրջեց դեմքերը և ամենուրեք մաշկը քաշելով, ինչպես պարկը քաշում են, դեպի մի տեղ, որն այժմ կոչվում է ստամոքս, կապեց ստամոքսի մեջտեղում հայտնված անցքը. այն այժմ կոչվում է պորտ. . Հարթեցնելով ծալքերը և կրծքավանդակին հստակ ուրվագիծ տալով, դրա համար նրան մատուցեցին այնպիսի գործիք, ինչպիսին կոշկակարները վերջապես հարթեցնում էին մաշկի ծալքերը, Ապոլոնը մի քանի կնճիռներ թողեց պտույտի մոտ և ստամոքսի վրա՝ որպես հիշատակ: նախկին վիճակը.

Եվ երբ մարմիններն այդպես կիսվեցին, ամեն կեսը ցանկասիրությամբ շտապեց դեպի իր մյուս կեսը, նրանք գրկախառնվեցին, միահյուսվեցին և, կրքոտ ցանկանալով միասին մեծանալ, մահացան սովից և ընդհանրապես անգործությունից, քանի որ չէին ուզում առանձին-առանձին որևէ բան անել: .

Եվ եթե կեսը մահանում էր, ապա վերապրողը փնտրում էր ցանկացած մյուս կես և միահյուսվում դրա հետ, անկախ նրանից, թե նա հանդիպեց նախկին կնոջ կեսին, այսինքն այն, ինչ մենք հիմա անվանում ենք կին, թե նախկին տղամարդ: Եվ այսպես նրանք մահացան։

Այստեղ Զևսը, խղճալով նրանց, հանդես է գալիս մեկ այլ սարքով. նա վերադասավորում է նրանց ամոթալի մասերը, որոնք մինչ այդ շրջվում էին նույն ուղղությամբ, ինչ նախկինում երեսները, այնպես որ սերմը լցնում էին ոչ թե միմյանց, այլ հողի մեջ։ , ինչպես ցիկադաները։

Նա շարժեց նրանց ամոթալի մասերը՝ դրանով իսկ հաստատելով կանանց բեղմնավորումը տղամարդկանց կողմից, այնպես որ, երբ տղամարդը զուգակցվում է կնոջ հետ, երեխաներ են ծնվում, և մրցավազքը շարունակվում է, իսկ երբ տղամարդը մոտենում է տղամարդուն, այդուհանդերձ, սեռական հարաբերությունից բավականություն է ստանում, հետո։ որը նրանք կարող էին ընդմիջել, վերցնել աշխատանքի և հոգալ ձեր մյուս կարիքները:

Դեռևս հնագույն ժամանակներից մարդիկ միմյանց հանդեպ սիրային հակում են ունեցել, որը, միացնելով նախկին կեսերը, փորձում է երկուսից մեկը դարձնել և դրանով իսկ բուժել մարդկային բնությունը։

Երբ ինչ-որ մեկը, լինի երիտասարդ տղաների սիրահար, թե մեկ ուրիշը, պատահաբար հանդիպում է իր կեսին, երկուսն էլ տիրում են սիրո, մտերմության և սիրո այնպիսի զարմանալի զգացումով, որ նրանք իսկապես չեն ցանկանում բաժանվել նույնիսկ դրա համար: կարճ ժամանակ. Իսկ մարդիկ, ովքեր իրենց ամբողջ կյանքը միասին են անցկացնում, չեն էլ կարող ասել, թե իրականում ինչ են ուզում միմյանցից։ Ի վերջո, չի կարելի պնդել, որ միայն ցանկության բավարարման համար են նրանք այդքան եռանդով ձգտում միասին լինել։

Պարզ է, որ յուրաքանչյուրի հոգին այլ բան է ցանկանում. ինչ կոնկրետ, նա չի կարող ասել և միայն կռահում է իր ցանկությունների մասին, միայն աղոտ ակնարկում է դրանք։

Եվ եթե նրանցից առաջ, երբ նրանք միասին պառկած էին, Հեփեստոսը հայտնվեր իր գործիքներով և հարցներ նրանց. «Ի՞նչ, ժողովուրդ, դուք մեկը մյուսից եք ուզում», և հետո, տեսնելով, որ դժվարանում են պատասխանել, հարցնում է. նրանք նորից. «Միգուցե ուզում եք որքան հնարավոր է երկար միասին լինել և գիշեր-ցերեկ իրարից չբաժանվել։ Եթե ​​դա քո ցանկությունն է, ես պատրաստ եմ միաձուլել քեզ և աճել միասին, և այդ ժամանակ երկու հոգի կդառնան մեկը, և քանի դեռ դու ողջ ես, կապրես մեկ ընդհանուր կյանքով, իսկ երբ մեռնես, փոխարենը կլինի մեկ մահացած։ Հադեսում երկուսից, քանի որ դու կմեռնես, դու սովորական մահ ես:

Մտածեք՝ սա՞ է ձեր փափագը և կբավարարվե՞ք, եթե հասնեք դրան։ Եթե այդպես լիներ, վստահ ենք, որ բոլորը ոչ միայն չէին հրաժարվի նման առաջարկից և այլ ցանկություն չէին արտահայտի, այլ կմտածեին, որ. նա լսել էր հենց այն, ինչի մասին վաղուց երազում էր՝ տարված սիրելիի հետ մեկ էակի մեջ միաձուլվելու և միաձուլվելու ցանկությամբ։

Սրա պատճառն այն է, որ այդպիսին է եղել մեր սկզբնական բնույթը, և մենք կազմել ենք անբաժանելի մի բան։

Երկինքը կրակի վրա, երկիրը կրակի վրա,
կրակի վրա, ես ինքս պատահական չեմ.
իմ կեսը իմ կեսը
Ինչքա՜ն եմ կարոտում քեզ»։
երգից

-Ինչո՞ւ չես ամուսնանում, արդեն 50-ն անց ես։
Փնտրում եմ իմ հոգու ընկերոջը՝ միակին, բայց դեռ չեմ գտնում։

-Դե, ինչ-որ տեղ կա՞ իմ զուգընկերը:
Իմ սիրելին, իմ միակ տղամարդը, նեղացա՞վ ինձ...» - (զրույցից ընկերոջ հետ)

- «...Հիմա, եթե դու լինեիր իմ հոգու ընկերը, անմիջապես կհասկանայիր ինձ և զգացվում է առանց խոսքերի և բացատրությունների, քանի որ կեսը նա ամեն ինչ է գիտի, նա զգում է ամեն ինչ, նա կատարյալ է ինձ համար ... »:(Այգու նստարանի վրա լսված խոսակցությունից)

Փնտրու՞մ եք ձեր «հոգու ընկերոջը», թե՞ արդեն գտել եք:

Կեսերի մասին առասպելը, որոնք կիսով չափ կիսվել են, և այժմ նրանք երկար տարիներ փնտրում են միմյանց, հուզում է տղամարդկանց և կանանց մտքերն ու հոգիները: Որքա՞ն ժամանակ է այս առասպելը մարդկանց թողել միայնակ, տառապող և դժբախտ:

Լսե՞լ եք այս առասպելի մասին:

Այսպիսով, մի խոսքով հիշեցնեմ.

Ժամանակին արարածներ կային, ովքեր մեղավոր էին աստվածների առջև, և նրանք կիսով չափ կիսվեցին, իսկ հիմա նրանք փնտրում են միմյանց, որպեսզի նորից միաձուլվեն մեկ ամբողջության մեջ:

Եվ այսպես, ես մտածեցի, որտեղի՞ց է առաջացել այս առասպելը: Արդյո՞ք սա ճիշտ է, և ինչպիսի քաղաքակրթությունից է եկել մեզ այս առասպել-լեգենդը: Ես սկսեցի փնտրել։ Եվ գտա!)

Այսպիսով, - կիսատների մասին առասպելը, որը աստվածները բաժանեցին, ծնվել է Հին Հունաստանում, փիլիսոփա Պլատոնի կազմակերպած տոներից մեկում:

Այս առասպելը հորինվել է միասեռականությունը և լեսբիականությունը բացատրելու և արդարացնելու համար, որոնք այն ժամանակ շատ ակտիվ ծաղկում էին ապրում, և անհրաժեշտ էր բացատրել ու արդարացնել այս ամենը։

«Կեսերի մասին» լեգենդում հետերոսեքսուալ հարաբերությունները (M + F) կոչվում են ավելի ցածր հարաբերություններ, ոչ թե Աստծուց, այլ միասեռական հարաբերությունները կարդացվում են որպես վեհ և աստվածների համար հաճելի:

Այս առասպելը հորինել է Պլատոնը (ի դեպ, համասեռամոլ) և դրանք դրել Արիստոֆանեսի բերանը:

Այն ժամանակվա զանազան փիլիսոփաներ հավաքվում էին խնջույքին, խմում, ուտում, սեքսով զբաղվում ու խոսում էին Էրոս աստծո մասին, մարդկանց սեքսի «դրդողի» մասին, իսկ հիմա այնտեղ երգում են նրան, բացատրում, պաշտպանում, գովում։

Նախ, հակիրճ կվերապատմեմ բովանդակությունը, այնուհետև կվերացնեմ մի քանի առասպել այս առասպելի վերաբերյալ: Պլատոնը Արիստոֆանեսի բերանով պատմում է Անդրոգինեի առասպելը։
***
Անդրոգինները մարդկանց նախնիներն էին, յուրաքանչյուր Անդրոգին բաղկացած էր երկու կեսից՝ երկու գլուխ, երկու ձեռք և երկու ոտք, իսկ Անդրոգինն ընդհանուր առմամբ ուներ 8 վերջույթ։

Անդրոգինները ոչ թե երկու, այլ երեք սեռ ուներ։

Մեկը Արևից էր և արու էր, մյուսը՝ Երկրից և իգական սեռի, իսկ երրորդը՝ արու և էգ համակցված՝ սա Լուսնի զավակն է։ Ունենալով մեծ զորություն՝ Անդրոգինները մեծ ծրագրեր ունեին և ոտնձգություն էին անում աստվածների իշխանության վրա։

Աստվածներին սա դուր չեկավ, Զևսը մտահղացավ թուլացնել Անդրոգինների ուժը՝ դրանք երկու մասի բաժանելով, ինչպես ձվածեղի համար կոտրվում է ձուն: Զևսը կիսով չափ կտրեց Անդրոգիններին, իսկ Ապոլոնը ձգեց և կարեց վերքի հատվածի մաշկը՝ այդպիսով ձևավորելով պորտը։

«Եվ այսպես, երբ անդրոգենների մարմինները բաժանվեցին, - ասում է Արիստոֆանեսը, - յուրաքանչյուր կեսը ցանկությամբ շտապեց դեպի մյուս կեսը, նրանք գրկախառնվեցին, միահյուսվեցին և, կրքոտ ցանկանալով միասին մեծանալ, մահացան ցրտից և, ընդհանրապես, անգործությունից: , որովհետև նրանք առանձին բան չէին ուզում անել»։

Ավարտելով իր պատմությունը՝ Արիստոֆանեսն ասում է. «Մեզնից յուրաքանչյուրը մարդու կեսն է, որը կտրատված է երկու թմբկավոր մասերի, և հետևաբար բոլորը միշտ փնտրում են համապատասխան կեսը»։

Եվ միևնույն ժամանակ Արիստոֆանեսը հստակեցնում է՝ որոշ տղամարդիկ փնտրում են տղամարդիկ, մյուսները՝ կանայք, ինչպես կանայք՝ ոմանք փնտրում են կանայք, իսկ մյուսները՝ տղամարդիկ։

էակների առաջ որս կանանց համար և պոռնիկները, և այս ծագման կանայք ագահ են տղամարդկանց համար և անզուսպ:

Բայց տղամարդիկ, ովքեր նախկին տղամարդու կեսն են, գրավում են առնական ամեն ինչ. արդեն մանկության տարիներին, լինելով արական էակի սեգմենտներ, սիրում են տղամարդկանց և սիրում են ստել և գրկել տղամարդկանց։

Սրանք լավագույն տղաներն ու երիտասարդներն են, որովհետև իրենց էությամբ ամենահամարձակն են: Ոմանք, ճիշտ է, նրանց անվանում են անամոթ, բայց սա մոլորություն է. նրանք այդպես են վարվում ոչ թե իրենց անամոթության, այլ իրենց համարձակության, առնականության և խիզախության պատճառով՝ հակված լինելով իրենց նմանությանը։

Հենց այս վերջին պարզաբանման համար Պլատոնը հանգեց այս ամբողջությանը նրա առասպելը «կեսերի» մասին, որն այդքան աղմուկ բարձրացրեց:

Բանն այն է, որ ներս Հին Հունաստանհոմոսեքսուալ հարաբերությունները օրինական էին, մշակույթի անբաժանելի մաս և, ավելին, դիտվում էին որպես առաքինություն։

Եվ սեռական վարքագծի այս ամբողջ բազմազանությունը որոշակի բացատրության կարիք ուներ՝ «ինչու՞ այդպես»։

Այժմ մենք եկել ենք «գիտություն» բացատրությունների համար, և հին ժամանակներում այդ դերը կատարել է դիցաբանությունը։

Տարբերություն չկա, թե գիտությունն ասում է, որ «գեներն են մեղավոր ամեն ինչի համար», թե առասպելը ասում է, որ աստվածներն են խեղդել: Կա միայն մեկ էֆեկտ. նրանք ուզում էին բացատրել, թե ինչ է կատարվում. խնդրում եմ:

Պլատոնը տալիս է համասեռամոլ զույգերի պատմության բացատրությունների մեծ մասը, իհարկե, պարզ է, թե ինչու է հորինվել այս առասպելը։

Հոդվածի վերջում ամբողջությամբ տրված է Պլատոնի առասպելը. հետաքրքրության համար կարդացեք։

Վերածննդի դարաշրջանի կրոնն օգտագործել է այս առասպելը իր նպատակների համար: Նրանք սկսեցին խոսել տղամարդկանց «սիրո անմար ծարավի» մասին՝ ուղղված կանանց, իսկ կանայք՝ տղամարդկանց։ Այն մասին, որ յուրաքանչյուրն ունի իր կեսը և այլն... Եվ այս ամենն ուղեկցվում էր արցունքներով, երազներով, որոնումներով և, իհարկե, ուժով։ Մարդկանց կառավարելը դարձել է ավելի հեշտ. Ավաղ, սրանով գործը չավարտվեց։ 20-րդ դարում հուսահատ, վատ կրթված մտքերը որոշեցին այս առասպելին ավելացնել «կոմպլեմենտարության սկզբունքը»:

«Տղամարդն ու կինը մեկ ամբողջության երկու կես են, որոնք միավորված են փոխլրացման հայտնի սկզբունքով»։

Կոմպլեմենտարության սկզբունքը հորինել է հայտնի ֆիզիկոս և Նոբելյան մրցանակակիր Նիլս Բորը։.

Այս հորինվածքը (և սա պարզապես հորինվածք է) անհրաժեշտ դարձավ միկրոմասնիկների վարքագիծը հաշվարկելիս։ Եթե ​​նայեք թվերին (և ոչ ոք չի տեսնում բուն մասնիկը, միայն թվերը), պարզվում է, որ էլեկտրոնը միաժամանակ ցուցադրում է և՛ քվանտային, և՛ ալիքային հատկություններ, ինչը անհնար է ֆորմալ տրամաբանության տեսանկյունից, և, հետևաբար, Բորը պարզապես թքել է. գիտական ​​տրամաբանության վրա և հիմնավորել հետևյալ կերպ. «եթե դա չի կարող լինել, ապա կա բացառություն կանոնից, որը բնութագրվում է փոխլրացման սկզբունքով»:

Մարդկանց կիսով չափ բաժանելով՝ Զևսը ստեղծեց համասեռամոլներին (արական կեսերը, որոնք ձգտում էին վերամիավորվել արական կեսերի հետ), լեսբուհիներին (կին)
կեսը, որը ցանկանում է միաձուլվել իգական կեսերը) և հետերոսեքսուալներ (տղամարդ և էգ հերմաֆրոդիտներ), որոնք համարվում էին ամենացածր սեռական կատեգորիա։

Ուրեմն աստվածային ճշմարտություն, և «ավելի բարձր նախախնամություն» չկա ոչ Անդրոգինեի առասպելում, ոչ էլ, առավել ևս, սկզբունքորեն փոխլրացում, և երբեք էլ չի եղել։

Էվոլյուցիայի գործընթացում սեռերի զարգացումն ու ձևավորումը հետևել են երկու անկախ վեկտորների, և արդյունքում մենք՝ տղամարդիկ և կանայք, շատ տարբեր ենք:

Ճիշտ է, մենք ունենք մեկ «լրացուցիչ»՝ սա սեռական օրգանների ձևավորման մեջ է, մեկը մյուսի հետ հիանալի տեղավորվում է։

Բայց այստեղ ավարտվում է մեր կիսատությունն ու անարատությունը... Եվ քանի դեռ մենք մեզ զվարճացնում ենք նման, այսպես ասած, գիտական ​​առասպելաբանությամբ, մենք կշարունակենք ապրել «կեսի» ակնկալիքով, էներգիա և ժամանակ ծախսել ինչ-որ բանի վրա։ դա չկա և չի կարող լինել:

Կյանքի և ամուսնության, սիրո և սեքսի, հոգի-հոգի կյանքի համար կեսեր Չկան:

Ձեր մայրը հավանաբար ձեզ կզգա այնպես, ինչպես ոչ մի մարդ, քանի որ նա ձեզ ծնել է իրենից։

Մյուս բոլոր մարդիկ կարող են մեզ սազել կամ չհամընկնել, համընկնել կամ չհամընկնել, բայց նրանք մեզ հաստատ երբեք չեն զգա որպես իրենց: Մի հուսացեք և մի վատնեք ձեր էներգիան՝ փնտրելով այդպիսի մարդ։
Գիտնականների, կենսաբանների, հոգեբանների կողմից ապացուցված է, որ զույգում համատեղ հաջող կյանքի համար բավականաչափ համընկնում են 4 պարամետրով։
Իդեալական զուգընկերն այն մեկն է, ում հետ ընկերություն եք անում (ում կարող եք անվանել ձեր իսկական ընկեր), ում վստահում եք և ում հետ դուք ունեք մարմնի և մտքի փոխադարձ գրավչություն:

ԲՈԼՈՐ! Այս պարամետրերով դուք կարող եք լավ կառուցել ձեր հարաբերությունները: Սա ձեր «կեսն» է, որն արժե ավելի մոտիկից նայել և փորձել սկսել միասին ապրել:

Հանդիպեք զույգին և ռիսկի դիմեք բաց դաշտում գտնվող տան նման հարաբերություններ կառուցելու համար:

Աստղագուշակությունում մարդու քարտեզի վրա կարելի է տեսնել, թե նա քանի անգամ կամուսնանա իր կյանքում և քանի սիրային հարաբերություններ կունենա՝ առանց ամուսնական պարտավորությունների։

Իմ պրակտիկայում (մոտ 7 հազար քարտ) ես երկու անգամ հանդիպեցի մարդու քարտ, որում կար մեկ ամուսնություն և մեկ սիրեկան: Մյուս դեպքերում կյանքում մարդուն տրվում է առնվազն երեք-չորս զուգընկեր։ Եթե ​​ուզում ես, ապրիր մեկով, կամ եթե ուզում ես՝ օգտագործիր տիեզերքի տված ամբողջ զինանոցը։

Եթե ​​կեսեր չկան, ապա որտեղի՞ց են գալիս հանդիպումները, իբր «դեժավյու» է եղել։ ինչպես բացատրել դա

Դա տեղի է ունենում, համաձայն եմ, իմ կյանքում դա հաճախ է պատահում, սա անցյալ մարմնավորումների հիշողությունն է: Նման «ճանաչումը» նշան է, որ դուք արդեն շփվել եք այս մարդու հետ անցյալ մարմնավորումներում, ուրախ կամ տխուր, բայց ընդհանուր բան ունեիք, և այս անգամ կամ կշարունակեք ձեր շփումը, կամ կդադարեցնեք այն, այսպես ասած, «սանձազերծեք կարմա: .

Բայց դա մեկ այլ պատմության համար է:

*** Այսպիսով, տեքստն ինքնին.
http://kuchaknig.ru/show_book.php?book=331&page=4
(Տեքստը կարող եք կարդալ այստեղ)

ՏՈՆ

Արիստոֆանեսի ելույթը.
... Ժամանակին մեր էությունը ոչ թե հիմա էր, այլ բոլորովին այլ:

Նախ, մարդիկ երեք սեռի էին, և ոչ թե երկու, ինչպես հիմա, արական և իգական, քանի որ դեռ կար երրորդ սեռը, որը համակցված էր այս երկուսի նշանները; նա ինքն անհետացավ, և նրանից մնաց միայն նրա անունը, որը դարձել է չարաշահող՝ անդրոգեններ, և դրանից պարզ է դառնում, որ դրանք համատեղվել են երկու սեռերի տեսքը և անունը՝ արական և իգական:

Բացի այդ, բոլորի մարմինը կլորացված էր, մեջքը չէր տարբերվում կրծքից, կային չորս ձեռք, այնքան ոտք, որքան ձեռքեր, և յուրաքանչյուրը երկու դեմք ուներ կլոր պարանոցի վրա, ճիշտ նույնը. Այս երկու դեմքերի գլուխը, հակառակ կողմեր ​​նայող, նույնն էր, երկու զույգ ականջներ կային, երկու ամոթալի մասեր, իսկ մնացածը կարելի է պատկերացնել արդեն ասվածից։

Այդպիսի անձը կա՛մ շարժվում էր ուղիղ, մինչև իր ամբողջ հասակը, ճիշտ այնպես, ինչպես մենք ենք անում հիմա, բայց երկու կողմից առաջ, կամ, եթե շտապում էր, քայլում էր անիվի վրա՝ ոտքերը վեր բարձրացնելով և ութ վերջույթների վրա գլորվելով, ինչը նրան թույլ տվեց արագ վազել առաջ.

Եվ այս սեռերից երեքը կային, և դրանք այդպիսին էին, քանի որ արուն ի սկզբանե գալիս է Արևից, էգը՝ Երկրից, և նա, ով երկուսն էլ միավորեց Լուսնից, քանի որ Լուսինը նույնպես համատեղում է երկու սկզբունքները:

Ինչ վերաբերում է այս արարածների գնդաձև լինելուն և նրանց շրջանաձև շարժմանը, ապա այստեղ նույնպես ակնհայտ էր նմանությունը նրանց նախածնողների հետ։

Սարսափելի իրենց ուժով ու հզորությամբ՝ նրանք մեծ ծրագրեր էին կրում և ոտնձգություն էին անում նույնիսկ աստվածների իշխանությանը, հենց նրանք էին փորձում բարձրանալ երկինք՝ աստվածների վրա հարձակվելու համար։

Եվ այսպես, Զևսն ու մյուս աստվածները սկսեցին խորհրդակցել, թե ինչ անեն իրենց հետ, և չգիտեին, թե ինչ անեն. սպանեք նրանց, որոտով հարվածելով մարդկային ցեղին, ինչպես երբեմնի հսկաները, այնուհետև աստվածները կկորցնեն մարդկանց պատիվները կամ զոհաբերությունները. բայց նաև անհնար էր համակերպվել նման ավելորդությունների հետ։ Վերջապես Զևսը, ստիպողաբար ինչ-որ բան հորինելով, ասում է.

-Կարծում եմ՝ մարդկանց փրկելու միջոց եմ գտել և վերջ տալ նրանց կատաղությանը, նվազեցնելով նրանց հզորությունը: Ես նրանցից յուրաքանչյուրը կիսով չափ կկտրեմ, իսկ հետո նրանք՝նախ՝ դրանք ավելի կթուլանան, երկրորդ՝ մեզ համար ավելի օգտակար, քանի որ թիվը դրանք կավելանան։ Եվ նրանք կքայլեն ուղիղ, երկու ոտքի վրա։ Իսկ եթե նրանք դրանից հետո չեն հանդարտվի ու սկսեն կատաղել, ես, ասաց, կկտրեմ կրկին կիսով չափ, և նրանք մի ոտքի վրա ցատկեցին ինձ վրա:

Այս ասելուց հետո նա սկսեց մարդկանց կիսով չափ կտրել, ինչպես նախկինում էր աղացնելով մանուշակագույն հատապտուղները կամ ինչպես կտրել ձուն մազերով:

Եվ բոլոր նրանց, ում նա կտրեց, Ապոլոնը, Զևսի հրամանով, պետք է դեմքը և պարանոցի կեսը դարձներ կտրվածքի ուղղությամբ, որպեսզի, նայելով նրա վնասվածքին, մարդը. դարձավ ավելի համեստ, և մնացած ամեն ինչ հրամայվեց բուժել: Եվ Ապոլոնը շրջեց իր դեմքը և ամենուրեք մաշկը պոկելով, ինչպես պարկը միասին քաշում են, դեպի մի տեղ, որն այժմ կոչվում է ստամոքս, նա կապեց ստամոքսի մեջտեղում հայտնված անցքը. այն այժմ կոչվում է պորտ. .

Հարթեցնելով ծալքերը և կրծքավանդակին հստակ ուրվագիծ տալով, դրա համար նրան մատուցեցին այնպիսի գործիք, ինչպիսին կոշկակարները հարթեցնում էին մաշկի ծալքերը բլոկի վրա, Ապոլոնը թողեց մի քանի կնճիռներ պտույտի մոտ և ստամոքսի վրա, որպես հիշատակ: նախկին վիճակը. Եվ երբ մարմիններն այդպես կիսվեցին, ամեն կեսը ցանկասիրությամբ շտապեց դեպի իր մյուս կեսը, նրանք գրկախառնվեցին, միահյուսվեցին և, կրքոտ ցանկանալով միասին մեծանալ, մահացան սովից և ընդհանրապես անգործությունից, քանի որ չէին ուզում առանձին-առանձին որևէ բան անել: .

Եվ եթե կեսը մահանում էր, ապա վերապրողը փնտրում էր ցանկացած մյուս կես և միահյուսվում դրա հետ, անկախ նրանից, թե նա հանդիպեց նախկին կնոջ կեսին, այսինքն այն, ինչ մենք հիմա անվանում ենք կին, թե նախկին տղամարդ: Եվ այսպես նրանք մահացան։

Այստեղ Զևսը, խղճալով նրանց, հանդես է գալիս մեկ այլ սարքով. նա վերադասավորում է նրանց ամոթալի մասերը, որոնք մինչ այդ շրջվում էին նույն ուղղությամբ, ինչ նախկինում երեսները, այնպես որ սերմը լցնում էին ոչ թե միմյանց, այլ հողի մեջ։ , ինչպես ցիկադաները։ Նա տեղափոխեց նրանց ամոթալի մասերը՝ դրանով իսկ հաստատելով տղամարդկանց կողմից կանանց բեղմնավորումը, որպեսզի երբ տղամարդը զուգակցվի.երեխաներ ծնվում էին կնոջ հետ, և մրցավազքը շարունակվում էր, և երբ տղամարդը համընկնում է տղամարդ - այնուամենայնիվ, բավարարվածություն էր ձեռք բերվել սեռական հարաբերությունից, որից հետո նրանք կարող էին ընդմիջել, զբաղվել գործերով և հոգ տանել իրենց մյուսի մասին կարիքները.Դեռևս հնագույն ժամանակներից մարդիկ միմյանց հանդեպ սիրային հակում են ունեցել, որը, միացնելով նախկին կեսերը, փորձում է երկուսից մեկը դարձնել և դրանով իսկ բուժել մարդկային բնությունը։Այսպիսով, մեզանից յուրաքանչյուրը մարդու կեսն է՝ կտրատված երկու թմբուկի նման, և հետևաբար բոլորը միշտ փնտրում են համապատասխան կեսը։

Տղամարդիկ, ովքեր այդ անդրոգենի մի մասն են նախկինում մի էակի, որը կոչվում էր անդրոգեն, գիշատիչ կանանց և պոռնիկները հիմնականում պատկանում են այս ցեղատեսակին, իսկ կանայք այս ծագումով տղամարդու համար ագահ են և ցրված:

Կանայք, որոնք նախկին կնոջ կեսն են, այնքան էլ տրամադրված չեն տղամարդկանց նկատմամբ, նրանց ավելի շատ գրավում են կանայք, իսկ լեսբուհիները պատկանում են այս ցեղատեսակին։

Բայց տղամարդիկ, ովքեր նախկին տղամարդու կեսն են, գրավում են առնական ամեն ինչ. արդեն մանկության տարիներին, լինելով արական էակի սեգմենտներ, սիրում են տղամարդկանց և սիրում են ստել և գրկել տղամարդկանց։ Սրանք լավագույն տղաներն ու երիտասարդներն են, որովհետև իրենց էությամբ ամենահամարձակն են: Ոմանք, ճիշտ է, նրանց անվանում են անամոթ, բայց սա մոլորություն է. նրանք այդպես են վարվում ոչ թե իրենց անամոթության, այլ իրենց համարձակության, առնականության և խիզախության պատճառով՝ հակված լինելով իրենց նմանությանը։

Դրա համար համոզիչ ապացույցներ կան՝ հասուն տարիներին միայն այդպիսի տղամարդիկ են դիմում պետական ​​գործունեությունը. Նրանք, հասունանալով, սիրում են տղաներին և չունեն երեխա ունենալու և ամուսնանալու բնական հակում. սովորույթը ստիպում է նրանց երկուսին էլ, և նրանք իրենք էլ միանգամայն գոհ կլինեն միմյանց հետ առանց կանանց ապրելու:

Միշտ կիրք ունենալով հարազատների հանդեպ՝ այդպիսի մարդն անշուշտ կդառնա երիտասարդների սիրահար և իրեն սիրահարվածների ընկեր։Երբ ինչ-որ մեկը, լինի երիտասարդ տղաների սիրահար, թե մեկ ուրիշը, պատահաբար հանդիպում է իր կեսին, երկուսն էլ տիրում են սիրո, մտերմության և սիրո այնպիսի զարմանահրաշ զգացումով, որ նրանք իսկապես չեն ցանկանում բաժանվել նույնիսկ կարճ ժամանակով:

Իսկ մարդիկ, ովքեր իրենց ամբողջ կյանքը միասին են անցկացնում, չեն էլ կարող ասել, թե իրականում ինչ են ուզում միմյանցից։ Ի վերջո, չի կարելի պնդել, որ միայն ցանկության բավարարման համար են նրանք այդքան եռանդով ձգտում միասին լինել։

Պարզ է, որ յուրաքանչյուրի հոգին այլ բան է ցանկանում. ինչ կոնկրետ, նա չի կարող ասել և միայն կռահում է իր ցանկությունների մասին, միայն աղոտ ակնարկում է դրանք։
Եվ եթե նրանց առաջ, երբ նրանք միասին պառկեցին, Հեփեստոսը հայտնվի իր գործիքներով և հարցնի նրանց. - իսկ հետո, տեսնելով, որ դժվարանում են պատասխանել, նորից հարցրեց նրանց.

«Միգուցե դուք ցանկանում եք որքան հնարավոր է երկար միասին լինել և չբաժանվել միմյանցից ցերեկ կամ գիշեր: Եթե ​​դա այն է, ինչ դուք ցանկանում եք, ապա ես պատրաստ եմ: միաձուլեն ձեզ և միաձուլեն ձեզ, և այն ժամանակ երկու հոգի կդառնան մեկ, և,քանի դեռ կենդանի ես, կապրես մեկ ընդհանուր կյանքով, իսկ երբ մեռնես՝ ներսԱիդան երկուսի փոխարեն մեկ մահացած կունենա, քանի որ դու կմեռնես ընդհանուր մահով:

Պարզապես մտածեք, արդյոք սա այն է, ինչ դուք ցանկանում եք, և արդյոք դուք գոհ կլինեք, եթե հասնել դրան»: - Եթե դա տեղի ունենա, մենք վստահ ենք, որ բոլորը ոչ միայն չեն անումկհրաժարվեր նման առաջարկից և այլ բան չէր արտահայտի ցանկանում է, բայց կհամարի, որ նա լսել է հենց այն, ինչ վաղուց երազել է,տարված է սիրելիի հետ միաձուլվելու և միաձուլվելու ցանկությամբարարած.

սրա պատճառն այն է, որ այդպիսին էր մեր սկզբնական բնույթը ևմենք մի ամբողջ բան ենք արել.

Այսպիսով, սերը կոչվում է ամբողջականության ծարավ և ցանկություննրա.

Առաջ, կրկնում եմ, մենք մի բան էինք, իսկ հիմա՝ մեր պատճառով անարդարություն, մենք Աստծուց բաժանված ենք, ինչպես արկադացիները՝ Լակեդեմոնացիների կողմից:

Ուստի վտանգ կա, որ եթե մենք հարգանք չդնենք աստվածներ, մենք նորից կկտրվենք, և հետո կդառնանք ոչ այն ուռուցիկդամբարանների պատկերներ, որոնք, ասես, սղոցված են քթի երկայնքով, կամփոխադարձ հյուրընկալության նշաններ.

Ուստի բոլորը պետք է բոլորին սովորեցնեն հարգանք աստվածների նկատմամբ, որպեսզի այս դժբախտությունը մեզ չպատահի, և այդ անարատությունը մեր ճակատագիրն է, որին Էրոսը տանում է մեզ և ցույց տալիս ճանապարհը։
Չի կարելի Էրոսին հակառակ գործել. միայն նա, ով թշնամաբար է տրամադրված աստվածների հետ, իրեն հակառակ է գործում: Ընդհակառակը, հաշտվելով և ընկերանալով այս աստծո հետ, մենք կհանդիպենք և կգտնենք մեր կեսին նրանց մեջ, ում սիրում ենք, ինչը հիմա քչերին է հաջողվում։
Թող Էրիքսիմաքոսը չծաղրի իմ ելույթը՝ կարծելով, որ ես Ագաթոն և Պավսանիա. (այս երկուսը համասեռամոլ զույգի մեջ էին և այստեղ ընտրյալներ էին կոչվում)

Միգուցե նրանք այդ քչերից եննրանք երկուսն էլ առնական բնույթ ունեն: Բայց ես ընդհանրապես նկատի ունեմ բոլոր տղամարդկանց և բոլորինկանայք և ես ուզում եմ ասել, որ մեր ցեղը կհասնի երանության, երբ մենքմենք լիովին կբավարարենք Էրոսին, և յուրաքանչյուրը կգտնի իրեն համապատասխանող սիրո առարկա, որպեսզի վերադառնա իր սկզբնական էությանը։ Բայց եթե սաընդհանրապես լավագույնը, ինչը նշանակում է, որ այն ամենից, ինչ կա հիմա, ամենալավն է պետքճանաչել այն, ինչը մոտ է լավագույնին. հանդիպել թեմայինսերը, որը քոնն է: Եվ ուրեմն, եթե ուզում ենք փառաբանելԱստված, ով տալիս է մեզ այս օրհնությունը, մենք պետք է փառաբանենք Էրոսին. ոչ միայնԷրոսը հիմա էլ ամենամեծ օգուտն է բերում՝ մեզ ուղղորդելով դեպի նա, ովմեզ մոտ և հարազատ, նա մեզ խոստանում է, եթե միայն աստվածներին հարգենք,գեղեցիկ ապագա, որովհետև այն մեզ երջանիկ և երջանիկ կդարձնի,բուժելով և վերադարձնելով մեզ մեր սկզբնական բնությանը:

երիտասարդ»

Հանձնակատարի օգնական

Օր

Ջոկատի ակտիվությունը շատ կարևոր է առաջին օրը։

Մենք պլանավորում ենք աշխատանքի հետևյալ հաջորդականությունը.

Ներկայացրեք ինքներդ ձեզ (ինքներդ, պոմկոմ)

· Խաղալիքներ

Մարդը մարդուն

Արևելյան շուկա

Նպատակները:

Օգնել մասնակիցներին ավելի լավ ճանաչել միմյանց, նվազեցնել հաղորդակցության հեռավորությունը.

Նվազեցնել լարվածության զգացումը խաղային իրավիճակում ընդգրկվելու պատճառով.

· Մասնակիցների ուշադրությունը հրավիրել միմյանց վրա՝ նրանց միավորելով գործընկերային հարաբերություններում մրցակցության միջոցով։

Ռեսուրսներ:թղթի թերթիկ, գրիչ / մատիտ յուրաքանչյուր խաղացողի համար, սենյակ (որտեղ կարող եք ազատ տեղաշարժվել)

Գոտու չափը: 15-20 հոգի

Ժամանակը: 10 րոպե

Զորավարժությունների առաջընթաց.Խաղը կոչվում է «Արևելյան շուկա»: Ի՞նչ ասոցիացիաներ է առաջացնում այս արտահայտությունը ձեր մեջ: … Այո, սա հենց այն շուկան է, որին մենք կհասնենք: Նախ պետք է պատրաստվել. Բոլորը ստանում են գրիչ/մատիտ և թուղթ: Թերթը պատռում ենք 8 մասի։ Ութ կտորներից յուրաքանչյուրի վրա գրում ենք մեր անունն ու ազգանունը։ Տեղադրեք յուրաքանչյուր տեքստ: Բոլոր տերևները մեկ կույտի մեջ ենք դնում սենյակի կենտրոնում։ (Սենյակի կենտրոնում դրված նոտաների կույտը մանրակրկիտ խառնվում է առաջնորդի կողմից):

Հիմա, երբ բոլոր նախապատրաստական ​​աշխատանքները կավարտվեն, գնում ենք դեպի Արեւելյան շուկա։ Բոլորը կգան գրառումների մի կույտ և պատահականորեն կվերցնեն 8-ը: Այնուհետև 5 րոպեի ընթացքում դուք պետք է համոզեք, վիճեք, փոխանակեք ... գտնեք և վերադառնաք ինքներդ ձեզ, գնեք ձեր անունով բոլոր 8 թերթերը: Առաջին 3 գնորդները, ովքեր կհասցնեն ամենաարագ ձեռք բերել ապրանքը, ինձ մոտ կգան իրենց գրառումներով։ Հարցեր չկա՞ն: Սկսվեց!

Փոխանակման, սակարկությունների ժամանակ հաղորդավարը կարող է հայտնել, թե որքան ժամանակ է մնացել։ Փակելով շուկան՝ հայտարարվում են 3 հաղթողներ. Վերջում խնդրեք բոլորին նշել այն մարդկանց անունները, որոնց հիշում են և ինչու: Միգուցե այս անձը փոխանակման ինչ-որ օրիգինալ մեթոդ է օգտագործել։

Ասա ինձ իմ մասին

Տղաները բաժանվում են զույգերի և պատմում միմյանց իրենց մասին, հետո նրանցից մեկը մյուսի մասին պատմում է ջոկատի բոլոր անդամներին և հակառակը։

Վերմակ

Մասնակիցները բաժանվում են երկու թիմերի, որոնք գտնվում են միմյանց դեմ: Նրանց միջեւ վերմակ է փռված։ Յուրաքանչյուր թիմից մեկ հոգի նստում է վերմակին ավելի մոտ: Հենց վերմակն իջեցնեն, պետք է ժամանակ ունենալ դիմացը նստածի անունը արտասանելու համար։ Ով ամենաարագը զանգահարեց, խաղացողին տանում է իր թիմ: Հաղթում է այն թիմը, որն ավելի շատ խաղացողների է «քաշում» դեպի իրեն, այսինքն՝ այն թիմը, որն ավելի շատ անուններ գիտի։

Արգելակ

Օձ

Մասնակիցները կանգնած են շրջանագծի մեջ, մեկի միջով՝ տղա, աղջիկ: Խորհրդատուն սկսում է՝ մոտենալով ինչ-որ մեկին «Ես օձ եմ, օձ, օձ, ուզում ես իմ պոչը լինել»: Եթե ​​պատասխանը այո է, ապա հարց տվողը սողում է առաջնորդի ոտքերի տակ, ծանոթանում և աջ ձեռքով ոտքերի միջով տանում հարց տվողի ձախ ձեռքը։ Բացասական պատասխանի դեպքում հնչում է «Բայց դու պետք է» արտահայտությունը, և կլատչը գնում է: Այսպիսով, ամեն անգամ օձն ավելի ու ավելի է մեծանում։ Խաղը շարունակվում է այնքան ժամանակ, մինչև բոլոր մասնակիցները միանան միմյանց:

Լոկոմոտիվ

Մասնակիցները կանգնած են շրջանագծի մեջ: Հաղորդավարը մոտենում է ցանկացած խաղացողի և ասում. «Բարև, ես շոգեքարշ եմ, ի՞նչ է քո անունը»: Մասնակիցը կանչում է իր անունը, «լոկոմոտիվը» կրկնում է. Կարևոր է կրկնել նույն ինտոնացիայով, որով ասել է մասնակիցը. Ով ներկայացել է, միանում է լոկոմոտիվին. Խաղը շարունակվում է այնքան ժամանակ, մինչև բոլոր մասնակիցները միանան միմյանց:

Եվ ես գնում եմ, և ես նույնպես, և ես նապաստակ եմ
Խաղի մասնակիցները նստում են աթոռների վրա՝ շրջանաձեւ, մեկ տեղը ոչ ոք չի զբաղեցնում։ Կենտրոնում վարորդն է։ Խաղի ընթացքում բոլոր մասնակիցները փոխպատվաստվում են շրջանաձև ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ: Խաղացողը, նստած դատարկ աթոռի մոտ, փոխում է այն «և ես գնում եմ» բառերով: Հաջորդ խաղացողը - «և ես նույնպես» բառերով: Երրորդ մասնակիցն ասում է «իսկ ես նապաստակ եմ» ու ձախ ձեռքով դատարկ աթոռին հարվածելով՝ կանչում է շրջանաձեւ նստածի անունը։ Նա, ում անունը հնչել է, պետք է հնարավորինս արագ վազի դատարկ աթոռի մոտ: Վարորդի խնդիրն է՝ ժամանակ ունենալ ամբիոնից ավելի արագ նստելու համար, քան նշվածը։ Ով ժամանակ չի ունեցել, դառնում է վարորդ։ Խաղը սկսվում է նորից:

Օրգ.պահ

1. Հավաքեք վկայականներ, վաուչերներ

2. Ծանոթություն Կանոնադրությանը, Սահմանադրությանը.

3. Առօրյա ռեժիմ

4. Հրդեհային անվտանգության պահանջներ

5. Անվտանգության պահանջներ

6. Մաքրման կանոններ

7. Վարքագծի կանոններ

8. Անձնական և պետական ​​գույքի անվտանգության մասին

Երգեր, արծվի շրջանի լեգենդը, կանոններ

Նախապատրաստում KTD-ի համար.

· Բիզնես քարտ

· հանգույցներ

Մասնակիցները կազմում են շրջան և միացնում ձեռքերը, մեկ մարդու ձեռքերը պետք է սեղմվեն ձեռքերով տարբեր մարդիկ. Առաջադրանք՝ առանց ձեռքերն անջատելու, բացեք հանգույցը և կազմեք շրջան։
Այս վարժությունը հնարավորություն է տալիս բոլորին մասնակցել ռազմավարության մշակմանը:

ԵՐԵԿՈՅԱՆ ԼՈՒՅՍ

ԵՐԵԿՈՅԱՆ ԼՈՒՅՍ - Ֆրունզեի կոմունաների փայլուն գտածո I.P. Իվանովը, ում մանկավարժական նշանակությունը դժվար թե կարելի է գերագնահատել։

Հերթափոխի վրա ավելի կարևոր բան չկա, քան ճիշտ անցկացվող ԵՐԵԿՈՅԱՆ ԼՈՒՅՍԸ: Ո՛չ, նույնիսկ ամենաբուռն օրը ոչ իմաստ ունի, ոչ օգուտ, եթե այն չգնահատվի բոլոր կողմերից, ամենահիմնավոր կերպով, ոսկորներով չքանդվի, և ամեն ինչից ընդհանրացնող եզրակացություններ չանվեն։

ԵՐԵԿՈՅԱՆ ԼՈՒՅՍԸ գրեթե ընտանեկան, տնային գործ է, լույսը պետք է լինի ջերմ, հարմարավետ և անկեղծ։ Թիմը խոսում է.

Միգուցե օրվա ընթացքում տղաներից մեկը չկարողացավ ապացուցել իրեն, լինել ուշադրության կենտրոնում, բայց նա բոլոր իրավունքներն ունի իր գնահատականը տալու և ուշադիր լսելու։ Մի խնայեք ժամանակ և ջանք լույսերի վրա:

Կայծով չավարտվող օրը կարելի է աղբանոց նետել։

Կայծի մանկավարժական իմաստը երեխաներին սովորեցնել կյանքն ըմբռնել, կոլեկտիվ վերլուծության հմտություններ սերմանել և, վերջապես, նրանց մեջ զարգացնել հաղորդակցման մշակույթ՝ սովորեցնել զրույցի արվեստը։

«Օգոնյոկը» ինքնակառավարման սկզբունքների կոնկրետ մարմնացում է՝ մենք ինքներս ենք պլանավորում, ինքնակազմակերպվում, ինքներս ենք վարում, ինքներս ենք քննարկում։ Կայծի վրա ամենակարևոր խոսակցություններն են ընտանեկան գործերի, դժվարությունների, կոնֆլիկտների մասին։ Այստեղ նրանք երազում են, վիճում, երգում իրենց սիրելի երգերը։

«Spark»-ը մտերիմ ընկերական շրջապատ է։ Յուրաքանչյուրը կարող է նստել այնտեղ, որտեղ ցանկանում է, ում հետ ուզում է։ Շրջանակում բոլորը տեսնում են իրենց ընկերների աչքերն ու դեմքերը։ Շրջանակը չունի սկիզբ և վերջ՝ մեկ շարունակական շղթա, որով անցնում են հոգևոր լարվածության, ընդհանուր մտքի, զգացմունքի, ջերմության հոսանքները։

Երեկոյան լույսի կանոններ կան.

1) Երեխաները պետք է նախապես կազմաձևված լինեն և պատրաստ լինեն «լույսին»:

2) Բոլորը` և՛ երեխաներ, և՛ մեծահասակներ, գտնվում են նույն հարթության վրա՝ կրակի շուրջը, որը գտնվում է կենտրոնում:

3) Երեխաները և խորհրդատուները պետք է համապատասխանեն օրենքներին (նրանք կարող են ձևավորվել ըստ անհրաժեշտության).

«Երբ մեկը խոսում է, բոլորը լռում են».

«Մենք ոչ մեկին չենք դատապարտում, ոչ վատ մարդիկկան վատ արարքներ»

«Ազատ խոսափողի օրենքը»

«Մոմի վրա ասվածը չպետք է «իրագործվի» դրանից այն կողմ»

«Կայծը սրճարանում հանդիպում չէ, այստեղ չեն ուտում, չեն պարում».

«Դուք չեք կարող անցնել շրջանագծի կենտրոնը»:

«Spark»-ն անցկացվում է հանգստացնող մթնոլորտում, կրակի մոտ կամ մոմի լույսի ներքո: Մինչ բոլորը չեն հավաքվել, հանգիստ, հանգիստ երգեր են երգվում։

Այն բանից հետո, երբ վերջինը նստեց կրակի մոտ, խորհրդատուն մի թուղթ է փոխանցում շրջանաձև անցկացրած օրվա պլանով: (Սա այն պատճառով, որ երեկոյան զբաղված օրերին արդեն դժվար է հիշել, թե ինչ է կատարվել առավոտյան):

Յուրաքանչյուր երեխա, նայելով պլանին, պետք է պատասխան տա հաջորդ հարցերը:

· Ինչպե՞ս եք գնահատում այսօր կատարված յուրաքանչյուր դեպք:

Ի՞նչն էր լավ մեր այսօրվա թիմում:

· Ի՞նչը շատ լավ չէր և նույնիսկ վատ:

Ի՞նչ է պետք անել, որպեսզի այն էլ ավելի լավանա:

Պետք չէ որևէ մեկին շտապել, կանգ առեք: Սարսափելի չէ, եթե ինչ-որ մեկը ընդհատի ինչ-որ մեկին: Թող վիճեն, թող բոլորը խոսեն։

Երեխաները բաժանվում են «խոսող» և «չխոսող»: Երկրորդները սկսում են անհետանալ մոտավորապես երկրորդ լույսից, իսկ հերթափոխի ավարտին, որպես կանոն, դրանք գոյություն չունեն։

Առաջնորդը խոսում է վերջինը. ընթացքում գնահատում է ջոկատի աշխատանքն ու պահվածքը. ԵՐԵԿՈՅԱՆ ԼՈՒՅՍԸ ավարտվում է «Օրն անցավ, քնելու ժամանակն է» շարքից երգով և «քնկոտ» վանկարկումով։

Դուք երբեք չեք ցանկանում ավարտել լավ լույսը, բայց դուք պետք է ավարտեք այն, քանի որ երեխաները դեռ պետք է քնեն:

Լեգենդները վառվում են:

«Ամեն ինչ ձեր ձեռքերում է»

մեկում շատ հնագույն քաղաքապրում էր մի իմաստուն, իմաստուն ծերուկ: Նա շատ բան գիտեր, մարդիկ գնահատում ու հարգում էին նրան։ Ինչպես ցանկացած քաղաք, այս քաղաքն էլ ուներ տիրակալ։ Նա այնքան էլ խելացի ու իմաստուն չէր։ Եվ, ճիշտն ասած, ես նախանձեցի ծերունուն։

Տիրակալը մի կերպ որոշեց քաղաքն ազատել հարգված ծերուկից։ Տիրակալը երկար մտածեց, թե ինչպես համոզվի, որ ոչ ոք չկասկածի, որ ավագի վտարումն անարդար է։ Երկար մտածեցի և ստացա.

Նա որոշեց, որ կկանչի ծերունուն, նրա ափի մեջ թիթեռ կբռնի և մի հանելուկ հարցնի։ Հարցրեք ծերունուն, թե ինչ կա նրա ձեռքում կենդանի կամ մեռած: Եթե ​​ծերունին ողջ-ողջ պատասխանի, ապա տիրակալը կսեղմի նրա ձեռքը և սրանով կսպանի մի փոքրիկ թիթեռի։ Եթե ​​ծերունին ասի մեռած, ուրեմն նա ուղղակի կբացի իր ձեռքը և թիթեռին կազատի դեպի ազատություն։ Ուստի նա հույս ուներ վտարել ծերունուն՝ նկատի ունենալով նրա հիմարությունը։ Եկավ այդ օրը, և ավագը եկավ տիրակալի մոտ։ Տիրակալը նրան հարցրեց իր խորամանկ հանելուկը. Իսկ ծերունին պատասխանեց

ԱՄԵՆԸ ՔՈ ՁԵՌՔՈՒՄ!

Ամեն ինչ ձեր ձեռքերում է, տղաներ:

«Ես քեզ երբևէ կսիրեմ».

Մի փոքրիկ քաղաքում ապրում էր մի ընտանիք՝ մայր և որդի։ Երբ եկավ Մորփեուսի գահակալության ժամանակը, և ամբողջ քաղաքը պատված էր քնի շղարշով, մի փոքրիկ պատուհանում աղոտ լույս վառվեց։ Այս մայրը որդուն պառկեցրել է քնելու և նրա համար օրորոցային երգ է երգել.

Ես քեզ միշտ կսիրեմ, միշտ կսիրեմ քեզ, ինչ էլ որ պատահի քեզ, դու իմ երեխան կլինես։

Անցան տարիներ։ Որդին մեծանում էր։ Նրանք սկսեցին ավելի քիչ հասկանալ միմյանց։ Նրանք վիճեցին երաժշտության, նորաձեւության, քաղաքականության մասին։ Բայց երբ գիշերը եկավ, մայրը մոտեցավ իր երեխայի մահճակալին և երգեց. - Ես քեզ միշտ կսիրեմ, միշտ կսիրեմ քեզ, ինչ էլ որ պատահի, դու իմ երեխան կլինես։ Տղան մեծացել է։ Դարձավ հասուն մարդ: Նա ծանոթացավ մի աղջկա հետ։

Նրանք ամուսնացան, տեղափոխվեցին քաղաքի մյուս ծայրը։ Նրանք իրենք փոքրիկ դուստր ունեին… Բայց, այնուամենայնիվ, ամեն երեկո մայրը գնում էր քաղաքի մյուս ծայրը ևս մեկ անգամ երգելու.

Ես քեզ միշտ կսիրեմ, միշտ կսիրեմ քեզ, ինչ էլ որ պատահի քեզ, դու իմ երեխան կլինես։

Բայց մի օր մայրը չեկավ։ Որդին երկար ժամանակ չէր կարողանում քնել. Հետո նա պատրաստվեց ու ինքն էլ գնաց մոր մոտ։ Երբ նա մտավ սենյակ, տեսավ, որ անկողնու վրա պառկած է մի տարեց, հիվանդ կին։ Հետո նա բռնեց նրա թուլացած ձեռքը և ասաց.

Ես քեզ միշտ կսիրեմ, միշտ կսիրեմ քեզ, ինչ էլ որ պատահի քեզ։

Նա վերադարձավ տուն, բայց կրկին չկարողացավ քնել։ Հետո նա մտավ դստեր սենյակ։ Փոքրիկ արարածը հանգիստ քնած էր անկողնու վրա։ Նա բռնեց նրա փոքրիկ ձեռքը և ասաց.

Ես քեզ միշտ կսիրեմ, միշտ կսիրեմ քեզ, ինչ էլ որ պատահի քեզ, դու իմ երեխան կլինես։

Չարի և բարու լեգենդը.

Լեոնարդո դա Վինչիին խնդրել են ստեղծել բարու և չարի պատկերներ պատկերող նկար: Նա երկար ժամանակ փնտրում էր ճիշտ մարդկանց, բայց ամեն ինչ ճիշտ չէր։ Մի անգամ, երբ արտիստը ներկա էր երգչախմբի ելույթին, երիտասարդ երգիչներից մեկի մեջ տեսավ Քրիստոսի ժամանակակից կերպարը և, հրավիրելով նրան արհեստանոց, մի քանի էսքիզ ու էսքիզ արեց նրանից։ Անցավ երեք տարի, նկարը գրեթե ավարտված էր, բայց Լեոնարդո դա Վինչին այդպես էլ չգտավ Հուդայի համար հարմար պահող։

Լեոնարդոն շտապեց՝ պահանջելով որմնանկարը որքան հնարավոր է շուտ ավարտել։ Եվ երկար օրերի փնտրտուքներից հետո նկարիչը տեսավ ջրհորում պառկած մի երիտասարդի։ Բայց վաղաժամ հյուծված, կեղտոտ, հարբած ու քրքրված։ Ժամանակ չմնաց ուսման համար, և Լեոնարդոն հրամայեց իր օգնականներին նրան անմիջապես տաճար հասցնել, ինչը նրանք արեցին։ Նրան մեծ դժվարությամբ քարշ տվեցին այնտեղ և դրեցին ոտքի վրա։ Նա իրականում չէր հասկանում, թե ինչ է կատարվում, և Լեոնարդոն կտավի վրա պատկերեց այն մեղսունակությունը, եսասիրությունը, չարությունը, որ շնչում էր նրա դեմքը։

Երբ նա ավարտեց աշխատանքը, մուրացկանը, որն այս պահին արդեն մի փոքր սթափվել էր, բացեց աչքերը, տեսավ կտավն իր դիմաց և սարսափով ու տագնապով բացականչեց.

Ես տեսել եմ այս նկարը նախկինում!

Երբ? հարցրեց Լեոնարդոն։

Երեք տարի առաջ. Նույնիսկ նախքան ես կորցրի ամեն ինչ: Այն ժամանակ, երբ երգում էի երգչախմբում, և կյանքս լի էր երազանքներով, ինչ-որ նկարիչ ինձնից նկարեց Քրիստոսին…

Միգուցե Բարին ու Չարը նույն դեմքն ունեն։ Ամեն ինչ կախված է նրանից, թե երբ են նրանք հանդիպում մեզանից յուրաքանչյուրի ճանապարհին։

Որսորդի լեգենդ.

Ժամանակին մի որսորդ կար՝ մի ծեր, փորձառու իմաստուն։ Նա փորձում էր համոզվել, որ որսը, որը ոմանք համարում էին վայրենություն, իսկ մյուսները՝ ավանդական զվարճանք, մարդկանց ինչ-որ բան սովորեցնի։

Երբ գալիս էր մի անփորձ, բայց հարուստ մարդ, նրան տանում էր ինչ-որ ամայի վայր և մի տուփ գարեջուր դնում քարի վրա։ Հետո հիսուն մետր նահանջեց ու հենց առաջին կրակոցով թիթեղը տապալեց։

Ես տարածքի լավագույն հրաձիգն եմ, ասաց նա։ -Եվ ես քեզ կսովորեցնեմ կրակել այնպես, ինչպես ես եմ կրակում:

Սափորը դրեց իր սկզբնական տեղը, վերադարձավ կրակակետ, գրպանից հանեց թաշկինակը և խնդրեց կապել իր աչքերը։ Հետո նա նշան բռնեց ու նորից կրակեց։

Հասկացա՞ր»,- հարցրեց նա՝ հանելով վիրակապը։

Իհարկե, նա բաց թողեց, պատասխանեց նոր եկած որսորդին, ուրախանալով, որ կարող է նվաստացնել հպարտ որսորդին։

Գնդակը թիրախից հեռու է գնացել։ Դժվար է հավատալ, որ քո դասերն ինձ օգտակար կլինեն։

Ես պարզապես քեզ կյանքի ամենակարևոր դասը տվեցի, ասաց նա։ -Երբ ուզում ես ինչ-որ բանի հասնել, աչքերդ բաց պահիր, հավաքվիր ու փորձիր հասկանալ, թե կոնկրետ ինչ է քեզ պետք:

Չես կարող փակ աչքերով հասնել նպատակին։

Երկու խաղակեսերի լեգենդը.

Ի սկզբանե տղամարդն ու կինը չեն ստեղծվել այնպես, ինչպես հիմա են. դա մեկ էակ էր, բայց երկու դեմքով, որոնք նայում էին տարբեր ուղղություններով: Մի մարմին, մեկ վիզ, բայց

չորս ձեռքեր և ոտքեր և երկու սեռերի նշաններ: Նրանք կարծես նորից միասին են մեծացել։

Այնուամենայնիվ, նախանձ հունական աստվածները նկատեցին, որ չորս ձեռքերի շնորհիվ այս արարածն ավելի շատ է աշխատում, և չորս ոտքերի վրա կարելի է երկար կանգնել և հեռու գնալ։ Բայց ամենակարևորը, լինելով բիսեքսուալ, նա կարիք չուներ որևէ մեկի սեփական տեսակը արտադրելու համար: Եվ Զևսը, Գերագույն Օլիմպիական Աստվածն այնուհետև ասաց. «Ես գիտեմ, թե ինչ պետք է անեմ, որպեսզի այս մահկանացուները կորցնեն իրենց ուժը: Եվ կայծակի հարվածով նա երկու մասի բաժանեց արարածին՝ ստեղծելով տղամարդ և կին։ Այսպիսով, երկրի բնակչությունը մեծապես ավելացավ, բայց միևնույն ժամանակ թուլացավ և շփոթվեց. այսուհետ յուրաքանչյուրը պետք է գտնի իր պոտենցիալ հոգու զույգին և կապվելով նրա հետ՝ վերականգնի իր նախկին ուժն ու երկար ժամանակ աշխատելու ունակությունը և քայլել անխոնջ.

Թռչնի լեգենդը.

Այնտեղ մի թռչուն էր ապրում: Թռչուն՝ ուժեղ թեւերով, շողշողացող փետրով։ Երկնքում ազատ թռիչքի համար ստեղծված արարած, որը ծնվել է գետնից իրեն հետևողների աչքերը հաճոյանալու համար:

Մի օր մի կին տեսավ նրան և սիրահարվեց։ Նրա սիրտը բաբախում էր, աչքերը փայլում էին հուզմունքից։ Երբ նա զարմանքից բաց բերանով նայում էր թռչնին։ Եվ նա կանչեց նրան թռչելու իր հետ, և նրանք միմյանց հետ կատարյալ ներդաշնակությամբ ճանապարհ ընկան կապույտ երկնքով: Կինը հիացած

թռչուն, հարգեց և գովեց նրան: Բայց մի անգամ նրա մտքով անցավ, բայց այս թռչունը, անշուշտ, մի օր կցանկանա թռչել հեռավոր հեռավորություններ դեպի անհայտ լեռներ: Եվ կինը վախեցավ - վախեցավ, որ երբեք նման բան չի կարող ապրել: Եվ նախանձեց թռիչքի բնածին շնորհին: Բացի այդ, ես վախենում էի միայնությունից: Եվ ես մտածեցի. «Ես կդասավորեմ թակարդները։ Հաջորդ անգամ թռչունը ներս կթռչի, բայց չի կարողանա թռչել հեռու: Իսկ թռչունը, որը նույնպես կնոջ էր սիրում, հաջորդ օրը թռավ, ընկավ որոգայթը, իսկ հետո դրվեց վանդակի մեջ։ Օրեր շարունակ կինը հիանում էր թռչունով, ցույց տալիս բոլորին։ Բայց տարօրինակ կերպով նա մի թռչուն ստացավ, հրապուրեց նրան և սովորեցրեց նրան

այլևս կարիք չկար, և նրա հանդեպ հետաքրքրությունը կամաց-կամաց մարեց։ Թռչունը, կորցնելով թռչելու ունակությունը, և միայն սա էր նրա գոյության իմաստը, թափվեց և կորցրեց իր փայլը, դարձավ.

տգեղ, և կինը ընդհանրապես դադարեց ուշադրություն դարձնել նրան: Հարգանքի տուրքներից մեկում թռչունը սատկեց:

Կինը տխուր էր, հիշում էր նրան, բայց ոչ թե ինչպես էր վանդակում թառամում, այլ ինչպես առաջին անգամ տեսավ իր ազատ թռիչքը ամպերի վերևում։ Եվ եթե նա նայեր նրա հոգու մեջ, կհասկանար, որ գերված է ոչ թե իր գեղեցկությամբ, այլ իր բացած թեւերի ազատությամբ ու զորությամբ։

«Երեկոյան լույսի» լեգենդը.

Շատ վաղուց այնտեղ ապրում էր մի իմաստուն մարդ, ով իրեն և իր կյանքը նվիրել էր երեխաների հետ աշխատելուն, նա փորձում էր նրանց տալ ամենաբարի, ամենաթանկն ու գաղտնիքը, որը ձեռք է բերել իր երկար տարիների աշխատանքի ընթացքում: Նա տվեց իր մի մասնիկը, իր հոգու կայծը, և դրա դիմաց ստացավ շատ ավելին։ Եվ սա ավելին նրան տվել են երեխաները, այն երեխաները, որոնց նա սովորեցրել է: Տղաները վստահել են նրան՝ դժվար պահերին խորհուրդներ խնդրելով։ Նրանք խորապես հարգում էին նրան և կիսում էին ամենաինտիմը: Բայց նրանց ջոկատում ինչ-որ բան կատարվեց, հարաբերությունները սրվեցին ու չվստահեցին։ Օրվա ընթացքում շատ են եղել վեճերն ու կոնֆլիկտները։ Բոլորը պաշտպանում էին միայն իրենց տեսակետը՝ չլսելով ու չհարգելով ուրիշներին, նույնիսկ չփորձելով փոխզիջում գտնել։ Դա նրան շատ էր վախեցնում։ Բայց մի օր նա նկատեց, որ իր ջոկատը ամեն երեկո ինչ-որ տեղ է մեկնում, վերադառնում բարի, միմյանց նկատմամբ հարգալից, պատրաստ հասկանալու ու օգնելու։ Կոմիսարը գոհ էր այս փոփոխությունից և որոշեց ամեն երեկո պարզել, թե ուր է գնում իր ջոկատը։

Եվ հետո երեկոներից մեկը եկավ ... Հանձնակատարը գնաց տղաների հետևից և տեսավ, որ նրանք հավաքվում են անտառի խորքում գտնվող մի գեղեցիկ բացատում կրակի շուրջ: Լույսն էր, որ միավորում էր նրանց ու օգնում իր ջերմությամբ։ Տղաները նստած էին մեկ շրջանի մեջ, ուսերով շոշափում էին միմյանց, յուրաքանչյուրը աջակցություն էր զգում, զգում իր կողքին նստածի ջերմությունը։ Այստեղ զրուցեցին, շփվեցին, լուծեցին այս օրվա ընթացքում ծագած բոլոր խնդիրները, գտան անցած դեպքերի լավ ու վատ կողմերը, երգեր երգեցին։ Իսկ նման մթնոլորտը նրանց օգնում էր շփման մեջ։

Կոմիսարը երկար մտածեց իր տեսածի մասին ու որոշեց, թե ինչու չստեղծի իր համար այնպիսի լույս, որ ինքը լինի նրանց կողքին։ Եվ այսպես, առաջացավ «երեկոյան լույսի» ավանդույթը։

«Արծվի շրջանակի» լեգենդը

Հին ժամանակներում, հին ժամանակներում... Շատ վաղուց... Մարդիկ ապրում էին ծովի ափին: ցեղ էր գեղեցիկ ու ուժեղ մարդիկովքեր սիրում են կյանքն ու գեղեցկությունը, սիրող ընկերընկեր... Բայց ոչինչ երկար չի տևում: Պատերազմը եկել է. Անհրաժեշտություն է առաջացել, որ բոլոր տղամարդիկ հեռանան պայքարելու: Բայց ինչ վերաբերում է սիրելի կանանց, մայրերին, քույրերին, դուստրերին: Մի՛ տար նրանց քեզ հետ... Եվ հետո բոլոր տղամարդիկ, որպեսզի իրենց սիրելիները չսառչեն, քարայրի մեջտեղում դրեցին իրենց վառված սրտերը։ Ու գնացին... Գնացին կռվելու, իրենց տունը, ընտանիքները պաշտպանելու։ Սրտերը վառվում էին կայուն ու տաք կրակով: Բայց մի չար քամի ներխուժեց և սկսեց մարել մարդկանց սրտերը: Եվ հետո կանայք, դուստրերը, մայրերը, քույրերը օղակի մեջ կանգնեցին վառվող սրտերի շուրջ և փակեցին նրանց քամուց։ Նրանք երկար կանգնեցին, բայց պաշտպանեցին իրենց սրտերը քամուց։ Իսկ երբ տղամարդիկ վերադարձան տուն, նրանց դիմավորեցին սիրելիները։ Եվ այդ ժամանակից ի վեր ավանդույթ է առաջնորդվել՝ կանգնել շրջանագծի մեջ, որը հետագայում կոչվել է «Արծիվ»։ Այս շրջանակի մեջ մտնում են միայն ամենամտերիմ ընկերները: Նրանք պարզապես չեն վեր կենում: Վեր կաց՝ խոսելու, շփվելու։ Ասեք միմյանց ինչ-որ ամենամտերիմ, ամենակարևորը: «Արծիվ» շրջանակն ունի իր ավանդույթներն ու իր օրենքները.

Ընկերը ձախ կողմում և ընկերը աջ կողմում

Օրլյացկու շրջանը մի փոքր օրորվեց։

Այստեղ միայն հիմնականի մասին խոսքեր կլսեք։

Ձեռքեր արծվի թևերի բացվածքում.

Անմիջապես ուսերին, իսկ ձախից՝ գոտու վրա։

Շրջանակն անկոտրում է և չի կարող կոտրվել:

Կենտրոնում, միայն հրաժեշտ տալով, կարող ես քայլել։

Այս կանոնները բացատրվում են շատ պարզ. Աջ ձեռքպառկած է աջ կողմում գտնվող հարեւանի ուսին, որպեսզի իմանաս, որ դժվար պահերին միշտ կարող ես հենվել ընկերոջդ վրա: Ձախ ձեռքձախ կողմում պառկած է հարեւանի գոտու վրա, որպեսզի ընկերդ միշտ վստահ լինի քո աջակցության մեջ։ Երբ ցանկանում եք դուրս գալ շրջանից կամ մտնել այն, ապա սպասեք զրույցի կամ երգի ավարտին և արեք դա այնքան ուշադիր, որ չար քամին չկարողանա ներխուժել շրջանակը և հանգցնել շրջանի կենտրոնում ընկած Արծվի այրվող սրտերը: Հետևաբար, դուք չեք կարող կոխել կենտրոնում, ով քայլում է սրտերում:

Առաջին օրը մենք պլանավորում ենք հաջորդ ԼՈՒՅՍԸ

Բոցի ավանդույթը

・Լույսի լեգենդը

· Կանոններ

«Արցունք» ներկայացում

Ինչպե՞ս եմ ես վերաբերվում իմ կյանքին: (Ինձ համար ինչն է կարևոր, ինչն եմ ամենաշատը դուր գալիս…)

・Նամակ ինքդ քեզ

· Երեկո

Թող որ վաղը...

Երկրորդ լույս

Օրագիր (ժամանակացույց)

Նկարիր քո երազանքը

· Երեկո

Թող որ վաղը...

Երրորդ լույս

Օրագրեր

Ընկերական Զրուցարան + Լեգենդ

· Երեկո

Թող որ վաղը...

Չորրորդ լույս

Օրագրեր

Հայրենասիրության լեգենդ

Ինձ համար Ռուսաստանը…

Հաճոյախոսություններ

· Երեկո

Թող որ վաղը...

Հինգերորդ լույս

Ասա ինձ իմ մասին

Գոսամեր

Նվերներ երեխաների համար

· Նկարչական պարաններ

· Երեկո

Թող որ վաղը...

«ԱՌԱՋՆՈՐԴ»

Փուչիկ

«Սիրելի ընկերներ, ուրախ ենք ողջունելու ձեզ օդապարիկ: Դուք թռչում եք և վայելում մաքուր օդը, թռչում եք տարբեր անտառների և անապատների վրայով, շուրջը շատ գեղեցիկ է, անսովոր թռչուններ են թռչում: Նրանցից մեկը թռչում է ու նստում քո օդապարիկի վրա, դու նկարում ես նրան, ծիծաղում, բայց հանկարծ նա որոշում է խառնաշփոթ անել և սկսում է փչել փուչիկը, վերջում նա ծակում է օդապարիկը։ Գնդակը արագորեն սկսում է սուզվել, քո տակ՝ օվկիանոս: Դու գնդակից նետում ես այն ամենը, ինչ կարող ես, բայց այն շարունակում է ընկնել: Այլևս ծալելու բան չկա, և դու որոշում ես ծալել մարդկանցից մեկին։ Փուչիկի մեջ բոլորը լրիվ տարբեր մասնագիտություններ ունեն։ Դրանցից ո՞րն է պակաս կարևոր հասարակության համար։ Ո՞վ կարող է փրկել բոլորին՝ ցատկելով օդապարիկից։ Դուք պետք է որոշեք, թե օդապարիկում ներկաներից ո՞վ է (ըստ մասնագիտության) առավել անհարկի սովորական կյանքում։

Պետք է ներկա լինի.

ՏՆՏԵՍՏԻԿԻՆ, ունի 3 երեխա

ՓՐԿԱՐԿ, ՍՎԱՏ

Մնացած մասնագիտությունները տղաներն իրենք են հորինում։

Քննարկումը տեւում է 10 րոպե, նույնիսկ եթե տղաները արդեն դադարեցրել են քննարկումը, առաջարկեք նորից մտածել։

Նշում:

o Ո՞վ է առաջնորդը:

Ø Ո՞վ ինչ մասնագիտություն է ընտրել:

Ø Ի՞նչ փաստարկներ են բերում տղաները։

Ø Ո՞վ է խոսում: Իսկ ինչքա՞ն է ասում։

Այն բանից հետո, երբ նրանք մատնանշեն «հաջողակ» մարդուն, ով դուրս է թռչում օդապարիկից, ԽՈՍԵՔ երեխաների հետ, ովքեր իրենց կարծիքով.

· Առաջնորդ էր

Ում փաստարկներն են ամենալավը, ամենահամոզիչը

Ինչու՞ այս մարդուն վռնդեցին:

Ինչու ոչ մեկ ուրիշը

Ո՞րն է վերապատրաստման նպատակը:

«Հիանալի! Դուք հաջողությամբ վայրէջք կատարեցիք անցնող նավի վրա: Որոշ ժամանակ անց նավի վրա խուճապ է առաջանում, քանի որ. նավը վառվում է, դու դիմանում ես նավաբեկություն!

Նավաբեկություն

Դուք քշում եք զբոսանավով օվկիանոսի հարավային մասում: Զբոսանավը կամաց-կամաց սուզվում է։ Ձեր գտնվելու վայրը պարզ չէ հիմնական նավիգացիոն գործիքների խափանման պատճառով, բայց դուք մոտ 2000 կմ հեռավորության վրա եք գտնվում մոտակա ցամաքից:

Ստորև ներկայացնում ենք 15 իրերի ցանկը, որոնք հրդեհից հետո մնացել են անձեռնմխելի և անվնաս։ Ի հավելումն այս իրերի, դուք ունեք փչովի փրկարար լաստանավ՝ բավականաչափ մեծ թիակներով, որոնք կարող են աջակցել ձեզ, ձեր անձնակազմին և ստորև թվարկված բոլոր իրերին: Փրկվածների ունեցվածքը բաղկացած է մեկ տուփ ծխախոտից, մի քանի տուփ լուցկի և հինգ տասը ռուբլիանոց թղթադրամից։

Ձեր խնդիրն է դասակարգել ստորև թվարկված 15 տարրերը՝ ըստ դրանց գոյատևման արժեքի: Տեղադրեք 1-ը ամենակարևոր կետի համար, 2-ը՝ երկրորդ ամենակարևոր կետի համար և այլն մինչև տասնհինգերորդը՝ ամենաքիչ կարևորը:

q Սեքստանտ

q Սափրվելու հայելի

q 10 լիտր ջուր

q Մժեղ ցանց

q Մեկ տուփ բանակային չափաբաժին

q Խաղաղ օվկիանոսի քարտեզներ

q Լողի բարձ

q Հինգ լիտրանոց յուղ

q Փոքր տրանզիստորային ռադիո

q Շնաձկներին վանող միջոց

q 15 քմ անթափանց պլաստիկ

q 3 լիտր ռոմ 80 աստիճան ուժգնությամբ

q 10 մետր նեյլոնե պարան

q Երկու տուփ շոկոլադ

q Ձկնորսություն

Քննարկում տղաների կողմից՝ 20 րոպե, ձեր բացատրությունն ու վերլուծությունը՝ 10 րոպե։

Ըստ մասնագետների՝ նավաբեկյալին անհրաժեշտ հիմնական իրերը այն իրերն են, որոնք ծառայում են ուշադրություն գրավելուն և օգնում գոյատևել մինչև փրկարարների ժամանումը, այսինքն. ընդունակ է բավարարելու սնունդը և պաշտպանական բնազդները։ Նավիգացիոն միջոցները համեմատաբար քիչ նշանակություն ունեն, քանի որ Դժվար է պատկերացնել, որ դուք կարող եք 2000 կմ թիավարել, իսկ այդքան երկար ճանապարհորդության համար դրույթներ չկան։ Ուստի ամենակարևորը ազդանշանային միջոցներն են՝ սափրվելու հայելին և նավթի ու գազի խառնուրդը։ Երկրորդ տեղում ջուրն ու սնունդն են: Երրորդ տեղում պաշտպանական իրերն են։

1. Սափրվելու հայելի.

2. Նավթի և գազի խառնուրդով տարա։

3. Ջրի տարա.

4. Մի տուփ բանակի չափաբաժին.

5. Անթափանց պլաստիկ.

6. Երկու տուփ շոկոլադ։

7. Ձկնորսական միջոց.

8. 10 մետր նեյլոնե պարան.

9. Լողի բարձ.

10. վանող.

12. Տրանզիստորային ընդունիչ.

13. Խաղաղ օվկիանոսի քարտեզ.

14. Մժեղ ցանց.

15. Սեքստանտ.

վերապատրաստման քննարկում։

Ո՞վ է առավել ակտիվ մասնակցություն ցուցաբերել.

Ո՞ւմ գիտելիքներն էին օգտակար:

Կա՞ն մարդիկ, ովքեր չեն մասնակցել։ Ինչո՞ւ։

«Լավ արեցիր։ Դուք դուրս եկաք, բայց, ցավոք, ձեզանից ոմանք դուրս եկան մի կղզում, մյուսները՝ մյուս կղզում: Երկու կղզիներն էլ անմարդաբնակ են։ Դրանցով պետք է ապրել 30 տարի։ .."

Անմարդաբնակ կղզի.

Թիմին անհրաժեշտ է.

· Նկարի՛ր կղզու քարտեզն իր բոլոր տեսարժան վայրերով

・Գտեք կղզու անունը

・Ընտրեք նախագահ

Կղզու յուրաքանչյուր բնակիչ որոշել է իր դերը, պարտականությունները

Սահմանել օրենքներն ու ավանդույթները

Յուրաքանչյուր թիմ կներկայացնի իր կղզին:

Խաղեր

Քայլ

ծովային ճակատամարտ

Սիրո արձան

Օպաչկի

Հունական այծ

Պիոներներ

Հանգույց

Մեկ կամ մի քանի մասնակիցների դուրս են բերում մեկ այլ սենյակ, մնացածները կանգնում են շրջանագծի մեջ, ձեռքերը բռնում և սկսում են «խառնվել», այսինքն՝ անցնել ձեռքերի վրայով, անցնել թեւերի տակով, ոլորվել և այլն: Հիմնական պայմանն այն է, որ դուք ձեռքերը չես կարող անջատել, այլապես կարող է ոչինչ չստացվի: Երբ խաղի մասնակիցները ձևավորվում են մեծ հանգույց, սկսվում է ամենահետաքրքիրը՝ հրավիրում են վարորդին, նա քանդում է այս հանգույցը (արդյունքում պետք է ձեռք բերվի մի շրջան, որում բոլորը ձեռքերը բռնում են)։ Այստեղ գործում է նաև ձեռքերին կպչելու հիմնական սկզբունքը։

Երևի երբևէ լսել եք պատմություն, որ տղամարդու սերը կնոջ հանդեպ (և հակառակը) վիրահատության արդյունք է, որը ժամանակին կատարվել է մեկին առանձնացնելու համար։ առասպելական արարածերկուսով. Եվ այսպես, ասում են, հիմա այս բաժանված էակի երկու կեսերն իրար են փնտրում, որպեսզի միաձուլվեն երջանկության ապոթեոզում։ Այս ամբողջ դրամատիկ պատմությունը առասպել է, որը հորինել է ուղղակիորեն մեծ Պլատոնը և ներկայացվել նրա կողմից «Խնջույք» երկխոսության մեջ, որը նա այդպես է անվանել, քանի որ այն տեղի է ունենում շատ անլուրջ ընկերական խնջույքի ժամանակ:

«Ի սկզբանե տղամարդն ու կինը չեն ստեղծվել այնպես, ինչպես հիմա են. դա մեկ էակ էր, բայց երկու դեմքով, որոնք նայում էին տարբեր ուղղություններով: Մեկ մարմին, մեկ պարանոց, բայց չորս ձեռք և ոտք և երկու սեռերի նշաններ: Նրանք կարծես նորից միասին են մեծացել։ Այնուամենայնիվ, նախանձ հունական աստվածները նկատեցին, որ չորս ձեռքերի շնորհիվ այս արարածն ավելի շատ է աշխատում, և չորս ոտքերի վրա կարելի է երկար կանգնել և հեռու գնալ։ Բայց ամենակարեւորը՝ դա ոչ մեկի կարիքը չուներ։ Եվ Զևսը, Գերագույն Օլիմպիական Աստվածն այնուհետև ասաց. «Ես գիտեմ, թե ինչ պետք է անեմ, որպեսզի այս մահկանացուները կորցնեն իրենց ուժը»: Եվ կայծակի հարվածով նա երկու մասի բաժանեց արարածին՝ ստեղծելով տղամարդ և կին։ Եվ այդ ժամանակից ի վեր բոլորը փնտրում են իրենց զուգընկերը՝ նորից դառնալու համար։ (հեղինակային ծանոթագրություն. աղբյուր՝ Պլատոնի «Խնջույք») տեքստ
Անդրոգինները ոչ թե երկու, այլ երեք սեռ ուներ։ Մեկը Արևից էր և արու էր, մյուսը՝ Երկրից և իգական սեռի, իսկ երրորդը՝ արու և էգ համակցված՝ սա Լուսնի զավակն է։ Իրենց զորությամբ սարսափելի Անդրոգինները մեծ ծրագրեր ունեին և ոտնձգություն էին անում աստվածների իշխանությանը։ Սա այն է, ինչ դուր չի եկել աստվածներին. «Եվ այսպես, երբ անդրոգենների մարմինները բաժանվեցին, - ասում է Դիոտիման, - յուրաքանչյուր կեսը ցանկությամբ շտապեց դեպի մյուս կեսը, նրանք գրկախառնվեցին, միահյուսվեցին և, կրքոտ ցանկանալով միասին մեծանալ, մահացան ցրտից և, ընդհանրապես, անգործությունից: , որովհետև նրանք առանձին բան չէին ուզում անել»։ Ավարտելով իր ելույթը՝ Դիոտիման եզրափակում է. «մեզնից յուրաքանչյուրը երկու... մասի կտրված մարդու կեսն է, և հետևաբար բոլորը միշտ փնտրում են համապատասխան կեսը»: Եվ ահա Դիոտիման պարզաբանում է՝ որոշ տղամարդիկ փնտրում են տղամարդկանց, մյուսները՝ կանանց, ինչպես կանայք՝ ոմանք փնտրում են կանանց, իսկ մյուսները՝ տղամարդկանց։
Իրականում, հանուն այս վերջին պարզաբանման, Պլատոնը հորինեց Անդրոգինեի այս ամբողջ առասպելը, որն այնքան աղմուկ բարձրացրեց: Փաստն այն է, որ Հին Հունաստանում միասեռական հարաբերությունները օրինական էին, մշակույթի անբաժանելի մասն էին և առավել եւս համարվում էին առաքինություն։ Որոշ տղամարդկանց գրավում էին կանայք, իսկ ոմանց՝ տղամարդիկ (իսկ Պլատոնն ինքը համասեռամոլ էր), և դրանից հետո քիչ բան է փոխվել: Տրիբադիզմը (կամ լեսբիականությունը) նույնպես հազվադեպ չէր (բավական է հիշել մեծ Սապֆոյին): Եվ սեքսուալ վարքագծի այս բազմազանությունը որոշակի բացատրության կարիք ուներ՝ «ինչու՞ այդպես»: Հիմա գենետիկան են մղում, քանի որ մենք նման բացատրությունների համար «գիտություն» ենք հորինել, իսկ հին ժամանակներում դիցաբանությունը կատարել է իր դերը։
Բայց Վերածննդի ռոմանտիկներն այս առասպելն օգտագործում էին բոլորովին այլ նպատակներով։ Նրանք սկսեցին խոսել տղամարդկանց «սիրո անմար ծարավի» մասին՝ ուղղված կանանց, իսկ կանայք՝ տղամարդկանց։ Այն մասին, որ յուրաքանչյուրն ունի իր կեսը և այլն։ Այսպիսով, բացի Պլատոնին պատկանող առասպելից, ի հայտ եկավ Պլատոնի առասպելի առասպելը։
Սակայն երկու կեսերի պատմությունն այսքանով չավարտվեց, ժամանակակից սոցիոլոգները նկարագրել են այն մարդկանց տեսակը, ովքեր զուգընկեր չեն փնտրում։ Նրանք կոչվում են singletons - ից singleton (անգլերեն) - a loner. Եվ նրանք իրենց ամբողջական են համարում։ Ովքե՞ր են այս մարդիկ, ովքեր նախընտրում են մենակ մնալ: Եսասե՞ր: Դժբախտ և կորցրած հավատը սիրո հանդեպ: Թե՞ ինքնաբավ անհատներ։ Սինգթոններ - մարդիկ, ովքեր գիտակցաբար հրաժարվում են ամուսնությունից և ընտանիքից / Սրա հիմնական մասը սոցիալական երևույթկազմում են անհատներ, ովքեր լիովին անկախ են, կառուցում են իրենց կարիերան, զբաղված են ստեղծագործական և ինտելեկտուալ զարգացմամբ: Միայնակները պատկանում են միջին և բարձր խավին, լավ են վաստակում և, շուկայի հետազոտողների կարծիքով, շատ են ծախսում ավելի շատ փողիրենց վրա, քան ընտանիքի մարդկանց: Արևմուտքում միայնակ տղաների մոտավոր տարիքը տղամարդկանց համար 35-40 տարեկանն է, կանանց համար՝ 40 տարեկանից, Ռուսաստանում «մենակները» երիտասարդացել են՝ նրանք 25-ից 40 տարեկան են։
Անոմալիան երեւույթ է կամ նորմ։ Սոցիոլոգները փնտրում են այս հարցի պատասխանը՝ առայժմ անօգուտ: