Փիլիսոփայական քարը երկար կյանք է ապահովում և ազատում հիվանդություններից, տալիս է ավելի շատ ոսկի և արծաթ, քան բոլոր հզոր նվաճողները միասին վերցրած: Բայց այս քարն առանձնանում է ամենազարմանալին հատկությամբ՝ իր ուղղակի տեսքը երջանկությամբ է լցնում տիրոջը, ով երբեք չի վախենում կորցնել այն։

«Հերմետիկ հաղթանակ»

«Ալքիմիան քիմիայի նախագիտական ​​ուղղություն է»,- կարդում ենք հանրագիտարանում։ Ինչ-որ բանի հետ, էլ չասած այս հայտարարության հետ, ցանկացած ալքիմիկոս կտրականապես չի համաձայնվի: Սա ոչ միայն գիտություն է, այլ ամենահին գիտությունը (Ադամը կոչվում էր առաջին ալքիմիկոս), որը կառուցված է հին եգիպտացիների, ասորիների, հույների խորը իմաստության վրա, մոտավորապես սա կլիներ նրա պատասխանը:

1675 թվականին Պրահայի վանքից մի վանական ժամանեց Լեոպոլդ I կայսրի արքունիքը։ Վենզել Սեյլեր... Կայսրը, շրջիկ արհեստավորների հայտնի հովանավոր սուրբը, ընդունեց նրան և շուտով փորձություն նշանակեց. վանականը խոստացավ պղնձե ամանը վերածել ոսկու: Գաղտնի լաբորատորիայում, որը գտնվում էր խորը նկուղում, նա պատրաստվում էր մի փորձ անցկացնել, որից կախված էր ոչ միայն պալատական ​​ալքիմիկոսի հնարավոր պաշտոնը, այլ նաև կյանքը. ոսկու տերևով... Ծառան ձեռքին պղնձե աման էր պատրաստ՝ Զեյլերի նշանով դնելու կրակի վրա։ Երբ շոգ էր, վարպետը վրան մի պտղունց հրաշագործ կարմիր փոշի ցողեց։ Սայլերը մրմնջալով մի քանի հմայախոսություններ՝ պղնձե անոթը մի քանի անգամ շրջեց օդում և վերջապես ընկղմեց այն սառը ջրով պատրաստված անոթի մեջ։ Հրաշք է տեղի ունեցել. Ամենուր, որտեղ փիլիսոփայական քարը դիպչում էր թասի պղնձին, երևում էր ոսկու ծանոթ փայլը։

Դրանից հետո Սեյլերը հայտարարեց, որ պատրաստ է սնդիկը վերածել ոսկու և սնդիկի։ Այդ նպատակով կարմիր փոշու մի մասը պատել է մոմով և նետել եռացող հեղուկի մեջ։ Թանձր թանձր ծուխը թափվեց, որը ստիպեց բոլոր հետաքրքրասերներին, ովքեր շատ մոտ էին եկել կրակին, հազալով և հայացքը շեղեցին... Գրեթե իսկույն կարասի մեջ սաստիկ բոցը դադարեց: Հալոցքը պնդացավ։ Սեյլերը կրակը պահող ծառային ստիպեց էլ ավելի աշխատել։ Նա վստահ շարժումով մի քանի ածուխ նետեց հալոցքի մեջ։ Նրանք այրվել են բոցավառ բոցի մեջ։ Երբ Սեյլերը ծառային հրամայեց հեղուկ մետաղը լցնել հարթ ամանի մեջ, պարզ դարձավ, որ պարունակությունը զգալիորեն նվազել է: Կրկին մի հրաշալի բան տեղի ունեցավ. Պնդացած մետաղը փայլում էր ոսկու թեթև փայլով՝ վառ արտացոլելով ջահերի լույսը։ Կայսրը գլխով արեց, որպեսզի փորձի արդյունքը տանի կողքի սենյակում սպասող ոսկերչին։ Շուտով վարպետն ինքը եկավ պատասխանով. նա դեռ չէր տեսել ավելի բարձր ստանդարտի ոսկի ...

Մեծ շուքով Զեյլերին շնորհվել է «արքայական արքունիքի քիմիականուս» կոչում, իսկ 1676 թվականի սեպտեմբերին նրան շնորհվել է ասպետ։ Բացի այդ, Լեոպոլդ կայսրը նրան նշանակեց Բոհեմյան դրամահատարանի օբերմայստեր։ Հավանաբար կայսրը ակնկալում էր, որ Սեյլերի շնորհիվ Բոհեմյան անագի հանքերը շուտով ավելի շատ եկամուտ կբերեն, քան Շտիրիայի ոսկու հանքերը։

Ահա թե ինչպես է ծնվել ալքիմիան

Եվրոպական ալքիմիայի բնօրրանը համարվում է Ալեքսանդրիա... Հիմնադրել է Ալեքսանդր Մակեդոնացին մ.թ.ա. 332 թվականին Եգիպտոսի նոր մայրաքաղաքը արագորեն դարձավ հին Միջերկրական ծովի խոշորագույն առևտրային և մշակութային կենտրոնը: Պտղոմեոս Սոթերը՝ Ալեքսանդրի ուղեկիցը, ով վերջինիս մահից հետո դարձավ Եգիպտոսի թագավոր, հիմնեց Ալեքսանդրյան ակադեմիան, որը նրա տակ ստեղծված հին ձեռագրերի ամենամեծ շտեմարանի՝ Ալեքսանդրիայի գրադարանի հետ միասին գոյություն ուներ մոտ հազար։ տարիներ։ Միևնույն ժամանակ, հենց Եգիպտոսում արդեն գոյություն ուներ լավ զարգացած գործնական քիմիա՝ կենտրոնացած իմաստության աստծո Թոթի տաճարների շուրջ, որտեղ քահանաները պաշտպանում էին աստղագուշակության և մոգության հետ սերտորեն առնչվող բաղադրատոմսերը անգիտակիցներից: Արդյունքում տեսությունը՝ հին բնական փիլիսոփայությունը, համակցվեց եգիպտացիների՝ նյութերի և դրանց հատկությունների մասին գործնական գիտելիքների հետ։ Զարմանալի չէ, որ հենց «քիմիա» անվանումը գալիս է Եգիպտոսի հնագույն անունից՝ Հեմ, կամ Կեմ։

Հերմես Տրիսմեգիստուսը, որը համարվում է եգիպտական ​​ալքիմիայի ստեղծողը։

Ալեքսանդրիայում էր, որ ավանդական ալքիմիայի սիմվոլիկա, որոնցում այն ​​ժամանակ հայտնի մոլորակները համապատասխանում էին մետաղներին։ Այսպիսով, Արևը և Լուսինը համեմատվել են ոսկու և արծաթի հետ, Մերկուրին՝ սնդիկ (անգլերենում այն ​​դեռ կոչվում է սնդիկ), Մարսը՝ երկաթ (հետևաբար մենք անվանում ենք երկաթ պարունակող հանքային ջրեր), Վեներան՝ պղնձի, Յուպիտերը՝ անագ, Սատուրն։ - առաջնորդել. Զուգահեռներն այսքանով չավարտվեցին՝ շաբաթվա յոթ նոտաներն ու յոթ օրերը նույնպես կապված էին մոլորակի ու մետաղի հետ։

Այն ժամանակվա կարևոր հայտնագործություններից էր ֆենոմենը միաձուլումԵրբ մետաղները թրջվում են սնդիկով, առաջանում են համաձուլվածքներ, որոնք կոչվում են ամալգամներ (որը լատիներեն նշանակում է պարզապես «համաձուլվածք»): Ոսկի կրող ապարը մշակվել է սնդիկով, այնուհետև ստացված ամալգամը գոլորշիացվել է կրակի վրա, և ի՞նչ է այս դեղին փայլը խառնարանում: Սնդիկի յուրահատուկ ունակությունը ալքիմիկոսների աչքում այն ​​դարձրեց հատուկ, «առաջնային» մետաղ։ Դրան նպաստել է նաեւ սնդիկի՝ ծծմբի հետ համակցման անսովոր հատկությունները՝ դարչինին, որը, կախված արտադրության պայմաններից, ունի տարբեր գույն՝ կարմիրից կապույտ։

Ալեքսանդրացիների աշխատություններից մեզ քիչ բան է հասել՝ մ.թ.ա III դարում. Հռոմեական կայսր Դիոկղետիանոսհրամայեց ոչնչացնել քիմիայի վերաբերյալ բոլոր գրքերը և արգելել դրա ուսումնասիրությունը, որպեսզի էժան ոսկին վերջին հարվածը չհասցնի առանց այն էլ խարխլված տնտեսությանը։

Քրիստոնեության հաստատման հետ ալքիմիան, որը սերտորեն կապված է հեթանոսական միստիցիզմի հետ, նույնպես ընկավ հերետիկոսությունների կատեգորիայի մեջ։ Քրիստոնյա ֆանատիկոսները մի քանի անգամ ջարդուփշուր են արել Ալեքսանդրիայի գրադարան, իսկ 529 թվականին Պապը Գրիգոր Աարգելել է հին գրքերի, մաթեմատիկայի և փիլիսոփայության ուսումնասիրությունը: Գրադարանը գոյություն է ունեցել մինչև 640 թվականը, երբ այն ավերվել է Եգիպտոսը նվաճած արաբների կողմից։ Բայց նրանք, տարօրինակ կերպով, սկսեցին ուսումնասիրել հին հույների ժառանգությունը և պահպանել այն սերունդների համար: Եվ նրանք դարձան ալքիմիայի հաջորդ հետազոտողները։

Թույլ տվեք ներկայացնել.Ալեքսանդրյան ալքիմիայի առաջին նշանակալից ներկայացուցիչը, ում անունը պահպանվել է մինչ օրս, եղել է Բոլոս Դեմոկրիտոս Մենդի, հայտնի է նաև որպես կեղծ Դեմոկրիտ (մոտ մ.թ.ա. 200 թ.)։ Նրա գրած «Ֆիզիկա և միստիկա» գիրքը բաղկացած է չորս մասից՝ նվիրված ոսկուն, արծաթին, թանկարժեք քարերին և մանուշակագույնին։ Բոլոսը նախ ձևակերպեց մի գաղափար մետաղի փոխակերպում- մի մետաղի փոխակերպումը մյուսի, առաջին հերթին բազային մետաղների (կապար կամ երկաթ) ոսկու:

Ոսկի ... ամեն ինչից

Այժմ ես ձեզ կբացահայտեմ մի մեծ և հազվագյուտ գաղտնիք. Պետք է էլիքսիրի մի մասը խառնել մոտակա մետաղի հազար մասի հետ, ամեն ինչ փակել համապատասխան հարմարեցված տարայի մեջ, հերմետիկ փակել և դնել քիմիական ջեռոցի մեջ՝ ամրացնելու համար։ Սկզբում դանդաղ տաքացրեք և աստիճանաբար ավելացրեք կրակը մինչև կատարյալ միացում: Սա երեք օրվա խնդիր է։

Ռոջեր Բեկոն

Դեյվիդ Տենիերս. Ալքիմիկոս.

Ոսկի ստանալու ալքիմիկոսների երազանքը հիմնված էր մշակված տեսության վրա։ Այն վերադառնում է Արիստոտելի ուսմունքներին չորս սկզբունքների մասին՝ կրակ, ջուր, հող և օդ, որոնք բոլոր նյութերի հիմքն են: Այսպիսով, մեկ նյութից մեկ այլ նյութ ստանալու համար պարզապես անհրաժեշտ է փոխել տարրերի հարաբերակցությունը, ինչը, ընդհանուր առմամբ, տեխնոլոգիայի խնդիր է։ « Ոսկին ավելի շատ խոնավություն է պարունակում, քան արծաթը, ուստի այն ավելի ճկուն է: Ոսկին դեղին է, իսկ արծաթը՝ սպիտակ, քանի որ առաջինը ավելի շատ ջերմություն է պարունակում, իսկ երկրորդը՝ ավելի սառը։ Պղինձն ավելի չոր է, քան արծաթը կամ ոսկին և ավելի կարմրավուն է, քանի որ ավելի տաք է: Անագը ավելի խոնավ է, քան արծաթը կամ ոսկին, ինչպես նաև կապարը: Սա բացատրում է, թե ինչու են դրանք այդքան հեշտությամբ հալչում կրակի վրա: Ամենից շատ խոնավությունը սնդիկի մեջ է, ուստի այն, ինչպես ջուրը, գոլորշիանում է կրակի վրա։ Ինչ վերաբերում է երկաթին, ապա այն ավելի հողեղեն և չոր է, քան մյուսները, և դժվար է տրվել կրակի գործողությանը և չի հալվում, ինչպես մյուսները, քանի դեռ հալման ուժը սերտ շփման մեջ չի մտել դրա հետ», -գրում է Այուբ ալ Ռուխավի (769-835).

Մետաղների փոխակերպման հնարավորության մեկ այլ հիմնավորում է տվել Աբու Մուսա Ջաբիր իբն Հայանը (721-815), որը եվրոպական գրականության մեջ հայտնի է որպես. Գեբեր, և նրա տեսությունը հիմք է հանդիսացել եվրոպացի ալքիմիկոսների տեսակետների համար։ Բոլոր նյութերի հիմնարար սկզբունքները փիլիսոփայական են Մերկուրի—մետաղականության սկզբունքըև Ծծումբ—դյուրավառության սկզբունքը... Առաջինը ստացվում է խոնավ գոլորշիների Երկրի աղիքներում խտացումով, երկրորդը՝ չոր: Այնուհետև, ջերմության ազդեցության տակ, երկու սկզբունքները միավորվում են՝ ձևավորելով յոթ հայտնի մետաղներ՝ ոսկի, արծաթ, սնդիկ, կապար, պղինձ, անագ և երկաթ: Ոսկին` կատարյալ մետաղ, ձևավորվում է միայն այն դեպքում, եթե ամբողջովին մաքուր ծծումբը և սնդիկը վերցվեն առավել բարենպաստ համամասնություններով: Մետաղական սնդիկը փիլիսոփայական սնդիկի գրեթե մաքուր մարմնացումն է, որը պարունակում է փիլիսոփայական ծծմբի աննշան խառնուրդ: Հետագայում ավելացվեց երրորդ սկզբունքը. լուծելիության սկզբունքը կամ փիլիսոփայական աղըՆա բացատրեց մետաղական աղերի գոյությունը, որոնք չեն տեղավորվում սկզբնական հայեցակարգի մեջ։ Այժմ համակարգը ներդաշնակ էր թվում և այս տեսքով գոյություն ուներ մի քանի դար։

Կոռնելիս Պետերս Բեգա. Ալքիմիկոս.

Ալքիմիկոսները կարծում էին, որ նույն գործընթացները տեղի են ունենում կենդանի և անշունչ բնության մեջ։ Մետաղները կարող են վնասել. Ստեփանոս Ալեքսանդրացին, ով ապրել է 7-րդ դարի սկզբին, գրել է. Պղինձը նման է մարդու. նա ունի մարմին և հոգի: Հոգին նուրբ նյութ է, մարմինը՝ կոպիտ, երկրային, ապականված։ Պատշաճ դեղամիջոցի դեպքում պղինձը կարող է բուժվել, և այն ավելի լավ է դառնում, քան ոսկին:«. Ոսկու և արծաթի միակ տարբերությունն այն է, որ ոսկու ծծումբը առողջ է՝ կարմիր, իսկ արծաթի մեջ՝ սպիտակ։ Երբ Երկրի աղիքներում փչացած կարմիր ծծումբը շփվում է արծաթի հետ, պղինձը բեղմնավորված է: Երբ սև ծծումբը, փչացած, խառնվում է արծաթի հետ, կապար է ծնվում. չէ՞ որ նույնիսկ Արիստոտելն է ասել, որ կապարը բորոտ ոսկի է:

Ինչպես բույսերի պտուղները, մետաղներն էլ աստիճանաբար «հասունանում են», և պակաս կատարյալը դառնում է ավելի կատարյալ։ Ըստ Գեբերի՝ ոսկու «հասունացումը» կարելի է արագացնել ինչ-որ «դեղամիջոցի» կամ «էլիքսիրի» օգնությամբ, ինչը հանգեցնում է մետաղներում սնդիկի և ծծմբի հարաբերակցության փոփոխությանը և վերջինիս վերածմանը ոսկու և արծաթ. Քանի որ ոսկու խտությունն ավելի մեծ է, քան սնդիկի խտությունը, ենթադրվում էր, որ էլիքսիրը պետք է լինի շատ խիտ նյութ։ Եվրոպայում էլիքսիրը կոչվում էր «փիլիսոփայական քար»:

Դա հետաքրքիր է:Գեբերն ուներ յուրահատուկ հումորի զգացում։ Այսպիսով, նրա կողմից տրված երկարակեցության էլիքսիրի բաղադրատոմսը հազիվ թե ինքը լուրջ ընդուներ. «Պարզապես պետք է գտնել մի դոդոշ, որն ապրել է տասը հազար տարի, այնուհետև բռնել հազարամյա չղջիկ, չորացնել, տրորել և փոշու վերածել, լուծել ջրի մեջ և ամեն օր վերցնել մեկ ճաշի գդալ»։

Քանի որ «անկատար մետաղները» ոսկու վերածելու գործընթացը մի տեսակ «բուժում» է, էլիքսիրը պետք է ունենար այլ արժեքավոր հատկություններ՝ բուժեր բոլոր հիվանդությունները և, հնարավոր է, անմահություն պարգեւեր։ Արաբական աշխարհում բժշկությունը բարձր զարգացած էր (մասնավորապես, առաջին պետական ​​դեղատունը հայտնվեց Բաղդադում 8-րդ դարում), և գրեթե բոլոր արաբ ալքիմիկոսները հայտնի էին նաև որպես բժիշկներ։ Ի դեպ, նրանցից ամենահայտնին Աբու Ալի ալ Հուսեյն իբն Աբդալլահ իբն Սինան է, որին Եվրոպայում կոչում էին. Ավիցեննա, հերքել է մետաղների փոխակերպման հնարավորությունը եւ ալքիմիայի հիմնական խնդիր համարել դեղերի պատրաստումը։

Իսկ ինչ վերաբերում է Եվրոպային:

Ալքիմիկոսը պետք է լռի և ոչ մեկի հետ չկիսի իր գործողությունների արդյունքները։ Նա պետք է ապրի մարդկանցից հեռու, առանձին տանը, որտեղ երկու-երեք սենյակ պետք է առանձնացվի միայն սուբլիմացիայի, տարրալուծման և թորման համար։ Նա պետք է ընտրի ճիշտ եղանակ և ժամեր աշխատանքի համար։ Նա պետք է բավականաչափ հարուստ լինի, որպեսզի գնի այն ամենը, ինչ իրեն անհրաժեշտ է վիրահատությունների համար: Ի վերջո, նա առաջին հերթին պետք է խուսափի իշխանների և ազնվական մարդկանց հետ բոլոր հարաբերություններից, այլապես նրանք անդադար կհարցնեն. «Դե, վարպետ, ինչպե՞ս ես։ Ե՞րբ մենք վերջապես ինչ-որ լավ բան կտեսնենք»:

Ալբերտ Մեծ

12-րդ դարում, խաչակրաց արշավանքների ժամանակ արաբական աշխարհի հետ շփումներից հետո, եվրոպացի գիտնականները հնարավորություն ունեցան ծանոթանալու ինչպես հին հեղինակների վաղուց մոռացված աշխատություններին, այնպես էլ «անհավատների» հետազոտություններին։ Այնուամենայնիվ, նրանք չեն կատակում հերետիկոսության մեղադրանքների հետ, և, հետևաբար, Փիլիսոփայական քարի գաղտնիքների հետազոտողները, նույնիսկ ավելի մանրակրկիտ, քան իրենց նախորդները, գաղտնագրում են իրենց գրառումները՝ նկարագրելով ձեռք բերված արդյունքները չափազանց անորոշ ձևով: Բայց կարող է չափազանց շահավետ լինել կապարից և սնդիկից ոսկի ստանալը, և քանի որ աշխարհիկ, հոգևոր կառավարիչները, մի ձեռքով ստորագրելով ալքիմիայի դեմ հրամանագրեր, մյուս կողմից ողջունում են դրա հետևորդներին:

Ալբերտ Մեծ.

Այդ ժամանակվա առաջին խոշոր ալքիմիկոսներից մեկը դոմինիկյան վանականն էր, իսկ ավելի ուշ՝ Ռեգենսբուրգի եպիսկոպոս Ալբերտ ֆոն Բոլշտեդտը։ Նրա գիտելիքները գիտության տարբեր բնագավառներում զարմացրել են իր ժամանակակիցներին. եթե ցանկանում եք կարդալ նրա մասին հանրագիտարանում, փնտրեք հոդվածը « Ալբերտ Մեծ«. Նա ուսումնասիրել և մեկնաբանել է Արիստոտելի աշխատությունները (այս գործը, ինչպես աստվածաբանական հետազոտությունները, շարունակել է նրա աշակերտ Թոմաս Աքվինասը), լավ տիրապետել է ֆիզիկայի և մեխանիկայի: Ալբերտի տրակտատները քիմիայի վերաբերյալ հիմնականում չեն պահպանվել, սակայն հայտնի է, օրինակ, որ նա առաջինն է մեկուսացրել մկնդեղի մաքուր ձևը և մանրամասն ուսումնասիրել դրա հատկությունները։

Դա հետաքրքիր է:Ալբերտուս Մագնուսը համոզված էր, որ Փիլիսոփայական քարը ծծմբի, սնդիկի, մկնդեղի, ամոնիակի և մկնդեղի սուլֆիդի խառնուրդ է։ Հավանաբար, ես պարզապես չկարողացա գտնել համամասնությունը ...

Այն ժամանակվա մեկ այլ հայտնի գիտնական, ում մասին չի կարելի չհիշատակել այս հոդվածում Ռոջեր Բեկոն(չշփոթել Շեքսպիրի ժամանակակից Ֆրենսիս Բեկոնի հետ), «Ալքիմիայի հայելին» գրքի հեղինակ։ Դրանում նա տվել է մետաղների նկարագրությունը սնդիկ-ծծմբի տեսության տեսանկյունից. «Բնությունը ձգտում է հասնել կատարելության, այսինքն՝ ոսկու։ Բայց տարբեր վթարների պատճառով, որոնք խանգարում են դրա աշխատանքին, տեղի են ունենում մի շարք մետաղներ… Ըստ սնդիկի և ծծմբի մաքրության, տեղի են ունենում կատարյալ մետաղներ՝ ոսկի և արծաթ, կամ անկատար մետաղներ՝ անագ, կապար, պղինձ, երկաթ»: Դե, հենց իր հետազոտության առարկայի մասին նա գրել է. Ալքիմիան գիտություն է, որը ցույց է տալիս, թե ինչպես կարելի է պատրաստել որոշակի միջոց՝ էլիքսիր, որը մետաղի կամ անկատար նյութի վրա նետվելով՝ դրանք դարձնում է կատարյալ»։... «Առաջնային նյութից» այս նյութի ստացման գործընթացը, նրա կարծիքով, բաղկացած էր երեք փուլից. սև (նիգրեդո), սպիտակ (ալբեդո)և կարմիր (ռուբեդո)... Հետագայում երբեմն ավելացվում էր դեղին բեմ, բայց «երեք» թվի կախարդանքն իր ազդեցությունն ունեցավ, և երեք մասից բաղկացած գործընթացը համարվում է դասական։ Սպիտակ փուլից հետո պարզվեց փոքր էլիքսիր, որը նյութերը վերածում էր արծաթի, իսկ կարմիրից հետո՝ հիանալի էլիքսիր, կամ վարպետներ... Բացի այդ, Բեկոնն իր աշխատություններում մեջբերել է սև փոշի պատրաստելու եղանակը, ինչի պատճառով նա երկար ժամանակ համարվում էր դրա գյուտարարը։

Ռայմոնդ Լլուլ.

Ամբողջովին ռացիոնալիստական ​​մոտեցման դարաշրջանից հետո ալքիմիան կրկին դառնում է կախարդանք։ Ծեսեր, կախարդանքներ, օրերի ընտրություն, երբ գործընթացները պետք է առավել հաջող անցնեն որոշակի մոլորակի հովանու ներքո, այս ամենը այժմ խաղում է կարևոր դեր... Աստղագուշակության հետ կապն այս ժամանակվա ալքիմիկոսների համար ավելի կարևոր է, քան փաստերը. օրինակ, մետաղների մեջ անտիմոնը և բիսմութը տեղ չունեն, քանի որ դրանց համար համապատասխան մոլորակներ չկան։

Այս ժամանակի ամենափառապանծ ալքիմիկոսներից մեկն էր Ռայմունդ Լլուլ... Այս իսպանացի քահանային էր վերագրվում ամենաներքին գաղտնիքների մեջ ներթափանցելը. նա ստեղծեց փիլիսոփայական քարը և դարձավ անմահ (սակայն, այնուհետև աղոթքների օգնությամբ նա դեռ կարող էր մահանալ): Իր ստեղծագործություններում նա հպարտանում էր, որ կարող է սնդիկի մի ամբողջ օվկիանոսը վերածել ոսկու: Լեգենդներից մեկն ասում է Անգլիայի թագավորԷդվարդ III-ը խոստացավ պատերազմ սկսել անհավատների դեմ, եթե Ռայմոնդը նրան վաթսուն հազար ֆունտ ոսկի տրամադրի նավերի համար վճարելու և զորք հավաքելու համար՝ փոխակերպելով սնդիկը, անագը և կապարը: Լլուլը տրամադրեց անհրաժեշտ գումարը, բայց հետո թագավորի ծրագրերը փոխվեցին. նա որոշեց օգտագործել գանձը Ֆրանսիայի համար պատերազմի համար վճարելու համար և մետաղադրամներ հատեց «Էդվարդ, Անգլիայի և Ֆրանսիայի թագավոր» մակագրությամբ։ Նման մետաղադրամներ դեռ կարելի է տեսնել թանգարաններում, և դրանք, ըստ էության, պատրաստված են ամենաբարձր ստանդարտի ոսկուց։ Այնուամենայնիվ, պատմաբանները հակված են Էդվարդի հարստությունը բացատրել փոխհատուցումներով, հարկերի ավելացմամբ և վանքերից ոսկյա իրերի առգրավմամբ։

Թույլ տվեք ներկայացնել ձեզ՝ Նիկոլաս Ֆլամել

Մեկ այլ հայտնի ալքիմիկոս Նիկոլաս Ֆլամելն է։ Նա ծնվել է մոտ 1330 թվականին Պոնտուազի մերձակայքում աղքատ ընտանիքում, որը, այնուամենայնիվ, կարողացել է նրան կրթություն տալ, իսկ ծնողների մահից հետո մեկնել է Փարիզ, որտեղ աշխատանքի է անցել որպես հանրային գրագիր։ Շուտով նա արդեն աշկերտներ է վարձել, երկու արհեստանոց վարձել, բայց, այնուամենայնիվ, նրան չեն կարող վերագրել հարուստ քաղաքացիներին:

Նիկոլաս Ֆլամել.

Հետո սկսվում է լեգենդը՝ պատրաստի սյուժե միստիկ թրիլերի համար։ Մի անգամ երազում նրան հայտնվեց հրեշտակը, որը ցույց տվեց գիրքը և զգուշացրեց, որ ժամանակի ընթացքում ինքը կհասկանա դրա գաղտնիքները: Շուտով Նիկոլասը իսկապես էժան գնով գնում է նմանատիպ մի գիրք, բայց նույնիսկ չի կարողանում հասկանալ, թե ինչ լեզվով է այն գրված:

Երկար տարիներ նա ուսումնասիրել է տեքստ և նկարազարդումներ, հազարավոր փորձեր կատարել (« թեև ոչ կենդանի արարածների արյունով, որը մեղք և չարիք է, քանի որ իմ գրքում ասվեց, որ փիլիսոփաները «արյուն» են անվանում այն ​​հոգին, որը առկա է մետաղներում։», ինչպես ինքն է գրում իր աշխատության մեջ): Եվ վերջում նա հասկանում է, որ ինքը չի կարող հաջողության հասնել, և մեկնում է Իսպանիա՝ խորհուրդ ստանալու։

Վերադառնալով անհաջող ճանապարհորդությունից՝ նա հիվանդացավ և դիմեց հրեա բժշկի՝ Սանչեսին։ Նա զրույցներում ցույց տվեց Կաբալայի մասին այնպիսի գիտելիքներ, որ Ֆլամելը որոշեց ցույց տալ նրան խորհրդավոր գրքի էջերի պատճենները։ Բժիշկը հուզված բացականչեց, որ այս նկարազարդումները վերցված են ռաբբի Աբրահամի «Աշ Մելուարեֆ» աշխատությունից, որը համարվում էր ավերված, և առաջարկեց Նիկոլային ուղեկցել Փարիզ։ Երբ նրանք հասան Օռլեան, տարեց բժիշկը մահացավ։

Բայց Ֆլամելին ակնհայտորեն հաջողվեց որոշակի գիտելիքներ ձեռք բերել. երեք տարվա փորձերից հետո նա իր օրագրում գրում է. Վերջապես գտա այն, ինչ փնտրում էի, և դա ճանաչեցի սուր հոտից։ Երբ ես առաջին անգամ կատարեցի Աշխատանքը, օգտագործեցի սնդիկ, որից մոտ կես ֆունտ վերածեցի մաքուր արծաթի, ավելի բարձր որակի, քան հանքերում ստացվածը: Դա տեղի ունեցավ հունվարի 17-ի կեսօրին մոտ, երկուշաբթի օրը, իմ սեփական տանը, Տիրոջ 1382 թվականին: Այնուհետև, դեռևս բառացիորեն հետևելով գրքիս ցուցումներին, նույն թվականի ապրիլի 25-ին, նույն պայմաններում, ես կարմիր քսեցի: Կես ֆունտ սնդիկի քար: Ես այն վերածեցի մոտավորապես նույն քանակությամբ մաքուր ոսկու, շատ ավելի նուրբ, փափուկ և ավելի ճկուն, քան սովորական ոսկին:».

Նույն 1382 թվականին սկսվում է Ֆլամելի նյութական բարգավաճումը։ Մի քանի ամսում նա միայն Փարիզում դարձավ ավելի քան երեսուն տան ու հողատարածքի սեփականատեր։ Բացի այդ, նա վճարում է բազմաթիվ մատուռների ու հիվանդանոցների կառուցման համար։ Վերջապես, նա վերակառուցում է Սեն-Ժենվիե-դե-Արդեն եկեղեցու արևմտյան մատուռը և մեծ նվիրատվություն է կատարում կույրերի հիվանդանոցին (մինչև 1789 թվականը հիվանդանոցը ամեն տարի կազմակերպում էր երթ՝ աղոթելու Ֆլամելի հոգու համար): Նրա ծխական համայնքում հայտնաբերվել են մոտ քառասուն ակտեր, որոնք վկայում են համեստ հանրային գրագրի բավականին նշանակալից շնորհների մասին։

Այժմ այն ​​տանը, որտեղ ժամանակին ապրել է ալքիմիկոսը, կա ռեստորան։

Իհարկե, նման հարստությունը չէր կարող աննկատ մնալ թագավորական պաշտոնյաների աչքից։ Առաջին հետաքննությունը ցույց տվեց, որ այս հարստության հետևում ինչ-որ անսովոր բան է թաքնված, և թագավորը Ֆլամելի մոտ ուղարկեց գլխավոր հարկային տեսուչ դե Կրամիսիին, ով հայտնեց, որ Ֆլամելը ապրում է շատ նեղ պայմաններում և նույնիսկ օգտագործում է խեցեղեն: Ավանդույթը, սակայն, պնդում է, որ Նիկոլասը նրան ասել է ողջ ճշմարտությունը և նրան տվել է իր փոշիով լցված անոթ: Սա ալքիմիկոսին փրկեց թագավորական ուշադրությունից։ Մինչև Նիկոլաս Ֆլամելի մահը՝ 1418 թ., նրա հարստությունն ու համբավը անշեղորեն աճում էին։ Նա իր համար թաղման վայր գնեց Սեն-Ժակ-լա-Բուշի եկեղեցում, և քանի որ երեխա չուներ, նրա գրեթե ողջ ունեցվածքն անցավ այս եկեղեցուն։

Այնուամենայնիվ, լեգենդը, իհարկե, այսքանով չի ավարտվում. Ֆլամելը, վախենալով ալքիմիայով զբաղվելու համար հետապնդումներից, կաշառք էր տալիս պաշտոնյաներին և միայն հուղարկավորություն էր կեղծում: 17-րդ դարում ֆրանսիացի մի ճանապարհորդ զրուցում է ուզբեկ իմաստունի հետ, ով տեսել է Ֆլամելին ընդամենը մեկ տարի առաջ։

Հիմա, իհարկե, արդեն դժվար է պարզել, թե որն է դարձել պարզ գրագրի հարստության իրական աղբյուրը։ Ոմանք պնդում են, որ նա վաշխառու է եղել, մյուսները՝ յուրացրել է հրեաների հարստությունը, սակայն փաստաթղթային ապացույցներ չկան։ Ֆլամելին վերագրվող ստեղծագործությունը, ըստ որոշ հետազոտողների, ստեղծվել է երկու դար անց և ստորագրվել է միայն նրա անունով։ Այնուամենայնիվ, այն փաստը, որ Ֆլամելը հանկարծակի դարձավ շատ մեծ գումարներ, հաստատված բազմաթիվ փաստաթղթերով, իսկ նրա մասին լեգենդը շարունակում է ապրել իր կյանքով։ Ջ.Կ. Ռոուլինգը նրան նշում է որպես նույն փիլիսոփայական քարի ստեղծող, որը ներառված է առաջին գրքի վերնագրում։ Նա նաև նկարահանվել է Ումբերտո Էկոյի Ֆուկոյի ճոճանակում և Դեն Բրաունի «Դա Վինչիի ծածկագիրը» ֆիլմերում, այս անգամ որպես Սիոնի տան գրոսմայստերներից մեկը:

Ոչ միայն հարստությունը

Ոսկե լուծույթը և թորած դարչինը, մտնելով օրգանիզմ, ներծծվում են դրանով և հիանալի պաշտպանում այն։ Այս երկու նյութերը ներքուստ ընդունելիս մարմինդ կոփում ես, և դա մարդուն հնարավորություն է տալիս չծերանալ, չմեռնել։ Դա նշանակում է փոխառել արտաքին բաների ուժը՝ ինքդ քեզ ուժեղացնելու համար:

Գե Հոնգ. «Բաոպու Ցզի»

13-րդ դարի միստիկները կազմել են ալքիմիայի նպատակների նոր ցանկ (դրանք, իհարկե, յոթն են)։ Փիլիսոփայական քարի ձեռքբերմանը ավելացվել է ստեղծագործություն հոմունկուլուս- կուլտուրական արարած, ունիվերսալ լուծիչի պատրաստում. ալկագեստա, պալինգենեզ, կամ մոխիրից բույսերի վերականգնում, ստացում հոգևոր աշխարհի- կախարդական նյութ, մասնավորապես, որն ունակ է լուծարել ոսկին, արդյունահանել կվինտեսենցիան և պատրաստել հեղուկ ոսկի՝ ամենակատարյալ դեղամիջոցը:

Ջոզեֆ Ռայթ. Ալքիմիկոս, ով հայտնաբերեց ֆոսֆորը՝ փնտրելով փիլիսոփայական քարը։

Այս խնդիրներից մեկը շուտով լուծված համարեց կարդինալ Ջովաննի Ֆիդանզան, որը հայտնի է որպես Բոնավանտուրա... Ամոնիակի և ազոտական ​​թթվի խառնուրդը նա ստացել է լուծված ոսկի՝ մետաղների արքան։ Հետեւաբար, Բոնավենտուրան կոչեց խառնուրդը Aqua regis—«aqua regia»... Սակայն ալկագեստ ստանալու նրա հույսերը չարդարացան. aqua regia-ն չի լուծարել ապակին կամ շատ այլ նյութեր:

Ֆրանսիայի թագավոր Լուի XIII-ի բժիշկ ալքիմիկոս Դեյվիդ Կամպի 1583 թվականին նա խորհուրդ տվեց իր «երկարակեցության էլիքսիրը»՝ ջրի մեջ ոսկու կոլոիդային լուծույթ: Այս հարցում նա օրիգինալ չէր. իրենից առաջ մեկուկես հազար տարի առաջ չինացի ալքիմիկոսները հավատարիմ էին նմանատիպ տեսակետներին: Այնուամենայնիվ, կյանքի երկարացման արտադրանքի նրանց ցանկը ընդարձակ էր և բազմազան: Այսպիսով, Գե Հուն«Բաոպու-ցզի» («Պարզություն հռչակած իմաստունը») տրակտատում ասում է. Անմահների լավագույն դեղամիջոցը դարչինն է, որին հաջորդում է ոսկին, դրանից հետո՝ արծաթը տարբեր տեսակներբույսեր ջիև վերջապես, հինգ տեսակի նեֆրիտը».

Այնուամենայնիվ, Չինաստանում կար մեկ այլ ավանդույթ, այսպես կոչված. ներքին ալքիմիա«. Նրա հիմնական դիրքորոշումն այն էր, որ անմահության էլիքսիրի բոլոր բաղադրիչներն արդեն իսկ պարունակվում են մարդու մարմնում, պարզապես անհրաժեշտ է դրանք ճիշտ համադրել։ Հարկ է նշել, որ այս ավանդույթի ներկայացուցիչները հասել են, թերևս, ամենամեծ հաջողությանը. ի վերջո, նրանց մեթոդները ներառում էին մարմնամարզություն և բուժիչ դեղաբույսերի օգտագործում, որոնք շատ ավելի օգտակար են մարմնի համար, քան կապարի և սնդիկի կլանումը:

Բայց եվրոպացիներն ունեին առողջ ապրելակերպի իրենց տեսակետը։ Լեգենդար ալքիմիկոս վանական Վասիլի Վալենտինորոշել է հասնել բենեդիկտյան կարգի իր վանքի եղբայրների երկարակեցությանը: Նա սկսեց «մաքրել նրանց մարմինը վնասակար սկզբունքներից»՝ ավելացնելով նրանց սննդի մեջ անտիմոնի օքսիդի հաբեր։ Այս «մաքրումից» որոշ վանականներ մահացան հոգեվարքի մեջ: Այստեղից, ըստ լեգենդի, առաջացել է անտիմոնի երկրորդ անվանումը՝ «անտիմոնիում», որը նշանակում է «հակավանական»։

Արևելյան ալքիմիա

Հետաքրքիր է, որ ալքիմիան տարածված էր և հեռու էր Եվրոպայից։ Լիովին ինքնուրույն զարգացել է Չինաստանում, որտեղ հայտնվել է, ամենայն հավանականությամբ, 4-3-րդ դդ. մ.թ.ա. Ամենավաղ հայտնի գրավոր աղբյուրները՝ «Ցան Տոնգ Ցի» ալքիմիական տրակտատը («Եռյակի միավորման մասին») վերաբերում է II դարին։ Կորած 4-րդ դարի սկզբին, այն վերարտադրվել է 947 թվականին Պեն Սյաոյի մեկնաբանությամբ և դարձել դասական ստեղծագործություն չինացի վարպետների համար։ Նրանք նաև միջոց են փնտրել «ցածր» մետաղներից ոսկի ստանալու և անմահության էլիքսիրին՝ տարբեր ժամային գոտիների մարդկանց ցանկություններն այնքան էլ չեն տարբերվում։ Ճիշտ է, Չինաստանում ոսկին համարվում էր հիմնականում որպես անմահություն ձեռք բերելու միջոց, իսկ արհեստականորեն ձեռք բերված ոսկին հատկապես գնահատվում էր, և ոչ թե «ցածր» էր արդյունահանվում երկրից (որի համար, սակայն, նույնպես ճանաչվեց. բուժիչ հատկություններ).

Ահա չինական գրականության մեջ ալքիմիայի մասին առաջին հիշատակումներից մեկը. «Մագ Լի Չժաո-Չունն ասում է կայսր Ու-դիին. — և դուք կկարողանաք անիծել (գերբնական) էակներին: Անիծե՛ք (գերբնական) էակներին, և դուք կկարողանաք դարչինի փոշին վերածել դեղին ոսկու։ Այս դեղին ոսկուց կարելի է անոթներ պատրաստել ուտելիքի և խմելու համար։ Եվ այսպիսով դուք կերկարացնեք ձեր կյանքը։ Երկարացնելով ձեր կյանքը, դուք պատիվ կունենաք տեսնել օրհնվածը (xiang)Պենգլայ կղզուց, որը գտնվում է ծովի մեջտեղում։ Այդ դեպքում դուք կարող եք զոհաբերություններ կատարել երկրպագուև շենև դու երբեք չես մեռնի»:

Չինացի ալքիմիկոս Վեյ Պո-յան, ով ապրել է II դ. մ.թ., անմահության դեղահաբերը (չինական «հու-շա» և «տան-շա») պատրաստել է ցինաբորից։ Լեգենդն ասում է, որ նա ինքն է ընդունել այդ հաբերը և տվել իր ուսանողներին և իր սիրելի շանը։ Նրանք բոլորը մահացան, բայց հետո հարություն առան և հավիտյան ապրեցին: Սակայն, չգիտես ինչու, ոչ ոք չհետևեց նրա օրինակին։

III դարում Հնդկաստանի վրա տուժել են ալքիմիական միտումները՝ պահպանվել են Ռասայանա դպրոցի տրակտատները, որը նշանակում է «սնդիկի կառք»։ Հարևանները, զարմանալիորեն, ազդել են միմյանց վրա. դաոսական ավանդույթում կարելի է տեսնել տանտրիզմի հետքեր, իսկ հնդկական ալքիմիայում՝ ին-յան հասկացությունը: Զարմանալի չէ, որ ժամանակի ընթացքում Արևելքից գաղափարներ եկան Միջերկրական ծով, օրինակ՝ XIV դ. Գարտուլանոս Այգեպանը մեկնաբանություն է գրել տաոսական ավանդույթի համաձայն ալքիմիայի դասականի՝ Հերմես Տրիսմեգիստուսի «Զմրուխտ պլանշետի» վերաբերյալ:

Բարի բժիշկ Պարացելսուս

Ճանապարհը քարն է: Այն վայրը, որտեղից դու գալիս ես, Քարն է։ Եթե ​​դու չես հասկանում այս խոսքերը, ուրեմն դեռ ոչինչ չես հասկանում։ Յուրաքանչյուր քայլ նպատակ է։

Հ.Լ. Բորխես. Պարակելսուսի վարդը

Սակայն ալքիմիան չի սահմանափակվել միայն փիլիսոփայական քարի որոնումներով։ Ինչպես վերևում գրեցի, դրա հետևորդները խոսեցին յոթ հիմնական խնդիրների մասին և XVI դկար բաժանում երկու ճյուղի՝ համախոհների «Կախարդական ալքիմիա»բոլորը շարունակեցին զբաղվել տրանսմուտացիայով, բայց այսպես կոչված «Տեխնիկական քիմիա»որը շատ ավելի մոտ էր ժամանակակից գիտությանը, և «Իատրոքիմիա»... Վերջինիս անունը գալիս է հունարեն «iatros»-ից՝ «բժիշկ», և նրա հիմնադիրներից մեկը լավագույնս ասել է իր առաջադրանքների մասին. Քիմիան այն հենասյուներից է, որի վրա պետք է հիմնվի բժշկական գիտությունը։ Քիմիայի խնդիրն ամենևին էլ ոսկի և արծաթ պատրաստելը չէ, այլ դեղամիջոցներ պատրաստելը»:... Այս մարդու անունը Ֆիլիպ Աուրեոլ Թեոֆրաստուս Բոմբաստ ֆոն Հոհենհայմ էր, բայց նա ավելի հայտնի դարձավ անունով։ Պարացելսուս- «գերազանցեց Ցելսուսին», հռոմեացի ականավոր գիտնական, ով այդ ժամանակ համարվում էր մեծ մոգ։

Պարացելսուս.

Դա հետաքրքիր է:Անդրեաս Լիբավիուսի կողմից գրված քիմիայի առաջին դասագիրքը լույս է տեսել 1597 թվականին։ Եվ այն կոչվում էր, իհարկե, «Ալքիմիա»։

Պարացելսուսը ծնվել է 1493 թվականի դեկտեմբերի 17-ին Շվեյցարիայի Էյնսիլդեն քաղաքում բժշկի ընտանիքում, որը սերում էր աղքատ ազնվական ընտանիքից: Հայրը սկսել է նրան բժշկություն սովորեցնել, սակայն ապագա գիտնականը բարձրագույն կրթություն է ստացել իտալական Ֆերարայում, որտեղ նրան շնորհվել է բժշկագիտության դոկտորի կոչում։ 1517 թվականից սկսվում է նրա թափառումների շարքը, հաճախ որպես բժիշկ ռազմական արշավների ժամանակ. նա ճանապարհորդել է ամբողջ Եվրոպայով ՝ Շոտլանդիայից և Սկանդինավիայից մինչև Պորտուգալիա և Վալախիա, ինչպես ասում են, նա այցելեց Մուսկովիա և թաթարական գերության մեջ, այցելեց Հյուսիսային Աֆրիկա և Պաղեստին: . 1527 թվականին հաստատվել է Բազելում, որտեղ դարձել է քաղաքային բժիշկ։ Բայց նա այնտեղ շատ երկար չմնաց. մեկ տարի անց իշխանությունների հետ կոնֆլիկտ սկսվեց այն պատճառով, որ բժիշկը տեղի համալսարանում բժշկության վերաբերյալ դասախոսությունների իր դասընթացը կարդաց գերմաներեն, և ոչ թե լատիներեն: Եվս մի քանի տարի թափառում, և գիտնականը, այդ ժամանակ եվրոպական համբավ ունեցող մի քանի աշխատությունների հեղինակ, հովանավոր գտավ ի դեմս Ռայնի արքեպիսկոպոսի և հաստատվեց Զալցբուրգում, որտեղ անցկացրեց իր կյանքի մնացած մասը:

Ի՞նչ նորություն տվեց նա գիտությանը։ Գոնե նոր հայացք մարդուն։ Դեռ հնագույն ժամանակներից բժիշկները օգտագործել են Արիստոտելի տեսությունը մարմնի չորս խառնվածքի և չորս հյութերի մասին, որոնց հիման վրա փորձել են բուժել հիվանդներին։ Պարասելսուսը հայտարարեց, որ մարդու օրգանիզմում բոլոր գործընթացները քիմիական են, և բուժումը պետք է փնտրել նույն տարածքում։ Ճիշտ է, նույնիսկ այստեղ դա առանց ալքիմիական մոտեցման չէր. Պարացելսուսը հիվանդությունը վերագրում էր ծծմբի, սնդիկի և աղի հավասարակշռության անհավասարակշռությանը: Այնուամենայնիվ, այն ժամանակ նրա կողմից բազմաթիվ թմրամիջոցների օգտագործումը իսկական բեկում էր։ Դե, նրա անկասկած ձեռքբերումների թվում է նոր մետաղի հայտնաբերումը` ցինկը:

Նոր ժամանակների ալքիմիա

19-րդ դարում լայնորեն կկիրառվի մետաղների փոխակերպումը միմյանց։ Յուրաքանչյուր քիմիկոս կպատրաստի ոսկի, նույնիսկ խոհանոցային պարագաները կլինեն արծաթից, ոսկուց:

Քրիստոֆ Գիրթաններ, քիմիկոս Գյոթինգենից, 1800 թ

Չեք կարծում, որ թանկացումներով գիտական ​​գիտելիքներարդյո՞ք վերջն է մարդու ալքիմիայի. Իհարկե ոչ. Թագավորները դեռ փողի կարիք ունեն, և նրանք հաճախ շրջանառության մեջ են դնում հաջողակ ստահակների կողմից պատրաստված հսկայական քանակությամբ կեղծ մետաղադրամներ։ Իհարկե, հնարավոր չէ երկար ժամանակ խաբել միապետին, և գլխավորը ժամանակին փախչելն է, մինչև նա իր ողորմությունը փոխեց բարկության։

Պիտեր Բրեյգել. Ալքիմիկոսի լաբորատորիա.

Այնուամենայնիվ, ալքիմիկոսները միշտ չէ, որ փչացրել են իրենց վարպետներին: 18-րդ դարի սկզբին Յոհան Ֆրիդրիխ Բյոթգերը աշխատել է Դրեզդենում։ Նա չկարողացավ ոսկի ստանալ, և ընտրողը, կասկածելով, որ գիտնականին խանգարում է միայն եռանդի պակասը, նրան ձերբակալել է։ Իսկ 1704 թվականին Բյոթգերը մեկ այլ հայտնագործություն արեց, որը եկամտի զգալի աղբյուր դարձավ Սաքսոնիայի համար. նա գտավ ճենապակու պատրաստման բաղադրատոմս՝ սկզբում շագանակագույն, իսկ հինգ տարի անց՝ սպիտակ։ Մինչ այդ Չինաստանից ներկրված ճենապակյա սպասքը ոսկով արժեր, իսկ այժմ ամբողջ աշխարհն իմացել է Meissen ճենապակյա արտադրամասերի մասին։

Բայց այն ժամանակվա ամենահայտնի ալքիմիկոսները հաճախ իրենց հրապարակավ չեն հայտարարում՝ նախընտրելով լուրեր տարածել իրենց անսովոր ձեռքբերումների մասին։ Օրինակ, Կոմս Սեն Ժերմեն 18-րդ դարի խորհրդավոր արկածախնդիր. պատահական նետված արտահայտություններ, երբեմն տարօրինակ վերապահումներ, որոնցից հետևում է, որ նա անձամբ է շփվել վաղուց մահացած միապետների հետ, և ամբողջ Փարիզը քննարկում է կոմսի հաջողությունը, ով հայտնաբերել է անմահության էլիքսիրը։ . Ռուսաստանում, Ալքիմիային անծանոթ լինելով Պետրոսի բարեփոխումներից առաջ, նա անմահության էլիքսիր է փնտրում կայսեր համար։ Ջեյքոբ Բրյուս... Լեգենդն ասում է, որ նա դեռ կարողացել է ստեղծել մի փոքրիկ էլիքսիր, բայց այն անձամբ է փրկել իր համար՝ կտակելով մահից հետո իր մարմինը «կենդանի ջրով» շաղ տալ: Սակայն ծառան, բացելով շիշը, գցել է այն, գրեթե ողջ հեղուկը թափվել է հատակին, և միայն մի փոքր մասն է ընկել հանգուցյալի ձեռքին։ Հետաքրքիր է, որ պատմությունն ունի շարունակություն. իբր, երբ Բրյուսի գերեզմանը բացվեց անցյալ դարի 20-ականների վերջին նրա վերաթաղման համար, հրամանատարի մի ձեռքը պարզվեց, որ անփչացած է։ Իսկ 1780 թվականին Սանկտ Պետերբուրգում «հատուկ ջրի մեջ երկաթը ոսկով ծածկում է» անսովոր հարուստ բժիշկը. Կոմս Կալիոստրո... Նա հավանաբար էլեկտրական հոսանք է փոխանցել ոսկու աղեր պարունակող լուծույթի միջով։

Ուիլյամ Դուգլաս. Ալքիմիկոս.

Զարմանալի չէ, որ ոսկու ծարավը չի մարել 19-րդ դարում։ Իհարկե, հիմա ոչ ոք բարձրաձայն չի նշել ալքիմիայի դասական մոտեցումները, բայց ոչ բոլորն են կորցրել հավատը մետաղների փոխակերպման հնարավորության նկատմամբ։ ֆրանսիացի Թեոդոր Թիֆրոապշեցրեց գիտական ​​հանրությանը այն հայտարարությունը, որ մեքսիկական բուռն արևի տակ արծաթը վերածվում է ոսկու: Տեղացի հանքափորները նրան ասացին, որ ոսկու հանքերում պետք չէ անհապաղ ճեղքել ադիտները. անհրաժեշտ է սպասել արծաթի վերափոխմանը: Իհարկե, որպես իսկական գիտնական, նա ստուգում էր ամեն ինչ՝ նա վերցնում էր տեղական արծաթը կամ արծաթե պեսոները, մանրացնում այն ​​փոշու մեջ, լուծարում ազոտաթթվի մեջ և ենթարկում արևի, իսկ հետո գոլորշիացնում։ Բազմիցս կրկնելուց հետո նա մի քանի գրամ ոսկի ստացավ։ Տիֆրոն ելույթ է ունեցել Ֆրանսիայի գիտությունների ակադեմիայի առջև։ Բայց, ակնհայտորեն, արևը Փարիզի վրա այնքան էլ պայծառ չէր փայլում. քիմիապես մաքուր արծաթը, ինչ-ինչ պատճառներով, չի վերածվել ոսկու հսկիչ փորձարկումների ժամանակ: Գիտնականը չհուսահատվեց և հրատարակեց իր մեթոդի մասին գրքույկ, որը շատ արագ դարձավ մատենագիտական ​​հազվադեպություն։ Այնուամենայնիվ, նա չգտավ հովանավորի, ով կֆինանսավորեր նախագիծը մեծ մասշտաբով, և նա չէր հավատում, որ մեքսիկական արծաթը պարունակում է ոսկու կեղտեր: Փոխարենը նա հայտարարեց ջրիմուռների և մանրէների հայտնաբերման մասին, որոնք պատասխանատու են վերափոխման համար: Նրա շուրջ ձևավորվեց «Հերմետիկ համայնք», և Թիֆրոն ապրեց մինչև սպիտակ մազեր՝ շրջապատված նվիրված երկրպագուներով:

1860 թվականին Լոնդոնում հունգարացի էմիգրանտը բացում է բաժնետիրական ընկերություն՝ խոստանալով բիսմութը վերածել արծաթի, և մի գեղեցիկ առավոտ անհետանում է՝ թողնելով մեծ պարտքեր։ Տասը տարի անց խարդախներն առաջարկում են Ֆրանց Ժոզեֆ I-ին արծաթը ոսկու վերածելու գաղտնիքը 40 միլիոն գիլդերի համար, բայց փորձարկման դաժան պայմանները նրանց հնարավորություն չեն տալիս: Վալպարաիսոյում խարդախության մեջ մեղադրվող ալքիմիկոսը սպառնում է ողջ աշխարհին. ձեռք բերելով ազատություն՝ նա վրեժխնդիր կլինի՝ պատրաստելով այնքան թանկարժեք մետաղներ, որ տապալելու է շուկան։ Լրագրողները հետաքրքրությամբ լսում են, իսկ թերթերը մաքրվում են դարակներից:

1896-ին ամերիկ Էմմենսնշում է, որ գտել է նոր տարր՝ արգենտաուրումը, որը պարբերական համակարգում կանգնած է արծաթի և ոսկու միջև։ Ըստ նրա՝ այն ստացվում է, եթե արծաթի ատոմները մոտեցվեն, իսկ հետագա սեղմմամբ՝ ոսկի։ Այս գործընթացը տեղի է ունենում բնության մեջ, և Էմմենսը կրկնել է այն իր լաբորատորիայում՝ օգտագործելով բարձր ճնշման մեքենա, որը պատրաստվում է արտոնագրվել։ Շուտով նա սկսեց ամեն ամիս 500 գրամ կշռող զույգ ձուլակտորներ վաճառել պետական ​​դրամահատարանին: Այնուամենայնիվ, մի քանի տարի անց պարզվեց, որ Էմմենսը կապված է արվեստի գողացված գործերը հալած հանցախմբի հետ։

Փնտրում եմ արդարացումներ

XIX-XX դարերի հետազոտողները բազմիցս փորձել են ուրիշներին համոզել անցյալի ալքիմիկոսների նվաճումների մեծության մեջ և գնացել են երկու ճանապարհ.

Առաջինը վերաբերում է այն փաստին, որ գաղտնի արվեստը չի կարող այդքան հեշտությամբ բացահայտվել։ «Չգիտե՞ս,...գրել է միջնադարյան հայտնի ալքիմիկոս Արտեֆին, - որ մեր արվեստը կաբալիստական ​​է. Այսինքն՝ դա առեղծվածային է և բացահայտվում է միայն բանավոր։ Իսկ դու, հիմար, քո պարզության մեջ կարծում ես, որ մենք պարզ ու հստակ կասենք բոլոր գաղտնիքներից ամենամեծն ու գլխավորը։ Արդյո՞ք մեր խոսքերը պետք է բառացի ընկալվեն: Վստահեցնում եմ ձեզ (որովհետև ես ավելի անկեղծ եմ, քան մյուս փիլիսոփաները), վստահեցնում եմ ձեզ. նա, ով ցանկանում է բացատրել փիլիսոփաների գործերը բառերի սովորական և բառացի իմաստով, կխճճվի լաբիրինթոսում, որտեղից երբեք չի հեռանա: , քանի որ նա չունի Արիադնայի առաջնորդող թելը»։.

Դե, և միևնույն ժամանակ նշեք, որ բոլոր քննադատները պարզապես չհասկացան, թե ինչ են փորձում դատել. «Իր թերահավատ քիմիկոսը (1661) գրքում Ռոբերտ Բոյլը հարձակվեց «չորս տարրերի» վրա՝ ավանդույթի հիմնական դրույթներից մեկը: Անգլիացի գիտնականի կարծիքով՝ երկիրը, ջուրը և օդը պարզ մարմիններ չեն, դրանք կազմված են տարբեր քիմիական բաղադրիչներից։ Ռոբերտ Բոյլը ցանկանում էր զիջումների գնալ ալքիմիային: Իրականում, նրա քննադատությունը կոտրեց մակերեսային և վատ հասկացված մեկնաբանությունը. իսկական ալքիմիան երբեք չի դիտարկել երկիրը, ջուրը, օդը և կրակը որպես մարմնի կամ քիմիական նյութեր ժամանակակից իմաստով: Չորս տարրերը պարզապես առաջնային հատկանիշներ են, որոնց շնորհիվ ցանկացած ձևով սահմանվում է ամորֆ և զուտ քանակական նյութ:- գրում է Տիտուս Բուրխարտը։

Մեկ այլ միջոց է խոսել «արտաքին» և «ներքին» ալքիմիայի մասին: «Արտաքին» - սա այն մասն է, որը վերաբերում է նյութական աշխարհին, բայց իսկական, «ներքին» ալքիմիան նվիրված է մարդու հոգևոր ինքնակատարելագործմանը։

Հենց նրան են նվիրված հնագույն տեքստեր, որոնք աշխարհականները հասկանում են որպես ոսկի պատրաստելու բաղադրատոմսեր։ «Որոշ ուշ ալքիմիկոսներ ընդհանրապես լքեցին լաբորատոր աշխատանքը և այն անօգուտ հայտարարեցին. սակայն, նեոֆիտը դեռ պետք է անցներ Աշխատանքի իրական իմաստը գիտակցելու դժվարին ճանապարհը, դիմակայելու նույն դժվարություններին, անհաջողություններին ու մոլորություններին և նույն կերպ աստիճանաբար աճեց ու գիտելիք ձեռք բերեր։ Ըստ էության գիտելիքն էր Փիլիսոփայական քարի գաղտնիքի բանալին։ Հենց որ ալքիմիկոսը հասկացավ, թե ինչ է քարը, նա անմիջապես գտավ այն և ինքն էլ դարձավ»:- գրում է Ռիչարդ Քավենդիշը։

սկսվում է XX դարը

Մենդելեևն արդեն հայտնաբերել է իր պարբերական օրենքը՝ Բեկերելը՝ ռադիոակտիվությունը, ուսումնասիրվում է ատոմի կառուցվածքը, սակայն ոսկի ստանալու գաղափարը մնում է անսովոր գործնական, և ալքիմիկոսների հետևորդները չեն հանդարտվում։ «Ցանկացած նյութ, որը սառչում է մինչև բացարձակ զրոյի, կվերածվի անտարբեր եթերի, որը փիլիսոփայական քարն է. երբ տաքացվի, այն կվերածվի այն նյութի, որի հետ շփվելու է», - ասում է ինժեներ Ուեյգմանը 1901 թ. Մի քանի տարի անց Վալտեր Ներնստը բացահայտում է թերմոդինամիկայի երրորդ օրենքը և կործանում նրա հույսը՝ ապացուցելով, որ բացարձակ զրոյն անհասանելի է։

Առաջին համաշխարհային պատերազմից հետո դաշնակիցները Գերմանիայից պահանջեցին վճարել 132 միլիարդ ոսկի մարկ՝ որպես փոխհատուցում, գումար, որը հավաքելու համար տասնամյակներ կպահանջվեն: Անշուշտ, իսկական հայրենասեր գիտնականը պետք է օգնի հայրենիքին դժվարությունների մեջ։ Իսկ Ադոլֆ Մայտը գունավոր լուսանկարչության հիմնադիրներից է և արհեստական ​​պատրաստելու բաղադրատոմսի գյուտարարը թանկարժեք քարեր- գտել է այսպես՝ սնդիկը վերածել ոսկու՝ օգտագործելով սնդիկի լամպի արտանետումները:

Ալքիմիկոսի լաբորատորիա Չեխիայի ալքիմիայի թանգարանում:

Ուսումնասիրելով լամպերի պատերին ձևավորված սալիկը, նա հայտնաբերեց ոսկի և ամփոփեց հայտնաբերման տեսական հիմքերը. ակնհայտ է, որ լամպի բարձր լարումը հանգեցնում է նրան, որ սնդիկը քայքայվում է ոսկու ալֆա մասնիկների պառակտմամբ: Փորձը կրկնելով արդեն լաբորատոր պայմաններում՝ նոր լամպը մաքուր սնդիկով լցնելով և 200 ժամով միացնելով, Միթին ստացավ ցանկալի մետաղի մանրադիտակային քանակություններ: Իհարկե, նման ոսկու գինը մի քանի հազար անգամ ավելի բարձր կլիներ, քան բնական ոսկուց, բայց դրանք միայն առաջին փորձերն էին... Թերթերը լի էին մեծ հայտնագործության մասին հաղորդումներով: Իհարկե, այդ թերթերը կարդացել են ոչ միայն Գերմանիայում, և այլ երկրների գիտնականները սկսել են ստուգել արդյունքները։ Ամերիկայում հայտնվում է մի մեծ նախագիծ՝ օգտագործել Նիագարայի ջրվեժի էներգիան տոննաներով ոսկի արտադրելու համար։ Ինքը՝ Միթին, կասկածներ է սերմանել՝ ըստ նրա, արդյունքների կախվածությունը փորձի պայմաններից չի բացահայտվել, ստացված ոսկու քանակը հնարավոր չէ կանխատեսել։

Արդյունքների վերլուծությունն իրականացրել է ժամանակի ամենահարգված քիմիկոսներից մեկը՝ Ֆրից Հաբերը։ Նրան ուղարկված նմուշներում նա իսկապես ոսկի է գտել ու սկսել է կրկնել փորձերը։ Չափազանց պատասխանատու կերպով մոտենալով հարցին՝ նա աստիճանաբար սկսեց մեկը մյուսի հետևից բացառել սխալների պատճառները։ Պարզվել է, որ ոսկու հիմնական աղբյուրը ... էլեկտրոդներն ու մետաղալարերն են, որոնց միջոցով հոսանք է մատակարարվում լամպին։ Իհարկե, այն պարունակում էր դրա մանրադիտակային քանակությունները, սակայն քիմիական անալիզի մեթոդները շատ ճշգրիտ և զգայուն էին։ Չափումների ժամանակ նույնպես սխալներ են եղել։ Օրինակ՝ պարզվել է, որ հարեւան սենյակներից մեկում մի կերպ աշխատել են ոսկու հետ, որի հետքերը օդով են տարվել։ Ես ստիպված էի չափումներ կատարել մեկ այլ շենքում՝ նախապես ներկելով լաբորատորիայի պատերը։ Վերստուգման արդյունքում, որը բացառեց հիմնական սխալները, Միտյան ստիպված եղավ հրաժարվել մեթոդի հույսերից։

Դա հետաքրքիր է:Հետևյալ դրվագը, որը ինչ-որ կերպ տեղի է ունեցել Հաբերի լաբորատորիայում, կարող է պատմել միկրովերլուծության զգայունության մասին։ Քիմիկոսներից մեկը կապարի կտորի մեջ հայտնաբերել է ոսկու հետքեր, որոնց մեջ մյուս աշխատակիցները չեն գտել։ Պարզվեց, որ դրա պատճառը քթի վրա ոսկե շրջանակով ակնոցներ ուղղելու սովորությունն է. մատներին փոխանցված մասնիկները բավարար են եղել թեստի դրական արդյունքի համար։

Ատոմի կառուցվածքի հայտնաբերմամբ պարզ դարձավ, որ միակ ելքըստանալ ոսկի այլ տարրերից - ներս միջուկային ռեակտոր... Իրոք, կա մի ռեակցիա, որի ժամանակ սնդիկի ռադիոակտիվ իզոտոպի ատոմի միջուկը գրավում է էլեկտրոն, իսկ պրոտոններից մեկը ֆոտոնի արտանետմամբ վերածվում է նեյտրոնի: Սակայն այս գործընթացում ոսկու եկամտաբերությունը չնչին է և ոչ մի կերպ չի արդարացնում ծախսերը։

20-րդ դարում գիտնականները դադարեցին բավարարվել պլատինի-իրիդիումի համաձուլվածքի ստանդարտ ձողի հիման վրա որոշված ​​չափիչով. հետազոտությունները պահանջում էին ավելի ճշգրիտ և վերարտադրելի ստանդարտ: Այս հզորությամբ առաջարկվել է օգտագործել ալիքի երկարությունները տարրերի սպեկտրային գծերում. դրանք միշտ նույնն են։ Սակայն դրա համար անհրաժեշտ է ձեռք բերել մեկ իզոտոպից բաղկացած նյութի որոշակի քանակություն, որն իր բնույթով հազվադեպ է։ 1944 թվականին ամերիկացի ֆիզիկոսներ Վայնսը և Ալվարեսը առաջարկեցին օգտագործել սնդիկի կանաչ գիծը-198, որը ստացվում է ոսկին նեյտրոններով ռմբակոծելուց հետո։ Իսկ ռեակցիայի կողմնակի արտադրանքը՝ ռադիոակտիվ ոսկին-198, գտել է կիրառություն որպես քաղցկեղային ուռուցքների բուժման դեղամիջոց: Այսպիսով, ժամանակակից «ալքիմիկոսների» համար ոսկին դարձել է ոչ թե նպատակ, այլ հումք։

Ալքիմիան խաղերում

Ասել, որ ալքիմիան այս կամ այն ​​ձևով հանդիպում է շատ խաղերում, թերևս թերագնահատված է. գրեթե ցանկացած ֆանտաստիկ RPG-ում դա ձեզ կամ կվստահեն, կամ, վատագույն դեպքում, NPC-ների մեջ կլինի ալքիմիկոս: Հետևաբար, վերանայումը չի հավակնում ամբողջական լինելուն:

Գմբեթավոր կամարը, ծխնելույզը և, իհարկե, սնդիկի կաթսան Հերոսների մեջ ալքիմիկոսի լաբորատորիայի վստահ նշաններն են:

Եթե ​​փորձեք ընդհանրություններ գտնել տարբեր դերային խաղերի խաղային համակարգերում, ապա շատ բան չեք կարողանա գտնել։ Ալքիմիկոսներն օգտագործում են հայտնաբերված կամ գնված ռեակտիվներ՝ կախարդական խմիչքներ պատրաստելու համար: Դա անելու համար նրանց անհրաժեշտ է ժամանակ, սարքավորումներ, բաղադրատոմս և համապատասխան հմտությունների մակարդակ: Փորձենք խորանալ մանրամասների մեջ։

Վ Ultima Onlineխաղացողին պետք կգան հավանգ, խրճիթ, պատրաստի նյութերի համար նախատեսված շշեր (բոլորը կարող եք պատրաստել ինքներդ) և ռեակտիվներ: Կան ընդամենը 8 նյութեր, որոնցից յուրաքանչյուրն օգտագործվում է մի քանի բաղադրատոմսերում։ Տիպիկ իրավիճակ՝ թույլ բուժիչ ըմպելիք պատրաստելու համար բավական է խմել մեկ չափաբաժին ժենշեն, խմիչքը ավելի ուժեղ է՝ երեք չափաբաժին, և առանց ափսոսալու յոթին, դուք կստանաք ամենահզորը։ Իհարկե, ավելի ուժեղներին անհրաժեշտ է ավելի բարձր հմտության միավոր, որը կարելի է բարձրացնել քրտնաջան աշխատանքով: Յուրաքանչյուր ոք կարող է հավաքել ժենշեն, սխտոր և այլ ալքիմիական բուսականություն ցանկացած անտառում կամ նույնիսկ այգում:

Համակարգը նման է Might and Magic VIII... Բոլոր խմիչքները բաժանվում են 5 դասի՝ ըստ պատրաստման բարդության։ Պարզները՝ առողջությունը կամ մանան վերականգնելը, կարող է անել նույնիսկ այն կերպարը, ով չունի հմտություն: Նախնական մակարդակով դուք արդեն կարող եք խառնել առաջին երկուսը և թույնից բուժիչ դեղ ստանալ։ Ալքիմիայի մասնագետը կարող է խառնել 1-ին և 2-րդ մակարդակի խմիչքները՝ ավելի հզոր խմիչքներ ստանալու համար, ալքիմիայի մասնագետը կարող է խառնել 2-րդ և 3-րդ մակարդակի խմիչքները՝ «սպիտակ խմիչքներ» ստանալու համար, իսկ նեկրոմաները կարող են դառնալ այս հմտության գրոսմայստերներ և պատրաստել «սև խմիչքներ»: հատկապես հզոր էֆեկտներով։

Վ Գոթական IIIԱլքիմիայի հմտությունը թույլ է տալիս պատրաստել մի քանի տեսակի խմիչքներ։ Այնուամենայնիվ, կան ավելի շատ բաղադրիչներ, և եթե ամենապարզ միջոցների համար խնդիր չէ գտնել ճիշտը, ապա կերպարի բնութագրերը մեծացնելու համար դուք պետք է փնտրեք դրանք: Բացի այդ, ալքիմիկոսը կարող է թույներ պատրաստել շեղբերին կամ նետերին քսելու համար: Վերջին տարբերակը շատ օգտակար է ստացվում, ուստի ալքիմիան հաճախ ուսումնասիրում է նետաձիգը։ Մեկ այլ հետաքրքիր հնարավորություն է փոխակերպման խմիչքները, որոնք թույլ են տալիս վերափոխվել գազանների:

Ալքիմիկոս Կալկշտեյնի հետ ձեր ճանապարհները կհատվեն The Witcher-ում:

Վ «Կախարդը»ունեն նաև իրենց սեփականը տարբերակիչ հատկանիշներ... Այսպիսով, բացի ավանդական խմիչքներից և երբեմն հայտնաբերված թույներից, կան նաև ռումբեր։ Իրականացումը, սակայն, մի փոքր տարօրինակ է՝ դրանք միշտ պայթում են հերոսի ոտքերի տակ՝ առանց նրան վնաս պատճառելու։ Իսկ ավանդական «շշերը» այստեղ վաճառվում են ոչ թե դատարկ, այլ սպիրտով, որոնց մեջ բուծվում են հավաքված խոտաբույսերը կամ դիակների կտորները, եթե, իհարկե, Գերալտն օգտագործում է պարունակությունը հանգստանալուց առաջ։ Բայց ամենահետաքրքիրն այն է, որ The Witcher-ի հեղինակներն այնքան էլ ծույլ չէին ուսումնասիրել իրական ալքիմիական աշխատանքները, և սխտորի և ժենշենի փոխարեն առաջարկում են ծծումբ և դարչին, իսկ ռեագենտներն ունեն սպիտակ, սև և կարմիր նյութերի հատկություններ՝ ալբեդո։ , նիգրեդո և ռուբեդո։ Ռոջեր Բեկոն.

Ալքիմիան նույնպես օգտակար է խաղացողների համար Warcraft-ի աշխարհ... Այստեղ ամրագրված է նաև բաղադրատոմսերի ցանկը, բայց բաղադրիչները շատ են։ Բացի այդ, կերպարը կարող է ոչ միայն խառնել էլիքսիրները, այլև փոխակերպել նյութեր, իսկ որոշներն այլ կերպ հնարավոր չէ ստանալ։ Նման փոխակերպումների համար նախ պետք է պատրաստել ձեր փիլիսոփայական քարը, բարեբախտաբար, այն, որպես տիպիկ կատալիզատոր, չի սպառվում վերափոխման գործընթացում: Բացի որոշ խմիչքների պատրաստման համար պահանջվող հմտության մակարդակի վերաբերյալ ավանդական նկատառումներից, կա նաև մասնագիտացում՝ խմիչքների, էլիքսիրների կամ տրանսմուտացիայի պատրաստում: Իր մասնագիտացման ոլորտում գործընթաց իրականացնելով՝ ալքիմիկոսը կարող է ավելի շատ արտադրանք ստանալ, քան ոչ մասնագետը:

Բայց ներս Morrowindծրագրավորողները շատ ավելի շատ փոփոխականներ են ներառել համակարգում և ստեղծագործելու հնարավորություն են տվել: Խաղում կան մի քանի տասնյակ նյութեր, որոնցից յուրաքանչյուրը կարող է ունենալ մեկ կամ մի քանի հատկություն։ Կարող եք փորձել մեկ բաղադրիչից խմելիք պատրաստել, և այն կունենա այս հատկություններից մի քանիսը... գուցե: Ապահովելու համար, որ դուք ստանում եք ոչ միայն շիշ, այլ օգտակար նյութ, դուք պետք է խառնեք երկու տարբեր բաղադրիչներ, որոնք ունեն ցանկալի ազդեցություն: Եվ հետո դուք կարող եք փորձել ավելացնել դրանց երրորդը, եթե դրա հատկություններից մեկը նույնպես ունի զույգ առաջին վերցված նյութում: Ճիշտ է, հատկությունները որոշելու համար նախ պետք է մեծ էներգիա ծախսել համապատասխան հմտության զարգացման վրա, և փորձի արդյունքը կախված կլինի նաև առկա սարքերից, ինչպիսիք են ռետորտը կամ կալցինատորը: Այսպիսով, հնարավոր խմիչքները որոշվում են ոչ թե ֆիքսված ցուցակով, այլ հավաքման կանոններով, իսկ թե ինչ պատրաստել՝ կախված է ձեզանից:

Թեև իմ ռազմիկները թվարկված են որպես նիզակակիրներ և սրակիրներ, նրանք գիտեն ինչպես կրակել՝ մութ էլֆերի կախարդական ունակությունը: Բացի այդ, Phantom Warriors-ը մեզ հետ է, և այն տրոլները, ովքեր չեն ստեղծել ալքիմիկոսների գիլդիա, դժվարության մեջ կլինեն:

Հաճախ ալքիմիկոսը ինչ-որ հրաշագործ է։ Օրինակ, մեջ ԿախարդությունԱլքիմիկոսի և սովորական մոգերի միջև կարևոր տարբերությունն այն է, որ նա կարող է կախարդանքներ ստեղծել «լռության» ազդեցության տակ, և նույնիսկ նրա դեմ մոգության դիմադրությունը քիչ է օգնում: Դե, միևնույն ժամանակ նա կարող է իր հանգստի ժամանակ ստեղծել կախարդական խմիչքներ։ Այս ավանդույթի ծագումը կարելի է համարել D&D-ի դերային համակարգը: Դրանում ալքիմիկոսը նույնպես չի վախենում լռության կախարդանքից, քանի որ նրա կախարդանքները փոշիների հավաքածու են։ Եվ երբ նա դառնում է պրոֆեսիոնալ, նա կարող է սովորել, թե ինչպես պատրաստել խմիչքներ, որոնք ընդօրինակում են կախարդանքների ազդեցությունը:

Այլ ժանրերի խաղերում մեր պատմության թեման ավելի քիչ դեր է խաղում, բայց դեռ առաջանում է: Օրինակ՝ խաղացողները Հզորության և մոգության հերոսներալքիմիկոս լաբորատորիաները սնդիկ են մատակարարում: Եվ լավագույն ֆանտաստիկ ռազմավարական խաղերից մեկում Կախարդության վարպետէական է ալքիմիկոսների գիլդիան։ Նա զորքերին մատակարարում է կախարդական զենքեր, որոնք ոչ միայն մեծացնում են հարձակման ուժը, այլև թույլ են տալիս նրանց հաղթել պատրանքները. առանց դրա, խաղի սկզբում ջոկատը, որը հրավիրվել էր Phantom Warriors-ի պարզ հմայքով, կարող էր ոչնչացնել ամբողջը։ թշնամու բանակ. Բացի այդ, խաղի մեջ ձեր մարմնավորումը կարող է ներգրավվել նաև փոխակերպման մեջ՝ ոսկին վերածելով մանայի և հակառակը:

Այնուամենայնիվ, պետք է նշել, որ ալքիմիական գործունեության մեջ սովորաբար բացակայում է միստիցիզմը կամ ստեղծագործությունը։ Հազվագյուտ բացառություններով (Morrowind, Vanguard), բաղադրատոմսերը շտկվում են, դրանց պատրաստման ձախողումները հազվադեպ են, իսկ խաղային ալքիմիկոսները, հավանաբար, ավելի ճիշտ կլինի անդրադառնալ «ապարաչիկի» մասնագիտությանը (սա բյուրոկրատ չէ, ինչպես կարծում են շատերը. , բայց բանվոր քիմիական գործարանում):

1 Դիմանկարի տակ քառատողում ասվում է (թարգմանված արձակով). «Այս էջը պարունակում է Սենտ Դիդյեի՝ այս ստեղծագործության հեղինակի դիմանկարը, ով չի մոռացել իր զինանշանի ոչ մի հատկանիշ՝ ցույց տալով իր համարձակ քաջության ջանք։ « Նախաբան Le Triomphe Hermetique, ou La Pierre Philosophale Victorieuse-ի հեղինակը, որն առաջին անգամ լույս է տեսել Ամստերդամում 1689 թվականին, Ալեքսանդր-Տուսան Լիմոժոն դե Սենտ-Դիդյեն (Ալեքսանդր-Տուսեն Լիմոժոն դե Սենտ-Դիդյե), ծնվել է մոտ 1630 թվականին Ավինյոնում, ազնվական ընտանիքում։ ընտանիք Դոֆինե շրջանից: Նա եղել է Վենետիկում Ֆրանսիայի դեսպան Ժան-Անտուան ​​դե Մեմի՝ կոմս Ավոյի (Jean-Antoine de Mesme, comte d "Avaux) քարտուղարը և վստահելի անձը 1672 թվականի սկզբից մինչև 1677 թվականի վերջը, իսկ 2-ը գրել է մի գիրք, որը վերնագրված է. և Վենետիկի Հանրապետությունը «(«La ville et la république de Venise», Փարիզ, 1680 թ.): Ըստ Ժակ վան Լեննեպի (Ժակ Վան Լեննեփ. «Ալքիմիե», Դերվի, 1985), այս տրակտատը, որը գրվել է դիվանագետի կողմից, պարունակում է. փորագրություն, որը պատկերում է կադուկեուսը, որը կանգնած է երկու լեռների միջև, որտեղից հոսում են երկու առուներ: Նա նաև գրել է «Նայմեգեն բանակցությունների պատմություն» գիրքը («Histoire des négociations de Nimegue», Փարիզ, 1680): Լիմոգոնը ուղեկցել է կոմս Ավոյին Հոլանդիա: 1684 թվականին, որտեղ նա դեսպան էր, իսկ հետո 1689 թվականին Իռլանդիայում, որտեղ կոմս Ավոն նրան հանձնարարեց նկարագրել իրավիճակը Լյուդովիկոս XIV-ին: Բեռնարդ Հյուսոնն իր «Ալքիմիական փոխակերպումներ» գրքում (Bernard Husson. «Transmutations alchimiques», J «ai Lu, 1974) հաղորդում է, որ նրա մահվան մասին տեղեկությունները հակասական են։ Հավանաբար նա մահացել է այն առաքելության ժամանակ, որը վստահված էր իրեն՝ գաղտնի նամակներ հասցնելու Լյուդովիկոս XIV-ին՝ կապված Իռլանդիայի ազատագրման հետ: Մեկնելով Իռլանդիայից՝ Limogeon-ը 1689 թվականի նոյեմբերի 24-ին նստեց La Tempête ֆրեգատը, բայց ֆրեգատը այդպես էլ չհասավ իր նշանակետին։ Նա կա՛մ խորտակվել է 3-րդ փոթորկի ժամանակ, կա՛մ խորտակվել կամ գերվել է բրիտանացիների կողմից։ Լանգլե դյու Ֆրենուան, հակասելով բոլոր մյուս կենսագիրներին իր «Պատմության ուսումնասիրության մեթոդ»-ում (Lenglet Dufrénoy. «Méthode pour étudier l“ histoire », Paris, 1729), նշում է, որ Ալեքսանդր-Տուսան Լիմոգոնը մահացել է 1692 թվականին: Սա հաստատում է հայտարարությունը. Հմուտ Նաքսագորասից իր Aureum Vellus-ում, որ նա հանդիպեց Լիմոգոնի եղբորորդուն Դանցիգում և տվեց նրան իր հորեղբոր ձեռագրերը, ով մահացել էր այդ քաղաքում ժանտախտից, ցույց տվեց նրան թուրմը, որը նա ստացել էր Լիմոգոնից և փոխակերպել նրա առջև։ Դոֆինի շրջանը, որտեղից առաջացել է Լիմոգոնների ընտանիքը, եղել է ալքիմիական ավանդույթների օջախ, և հավանաբար հենց այստեղ է, որ նա ստացել է հերմետիզմի մասին իր գիտելիքները, ամենայն հավանականությամբ, հարազատներից: Բեռնարդ Հյուսոնը շարունակում է ասել, որ Օռլեանի գրադարանում կա 17-րդ դարում կազմված չհրատարակված ձեռագրի միայն մեկ օրինակ, որը վերնագրված է «Նամակ փիլիսոփայից իր ընկերոջը մեծ արարքի մասին», հեղինակ՝ Կլոդ Լիմոգոն 4 դե։ Saint-Didier («Lettre d “un Philosophe à son amy sur le Grand Oeuvre”, par Claude Limojon de Saint-Di-dier): Ըստ երևույթին, սա «Հերմետիկ հաղթանակի» հեղինակ Ալեքսանդր-Տուսեն Լիմոգոնի ազգականն է: դե Սենտ-Դիդյե: Լիմոգոնի կյանքի շրջանին մոտ ժամանակներում նրանք չեն նշում, որ նա եղել է ալքիմիայի մասին տրակտատների հեղինակ: Սա զարմանալի չէ, հերմետիզմի մասին գրքերի հեղինակները սովորաբար անանուն էին պահում: Հետևաբար, Ալեքսանդր-Տուսան Լիմոգոն դե Սեն-Դիդյեն երկար ժամանակ հայտնի չէր լայն հասարակությանը, ով հետաքրքրված էր ալքիմիայով, սակայն նա գրել է կարևոր տրակտատներ հերմետիկ արվեստի մասին: Նա հեղինակ է «Նամակ մեծ գործի գաղտնիքի մասին» տրակտատի. այն, ինչ Արիստեյը գրել է իր իր որդուն՝ Magisterium-ի մասին» («Lettre sur le Secret du Grand Oeuvre au sujet de ce qu «Aristée a laissé par écrit à son fils touchant le Magistère», La Haye, 1686): Նրան է վերագրվում «Հերմետիկ հաղթանակը»՝ համաձայն «Հերմետիկ փիլիսոփայության պատմության» հեղինակ Լանգլե դյու Ֆրենուայի (Lengle du Fresnoy. «Histoire de la Philosophie Hermétique». Փարիզ, 5 1742) կարծիքի։ Այդ մասին է վկայում այն ​​փաստը, որ «Հերմետիկ հաղթարշավի» վերջում հեղինակը լատիներեն տեղադրել է անագրամ, որը պարունակում է հեղինակի անունը՝ DIVES SICUT ARDENS S ***։ Անագրամատիկորեն այն դառնում է SANCTUS DESIDE-RIUS, որը ֆրանսերենում Saint-Didier է: Հերմետիկ հաղթանակը ներառում է երեք մաս, ինչպես նաև խորհրդանշական փորագրություն և դրա բացատրությունը: Առաջին մասը ֆրանսերեն թարգմանությունն է գերմանական կարճ տրակտատի, որը սկզբնապես հրատարակվել է Լայպցիգում 1604 թվականին։ Լատիներեն, այնուհետև ֆրանսերեն նոր թարգմանություն արեց Լիմոգոն դե Սենտ-Դիդյեն, քանի որ 1672 թվականին հրատարակված թարգմանությունը պարունակում էր բավականին մեծ քանակությամբ սխալներ և անճշտություններ։ Տրակտատը կոչվում է «Ասպետների հնագույն պատերազմը» և երևակայական վեճ է Փիլիսոփայական քարի և մետաղական ոսկու և սնդիկի (Մերկուրի) միջև ստեղծագործության թեմայի շուրջ: Երկրորդ մասը՝ «Եվդոքսոսի և Պիրոֆիլոսի զրույցը ասպետների հնագույն պատերազմի մասին», առաջին տրակտատի կարևոր կամ անհասկանալի հատվածների մեկնաբանություն է, ուսուցչի և աշակերտի, Եվդոքսոսի և Պիրոֆիլոսի զրույցի ձևն է և ներկայացնում է հիմնականում. աշխատանքի տեսությունը։ Երրորդ 6-րդ մասը՝ «Նամակ Հերմեսի ճշմարիտ աշակերտներին», հատկապես վերաբերում է պրակտիկային, այն է՝ սնդիկի և ծծմբի պատրաստմանը։ Այս կարճ նախաբանը տեղին կլինի ավարտել հենց հեղինակի խոսքերով, որոնք նա գրել է իր ստեղծագործության վերջում. Եվ եթե դուք ուշադիր նշել եք այն ուղին, որը ես գծել եմ ձեզ համար, վստահ եմ, որ առանց մոլորվելու կհասնեք ուղիղ նպատակին։ Դուք պետք է երախտապարտ լինեք ինձ այս ծրագրի համար: Ես մտադիր էի փրկել ձեզ հազար աշխատանքից և հազար վշտից, որ ես ինքս ապրեցի այս դժվարին ճանապարհորդության ընթացքում օգնության բացակայության պատճառով, ինչպիսին այն է, որը ես ձեզ տրամադրում եմ այս նամակում, որը գալիս է անկեղծ սրտից և քնքուշ սիրուց բոլոր ճշմարիտների հանդեպ: Գիտության երեխաներ»: Իգոր Կալիբերդա Որտեղ գնել Լիմոգոն դե Սենտ-Դիդյեի «Հերմետիկ հաղթանակը կամ հաղթական փիլիսոփայական քարը» գիրքը. 7 Գրքի վաճառք ridero.ru կայքում՝ https://ridero.ru/books/germeticheskii_triumf/ Գրքի վաճառք ozon.ru կայքում՝ http: // www.ozon.ru/context/detail/id/140426912/ Ուկրաինայում գիրքը կարելի է գնել «Mimolet» հրատարակչությունում հետևյալ հղումով՝ http://book.mimolet: com/product/17-177536/ Արտերկրում գիրքը կարելի է գնել հետևյալ էջերից՝ https://www.createspace.com/7245201 https://www.amazon.com/Hermetical-Triumph- Victorious-Philosophical-Stone / dp / 1548016594 / https://www.amazon.co.uk/Hermetical -Triumph- Victorious-Philosophical-Stone / dp / 1548016594 / https://www.amazon.de/Hermetical-Triumph- Victorious-Philosophical-Stone / dp / 1548016594 / https://www.amazon.fr/Hermetical-Triumph - Victorious-Philosophical-Stone / dp / 1548016594 / https://www.amazon.it/Hermetical-Triumph- Victorious-Philosophical-Ston / 1548016594/8 https://www.amazon.es/Hermetical-Triumph- Victorious-Philosophical-Stone / dp / 1548016594 / Վերոնշյալ էջերում գրքի անվանումը և նկարագրությունը անգլերեն են, քանի որ այս կայքերի ինտերֆեյսը թույլ չի տալիս դրանք մուտքագրել ռուսերեն, կիրիլիցա: http://www.lulu.com/shop/%D0%B0%D0%BB% D0% B5% D0% BA% D1% 81% D0% B0% D0% BD% D0% B4% D1% 80-% D1% 82% D1% 83% D1% 81% D1% 81% D0% B5% D0% B D-% D0% BB% D0% B8% D0% BC% D0% BE% D0% B6% D0% BE% D0% BD-% D0% B4% D0% B5-% D1% 81% D0% B5% D0% BD-% D0% B4% D0% B8% D0% B4% D1% 8C% D0% B5 /% D0% B3% D0% B5% D1% 80% D0% BC% D0% B5% D1% 82% D0% B8% D1% 87% D0% B5% D1% 81% D0% BA% D0% B8% D0% B9- % D1% 82% D1% 80% D0% B8% D1% 83% D0% BC% D1% 84-% D0% B8% D0% BB% D0% B8-% D0% BF% D0% BE% D0% B1 % D0% B5% D0% B4% D0% BE% D0% BD% D0% BE% D1% 81% D0% BD% D1% 8B% D0% B9-% D1% 84% D0% B8% D0% BB% D0% BE% D1% 81% D0% BE% D1% 84% D1% 81% D0% BA% D0% B8% D0% B9-% D0% BA% D0% B0% D0% BC 9% D0% B5% D0% BD% D1% 8C / թուղթ / արտադրանք- 23223856.html http://www.lulu.com/spotlight/virga 10

Le Triomphe Hermétique ou la Pierre Philosophale Victorieuse (Հերմետիկ հաղթանակ կամ հաղթական փիլիսոփայական քար), Ամստերդամ, Հենրի Վետշտեյն, 1699 թ., 17-րդ դարի շատ հայտնի հերմետիկ Լիմոգոն դե Սենտ-Դիդիեի հազվագյուտ գիրքն է, որն ամենահայտնի գրողներից մեկն է: .
Այս գրքում նա ալքիմիկոսի աշխատանքը համեմատեց անապատում կորած մարդու որոնման հետ: Իրականում, այն գալիս էոչ թե կատարյալ անապատի մասին. շուրջը շատ ճանապարհներ կան, բայց դրանք բոլորը տանում են դեպի ոչ մի տեղ (նկատի ունեմ որոշ ուսուցիչների փոխաբերությունները, որոշ գրքեր, որոնք մեկնաբանում են այս գիտությունը): Հարցն այն է,- ասում է այս ալքիմիկոսը,- ինչպե՞ս վարվենք։ Իսկ նա պատասխանում է այսպես. «Մեզ պետք է մի աստղ, որը կընտրեինք որպես բևեռային, և այս անապատում, կենտրոնանալով այս աստղի վրա, կգանք նպատակին»։ Այստեղ, ինչպես միշտ դասական հեղինակների դեպքում, նույնպես քիչ բան կարելի է հասկանալ։ Հետևաբար, եկեք որոշ ժամանակ թողնենք առաջնային նյութի գաղափարը և փորձենք ավարտին հասցնել գործնական և ենթադրական ալքիմիայի հարցը: Այստեղ, ցավոք, մեր դարն ավելացրեց ևս մեկ խնդիր…
«Իմանաք, որ մեր ծերունին մեր Մերկուրին է), այս անունը նրան հարիր է, քանի որ բոլոր մետաղները նրանից են գալիս։
«Մեր գործը,- ասում է Լիմոգոն դե Սենտ-Դիդյեն,- ճանապարհ է Հյուսիսի աստղի հետևում գտնվող ավազների միջև, որը հետևում է նրա թողած հետքերին: Բայց այս ճանապարհին այնքան շատ մարդիկ են հետևում, որ նրանց բոլոր հետքերը խառնվում են իրար և բոլոր ուղիները միահյուսված են, և, հետևաբար, վտանգը աներևակայելի մեծ է, կորչում և անդունդ սարսափելի անապատներում՝ կորցնելով իսկական ուղին, և միայն Երկնքի կողմից սիրված իմաստունները կարող են ուրախությամբ արձակել և վերականգնել ճանապարհի կապանքները»:
Վերատպվել է Ատլանտիսի կողմից; վերարտադրել է խորհրդանշական ճակատային ցուցակը և դրա մեկնաբանությունը, որոնք հաճախ բացակայում են հին օրինակներում։
Անագրա անունով «Limogon de Saint-Didier» - «Պտղաբեր և շողշողացող» - Dives sicut ardens: