01.09.2021

Injil Lukas. Interpretasi Injil Lukas (Blessed Theophylact of Bulgaria) Lukas 2 bab interpretasi

Yusuf pun pergi dari Galilea, dari kota Nazaret, ke Yudea, ke kota Daud, yang disebut Betlehem, karena ia berasal dari keluarga dan keluarga Daud,mendaftar dengan Maria, istri tunangannya, yang sedang hamil.Sementara mereka berada di sana, saatnya tiba baginya untuk melahirkan;Dan dia melahirkan anak sulungnya, dan membungkusnya, dan membaringkannya di palungan, karena tidak ada tempat bagi mereka di penginapan.

Dan tiba-tiba sejumlah besar surga muncul bersama malaikat itu, memuji Tuhan dan berseru:kemuliaan bagi Tuhan di tempat tertinggi, dan kedamaian di bumi, niat baik terhadap manusia!

Ketika para malaikat pergi dari mereka ke surga, para gembala berkata satu sama lain: mari kita pergi ke Betlehem dan melihat apa yang terjadi di sana, tentang yang diumumkan Tuhan kepada kita.Dan dengan tergesa-gesa, mereka datang dan menemukan Maria dan Yusuf, dan Anak itu terbaring di dalam palungan.Ketika mereka melihatnya, mereka menceritakan tentang apa yang telah diberitakan kepada mereka tentang Baby Sem.Dan semua yang mendengar tercengang akan apa yang dikatakan para gembala itu kepada mereka.Dan Maria menyimpan semua kata-kata ini, menambahkannya ke dalam hatinya.Dan para gembala kembali, memuliakan dan memuji Tuhan untuk semua yang telah mereka dengar dan lihat, seperti yang diberitahukan kepada mereka.

Setelah delapan hari, ketika perlu untuk memotong bayi Mereka memberinya nama Yesus, yang dipanggil oleh seorang malaikat sebelum dia dikandung di dalam rahim.

Dan ketika hari-hari penyucian mereka menurut hukum Musa telah genap, mereka membawa Dia ke Yerusalem untuk menghadapkan Dia di hadapan Tuhan,sebagaimana ditentukan dalam hukum Tuhan bahwa setiap anak laki-laki yang membuka tempat tidur harus dikuduskan bagi Tuhan,dan untuk mempersembahkan sebagai korban, menurut hukum Tuhan, dua ekor burung tekukur atau dua ekor anak burung merpati.

Yusuf dan ibunya heran dengan apa yang dikatakan tentang dia.Dan Simeon memberkati mereka, dan berkata kepada Maria, ibu-Nya: lihatlah, ini terletak untuk kejatuhan dan kebangkitan banyak orang di Israel, dan untuk subjek kontroversi, -dan kepada-Mu sendiri sebuah senjata akan menembus jiwa, sehingga pikiran banyak hati akan terungkap.

Ada juga Anna sang nabiah, putri Fanuel, dari suku Asyer, yang telah mencapai usia lanjut, setelah tinggal bersama suaminya dari keperawanannya selama tujuh tahun,seorang janda berusia delapan puluh empat tahun, yang tidak meninggalkan bait suci, melayani Tuhan siang dan malam dengan puasa dan doa.Dan pada saat itu dia datang dan memuji Tuhan dan berbicara tentang Dia kepada semua orang yang menunggu pembebasan di Yerusalem.

Dan setelah mereka melakukan segala sesuatu menurut hukum Tuhan, mereka kembali ke Galilea, ke kota Nazaret mereka.Bayi itu tumbuh dan menjadi kuat dalam roh, penuh dengan hikmat, dan kasih karunia Allah ada pada-Nya.

Dia memberi tahu mereka: kenapa kau harus mencariku? atau tidak tahukah kamu bahwa aku harus berada di dalam milik Bapaku?Tetapi mereka tidak mengerti kata-kata yang Dia ucapkan.

. Pada masa itu ada perintah dari Kaisar Augustus untuk membuat sensus di seluruh bumi.

. Sensus ini adalah yang pertama pada masa pemerintahan Quirinius atas Syria.

. Dan setiap orang pergi untuk mendaftar, masing-masing di kotanya sendiri.

. Yusuf pun pergi dari Galilea, dari kota Nazaret, ke Yudea, ke kota Daud, yang disebut Betlehem, karena ia berasal dari keluarga dan keluarga Daud,

. mendaftar dengan Maria, istri tunangannya, yang sedang hamil.

Sensus terjadi sehingga ketika semua orang pergi ke tanah airnya, dan Perawan datang ke Betlehem, tanah airnya, dan dengan demikian Tuhan lahir di Betlehem, dan nubuat itu digenapi. Ketika seseorang, harus mengakhiri kemusyrikan, sudah sepatutnya seorang raja, Kaisar, untuk memerintah. Kristus ditulis bersama dengan semua orang. Tuhan seharusnya menulis dengan alam semesta untuk menyucikan mereka yang menulis dan menghapus perbudakan; Karena sama seperti, setelah menjalani sunat, Dia menghapus sunat, demikian juga, setelah terdaftar sebagai budak, Dia menghapus perbudakan dari sifat kita. Karena mereka yang bekerja untuk Tuhan bukan lagi hamba manusia, seperti yang dikatakan rasul: "jangan menjadi budak manusia"(), tetapi jika mereka adalah budak dalam tubuh, maka mereka bebas dalam roh, tidak terbawa oleh kejahatan tuannya.

. Sementara mereka berada di sana, saatnya tiba baginya untuk melahirkan;

. dan dia melahirkan anak laki-lakinya yang sulung, dan membungkusnya,

Dia dengan tepat menyebut Tuhan Anak Perawan, "yang sulung," meskipun dia tidak melahirkan yang lain, karena yang sulung disebut yang sulung, meskipun tidak ada yang lahir setelah dia.

dan dia membaringkan Dia di dalam palungan, karena tidak ada tempat bagi mereka di penginapan.

Seharusnya di palungan, mungkin untuk mengajari kita kerendahan hati sejak awal, dan mungkin untuk menunjukkan secara simbolis bahwa Dia muncul di dunia ini - tempat yang dihuni oleh kita yang telah menjadi seperti ternak bodoh (). Karena sebagaimana palungan adalah milik ternak, demikian pula dunia ini milik kita. Jadi dunia adalah palungan, dan kita adalah binatang yang bodoh; dan untuk menebus kita dari kebodohan, untuk ini Dia muncul di sini.

. Di negeri itu ada gembala-gembala di padang, yang menjaga kawanan mereka di malam hari.

. Tiba-tiba seorang malaikat Tuhan menampakkan diri kepada mereka, dan kemuliaan Tuhan bersinar di sekitar mereka; dan ditakuti dengan rasa takut yang besar.

Malaikat menampakkan diri kepada para gembala karena kesederhanaan watak dan kelembutan mereka, karena mereka tampaknya meniru cara hidup orang benar, karena para leluhur kuno, Yakub, Musa dan Daud, adalah gembala. Malaikat itu tidak menampakkan diri di Yerusalem kepada orang-orang Farisi atau ahli-ahli Taurat, karena mereka adalah wadah segala kejahatan; dan mereka, yang tidak licik, dihadiahi penglihatan ilahi. Tuhan menunjukkan dengan ini bahwa sejak awal Dia memilih dan menjadikan pengkhotbah mereka yang lebih sederhana hati daripada yang lain, karena mereka pergi dan mulai berkhotbah tentang semua ini.

. Dan malaikat itu berkata kepada mereka; Jangan takut; Saya menyatakan kepada Anda sukacita besar yang akan menjadi untuk semua orang: ...

. karena hari ini telah lahir bagimu Juruselamat di kota Daud, yaitu Kristus Tuhan;

. dan inilah tandanya bagimu: kamu akan menjumpai seorang bayi dengan lampin, terbaring di dalam palungan.

Malaikat mengumumkan Injil "kegembiraan yang luar biasa" yang, katanya, akan untuk semua orang; sebenarnya untuk umat Tuhan. Karena tidak semua orang Yahudi adalah umat Allah. Tetapi inkarnasi Tuhan juga merupakan sukacita bagi seluruh umat manusia.

. Dan tiba-tiba sejumlah besar surga muncul bersama malaikat itu, memuji Tuhan dan berseru:

. kemuliaan bagi Tuhan di tempat tertinggi, dan kedamaian di bumi, niat baik terhadap manusia!

Apa yang dimaksud dengan nyanyian malaikat? Tidak diragukan lagi, rasa syukur para petinggi dan kegembiraan bahwa kita, yang hidup di bumi, telah diberkati. Karena mereka mengatakan: "kemuliaan ... bagi Tuhan ... di bumi sekarang damai telah datang.” Dahulu, sifat manusia bermusuhan dengan Tuhan, tetapi sekarang telah menjadi begitu didamaikan sehingga menjadi bersatu dengan Tuhan dan bersatu dengan-Nya dalam inkarnasi. Jadi, apakah Anda melihat kedamaian Tuhan dengan manusia? dunia, seperti yang dikatakan tentang dirinya sendiri (). Jadi, dunia itu sendiri, Anak Allah, muncul di bumi. "niat baik pada pria", yaitu, istirahat Tuhan; karena sekarang Tuhan telah beristirahat dan menemukan kesenangan Tuhan pada manusia, sedangkan sebelumnya Dia tidak menyukai dan tidak menemukan kesenangan manusia pada diri-Nya.

. Ketika para malaikat pergi dari mereka ke surga, para gembala berkata satu sama lain: mari kita pergi ke Betlehem dan melihat apa yang terjadi di sana, tentang yang diumumkan Tuhan kepada kita.

. Dan dengan tergesa-gesa, mereka datang dan menemukan Maria dan Yusuf, dan Anak itu terbaring di dalam palungan.

. Ketika mereka melihatnya, mereka menceritakan tentang apa yang telah diberitakan kepada mereka tentang Bayi itu.

. Dan semua yang mendengar tercengang akan apa yang dikatakan para gembala itu kepada mereka.

Gembala ini adalah citra gembala rohani - uskup. Jadi, para uskup harus menjaga kawanan mereka dan bermain, yaitu menyanyikan sesuatu yang spiritual dan mengajar orang-orang, dan kemudian mereka akan dihadiahi dengan penglihatan dan pendengaran ilahi. Betlehem berarti rumah roti. Rumah roti apa lagi ini, jika bukan gereja, di mana roti ini disimpan? Jadi, pekerjaan gembala verbal adalah mencari roti surgawi, dan ketika mereka melihat roti ini, adalah tugas mereka untuk berkhotbah kepada orang lain, sama seperti para gembala, setelah melihat Bayi, meneruskan-Nya kepada orang lain.

. Dan Maria menyimpan semua kata-kata ini, menambahkannya ke dalam hatinya.

Kata-kata apa yang Virgo “simpan”? Yang lain mengatakan bahwa mereka yang diberitahukan kepadanya oleh malaikat, dan mereka yang diberitahukan kepadanya oleh para gembala. Dia mengamati mereka dan "menyusunnya di dalam hatinya", yaitu, dia berdiskusi dan dalam setiap orang menemukan satu pemikiran bulat bahwa Putranya adalah. Dan bagi saya tampaknya peristiwa disebut kata-kata di sini; dikatakan, seolah-olah: Maria "Jaga semua kata", yaitu, peristiwa-peristiwa yang sekarang saya bicarakan, dan melalui ini saya menjadikannya kata-kata. Untuk sebuah peristiwa, ketika dibicarakan, menjadi sebuah kata.

. Dan para gembala kembali, memuliakan dan memuji Tuhan untuk semua yang telah mereka dengar dan lihat, seperti yang diberitahukan kepada mereka.

Para gembala kembali dengan rasa syukur kepada Tuhan atas segalanya; karena mereka tidak iri seperti orang Yahudi.

. Setelah delapan hari, ketika perlu untuk memotong bayi, Mereka memberi Dia nama Yesus, yang dipanggil oleh Malaikat sebelum Dia dikandung di dalam rahim.

Ketika Hukum memberikan perintah, maka mereka yang melanggarnya akan dikutuk. Jadi, Tuhan disunat untuk menebus kita dari kutukan, setelah menggenapi Hukum dalam hal ini dan tidak menghilangkan apa pun yang diperintahkan olehnya. Biarkan mereka malu mulai sekarang yang mengatakan bahwa mereka menjelma secara ilusi, karena bagaimana dia disunat jika dia berinkarnasi secara ilusi? Tidak ada gunanya menyelidiki di mana bagian yang dipotong berada. Karena seseorang seharusnya tidak mencari apa yang Kitab Suci telah tutup mulut tentangnya. Ya, itu sama sekali tidak berguna. Dapat dikatakan bahwa, setelah dipotong, dia jatuh ke tanah dan menyucikannya, seperti darah dan air yang mengalir dari tulang rusuk-Nya. Dan Dia, dengan cara yang Dia ketahui, menjaga partikel ini tetap utuh dan, setelah Kebangkitan, mengambilnya kembali, sehingga dalam hal ini dia tidak kekurangan; sama seperti kita akan menerima seluruh tubuh kita dalam kebangkitan. Perhatikan bahwa Tuhan tidak dikandung segera, seperti yang dikatakan malaikat: "dan lihatlah, kamu mengandung" (), tetapi setelah ini, ketika dia menginginkannya. Untuk melihat apa yang tertulis di sini: "dinamakan oleh seorang malaikat sebelum ia dikandung di dalam rahim". Hal ini terbukti dari pepatah itu sendiri, karena dia tidak mengatakan: "Kamu mengandung", tetapi "Kamu mengandung". Dari sini kita dapat menyimpulkan bahwa Tuhan dikandung pada waktu itu, tetapi tidak pada saat Malaikat berbicara, tetapi mungkin ketika dia selesai berbicara. Namun, kami tidak mengatakan ini dengan tegas.

. Dan ketika hari-hari penyucian mereka menurut hukum Musa digenapi,

Baik berkata: "menurut Hukum Musa" karena memang Perawan tidak perlu menunggu hari-hari pemurnian, yang, dalam kasus kelahiran laki-laki, adalah empat puluh. Hukum mengatakan: "seorang wanita akan mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki"(); dan Perawan tidak dikandung dari benih, tetapi oleh Roh Kudus. Karena itu, dia tidak membutuhkannya, tetapi datang ke kuil dengan keinginan untuk memenuhi hukum. Mengapa, dalam kasus kelahiran laki-laki, hari penyucian adalah tujuh, dan perempuan - dua kali? “Jika seorang wanita,” dikatakan, “ mengandung dan melahirkan: bayi laki-laki, maka dia akan najis selama tujuh hari ... Tetapi jika dia melahirkan: bayi perempuan, dia akan menjadi najis selama dua minggu pada saat pembersihannya.”()? Karena orang yang melahirkan jenis kelamin laki-laki memperkenalkan Adam lain ke dunia, dan orang yang melahirkan jenis kelamin perempuan melahirkan Hawa lain - bejana yang lemah dan lemah, bejana tanah yang rusak, buluh penipuan, a guru ketidaktaatan.

membawanya ke Yerusalem untuk menghadapkan dia di hadapan Tuhan,

. sebagaimana ditentukan dalam hukum Tuhan bahwa setiap anak laki-laki yang membuka tempat tidur harus dikuduskan bagi Tuhan,

Kata-kata Hukum: “supaya setiap anak laki-laki yang membuka tempat tidur harus dikuduskan bagi Tuhan”() menjadi kenyataan dalam satu Kristus; karena Dia sendiri yang membuka rahim Perawan, sedangkan suami membuka rahim ibu-ibu lainnya.

. dan untuk mempersembahkan sebagai korban, menurut hukum Tuhan, dua ekor burung tekukur atau dua ekor anak burung merpati.

Undang-undang () memerintahkan untuk membawa sepasang burung tekukur untuk menunjukkan bahwa melahirkan anak adalah dari perkawinan murni. Karena mereka mengatakan tentang kura-kura merpati bahwa dia adalah burung yang suci, sehingga, setelah kehilangan jantannya, dia tidak bersanggama dengan yang lain. Jika orang tua tidak memiliki burung perkutut, maka mereka membawa dua ekor anak burung merpati agar kehidupan anak ini dapat bermanfaat bagi banyak anak; karena merpati adalah burung yang banyak melahirkan.

. Kemudian ada seorang pria di Yerusalem, bernama Simeon. Dia adalah orang yang benar dan saleh, menantikan penghiburan bagi Israel; dan Roh Kudus ada padanya.

. Telah dinubuatkan kepadanya oleh Roh Kudus bahwa dia tidak akan melihat kematian sampai dia melihat Kristus Tuhan.

Simeon bukanlah seorang imam, tetapi seorang pria yang mencintai Tuhan; dia mengharapkan bahwa Kristus akan datang, penghibur orang Yahudi dan pembebas dari perbudakan dosa, dan mungkin dari perbudakan Romawi dan Herodes. Karena siapa pun yang percaya kepada Kristus benar-benar bebas dan dihormati oleh raja-raja dan semua orang. Lihatlah para rasul. Apakah mereka budak orang Romawi? Dan sekarang raja-raja Roma menghormati mereka dan menyembah mereka. Jadi, bagi mereka, orang Israel, Kristus menjadi penghiburan.

. Dan dia datang dengan ilham ke bait suci. Dan ketika orang tua membawa Bayi Yesus untuk melakukan upacara hukum pada-Nya,

. dia memeluknya, memberkati Tuhan dan berkata:

. Sekarang Anda melepaskan hamba Anda, Tuhan, sesuai dengan kata-kata Anda, dalam damai,

Simeon ini, yang digerakkan oleh Roh Kudus, pergi ke bait suci ketika Bunda membawa Tuhan, dan, dengan menggendong-Nya, mengakui Tuhan. Untuk mengatakan: “Sekarang lepaskan hambamu, Tuan” bisa mengaku bahwa Dia adalah Tuhan atas hidup dan mati. Lihat bagaimana orang-orang kudus menganggap tubuh sebagai ikatan. Itu sebabnya dia mengatakan: "Sekarang kamu melepaskan", Anda mengizinkan, seolah-olah, dari obligasi. "Sesuai dengan kata-katamu": berbicara tentang ramalan yang dia terima bahwa dia tidak akan mati sampai dia melihat Kristus. "Dalam damai" bukannya: dalam damai. Bagi seorang pria, selama dia hidup, "beristirahat," seperti yang dikatakan David (); almarhum ada di dunia. "Dengan dunia" - dapat dipahami dengan cara lain, yaitu: dengan diterimanya apa yang diharapkan. Sebelum saya melihat Tuhan, saya, - katanya, - tidak tenang dalam pikiran, tetapi saya menunggu Dia dan selalu berpikir dengan hati-hati ketika Dia datang: dan sekarang, ketika saya melihat Dia, saya menjadi tenang dan berhenti berpikir, saya terselesaikan.

. karena mataku telah melihat keselamatanmu,

. yang telah Engkau persiapkan di hadapan semua bangsa,

"Keselamatan m" disebut inkarnasi Anak Tunggal, yang dipersiapkan Tuhan sebelum segala zaman. "Aku mempersiapkan ... keselamatan ini di hadapan semua orang." Untuk tujuan ini Dia berinkarnasi untuk menyelamatkan dunia dan agar inkarnasi-Nya dapat diungkapkan kepada semua orang.

. terang untuk menerangi bangsa-bangsa lain, dan kemuliaan umat-Mu Israel.

Keselamatan adalah "terang untuk menerangi bangsa-bangsa lain", yaitu, untuk pencerahan orang-orang kafir yang gelap, "dan di kemuliaan... Israel" karena Kristus benar-benar kemuliaan orang Israel, karena dari mereka ia bersinar, dan orang yang benar-benar bijaksana menemukan keagungan bagi diri mereka sendiri dalam hal ini. Begitu kata Simeon. Tetapi bagi saya tampaknya kata-kata Daud juga cocok untuk Simeon ini: “Aku akan memuaskannya dengan hari-hari yang panjang, dan aku akan menunjukkan kepadanya keselamatanku” ().

. Yusuf dan ibunya heran dengan apa yang dikatakan tentang dia.

. Dan Simeon memberkati mereka dan berkata kepada Maria ibunya: Lihatlah, yang ini terletak untuk kejatuhan dan kebangkitan banyak orang di Israel.

Simeon memberkati keduanya, dan mengalihkan pidatonya kepada Ibu sejati, meninggalkan ayah imajiner. "Lihatlah," katanya, Ini terletak pada kejatuhan dan kebangkitan banyak orang di Israel.”; "jatuh" kepada orang-orang yang tidak percaya, dan kepada orang-orang percaya - "memberontak". Atau dengan kata lain: Tuhan terletak "pada kejatuhan" kejahatan yang bersarang di jiwa kita, dan "kebangkitan" kebaikan; percabulan jatuh, kesucian meningkat. Itu juga dapat dipahami dengan cara lain: Kristus "berbohong... jatuh" sebaliknya: Dia sendiri yang harus menderita dan menderita kematian, tetapi melalui kejatuhannya banyak yang harus bangkit. Jadi, setelah kata-kata: "jatuh", akhiri, lalu mulailah: "Dan untuk pemberontakan banyak orang".

dan sebagai tanda kita sedang berdebat, -

"Tanda" adalah salib, yang sampai sekarang menemukan kontradiksinya sendiri, yaitu tidak diterima oleh orang-orang yang tidak percaya. Inkarnasi Tuhan juga disebut tanda, dan tanda ajaib, karena Tuhan menjadi manusia, dan Perawan menjadi Ibu. Dan tanda ini, yaitu inkarnasi Kristus, ditentang. Untuk beberapa orang mengatakan bahwa tubuh itu dari surga, yang lain mengatakan bahwa itu adalah ilusi, sementara yang lain mengatakan sesuatu yang lain.

Dan untukmu: (Virgo) senjata akan melewati jiwa, -

Mungkin, dia menyebut kesedihan yang ada selama penderitaan, dan mungkin godaan yang menyerangnya, saat melihat Tuhan yang disalibkan, sebagai senjata. Karena Dia, mungkin, berpikir bagaimana Dia disalibkan, dibunuh dan diludahi, Yang lahir tanpa benih, melakukan mukjizat, membangkitkan orang mati.

Semoga pikiran banyak hati terungkap.

Ini berarti bahwa "mereka akan dibuka dan diungkapkan pikiran banyak orang tersinggung, dan ditegur mereka akan segera sembuh. Misalnya, Anda juga, Perawan, akan membuka dan mengungkapkan diri Anda dalam kebijaksanaan Anda tentang Kristus, kemudian Anda akan diteguhkan dalam iman kepada-Nya. Demikian juga, Petrus ternyata ditolak; tetapi kuasa Tuhan muncul, menerimanya kembali melalui pertobatan. Dengan kata lain: buka "pikiran banyak hati" ketika pengkhianat itu terungkap dan orang-orang yang mengasihi Dia dinyatakan, seperti misalnya Yusuf yang datang kepada Pilatus, dan para wanita yang berdiri di kayu Salib.

. Ada juga Anna sang nabiah, putri Fanuel, dari suku Asyer, yang telah mencapai usia lanjut, setelah tinggal bersama suaminya dari keperawanannya selama tujuh tahun,

. seorang janda berusia delapan puluh empat tahun, yang tidak meninggalkan bait suci, melayani Tuhan siang dan malam dengan puasa dan doa.

. Dan pada saat itu dia datang dan memuji Tuhan dan berbicara tentang Dia kepada semua orang yang menunggu pembebasan di Yerusalem.

Penginjil berhenti di cerita Anna, daftar ayah dan sukunya, sehingga kita tahu bahwa dia mengatakan yang sebenarnya, karena dia mengundang, seolah-olah, banyak saksi yang mengenal ayah dan suku. Dia bersama yang lain "puji Tuhan", yaitu, dia berterima kasih kepada-Nya, dan menyampaikan kepada semua orang tentang Tuhan bahwa Dia adalah Juruselamat dan penghiburan kita, yang menunggu penebusan.

. Dan setelah mereka melakukan segala sesuatu menurut hukum Tuhan, mereka kembali ke Galilea, ke kota Nazaret mereka.

Setelah semuanya selesai, mereka kembali ke Galilea, ke kota Nazaret mereka, Betlehem juga kota mereka, tetapi sebagai tanah air, dan Nazaret sebagai tempat tinggal.

. Bayi itu tumbuh dan menjadi kuat dalam roh, penuh dengan hikmat, dan kasih karunia Allah ada pada-Nya.

Yesus "bertumbuh" di dalam tubuh. Meskipun Dia bisa saja mencapai usia maskulin yang wajar sejak dalam kandungan, tetapi kemudian Dia bisa saja tampak seperti hantu; oleh karena itu Dia tumbuh sedikit demi sedikit. Seiring bertambahnya usia, hikmat Firman Tuhan memanifestasikan dirinya. Karena dia tidak bijaksana menurut keberhasilannya dalam belajar; hilangkan pikiran itu! Karena Dia secara bertahap mengungkapkan kebijaksanaan bawaan-Nya, dikatakan bahwa Dia berhasil dan "dikuatkan dalam semangat" sesuai dengan usia tubuh. Karena jika Dia telah memanifestasikan semua kebijaksanaan di usia pertama-Nya, Dia akan tampak mengerikan. Dan sekarang, menyatakan diri-Nya, sejauh mungkin, sesuai dengan usia, Dia memenuhi dispensasi, tidak menerima kebijaksanaan. Untuk apa yang akan lebih sempurna dari apa yang sempurna sejak awal? Namun Dia menemukan kebijaksanaan yang melekat sedikit demi sedikit.

. Setiap tahun orang tuanya pergi ke Yerusalem untuk merayakan Paskah.

. Dan ketika Dia berumur dua belas tahun, mereka juga datang, menurut kebiasaan, ke Yerusalem untuk pesta itu.

. Kapan, pada akhir hari: hari libur, kembali, Hamba Yesus tetap di Yerusalem; dan Yusuf dan ibunya tidak menyadarinya,

. tetapi mereka berpikir bahwa Dia pergi dengan orang lain. Dan setelah menempuh perjalanan sehari, mereka mulai mencari Dia di antara kerabat dan kenalan.

Yesus, bersama dengan orang tuanya, pergi ke Yerusalem untuk menunjukkan dalam segala hal bahwa Dia tidak menentang Allah, juga tidak menentang tuntutan Hukum. Ketika mereka telah memenuhi hari-hari, yaitu, tujuh hari Paskah, He "tetap ... di Yerusalem".

. dan tidak menemukannya, mereka kembali ke Yerusalem, mencari dia.

. Tiga hari kemudian mereka menemukan Dia di bait suci, duduk di antara para guru, mendengarkan mereka dan mengajukan pertanyaan kepada mereka;

. semua yang mendengarnya kagum akan pengertian dan jawaban-jawabannya.

Ia bertukar pikiran dengan ahli-ahli Taurat, memberi mereka pertanyaan-pertanyaan dari Hukum. Dan semua orang kagum. Apakah Anda melihat bagaimana Dia maju dalam kebijaksanaan, sehingga banyak yang menjadi objek keingintahuan dan keajaiban? Karena wahyu kebijaksanaan-Nya adalah keberhasilan-Nya.

. Dan ketika mereka melihat Dia, mereka heran; dan Ibu-Nya berkata kepadanya: Anak! apa yang telah kamu lakukan pada kami? Lihatlah, ayahmu dan aku telah mencari-Mu dengan sangat sedih.

Bunda Allah menyebut Yusuf seorang ayah, meskipun dia tahu bahwa dia bukan seorang ayah. Tanpa ragu, dia menyebut Yusuf ayahnya demi orang-orang Yahudi, sehingga mereka tidak akan memiliki pemikiran yang najis tentang kelahirannya. Sebaliknya: karena Yusuf menerapkan perawatan dan pelayanan kebapakan dalam pengasuhannya, dia dengan sopan memanggilnya ayah sendiri, seolah-olah Roh Kudus menghormatinya dengan nama ayah.

. Dia berkata kepada mereka: Mengapa Anda harus mencari saya? atau tidak tahukah kamu bahwa aku harus berada di dalam milik Bapaku?

Mengapa mereka mencari Dia? Apakah mereka berasumsi bahwa Dia, seperti anak kecil, hilang atau hilang? Jauhi pikiran seperti itu! Karena dia tidak dapat datang kepada Maria yang bijaksana, yang menerima wahyu yang tak terhitung banyaknya tentang Dia, atau kepada Yusuf, yang kepadanya juga dinyatakan bahwa Dia berasal dari Roh Kudus. Tetapi mereka mencari Dia sehingga entah bagaimana Dia tidak akan tertinggal di belakang mereka, sehingga entah bagaimana Dia tidak akan meninggalkan mereka. Dan ketika mereka menemukan Dia, lihat bagaimana Dia menjawab mereka! Sejak Perawan memanggil Yusuf ayahnya, Dia berkata: bukan dia, Yusuf, adalah ayah sejati saya, meskipun saya berada di rumahnya; tetapi Allah adalah Bapaku, dan oleh karena itu aku ada di rumahnya, yaitu di bait-Nya.

. Tetapi mereka tidak mengerti kata-kata yang Dia ucapkan.

"Tapi mereka tidak mengerti" bahwa dia berkata kepada mereka: karena itu adalah sebuah misteri.

. Dan dia pergi bersama mereka dan datang ke Nazaret; dan tunduk pada mereka.

Yesus menaati orang tua kita, memberi kita teladan untuk menaati orang tua kita.

Dan Ibu-Nya menyimpan semua kata-kata ini di dalam hati-Nya.

Sang Perawan mengamati semua ini; karena perbuatan dan perkataan Hamba itu bersifat ilahi dan diperlihatkan di dalam Dia bukan seorang anak laki-laki berusia dua belas tahun, tetapi seorang pria yang sepenuhnya dewasa.

. Yesus bertumbuh dalam hikmat dan perawakan

Untuk menjelaskan apa artinya "maju dalam hikmat," penginjil menambahkan: "dan dalam usia," karena ia menyebut kemakmuran "dalam usia" sukses "dalam kebijaksanaan."

dan cinta dengan Tuhan dan manusia.

yaitu, dia melakukan apa yang menyenangkan Tuhan dan apa yang dipuji orang; tetapi pertama-tama dia menyenangkan di hadapan Tuhan, dan kemudian di hadapan manusia; karena yang pertama harus menyenangkan Tuhan, dan kemudian manusia.

Pada masa itu ada perintah dari Kaisar Augustus untuk membuat sensus di seluruh bumi. Sensus ini adalah yang pertama pada masa pemerintahan Quirinius atas Syria. Dan setiap orang pergi untuk mendaftar, masing-masing di kotanya sendiri. Yusuf pun pergi dari Galilea, dari kota Nazaret, ke Yudea, ke kota Daud, yang disebut Betlehem, karena ia berasal dari rumah dan keluarga Daud, untuk mendaftarkan diri pada Maria, istrinya yang bertunangan, yang sedang hamil. Sementara mereka berada di sana, saatnya tiba baginya untuk melahirkan; Dan dia melahirkan Anak sulungnya, dan membungkus Dia, dan membaringkannya di palungan, karena tidak ada tempat bagi mereka di penginapan. Sensus terjadi sehingga ketika semua orang pergi ke tanah airnya, dan Perawan datang ke Betlehem, tanah airnya, dan dengan demikian Tuhan lahir di Betlehem, dan nubuat itu digenapi. Ketika ada satu Tuhan, harus menghentikan kemusyrikan, sudah sepatutnya satu raja, Kaisar, untuk memerintah. Kristus ditulis bersama dengan semua orang. Tuhan seharusnya menulis dengan alam semesta untuk menyucikan mereka yang menulis dan menghapus perbudakan; Karena sama seperti, setelah menjalani sunat, Dia menghapus sunat, demikian juga, setelah terdaftar sebagai budak, Dia menghapus perbudakan dari sifat kita. Karena mereka yang bekerja untuk Tuhan bukan lagi budak manusia, seperti yang dikatakan rasul: “Jangan menjadi budak manusia” (1 Kor 7:23), tetapi jika secara tubuh mereka adalah budak, maka dalam roh mereka bebas , tidak terbawa oleh kejahatan tuannya. - Dia dengan tepat menyebut Tuhan Anak Perawan, "Sulung", meskipun dia tidak melahirkan yang lain, karena yang lahir pertama disebut anak sulung, meskipun tidak ada yang lahir setelah dia. - Seharusnya di palungan, mungkin untuk mengajari kita kerendahan hati sejak awal, dan mungkin juga untuk menunjukkan secara simbolis bahwa Dia muncul di dunia ini - tempat yang dihuni oleh kita yang telah menjadi seperti ternak yang bodoh (Mzm. 48, 13,21). Karena sebagaimana palungan adalah milik ternak, demikian pula dunia ini milik kita. Jadi, dunia adalah palungan, dan kita adalah binatang yang bodoh; dan untuk menebus kita dari kebodohan, untuk ini Dia muncul di sini.

Di negeri itu ada gembala-gembala di padang, yang menjaga kawanan mereka di malam hari. Tiba-tiba seorang malaikat Tuhan menampakkan diri kepada mereka, dan kemuliaan Tuhan bersinar di sekitar mereka; dan ditakuti dengan rasa takut yang besar. Dan malaikat itu berkata kepada mereka; Jangan takut; Saya menyatakan kepada Anda sukacita besar, yang akan menjadi untuk semua orang: karena hari ini seorang Juruselamat telah lahir bagi Anda di kota Daud, yang adalah Kristus Tuhan; dan inilah tandanya bagimu: kamu akan menemukan bayi dengan lampin, berbaring di palungan. Dan tiba-tiba, dengan seorang malaikat, banyak pasukan surgawi muncul, memuliakan Tuhan dan berseru: kemuliaan bagi Tuhan di tempat yang tertinggi, dan kedamaian di bumi, niat baik terhadap manusia! Malaikat menampakkan diri kepada para gembala karena kesederhanaan watak dan kelembutan mereka, karena mereka tampaknya meniru cara hidup orang benar, karena para leluhur kuno, Yakub, Musa dan Daud, adalah gembala. Malaikat itu tidak menampakkan diri di Yerusalem kepada orang-orang Farisi atau ahli-ahli Taurat, karena mereka adalah wadah segala kejahatan; dan mereka, yang tidak licik, dihadiahi penglihatan ilahi. Tuhan menunjukkan dengan ini bahwa sejak awal Dia memilih dan menjadikan pengkhotbah mereka yang lebih sederhana hati daripada yang lain, karena mereka pergi dan mulai berkhotbah tentang semua ini. - Malaikat mengumumkan kegembiraan besar, yang - katanya, - akan menjadi milik semua orang; sebenarnya untuk umat Tuhan. Karena tidak semua orang Yahudi adalah umat Allah. Tetapi inkarnasi Tuhan juga merupakan sukacita bagi seluruh umat manusia. Apa yang dimaksud dengan nyanyian malaikat? Tidak diragukan lagi, rasa syukur para petinggi dan kegembiraan bahwa kita, yang hidup di bumi, telah diberkati. Karena mereka berkata: terima kasih Tuhan, kedamaian sekarang telah datang di bumi. Sebelumnya, sifat manusia bermusuhan dengan Tuhan, tetapi sekarang telah menjadi begitu didamaikan sehingga menjadi bersatu dengan Tuhan dan bersatu dengan-Nya dalam inkarnasi. Jadi, apakah Anda melihat damai Allah dengan manusia? Itu bisa dipahami dengan cara lain. Anak Allah sendiri adalah dunia, sama seperti Ia berbicara tentang diri-Nya sendiri (Yohanes 14:27; 16:33). Jadi, dunia, Anak Allah, muncul di bumi. Dan "kehendak baik dalam diri manusia", yaitu, ketenangan Tuhan; karena sekarang Tuhan telah beristirahat dan menemukan kesenangan Tuhan pada manusia, sedangkan sebelumnya Dia tidak menyukai dan tidak menemukan kesenangan manusia pada diri-Nya.

Ketika para Malaikat pergi dari mereka ke surga, para gembala berkata satu sama lain: mari kita pergi ke Betlehem dan melihat apa yang terjadi di sana, tentang yang diumumkan Tuhan kepada kita. Dan dengan tergesa-gesa, mereka datang dan menemukan Maria dan Yusuf, dan Anak itu terbaring di dalam palungan. Ketika mereka melihatnya, mereka menceritakan tentang apa yang telah diberitakan kepada mereka tentang Baby Sem. Dan semua yang mendengar tercengang akan apa yang dikatakan para gembala itu kepada mereka. Gembala ini adalah citra gembala rohani - uskup. Jadi, para uskup harus menjaga kawanan mereka dan bermain, yaitu menyanyikan sesuatu yang spiritual dan mengajar orang-orang, dan kemudian mereka akan dihadiahi dengan penglihatan dan pendengaran ilahi. Betlehem berarti rumah roti. Rumah roti apa lagi ini, jika bukan gereja, di mana roti ini disimpan? Jadi, pekerjaan gembala verbal adalah mencari roti surgawi, dan ketika mereka melihat roti ini, adalah tugas mereka untuk berkhotbah kepada orang lain juga, sama seperti para gembala, setelah melihat Bayi, meneruskan-Nya kepada orang lain.

Dan Maria menyimpan semua kata-kata ini, menambahkannya ke dalam hatinya. Dan para gembala kembali, memuliakan dan memuji Tuhan untuk semua yang telah mereka dengar dan lihat, seperti yang diberitahukan kepada mereka. Kata-kata apa yang disimpan Perawan? Yang lain mengatakan bahwa mereka yang diberitahukan kepadanya oleh malaikat, dan mereka yang diberitahukan kepadanya oleh para gembala. Dia menyimpannya dan menyusunnya di dalam hatinya, yaitu, dia mendiskusikan dan menemukan dalam setiap orang satu pemikiran yang bulat, bahwa Putranya adalah Tuhan. Tetapi bagi saya tampaknya peristiwa-peristiwa di sini disebut kata-kata; itu mengatakan sesuatu seperti ini: Maria menyimpan semua kata, yaitu, peristiwa yang saya bicarakan sekarang, dan melalui itu saya membuat mereka kata-kata. Untuk sebuah peristiwa, ketika dibicarakan, menjadi sebuah kata. Para gembala kembali dengan rasa syukur kepada Tuhan atas segalanya; karena mereka tidak iri seperti orang Yahudi.

Setelah delapan hari, ketika perlu untuk memotong bayi, Mereka memberi Dia nama Yesus, yang dipanggil oleh Malaikat sebelum Dia dikandung di dalam rahim. Dan ketika hari-hari penyucian mereka menurut hukum Musa terpenuhi, mereka membawanya ke Yerusalem untuk menghadapkan dia di hadapan Tuhan, seperti yang ditentukan dalam hukum Tuhan, bahwa setiap anak laki-laki yang membuka ranjang harus disucikan. kepada Tuhan, dan untuk dikorbankan, menurut hukum Tuhan, dua ekor burung tekukur atau dua ekor burung merpati. Ketika Hukum memberikan perintah, maka mereka yang melanggarnya akan dikutuk. Jadi, Tuhan disunat untuk menebus kita dari kutukan, setelah menggenapi Hukum dalam hal ini dan tidak menghilangkan apa pun yang diperintahkan olehnya. Biarkan mereka malu mulai sekarang yang mengatakan bahwa mereka menjelma secara ilusi, karena bagaimana dia disunat jika dia berinkarnasi secara ilusi? Tidak ada gunanya menyelidiki di mana bagian yang dipotong berada. Karena seseorang seharusnya tidak mencari apa yang Kitab Suci telah tutup mulut tentangnya. Ya, itu sama sekali tidak berguna. Dapat dikatakan bahwa, setelah dipotong, dia jatuh ke tanah dan menyucikannya, seperti darah dan air yang mengalir dari tulang rusuk-Nya. Dan Dia, dengan cara yang Dia ketahui, menjaga partikel ini tetap utuh dan, setelah Kebangkitan, mengambilnya kembali, sehingga dalam hal ini dia tidak kekurangan; sama seperti kita akan menerima seluruh tubuh kita dalam kebangkitan. Perhatikan bahwa Tuhan tidak dikandung segera, seperti yang dikatakan malaikat: "dan lihatlah, kamu akan mengandung," tetapi setelah ini, ketika dia menghendaki. Karena lihat apa yang tertulis di sini, "dinamai oleh seorang malaikat sebelum ia dikandung di dalam rahim." Ini terbukti dari pepatah itu sendiri, karena dia tidak mengatakan: "Kamu mengandung," tetapi "Kamu mengandung." Dari sini kita dapat menyimpulkan bahwa Tuhan dikandung pada waktu itu, tetapi tidak pada saat Malaikat berbicara, tetapi mungkin ketika dia selesai berbicara. Namun, kami tidak mengatakan ini dengan tegas. "Ketika hari-hari penyucian mereka menurut hukum Musa digenapi." Yah dia berkata: "menurut hukum Musa," karena memang Perawan tidak perlu menunggu hari pemurnian, yang, dalam kasus kelahiran laki-laki, adalah empat puluh. Hukum mengatakan: "Seorang wanita akan mengandung (mengandung dari biji) dan melahirkan anak laki-laki" (Im. 12:2); dan Perawan tidak dikandung dari benih, tetapi oleh Roh Kudus. Karena itu, dia tidak membutuhkannya, tetapi datang ke kuil dengan keinginan untuk memenuhi hukum. Mengapa, dalam kasus kelahiran laki-laki, hari penyucian adalah tujuh, dan perempuan - dua kali? "Jika seorang wanita," dikatakan, "mengandung dan melahirkan bayi laki-laki, maka dia akan najis selama tujuh hari ... Jika dia melahirkan bayi perempuan, maka selama pemurniannya dia akan najis selama dua hari. minggu” (Im, 12, 2.5) ? Karena orang yang melahirkan jenis kelamin laki-laki memperkenalkan Adam lain ke dunia, dan orang yang melahirkan jenis kelamin perempuan melahirkan Hawa lain - bejana yang lemah dan lemah, bejana tanah yang rusak, buluh penipuan, a guru ketidaktaatan. - Kata-kata Hukum: "bahwa setiap anak laki-laki yang membuka tempat tidur harus dikuduskan bagi Tuhan" benar-benar menjadi kenyataan pada Kristus saja; karena Dia sendiri yang membuka rahim Perawan, sedangkan suami membuka rahim ibu-ibu lainnya. - Undang-undang memerintahkan untuk membawa sepasang burung tekukur untuk menunjukkan bahwa melahirkan anak adalah dari perkawinan murni. Karena mereka mengatakan tentang kura-kura merpati bahwa dia adalah burung yang suci, sehingga, setelah kehilangan jantannya, dia tidak bersanggama dengan yang lain. Jika orang tua tidak memiliki burung perkutut, maka mereka membawa dua ekor anak burung merpati agar kehidupan anak ini dapat bermanfaat bagi banyak anak; karena merpati adalah burung yang banyak melahirkan.

Kemudian ada seorang pria di Yerusalem, bernama Simeon. Dia adalah orang yang benar dan saleh, menantikan penghiburan bagi Israel; dan Roh Kudus ada padanya. Telah dinubuatkan kepadanya oleh Roh Kudus bahwa dia tidak akan melihat kematian sampai dia melihat Kristus Tuhan. Dan dia datang dengan ilham ke bait suci. Dan, ketika orang tua membawa Bayi Yesus untuk melakukan ritual hukum pada-Nya, dia mengambil-Nya dalam pelukannya, memberkati Tuhan dan berkata: Sekarang Anda melepaskan hamba-Mu, Tuan, menurut firman-Mu, dalam damai, karena mataku telah melihat Keselamatan-Mu, yang telah Engkau persiapkan di hadapan semua bangsa, terang untuk menerangi bangsa-bangsa lain, dan kemuliaan umat-Mu Israel. Simeon bukanlah seorang imam, tetapi seorang pria yang mencintai Tuhan; dia mengharapkan bahwa Kristus akan datang, penghibur orang Yahudi dan pembebas dari perbudakan dosa, dan mungkin dari perbudakan Romawi dan Herodes. Karena siapa pun yang percaya kepada Kristus benar-benar bebas dan dihormati oleh raja-raja dan semua orang. Lihatlah para rasul. Apakah mereka budak orang Romawi? Dan sekarang raja-raja Roma menghormati mereka dan menyembah mereka. Jadi, bagi mereka, orang Israel, Kristus menjadi penghiburan. Simeon ini, yang digerakkan oleh Roh Kudus, pergi ke bait suci ketika Bunda membawa Tuhan, dan, dengan menggendong-Nya, mengakui Tuhan. Karena untuk mengatakan: "Sekarang Anda melepaskan hamba Anda, Tuan," dapatkah dia yang mengaku bahwa Dia adalah Tuhan atas hidup dan mati. Lihat bagaimana orang-orang kudus menganggap tubuh sebagai ikatan. Itulah sebabnya dia berkata: "Sekarang Anda melepaskan", Anda seolah-olah memutuskan dari ikatan. "Menurut firman-Mu": berbicara tentang nubuat yang dia terima, bahwa dia tidak akan mati sampai dia melihat Kristus. "Dalam damai" bukannya: dalam damai. Karena manusia, selama dia hidup, mengalami kesusahan, seperti yang dikatakan Daud (Mazmur 38:7); almarhum ada di dunia. "Dengan dunia" - dapat dipahami dengan cara lain, yaitu: dengan diterimanya apa yang diharapkan. Sebelum saya melihat Tuhan, saya, - katanya, - tidak tenang dalam pikiran, tetapi menunggu Dia dan selalu berpikir dengan hati-hati ketika Dia datang: dan sekarang, ketika saya melihat Dia, saya menjadi tenang dan berhenti berpikir, saya bertekad . "Keselamatan" disebutnya sebagai inkarnasi Anak Tunggal, yang dipersiapkan Tuhan sebelum segala zaman. Mempersiapkan keselamatan ini di hadapan semua orang. Untuk tujuan ini Dia berinkarnasi untuk menyelamatkan dunia dan agar inkarnasi-Nya dapat diungkapkan kepada semua orang. Keselamatan ini adalah "terang untuk pencerahan bangsa-bangsa lain," yaitu, untuk pencerahan bangsa-bangsa yang gelap, "dan untuk kemuliaan Israel," karena Kristus benar-benar kemuliaan umat Israel, karena dari dia Dia bersinar dan orang yang benar-benar bijaksana menemukan kebesaran untuk diri mereka sendiri dalam hal ini. Begitu kata Simeon. Dan bagi saya tampaknya kata-kata Daud juga cocok untuk Simeon ini: "Aku akan memuaskan dia dengan hari-hari yang panjang, dan aku akan menunjukkan kepadanya keselamatan-Ku" (Mzm 90, 16).

Yusuf dan ibunya heran dengan apa yang dikatakan tentang dia. Dan Simeon memberkati mereka dan berkata kepada Maria, Bunda-Nya: lihatlah, ini terletak untuk kejatuhan dan pemberontakan banyak orang di Israel dan untuk subjek kontroversi, - dan bagi Anda sendiri senjata akan menembus jiwa, - bahwa pikiran banyak hati akan terbuka. Simeon memberkati keduanya, dan mengalihkan pidatonya kepada Ibu sejati, meninggalkan ayah imajiner. “Lihatlah,” katanya, “ini terletak pada kejatuhan dan kebangkitan banyak orang di Israel”; jatuhnya orang-orang kafir, dan bagi orang-orang beriman untuk memberontak. Atau dengan kata lain: Tuhan terletak pada kejatuhan kejahatan yang bersarang di dalam jiwa kita, dan pada kebangkitan kebaikan; percabulan jatuh, kesucian meningkat. Ini juga dapat dipahami dengan cara lain: Kristus berbaring "pada kejatuhan" bukannya: Dia sendiri yang harus menderita dan tunduk pada kematian, tetapi melalui kejatuhan-Nya banyak yang harus bangkit. Jadi, setelah kata-kata: "untuk musim gugur", akhiri, lalu mulailah: "Dan untuk pemberontakan banyak orang." Tandanya adalah salib, yang sampai sekarang menemukan kontradiksinya sendiri, yaitu tidak diterima oleh orang-orang kafir. Inkarnasi Tuhan juga disebut tanda, dan tanda ajaib, karena Tuhan menjadi manusia, dan Perawan menjadi Ibu. Dan tanda ini, yaitu inkarnasi Kristus, ditentang. Untuk beberapa orang mengatakan bahwa tubuh itu dari surga, yang lain mengatakan bahwa itu adalah ilusi, sementara yang lain mengatakan sesuatu yang lain. "Dan untukmu (Perawan) senjata itu akan menembus jiwa." Mungkin, dia menyebut kesedihan yang ada selama penderitaan, dan mungkin godaan yang menyerangnya, saat melihat Tuhan yang disalibkan, sebagai senjata. Karena Dia, mungkin, berpikir bagaimana Dia disalibkan, dibunuh dan diludahi, Yang lahir tanpa benih, melakukan mukjizat, membangkitkan orang mati. "Biarkan pikiran banyak hati terungkap." Ini berarti bahwa pikiran banyak orang yang tersinggung akan terungkap dan terungkap, dan ketika terbukti bersalah mereka akan menemukan kesembuhan dengan cepat. Misalnya, Anda juga, Perawan, akan membuka dan mengungkapkan diri Anda dalam kebijaksanaan Anda tentang Kristus, kemudian Anda akan diteguhkan dalam iman kepada-Nya. Demikian juga, Petrus ternyata ditolak; tetapi kuasa Tuhan muncul, menerimanya kembali melalui pertobatan. Dan dengan cara lain: pikiran banyak hati terungkap ketika seorang pengkhianat terungkap dan mereka yang mengasihi Dia terungkap, seperti, misalnya, Yusuf, yang datang kepada Pilatus, dan para wanita yang berdiri di kayu Salib.

Ada juga Anna, nabiah, putri Fanuel, dari suku Asyer, yang telah mencapai usia lanjut, telah tinggal bersama suaminya sejak keperawanannya selama tujuh tahun, seorang janda berusia delapan puluh empat tahun, yang tidak meninggalkan kuil, melayani Tuhan siang dan malam dengan puasa dan doa. Dan pada saat itu dia datang dan memuji Tuhan dan berbicara tentang Dia kepada semua orang yang menunggu pembebasan di Yerusalem. Dan setelah mereka melakukan segala sesuatu menurut hukum Tuhan, mereka kembali ke Galilea, ke kota Nazaret mereka. Bayi itu tumbuh dan menjadi kuat dalam roh, penuh dengan hikmat, dan kasih karunia Allah ada pada-Nya. Penginjil berhenti di cerita Anna, daftar ayah dan sukunya, sehingga kita tahu bahwa dia mengatakan yang sebenarnya, karena dia mengundang, seolah-olah, banyak saksi yang mengenal ayah dan suku. Dia, bersama dengan yang lain, "memuliakan" Tuhan, yaitu, dia berterima kasih kepada-Nya, dan menyampaikan kepada semua orang tentang Tuhan bahwa Dia adalah Juruselamat dan penghiburan kita, yang sedang menunggu penebusan. - Setelah semuanya selesai, mereka kembali ke Galilea, ke kota Nazaret mereka, Betlehem juga kota mereka, tetapi sebagai tanah air, dan Nazaret sebagai tempat tinggal. - Yesus bertumbuh dalam tubuh. Meskipun Dia bisa saja mencapai usia maskulin yang wajar sejak dalam kandungan, tetapi kemudian Dia bisa saja tampak seperti hantu; oleh karena itu Dia tumbuh sedikit demi sedikit. Seiring bertambahnya usia, hikmat Firman Tuhan memanifestasikan dirinya. Karena dia tidak bijaksana menurut keberhasilannya dalam belajar; hilangkan pikiran itu! Karena Dia secara bertahap mengungkapkan kebijaksanaan bawaan-Nya, dikatakan bahwa Dia tepat waktu dan dikuatkan dalam roh sesuai dengan usia tubuh. Karena jika Dia telah memanifestasikan semua kebijaksanaan di usia pertama-Nya, Dia akan tampak mengerikan. Dan sekarang, menyatakan diri-Nya, sejauh mungkin, sesuai dengan usia, Dia memenuhi dispensasi, tidak menerima kebijaksanaan. Untuk apa yang akan lebih sempurna dari apa yang sempurna sejak awal? Namun Dia menemukan kebijaksanaan yang melekat sedikit demi sedikit.

Setiap tahun orang tuanya pergi ke Yerusalem untuk merayakan Paskah. Dan ketika Dia berumur dua belas tahun, mereka juga datang, menurut kebiasaan, ke Yerusalem untuk pesta itu. Kapan, di penghujung hari hari libur, kembali, Hamba Yesus tetap di Yerusalem; dan Yusuf dan ibu-Nya tidak menyadarinya, tetapi mengira bahwa Dia sedang berjalan dengan orang lain. Dan setelah menempuh perjalanan sehari, mereka mulai mencari Dia di antara kerabat dan kenalan, dan, tidak menemukan Dia, mereka kembali ke Yerusalem, mencari Dia. Tiga hari kemudian mereka menemukan Dia di bait suci, duduk di antara para guru, mendengarkan mereka dan mengajukan pertanyaan kepada mereka; semua yang mendengarnya kagum akan pengertian dan jawaban-jawabannya. Dan ketika mereka melihat Dia, mereka heran; dan Ibu-Nya berkata kepadanya: Anak! apa yang telah kamu lakukan pada kami? Lihatlah, ayahmu dan aku telah mencari-Mu dengan sangat sedih. Dia berkata kepada mereka: Mengapa Anda harus mencari saya? atau tidak tahukah kamu bahwa aku harus berada di dalam milik Bapaku? Tetapi mereka tidak mengerti kata-kata yang Dia ucapkan. Yesus, bersama dengan orang tuanya, pergi ke Yerusalem untuk menunjukkan dalam segala hal bahwa Dia tidak menentang Allah, juga tidak menentang tuntutan Hukum. Ketika mereka telah menggenapi hari-hari itu, yaitu tujuh hari Paskah, Dia tinggal di Yerusalem. - Dia berunding dengan ahli-ahli Taurat, memberi mereka pertanyaan dari Hukum. Dan semua orang kagum. Apakah Anda melihat bagaimana Dia maju dalam kebijaksanaan, sehingga banyak yang menjadi objek keingintahuan dan keajaiban? Karena wahyu kebijaksanaan-Nya adalah keberhasilan-Nya. Bunda Allah menyebut Yusuf seorang ayah, meskipun dia tahu bahwa dia bukan seorang ayah. Tanpa ragu, dia menyebut Yusuf ayahnya demi orang-orang Yahudi, sehingga mereka tidak akan memiliki pemikiran yang najis tentang kelahirannya. Sebaliknya: karena Yusuf menerapkan perawatan dan pelayanan kebapakan dalam pengasuhannya, dia dengan sopan memanggilnya ayah sendiri, seolah-olah Roh Kudus menghormatinya dengan nama ayah. Mengapa mereka mencarinya? Apakah mereka berasumsi bahwa Dia, seperti anak kecil, hilang atau hilang? Jauhi pikiran seperti itu! Karena dia tidak dapat datang kepada Maria yang bijaksana, yang menerima wahyu yang tak terhitung banyaknya tentang Dia, atau kepada Yusuf, yang kepadanya juga dinyatakan bahwa Dia berasal dari Roh Kudus. Tetapi mereka mencari Dia sehingga entah bagaimana Dia tidak akan tertinggal di belakang mereka, sehingga entah bagaimana Dia tidak akan meninggalkan mereka. Dan ketika mereka menemukan Dia, lihat bagaimana Dia menjawab mereka! Sejak Perawan memanggil Yusuf ayahnya, Dia berkata: bukan dia, Yusuf, adalah ayah sejati saya, meskipun saya berada di rumahnya; tetapi Allah adalah Bapaku, dan oleh karena itu aku ada di rumahnya, yaitu di bait-Nya. Tetapi mereka tidak mengerti apa yang Dia katakan kepada mereka: karena itu adalah suatu misteri.

Dan dia pergi bersama mereka dan datang ke Nazaret; dan tunduk pada mereka. Dan Ibu-Nya menyimpan semua kata-kata ini di dalam hati-Nya. Yesus, bagaimanapun, tumbuh dalam hikmat dan perawakan, dan disukai oleh Allah dan manusia. Yesus menaati orang tua kita, memberi kita teladan untuk menaati orang tua kita. - Sang Perawan mengamati semua ini; karena perbuatan dan perkataan Hamba itu bersifat ilahi dan diperlihatkan di dalam Dia bukan seorang anak laki-laki berusia dua belas tahun, tetapi seorang pria yang sepenuhnya dewasa. Untuk menjelaskan apa artinya "kemajuan dalam kebijaksanaan," Penginjil menambahkan: "dan dalam usia," karena ia menyebut kemajuan dalam usia, sukses dalam kebijaksanaan. "Dan dalam kasih kepada Tuhan dan manusia," yaitu, dia melakukan apa yang berkenan kepada Tuhan dan dipuji oleh manusia; tetapi pertama-tama dia menyenangkan di hadapan Tuhan, dan kemudian di hadapan manusia; karena yang pertama harus menyenangkan Tuhan, dan kemudian manusia.

Tujuan dan Metode Injil Lukas

1 Seperti banyak yang sudah mulai menyusun narasi tentang peristiwa yang benar-benar diketahui di antara kita, 2 sebagai saksi mata dan pelayan Firman sejak awal disampaikan kepada kita, 3 itu juga diputuskan kepada saya, setelah mempelajari dengan cermat semuanya dari awal, untuk menjelaskan kepada Anda secara berurutan, Yang Mulia Theophilus, 4 sehingga Anda telah mempelajari dasar yang kokoh dari doktrin yang telah diajarkan kepada Anda.

Zakharia melayani di bait suci

5 Pada zaman Herodes raja Yehuda, ada seorang imam dari garis keturunan Abia, bernama Zakharia, dan istrinya dari keluarga Harun, namanya Elisabet. 6 Mereka berdua benar di hadapan Allah, berjalan menurut segala perintah dan ketetapan TUHAN dengan tidak bercacat. 7 Mereka tidak mempunyai anak, karena Elisabet mandul, dan keduanya sudah lanjut usia.

8 Suatu kali, ketika dia, dalam urutan gilirannya, melayani di hadapan Allah, 9 dengan undian, seperti biasa dengan para imam, dia harus memasuki bait Tuhan untuk dupa, 10 dan semua orang banyak berdoa di luar selama dupa, -

Seorang malaikat mengumumkan kelahiran Yohanes Pembaptis

11 Kemudian seorang malaikat Tuhan menampakkan diri kepadanya, berdiri di sebelah kanan mezbah tempat pembakar dupa. 12 Ketika Zakharia melihatnya, dia gelisah, dan ketakutan menimpanya.

13 Dan malaikat itu berkata kepadanya, Jangan takut, Zakharia, karena doamu telah didengar, dan istrimu Elizabeth akan melahirkan bagimu seorang anak laki-laki, dan engkau akan menamakan dia Yohanes; 14 Dan kamu akan bersukacita dan bersukacita, dan banyak orang akan bersukacita atas kelahirannya, 15 karena dia akan menjadi besar di hadapan Tuhan; dia tidak akan minum anggur dan minuman keras, dan Roh Kudus akan dipenuhi bahkan dari rahim ibunya; 16 Dan dia akan menyerahkan banyak orang Israel kepada Tuhan, Allah mereka; 17 Dan dia akan pergi ke hadapan-Nya dalam roh dan kuasa Elia, untuk memulihkan hati para ayah kepada anak-anak, dan dalam pikiran orang-orang benar yang tidak patuh, untuk mempersembahkan kepada Tuhan suatu bangsa yang telah dipersiapkan.

Zakaria tidak bisa berbicara

18 Dan Zakharia berkata kepada malaikat itu, Dengan apakah aku mengetahui hal ini? karena saya sudah tua, dan istri saya sudah lanjut usia.

19 Malaikat itu menjawab dan berkata kepadanya, Aku adalah Gabriel, yang berdiri di hadapan Allah, dan aku telah diutus untuk berbicara denganmu dan untuk mengumumkan kabar baik ini kepadamu; 20 Dan lihatlah, kamu akan diam dan tidak akan dapat berbicara sampai hari ketika ini terjadi, karena kamu tidak percaya kata-kataku, yang akan terjadi pada waktunya.

21 Sementara itu, orang-orang sedang menunggu Zakharia, dan heran bahwa dia berlama-lama di Bait Allah. 22 Dan ketika dia keluar, dia tidak dapat berbicara kepada mereka; dan mereka memahami bahwa dia telah melihat suatu penglihatan di bait suci; dan dia berkomunikasi dengan mereka dengan tanda-tanda, dan tetap bisu.

23 Dan ketika hari-hari dinasnya berakhir, dia kembali ke rumahnya. 24 Setelah hari-hari ini, Elisabet, istrinya, mengandung dan menyembunyikan dirinya selama lima bulan dan berkata, 25 Beginilah yang dilakukan Tuhan kepadaku pada hari-hari ini, di mana Dia memandangku, untuk menghilangkan dariku celaan manusia.

Gabriel mengumumkan kelahiran Kristus

26 Dalam bulan yang keenam, malaikat Gabriel diutus dari Allah ke sebuah kota di Galilea, yang disebut Nazaret, 27 kepada seorang perawan yang bertunangan dengan seorang bernama Yusuf, dari keluarga Daud; nama Perawan: Maria. 28 Malaikat, yang masuk kepadanya, berkata: Bersukacitalah, penuh rahmat! Tuhan bersamamu; Berbahagialah kamu di antara wanita.

29 Dan ketika dia melihatnya, dia terganggu oleh kata-katanya, dan bertanya-tanya seperti apa sapaan itu. tigapuluh Dan malaikat itu berkata kepadanya: Jangan takut, Maria, karena kamu telah menemukan kasih karunia dengan Allah; 31 dan lihatlah, engkau akan mengandung di dalam rahim, dan engkau akan melahirkan seorang Anak laki-laki, dan engkau akan menamakan Dia: Yesus. 32 Dia akan menjadi besar dan akan disebut Anak Yang Mahatinggi, dan Tuhan Allah akan memberinya takhta Daud, ayahnya; 33 dan akan memerintah atas keluarga Yakub selamanya, dan kerajaannya tidak akan berakhir.

konsepsi supranatural

34 Maria berkata kepada malaikat itu, Bagaimana jadinya jika aku tidak mengenal seorang suami?

35 Malaikat itu menjawab dan berkata kepadanya: Roh Kudus akan turun atasmu, dan kuasa Yang Mahatinggi akan menaungimu; oleh karena itu, orang suci yang lahir akan disebut Anak Allah.

Pada masa itu ada perintah dari Kaisar Augustus untuk membuat sensus di seluruh bumi.

Sensus ini adalah yang pertama pada masa pemerintahan Quirineus atas Syria.

Dan setiap orang pergi untuk mendaftar, masing-masing di kotanya sendiri.

Yusuf pun pergi dari Galilea, dari kota Nazaret, ke Yudea, ke kota Daud, yang disebut Betlehem, karena ia berasal dari keluarga dan keluarga Daud,

Mendaftar dengan Mary, istri tunangannya, yang sedang hamil.

Ketika mereka berada di sana, sudah waktunya baginya untuk melahirkan.

Dan dia melahirkan anak sulungnya, dan membungkusnya, dan membaringkannya di palungan; karena tidak ada tempat bagi mereka di hotel.

Di Kekaisaran Romawi, sensus berkala dilakukan baik untuk perpajakan maupun untuk pendaftaran wajib militer untuk dinas militer. Orang-orang Yahudi, bagaimanapun, dibebaskan dari dinas militer. Oleh karena itu, sensus di Palestina dilakukan terutama untuk perpajakan. Kami memiliki informasi yang dapat dipercaya tentang bagaimana hal itu dilakukan di Mesir dan di Suriah, dan Yudea adalah bagian dari Suriah. Informasi ini kembali ke dokumen papirus aktual yang telah ditemukan di tempat pembuangan sampah kota-kota dan desa-desa Mesir, serta di gurun pasir.

Sensus semacam itu dilakukan setiap empat belas tahun. Dokumen aktual sensus penduduk yang dilakukan dari 20 hingga sekitar 270 telah disimpan.Jika interval empat belas tahun ini diamati dengan baik di Suriah, maka sensus, yang dalam pertanyaan, diadakan pada tahun 8 SM, dan tepatnya pada tahun ini Yesus lahir. Mungkin Luke melakukan sedikit kesalahan. Faktanya, Quirinius sebenarnya menjadi penguasa Suriah pada 6 SM, tetapi sebelum itu ia memegang jabatan resmi di tempat-tempat itu dari 10 hingga 7 SM, dan selama periode pertama ini pasti ada sensus kegiatannya.

Beberapa sarjana, bagaimanapun, membantah fakta bahwa setiap orang harus datang ke kotanya untuk sensus, tetapi ini adalah keputusan pemerintah yang dapat diandalkan dari Mesir:

“Gaius Vibius Maximus, yang sempurna dari Mesir, memerintahkan:

“Mengingat telah tiba waktunya untuk pencacahan dari rumah ke rumah, maka saya perintahkan kepada semua orang yang karena alasan apapun bertempat tinggal di luar daerahnya, untuk kembali ke rumahnya masing-masing agar dapat mengikuti pencacahan dengan baik dan dapat rajin mengolah sebidang tanah yang diberikan kepada mereka.”

Jika hal ini terjadi di Mesir, maka mungkin hal yang sama juga terjadi di Yudea, di mana hubungan suku dan suku masih terpelihara dengan baik: orang harus datang ke kota leluhur mereka. Berikut adalah contoh keandalan informasi Perjanjian Baru. Betlehem adalah seratus tiga puluh kilometer dari Nazaret. Kondisi perjalanan saat itu masih sangat primitif. Karavanserai timur adalah deretan kios yang menghadap ke halaman umum. Wisatawan membawa makanan yang diperlukan. Pemilik karavan menyediakan makanan dan ruang untuk hewan, dan api untuk memasak. Betlehem penuh sesak: Yusuf dan Maria tidak menemukan kamar, jadi Maria melahirkan Bayi di halaman karavan. Popok, di mana Dia dibedong sesudahnya, terdiri dari selembar kain persegi, dari salah satu ujungnya dibentangkan sebuah pita secara diagonal. Bayi itu pertama-tama dibungkus dengan selembar kain persegi, dan kemudian berulang kali dibungkus dengan pita. Kata palungan yang diterjemahkan menunjukkan tempat di mana hewan diberi makan; oleh karena itu, itu berarti gudang atau palungan.

Bahwa tidak ada kamar di hotel itu merupakan simbol bagi Yesus dan nasib yang menanti-Nya. Tempat bagi-Nya hanya ditemukan di kayu salib. Dia mencari akses ke hati orang, tetapi dia tidak menemukannya. Dia masih mencari, tetapi Dia juga dengan keras kepala ditolak.

Lukas 2:8-20 Gembala dan Malaikat

Di negeri itu ada gembala-gembala di padang, yang menjaga kawanan mereka di malam hari.

Tiba-tiba seorang malaikat Tuhan menampakkan diri kepada mereka, dan kemuliaan Tuhan bersinar di sekitar mereka; dan ditakuti dengan rasa takut yang besar.

Dan malaikat itu berkata kepada mereka: Jangan takut; Saya menyatakan kepada Anda sukacita besar yang akan menjadi untuk semua orang:

Sebab hari ini telah lahir bagimu Juru Selamat di kota Daud, yaitu Kristus Tuhan;

Dan inilah tandanya bagimu: kamu akan menemukan Bayi dalam lampin, terbaring di palungan.

Dan tiba-tiba sejumlah besar surga muncul bersama malaikat itu, memuji Tuhan dan berseru:

Kemuliaan bagi Tuhan di tempat tertinggi, dan di bumi kedamaian, niat baik terhadap manusia. Ketika para Malaikat pergi dari mereka ke surga, para gembala berkata satu sama lain: mari kita pergi ke Betlehem dan melihat apa yang terjadi di sana, tentang yang diumumkan Tuhan kepada kita.

Dan mereka datang dengan tergesa-gesa, dan menemukan Maria dan Yusuf, dan Anak itu terbaring di dalam palungan.

Dan ketika mereka melihatnya, mereka menceritakan tentang apa yang telah diberitakan kepada mereka tentang Baby Sem.

Dan semua yang mendengar tercengang akan apa yang dikatakan para gembala itu kepada mereka.

Dan Maria menyimpan semua kata-kata ini, menambahkannya ke dalam hatinya.

Dan para gembala kembali, memuliakan dan memuji Tuhan untuk semua yang telah mereka dengar dan lihat, seperti yang diberitahukan kepada mereka.

Namun, sungguh menakjubkan bahwa para gembala adalah orang pertama yang menerima berita tentang kelahiran Yesus. Orang Yahudi Ortodoks membenci gembala. Lagi pula, para gembala tidak dapat mematuhi semua ketentuan terperinci dari hukum, yaitu, semua instruksi kecil tentang mencuci tangan, serta norma dan larangan lainnya. Kawanan mereka menuntut terlalu banyak perhatian; oleh karena itu orang-orang Yahudi Ortodoks memandang rendah mereka. Kepada mereka, orang-orang sederhana di ladang, pesan Tuhan pertama kali dikirim.

Namun ternyata mereka adalah gembala yang luar biasa. Kita telah melihat bahwa di bait suci setiap pagi dan setiap malam seekor domba berumur satu tahun dikorbankan kepada Tuhan. Untuk menyediakan kuil dengan domba yang cocok untuk pengorbanan, administrasi kuil memelihara ternaknya: dan kita tahu bahwa kawanan ini merumput di dekat Betlehem. Mungkin para gembala ini juga menggembalakan kawanan domba dari mana domba-domba itu dipilih untuk dikorbankan di bait. Dan kami senang untuk berasumsi bahwa para gembala yang menggembalakan kawanan domba bait suci adalah yang pertama melihat Anak Domba Allah, yang ditakdirkan untuk menanggung dosa dunia ke atas diri-Nya.

Kita tahu bahwa ketika seorang anak laki-laki lahir dalam keluarga Yahudi, musisi lokal berkumpul di dekat rumah orang tua untuk menyambut kelahirannya dengan musik sederhana. Yesus lahir di sebuah karavanserai di Betlehem dan oleh karena itu upacara ini tidak dapat dilakukan. Tetapi betapa menyenangkan bahwa alih-alih musik duniawi, musik surgawi terdengar, dan para malaikat menyanyikan lagu-lagu untuk Yesus yang tidak dapat dinyanyikan oleh penyanyi terbaik.

Membaca ini, kita dikejutkan oleh gagasan bahwa kelahiran Anak Allah terjadi dalam kondisi yang sangat buruk. Orang akan berharap bahwa jika Dia sudah ditakdirkan untuk dilahirkan, itu akan terjadi di istana atau kastil. Seorang raja Eropa sering mengganggu abdi dalemnya dengan fakta bahwa dia suka diam-diam meninggalkan istana dan berjalan-jalan dengan penyamaran di antara orang-orang. Ketika diminta untuk tidak melakukannya, dengan alasan keselamatan pribadinya, dia menjawab, "Saya tidak bisa memerintah orang tanpa mengetahui bagaimana mereka hidup." Iman Kristen menegaskan gagasan besar bahwa Tuhan kita mengetahui hidup kita, karena Dia sendiri yang menjalani hidup ini dan menolak keuntungan khusus atas orang biasa.

Lukas 2:21-24 Ketaatan pada kebiasaan kuno

Ketika delapan hari telah tiba, ketika anak itu perlu disunat, mereka memberinya nama Yesus, yang dipanggil oleh seorang malaikat sebelum dia dikandung dalam kandungan,

Dan ketika hari-hari penyucian mereka menurut hukum Musa telah genap, mereka membawa Dia ke Yerusalem untuk menghadapkan Dia di hadapan Tuhan,

Sebagaimana ditentukan dalam hukum Tuhan, bahwa setiap anak laki-laki yang membuka ranjang harus dikuduskan bagi Tuhan;

Dan untuk mempersembahkan, menurut ikat pinggang dalam hukum Tuhan, dua ekor burung tekukur atau dua ekor anak burung merpati.

Dalam perikop ini kita melihat bahwa Yesus, seperti setiap anak Yahudi, tunduk pada tiga ritus kuno: 1) Penyunatan. Setiap anak laki-laki Yahudi disunat pada hari kedelapan setelah kelahirannya. Upacara ini begitu sakral sehingga dapat dilakukan bahkan pada hari Sabat, ketika secara hukum dilarang untuk melakukan hampir semua kegiatan lain yang tidak mutlak diperlukan. Saat disunat, anak itu diberi nama.2) Pengudusan anak sulung. Menurut hukum (Mantan. 13:2), setiap anak sulung laki-laki, baik anak-anak maupun binatang, dikuduskan bagi Allah. Hukum ini bersaksi tentang belas kasihan Allah, yang memberi kehidupan kepada manusia. Jika hukum ini dipenuhi secara harfiah, itu akan merusak keberadaan umat manusia pada umumnya. Oleh karena itu, ada ritus yang disebut "tebusan untuk anak sulung". (Nomor 18, 16). Undang-undang menetapkan bahwa untuk jumlah lima syikal perak - sekitar 72,25 gr. perak - orang tua bisa, yang mereka lakukan - menebus putra mereka dari Tuhan. Uang ini dibayarkan kepada para imam, tetapi tidak lebih awal dari pada hari ketiga puluh satu setelah kelahiran; setelah itu, tidak seharusnya menunda pembayaran lebih lanjut.

3) Pemurnian setelah kelahiran anak. Seorang wanita yang melahirkan anak laki-laki dianggap najis selama empat puluh hari, dan selama delapan puluh hari setelah kelahiran anak perempuan. Dia bisa melakukan rutinitas hariannya pekerjaan rumah tetapi tidak dapat menghadiri kuil atau mengambil bagian dalam upacara keagamaan apa pun (Singa. 12). Setelah waktu itu, dia harus membawa ke bait suci seekor anak domba untuk korban bakaran dan seekor merpati muda untuk korban penghapus dosa. Itu adalah pengorbanan yang cukup mahal, dan itulah yang tertulis dalam hukum (Singa. 12) bahwa jika seorang wanita tidak dapat membeli seekor anak domba, ia dapat mengorbankan seekor merpati kedua sebagai gantinya. Pengorbanan dua merpati sebagai ganti seekor domba dan seekor merpati disebut "pengorbanan orang miskin". Pengorbanan inilah yang dilakukan Maria. Dan sekali lagi kita melihat bahwa Yesus lahir di keluarga biasa, di rumah tanpa kemewahan, di mana setiap sen harus diperhitungkan, di mana keluarga tahu betapa sulitnya mencari nafkah, dan bagaimana rasanya tidak pasti. masa depan. Ketika kita mengalami kebutuhan dan kesulitan hidup, kita harus ingat bahwa Yesus tahu betapa sulitnya memenuhi kebutuhan hidup.

Ketiga kebiasaan ini kuno dan aneh, tetapi didasarkan pada kepercayaan bahwa seorang anak adalah hadiah dari Tuhan. Kaum Stoa biasa mengatakan bahwa anak-anak diberikan kepada orang tua bukan sebagai milik, tetapi sebagai milik sementara. Karena tidak ada satu pun dari karunia Allah yang membuat seseorang memikul tanggung jawab yang begitu besar seperti seorang anak.

Lukas 2:25-35 Prediksi yang terpenuhi

Kemudian ada seorang pria di Yerusalem, bernama Simeon. Dia adalah orang yang benar dan saleh, menantikan penghiburan bagi Israel; dan Roh Kudus ada padanya.

Telah dinubuatkan kepadanya oleh Roh Kudus bahwa dia tidak akan melihat kematian sampai dia melihat Kristus Tuhan.

Dan dia datang dengan ilham ke bait suci. Dan ketika orang tua membawa Bayi Yesus untuk melakukan upacara hukum padanya,

Dia memeluknya, memberkati Tuhan dan berkata:

Sekarang Anda melepaskan hamba Anda, Guru,

sesuai dengan kata-kata Anda, dalam damai;

Karena mataku telah melihat keselamatanmu,

yang telah Engkau persiapkan di hadapan semua bangsa,

Terang untuk menerangi orang-orang bukan Yahudi,

dan kemuliaan umat-Mu Israel.

Yusuf dan ibunya heran dengan apa yang dikatakan tentang dia.

Dan Simeon memberkati mereka, dan berkata kepada Maria, Bunda-Nya: lihatlah, ini terletak untuk kejatuhan dan kebangkitan banyak orang di Israel dan untuk subjek kontroversi, - Dan bagi Anda sendiri senjata akan menembus jiwa, - bahwa pikiran dari banyak hati akan dibuka.

Tidak ada orang Yahudi yang tidak menganggap umatnya sebagai orang-orang pilihan. Tetapi orang-orang Yahudi menyadari bahwa dengan upaya murni manusia, mereka tidak akan pernah dapat mencapai kebesaran dunia itu, yang menurut iman mereka, telah ditakdirkan untuk mereka. Kebanyakan dari mereka percaya bahwa karena mereka adalah orang-orang pilihan, suatu hari mereka akan mengambil alih semua bangsa. Mereka percaya bahwa pada waktunya beberapa pahlawan surgawi yang agung akan turun ke bumi; yang lain percaya bahwa seorang raja baru akan lahir dari keluarga Daud, yang akan memulihkan kejayaan Israel sebelumnya; yang lain lagi percaya bahwa Tuhan sendiri, dalam beberapa cara supernatural, akan campur tangan dalam perjalanan sejarah. Menurut, bersama dengan semua kelompok ini, ada sekelompok kecil orang lain, yang disebut "damai di negara ini." Ini tidak memimpikan kekerasan dan kekuasaan, tentara dan tanda-tanda; mereka percaya pada kehidupan doa yang terus-menerus dan kontemplasi yang tenang sampai Tuhan datang. Sepanjang hidup mereka, mereka dengan tenang dan penuh semangat menunggu Dia. Simeon adalah salah satunya; dalam doa, dalam penghormatan, dalam harapan yang rendah hati dan penuh pengabdian, mereka menunggu hari ketika Tuhan akan menghibur umat-Nya. Tuhan berjanji kepada Simeon melalui Roh Kudus bahwa dia tidak akan mati sampai hari dia melihat Raja yang diurapi Tuhan. Simeon mengenali Dia dalam Bayi Yesus dan terhibur. Dia menyadari bahwa Tuhan membiarkan dia pergi dengan damai, dan kata-katanya menjadi salah satu himne Gereja yang agung dan dicintai.

Dalam ayat 34, Simeon merangkum semacam ringkasan kegiatan dan tujuan Yesus:

1) Dia akan menelepon jatuhnya banyak orang di Israel. Ini aneh dan kata-kata kejam tapi benar. Tuhan tidak hanya menghakimi manusia, tetapi seberapa banyak manusia menilai dirinya sendiri; dan penghukumannya akan menjadi penghakimannya atas Yesus Kristus. Jika, setelah bertemu dengan kebajikan dan keindahan seperti itu, seseorang menjawabnya dengan cinta dari lubuk hatinya, maka ia milik Kerajaan Allah. Jika, setelah bertemu dengan-Nya, seseorang tetap dingin dan acuh tak acuh, atau secara sadar memusuhi-Nya, dia akan dikutuk dan dikutuk. Seseorang dapat menerima Kristus dengan sepenuh hati atau menolak Dia.

2) Dia akan menelepon kebangkitan banyak. Seneca pernah berkata bahwa kebanyakan orang membutuhkan uluran tangan dari atas, yang akan mengangkat mereka. Tangan Yesus mengangkat seseorang dari kehidupan sebelumnya ke dalam kehidupan baru, dari dosa menuju kebajikan, dari rasa malu menuju kemuliaan.

3) dia akan menjadi bahan kontroversi. Tidak ada yang bisa tetap acuh tak acuh dan acuh tak acuh terhadap Yesus. Kita tunduk kepada-Nya atau berperang melawan-Nya. Dan tragedi hidup sering kali kesombongan kita tidak memungkinkan kita untuk mengakui kekalahan kita, yang akan membawa kita pada kemenangan.

Lukas 2:36-40 usia tua yang terhormat

Ada juga Anna sang nabiah, putri Fanuel, dari suku Asyer, yang telah mencapai usia lanjut, setelah tinggal bersama suaminya dari keperawanannya selama tujuh tahun,

Seorang janda berusia delapan puluh empat tahun, yang tidak meninggalkan bait suci, melayani Tuhan siang dan malam dengan puasa dan doa.

Dan pada saat itu, dia datang dan memuji Tuhan dan berbicara tentang Dia kepada semua orang yang menunggu pembebasan di Yerusalem.

Dan setelah mereka melakukan segala sesuatu menurut hukum Tuhan, mereka kembali ke Galilea, ke kota Nazaret mereka.

Bayi itu tumbuh dan menjadi kuat dalam roh, dipenuhi dengan kebijaksanaan; dan kasih karunia Allah ada pada-Nya.

Anna juga milik "tenang di negara ini." Kami hanya tahu tentang dia apa yang dikatakan di sini, tetapi bahkan dalam hal ini Deskripsi Singkat Luke memberikan gambar yang sudah selesai.

1) Anna adalah seorang janda. Dia mengalami kesedihan dan kesedihan, tetapi mereka tidak mengeraskannya, meskipun mereka bisa mengeraskan seseorang, membuatnya kejam, pendendam dan tidak taat kepada Tuhan. Tetapi mereka juga dapat membantu membuat seseorang lebih baik, lembut, simpatik. Pencobaan dapat merampas iman kita, tetapi juga dapat memperkuatnya. Semuanya tergantung pada hubungan kita dengan Tuhan. Jika kita menganggapnya seorang tiran, kita mulai memberontak dan marah padanya; jika kita menganggap Dia sebagai Bapa, maka kita akan yakin bahwa Tangan Bapa tidak akan pernah membiarkan satu air mata pun keluar.

2) Dia berumur delapan puluh empat tahun. Dia menjadi tua, tetapi tidak pernah putus asa. Di usia tua, seseorang kehilangan kekuatan dan pesona luarnya, tetapi hidup dapat mengeraskan hati kita, harapan yang telah kita hargai padam, dan kita dengan bodohnya puas dengan kehidupan sehari-hari, atau dengan murung tunduk pada segalanya. Sekali lagi, itu semua tergantung pada bagaimana kita berhubungan dengan Tuhan. Jika kita menganggapnya sebagai orang yang jauh dan tidak memihak, kita mungkin akan jatuh ke dalam keputusasaan; tetapi jika kita percaya bahwa dia berhubungan erat dan erat dengan kita, bahwa dia mengarahkan hidup kita, jalannya, maka kita yakin bahwa yang terbaik menanti kita, dan harapan akan menginspirasi kita. Mengapa Anna mampu mempertahankan keceriaan seperti itu?

1) Dia tidak meninggalkan kuil. Dia menghabiskan hidupnya di bait Allah bersama anak-anak Allah. Tuhan memberi kita Gereja-Nya untuk menjadi ibu iman kita. Kita kehilangan harta yang tak ternilai bagi diri kita sendiri jika kita melewatkan kesempatan untuk bersama orang-orang yang melayani Dia.

2) Dia tidak pernah berhenti berdoa. Ibadah bersama adalah hal yang besar; tetapi pribadi juga memainkan peran penting. Seseorang dengan tepat berkata: "Sebaik-baik doa adalah yang pertama kali berdoa secara pribadi." Tahun-tahun terakhir tidak mengeraskan hati Anna dan tidak menggoyahkan imannya, karena hari demi hari dia terus berhubungan dengan Dia yang menjadi sumber kekuatan kita, dan yang dalam kekuatannya kelemahan kita disempurnakan.

Lukas 2:41-52 Pandangan pertama tentang tujuan

Setiap tahun orang tuanya pergi ke Yerusalem untuk merayakan Paskah.

Dan ketika dia berumur dua belas tahun, mereka juga datang, menurut kebiasaan mereka, ke Yerusalem untuk suatu pesta;

Kapan, setelah akhir hari libur, kembali, Hamba Yesus tetap di Yerusalem; dan Joseph dan ibunya tidak menyadarinya;

Tetapi mereka berpikir bahwa Dia pergi dengan orang lain; setelah menempuh perjalanan sehari, mereka mulai mencari Dia di antara kerabat dan kenalan;

Dan tidak menemukan Dia, mereka kembali ke Yerusalem, mencari Dia.

Tiga hari kemudian mereka menemukan Dia di bait suci, duduk di antara para guru, mendengarkan mereka dan mengajukan pertanyaan kepada mereka;

Semua orang yang mendengar-Nya takjub akan pengertian dan jawaban-Nya.

Dan ketika mereka melihatnya, mereka heran; dan ibunya berkata kepadanya:

Anak! apa yang telah kamu lakukan pada kami? lihatlah, ayahmu dan aku telah mencarimu dengan sangat sedih.

Dia berkata kepada mereka: Mengapa Anda harus mencari saya? atau tidak tahukah kamu bahwa aku harus berada di dalam milik Bapaku?

Tetapi mereka tidak mengerti kata-kata yang Dia ucapkan.

Dan dia pergi bersama mereka, dan datang ke Nazaret; dan tunduk pada mereka. Dan Ibu-Nya menyimpan semua kata-kata ini di dalam hati-Nya.

Yesus, bagaimanapun, tumbuh dalam hikmat dan perawakan, dan disukai oleh Allah dan manusia.

Bagian ini memiliki sangat penting dalam Injil. Secara hukum, setiap orang Yahudi dewasa yang tinggal dalam jarak sekitar dua puluh lima kilometer dari Yerusalem diwajibkan untuk datang ke kota itu pada hari Paskah. Faktanya, setiap orang Yahudi, di mana pun dia tinggal, berusaha untuk mengunjungi liburan ini setidaknya sekali dalam hidupnya.

Seorang anak laki-laki Yahudi dianggap sebagai laki-laki ketika dia berusia dua belas tahun. Kemudian dia menjadi menantu dan mengambil semua kewajibannya. Jadi, Yesus yang berusia dua belas tahun pertama kali datang ke Yerusalem pada hari Paskah. Kita bisa membayangkan kesan yang mereka buat padanya. kota suci, kuil dan ritus suci.

Ketika orang tua-Nya memulai perjalanan pulang mereka, Dia tinggal di kota. Bahwa orang tua-Nya tidak segera menyadari ketidakhadiran-Nya bukan karena kecerobohan mereka. Biasanya para wanita berangkat sebelum pria karena perjalanan mereka lebih lambat. Orang-orang itu berangkat kemudian dan berjalan lebih cepat, dan mereka bertemu hanya di malam hari di perkemahan semalam. Yesus ada di sini untuk pertama kalinya pada saat Paskah, dan Yusuf dapat percaya bahwa Dia telah pergi bersama ibunya. Maria, di sisi lain, sangat percaya bahwa Dia akan pergi bersama Yusuf, dan karena itu mereka tidak mengetahui ketidakhadiran-Nya sampai mereka tiba di perkemahan.

Mereka pasti kembali ke Yerusalem untuk menemukan Dia. Sepanjang hari raya Paskah, Sanhedrin bertemu secara terbuka di halaman kuil, mendiskusikan isu-isu teologis di hadapan semua orang yang tertarik. Dan di sana mereka menemukan Yesus. Seseorang seharusnya tidak membayangkan adegan di mana seorang anak laki-laki dewasa sebelum waktunya naik di atas orang-orang yang lebih tua. Ungkapan “mendengar dan bertanya” mencirikan seorang siswa yang belajar dari orang tuanya. Yesus mendengarkan diskusi dan dengan rajin mencari pengetahuan seperti seorang siswa yang serius.

Tapi di sini kita menemukan satu tempat penting dalam kehidupan Yesus. "Ayahmu dan aku," kata Mary, "mencarimu dengan sangat sedih." “Atau tidakkah kamu tahu,” kata Yesus, “bahwa Aku pasti berada di tempat yang seharusnya Ayahku." Lihat betapa lembut tapi pasti Yesus menghilangkan nama itu ayah dari Yusuf dan memberikannya kepada Tuhan. Yesus entah bagaimana menjadi sadar akan hubungan istimewanya dengan Allah. Dia tidak bisa mengenal mereka ketika dia berbaring sebagai bayi di palungan atau di dada ibunya: bagaimanapun, ini tidak terbayangkan. Seiring waktu, Dia belajar, berpikir; dan sekarang, selama Paskah pertama di Yerusalem, setelah menjadi manusia, Dia dengan jelas menyadari bahwa Dia, dengan cara yang unik, adalah Anak Allah.

Mimpi

1 0 0

Jika Anda menemukan kesalahan, silakan pilih sepotong teks dan tekan Ctrl+Enter.