Penciptaan Hawa dari tulang rusuk Adam dalam seni abad pertengahan. Wanita: tercipta dari tulang rusuk laki-laki

Dalam teks Perjanjian Lama, asal usul Hawa digambarkan sebagai tindakan menciptakan makhluk hidup dari bagian – tulang rusuk – yang sudah ada, Adam. Tuhan menidurkan Adam, lalu melepaskan salah satu tulang rusuknya dari dadanya dan menciptakan pendamping dari tulang ini bagi Adam (Kejadian 2:21-24). Diciptakan dari satu tubuh, pria dan wanita adalah dua bagian dari satu kesatuan.

Terbuat dari tulang rusuk dan patuh

Ketentuan ini tidak hanya menegaskan kesatuan pasangan dalam suatu kesatuan keluarga, tetapi juga kedudukan istri yang lebih rendah dalam hubungannya dengan suaminya. Karena perempuan tidak diciptakan menurut “gambar dan rupa Allah” dari tanah liat, seperti yang terjadi pada laki-laki pertama, maka dalam beberapa hal perempuan adalah makhluk yang derajatnya lebih rendah. Seorang istri harus tunduk, menghormati, dan takut pada suaminya (Paulus kepada Efesus 5:33).

Mengapa Tuhan menciptakan Hawa tepatnya dari tubuh Adam dijelaskan oleh literatur Kristen dan Kabbalistik yang mirip gereja (Kitab Zohar, Gulungan Kurman, Alfabet Ben Sira, dll.). Sebelum Hawa, ada upaya lain untuk memberikan pendamping kepada Adam. Tuhan menciptakannya seperti manusia, dari tanah liat. Tapi wanita ini - Lilith - membayangkan dirinya setara dengan suaminya. Kesombongan mendorong makhluk pemberontak itu untuk memberontak, yang karenanya ia dihukum dengan kutukan ilahi.

Tuhan “menarik kesimpulan” dari situasi saat ini. Hawa muncul dari tulang rusuk calon suaminya agar selalu mengingat peran bawahannya dalam pasangan suami istri. Tetapi mengapa tepatnya dari tulang rusuk, dan bukan dari bagian tubuh lainnya, Alkitab sendiri tidak menyebutkan hal ini. Pikiran manusia yang ingin tahu tidak dapat mengabaikan topik ini. Seiring berjalannya waktu, banyak penafsiran tentang hal yang tidak dapat dijelaskan tersebut bermunculan.

Bukan tulang rusuk, tapi tulang Priapia

Zaioni Zevit, seorang profesor di American Jewish University dan seorang sarjana Alkitab terkenal, mengusulkan versi lain: nenek moyang lahir bukan dari tulang rusuk sama sekali, tetapi dari tulang yang berbeda, Priapus. Dalam biologi disebut “baculum”. Unsur ini terdapat pada banyak mamalia jantan (hewan pengerat, kelelawar, monyet). Baculum terletak di penis, yang mendorong ereksi lebih lama dan meningkatkan kemungkinan pembuahan pada pria tertentu.

Tulang Priapus pada banyak monyet - makhluk yang paling dekat dengan kita, dari sudut pandang biologis, berukuran sangat kecil. Misalnya, pada simpanse, ukurannya sama dengan sekitar 6 mm. Pria tidak memilikinya sama sekali. Antropolog Inggris Matilda Brindle berpendapat bahwa baculum mungkin ada pada nenek moyang manusia, tetapi pada tahap evolusi tertentu ia menghilang.

Alasan “kerugian” ini tidak jelas. Hal ini mendorong orang-orang yang mencoba menjelaskan proses evolusi dari sudut pandang alkitabiah dengan berpendapat bahwa Adam kehilangan tulang Priapusnya selama proses penciptaan Hawa oleh Tuhan. Tidak ada bukti mengenai hal ini baik dalam Perjanjian Lama maupun dalam karya para petapa gereja.

Fitur Terjemahan

Sumber utama sejarah modern membantu menjelaskan peristiwa-peristiwa penciptaan dunia. Perjanjian Lama, ditulis oleh orang Ibrani kuno. Aslinya menyebutkan kata ἡ πλευρά (pleura). Dalam bahasa Ibrani, itu tidak hanya menunjukkan tulang rusuk manusia, tetapi juga - dalam arti yang lebih luas - sisi, bagian tubuh, sisi, serta tepi suatu objek, formasi, area. Para ahli strategi kuno menyebut sayap tentara sebagai “pleura”.

Sangat jelas bahwa Kitab Suci awalnya menunjukkan bahwa Tuhan memihak atau separuh Adam dan menciptakan Hawa darinya. Sungguh menakjubkan betapa ribuan tahun ungkapan metaforis “setengah dari satu sama lain” telah bertahan tanpa kehilangan makna sakralnya!

Namun dalam Septuaginta - terjemahan Perjanjian Lama asli dari bahasa Ibrani ke bahasa Yunani Kuno - makna ini hilang. Orang-orang Yunani kuno mempunyai pemahaman yang lebih membumi tentang perdamaian dan cinta. Bagi mereka, kesatuan jiwa menggantikan ketertarikan fisik yang tak terpuaskan, keinginan untuk memiliki. Mungkin, para penerjemah tidak menemukan analogi yang layak untuk kata "pleura" dalam bahasa Yunani kuno dan menggantinya dengan "tulang rusuk", menggunakan salah satu artinya.

Beginilah cara Hawa dilahirkan dari tulang rusuk Adam. Pada akhirnya, para penerjemah tidak salah. Tulang rusuk merupakan tulang yang paling cocok pada tubuh manusia. Jika Sang Pencipta menghilangkan rahang, sendi pinggul, paha, atau lengan bawah Adam, Dia akan membuat manusia pertama menjadi cacat, dan ini tentu saja tidak sesuai dengan rencana Tuhan.

A.Tkachenko

Pandangan ortodoks tentang masalah hubungan antara pria dan wanita

Dalam film fitur terkenal “Moscow Don’t Believe in Tears” terdapat sebuah episode yang menandai dimulainya kontroversi yang dengan lancar berpindah dari dapur Soviet ke blog Internet modern dan tidak berhenti hingga hari ini. Karakter utama film - Gosha mekanik-intelektual yang luar biasa, yang sedang memilah-milah hubungan dengan wanita yang dicintainya, berkata dalam bentuk ultimatum:

– Ingat, saya akan selalu memutuskan semuanya sendiri atas dasar sederhana bahwa saya seorang laki-laki.

Bagi penduduk laki-laki di negara kita, perkataan Gosha ini langsung menjadi semacam semboyan dan argumen terakhir yang tak terbantahkan dalam perselisihan keluarga. Namun bagi banyak wanita, hal itu menimbulkan perasaan yang sangat berbeda - dari kebingungan hingga penolakan yang marah.

Faktanya, mengapa laki-laki menganggap bahwa gender mereka sendiri saja sudah cukup menjadi dasar untuk pernyataan seperti itu? Mengapa ungkapan serupa yang diucapkan oleh seorang wanita tidak terdengar meyakinkan baik di film maupun di film kehidupan nyata? Memang, bahkan dalam film tersebut, pahlawan wanita Vera Alentova sama sekali tidak kalah dengan kualitas pribadinya, dan dalam banyak hal bahkan melampaui banyak pria, tidak terkecuali Gosha yang dicintainya. Dia berhasil membesarkan putrinya sendirian, lulus kuliah, dan berkarier. Dia adalah pemimpin utama, seorang wakil, menghasilkan banyak uang, tinggal di tempat yang luas, apartemen yang nyaman... Secara umum, dia memiliki semua atribut kesuksesan dalam hidup, tetapi hanya kehidupan pribadi entah bagaimana itu tidak berhasil. Dan kemudian Gosha, seorang mekanik yang tinggal di sebuah apartemen komunal, muncul dan mulai menempatkannya pada tempatnya, memotivasi haknya untuk berperilaku seperti itu hanya dengan fakta bahwa dia adalah seorang laki-laki.

Sebuah gambaran aneh muncul: seorang perempuan bisa lebih pintar dari laki-laki, memiliki pendidikan yang lebih baik, dan berpenghasilan lebih dari laki-laki, namun, terlepas dari pencapaian apa pun, bahkan yang tertinggi, dia masih memiliki satu hal yang tersisa dalam keluarga - subordinasi padanya. suami. Dalam keadaan ini, terlihat suatu penentuan tertentu, yang darinya, jika diinginkan, dapat disimpulkan bahwa perempuan dalam hubungannya dengan laki-laki adalah makhluk yang sengaja cacat dan bergantung.

Tentu saja Anda dapat merujuk pada struktur patriarki tradisional, yang selama berabad-abad telah membentuk keseimbangan kekuasaan, namun penjelasan seperti itu tidak membuatnya lebih adil di mata perempuan. Cara hidup telah berubah sejak lama; kita hidup dalam masyarakat pasca-industri. Dan kemudian, tidak peduli bagaimana Anda melihatnya, kita harus mengakui bahwa dari sanalah, dari zaman patriarki, segala macam kata-kata vulgar masuk ke dalam bahasa kita, seperti pepatah “ayam bukan burung, perempuan bukan burung. seseorang."

Tapi ketika wanita modern sadar, dia terkejut saat mengetahui bahwa dia sekarang ada di dalam tradisi Kristen prinsip patriarki yang sama tentang supremasi laki-laki. Selain itu, prinsip ini memberikan pembenaran agama yang tidak dapat disangkal dalam definisi langsung tentang Tuhan: ... ketertarikan Anda pada suami Anda, dan dia akan memerintah Anda ().

Dan, mungkin, banyak wanita, setelah membaca kata-kata alkitabiah ini, bingung dengan pertanyaan yang sama: mengapa ini bisa terjadi? Mengapa perempuan dikutuk dalam kedudukan yang lebih rendah? Benarkah Tuhan menciptakannya hanya sebagai pelengkap laki-laki, tidak mempunyai nilai mandiri, dan apakah istri lebih rendah dari suaminya di mata Tuhan?

Apakah Kamerad Sukhov benar?

Dalam budaya Eropa, sudah menjadi tradisi untuk menyebut perempuan sebagai “separuh umat manusia yang cantik.” Pria yang sedang presentasi orang asing istrinya, berkata: temui separuh lainnya. Dan kata “jenis kelamin” itu sendiri (dalam arti: laki-laki-perempuan) dengan jelas menunjukkan hubungan etimologisnya dengan kata “setengah”, yang memiliki akar kata yang sama.

Tapi bisakah separuhnya lebih besar dari separuh lainnya? Pertanyaan ini bahkan terdengar agak aneh - lagipula, setengahnya, menurut definisi, adalah hasil membagi sesuatu menjadi dua, yaitu sama rata. Oleh karena itu, jika berbicara tentang asal muasal kedudukan subordinat istri dalam agama Kristen, maka keliru jika menganggap bahwa subordinasi tersebut merupakan konsekuensi dari superioritas ontologis suami. Orang suci itu membicarakannya sebagai berikut: “Meskipun istri berada di bawah kita, pada saat yang sama dia bebas dan setara dengan kita dalam kehormatan.”

Dalam film “Matahari Putih di Gurun”, Kamerad Sukhov, setelah mengorganisir asrama pertama bagi perempuan Timur yang dibebaskan dari harem Abdullah, menulis slogan revolusioner di atas kain belacu: “Hancurkan prasangka! Seorang wanita, dia juga seorang manusia.” Dan meskipun kata-kata ini terlihat lucu, meskipun naif, kata-kata ini sepenuhnya konsisten dengan sikap terhadap perempuan yang ada dalam tradisi Kristen dan didasarkan pada teks Kitab Suci: Inilah silsilah Adam: ketika Tuhan menciptakan manusia, serupa dengan Tuhan, Dia menciptakan dia, laki-laki dan Dia menciptakan mereka seorang wanita, dan memberkati mereka, dan menyebut nama mereka: laki-laki, pada hari penciptaan mereka ().

Seorang wanita setara dalam kehormatannya dengan seorang pria - terutama karena berkat umum yang diterima Tuhan pada saat penciptaan. Oleh karena itu, diskusi apa pun mengenai topik inferioritas perempuan dan superioritas laki-laki dalam gaya “ayam bukan burung” dapat dianggap tidak Kristen dan tidak alkitabiah.

Namun, ada kasus aneh dalam sejarah Gereja ketika, pada Konsili Macon tahun 585, yang mengumpulkan para hierarki Burgundia, “... salah satu uskup berdiri dan berkata bahwa seorang wanita tidak dapat disebut laki-laki. . Namun, setelah mendapat klarifikasi dari para uskup, dia menjadi tenang. Sebab Kitab Suci Perjanjian Lama menjelaskan hal ini: pada mulanya tentang penciptaan manusia oleh Tuhan, dikatakan: ... Dia menciptakan mereka laki-laki dan perempuan, dan menyebut nama mereka Adam, yang artinya manusia yang terbuat dari tanah. , memanggil perempuan dan laki-laki seperti itu; demikianlah Dia menyebut keduanya manusia. Tetapi Tuhan Yesus Kristus disebut juga Anak Manusia karena Dia adalah anak Perawan, yaitu seorang perempuan. Dan Dia berkata kepadanya, ketika dia bersiap untuk mengubah air menjadi anggur: “Apa untungnya bagiku dan bagimu, Wanita?” Dan seterusnya. Dengan kesaksian ini dan banyak kesaksian lainnya, pertanyaan ini akhirnya terselesaikan” (santo. Sejarah kaum Frank).

Namun, dari keingintahuan sejarah sama sekali tidak berarti bahwa masalah apakah perempuan harus dianggap sebagai manusia pernah diselesaikan secara serius. Abad keenam di Eropa Barat adalah abad Kristenisasi kaum barbar. Dan pernyataan salah satu peserta Katedral Macon hanyalah gaung dari gagasan pagan tentang perempuan di kalangan kaum Frank dan Galia yang baru bertobat. Jadi bukan agama Kristen yang memunculkan pertanyaan konyol ini. Sebaliknya, hal itu membantu menghilangkannya.

"Tulang Tanpa Otak"

Di masa Soviet, kisah alkitabiah tentang penciptaan perempuan dari tulang rusuk Adam menjadi sasaran favorit para dosen dan propagandis ateisme ilmiah dari “Persatuan Ateis Militan” (yang kemudian dengan malu-malu berganti nama menjadi masyarakat “Pengetahuan”). Dalam pemaparannya, tindakan kreatif menciptakan istri direpresentasikan sebagai seni ukiran tulang, karena mereka mengusulkan untuk memahami kata “tulang rusuk” secara eksklusif dalam arti anatomis. Akibat sampingan dari vulgarisasi teks Kitab Suci yang atheistik ini adalah serangkaian lelucon vulgar mengenai topik “inferioritas” perempuan, yang kini memainkan gagasan bahwa perempuan diciptakan dari satu tulang yang tidak mengandung tulang. otak.

Jelaslah bahwa penafsiran seperti itu tidak ada hubungannya dengan doktrin Kristen. Kata Ibrani "tsela" yang digunakan dalam bagian Alkitab ini memang diterjemahkan ke dalam bahasa Eropa sebagai "tulang rusuk", namun dalam bahasa Ibrani maknanya lebih luas dan dapat diterjemahkan sebagai "sisi", "sisi". Penafsiran yang lebih luas ini digunakan oleh para Bapa Suci, yang percaya bahwa dalam diri manusia purba baik prinsip maskulin maupun feminin pada awalnya hadir dalam derajat yang sama, dan ketika menciptakan seorang istri, Tuhan hanya memisahkan sisi feminin dari kodrat manusia dari sisi maskulin dan feminin. memberikan eksistensi pribadinya: “Tulang rusuk atau tulang di sini bukanlah sesuatu yang sederhana. Artinya separuh keseluruhan terpisah dari Adam saat tidur. Bagaimana hal ini terjadi, Musa tidak mengatakannya dan ini merupakan suatu misteri. Yang jelas pertama-tama harus dibentuk suatu organisme bersama, yang kemudian dibagi menjadi dua jenis: suami dan istri” (St.

Pendapat yang sama dapat dilihat pada orang suci, yang menulis bahwa ... "kebijaksanaan kreatif membagi apa yang sejak awal adalah satu, untuk kemudian mempersatukan kembali apa yang telah Dia bagi dalam pernikahan."

Pemikiran ini diungkapkan dengan lebih pasti oleh Yang Mulia: “Dengan kata-kata: Dia menciptakan mereka laki-laki dan perempuan, Musa memberitahukan bahwa Hawa sudah ada di dalam Adam, di dalam tulang rusuk yang diambil dari Adam. Meskipun Hawa ada di dalam dirinya bukan dalam pikiran, tetapi dalam tubuh, namun tidak hanya dalam tubuh, tetapi juga dalam jiwa dan roh; karena Allah tidak menambahkan apa pun pada tulang rusuk Adam kecuali keindahan dan penampilan luar. Karena tulang rusuk itu sendiri mengandung segala sesuatu yang diperlukan untuk pembentukan Hawa, maka benarlah dikatakan: Dia menciptakan mereka laki-laki dan perempuan.”

Mengingat pemahaman ini cerita Alkitab Mengenai penciptaan seorang istri, kita dapat berasumsi bahwa para penulis variasi humor bertema “tulang tak berotak” mungkin tidak terlalu dibebani dengan otak itu sendiri.

Kekristenan mengklaim bahwa istri sebenarnya adalah separuh dari suami, dan bukan secara alegoris, tetapi secara aktual arti langsung karena menikah secara misterius kesatuan metafisik maskulin dan wanita, yang ada pada diri Adam sebelum perpisahan mereka. Dan dalam penciptaan istri dari Adam, tentu saja tidak ada yang merendahkan separuh umat manusia. Sebaliknya, orang suci ini melihat makna dari tindakan kreatif Ilahi ini dalam “...menunjukkan identitas alam.”

Ada elemen seperti itu dalam arsitektur Gotik - kubah runcing. Esensinya adalah bahwa dua dinding ditekuk pada sudut lancip di atas bukaan yang diblokir dan, setelah ditutup, berfungsi sebagai penopang satu sama lain. Demikian pula istri diciptakan untuk menghidupi suaminya, sebagaimana dikatakan dalam Kitab Suci tentang hal ini: ... Engkau menciptakan Adam dan memberinya Hawa sebagai penolong, dan istrinya sebagai penopang. Dari mereka muncullah umat manusia. Anda berkata: tidak baik laki-laki sendirian, mari kita ciptakan penolong seperti dia () Kata “penolong” di sini tidak menunjukkan peran sekunder istri, seperti halnya kata “penopang” bukanlah bukti bahwa laki-laki Adam primordial tidak dapat secara mandiri mempertahankan posisi tegak, dan istri diberikan kepadanya sebagai penopang. Ungkapan “...marilah kita menjadikan seorang penolong seperti dia” dalam teks Ibrani Alkitab juga dapat diterjemahkan sebagai: “...marilah kita menjadikan dia seorang penolong yang ada di hadapannya.” Sama seperti masing-masing dinding sebuah kubah runcing ditopang oleh dinding di seberangnya, demikian pula suami dan istri, menurut rencana Tuhan, seharusnya melakukan hal yang sama. saling mencintai mengisi kembali keberadaan satu sama lain.

Namun jika memang demikian adanya, jika Gereja mengajarkan tentang identitas kodrat dan kesetaraan kehormatan antara pria dan wanita, maka definisi Tuhan tentang ketundukan istri kepada suami mungkin tampak lebih tidak dapat dipahami dan tidak adil. Namun, kesan seperti itu muncul hanya jika satu keadaan yang sangat penting tidak diperhatikan. Faktanya adalah bahwa definisi ini tidak dibuat pada saat penciptaan manusia pertama, tetapi hanya setelah kejatuhan mereka. Dan upaya pertama untuk melampaui batas yang diberikan Tuhan dalam pernikahan, anehnya, dilakukan... oleh wanita itu sendiri.

pahit

Bertentangan dengan kepercayaan umum, Kejatuhan tidak terkait dengan bidang gender dan tidak melibatkan komunikasi fisiologis antara Adam dan Hawa. Absurditas ini merupakan salah satu produk dari ketidaktahuan dan propaganda ateistik, karena hanya orang-orang yang sama sekali tidak mengenal teks Kitab Suci atau ajaran Gereja tentang dosa yang dapat mengarang cerita liar tersebut dan mempercayainya.

Alkitab secara langsung mengatakan bahwa kejatuhan manusia pertama berarti melanggar satu-satunya perintah larangan yang diterima manusia di Surga - tidak memakan buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat. Dan istrilah yang pertama kali melanggar larangan Tuhan, menyerah pada teguran ular yang menggoda:

...Dan ular itu berkata kepada perempuan itu: Benarkah Allah berfirman: Janganlah kamu makan buah dari pohon apa pun di taman ini? Dan perempuan itu berkata kepada ular itu: Kita boleh makan buah dari pohonnya, hanya dari buah pohon yang ada di tengah taman itu, Allah berfirman, jangan dimakan atau disentuh, nanti kamu mati. Dan ular itu berkata kepada wanita itu: Tidak, kamu tidak akan mati, tetapi Tuhan mengetahui bahwa pada hari kamu memakannya, matamu akan terbuka, dan kamu akan menjadi seperti dewa, mengetahui yang baik dan yang jahat. Dan wanita itu melihat bahwa pohon itu baik untuk dimakan, enak dipandang dan menarik perhatian karena memberi pengetahuan; lalu dia mengambil buahnya dan memakannya; dan dia juga memberikannya kepada suaminya, dan dia memakannya ().

Di sinilah semuanya dimulai cerita sedih hubungan subordinasi dalam pernikahan. Setelah mencicipi buah terlarang Di hadapan suaminya, tanpa berkonsultasi dengannya dan sendirian memutuskan untuk melanggar perintah, istrilah yang pertama kali mencoba melanggar kesetaraan kehormatan. Dia tidak hanya mempercayai fitnah ular terhadap Tuhan, tetapi juga ingin melampaui suaminya dan tampil sebagai dewi di hadapan orang yang merupakan keturunannya sebagai manusia. Menurut biksu tersebut, dia “...karena cemburu tidak mengizinkan suaminya mencicipi terlebih dahulu; ingin menjadi lebih tinggi dari Adam, mengambil derajat pertama, dan memberikan Adam derajat kedua. Karena dia ingin memperbudak suaminya, Tuhan menyingkapkan rahasianya dan berkata kepadanya: “Dia akan memilikimu.”

Ketaatan kepada suami menjadi obat yang pahit namun perlu bagi istri, karena Tuhan tidak hanya menghukum suatu kejahatan, tetapi, di atas segalanya, menyembuhkan penyakit, menyembuhkan kerusakan akibat dosa. Dan karena penyakit itu justru terwujud dalam keinginan istri untuk mendominasi suaminya, Tuhan melindunginya dari kemungkinan kambuhnya sindrom nafsu akan kekuasaan ini, dengan mempercayakannya pada perawatan suaminya. Dan definisi - "... yang akan memilikimu" sama sekali tidak bertentangan dengan kesetaraan kehormatan dan identitas kodrat, tidak sedikit pun merendahkan istri dan sama sekali tidak meninggikan suami.

Misalkan orang tua meninggalkan dua anak laki-laki kembar di rumah, melarang keras mereka bermain korek api. Tapi api sangat menarik! Maka, salah satu dari mereka, yang melanggar larangan orang tua, tetap mencoba menyalakan api di lantai parket... Akibatnya, terjadi kebakaran, apartemen terbakar, dan anak-anak secara ajaib selamat. Ya, tentu saja anak kedua juga harus disalahkan. Ya, dia juga ingin melihat api itu, dan dia juga duduk di dekat api naas itu. Tapi tetap saja, bukan dia yang membakarnya, tapi saudaranya yang terlalu proaktif. Dan mengherankankah jika sejak saat itu para orang tua mempercayakan saudara laki-lakinya untuk merawat ahli kembang api yang malang itu, meskipun mereka setara dalam segala hal, seperti dua kacang polong dan bahkan memiliki set kromosom yang sama?

Sang istri ingin menjadi yang pertama, dan karena itu menjadi yang kedua. Bukan sifat rendah diri yang menjadi alasan subordinasinya, tetapi keinginan untuk mendominasi suaminya, yang kepadanya Tuhan diperintahkan untuk membatasi nafsunya akan kekuasaan untuk melindunginya dari berbagai masalah berasal dari rasa haus akan kekuasaan. John Chrysostom menulis tentang hal itu sebagai berikut: “Pada mulanya, firman Tuhan, Aku menciptakan kamu setara dengan suamiku dalam kehormatan dan menginginkan kamu, yang memiliki martabat yang sama dengannya, untuk bersekutu dengannya dalam segala hal, dan mempercayakan keduanya. suami dan kamu yang berkuasa atas segala makhluk. Tetapi karena kamu tidak memanfaatkan kesetaraan sebagaimana mestinya, maka aku tundukkan kamu kepada suamimu.”

Hadiah atau kewajiban?

Anda dapat berbicara panjang lebar dan kompeten tentang kesalahan feminisme, mengkritiknya dari berbagai sudut pandang, misalnya dari sudut pandang alkitabiah. Dan, mungkin, argumen ini adil dan benar dalam banyak hal. Namun masih ada titik lemah dalam kritik semacam ini, yang tidak terlalu ingin diingat oleh para pendukung struktur patriarki. Ya, tentu saja, wanita modern berusaha untuk setara dengan pria dalam segala hal, bahkan dalam beberapa hal dia bahkan telah melampaui pria. Ya, keadaan ini bertentangan dengan definisi Tuhan dan dari sudut pandang Kristen adalah tidak normal. Hanya sekarang, karena alasan tertentu, merupakan kebiasaan untuk menganggap perempuan secara eksklusif dengan inisiatif mereka yang tak tertahankan dan haus akan kemerdekaan sebagai penyebab semua keganjilan ini. Dalam perselisihan di surat kabar dan televisi mengenai “masalah gender”, laki-laki sering kali ditampilkan sebagai pihak yang dirugikan.

Namun jika setelah Kejatuhan, nafsu akan kekuasaan menjadi faktor risiko yang meningkat bagi seorang wanita, jika Tuhan sendiri yang memerintahkan suami untuk menjaga istrinya dan melindunginya dari manifestasi kemandirian yang berlebihan, maka tuntutan terhadap kondisi dan perilakunya, pertama-tama. semuanya, berasal dari dia. Dan apa yang ada di dalamnya dunia modern perempuan sebagian besar telah menggantikan laki-laki, ini hanyalah pernyataan fakta yang menyedihkan: laki-laki perlahan-lahan berhenti menjalankan tugas yang dipercayakan kepadanya oleh Tuhan, tidak lagi menjadi kepala istrinya dan memberinya tempat dalam keluarga dan masyarakat yang dia seharusnya menempatinya. Mengapa hal ini terjadi adalah topik lain percakapan besar, namun jelas bahwa menyalahkan perempuan saja atas situasi saat ini adalah tindakan yang tidak jujur ​​dari sudut pandang mana pun, dan terlebih lagi dari sudut pandang alkitabiah.

Lagi pula, kekuasaan atas istrinya, yang diberikan kepada suaminya setelah Kejatuhan, bukanlah hadiah sama sekali - mengapa Anda bisa memberi penghargaan kepada seseorang yang telah berdosa? Sebaliknya, itu adalah tugas yang berat, kebutuhan untuk mengambil keputusan dalam keluarga dan memikul beban tanggung jawab tidak hanya untuk diri sendiri, tetapi juga untuk belahan jiwa Anda, untuk tulang rusuk Anda yang indah, untuk dia yang menjadi daging dari daging Anda.

Ketika, ketika sedang mendaki, salah satu pengelana tiba-tiba pergelangan kakinya terkilir, dan yang lain, yang membuat perjalanan selanjutnya lebih mudah, mengambil sebagian dari bebannya, apakah ada yang memalukan dalam hal ini? Tidak, tentu saja tidak! Dan jika suami memahami perkataan Alkitab tentang dominasinya seperti ini, maka tidak ada yang memalukan bagi istri untuk tunduk kepada orang yang kasih dan perhatiannya telah dipercayakan oleh Tuhan sendiri.

Elena menulis:

Halo! Alkitab mengatakan bahwa Tuhan menciptakan manusia menurut gambar dan rupa-Nya, laki-laki dan perempuan, Dia menciptakan mereka. Sejauh yang saya pahami, pada waktu yang sama, di hari yang sama. Lalu dari mana datangnya kepercayaan luas bahwa perempuan diciptakan dari tulang rusuk Adam? Apakah ada penjelasan mengenai hal ini di dalam Alkitab? Dan jika Hawa diberikan kepada Adam sebagai penolong untuk menghindari kesepian, lalu mengapa dia kesepian jika Tuhan menciptakan keduanya? Ataukah Hawa yang menjadi wanita kedua, lalu siapakah yang pertama? Terima kasih sebelumnya atas jawaban Anda

Mari kita baca kisah Alkitab tentang bagaimana Hawa diciptakan:

"Dan Tuhan Allah mengambil manusia itu dan menempatkannya di Taman Eden untuk mengolah dan memeliharanya. Dan Tuhan Allah memerintahkan manusia itu, dengan mengatakan: Setiap pohon di taman ini haruslah kamu makan, tetapi pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat jangan kamu makan buahnya, karena pada hari kamu memakannya, kamu akan mati. . Dan Tuhan Allah berfirman: Tidak baik kalau manusia sendirian; Marilah kita jadikan dia seorang penolong yang cocok baginya. Tuhan Allah membentuk dari tanah setiap binatang di padang dan setiap burung di udara, dan membawanya kepada manusia untuk dilihat bagaimana Dia akan menyebut mereka, dan apa pun nama manusia untuk setiap jiwa yang hidup, itulah namanya. Dan manusia itu memberi nama kepada segala binatang ternak, burung-burung di udara, dan segala binatang di padang; tetapi bagi manusia tidak ada penolong seperti dia. Dan Tuhan Allah membuat manusia itu tertidur lelap; dan ketika dia tertidur, dia mengambil salah satu tulang rusuknya dan menutupi tempat itu dengan daging. Dan Tuhan Allah menciptakan seorang istri dari tulang rusuk yang diambil dari seorang laki-laki, dan membawanya kepada laki-laki itu. Jawab laki-laki itu: Lihatlah, inilah tulang dari tulangku dan daging dari dagingku; dia akan disebut perempuan, karena dia diambil dari laki-laki. Oleh karena itu seorang laki-laki akan meninggalkan ayah dan ibunya dan bersatu dengan istrinya; dan mereka akan menjadi satu daging" ().

Dari uraian ini jelas terlihat bahwa Hawa diciptakan dari tulang rusuk Adam. Tidak disebutkan secara spesifik berapa lama waktu yang berlalu dari penciptaan Adam hingga penciptaan Hawa, namun kita memahami bahwa semua ini terjadi dalam satu hari: penciptaan hewan, penciptaan Adam, perintah memberi nama pada hewan, kesadaran Adam. tentang kesepiannya, tidurnya Adam dan penciptaan Hawa. Jika ini benar-benar dapat dimuat dalam satu hari literal, dan saya percaya bahwa memang demikianlah masalahnya (di tautan ini saya mengkonfirmasi ini dalam bentuk yang lucu), maka narasi dari pasal pertama kitab Kejadian, yang mengatakan bahwa pada hari keenam Tuhan menciptakan manusia yang terdiri dari laki-laki dan perempuan (), sama sekali tidak bertentangan dengan narasi penciptaan ini. Terlebih lagi, dalam Perjanjian Baru, Rasul Paulus menyatakan bahwa Adam dan Hawa tidak diciptakan pada waktu yang bersamaan: “ Karena Adam diciptakan terlebih dahulu, baru kemudian Hawa" ().

Mengenai kesepian Adam - pertama, itu hanya berlangsung beberapa jam, tetapi hal ini perlu bagi Adam untuk menghargai istrinya sebagaimana mestinya, menyadari bahwa tanpa dia dia tidak akan baik-baik saja, seperti yang Tuhan katakan.

Adapun gagasan bahwa Hawa adalah istri kedua Adam, ini merupakan gaung dari salah satu legenda atau dongeng kuno yang diciptakan untuk melemahkan kepercayaan masyarakat terhadap kebenaran Alkitab.

Berkah!

Vasily Yunak

Baca lebih lanjut tentang topik “Penafsiran Kitab Suci”:

Pernikahan adalah institusi paling kuno, karena berasal dari Taman Eden sejak zaman penciptaan. Tuhan sendiri yang mempersatukan pasangan suami istri pertama.

Pada hari keenam minggu penciptaan, setelah mengubah dunia menjadi rumah yang sangat nyaman bagi manusia, Tuhan berfirman: “Marilah kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa kita; dan biarlah mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut, dan atas burung-burung di udara, dan atas ternak, dan atas seluruh bumi, dan atas segala binatang melata yang bergerak di bumi” (Kejadian 1:26). Jadi Dia melakukannya. DI DALAM Kitab Suci selanjutnya dikatakan: “Dan Tuhan menciptakan manusia menurut gambar-Nya, menurut gambar Tuhan Dia menciptakan dia; laki-laki dan perempuan diciptakannya mereka” (ayat 27).

Bagaimana mukjizat ini terjadi diceritakan dalam bab berikutnya, yang darinya kita mengetahui bahwa setelah penciptaan Adam, Tuhan bersabda: “Tidak baik kalau manusia seorang diri saja; Marilah kita berikan kepadanya suatu pertolongan yang sesuai baginya” (Kejadian 2:18). “Dan Tuhan Allah membuat manusia itu tertidur lelap; dan ketika dia tertidur, dia mengambil salah satu tulang rusuknya dan menutupi tempat itu dengan daging. Dan Tuhan Allah menciptakan seorang istri dari tulang rusuk yang diambil dari seorang laki-laki, dan membawanya kepada laki-laki itu. Jawab laki-laki itu: Lihatlah, inilah tulang dari tulangku dan daging dari dagingku; dia akan disebut perempuan, karena dia diambil dari laki-laki. Oleh karena itu seorang laki-laki akan meninggalkan ayah dan ibunya dan bersatu dengan istrinya; dan mereka akan menjadi satu daging” (ay.21-24).

Seringkali banyak orang tidak memperhatikan pemandangan yang luar biasa ini. Orang biasanya nyengir saat membaca cerita “tulang rusuk” tersebut, seolah-olah itu adalah legenda lama atau dongeng bodoh. Tapi betapa ruginya mereka!

Sekilas, tindakan Tuhan mungkin terlihat aneh. Menciptakan bumi melalui perintah: “Hendaklah muncul daratan kering”; telah menciptakan hutan: “Biarkan bumi menghasilkan tanaman hijau”; mengisi lautan dengan ikan: “Hendaklah air menghasilkan makhluk hidup dan makhluk hidup”; Mengapa tidak mengatakan selanjutnya: “Biarkan wanita itu muncul”? Mengapa Dia tidak melakukan ini? Mengapa, setelah menciptakan Adam, makhluk paling menakjubkan di dunia baru yang menakjubkan ini, Dia menghilangkan satu tulang rusuk dari tubuhnya yang sempurna untuk menjadikannya pendamping hidup?

Tuhan mungkin punya alasan bagus untuk ini. Dan dia memang benar. Tuhan ingin manusia memahami sejak awal bahwa istrinya benar-benar bagian dari dirinya, dan dia harus memperlakukan istrinya sebagaimana dia memperlakukan dirinya sendiri.

Alkitab mengatakan bahwa Tuhan menciptakan Hawa untuk menjadi “penolong” Adam. Dia harus selalu bersamanya, membantunya dengan segala cara, bekerja dengannya, merencanakan masa depan dan berbagi kegembiraan hidup. Dia seharusnya menjadi model, pendahulu dari asisten pria tersebut.

Tuhan menganugerahinya pikiran, tubuh indah yang sehat, kemampuan melihat, mendengar, mencium, merasakan, berpikir, mengingat, menganalisis. Betapa sempurnanya Tuhan membuat fitur wajahnya, rambutnya yang panjang. Dengan cinta dan ketekunan yang luar biasa Dia memasukkan ke dalam pikiran dan hatinya semua kelembutan, kelembutan, kesabaran dan kasih sayang - semua kualitas yang ingin Dia lihat dalam setiap calon ibu! Dan kini, makhluk terindah muncul di hadapan-Nya; matanya bersinar dengan kegembiraan hidup, dan senyuman lembut yang menyinari wajahnya memberikan keindahan yang tak terlukiskan dan tak tertandingi. Perlahan-lahan, dengan anggun, dia mengambil langkah pertamanya saat Tuhan “membawanya ke manusia.”

Adam membuka matanya. Di hadapannya berdiri sesosok makhluk yang begitu cantik, begitu halus, mulia dan manis sehingga dia bahkan tidak percaya pada kenyataan yang dilihatnya.

Inilah cinta pada pandangan pertama. Di sana, dalam sekejap, keduanya menyadari bahwa mereka milik satu sama lain. Bergandengan tangan, mereka pergi, setelah menerima berkah dari Pencipta mereka.

Membaca kembali cerita lama yang kami sayangi ini, kami ingat tujuan utama yang dikejar di sini oleh Tuhan. Itu tentang membuat dua orang bahagia. Ketika Dia mempertemukan laki-laki dan perempuan, Dia melakukannya dengan niat yang terbaik. Dia tahu bahwa dalam hidup bersama mereka dapat menikmati semua berkah terbaiknya.

Natalya sayang.

Anda benar sekali, dari cara perempuan diciptakan kita dapat menarik kesimpulan penting tentang hakikat dan tugas hidupnya.

Pembagian menjadi laki-laki dan separuh perempuan melekat tidak hanya pada manusia, tetapi juga pada banyak makhluk hidup lainnya. Namun, ada perbedaan mendasar di antara keduanya. Pada hewan, jantan dan betina hidup sendiri-sendiri, dan hubungan mereka terjadi hanya untuk menjamin kelangsungan spesies. Dan bahkan mereka yang “menciptakan sebuah keluarga” melakukan ini, sekali lagi, hanya untuk produksi yang lebih produktif dan membesarkan keturunan (ada pengecualian, seperti kesetiaan seekor merpati, dll., dan untuk alasan khusus).

Oleh karena itu, ketika menciptakan hewan jantan dan betina, keduanya diciptakan secara terpisah.

Situasinya sangat berbeda dengan seseorang. Prinsip maskulin dan feminin diciptakan dalam dirinya sebagai satu kesatuan, dan baru setelah itu dipisahkan. Alasannya adalah bahwa seseorang dalam arti sebenarnya hanyalah gabungan dari sisi laki-laki dan perempuan! Inilah yang diajarkan orang bijak kepada kita, dengan mengatakan (Yevamot 63a): Dia yang tidak memiliki istri tidak disebut Adam, seperti ada tertulis (Bereishit 5:2) “Laki-laki dan perempuan Dia menciptakan mereka, dan memberkati mereka, dan memanggil nama mereka - Adam“- hanya jika mereka bersama-sama barulah mereka disebut Adam - manusia, karena hanya dalam keadaan inilah seseorang dapat mencapai kesempurnaan dan tujuan yang diinginkan dari ciptaannya.

Kesatuan laki-laki dan perempuan adalah tujuan akhir, tetapi jalan menuju kesatuan ini justru terletak melalui keadaan pemisahan menjadi dua orang yang terpisah, tidak tergantung satu sama lain. Taurat berbicara tentang ini (ibid. 2:18): “Dan Yang Maha Kuasa berfirman: Tidak baik manusia itu sendirian (dalam keadaan kedua prinsip itu bersatu sempurna), Aku akan menjadikan dia penolong yang sepadan dengannya. ” - pemisahan prinsip feminin dari prinsip maskulin adalah untuk kebaikan ( kawan) orang. Namun untuk memudahkan tugas tersebut, Yang Maha Kuasa pada awalnya menciptakan laki-laki dalam keadaan sempurna (bersama istrinya), yang memperkenalkan ke dalam kodrat laki-laki dan perempuan suatu perasaan saling keintiman dan kekeluargaan yang alamiah, seperti yang dikatakan (ibid. 2:24): “Sebab itu seorang laki-laki akan meninggalkan bapaknya dan ibunya dan bersatu dengan isterinya sehingga menjadi satu daging.”

Sama seperti Chava tidak lebih dari bagian dari Adam, demikian pula istri mana pun tidak lebih dari bagian dari suaminya! Dalam aspek spiritual, mereka adalah satu jiwa, hanya terbagi dalam dimensi material, pada tingkat yang lebih rendah. Dan meskipun bagi kita tampaknya kenalan terjadi sepenuhnya secara kebetulan, orang-orang yang berbeda, yang tidak mengenal satu sama lain, suatu hari bertemu dan memutuskan untuk memulai sebuah keluarga - sebenarnya, ini adalah buah dari pemeliharaan Sang Pencipta yang cermat, terselubung oleh tabir kebetulan. , seperti sebagian besar manifestasi lainnya (tetapi, seperti yang dikatakan orang bijak kita, di area inilah jauh lebih mudah untuk melacak tangan penuntun Surga daripada di area lainnya).

Oleh karena itu, perasaan “aku” pada diri sendiri bagi pria dan wanita berbeda. Laki-laki, yang diciptakan sebagai ciptaan tersendiri, merasakan “aku” dalam dirinya, sedangkan perempuan mengidentifikasikan dirinya dengan suaminya, karena dia adalah bagian dari suaminya (itulah sebabnya Yudaisme sangat menekankan rasa hormat seorang suami terhadap suaminya. istrinya - seseorang harus menunjukkan lebih banyak rasa hormat dan perhatian padanya daripada dirinya sendiri).

Sebagaimana laki-laki tanpa istri adalah setengah laki-laki (lihat di atas), demikian pula anak perempuan yang belum menikah diibaratkan seperti bejana yang belum selesai, yang penyelesaiannya baru terjadi setelah pernikahan.

Taurat memberitahu kita bahwa dunia material diciptakan oleh Sang Pencipta dengan huruf “hei” ה, dan dunia spiritual dengan huruf “yud” י. Bukan suatu kebetulan jika kedua huruf ini membedakan seorang laki-laki ( ish - אי ש) dan seorang wanita ( isya -אשה ). Masing-masing menerima tugas khususnya sendiri: laki-laki - mengabdikan dirinya pada pencarian spiritual, dan perempuan - untuk memenuhi kebutuhan materinya.

Namun, keliru jika kita menganggap bahwa peran perempuan hanya terbatas pada bidang materi saja. Dia adalah pasangan setara pria jalan hidup. Selain membantu memecahkan masalah sehari-hari, seorang wanita melengkapi visinya tentang dunia. Sama seperti dua orang yang berbeda mereka melihat hal yang sama secara berbeda, setiap orang menangkap beberapa aspek khusus yang hanya terlihat olehnya, dan secara umum ada pendekatan laki-laki dan perempuan dalam segala hal, dan hanya kombinasi keduanya yang membuat visi tentang segala sesuatunya menjadi lengkap.

Selain itu, jangan lupa bahwa perempuanlah yang melahirkan generasi baru ke dunia, dan sekali lagi kita tidak hanya berbicara tentang aspek materi saja. Seorang ibu membesarkan anak-anaknya, dan melalui kasih sayang dan cinta, secara alami menanamkan dalam diri mereka keterampilan dan kualitas karakter yang diperlukan, yang dengannya mereka dapat membangun kehidupan masa depan yang layak.

Namun ada juga poin yang lebih dalam di sini. Dunia spiritual dan dunia material yang disebutkan di atas berada dalam hubungan yang konstan: dunia spiritual adalah pihak yang memberi, dunia material adalah pihak yang menerima. Hal yang sama terjadi dalam keluarga: suami mempengaruhi, dan istri menerima dan menerapkan pengaruhnya (contoh nyata dari hal ini adalah mengandung anak). Inilah salah satu alasan mengapa laki-laki dan perempuan terbagi dua - untuk mempengaruhi seseorang, perlu melihat dalam dirinya suatu objek terpisah, sebuah wadah yang mampu menerima pengaruh.

Dalam hal ini manusia diibaratkan Sang Pencipta: tujuan segala ciptaan adalah memberikan kebaikan kepada manusia, yang hakikatnya adalah persekutuan dengan sumber kebaikan dan kesempurnaan, dengan Yang Maha Kuasa. Dan tugas ini dipercayakan kepada manusia justru dalam kerangka “jarak” dari Sang Pencipta dan penyembunyian tertentu terhadap realitas-Nya. Namun bagaimana tepatnya kita bisa mendekati-Nya? Untuk itu diperlukan dua hal: memenuhi perintah Taurat, pengaruh spiritual yang diciptakan oleh kedekatan ini, dan yang kedua adalah pengembangan “citra Tuhan” dalam diri seseorang ( Tzelem Elokim), yaitu kualitas positif karakter. Dengan melimpahkan kebaikan dan kasih sayang kepada istrinya, maka suami menjadi seperti Sang Pencipta yang mencurahkan kebaikan kepada manusia, dan dengan keserupaan itu ia mendekatkan diri kepada-Nya.

Mari kita membuat reservasi bahwa kita hanya menyentuh sedikit topik besar ini, dan juga belum membahas pertanyaan yang lebih spesifik: mengapa penciptaan wanita justru berasal dari tulang rusuk Adam, dan bukan dari organ lain (dan apa yang dimaksud dengan “tulang rusuk”), tapi itu topik tersendiri.