ვინ არის ნოე ბიბლიიდან. როგორი იყო ნამდვილი ნოე? რატომ ნოე და მისი შვილები

ბრიტანეთის მუზეუმის პროფესორმა ირვინ ფინკელმა გულდასმით შეისწავლა მეცნიერებისთვის ცნობილი ყველა მასალა, რათა გაეგო, თუ როგორ ააგო ნოემ კიდობანი წყლისგან გადასარჩენად, სანამ გლობალური წყალდიდობა გაგრძელდა. მეცნიერი ამტკიცებს, რომ ისტორიკოსებისა და არქეოლოგების ადრეული ვარაუდები იმის შესახებ, თუ როგორ იყო მოწყობილი ნოეს გემი და რა მასალისგან იყო დამზადებული, მცდარი იყო. ამის შესახებ მან დაწვრილებით დაწერა თავის წიგნში „კიდობანი ნოეს წინაშე: დიდი წარღვნის ისტორიის გაშიფვრა“. თავის ნამუშევრებში იგი ეყრდნობოდა არა მხოლოდ ბიბლიას, არამედ თიხის 4000 წლის ფილას.

ეს ტაბლეტი არქეოლოგებმა 1940 წელს ახლო აღმოსავლეთში გათხრების დროს იპოვეს. მეცნიერებმა მოახერხეს არტეფაქტზე დაწერილი 60-ვე ხაზის გაშიფვრა. იქ არის აღწერილი დეტალური საუბარიშუმერების მეფე ატრამ-ჰასისი ღმერთთან, სადაც ამ უკანასკნელმა აღწერა კიდობნის აგება.

მას შემდეგ, რაც ნოემ კიდობანი ააგო, მან მიიღო ექვსი მეტრის სიმაღლის სტრუქტურა, დაყოფილი ცხოველთა ნაწილებად. გემი ნოე სამსართულიანი იყო და სახურავი ჰქონდა. კიდობნის, როგორც საკრუიზო გემის ფართოდ გავრცელებული იდეისგან განსხვავებით, ფინკილი თვლის, რომ ის უფრო წყალქვეშა ნავს ჰგავდა, რადგან მას არ სჭირდებოდა ცურვა, მაგრამ საკმარისი იყო წყალზე დარჩენა, მაშინ როცა უნივერსალი გაგრძელდა და სიცოცხლეს აძლევდა. მიწაზე შეუძლებელია. მსგავსი მცურავი წყალდიდობის სამაშველო მოწყობილობები კვლავ გამოიყენება ირანსა და ერაყში.

ბიბლიის მიხედვით, ნოეს ხომალდი გოფერის ხისგან იყო აგებული, მაგრამ ეს სახელი წიგნში მხოლოდ ერთხელ გვხვდება. იმ დღეებში კვიპაროსს ჩვეულებრივ იყენებდნენ გემების ასაგებად, რომელთა ხე არ ექვემდებარება ლპობას და აქვს მაღალი ტენიანობის წინააღმდეგობა. ამიტომ, მეცნიერმა ვარაუდობს, რომ სიტყვა მომდინარეობს "კოფერიდან" - ფისიდან, ხოლო კიდობანი აწყობილი იყო ჩალისგან და ცხიმიანი ბიტუმით.

ტაბლეტი, რომელსაც ფინკელი ეყრდნობოდა თავის კვლევაში, მიუთითებს ნოეს კიდობნის ზუსტ ზომებზე წყრთა 300x30x50. ეს ზომა განსხვავებული იყო ეგვიპტელებისთვის და შუმერებისთვის, თუ ეგვიპტური კუბიტები გამოიყენებოდა, მაშინ კიდობანს ჰქონდა ზომა 129x21.5x12.9 მ, თუ შუმერული, მაშინ ცოტა მეტი - 155.2x25.9x15.5. იმდროინდელი მცურავი ობიექტებისთვის ეს უბრალოდ წარმოუდგენელი ზომებია.

ნოეს ხომალდის გადაადგილება, მისი ზომებიდან გამომდინარე, შეიძლება მიაღწიოს 400 ათას კუბურ მეტრს, რაც მეტია, ვიდრე ტიტანიკის გადაადგილება.

კიდობანი სამი სართულიანი იყო და დაყოფილი იყო ორი დამატებითი გემბანით, რაც ნოეს ხომალდს ძალას მატებდა.

სანამ ნოემ ააგო კიდობანი, სიგრძისა და სიმაღლის შეფარდება იყო 6:1, ეს ითვლება იდეალურ კომბინაციად გემის სტაბილურობისთვის დღემდე.

ბევრ ფილმსა და ნახატში ნოეს კიდობანი გამოსახულია, როგორც უზარმაზარი ნავი ღია ზედა გემბანით. მაგრამ თუ გავითვალისწინებთ, რომ სანამ წყალდიდობა გაგრძელდა, წვიმა არ შეწყვეტილა 40 დღის განმავლობაში, მაშინ შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ ღია გემბანის არსებობა აბსურდული გადაწყვეტილება იქნებოდა. დიდი ალბათობით, გემი დაკეტილი იყო, ამას ადასტურებს ძველი ებრაული ტექსტები, სადაც ნოეს ხომალდს ტება (ყუთი) ჰქვია და აღწერილია როგორც ნავი, რომელშიც სახლი იყო განთავსებული. გარდა ამისა, ბიბლია ამბობს, რომ გემის სახურავზე დაახლოებით ნახევარი მეტრის დიამეტრის ფანჯარა იყო.

წარღვნა საკმაოდ დიდხანს გაგრძელდა და ნოე ოჯახთან და ცხოველებთან ერთად 150 დღით იყო „დაპატიმრებული“ გემზე, შემდეგ, ალბათ, მას მოუწია სხვადასხვა არსებების გადაჭარბებულობის პრობლემა, რადგან ბევრ მათგანს გაცილებით ნაკლები დრო სჭირდება. ჩასახვიდან მშობიარობამდე.

ნოეს შვილები, ანუ ერების ცხრილი, არის ნოეს შთამომავლების ვრცელი სია, რომელიც აღწერილია ძველი აღთქმის დაბადების წიგნში და წარმოადგენს ტრადიციულ ეთნოლოგიას.

ბიბლიის თანახმად, ღმერთმა, დამწუხრებულმა ბოროტი საქციელით, რასაც კაცობრიობა აკეთებს, გაგზავნა დიდი წყალდიდობა, რომელიც ცნობილია როგორც დედამიწა, რათა გაენადგურებინა სიცოცხლე. მაგრამ იყო ერთი ადამიანი, რომელიც გამოირჩეოდა სათნოებითა და სამართლიანობით, რომელიც ღმერთმა გადაწყვიტა გადაერჩინა ოჯახთან ერთად, რათა მათ გააგრძელონ კაცობრიობა. ეს იყო მეათე და უკანასკნელი წინარე პატრიარქებიდან, სახელად ნოე. კიდობანი, რომელიც მან ღვთის მითითებით ააგო წარღვნისგან თავის გადასარჩენად, შეძლო დაეტევა მისი ოჯახი და დედამიწაზე დარჩენილი ყველა სახის ცხოველი. მას სამი ვაჟი ჰყავდა, წარღვნის წინ დაბადებული.

წყლის წასვლის შემდეგ ისინი დასახლდნენ ჩრდილოეთის მხარეს ქვედა ფერდობებზე. ნოემ მიწის დამუშავება დაიწყო და მეღვინეობა გამოიგონა. ერთხელ პატრიარქმა ბევრი ღვინო დალია, დალია და დაიძინა. როცა ის მთვრალი და შიშველი იწვა თავის კარავში, ეს დაინახა ნოეს ვაჟმა ჰემმა და უთხრა ძმებს. სემი და იაფეთი კარავში შევიდნენ, პირი შეატრიალეს და მამას აიფარეს. როცა ნოემ გაიღვიძა და მიხვდა რაც მოხდა, დაწყევლა ჰემის ვაჟი ქანაანი.

ორი ათასწლეულის მანძილზე ეს ბიბლიური ამბავიბევრი პოლემიკა გამოიწვია. რა არის მისი მნიშვნელობა? რატომ დაწყევლა პატრიარქმა შვილიშვილი? დიდი ალბათობით, ეს ასახავს იმ ფაქტს, რომ იმ დროს, როდესაც ეს იყო ჩაწერილი, ქანაანელები (ქანაანის შთამომავლები) იყვნენ დამონებული ისრაელიანების მიერ. ევროპელებმა ეს ამბავი ისე განმარტეს, რომ ჰემი იყო ყველა აფრიკელის წინაპარი, რაც მიუთითებდა რასობრივ თვისებებზე, განსაკუთრებით მუქ კანზე. მოგვიანებით, ევროპასა და ამერიკაში მონათვაჭრეებმა გამოიყენეს ბიბლიური ამბავი თავიანთი საქმიანობის გასამართლებლად, რომ ნოეს ვაჟი ჰემი და მისი შთამომავლობა დაწყევლილი იყო, როგორც გადაგვარებული რასა. რა თქმა უნდა, ეს არასწორია, მით უმეტეს, რომ ბიბლიის შემდგენელები მას და ქანაანს არ თვლიდნენ შავკანიან აფრიკელებად.

თითქმის ყველა შემთხვევაში ნოეს შთამომავლების სახელები წარმოადგენს ტომებსა და ქვეყნებს. სემი, ქამი და იაფეთი წარმოადგენენ ბიბლიის დამწერებისთვის ცნობილ სამ უმსხვილეს ტომობრივ ჯგუფს. ჰამას უწოდებენ სამხრეთის ხალხების წინაპარს, რომლებიც ცხოვრობდნენ აფრიკის რეგიონში, რომელიც აზიის მიმდებარედ იყო. ენებს, რომლებსაც ისინი ლაპარაკობდნენ, ეწოდებოდა ჰამიტური (კოპტური, ბერბერული, ზოგიერთი ეთიოპიური).

ბიბლიის მიხედვით, ნოეს ძე სემი პირმშოა და მას განსაკუთრებული პატივისცემით აფასებენ, რადგან ის არის სემიტური ხალხების, მათ შორის ებრაელების წინაპარი. ისინი ცხოვრობდნენ სირიაში, პალესტინაში, ქალდეაში, ასურეთში, ელამში, არაბეთში. ენები, რომლებსაც ისინი ლაპარაკობდნენ, მოიცავდა შემდეგს: ებრაული, არამეული, არაბული და ასურული. წარღვნის შემდეგ ორი წლის შემდეგ დაიბადა მისი მესამე ვაჟი, არფაქსადი, რომლის სახელი მოხსენიებულია იესო ქრისტეს გენეალოგიურ ხეში.

ნოეს ვაჟი იაფეთი წინაპარია ჩრდილოეთის ხალხები(ევროპასა და ჩრდილო-დასავლეთ აზიაში).

მეცხრამეტე საუკუნის შუა ხანებამდე ხალხთა წარმოშობის ბიბლიური ამბავი ბევრის მიერ ისტორიულ ფაქტად აღიქმებოდა და დღესაც ზოგიერთ მუსულმანსა და ქრისტიანს სჯერა მისი. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი თვლის, რომ ხალხთა ცხრილი ეხება დედამიწის მთელ მოსახლეობას, სხვები მას აღიქვამენ როგორც სახელმძღვანელო ადგილობრივი ეთნიკური ჯგუფებისთვის.

გეოლოგიისა და მინერალოგიის მეცნიერებათა დოქტორი M. VERBA (სანქტ-პეტერბურგი).

ბიბლიაში მოცემული ინფორმაციის შედარება ძველი აღთქმის ასწლეულების ხანის შესახებ მესოპოტამიის ხალხებში მათემატიკური ცოდნის ჩამოყალიბების ისტორიასთან საინტერესო იდეას გვაძლევს. როდესაც მე-3 საუკუნეში ბერძნებმა ბერძნულ ენაზე თარგმნეს დაბადების წიგნი ძველი არამეულიდან, ძველი ხელნაწერების „ინტერპრეტატორები“ შესაძლოა არ გაითვალისწინონ შუმერების მიერ მიღებული პოზიციური რიცხვითი სისტემის სპეციფიკა. თუ ეს ვარაუდი მართალი აღმოჩნდება, მაშინ, შესაბამისად, ბიბლიური პერსონაჟების ასაკი გადაჭარბებული იყო დაახლოებით სიდიდის ბრძანებით. მიმართვა თანამედროვე ცოდნაძველი ხალხების ნუმერაციის სისტემების შესახებ, შესაძლებელია არა მხოლოდ მრავალი ბიბლიური ინფორმაციის თარიღები უფრო საიმედო გახდეს, არამედ ძველი აღთქმის წიგნში შემავალი სხვა რიცხვების გარკვევაც.

მეცნიერება და ცხოვრება // ილუსტრაციები

მეცნიერება და ცხოვრება // ილუსტრაციები

მეცნიერება და ცხოვრება // ილუსტრაციები

მეცნიერება და ცხოვრება // ილუსტრაციები

მეცნიერება და ცხოვრება // ილუსტრაციები

მეცნიერება და ცხოვრება // ილუსტრაციები

მეცნიერება და ცხოვრება // ილუსტრაციები

მეცნიერება და ცხოვრება // ილუსტრაციები

მეცნიერება და ცხოვრება // ილუსტრაციები

მეცნიერება და ცხოვრება // ილუსტრაციები

მეცნიერება და ცხოვრება // ილუსტრაციები

მეცნიერება და ცხოვრება // ილუსტრაციები

ბიბლია ამბობს: "ნოე 500 წლის იყო და ნოემ შვა სემი, ქამი და იაფეთი"[ყოფნა. 5, 32]. ამრიგად, პასუხი კითხვაზე კიდობანის კაპიტნის ასაკის შესახებ, როგორც ჩანს, ძალიან ნათელია. და მიუხედავად ამისა, ეს ინფორმაცია ძლიერ ეწინააღმდეგება ჩვენს იდეებს ზოგადად ადამიანის სიცოცხლის ხანგრძლივობის შესახებ. უფრო მეტიც, ბიბლიური ტექსტები ვარაუდობენ, რომ სხვა პერსონაჟების ასაკი მოცემულია რაიმე სახის დაშიფრული ფორმით.

სხვა ციფრული მონაცემები, მაგალითად, წარღვნასთან დაკავშირებული, ასევე დამაბნეველია. უპირველეს ყოვლისა, ცნობილია, რომ წარღვნის წინ ნოეს უნდა აეშენებინა კიდობანი, რომლის ზომები არა მხოლოდ აოცებს ფანტაზიას, არამედ აოცებს ირაციონალურობით. გემის სიგრძე იყო დაახლოებით 120 მეტრი (300 წყრთა *), სიგანე 20 მეტრი (50 წყრთა) და სიმაღლე 12 მეტრი (30 წყრთა). მას ჰქონდა დაჭერა ( ქვედა საცხოვრებელი) და ორი გემბანი რომელზედაც მეორე და მესამე საცხოვრებელი.

იმ დღეებში დიდმა გემებმა შეძლეს აშენება, რაც შეიძლება ვიმსჯელოთ ინდოეთში არქეოლოგიური გათხრების შედეგად, რომლებმაც აღმოაჩინეს, კერძოდ, გემთმშენებლობის ნაშთები, სადაც ნოეს კიდობანი იტევდა. ამავდროულად, ბიბლიური აღწერის ბოლო ფრაზა დამაბნეველია: გამოდის, რომ თითოეული საცხოვრებლის სიმაღლე მინიმუმ 4 მ-ია, რაც ორჯერ აღემატება ნორმალურ მოთხოვნას. რატომ აშენდება ასეთი მაღალი ფართები სატვირთო-სამგზავრო გემზე? ჩნდება ეჭვი, რომ წყრთა რიცხვი - ოცდაათი - ძველი ტექსტის თარგმნისას დამახინჯდა და უფრო დაბალ მნიშვნელობას შეესაბამება.

თარგმანის შეცდომებზე ეჭვის მეორე მიზეზი ემყარება ბიბლიის სხვადასხვა თარგმანში მოცემულ ციფრულ მონაცემებში არსებულ შეუსაბამობას. ბიბლიის რუსულენოვანი ვერსია არის ბერძნული ტექსტის მიკვლევა, რომელიც შედგენილია ძვ. ბიბლიის ამ ვერსიასთან ერთად, სახელწოდებით „სეპტუაგინტა“, არის სხვა თარგმანები, რომლებშიც ოდნავ განსხვავებული რიცხვებია მოცემული (იხ. ცხრილი).

შეხედეთ ცხრილში ბიბლიური პატრიარქების ასაკს - საკმაოდ მჭევრმეტყველია. ეს რიცხვები, უპირველეს ყოვლისა, მიუთითებს იმაზე, რომ თარგმანებში უთანხმოება სისტემატური ხასიათისა იყო და გამოწვეული იყო არა იმით, რომ ორიგინალური ჩანაწერი იყო გაუგებარი ან დაზიანებული, არამედ მისი მნიშვნელობის განსხვავებული ინტერპრეტაციით. ხუთი ბიბლიური პერსონაჟი (ციტირებული თხუთმეტიდან) 900 წელზე მეტია.

ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ბიბლიური პატრიარქების სიცოცხლის ხანგრძლივობა ასე მკვეთრად შეიცვალოს წმინდა წერილის მთარგმნელთა სხვადასხვა თაობაში. უფრო ბუნებრივია ვივარაუდოთ, რომ თავდაპირველ წყაროში ის იგივე დარჩა, მაგრამ ჩანაწერები მის შესახებ სხვადასხვაგვარად იკითხებოდა.

და ბოლოს, ყველა აღნიშნული შეუსაბამობა სხვადასხვა თარგმანს შორის, ისევე როგორც ინფორმაცია ასწლეულების წარმოუდგენელი ასაკის შესახებ, ეხება ბიბლიური ტექსტების იმ ნაწილს, რომელიც აღწერს ისრაელიანთა წინაპრების ცხოვრების მესოპოტამიურ პერიოდს. მას შემდეგ, რაც ტერაჰი და მისი შთამომავლები პალესტინაში დასახლდნენ, ეს რიცხვები საკამათო აღარ იყო.

ასე რომ, ეჭვგარეშეა, რომ რიცხვების ორაზროვანი ინტერპრეტაცია მიანიშნებს იმ სირთულეებზე, რომლებსაც აწყდებიან ძველი შუმერული ხელნაწერების მთარგმნელები. მაგრამ იმისთვის, რომ წარმოიდგინოთ ამ სირთულეების ბუნება, გონებრივად უნდა დაბრუნდეთ იმ დროში, როდესაც რიცხვითი სისტემები ჯერ კიდევ ყალიბდებოდა.

ზღაპარში "პატარა კეზნიანი ცხენი", რომელიც დაწერილია პ.პ. ერშოვის მიერ რუსულ ფოლკლორზე დაყრდნობით, ღირსშესანიშნავი ეპიზოდია. მეფემ დაინახა ოქროს ცხენები და მოისურვა მათი მოპოვება, გარიგებაში შედის ივანესთან:

„აბა, მე ვყიდულობ წყვილს!
ყიდით, თქვენ? "-"არა, მე ვიცვლი."
"რას მიიღებთ გაცვლაში?" -
"ორი - ხუთივერცხლის ქუდები. ”-
„ანუ იქნება ათი".
მეფემ მაშინვე ბრძანა აწონვა...

არ არის საჭირო იმის თქმა, რომ ზღაპრის ავტორს კარგად ესმის რუსული ენის სირთულეები: მის მიერ ნებისმიერი სიტყვა, ყოველი სიტყვის ბრუნვა ზუსტად არის აწონილი და გამოყენებული. იგივე, რა თქმა უნდა, ეხება თანამედროვე მკითხველისთვის უჩვეულო ათეულის – „ორი – ხუთი“ აღნიშვნის ფორმასაც. რა არის ეს გამოთქმა, რა არის მისი ფესვები?

გამოდის, რომ ამ ორ სიტყვაში, თითქოს სხვათა შორის გამოყენებულია, შეიძლება მოისმინოს დიდი პრობლემის გამოძახილი, რომელსაც დიდი ხნის განმავლობაში წყვეტდნენ ძველი ცივილიზაციების საუკეთესო გონება ბიბლიურ დროში - მას უწოდებენ "ფორმირებას". რიცხვთა სისტემის შესახებ“. ათობითი რიცხვების სისტემა, რომელსაც ჩვენ ვიყენებთ, იმდენად ნაცნობი გახდა, რომ როგორც ჩანს, ერთადერთი შესაძლებელი. მიუხედავად იმისა, რომ შედარებით ცოტა ხნის წინ, მხოლოდ ათეული საუკუნის წინ, ის შორს იყო ზოგადად მიღებული და კონკურენციას უწევდა რაოდენობრივი კატეგორიების მანიპულირების სხვა მეთოდებს.

პირველი ასეთი სისტემა, როდესაც თითები ითვლის „მოწყობილობას“ ემსახურებოდა, ხუთჯერადი იყო. ფილიპინების კუნძულების ზოგიერთი ტომი მას დღეს იყენებს, ცივილიზებულ ქვეყნებში კი მისი რელიქვია, ექსპერტების აზრით, შემორჩენილია მხოლოდ სკოლის ხუთბალიანი შეფასების სკალის სახით. ივანე ერშოვის ზღაპარიდან, რომელიც არ იყო დიდი წიგნიერება, ცართან ვაჭრობისას, ასევე გაიკეთა ოპერაცია. ქუსლი ა,მიდა არითმეტიკაში უფრო დაწინაურებულმა მონარქმა თავისი პრიმიტიული რაოდენობა გადათარგმნა მისთვის ნაცნობ ათობითი სისტემაში. ასე რომ, რუსულ ზღაპარში ჩვენ შემთხვევით შევხვდით სხვადასხვა რიცხვთა სისტემას.

მაგრამ ეს კითხვის მხოლოდ ერთი მხარეა, სიტყვიერი. უძველესი ხელნაწერების გაშიფვრისას კი მკვლევარი გრაფიკული ფორმით ციფრებს ეხება. წარმოიდგინეთ, რომ ივანე ცხენებისთვის დანიშნულ ფასს ისევე ჩაწერდა, როგორც თქვა: „ორი ხუთი“. მაშინ ადამიანი, რომელიც არ იცნობს ხუთჯერადი რიცხვების სისტემას, ადვილად წაიკითხავს ამ რიცხვს, როგორც ოცდახუთს. (ციფრების მითითების გარეშე რიცხვების გამოთქმის და მათი „ნაგულისხმევად“ მითითების ტრადიციას ხშირად აჩვენებენ ჩვენი ინგლისურენოვანი თანამედროვეები, როდესაც „ათას ცხრაას ოთხმოცდაათი“ ნაცვლად ამბობენ „ცხრამეტი ოთხმოცდაათი“. რა დათვლის სისტემებია. ისინი იყენებენ, თანამოსაუბრეს აძლევენ გამოცნობას.)

ზღაპრიდან ადრინდელ ეპიზოდში მეფე უთანხმოების თავიდან აცილების მიზნით ხმამაღლა ხსნის, თუ როგორ გადათვლის ფასს ერთი სისტემიდან მეორეზე. და ზღაპრის თხრობის ეს დეტალი აღმოჩნდება არა სიუჟეტის დეკორატიული ელემენტი, არამედ სწორის სავალდებულო კომპონენტის ასახვა. საქმიანი ურთიერთობაამ დროს. თუმცა, როდესაც კომუნიკაცია ხდება წერილობითი ფორმით, რომელიც გამორიცხავს ახსნა-განმარტების შესაძლებლობას, გაუგებრობები და შეუსაბამობები გარდაუვალია. ასეთი ისტორიული გაუგებრობები, დიდი ალბათობით, მოიცავს უძველესი ტექსტების ტრადიციულ კითხვას იმ ნაწილში, სადაც რიცხვები გვხვდება.

ეჭვგარეშეა, რომ ანდაზაში ჩავარდნილი ბიბლიური პერსონაჟების ასაკი, როგორიცაა ადამი, ნოე ან მეთუშალა, საგრძნობლად არის გადაჭარბებული, მაგრამ ამ გაზვიადების ხარისხის შეფასება ადვილი არ არის. უძველესმა ხელნაწერებმა, სანამ ჩემს წინ მაგიდაზე დადებულ ძველ აღთქმად გადაიქცევა, თარგმნის გრძელი გზა გაიარეს და ყოველ ჯერზე მათში შეიძლება უზუსტობები შეაღწიოს. ეს ვარაუდი თავდაჯერებულად იქცევა, თუ გავითვალისწინებთ, რომ მათემატიკური ცოდნის განვითარება სხვადასხვა ხალხში არათანაბარი იყო და ზოგიერთ ქვეყანაში პარალელურად არსებობდა სხვადასხვა რიცხვითი სისტემა.

შემდეგ ხუთჯერ, ან მის პარალელურად, ეგვიპტეში და მესოპოტამიაში წარმოიშვა თორმეტგოჯა რიცხვების სისტემა, რომელშიც პირველი, ძირითადი ციფრი იყო ათეული. ეს სისტემა ბედნიერად გადარჩა ახალი ეპოქის XX საუკუნემდე და ჰქონდა (მაგალითად, დიდ ბრიტანეთში) მთელი ამ ხნის განმავლობაში პრიორიტეტი ათწილადზე ფინანსებთან დაკავშირებულ ნებისმიერ გამოთვლებში.

ხოლო შუმერულ მესოპოტამიაში ნოეს დროს არსებობდა უფრო რთული - ექვსასიმალური რიცხვითი სისტემა, რომელიც, მკვლევარების აზრით, ზემოხსენებული ხუთმაგი და თორმეტგოჯა სისტემების სინთეზია. ამ რთული სისტემის უდავო უპირატესობა, რომელიც უზრუნველყოფდა მის ხანგრძლივობას, არის ის, რომ რიცხვი 60 ნაშთების გარეშე იყოფა ბუნებრივი რიგის პირველ ექვს რიცხვზე და არის ყველაზე ნაკლებად საერთო ჯერადი ათი სხვადასხვა წილადისთვის. გარკვეული თვალსაზრისით, ის იმდენად მოსახერხებელი აღმოჩნდა, რომ მის ზოგიერთ ელემენტს დღემდე ვიყენებთ, მაგალითად, წუთებისა და წამების დათვლას ან კუთხეების გაზომვას.

შემდეგი მნიშვნელოვანი წერტილი: რიცხვების ჩაწერა სექსუალურ სისტემაში ორი გზით ხდებოდა. თავიდან ის იყო, როგორც ახლა მათემატიკოსები ამბობენ, არაპოზიციური, რომელშიც რიცხვის აღნიშვნაში ამა თუ იმ სიმბოლოს პოზიციას არ აქვს ინფორმაციული მნიშვნელობა. ამ მეთოდის ელემენტები, თუმცა არასრული ფორმით, თვალსაჩინოა რომაული ციფრების გამოყენებისას, რომელთა მნიშვნელობა არ არის დამოკიდებული იმაზე, თუ რა ადგილს იკავებენ რიცხვების ჩანაწერში. (4 და 9 რიცხვების გამოკლებით, მაგრამ ეს რიცხვები ადრე, მათი თანამედროვე დამწერლობისგან განსხვავებით, გამოსახული იყო არაპოზიციურად - იხილეთ "დეტალები ცნობისმოყვარეებისთვის." ნულის აღმნიშვნელი.

მეცნიერთა აზრით, ძველმა შუმერებმა პირველებმა შემოიღეს პოზიციურირიცხვების ჩაწერა, რომელშიც ფუნდამენტური მნიშვნელობა შეიძინა ჩანაწერში სიმბოლოების თანმიმდევრობამ. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II ათასწლეულის შუა ხანებში მათში დაიბადა ციფრული ტევადობის ცნება: საყოველთაოდ მიღებული გახდა ნიშნების კლებადობის მიხედვით დალაგება და რიცხვების დაწერა მარცხნიდან მარჯვნივ. ეს იყო ერთ-ერთი რევოლუციური მომენტი მათემატიკის განვითარებაში და, ალბათ, რიცხვის დაწერისას „ნაგულისხმევი“ პრინციპის გამოყენების პირველი გამოცდილება, რომლის გარეშეც წარმოუდგენელია არც ერთი თანამედროვე კომპიუტერული პროგრამა.

მოგვიანებით, ქ VI-V სსჩვენს წელთაღრიცხვამდე, "ცარიელი" კატეგორიების აღსანიშნავად შუმერებმა ასევე პირველებმა გამოიყენეს სპეციალური "ინტერციფრული" ნიშანი და გამოიყენეს იგი ძალიან თავისებურად. ეს ნიშანი, კონკრეტულად, არასოდეს არ იყო მითითებული რიცხვის ბოლოს, რის შედეგადაც დაწერილის ჭეშმარიტი მნიშვნელობა მხოლოდ კონტექსტიდან შეიძლებოდა გაგება. ევროპაში ასეთი სპეციალური ნიშანიმათ დაიწყეს გამოყენება ცარიელი კატეგორიის აღსანიშნავად მრავალი საუკუნის შემდეგ, მხოლოდ ახალი ეპოქის პირველი და მეორე ათასწლეულების მიჯნაზე, როდესაც ითარგმნა მუჰამედ ალ-ხვარეზმის არითმეტიკული ნაშრომი, რომელიც ადგენს პოზიციური რიცხვების სისტემას.

ჩამოთვლილ დეტალებს გარკვეული მნიშვნელობა აქვს განსახილველი პრობლემის გასაგებად, რადგან ისინი აჩვენებენ, რომ არცერთ 70 „თარჯიმანს“, ვინც ძველი აღთქმის წიგნები ბერძნულად თარგმნა მე-3 საუკუნეში, დიდი ალბათობით, ოდნავი წარმოდგენაც არ ჰქონია. შუმერული რიცხვების ინტერპრეტაცია. ამასთანავე, ისიც უნდა დავამატოთ, რომ ბაბილონელებში პოზიციურ სისტემაზე გადასვლას არ ჰქონია ზოგადი რეფორმის ხასიათი, იგი თანდათანობითი იყო რიცხვითი ჩანაწერით, რაც, ისევე როგორც დანარჩენი ტექსტი, ლურსმული ასოებით, გარეგნულად არ ხდებოდა. განიცდიან მნიშვნელოვან ცვლილებებს და მკითხველს, როგორც წესი, ეძლევა შესაძლებლობა განასხვავოს პოზიციური ჩანაწერი არაპოზიციურისაგან.

აქ არის მაგალითი, რათა აჩვენოს დაბნეულობა, რომელიც შეიძლება წარმოიშვას, თუ ვერ შეამჩნევთ განსხვავებას გამოყენებული რიცხვების სისტემებში. დავუშვათ, ივანე, ცხენების ფასს რომ ადგენდა, თითებზე უჩვენებდა - ორ თითს და ხუთს. ძნელი არ არის იმის დანახვა, რომ მისი ჟესტი შეიძლება იყოს სხვადასხვა ინტერპრეტაციები: ივანე გულისხმობდა ათს, მაგრამ დღეს ჩვენ მას გავიგებდით როგორც შვიდი, თუმცა ის შეიძლება იკითხებოდეს როგორც 25, ასევე 52, იმისდა მიხედვით, თუ რომელი მიმართულებით ვეთანხმებით რიცხვების წაკითხვას. მაგალითი გვიჩვენებს, თუ რამდენად ფართოა შეცდომების დიაპაზონი, რომელიც შეიძლება მოხდეს თარგმანის დროს, თუ არ გესმით გამოყენებული წესების არსი "ნაგულისხმევად".

მკვლევარები აღნიშნავენ, რომ შუმერული რიცხვების სისტემის ჩამოთვლილ მახასიათებლებს უნდა დაემატოს ის ფაქტი, რომ კატეგორიის ფარგლებში ის იყო ათობითი და ნებადართული იყო რიცხვების დაწერა ორი გზით. უფრო მეტიც, რიცხვი 60, რომელიც იყო საბაზისო რიცხვი შუმერულ დათვლის სისტემაში, აღინიშნა იგივე ვერტიკალური სოლით („ჰაში“), როგორც ერთი. შედეგად, რიცხვი 2, რომელიც წარმოდგენილია ორი იდენტური შტრიხით, შეიძლება წაიკითხოს როგორც 61, როგორც 120 და როგორც 610. იმდროინდელი მათემატიკოსები, გაიგეს ასეთი გაურკვევლობის ხარვეზები, ცდილობდნენ დაძლიონ იგი და ასახავდნენ ამ ნიშანს - " ჰაში“ - ერთი პატარა დარტყმის მნიშვნელობით, ხოლო მნიშვნელობით 60 - დიდი.

შუმერული ხელნაწერების ადრეულმა მთარგმნელებმა შეიძლება ვერ გააცნობიერონ, რომ საჭირო იყო ყურადღება მიაქციონ ისეთ დეტალს, როგორიც არის დარტყმის სისქე. მოგვიანებით, ურის დინასტიის ეპოქაში (ძვ. წ. 2294-2187 წწ.), რიცხვების სოლი ფორმის ჩანაცვლება დაიწყო ნახევარწრიულით, ერთეულში, არაბული ანბანის D თანამედროვე ასოს მსგავსი. დაიწყო პერიოდის დამატება, როცა საჭირო გახდა 60-ის დაწერა, რის შედეგადაც ეს ნიშანი სხვა არაბულ ასოს დაემსგავსა - D. ამ ტექნიკის წყალობით შუმერები უმეტეს შემთხვევაში წარმატებით ართმევდნენ თავს არითმეტიკულ ამოცანებს და საკამათო შემთხვევებში განსაზღვრავდნენ რიცხვების მნიშვნელობები სიტუაციის მნიშვნელობის მიხედვით.

ახლაც ანალოგიურად ვაკეთებთ. როდესაც, მაგალითად, სკოლის კიოსკში გვესმის "ორი - ხუთი", მაშინ გვესმის, რომ, მაგალითად, რვეული ღირს ორი მანეთი და ხუთი კაპიკი, და არა ორჯერ ხუთი, როგორც ეს იქნებოდა იმ დღეებში, როდესაც გმირები. ერშოვის ზღაპარი ვაჭრობდნენ. ფრჩხილებში აღვნიშნავთ, რომ დროის ისტორიული პერიოდის განმავლობაში, რიცხვების აღნიშვნის არაპოზიციური სისტემის რელიქვიები, რომლებიც შემონახული იყო რუსი ხალხის ყოველდღიურ ცხოვრებაში, შეუქცევად შეიცვალა პოზიციური წესებით. ასეთი გადასვლა, ექსპერტების აზრით, შუმერებს შორის დაიწყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III ათასწლეულის შუა ხანებში, სწორედ იმ დროს, როდესაც ნოე და მისი ოჯახი კიდობანზე გადადიოდნენ უსაზღვრო ზღვაზე. ევროპაში, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ეს გადასვლა გაცილებით გვიან მოხდა.

შუმერული დამწერლობის დეტალების გარეშე, აღვნიშნავთ, რომ უძველესი ხელნაწერების მთარგმნელს მოეთხოვებოდა არა მხოლოდ დაეუფლა სხვადასხვა რიცხვთა სისტემას, არამედ შეაღწია ნაგულისხმევად მოწოდებულის ფარულ მნიშვნელობაში. და გაუგებრობის შედეგად, რომელიც ალბათ შუმერულის კითხვისას მოხდა პოზიციურიჩანაწერები ბერძნული წესების მიხედვით არაპოზიციურისისტემაში, ნოეს ასაკი ძლიერ გადაჭარბებული აღმოჩნდა (როგორც ჩანს, სიდიდის მიხედვით). კირილემ და მეთოდემ, რომლებიც ბიბლიის ძველ საეკლესიო სლავურ ენაზე თარგმნისას იყენებდნენ მის ბერძნულ ვერსიას, ძლივს დაუშვეს რაიმე დამატებითი შეცდომა რიცხვების მართლწერაში, რადგან სწორედ მათ მიენიჭათ არა მხოლოდ კირიული ანბანის შექმნა, არამედ ანბანური ანბანიც. ნუმერაცია მასზე დაყრდნობით, მთლიანად ბერძნულის გადაწერა.

Ისე, მთავარი მიზეზიძველი აღთქმის უხუცესთა ხანის შესახებ ინფორმაციის „დაშიფვრა“, როგორც ჩანს, შუმერული დამწერლობის ყველა დახვეწილობის ბერძენი „ინტერპრეტატორების“ იგნორირებაა. მათ, რა თქმა უნდა, იცოდნენ შუმერებში რიცხვების ჩაწერის არაპოზიციური სისტემის არსებობის შესახებ, იცოდნენ მისი თანდათანობითი პოზიციურით ჩანაცვლების შესახებ, მაგრამ, როგორც ჩანს, ყოველთვის ვერ განასხვავებდნენ, რომელ მათგანში იყო ყველაზე ძველი ხელნაწერები უნდა წაიკითხოთ. სხვათა შორის, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ მცირე რიცხვები, რომლებიც არ აღემატება საფუძველს - 60, რომელთა მართლწერა შეესაბამებოდა იმ დროს საბერძნეთში მიღებულ ათობითი სისტემას, ითარგმნა დამახინჯების გარეშე და პრობლემები წარმოიშვა მხოლოდ მაშინ, როდესაც "ჰაში" ნიშანი. გამოჩნდა ტექსტში, რაც ნიშნავს ასევე სამოცდა ექვსასს.

როგორც ვარაუდი, რომელიც, რა თქმა უნდა, უნდა შემოწმდეს ექსპერტებმა შუმერულ ციფრებში, შეიძლება გამოთქვას აზრი, რომ ორ ძირითადზე მეტი ყველა რიცხვი ბერძენი მთარგმნელების მიერ ათზე გამრავლდა, რის შედეგადაც შედეგი აღმოჩნდა. ისეთივე გაზვიადებულია, როგორც ადამის ასაკი, რომელიც ერთ ადგილას 130 წელია განსაზღვრული, გვერდით კი - 700 [დაბადება. 5, 3 და დაბადება. 5, 4].

ეს დასკვნა ირიბად შეიძლება დადასტურდეს შემდეგი დაკვირვებით. ჯერ ერთი, ძალზე საგულისხმოა, რომ ებერის ასაკი (იხ. ცხრილი) სხვადასხვა გამოცემებში განსხვავდება მხოლოდ ზემოაღნიშნული საბედისწერო „გაშრით“. უფრო მეტიც, თუ გავიხსენებთ, რომ ნულოვანი ნიშანი ჯერ კიდევ არ გამოიყენებოდა შუმერების მიერ იმ დროს, ცხადი ხდება, რომ მთარგმნელები ნამდვილად არა მხოლოდ თარგმნიდნენ, არამედ ითვლიდნენ ციფრებს, მაგრამ შეცდომების დაშვების შემდეგ, მხოლოდ ციფრული მონაცემები დაშიფრეს. . როგორც ჩანს, სავსებით შესაძლებელია ჭეშმარიტი მნიშვნელობების აღდგენა, მაგრამ მოდით, ეს მომხიბლავი ამოცანა მათემატიკოსებს დავუტოვოთ.

რა არის დასკვნა? ძველი აღთქმის ხელნაწერების მრავალრიცხოვანი თარგმანით ერთი ენიდან მეორეზე და თანმხლები რიცხვების გადაანგარიშებით ერთი რიცხვითი სისტემიდან მეორეზე, მრავალი რიცხვის ჭეშმარიტი მნიშვნელობის დამახინჯება დაშვებული იყო, განსაკუთრებით დაბადების წიგნის პირველ, უძველეს ნაწილში. სადაც მოდისისრაელიანთა წინაპრების ცხოვრების მესოპოტამიური პერიოდის შესახებ. მოგვიანებით, როდესაც აბრაამმა და მისმა ოჯახმა დატოვეს ევფრატის ნაპირები, პოზიციური ათობითი რიცხვების სისტემა, რომელიც არ იწვევდა სირთულეებს თარგმანებში, აშკარად უკვე შევიდა ამ ხალხის ყოველდღიურ ცხოვრებაში. ამიტომ, ამ პერიოდთან დაკავშირებული ციფრული მონაცემები დიდ ეჭვს არ იწვევს. რაც შეეხება ადრინდელ ინფორმაციას, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ პირველი კატეგორიის რიცხვები, სამოცზე ნაკლები, ძირითადად სწორად არის ნათარგმნი. და შეუსაბამობები სხვადასხვა თარგმანებში და უთანხმოება საღი აზრიგამოჩნდა მხოლოდ მაშინ, როდესაც თარჯიმნებს სჭირდებოდათ "ნაგულისხმევად" და "კონტექსტის მიხედვით" საბაზისო ნომრის მნიშვნელობის ინტერპრეტაცია 60.

მაგრამ დავუბრუნდეთ ჩვენს გმირს. ყოველივე ზემოაღნიშნული ვარაუდობს, რომ 60 წლის ასაკი (მოგზაურობის დასაწყისში) ყველაზე მეტად ნოესაა. მთელი ნოეს ოჯახის ოდისეა, როგორც ჩანს, მისი ერთ-ერთი ვაჟის სიტყვებიდან იყო ჩაწერილი (გემზე სხვა მამაკაცი არ იყო და ქალებს ძლივს ჰქონდათ ხმის მიცემის უფლება). უფრო მეტიც, ჩვენ შეგვიძლია დარწმუნებით დავიჯეროთ, რომ უფროსი ვაჟი, სიმი, გახდა ეს მთხრობელი. უმცროსი ვაჟი, როგორც ივანუშკა რუსულ ზღაპარში, არ იყო, მოგეხსენებათ, ლიტერატურის დიდი ექსპერტი; შუათანა, ჰემი, განსაზღვრებით ვერ ლაპარაკობდა პატივისცემით ნათესავებზე. ცხადია, სემი იყო ერთადერთი, ვინც კიდობნის ამბავი შთამომავლებს მიუტანა, რაც საბოლოოდ ლეგენდად იქცა.

სხვათა შორის, დაახლოებით ამ მემკვიდრის ასაკი. ძველი აღთქმის თარგმანის ბერძნული ვერსიიდან გამომდინარეობს, რომ " სემი ასი წლის იყო და შვა არფაქსადი„[დაბადება. 11, 10] ამასთან, თუ გავითვალისწინებთ ყველაფერს, რაც ზემოთ იყო განხილული, მაშინ ბერძნების მიერ წაკითხული რიცხვი. არაპოზიციურიროგორც 100, სავარაუდოდ, შუმერებმა ჩაიწერეს პოზიციურადროგორც 40+ „ჰაში“ და „ჰაში“ წვრილია, ერთის მნიშვნელობით. ეს ნიშნავს, რომ რიცხვი უნდა წაიკითხოს, როგორც 41 - ეს უფრო შეესაბამება მამაკაცის ასაკს, რომელიც აჩენს პირველ შვილს.

იმავე პოზიციიდან შეგიძლიათ ხელახლა წაიკითხოთ დაბადების წიგნში ნახსენები სხვა რიცხვები და დაახასიათოთ, მაგალითად, ზომა. ნოეს კიდობანიან აბრაამის ხანა. ამისთვის, რა თქმა უნდა, უნდა მივმართოთ პირველად წყაროს, რომელიც, რა თქმა უნდა, არ შეიცავს არანაირ უზუსტობას, გაზვიადებას, მისტიკას.

* იდაყვი სიგრძის საზომია 40-დან 64 სმ-მდე, დღეს ეთიოპიაში ის 0,5 მეტრს უდრის. მე-11 საუკუნეში რუსეთში იდაყვი 45,5-47,5 სმ იყო. უფრო ძველ დროში იდაყვი აშკარად უფრო პატარა იყო და 35 სმ-ის ფარგლებში მერყეობდა. ეს შეიძლება ვიმსჯელოთ გოლიათის აღწერილობიდან: მისი სიმაღლე იყო ექვსი წყრთა და ერთი ინჩი ( 1 მეფეები. 17:4). დიაპაზონი არის მანძილი დიდ და საჩვენებელი თითიმკლავები - 20-22 სმ. გინესის რეკორდების წიგნში მოხსენიებული ყველაზე მაღალი ადამიანი 270 სმ სიმაღლე იყო. თუნდაც გოლიათი უფრო მოკლე არ იყოს, მაშინ ამ შემთხვევაში იდაყვი არ აღემატებოდა 42 სმ. ეს მნიშვნელობა გათვალისწინებულია, თუმცა, ალბათ, გარკვეულწილად ძვირია.

დეტალები ცნობისმოყვარეებისთვის

ვ არაპოზიციურისისტემაში, რიცხვის მნიშვნელობა განისაზღვრება ყველა ნიშნის შეჯამებით, მიუხედავად იმისა, თუ რომელი ადგილი (რომელი პოზიცია) ნიშანი იკავებს რიცხვს აღნიშვნაში. ასე რომ, რიცხვი 6 შეიძლება გამოისახოს ორი გზით - VI ან IV, ხოლო ნომერი 9 - V და I ნიშნების კომბინაციით ნებისმიერი თანმიმდევრობით; რიცხვი 11 შეიძლება წარმოდგენილი იყოს როგორც XI, მაგრამ არ იქნება დაბნეულობა, თუ ის დაიწერება როგორც IX.

მაგრამ შიგნით პოზიციურისისტემას, ნიშნის მიერ დაკავებულ ადგილს ფუნდამენტური მნიშვნელობა აქვს. თუ უფრო პატარა ნიშანი არის უფრო დიდის წინ, მაშინ მისი მნიშვნელობა არის მინუს მომდევნოდან, რაც არ ხდება არაპოზიციურ სისტემაში. ამრიგად, ძალიან რთულია იმის დადგენა, თუ რომელ სისტემაში იწერება რიცხვი - პოზიციური თუ არაპოზიციური - გარე ნიშნებით და თუ არ იცი, რომელი სისტემა გამოიყენა ავტორმა, მაშინ შეიძლება შეცდომაში ჩავარდე. მაგალითად, XL პოზიციურ სისტემაში ნიშნავს 40-ს, ხოლო არაპოზიციურ სისტემაში ნიშნავს 60-ს.

ბევრს აინტერესებს კითხვა "რამდენი წლის განმავლობაში ააგო ნოემ კიდობანი?" შევეცადოთ გავერკვეთ. ბევრი თვლის, რომ ამ სტრუქტურის აშენებას 120 წელი დასჭირდა. ეს თარიღი აღებულია ბიბლიის მე-6 თავიდან, სადაც აღწერილია კიდობნის აგება და ნოეს ისტორია.

ვინ არის ნოე და რატომ ააგო მან თავისი კიდობანი?

ნოე ადამის ერთ-ერთი პირდაპირი შთამომავალია. როდესაც მან თავისი სტრუქტურის მშენებლობა დაიწყო, ის 500 წლის იყო. მას ჰყავდა 3 ვაჟი - სემი, ქამი და იაფეთი. ყველანაირი ამინდი იყო. მეცნიერები თანხმდებიან, რომ მას არ სურდა შვილების გაჩენა, რადგან იცოდა, რომ სამყაროს აღსასრული დადგებოდა. მაგრამ მაინც, უფლის ბრძანებით, იგი იძულებული გახდა დაქორწინებულიყო.

ნოე იყო ერთადერთი, ვინც მართალ ცხოვრებას ეწეოდა და უფლისგან მოწყალებას იღებდა. იგი ყოვლისშემძლემ აირჩია წარღვნის შემდეგ სამყაროში ცხოვრების აღორძინების მიზნით.

უფალ ღმერთს სწამდა, რომ ადამიანები თავიანთ ცოდვებში იყვნენ ჩაძირულნი. ადამიანების სასჯელი მათი სრული განადგურება უნდა ყოფილიყო. მან მიწაზე ბევრი წყალი მოიტანა. ყველა ცოცხალი არსება მის ტალღებს დაექვემდებარა.

გადარჩა მხოლოდ ნოეს ოჯახი. ეს წყალობა მას ღმერთმა გაუგზავნა ეგრეთ წოდებული ინსტრუქციის სახით:

1. ღმერთმა ნოეს დაწვრილებით აუხსნა, თუ როგორ უნდა აეშენებინა კიდობანი, რომ წყალში არ ჩასულიყო და არ გაჟონოს.
2. მითხრა, რა უნდა წაიღო გემზე, რომ გადარჩე და შიმშილით არ მოკვდე.
3. მან უბრძანა, წაეყვანა ცოლ-შვილი ცოლებთან ერთად, ასევე თითო არსება.

რა თქმა უნდა, უფალ ღმერთს შეეძლო დაეხმარა ნოეს და კიდობანს სულ რამდენიმე დღეში ააშენებდა. მიუხედავად ამისა, ყოვლისშემძლე იმედოვნებდა, რომ ადამიანები გონს მოვიდოდნენ და მოვიდოდნენ ცოდვებისთვის შენდობის სათხოვნელად. მაშინ ის დატოვებდა სიცოცხლეს დედამიწაზე თავისი წყალობით. თუმცა, ცოდვილები არ ჩქარობდნენ წასვლას და მონანიებას.

ნოემ ასევე გააფრთხილა ისინი სამყაროს მოახლოებული აღსასრულის შესახებ. მან დარგა ხეები, რომლებიც მოგვიანებით გემის მასალად გამოიყენეს. ყველა მომზადება და მშენებლობა გაგრძელდა 120 წელი და არც ერთი ცოცხალი სულიარ მოუსმინა რჩევას და არ მიუბრუნდა ღმერთს.

წყალდიდობა თვეზე მეტ ხანს გაგრძელდა. მხოლოდ 40 დღის შემდეგ ამოვიდა კიდობანი ზედაპირზე. იმდენი წყალი იყო, რომ მისგან მხოლოდ ჩაძირული მთების მწვერვალები ამოდიოდა. არარეალური იყო ნებისმიერი ცოცხალი არსების გაქცევა.

წყალი გაჩერდა 150 დღის განმავლობაში, შემდეგ დაიწყო კლება. კიდობანი არარატის მთაზე მიამაგრეს. მაგრამ მხოლოდ 9 თვის შემდეგ ნოემ შენიშნა მთების მწვერვალები და მხოლოდ 40 დღის შემდეგ გაათავისუფლა ყორანი, მაგრამ ის დაბრუნდა ისე, რომ მიწა არ იპოვა. მან კიდევ სამჯერ გაათავისუფლა მტრედი და მხოლოდ მესამედ ჩიტი არ დაბრუნდა. ეს ნიშნავს, რომ ახლა უკვე შესაძლებელი იყო ნაპირზე გასვლა.

სამყაროს ასეთი აღსასრულის შემდეგ დედამიწაზე მხოლოდ ნოეს ოჯახი გადარჩა. რათა უფალი აღარ დაესაჯა მისი შთამომავლები, ნოემ შესწირა მსხვერპლშეწირვა. და ყოვლისშემძლე დაჰპირდა, რომ აღარასოდეს დასჯიდა ხალხს სრული განადგურებით. მან დალოცა მთელი ცხოვრება ამქვეყნად და დადო შეთანხმება ნოესთან. ამის სიმბოლოა ცისარტყელა, რომელიც გამოჩნდა იმის ნიშნად, რომ წყალი კაცობრიობას ვეღარ გაანადგურებს.

უნდა დამეწყო ახალი ცხოვრება... ნოეს მთავარ ოკუპაციად სოფლის მეურნეობა იქცა. ბევრი ვენახი გააშენა და პირველი ღვინოც დააყენა.

აქედან მოდის კიდევ ერთი ლეგენდა. ერთ დღეს ნოემ, ღვინო რომ დალია, შიშველი იწვა კარავში. ეს რომ დაინახა ჰემმა, გაეცინა მამას და უამბო ყველა ძმაზე. მაგრამ მათ დამალეს მამა და დაგმეს ძმა. ნოემ დაწყევლა ჰემის მთელი ოჯახი.

წარღვნის შემდეგ ნოემ კიდევ 350 წელი იმუშავა და 950 წლის ასაკში გარდაიცვალა.

ნოემ გააჩინა დედამიწაზე მცხოვრები ყველა ხალხი. ესენი არიან მისი ვაჟების შთამომავლები: ქამი, იაფეთი და სემი. ნოეს მართალმა და ღვთისმოსავმა ცხოვრებამ გვაცოცხლა.

ახლა თქვენ იცით პასუხი კითხვაზე "რამდენი წლის განმავლობაში ააგო ნოემ თავისი კიდობანი?" უფალმა დიდი დრო დაუთმო, რათა ადამიანებს აზრი შეეცვალათ და ცოდვილი საქმეები შეეჩერებინათ. 120 წლის განმავლობაში ხალხი იცინოდა და დასცინოდა ადამიანს, რომელიც განზრახული იყო გამხდარიყო თანამედროვე კაცობრიობის წინაპარი.