რატომ იცავენ მუსლიმები რამადანის მარხვას? მუსულმანური დიდი მარხვა: ტრადიციები

მუსლიმები მკაცრად იცავენ ყურანში დაწერილ ტრადიციებსა და აღთქმებს. ერთ-ერთი ყველაზე დიდი დღესასწაულია რამადანის დღესასწაული.ის წმინდა თვე, რომელსაც აქვს განსაკუთრებული მნიშვნელობაამ რწმენაში გახვეული ყველასთვის. მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ ამ ტრადიციულ რელიგიურ აქტივობას და ასევე გითხრათ, როდის აღინიშნება რამადანი 2019 წელს.

მთავარია სტატიაში

როდის აღინიშნება რამადანი 2019 წელს: განრიგი - როდის იწყება და მთავრდება რამადანის წმინდა თვე?

ისლამური კალენდარი, ან როგორც მას ასევე უწოდებენ ჰიჯრის კალენდარიარის მთვარის კალენდარი, რომელშიც თვეები იწყება ახალმთვარეობით. მუსლიმური წლის მე-9 თვეს რამადანი ეწოდება.რომელიც შეიძლება გაგრძელდეს 29-30 დღე. ის იწყება გამთენიისას მეცხრე ახალი მთვარის შემდეგ. ვინაიდან კალენდარი დაკავშირებულია მთვარესთან და მის ზრდასთან, ყოველწლიურად (ჩვენს გრიგორიანულ კალენდართან შედარებით) რამადანის დღესასწაული 11 დღეზე გადადის.

2019 წელს ისლამური კალენდრის მეცხრე თვის დასაწყისი 5 მაისის გამთენიისას დაეცემა. თვე გაგრძელდება 3 ივნისის დღის ბნელ დრომდე.

ამ თვეში არაბული სამყაროს წარმომადგენლები მარხულობენ დღის საათებში. ეს მარხვა სავალდებულოა ყოველი „ალაჰის შვილისთვის“, რადგან მისი მეშვეობით ვლინდება რწმენის ძალა, ძლიერდება სული და ნება. მარხვა ნიშნავს არა მარტო საკვებზე უარის თქმას, არამედ სხეულისა და სულის განწმენდას მანკიერებაზე, ვნებათა და ამქვეყნიურ სურვილებზე (აკრძალვებზე) უარის თქმის გზით.

რამადანის დღესასწაულის მოკლე ისტორია, არსი, ტრადიციები, განზრახვა და მნიშვნელობა მუსლიმებს შორის

რამადანის დროს განსაკუთრებით სწავლობენ ყურანს, სრულდება ალაჰის მცნებები, მორწმუნეები იცავენ დადგენილ აკრძალვებს.

• პირველი 10 დღის განმავლობაში ითვლება, რომ ალაჰი მოწყალებას გამოხატავს თავის მორწმუნეებზე.
• მომდევნო 10 დღეში - სული განიწმინდება, იწმინდება ცოდვებისაგან და უწმინდური აზრებისგან.
• ბოლო ათწლეული სიმბოლოა ხსნა გეენისგან.

სწორედ ეს ბოლო დღეები ითვლება ყველაზე წმინდად, რადგან ეს პერიოდი მოდის ალ-კადრის ღამე (ძალაუფლების ღამე).ზოგადად მიღებულია, რომ ამ ღამეს ალაჰი „ანაწილებს“ ყოველი მორწმუნის ბედს მომდევნო წლისთვის, მისი საქმეებიდან გამომდინარე .

დანამდვილებით არ არის ცნობილი წინასწარმეტყველ მუჰამედის რომელ დღეებში მოხდა მაცნე ჯიბრილის გამოჩენა, ამიტომ მას თაყვანს სცემენ ყოველდღე. უფრო ზუსტად რომ ვთქვათ, საბედისწერო ღამე რამადანის ბოლო 10 დღის განმავლობაში რამდენჯერმე აღინიშნება კენტ დღეებში.

რამადანის წმინდა თვის წესები: რა არის ნებადართული და რა არ არის ნებადართული რამადანის თვეში მარხვის დროს?

ალაჰის ყველა მორწმუნე უნდა დაიცვას რამადანის წესები, მაგრამ არის გამონაკლისები, რომლებიც ეხება:

• ბავშვები (არასრულწლოვნები შარიათის კანონით);
• მენსტრუაციის მქონე ქალები;
• ავადმყოფები, მათ შორის ფსიქიურად დაავადებული;
• მოხუცები;
• ქალები მშობიარობისა და ძუძუთი კვების პერიოდში.

ნებადართულია რამადანის ღამით ჭამა, მაგრამ მხოლოდ ორჯერ:

1. სუჰური- ნავარაუდევია საკვების ჭამა, რომელიც ლოცვით უნდა დასრულდეს ფაჯრის დღესასწაულამდე 20-30 წუთით ადრე (გათენებამდე).
2. იფტარი- ეს არის მარხვის გატეხვა, რომელიც ხდება მზის ჩასვლის შემდეგ (მაგრების დროით). იწყება ფინიკით და წყლით. შიმშილის დაკმაყოფილების შემდეგ უნდა თქვან იშას ლოცვა (ეს არის მე-5 სავალდებულო ღამის ლოცვა მუსლიმებისთვის).

აკრძალულია საჭმლის გამოტოვება.

წმინდა წერილების თანახმად, დღის საათებში ალაჰის მორწმუნეები თავს ეძღვნებათ შრომას და ლოცვას (აუცილებელია 5 ყოველდღიური ლოცვები) ცოდვილი აზრებისა და მოტივებისგან ყურადღების გადატანა. თავისუფალ დროს თქვენ უნდა წაიკითხოთ ყურანი.

აქტივობები დღის საათებში, რომლებიც შეიძლება არღვევდეს წმინდა მარხვას, მოიცავს:

• საკვების მიღება;
• სასმელი (ალკოჰოლი, წყალი, სასმელები, წვენები და ა.შ.);
• მოწევა;
• სექსი;
• სხეულის უნებლიე გაწმენდა (ღებინება, კლიმატი);
• მედიკამენტების მიღება.

როგორ მოვამზადოთ და როგორ სწორად შევინარჩუნოთ რამადანის თვე?

რამაზანისთვის წინასწარ უნდა მოემზადოთ. ამისათვის, 9 თვის დაწყებამდე მარხვა კვირის ყოველ ორშაბათს და ხუთშაბათს. ასევე უარი თქვით საჭმელზე შაბანის თვის 13-14-15-ს ... წესი უნდა შემოვიდეს ადექი გათენებამდე 20-30 წუთით ადრე. ეს დრო უნდა დაეთმოს ყურანის კითხვას და ლოცვას.

ყველა წესი, რომელიც უნდა დაიცვან რამადანის თვეში, გაწერილია ყურანში. მათზე დაკვირვება მორწმუნეებს მარხვაში და ყველა ცდუნებაზე უარის თქმაში ეხმარება. რამადანის შესანარჩუნებლად, თქვენ უნდა გახსოვდეთ შემდეგი:

• იფტარი უნდა შედგებოდეს მსუბუქი საკვებისგან.
• სუხური უზრუნველყოფს უფრო მაღალკალორიულ საკვებს, რომელიც ემსახურება ენერგიის „დამუხტვას“ მომდევნო დღისთვის.
• ჭამის დროს უმჯობესია უარი თქვან ცხიმიან და ცხარე საკვებზე, რადგან ისინი წყურვილის გრძნობას იწვევს.
• საკუთარი თავის მოსამზადებლად, მარხვის მეორე დღეს უნდა წაიკითხოთ ნიათი (ითარგმნება როგორც განზრახვა). დაღამებისას იკითხება. თეოლოგები გვირჩევენ ნიათის განმეორებას გათენებამდე, რადგან ითვლება, რომ ასეთი განზრახვა უფრო ახლოს არის მსუბუქ პოსტთან და, შესაბამისად, უფრო ძლიერი.
• ითვლება, რომ ნიათი, რომელიც არ იკითხება ღამით ან არ იკითხება გამთენიისას, არღვევს მარხვას.

რომელია სწორი: რამადანი თუ რამადანი?

მუსლიმური რწმენა გვთავაზობს ორ სახელს, როგორც რამადანს, ასევე რამადანს. საქმე იმაშია, რომ ერთადერთი ენა, რომელშიც ასო „მამა“ არსებობს, თვის სახელში გამოიყენება, მხოლოდ არაბულად არის ხელმისაწვდომი. ყველა სხვა ენასა და ზმნიზედებში გამოიყენება ასო "for". ამის გამო მეცხრე თვის დღესასწაული შეიძლება გამოითქმის როგორც რამადანი, ასევე რამადანი.

უნდა აღინიშნოს, რომ მუსლიმი ხალხის გამოთქმის სპეციფიკის მიუხედავად, ყურანის კითხვისას, დღესასწაულის სახელწოდება გამოითქმის ექსკლუზიურად, როგორც რამადანი. წაკითხვისას დამახინჯების შემდეგ წმინდა წერილიმიუღებელი.

წყალი რამადანის დროს: დალევა უსაფრთხოა?

პასუხი ცალსახაა - რამადანის თვის დღის განმავლობაში დალევა აკრძალულია.ეს წესი ვრცელდება ყველა სითხეზე (ალკოჰოლი, წყალი, წვენი, ხილის სასმელი). ეს წესი მოქმედებს მზის ჩასვლამდე, რის შემდეგაც მორწმუნეებს უფლება აქვთ დალიონ თავიანთი სასმელი.

უნდა აღინიშნოს, რომ ნერწყვის გადაყლაპვა არ არის მარხვის დარღვევა, მაგრამ ბანაობის დროს პირში მოხვედრილი წყლის გადაყლაპვა არის მარხვის შეწყვეტა, რისთვისაც არის ვალი ალლაჰის წინაშე.

რამაზანის დროს სექსი კარგია?

რამადანის დღესასწაულზე მარხვა ითვალისწინებს ხორციელ სიამოვნებაზე უარის თქმას და ოჯახური მოვალეობის შესრულებას დღის საათებში. მზის ჩასვლის შემდეგ ეს აკრძალვა არ ვრცელდება და სექსი სავსებით მისაღებია თუ სასურველი ან საჭირო იქნება. მაგრამ თუ მორწმუნე ამ წესს არღვევს და დღის განმავლობაში ქალს უყვარდება, მაშინ ეს გათვალისწინებულია „სასჯელი“ 60 დღის მარხვის ანაზღაურების სახით.ასევე, მარხვის გამოსყიდვა არის ქველმოქმედება და მათხოვრების გამოკვების ორგანიზება.

რამდენი რამადანი არის წელიწადში და რამდენი დღე გრძელდება?

რამადანი მხოლოდ წელიწადში ერთხელ ხდება.ის მიბმულია მთვარის კალენდართან, ამიტომ მისი გაჩენა ყოველწლიურად იცვლება, იუწყება ვებგვერდი. მეცხრე მთვარის თვის დასაწყისი ითვლება რამადანის დასაწყისად. მისი ხანგრძლივობა გამოითვლება მთვარის დღეებიასე ბოლო რამადანი შეიძლება იყოს 29-30 დღე.

უნდა აღინიშნოს, რომ სხვადასხვა მუსულმანურ ქვეყანაში რამადანის პირველი დღე შესაძლოა ოდნავ გადაინაცვლოს (განსხვავებულად).

ფაქტია, რომ მე-9 თვის პირველი დღე შეიძლება გამოითვალოს:

• ასტრონომიულად;
• ღამის ციურ სხეულზე დაკვირვება;
• გამოცხადდეს მუსლიმური სამყაროს თეოლოგებმა.

ეს ფაქტორები აიძულებს ზოგიერთ მორწმუნეს სხვა კონტინენტზე მცხოვრებ თანამორწმუნეებზე ერთი ან ორი დღით ადრე დაიწყოს ცხება.

რატომ ჭამს რამადანი მხოლოდ ღამით?

თუ მუსლიმებს ჰკითხავთ, რატომ არის ნებადართული რამადანის ჭამა მხოლოდ ღამით, პასუხი ყველასთვის ერთი და იგივე იქნება: "ეს არის ალაჰის ნება"... მართლაც, თუ ვინმე ყურანში ეძებს ახსნა-განმარტებებს, მაშინ მათი პოვნა შეუძლებელია. მაგრამ ისტორიისკენ მიბრუნებამ შეიძლება ცოტათი ახსნას ამ სახის აბსტინენცია.

ისლამამდეც კი არაბები ფიქსირებული კალენდრით ცხოვრობდნენ და რამადანის თვე ყველაზე ცხელ პერიოდში დაეცა. სწორედ სიცხემ დაარქვა სახელი მეცხრე თვეს, რადგან სიტყვა რამადანს აქვს თარგმანი - ინტენსიური სიცხე (სული დრო). ამ დროს მცხუნვარე მზის ქვეშ ყოფნა შეუძლებელი იყო. სტეპები დაიწვა და ხალხი ცდილობდა დამალულიყო ინკანდესენტური სინათლის სხივებისგან. ეტყობოდა, რომ ამ თვეში ცხოვრება გაიყინა და მხოლოდ სიბნელეში მთვარე ამოვიდა არაბების თავზე, რამაც დიდი ხნის ნანატრი სიგრილე მისცა. სწორედ ღამით შეეძლო ხალხს მუშაობა და შესაბამისად საკვების მოთხოვნილებაც გაჩნდა. ვინაიდან მცხუნვარე მზის გამო საკვების მარაგი ძალიან მწირი იყო, წყლის ძირითადი წყარო კი წვიმა იყო, ანუ „არაფრის კეთების“ პერიოდში (დღის განმავლობაში) აკრძალული იყო. სწორედ ამ საწყისებიდან წავიდა რამადანის მხოლოდ ღამით ჭამის ტრადიცია.

რა უნდა გააკეთო, თუ რამადანის მარხვა დაარღვიე?

რა თქმა უნდა, ყველა ვერ იქნება სრულყოფილი. მაშასადამე, რამადანის დროს ხდება დარღვევები, რადგან მორწმუნეები ვალში არიან ალაჰის წინაშე. თუ უფრო ნათლად აგიხსნით, მაშინ რამაზანის წმინდა თვეში ყოველი ცოდვისთვის მოგიწევთ გადახდა ალლაჰის წინაშე. რა არის საღვთო წერილში გამოსასყიდის „განაკვეთი“?

• იმ შემთხვევებში, როცა მორწმუნე ჩემი ნების საწინააღმდეგოდ დაამთავრა პოსტი(არაგანზრახ დარღვევა). ესენია: ქალებში მენსტრუაციის დაწყება, უნებლიე ღებინება, შემთხვევით გადაყლაპული ბუზი და ა.შ. მარხვის ასეთი დარღვევისთვის მოჰყვება ხელახალი შესყიდვა შეწყვეტილი რამადანის დღეების რაოდენობის გახანგრძლივების სახით (გამოტოვებული დღეების შევსება) და მოწყალება მათხოვრებს. ნებადართულია თქვენი ვალის დაბრუნება ალაჰისთვის წლის ნებისმიერ დღეს მომდევნო რამადანამდე.
• თუ ცოდვა იყო განზრახ(დღის განმავლობაში ჭამა-სმა, წამლების მიღება, სექსი), ვალის ანაზღაურება ხდება დამატებით 60 დღით თავშეკავებით და გაჭირვებულთა მიმართ ფულის ან საკვების სახით მოწყალებით.

ვიდეო: საუკეთესო ვიდეო რამადანის შესახებ

წმინდა თვეს მოჰყვება შემდეგი შავვალი (10 მთვარის თვე), რომლის შუქის პირველ დღეს ჩვეულებრივად აღინიშნა ადჰა-ბაირმის მარხვის გარღვევის ტრიუმფი. ეს დღე აღინიშნება პირველი კვებით დღის შუქზე, ისევე როგორც ეიდ ნამაზის ლოცვის წაკითხვით. ასევე ამ დღეს ოჯახის უფროსმა უნდა გადაიხადოს მოწყალება ზაქათ ალ-ფიტრი(ეს არის სავალდებულო მოწყალება) მისი ოჯახის თითოეული წევრისთვის.

პარტნიორის სიახლეები

სუჰურისა და იფტარის დრო (ეს უკანასკნელი შეესაბამება მეგრების ლოცვის დროს) რუსეთის ქალაქებისთვის მიმდინარე წლისთვის წარმოდგენილია ჩამოტვირთვისთვის ხელმისაწვდომ ცხრილში.

მარხვა (ურაზა, რუზა) ისლამის ერთ-ერთი საყრდენია, შესაბამისად, მისი დაცვა მუსლიმებისთვის სავალდებულოა.

ჩვეულებრივ, ქუჩაში მყოფ მამაკაცს მუსლიმური მარხვა ესმის, როგორც დღის საათებში ჭამისა და სასმელისგან თავის შეკავება. სინამდვილეში, ეს კონცეფცია ბევრად უფრო ფართოა: ის მოიცავს ნებაყოფლობით უარს არა მხოლოდ ჭამაზე, არამედ თვალების, ხელების და ენით ჩადენილი ნებისმიერი ცოდვის ჩადენაზე, ასევე ზოგიერთ ქმედებებზე. ურაზას შენარჩუნების მდგომარეობაში მყოფმა მორწმუნემ ნათლად უნდა გააცნობიეროს, რომ ამას თავისი შემოქმედის გულისთვის აკეთებს და სხვა ზრახვები არ ჰქონდეს.

ისლამურ დოქტრინაში, დაცვის დროიდან და მნიშვნელობიდან გამომდინარე, განასხვავებენ მარხვის ორ ტიპს: სავალდებულო (ფარდი)და სასურველი (სუნატი).

პირველს მუსლიმები მასიურად აკვირდებიან რამადანის წმინდა თვეს, რასაც შეუდარებელი სარგებელი მოაქვს ხალხისთვის. თავის წერილში ალაჰი გვირჩევს:

„რამაზანის თვეში გამოვლინდა ყურანი - სწორი ხელმძღვანელობა ხალხისთვის, სწორი ლიდერობისა და გამჭრიახობის ნათელი მტკიცებულება. ნებისმიერმა თქვენგანმა, ვინც აღმოჩნდება ამ თვეში, უნდა იმარხულოს” (2:185).

ურაზაში ერთგულება კურთხეული თვემუსლიმები მიიღებენ უზარმაზარ ჯილდოს და მისი დატოვების გარეშე, საპატიო მიზეზის გარეშე, აუცილებლად მოჰყვება მკაცრი სასჯელი. ამას მოწმობს მუჰამედის სამყაროს მადლის შემდეგი განცხადება: „ვინც მარხვას მარხულობს რამადანის დროს რწმენით და ყოვლისშემძლე ჯილდოს იმედით, მიეტევება მისი წინა ცოდვები“ (ჰადისი ციტირებულია ალ-ბუხარის მიერ. და მუსლიმი).

თუმცა, უფალმა სავალდებულო გახადა ურაზას დაცვა არა ყველა ადამიანისთვის.

ვისაც არ სჭირდება მარხვა:

1. არამუსლიმები

ურაზაზე დაკვირვების მნიშვნელოვანი პირობაა პიროვნების ისლამის აღიარება. დანარჩენისთვის პოსტი არჩევითია. ამავდროულად, ეს არ ნიშნავს, რომ რამადანის თვეებში მარხვის გარეშე გატარებული დღეებისთვის თითოეულ ადამიანს, განურჩევლად მისი რელიგიისა, არ მოუწევს პასუხის გაცემა ყოვლისშემძლეზე დიდი განკითხვის დღეს.

2. არასრულწლოვნები

ურაზა მოზარდებისთვის სავალდებულოდ ითვლება. ამავდროულად, უნდა გვესმოდეს, რომ სრულწლოვანება იგულისხმება ისლამური თვალსაზრისით, რომელიც მოდის არა 18 წლის ასაკში, როგორც ეს ჩვეულებრივ ხდება მსოფლიოს უმეტეს ქვეყანაში, არამედ სქესობრივი მომწიფების პერიოდში, რომელიც სხვაგვარად ხდება. თითოეული ადამიანისთვის.

3. გონებრივად შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე

სავალდებულო მარხვის პირობებს შორის ჩამოთვლილია გონებრივი შესაძლებლობები. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ადამიანს, რომელიც არ არის საღი აზრი, აქვს უფლება თავი შეიკავოს ისლამის ამ საყრდენის დაცვაზე.

4. ყველას, ვინც გზაშია

არ არის აუცილებელი იმ ადამიანებმა, რომლებიც გზაზე არიან, ანუ მოგზაურებმა, შეინარჩუნონ ურაზა. აღსანიშნავია, რომ შარიათის მიხედვით, ადამიანები ითვლებიან მოგზაურებად, რომლებიც პენსიაზე არიან გასული სახლიდან 83 კმ-ზე მეტ მანძილზე და მათი მოგზაურობა გრძელდება არა უმეტეს 15 დღისა.

5. ფიზიკურად ავადმყოფები

ადამიანები, რომლებსაც აწუხებთ რაიმე დაავადება, რომელიც საჭიროებს მუდმივ წამალს, ან ემუქრება მძიმე ტკივილებითა და ტკივილებით, სიცოცხლისათვის საფრთხის წინაშე ურაზას დაკვირვების შემთხვევაში, თავისუფლდებიან მისი აუცილებლობისგან.

6. ორსული

ქალებს, რომლებსაც მყავს ბავშვი და ეშინიათ მომავალი შვილის სიცოცხლის, უფლება აქვთ არ იმარხულონ რამადანის თვეში.

7. მეძუძური ქალები

ქალები, რომლებიც ძუძუთი კვებავენ შვილებს, შეიძლება ასევე არ იმარხულოთ.

8. ქალებისთვის მენსტრუაციისა და მშობიარობით გამოწვეული სისხლდენის დღეებში

მენსტრუაციის დროს და მშობიარობის შემდგომი სისხლდენის დროს ქალები, შარიათის მიხედვით, იმყოფებიან რიტუალური შეურაცხყოფის მდგომარეობაში, შესაბამისად, ურაზის დაუმორჩილებლობა დასაშვებია და მით უმეტეს, აუცილებელი. თუ ორსულებს და მეძუძურებს აქვთ მარხვის უფლება, მაშინ უმჯობესია ქალებმა თავი შეიკავონ ამ დღეებში.

9. ადამიანები, რომლებიც უგონო მდგომარეობაში არიან

მორწმუნეებიც, რომლებიც დიდი ხნის განმავლობაში იმყოფებოდნენ უგონო მდგომარეობაში, მაგალითად, კომაში, გასაგები მიზეზების გამო, ასევე თავისუფლდებიან ლტოლვისგან.

იმ სიტუაციებში, როდესაც ადამიანი აცდენს მარხვას ერთი ან რამდენიმე დღის განმავლობაში ზემოთ ჩამოთვლილი მიზეზების გამო, მან უნდა აინაზღაუროს ისინი მოგვიანებით, როდესაც აღმოიფხვრება მიზეზი, რომელიც იძლევა უმარხვის უფლებას, მაგალითად, როდესაც მოგზაური სახლში ბრუნდება ან ადამიანი გამოდის კომიდან. მორწმუნეებმა, რომლებიც ვერ ახერხებენ ურაზის შენარჩუნებას წლის განმავლობაში, მაგალითად, ავადმყოფობის გამო, უნდა გამოკვებონ თითო გაჭირვებულს ყოველ დაკარგულ დღეს. თუ ეს მატერიალური თვალსაზრისითაც უჭირს ადამიანს, რადგან ის თავად არის ერთ-ერთი გაჭირვებულთაგანი, მაშინ იგი სრულიად თავისუფლდება ამ ვალდებულებისაგან.

სასურველი პოსტი- ეს არის ის, რომლის დაცვაც სასურველია, მაგრამ მუსლიმებისთვის სავალდებულოდ არ არის მიჩნეული. ასეთი მარხვის აღსრულებისთვის მორწმუნეს ჯილდო აქვს, მაგრამ მისი მიტევება არ არის ცოდვა.

დღეები, როდესაც მიზანშეწონილია ურაზას შენახვა:

• არაფის დღე- ამ დღეს მარხვისთვის უფალს შეუძლია აპატიოს ადამიანს 2 წელიწადში ჩადენილი ცოდვები. წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (s.g.v.) განმარტა: „არაფის დღეს მარხვა არის ცოდვების გამოსყიდვა. მომავალ წელს s ”(ჰადისი იბნ მაჯისა და ნასაისგან).

• აშურას დღე- მათთვის, ვინც მარხულობს მუჰარამის თვის მეათე დღეს, წაშლილია წინა 12 თვის ყველა ცოდვა. ალლაჰის მოციქული (sgv) შეაგონებდა თავის უმას: „მარხვა ემსახურება გასული წლის ცოდვების გამოსყიდვას“ (ჰადისი ციტირებულია მუსლიმის მიერ). თუმცა, შიიტი თეოლოგები ირწმუნებიან, რომ არასასურველია ურაზის შენარჩუნება ამ დღეს, რადგან ამ დღეს მოწამეობრივად აღესრულა საბოლოო წინასწარმეტყველის შვილიშვილი, იმამ ჰუსეინი, რომელსაც განსაკუთრებით პატივს სცემენ შიიტ მუსლიმებს შორის.

• ზულ-ჰიჯას თვის პირველი 9 დღე- ამის შესახებ ხსენება შეგიძლიათ ჰადისში: „ზულ-ჰიჯას თვის პირველ დღეებში მარხვა მარხვის ერთი წლის ტოლია“ (იბნ მაჯა).

• მუჰარამის თვე- ურაზა ამ აკრძალულ თვეში სუნატად ითვლება. ყოველივე ამის შემდეგ, თავად წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა ერთხელ თქვა: "რამაზანის შემდეგ, მარხვისთვის საუკეთესო თვეა ალაჰის თვე - მუჰარამი" (ჰადისი მოჰყავს მუსლიმმა).

• შააბანის თვე- კიდევ ერთი თვე, რომლის განმავლობაშიც სასურველია მარხვა. მთვარის კალენდარში ის რამადანის წინ მიდის. ბუხარის ჰადისებში ნახსენებია, რომ უზენაესის უკანასკნელი მაცნე (ს.გ.ვ.) გულმოდგინედ აკვირდებოდა ურაზას შაბანის თვეში, გარდა რამდენიმე დღისა.

• შავვალის 6 დღე- ასევე სასურველია პოსტისთვის. შავვალი მოჰყვება რამადანის წმინდა თვეს. „თუ ვინმე დაასრულებს რამადანის მარხვას და შავვალში მას ექვს დღეს მარხვას დაუმატებს, ისეთ ჯილდოს მიიღებს, თითქოს მთელი წელი მარხულობდა“ (ჰადისი მუსლიმისგან).

• ურაზა ერთ დღეში, ან წინასწარმეტყველ დაუდის მარხვა (as), რომელიც ინახავდა ურაზს ყოველ მეორე დღეს და რომელიც, როგორც სამყაროს მადლმა მუჰამედმა (sgv) თქვა, "ყველაზე საყვარელი მარხვაა ალაჰისთვის" (მაჰმადიანის ჰადისის შესაბამისად. ).

• 3 დღე ყოველი თვის შუა რიცხვებში- წინასწარმეტყველმა (sgv) უბრძანა: „თუ გინდა მარხვა თვის შუაში, მაშინ იმარხულე მე-13, მე-14 და მე-15 დღეს“ (ათ-თირმიდი).

• ყოველ ორშაბათს და ხუთშაბათს- სწორედ ამ დღეებში აკვირდებოდა ყოვლისშემძლე მაცნე (ს.გ.ვ.) გამოთქმას რეგულარულად. ”ადამიანთა საქმეები წარედგინება ალაჰს ორშაბათს და ხუთშაბათს”, - თქვა მან. „და მე მინდა, რომ ჩემი საქმეები წარდგენილი იყოს იმ დროს, როცა მარხვას ვიცავ“ (ჰადისი ციტირებულია თირმიდჰი).

მარხვის დრო ისლამში

ცნობილია, რომ ისლამში მარხვა დღის საათებშია დაცული. ათვლა იწყება გამთენიისას. ვ Წმინდა წიგნიმუსლიმები შეგიძლიათ ნახოთ აია:

ჭამეთ და დალიეთ, სანამ არ განასხვავებთ თეთრ ძაფს გამთენიისას და შავ ძაფს შორის, შემდეგ კი იმარხით დაღამებამდე“ (2:187).

მარხვამ უნდა შეწყვიტოს დილის კვება (სუჰური) ფაჯრის ლოცვამდე (ჩვეულებრივ 30 წუთი).

ერთხელ ერთ-ერთმა ასკეტმა ჰკითხა წინასწარმეტყველ მუჰამედს (s.g.v.) იმის შესახებ, თუ რა დროის ინტერვალი უნდა იყოს სუჰურსა და აზანს შორის დილის ლოცვისთვის, რაზეც მან უპასუხა: "რამდენიც საჭიროა ორმოცდაათი ლექსის წასაკითხად" (ჰადისი ბუხარისა და მუსლიმისგან). .

მარხვის (იფტარის) დასრულება მოდის მზის ჩასვლით და ემთხვევა საღამოს ლოცვის დროს. ამ შემთხვევაში, მორწმუნე მარხვის შემდეგ ჯერ მარხვა უნდა დაარღვიოს, შემდეგ კი ლოცვაზე გადავიდეს.

სუჰურის ბოლოს იკითხება შემდეგი დუა. (ნიატი):

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى

ტრანსკრიფცია:"Nawaytu al-assumma sauma shahri Ramadaan min al-fajri il al-maghribi haalisan lilLyaahi ta'aala"

თარგმანი:"მე განზრახული მქონდა რამადანის თვის მარხვა გამთენიიდან დაღამებამდე გულწრფელად შემენარჩუნებინა ალლაჰის გულისთვის."

მარხვის გაწყვეტისთანავე – იფტარით – ამბობენ დუა:

اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ

ტრანსკრიფცია:"Allahumma lyakya sumtu wa bikya amantu wa alaykya tavakkyaltu wa‘ ala rizkyykya aftartu fagfirli ya ghaffaru ma kaddyamtu wa ma akhartu"

თარგმანი:„ო ალაჰ! შენი გულისთვის მარხულობდი, მჯეროდა შენი და მხოლოდ შენზე ვენდობოდი, მარხვას ვარღვევ იმით, რაც შენ გამომიგზავნე. მაპატიე, მაპატიე ჩემი ცოდვები, წარსული და მომავალი!”

მოქმედებები, რომლებიც არღვევს გამოთქმას

1. განზრახ მიღებამ საკვები და მოწევა

თუ მარხვამ შეგნებულად შეჭამა ან დალია რამე, სიგარეტს მოუკიდა, მაშინ მისი ურაზი იმ დღეს არ მიიღება. მაგრამ თუ მან რაიმე განზრახ არ შეჭამა, მაგალითად, დავიწყების გამო, მაშინ ამ შემთხვევაში ადამიანმა მარხვის გახსენებისთანავე უნდა შეწყვიტოს საჭმლის ან სასმელის შეწოვა და მას შეუძლია განაგრძოს ურაზას შენარჩუნება - ასეთი მარხვა იქნება. მოქმედად ითვლება.

2. ინტიმური ურთიერთობა

სქესობრივი აქტის შემდეგ მარხვა ირღვევა. ტუჩ-ტუჩის კოცნას მსგავსი ეფექტი აქვს, ისევე როგორც ეაკულაცია შეგნებული სტიმულაციის (მასტურბაციის) გამო.

3. წამლის ჩაწვეთება ცხვირსა და ყურებში

ურაზა ინვალიდი ხდება, როგორც კი ადამიანი გამოიყენებს სპეციალურ მედიკამენტებს, რომლებიც გამოიყენება ცხვირსა და ყურის არხში ჩასაწვეთებლად, თუ ისინი მოხვდება ხორხში. ამავდროულად, ვენაში ან კუნთში შეყვანილი ინექციები, ასევე თვალის წვეთები არ არღვევს მარხვას.

4. სითხის გადაყლაპვა ყლაპვის დროს

მარხვის დროს ფრთხილად უნდა იყოთ, როცა ღრძილები იკეთებთ სამკურნალო მიზნებისთვის ან უბრალოდ დაისველებთ - შიგნით წყლის მოხვედრა მარხვას გააუქმებს. რეზერვუარში ბანაობა და ურაზაში აბაზანის მიღება დასაშვებია, მაგრამ სითხის შეღწევას ცხვირის სინუსებში, ფარინქსში და ყურებში უნდა ვუფრთხილდეთ.

5. სამედიცინო ინჰალატორების გამოყენება

მარხვის დროს, თუ ეს შესაძლებელია, თავიდან უნდა იქნას აცილებული ინჰალატორების გამოყენება.

6. ღებინების განზრახ გამოწვევა

თუ ურაზას ხელში მყოფი განზრახ იწვევს ღებინებას, მაშინ მისი მარხვა ჩაიშლება. თუ ღებინება არ მოხდა ადამიანის ნებით, მაშინ მარხვა ძალაში რჩება.

7. მენსტრუაცია

იმ სიტუაციაში, როდესაც ქალი მოდის დღის საათებში, მან უნდა შეწყვიტოს მარხვა. მას ეს დღე უნდა შეავსოს მენსტრუაციის დასრულების შემდეგ.

მარხვის სარგებელი

ისლამის ეს საყრდენი დაკვირვებული მორწმუნეებისთვის ბევრ სათნოებას ატარებს.

უპირველეს ყოვლისა, ურაზას შეუძლია ადამიანი მიიყვანოს ედემის ბაღებში, რაც შეიძლება დადასტურდეს წინასწარმეტყველის (sgv) ცხოვრებაში: ”ჭეშმარიტად, არის სამოთხეში კარიბჭე, რომელსაც უწოდებენ” არ-რაიანს,” რომლის მეშვეობითაც განკითხვის დღე მარხვაში შევლენ. და არავინ შევა ამ კარიბჭით მათ გარდა ”(ჰადისი ბუხარისა და მუსლიმისგან).

მეორეც, მარხვა განკითხვის დღეს მუსლიმის შუამავალი იქნება: „მარხვა და ყურანი განკითხვის დღეს შუამავლობს ალლაჰის მსახურს“ (ჰადისი აჰმედისგან).

მესამე, ურაზა გულისხმობს იმას, რაც ადრე ითქვა.

გარდა ამისა, იმ მორწმუნის ყველა მოთხოვნა, რომელიც მარხვას იცავს, ყოვლისშემძლე მიიღებს. წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (s.g.v.) თქვა: "მარხვის დროს მარხვის დროს მარხვის უარს არასოდეს ამბობს" (იბნ მაჯა).

მუსლიმთა წმინდა თვე რამადანის დროს, მორწმუნეები თავს იკავებენ საკვებისგან დღის განმავლობაში და მხოლოდ საღამოს, მზის ჩასვლისთანავე, აძლევენ თავს უფლებას მიირთვან საჭმელი. საინფორმაციო სააგენტო Reuters-ის ფოტოგრაფებმა გადაიღეს მუსულმანური ვახშამი რამადანის დროს მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხეში წელს (ის დასრულდა 10 ივლისს).
ყველას განსხვავებული სუფრა აქვს: ვიღაცას ხორცი აქვს, ვიღაცას ხილი, ვიღაცას ეროვნული კერძების მომზადება ურჩევნია; ვიღაც ოჯახთან ან კოლეგებთან ერთად ჭამს სახლში ან სამსახურში, ვიღაც კი - პირდაპირ ომის ზონაში. ზოგადად, თავად ნახეთ.

იბრაჰიმ ჰიდერი, პაკისტანი, კარაჩის მახლობლად

ჰაჯი ჰუსეინი, 65 წლის მეთევზე პაკისტანიდან, ამხანაგებთან ერთად იწყებს საღამოს შესვენებას.
„ჩემთვის რამადანი კარგი საქმეების დროა, ისინი გვიცავენ სატანის გავლენისგან“.

შანლიურფა, თურქეთი, ლტოლვილთა ბანაკი

დელი, ინდოეთი, ძველი კვარტალი

სოფელი სუსია, დასავლეთ სანაპირო

სინგაპური

კაკანგე, ბოსნია და ჰერცეგოვინა

ზენიკა, ბოსნია და ჰერცეგოვინა

იდლიბის პროვინცია, სირია

ალჟირი, ალჟირი

დამასკო, სირია

Tagui Metro Manila, ფილიპინები

ლივორნო, სურინამი

ისლამბადი, პაკისტანი

ხან იუნისი, ღაზას სექტორი

აბიჯანი, კოტ დ'ივუარი

ბეირუთი, ლიბანი

რამადანი მუსლიმთა წმინდა და მთავარი თვეა. ამ დროს იწყებენ მარხვას, რომელიც თითქმის ყველას ენიშნება. რამადანის თვის დღესასწაული თქვენი "მე"-ს გაგების დროა. მუსლიმები უარს ამბობენ თითქმის ყველა ამქვეყნიურ საქონელზე, როგორიცაა წყალი, საკვები, ინტიმური ურთიერთობა და ნებისმიერი ცუდი ჩვევა.

პოსტის მახასიათებლები

რამადანის თვეში მარხვა შეიძლება გაგრძელდეს 30 დღემდე. ეს ხდება სხვადასხვა დროს, დამოკიდებულია მთვარის კალენდარი, რომლის მიხედვითაც დამონტაჟებულია. რამადანის მთავარი თვისება ის არის, რომ ის ყოველ დღე იწყება გათენებისთანავე. მუსლიმები ასრულებენ პირველ ლოცვას - დილის ადანს და ამ მომენტიდან იწყება მარხვა, მაგრამ ყოველ საღამოს, მზის ჩასვლისთანავე, როდესაც შესრულდება ბოლო ყოველდღიური ლოცვა, საღამოს ადანი, მარხვა მთავრდება და ის გაგრძელდება მხოლოდ მოსვლასთან ერთად. მეორე დილით. ანუ ღამით მარხვა არ მოქმედებს. ამ მიზეზით, ამ თვეში სქესობრივი კავშირი აკრძალულია მხოლოდ დღისით, რადგან ღამით ეს მარხვა არსებითად არ არის.

რამადანის დაწყებას აუწყებს ახალგაზრდა მთვარის გამოჩენა, რომელსაც მუსლიმები მიესალმებიან.

დილით ადრე ან გვიან საღამოს, ლოცვის შემდეგ, ყოველი მუსლიმანი ხმამაღლა ამბობს შემდეგ სიტყვებს: „დღეს (ხვალ) ალაჰის სახელით დავინახავ რამადანის წმინდა თვის მარხვას“.

რამადანის მთელი პერიოდის განმავლობაში იმატა კეთილი საქმეები, კეთილი საქმეები და მოწყალება. ფაქტია, რომ მუჰამედის გამოსვლების თანახმად, მარხვის დროს ალაჰი 700-ჯერ ზრდის ნებისმიერი კეთილი საქმის მნიშვნელობას, ხოლო შაიტანი ამ დროს ჯაჭვით არის მიჯაჭვული და არ ძალუძს ადამიანს ხელი შეუშალოს სიკეთის კეთებაში ან კარგი საქმეების შესრულებაში.

რამადანის თვეში ბავშვების ხელში და სახლების მახლობლად ქუჩებში ხშირად შეგიძლიათ ნახოთ ლამპიონები - ფანოსები. ეს ძალიან უძველესი ტრადიცია- აანთეთ ისინი, განსაკუთრებით ღამით. ეს პოსტის ერთგვარი ნაწილია, ერთგვარი სიმბოლო. ასევე, თვის დასაწყისის პატივსაცემად ხშირად ეწყობა ფეიერვერკი და სალამი, მაგრამ ასეთი სიხარული მზის ჩასვლის შემდეგ ეწყობა. ზოგიერთი ადამიანი ასევე ამშვენებს სახლებს, მაგალითად, იგივე ფარნებით და სხვადასხვა ტიპის სხვადასხვა განათებით.

იმის გათვალისწინებით, რომ მუსლიმებს დღის განმავლობაში ცოტა აქვთ გასაკეთებელი, ქუჩები დაცარიელებულია. მაგრამ ღამით, ყველა სადგომი ქუჩის კერძებითა და გასართობით იხსნება, რადგან შეგიძლიათ ჭამა და გაერთოთ.

საკვები და წყალი

რამადანი სიტყვასიტყვით საათობით ხატავს ყველა კანონს. დილის კვება (სუჰური) გათენებამდე ხდება, ანუ მზის ამოსვლამდე შეგიძლიათ საუზმე, მაგრამ მზის პირველი სხივებით კვება სრულდება. ამის შემდეგ იკითხება ფაჯრი (გათენების წინ ლოცვა). საღამოს კვება (იფტარი) ტარდება მზის ჩასვლის შემდეგ, როცა ბნელდება. ჯერ უნდა გამოთქვათ და შემდეგ დაიწყოთ ჭამა. კვება იწყება სამი ყლუპი წყლით და რამდენიმე ფინიკით.

ამ დღესასწაულზე მიირთმევენ ნებისმიერ კერძს - როგორც ხორცს, ასევე ბოსტნეულს, ასევე მარცვლეულს. სასმელებიდან უპირატესობა ენიჭება ჩაის, ყავას, რძეს და წყალს.

რამადანის თვეში წყალი ერთ-ერთი აკრძალულია. თუმცა, ეს ნიშნავს არა მხოლოდ წყლის დალევაზე უარს. აკრძალულია პირის ღრუში სითხის ნებისმიერი არსებობა მისი შემდგომი გადაყლაპვით. იქამდე, რომ კბილების გახეხვისას ვერ გადაყლაპავ წყალს, ან კოცნისას პარტნიორის ნერწყვს. თუ შხაპს მიიღებთ და წყალი შემთხვევით პირში მოხვდება, ის ასევე უნდა გადაფურთხოთ და არ გადაყლაპოთ.

რამადანის მარხვის მნიშვნელობა

რამადანის მთავარი მიზანია სულის და ნებისყოფის გაძლიერება, რწმენის, სულიერი და ფიზიკური რწმენისა და ძალის დემონსტრირება, საკუთარი აზრებისა და სურვილების გაკონტროლება. ანუ ამ დროს მუსლიმები საკუთარ თავს ამოწმებენ ძალაზე, შეგიძლიათ ასე თქვათ. ეს ის დროა, როცა შეგიძლია დაამტკიცო, რამდენად დაჟინებული ხარ, გამოიჩინო გონების სიმტკიცე.

და მიუხედავად ამისა, რამადანის წმინდა თვე ყოველთვის რეგულარულად აღინიშნება ყველა მუსულმანის მიერ, თუნდაც ისინი ცხოვრობენ სხვა ქვეყანაში. ეს არის წმინდა წესი, ერთ-ერთი და თუ ვინმეს არ შეეძლო, სხვადასხვა მიზეზის გამო, მარხვა, ამ ადამიანმა უნდა დაიცვას იგი სხვა თვეში, მაგრამ ყოველთვის მომდევნო რამადანამდე.

ჭვრეტა და რეფლექსია რამადანის აუცილებელი თანამგზავრია. ყურანის კითხვა და მთელი დღის ლოცვაში გატარება მარხვის განმავლობაში ცხოვრების ბუნებრივი გზაა. მუსლიმები გადახედავენ თავიანთ წარსულ ქმედებებს, გეგმავენ სამომავლო მოქმედებებს, პრინციპში, სწორედ ამისთვის შეიქმნა მარხვა. საქმე ის კი არ არის, რომ გაიწმინდოს ორგანიზმი ან დიდხანს არ ჭამო, არამედ გარედან შეხედო მათ მიღწევებს, გააცნობიერო, რომ ადამიანს აქვს ის, რაც აკლია, დაფიქრდეს ამ ყველაფერზე. და ჭამაზე უარის თქმა, წყალი და სასიყვარულო ურთიერთობაათავისუფლებს დროს სულიერი ზრდისთვის და ასუფთავებს თავს ყოველგვარი ზედმეტი ფიქრისგან.

ვინ თავისუფლდება მარხვისგან?

რამადანის თვის დასაწყისი ყველასთვის ერთნაირია, თუმცა არიან ადამიანები, რომლებიც შესაძლოა მარხვას არ იცავენ, ან „გადადებენ“. განსხვავებული რელიგიის ხალხი, მცირეწლოვანი ბავშვები ან მოზარდები, რომლებსაც აქვთ სხვადასხვა ფსიქოლოგიური დაავადებები, რომლებიც ხელს უშლიან მარხვას. ორსულმა და მეძუძურმა დედებმა შეიძლება ასევე არ მარხულობდნენ. მართლაც, ასეთ შემთხვევებში სწორმა და დროულმა კვებამ შეიძლება გავლენა მოახდინოს არა მხოლოდ ჯანმრთელობაზე, არამედ ადამიანის სიცოცხლეზეც. ქალებს კრიტიკულ დღეებში ასევე არ შეუძლიათ მარხვა, მაგრამ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მათ სურთ.

ნებისმიერ შემთხვევაში, ფსიქიკურად დაავადებულ ადამიანებსაც კი ან მეძუძურ დედასაც კი შეუძლიათ მარხვა თუ არჩევენ. ეს საშიშია, მაგრამ მუსლიმებისთვის მნიშვნელოვანია და ამიტომაც ხდება ასეთი შემთხვევებიც.

არ არის აუცილებელი პრინციპულად მარხვის დაცვა მათთვის, ვისაც ფიზიკურად არ შეუძლია. მაგალითად, თუ ადამიანი მძიმედ არის დაავადებული და სჭირდება სწორად ჭამა, ან ძალიან ასაკოვანი, პრაქტიკულად სუსტი ადამიანია, ან თუ ის არის მოგზაური, რომელსაც ძალა სჭირდება მოგზაურობისთვის. მაგალითად, უჭმელად დაკარგული მოგზაური შეიძლება მოკვდეს კიდეც, მას სჭირდება ჭამა, როცა ამის საშუალებაა. თუ ადამიანი მიფრინავს მნიშვნელოვან შეხვედრაზე, მას სჭირდება ძალა, რადგან რთულმა მოგზაურობამ და სტრესმა შეიძლება მნიშვნელოვნად შეარყიოს ჯანმრთელობა.

რაც შეგიძლიათ რამადანში

• არ გადაუხვიოთ მარხვის წესებს.
• მიიღეთ საკვები ან წყალი საჭიროებისამებრ.
• დაიბანეთ წყლით ან ბანაობა, მაგრამ ისე, რომ წყალი არ მოხვდეს პირში.
• გააკეთე კარგი საქმეები.
• კოცნა პარტნიორის ნერწყვის გადაყლაპვის გარეშე.
• გაიღე სისხლი.

რა აკრძალულია რამადანს

• არ შეიძლება ალკოჰოლის დალევა მისი რომელიმე ფორმითა და გამოვლინებით.
• ასევე აკრძალულია მოწევა.
• შეისუნთქეთ სხვადასხვა ძლიერი არომატული სუნი.
• ჩაწვეთეთ წვეთები თვალებში, ცხვირში ან ყურებში.
• შეინარჩუნეთ ნაწლავების შიგთავსი ან, პირიქით, გამოიწვიეთ ღებინება.
• გქონდეთ სქესობრივი კავშირი (დღის განმავლობაში) და ნებისმიერი ფორმით.
• მოათავსეთ ბანკები.
• ჭამე და დალიე.
• გამოიყენეთ მედიკამენტი ვაგინალურად ან რექტალურად.

რამადანის დარღვევით

მიზეზიდან გამომდინარე, რამადანის წმინდა თვეში მარხვის დარღვევისთვის სხვადასხვა ჯარიმებია დადგენილი. ასე, მაგალითად, თუ მიზეზი ავადმყოფობა ან სიბერე იყო, თქვენ უნდა აჭამოთ ღარიბი კაცი და მასზე დახარჯული თანხა პირადად შეჭამილი საკვების ფასს უნდა უდრიდეს.

თუ მიზეზი კარგია: ორსულობა, მოგზაურობა ან სხვა კარგი მიზეზი. რამადანი ასეთი ადამიანებისთვის გადაიდება და სრულდება ნებისმიერ სხვა დროს, მომდევნო რამადანამდე. ცალკე გამოტოვებული მარხვის დღეები, მაგალითად, კრიტიკული დღეების გამო, გადადის შემდეგ თვეში. ანუ მარხვა არ დასრულდება შესაფერის დროს, არამედ იმ დღეების „დამუშავების“ შემდეგ, რაც მუსლიმანმა გამოტოვა.

თუ მარხვის დროს მოხდა სქესობრივი კავშირი დღის განმავლობაში, ეს ისჯება 60-დღიანი უწყვეტი მარხვით. ანუ ორჯერ მეტი მარხვა გჭირდებათ. მართალია, ასეთი სასჯელი შეიძლება შეიცვალოს 60 ღარიბი ადამიანის გამოკვებით.

მიზეზის მიუხედავად, მარხვის ნებისმიერი დარღვევა - მძიმე ცოდვაამიტომ ადამიანი ვალდებულია მოინანიოს.

რამადანის თვის ბოლოს შავვალის ახალი თვის დასაწყისი იქნება. ან ეიდ ულ-ფიტრი, ასე ჰქვია დღესასწაულს, რომელიც იმართება მზის ჩასვლის შემდეგ ბოლო დღეპოსტი. წარმატებული რამადანის პატივსაცემად ეწყობა საზეიმო ტრაპეზი და სთავაზობენ სავალდებულო მოწყალებას.

Კითხვა:

მშვიდობა შენდა! მე თვითონ არ ვარ მუსლიმი, მაგრამ მაინტერესებს ისლამი. და მე მაინტერესებს ეს კითხვა: რატომ უნდა ჭამდნენ მუსლიმებმა მარხვის დროს არა მარტო ჭამა, არამედ დალევა? ადამიანს შეუძლია დიდი ხნის განმავლობაში საკვების გარეშე, მაგრამ წყლის გარეშე ცხოვრება ძალიან რთულია - ჩვენი სხეული ხომ 2/3 წყალია. არსებობს რაიმე ახსნა ამ აკრძალვისთვის თქვენს რელიგიაში?

პასუხი:

და მშვიდობა შენთვის. გმადლობთ თქვენი შეკითხვისთვის.

მარხვის თემა საინტერესოა არა მხოლოდ ბევრი არამუსლიმანისთვის, არამედ იმ მუსლიმებისთვისაც, რომლებმაც ცოტა ხნის წინ მიიღეს ისლამი, ამიტომ ისინი ადრე არ იცნობდნენ ისლამური მარხვის წესებს.

მახსოვს, მე თვითონ ვმარხულობდი პირველად რამადანს, ჯერ არ ვიყავი მუსლიმი. სკოლაში ბევრი მუსლიმი მოსწავლე მყავდა და მინდოდა ამ გზით გამომეხატა მათ მიმართ სოლიდარობა.

მაშინ გამიჭირდა იმის დაჯერება, რომ მომავალ წელს მე თვითონ გავხდებოდი მუსლიმი და ვიმარხულებდი, როგორც მუსლიმი.

ამიტომ, თქვენი შეკითხვა ჩემთვის ძალიან ახლობელია - როცა მარხვა დავიწყე, აღმოვაჩინე, რომ დღისით არ ვიყავი იმდენი მშიერი, როგორც ვსვამდი.

ყურანში ვხვდებით შემდეგ ლექსს:

„ჩვენ ჩამოვიყვანეთ წყალი ზეციდან ზომით (ანუ წვიმით) და გავჯერდით დედამიწაზე და ჭეშმარიტად, ჩვენი ძალაა მისი აორთქლება.

წყლის დახმარებით ჩვენ გავზარდეთ თქვენთვის პალმის კორომები და ვენახები, სადაც ბევრი ხილი, რომელსაც თქვენ მიირთმევთ, იზრდება თქვენი საჭიროებისთვის." (23, 18-19).

წყალი შემოქმედის მრავალი საჩუქრიდან მხოლოდ ერთ-ერთია, რომელსაც ჩვენ ვიღებთ ჩვენს ცხოვრებაში. უბრალოდ დაფიქრდით რამდენჯერ ვიყენებთ წყალს ერთ დღეში (ჩვენ არამარტო ვსვამთ წყალს, არამედ ვიბანთ სახეს, ვრეცხავთ ტანსაცმელს, ვასუფთავებთ სახლს, ვამზადებთ საკვებს, ვრეცხავთ ჭურჭელს, ვიყენებთ მრეწველობაში და ა.შ.).

რამადანის დროს ჩვენ გვიბრძანებენ ცოტა ხნით დავთმოთ ზოგიერთი სარგებელი, რაც ყოვლისშემძლემ მოგვცა (საჭმელი, სასმელი და ჩვენი მეუღლის სიყვარული) - ზუსტად ისე, რომ უკეთ ვიგრძნოთ ამ ნივთების მნიშვნელობა.

თუ ცოტა ხნით დავკარგავთ ჩვენთვის მნიშვნელოვან ნივთებს, უფრო მეტად ვიწყებთ მათ დაფასებას, როდესაც საბოლოოდ დავიბრუნებთ მათ. ყველა მუსლიმი დაადასტურებს, თუ რამდენად გემრიელი და ღირებულია მათთვის წყლის პირველი ყლუპი მზის ჩასვლისას, როცა საბოლოოდ შეძლებთ მარხვის გახსნას. ეს წყალი უგემრიელეს კერძებზე გემრიელი გვეჩვენება.

რამადანში ასევე მადლობას ვუხდით ალაჰს წვიმისთვის - წელიწადის სხვა დროს ამან შეიძლება გაგვაღიზიანოს, მაგრამ ამ დროს, როცა წყალს გვაკლებენ, გვიხარია შესაძლებლობა, რომ განვეახლოთ.

გაჭირვების დროს ჩვენთვის უფრო ადვილია თანაგრძნობა იმ ადამიანების მიმართ, რომლებსაც მოკლებულია ასეთი შესაძლებლობა - ჭამა-სმა, როცა უნდათ. რამდენი ადამიანი ცხოვრობს დედამიწაზე ისეთ ადგილებში, სადაც ჩვეულებრივი წყალი იშვიათია და მისი ყოველი ყლუპი სირთულით მოდის.

ყოველივე ზემოთქმული, თუმცა, მხოლოდ შესავალია იმ ისტორიისა, თუ რატომ მარხულობენ მუსლიმები. ჩვენ ამას მხარდასაჭერად არ ვაკეთებთ კარგი ფორმაან განიცდიან რაღაც უჩვეულო სულიერ მდგომარეობას. ჩვენ ვმარხულობთ იმიტომ, რომ ჩვენმა უფალმა - ყოვლისშემძლე ალლაჰმა გვიბრძანა ამის გაკეთება. მარხვა ერთ-ერთია ე.წ. ისლამის „ხუთი საყრდენი“, რომლის რწმენაც ყველა მუსლიმანს მოეთხოვება:

ყურანში ვკითხულობთ:

„მათ, ვინც დაიჭირეს რამადანის თვეში, რომელშიც გამოცხადდა ყურანი - ჭეშმარიტი გზამკვლევი ხალხისთვის, სწორი გზის გარკვევა და განსხვავება [ჭეშმარიტებასა და სიცრუეს შორის] - დაე, მარხვაში გაატაროს იგი. ხოლო თუ ვინმე ავად არის ან გზაშია, მაშინ ამდენივე დღე იმარხულოს მეორე თვეში. ალლაჰს სურს თქვენგან შვება და არა გაჭირვება, უნდა, რომ დაასრულოთ დღეების რაოდენობა [მარხვისთვის განკუთვნილი] და განადიდოთ ალაჰი, რომ გიხელმძღვანელებს ჭეშმარიტ გზაზე. იქნებ მადლობა გადაუხადო მას" (2, 185).

ისლამი ძალიან ბრძენი და პრაქტიკული რელიგიაა, ის ითვალისწინებს ყველა შესაძლო ცხოვრებისეულ სიტუაციას. თუ ადამიანი თავის მხარეში ცხოვრობს, მარხვა უნდა შეინარჩუნოს, მაგრამ მარხვისგან თავისუფლდება, თუ გზაშია, ან ავად არის (როგორც ზემოაღნიშნულიდან ჩანს).

მარხვის მითითება ასევე მომდინარეობს ყურანიდან:

„ოჰ, თქვენ, ვინც გწამთ! მარხვა დაწესებულია შენთვის, როგორც დაწესებული იყო შენზე ადრე მცხოვრებთათვის - იქნებ ღვთისმოშიში გახდე." (2, 183).

მუსლიმები მარხულობენ, რადგან ეს არის ალაჰის ბრძანება, ისინი იცავენ მას, რათა მიაღწიონ უფლის სიამოვნებას.

სინამდვილეში, მარხვა არის სრული თავშეკავება ადამიანის ძირითადი მოთხოვნილებებისგან - საკვები, სასმელი და სქესთა ურთიერთობა, დღის საათებში - გათენებამდე.

ასევე, რაც ძალიან მნიშვნელოვანია, მარხვა არ არის მხოლოდ ფიზიკური თავშეკავება, ის ასევე არის მორალური თავშეკავება ყველა მავნე ჩვევისგან (როგორიცაა მოწევა) და ცუდი საქმისგან - როგორიცაა ჩხუბი, ჭორაობა, ტყუილი. ამ დროს მნიშვნელოვანია უარი თქვან თუნდაც ცუდ აზრებზე - შური, სიძულვილი, ბოროტება. მარტო თავშეკავება არ იქნება სარგებელი, თუ ამ დროს ადამიანი ვინმეს ეჩხუბება ან სხვა ბოროტებას მოისურვებს. ჩვენმა წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა, რომ ასეთი ადამიანი მარხვისგან არაფერს მიიღებს, გარდა იმისა, რომ დღის ბოლომდე შიმშილითა და წყურვილით იტანჯება.

ამიტომ, როგორც ადრე ვეცადე აგეხსნა, მარხვის დროს წყალზეც კი უარს ვამბობთ. ზოგჯერ ამის გაკეთება ადვილია (მაგალითად, გრილ სეზონზე), მაგრამ თუ ზაფხულის სიცხე ეზოშია, ეს ძალიან მნიშვნელოვანი მსხვერპლია. განსაკუთრებით სამარხვო დღის ბოლოს, როცა დაღლილობისა და ძილიანობის შეგრძნება გეწყებათ. მაგრამ თუ ადამიანმა იცის, რომ ამას ალლაჰის სიამოვნებისთვის აკეთებს, მისთვის უფრო ადვილია გაჭირვების ატანა.

უფრო მეტიც, რა არის ასეთი მცირე მსხვერპლი დედამიწის მრავალ კუთხეში მყოფი ადამიანების ტანჯვასთან შედარებით - ბევრი მათგანი ცხოვრობს მუდმივი შიმშილითა და წყურვილით, ვიღაცამ დაკარგა სახლები და ქონება - და შესაძლოა მათი საყვარელი ადამიანები - სამხედროების შედეგად. ოპერაციები. თუ ყველა ამ ადამიანზე ვიფიქრებთ, ბევრად უფრო ადვილია ჩვენი კომფორტის შეწირვა საკვებისა და წყლის მცირე ხნით მიტოვებით.

როდესაც მარხვის გაწყვეტის დროა, მუსლიმები იკრიბებიან ოჯახებთან და მეგობრებთან ერთად მარხვის გასახსნელად და მადლობას უხდიან ალლაჰს მისი საჩუქრებისთვის - საკვებისა და წყლისთვის, რასაც ჩვენ ვერ ვამჩნევთ წლის ჩვეულებრივ დროს.

ასე რომ, რამადანის მარხვა არის უაღრესად სასარგებლო და მნიშვნელოვანი რამ, როდესაც ვსწავლობთ ალაჰის მადლიერებას, ვცდილობთ გავხდეთ უკეთესი და ვიგრძნოთ ერთიანობა ჩვენს ძმებთან და დებთან რწმენით.

იმედია შევძელი თქვენს კითხვაზე პასუხის გაცემა.