Demokritas buvo šalininkas. Demokrito mokymai

Ne mažiau įdomi jo darbų santrauka. Jeigu dar nesate sutikę šio mąstytojo, kviečiame tai padaryti. Demokritas - senovės graikų filosofas, kurio gyvenimo metai yra maždaug nuo 460 iki 360 m.pr.Kr. e. Jis žinomas kaip atomizmo doktrinos įkūrėjas. Pasak Demokrito, pasaulyje egzistuoja tik tuštuma ir atomai.

Demokrito atomizmas

Atomai – tai materialūs nedalomi elementai („figūros“, geometriniai kūnai), nepereinami, nesunaikinami, amžini. Jie skiriasi dydžiu, padėtimi tuštumoje, forma. Atomai juda skirtingomis kryptimis. Šių judesių dėka susidaro ir begalė pasaulių, ir atskirų kūnų. Atomai žmonėms nematomi, tačiau jie veikia mūsų pojūčius ir taip sukelia pojūčius. Bet mes apie tai nekalbėsime išsamiai, nes priekyje yra Demokrito biografija. Apie fiziką galima paskaityti atskirai; jei jus tai domina, šiandien nebus sunku rasti informacijos. Siūlome dabar susipažinti su pačiu filosofu.

Kada gimė Demokritas?

Mes tai manysime įdomi biografija Demokritas prasideda 460 m. pr. Kr. e. Nors vis dar yra senovės laikaišio filosofo gimimo data buvo prieštaringas klausimas. Pasak Apollodoro, jis gimė 460 arba 457 m. e. Tačiau Thrasyll, kuris yra šio filosofo raštų leidėjas, išreiškė kitokią nuomonę. Jis tikėjo, kad Demokritas gimė 470 m. pr. Kr. e. Šis klausimas vis dar atviras.

Švietimas ir kelionės

Daug tamsių dėmių paliko Demokrito biografija, santrauka kurių darbais domina ir šiandien (kaip gaila, kad neišsaugoti originalai!) Šis filosofas kilęs iš pasiturinčios šeimos. Pasak legendos, kurią perdavė Diogenas Laercijus, jis mokėsi pas chaldėjus ir magai, padovanotas savo tėvui. Kserksas tariamai padovanojo jam tokią dovaną, nes vakarieniavo per Trakiją einančią persų kariuomenę. Gausų palikimą, likusį po tėvo mirties, Demokritas išleido kelionėms. Jis keliavo į Babiloną ir Persiją, Egiptą ir Indiją. Kurį laiką filosofas gyveno ir Atėnuose, kur inkognito klausėsi Sokrato. Gali būti, kad Demokritas susitiko ir su Anaksagoru. Jo biografija užpildyta daugybe prielaidų, tačiau nepamirškite, kaip seniai jis gyveno.Atkurti daugelio jo amžininkų gyvenimo kelią yra labai sunku.

Demokrito elgesys

Demokrito biografija užpildyta daug įdomių detalių. Įdomiausia, ko gero, yra susiję su jo gyvenimo būdu. Šio filosofo elgesys daugeliui jo amžininkų atrodė nesuprantamas. Demokritas dažnai palikdavo miestą. Norėdamas pasislėpti nuo miesto šurmulio, atėjo į kapines. Čia filosofas atsidavė apmąstymams. Dažnai Demokritas prapliupo juokais be jokios aiškios priežasties: visi žmogiški reikalai jam atrodė linksmi pasaulio tvarkos fone. Dėl šios savybės šis mąstytojas netgi gavo „juokiančio filosofo“ slapyvardį. Daugelis bendrapiliečių laikė jį bepročiu. Jie netgi pakvietė Hipokratą, garsųjį gydytoją, jį ištirti. Jis iš tikrųjų susitiko su filosofu, bet nusprendė, kad jis yra visiškai sveikas tiek protiškai, tiek fiziškai. Be to, jis tvirtino, kad vienas protingiausių žmonių, su kuriais jam teko bendrauti, buvo Demokritas.

Manoma, kad jo biografija nutraukta 370 m. pr. Kr. kai šis mąstytojas mirė. Taigi jis gyveno apie šimtą metų.

Trijų mokyklų sintezė

Manoma, kad didžiausią įtaką šiam filosofui padarė atomistas Leukipas. Nepaisant to, atomizmo, kaip universalios doktrinos filosofijoje, įskaitant etiką, psichologiją, epistemologiją, kosmologiją ir fiziką, atsiradimas yra susijęs būtent su Demokritu. Jo mokymas yra trijų Graikijos mokyklų: Pitagoro, Eleatikos ir Milezijos problemų sintezė. Savo pėdsaką paliko ir kitų Demokrito aplankytų šalių filosofija. Jo biografija, kaip prisimenate, yra susijusi su daugybe kelionių.

Demokrito raštai

Manoma, kad Demokritas yra daugiau nei 70 skirtingų kūrinių autorius. Kūrinių pavadinimai veda Mąstytojui priskiriama fizikos, etikos, literatūros ir kalbos, matematikos, taip pat taikomųjų mokslų, įskaitant mediciną, darbų autorystė. Be to, Demokritas netgi buvo laikomas „Chaldėjų knygos“ ir „Apie šventus užrašus Babilone“ kūrėju (pagal „chaldėjų“ mitą, susijusį su šio filosofo kelionėmis ir išsilavinimu).

Kūrinių skiemens grožis

Demokritas senovėje išgarsėjo ne tik dėl savo mokymo gilumo, bet ir dėl kūrinių stiliaus grožio. Daugelis mąstytojų tai pastebėjo, įskaitant Ciceroną, Timoną iš Flijaus ir Dionisijų iš Halikarnaso. Demokrito stiliaus požymiai buvo: aliteracija, ritminė frazės organizacija, trumpumas, neologizmai, asonansai, plačiai paplitęs retorinių antitezių vartojimas: „tuštuma“ ir „atomai“, „mikrokosmas-žmogus“ ir „makrokosmas-visata“ ir kt. .

Apie atomus ir tuštumą jau kalbėjome straipsnio pradžioje. Ką dar įdomaus galima sužinoti apie tokį filosofą kaip Demokritas? Jo biografija taip pat pažymėta etikos darbais, kurie yra šio mąstytojo atominės fizikos tąsa.

Demokrito etika

Kaip ir atomas, žmogus yra savarankiška būtybė. Žmonės tuo laimingesni, kuo labiau intravertiški. Demokritas, norėdamas išreikšti savo paties laimės supratimą, sugalvojo keletą terminų: „gerovė“, „pasitenkinimas“, „pusiausvyra“, „bebaimis“, taip pat vartojo tradicinius terminus – „reguliarumas“ ir „harmonija“. Eutimija yra pagrindinė šio mąstytojo etikos samprata. Jai skirta net atskira Demokrito knyga. Eutimijos doktrina – pasitenkinimas – siejama su šio tikėjimo likimu ir likimu mąstytojo kritika. tradicinė religija. Šio termino reikšmė pirmiausia siejama su masto sąvoka. Tai yra, žmogus turi apsiriboti kūniškais malonumais. Demokritas tikėjo, kad eutimija atsiranda dėl išmatuoto gyvenimo ir malonumų saiko. Išmintingas žmogus džiaugiasi tuo, ką turi, nepavydėdamas kitų žmonių šlovės ir turtų. Jis siekia teisėtų ir teisingų darbų.

Atkreipkite dėmesį, kad didžioji dalis Demokrito fragmentų, atėjusių iki mūsų dienų, yra konkrečiai susiję su etika. Tačiau šiandien sunku įvertinti, kokiu tikslumu teiginiai perteikia jo žodžius.

Kosmogoninės reprezentacijos

Demokritas juos grindė daugelio pasaulių egzistavimo visatoje samprata. Jam laikas neturi pradžios, nes tai reiškia būties pasikeitimą, kuris vyksta amžinai. Demokritas žmogaus kūną palygino su kosmosu ir pavadino jį mikrokosmosu. Yra žinoma, kad šis mąstytojas pripažino dievų egzistavimą labai neįprasta forma. Jam jie yra ugningų atomų junginiai. Demokritas neigė dievų nemirtingumą.

Kas yra siela pagal Demokritą?

Filosofas įsivaizdavo sielą atomo pavidalu. Būtent šis atomas, jo manymu, paaiškina įvairius psichinio gyvenimo bruožus. Pagrindinis yra judėjimas. Judanti siela pati turi būti mobili. Todėl jis turi būti pavaizduotas ugningų apvalių atomų pavidalu. Mąstymas taip pat yra judėjimas. O kai kvėpuojame, kartu su oru gauname naujų ugninių atomų, kurie pakeičia išeikvotus mūsų sielos atomus. Štai kodėl šio proceso nutraukimas sukelia mirtį. Siela, tikėjo Demokritas, yra svarbiausias dalykas žmoguje. Jis patarė pirmiausia rūpintis ja, o ne kūnu. Filosofas tikėjo, kad visi objektai yra animuoti. Siela, kuri užpildo visą pasaulį, yra dievybė. Tačiau ji paklūsta mechaniniams dėsniams ir kokybiškai nesiskiria nuo materialios egzistencijos.

Demokrito estetika

Jame senovės graikų mąstytojas, matyt, pirmasis nubrėžė ribą tarp taikomųjų menų, reikalaujančių tik įgūdžių ir meninio kūrybiškumo, o tai neįmanoma be įkvėpimo. Be to, etikoje Demokritas sukūrė imuniteto afektams (ataraksijos) doktriną.

Dabar galite kalbėti apie trumpa biografija ir jo atradimai gali sudominti beveik bet kurį žmogų, todėl rekomenduojame tai padaryti. Tikrai daugelis jūsų draugų, giminių ir pažįstamų nežino to, ką jūs žinote. Demokrito biografija, faktai ir įdomi informacija apie jį - visa tai galima diskutuoti labai ilgai.

Demokritas pagrįstai laikomas vienu didžiausių antikos filosofų. Kartu su Leukipu, sukūrusiu ir plėtojusiu atomizmo teoriją, jis įėjo į istoriją kaip modernaus materializmo pradininkas. Jo teorija yra arčiausiai šiuolaikinės mokslinės minties nei bet kurių senovės filosofų idėjos.

Biografija

Būsimasis filosofas gimė Trakijos mieste Abderoje apie 460 m. prieš Kristų. turtingoje šeimoje, garsėjančioje doru gyvenimo būdu. Po jo mirties šeimos tėvas paliko Demokritui ir dviem jo broliams Herodotui ir Damui didelį turtą, tikėdamasis, kad jo palikuonys jį padidins.

Tačiau Demokritas nenorėjo kaupti turtų ir, pasiėmęs 100 talentų, leidosi į kelionę įgyti naujų žinių.

Tiesos paieškos nuvedė jį į pietus ir Rytų šalys, kur praleido 8 metus, perimdamas Egipto kunigų ir persų chaldėjų bei magų žinias.

Susidomėjimą Rytų filosofija tikriausiai lėmė tai, kad kai Demokritas dar buvo vaikas, jo tėvas priėmė besitraukiantį Kserksą su kariuomene. Atsidėkodamas už šiltą priėmimą, keletą savo išminčių jis paliko mokytojais namo šeimininkui.

Demokritas taip pat išvyko į Atėnus, kur gyveno pusantrų metų, klausėsi Sokrato paskaitų ir kalbėjosi su Anaksagoru.

Dėl ypatingo poreikio jis buvo priverstas nutraukti savo klajones ir grįžti į gimtąjį Abdersą, kur buvo apkaltintas turto pasisavinimu. Teismo posėdyje jis pasakė kalbą, kurioje bendrapiliečiams paaiškino, kad kelionių metu studijavo kitų šalių kultūrą ir mokslo pasiekimus, kurie gali būti itin naudingi. Teismo procesas filosofui baigėsi sėkmingai, jis buvo išteisintas ir netgi apdovanotas piniginiu atlygiu.

Jis gyveno Abderoje iki savo mirties 370 m. pr. Kr. e. tuo metu jam buvo 90 metų. Tačiau, pasak Hiparcho, puikus filosofas gyveno iki 109 metų ir mirė ramiai, neserga jokiomis ligomis. Išlaidas laidotuvių ceremonijoms padengė miesto iždas, o daug Abderos piliečių atvyko į laidotuves, norėdami atiduoti paskutinę pagarbą didžiajam tautiečiui.

Filosofinės idėjos ir pažiūros

1. Atomų teorija

Pagrindinis Demokrito filosofinis pasiekimas, be abejo, yra atomų teorija. Anot jos, viskas, kas egzistuoja, susideda iš mažiausių nedalomų dalelių – atomų. Tarp atomų yra tuščia erdvė, o patys atomai yra nesunaikinami ir nuolat juda.

Aristotelis, cituodamas Demokritą, apdovanoja atomus svoriu, tačiau tai nėra visiškai tiesa.

Cituodamas Demokritą artimai kontekstui, jis sakė, kad atomų judėjimas yra tarsi dulkių dalelės, judančios saulės spinduliu be jokio vėjo. Susidūrę atomų sankaupos formuoja viesulus, tačiau, priešingai nei mano Anaksagoras, jas varo ne koks nors Protas (nous), o mechaninės priežastys.

„Kai peilis pjauna obuolį, jis pjauna ne atomus, o tuštumą tarp jų. jei obuolyje nebūtų šios tuštumos, būtų neįmanoma jos nupjauti“

Kiekvienas atomas yra iš vidaus nepakitęs, tačiau kartais, kai tam tikri atomai susiduria vienas su kitu, jie gali sukurti junginius.

Atomų yra begalinis skaičius, tačiau kiekvienas iš jų apibūdina 3 parametrus:

• Figūra (Atomai skiriasi savo forma, pavyzdžiui, D ir T)
• Dydis (W ir W)
• Posūkis (reiškia tą patį atomą, bet užima šiek tiek kitokią vietą erdvėje, maždaug kaip raidės P ir b)

Be šių trijų, yra ir ketvirta charakteristika, vadinama „tvarka“. Jis nustato junginių, susidarančių atomams sulipus, savybes

Atomų formų yra begalinis skaičius. Tačiau, pasak Demokrito, ir siela, ir ugnis susideda iš tų pačių sferinių atomų, kurie skiriasi, ko gero, kitomis savybėmis.

Iš sūkurių, atsirandančių susidūrus atomų sankaupoms, susidaro kūnai, o vėliau pasauliai. Kiekvienas pasaulis turi turėti pradžią ir pabaigą, be to, jis gali būti sunaikintas susidūręs su didesniu už save pasauliu.

2. Gyvybės atsiradimo teorija

„Mažajame pasaulio pastate“ Demokritas manė, kad gyvybė atsirado dėl spontaniškos kartos. Jis tvirtino, kad „musės prasideda nuo supuvusios mėsos, o kirminai – nuo ​​purvo“. Remdamasis ta pačia analogija, jis teigė, kad pirmoji gyvybė kilo iš kažkokių primityvių gleivių.

Žmogus buvo ilgos atrankos tarp geriausių būtybių rezultatas, tačiau evoliucija neturėtų baigtis juo. Kad išgyventų, žmonės turėjo dirbti kartu. Tai paskatino kalbos atsiradimą, o vėliau kalbų, bendruomenių ir miestų formavimąsi.

Demokritas tikėjo, kad kiekvienos gyvos būtybės kūne yra tam tikras ugnies kiekis (tikriausiai kalbama apie sferinius atomus, sudarančius sielą). Siela, kurioje yra ugnis, apdovanoja kūną šiluma ir pajudina jį. Didžiausias ugnies kiekis yra smegenyse arba krūtinėje.

3. Mąstymas ir suvokimas

Mintis Demokritui buvo pristatyta kaip tam tikras judėjimas, galintis sukelti judėjimą.

Demokritas, skirtingai nei daugelis tautiečių, manė, kad mąstymas ir suvokimas yra gana materialūs fiziniai procesai.

Suvokimas yra dviejų tipų:

• Samprotavimas – tokio tipo suvokimas priklauso tik nuo pačių daiktų ir iš tikrųjų yra savybės, kurios iš tikrųjų būdingos suvokiamiems objektams. Tai apima tokius parametrus kaip: gravitacija, tankis, kietumas, plotis, tūris ir kt.
• Jutiminio suvokimo pagalba mes suteikiame objektams charakteristikas, vadovaudamiesi savo pojūčiais, kuriais juos suvokiame. Tai apima: spalvą, skonį, šilumą, kvapą. Šios savybės nėra būdingos objektams, o tik mūsų idėja apie juos.

perspektyva

Demokritas, kaip karštas determinizmo šalininkas, netikėjo atsitiktinumu. Vienintelis dalykas, kuris, jo nuomone, įvyko atsitiktinai, yra pats pasaulio sukūrimo momentas. Likę procesai vyksta paklusus mechaniniams dėsniams.

Jo filosofija yra visiškai materialistinė, siela, jo nuomone, susideda iš atomų, o mąstymas yra fizinis procesas. Atmesdamas teleologinį argumentą, kuris visada veda prie tvirtinimo apie kažkokio pirminio Kūrėjo egzistavimą, jis teigė, kad visata neturi jokio tikslo, yra tik atomai, judantys tuštumoje, valdomi mechaninių dėsnių.

Jis buvo absoliutus ateistas, atmetė tradicinę religiją ir tikėjo, kad dievus sukūrė žmonės, bandantys paaiškinti esamą pasaulio tvarką. Jis taip pat priešinosi Anaxagoros „Nus“ koncepcijai, kuri buvo savotiškas universalus protas, kuris viską pajudina.

Etika

Gyvenime didysis filosofas laikėsi savo atominės teorijos sukurtų principų. Atomas, Demokrito supratimu, yra užbaigtas ir savarankiškas. Žmogus, analogiškai su atomu, yra laimingas lygiai tiek, kiek yra užsidaręs savyje.

Toks požiūris rezonavo su šiuolaikiniais egzistenciniais psichoterapeutais, kurie savo terapijoje siekia pažadinti žmoguje savąjį „aš“, padarydami jo gyvenimą kiek įmanoma sąmoningesnį ir savarankiškesnį.

Pagrindinė jo etinės doktrinos sąvoka yra eutimija, kuri gali būti išversta kaip „pasitenkinimas“. Pasitenkinimu Demokritas reiškė nuosaikumą malonumų srityje ir išmatuotą gyvenimą.

Eutimiją pasiekęs išminčius yra laisvas nuo pavydo, moka džiaugtis tuo, ką turi, dirba pagal išgales ir stengiasi elgtis teisingai bei pagal įstatymus.

Jis laikė ne geriausia mintimi dorovę forsuoti jėgos ir įstatymų pagalba, nes žmogus, kuris žodinio įtikinėjimo ir vidinio potraukio dėka priėjo prie moralės supratimo, būtų moralesnis.

Išmintis ir saiko jausmas – svarbiausios tikro išminčiaus savybės. Išmintis – tai gebėjimas teisingai mąstyti, kalbėti ir elgtis.

Žmogaus psichikos sveikata priklauso nuo teisingų minčių, nes teisingas mąstymas skirtas išgelbėti žmogų nuo tolimų nerimo ir baimių, pavyzdžiui, mirties baimės ar Dievo rūstybės baimės, taip paplitusių senovėje.

Demokritas sugebėjimą gerai kalbėti laikė atvirumo ir tiesos apraiška, o geri darbai turėtų būti praktinis moralės principų įkūnijimas.

Nežinantis žmogus visada bus nelaimingas, nes turi klaidingų idėjų apie malonumą, laimę ir gyvenimo tikslas. Šis teiginys parodo, kaip aukštai jis vertino žinių vaidmenį doriniame ugdyme.

Demokritas manė, kad, sprendžiant dėl ​​poelgio moralumo ar teisingumo, būtina atsižvelgti ne tik į patį veiksmą, bet ir į asmens motyvą ar norą atlikti šį veiksmą.

"Priešas yra ne tas, kuris įžeidžia, o tas, kuris tai daro tyčia"

Asmeninis ir socialinis gyvenimas

Kiek žinoma, didysis filosofas pirmenybę teikė švietimui ir mokslui, o ne asmeniniam gyvenimui. KAM seksualinis gyvenimas jis elgėsi labai nepritardamas, nes manė, kad lytinių santykių metu vyrą užvaldo primityvūs gyvuliški instinktai ir šiuo metu malonumas užima dominuojančią poziciją prieš sąmonę.

Jis taip pat buvo labai žemos nuomonės apie moteris ir laikė jas kvailomis, plepiomis ir niekam tikusiomis būtybėmis, tinkamomis tik gimdyti.

Net buvo gandai, kad būdamas 90 metų Demokritas apakino save, kad nežiūrėtų į moteris, tačiau ši versija pasirodė klaidinga, nes paaiškėjo, kad jis aklas dėl natūralių priežasčių.

Pats filosofas gimdymą taip pat vertino priešiškai, manydamas, kad vaikų priežiūra ir auginimas nevertas pastangų, kurias teks tam skirti, be to, tai atitraukia dėmesį nuo filosofavimo ir mokslų, kuriuos Demokritas laikė daug svarbesniu. Žinoma, jis nepaliko po savęs palikuonių.

Nepaisant to, jis labai vertino draugystę, tačiau didžiąją laiko dalį mieliau praleisdavo ramiai ir tyliai vaikščiodamas po kapines, galvodamas apie visatos problemas.

Liudininkų teigimu, filosofas pokalbio metu staiga galėjo nusijuokti, tarsi pasilikdamas mintyse, nepasiekiamas pašnekovui. Pats Demokritas, atsakydamas į klausimą apie jo beprasmišką juoką, sakė, kad juokiasi, nes mato, kokios kvailos ir juokingos paprastos kasdienės problemos yra palyginamos su visatos didybe. Tapyboje dažnai sutinkamas besijuokiančio Demokrito įvaizdis. Jis dažnai supriešinamas su Heraklitu, kuris buvo labai liūdnas ir užjaučiantis žmogus.

Kitas Demokrito pomėgis buvo negyvų gyvūnų skrodimas ir jų organų tyrimas. Jo draugams tai atrodė nenormalu, ir vieną dieną jie paskambino Hipokratui, kad įsitikintų Demokrito psichine sveikata.

Hipokratas juos guodė sakydamas, kad su didžiojo mokslininko psichine ir fizine sveikata viskas tvarkoje ir pažymėjo, kad tokio protingo ir erudito žmogaus jis dar nebuvo sutikęs.

Kritika

Žinoma, tokia pasaulėžiūra patiko ne visiems jo amžininkams, o Platonas, anot gandų, net norėjo sudeginti Demokrito kūrinius.

Kai kurie garsūs senovės filosofai pasmerkė jo pernelyg materialistinį požiūrį į pasaulį. Aristotelis priekaištavo Demokritui ir Leukipui, kad jie nepaaiškino, kodėl iš viso prasidėjo atomų judėjimas, nors jie teigia, kad visi kiti procesai pasaulyje paklūsta mechaniniams principams.

Šiuo klausimu Demokrito ir Leukipo nuomonė labiau primena mokslinį požiūrį, nes jei pradedi samprotauti, tai bet koks priežastinis ryšys turi turėti pradžią. Ir kad ir kokia būtų pradžia, neįmanoma nurodyti pradinio įvykio priežasčių.

Galima teigti, kad pasaulio egzistavimo priežastis yra tam tikras Kūrėjas, bet tada jūs turėsite sugalvoti priežastį jam, o paskui Super-Kūrėjui, kuris galų gale nuves jūsų mintis. į aklavietę.

Tačiau daug dažniau jis buvo smerkiamas dėl savo ateizmo ir nenoro turėti vaikų, nors dalį savo gyvenimo skyrė embriologijos studijoms.

Pokalbis

Demokritas tikrai yra viena svarbiausių antikos figūrų Vakarų filosofija. Pasak Bertrano Russello, jis buvo paskutinis graikų filosofas, laisvas nuo antropocentrizmo. Jis buvo tikras tyrinėtojas ir niekada nekėlė žmogaus problemos aukščiau už visatos problemą. Be to, jis juokėsi iš kasdienių ir kasdienių problemų, suprasdamas, kokios jos iš tikrųjų yra nereikšmingos.

Jis sukūrė tikrai genialią koncepciją, kuri po tūkstančių metų tapo šiuolaikinio mokslo pagrindu. Savo mąstymo stiliumi jis buvo artimesnis ikisokratikams, kurie pasaulį tyrinėjo su vaikišku smalsumu.

Visi vėlesni graikų filosofai per daug laiko skyrė žinių metodų studijoms (sofistai). Ir net tokie puikūs žmonės kaip Platonas, išaukštinantis savo „idėjų pasaulį“. realus pasaulis ir Aristotelis, kuris tikėjo tikslu kaip pagrindine mokslo samprata.

Demokrito mirtis žymi ikisokratinės eros pabaigą ir pradžią nauja filosofija, kuri, palaipsniui besivystant, viduramžiais vis dėlto sumažės. Ir tik Renesanso epochos filosofai gali pasigirti tokia pačia energija ir entuziazmu suprasti pasaulį kaip ikisokratikai.

Atomistų mokymuose buvo atliktas mechaninis gamtos paaiškinimas. Aristotelis ir Teofrastas šios doktrinos pradininku vadina Leukippu, apie kurį, be to, beveik neturime informacijos. Epikūras netgi sakė, kad Leukipas buvo fiktyvus žmogus, ir daugelis šiuolaikinių mokslininkų mano, kad Epikūras buvo teisus. Tačiau nepaisant to, ar Leukipas buvo tikras asmuo, ar ne, svarbiausias atomizmo doktrinos atstovas buvo Demokritas Abderietis (apie 460–370 m.), vienų nuomone, šios doktrinos pradininkas, kitų – Leukipo mokinys.

Demokritas buvo daug išsilavinęs žmogus, daug keliavęs po Rytus. Jis parašė daug kūrinių ir turėjo didelį literatūrinį talentą. Jis atmetė Empedoklio ir Anaksagoro mokymą, kad pirmykštė materija susideda iš skirtingų substancijų; pagal jo mokymą, pagrindinės materijos dalelės yra paprasti, nedalomi kūnai (ατομοι, atomai) ir skiriasi viena nuo kitos tik dydžiu ir forma. Antroji esminė jo mokymo idėja – tuščios erdvės buvimo pasaulyje pripažinimas: be tuštumos judėjimas būtų neįsivaizduojamas.

Filosofas Demokritas

Atomai, pasak Demokrito, yra nuolatiniame judėjime, kuris nuolat juos arba jungia, arba atskiria. Šis sujungimo ir atskyrimo procesas sukelia atskirų objektų atsiradimą ir išnykimą; jų sąveika sukuria visą begalinę įvairovę to, kas egzistuoja. Visatos centrą užima nejudanti žemė. Jis yra plokščio cilindro formos ir yra apsuptas oro, kuriame juda dangaus kūnai. Demokritas jas laikė į žemę panašiomis materijos masėmis, kurias nuneša greitas apskritimas aukštyje ir įkaitusios. Visos visatos dalys yra persmelktos ugnies atomų, kurie yra labai maži, apvalūs ir lygūs; šie atomai pagyvina visatą. Ypač daug jų yra žmoguje, kuris buvo pagrindinis Demokrito tyrinėjimo objektas. Jis teigė, kad žmogaus kūnas yra sutvarkytas labai tikslingai; smegenis jis laikė mąstymo talpa, širdį – aistrų talpa, tačiau kūnas, jo nuomone, buvo tik „sielos indas“; rūpinimąsi psichikos raida jis laikė pagrindine žmogaus pareiga.

Besikeičiantis reiškinių pasaulis yra vaiduokliškas pasaulis; šio pasaulio reiškinių tyrimas negali atvesti prie tikro pažinimo. Pripažindamas juslinį pasaulį kaip iliuzinį, Demokritas, kaip ir Herakleitas, sako, kad žmogus, esant visoms aplinkybėms, turi išlaikyti ramybę. Kas moka atskirti esminį nuo atsitiktinio, tiesą nuo vaiduoklio, tas laimės ieško ne jusliniuose malonumuose, o duodamas dvasiniam gyvenimui teisingą kelią. Gyvenimo tikslas, pasak Demokrito, yra laimė; bet ji susideda ne iš išorinės naudos ir malonumų, o iš pasitenkinimo, nekintančios sielos ramybės ir pasiekiama susilaikymu, minčių ir poelgių grynumu, protiniu ugdymu; žmogaus laimė priklauso nuo to, kaip jis save nešiojasi; dievai žmogui duoda tik gerus dalykus, tik savo neapdairumu jis gėrį paverčia blogiu. Šių minčių taikymas viešojo ir privataus gyvenimo reikalams yra pagrindinis jos turinys moralės filosofija Demokritas. Dieviškosios jėgos, pasak jo mokymo, yra gamtos jėgos žmogaus protas; dievybės liaudies religija- tai arba fantazijos sukurti vaiduokliai, kurie juose įasmenino savo idėjas apie gamtos jėgas ir moralines sąvokas, arba dvasios („demonai“), mirtingosios būtybės.

Verkiantis Herakleitas ir besijuokiantis Demokritas. Italijos freska 1477 m

Žinių platumu, proto įžvalgumu ir išvadų nuoseklumu Demokritas pranoko beveik visus ankstesnius ir šiuolaikinius filosofus. Jo literatūrinė veikla buvo labai įvairiapusė. Parašė matematikos, gamtos mokslų, moralės mokslų, estetikos, gramatikos, techninių menų traktatus. Demokritas padarė dideles paslaugas gamtos mokslų plėtrai; apie juos turime tik miglotų žinių, nes jo raštai žuvo; bet reikia manyti, kad kaip gamtininkas jis buvo didžiausias iš visų Aristotelio pirmtakų, kuris buvo jam labai skolingas ir apie jo darbus kalba su didžiausia pagarba.

Δημόκριτος;

senovės graikų filosofas, vienas atomizmo ir materialistinės filosofijos pradininkų

GERAI. 460 – apytiksliai. 370 m.pr.Kr e.

trumpa biografija

Demokritas(pagal gimimo vietą jis dar buvo vadinamas Demokritu iš Abderio) – senovės graikų filosofas, pirmasis nuoseklus materialistas, vienas pirmųjų atomizmo atstovų. Jo pasiekimai šioje srityje tokie dideli, kad per visą modernybės epochą prie jų buvo pridėta labai mažai bet kokių iš esmės naujų išvadų.

Iš jo biografijos žinome tik fragmentišką informaciją. Net senovės tyrinėtojai negalėjo pasiekti bendro sutarimo, kada tiksliai gimė Demokritas. Manoma, kad tai įvyko apie 470 m. e. Jo tėvynė buvo Trakija, Rytų Graikijos regionas, pajūrio miestas Abdera.

Legenda pasakoja, kad Demokrito tėvas iš Persijos karaliaus Kserkso už svetingumą ir nuoširdumą (jo kariuomenė ėjo per Trakiją, o būsimojo filosofo tėvas tariamai pavaišino karius vakariene) dovanų gavo keletą chaldėjų ir magų. Demokritas, pasak legendos, buvo jų mokinys.

Nežinia, ar tai buvo jo išsilavinimo pabaiga, tačiau žinių ir patirties atsarga gerokai išaugo daugelio kelionių ir kelionių metu, kurios savo ruožtu tapo įmanomos dėl gausaus palikimo gavimo po jo mirties. jo tėvas. Žinoma, kad jis lankėsi tokiose šalyse kaip Persija, Egiptas, Iranas, Indija, Babilonija, Etiopija, susipažino su ten gyvenančių tautų kultūra, filosofinėmis pažiūromis. Kurį laiką gyveno Atėnuose, klausėsi Sokrato paskaitų, tikėtina, kad susitiko su Anaksagoru.

Gimtajame Demokrito mieste tėvų palikimo grobstymas buvo laikomas nusikaltimu ir baudžiamas teismo. Teismo posėdyje buvo svarstoma ir filosofo byla. Legenda byloja, kad kaip gynybos kalbą Demokritas perskaitė keletą ištraukų iš savo kūrinio „Didžiosios taikos kūrimo“, po kurių bendrapiliečiai paskelbė nekaltą nuosprendį, tuo pripažindami, kad tėvo pinigais rado tinkamą panaudojimą.

Iš tiesų Demokritas turėjo tokias enciklopedines, plačias ir įvairiapusiškas žinias, kad nusipelno garsiojo Platono pirmtako titulo; nuo 343 m.pr.Kr e. - Aleksandro Makedoniečio mokytojas; 335/4 m.pr.Kr. e. įkūrė Licėjų (senovės graikų Λύκειον licėjus, arba peripatetinė mokykla); klasikinio laikotarpio gamtininkas; įtakingiausias iš antikos filosofų; formaliosios logikos įkūrėjas; sukūrė konceptualų aparatą, kuris iki šiol persmelkia filosofinę leksiką ir mokslinio mąstymo stilių; buvo pirmasis mąstytojas, sukūręs visapusišką filosofijos sistemą, kuri apėmė visas žmogaus raidos sritis: sociologiją, filosofiją, politiką, logiką, fiziką astronomiją, etiką, matematiką, fiziką, mediciną, technologijas, muzikos teoriją, filologiją... Kalbant apie filosofiją , šioje srityje jo mentorius buvo atomistas Leukipas, apie kurį informacijos mūsų laikais praktiškai nėra.Tačiau atsirado toks universalus filosofija, kaip atomizmą, jį įprasta sieti su Demokrito teorijomis. Tai buvo kosmologijos, fizikos, epistemologijos, etikos ir psichologijos sintezė – žinių sritys, kurias nagrinėjo seniausios Graikijos filosofinės mokyklos.

Gyventojų požiūriu Demokritas vedė gana keistą gyvenimo būdą, pavyzdžiui, mėgo medituoti, toldamas nuo kapinių šurmulio. Jam buvo suteiktas slapyvardis „Juokiantis filosofas“, ypač dėl būdo viešai juoktis be jokios aiškios priežasties (filosofas negalėjo žiūrėti be juoko, kaip kartais smulkmeniški ir absurdiški žmogaus rūpesčiai buvo lyginami su pasaulio tvarkos didybe. ). Pasak legendos, miestiečiai kreipėsi į Hipokratą, kad apžiūrėtų proto sujaudintą Demokritą, tačiau garsus gydytojas pripažino filosofą visiškai sveiku ir pavadino jį vienu protingiausių žmonių, su kuriais teko susidurti. Jis mirė maždaug 380 m. pr. Kr. e.

Diogenas Laertesas teigė, kad Demokritas parašė apie 70 kūrinių, skirtų ne tik filosofijai, bet ir kitiems mokslams bei menams. Dažniausiai minimas „Didysis pasaulis“ ir „Mažasis pasaulis“. Iki mūsų laikų jo palikimas buvo 300 fragmentų. Antikos epochoje Demokritas išgarsėjo ne tik dėl savo filosofinių pažiūrų, bet ir dėl gebėjimo gražiai, bet kartu trumpai, paprastai ir aiškiai reikšti mintis savo raštuose.

Biografija iš Vikipedijos

Demokritas iš Abderos(Δημόκριτος; apie 460 m. pr. Kr., Abdera – apie 370 m. pr. Kr.) – senovės graikų filosofas, spėjama, Leukipo, vieno atomizmo ir materialistinės filosofijos įkūrėjų, mokinys.

Gimė Abderos mieste Trakijoje. Per savo gyvenimą jis daug keliavo, studijavo įvairių tautų filosofines pažiūras ( Senovės Egiptas, Babilonas, Persija, Indija, Etiopija). Jis Atėnuose klausėsi pitagoriečių Filolajaus ir Sokrato, buvo susipažinęs su Anaksagoru.

Jie sako, kad Demokritas šioms kelionėms išleido daug pinigų, paveldėtų iš jo. Tačiau už palikimo Abderoje grobstymą buvo iškelta baudžiamoji byla. Teismo posėdyje Demokritas vietoj gynybos perskaitė ištraukas iš savo veikalo „Didžioji pasaulio statyba“ ir buvo išteisintas: bendrapiliečiai nusprendė, kad jo tėvo pinigai buvo išleisti gerai.

Tačiau Demokrito gyvenimo būdas Abderitams atrodė nesuprantamas: jis nuolat palikdavo miestą, slapstydamasis kapinėse, kur, toli nuo miesto šurmulio, leisdavosi į apmąstymus; kartais Demokritas prapliupo juokais be jokios aiškios priežasties, žmogaus reikalai jam atrodė tokie juokingi didžiosios pasaulio tvarkos fone (iš čia ir jo pravardė „Juokiasi filosofas“). Piliečiai Demokritą laikė pamišusiu ir net pakvietė garsųjį gydytoją Hipokratą jį ištirti. Jis tikrai susitiko su filosofu, bet nusprendė, kad Demokritas yra visiškai sveikas tiek fiziškai, tiek dvasiškai, be to, jis patvirtino, kad Demokritas buvo vienas protingiausių žmonių, su kuriais jam teko bendrauti. Iš Demokrito mokinių yra Bionas iš Abderos. žinomas.

Pasak Luciano, Demokritas gyveno 104 metus.

Demokrito filosofija

Savo filosofinėse pažiūrose jis kalbėjo su opoziciniu požiūriu eleatikams dėl daugybės suvokimo ir judėjimo suvokimo, tačiau visiškai sutiko su jais, kad tikrai egzistuojanti būtybė negali nei atsirasti, nei išnykti. Beveik visiems to meto mokslininkams būdingas Demokrito materializmas yra kontempliatyvus ir metafizinis. Demokritas, pasak Senekos, „subtiliausias iš visų senovės mąstytojų“.

Atominis materializmas

Pagrindiniu Demokrito filosofijos laimėjimu laikomas Leukipo mokymo (buvo net teorija, kad Leukipas yra jauno Demokrito vardas, tačiau ją paneigė tokie mokslininkai kaip Dielsas, Zeleris ir Makovelskis) plėtojimas apie „atomas“ - nedaloma materijos dalelė, kuri turi tikrą esybę, nesugriūva ir neatsiranda ( atomistinis materializmas). Jis apibūdino pasaulį kaip atomų sistemą tuštumoje, atmetusią begalinį materijos dalijimąsi, postuluodamas ne tik atomų skaičiaus begalybę Visatoje, bet ir jų formų begalybę ( idėjos, είδος - „išvaizda, išvaizda“, materialistinė kategorija, priešinga idealistinei idėjos Sokratas). Atomai, remiantis šia teorija, atsitiktinai juda tuščioje erdvėje (Didžioji tuštuma, kaip sakė Demokritas), susiduria ir dėl formų, dydžių, pozicijų ir eilių atitikimo arba sulimpa, arba skrenda. Gauti junginiai laikosi kartu ir taip sukuria sudėtingus kūnus. Pats judėjimas yra atomams natūraliai būdinga savybė. Kūnai yra atomų deriniai. Kūnų įvairovę lemia ir juos sudarančių atomų, ir jų surinkimo tvarkos skirtumai, kaip ir skirtingi žodžiai sudaryti iš tų pačių raidžių. Atomai negali liestis, nes viskas, kas viduje neturi tuštumos, yra nedaloma, tai yra vienas atomas. Todėl tarp dviejų atomų visada yra bent maži tuštumos tarpeliai, todėl net ir įprastuose kūnuose yra tuštuma. Iš to taip pat išplaukia, kad atomams artėjant labai mažais atstumais, tarp jų pradeda veikti atstumiančios jėgos. Tuo pačiu metu galima ir abipusė atomų trauka pagal principą „panašus traukia panašų“.

Įvairias kūnų savybes visiškai lemia atomų ir jų derinių savybės bei atomų sąveika su mūsų pojūčiais. Anot Galeno,

"[Tik] bendra nuomone yra spalva, nuomone - saldi, nuomone - karti, realybėje [yra tik] atomai ir tuštuma." Taip sako Demokritas, manydamas, kad visos suvokiamos savybės kyla iš atomų derinio [egzistuoja tik] mums, juos suvokiantiems, tačiau iš prigimties nėra nieko balto, juodo, geltono, raudono, kartaus ar saldaus. Faktas yra tas, kad „bendra nuomone“ [su juo] reiškia tą patį, kas „pagal visuotinai priimtą nuomonę“ ir „mums“, [bet] ne pagal pačių dalykų prigimtį; pačių daiktų prigimtį jis savo ruožtu nurodo [išreiškimu] „tikrovėje“, sudarydamas terminą iš žodžio „tikras“, kuris reiškia „tikras“. Visa [šio] mokymo esmė turėtų būti tokia. [Tik] tarp žmonių yra kažkas balto, juodo, saldaus, kartoko ir visa kita atpažįstama, bet iš tikrųjų viskas yra „kas“ ir „nieko“. Ir tai vėlgi yra jo paties išsireiškimai, būtent jis pavadino atomus „ką“, o tuštumą - „nieko“.

Izonomijos principas

Pagrindinis atomistų metodologinis principas buvo izonomijos principas (pažodinis vertimas iš graikų kalbos: visų lygybė prieš įstatymą), kuris suformuluotas taip: jei konkretus reiškinys yra įmanomas ir neprieštarauja gamtos dėsniams, tai jis turi daryti prielaidą, kad neribotame laike ir neribotoje erdvėje tai arba jau įvyko, arba kada nors ateis: begalybėje nėra ribos tarp galimybės ir egzistencijos. Šis principas dar vadinamas pakankamos priežasties stokos principu: nėra jokios priežasties, kad joks kūnas ar reiškinys egzistuotų šiuo, o ne jokia kita forma. Iš to išplaukia, kad jei reiškinys iš esmės gali pasireikšti įvairiomis formomis, tai visi šie tipai egzistuoja tikrovėje. Demokritas padarė keletą svarbių išvadų iš izonomijos principo: 1) yra bet kokios formos ir dydžio atomai (įskaitant viso pasaulio dydį); 2) visos kryptys ir visi taškai Didžiojoje tuštumoje yra vienodi; 3) atomai juda Didžiąją Tuštumą bet kuria kryptimi bet kokiu greičiu.Paskutinė nuostata yra labai svarbi Demokrito teorijai. Iš esmės iš to išplaukia, kad paties judesio aiškinti nereikia, priežasties reikia ieškoti tik judesio keitimui. Apibūdindamas atomistų pažiūras, jų priešininkas Aristotelis „Fizikoje“ rašo:

... niekas [iš tų, kurie pripažįsta tuštumos egzistavimą, tai yra atomistų], negalės pasakyti, kodėl [kūnas], pajudėjęs, kažkur sustos, nes kodėl jis sustos čia, o ne ten? Todėl jis turi būti ramybės būsenoje arba neribotą laiką judėti, nebent kažkas stipresnio trukdo.

Iš esmės tai yra aiškus inercijos principo – visos šiuolaikinės fizikos pagrindo – pareiškimas. Galilėjus, kuriam dažnai priskiriamas inercijos atradimas, gana aiškiai suvokė, kad šio principo šaknys siekia senovės atomizmą.

Kosmologija

Didžioji tuštuma yra erdviškai begalinė. Pradiniame atominių judėjimų chaose Didžiojoje tuštumoje spontaniškai susiformuoja viesulas. Didžiosios tuštumos simetrija sulaužoma viesulo viduje, kur atsiranda centras ir periferija. Sunkūs kūnai, susidarę sūkuryje, linkę kauptis šalia sūkurio centro. Skirtumas tarp lengvųjų ir sunkiųjų yra ne kokybinis, o kiekybinis, ir tai jau yra didelė pažanga. Materijos atsiskyrimą sūkurio viduje Demokritas aiškina taip: siekdami sūkurio centro sunkesni kūnai išstumia lengvesnius, ir jie lieka arčiau sūkurio periferijos. Pasaulio centre susidaro Žemė, susidedanti iš sunkiausių atomų. Išoriniame pasaulio paviršiuje susidaro kažkas panašaus į apsauginę plėvelę, atskirianti kosmosą nuo supančios Didžiosios tuštumos. Kadangi pasaulio sandarą lemia atomų siekimas į sūkurio centrą, Demokrito pasaulis turi sferiškai simetrišką struktūrą.

Demokritas yra pasaulių daugumos sampratos šalininkas. Kaip Hipolitas apibūdina atomistų pažiūras,

Pasaulių yra begalinis skaičius ir jie skiriasi vienas nuo kito dydžiu. Vienose jų nėra nei saulės, nei mėnulio, kitose - saulė ir mėnulis yra didesni už mūsiškį, trečiose - jų yra ne vienas, o keli. Atstumas tarp pasaulių nėra vienodas; be to, vienur daugiau pasaulių, kitur – mažiau. Vieni pasauliai auga, kiti pilnai sužydo, kiti jau traukiasi. Vienur pasauliai kyla, kitur nyksta. Jie sunaikinami susidūrę vienas su kitu. Kai kuriuose pasauliuose nėra gyvūnų, augalų ir jokios drėgmės.

Pasaulių gausa išplaukia iš izonomijos principo: jei gali vykti kažkoks procesas, tai begalinėje erdvėje kažkur, kažkada jis būtinai įvyks; tai, kas vyksta tam tikroje vietoje tam tikru metu, vienu ar kitu metu turi vykti ir kitose vietose. Taigi, jei tam tikroje erdvės vietoje atsirado į sūkurį panašus atomų judėjimas, dėl kurio susiformavo mūsų pasaulis, tai panašus procesas turėtų vykti ir kitose vietose, vedantis į kitų pasaulių susidarymą. Gauti pasauliai nebūtinai yra vienodi: nėra jokios priežasties, kodėl apskritai neturėtų būti pasaulių be saulės ir mėnulio arba su trimis saulėmis ir dešimt mėnulių; tik žemė yra būtinas kiekvieno pasaulio elementas (tikriausiai tik pagal šios sąvokos apibrėžimą: jei ne centrinė žemė, tai jau ne pasaulis, o tik materijos krūva). Be to, nėra pagrindo tam, kad kažkur beribėje erdvėje nesusiformuotų lygiai toks pat pasaulis kaip mūsų. Visi pasauliai juda skirtingomis kryptimis, nes visos kryptys ir visos judėjimo būsenos yra vienodos. Tokiu atveju pasauliai gali susidurti, griūti. Panašiai visi laiko momentai yra vienodi: jei pasaulio formavimasis vyksta dabar, tai kažkur jis turi vykti ir praeityje, ir ateityje; šiuo metu skirtingi pasauliai yra skirtinguose vystymosi etapuose. Pasaulis, kurio formavimasis nesibaigė, savo judėjimo eigoje gali netyčia prasiskverbti pro pilnai susiformavusio pasaulio ribas ir būti jo užfiksuotas (taip Demokritas aiškino dangaus kūnų atsiradimą mūsų pasaulyje).

Kadangi Žemė yra pasaulio centre, tai visos kryptys nuo centro yra lygios ir ji neturi jokios priežasties judėti jokia kryptimi (Anaximander laikėsi tos pačios nuomonės apie Žemės nejudrumo priežastį). Tačiau yra ir įrodymų, kad, pasak Demokrito, Žemė iš pradžių judėjo erdvėje, o tik vėliau sustojo.

Tačiau jis nebuvo sferinės Žemės teorijos šalininkas. Demokritas pateikė tokį argumentą: jei Žemė būtų rutulys, saulę, besileidžiančią ir kylančią, horizontas kirstų apskritimo lanku, o ne tiesia linija, kaip yra iš tikrųjų. Žinoma, šis argumentas yra nepagrįstas matematiniu požiūriu: Saulės ir horizonto kampiniai skersmenys labai skiriasi, o šį poveikį būtų galima pastebėti tik tuo atveju, jei jie būtų beveik vienodi (tam, aišku, reikėtų judėti labai dideliu atstumu nuo žemės).

Anot Demokrito, šviesulių tvarka yra tokia: Mėnulis, Venera, Saulė, kitos planetos, žvaigždės (didėjant atstumui nuo Žemės). Be to, kuo toliau nuo mūsų šviesulys, tuo lėčiau (žvaigždžių atžvilgiu) jis juda. Sekdamas Empedokliu ir Anaksagoru, Demokritas manė, kad išcentrinė jėga neleidžia dangaus kūnams kristi Žemėje. Demokritas sugalvojo puikią idėją paukščių takas yra žvaigždžių rinkinys, esantis tokiu mažu atstumu viena nuo kitos, kad jų vaizdai susilieja į vieną silpną švytėjimą.

Etika

Demokritas kuria bendrą helenų sampratą priemones, pažymėdamas, kad matas yra asmens elgesio atitikimas jo prigimtinėms galimybėms ir gebėjimams. Per prizmę tokių priemones malonumas pasirodo jau kaip objektyvus gėris, o ne tik kaip subjektyvus juslinis suvokimas.

Pagrindiniu žmogaus egzistencijos principu jis laikė geranorišką, ramų dvasios nusiteikimą (eutimija), neturintį aistrų ir kraštutinumų. Tai ne tik paprastas juslinis malonumas, bet ir „ramybės, ramybės ir harmonijos“ būsena.

Demokritas tikėjo, kad visas blogis ir nelaimės žmogui nutinka dėl reikiamų žinių stokos. Iš to jis padarė išvadą, kad problemų pašalinimas slypi žinių įgijime. Optimistiškoji Demokrito filosofija neleido blogio absoliutumo, išmintį išvedė kaip priemonę laimei pasiekti.

Religija

Demokritas neigė dievų egzistavimą ir visko, kas antgamtiška, vaidmenį pasaulio atsiradime. Anot Sextus Empiricus, jis manė, kad „dievų idėją mes atėjome iš nepaprastų reiškinių, vykstančių pasaulyje“. Patvirtindamas Sextus cituoja Demokritą:

Senovės žmonės, stebėdami dangaus reiškinius, tokius kaip griaustinis ir žaibas, perkūnija ir žvaigždžių jungtys, saulės ir mėnulio užtemimai, buvo pasibaisėję, manydami, kad šių reiškinių kaltininkai yra dievai.

Tačiau kitur tas pats Sextus rašo:

Demokritas sako, kad „tam tikri stabai (vaizdiniai) priartėja prie žmonių, ir vieni iš jų yra naudingi, kiti – žalingi. Todėl jis meldėsi, kad pamatytų laimingus vaizdus. Jie yra didžiulio dydžio, siaubingi [išvaizda] ir išsiskiria savo ypatingu stiprumu, tačiau jie nėra nemirtingi. Savo išvaizda ir skleidžiamais garsais jie pranašauja žmonėms ateitį. Remdamiesi šiais reiškiniais, senovės žmonės darė prielaidą, kad yra dievas, o [iš tikrųjų], be jų, nėra kito dievo, kuris turėtų nemirtingą prigimtį.

I. D. Rozhansky Antikvarinis mokslas (M.: Nauka, 1980)

DEMOKRITAI iš Abderos Trakijoje (apie 470/60 – 360 m. pr. Kr.) – graikų filosofas, atomizmo doktrinos įkūrėjas. Jis buvo kilęs iš turtingos šeimos ir jaunystėje mokėsi pas „kai kuriuos magus ir chaldėjus“, kuriuos Persijos karalius Kserksas padovanojo Demokrito tėvui už tai, kad jis vakariene pamaitino persų kariuomenę, keliaujančią per Trakiją. Po tėvo mirties savo dalį turtingo palikimo jis išleido kelionėms, aplankydamas Persiją ir Babiloną, Indiją ir Egiptą. Kurį laiką gyveno Atėnuose, kur tuo metu galėjo klausytis Sokrato ir Anaksagoro. Grįžę į tėvynę, bendrapiliečiai padavė filosofą į teismą dėl jo tėvo palikimo pasisavinimo, tačiau Demokritas jiems perskaitė dvi pagrindines savo knygas: Didysis Mirostrojus Ir Mažasis Mirostrojus ir buvo visiškai pagrįsta. Iš viso Demokritui buvo priskirta daugiau nei 70 kūrinių, šiandien žinomų iš fragmentų, autorystė.

Demokrito atomizmas tapo apibendrinančiu ikisokratinės filosofijos mokymu, atspindinčiu joniškosios gamtos filosofijos, eleatinės ontologijos ir pitagoriečių skaitinės metafizikos keliamas problemas.

Demokrito filosofija remiasi doktrina apie atomus ir tuštumą, kaip du principus, kurie sukelia kosmoso įvairovę. Atomas yra mažiausias „nedalomas“ kūnas, nekeičiamas. Atomo nedalumas yra analogiškas Parmenido „būties“ nedalumui: dalijimasis suponuoja tuštumos buvimą, tačiau atomo viduje pagal apibrėžimą tuštumos nėra. Tuštuma Demokrito sistemoje veikia kaip atomų diskretiškumo, rinkinio ir judėjimo principas, taip pat kaip begalinis jų „talpykla“. Tuštumą vadindamas „nebūtimi“, Demokritas aiškiai atsisakė eleatiško nebūties nebūties postulato, tačiau būties ir nebūties sąvokos įtrauktos į jo daugiau. bendra koncepcija„tai, kas yra iš tikrųjų“, kurio dėka tikrovė taip pat buvo pripažinta tuštuma (lygia nebūtimi).

Visi atomai turi nepertraukiamo judėjimo savybę ir net makrokūnų viduje, kurie susidaro dėl atomų sukibimo vienas su kitu, jie atlieka svyruojančius judesius. Pirminė šio judėjimo priežastis – savaiminio „Sūkurio“ metu prasidėję atomų susidūrimai, dėl kurių atsirado mūsų kosmosas: kosmogoniniame sūkuryje vyko pirminis atomų rūšiavimas (panašus į panašius), didesni atomai atsidūrė centras, o iš jų kilo Žemė. Aplink jį iš pradžių sukosi „šlapias ir purvą primenantis“ apvalkalas, kuris pamažu išdžiūvo ir šlapios medžiagos nusileido žemyn, o nuo trinties užsidegė sausoji medžiaga ir iš jos susidarė žvaigždės.

Atomai, kurių skaičius yra begalinis, skiriasi vienas nuo kito trimis savybėmis: „figūra“, „dydis“ ir „sukimas“ (padėtis erdvėje). Pavyzdžiui, „B“ nuo „b“ skiriasi dydžiu, „B“ nuo „P“ – figūra, o „P“ nuo „b“ – pasukimu; ketvirtoji skiriamoji charakteristika – „tvarka“ – nurodo atomų tarpusavio ryšį (BPP, o ne PBP ir kt.), dėl to iš atomų sudaryti makrokūnai turi įvairių savybių.

Demokritas vienas pirmųjų atkreipė dėmesį į daiktų savybių priklausomybę nuo jų pažinimo būdo. Visos sąvokos, sudarančios mūsų išorinio pasaulio aprašymo kalbą, „tikrai“ nieko neatitinka, todėl visos mūsų žinios iš esmės turi susitarimo pobūdį: „pagal papročius, saldumas, paprotys, kartumas, pagal paprotį, šaltis, spalva, šiluma, bet iš tikrųjų – atomai ir tuštuma. Pasak Demokrito, kadangi atomai neturi savybių (spalvos, kvapo, skonio ir pan.), tai ir daiktai šių savybių neturi, nes „niekas iš nieko neatsiranda“. Visos savybės yra redukuojamos į formalius-kiekybinius atomų skirtumus: kūnas, susidedantis iš „apvalių ir vidutiniškai didelių“ atomų, atrodo saldus, o iš „apvalaus, lygaus, įstrižo ir mažo dydžio“ – kartaus ir pan. Savybės formuojasi suvokimo akto eigoje, jų atsiradimo priežastis – vienaip ar kitaip išsiskleidusių sielos atomų ir objekto atomų sąveika.

Siela, kaip ugnis, susideda iš smulkiausių sferinės formos atomų, todėl suteikia kūnui šilumą ir judėjimą (kamuolys yra pats judriausias iš visų figūrų). Demokritas neįvedė ypatingų skirtumų tarp sielos ir proto, o mąstymo procesą aiškino ir „vaizdų įspaudimu“. Sensorinį suvokimą Demokritas aiškino „ištekėjimų“ iš kūnų pagalba: nuo kūnų paviršiaus nuskrenda tam tikra plona medžiaginė plėvelė, turėdama suvokiamo kūno formą, pro akį prasiskverbia į sielą, kurioje yra įspausta. taip kyla mūsų idėjos.

Demokrito etika yra savotiška jo atominės fizikos tąsa: kaip atomas yra išbaigta ir savarankiška būtybė, taip ir žmogus yra savarankiška būtybė, kuo laimingesnė, tuo labiau savarankiška. Norėdamas išreikšti savo laimės supratimą, Demokritas sugalvojo keletą terminų: „pasitenkinimas“, „gerovė“, „bebaimis“, „ataraksija“ (pusiausvyra). Pagrindinė jo etikos samprata yra pasitenkinimas (eutimija), kuris „kyla dėl malonumų nuosaikumo ir išmatuoto gyvenimo“. Išminčius, kuriam būdingas pasitenkinimas, moka džiaugtis tuo, ką turi; nepavydėdamas kažkieno turtų ir šlovės, jis siekia teisingų ir teisėtų darbų; jis dirba pagal savo išgales, bet bijo būti „pernelyg aktyvus privačiuose ir viešuose reikaluose“.

Tradiciškai manoma, kad Demokritas buvo Protagoro mokytojas ir atitinkamai įtakojo sofistų reliatyvistinio mokymo formavimąsi. Ji taip pat laikoma vienu iš skeptiškos tradicijos formavimosi šaltinių. Tačiau reikšmingiausias yra Demokrito atomizmo palyginimas su Epikūro mokymu.

Marija Solopova