Aristotelio filosofija trumpa ir aiški. Pagrindinės nuostatos

Aristotelis – filosofas Senovės Graikija, gyvenęs 384 m.pr.Kr. pr. Kr. – 322 m.pr.Kr e. Išskirtinio to meto mąstytojo Platono mokinys. Aristotelis garsėja kaip Aleksandro Makedoniečio mentorius. Žinios, kurias Aristotelis perdavė Aleksandrui, vadovui buvo viso jo gyvenimo kelrodė žvaigždė. Aristotelio filosofija verta dėmesio. Tai vis dar neša naudos ir vertingų žinių.

Aristotelio filosofijos pagrindai

Aristotelis domėjosi ir pasaulio tvarkos pagrindais, ir žmogaus asmenybės esmės klausimais. Šias studijas jis atspindėjo savo darbuose, išlikusiuose iki šių dienų. Mąstytojas daug darbo skyrė retorikos menui – mokė iškalbos.

Aristotelis pradėjo atidžiai studijuoti filosofiją būdamas 17 metų. Šiame amžiuje jis įstojo į Platono akademiją, kur studijavo 20 metų. Vėliau Pele mieste jis įkūrė savo filosofinę mokyklą, kuri vadinosi „licėjus“ (šiuolaikinio licėjaus prototipas), kurioje mokytojavo iki savo gyvenimo pabaigos.

Aristotelio filosofijos komponentai

Filosofo mokymas suskirstytas į 4 dalis:

  • teorija – problemų ir jos aspektų, reiškinių kilmės ir esmės tyrimas;
  • praktika – valdymo modelis ir žmonių veikla;
  • poetika – literatūros meninės raiškos priemonių tyrimas;
  • logika – mokslas apie tikrąjį supančios tikrovės vaizdavimą.

Būties esmės klausimais Aristotelis kritikavo savo mokytojo Platono darbus. Jis buvo nedviprasmiškų teorijų apie pasaulio tvarką priešininkas ir tikėjo, kad kiekviena idėja priklausys nuo situacijos aplinkiniame pasaulyje ir kiekvienas dalykas yra unikalus. Pažvelkime į šiuos punktus išsamiai.

Metafizikos samprata

Aristotelio metafizikos esmė – Platono darbų kritika ir jo idėjų pasaulio ir daiktų pasaulio atskyrimo samprata. Mokslininkas mano, kad forma ir materija yra neatskiriamos viena nuo kitos. Materijoje yra noras realizuoti gyvenime joje esančias galimybes.

„Formos“ sąvoka, pasak Aristotelio, apima tris taškus: objekto esmę „esamuoju laiku“ ir potencialiai galimus dalykus, kurie vėliau gali išeiti iš jo - tam tikro jį sukūrusio kūrybos akto rezultatą.

Potencialios galimybės perėjimas į esamą tikrovę yra judėjimas. Judėjimo procese paprasti dalykai virsta vis sudėtingesniais. Palaipsniui jie artėja prie tobulumo ir savo pirminio šaltinio – Dievo. Pagal šią sampratą Dievas yra grynas mąstymas, neturintis jokios išraiškos materialiame pavidale. Ateityje mąstymas tiesiog negali vystytis – jis pasiekė tobulumą, tačiau Dievas neegzistuoja atskirai nuo materialaus pasaulio.

Aristotelis apie fiziką

Anot mokslininko, materija atsiranda, nyksta ir keičiasi pagal judėjimo dėsnius, kurie reprezentuoja nemirtingą gamtos gyvenimą laike ir erdvėje. Sąjūdžio tikslas – palaipsniui plėsti formos įtakos materijai ribas ir pagerinti gyvenimą.

Mokslininkas išskiria 4 pagrindines medžiagas, kurios sudaro Visatą – ugnį, orą, vandenį ir žemę.

Aristotelio filosofija aiškiai išskiria judėjimo kryptis: aukštyn (iki pasaulio ribos) ir žemyn (iki Visatos centro). Taip yra dėl to, kad vieni objektai (vanduo, žemė) yra sunkūs, o kiti (ugnis ir oras) yra lengvi; Iš to išplaukia, kad kiekvienas elementas juda savaip: oras ir ugnis linkę aukštyn, o vanduo ir žemė – žemyn.

Visata, pagal filosofinę mintį, turi rutulio formą. Jo viduje aiškiai pažymėtais apskritimais juda dangaus kūnai, kurie taip pat turi sferinę formą. Visatos riba yra dangus, vaizduojantis gyvą būtybę ir susidedantis iš eterio.

Kas yra siela

Aristotelis tikėjo, kad kiekvienas gyvas organizmas turi kažką, kas jį vadovauja – sielą. Jie randami ne tik žmonėms, bet ir augalams bei gyvūnams. Tai skiria gyvuosius nuo mirusiųjų.

Remiantis mąstytojo traktatais, siela ir kūnas neegzistuoja vienas be kito, todėl neįmanoma tyrinėti vieno ir kito atskirai.

Mąstytojas skiria augalų ir gyvūnų sielas nuo žmogaus sielos. Pastaroji yra dieviškojo proto dalelė, turi daugiau didingų funkcijų nei atsakomybė už virškinimą, dauginimąsi, judėjimą ir pojūčius.

Filosofas apie gamtą

Aristotelis savo raštuose teigė, kad materija visada sieks tobulesnės būsenos. Taigi neorganinio pasaulio objektai palaipsniui tampa organiški; Evoliucijos procese esantys augalai virsta gyvūnų karalystės objektais. Viskas gamtoje yra vienos visumos dalis.

Palaipsniui organizmų gyvybė vis ryškėja ir pasiekia piką, įkūnyta žmoguje.

Aristotelis apie etiką

Senovės graikų filosofas sakė, kad dorybės esmė nėra žinojimas, kas yra gėris ir blogis, nes žinojimas negali sulaikyti žmogaus nuo blogų darbų. Reikia sąmoningai lavinti valią daryti gerus darbus.

Gėris yra proto persvara prieš žmogaus troškimus ir aistras. Žmogaus elgesys gali būti vadinamas etišku tik tada, kai jis randa kompromisą tarp savo norų ir to, kaip elgtis, vadovaujantis moralės ir etikos standartais. Žmogus ne visada nori elgtis teisingai. Tačiau valios jėga jis turi kontroliuoti savo veiksmus. Elgdamiesi moraliai ir sąžiningai, jaučiame pasitenkinimą savimi.

Moralė turi būti neatsiejamai susijusi su valstybingumu ir politika.

Aristotelis apie politiką

Aukščiausias žmogaus moralinės veiklos tikslas – valstybės sukūrimas. Pagal šią idėją visuomenės ir valstybingumo vienetas yra individuali šeima. Sutuoktiniai yra vienas su kitu sąjungoje, kuri grindžiama morale. Jai vadovauja vyras, bet ir moteris šeimoje savo veiksmuose turi laisvę. Vyras turi turėti daugiau galios savo vaikams nei žmonai.

Anot Aristotelio, vergija yra normalu. Kiekvienas graikas gali turėti vergų iš barbarų genčių. Juk tai aukštesnės prigimties būtybės. Vergai yra visiškai pavaldūs savo šeimininkui.

Kelios šeimos sudaro bendruomenę. O kai bendruomenės susijungia viena su kita, atsiranda valstybė. Ji turėtų užtikrinti laimingą gyvenimą kiekvienam ir siekti, kad piliečiai būtų dori. Valstybė turi siekti tobulos gyvenimo struktūros.

Traktate „Politika“ mokslininkas pateikia keletą valdymo formų tipų: monarchiją (valstybę valdo vienas asmuo), aristokratiją (valdo keli žmonės) ir demokratiją (valdžios šaltinis – žmonės).

Aristotelio poetika

Įvairiapusis Aristotelis studijavo ir dramos meną. Jis parašė šiai sričiai skirtą atskirą traktatą „Poetika“, kuris mus pasiekė ne visas, tačiau kai kurie šio kūrinio puslapiai buvo išsaugoti. Taigi mes žinome, kas buvo galvojama puikus filosofas apie dramos meną.

Mokslininkas tikėjo, kad tragedijos esmė – pažadinti auditorijoje užuojautą ir siaubą. Dėl tokių stiprių įspūdžių žmogus patiria „katarsį“ – įvyksta jo dvasinis apsivalymas.

Senovės Graikijos pjesės visada buvo susijusios su tam tikru laikotarpiu. Filosofas savo traktate „Poetika“ teigė, kad laikas, vieta ir veiksmai siužete neturi skirtis vienas nuo kito („trijų vienybių“ teorija).

Daugelis dramaturgų savo darbus grindė Aristotelio mokymais. Vėliau, „šiuolaikinėje epochoje“ Europoje, jie ne visada laikėsi „trijų vienybių“ teorijos, tačiau ji tapo klasikinio meno stiliaus pagrindu.

Filosofinės Sokrato idėjos (žmogaus esmė, etiniai principai, „sokratinis metodas“)

Sokratas – legendinis antikos filosofas, Platono mokytojas, išminties idealo įsikūnijimas. Su jo vardu siejamas vystymosi lūžis senovės filosofija. Perėjimas nuo kosmocentrizmo prie antropocentrizmo. Antropocentrizmas yra centre. Reikšmingas Sokrato pasiekimas buvo „doktrina apie žmogų“. Žmogaus esmė yra jo siela. Siela jis supranta protą; protui priešinasi aistros, kylančios iš kūno ir provokuojamos išorinio pasaulio. Aistros skatina nesaikingumą, nuolat grasina sutrikdyti sielos pusiausvyrą. Priešingai nei aistros, protas yra logiškas ir nuoseklus. Jis yra savikontrolės šaltinis. Per protą žmogus ateina į valdžią prieš save, per spontaniškus impulsus – į laisvę. Laisvas yra tas, kuris moka suvaldyti aistras. Tradiciškai buvo tikima, kad herojus yra tas, kuris nugali išorinius priešus. Sokrate herojus tampa išminčiumi, nugalinčiu vidinius priešus.

Sokratas yra etikos – moralės ir etikos doktrinos – įkūrėjas. Senovės etika apėmė: 1) gėrio doktriną. 2) dorybių mokymas. 3) pareigų doktrina.

Gėris yra sąvoka, apibrėžianti tikslą žmogaus gyvenimas, jo vertė. Svarbiausia: gera sveikata (kūno jėgos), dvasinė sveikata (protiniai gebėjimai, visi sielos gebėjimai), dirbtiniai mokslai, draugystė, kurios pagrindas – tiesumas, darna tarp tėvų ir vaikų, pilietinė bendruomenė (valstybė).

Antroji dalis yra „dorybių mokymas“. Jie būtini norint pasiekti gėrį. Trys pagrindiniai: santūrumas (susivaldymas), drąsa, teisingumas. Visa tai kartu yra išmintis.

Trečioji dalis yra „pareigų doktrina“. Pareiga yra įstatymas, kurio laikosi visi jausmo žmogus turėtų sekti tavo gyvenime. Įstatymas yra vengti blogio ir siekti gėrio, tam būtina apriboti poreikius ir juslinį malonumą. Sokratas iškėlė tiesioginio loginio sąlygiškumo, moralės ir žinojimo sampratą. Pagrindinės jo nuostatos: 1) dorybė visada yra žinojimas, yda visada yra nežinojimas. 2) niekas sąmoningai nenusikalsta, blogis daromas tik iš nežinojimo.

Sokrato metodas.

Metodas yra dialektika. Pagrindiniai Sokrato dialektikos elementai yra: 1) klausimų ir atsakymų metodas (pokalbio pradžios klausimais pokalbio partneriui taisyklė. Gebėjimas teisingai kelti klausimus ir tik tam tikru momentu pereiti prie savojo pateikimo). Peržiūros). 2) ironija (žaidimas, pokštas ar triukas, kuriuo siekiama priversti pašnekovą atsiskleisti. Už ironijos slypi triukas, susidedantis iš apsimetimo, savo paties nežinojimo). Maieutika (akušerijos menas. Tai metodas, padedantis gimti žmogaus mintims. Filosofas, kuris todėl naudojasi metodu, prilyginamas akušeriui, gimdančiajai akušerei). "žinojimas apie nežinojimą". („Žinau, kad nieko nežinau.“ Sukėlė teigiamą žiūrovų nuostabą ir paskatino dialogą).

Aristotelio filosofija (Platono idėjų teorijos, formos doktrinos, valstybės ir teisės problemų kritika)

filosofijos idėja Sokratas Aristotelis

Aristotelis (384–322 m. pr. Kr.) – senovės graikų filosofas klasikinio laikotarpio, Platono mokinys. Universaliausias mąstytojas, turėjęs išskirtinai didelę įtaką filosofijos, mokslo ir visos kultūros raidai. Aristotelis filosofiją suskirstė į 3 tipus: 1) teorinę, tyrinėjančią būties problemas, visko, kas egzistuoja, kilmę, įvairių reiškinių priežastis. 2) praktinis, tiriantis žmogaus veiklą ir valstybės sandarą. 3) poetinis (kūrybiškumas).

Aristotelis sukūrė logiką kaip teisingo mąstymo dėsnių ir formų mokslą.

„doktrina apie pirmąsias priežastis arba pirmuosius visko, kas egzistuoja, principus“: 1) medžiaga; 2) formalus; 3) vairavimas; 4) taikinys

Aristotelis kritikavo Platono mokymą apie idėjas: 1) Platono idėjos yra dubliai, juslinių dalykų kopijos, savo turiniu nuo jų nesiskiria. Pavyzdžiui: asmens idėja nesiskiria nuo bendrų savybių, būdingų individualiam asmeniui. 2) atskyrus idėjų pasaulį nuo daiktų pasaulio, Platono mokymas nepadeda paaiškinti, kaip idėjos susijusios su daiktais. Nepaisant to, kad Platonas teigia, kad dalykai yra susiję su idėjomis, šis įsitraukimas yra tik metafora. Be to, Platonas neigia idėjų gebėjimą tiesiogiai būti daiktų esme. 3) sekdami Platonu, mes tarsi dauginame daiktų ir daiktų esmę, pvz.: yra tikras vyras Sokratas, idėjų pasaulyje jam atitiks Sokrato idėją, bet ir žmogaus idėją, nes jis buvo žmogus, ir graiko idėją. Taigi vienam tikram Sokratui yra kelios esmės, tai yra idėjos. Pasirodo, virš daiktų pasaulio iškyla ne vienas viršjutimų idėjų pasaulis. Aristotelis teigė, kad idėjos turi būti pačiuose daiktuose, o ne už šių dalykų, ne kokiame nors antrame idėjų pasaulyje.

Išskyręs idėjų pasaulį, amžinųjų esmių pasaulį, skirtingą nuo kintamo, jusliškai suvokiamo pasaulio, Platonas atėmė iš savęs galimybę paaiškinti idėjų gimimo, mirties ir kaitos faktus.

Anot Aristotelio, kiekvienas daiktas yra materijos ir formos vienovė. Materija yra inertiška ir pasyvi, ji reprezentuoja pirminę medžiagą, daiktų galimybę. Forma yra aktyvus pradas, paverčia galimybę į veiksmą, pavyzdžiui, varinis rutulys, reprezentuoja substancijos – vario ir formos – sferiškumo vienybę, kurią meistras suteikia variui.

Galutinis viso kosmoso judėjimo šaltinis yra Dievas.

„Valstybės doktrina, valdymo formos“.

Valdžia gali ateiti iš vieno asmens, iš kelių arba iš daugumos. Remdamasis tuo, Aristotelis nustato 3 teisinga forma valdžia: 1)monarchija. 2) aristokratija. 3) politiškumas. Jei nesilaikoma teisės normų, šios trys formos gali virsti neigiamomis atitikmenimis: 1) tironija. 2) oligarchija. 3) demokratija. Geriausia valdymo forma yra politika. Anot Aristotelio, valstybės stabilumą užtikrina viduriniosios klasės valdžią. Jei valdžia priklauso mažumai, saujelei turtingų žmonių, tai dideli skirtumai tarp turtingųjų ir vargšų sukels nestabilumą. politinis stabilumas suponuoja poreikį atsižvelgti į populiarią nuomonę ir valdyti valstybę įstatymų pagrindu. Aristotelis valstybės atsiradimą aiškina jos natūralios kilmės teorija (kaip ir gyvų organizmų). Polis priklauso natūraliems pokyčiams, žmogus iš prigimties yra politinis gyvūnas. Galutinis politikos ir asmens tikslas yra laimingas ir nuostabus gyvenimas. Pagrindinis valstybės uždavinys – ugdyti piliečius dorovinėmis dorybėmis. Klasių diferenciacija socialines funkcijas Platono (sluoksniavimą) Aristotelyje pakeičia amžius. Jaunystėje idealaus polio piliečiai atlieka karinę funkciją, senatvėje – politinę. Vergų idėja yra fizinis darbas ir prekyba. Išskirtinis laisvo žmogaus bruožas – laisvalaikis, būtinas laimei realizuoti estetinėje ar spekuliacinėje veikloje.

Taigi, filosofinė doktrina Aristotelis išsiskiria sistemiškumu ir enciklopediniu tikrovės aprėpimu. Jo sukurtas konceptualus aparatas išlaiko savo reikšmę ir šiandien.

Skirtingai nei Platonas, Aristotelis neigė idėjas kaip daiktų esmę, neigė, kad daiktų esmė yra už daikto ribų; daiktų esmė, pasak Aristotelio, yra formos ir materijos derinys.

Keturių priežasčių doktrina

Metafizikoje Aristotelis plėtoja doktriną apie visų dalykų priežastis ir principus. Šios priežastys yra:

  1. Medžiaga (gr. ΰλη, graikų ὑποκείμενον) – „tai, iš kurio“. Objektyviai egzistuojančių dalykų įvairovė; materija yra amžina, nesukurta ir nesunaikinama; jis negali atsirasti iš nieko, padidėti ar mažėti; ji inertiška ir pasyvi. Beformė materija reiškia nieką. Pirminė susidariusi medžiaga išreiškiama penkių pirminių elementų (elementų) forma: oras, vanduo, žemė, ugnis ir eteris (dangiškoji medžiaga).
  2. Forma (gr. μορφή, graik. tò τί ἧν εἶναι) – „tai, kas“. Įvairių dalykų susidarymo iš monotoniškos materijos esmė, stimulas, tikslas, taip pat priežastis. Dievas (arba pagrindinis protas) sukuria įvairių dalykų formas iš materijos. Aristotelis priartėja prie individualios daikto, reiškinio egzistavimo idėjos: tai materijos ir formos susiliejimas.
  3. Veiksminga arba sukelianti priežastis (gr. αρχή της κινήσεως) – „tai, iš kurio“. Apibūdina laiko momentą, nuo kurio prasideda daikto egzistavimas. Visų pradų pradžia yra Dievas. Yra priežastinė egzistencijos reiškinio priklausomybė: yra veiksminga priežastis- tai energetinė jėga, kuri kažką generuoja visuotinės egzistencijos reiškinių, ne tik materijos ir formos, veiksmo ir potencijos, sąveikos ramybėje, bet ir generuojančią energiją-priežastį, kuri kartu su aktyviuoju principu taip pat turi tikslinę reikšmę.
  4. Tikslas arba galutinė priežastis (graikų τέλος ου ενεκα) - „kas dėl ko“. Kiekvienas dalykas turi savo konkrečią paskirtį. Aukščiausias tikslas yra Geras.

Sielos idėja

Aristotelis manė, kad siela, turinti vientisumą, yra ne kas kita, kaip jos organizavimo principas, neatsiejamas nuo kūno, organizmo reguliavimo šaltinis ir metodas, objektyviai stebimas jo elgesys. Siela yra kūno entelechija. Siela yra neatsiejama nuo kūno, bet pati yra nemateriali, bekūnė. Tai, kas verčia mus gyventi, jausti ir galvoti, yra siela. „Siela yra priežastis kaip ta, iš kurios kyla judėjimas, kaip gyvų kūnų tikslas ir esmė.

Kategorijos – bendriausios ir pamatinės filosofijos sąvokos, išreiškiančios esmines, universalias tikrovės ir žinių reiškinių savybes bei ryšius. Kategorijos susiformavo apibendrinus istorinę žinių raidą.

Aristotelis sukūrė visų dalykų lygių hierarchiją – nuo ​​materijos kaip galimybės iki atskirų būties formų formavimosi ir už jos ribų.

Logika ir žinių teorija

Išsamiai ir giliai išanalizavęs žinių teoriją, Aristotelis sukūrė logikos veikalą, kuris išliekamąją reikšmę išlaiko iki šiol. Čia jis sukūrė mąstymo teoriją ir jos formas, sąvokas, sprendimus ir išvadas.
Aristotelis taip pat yra logikos pradininkas. Koncepcijos uždavinys – nuo ​​paprasto juslinio suvokimo pakilti į abstrakcijos aukštumas. Mokslo žinios yra patikimiausios, logiškai įrodomos ir reikalingiausios žinios.

Aristotelis (384 – 322 m. pr. Kr.) – Platono mokinys. Aristotelis dalyvavo daugelyje filosofijos sričių ir yra: etikos, logikos, biologijos kūrėjas. Pagrindinis kūrinys „Metafizika“:

Aristotelis sukūrė egzistencijos ir esmės doktriną. Egzistencija yra atskirų objektų rinkinys, ir kiekvienas individas turi savo esmę, kurią suvokia protas, o ne jausmas. Esmė amžina, nekintanti; - raktas į egzistencijos supratimą.

Aristotelis sukūrė keturių pirminių ir aukščiausiųjų priežasčių doktriną. Bet koks dalykas turi visas keturias priežastis:

1) Materialinė priežastis – iš ko pagamintas daiktas;

2) Formali priežastis – kas tai?

3) Varomoji priežastis – kur prasidėjo judėjimas;

4) Tikslo priežastis – kodėl daiktas buvo pagamintas.

Aristotelis sukūrė hierarchinę kategorijų sistemą, kurioje pagrindinė buvo „esmė“ arba „substancija“, o likusios buvo laikomos jos savybėmis. Jis sukūrė būties savybių, visapusiškai apibrėžiančių subjektą, klasifikaciją – 9 predikatai.

Pirmoje vietoje yra esmės kategorija, išryškinanti pirmąją esmę – individualią buvimą, o antrąją – rūšių ir genčių buvimą. Kitos kategorijos atskleidžia būties savybes ir būsenas: kiekis, kokybė, santykis, vieta, laikas, turėjimas, padėtis, veiksmas, kančia.

Siekdamas supaprastinti kategorinę sistemą, Aristotelis iš pagrindinių devynių kategorijų tuomet pripažino tik tris – laiką, vietą, padėtį (arba esmę, būseną, santykį).

Trumpos Aristotelio išvados:

Viskas, kas egzistuoja Žemėje, turi potenciją (pati materiją) ir formą;

Pasikeitus bent vienai iš šių savybių (arba materijos, arba formos), pasikeičia ir paties objekto esmė;

Tikrovė yra perėjimo iš materijos į formą ir iš formos į materiją seka;

Potencija (medžiaga) – pasyvus principas, forma – aktyvus principas;

Aukščiausia forma iš visų dalykų yra Dievas, kuris egzistuoja už pasaulio ribų.

Aristotelio filosofijos klasifikacija

Teorinė, tyrinėjanti egzistencijos problemas, įvairias egzistencijos sferas, visų daiktų kilmę, įvairių reiškinių priežastis (gavo „pirminės filosofijos“ pavadinimą);

Praktinis – apie žmogaus veiklą, valstybės sandarą;

poetiškas,

Manoma, kad iš tikrųjų Aristotelis logiką įvardijo kaip ketvirtąją filosofijos dalį

Anot Aristotelio, sąmonės nešėja yra siela. Filosofas išskiria tris sielos lygius:

Daržovių siela;

Gyvūno siela;

Protinga siela.

Siela, būdama sąmonės nešėja, valdo ir kūno funkcijas.

Augalo siela yra atsakinga už mitybos, augimo ir dauginimosi funkcijas. Už tas pačias funkcijas (mityba, augimas, dauginimasis) atsakinga ir gyvūno siela, tačiau jos dėka kūnas pasipildo jutimo ir troškimo funkcijomis. Ir tik racionali (žmogaus) siela, apimanti visas minėtas funkcijas, žino ir samprotavimo bei mąstymo funkcijas. Tai išskiria žmogų iš viso jį supančio pasaulio.

Aristotelis į žmogaus problemą žiūri materialistiškai. Jis tiki, kad žmogus:

Pagal savo biologinę esmę tai yra viena iš labai organizuotų gyvūnų rūšių;

Nuo gyvūnų skiriasi mąstymas ir intelektas;

Turi įgimtą polinkį gyventi su panašiais į save (ty gyventi grupėje).

Aristotelis išskiria šešis valstybės tipus:

Monarchija;

Tironija;

Aristokratija;

Ekstremali oligarchija;

Ochlokratija (minios valdymas, kraštutinė demokratija);

Politika (nuosaikios oligarchijos ir nuosaikios demokratijos mišinys).

1 gerokai pakoregavo daugybę Platono filosofijos nuostatų, kritikuodamas „grynųjų idėjų“ doktriną;

2 pateikė materialistinį pasaulio ir žmogaus atsiradimo aiškinimą;

3 paryškinta 10 filosofines kategorijas;

4 pateikė būties apibrėžimą per kategorijas;

5 apibrėžė materijos esmę;

6 nustatė šešis valstybės tipus ir pateikė idealaus tipo – politiškumo – sampratą;

7 įnešė svarų indėlį į logikos plėtrą (davė koncepciją dedukcinis metodas- nuo konkretaus prie bendro, pagrindė silogizmų sistemą - išvada iš dviejų ar daugiau išvados prielaidų).

1. Nėra „grynų idėjų“, eidos nesusijusių su supančia tikrove. Jie yra daiktų ir daiktų atspindys realus pasaulis;

2. yra tik pavieniai ir konkrečiai apibrėžti dalykai;

3. šie dalykai vadinami asmenys(nedalomas); tai yra, pavyzdžiui, konkrečioje vietoje yra tik konkretus arklys, o ne „arklio idėja“, kurios įsikūnijimas yra šis arklys, ir konkreti kėdė, esanti konkrečioje vietoje ir turinti savo savo savybes, o ne „kėdės idėją“ ir pan.

4. individai yra pirminis subjektas, o individų rūšys ir gentys yra antrinis subjektas.

5. Aristotelis duoda atsakymą į klausimą, kas yra būtis per teiginį apie būtį, tai yra per kategorijas(teiginiai – išversta iš senovės graikų kalbos).

6. Nurodo 10 kategorijų, iš kurių viena sako, kas yra būtis, o kitos 9 – jos charakteristikas. Jie yra: esmė (substancija), kiekybė, kokybė, vieta, laikas, santykis, padėtis, būsena, veiksmas, kančia.

8. Būtis yra esybė (substancija), kuri turi savybių, išreikštų šiais kategorijas, kiekis, kokybė, vieta, laikas, santykiai, padėtis, būsena, veiksmas, kančia.

Žmogaus problema Aristotelio filosofijoje:

· Žmogus pagal biologinę esmę yra viena iš labai organizuotų gyvūnų rūšių;

· Žmogus nuo gyvūnų skiriasi mąstymo ir proto buvimu;

· Žmogus turi įgimtą polinkį gyventi kartu su savo rūšimi (tai yra gyventi kolektyve).

· Poreikis gyventi grupėje lemia visuomenės atsiradimą.

Materijos ir sąmonės problemos Aristotelio filosofijoje:

1. Medžiaga yra potencija, kurią riboja forma (varinis rutulys yra varis, kurį riboja sferiškumas).

2. Viskas, kas egzistuoja Žemėje, turi potenciją (pati materiją) ir formą;

3. Pasikeitus bent vienai iš šių savybių, pasikeičia ir paties objekto esmė.



4. Tikrovė – tai perėjimo iš materijos į formą ir iš formos į materiją seka.

5. Potencija (materija) – pasyvus principas, forma – aktyvus principas.

6. Aukščiausia visų dalykų forma yra Dievas, kuris egzistuoja už pasaulio ribų. Dievas amžinai egzistuoja kaip gryna mintis, laimė, visiškas savęs užbaigimas.

7. Dievas yra galutinė visos veiklos priežastis.

8. Vien Dievas susideda iš formos be materijos. Tai yra visų formų forma.

9. Sąmonės nešėja yra siela.

10. Filosofas išskiria tris sielos lygmenis:

· augalo siela atsakinga už mitybos, augimo ir dauginimosi funkcijas;

· gyvūno siela, be įvardintų funkcijų, yra papildyta

pojūčio ir troškimo funkcijos;

· racionalioji (žmogaus) siela apima visas minėtas funkcijas ir yra papildoma samprotavimo ir mąstymo funkcijomis.

Aristotelis apie valstybę:

· visuomenės reguliavimo mechanizmas (apsauga nuo priešų, vidaus tvarkos palaikymas, ekonomikos skatinimas ir kt.) yra valstybė.

· Išskirti šešis valstybės tipus: monarchija; tironija; aristokratija; kraštutinė oligarchija; ochlokratija (minios galia, minia, kraštutinė demokratija); politika (nuosaikios oligarchijos ir nuosaikios demokratijos mišinys).

· „blogos“ valstybės formos: tironija, kraštutinė oligarchija ir ochlokratija.

· „geros“ valstybės formos: monarchija, aristokratija ir valdžia.

· Geriausia forma valstybė yra politika, „vidurinės klasės“ valstybė (Aristotelio idealas).

Istorinė prasmė Aristotelio filosofija:

· Platono „grynųjų idėjų“ doktrinos kritika;

· Pateikė materialistinį pasaulio ir žmogaus atsiradimo aiškinimą;

· Nustatė 10 filosofinių kategorijų;

· Pateikė būties apibrėžimą per kategorijas;

· Apibrėžė materijos esmę;

· Identifikavo šešis valstybės tipus ir pateikė idealaus tipo – politiškumo – sampratą;

· Labai prisidėjo prie logikos ugdymo;

· Padėjo logikos, psichologijos, biologijos, etikos, estetikos, kaip atskirų mokslų, pagrindus.

Charakteristikos senovės graikų filosofija yra:

· Protinio darbo profesionalizavimas, mąstytojų atskyrimas į specialią žmonių grupę, kuri pragyvenimui užsidirba intelektine veikla;

· Pirmosios įkūrimas ir plėtra filosofines mokyklas;

· Intelektualų mokymas;

· Pagrindinių filosofinių klausimų plėtojimo išsamumas;

· Koncepcinio-kategorinio aparato kūrimas;

· Daugiapusių gamtos-enciklopedinių žinių prieinamumas;

· Aiškus materialistinių ir idealistinių tendencijų identifikavimas antikinės filosofijos raidoje;

· Pirmosios istorinės dialektikos formos aukščiausios pakopos susiformavimas ir pasiekimas;

· Kosmocentrizmas yra pagrindinė pirmojo senovės graikų filosofijos etapo idėja.

Aristotelio aforizmai

Būti laisvam reiškia turėti lygias teises į teisingumą.

Vidinės nesantaikos valstybėje kyla ne dėl smulkmenų, o iš smulkmenų.

Kiekvienas, mąstęs apie žmonių valdymo meną, yra įsitikinęs, kad nuo jaunimo išsilavinimo priklauso imperijų likimas.

Pyktį išgydo laikas, bet neapykanta nepagydoma.

Veiksmas yra gyva teorijos ir praktikos vienybė.

Norint apsieiti be visuomenės, reikia būti dievu arba žvėrimi.

Demokratijos tikslas – laisvė, oligarchijos – turtas, aristokratijos – išsilavinimas ir teisėtumas, tironija – apsauga.

Filosofija prasideda nuo nuostabos.

Aristotelis pasižymėjo pavydėtinu sąmoju. Kai jam buvo pasakyta, kad kažkas jį priekaištauja nedalyvaujant, Aristotelis pastebėjo: „In absentia, tegul jis bent mane muša“.

Paklaustas, kas greitai sensta, Aristotelis atsakė: „Dėkingumas“.

Kuklumas yra vidurys tarp begėdiškumo ir drovumo.

Sąžinė yra teisingas gero žmogaus sprendimas.

Tuštybė yra žemas garbės troškimas.

Brangiausias švaistymas yra laikas.

Vos pradėję gyventi, mes mirštame, todėl nėra nieko nenaudingesnio už šlovės siekimą.

Gyvenime yra daugiau tuščių, nei naudingų.

Jei radote klaidą, pasirinkite teksto dalį ir paspauskite Ctrl + Enter.