Švenčiama Šv. Mikalojaus Stebukladario šventė. Mikalojaus Stebukladario šventė

Nikola vasara yra šventė, kurią stačiatikiai švenčia kasmet gegužės 22 d. Artimiausias valstiečių kūrybai Rusijoje Nikolajus Malonusis yra gerbiamas kaip nacionalinis šventasis. Šią dieną lydi daug ženklų ir tradicijų.

Gegužės diena siejama su Šv.Mikalojaus Maloniojo relikvijų perdavimu. Jis yra vienas mylimiausių ir gerbiamų šventųjų tarp stačiatikių, į kurį jie kreipiasi su įvairiais pagalbos prašymais.

Šventiniai ženklai

Šventės dieną valstiečiai ėmė išvežti arklius į tolimas ganyklas, kirpti avis, sodinti bulves. Visa tai lydėjo maldos ir padėkos šventajam, kuris prižiūrėjo gyvulius ir neleido numirti derliui.

Įsimylėjėliai jį gerbė kaip savo globėją, o šv. Mikalojaus Letnio dieną meldėsi šventajam seniūnui apie meilės paieškas, palaiminimą vestuvėms.

Jei šventės dieną lijo, valstiečiai tai laikė geras ženklas, kuris žadėjo gausų derlių ir sausros nebuvimą. Taip pat buvo atsižvelgta į drėgnus orus nuo gegužės 22 iki birželio 10 d laimingas ženklas, juk būtent priešvasaros laikotarpiu mūsų protėviai lėmė, kokia bus vasara.

Varlių kurkstymas nešė gerą žinią – buvo tikimasi gausaus vaisių ir daržovių derliaus.

Šventės dieną maldos šventajam turi didžiulę galią, ir kiekvienas gali paklausti Nikolajaus Malonaus apie negalavimų gydymą, meilę ir nuodėmių atleidimą.

Šią dieną pažadėtas alksnio žydėjimas finansinė gerovė: jei kieno kieme pražydo medis, šeimai nereikėjo rūpintis savo gerove.

Šventės dieną nepageidautina rankdarbiams naudoti žirklių ir aštrių daiktų.

Nikola Letny dienos tradicijos

Naktį prieš šventę šeimos kepė skanėstą, susidedantį iš pyragėlių ir košės, laukuose kurdavo didelius laužus. Tai buvo daroma prieš galvijų ganymą vasaros ganyklose ir buvo savotiškas ritualas, apsaugantis gyvus padarus nuo žalos.

Šią dieną valstiečiai atliko ceremoniją, kuri saugojo gyvulius nuo vilkų įsiveržimo. Jie tai padarė naudodami aštrus peilis, kuris buvo įspraustas į namo slenkstį arba į stalą. Į krosnį, uždengtą puodu, buvo įdėtas akmuo ir ištarti sąmokslo žodžiai:

„Mano karvė, slaugytoja ir girtuoklė, likite namuose, nerodykite nosies, o alkanas vilkas jums įkanda šonus, bet nežiūrėkite į mano galvijus“.

Mūsų protėviai anksti ryte išėjo į lauką ir nusiprausė rasa. Ši tradicija saugojo nuo negandų ir ligų, pridėjo sveikatos visiems metams.

Nusiprausę rasa, žmonės ėjo į savo namus, stovėjo veidu į saulę ir prašė Nikolai gausaus derliaus, meldėsi ir gyrė Stebuklininką, kuris išklausė visų prašymus.

Tradiciškai šventės dieną visi šeimos nariai nuveikė ką nors naudingo. Darbas ir malda buvo laikomi geru ženklu. Protėviai tikėjo, kad Nikola Letniy stebi visus ir švenčia darbščius ir darbščius žmones, padedančius jiems įveikti sunkumus.

Apsilankę bažnyčioje, valstiečiai nusiprausė vonioje, meldėsi šventajam, tada apsivilko švariais drabužiais ir tris kartus nusilenkė, pasidengdami. kryžiaus ženklas sakydamas:

„Tėve Nikola, nukreipk žvilgsnį į mano šeimą, saugok ją nuo blyksnių. Padėkite man darbe, kad žiemą galėtume gyventi nerūpestingai.

Kiekviena šeimininkė pradėjo visuotinį valymą, kad namuose būtų švaru ir atkreiptų šventojo dėmesį. Galvijai tądien gavo daug skanėstų, juos iššukavo, išvežė spyglius, vabzdžius, išvalė, keitė patalus. Viščiukams buvo leista nugraužti su sviestu virtą košę, kad jos skubėtų ir nesusirgtų.

Norėdami apsaugoti naminius paukščius, vyrai į žemę suvarė įvairiaspalvių audinių juostelėmis papuoštus stulpus. Ši tradicija, pasak legendų, teikė apsaugą nuo plėšrūnų, kurie bandė prasiskverbti į gyvenvietes, norėdami pasivaišinti turimu grobiu.

Nikola Letny šventė baigėsi šeimynine vakariene. Daugybė giminaičių susirinko prie stalo ir valgė tai, ką Dievas siuntė.

Šią dieną pagalbos prašymai niekada neatsakomi. Manoma, kad atsisakymas atneša šeimai septynerius metus vargo, todėl kiekvienas laikė savo pareiga duoti vargšams ir nepasiturintiems. Tai buvo daroma ne tiek baiminantis nelaimės, kiek savo noru. Nikolajus Malonusis visada padėdavo tiems, kuriems jos reikia, o tikintieji stengėsi laikytis to paties elgesio.

Praleiskite šias atostogas su savo šeima ir būtinai pasimelskite Stebuklų darbuotojui. Jūsų nuoširdumas ir noras atsikratyti bėdų tikrai bus apdovanoti pagal nuopelnus. Linkime jums Geros nuotaikos, sveikata, savijauta, ir nepamirškite paspausti mygtukų ir

22.05.2017 04:41

Užmigimo pasninkas prasideda nuo Medaus Gelbėtojo. Į nuostabią šventę įtraukė ir krikščionių, ir...

Mikalojaus Stebukladario dienos maldose stačiatikiai prašo pagalbos išgyti nuo ligų, sustiprinti šeimą, apsaugoti vaikus, atsikratyti skurdo ir skurdo, saugios kelionės ir sugrįžimo į tėvynę, jėgų pašalinimą. magiški ritualai ir blogio akis, išsivadavimas iš nelaisvės.

gegužės 22 d Ortodoksų pasaulis pagerbia Likijos arkivyskupo šv. Nikolajaus Stebukladario atminimą, kuris geriau žinomas kaip Nikolajus Stebukladaris arba Nikolajus Malonusis. Rusijoje gegužės 22 d. Nikola Veshny, jis taip pat buvo vadinamas Nikolajumi pavasarį, Nikolajaus diena, Nikolajaus žolelėmis. Pavasaris senąja slavų kalba reiškė pavasarį, šiluma pagaliau įsitvirtino žemėje.

Mikalojaus Stebukladario dienos maldose stačiatikiai prašo pagalbos pasveikti nuo ligų, sustiprinti šeimą, apsaugoti vaikus, atsikratyti skurdo ir skurdo, saugios kelionės ir sugrįžimo į tėvynę, pašalinant magijos galią. ritualai ir piktos akys, išsivadavimas iš nelaisvės.

Jam meldėsi ir stačiatikiai valstiečiai, ir tarnautojai, nes Nikolajus Malonusis globojo visus be išimties. Gegužės 22 d. Nikola Veshny buvo ypač svarbi tiems, kurių gyvenimas buvo susijęs su žemės dirbimu, nes jie atidžiai klausėsi tų ženklų, kurie buvo kaupiami daugelį tūkstantmečių nuo šventojo Nikolajaus teisingo gyvenimo ir mirties momento. Malonus.

Šią dieną ypač gerbia ortodoksai, nepaisant to, kad pats Nikolajus Stebuklų kūrėjas nėra tarp Dievo apaštalų. Paprastų žmonių nusiteikimą jis pelnė gerais darbais, kurie prisimenami šv.

Liaudies tradicijos

Rusijoje Nikolajus Malonusis buvo laikomas „vyresniuoju“ tarp šventųjų. Jis buvo vadinamas „gailestinguoju“, jo garbei buvo pastatytos šventyklos ir vaikai.
Ant Nikolajaus Žiemos žmonės rengdavo šventinius vaišes – kepdavo pyragus su žuvimi, virdavo naminį alų ir alų, o Nikolajaus Letniy, arba Veshny, valstiečiai rengdavo religines procesijas – eidavo į laukus su ikonėlėmis ir transparantais, melsdavosi. šuliniai – prašė lietaus.
Gegužės 22 d. Nikola Veshny palaimino rasą, todėl buvo tradicija ja praustis. Buvo tikima, kad ryto rasa suteiks žmogui sveikatos ir laimės, o žemė – gausų derlių.
Gegužės 22 d. Nikola Veshny taip pat buvo žinoma kaip galvijų apsauga nuo piktųjų dvasių. Tai turėjo naktį išvaryti arklių bandas. Ganytojais buvo atrinkti tik bakalaurai. Piemenys visada melsdavosi prieš ganydami arklius. Piemenys nenulipo nuo balnų, nes buvo tikima, kad šią dieną velniškumas gali nuvaryti arklį iki mirties. Jei arkliai bandoje imdavo krūpčioti, tai su tam tikrais šauksmais jie išvarytų nešvarius.
Jie bandė sumokėti visas Nikolas Veshny skolas, sudaryti taiką su senais priešais. Taip pat turėjo būti dosni išmalda ir vaišinimas vargšams ir nuskriaustiesiems, kad nebūtų dalinamasi jų liūdnu likimu.
Valstiečiai sodino bulves ir grikius, kirpdavo avis. Pernykščių grūdų likučius jie išparduodavo, nes sėja jau buvo atlikta, o pagal tradiciją laiku parduoti likučiai turėjo pritraukti gausų derlių.

Liaudies ženklai gegužės 22 d. (Nikola Veshny)
Atidžiai stebėjome oro sąlygas:
Jei gegužės 22 d. Nikola Veshniy duos lietų, tada derlius atgims pastebimai.
Ryte kurkianti varlė pranašavo avižų derlių.
Jei lakštingalos giedojo ryte, vadinasi, ir grūdas gims.
Gegužės 22-ąją vardo diena pas Iraklį Nikolajui Vešniui. Bazilijus, Gabrielius, Juozapas, Nikolajus.
Nikolajus neturėtų būti atmestas visiems, kurie jūsų prašo pagalbos, kitaip už atsisakymą padėti tiems, kuriems reikia pagalbos, šeima 7 metus ištvers skurdą ir nelaimes.
Šią dieną skatinamas bet koks darbas: aplink namus, aplink namus, sode ir darže.

Šeimininkės šią dieną stengėsi namuose sutvarkyti reikalus, nuo pat ryto pradėjo valytis, nes šventoji nemėgsta netvarkos.

Iki šv.Mikalojaus dienos stengėsi sumokėti visas skolas, antraip buvo tikima, kad bus finansinės sėkmės visus metus.
Geras ženklas, jei Nikolajui lyja. Rytinė rasa ant Nikolajaus laikoma gydančia, jie stengiasi ja praustis dėl grožio ir sveikatos, vaikšto basi ant žolės.
Nuo seno buvo manoma, kad šventasis Nikolajus globoja įsimylėjėlius, todėl jaunavedžiai ir tie, kurie ketino žaisti vestuves, prašė šventojo apsaugos ir pagalbos.
Šią dieną buvo draudžiama pasiimti žirkles, o dabar yra ženklas Nikolajui nekirpti plaukų.

Malda Nikolajui Maloniajam
O, visas šventas Nikolajaus, nuostabiausias Viešpatie, mūsų šiltas užtarėjas ir visur liūdesyje greitas pagalbininkas!
Padėk man, nusidėjėlei ir liūdnai šiame gyvenime, melskis Viešpačiui Dievui, kad suteiktų man atleidimą už visas mano nuodėmes, kurios labai nusidėjo nuo jaunystės, per visą gyvenimą, darbais, žodžiais, mintimis ir visais mano jausmais; o mano sielos gale padėk prakeiktajam, melskis Viešpačiui Dievui, visiems rūgščių tvariniams, kad išgelbėtų mane nuo lengvų išbandymų ir amžinų kančių: tegul visada šlovinau Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią ir tavo gailestingas užtarimas, dabar ir per amžius ir per amžius.
Amen.

Vasaros Nikolajaus stebukladario šventė patenka į 2018 m. gegužės 22 d. Šventinė data skirta šv.Mikalojaus Stebukladario relikvijų perkėlimui į Italijos miestą Barį. Tarp Stačiatikių Nikolajus Stebuklininkas gerbiamas kaip vaikų, įsimylėjėlių, kariškių ir pirklių globėjas.

Be to, šventasis Nikolajus gina tuos, kurie buvo nepelnytai nubausti. Vasaros Nikolajaus stebukladario šventė Rusijoje buvo gerbiama nuo seno. Šventasis Nikolajus buvo laikomas artimu Viešpačiui, taip pat vienu iš jo mėgstamiausių. Jie pradėjo gerbti Nikolajų Stebuklų darbuotoją XI amžiuje. Tai įvyko praėjus keliems dešimtmečiams po stačiatikybės atsiradimo. Iš pradžių šventąjį gerbė tik italai, nes jo relikvijos buvo šioje šalyje.

Nikolajaus Stebukladario šventė 2018 m. vasarą: šventasis pasirodė iš paveldėjimo

Nikolajus Stebukladarys gimė Likijoje (dabartinė Turkija) turtingoje valstiečių šeimoje. Tai įvyko apie 270 m. Vaikas nuo ankstyvos vaikystės buvo supažindintas su stačiatikybe. Jo dėdė buvo vyskupas, todėl padėjo Nikolajui tapti kunigu.

Jaunuoliui teko bendrauti su parapijiečiais, ir tai jam nesunkiai pavyko. Jis buvo mylimas ir gerbiamas, nes buvo gailestingas, atviras, malonus, dosnus, užjaučiantis. Kai kunigo tėvai mirė, jis visiškai atidavė savo palikimą kenčiantiems. Jis buvo kuklus ir nuolankus, nesigyrė gerais darbais. Tačiau žinia apie juos pasklido visur. Šiuo poelgiu jis pelnė dar didesnę meilę ir pagarbą.

Sulaukęs brandaus amžiaus, šventasis Nikolajus pasirinko piligriminę kelionę. Jam prireikė kelerių metų, kol aplankė Jėzaus Kristaus aplankytas vietas. Nikolajui sugrįžus, jis buvo išrinktas vyskupu. Aukštas pareigas gavęs šventasis kaip ir anksčiau liko kuklus. Tačiau Nikolajus vedė nesutaikomą kovą su krikščionybės priešininkais.

Šv. Mikalojaus Stebukladario šventė 2018 m. vasarą: mira liejančio šventojo relikvijos

Nikolajus Stebukladarys buvo pavadintas taip, nes padarė daug stebuklų, kuriuos matė jo kaimenė. Jis niekada niekam neatsisakė padėti. Nikolajus ne tik padėjo tiems, kuriems reikia pagalbos, bet ir išgydė stokojančius. Šventasis gyveno ilgas gyvenimas, kuris buvo kupinas gerų darbų. Prieš Paskutinės dienos gyvenimą jis sakydavo krikščioniškus pamokslus, mokė tikinčiuosius.

Manoma, kad šventasis Nikolajus mirė nuo 342 iki 351 m. pr. Kr. Ilgą laiką jo relikvijos buvo Likijos šventykloje, kol buvo perkeltos į Italijos miestą Barį. Iki šiol tikintieji tiki, kad jie teka mirą ir gali išgydyti ligas.

Vasaros Nikolajaus Stebukladario šventę jaunos merginos meldėsi šventajam, prašydamos leisti joms susitikti su savo sužadėtine. Jie prašė, kad sutuoktinis būtų gražus, darbštus, malonus ir dosnus. Be to, lauke buvo auginami gyvūnai, ypač avys ir arkliai. Vaikščiojimas galvijus virto šventiniu vakarėliu.

Mikalojaus Stebukladario šventė 2018 m. vasarą: šią dieną įprasta melstis

Norėdami pritraukti į namus sėkmės ir laimės, per Nikolajaus Stebuklininko vasaros šventę turite stropiai melstis, rūpintis namų ūkio nariais ir atlikti namų ruošos darbus. Tiek suaugusieji, tiek vaikai gali rasti tinkamų namų ruošos darbų. Ryte ir vakare turite melstis Nikolajui Stebuklų darbuotojui ir Visagaliui. Nuoširdi malda tikrai bus išgirstas.

Nuo seniausių laikų Rusijoje šią dieną buvo įprasta lankytis bažnyčioje. Po šventyklos reikėjo melstis. Tada reikėjo gerai išsimaudyti vonioje. Žmonės dėvėjo švarius, protingus drabužius. Žinoma, apsirengęs netekėjusių merginų... Jaunimas dalyvavo linksmose šventėse su dainomis ir šokiais.

Vakare po lauko darbų ir smagių pramogų visa šeima turėjo susirinkti prie šventinio stalo. Ant stalo buvo dedami paprasti, sotūs grūdų, bulvių, kiaušinių ir pieno patiekalai.

Šią dieną nereikėtų liūdėti, galvoti apie blogus dalykus, leistis į tinginystę. Vasaros Nicoli atostogų metu buvo įprasta susilaikyti tik nuo siuvimo ir mezgimo.

Gegužės 22 d. - pavasario Nikolajaus Stebuklininko šventė

Pavasario šventė Nikolajus Stebukladarys – gegužės 22 d. Jie meldžiasi šventajam, kai sielai sunku, taip pat prašo jo pagalbos, klestėjimo ir klestėjimo kelyje. Prieš prašydami ko nors iš šventojo Nikolajaus, jie perskaito maldą.

Malda šventajam Nikolajui

„O gailestingasis tėve Nikolajaus, ganytojau ir mokytojas visų, kurie tikėjimu plūsti į Tavo užtarimą ir šaukiate šilta malda! Netrukus nušluokite savo kelią ir išgelbėkite Kristaus kaimenę nuo ją naikinančių vilkų; Apsaugokite kiekvieną krikščionišką šalį ir savo šventomis maldomis gelbėkite nuo pasaulietinio maišto, bailumo, svetimšalių įsiveržimo ir tarpusavio karo, nuo džiaugsmo, potvynio, ugnies, kardo ir tuščios mirties. Ir tarsi pasigailėtum trijų kalėjime sėdinčių vyrų ir išgelbėjai juos nuo karaliaus rūstybės ir kalavijo mušimo, taip pasigailėk manęs mintyse, žodžiais ir darbais egzistuojančių nuodėmių tamsoje, ir išlaisvink mane nuo Dievo rūstybės bei amžinų egzekucijų, tarsi tavo užtarimu, ir padedamas, su savo gailestingumu ir malone, Kristus Dievas duos man ramų ir nenuodėmingą gyvenimą, kad galėčiau gyventi visa tai ir išgelbės mane stovint, ir laiduos už desnago su visais šventaisiais. Amen“.

Per savo gyvenimą šventasis padarė daug stebuklų. Jo maldų dėka Myros miestas buvo išgelbėtas nuo bado. Sapne pasirodęs italų pirkliui ir palikęs jam kaip užstatą tris auksines monetas, kurias, ryte atsikėlęs, radęs rankoje, paprašė nuplaukti į Mirą ir ten parduoti rugius.

Ne kartą šventasis gelbėjo skęstančius jūroje, išvedė iš nelaisvės ir įkalinimo požemiuose.

Pasirodyti sapne šventajam Prilygsta apaštalams Konstantinui Nikolajus paragino jį paleisti neteisingai mirti pasmerktus karinius vadus, kurie kalėjime meldėsi Gelbėtojui. Jis padeda ir dabar, jam tikrai reikia melstis ir prašyti pagalbos.

Sąmokslas dėl sąnarių skausmo

„Lomotika, žnyplės, kaulo apgamas, visi sąnariai ir pussąnariai, batai, negirgžda, neskaudina Dievo tarno. (vardas), kad daugiau nesikankintų, tegul miega. Amen“.

Paskelbę sąmokslą, uždegkite bažnyčios žvakę ir tris kartus perskaitykite maldą Nikolajui šventajam.

Bijokite sąmokslo

Sekmadienio vidurdienį perskaitykite maldą šventajam Nikolajui, uždegkite bažnyčios žvakę ir, priėję prie ikonos, pasakykite:

„Nėra baimės nei tamsią naktį, nei dienos šviesoje, nei apleistoje dykumoje, nei ugnyje, nei vandenyje, nei kariniuose reikaluose, nei kumščių kovose, nei mirusiojo akivaizdoje, nei žemiškame teisme. Dievo tarno / Dievo tarno širdyje nėra baimės. (vardas). Vardan paties Jėzaus Kristaus, Dievo Sūnaus, kuris nebijojo mirties ant kryžiaus. Amen“.

Sąmokslas išvalyti organizmą

Jei jaučiatės pavargę visu kūnu, kamuoja nemiga, nujaučiate nelaimę, o taip pat pabendravus su nemaloniais žmonėmis, pasimeldus Nikolajui, reikia nusiprausti po septynių plovimų kontrastinį dušą. Moterims procedūra prasideda karštu vandeniu, vyrams – šaltu. Nusiprausę septintą kartą, žiūrėdami į tekantį vandenį, pasakykite: „Tu vanduo, šventas vanduo! Jūs viską plaunate ir viską valote! Nuplauk mane, Dievo tarnas / vergas. (vardas) dūžiai, vaiduokliai, bėdos, negandos. Amen“... Ir skaityk tris kartus "Mūsų tėvas".

Kad vaikas nepatektų į blogą kompaniją

Šis sąmokslas taip pat skaitomas po maldos Nikolajui Stebukladariui, miegančio vaiko lovos galvūgalyje.

„Eik, vaikeli, į savo namus ir nenusilenk niekam kitam, tik savo tėvui, išskyrus savo motiną. Pasilenkite prie ikonos (Nikolajus Malonusis) (3 kartus) ir pakluskite savo tėvams. Amen“.

„Tepakyla Dievas ir išsklaido juos prieš Jį, o tie, kurie Jo nekenčia, tebėga nuo Jo akivaizdos. Kaip dūmai dingsta, tegul išnyksta, kaip vaškas tirpsta nuo ugnies veido, taip demonai tenyksta nuo veido tų, kurie myli Dievą ir yra pažymėti kryžiaus ženklu ir su džiaugsmu sako: Džiaukis, dauguma. Garbingas ir Gyvybę teikiantis kryžius Viešpatie, išvaryk demonus apvaisinto Viešpaties Jėzaus Kristaus, kuris nusileido į pragarą ir pataisė velnio galią, ir kuris atidavė mums savo sąžiningą kryžių, kad išvarytų kiekvieną priešą, jėga. O, garbingiausias ir gyvybę teikiantis Viešpaties kryžius! Padėkite man su Šventąja Ponia Mergele Marija ir su visais šventaisiais per amžius. Amen“.

Išsaugoti žodžiai siunčiami

„Kelias yra princesė, kelias yra mano karalius. Tikėjimas Kristumi buvo senas, tikėjimas tebėra. Su manimi yra mano skydas, pats Jėzus Kristus, Gelbėtojo ranka nuo visų priešų. Kas prieis prie manęs, pats taps mirusiu. Raktas mano burnoje, spyna upėje, ant manęs. Vardan Tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios. Amen“.

Norų išsipildymo apeigos

Šiandien galite atlikti perėjimo apeigas, kad įvykdytumėte norą. Įsigykite dvylika bažnytinių žvakių ir pastatykite jas priešais Šv. Mikalojaus ikoną. Uždekite žvakes ir, kol jos dega (apie valandą), paprašykite Dievo Malonaus, kad išpildytų jūsų puoselėjamas troškimas(tačiau nesusiję su finansais).

Linkime viso ko geriausio ir be rūpesčių! Būkite laimingi ir sveiki!

Gegužės 22 d., Šventojo Mikalojaus stebukladario malda

Šventasis Nikolajus (Nikolajus Malonusis; Nikolajus Stebuklų kūrėjas; GERAI. 270 m. 345) – krikščionių šventasis, Myros arkivyskupas Likijoje (Bizantija). Manoma, kad šventasis Nikolajus yra gerbiamas kaip stebukladarys keliautojų, jūreivių, pirklių globėjas ir vaikai... Europos tautosakoje Kalėdų Senelio prototipas.

Šventasis Nikolajus, Myros arkivyskupas Likijoje, stebuklų darytojas, išgarsėjo kaip didis Dievo šventasis. Jis gimė turtingoje aristokratų šeimoje, praėjus 250 metų po Jėzaus Kristaus gimimo Bizantijos imperijos pakraštyje, pajūrio mieste Pataroje Likijoje (šiandien tai yra Turkijos teritorija). Jo tėvai Teofanas ir Nona buvo pamaldūs, kilnūs ir turtingi žmonės. Tada jo šeima persikėlė į Miros uostamiestį. Čia šventasis praleido visą savo gyvenimą.

Nuo pat gimimo jis nustebino savo pamaldžius tėvus: krikštynų metu 3 valandas stovėjo šrifte, suteikdamas šią garbę. Šventoji Trejybė; trečiadieniais ir penktadieniais atsisako mamos pieno vardan pasninko dienos... Užaugęs jis vis labiau siekė Dievo, ilgai praleisdavo maldoje.

Po tėvų mirties Nikolajus gavo didelį palikimą ir pradėjo jį dalyti vargšams. Bet jis slapčia padėdavo žmonėms, kad jie nesužinotų, kas dovanoja, ir nepadėkotų.

Nuo vaikystės Nikolajus puikiai studijavo Dieviškuosius Raštus. Dieną iš bažnyčios neišeidavo, o naktimis melsdavosi, skaitydavo knygas. Tikėjimo klausimais jis buvo kaip senas žmogus. Tokia tarnystė Dievui negalėjo likti nepastebėta. Mirus Miros bažnyčios arkivyskupui Jonui, iškilo klausimas: kas užims jo vietą? Ir vienas iš vyskupų svajojo, kad Vladyka būtų išrinktas jaunuolis, kuris ryte pirmas įžengs į bažnyčią - jo vardas turėtų būti Nikolajus. Auštant pirmasis šventyklos duris atvėrė palaimintasis Nikolajus, vėliau jį imta vadinti Myros stebukladariu.

Piligriminė kelionė į Jeruzalę Nikolajus Stebuklų kūrėjas beviltiškų keliautojų prašymu malda nuramino šėlstančią jūrą. Laikydamas budelio kardą, šventasis Nikolajus išgelbėjo nuo mirties tris vyrus, kuriuos nekaltai pasmerkė gobšus miesto valdytojas.

Krikščionys tiki, kad ir šiandien jis daro daug stebuklų, kad padėtų jam besimeldžiantiems žmonėms.

Į jį kreipėsi ne tik tikintieji, bet ir pagonys, o šventasis savo nuolatine stebuklinga pagalba atsiliepė visiems, kurie jos ieškojo. Tuose, kuriuos jis išgelbėjo nuo kūno rūpesčių, jis sužadino atgailą už nuodėmes ir norą pataisyti savo gyvenimą.

Jo žemiškas gyvenimas Jis padarė tiek daug gerų darbų Dievo garbei, kad neįmanoma jų išvardyti, tačiau tarp jų yra vienas, kuris priklauso dorybių skaičiui ir tai, kas buvo jų pasiekimo pagrindas, paskatinęs šventąjį išnaudoti. - jo tikėjimas, nuostabus, stiprus, uolus.

Šventasis Nikolajus mirė IV amžiaus viduryje, būdamas ypatingos senatvės. Pagal bažnytinę tradiciją, šventojo relikvijos buvo saugomos nepažeistos ir išskirdavo stebuklingą tepalą, nuo kurio daug žmonių išgydavo. 1087 metais Nikolajaus malonumo relikvijos buvo atidėti į Italijos miestą Barą (Barį) Mikalojaus bazilikos kriptoje, kur jos yra iki šiol.Saugoma dalis Šv.Mikalojaus relikvijų Venecijoje(Lido sala) ir Antalijos miesto archeologijos muziejuje.

Liaudies kalendoriuje išskiriamos dvi Nikolajui Ugodnikui skirtos dienos: Nikolajus žiemą – gruodžio 19 d., o Nikolajus – pavasarį (vasarą) – gegužės 22 d.

Nikolajus Stebukladarys yra gerbiamas tiek Vakarų Bažnyčios, tiek stačiatikių pasaulyje. Tačiau būtent Rusijoje net ir toli nuo bažnyčios žmonės Nikolajų Ugodniką žino kaip labiausiai Rusijos žmonių gerbiamą šventąjį. Be ypatingų jam skirtų švenčių, kiekvieną ketvirtadienį Bažnyčia švenčia Šv. Šventasis Nikolajus dažnai minimas per pamaldas ir kitomis savaitės dienomis.

Šventasis Nikolajus pasigailėjo net baisią nuodėmę padariusiam žmogui, jei jis giliai ir nuoširdžiai prisipažino. Taigi, jis atleido miesto valdovui, kuris pasmerkė nekaltąjį už kyšį, ir jo neapskundė imperatoriui. Ir jis galėjo būti netikėtai aštrus: įjungta Ekumeninė taryba Nikėjoje (325 m.), pasipiktinęs eretiko Arijaus užsispyrimu, smogė jam į skruostą, dėl ko susirinkę vyskupai nusprendė atimti iš šventojo Nikolajaus vyskupystę. Pasak legendos, jis net buvo įkalintas. Tačiau ženklas, kurį vyskupai gavo sapne, įtikino juos grąžinti laisvę šventajam. Jo poelgio prasmė tikintiesiems yra visai ne leistinumas, o aktyvus bet kokios netiesos atmetimas: šventojo atšiaurumą lėmė tas pats jausmas, kuris kadaise paskatino jį išplėšti kardą iš budelio rankų.

Šventasis Nikolajus šlovinamas ir kaip stebukladarys: per jo maldas įvyko stebuklingi išgijimai ir net prisikėlimas iš numirusių, audros jūroje nurimo, o vėjas nunešė laivą ten, kur šventajam reikia. Bažnyčia taip pat žino ne vieną atvejį, kai tikinčiųjų maldiniai kreipimaisi į šventąjį Nikolajų po jo mirties virto stebuklais.

Greitas ir gailestingas kenčiančiųjų pagalbininkas, nesamdinis ir geradaris, reaguojantis į žmonių nelaimes ir skausmą; griežtas ganytojas-mentorius, aštriai išgyvenantis bet kokią netiesą ir ryžtingai prieš ją maištaujantis – šiuose šv.Mikalojaus bruožuose stačiatikiai įžvelgia ne prieštaringą charakterį, o gyvos jo šventumo pilnatvės įrodymą.

Stebuklingasis Šv.Mikalojaus paveikslas yra Epifanijoje Katedra Jelokhove (m. „Baumanskaja“).

Mes šloviname tave, šventasis tėve Nikolajaus, ir gerbiame tavo šventą atminimą, tu melskis už mus Kristau, mūsų Dieve.

Malda šv. Nikolajui Stebukladariui

O visad šventasis Nikolajus, nuostabiausias Viešpaties šventasis, mūsų šiltas užtarėjas ir visur liūdesio greitas pagalbininkas! Padėk man, nuodėmingam ir liūdnam, šiame dabartiniame gyvenime, melskitės Viešpaties Dievo, kad suteiktų man atleidimą už visas mano nuodėmes, kurios labai nusidėjo nuo jaunystės, per visą mano gyvenimą, darbais, žodžiais, mintimis ir visais jausmais; ir mano sielos gale padėk man, prakeiktajam, melskis Viešpačiui Dievui, visiems Draugo tvariniams, kad išgelbėtų mane nuo lengvų išbandymų ir amžinų kančių, bet aš visada šlovinu Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią ir tavo gailestingas užtarimas dabar, per amžius ir per amžius. Amen.

2016 m. gruodžio 19 d.: Nikolajus Stebuklų darbuotojas

Turinys

2016 m. gruodžio 19 d.: Nikolajus Stebuklų darbuotojas.

Mikalojaus relikvijos

Troparionas Šventasis Nikolajus Stebuklų kūrėjas

6 maldos į šv

Mikalojaus stebuklai

Kalėdų Senelis

Kai švenčiamas Šv. Mikalojaus Stebukladario atminimas

Šventasis Nikolajus ortodoksuose bažnyčios kalendorius neskiriama viena šventė. Gruodžio 19-ąją pagal naują stilių prisimenama šventojo mirties diena, rugpjūčio 11-oji – jo gimimas. Šias dvi šventes žmonės vadino Nikola Žiema ir Nikola Rudeniu. Gegužės 22 dieną tikintieji prisimena 1087 metais įvykusį šv.Mikalojaus Stebukladario relikvijų perkėlimą iš Myros Likijoje į Barį. Rusijoje ši diena buvo pavadinta Nikola Veshniy (tai yra pavasaris) arba Nikola Letny.

Visos šios šventės yra nepraeinančios, tai yra, jų datos yra nustatytos.

Kaip Nikolajus Stebukladarys padeda

Šventasis Nikolajus vadinamas stebukladariu. Tokie šventieji ypač gerbiami už stebuklus, kurie įvyksta per maldas jiems. Nuo seniausių laikų Nikolajus Stebukladarys buvo gerbiamas kaip greitas jūreivių ir kitų keliautojų, pirklių, neteisėtai nuteistų vaikų ir vaikų pagalbininkas. Vakarų liaudies krikščionybėje jo įvaizdis buvo derinamas su folkloro veikėjo – „Kalėdų senelio“ – įvaizdžiu ir paverstas Kalėdų Seneliu ( Kalėdų Senelis išversta iš anglų kalbos. – Šventasis Nikolajus). Kalėdų Senelis dovanoja vaikams Kalėdų proga dovanas.

Nikolajaus Stebukladario gyvenimas (biografija).

Nikolajus Malonusis gimė 270 m. Pataros mieste, kuris buvo Mažosios Azijos Likijos regione ir buvo Graikijos kolonija. Būsimo arkivyskupo tėvai buvo labai pasiturintys žmonės, tačiau tuo pat metu tikėjo Kristumi ir aktyviai padėjo vargšams.

Kaip sako gyvenimas, šventasis nuo vaikystės visiškai atsidavė tikėjimui, daug laiko praleido bažnyčioje. Užaugęs jis tapo skaitytoju, o vėliau kunigu bažnyčioje, kur rektoriumi dirbo jo dėdė vyskupas Nikolajus Patarskis.

Mirus tėvams, Nikolajus Stebuklų darbuotojas visą savo palikimą išdalijo vargšams ir tęsė bažnytinę tarnybą. Tais metais, kai Romos imperatorių požiūris į krikščionis tapo tolerantiškesnis, tačiau persekiojimai vis dėlto tęsėsi, jis pakilo į vyskupų sostą Mir. Dabar šis miestas vadinamas Demre, jis yra Antalijos provincijoje Turkijoje.

Žmonės įsimylėjo naująjį arkivyskupą: jis buvo geras, nuolankus, teisingas, atsakingas – nei vienas jo prašymas neliko neatsakytas. Dėl viso to Nikolajus amžininkų įsiminė kaip nenumaldomas kovotojas su pagonybe – jis griovė stabus ir šventyklas, o krikščionybės gynėjas – pasmerkė eretikus.

Per savo gyvenimą šventasis išgarsėjo daugybe stebuklų. Jis išgelbėjo Miros miestą nuo baisaus bado – karšta malda Kristui. Jis meldėsi ir taip padėdavo skęstantiems jūreiviams laivuose, išvedė iš kalėjimų nelaisvės neteisingai nuteistus žmones.

Nikolajus Malonusis gyveno iki brandaus amžiaus ir mirė apie 345–351 m. tiksli data nežinomas.

Mikalojaus relikvijos

Šventasis Nikolajus Stebuklų kūrėjas pasitraukė pas Viešpatį 345–351 m. – tiksli data nežinoma. Jo relikvijos buvo nepakeičiamos. Iš pradžių jie ilsėjosi Likijos Myros miesto katedros bažnyčioje, kur jis ėjo arkivyskupo pareigas. Jie liejo mirą, o mira gydė tikinčiuosius nuo įvairių negalavimų.

1087 metais dalis šventojo relikvijų perkelta į Italijos miestą Barį, į Šv. Stepono bažnyčią. Praėjus metams po relikvijų išgelbėjimo, ten buvo pastatyta bazilika Šv.Mikalojaus vardu. Dabar visi gali melstis prie šventojo relikvijų – su jais esanti skrynia šioje bazilikoje saugoma iki šiol. Po kelerių metų likusios relikvijos buvo nugabentos į Veneciją, o maža dalelė liko Miroje.

Nikolajaus Ugodniko relikvijų perdavimo garbei buvo įsteigta speciali šventė, kuri rusų k. Stačiatikių bažnyčia gegužės 22 d., švenčiama nauju stiliumi.

Nikolajaus garbinimas Rusijoje

Daug bažnyčių ir vienuolynų yra skirtos Nikolajui Geradariui Rusijoje. Jo vardu šventasis patriarchas Fotijus 866 m. pakrikštijo Kijevo princą Askoldą, patį pirmąjį Rusijos krikščionių kunigaikštį. Šventasis virš Askoldo kapo Kijeve Prilygsta apaštalams Olgai Rusijos žemėje pastatė pirmąją Šv.

Daugelyje Rusijos miestų pagrindinės katedros buvo pavadintos Likijos arkivyskupo Miro vardu. Velikij Novgorodas, Zarayskas, Kijevas, Smolenskas, Pskovas, Galičas, Archangelskas, Tobolskas ir daugelis kitų. Maskvos provincijoje buvo pastatyti trys Nikolskio vienuolynai - Nikolo-Greik (senasis) - Kitay-gorod, Nikolo-Perervinsky ir Nikolo-Ugreshsky. Be to, Nikolskaja yra pavadinta vienu iš pagrindinių Maskvos Kremliaus bokštų.

Mikalojaus ikonografija

Mikalojaus ikonografija susiformavo m X-XI amžius... Tuo pačiu metu seniausia ikona, būtent freska Santa Maria Antiqua bažnyčioje Romoje, datuojama VIII a.

Yra du pagrindiniai ikonografiniai šv.Mikalojaus tipai – ūgis ir juosmuo. Vienas iš klasikinių pilno ūgio ikonos pavyzdžių – XII amžiaus pradžioje nutapyta Michailovskio vienuolyno auksiniu kupolu Kijeve freska. Dabar jis saugomas Tretjakovo galerija... Šioje freskoje šventasis pavaizduotas visu ūgiu, su palaiminančia dešine ranka ir atvira Evangelija kairėje.

Pusilgio ikonografinio tipo ikonos vaizduoja šventąjį su uždara Evangelija kairėje rankoje. Seniausia ikonašis tipas Šv. Kotrynos vienuolyne ant Sinajaus datuojamas XI a. Rusijoje anksčiausiai išlikęs toks vaizdas priklauso XII amžiaus pabaigai. Ivanas Rūstusis jį atvežė iš Didžiojo Novgorodo ir padėjo Smolensko Novodevičiaus vienuolyno katedroje. Dabar šią piktogramą galima pamatyti Tretjakovo galerijoje.

Ikonų tapytojai taip pat kūrė hagiografines Nikolajaus Ugodniko ikonas, ty vaizduojančias įvairias šventojo gyvenimo scenas – kartais iki dvidešimties skirtingų temų. Seniausios tokios ikonos Rusijoje yra Novgorodo ikona iš Lubonių bažnyčios šventoriaus (XIV a.) ir Kolomna (dabar saugoma Tretjakovo galerijoje).

Troparionas Šventasis Nikolajus Stebuklų kūrėjas

Tikėjimo taisyklė ir romumo įvaizdis, mokytojo susilaikymas atskleidžia tiesą tavo kaimenei net labiau nei daiktai: už tai įgijai didelį nuolankumą, turtingą skurdu. Tėve, Nikolajaus, melski Kristų Dievą, kad mūsų sielos būtų išgelbėtos.

Pagal tikėjimo taisyklę, romumo, susilaikymo kaip mokytojo pavyzdį, tavo gyvenimas parodė tave tavo kaimenei. Ir todėl jūs įgijote didybę nuolankumu, turtus - skurdu: Tėve Nikolajus, hierarchas, melskitės Kristui Dievui už mūsų sielų išgelbėjimą.

Kontakion į šv. Nikolajus Stebukladarys

Mirekh, šventasis, kunigas pasirodė esąs: Kristaus Dieve, gerbiamasis, įvykdęs Evangeliją, tu paguldei savo sielą apie savo tautą ir išgelbėjai nuo mirties nekaltuosius; Dėl šios priežasties tu esi pašventintas kaip didysis Dievo malonės slėpinys.

Pasauliuose tu, šventasis, tapai šventų apeigų vykdytoju: įvykdęs Evangelijos Kristaus mokymą, tu, šventasis, paguldei savo sielą už savo tautą ir nekaltas, išvaduotas iš mirties. Todėl jis buvo pašventintas kaip puikus Dievo malonės sakramentų tarnas.

Pirmoji malda Nikolajui Maloniajam

O, visas šventas Nikolajaus, nuostabiausias Viešpatie, mūsų šiltas užtarėjas ir visur liūdesyje greitas pagalbininkas!

Padėk man, nusidėjėlei ir liūdnai šiame gyvenime, melskis Viešpačiui Dievui, kad suteiktų man atleidimą už visas mano nuodėmes, kurios labai nusidėjo nuo jaunystės, per visą gyvenimą, darbais, žodžiais, mintimis ir visais mano jausmais; o mano sielos gale padėk prakeiktajam, melskis Viešpačiui Dievui, visiems rūgščių tvariniams, kad išgelbėtų mane nuo lengvų išbandymų ir amžinų kančių: tegul visada šlovinau Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią ir tavo gailestingas užtarimas, dabar ir per amžius ir per amžius.

Antroji malda šv. Nikolajui Stebukladariui

O visi narsieji, didysis stebukladariai, Kristaus šventasis, tėve Nikolajaus!

Meldžiame Tave, pažadink visų krikščionių viltį, ištikimą gynėją, išalkusį šėryklos, verkiančio džiaugsmo, sergančio gydytojo, jūroje plūduriuojančio prižiūrėtojo, vargšų ir našlaičių lesyklos ir greito kiekvieno pagalbininko bei globėjo , gyvenkime ramioje vietoje ir galėsime matyti Dievo išrinktųjų šlovę danguje ir kartu su jais nepaliaujamai giedoti vieno Dievo, kuris per amžių amžius griaustinamas Trejybėje, šlovę. Amen.

Trečioji malda šv. Nikolajui Stebukladariui

O, visų garbingas ir pamaldus vyskupe, didysis stebuklų darytojas, šventasis Kristaus hierarchas, tėvas Nikolajus, Dievo vyras ir ištikimas tarnas, troškimų vyras, išrinktasis indas, tvirtas bažnyčios stulpas, šviesi lempa , žvaigždė, šviečianti ir apšviečianti visą visatą: tu esi teisus žmogus, kaip klestintis figa. savo Viešpaties kiemuose, gyveni Pasauliuose, tu kvepi ramybe ir sklidinai nuolat plūstančia Dievo malonės ramybe.

Su tavo procesija, šventasis tėve, jūra bus apšviesta, kai tavo daugybė nuostabių relikvijų žygiuos į Barskio miestą, šlovins Viešpaties vardą iš rytų į vakarus.

O maloningasis ir žavusis stebukladaris, greitas pagalbininkas, šiltas užtarėjas, geraširdis ganytojas, gelbėjantis žodinę kaimenę nuo visų bėdų, šloviname tave ir didiname tave kaip visų krikščionių viltį, stebuklų šaltinį, tikinčiųjų globėją. , išmintingasis mokytojas, alkanas šėryklos, verkiantis džiaugsmas, nuogi drabužiai, sergantis gydytojas, jūroje plūduriuojantis prižiūrėtojas, išvaduotojo belaisviai, šėryklos ir užtarėjos našlės ir našlaitės, prižiūrėtojo skaistybė, romaus baudžiauninko kūdikiai, senas įtvirtinimas, pasninko patarėjas, paėmimo darbininkai, vargšai ir vargšai, gausūs turtai.

Išgirsk, kaip meldžiamės tau ir bėgame po tavo stogu, atskleisk tavo užtarimo apie mus iki Aukščiausiojo ir ieškokite savo Dievui malonių maldų, visko, kas naudinga mūsų sieloms ir kūnams išgelbėti: išsaugokite šią šventą buveinę (arba šią šventyklą), kiekvieną miestą ir viską, kiekvieną krikščionišką šalį ir žmones, gyvenančius iš kiekvienas kartumas su jūsų pagalba:

Mes esame, esame, nes teisiųjų malda gali daug nuveikti, žengianti link gėrio: tau, teisuolio, pagal Švenčiausiąją Mergelę Mariją, Visagailestingojo imamų Dievo atstovę, ir tavo , maloningas tėve, šiltas užtarimas ir užtarimas nuolankiai mes tekame: tu maloniai stebi mus kaip linksmus ir Ganytojus, nuo visų priešų, sunaikinimo, bailumo, krušos, džiaugsmo, potvynio, ugnies, kardo, svetimšalių įsiveržimo ir visose mūsų bėdose ir sielvartai, ištiesk mums pagalbos ranką ir atverk Dievo gailestingumo duris, daugelį mūsų nedorybių, surištų nuodėmingais saitais, ir ne mūsų Kūrėjo valia buvo sukurta, nei jo įsakymų išsaugojimas.

Lygiai taip pat lenkiame sulaužytą ir nuolankią savo širdies kelį savo Kūrėjui ir prašome Jį jūsų tėviško užtarimo:

Padėk mums, Dievo malone, kad nepražūtume dėl savo nedorybių, gelbėk mus nuo visokio blogio ir nuo visko, kas priešinasi, suvaldyk mūsų protą ir sustiprink mūsų širdį teisingame tikėjime, tavo užtarimu ir užtarimu, nei žaizdomis, nei priekaištais, nei maru, joks pyktis neleis man gyventi šiame amžiuje ir neišgelbės manęs nuo stovėjimo ir garantuos už desnago su visais šventaisiais. Amen.

Ketvirtoji malda šv. Nikolajui Stebukladariui

O mūsų gerasis ganytojas ir Dievo išmintingas mokytojas, šventasis Kristaus Nikolajus! Išgirsk mus, nusidėjėlius, besimeldžiančius tau ir šaukiančius tavo greito užtarimo pagalbos; pamatyk mus silpnus, visur sugautus, atimtus visokio gėrio ir aptemusius nuo bailumo; maldaudamas, prašau, Dievo tarne, nepalik mūsų nuodėmingoje nelaisvėje, kad būtume, nebūkime priešai iš džiaugsmo ir nemirkime dėl savo gudrių darbų.

Melskitės už mus, nevertus mūsų draugo ir Viešpaties, prieš jį stovite bekūniais veidais: gailestingai kurkite mūsų Dievą mūsų dabartiniame gyvenime ir ateityje, kad jis neatlygins mums pagal mūsų darbus ir pagal mūsų širdies nešvarumą. , bet pagal savo gerumą jis mums atlygins...

Mes pasikliaujame Tavo užtarimu, giriamės Tavo užtarimu, šaukiamės Tavo užtarimo pagalbos ir prašome pagalbos Tavo šventajam paveikslui, prašome pagalbos: gelbėk mus, Kristaus tarną, nuo mus užklupusių blogybių. , ir sutramdyti prieš mus kylančias aistrų ir bėdų bangas, bet dėl ​​Tavo šventos maldos neapkabins mūsų pulti ir neįklimpsime į nuodėmės bedugnę ir savo aistrų purvą. Melskitės šventajam Kristaus Nikolajui, Kristui, mūsų Dievui, kad jis duotų mums ramų gyvenimą ir nuodėmių atleidimą, o mūsų sieloms išgelbėjimą ir didelį gailestingumą dabar ir amžinai, amžinai ir amžinai.

Penktoji malda šv. Nikolajui Stebukladariui

O didysis užtarėjas, Dievo vyskupas, palaimintasis Nikolajus, kuris spindi kaip saulėgrąžos stebuklai, pasirodydami pirmajam klausytojui, jie visada juos numato ir gelbsti, ir išlaisvina, ir atima iš Dievo visokias bėdas, šiuos stebuklus ir dovanas. malonės!

Išgirsk mane, nevertą, su tikėjimu šaukiantį ir giedantį maldas. Siūlau tau užtarėją užtarimui Kristui.

O stebuklais pagarsėjusios, šventosios aukštumos! Tarsi turėtum drąsos, netrukus stovėk priešais Viešpatį ir gerbk savo rankas su malda Jam, ištiesk už mane nusidėjėlį ir suteik iš Jo man gerumo, priimk mane užtariant ir išgelbėk mane nuo visų bėdų. ir blogio, nuo matomų ir nematomų priešų įsiveržimo, išlaisvinančių ir sunaikinančių visus tuos šmeižtus ir piktą apgaulę, ir atspindinčius tuos, kurie visą mano gyvenimą kovoja su manimi; dėl mano nuodėmės, prašyk atleidimo ir būk išgelbėtas Kristui, pristatyk mane ir laiduok už Dangaus Karalystę dėl tos žmonijos meilės gausos, jam priklauso visa šlovė, garbė ir garbinimas su jo Tėvu be pradžios ir su Švenčiausiąja, Gerąja ir Gyvybę teikiančia Dvasia, dabar ir amžinai, ir amžinai šimtmečius.

Šeštoji malda šv. Nikolajui Stebukladariui

O, visų palaimintasis tėve Nikolajaus, ganytojau ir mokytojau visų tų, kurie tikėjimu ateina į jūsų užtarimą ir kviečia jus šiltai maldai, greitai nušluokite ir išlaisvinkite Kristaus kaimenę nuo vilkų, kurie naikina e, tai yra nuo įsiveržimo. gudrių lotynų, kurie sukyla prieš mus.

Apsaugokite ir saugokite mūsų šalį ir kiekvieną stačiatikybės šalį savo šventomis maldomis nuo pasaulietinio maišto, kardo, svetimšalių įsiveržimo, nuo tarpusavio ir kruvino karo.

Ir tarsi pasigailėjai trijų požemyje sėdinčių vyrų ir išgelbėjai juos nuo caro pykčio ir kardo mušimo, taip pasigailėk ir išgelbėk Didžiosios, Mažosios ir Baltosios Rusijos stačiatikius nuo pragaištingos lotynų kalbos. erezija.

Tarsi tavo užtarimu ir pagalba, Jo paties gailestingumu ir malone, Kristau Dieve, tegul Jis gailestinga akimi pažvelgia į egzistencijos nežinojimo žmones, kurie nepažino savo dešinės rankos, daug labiau nei jauni, lotyniškų vilionių. ežiuku kalbama, kad nusigręžtų nuo tikėjimo, tegul Jo tautos protas apsišviečia, tegul jie nesigundo ir nenuklysta nuo savo tėvų tikėjimo, tegul prabunda tuščios išminties ir nežinojimo užliūliuota sąžinė, valia. pasukite jį į šventojo stačiatikių tikėjimo išsaugojimą, tegul prisimena mūsų tėvų tikėjimą ir nuolankumą, jūsų pilvą stačiatikių tikėjimui, kuris dėjo, priimkite šiltų Jo šventųjų, spindėjusių mūsų žemėje, maldas, kurios saugo mus nuo lotynų kalbos apgaulės ir erezijos, kuris mus išsaugojo šventoje stačiatikybėje, laiduos už mus baisų Jo rankos, stovinčios su visais šventaisiais, nuosprendį. Amen.

Ką galite valgyti Šv. Mikalojaus Stebukladario atminimo dieną

Gruodžio 19 d., Pagal naująjį stilių, greitai patenka į Roždestvenskį arba Filippovą, kaip jis dar vadinamas. Šią dieną galite valgyti žuvį, bet negalite valgyti mėsos, kiaušinių ir kitų gyvūninės kilmės produktų.

Mikalojaus stebuklai

Nikolajus Stebukladarys laikomas jūreivių ir apskritai visų keliaujančių šventuoju globėju, užtarėju ir maldaknyge. Pavyzdžiui, kaip pasakoja šventojo gyvenimas, jaunystėje, keliaudamas iš Miros į Aleksandriją, jis prikėlė jūreivį, kuris per smarkią audrą nukrito nuo laivo stiebo ir, nukritęs į denį, mirtinai partrenkė.

Metropolitas Antanas iš Sourožo. Žodis, paskelbtas per visą naktį trukusį budėjimą Šv. Mikalojaus šventėje, 1973 m. gruodžio 18 d., jo vardo bažnyčioje Kuznece (Maskva)

Šiandien švenčiame Šv. Mikalojaus Stebukladario mirties dieną. Koks keistas žodžių derinys: šventė apie mirtį... Paprastai, kai ką nors aplenkia mirtis, mes dėl to liūdime ir verkiame; o kai šventasis miršta, mes tuo džiaugiamės. Kaip tai įmanoma?

Galbūt taip yra tik todėl, kad mirus nusidėjėliui, likusiųjų širdyje sunkus jausmas, kad atėjo laikas bent laikinai išsiskirti. Kad ir koks stiprus būtų mūsų tikėjimas, kad ir kiek vilties įkvėptų, kad ir kaip būtume tikri, kad meilės Dievas niekada galutinai neatskirs vienas nuo kito tų, kurie myli vienas kitą netobula, žemiška meile – tai vis tiek lieka liūdesys. ir trokšdami, kad daug metų nematysime veido, meilės mums švytinčių akių išraiškų, nepaliesime brangus žmogus su pagarbia ranka negirdėsime jo balso, įnešančio į mūsų širdis jo meilę ir meilę ...

Tačiau mūsų požiūris į šventąjį ne visai toks. Net ir tie, kurie buvo šventųjų amžininkai, jau jų gyvenimo metu spėjo suvokti, kad gyvendamas dangiškojo gyvenimo pilnatvėje, šventasis per savo gyvenimą neatsiskyrė nuo žemės, o ilsėdamasis savo kūne vis tiek išliks šioje Bažnyčios paslaptyje, kuri sujungia gyvuosius ir mirusiuosius į vieną kūną, į vieną dvasią, į vieną slaptą, amžiną, Dievišką, užkariaujančią visą gyvenimą.

Mirdami šventieji galėjo pasakyti, kaip sakė Paulius: Aš iškoviau gerą kovą, išlaikiau tikėjimą; dabar man ruošiamas amžinas atlygis, dabar aš pats tampu auka ...

Ir ši sąmonė yra ne galva, o širdies sąmonė, gyvas širdies jausmas, kad šventasis negali būti atskirtas nuo mūsų (kaip ir prisikėlęs Kristus, tapęs mums nematomas, nepalieka mūsų, kaip ir Dievas pas mus nėra), ši sąmonė leidžia džiaugtis ta diena, kai, kaip sakė senovės krikščionys, žmogus gimė amžinas gyvenimas. Jis nemirė – gimė, įėjo į amžinybę, į visą erdvę, į gyvenimo pilnatvę. Jis laukia naujos pergalės gyvenime, kurios mes visi trokštame: mirusiųjų prisikėlimo paskutinę dieną, kai jau sugriuvo visi skyrybų barjerai ir kai džiaugsimės ne tik amžinybės pergale, bet apie tai, kad Dievas taip pat sugrąžino žemiškąjį gyvenimą – bet šlovėje, nauja spindinti šlovė.

Vienas iš senovės Bažnyčios tėvų, šventasis Liono Irenėjus sako: Dievo šlovė yra žmogus, kuris visiškai tapo Žmogus ...Šventieji yra tokia šlovė Dievui; žiūrėdami į juos, stebimės, ką Dievas gali padaryti žmogui.

Taigi, mes džiaugiamės mirties diena to, kuris buvo žemėje dangiškasis žmogus, o įžengęs į amžinybę, jis tapo mūsų atstovu ir maldaknyge, mūsų nepaliekantis, ne tik toks pat artimas, dar artimesnis, nes artimi vienas kitam tampame artimi, brangūs, savi Gyviesiems. Dievas, meilės Dievas. Mūsų džiaugsmas šiandien toks gilus! Viešpats žemėje sukrėtė šventąjį Nikolajų kaip sunokusią varpą. Dabar jis triumfuoja su Dievu danguje; ir kaip jis mylėjo žemę ir žmones, mokėjo gailėtis, užjausti, mokėjo visus apsupti ir visus pasitikti nuostabiu švelniu, apgalvotu rūpesčiu, taip ir dabar meldžiasi už mus visus, rūpestingai, apgalvotai.

Kai skaitai jo gyvenimą, stebiesi, kad jam rūpėjo ne tik dvasiniai dalykai; jam rūpėjo kiekvienas žmogaus poreikis, patys nuolankiausi žmogaus poreikiai. Mokėjo džiaugtis su besidžiaugiančiais, mokėjo verkti su verkiančiais, mokėjo paguosti ir palaikyti tuos, kuriems reikia paguodos ir palaikymo. Štai kodėl žmonės, Mirlikiečių kaimenė jį taip mylėjo, ir kodėl visa krikščionių tauta jį taip gerbia: nėra nieko per daug nereikšmingo, į ką jis nekreiptų dėmesio į savo kūrybinę meilę. Žemėje nėra nieko, kas atrodytų nevertas jo maldų ir nevertas jo pastangų: ir liga, ir vargšai, ir nepriteklius, ir gėda, ir baimė, ir nuodėmė, ir džiaugsmas, ir viltis, ir meilė – viskas susilaukė gyvo atsako. savo gilioje žmogaus širdyje. Ir jis paliko mums spindinčio žmogaus įvaizdį Dievo grožis, jis paliko mus savyje, tarytum gyvenantį, veikiantį piktogramą tikras žmogus.

Bet jis mums tai paliko ne tik tam, kad džiaugtumėmės, grožėtumėmės, stebėtumėmės; jis paliko mums savo įvaizdį, kad iš jo mokytumėmės, kaip gyventi, kokią meilę mylėti, kaip pamiršti save ir be baimės, pasiaukojančiai, džiaugsmingai prisiminti kiekvieną kito žmogaus poreikį.

Jis paliko mums vaizdą, kaip numirti, kaip subręsti, kaip paskutinę valandą stoti prieš Dievą, džiaugsmingai atiduodamas Jam savo sielą, tarsi grįždamas į tėvo namus. Kai buvau jaunas, tėvas kartą man pasakė: išmok per gyvenimą laukti mirties taip, kaip jaunas vyras su nerimu laukia atvykstant savo nuotakos... Taip mirties valandos laukė šv. , kada atsivers mirtingojo vartai, kai kris visi saitai, kai siela pakils aukštyn, jį į laisvę, kai bus duota kontempliuoti tą Dievą, kurį jis garbino su tikėjimu ir meile. Taigi mums duota laukti – laukti kūrybiškai, nelaukti sustingusiems, baiminantis mirties, o su džiaugsmu laukti to laiko, to susitikimo su Dievu, kuris supanašins ne tik su mūsų Gyvuoju Dievu, su Kristus, tapęs žmogumi, bet ir su kiekvienu žmogumi, nes tik Dieve mes esame viena...

Bažnyčios tėvai kviečia mus gyventi mirtingųjų baimė. Iš šimtmečio į šimtmetį girdime šiuos žodžius, o iš šimtmečio į šimtmetį mes juos klaidingai suprantame. Kiek žmonių gyvena su baime, kad ateis mirtis, o po mirties – nuosprendis, o po teismo – kas? Nežinoma. Pragaras? Atleidimas. Bet ne apie tai mirtingoji baimė sakė tėvai. Tėvai sakė, kad jei prisimintume, kad po akimirkos galime mirti, kaip skubėtume padaryti visa, ką dar galime padaryti! Jei nuolat galvotume, su nerimu stovintis šalia pas mus žmogus, kuriam dabar galime padaryti gera ar bloga, gali mirti – kaip mes skubėtume juo rūpintis! Tada nereikėtų nei didelio, nei mažo, viršijančio mūsų galimybes skirti savo gyvenimą žmogui, kuris tuoj mirs.

Aš jau kai ką sakiau apie savo tėvą; atsiprašau - pasakysiu dar vieną asmeninį. Mano mama miršta trejus metus; ji tai žinojo, nes aš jai sakiau. Ir kai mirtis įžengė į mūsų gyvenimą, ji pakeitė gyvenimą tuo, kad kiekviena akimirka, kiekvienas žodis, kiekvienas veiksmas – nes tai galėjo būti paskutinis – turėjo būti tobula visos meilės, visos meilės, visos pagarbos išraiška. Tarp mūsų. Ir trejus metus nebuvo smulkmenų ir didelių dalykų, o buvo tik virpulingos, pagarbios meilės triumfas, kur viskas susiliejo į didybę, nes viename žodyje visa meilė gali būti uždaryta, o viename judesyje visa meilė gali būti išreikštas; ir taip turi buti.

Šventieji tai suprato ne tik vieno žmogaus, kurį ypač meiliai mylėjo, atžvilgiu ir keletą mažų metų, kuriems užteko dvasios. Šventieji mokėjo taip gyventi visą gyvenimą, diena iš dienos, nuo valandos iki valandos, kiekvieno žmogaus atžvilgiu, nes kiekviename matė Dievo paveikslą, gyvą ikoną, bet – Dievą! - kartais tokia išniekinta, tokia subjaurota ikona, kurią jie kontempliavo su ypatingu skausmu ir su ypatinga meile, kaip mes kontempliuojame mūsų akyse į purvą sutryptą ikoną. Ir kiekvienas iš mūsų su savo nuodėme trypia Dievo paveikslą savyje į purvą.

Pagalvok apie tai. Pagalvokite, kokia šlovinga, kokia nuostabi gali būti mirtis, jei tik gyvename kaip šventieji. Tai žmonės kaip ir mes, besiskiriantys nuo mūsų tik drąsa ir degančia dvasia. Jei gyventume kaip jie! Ir koks turtingas mums galėtų būti mirties atminimas, jei užuot mūsų kalba vadinama mirties baime, ji nuolat primintų, kad kiekviena akimirka yra ir gali tapti durimis į amžinąjį gyvenimą. Kiekviena akimirka, kupina visos meilės, viso nuolankumo, viso džiaugsmo ir sielos stiprybės, gali atverti laiką amžinybei ir paversti mūsų žemę vieta, kur apsireiškia rojus, vieta, kur gyvena Dievas, vieta, kur mus vienija meilė. , vieta, kur viskas, kas pikta, mirusieji, tamsa, nešvaru, buvo nugalėta, transformuota, tapo šviesa, tapo tyru, tapo dieviška.

Tegul Viešpats apmąsto šiuos šventųjų atvaizdus, ​​o ne vieni kitus, net neklausia savęs, ką daryti, bet kreipiasi tiesiai į juos, į tuos šventuosius, kurių vieni iš pradžių buvo plėšikai, nusidėjėliai, baisūs kitiems žmonėms, bet kurie sugebėjo suvokti Dievą savo sielos didybe ir išaugti į Kristaus amžiaus matas. Paklauskime jų... Kas tau atsitiko, tėve Nikolajaus? Ką nuveikėte, kaip atsivėrėte Dieviškosios meilės ir malonės galiai. Ir jis mums atsakys; Savo gyvenimu ir malda jis padarys mums įmanoma tai, kas mums atrodo neįmanoma, nes Dievo galybė silpnybėje yra tobula ir viskas mums prieinama, viskas mums įmanoma Viešpatyje Jėzuje Kristuje, kuris mus stiprina.

Metropolitas Antanas iš Sourožo. Apie krikščionio pašaukimą.

Jo vardo bažnyčioje Kuznece (Maskva) 1973 m. gruodžio 19 d. šv. Mikalojaus šventės liturgijoje ištartas žodis

Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios.

Sveikinu jus ta proga!

Kai švenčiame tokio šventojo, kaip Nikolajus Stebukladarys, kurį ne tik rusų širdis, bet ir visuotinė stačiatikybė suvokė kaip vieną iš tobuliausių kunigystės įvaizdžių, dieną, ypač garbinga tarnauti Dieviškajai liturgijai ir stovėti priešais. tai; nes prieš tapdamas apaštalų bičiuliu šventasis Nikolajus buvo tikras, tikras pasaulietis. Pats Viešpats atskleidė, kad būtent jį reikia padaryti kunigu – dėl savo gyvenimo tyrumo, už meilės žygdarbį, už meilę garbinimui ir šventyklai, dėl tikėjimo tyrumo, už romumą ir meilę. nuolankumas.

Visa tai buvo jame ne žodis, o kūnas. Troparione dainuojame jam, kad jis buvo tikėjimo taisyklė, romumo įvaizdis, abstinencijos mokytojas; visa tai jo kaimenei buvo pats poelgis, jo gyvenimo spindesys, o ne tik žodinis pamokslas. Ir todėl jis vis dar buvo pasaulietis. Ir tokiu poelgiu, tokia meile, tokiu tyrumu, tokiu romumu jis įgijo sau aukščiausią Bažnyčios pašaukimą – tapti vyskupu, savo miesto vyskupu; būti prieš tikinčių žmonių akis (kuris pats yra Kristaus kūnas, Šventosios Dvasios sostas, dieviškasis likimas), stovėti tarp stačiatikių kaip gyva ikona; kad būtų galima žvelgiant į jį, jo akyse pamatyti Kristaus meilės šviesą, pamatyti jo veiksmuose, asmeniškai patirti Kristaus dieviškąjį gailestingumą.

Visi esame pašaukti eiti tuo pačiu keliu. Žmogui nėra dviejų kelių: yra šventumo kelias; kitas – krikščioniškojo pašaukimo išsižadėjimo kelias. Ne kiekvienas pasiekia aukštumą, kuris mums apreikštas šventuosiuose; bet mes visi esame pašaukti būti tokie tyri savo širdyse, mintyse, gyvenime, kūne, kad galėtume būti tarsi įkūnytas buvimas pasaulyje nuo šimtmečio iki amžiaus, nuo tūkstantmečio iki tūkstantmetį, paties Kristaus.

Esame pašaukti taip visiškai, taip visiškai atsiduoti Dievui, kad kiekvienas iš mūsų taptų tarsi šventykla, kurioje gyvena ir veikia Šventoji Dvasia – tiek mumyse, tiek per mus.

Mes esame pašaukti būti mūsų dangiškojo Tėvo dukterimis ir sūnumis; bet ne tik alegoriškai, ne tik todėl, kad Jis elgiasi su mumis taip, kaip tėvas elgiasi su vaikais. Kristuje ir Šventosios Dvasios galia esame pašaukti tikrai tapti Jo vaikais, kaip Kristus, prisijungę prie Jo sūnystės, gavę sūnystės Dvasią, Dievo Dvasią, kad mūsų gyvenimas būtų paslėptas. su Kristumi Dieve.

Mes negalime to pasiekti be sunkumų. Bažnyčios tėvai mums sako: išsilieti krauju ir tu gausi Dvasią... Negalime prašyti, kad Dievas apsigyventų mumyse, kai patys nerengiame Jam šventos, išvalytos, Dievo pašventintos šventyklos. Negalime vėl ir vėl pakviesti Jo į savo nuodėmės gelmes, jei neturime tvirto, ugningo ketinimo, jei nesame pasiruošę, kai Jis nusileis ant mūsų, kai mūsų ieškos, pasimetusi avis, ir nori parsinešti atgal į savo tėvo namus, kad būtų paimtas ir nuneštas amžiams Jo dieviškame glėbyje.

Būti krikščioniu reiškia būti asketu; būti krikščioniu – tai kovoti, kad nugalėtų savyje viską, kas yra mirtis, nuodėmė, netiesa, nešvarumas; vienu žodžiu – nugalėti, nugalėti visa tai, dėl ko Kristus buvo nukryžiuotas, nužudytas ant kryžiaus. Žmogaus nuodėmė nužudė Jį – mano, tavo ir mūsų bendro; o jei mes neatsikratome nuodėmės ir neatsikratome nuodėmės, tai dalyvaujame arba tiems, kurie su aplaidumu, šaltumu, abejingumu, lengvabūdiškumu atidavė Kristų nukryžiuoti, arba tiems, kurie žiauriai norėjo Jį sunaikinti, nuvalykite nuo žemės paviršiaus, nes Jo pasirodymas, Jo pamokslavimas Jo asmenybė buvo jų pasmerkimas.

Būti krikščioniu reiškia būti asketu; ir vis dėlto mes patys negalime būti išgelbėti. Mūsų pašaukimas toks aukštas, toks didelis, kad pats žmogus negali jo įvykdyti. Jau sakiau, kad esame pašaukti tarsi įskiepyti į Kristaus žmogiškumą, kaip į gyvybę teikiantį medį įskiepyti šakelę – kad Kristaus gyvybė išsilietų mumyse, kad mes būtume Jo kūnas, kad mes būtume Jo akivaizdoje, kad mūsų žodis būtų Jo žodžiu, mūsų meilė – iš Jo meilės, o mūsų veiksmai – iš Jo veiksmų.

Sakiau, kad turime tapti Šventosios Dvasios šventykla, bet daugiau nei materialia šventykla. Materialioje šventykloje yra Dievo buvimas, bet ji nėra jo persmelkta; o žmogus pašauktas vienytis su Dievu, nes pagal švento Maksimo Išpažintojo žodį ugnis prasiskverbia, prasiskverbia į geležį, su juo daroma viena, ir galima (sako Maksimas) pjaustyti ugnimi ir deginti geležimi, nes nebeįmanoma atskirti, kur dega, o kur kuras, kur žmogus, o kur Dievas.

Mes negalime to pasiekti. Negalime tapti Dievo sūnumis ir dukromis vien todėl, kad patys to norime arba todėl, kad to prašome ir meldžiame; mes turime būti priimti Tėvo, įvaikinti, per Dievo meilę Kristui turime tapti tuo, kuo Kristus yra Tėvui: sūnumis, dukteris. Kaip mes galime tai pasiekti? Evangelija mums pateikia atsakymą į tai. Petras klausia: PSO ar galima išgelbėti? - Ir Kristus atsako: Tai, kas neįmanoma žmogui, įmanoma Dievui...

Didvyriškais darbais galime atverti savo širdis; apsaugoti savo protą ir sielą nuo nešvarumų; galime nukreipti savo veiksmus taip, kad jie būtų verti mūsų pašaukimo ir mūsų Dievo; mes galime išlaikyti savo kūną švarų Kristaus Kūno ir Kraujo bendrystei; galime atsiverti Dievui ir pasakyti: Ateik ir apsigyvenk mumyse… Ir mes galime žinoti, kad jei nuoširdžiai to prašome, to norime, tai Dievas, kuris labiau nori, kad būtume išgelbėti, nei mes patys to norime, yra jo geranoriškumas. Jis pats Evangelijoje mums sako: Jei jūs, būdami blogi, mokate duoti gerų dovanų savo vaikams, tai juo labiau jūsų Dangiškasis Tėvas duos Šventąją Dvasią tiems, kurie Jo prašo...

Todėl būkime su visomis savo žmogiškojo silpnumo jėgomis, visa savo nuobodžios dvasios degimu, visa savo širdies viltimi, trokšdami pilnatvės, visu savo tikėjimu, kuris šaukiasi Dievo: Viešpatie, aš tikiu, bet padėk mano netikėjimui!, su visu alkiu, visu savo sielos ir kūno troškuliu, prašykime Dievo ateiti. Tačiau tuo pat metu visomis savo sielos jėgomis, visomis kūno jėgomis mes paruošime Jam šventyklą, vertą Jo atėjimo: išgrynintą, Jam skirtą, apsaugotą nuo visokio neteisumo, piktumo ir nešvarumų. Ir tada ateis Viešpats; ir jis įvykdys, kaip mums pažadėjo, su Tėvu ir Dvasia Paskutinę vakarienę mūsų širdyse, mūsų gyvenime, mūsų šventykloje, mūsų visuomenėje, ir Viešpats, mūsų Dievas, viešpataus per amžius iš kartos į kartą. .

Kalėdų Senelis

Vakarų krikščionybėje šv. Mikalojaus Stebuklininko įvaizdis derinamas su folkloro veikėjo – „Kalėdų senelio“ – įvaizdžiu ir paverstas Kalėdų Seneliu ( Kalėdų Senelis išversta iš anglų kalbos. – Šventasis Nikolajus). Mikalojaus dienos proga, bet dažniau Kalėdų proga vaikams Kalėdų Senelis dovanoja dovanas.

Tradicijos dovanoti dovanas Kalėdų Senelio vardu ištakos yra pasakojimas apie stebuklą, kurį atliko Nikolajus Pleasure. Kaip sako šventojo gyvenimas, jis išgelbėjo nuo nuodėmės vargšo Pataroje gyvenusio vyro šeimą.

Vargšas turėjo tris mielas dukras, o poreikis jį privertė galvoti apie baisų dalyką – jis norėjo išleisti merginas į prostituciją. Vietinis arkivyskupas ir jam tarnavęs Nikolajus Stebuklų kūrėjas gavo Viešpaties apreiškimą apie tai, ką jo parapijietis planavo iš nevilties. Ir jis nusprendė išgelbėti šeimą ir slapta nuo visų. Vieną naktį jis surišo į ryšulį auksines monetas, kurias paveldėjo iš tėvų, ir išmetė maišą vargšui pro langą. Dukrų tėvas dovaną atrado tik ryte ir pagalvojo, kad jam dovaną atsiuntė pats Kristus. Už šias lėšas jis vedė geras žmogus jo vyriausia dukra.

Šventasis Nikolajus apsidžiaugė, kad jo pagalba davė gerų vaisių, ir lygiai taip pat slapta išmetė antrą aukso maišą vargšo langą. Už šias lėšas jis žaidė vidurinės dukters vestuves.

Vargšas nekantravo sužinoti, kas buvo jo geradarys. Naktimis nemiegojo ir laukė, kol ateis padėti trečiai dukrai? Šventasis Nikolajus netruko ateiti. Išgirdęs monetų pluošto skambėjimą, vargšas pasivijo arkivyskupą ir pripažino jį šventuoju. Jis parpuolė jam po kojų ir nuoširdžiai padėkojo, kad išgelbėjo jo šeimą nuo baisios nuodėmės.

Nikola Zimny, Nikola Osenny, Nikola Veshniy, "Nikola Wet"

Gruodžio 19 ir rugpjūčio 11 dienomis pagal naująjį stilių stačiatikiai atitinkamai prisimena Šv. Mikalojaus Stebukladario mirtį ir gimimą. Pagal sezoną šioms šventėms buvo suteikti populiarūs pavadinimai – Nikola Winter ir Nikola Osenny.

Nikolajus Vešnimas (tai yra pavasaris), arba Nikolajus Vasara, buvo pavadinta Šv. Mikalojaus Stebuklininko relikvijų perkėlimo iš Myros Likijoje į Barį šventė, kuri švenčiama gegužės 22 d. stilius.

Frazė „Nikola šlapiasis“ kilusi iš to, kad šis šventasis visais amžiais buvo laikomas jūreivių ir apskritai visų keliautojų globėju. Kai bažnyčią Nikolajaus Maloniojo vardu pastatė jūreiviai (dažnai atsidėkodami už stebuklingą išsigelbėjimą vandenyse), žmonės ją vadino „Mikalojaus Šlapiuoju“.

Liaudies tradicijos švęsti Nikolajaus Ugodniko atminimo dieną

Rusijoje Nikolajus Malonusis buvo gerbiamas kaip „vyresnysis“ tarp šventųjų. Nicola buvo vadinamas „gailestinguoju“; jo garbei buvo statomos bažnyčios ir vardinami vaikai – nuo ​​senovės iki XX amžiaus pradžios Kolios vardas buvo populiariausias tarp rusų berniukų.

Apie Nikol Zimny ​​(gruodžio 19 d.) šventės garbei nameliuose buvo surengti šventiniai valgiai - kepami pyragai su žuvimi, virė košė ir alus. Šventė buvo laikoma „senove“, garbingiausi kaimo žmonės rinkosi prie gausaus stalo ir ilgai šnekučiavosi. O jaunimas leidosi į žiemos pramogas – važinėjosi rogutėmis, šoko apvalius šokius, dainavo dainas, ruošėsi kalėdiniams susibūrimams.

Ant Nikolajaus Letniy, arba Veshny (gegužės 22 d.), valstiečiai rengė kryžiaus procesijas - su ikonomis ir vėliavomis eidavo į laukus, melsdavosi prie šulinių - prašydavo lietaus.

Žiūri statistiką

Medžiagos autorius (-ai).

Populiarus per 7 dienas

Apatinis meniu

Portalo redaktorių nuomonė gali nesutapti su publikacijų autorių požiūriu.

Naudoti svetainės medžiagą spaudoje ir interneto šaltiniuose galima tik turint nuorodą į portalą.

Šiandien, gegužės 22 d., yra šv. Mikalojaus Stebukladario diena. Vakare iš Bario (Italija) į Maskvos Kristaus Išganytojo katedrą buvo atgabenta dalelė Nikolajaus Stebukladario relikvijų.

2017 metų gegužės 22 dieną liaudyje gerbiamas šv. Pagal liaudies kalendorius, metais yra dvi šventės, skirtos Nikolajui Stebukladariui - Mikalojaus žiema gruodžio 19 d. ir Mikalojaus pavasaris (vasara) - gegužės 22 d.

Nikolajus Stebukladarys taip pat gerbiamas Vakaruose, o Rusijoje net ir toli nuo Bažnyčios žmonės Nikolajų Malonųjį žino kaip labiausiai Rusijos žmonių gerbiamą šventąjį. Be ypatingų jam skirtų švenčių, kiekvieną ketvirtadienį Bažnyčia švenčia Šv. Šventasis Nikolajus dažnai minimas per pamaldas ir kitomis savaitės dienomis.

Nikolajus Stebuklų darbuotojas: kaip jis padeda

Šventasis Nikolajus ypač gerbiamas už stebuklus, kurie įvyksta per maldas jiems. Nikolajus Stebuklininkas buvo gerbiamas kaip greitas jūreivių ir kitų keliautojų, pirklių, neteisėtai nuteistų ir vaikų pagalbininkas.

Daug bažnyčių ir vienuolynų yra dedikuota Nikolajui Geradariui Rusijoje, jo vardo garbei šventasis patriarchas Fotijus 866 m. pakrikštijo Kijevo kunigaikštį Askoldą, patį pirmąjį Rusijos krikščionių kunigaikštį, o virš Askoldo kapo Kijeve – Šventoji Olga, Prilygsta apaštalams, Rusijos žemėje pastatė pirmąją Šventojo Mikalojaus bažnyčią.

Liaudies tradicijos

Rusijoje Nikolajus Malonusis buvo laikomas „vyresniuoju“ tarp šventųjų. Jis buvo vadinamas „gailestinguoju“, jo garbei buvo pastatytos šventyklos ir vaikai.

Ant Nikolajaus Žiemos žmonės rengdavo šventinius vaišes – kepdavo pyragus su žuvimi, virdavo naminį alų ir alų, o Nikolajaus Letniy, arba Veshny, valstiečiai rengdavo religines procesijas – eidavo į laukus su ikonėlėmis ir transparantais, melsdavosi. šuliniai – prašė lietaus.

Kai švenčiamas Šv. Mikalojaus Stebukladario atminimas

Šventajam Nikolajui stačiatikių bažnyčios kalendoriuje skirta ne viena šventė. Gruodžio 19-ąją pagal naują stilių prisimenama šventojo mirties diena, rugpjūčio 11-oji – jo gimimas. Šias dvi šventes žmonės vadino Nikola Žiema ir Nikola Rudeniu. Gegužės 22 dieną tikintieji prisimena 1087 metais įvykusį šv.Mikalojaus Stebukladario relikvijų perkėlimą iš Myros Likijoje į Barį. Rusijoje ši diena buvo pavadinta Nikola Veshniy (tai yra pavasaris) arba Nikola Letny.

Visos šios šventės yra nepraeinančios, tai yra, jų datos yra nustatytos.

Kaip Nikolajus Stebukladarys padeda

Šventasis Nikolajus vadinamas stebukladariu. Tokie šventieji ypač gerbiami už stebuklus, kurie įvyksta per maldas jiems. Nuo seniausių laikų Nikolajus Stebukladarys buvo gerbiamas kaip greitas jūreivių ir kitų keliautojų, pirklių, neteisėtai nuteistų vaikų ir vaikų pagalbininkas. Vakarų liaudies krikščionybėje jo įvaizdis buvo derinamas su folkloro veikėjo – „Kalėdų senelio“ – įvaizdžiu ir paverstas Kalėdų Seneliu ( Kalėdų Senelis išversta iš anglų kalbos. – Šventasis Nikolajus). Kalėdų Senelis dovanoja vaikams Kalėdų proga dovanas.

Nikolajaus Stebukladario gyvenimas (biografija).

Nikolajus Malonusis gimė 270 m. Pataros mieste, kuris buvo Mažosios Azijos Likijos regione ir buvo Graikijos kolonija. Būsimo arkivyskupo tėvai buvo labai pasiturintys žmonės, tačiau tuo pat metu tikėjo Kristumi ir aktyviai padėjo vargšams.

Kaip sako gyvenimas, šventasis nuo vaikystės visiškai atsidavė tikėjimui, daug laiko praleido bažnyčioje. Užaugęs jis tapo skaitytoju, o vėliau kunigu bažnyčioje, kur rektoriumi dirbo jo dėdė vyskupas Nikolajus Patarskis.

Mirus tėvams, Nikolajus Stebuklų darbuotojas visą savo palikimą išdalijo vargšams ir tęsė bažnytinę tarnybą. Tais metais, kai Romos imperatorių požiūris į krikščionis tapo tolerantiškesnis, tačiau persekiojimai vis dėlto tęsėsi, jis pakilo į vyskupų sostą Mir. Dabar šis miestas vadinamas Demre, jis yra Antalijos provincijoje Turkijoje.

Žmonės įsimylėjo naująjį arkivyskupą: jis buvo geras, nuolankus, teisingas, atsakingas – nei vienas jo prašymas neliko neatsakytas. Dėl viso to Nikolajus amžininkų įsiminė kaip nenumaldomas kovotojas su pagonybe – jis griovė stabus ir šventyklas, o krikščionybės gynėjas – pasmerkė eretikus.

Per savo gyvenimą šventasis išgarsėjo daugybe stebuklų. Jis išgelbėjo Miros miestą nuo baisaus bado – karšta malda Kristui. Jis meldėsi ir taip padėdavo skęstantiems jūreiviams laivuose, išvedė iš kalėjimų nelaisvės neteisingai nuteistus žmones.

Nikolajus Malonusis gyveno iki brandaus amžiaus ir mirė apie 345–351 m. – tiksli data nežinoma.

Mikalojaus relikvijos

Šventasis Nikolajus Stebuklų kūrėjas pasitraukė pas Viešpatį 345–351 m. – tiksli data nežinoma. Jo relikvijos buvo nepakeičiamos. Iš pradžių jie ilsėjosi Likijos Myros miesto katedros bažnyčioje, kur jis ėjo arkivyskupo pareigas. Jie liejo mirą, o mira gydė tikinčiuosius nuo įvairių negalavimų.

1087 metais dalis šventojo relikvijų perkelta į Italijos miestą Barį, į Šv. Stepono bažnyčią. Praėjus metams po relikvijų išgelbėjimo, ten buvo pastatyta bazilika Šv.Mikalojaus vardu. Dabar visi gali melstis prie šventojo relikvijų – su jais esanti skrynia šioje bazilikoje saugoma iki šiol. Po kelerių metų likusios relikvijos buvo nugabentos į Veneciją, o maža dalelė liko Miroje.

Nikolajaus Maloniojo relikvijų perdavimo garbei įsteigta ypatinga šventė, kuri Rusijos stačiatikių bažnyčioje švenčiama nauju stiliumi gegužės 22 d.

Nikolajaus garbinimas Rusijoje

Daug bažnyčių ir vienuolynų yra skirtos Nikolajui Geradariui Rusijoje. Jo vardu šventasis patriarchas Fotijus 866 m. pakrikštijo Kijevo princą Askoldą, patį pirmąjį Rusijos krikščionių kunigaikštį. Virš Askoldo kapo Kijeve į apaštalus prilyginta Šv.Olga pastatė pirmąją Rusijos žemėje Šv.Mikalojaus bažnyčią.

Daugelyje Rusijos miestų pagrindinės katedros buvo pavadintos Likijos arkivyskupo Miro vardu. Velikij Novgorodas, Zarayskas, Kijevas, Smolenskas, Pskovas, Galičas, Archangelskas, Tobolskas ir daugelis kitų. Maskvos provincijoje buvo pastatyti trys Nikolskio vienuolynai - Nikolo-Greik (senasis) - Kitay-gorod, Nikolo-Perervinsky ir Nikolo-Ugreshsky. Be to, Nikolskaja yra pavadinta vienu iš pagrindinių Maskvos Kremliaus bokštų.

Mikalojaus ikonografija

Mikalojaus ikonografija susiformavo X-XI a. Tuo pačiu metu seniausia ikona, būtent freska Santa Maria Antiqua bažnyčioje Romoje, datuojama VIII a.

Yra du pagrindiniai ikonografiniai šv.Mikalojaus tipai – ūgis ir juosmuo. Vienas iš klasikinių pilno ūgio ikonos pavyzdžių – XII amžiaus pradžioje nutapyta Michailovskio vienuolyno auksiniu kupolu Kijeve freska. Dabar jis saugomas Tretjakovo galerijoje. Šioje freskoje šventasis pavaizduotas visu ūgiu, su palaiminančia dešine ranka ir atvira Evangelija kairėje.

Pusilgio ikonografinio tipo ikonos vaizduoja šventąjį su uždara Evangelija kairėje rankoje. Seniausia tokio tipo ikona Šv. Kotrynos vienuolyne ant Sinajaus datuojama XI a. Rusijoje anksčiausiai išlikęs toks vaizdas priklauso XII amžiaus pabaigai. Ivanas Rūstusis jį atvežė iš Didžiojo Novgorodo ir padėjo Smolensko Novodevičiaus vienuolyno katedroje. Dabar šią piktogramą galima pamatyti Tretjakovo galerijoje.

Ikonų tapytojai taip pat kūrė hagiografines Nikolajaus Ugodniko ikonas, ty vaizduojančias įvairias šventojo gyvenimo scenas – kartais iki dvidešimties skirtingų temų. Seniausios tokios ikonos Rusijoje yra Novgorodo ikona iš Lubonių bažnyčios šventoriaus (XIV a.) ir Kolomna (dabar saugoma Tretjakovo galerijoje).

TroparionasŠventasis Nikolajus Stebuklų kūrėjas

balsas 4

Tikėjimo taisyklė ir romumo įvaizdis, mokytojo susilaikymas atskleidžia tiesą tavo kaimenei net labiau nei daiktai: už tai įgijai didelį nuolankumą, turtingą skurdu. Tėve, Nikolajaus, melski Kristų Dievą, kad mūsų sielos būtų išgelbėtos.

Vertimas:

Pagal tikėjimo taisyklę, romumo, susilaikymo kaip mokytojo pavyzdį, tavo gyvenimas parodė tave tavo kaimenei. Ir todėl jūs įgijote didybę nuolankumu, turtus - skurdu: Tėve Nikolajus, hierarchas, melskitės Kristui Dievui už mūsų sielų išgelbėjimą.

Kontakion į šv. Nikolajus Stebukladarys

balsas 3

Mirekh, šventasis, kunigas pasirodė esąs: Kristaus Dieve, gerbiamasis, įvykdęs Evangeliją, tu paguldei savo sielą apie savo tautą ir išgelbėjai nuo mirties nekaltuosius; Dėl šios priežasties tu esi pašventintas kaip didysis Dievo malonės slėpinys.

Vertimas:

Pasauliuose tu, šventasis, tapai šventų apeigų vykdytoju: įvykdęs Evangelijos Kristaus mokymą, tu, šventasis, paguldei savo sielą už savo tautą ir nekaltas, išvaduotas iš mirties. Todėl jis buvo pašventintas kaip puikus Dievo malonės sakramentų tarnas.

Pirmoji malda Nikolajui Maloniajam

O, visas šventas Nikolajaus, nuostabiausias Viešpatie, mūsų šiltas užtarėjas ir visur liūdesyje greitas pagalbininkas!

Padėk man, nusidėjėlei ir liūdnai šiame gyvenime, melskis Viešpačiui Dievui, kad suteiktų man atleidimą už visas mano nuodėmes, kurios labai nusidėjo nuo jaunystės, per visą gyvenimą, darbais, žodžiais, mintimis ir visais mano jausmais; o mano sielos gale padėk prakeiktajam, melskis Viešpačiui Dievui, visiems rūgščių tvariniams, kad išgelbėtų mane nuo lengvų išbandymų ir amžinų kančių: tegul visada šlovinau Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią ir tavo gailestingas užtarimas, dabar ir per amžius ir per amžius.

Antroji malda šv. Nikolajui Stebukladariui

O visi narsieji, didysis stebukladariai, Kristaus šventasis, tėve Nikolajaus!

Meldžiame Tave, pažadink visų krikščionių viltį, ištikimą gynėją, išalkusį šėryklos, verkiančio džiaugsmo, sergančio gydytojo, jūroje plūduriuojančio prižiūrėtojo, vargšų ir našlaičių lesyklos ir greito kiekvieno pagalbininko bei globėjo , gyvenkime ramioje vietoje ir galėsime matyti Dievo išrinktųjų šlovę danguje ir kartu su jais nepaliaujamai giedoti vieno Dievo, kuris per amžių amžius griaustinamas Trejybėje, šlovę. Amen.

Trečioji malda šv. Nikolajui Stebukladariui

O, visų garbingas ir pamaldus vyskupe, didysis stebuklų darytojas, šventasis Kristaus hierarchas, tėvas Nikolajus, Dievo vyras ir ištikimas tarnas, troškimų vyras, išrinktasis indas, tvirtas bažnyčios stulpas, šviesi lempa , žvaigždė, šviečianti ir apšviečianti visą visatą: tu esi teisus žmogus, kaip klestintis figa. savo Viešpaties kiemuose, gyveni Pasauliuose, tu kvepi ramybe ir sklidinai nuolat plūstančia Dievo malonės ramybe.

Su tavo procesija, šventasis tėve, jūra bus apšviesta, kai tavo daugybė nuostabių relikvijų žygiuos į Barskio miestą, šlovins Viešpaties vardą iš rytų į vakarus.

O maloningasis ir žavusis stebukladaris, greitas pagalbininkas, šiltas užtarėjas, geraširdis ganytojas, gelbėjantis žodinę kaimenę nuo visų bėdų, šloviname tave ir didiname tave kaip visų krikščionių viltį, stebuklų šaltinį, tikinčiųjų globėją. , išmintingasis mokytojas, alkanas šėryklos, verkiantis džiaugsmas, nuogi drabužiai, sergantis gydytojas, jūroje plūduriuojantis prižiūrėtojas, išvaduotojo belaisviai, šėryklos ir užtarėjos našlės ir našlaitės, prižiūrėtojo skaistybė, romaus baudžiauninko kūdikiai, senas įtvirtinimas, pasninko patarėjas, paėmimo darbininkai, vargšai ir vargšai, gausūs turtai.

Išklausyk mus, besimeldžiančius tau ir bėgančius po tavo stogu, užtari už mus Aukščiausiajam ir vykdyk Dievui malonias maldas, visa tai, kas naudinga mūsų sielų ir kūnų išganymui: saugok šią šventą buveinę (arba ši šventykla), kiekvienas miestas ir visi, ir kiekviena krikščioniška šalis, ir žmonės, gyvenantys iš visų kartėlių su jūsų pagalba:

Mes esame, esame, nes teisiųjų malda gali daug nuveikti, žengianti link gėrio: tau, teisuolio, pagal Švenčiausiąją Mergelę Mariją, Visagailestingojo imamų Dievo atstovę, ir tavo , maloningas tėve, šiltas užtarimas ir užtarimas nuolankiai mes tekame: tu maloniai stebi mus kaip linksmus ir Ganytojus, nuo visų priešų, sunaikinimo, bailumo, krušos, džiaugsmo, potvynio, ugnies, kardo, svetimšalių įsiveržimo ir visose mūsų bėdose ir sielvartai, ištiesk mums pagalbos ranką ir atverk Dievo gailestingumo duris, daugelį mūsų nedorybių, surištų nuodėmingais saitais, ir ne mūsų Kūrėjo valia buvo sukurta, nei jo įsakymų išsaugojimas.

Lygiai taip pat lenkiame sulaužytą ir nuolankią savo širdies kelį savo Kūrėjui ir prašome Jį jūsų tėviško užtarimo:

Padėk mums, Dievo malone, kad nepražūtume dėl savo nedorybių, gelbėk mus nuo visokio blogio ir nuo visko, kas priešinasi, suvaldyk mūsų protą ir sustiprink mūsų širdį teisingame tikėjime, tavo užtarimu ir užtarimu, nei žaizdomis, nei priekaištais, nei maru, joks pyktis neleis man gyventi šiame amžiuje ir neišgelbės manęs nuo stovėjimo ir garantuos už desnago su visais šventaisiais. Amen.

Ketvirtoji malda šv. Nikolajui Stebukladariui

O mūsų gerasis ganytojas ir Dievo išmintingas mokytojas, šventasis Kristaus Nikolajus! Išgirsk mus, nusidėjėlius, besimeldžiančius tau ir šaukiančius tavo greito užtarimo pagalbos; pamatyk mus silpnus, visur sugautus, atimtus visokio gėrio ir aptemusius nuo bailumo; maldaudamas, prašau, Dievo tarne, nepalik mūsų nuodėmingoje nelaisvėje, kad būtume, nebūkime priešai iš džiaugsmo ir nemirkime dėl savo gudrių darbų.

Melskitės už mus, nevertus mūsų draugo ir Viešpaties, prieš jį stovite bekūniais veidais: gailestingai kurkite mūsų Dievą mūsų dabartiniame gyvenime ir ateityje, kad jis neatlygins mums pagal mūsų darbus ir pagal mūsų širdies nešvarumą. , bet pagal savo gerumą jis mums atlygins...

Mes pasikliaujame Tavo užtarimu, giriamės Tavo užtarimu, šaukiamės Tavo užtarimo pagalbos ir prašome pagalbos Tavo šventajam paveikslui, prašome pagalbos: gelbėk mus, Kristaus tarną, nuo mus užklupusių blogybių. , ir sutramdyti prieš mus kylančias aistrų ir bėdų bangas, bet dėl ​​Tavo šventos maldos neapkabins mūsų pulti ir neįklimpsime į nuodėmės bedugnę ir savo aistrų purvą. Melskitės šventajam Kristaus Nikolajui, Kristui, mūsų Dievui, kad jis duotų mums ramų gyvenimą ir nuodėmių atleidimą, o mūsų sieloms išgelbėjimą ir didelį gailestingumą dabar ir amžinai, amžinai ir amžinai.

Penktoji malda šv. Nikolajui Stebukladariui

O didysis užtarėjas, Dievo vyskupas, palaimintasis Nikolajus, kuris spindi kaip saulėgrąžos stebuklai, pasirodydami pirmajam klausytojui, jie visada juos numato ir gelbsti, ir išlaisvina, ir atima iš Dievo visokias bėdas, šiuos stebuklus ir dovanas. malonės!

Išgirsk mane, nevertą, su tikėjimu šaukiantį ir giedantį maldas. Siūlau tau užtarėją užtarimui Kristui.

O stebuklais pagarsėjusios, šventosios aukštumos! Tarsi turėtum drąsos, netrukus stovėk priešais Viešpatį ir gerbk savo rankas su malda Jam, ištiesk už mane nusidėjėlį ir suteik iš Jo man gerumo, priimk mane užtariant ir išgelbėk mane nuo visų bėdų. ir blogio, nuo matomų ir nematomų priešų įsiveržimo, išlaisvinančių ir sunaikinančių visus tuos šmeižtus ir piktą apgaulę, ir atspindinčius tuos, kurie visą mano gyvenimą kovoja su manimi; dėl mano nuodėmės, prašyk atleidimo ir būk išgelbėtas Kristui, pristatyk mane ir laiduok už Dangaus Karalystę dėl tos žmonijos meilės gausos, jam priklauso visa šlovė, garbė ir garbinimas su jo Tėvu be pradžios ir su Švenčiausiąja, Gerąja ir Gyvybę teikiančia Dvasia, dabar ir amžinai, ir amžinai šimtmečius.

Šeštoji malda šv. Nikolajui Stebukladariui

O, visų palaimintasis tėve Nikolajaus, ganytojau ir mokytojau visų tų, kurie tikėjimu ateina į jūsų užtarimą ir kviečia jus šiltai maldai, greitai nušluokite ir išlaisvinkite Kristaus kaimenę nuo vilkų, kurie naikina e, tai yra nuo įsiveržimo. gudrių lotynų, kurie sukyla prieš mus.

Apsaugokite ir saugokite mūsų šalį ir kiekvieną stačiatikybės šalį savo šventomis maldomis nuo pasaulietinio maišto, kardo, svetimšalių įsiveržimo, nuo tarpusavio ir kruvino karo.

Ir tarsi pasigailėjai trijų požemyje sėdinčių vyrų ir išgelbėjai juos nuo caro pykčio ir kardo mušimo, taip pasigailėk ir išgelbėk Didžiosios, Mažosios ir Baltosios Rusijos stačiatikius nuo pragaištingos lotynų kalbos. erezija.

Tarsi tavo užtarimu ir pagalba, Jo paties gailestingumu ir malone, Kristau Dieve, tegul Jis gailestinga akimi pažvelgia į egzistencijos nežinojimo žmones, kurie nepažino savo dešinės rankos, daug labiau nei jauni, lotyniškų vilionių. ežiuku kalbama, kad nusigręžtų nuo tikėjimo, tegul Jo tautos protas apsišviečia, tegul jie nesigundo ir nenuklysta nuo savo tėvų tikėjimo, tegul prabunda tuščios išminties ir nežinojimo užliūliuota sąžinė, valia. pasukite jį į šventojo stačiatikių tikėjimo išsaugojimą, tegul prisimena mūsų tėvų tikėjimą ir nuolankumą, jūsų pilvą stačiatikių tikėjimui, kuris dėjo, priimkite šiltų Jo šventųjų, spindėjusių mūsų žemėje, maldas, kurios saugo mus nuo lotynų kalbos apgaulės ir erezijos, kuris mus išsaugojo šventoje stačiatikybėje, laiduos už mus baisų Jo rankos, stovinčios su visais šventaisiais, nuosprendį. Amen.

Ką galite valgyti Šv. Mikalojaus Stebukladario atminimo dieną

Gruodžio 19 d., Pagal naująjį stilių, greitai patenka į Roždestvenskį arba Filippovą, kaip jis dar vadinamas. Šią dieną galite valgyti žuvį, bet negalite valgyti mėsos, kiaušinių ir kitų gyvūninės kilmės produktų.

Mikalojaus stebuklai

Nikolajus Stebukladarys laikomas jūreivių ir apskritai visų keliaujančių šventuoju globėju, užtarėju ir maldaknyge. Pavyzdžiui, kaip pasakoja šventojo gyvenimas, jaunystėje, keliaudamas iš Miros į Aleksandriją, jis prikėlė jūreivį, kuris per smarkią audrą nukrito nuo laivo stiebo ir, nukritęs į denį, mirtinai partrenkė.

Metropolitas Antanas iš Sourožo. Žodis, paskelbtas per visą naktį trukusį budėjimą Šv. Mikalojaus šventėje, 1973 m. gruodžio 18 d., jo vardo bažnyčioje Kuznece (Maskva)

Šiandien švenčiame Šv. Mikalojaus Stebukladario mirties dieną. Koks keistas žodžių derinys: šventė apie mirtį... Paprastai, kai ką nors aplenkia mirtis, mes dėl to liūdime ir verkiame; o kai šventasis miršta, mes tuo džiaugiamės. Kaip tai įmanoma?

Galbūt taip yra tik todėl, kad mirus nusidėjėliui, likusiųjų širdyje sunkus jausmas, kad atėjo laikas bent laikinai išsiskirti. Kad ir koks stiprus būtų mūsų tikėjimas, kad ir kiek vilties įkvėptų, kad ir kaip būtume įsitikinę, kad meilės Dievas niekada visiškai neatskirs vienas nuo kito tų, kurie myli vienas kitą netobula, žemiška meile – tai vis tiek lieka liūdesys. ir trokšdami, kad daug metų nematysime mums meilumu šviečiančio veido, akių išraiškos, pagarbia ranka nepaliesime brangaus žmogaus, negirdėsime jo balso, atnešančio į mūsų širdis jo meilę ir meilę. ...

Tačiau mūsų požiūris į šventąjį ne visai toks. Net ir tie, kurie buvo šventųjų amžininkai, jau jų gyvenimo metu spėjo suvokti, kad gyvendamas dangiškojo gyvenimo pilnatvėje, šventasis per savo gyvenimą neatsiskyrė nuo žemės, o ilsėdamasis savo kūne vis tiek išliks šioje Bažnyčios paslaptyje, kuri sujungia gyvuosius ir mirusiuosius į vieną kūną, į vieną dvasią, į vieną slaptą, amžiną, Dievišką, užkariaujančią visą gyvenimą.

Mirdami šventieji galėjo pasakyti, kaip sakė Paulius: Aš iškoviau gerą kovą, išlaikiau tikėjimą; dabar man ruošiamas amžinas atlygis, dabar aš pats tampu auka ...

Ir ši sąmonė yra ne galva, o širdies sąmonė, gyvas širdies jausmas, kad šventasis negali būti atskirtas nuo mūsų (kaip ir prisikėlęs Kristus, tapęs mums nematomas, nepalieka mūsų, kaip ir Dievas pas mus nėra), ši sąmonė leidžia džiaugtis ta diena, kai, kaip sakė senovės krikščionys, žmogus gimęs amžinajam gyvenimui. Jis nemirė – gimė, įėjo į amžinybę, į visą erdvę, į gyvenimo pilnatvę. Jis laukia naujos pergalės gyvenime, kurios mes visi trokštame: mirusiųjų prisikėlimo paskutinę dieną, kai jau sugriuvo visi skyrybų barjerai ir kai džiaugsimės ne tik amžinybės pergale, bet apie tai, kad Dievas taip pat sugrąžino žemiškąjį gyvenimą – bet šlovėje, nauja spindinti šlovė.

Vienas iš senovės Bažnyčios tėvų, šventasis Liono Irenėjus sako: Dievo šlovė yra žmogus, kuris visiškai tapo Žmogus ...Šventieji yra tokia šlovė Dievui; žiūrėdami į juos, stebimės, ką Dievas gali padaryti žmogui.

Taigi, mes džiaugiamės mirties diena to, kuris buvo žemėje dangiškasis žmogus, o įžengęs į amžinybę, jis tapo mūsų atstovu ir maldaknyge, mūsų nepaliekantis, ne tik toks pat artimas, dar artimesnis, nes artimi vienas kitam tampame artimi, brangūs, savi Gyviesiems. Dievas, meilės Dievas. Mūsų džiaugsmas šiandien toks gilus! Viešpats žemėje sukrėtė šventąjį Nikolajų kaip sunokusią varpą. Dabar jis triumfuoja su Dievu danguje; ir kaip jis mylėjo žemę ir žmones, mokėjo gailėtis, užjausti, mokėjo visus apsupti ir visus pasitikti nuostabiu švelniu, apgalvotu rūpesčiu, taip ir dabar meldžiasi už mus visus, rūpestingai, apgalvotai.

Kai skaitai jo gyvenimą, stebiesi, kad jam rūpėjo ne tik dvasiniai dalykai; jam rūpėjo kiekvienas žmogaus poreikis, patys nuolankiausi žmogaus poreikiai. Mokėjo džiaugtis su besidžiaugiančiais, mokėjo verkti su verkiančiais, mokėjo paguosti ir palaikyti tuos, kuriems reikia paguodos ir palaikymo. Štai kodėl žmonės, Mirlikiečių kaimenė jį taip mylėjo, ir kodėl visa krikščionių tauta jį taip gerbia: nėra nieko per daug nereikšmingo, į ką jis nekreiptų dėmesio į savo kūrybinę meilę. Žemėje nėra nieko, kas atrodytų nevertas jo maldų ir nevertas jo pastangų: ir liga, ir vargšai, ir nepriteklius, ir gėda, ir baimė, ir nuodėmė, ir džiaugsmas, ir viltis, ir meilė – viskas susilaukė gyvo atsako. savo gilioje žmogaus širdyje. Ir jis paliko mums atvaizdą žmogaus, kuris yra Dievo grožio spindesys, jis paliko mus savyje tarsi gyvą, veikiantį. piktogramą tikras žmogus.

Bet jis mums tai paliko ne tik tam, kad džiaugtumėmės, grožėtumėmės, stebėtumėmės; jis paliko mums savo įvaizdį, kad iš jo mokytumėmės, kaip gyventi, kokią meilę mylėti, kaip pamiršti save ir be baimės, pasiaukojančiai, džiaugsmingai prisiminti kiekvieną kito žmogaus poreikį.

Jis paliko mums vaizdą, kaip numirti, kaip subręsti, kaip paskutinę valandą stoti prieš Dievą, džiaugsmingai atiduodamas Jam savo sielą, tarsi grįždamas į tėvo namus. Kai buvau jaunas, tėvas kartą man pasakė: išmok per gyvenimą laukti mirties taip, kaip jaunas vyras su nerimu laukia atvykstant savo nuotakos... Taip mirties valandos laukė šv. , kada atsivers mirtingojo vartai, kai kris visi saitai, kai siela pakils aukštyn, jį į laisvę, kai bus duota kontempliuoti tą Dievą, kurį jis garbino su tikėjimu ir meile. Taigi mums duota laukti – laukti kūrybiškai, nelaukti sustingusiems, baiminantis mirties, o su džiaugsmu laukti to laiko, to susitikimo su Dievu, kuris supanašins ne tik su mūsų Gyvuoju Dievu, su Kristus, tapęs žmogumi, bet ir su kiekvienu žmogumi, nes tik Dieve mes esame viena...

Bažnyčios tėvai kviečia mus gyventi mirtingųjų baimė. Iš šimtmečio į šimtmetį girdime šiuos žodžius, o iš šimtmečio į šimtmetį mes juos klaidingai suprantame. Kiek žmonių gyvena su baime, kad ateis mirtis, o po mirties – nuosprendis, o po teismo – kas? Nežinoma. Pragaras? Atleidimas?.. Bet ne apie tai mirtingoji baimė sakė tėvai. Tėvai sakė, kad jei prisimintume, kad po akimirkos galime mirti, kaip skubėtume padaryti visa, ką dar galime padaryti! Jeigu nuolat, su nerimu galvotume apie tai, kad šalia mūsų stovintis žmogus, kuriam dabar galime daryti gera ar bloga, gali mirti – kaip mes skubėtume juo rūpintis! Tada nereikėtų nei didelio, nei mažo, viršijančio mūsų galimybes skirti savo gyvenimą žmogui, kuris tuoj mirs.

Aš jau kai ką sakiau apie savo tėvą; atsiprašau - pasakysiu dar vieną asmeninį. Mano mama miršta trejus metus; ji tai žinojo, nes aš jai sakiau. Ir kai mirtis įžengė į mūsų gyvenimą, ji pakeitė gyvenimą tuo, kad kiekviena akimirka, kiekvienas žodis, kiekvienas veiksmas – nes tai galėjo būti paskutinis – turėjo būti tobula visos meilės, visos meilės, visos pagarbos išraiška. Tarp mūsų. Ir trejus metus nebuvo smulkmenų ir didelių dalykų, o buvo tik virpulingos, pagarbios meilės triumfas, kur viskas susiliejo į didybę, nes viename žodyje visa meilė gali būti uždaryta, o viename judesyje visa meilė gali būti išreikštas; ir taip turi buti.

Šventieji tai suprato ne tik vieno žmogaus, kurį ypač meiliai mylėjo, atžvilgiu ir keletą mažų metų, kuriems užteko dvasios. Šventieji mokėjo taip gyventi visą gyvenimą, diena iš dienos, nuo valandos iki valandos, kiekvieno žmogaus atžvilgiu, nes kiekviename matė Dievo paveikslą, gyvą ikoną, bet – Dievą! - kartais tokia išniekinta, tokia subjaurota ikona, kurią jie kontempliavo su ypatingu skausmu ir su ypatinga meile, kaip mes kontempliuojame mūsų akyse į purvą sutryptą ikoną. Ir kiekvienas iš mūsų su savo nuodėme trypia Dievo paveikslą savyje į purvą.

Pagalvok apie tai. Pagalvokite, kokia šlovinga, kokia nuostabi gali būti mirtis, jei tik gyvename kaip šventieji. Tai žmonės kaip ir mes, besiskiriantys nuo mūsų tik drąsa ir degančia dvasia. Jei gyventume kaip jie! Ir koks turtingas mums galėtų būti mirties atminimas, jei užuot mūsų kalba vadinama mirties baime, ji nuolat primintų, kad kiekviena akimirka yra ir gali tapti durimis į amžinąjį gyvenimą. Kiekviena akimirka, kupina visos meilės, viso nuolankumo, viso džiaugsmo ir sielos stiprybės, gali atverti laiką amžinybei ir paversti mūsų žemę vieta, kur apsireiškia rojus, vieta, kur gyvena Dievas, vieta, kur mus vienija meilė. , vieta, kur viskas, kas pikta, mirusieji, tamsa, nešvaru, buvo nugalėta, transformuota, tapo šviesa, tapo tyru, tapo dieviška.

Tegul Viešpats apmąsto šiuos šventųjų atvaizdus, ​​o ne vieni kitus, net neklausia savęs, ką daryti, bet kreipiasi tiesiai į juos, į tuos šventuosius, kurių vieni iš pradžių buvo plėšikai, nusidėjėliai, baisūs kitiems žmonėms, bet kurie sugebėjo suvokti Dievą savo sielos didybe ir išaugti į Kristaus amžiaus matas. Paklauskime jų... Kas tau atsitiko, tėve Nikolajaus? Ką tu padarei, kaip atsiskleidei Dieviškosios meilės ir malonės galiai?.. Ir jis mums atsakys; Savo gyvenimu ir malda jis padarys mums įmanoma tai, kas mums atrodo neįmanoma, nes Dievo jėga tobulėja silpnybėje ir viskas mums prieinama, viskas mums įmanoma Viešpatyje Jėzuje Kristuje, kuris mus stiprina.

Metropolitas Antanas iš Sourožo. Apie krikščionio pašaukimą.

Jo vardo bažnyčioje Kuznece (Maskva) 1973 m. gruodžio 19 d. šv. Mikalojaus šventės liturgijoje ištartas žodis

Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios.

Sveikinu jus ta proga!

Kai švenčiame tokio šventojo, kaip Nikolajus Stebukladarys, kurį ne tik rusų širdis, bet ir visuotinė stačiatikybė suvokė kaip vieną iš tobuliausių kunigystės įvaizdžių, dieną, ypač garbinga tarnauti Dieviškajai liturgijai ir stovėti priešais. tai; nes prieš tapdamas apaštalų bičiuliu šventasis Nikolajus buvo tikras, tikras pasaulietis. Pats Viešpats atskleidė, kad būtent jį reikia padaryti kunigu – dėl savo gyvenimo tyrumo, už meilės žygdarbį, už meilę garbinimui ir šventyklai, dėl tikėjimo tyrumo, už romumą ir meilę. nuolankumas.

Visa tai buvo jame ne žodis, o kūnas. Troparione dainuojame jam, kad jis buvo tikėjimo taisyklė, romumo įvaizdis, abstinencijos mokytojas; visa tai jo kaimenei buvo pats poelgis, jo gyvenimo spindesys, o ne tik žodinis pamokslas. Ir todėl jis vis dar buvo pasaulietis. Ir tokiu poelgiu, tokia meile, tokiu tyrumu, tokiu romumu jis įgijo sau aukščiausią Bažnyčios pašaukimą – tapti vyskupu, savo miesto vyskupu; būti prieš tikinčių žmonių akis (kuris pats yra Kristaus kūnas, Šventosios Dvasios sostas, dieviškasis likimas), stovėti tarp stačiatikių kaip gyva ikona; kad būtų galima žvelgiant į jį, jo akyse pamatyti Kristaus meilės šviesą, pamatyti jo veiksmuose, asmeniškai patirti Kristaus dieviškąjį gailestingumą.

Visi esame pašaukti eiti tuo pačiu keliu. Žmogui nėra dviejų kelių: yra šventumo kelias; kitas – krikščioniškojo pašaukimo išsižadėjimo kelias. Ne kiekvienas pasiekia aukštumą, kuris mums apreikštas šventuosiuose; bet mes visi esame pašaukti būti tokie tyri savo širdyse, mintyse, gyvenime, kūne, kad galėtume būti tarsi įkūnytas buvimas pasaulyje nuo šimtmečio iki amžiaus, nuo tūkstantmečio iki tūkstantmetį, paties Kristaus.

Esame pašaukti taip visiškai, taip visiškai atsiduoti Dievui, kad kiekvienas iš mūsų taptų tarsi šventykla, kurioje gyvena ir veikia Šventoji Dvasia – tiek mumyse, tiek per mus.

Mes esame pašaukti būti mūsų dangiškojo Tėvo dukterimis ir sūnumis; bet ne tik alegoriškai, ne tik todėl, kad Jis elgiasi su mumis taip, kaip tėvas elgiasi su vaikais. Kristuje ir Šventosios Dvasios galia esame pašaukti tikrai tapti Jo vaikais, kaip Kristus, prisijungę prie Jo sūnystės, gavę sūnystės Dvasią, Dievo Dvasią, kad mūsų gyvenimas būtų paslėptas. su Kristumi Dieve.

Mes negalime to pasiekti be sunkumų. Bažnyčios tėvai mums sako: išsilieti krauju ir tu gausi Dvasią... Negalime prašyti, kad Dievas apsigyventų mumyse, kai patys nerengiame Jam šventos, išvalytos, Dievo pašventintos šventyklos. Negalime vėl ir vėl pakviesti Jo į savo nuodėmės gelmes, jei neturime tvirto, ugningo ketinimo, jei nesame pasiruošę, kai Jis nusileis pas mus, kai ieškos mūsų kaip pasiklydusi avis ir nori mus sugrąžinti į tėvo namus, kad būtume paimti ir nunešti amžinai Jo dieviškame glėbyje.

Būti krikščioniu reiškia būti asketu; būti krikščioniu – tai kovoti, kad nugalėtų savyje viską, kas yra mirtis, nuodėmė, netiesa, nešvarumas; vienu žodžiu – nugalėti, nugalėti visa tai, dėl ko Kristus buvo nukryžiuotas, nužudytas ant kryžiaus. Žmogaus nuodėmė nužudė Jį – mano, tavo ir mūsų bendro; o jei mes neatsikratome nuodėmės ir neatsikratome nuodėmės, tai dalyvaujame arba tiems, kurie su aplaidumu, šaltumu, abejingumu, lengvabūdiškumu atidavė Kristų nukryžiuoti, arba tiems, kurie žiauriai norėjo Jį sunaikinti, nuvalykite nuo žemės paviršiaus, nes Jo pasirodymas, Jo pamokslavimas Jo asmenybė buvo jų pasmerkimas.

Būti krikščioniu reiškia būti asketu; ir vis dėlto mes patys negalime būti išgelbėti. Mūsų pašaukimas toks aukštas, toks didelis, kad pats žmogus negali jo įvykdyti. Jau sakiau, kad esame pašaukti tarsi įskiepyti į Kristaus žmogiškumą, kaip į gyvybę teikiantį medį įskiepyti šakelę – kad Kristaus gyvybė išsilietų mumyse, kad mes būtume Jo kūnas, kad mes būtume Jo akivaizdoje, kad mūsų žodis būtų Jo žodžiu, mūsų meilė – iš Jo meilės, o mūsų veiksmai – iš Jo veiksmų.

Sakiau, kad turime tapti Šventosios Dvasios šventykla, bet daugiau nei materialia šventykla. Materialioje šventykloje yra Dievo buvimas, bet ji nėra jo persmelkta; o žmogus pašauktas vienytis su Dievu, nes pagal švento Maksimo Išpažintojo žodį ugnis prasiskverbia, prasiskverbia į geležį, su juo daroma viena, ir galima (sako Maksimas) pjaustyti ugnimi ir deginti geležimi, nes nebeįmanoma atskirti, kur dega, o kur kuras, kur žmogus, o kur Dievas.

Mes negalime to pasiekti. Negalime tapti Dievo sūnumis ir dukromis vien todėl, kad patys to norime arba todėl, kad to prašome ir meldžiame; mes turime būti priimti Tėvo, įvaikinti, per Dievo meilę Kristui turime tapti tuo, kuo Kristus yra Tėvui: sūnūs, dukterys, praneša svetainė. Kaip mes galime tai pasiekti? Evangelija mums pateikia atsakymą į tai. Petras klausia: PSO ar galima išgelbėti? - Ir Kristus atsako: Tai, kas neįmanoma žmogui, įmanoma Dievui...

Didvyriškais darbais galime atverti savo širdis; apsaugoti savo protą ir sielą nuo nešvarumų; galime nukreipti savo veiksmus taip, kad jie būtų verti mūsų pašaukimo ir mūsų Dievo; mes galime išlaikyti savo kūną švarų Kristaus Kūno ir Kraujo bendrystei; galime atsiverti Dievui ir pasakyti: Ateik ir apsigyvenk mumyse… Ir mes galime žinoti, kad jei nuoširdžiai to prašome, to norime, tai Dievas, kuris labiau nori, kad būtume išgelbėti, nei mes patys to norime, yra jo geranoriškumas. Jis pats Evangelijoje mums sako: Jei jūs, būdami blogi, mokate duoti gerų dovanų savo vaikams, tai juo labiau jūsų Dangiškasis Tėvas duos Šventąją Dvasią tiems, kurie Jo prašo...

Todėl būkime su visomis savo žmogiškojo silpnumo jėgomis, visa savo nuobodžios dvasios degimu, visa savo širdies viltimi, trokšdami pilnatvės, visu savo tikėjimu, kuris šaukiasi Dievo: Viešpatie, aš tikiu, bet padėk mano netikėjimui!, su visu alkiu, visu savo sielos ir kūno troškuliu, prašykime Dievo ateiti. Tačiau tuo pat metu visomis savo sielos jėgomis, visomis kūno jėgomis mes paruošime Jam šventyklą, vertą Jo atėjimo: išgrynintą, Jam skirtą, apsaugotą nuo visokio neteisumo, piktumo ir nešvarumų. Ir tada ateis Viešpats; ir jis įvykdys, kaip mums pažadėjo, su Tėvu ir Dvasia Paskutinę vakarienę mūsų širdyse, mūsų gyvenime, mūsų šventykloje, mūsų visuomenėje, ir Viešpats, mūsų Dievas, viešpataus per amžius iš kartos į kartą. .

Kalėdų Senelis

Vakarų krikščionybėje šv. Mikalojaus Stebuklininko įvaizdis derinamas su folkloro veikėjo – „Kalėdų senelio“ – įvaizdžiu ir paverstas Kalėdų Seneliu ( Kalėdų Senelis išversta iš anglų kalbos. – Šventasis Nikolajus). Mikalojaus dienos proga, bet dažniau Kalėdų proga vaikams Kalėdų Senelis dovanoja dovanas.

Tradicijos dovanoti dovanas Kalėdų Senelio vardu ištakos yra pasakojimas apie stebuklą, kurį atliko Nikolajus Pleasure. Kaip sako šventojo gyvenimas, jis išgelbėjo nuo nuodėmės vargšo Pataroje gyvenusio vyro šeimą.

Vargšas turėjo tris mielas dukras, o poreikis jį privertė galvoti apie baisų dalyką – jis norėjo išleisti merginas į prostituciją. Vietinis arkivyskupas ir jam tarnavęs Nikolajus Stebuklų kūrėjas gavo Viešpaties apreiškimą apie tai, ką jo parapijietis planavo iš nevilties. Ir jis nusprendė išgelbėti šeimą ir slapta nuo visų. Vieną naktį jis surišo į ryšulį auksines monetas, kurias paveldėjo iš tėvų, ir išmetė maišą vargšui pro langą. Dukrų tėvas dovaną atrado tik ryte ir pagalvojo, kad jam dovaną atsiuntė pats Kristus. Už šias lėšas jis vedė savo vyriausią dukrą už gerą vyrą.

Šventasis Nikolajus apsidžiaugė, kad jo pagalba davė gerų vaisių, ir lygiai taip pat slapta išmetė antrą aukso maišą vargšo langą. Už šias lėšas jis žaidė vidurinės dukters vestuves.

Vargšas nekantravo sužinoti, kas buvo jo geradarys. Naktimis nemiegojo ir laukė, kol ateis padėti trečiai dukrai? Šventasis Nikolajus netruko ateiti. Išgirdęs monetų pluošto skambėjimą, vargšas pasivijo arkivyskupą ir pripažino jį šventuoju. Jis parpuolė jam po kojų ir nuoširdžiai padėkojo, kad išgelbėjo jo šeimą nuo baisios nuodėmės.

Nikola Zimny, Nikola Osenny, Nikola Veshniy, "Nikola Wet"

Gruodžio 19 ir rugpjūčio 11 dienomis pagal naująjį stilių stačiatikiai atitinkamai prisimena Šv. Mikalojaus Stebukladario mirtį ir gimimą. Pagal sezoną šioms šventėms buvo suteikti populiarūs pavadinimai – Nikola Winter ir Nikola Osenny.

Nikolajus Vešnimas (tai yra pavasaris), arba Nikolajus Vasara, buvo pavadinta Šv. Mikalojaus Stebuklininko relikvijų perkėlimo iš Myros Likijoje į Barį šventė, kuri švenčiama gegužės 22 d. stilius.

Frazė „Nikola šlapiasis“ kilusi iš to, kad šis šventasis visais amžiais buvo laikomas jūreivių ir apskritai visų keliautojų globėju. Kai bažnyčią Nikolajaus Maloniojo vardu pastatė jūreiviai (dažnai atsidėkodami už stebuklingą išsigelbėjimą vandenyse), žmonės ją vadino „Mikalojaus Šlapiuoju“.

Liaudies tradicijos švęsti Nikolajaus Ugodniko atminimo dieną

Rusijoje Nikolajus Malonusis buvo gerbiamas kaip „vyresnysis“ tarp šventųjų. Nicola buvo vadinamas „gailestinguoju“; jo garbei buvo statomos bažnyčios ir vardinami vaikai – nuo ​​senovės iki XX amžiaus pradžios Kolios vardas buvo populiariausias tarp rusų berniukų.

Apie Nikol Zimny ​​(gruodžio 19 d.) šventės garbei nameliuose buvo surengti šventiniai valgiai - kepami pyragai su žuvimi, virė košė ir alus. Šventė buvo laikoma „senove“, garbingiausi kaimo žmonės rinkosi prie gausaus stalo ir ilgai šnekučiavosi. O jaunimas leidosi į žiemos pramogas – važinėjosi rogutėmis, šoko apvalius šokius, dainavo dainas, ruošėsi kalėdiniams susibūrimams.

Ant Nikolajaus Letniy, arba Veshny (gegužės 22 d.), valstiečiai rengė kryžiaus procesijas - su ikonomis ir vėliavomis eidavo į laukus, melsdavosi prie šulinių - prašydavo lietaus.

Ar pastebėjote rašybos klaidą ar klaidą? Pasirinkite tekstą ir paspauskite Ctrl + Enter, kad praneštumėte apie tai.