Эртний илбэчин, мэргэдийн кроссворд. Норманчуудын эртний илбэчид

Ид шидтэнгүүд, илбэчид, илбэчид, мэргэ төлөгчид, энэ бол бүлэг юм онцгой хүмүүсэсвэл эрт дээр үед асар их нөлөө үзүүлсэн мэргэд. Ид шидтэнгүүдийн мэргэн ухаан, хүч чадал нь тэдний энгийн хүмүүст үл нэвтрэх нууцыг мэддэг байсанд оршино. Хүмүүсийн соёлын хөгжлийн түвшингээс хамааран тэдний ид шидтэнгүүд эсвэл мэргэд нь энгийн мунхаг илбэээс эхлээд жинхэнэ шинжлэх ухааны мэдлэг хүртэл янз бүрийн түвшний "мэргэн ухааныг" төлөөлж чаддаг.

Илбэчдийн өлгий нутаг нь эртний Дорнод бөгөөд илбэчид эсвэл илбэчид нь Меде, Персүүдийн онцгой анги юм. Геродотын хэлснээр бол Маги буюу Маги нь эртний Медегийн зургаан овгийн нэг байсан бөгөөд жишээлбэл, эртний иудейчүүдийн левич овгийн нэгэн адил шашны бүх үүргийг тэдний гарт төвлөрүүлдэг байж магадгүй юм. Гэхдээ шидтэнгүүдийн Медиан эсвэл Перс гарал үүслийг зүгээр л хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй, учир нь энэ нь илүү алс холын цаг үед, Ассиро-Вавилончууд гэх мэт илүү эртний ард түмний дунд илбэчид байсан гэдгийг харуулж чадахгүй.

Ид шид буюу ид шид нь эртний Ассиро-Вавилоны мэдлэгийн хамгийн чухал салбаруудын нэг байв. Тэндхийн илбэчид тахилч нараас эрс ялгаатай байв; Жишээлбэл, тахилч нар бурхад тахил өргөдөг бол мэргэ төлөгчид, илбэчид, мэргэдүүд зүүдээ тайлж, ирээдүйг зөгнөдөг. Тэд бусдын адил боол-шидтэн гэгддэг өөрийн гэсэн дарга эсвэл даргатай байв ахлах албан тушаалтнуудХаргалзах цол хэргэм (раб-сарис, боол-сак) нь Вавилоны хааны хамгийн ойрын өрсөлдөгчдийн нэг байсан (Иеремиа, XXXIX, 3, 13). Ид шидтэнгүүд өөрсдөө хэд хэдэн ангилалд хуваагдсан бөгөөд тус бүр нь өөрийн гэсэн онцлогтой бөгөөд зохих нэртэй байв. Нэг төрөлд өвчтэй хүмүүсийн биед эсвэл ямар нэгэн золгүй явдалд нэрвэгдсэн байшингийн үүдэнд хэрэглэж байсан бичмэл шившлэг, сахиус бэлтгэх үйл ажиллагаа багтжээ. Үүнийг хийсэн шидтэнгүүдийг гертуммим, жинхэнэ утгаараа илбэчид гэж нэрлэдэг байв. Мэргэдийн өөр нэг анги (ашшафим эсвэл мекашафим) шившлэг унших мэргэжилтэй байв; Гурав дахь анги (газерим) нь янз бүрийн физик, одон орны үзэгдлийн бүртгэлийг хөтөлж, ирээдүйн үйл явдлыг урьдчилан таамаглах үндэс суурь болсон. Ялангуяа чухалхарагч эсвэл оддыг харагчтай байсан. Ассири-Вавилоны илбэчид эрт дээр үед хамгийн алдартай байсан тул тэдний нийтлэг нэр Халдейчууд хожим бусад ард түмний дунд илбэчидтэй ижил утгатай болжээ.

Египетчүүдэд мөн илбэчид эсвэл мэргэд байсан; тэдний ид шид нь халдеичуудын ижил төстэй мэргэн ухаантай маш төстэй юм. Тэд мөн ер бусын үзэгдлүүдийг бий болгоход ашигладаг байгалийн нууцыг мэддэг гэдгээрээ ялгардаг байсан нь Фараоны дэргэд Мосетэй өрсөлдсөнөөс (Египетээс гарсан нь, VII, 8 - 12 гэх мэт), зүүд зүүдлэв. мөн одон орны ажиглалт дээр үндэслэн таамаглал дэвшүүлсэн. Гэхдээ египетчүүдийн дунд илүү ноцтой зан чанарын дагуу илбэчид өөрсдөө илүү нухацтай байдлаараа ялгарч, тэдний ажиглалтыг харуулсан үзэгдлийн шинжлэх ухааны хөгжилд голчлон зориулагдсан байв.
Магиууд Ассиро-Вавилончуудаас Перс рүү нүүсэн бөгөөд тэнд анх нутгийн тахилч нарын хүчтэй эсэргүүцэлтэй тулгарсан. Гэвч дараа нь ид шид Персүүдийн дунд газар авч, орон нутгийн санваартай нийлж, Персүүдийн дунд илбэчин эсвэл илбэчин гэсэн үг нь тахилч эсвэл тахилч гэсэн утгыг олж авсан. Зороастрыг эртний олон дурсгалт газруудад илбэчид эсвэл илбэчдийн ангийн толгой, хувиргагч гэж дүрсэлсэн байдаг.

Персийн хаант засаглалаас эхлээд ази, дараа нь европчууд Грекчүүдэд шидтэнгүүдийн тухай ойлголт дамжсан. Ид шидтэнгүүд эсвэл илбэчид (magoi) гэсэн нэрээр Грекчүүд ихэвчлэн янз бүрийн мэргэ төлөгчид, ид шидтэнгүүдийг хэлдэг байсан бөгөөд тэдний урлаг нь заримдаа маш эргэлзээтэй ач холбогдолтой байдаг. Ид шидтэнгүүд гэдэг үг нь ялангуяа хожим нь бүх луйвар, заль мэхтэй ижил утгатай болсон. Гэсэн хэдий ч Грекийн зохиолчдын дунд энэ талаар мэдэгдэхүйц хэлбэлзэл ажиглагдаж байна. Жишээлбэл, Aeschylus-д энэ нь зүгээр л Геродотын гэрчлэлийн нэгэн адил овог гэсэн утгатай бөгөөд Софокл дахь Эдип хаан Тебаны мэргэн Тиресиаст хэрэглэдэг гүтгэлгийн үгсээс олдсон зэмлэсэн утгатай байдаг. Платон Афиныхаас илүү боловсролын үндэс болсон Зороастрын ид шидийн талаар хүндэтгэлтэй ярьдаг. Ксенофонт "Киропедиа"-даа илбэчдийн тухай сайн ярьдаг. Хожмын толь бичигч Свидагийн тодорхойлолтоор бол "Персүүд философич, теологичдыг" илбэчид гэж нэрлэдэг байв. Библийн Грек орчуулгад ид шидтэнгүүдийг Вавилон, Египетийн мэргэд, зүүд уншигч, тайлбарлагч гэж ойлгодог. ариун номууд, эдгээгчид, шидтэнгүүд, үхэгсдийг дуудагчид гэх мэт.

Грекчүүдээс, дараа нь дорнын ард түмнээс шууд илбэчид Ромчуудад шилжсэн бөгөөд тэд тун удалгүй дорнын шидтэнгүүдийг ард түмний итгэлийг шударга бусаар ашигласан мэхлэгч гэж харж эхлэв. Тацитус Дорнодын ид шидийн мэргэн ухааныг мухар сүсэг (magicae superstitiones) гэж нэрлэдэг бөгөөд Плиний үүнийг "хоосон" ба "хууран мэхлэлт" гэж үздэг (magicae, mendacia magica) гэж үздэг. Эзэнт гүрний үеийн Ромын хошигнолчид илбэчдийг өөрсдөө болон тэдний олон үйлчлүүлэгчдийг хоёуланг нь шүүмжилдэг байв. Гэсэн хэдий ч илбэчид Ромын нийгэмд илүү их нөлөө үзүүлжээ. Ромын язгууртнуудын олон байшинд ид шидтэнүүд цалинтай байсан бөгөөд Цезарийн ордонд заримдаа бүхэл бүтэн дэглэмд тоглож, тоглож байв. чухал үүрэгШүүхийн бүх явуулгад. МЭӨ 2-р зуунд Халдейчүүдийг Ромоос хөөн гаргах оролдлого аль хэдийн гарч байжээ. Төрөл бүрийн сикари, нууц муу санаатнуудад үйлчилдэг байсан Суллагийн хууль нь практикт илбэчдэд ч хэрэгжсэн.

Дараагийн үед бусад удирдагчид ид шидийг хавчиж, бусад нь эсрэгээрээ тэднийг ивээн тэтгэж байв. Ийнхүү эртний Ромын шашныг сэргээх гэж оролдсон эзэн хаан Август Азийн мэргэд, зурхайчдыг таамаглал дэвшүүлэхийг хориглож, номыг нь хүртэл шатаажээ. Тибериус, Клавдиус нар мөн "математикч, илбэчид" -ийг хөөх талаар янз бүрийн зарлиг гаргасан боловч Тибериус биечлэн тэднийг хайхрамжгүй ханддаг байсан бөгөөд өөрийгөө бүхэл бүтэн "халдеичуудын сүрэг" -ээр нууцаар хүрээлж байсан нь мэдэгдэж байсан (Тацитийн ёжтой хэллэгээр). Нерон тэдэнд маш их эелдэг ханддаг байсан тул илбэчдийн найранд оролцох дургүй байв. Веспасиан, Адриан, Маркус Аурелиус нар тэдэнд тэвчээртэй хандсан. Тянийн Аполлониус зэрэг дорнын мэргэн хүмүүсийн зарим нь алдаршсан. Илбэчдийн тухай ойлголт улам бүр бүдгэрч, тэднийг нууцлаг, үл ойлгогдох бүх зүйлийг дагаж мөрддөг хүмүүс гэж ерөнхийд нь ойлгодог байв. Христийн шашны эсрэг алдартай харийн полемич Цельсиус ид шидтэнгүүдийг Христэд итгэгчдээс бараг ялгаж чаддаггүй байсан бөгөөд ид шидийн мэдлэгийг Христтэй өөрөө холбодог байв. Христэд итгэгчид өөрсдийнх нь хувьд тэр үед мэдэгдэж байсан тэрс үзэлтнүүдийн хийсэн гайхамшгуудыг ид шидээр тайлбарлав. Каракаллагийн үед ид шидтэнгүүдийг амьдаар нь шатааж, шившлэгээрээ бусдад хор хөнөөл учруулсан хүмүүсийг загалмайд цовдлуулж эсвэл араатан амьтдад урж таслан өгчээ. Александр Север илбэчдэд маш эелдэг хандсан тул тэдэнд төрийн дэмжлэг үзүүлжээ. Диоклетиан тэдний эсрэг өмнөх зарлигуудыг шинэчилсэн боловч тэдэнд бүрэн сөрөг хандлага нь зөвхөн Христийн эзэн хаадын үед бий болсон. Агуу Константин бүх ид шидийн талаар хязгаарлагдмал дүрэм гаргаж, түүний хүү Констанций болон түүний дараагийн хаадууд үхлийн өвдөлт дээр ид шид хийхийг хориглов. Магид хандах ийм хандлага нь Жастинианы хуулиудад тодорхой хууль эрх зүйн тодорхойлолтыг олсон бөгөөд энэ нь Христийн шашны ард түмний дараагийн хууль тогтоомжийн үндэс суурь болсон юм.

Ид шидтэнгүүдийн түүхэнд Христийг төрөх үед "Ид шидтэнгүүд зүүн зүгээс Иерусалимд ирж, иудейчүүдийн хаан хаана төрснийг асуусан" гэсэн сайн мэдээний илэрхийлэл болох бошиглолын түүхийг дурдахгүй өнгөрч болохгүй. ” (Матай, II, 1, 2). Тэд ямар хүмүүс байсан, ямар улс, ямар шашинтай байсан - сайн мэдээг түгээгч энэ талаар ямар ч заалт өгөөгүй байна. Гэвч эдгээр ид шидтэнгүүдийн цаашдын мэдэгдэл нь тэд өөрсдийн шүтэхээр ирсэн иудейчүүдийн төрсөн хааны одыг зүүн зүгт харсан тул Иерусалимд ирсэн (II, 2) нь тэдгээр зүүн шидтэнгүүдийн ангилалд багтдаг болохыг харуулж байна. одон орны ажиглалт хийж байсан хүмүүс. Христийн мэндэлсний баярын үеэр, яг 747 онд Ром байгуулагдсаны дараа, Загасны ордны Бархасбадь, Санчир гаригуудын нэн ховор хослол тэнгэрт харагдаж байв. Үзсэн хүн бүрийн анхаарлыг татахгүй байж чадсангүй Одот тэнгэрмөн одон орон судлалаар хичээллэж байсан, өөрөөр хэлбэл Халдейн Маги. Дараа жил нь Ангараг гариг ​​мөн энэ хослолд нэгдсэн нь бүх үзэгдлийн ер бусын шинж чанарыг улам сайжруулав. Ид шидтэнгүүд Бетлехемд олсон шинэ төрсөн Христэд мөргөж, евангелистийн хэлснээр "эх орон руугаа явсан" нь Херодын туйлын бухимдлыг төрүүлсэн.

Дорнын мэргэд энгийн илбэчид байхаа больсон, харин хүн төрөлхтний гурван үндэстний төлөөлөл болсон хаад болсон домогуудын тухай бүхэл бүтэн цуврал домог бий болсон. Хожим нь домогт тэдний нэрийг Каспар, Мелхиор, Белшазар нар илчилж, гадаад төрхийг нь нарийвчлан дүрсэлсэн байдаг. Зүүн Христийн шашны домогт ид шидтэнгүүд илүү их гадаад сүр жавхлан, сүр жавхланг хүлээн авдаг. Тэд Евфрат мөрний зүүн эрэгт 7000 хүний ​​бүрэлдэхүүнтэй отряд үлдээгээд мянган хүний ​​бүрэлдэхүүнтэй Иерусалимд хүрч ирэв. Эх орондоо буцаж ирэхдээ (хамгийн дорно зүгт, далайн эргийн ойролцоо) тэд өөрсдийгөө эргэцүүлэн бодож, залбирч, сайн мэдээг номлохоор дэлхий даяар тарах үед Төлөөлөгч Томас тэдэнтэй Парфид уулзсан. түүгээр баптисм хүртэж, өөрсдөө шинэ итгэлийн номлогчид болсон. Домогт тэдний дурсгалыг дараа нь хатан хаан Елена олж, эхлээд Константинопольд байрлуулсан боловч тэндээс Медиолан (Милан), дараа нь Кёльн руу шилжүүлсэн бөгөөд тэдний гавлын яс нь бунхан шиг өнөөг хүртэл хадгалагдаж байна. . Тэднийг хүндэтгэн Баруунд Гурван хааны баяр (1-р сарын 6) гэж нэрлэгддэг баяр байгуулагдаж, ид шидтэнгүүдийг бүх аялагчдын ивээн тэтгэгч гэж үздэг байв. Энэ сүүлчийн нөхцөл байдлын үр дүнд зочид буудлуудыг нэрлэхдээ тэдний нэрийг ихэвчлэн ашигладаг байсан.

4 947

Ид шидийн салбарын мэргэжилтнүүд заримдаа Норманчуудын дунд ид шидийн урлаг эрт дээр үед Алс Хойд хаа нэгтээ оршдог байсан Арктидагийн живсэн тивийн хамгийн эртний оршин суугчид болох Хордаландеруудад буцаж ирдэг гэж мэдэгддэг.

Сэлэм vs Сүнс

Эртний Скандинавчууд бүх төрлийн сүнс, ид шидийн талаар маш баялаг санаатай байсан. Тэдний ид шид нь зөн совин дээр суурилж, учир шалтгаанд захирагддаггүй мэдрэмж юм. Тэд зовлон зүдгүүр, тэр ч байтугай галзууралтай холбоотой удаан хугацааны оюун санааны ажлын үр дүнд л илбэчин болсон. Хүмүүсийн хажууд Скандинавчуудын төсөөлж байсанчлан өөр ертөнцийн олон амьтад амьдардаг байсан бөгөөд тэдний санаа нь маш өвөрмөц байв. Жишээлбэл, Норманы сүнсийг иртэй зэвсгээр алж болно ...

Үхлээс амилсан

Илүү хурдан, бид ярьж байнасүнсний тухай ч биш, харин амьд үхэгсдийн тухай. Исландын нэгэн домогт Торгалштадт тосгонд Глаам хэмээх нөхөрсөг тариачин амьдардаг байсан гэж ярьдаг. Түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүс түүнд дургүй байв. Нэгэн өдөр хөршүүд нь Гламыг хашаандаа үхсэн байхыг олж хараад зарим шинж тэмдгүүдэд үндэслэн түүнийг сүнс алсан гэж шийджээ. Энэ хүн нас барсны дараа тосгоны иргэдийг хохироож, мал сүргийг сүйтгэж эхэлжээ. Түүнтэй шөнө тааралдсан хүн бүр ухаан алддаг. Зоригтой Гретж Торгалштадт тохиолдсон энэ хар дарсан зүүдний тухай сонсоод амьд үхэгсэдтэй тулалдахаар очжээ.

Нэгэн шөнө Гламын сүнс орон дээрээ хэвтэж байсан Гретжийн өмнө гарч ирэв. Тэдний хооронд зодоон болсон. Сүнс Гретжийг ялсан мэт санагдахад түүний хүч гэнэт эргэж ирэв. Тэрээр сэлмээ эргүүлж, Гламын толгойг огтолсны дараа цогцсыг шатааж, үнсийг нь савхин уутанд хийж, нуга, замаас хол булж орхив.

Airbiggern Saga нь Торгунна хэмээх баян эмэгтэй хэрхэн өвдөж, нас барсан тухай өгүүлдэг. Тэрээр хамаатан садныхаа дунд өмч хөрөнгөө хувааж, бусад зүйлсийн дотор сүнсийг өгсөн орыг шатаахыг тушаажээ. Гэсэн хэдий ч ор нь маш үнэтэй байсан тул өв залгамжлагчид үүнийг хийгээгүй. Удалгүй байшинд амьдарч байсан 30 хүний ​​18 нь өвдөж нас баржээ. Тэдний сүнс галын дэргэд дулаацахыг хүссэн мэт өдөр бүр гал голомт дээр гарч ирж эхлэв. Дараа нь Споррегийн тахилч Торгуннагийн орыг шатаахыг тушааж, сүнснүүдийг сүнсийг хөөн зайлуулах чадвартай хаалганы шүүх гэж нэрлэв.

Тэд ийм зүйл хийсэн. Ор шатахад Торгуннагийн гэрт уулзсан хаалганы танхим түүний ах Торер Видлегийн сүнсийг хуралд дуудсан. Тэр гарч ирэхдээ удаан байсангүй. Оршуулгын газар руу явах ёстой гэсэн шийдвэрийг сонсоод "Би энд сууж чадах чинээгээрээ суулаа" гэж хэлээд хаалгаар гарав. Торгуннагийн нас барсан бусад төрөл төрөгсөдтэй ижил зүйл тохиолдсон.

Сүнсүүдийг хөөж гаргасны дараа нэгэн тахилч байшинд орж, залбиралтайгаар байшинг ариун усаар цацав. Дахиж сүнснүүд гарч ирсэнгүй.

Үзэн ядалтын тоо

Норманчуудын ид шид нь зөвхөн сайн зорилгод чиглэгддэггүй. Ууртай эсвэл атаархсан хүн заримдаа тосгоны иргэдэд хохирол учруулдаг. Хохирол учруулах хамгийн аймшигт зэвсэг бол морины толгойгоор газарт унасан "үзэн ядалтын гадас" гэж тооцогддог байв. Морины царай "харсан" зүгт золгүй явдал тохиолдох нь гарцаагүй гэж үздэг байв.

Энэ үйлдэл нь үг хэллэгтэй хамт байсан ид шид. Агуу скальд Эгил Скаллегримсен (910-990) хааны хос болох Эрих Блютакс, Гунгилда нарын газар нутгийг сүйтгэхээр шийдэж, арлынх нь захад газардаж, тэдний улс руу харсан уулын энгэрт авирч, самарны гадасыг газарт наав. Тэгээд морины толгой дээр тавь Үүний зэрэгцээ тэрээр дараах үгсийг хэлэв: "Би тэнд амьдардаг бүх салхины эсрэг эргэж, тэд үргэлж тэнүүчилж, Эрик хаан, Гунгилда хатан хоёрыг хөөн гаргах хүртэл өөрсөддөө байнгын газар олохгүй байх болно. .”

Шидэт рун

Ялангуяа чухал үүрэг гүйцэтгэдэг Скандинавын ид шидрун тоглосон. Шинжээчдийн үзэж байгаагаар руник ид шидАриун кодчилол, ариун уншлага, ид шидийн болон бурханлаг утгыг агуулсан тэмдэг-үсгийн системийг зурахад үндэслэсэн. Археологийн мэдээллээс харахад хүний ​​чулуу, яс, модон дээр бичсэн анхны тэмдгүүд нь ид шидийн шинж чанартай байсан нь эргэлзээгүй. Энэ төрлийн хамгийн эртний олдворууд нь МЭӨ 17-16-р мянганы үеийнх юм. д. Тэдний дунд аль хэдийн зарим руныг санагдуулам шинж тэмдгүүд олддог. МЭӨ VI-V мянганы үед. д. Европт соёлын ер бусын өсөлт эхэлсэн. Археологичид гэр ахуйн эд зүйлс, дээр нь хэвлэсэн дүрс бүхий үнэт эдлэл олжээ. ид шидийн дүр. Тэдний олонх нь руник цагаан толгойн өмнөх хүмүүс юм. Бүр хожим МЭӨ 3-1-р мянганы үед ид шидийн тэмдгүүдийн системүүд ид шидийн цагаан толгой болж хувирч эхэлдэг.

Германы анхны руни үсэг болох Футарк нь МЭ 2-р зуунд үүссэн гэж нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг. Энэхүү цагаан толгойн загвар нь хойд Италийн үсэг байв. "Руне" гэдэг үг нь өөрөө "шивнэх" эсвэл "нууц" гэсэн утгатай Хуучин Норсе хэлний "гүйх" нэр үгнээс гаралтай.

Скандинавын домогт өгүүлснээр, руны нууцыг анх аварга, мэргэн Мимир эзэмшдэг байжээ. Би түүнтэй холбоо барьсан дээд бурханМэргэн ухааны ивээн тэтгэгч байсан нэгэн.

Аварга нь бурхны баруун нүдний нууц мэдлэгийг шаардав. Один баруун нүдээ өгөөд зогсохгүй дэлхийн модонд өөрийн жадаараа хадаж, есөн хоног өлгөжээ. Эдгээр өдрүүдэд хүссэн мэдлэг түүнд ирсэн.

Муугийн төлөө, сайн сайхны төлөө

Ашиглах шидэт рунЭнэ нь сайн муугийн аль алинд нь байж болно. Нөгөө л Эгил Скаллегримсен хүмүүсийг эдгээхэд тэдгээрийг хэрхэн ашиглахаа мэддэг байсан. Нэгэн өдөр тэр охин нь өвчтэй болохыг мэддэг тариачин дээрээ очив. Тэр ухаангүй хэвтэж байв. Эгил загасны ясан дээр рун сийлсэн бөгөөд өвчтэй хүн дэрэн доороо байрлуулжээ. Тэгтэл тариачны охин зүүдэндээ байгаа юм шиг сэрж, гайгүй болсон гэж хэлэв.

Скандинавчууд ид шидийг цагаан, хар гэж хуваагаагүй нь сонин юм. Ид шид нь хүмүүст ашиг тустай бол зүгээр л сайн, хор хөнөөл учруулахаар ашиглагдаж байсан бол муу гэж үздэг. Бүх ид шид нь адилхан хууль ёсны бөгөөд илбэчдийг хууран мэхлэх зорилгоор ид шидийг ашиглаагүй л бол хүндэтгэдэг байв. Мөн энэ тохиолдолд энэ нь ид шид биш, харин түүний зорилго нь ичгүүртэй гэж тооцогддог байв.

Христийн шашныг батлахаас өмнө руни болон ид шидийн шившлэгийг муу үйлд ашигласан ч гэсэн хэнийг ч буруутгадаггүй байв. Гэвч хагас зуун жил л өнгөрч, Хүчирхэг Греттагийн алуурчин Энгалыг ид шидийн тусламжтайгаар Греттаг ялсны төлөө ард түмний хурал хууль бус хэмээн зарлав.

Ирээдүйг урьдчилан харсан

Норманчууд мөн өөрийн гэсэн волура мэргэ төлөгчидтэй байв. Ялангуяа Норвеги, Гренландад тэдний олон байсан. Торфин Карасемны домогт ийм нэгэн зөгнөгчийн тухай өгүүлсэн байдаг: "Тэр хөх нөмрөг өмсөж, урдаас нь туузаар боож, ёроолд нь чулуугаар цацсан байв. Тэр хүзүүндээ шилэн сувс зүүж, толгой дээрээ цагаан муурны үсээр доторлогоотой хурганы арьсан малгай өмссөн байв. Тэр гартаа эрдэнийн чулуу цацсан зэс бариултай таяг барьжээ. Бэлхүүс нь бүсээр хучигдсан бөгөөд түүн дээр нунтагласан уут болон гал хийх бусад хэрэгсэл өлгөгдсөн байв. Ойролцоох арьсан цүнх өлгөөтэй байсан бөгөөд үүнд мэргэ төлөгч ид шидэнд зориулсан шидэт бодис хадгалдаг байв. Хөл дээр нь тугалын арьсаар хийсэн үслэг гутал урт оосортой байсан бөгөөд үзүүрт нь цагаан тугалга товчнууд нь бие биенээ цохих үед жингэнэж байв. Тэр гартаа муурны үсээр хийсэн дулаан бээлийтэй байв. Эмэгтэйг орж ирэнгүүт бүгд үсрэн босч, мэхийн мэндлэхийг өөрийн үүрэг гэж үзэв. Тэр хүнд таалагдсан эсэхээс шалтгаалж хүн бүрийг эелдэг эсвэл хүйтэн байдлаар хүлээж авсан."

Сайн илбэчин онцгой хүч чадалтай "дайны" шившлэгийг мэддэг байх ёстой. Түүнээс гадна тэр зүүдээ тайлж чаддаг байх ёстой. Норманчуудын дунд эрэгтэй, эмэгтэй хүн бүр зүүдээ тайлбарлаж чаддаг байсан ч илбэчид үүнийг маш сайн хийдэг байв. Тэд мөн эш үзүүллэгийн авьяастай байсан бөгөөд ирээдүйг харж чаддаг байв.

Эртний ид шидийн хүч

10-Р БҮЛЭГ Эртний атомын гамшиг Хэдэн мянган жилийн өмнө атомын энергийг ашигладаг соёл иргэншил оршин тогтнож байсан нь үнэхээр гайхалтай юм шиг санагддаг (эцэст нь өөрийгөө устгах хүртэл). Гэсэн хэдий ч ийм хувилбарыг үгүйсгэх аргагүй юм. Гол оролцогчдын нэг байж магадгүй

3-р бүлэг: Ид шидийн үндэс Та ямар ч аргаар ид шид хийж, түүнийгээ ашиглан хязгааргүй олон зорилгодоо хүрч чадна. Ид шидийг ганцаараа эсвэл бүлгээрээ хийж, өөртөө ашиг тусыг хүртэх эсвэл бүрэн харамгүй хийж болно. Тэр зөвхөн чинийх байж чадна