Ямар ид шидийн зан үйл. Шидэт шившлэг, зан үйл

Гэвч орчин үеийн нөхцөлд утсаар гэмтээх нь үр дүнтэй ид шидийн эффектүүдийн нэгд багтаж ирсэн. Үүний тусламжтайгаар хохирогчид карьераа сүйтгэж, эрүүл мэндээрээ хохирч, өөрийгөө устгах хөтөлбөрийг тавьдаг. Технологийн дэвшил нь бидний амьдралын бүхий л салбарыг, тэр дундаа оюун санааны болон эрчим хүчийг хамардаг. Magic нь үйл ажиллагааныхаа талбарт электроникийн шинэлэг зүйлсийг удаан хугацаанд оруулж ирсэн. Хэрэв өмнө нь эрч хүчтэй нөлөөлөл нь хувийн эд зүйлсээр дамждаг байсан бол [...]

Үнэн хэрэгтээ өөрийн хүч чадалд итгэдэг хүн бүр эвдрэлийг арилгах зан үйлийг хийж чадна. Сөрөг зүйлийг хүлээн зөвшөөрөх тодорхой эрсдэл байдаг нь үнэн. Тиймээс зан үйлийг гүйцэтгэхдээ бүх дүрмийг дагаж мөрдөх шаардлагатай. Нэмж дурдахад, процедур нь эрчим хүчний асар их эргэлтийг шаарддаг бөгөөд энэ нь хүнийг бие нь тавгүйрхэж, хэд хоногийн турш маш их ядрахад хүргэдэг. Хохирол - муу нөлөөүзүүлсэн [...]

Хар ид шид нь хүний ​​амьдралыг өөрчлөх өөрийн гэсэн гайхалтай хүч чадалтай. Ийм хар ид шид дэх руныг маш болгоомжтой ашиглах хэрэгтэй, учир нь заримдаа шившлэгийн хүч асар их байдаг. Рун гэж юу болохыг хүн бүр мэддэг ч ид шидийн хар ёслолыг сайжруулахад ашиглаж болно гэдгийг хүн бүр мэддэггүй. Олон мэргэжлийн бус илбэчид итгүүлж чадна [...]

Орчин үеийн ертөнцөд хор хөнөөл учруулсан хүнийг уучилж чадах хүн цөөхөн байдаг. Тэр даруйд өшөө авах гэх мэт бодол толгойд эргэлдэнэ. Гэхдээ ихэнх тохиолдолд тэдгээр нь хууль бус бөгөөд хэн ч шоронд орохыг хүсдэггүй. Энэ тохиолдолд та зорилгодоо хүрэхэд туслах өөр хувилбаруудыг хайх хэрэгтэй, гэхдээ тэр үед хууль бус биш байх болно. Мэдээжийн хэрэг, өшөө авалт [...]

Хар ид шидийн чиглэл бүр өөрийн гэсэн зан үйлтэй байдаг. Түүнээс гадна тэдний ихэнх нь хамгийн хор хөнөөлгүй зүйлээс хол байдаг. Тиймээс та зарим нэг нарийн ширийн зүйлийг ойлгож, хувиа хичээсэн зорилгоор ид шидийг ашиглах ёсгүй. Хар зан үйл бол амьд хүмүүсийг бүхэлд нь устгах явдал юм. Ид шид нь үргэлж чамин уламжлалын өвөрмөц талбар байсаар ирсэн. Түүний "бүрэлдэхүүн" нь хүнд нөлөөлөхөд чиглэсэн янз бүрийн аргуудыг агуулдаг. Хамгийн түгээмэл [...]

Цөөн хүн өөрийгөө шуламаас хэрхэн хамгаалах, зөвшөөрөлгүй хөндлөнгийн оролцоо гарсан тохиолдолд юу хийхээ мэддэг. Энэ шалтгааны улмаас муу нүд, гэмтэл нь өргөн тархсан давамгайлал юм. Хар ид шидтэнгүүдийн нөлөөнөөс өөрийгөө хамгаалахад туслах хэд хэдэн дүрэм, зан үйл байдаг. Гэрлийн дүрэм. Хүн түүн рүү эелдэг бусаар хардаг, эсвэл [...]

Зарим илбэчид ид шидийн зан үйл хийхдээ янз бүрийн материаллаг эд зүйлсийг төдийгүй материаллаг бус хэрэгслийг ашигладаг бөгөөд хамгийн үр дүнтэй нь хөгжим юм. Дүрмээр бол хөгжим нь ихэвчлэн бүжиг эсвэл зарим дохио зангаатай хослуулан өөрийн хүчийг чөлөөлөх, шаардлагатай, өөр ухамсрын байдалд хүрэх, бурхадтай нэгдэх, эсвэл өөрөөр хэлбэл [... ]

дахь мэргэжилтнүүд ид шидийн зан үйлТэд Voodoo хүүхэлдэй мөнгөний хувьд, эсвэл тэднийг татахын тулд ямар чухал болохыг маш сайн мэддэг. Өнөө үед зарим хүмүүс хүүхэлдэйгээ өөрсдөө хийдэг. Voodoo хүүхэлдэйг Африкийн илбэчид эртнээс зан үйлдээ ашиглаж ирсэн. Түүнийг илбэ, ид шидийн бэлгэдэл гэж үздэг. Ийм хүүхэлдэй бүр агуу хүч чадалтай гэдгийг бүгд мэддэг. Үүний эсрэгээр [...]

Ид шидийн зан үйлийн энгийн байдлын талаархи гэнэн таамаглалаасаа нэг удаа татгалз. Би, илбэчин Сергей Аргром хэлэхдээ: Холливудын чамайг дууддаг бүх зүйлийг март, байхгүй шидэт саваа... Оффис эсвэл түүний оффис дээр илбэчин түүнд хандсан үйлчлүүлэгчтэй зөвлөлдөх эсвэл нөхцөл байдлыг оношлох боломжтой. Үндсэн ид шидийн зан үйлЭнэ нь огт өөр сайтууд дээр хийгддэг бөгөөд сониуч нүд байхгүй тохиолдолд. Илбэчид ид шидийн зан үйл хийдэг:

• оршуулгын газруудад,
• талбайд,
• ойд,
• сүмд

- цагийг дэмий үрэх - олон, олон цаг, асар их хэмжээний өөрийн амьдрах чадвар.

Идэвхтэй ид шидийн зан үйл нь хэзээ ч хямдхан байдаггүй

Та бүх зүйлийг төлөх ёстой: илбэчин - мэдлэг, боломжийн төлөө, үйлчлүүлэгч - жинхэнэ өндөр чанартай илбэд туслах. Тийм ч учраас илбэчний жинхэнэ ажил нь тодорхойлолтоор хялбар бөгөөд үнэтэй байдаггүй. Мөн та ид шидэд хандахдаа хүслээ биелүүлэхийг хүсч байгаа бөгөөд априори хүслийн төлөөсийг төлөх ёстой гэдгийг санаарай.

Хэрэв та ангижрах найдвар тээн өөрийгөө өдөөн хатгаж байгаа ч хүссэн бүхнээ нэг дор олж авна гэж бодож байгаа бол бага зэрэг мөнгө зарцуулж, эсвэл бүр илүү үрэхгүйгээр та маш их эндүүрч байна. Хэрэв та мөнгө хэмнэж дассан бол харамч байдал нь таны нууц муу эсвэл зан чанарын шинж чанар юм бол ид шидийн талбарт илбэчдэд бүү ханд. Бүх зүйлийг байгаагаар нь үлдээж, бэрхшээл, бэрхшээлээ хүлээн зөвшөөр. Өөрийн зорилгын төлөө золиослох чадваргүй хүн хэзээ ч юунд ч хүрэхгүй. Та үргэлж төлөх ёстой, би туршлагаасаа хэлье - мөнгөөр ​​төлөх нь хэмжигдэхүйц хялбар биш юм. Гэхдээ олон хүн үүнийг дэмий хоосон зүйл гэж хүлээж авдаг.

Хүн ба оюун санааны ертөнцийн хооронд зуучлагчийн хувьд хар шидтэн голчлон өөрийнхөө сайн сайхны төлөө ажилладаг.

Аливаа ажил хийж байгаа хүн бүр энэ эсвэл өөр шагналд найдаж байгаа тул энэ нь хэвийн зүйл юм. Тиймээс, ямар ч хоёр нүүр гаргах шаардлагагүй - энэ нь түүний асуудлыг шийдэхийн тулд хүчтэй байх үед туйлын зөв юм илбэчин үйлчилгээнийхээ төлбөрийг төлөхийг хүсдэгид шидийн зан үйл хийхэд зориулагдсан. Би давтан хэлье - ихэнхдээ төлбөр нь мөнгө гэсэн үг биш, хангалттай хийсэн ид шидийн ажлын төлбөр өөр байдаг. Гэхдээ надад итгээрэй, ихэнхдээ мөнгөөр ​​төлөх нь илүү дээр, хялбар, хямд байдаг. Төлбөрийн тооцоо нь бүрэн хүрэлцэхгүй байж магадгүй тул ямар ч тохиолдолд жинхэнэ илбэчин танд өгөхөөс хамаагүй их зүйлийг хүсдэг. Мөн та аль хэдийн явах газаргүй болсон, та аль хэдийн үүрэг хүлээсэн байна. Мөн хар шидтэнг хуурах, хуурах нь бүтэхгүй - та сүнслэг итгэл найдвараар өөрийгөө өөгшүүлэх шаардлагагүй. Шаардлагатай бол би бол илбэчин Сергей Аргром, би бүрэн үнэ төлбөргүй туслах болно, дэлгэрэнгүй мэдээллийг хуудаснаас үзнэ үү.

Ёслолын ид шид

ШИД АМЬД
Ид шид бол жинхэнэ юм. Тэр байдаг. Тэр ажилладаг. Ид шид бол орчлон ертөнцийн хамгийн хүчирхэг, үзэсгэлэнтэй хүч юм. Ид шид бол дэлхийн сүнсний амьдралын хүч юм. Энэ нь амьдыг үхэгсдээс ялгах мөн чанар юм. Энэ бол хүмүүст үхэшгүй мөнх байдлыг өгдөг тэнгэрлэг бэлэг юм.
Ид шидээс илүү чухал, шаардлагатай зүйл байхгүй. Тэр хаа сайгүй байдаг. Ширүүн далайн давалгаанд, оддын анивчихад; ургамлын шүүс, жимсний амтат чанарт; салхины амьсгал, шувууны дуунд. Дэлхий бол амьд амьтан, ид шид нь түүний цохилох зүрх юм.
Ид шидийг мэдэхийн тулд таны амьдрал хоол хүнс, нойр, нөхөн үржихүй, үхлээс илүү гэдгийг ойлгох ёстой. Юмны гадаргуу дор ид шид урсдаг. Тэрээр сэтгэлийн амар амгалан, ирээдүйд итгэх итгэл, бусад хүмүүсийн нүдэнд сэтгэл татам байдал, зорилгодоо хүрэх чадварыг өгч чаддаг бөгөөд хамгийн чухал нь ид шид нь өөрийгөө болон эргэн тойрныхоо ертөнцөд өөрийн байр сууриа ухамсарлахад тусална.

МАГИК ГЭЖ ЮУ ВЭ?
Ид шид бол урлаг. Тэрээр бусад урлагийн нэгэн адил хүний ​​сэтгэлийн гүнд нуугдсан гүний худгаас хүчээ авдаг. Энэ худагт ухаангүй хүмүүсийн ус нуугдаж, усан дор хүний ​​боломж, боломжууд оршдог: тэд гэрэлд өргөгдөхийг хүлээж байгаа бөгөөд тэдгээрийг хэрэгжүүлэх ажилд оролцох болно. Эдгээр боломжууд нь нуугдмал боловч байхгүй, зөвхөн нээгдэж, хөгжиж эхлэх мөчид л төрдөг.
Боломжийн худгаас боломжийг татах нь бүтээлч үйлдэл юм. Аливаа бүтээлч үйлдэл нь ид шид юм. Мөн аливаа ид шидийн үйлдэл бол бүтээлч байдал юм. Ид шид ба уран зургийн ялгаа нь зураач зотон дээр зурдаг бол шидтэний хувьд зотон бол бүхэл бүтэн ертөнц юм.
Би "Шинэ шидтэн" номондоо ид шид гэдэг нь мэдэгдэхгүй зүйлээр дамжуулан мэдэх боломжтой зүйлд нөлөөлөх урлаг гэж тодорхойлсон. Танин мэдэхүй гэдэг нь харж, хүрч, мэдэрч, удирдаж, төсөөлж, танин мэдэж болох юм. Мэдэгдэх боломжгүй зүйл бол дээрхийн аль нь ч биш юм. Энэ бол бүх зүйл төрдөг газар, тэр байтугай газар биш юм. Байгаа бүх зүйл үл мэдэгдэх зүйлээс үүсдэг. Удсан бүхэн үл мэдэгдэх зүйл рүү буцдаг. Түүний дотор хүний ​​сүнс. Мэдэгдэх ба үл мэдэгдэх хоёрын хоорондох энэ шугамыг би Үл мэдэгдэхийн хөшиг гэж нэрлэсэн нь хамгийн тохиромжтой хэлбэрүүд - материаллаг бус биетүүдээр дүүрэн байдаг. Сүнс нь юу ч биш болж төрж, юу ч үгүй ​​рүү явдаг, бие нь газраас төрж, газарт буцаж ирдэг.
Үүнээс үзэхэд аливаа ид шидийн үйлдэл нь хүн өөрт нь бурханлаг байдлын мөн чанарыг хэрхэн тодорхойлж байгаагаас үл хамааран Бурхантай холбоотой байдаг. Үнэн хэрэгтээ ид шидтэй холбоотойгоор Бурханыг дурдах шаардлагагүй, учир нь ид шид нь шашны онцгой мэдрэмжээр ялгагддаггүй, ертөнцийг өөрчлөхөд хүргэдэг техник юм. Гэсэн хэдий ч ид шид нь хүч чадал, бүтээлч байдлын эцсийн эх сурвалжийн нэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэхүү үндсэн холболтыг сайн ойлгоогүйн улмаас ид шидийг хөнгөвчлөх болсон.
Бидний энгийн гэж үздэг олон үйл явдлууд үнэхээр ид шидээр дүүрэн байдаг. Жишээлбэл, бүх урлагийн бүтээлүүд далд нөөц, боломжийн худгаас төрдөг. Мандах нарны гоо сайхныг гэнэт ухаарах эсвэл аяндаа, өгөөмөр, хайраар дүүрэн үйлдэл хийх, амар амгалан, амар амгаланг мэдрэх гэх мэт үзэгдлүүд ч ид шидийн энергийн илрэл юм.
Та ид шидийн мөн чанарыг ойлгосноор таны амьдрал өөрчлөгдөнө. Ид шид нь энгийн ертөнцийг даван туулж, шалтгаан ба үр дагаврын хуулиудыг давж гардаг. Ийм учраас ид шидийн нөлөөг нарийн урьдчилан таамаглах боломжгүй юм. Ижил зан үйлийг нэг газар нэгэн зэрэг хийсэн ч үргэлж ижил үр дүнд хүргэдэггүй. Энэхүү тодорхой бус байдал нь ид шидийн урлагийг шинжлэх ухааны аргаар судлах боломжийг олгодоггүй. Ид шидийг судлахыг туршилт, машин дээр хязгаарлах гэсэн бүх оролдлого бүтэлгүйтэх болно. Урьдчилан таамаглаж болох зүйл бол ид шид биш, ид шидийг урьдчилан таамаглах боломжгүй юм.
Миний өгсөн тодорхойлолтоос харахад ид шидийн нөлөө нь нэг төрлийн аз гэж дүгнэж болно. Зан үйл хийхдээ хүн энэ нь ажиллах болно гэдгийг мэддэг боловч түүний ид шидийн нөлөө хаана, хэрхэн яаж илрэхийг тэр бүр хэлж чадахгүй. Энэ сэдвийг судлахын тулд ерөнхийдөө хаахыг хүсдэг эрдэмтдийн хувьд энэ нь маш их гунигтай байдаг. Сэтгэцийн эмч Карл Юнг ид шидийн механизмыг ойлгоход хангалттай ойртсон: тэрээр синхрончлолын үзэгдлийг судалжээ - чухал үйл явдлуудын санамсаргүй давхцал. Эдгээр тохиолдлууд нь ямар ч байсан илбэчний ухамсаргүй ажлын үр дүн болох үйл ажиллагааны ид шидийг төлөөлдөг.
Ус шиг ид шид нь үргэлж хамгийн хялбар гарцыг олдог. Энэ нь драмын эсвэл драмын шинжтэй байх нь ховор, учир нь үүнийг хийх шаардлагагүй. Хүсэл хүслийг боловсруулж, түүнийг биелүүлэхийн тулд зан үйл хийснээр ид шид нь хамгийн энгийн бөгөөд энгийн байдлаар үйлчилж эхэлдэг. Үүний дараа илбэчин хүслээ хэрэгжүүлэхийн тулд ид шидээр нээгдсэн боломжуудыг ашиглах ёстой, эс тэгвээс эдгээр боломжууд алга болно. Хэрэв та алим идэхийг хүсвэл ид шид гартаа алимыг хийж чадна, гэхдээ чи өөрөө хазах ёстой. Хэрэв таны замд саад тотгор гарч ирэх юм бол ид шид нь таныг даван туулах боломжгүй мэт санагдаж байсан ч түүнийг даван туулахад тань туслах болно. Үзэсгэлэнт байдал, зугаа цэнгэл шаардлагатай бол ид шид нь гайхалтай байх болно.
Ид шидийн өөр нэг сонирхолтой шинж чанар нь цаг хугацааны хувьд хязгаарлагдмал биш юм. Ид шидийн нөлөө нь зан үйл хийхээс өмнө ч илэрч болно; Гэсэн хэдий ч зан үйл нь хүслийг биелүүлэх урьдчилсан нөхцөл юм. Ид шидийн энэхүү сонин шинж чанарыг Алистер Кроули тэмдэглэсэн; Тэрээр энэ тухай хэрхэн бичсэнийг энд харуулав.
"Ид шидийн ажлын үр нөлөө нь маш хурдан илэрдэг тул ажил хийгдэхээс өмнө үр нөлөө нь эхлэх ёстой гэдгийг би анзаарсан. Тиймээс өчигдөр орой Парисаас ноён Н.-г над руу захидал бичүүлэхээр ажиллав. Маргааш өглөө нь би түүнээс захидал хүлээн авлаа, өөрөөр хэлбэл намайг ид шидийн зан үйл хийхээс өмнө бичсэн байсан. Энэ бол миний ид шидийн ажлын үр дүн гэж маргаж болох уу?
Онол ба практикт ид шид IX бүлэг, Нью-Йорк, 1976, х. 74-75.
Ид шидтэй хэзээ ч харьцаж байгаагүй хүмүүсийн хувьд энэ нь үнэхээр гайхалтай мэт санагдаж болох ч бясалгасны дараа би цаг хугацааны туршид сэтгэж чадна гэдгээ олж мэдсэн. Миний толгойд ихэвчлэн шинэ, сонирхолтой бодол орж ирдэг. философийн санаамөн би түүнийг юу сэрээж болохыг ч мэдэхгүй; дараа нь хэд хоногийн дараа би номыг уншаад дотроос миний ирээдүйн ухамсрын урсгалаас шүүрч авсан энэ санааг олж мэдсэн. Ийм тохиолдлууд ид шидийн урьдчилан таамаглах боломжгүй байдал, түүний гайхалтай чадварыг баталж байна.
Ид шидээр хичээллэхийн тулд энэ нь хэрхэн ажилладагийг мэдэх шаардлагагүй. Дэлхий даяар жирийн хүмүүс ид шидээр хичээллэдэг бөгөөд түүний онолтой ямар ч холбоогүй байдаг. Тэд ид шидийн урлагаар дамжуулан өдөр тутмын асуудлаа шийдэж, бусад хүмүүст тусалдаг. Ид шид бол өндөр болон бүдүүлэг зорилгоор ашиглаж болох урлаг юм. Шарыг арилгахын тулд ид шид хэрэглэх нь Steinway төгөлдөр хуур дээр энгийн аялгуу тоглохтой адил юм. Гэсэн хэдий ч warts үнэхээр алга болно. Аливаа урлагийн бүтээл тухайн уран бүтээлчийн ур чадвар, хүсэл зорилгын илэрхийлэл байдаг.

ЁСЛОЛ ГЭЖ ЮУ ВЭ?
Ёс заншил бол ид шидийн урлагийг хэрэгжүүлэх арга зам юм. Ихэнхдээ энэ нь ид шидийн хүчийг идэвхжүүлж, түүнийг хүслийг биелүүлэхэд чиглүүлдэг оюун санааны эсвэл оюун санааны болон бие махбодийн аль алиных нь үйлдэл юмуу цуврал үйлдэл юм.
Ид шидийн зан үйл бол ойртоход хэцүү эсвэл анх хүрэхийг оролдоход зугтдаг хачирхалтай амьтан биш юм. Энэ нь заримдаа өдөр тутмын амьдралд тохиолддог нийтлэг үйл ажиллагаа юм. Өдөр тутмын зан үйлийн ихэнх нь хүссэн үр дүндээ хүрч чадахгүй байгаагийн гол шалтгаан нь эдгээр зан үйлийг хийдэг хүмүүс эдгээр зан үйл нь юунд зориулагдсан болохыг бүрэн ойлгодоггүй; тиймээс тэдний эрч хүч зорилгодоо төвлөрдөггүй.
Хэрэв зан үйл нь анхаарлаа төвлөрүүлээгүй, анхаарлаа төвлөрүүлээгүй бол энэ нь хэзээ ч зорилгодоо хүрэхгүй. Ёслолын үр нөлөө нь түүний тусламжтайгаар идэвхжсэн энерги эсвэл хүч хэр хүчтэй, төвлөрсөн байхаас хамаарна. Хэрэв энерги тархсан бол энэ нь юунд ч хүрэхгүй, зан үйл нь хүчгүй хэвээр байна гэж хэлж болно. Гэхдээ зан үйлийн гүйцэтгэлд ухамсартай хандаж, таны өмнө ямар даалгавар байгааг тодорхой ойлгох үед зан үйл үр дүнтэй болж, ид шидийн энерги яг зорилгодоо чиглэгддэг.
Ид шид нь зан үйлгүйгээр бараг боломжгүй юм. Ихэнхдээ зан үйл нь богино бөгөөд бүрэн оюун санааны үйлдэл юм - жишээлбэл, нэг үг хэлэх. Гэсэн хэдий ч ид шидийн энергийг идэвхжүүлж, чиглүүлэхийн тулд маш энгийн байсан ч зарим бүтэц, суурь шаардлагатай байдаг. Ёс заншилгүйгээр ид шидтэй ажиллах нь хувингүй худгаас ус татахтай адил юм. Энэ тохиолдолд зан үйл нь хувин юм. Ус бол ид шидийн боломж юм. Мөн түүний цус сэлбэх үйл явц нь ид шидийн дадлага юм. Хувин дахь усыг зориулалтын дагуу ашиглаж болох газар руу нь авч явах боломжтой бөгөөд энэ нь ид шидийн зан үйлийг тодорхой зорилгод төвлөрүүлэхтэй тохирч байна.

ЁСНЫ ИД ШИДЭЭС ЮУ ХҮЛЭЭХ ВЭ
Ид шидэнд анх хүрсэн хүмүүс энэ урлаг гэж юу болох, хэрхэн ажилладагийг сайн ойлгодоггүй тул эхэндээ гайхалтай итгэл найдвар төрүүлдэг. Үүнд буруу зүйл байхгүй: ид шид бол суралцах үйл явц юм. Бид бүгд дадлага, алдаанаасаа суралцдаг. Энд би ид шидийн урлагт нухацтай хандахаар шийдсэн хүн ямар үр дүнд хүрч болох талаар товч ярихыг хүсч байна.
Ид шид нь хүний ​​зан чанар, түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийг өөрчилдөг. Энэ нь хоёр аргаар ажилладаг. Юуны өмнө, энэ нь илбэчний өөрчлөхийг эрэлхийлдэг зүйлсэд нөлөөлдөг боловч энэ нь үргэлж хүлээгдэж буй үр дүнд хүргэдэггүй. Дараа нь ид шид нь ид шидтэнг өөрөө болон бүхэл бүтэн ертөнцийг өөрчилдөг бөгөөд энэ нь үнэн хэрэгтээ нэг бүхэл зүйл бөгөөд эдгээр өөрчлөлтүүд нь огт санаанд оромгүй байж болох бөгөөд илбэчний Эгогийн хувьд үргэлж хүсээгүй байдаг.
Тогтмол ид шид хийдэг хүмүүс эрүүл мэндээ сайжруулж, илүү дур булаам болж, зан чанараа өөрчилсөн эсвэл бизнест амжилтанд хүрч, хэн нэгний хайрыг олж, эдгээж, бусдад тусалж сурсан.
Энэ бүх зүйлд тэдний хүссэнээр их бага хэмжээгээр хүрсэн. Ид шид нь таны хүссэн зүйлийг өгөх болно, гэхдээ таны бодсоныг биш; Чи хүсэж байна уу. Хэрэв та альтруист харагдахыг хичээж байгаа ч үнэндээ зөвхөн өөрийнхөө алдар сууд санаа тавьдаг бол таны зан үйл бүтэлгүйтэх болно.
Гэсэн хэдий ч ид шидийн тусламжтайгаар материаллаг баялагт хүрэхийг оролдсон хүмүүс юунд ч хүрэхгүй гэж хэлж болохгүй. Ид шид нь практик болон материаллаг хүслийг төгс биелүүлдэг. Гэсэн хэдий ч таны ухамсар хуваагдах ёсгүй. Өөрөөр хэлбэл, та огт өөр зүйл рүү тэмүүлж байхдаа нэг зүйлийг хүсч байна гэж бодох ёсгүй. Ийм хуваагдал нь зөрчилдөөнийг үүсгэдэг бөгөөд энэ нь ид шидийн зан үйлийг үр дүнгүй, анхаарал төвлөрүүлэх чадваргүй болгодог.
Ихэнхдээ зан үйлийн тусламжтайгаар дэлхийг өөрчлөхийг оролдоход та өөрийгөө өөрчилдөг. Ид шид нь гадаад ба дотоод хоёрыг ялгадаггүй. Энэ хоёр нь салшгүй холбоотой бөгөөд таныг бусад ертөнцөөс тусгаарлаж буй шугам бол зүгээр л хуурмаг зүйл юм. Жишээлбэл, та тодорхой хүнд хайрлуулах зан үйл хийсэн. Ийм хайрын ид шид нь ёс суртахуун, ёс суртахууны үүднээс эргэлзээтэй боловч нэлээд түгээмэл байдаг. Зорилтот хүнийг өөрчлөхийн оронд ид шид нь таны зан чанарыг өөрчилж чадна, үүний үр дүнд таныг огт хайхрамжгүй ханддаг байсан хүн таныг сонирхож эхлэх болно. Гэхдээ та өөрөө биш харин сонгосон хүн чинь өөрчлөгдсөн юм шиг санагдаж байна.
Ид шидийн тогтмол дасгал нь өөр нэг үр дүнд хүргэдэг бөгөөд энэ нь дүрмээр бол хэн ч ухамсартайгаар оролддоггүй - тэд бүх түвшинд хүний ​​ухамсарыг өргөжүүлдэг. Хэсэг хугацааны дараа туршлагатай илбэчин ухамсрын ийм тэлэлт, ойлголтыг хурцатгах нь анх мөрдөж байсан жижиг хувиа хичээсэн зорилгоосоо илүү ид шидийн зан үйлийн үр дүн гэдгийг ухаарч, дараа нь тэр эрч хүчээ хувийн өсөлтөд чиглүүлдэг.
Ид шид таныг ертөнцийг бүхэлд нь шинэ нүдээр харах боломжийг олгоно. Өмнө нь танд хөдөлгөөнгүй мэт санагдаж байсан тэдгээр зүйлүүд нь үнэхээр хөдөлгөөнт, динамик гэдгийг та харах болно. Бүх зүйл хөдөлж, өөрчлөгддөг. Юу ч зогсохгүй, юу ч хэвээрээ үлдэхгүй. Дэлхий дээрх бүх зүйл зөвхөн бие махбодийн төдийгүй амьдралын хуулиар харилцан уялдаатай болохыг та анзаарах болно. Дэлхий амьд бөгөөд ухамсартай.
Ид шид таны өөрийнхөө талаарх ойлголтыг өөрчилж чадна. Та дэлхийг "би" болон "бусад бүх зүйл" гэж хувахаа болино. Үлдсэн нь чи. Бүх ертөнц таны "би"-ийн нэг хэсэг гэдгийг зүрх сэтгэлээрээ мэдэрсэн бол та түүнээс ухамсартайгаар хэзээ ч зугтаж чадахгүй. Түүгээр ч барахгүй та зөвхөн дэлхийн төдийгүй бүх ертөнцийн төв бөгөөд таны зүрх сэтгэл төгсгөлгүй гялалзсан бөмбөрцөгт хүрээлэгдсэн болохыг харах болно. Та ямар нэгэн шалтгаанаар энэ ертөнцөд ирсэн. Танд бусад амьд амьтдын нэгэн адил чухал хувь тавилан бий.
Орчлон ертөнц бол түүн дээр болж буй бүх зүйлийг аажмаар тунгаан бодож, ухаардаг асар том ухамсарт амьтан юм. Тэр хооллож, шийтгэх чадвартай боловч угаасаа өгөөмөр, хайраар дүүрэн байдаг. Чи бол түүний хүүхэд. Чи түүний амьсгалыг амьсгалж, сүүг нь ууж, өвөр дээр нь тоглож, тэврээд үхдэг. Та үүнийг оюун ухаан, зүрх сэтгэлээрээ ухаарсан л бол түүнд мэдсээр байж хор хөнөөл учруулж чадахгүй.
Ид шид таныг одоогийн шоронгоос чөлөөлөх болно. Та одоогийн үйлдлийнхээ үр дүнг ойлгож эхлэх бөгөөд энэ нь амьдралаа илүү зориудаар, оновчтой болгох боломжийг танд олгоно. Энэ бол мэдлэгээс урсдаг эрх чөлөө юм. Харж ойлгох тусам буруудах нь багасна.
Урьд өмнө нь үл үзэгдэх ухамсартай, амьд амьтдын ертөнц танд нээгдэх болно. Эдгээр бие махбодгүй амьтад таныг үргэлж хүрээлж байдаг, одоо ч гэсэн эдгээр мөрүүдийг уншихад таны энгийн нүд тэднийг харахгүй байна. Та эдгээр амьтдын хүрэлцэхийг мэдэрч, харж, сонсож чадахгүй. Гэхдээ хэрэв та ид шидээр байнга хичээллэдэг бол эдгээр амьтад, ялангуяа зан үйлийн үеэр таны ойлголтыг нэмэгдүүлэх болно.
Тийм ээ, үнэртэй ус байдаг. Хэрэв та ид шидийн зан үйлийг тогтмол хийдэг бол үүнийг хялбархан шалгаж болно. Хожим нь бусад хүмүүст тэдний оршин тогтнох баримтыг итгүүлэх нь илүү хэцүү байх болно; Үүнийг хийхэд энгийн хараатай хүн өнгөт сохор хүнд улаан, ногоон хоёрын гайхалтай ялгааг тайлбарлахтай адил хэцүү байдаг. Сүнсийг маш субъектив байдлаар хүлээн зөвшөөрдөг; ид шид хийж байгаа нэг хүн тэднийг харж байхад нөгөө нь харахгүй.
Нэг талаас, олон зууны туршид дэлхий хөгжиж, хөгжиж ирсэн. Нарийн төвөгтэй машинууд нь сансар огторгуйн зайг харах, атомын гүн рүү харах, тархины сэтгэцийн ажлын графикийг бүтээх боломжийг бидэнд олгосон. Нөгөөтэйгүүр, дэлхий маш их алдсан. Хүн бүр сахиусан тэнгэрүүд байдаг гэдэгт итгэлтэй байж, гайхамшигт итгэдэг байсан үе бий. Газрын зураг дээрх ЛУУ ЭНД БАЙНА гэсэн бичээсийн ард ямар нэгэн нууцлаг, гайхалтай зүйл нуугдаж байв.
Алистер Кроули Нахиэлийн сүнсний талаар бичсэн зүйлийг энд оруулав.

"Тиймээс, бид Нахиел бол нарны" ухамсар "гэж хэлэхэд, бид түүнийг наранд амьдардаг гэсэн үг биш, харин зөвхөн тодорхой зэрэглэл, зан чанартай гэсэн үг юм; Хэдийгээр бид түүнийг дурдаж болох ч энэ нь тэр үгийн бүрэн утгаараа оршдог гэсэн үг биш юм."
Онол ба практикт ид шид Бүлэг 0, Нью-Йорк, 1976, х. найм.

Ид шид гэж юу болох, энэ нь хэрхэн ажилладаг талаар үнэхээр боддог цөөхөн зохиолчдын нэг учраас би Кроулиг уран бүтээлийнх нь бүх алдаа дутагдлыг иш татлаа. Сүнсүүд байдаг. Тогтмол ид шид хийж эхэлмэгц та үүнийг ойлгох болно, хэн ч танд үүнийг батлах шаардлагагүй болно. Гэхдээ сүнс гэж юу болохыг хэн ч хэлж чадахгүй. Практик талаас нь авч үзвэл тэд хүмүүстэй харилцаж, материаллаг болон оюун санааны түвшинд өөрчлөлт оруулахад туслах нь хангалттай юм. Эдгээр нь зан үйлийн амьд үргэлжлэл гэж бид хэлж чадна: эдгээр нь илбэчин өөрийн үйлдлүүдийг гүйцэтгэдэг, заримдаа өөрсдийн санаачилгаар ажилладаг, илбэчний хүслийг биелүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг ухаалаг хэрэгсэл юм.

ШИДЭЭС ЮУ ХҮЛЭЭЖ БОЛОХГҮЙ ВЭ
Ёс суртахууны ид шидээр хичээллэж эхэлсэн хүн бүр ижил зорилготой байдаг - тэр дэлхийг захирахыг эрмэлздэг. Магадгүй хүмүүс үүнийг өөрсдөө ч хүлээн зөвшөөрдөггүй ч "Би хурууны үзүүрээс гэрэл цацруулж, уулсыг сүйтгэж, сарыг тойрог замаас гаргаж чадвал яах вэ?" гэж боддог байх.
Ид шид нь ерөнхийдөө эмэгтэйлэг байдаг. Тэр эхлэгчийг сэтгэл татам, уруу татдаг. Тэр том амлалтаар шоглож, уруу татдаг. Энэ нь шинэ боломжоор төсөөллийг хөдөлгөдөг. Шидтэний шавь урам хугарах шахам, бүх зүйлээ өгөхөд бэлэн байх болгонд тэр хөшигөө өргөж, сэтгэл татам инээмсэглэл тодруулна. Энэ нь ид шидийн урлагт сонирхолтой, авъяастай хүмүүсийг, тэр ч байтугай тэдний эргэн тойронд байлгахад хангалттай юм нандин мөрөөдөлсүйрсэн дэлхийг удирдах тухай.
Ид шид нь сэтгэл татам боловч түүнийг шударга бус гэж нэрлэж болохгүй. Энэ нь хариуд нь шаардагдахаас хамаагүй ихийг өгдөг. Буугаа зөөлөн аваад оронд нь цэцэг тавив.
Илбэчин ертөнцийг захирахын оронд аажмаар өөрийн бодол санаа, хүсэл тэмүүллийг хянах чадварыг олж авдаг. Тэр хүмүүст ертөнцийг өөрийн нүдээр харуулдаггүй, харин тэдний нүдээр ертөнцийг ойлгож эхэлдэг. Хэсэг хугацааны дараа ертөнцийг удирдах нь сонирхол татахуйц зорилго биш болж хувирдаг. Та үүнтэй хэтэрхий их хутгалдах хэрэгтэй.
Бусад хүмүүсийг ид шидээр удирдахыг бүү эрэлхийл. Хэдийгээр зөв гүйцэтгэсэн зан үйл нь ид шидийн энергийг өөр хүнд чиглүүлж, улмаар таны харилцааг шаардлагатай чиглэлд өөрчилж чаддаг. Гэсэн хэдий ч хүн бүр өөрийн гэсэн хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Зориг бол ухамсрын гадаргуу дээр зөвхөн хамгийн жижиг хэсэг нь харагддаг нэгэн төрлийн мөсөн уул юм. Хэрэв та хүнд ид шидийн хүчийг ашиглавал тэр танд ямар нэгэн байдлаар хариулж чадна. Мөн маш бодитой. Магадгүй тэр үүнийг ухамсаргүйгээр хийх болно. Бие болон сэтгэл санааны хувьд сул дорой мэт харагддаг хүмүүс далд ухамсрын түвшинд маш хүчтэй байж чаддаг.
Тэнэг хүмүүс үүнийг ойлгохгүй байх тул би энд зөвхөн ухаалаг уншигчдад зориулж бичиж байгаа өөр нэг чухал хүчин зүйл байна. Бусдыг хүслийнх нь эсрэгээр удирдаж, ямар ч түвшинд хийснээрээ та өөрийн сэтгэлийг устгаж, танд огт хэрэггүй, тааламжгүй, зэвүүн хүн болж хувирдаг. Хэрэв та өөрийгөө шударгаар авч явбал жинхэнэ мөн чанартаа бүрэн нийцэж, тохирч байгаа бөгөөд ингэснээр та аз жаргалыг олж чадна гэсэн үг юм. Хүмүүсийг удирдах нь сэтгэл ханамжтай боловч аз жаргалтай биш юм. Аз жаргал үнэ цэнэтэй, сэтгэл ханамж үнэ цэнэтэй биш.
Хувийн эрх мэдлийн амлалтууд хэдийгээр сэтгэл татам мэт боловч шинээр ирсэн хүнд эцэс төгсгөлгүй баялгийн ирээдүй харагдаж байна. Ихэнх хүмүүс ид шидийн хүчийг ашиглаж сурвал түүний тусламжтайгаар баяжих болно гэдэгт итгэдэг - гэхдээ энэ нь яагаад хэрэгтэй вэ? Шударга бус зохиолчид энэ уран зөгнөлийг урьд өмнө хэзээ ч ид шид хийж байгаагүй хүмүүст ч гэсэн агшин зуур баяжуулах баталгаатай номоор тэжээдэг.
Ямар ч нэр хүндтэй New Age хэвлэн нийтлэгч энэ утгагүй зүйлийг санал болгож буй унших жагсаалтдаа оруулахгүй. Ид шид бол мөнгө олох арга биш. Энэ бол сахилга бат, хичээл зүтгэл шаарддаг урлаг юм. Мөн түүний ихэнх шагналууд биет бус байдаг. Өөрийгөө болон амьдрал дахь байр сууриа ухамсарлах, өөртөө итгэх итгэл, амьдралын гоо сайхныг биширдэг цэвэр ариун байдал, бие бялдар, оюун санааны эрүүл мэнд - энэ бүх ид шид нь түүний бэлгийг нээлттэй зүрх сэтгэлээр хүлээн авдаг хүмүүст үзүүлж болно.
Та ид шидээр мөнгө олох боломжтой. Олон хүмүүс үүнийг бизнес, карьераа сайжруулахын тулд ид шидийн зан үйлийг ашиглан эсвэл зарж борлуулдаг ид шидийн чадвар... Гэхдээ ид шидээр мөнгө олох нь бусад шударга, шаргуу хөдөлмөртэй адил хэцүү байдаг. Өөрчлөгдөж болох орчлон ертөнцийн цорын ганц өөрчлөгдөшгүй хууль бол юу ч тохиолдохгүй гэж хэлдэг. Хэзээ ч үгүй. Хаана ч байхгүй. Нэгэнт та ямар нэгэн зүйлийг дэмий л авсан юм шиг санагдвал ухарч, буцах цаг болжээ.
Ид шидийн сэтгэл татам нь олон муу муухайг татдаг бөгөөд хүсэл тачаал энэ жагсаалтын эхнийх нь байж магадгүй юм. Ид шид хайрладэлхий шиг эртний. Виргилийн Эклогийн мөрөнд: "Энэ дэлхий хатуурч, энэ лав галд хайлах үед Дафнис намайг хайрлаж, бусдыг бүү харагтун" (Эклоги VIII, 80-81 мөр). Энэ ид шид нь сайн ажилладаг боловч ёс суртахууны хувьд эргэлзээтэй байдаг. Амарилла хэнийгээ хайрлаж, хэнийг нь хайрлаж болохгүйг Дафнист хэлэх ямар эрхтэй байсан бэ? Хэрэв тэр түүний хайрыг ялж чадвал тэд хамтдаа өнгөрүүлсэн бүх жил аз жаргалтай байх болно гэдэгт тэр үнэхээр итгэлтэй байна уу? Түүнээс холдож чадахгүй бол түүнийг үзэн ядахаа болих болов уу? Гэхдээ тэр зөвхөн өөрийнхөө тухай, эзэмшихийн баяр баясгалан, бардамналыг л боддог бололтой, Дафнис аз жаргалтай байгаа эсэх нь түүнд хамаагүй, гол нь тэр түүнд харьяалагддаг. Энэ мэдрэмж ямар ч байсан хайр гэж нэрлэхэд хэцүү байдаг ч ихэнхдээ энэ нэрээр дамждаг.
Ид шид нь таны хайртыг татахад туслах болно, гэхдээ үүнийг боломжийн эсвэл үндэслэлгүй аргаар хийж болно. Хэрэв та жинхэнэ хайрыг хайж байгаа бол өөрийн мөн чанарт тохирсон хэлбэрээр урих хэрэгтэй. Юуны өмнө ид шидийн зан үйлийн тусламжтайгаар өөрийгөө хэн болохыг олж мэдээрэй. Маш цөөхөн хүн өөрийгөө үнэхээр мэддэг. Ихэнхдээ бид өөрсдөдөө байдаггүй чанаруудтай хүмүүст дуртай байдаг. Хэрэв та хайрыг нь ялахыг хүсч буй хүнээ аль хэдийн олсон бол ид шидийн урлагийн тусламжтайгаар энэ хүн өөрөө тантай ойртож эхлэхийн тулд өөрийн зан чанар, нөхцөл байдлыг өөрчлөхийг хичээгээрэй, гэхдээ хүчлэх гэж бүү оролдоорой. түүнийг үүнд.
Эрх мэдэл, мөнгө, сексийн дараа ид шидийн уруу таталтын жагсаалтад нэр хүнд, алдар нэр ордог. Бидний дунд залуу насандаа олон мянган хүмүүсийн урам зоригтой хашгираан, алга ташилтын дор шидэт саваа авч, гайхамшгийг үйлдэхийг мөрөөддөггүй хүн байна уу? Жишээлбэл, та найдваргүй өвчтөнийг хорт хавдраас эмчилж чадсан, жирийн хүн биш, харин алдартай, чухал хүн. Эсвэл бодлын хүчээр Олимпийн дөлийг хэрхэн асааж, Олимпийн наадам руу ширтэж байгаагаа төсөөлөөд үз дээ. Үүнийг олон нийт хэрхэн хүлээж авах бол!
Гэхдээ уучлаарай, ид шид нь тийм биш юм. Магадгүй ид шидийн нөлөө нь та үүнд итгэх эсэхээс хамаарна; магадгүй энэ нь байгалийн бүх хуулиудыг давж гарсан тул түүний үйлдлийг урьдчилан таамаглах боломжгүй юм; эсвэл ид шид нь Дээд Би хэмээх ухамсаргүйнээр удирдагддаг. Бид ид шид нь ёс суртахууны хэм хэмжээ байдаг эсэхийг мэдэхгүй ч ядаж л хошин шогийн мэдрэмжтэй гэдгийг баттай хэлж чадна. Энэ үйлдлийнхээ шалтгаанаас үл хамааран өөрийгөө "ид ид шидийн урлагийн мастер" гэж зарласан хүн гайхамшгийг олон нийтэд үзүүлэх болгонд тэдгээр гайхамшиг бүтэлгүйтдэг.
Би хэзээ ч агаарт хөөрч, усан дээгүүр алхаж, үхэгсдийг амилуулж, чоно болон хувирч, хожсон сугалааны дугаарыг тааж байгаагүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Магадгүй энэ нь намайг муу илбэчин гэдгийг илтгэж байгаа байх. Цөөн хэдэн хүмүүс ийм гайхамшгийг бүтээх чадвартай гэж хэлдэг. Гэсэн хэдий ч би хэнийг ч үүнийг хийж байгааг хэзээ ч харж байгаагүй. Энэ боломжгүй зүйл гэж би хэлэх гэсэн үү? Мэдээж үгүй. Ийм нэхэмжлэл нь үндэслэлгүй болно. Гэхдээ би өөрөө ийм гайхалтай зүйлийг хэзээ ч хийж байгаагүй, хэнийг ч хийж үзээгүй.
Нөгөөтэйгүүр, би олон хүний ​​гайхамшгийг гэж үздэг зүйлсийг хийсэн. Жишээлбэл, би сүнстэй харьцаж байсан. Ямар сүнснүүдтэй нь харилцаж, мэдэрсэн юм бүү мэд.
Үүнээс гадна би үл үзэгдэх болно. Гэсэн хэдий ч энд нэг зүйлийг тайлбарлах шаардлагатай байна. Хэрэв та ид шидээр үл үзэгдэх юм бол энэ нь бусад хүмүүс таныг харж чадахгүй гэсэн үг биш, энэ нь таныг зүгээр л анзаардаггүй гэсэн үг юм. Энэ байдал нь нэлээд хачирхалтай, гэхдээ нэгэн зэрэг тааламжтай эрх чөлөөг өгдөг. Би ч бас биеэ орхин хажуу талаас нь харлаа, гэхдээ би астрал аяллын үеэр тэнд байсан бөгөөд би аль нэг хэмжээст байсан эсэхийг бид зөвхөн таамаглаж чадна.
Энэ бүх тохиолдолд би юу хийх гэж байгаагаа нэг ч амьд сүнсэнд урьдчилж хэлээгүй. Энэ нь ид шидийг шинжлэх ухааны үүднээс судлахад илүү хэцүү болгодог. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та амжилтанд хүрэх боломжоо хадгалахыг хүсч байвал зан үйл чимээгүй байх ёстой. Ид шидийн зан үйлийг бүтэлгүйтүүлэх хамгийн найдвартай арга бол үүнийг хийх гэж байгаа бүх хүмүүст дуудах явдал юм. Ид шидийн чимээгүй байдал нь зөвхөн болгоомжтой байхаас гадна бодит хэрэгцээ юм.

ЯАГААД ТАНЫ АМЬДРАЛД ЁСНЫ ИД ШИД ЧУХАЛ ВЭ?
Хүн бүр амьдралын утга учрыг хайж байдаг. Миний хувийн амьдрал шиг ерөнхийдөө амьдрал биш. Хүмүүс яагаад амьдарч байгаагаа, юу хийх ёстойгоо ойлгохыг хүсдэг. Тэд дэмий хоосон амьдардаггүй, өөрсдийгөө бүрэн ухамсарлаж байгаагаа мэдрэхийг хүсдэг. Гэхдээ тэд хамгийн их аз жаргалтай байхыг хүсдэг.
Орчин үеийн хотод амьдарч байгаа бид механизм нь шүд, араанаас бүрддэг асар том машинд баригдсан мэт санагддаг; тэр хажуу тийшээ эргэлдэж, юу болж байгааг хэн ч мэдэхгүй. Энэ машин дотор нь баригдсан золгүй хархуудад цөөн боломж үлдээдэг: нэг бол шүдээрээ алхаж, эсвэл нунтаг болгон нунтаглана. Энэ машин өрөвдмөөр зүйл мэддэггүй.
Металлын хэрцгий дуунд автсан хүмүүс боол болж хувирсан ч хүмүүст захирагдахгүй, харин орчин үеийн нийгмийн тооцоологч бурхан буюу миний Меканос гэж нэрлэсэн бурхны зарц болсон бөгөөд түүний хувьд үр ашиг нь үнэ цэнийн гол шалгуур болсон юм. Хийсэн ажил хүн төрөлхтөнд үйлчлэхгүй байх нь хамаагүй, гол нь ажил үр дүнтэй байх ёстой. Хүний сэтгэлд юу ч өгөхгүй байх нь хамаагүй, гол нь нийгмийн дэг журмыг сахиж байдаг. Би энд үзэл суртал гаргахгүй, харин Меканос нь Янус шиг хоёр нүүртэй гэдгийг хэлмээр байна: нэг нь Сэм авга, нөгөө нь Карл Маркс.
Энэ системээс хасагдсан эсвэл түүнийг гүйцэж чадахгүй байгаа хүмүүс үхэлд хүрдэг. Хэсэг хугацаанд тэд хатуу бүтэцтэй нийгмийн эгнээний хооронд зугаацдаг бол илүү аймхай хамтрагчид нь хэт их ажлаасаа бөхийдөг. Гэвч тэд эрт орой хэзээ нэгэн цагт хальтирч, орчин үеийн Чарли Чаплин шиг нийгэм устгагдах болно. Тэд шорон, сэтгэцийн эмнэлэг эсвэл булшинд ордог.
Энэ машинаас гарах арга бол ид шид юм. Машин бол ухамсрын төлөв бөгөөд өөрөөсөө зугтах боломжгүй тул энэ нь өөр газарзүйн орон зай руу хөтлөх хаалга биш юм. Ид шидийн урлаг нь мөрөөдөл биелж, хүмүүсийн үйл хөдлөл утга учиртай байдаг ертөнцийг шинээр харах боломжийг олгодог. Ид шид нь зорилгоо олоход тусалдаг бөгөөд итгэл найдвар өгдөг.
Хүмүүс тэнэг биш. Тэдэнд хорвоо ертөнц саарал, сэтгэлгүй, амьдрал ямар ч үнэ цэнэгүй, хүсэл мөрөөдөл, мэдрэмж нь улиг болсон, ач холбогдолгүй гэж хэлээд, энэ худал хуурмагт итгэдэг бол тэд оршихуйн дэмий хоосон, хоосон чанарыг мэдэрдэг. Гэвч хэрэв тэд орчлон ертөнц, түүний зүрх сэтгэлд хичнээн чухал болохыг ухаарч, тэдний мэдрэмж, бодол санаа нь зөвхөн өөрсдийнхөө амьдралд төдийгүй ерөнхийдөө амьдралд асар их үнэ цэнэтэй гэдгийг ойлгох юм бол. , тэдний амьдрал бүрэн тэдний гарт байгаа тул тэд үгээр илэрхийлэхийн аргагүй эрх чөлөөг мэдрэх болно.
Ёс заншил нь бие махбодийн, сэтгэл хөдлөлийн, оюун санааны болон оюун санааны бүх дөрвөн түвшинг өөрчилдөг механизм юм. Мэдрэмж нь бидний бие махбодийн эрүүл мэнд, сайн сайхан байдалд нөлөөлдөг гэдгийг хүн бүр мэддэг. Ухамсар болон далд ухамсар хоёулаа бидний мэдрэмжийг хянадаг гэдгийг бүгд мэддэг. Гэвч бидний ухамсрын төлөв байдлыг тодорхойлдог сүнсний дөрөв дэх түвшин бас байдгийг олон хүн ойлгодоггүй. Манай нийгэмд түгээмэл байдаг үйл ажиллагааны төрлүүд нь энэ түвшний оршин тогтнохыг үгүйсгэж, улмаар түүнд нэвтрэх боломжийг хааж байна. Хэрэв сүнс эв найрамдалгүй байвал оюун санаанд сөргөөр нөлөөлж, энэ нь ертөнцийг урьдчилан таамаглахад хүргэдэг. Хэрэв сэтгэл нь тахир дутуу бол хүн зовлонтой байдаг. Мөн эрүүл мэнд нь сөрөг сэтгэл хөдлөлөөс болж зовдог.
Ид шид нь сүнс буюу Дээд Би, эго буюу жирийн би хоёрын хооронд суваг нээж чадна. Үүний үр дүнд өөрийгөө хэн бэ, юу хүсч байгаагаа үргэлж мэддэг Дээд Би нь эго-г удирдаж, хэлбэржүүлж, улмаар сэтгэл хөдлөлийн тэнцвэрт байдал, бие махбодийн эрүүл мэндийг сэргээдэг. Мөн оршихуйн дөрвөн түвшин бүгд хоорондоо нягт холбоотой байдаг тул эрүүл энхөөдрөг үзлийг эргүүлэн авчирч, ертөнцийг ягаан өнгөөр ​​харах боломжийг танд олгоно.
Энэ зан үйлийн үнэ цэнэ нь түүний хязгааргүй хувирах чадварт бус, харин хүрээлэн буй нуур, ой мод эсвэл түүний харилцаж буй хүмүүсээс үл хамааран тухайн хүнд байгаа зүйлийн үнэ цэнийг ойлгох боломжийг олгодогт оршино. Ертөнцийг ид шидийн өнцгөөс харна гэдэг нь хар цагаанаар харагддаг байсан газраа өнгөөр ​​нь харна гэсэн үг.

ШИДЭТ, ХАРАХ ӨНӨӨЦ
Дэлхий дээр ид шид ямар байр суурь эзэлдэг вэ? Эсэргүүцсэн бүхний бодит байдал, үнэ цэнийг үгүйсгэдэг шинжлэх ухаанд хамаарахгүй шинжлэх ухааны аргуудсудалгаа. Энэ нь шашны нэг хэсэг биш юм. Сүм ид шидийг үргэлж чөтгөрийн ажил гэж үздэг байсан бөгөөд одоо үүнийг аймшигтай төөрөгдөл гэж үздэг. Ид шид бол бизнес биш, бизнес сэтгэлийг өөрчлөх гэх мэт хөнгөн хуумгай бизнест хэзээ ч мөнгө зарцуулахгүй. Эртний ард түмний түүх, соёлын тухай сурах бичгийн зүүлт тайлбараас бусад тохиолдолд их дээд сургууль, сургуульд ч ид шидийн тухай дурдагдахгүй.
Ид шид бол гадуурхагдсан хүн юм. Бусад гадуурхагдсан хүмүүсийн нэгэн адил тэрээр нэр хүнд муутай бөгөөд байгууллагын түшицүүд түүнийг сэжиглэн хардаг. Цагийг хэрхэн алахаа мэдэхгүй уйдаж үхэж буй хүмүүс хөгжилтэй байхын тулд зан үйл хийж эхэлдэг бөгөөд хурдан бууж өгдөг. Ид шидийн дасгалд нухацтай оролцож байгаа хүмүүс даруухан чимээгүй байдаг. Тийм ээ, бидний үед шидтэнгүүд өнгөрсөн зуунд байсан шиг дүүжлэгдэж, шатаагддаггүй. Гэсэн хэдий ч цагдаа, эмч, нисгэгч гэх мэт ноцтой мэргэжилтэй хүмүүс ид шидийн талаар ярьдаггүй. Ийм мэдүүлэг нь тэднийг нэн даруй фанатик ид шидтэн хэмээн цоллож, захиргааны албан тушаалд ажиллахыг хориглодог. Хэрэв тэд ажлаа алдахгүй бол карьерын шатаар ахих нь бараг боломжгүй болно гэдэгт итгэлтэй байж болно.
Гэхдээ хандлага өөрчлөгдөж байна. Шинэ эриний хөдөлгөөн хаа сайгүй тархсан нь ид шидийн сонирхлыг төрүүлсэн. Ид шид нь хориотой сэдэв байхаа больж, судалгааны объект болсон. Ид шид нь хүн бүрт сонирхолтой байдаг ч ихэнх нь энэ сонирхол нь хангалттай ноцтой гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөөс айдаг. Хэрэв өчүүхэн ч гэсэн боломж байгаа бол, хэрэв ийм сургуулиуд байдаг бол, хэрэв эдгээр хүмүүс тэднийг шоолохгүй гэдэгт итгэлтэй байвал зан үйлийн талаар семинар, лекц уншихад бэлэн байна. Одоо ид шидийн тухай их ярьж байгаа ч нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн гэж хэлж болохгүй. Өнөөдөр энэ хамгийн эртний, хамгийн ариун нандин урлагийг судлахад эр зориг, чин сэтгэлээсээ зүтгэх шаардлагатай.
Уншигчидаасаа хамгийн их сонсдог асуулт бол "Багшийг яаж олох вэ?" Багш олох чадвар нь тухайн хүний ​​болон амьдарч буй улс орны эрх ашгаас хамаардаг тул энэ асуултад яг тодорхой хариулт өгөхөд хэцүү байдаг. Ихэнх нийгэмд шинэ гишүүд хэрэггүй бөгөөд тэднийг хүлээж авах хүсэлгүй байдаг. Шидэт багш, шавь хоёрын хооронд бусад салбараас илүү ойр дотно харилцаа үүсдэг. Энэ нь хоёр талдаа болзолгүй хичээл зүтгэл, бүрэн итгэлийг шаарддаг. Харамсалтай нь зөвхөн мөнгөний төлөө ид шид заадаг бүлэг, хувь хүмүүс олон байдаг. Тэд зөвхөн ид шидийн урлагийн механикийг л зааж чаддаг бөгөөд энэ нь зөвхөн түүний үндэс суурь бөгөөд их бага хэмжээгээр бүх нийтийн шинж чанартай байдаг бөгөөд ид шид нь түүний утгыг өгдөг амьд сүнсийг дамжуулах чадваргүй байдаг.
Ид шид сурахыг хүсч буй хүмүүст би эхлээд зан үйл хийх техникийн талаар ойлголттой болохын тулд энэ сэдвээр аль болох олон ном, материалыг уншиж, дараа нь мэдлэгээ практикт ашиглаж эхлэхийг зөвлөж байна. Хэдийгээр эдгээр эхний үйлдлүүд нь зүгээр л механик шинж чанартай байсан ч гэсэн их ач холбогдолУчир нь тэд ухамсарыг нээж, ертөнцийн талаарх ойлголтыг хурцалж өгдөг. Үүний зэрэгцээ "Шинэ үе" хөдөлгөөний лекц, семинарт хамрагдах, ид шидийн бясалгалаар мэргэшсэн клуб, бүлгүүдийн ажлыг дагаж мөрдөх, йог, тайчи гэх мэт дасгал хийх шаардлагатай. Ингэснээр та сонирхолтой, хэрэгцээтэй байх боломжтой. харилцах.
Ёслолыг нэг хүн эсвэл хэсэг бүлэг хүмүүс хийж болно. Бүлгийн зан үйлийг тойрогт бусдын дэмжлэг хэрэгтэй хүмүүс илүүд үздэг. Ёслолын ид шидийн үндсийг дууриах замаар сурахад хамгийн хялбар байдаг. Ганцаараа ажилладаг хүмүүс зан үйлд асар их энерги зарцуулж, хариуд нь маш бага эсвэл юу ч авч чадахгүйд тааламжгүй гайхдаг. Та ёслолын ид шидээр хичээллэж эхэлмэгц олон сарын турш үргэлжилдэг эрч хүч, идэвхгүй байдал, урам зориг, цөхрөлийг ээлжлэн мэдрэх болно. Бүлгийн дасгал нь эдгээр мөчлөгийг илүү зөөлөн аргаар даван туулахад тусалдаг.
Баруунд ид шидийн уламжлалхоёр үндсэн салбарыг ялгаж салгаж болно. Тэдгээрийн хамгийн олон нь илбэ, Друидын ид шид, ид шидийн элементүүдийг байгальд шүтэн бишрэх зан үйлтэй хослуулсан паган шашны уламжлал гэх мэт ид шидээр төлөөлдөг. Энэ бүлгийн илбэчдийн хийдэг зан үйлийг "байгалийн ид шид" гэж нэрлэж болно. Энд гол анхаарал нь газар, чулуу, мод, ургамал, хүнсний ид шидийн шинж чанарууд юм. Илбэ нь Кельт ба Саксуудын ардын ид шидээс бага ч гэсэн үүсэлтэй.
Цөөн тооны ид шидийн бүлэг бол неоплатонизм ба еврей ид шидийн үзлээс үүдэлтэй ёслолын ид шидийн хийсвэр хэлбэрүүд юм. Тэд үг, тэмдэг, тоо, бясалгалаар ажилладаг бөгөөд сүнснүүдээс тусламж хүсдэг. Энэ төрлийн зан үйлийг өндөр ид шид эсвэл теурги гэж нэрлэж болно; Зарим нь миний бодлоор энэ ид шидийг илүү үр дүнтэй гэж үндэслэлгүй гэж үздэг.
Шашны үндсэн бүтэц байхгүй тул теурги нь шуламаас бага түгээмэл байдаг. Илбэ бол хүний ​​сүнсийг ертөнцийн сүнстэй нэгтгэхийн тулд ид шидийг ашигладаг байгалийн шашин юм. Хамгийн сайн нь илбэ бол дэлхийн зөөлөн гоо үзэсгэлэн, хүч чадал юм. Теурги нь байгалийг шүтэхтэй холбоогүй бөгөөд үүнийг шашин гэж нэрлэх боломжгүй юм. Үүний зорилго нь сүнсийг чөлөөлөх алхимийн ажил бөгөөд үүний үр дүнд хүн өөрийн хувь тавилангийн дагуу бүрэн, ухамсартай амьдрах боломжтой болно.
Эцсийн эцэст илбэ ба онол нь ижил зорилготой байдаг: ид шидийг ашиглан хүний ​​чадавхийг чөлөөлж, түүний хүчийг хэрэгжүүлэхэд чиглүүлэх. амьдралын зорилго... Энэ зорилгод нэг л удаа хүрдэггүй. Үнэн хэрэгтээ энэ нь боломжгүй юм - бүрэн ухамсарласан хүн ямар аймшигтай хүчтэй болохыг хэн мэдэх вэ? Ихэнхдээ хүмүүс энэ зорилгодоо хүрэхийн тулд жижиг ялалтуудаар урагшилдаг бөгөөд энэ нь амьдралд утга учир, үнэ цэнийг нэмдэг.
Ёслолын ид шидийг амьдралынхаа нэг хэсэг болгосон хүмүүс барууны утга учиргүй нийгэмд урам хугарах болжээ. Тэдэнд физикийн хууль тогтоомж, материаллаг үнэт зүйлсээс илүү зүйл хэрэгтэй ч орчин үеийн нийгмийн бүлгүүд, шашны байгууллагуудаас үүнийг олж чадаагүй байна. Эдгээр хүмүүс өөрсдийн сүнсний хөгжлийг хянах чадвараа алдсан гэдгээ мэдэрч, алдсан зүйлээ буцааж өгөхийг хүсдэг. Тэд бүрэн дүүрэн, утга учиртай амьдралыг хүсдэг. Тэд зөвхөн бие махбодийн төдийгүй сэтгэл хөдлөл, оюун санааны түвшинд өөрчлөгдөх арга замыг хайж байна.
Хэдийгээр илбэчид нэгэн төрлийн нууц нийгэмлэгийг бий болгодог ч нийгмийн ерөнхий бүтцээс хасагдаагүй. Шидтэнг амьдралын бүхий л салбарт, бүх мэргэжлээр олж болно. Христийн сүмүүд, Ортодокс зарчим бүхий Каббалист сүм хийдүүд, эмэгтэй бурханд залбирдаг Виккан сүмүүд, гей болон лесбиян нийгэмлэгүүд, Друидын ахан дүүс, Алейстер Кроулигийн анархист бүтээлийг дэмжигчид, Алтан үүрийн одонг дагагч бүлгүүд, амьд үлдэх үзэлтнүүд, арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлагчид, байгаль хамгаалагчид - Тэд бүгд өөр өөр зорилгодоо хүрэхийн тулд зан үйлийг ашигладаг. Мөн би энд зөвхөн барууны ид шидийн төлөөлөгчдийн тухай ярьж байна. Буддын шашны зан үйл, Зэн, Дао, йог, тарнийн чиглэлээр үйл ажиллагаа явуулдаг өөр олон бүлгүүд байдаг.
Би хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр сатанист гэж нэрлэдэг бүлгүүдийн талаар огт яриагүй. Үнэндээ хэдхэн ид шидийн арга хэрэгсэл нь жинхэнэ муу зорилгод хүрэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Ид шид нь эдгээхээс илүүтэй хор хөнөөл учруулдаг байсан ч олон жилийн шаргуу хөдөлмөр шаарддаг сахилга бат юм. Ихэнх Сатанистууд бол зүгээр л загварын төлөө эсвэл гэмт хэргээ чимэхийн тулд Сатанизмыг дадлага хийдэг өрөвдмөөр үзэлтнүүд юм. Энэ зан үйл нь хэвлэл мэдээллийн сонирхлыг татдаг боловч дүрмээр бол Сатанизмын үзэл санаатай ямар ч холбоогүй юм. Хэрэв эрүүдэн шүүх, тарчлаан зовоох, алах болон бусад гэмт хэрэг нь ид шидийн хүчийг сэрээх, улмаар тодорхой зорилгод хүрэхийн тулд яг үйлдэгддэг бол энэ нь үгийн хамгийн муу утгаараа Сатаны сургаал юм, гэхдээ энэ нь ховор тохиолддог.

ЁСНЫ ИД ШИД ЮУ ВЭ
Та ид шид гэж юу вэ, ид шидийн зан үйлийг хэрхэн хийдэг талаар өөрөөсөө нэг бус удаа асуусан байх. Энэ тухай яриагаа эхлэхийн өмнө нэг жижиг номонд ийм өргөн хүрээтэй сэдвийг бүрэн дүрслэх боломжгүй гэдгийг хэлмээр байна. Тийм ч учраас Алтан үүрийн ордны нууц баримт бичигт үндэслэсэн Израиль Регардигийн Алтан үүр зэрэг ид шидийн тухай маш олон гайхалтай ном бичсэн; болон Ид шидийн гүн ухаан, Aurum Solis Оккультийн нийгэмлэгийн хоёр гишүүн болох Мелита Деннинг, Осборн Филлипс нарын бичсэн. Би эдгээр номыг хоёуланг нь уншихыг зөвлөж байна. Үүнтэй ижил шалтгаанаар би "Шинэ шидтэн", "Руны ид шид" номыг бичсэн. Мөн энэ номын хүрээнд та зөвхөн хүрч чадна зан үйлийн ид шидмөн энэ урлагийн үндэс болсон техникүүдийн заримыг тайлбарлана уу.
Эрдэмтдийн дунд жүжиг ид шидээс үүссэн гэж үздэг. Амьтны арьсан дээр өмсөж, араатны үхлийг дүрслэн галын дэргэд бүжиглэсэн анчин ойд амьдардаг амьтдын эсрэг чиглэсэн агнуурын ид шидийн зан үйл хийжээ. Үүний зэрэгцээ тэрээр голчлон бурхдад хандаж байсан ч анчдынхаа үздэг бүтээлийг тогложээ.
Ид шидийн элементүүд нь ариун ёслолын үндэс суурь болсон эртний египетболон Грек. МЭӨ 6-р зуунд л Aeschylus болон түүний үеийнхэн жүжигт өгүүлэмжийн талыг нэвтрүүлж эхэлсэн бөгөөд энэ нь ид шидийн зорилгоос давамгайлж байв. Жүжиг нь зугаа цэнгэл болж, үзэгчид ид шидийн хүчээр ертөнцийг өөрчлөх анхны үүргээ мартжээ.
Ёс заншил бүр нь хязгаарлагдмал газар эсвэл үе шатанд гүйцэтгэсэн эсвэл дуудагддаг хязгаарлагдмал тооны дохио зангаа, хөдөлгөөн, үгсээс бүрддэг. Хамгийн түгээмэл хэрэглэгддэг нь дуу, уншлага, бүжиг, тусгай байрлал, амьсгалын техник юм. Ёслолын зарим эсвэл бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг оюун санааны хувьд гүйцэтгэж болно - тэдгээр нь хийгддэг, гэхдээ төсөөлөлд байдаг. Ёслолын үзэгчид нь Дээд Би болон хувилгаан бус сүнснүүд байдаг тул олон илбэчид зан үйлийн бодит гүйцэтгэлийг илүү энгийн бөгөөд илүү үр дүнтэй гэж үздэг ч бие махбодийн орон зайд зан үйл хийх шаардлагагүй.
Тодорхойлолтоор зан үйлийг ямар ч өөрчлөлтгүйгээр ижил дарааллаар давтах ёстой. Нэг удаа хийсэн зан үйлийг зан үйл гэж нэрлэх нь юу л бол. Дахин давтах үед зан үйл нь хүч чадлыг олж авдаг. Тэр болгонд шинэ арга барилаар хийгдэх юм бол ид шидийн хүчээ алддаг. Олон жилийн туршлага дээр үндэслэсэн миний хувийн бодол бол өгөгдсөн зан үйлтэй харилцаж буй оюун санааны нэгдэл эсвэл биетүүд зан үйлийг давтах замаар таньж эхэлдэг бөгөөд тэдэнд хандсан үед ирдэг; Тиймээс нохой дассан үедээ л нэрэндээ хариулж эхэлдэг.
Хувилгаан бус ухамсар нь ертөнцийг хүмүүсээс өөрөөр хүлээн авдаг. Ихэвчлэн сүнсний ертөнц болон хүний ​​ертөнц хоорондоо харьцдаггүй. Ёслол бол нэг төрлийн хаалга нээгддэг Шидэт ертөнц... Хэрэв энэ "корридор" байнга нээгдэж, хангалттай өргөн байвал хэсэг хугацааны дараа сүнснүүд энэ газарт цугларч, дахин нээгдэхийг тэвчээргүй хүлээнэ. Гэхдээ энэ нь зөвхөн сүнснүүдийн хариу үйлдлийг дүрсэлсэн зүйрлэл гэдгийг санаарай. Ижил давталтын хүч нь бусад ид шидийн үйлдлүүд, тэр ч байтугай сүнслэг биетүүд оролцдоггүй үйлдлүүд дээр ажилладаг. Давталт нь зан үйлийн үр дүнг эрчимжүүлж, хурдасгадаг.
Ид шидийн зан үйлийн гол шинж чанар нь хэрэв та ямар нэгэн үйл явдал, нөхцөл байдлыг оюун ухаанаараа төсөөлвөл тэр нь тухайн үед тохиолдох болно. бодит ертөнц... Жеймс Ж.Фрейзер "Алтан мөчир" хэмээх монументаль бүтээлдээ "Ижил төстэй байдлын тухай хуулийн дагуу илбэчин зөвхөн түүнийг дуурайснаар л аливаа үйлдэл, үр нөлөөг бий болгож чадна" гэж ижил төстэй байдлын тухай хууль гэж нэрлэсэн байдаг. (Алтан мөчир, товчилсон хэвлэл, III бүлэг, Нью-Йорк, 1951, хуудас 12.)
Фрейзер нэгэн алдартай жишээг дурдлаа: илбэчин дайсан шиг харагдах хүүхэлдэй рүү зүү зүүж, үүний үр дүнд дайсан нь зэрэмдэглэв. жинхэнэ амьдрал... Фрейзер хохирогчийн үс, хумс болон бусад эд зүйлс, эд зүйлсээр дамжин үүссэн нягт материаллаг холболтын талаар ярьдаг боловч шаардлагатай холболт - илбэчний мэдлэгийг бараг дурддаггүй. Гэхдээ ид шид нь зөвхөн ухамсарт, ухамсараар л ажилладаг. Гадны бүх элементүүд, шинж чанарууд нь ид шидийн ажилд зөвхөн мэдрэхүйн бодит тусламж юм.
Ёслолын хувьд танд тайван, тохь тухтай, хэн ч танд саад болохгүй, бодол санаа, сэтгэл хөдлөлөөрөө ганцаараа байж болох тохиромжтой газар хэрэгтэй. Ёслолын үеэр та зорилгодоо бүрэн анхаарлаа төвлөрүүлэх ёстой. Хэрэв дараагийн өрөөнд тэд чанга хөгжим сонсож, энэ нь таныг зовоож байвал энэ нь та зан үйл хийх амжилтгүй газрыг сонгосон гэсэн үг юм. Тиймээс та ийм ядаргаатай хүчин зүйл байхгүй үед л зан үйл хийх эсвэл өөр газар хайх хэрэгтэй болно.
Ёс заншил хийх зай нь жижиг боловч тохь тухтай байх ёстой. Заримдаа шалан дээр хивс, хивс байхгүй бол эдгээр зорилгоор дэвсгэрийг ашигладаг. Зарим илбэчид сандал дээр зан үйл хийдэг боловч энэ нь надад тохиромжгүй мэт санагддаг, учир нь зан үйлийн үеэр хөдөлж, сууж, дараа нь дахин хөдлөх шаардлагатай байдаг бөгөөд энэ тохиолдолд сандал нь зөвхөн саад тотгор учруулах болно.
Шаардлагагүй эсвэл зан үйлийн зорилгод нийцэхгүй байгаа бүх зүйлийг багасгах эсвэл бүрмөсөн хасах хэрэгтэй. Мөн зан үйлийг дэмждэг бүх зүйл тодорхой харагдах ёстой, гэхдээ эмгэг нь анхаарал сарниулах явдал юм.
Ёслол эхлэхээс өмнө сул хувцас өмс. Бүс, гутал, бөгж, цаг, үнэт эдлэл болон бусад оосорыг арилгах хэрэгтэй. Зайлшгүй зан үйлийн тусгай хувцастай байх нь биед эвтэйхэн, энгийн байх нь тустай. Үүнээс гадна зан үйл бүрийн өмнө халуун усанд орох нь ашигтай бөгөөд энэ нь бэлтгэл цэвэрлэгээний нэг хэсэг болно. Усанд орох нь биеийг тайвшруулж, хурцадмал байдлыг арилгахаас гадна, хэрэв та махан биеийн цэвэрлэгээг оюун санааны цэвэрлэгээтэй хослуулж сурсан бол бурхад болон дээд оршихуйн өмнө тулгарахаас өмнө оюун ухаанаа цэвэрлэх боломжийг олгодог. Энэ нь өдрийн турш хуримтлагдсан сэтгэл хөдлөл, оюун санааны бүх бохирдлыг устай хамт урсгана гэсэн үг юм.
Усанд орж, хувцасласны дараа бүрэн тайвширч, тайвширч, ид шидийн ажилд бэлтгэхийн тулд зан үйлийн талбайд хэдэн минут суу. Энэ үед зан үйлийн талаар бод, тэгвэл таны далд ухамсар автоматаар ажилдаа дасах болно. Ухамсрыг "агааржуулах", хэвийн байдалд нь оруулахын тулд зан үйлийн дараа хагас цаг орчим суух нь ашигтай байдаг. Хэрэв та маш их ядарсан бол зан үйл хийхийг зөвлөдөггүй бөгөөд үүнийг хийснийхээ дараа шууд унтдаг. Энэ нь хар дарсан зүүдийг баталгаажуулдаг. Хэрэв ид шидийн ажил хийсний дараа та мөрөөддөг хэвээр байгаа бол муу зүүдСанаа зовох хэрэггүй - эдгээр нь зүгээр л мөрөөдөл бөгөөд тэд чамайг үнэхээр гэмтээж чадахгүй.
Ёс заншлыг бүү хүндрүүл. Би аль болох энгийн байлгахыг хичээдэг. Хэрэв зан үйл нь хэтэрхий төвөгтэй бол гол хүчин чармайлт нь түүний бүх элементүүдийг цээжлэхэд зарцуулагдана. Хэрэв зан үйл нь удаан үргэлжилбэл, жишээлбэл, нэг цагаас илүү хугацаа шаардагддаг бол энэ нь маш ядаргаатай байдаг бөгөөд үүнээс гадна ийм удаан хугацаанд анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хэцүү байдаг.
Та зан үйлийг өдөр бүр эсвэл долоо хоног бүр хийдэг эсэхээс үл хамааран та өөрийн үйл ажиллагаа, зорилго, ажлын арга барил, үр дүнгийн талаар тогтмол тэмдэглэл хөтлөх ёстой. Уг зан үйлийн бичлэг нь ухамсартайгаар үйлдэгдсэн болохыг харуулж байна. Нэмж дурдахад, энэ дахин ярих нь дараагийн зан үйлд тустай байх болно.
Бичлэгийн ашиг тус нь заримдаа маш удаан явагддаг өөрчлөлтийг хянах, мөн эдгээр өөрчлөлтийн чиглэлийг ажиглах боломжийг олгодог. Ийм хяналт нь ажил буруу замаар явсныг гэнэт ухаарсан нөхцөл байдлаас зайлсхийхэд тусална; Үүнийг цаг тухайд нь анзаарснаар та хэн нэгэнд хохирол учруулахаас өмнө шаардлагатай зохицуулалтыг хийж чадна. Нарийвчилсан тэмдэглэл нь илбэчний ухамсрын үл үзэгдэх механизмын талаар маш их зүйлийг хэлж чадна, энэ мэдлэг нь дараагийн зан үйлд тустай байх болно. Олон мэргэ төлөгчид их ажлын үеэр (ёслол хэдэн өдөр, хэдэн сарын турш давтагдах үед) мөрөөдлөө бүртгэхийг зөвлөж байна, учир нь эдгээр зүүдэнд зан үйлийн үр нөлөөг нэмэгдүүлэх боломжтой эпифани гарч ирдэг.

ЁСЛОЛЫН ҮНДСЭН ХЭРЭГСЭЛ
Барууны ид шидийн гол ажил нь астралын хавтгайд (эсвэл өөрөөр хэлбэл төсөөлөлд) ажилладаг хэд хэдэн гайхалтай энгийн хэрэглүүрээр хийгддэг. Дүрмээр бол эдгээр хэрэгслүүд материаллаг захидал харилцаатай байдаг. Илбэчин бие махбодийн зан үйлийн орон зайд объектуудыг удирдаж, астралын хэрэгсэл нь астрал сүм дэх өөрийн үйлдлүүдийг давтдаг. Астрал хэрэгслийг материаллаг хэрэгсэлгүйгээр ашиглаж болох боловч энэ нь илүү хөгжсөн төсөөлөл шаарддаг бөгөөд үүнээс гадна астралын ажил нь материал шиг үр дүнтэй байдаггүй.
Ёслолын салшгүй хэрэгсэл нь тойрог, тахилын ширээ, дэнлүү, гал, агаар, ус, шороон элементийн дөрвөн тэмдэг, саваа, илд, бөгж, зан үйлийн хувцас, цэвэршүүлэх материал: ус, давс, гал.
Хүж, өнгөт лаа, цэцэг, хөгжим, дарс, тэмдэг гэх мэт бусад хэрэгслүүд. ухамсарт нөлөөлөх хэрэгсэл болгон ашигладаг боловч дээр дурдсан зүйлс илүү чухал юм. Нэмж дурдахад материаллаг бус хэрэгслийг зан үйл, жишээлбэл, үг хэллэг, дуу хоолой, дохио зангаа, биеийн хөдөлгөөн, байрлал, түүнчлэн материаллаг бус бүтцийг дүрслэн харуулах, жишээлбэл чакра эсвэл пентаграмд ​​ашигладаг. Нэг жижиг номонд зан үйлийн ид шидэнд хэрэглэгддэг бүх зүйлийг хэлэлцэх боломжгүй тул би зөвхөн хамгийн чухал сэдвүүдийг товч дурдах болно.

Тойрог
Шидэт тойрог нь тоймтой астрал ертөнцилбэчин ба зан үйлийн газар. Тойрог нь зан үйлийн орон зайг ердийн ертөнцөөс тусгаарладаг. Үүний ачаар тойрог дахь газар ид шидийн чадавхийг хадгалдаг; мөн энэ орон зай нь ид шид, илбийн ажилд зориулж цэвэрлэгдсэн тул энэ нь энгийн ертөнцөд орж ирэх боломжгүй сүнслэг биетүүдийг харуулахад туслах болно. Түүнчлэн тойрог нь илбэчинг эмх замбараагүй байдлын хүчнүүдийн дайралтаас хамгаалж, дээд оюун санааны хүмүүстэй холбоо тогтоох, тэр ч байтугай илбэчинд бие махбодийн болон сэтгэл санааны хохирол учруулахыг эрмэлздэг саад тотгор болдог.
Тойрог дотор талаас нь нарийн тодорхойлогдсон төвийн эргэн тойронд нарны чиглэлд зурж, зүрхний төвшинд агаарт өлгөгдсөн гялалзсан эсвэл галт цагираг хэлбэрээр дүрсэлдэг. Ихэвчлэн ижил диаметртэй тойрог өмнө нь шалан дээр зурсан байдаг; Гэсэн хэдий ч шидэт тойрог нь астралын хавтгайд хүсэл зоригийн зориуд хүчин чармайлтаар бий болох хүртэл байдаггүй. Дүрмээр бол зан үйлийн бүх орон зай, зан үйлийн оролцогчдыг багтаасан тойрог зурдаг. Хэрэв зан үйлийг нэг хүн тахилын ширээгүйгээр, жижиг зайд хийдэг бол тойрог нь 6 фут диаметртэй байж болно. Хэрэв зан үйлийг тахилын ширээний хамт хийвэл илбэчин тахилын ширээний эргэн тойронд хөдөлж чадахаар 9 футын тойрог зурдаг. Астрал ертөнцөд зурсан тойрог нь бие махбодийн зан үйлийн орон зайгаас илүү том байж болно.
Шидэт тойргийн хэмжээ ямар ч байсан, энэ нь зан үйлийн бүх оролцогчдод тав тухтай байх ёстой. Хэдийгээр тойрог нь материаллаг бус боловч ид шидийн орон зайд оршдог тул хаана ч тасрах ёсгүй. Түүний төв нь шидтэний зүрх бөгөөд баруун гарын долоовор хуруу эсвэл саваа, сэлэм, хутганы үзүүрээр цагийн зүүний дагуу зурдаг. Ёслолын төгсгөлд шидэт тойргийг зүүн гарын долоовор хуруугаар эсвэл шидэт хэрэгслээр нарны зүг шидээд арилгах хэрэгтэй. зүүн гар... Энэ тойргийг хэзээ ч гаталж болохгүй, гэхдээ энэ дүрмийг илбэчид ихэвчлэн зөрчдөг. Тойргийн бүрэн бүтэн байдлыг эвдэх нь түүний ид шидийн хүчийг сулруулж, улмаар үр нөлөөг нь бууруулна гэсэн үг юм.

тахилын ширээ
Тойргийн төвд Орчлон ертөнцийн төв ба Дээд Би-г дүрсэлсэн тахилын ширээ байдаг. Энэ бол ухамсар, эрч хүчийг төвлөрүүлдэг зан үйлийн ажлын талбар юм. Материаллаг тахилын ширээнд хангалттай зай байхгүй бол үүнийг нүдээр харж болно. Тахилын ширээ нь хавтгай гадаргуутай куб буюу тэгш өнцөгт тавцан бөгөөд үүнийг хийх ёстой байгалийн чулууэсвэл чулуугаар хийсэн элементүүдийг агуулсан . Энэ бол бэлгэдэл юм материаллаг талид шидийн ажил, энэ бол ид шидийн энерги үүсч, идэвхждэг тогтсон газар, дэлхийн дэмжлэг юм.

Дэнлүү
Ёслолын тойргийн сүнслэг эсвэл ид шидийн төв нь зан үйлийн үеэр асдаг, тахилын ширээний төвд байрлуулсан дэнлүүний гэрэл юм. Тойргийн үнэмлэхүй шидэт төв нь лааны дөл хязгааргүй алга болдог үл үзэгдэх цэг юм. Ихэвчлэн шаазан эсвэл металл тосон чийдэнг зан үйлд ашигладаг боловч лаа асааж болно. Зарим ид шидийн бүлгүүд тахилын ширээн дээр мөнхийн галыг хадгалдаг. Энэ нь нэг хүн эсвэл цөөн тооны хүмүүсийн хүч чадлаас давсан боловч ямар ч тохиолдолд зан үйлийн оролцогч бүр дөлийг нүдээр харуулах ёстой. Энэ бол жинхэнэ ид шидийн мөнхийн дөл юм.
Дөл бол зан үйлд оролцогчдын ухамсарт төвлөрдөг гол цэг юм. Тэд түүнд хүсэлтээ тавьж, түүний талаар бясалгадаг. Галын дөл хязгааргүйд уусах цэг нь үл мэдэгдэх хөшиг бага зэрэг нээгдэх газрыг тэмдэглэж, түүгээр нэвтрэх нь зан үйлийн үүрэг юм. Илбэчин дөл нь түүний оршихуйн төвд шатаж, Дээд Би-ээс хальж гэрэлээ түгээж байгааг мэдрэх ёстой. Тойрог гэрлээр дүүрэх үед “Би” ариусч, гэгээрэлд хүрдэг.

Цэвэрлэгээ
Тойрог зурж, дэнлүүг асаасны дараа тойргийн дотоод орон зайг нэг буюу хэд хэдэн далд элемент буюу элементүүдийг төлөөлөх тусгай бодисоор цэвэрлэнэ. Зарим ид шидийн бүлгүүд "Шинэ илбэчин"-д дурдсанчлан тойргийг бүх дөрвөн элемент эсвэл зөвхөн гурван идэвхтэй элементээр цэвэршүүлдэг: Гал, Ус, Агаар (Дэлхий гурван элементийн холимог гэж үздэг). Би хувьдаа эртний бодисуудыг цэвэрлэхэд ашигладаг: давс, ус, дөл. Давс нь дэлхийг, ус нь Усны элемент, дөл нь Гал ба Агаар гэсэн хоёр элементийн нийлбэр бөгөөд үүнийг асаасан лаа эсвэл хүжээр дүрсэлж болно.
Өмнө нь залбирлаар адислагдаж, ариусгагдсан давсыг нарны чиглэлд урд, баруун, хойд, зүүн гэсэн тойргийн дөрвөн талд жижиг чимхлээр тавьдаг. Урьдчилан ариусгасан усыг тойргийн дөрвөн тал дээр хуруугаараа шүршинэ. Дараа нь ижил чиглэлд лааны дөл дээр гурван удаа үлээлгэнэ. Ихэвчлэн цэвэрлэх үйл явц нь залбирал дагалддаг.
Сүнслэг гэрэл тусахын тулд сүнсний гэрийг цэвэрлэж байгаагаа санаарай. Энэ бол ариун үйлс юм. Цэвэрлэх нь аливаа зан үйлийн хамгийн чухал хэсэг гэж олон зохиолчид үздэг. Энэ нь цаашдын ажлын суурийг бэлтгэдэг. Хэрэв цэвэрлэгээ хийхдээ хайхрамжгүй хандвал бат бөх суурьгүй тул дараагийн бүх ажил дэмий хоосон болно.

Элементийн тэмдэг
Олон ид шидийн үйлдлүүдГал, Агаар, Ус, Дэлхий гэсэн далд элементүүдийн талаархи бясалгалын тусламжтайгаар хийгддэг. Элементүүд нь зан үйлд оролцож буй энергийн төрөл, мөн түүний эх үүсвэрийг тодорхойлдог. Тийм учраас л зөв зан үйлЭдгээр элементүүдийн утга, утгыг ойлгохын тулд зан үйл шаардлагатай. Элемент бүрийг өөрийн материаллаг тэмдэгээр төлөөлдөг бөгөөд энэ нь дэнлүүний ойролцоох тахилын ширээн дээр түүний элементтэй тохирох газар байрладаг. Хэрэв зан үйл нь зөвхөн нэг элементтэй холбоотой бол тахилын ширээн дээр нэг тэмдэг тавьдаг; Хэрэв энэ нь бүх элементүүдэд хүрвэл бүх тэмдэгтүүдийг байрлуулна.
Галын бэлгэдэл нь есөн инч урттай жижиг саваа гэж тооцогддог. Алтан үүрийн ид шидийн уламжлалд энэ саваа нь маш өвөрмөц хэлбэртэй боловч нарийн ширийн зүйл нь тийм ч чухал биш юм. Хамгийн гол нь савааны хэлбэр юм. Энэ тохиолдолд Галын шинж чанар нь энэхүү фаллик тэмдэгтэй холбоотой юм.
Чинжаал бол Агаарын бэлгэдэл юм: ирний хурд, хурц тод байдал, хаа сайгүй нэвтрэх чадварын улмаас. Энэ нь бариул ямар хэлбэртэй байх гэх мэт чухал зүйл биш юм. Саваа ба чинжалын шинж чанарын ялгаа нь Агаар ба Галын элементүүдийн ялгааг илэрхийлдэг.
Усны бэлэг тэмдэг нь аяга эсвэл аяга юм. Аяга нь дугуй хэлбэртэй, хангалттай гүн байх ёстой. Энэ нь хөнгөн эсвэл наад зах нь байгалийн материалаар хийгдсэн бол сайн. Жишээ нь, цэнхэр өнгийн үлээлгэсэн шил эсвэл шороон сүүдэрт керамик.
Дэлхийг диск эсвэл пентактаар бэлэгддэг. Энэ бол шороон өнгөөр ​​будсан хавтгай диск юм. Хамгийн тохиромжтой нь шавар эсвэл чулуугаар хийгдсэн байх ёстой. Энэ нь ихэвчлэн модоор хийгдсэн байдаг. Энэ нь таны гарт барихад тохиромжтой байхын тулд хэтэрхий том биш байх ёстой; Хамгийн сайн хэмжээ нь дөрвөн инч, учир нь дөрөв нь материаллаг тоо, дэлхийн тоо юм.
Миний мэдэж байгаагаар өнгөрсөн зуунд Алтан үүрийн Викторийн одон гарч ирэх үед ид шидийн элементүүдийн бэлгэдлийг ашиглаж эхэлсэн. Тэмдгүүд нь костюм дээр суурилдаг Бага Аркана tarot картууд. Гэсэн хэдий ч дөрвөн элементийн тусгай тэмдэг нь Дундад зууны үед ашиглагдаагүй бөгөөд шаардлагагүй байв. Тэд орчин үеийн ид шидэнд хаа сайгүй байдаг бөгөөд үнэхээр хэрэгтэй байж болно. Хэдийгээр тэдгээр нь тогтсон "стандарт"-тай нийцэхгүй ч гэсэн тэдгээрийг хэрэглэж буй хүний ​​мэдрэмжтэй нийцэж байх нь чухал юм.

хувцас
Ёслолын хувьд ид шидтэн ихэвчлэн ид шидийн дасгал хийх үед ашигладаг тусгай хувцас өмсдөг. Энэ хувцсыг бусад зүйлээс тусад нь хадгалдаг бөгөөд илбэчин усанд орж, биеэ цэвэрлэсний дараа л өмсдөг. Тиймээс үүнийг өмсөж, илбэчин нь цэвэр гэрлийн даашинз өмсдөг. Үүнээс гадна ид шидийн хувцас нь илүү авирахад тусалдаг өндөр түвшинухамсар, ид шидтэнг эв найрамдалгүй мэдрэмжээс хамгаалдаг. Хувцас нь тав тухтай байх ёстой бөгөөд хамгийн чухал нь илбэчин энэ хувцас нь түүнд тохирсон гэдгийг мэдрэх ёстой. Би хувцасыг илүүд үздэг цагаанУчир нь энэ өнгө нь цэвэр ариун байдал, ариун байдалтай холбоотой байдаг. Өнгө нь бидний сэтгэл хөдлөлд шууд нөлөөлдөг бөгөөд энэ нь зөвхөн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үзэгдэл биш, харин хүний ​​ойлголтын шинж чанарт үндэслэсэн баримт юм. Жишээ нь, улаан бол ямар ч түрэмгий улс төрч, Францын дизайнерууд үүнийг заахыг хүссэн уур хилэн, харгислалын өнгө юм. Бусад зүйлээс тусад нь цэвэрхэн хадгалсан аливаа сул, биед эвтэйхэн хувцас нь зан үйлийн хувцас болж чаддаг.

саваа
Олон хүмүүсийн сэтгэлгээнд саваа бол ид шидийн гол хэрэгсэл юм. Энэ нь илбэчинд хүсэл зоригийн энергийг төвлөрүүлэх шаардлагатай. Үнэн хэрэгтээ саваа нь бие махбодийн биелэл болж хувирдаг ид шидийн хүчилбэчин. Саваа нь зузаантай модны их биеээр хийгдсэн эрхий хурууилбэчин ба хурууны үзүүрээс тохой хүртэл урт. Бүх модны төрөл зүйл нь саваа хийхэд тохиромжгүй, хушга нь хамгийн түгээмэл байдаг. Та мөн царс мод ашиглаж болно; Энэ бол Зевс мод тул гэгээрлийг авчирдаг гэж үздэг. Саваа нь янз бүрийн зорилгоор ашиглагддаг хувийн ид шидийн хэрэгсэл учраас шидтэн өөрөө зүсэж, урласан байх нь хамгийн тохиромжтой. Хэсэг хугацааны дараа энэ нь ид шидийн цэнэгийг хуримтлуулж, савааг гартаа авбал илт мэдрэгддэг.

Сэлэм
Гэсэн хэдий ч өндөр ид шид, теургид зайлшгүй шаардлагатай хэрэгсэл бол зан үйлийн үеэр эмх замбараагүй байдлаас сүнсийг татдаг сэлэм юм. Энэ нь саваатай адил хэрэглэгддэг боловч саваа нь байгалиасаа төвийг сахисан хэрэгсэл боловч сэлэм нь давамгайлж, өвдөлт өгөхөд ашигладаг түрэмгий зүйл юм. Үүнийг илбэчин хийх ёстой, гэхдээ би өөрийн гараар сэлэм хийх ядаж нэг шидтэнг нэрлэхээ больсон. Та зан үйлийн өмнө ид шидийн ажилд зориулж сайтар цэвэрлэж, адислах ёстой богино сэлэм эсвэл урт хутга ашиглаж болно. Би сэлэм хэлбэртэй хуучин англи жад ашигладаг бөгөөд үүнийг нэлээд үр дүнтэй гэж үздэг - магадгүй цэргийн хэрэглээтэй холбоотой юм.

Ёслолын чинжаал (Атам)
Шулмын хэрэглэдэг, саваа, илдний үүргийг хослуулсан багажийг атам буюу шидэт хутга гэдэг. Энэхүү хутганы тусламжтайгаар зан үйлийн дүрсийг хайчилж, ашигладаг ид шидийн хамгаалалтболон бусад олон зорилготой. Зарим шулам үүнийг хоол хийхэд ч ашигладаг! Тэд ид шид нь амьдралын бүхий л хүрээг хамардаг тул хоол хийх нь ид шидийн урлагийн салшгүй хэсэг бөгөөд энэ нь доромжлол биш гэдэгт итгэдэг.
Шидэт хутга бол нэлээд эртний хэрэгсэл юм. Дундад зууны үед хоёр тусдаа зүйл байсан: өдөр тутмын амьдралд хэрэглэгддэг цагаан бариултай хутга; мөн хар бариултай хутга, түүгээр шидэт тойрог зурж, сүнсийг дууддаг. Энэхүү чиг үүргийн тусгаарлалтыг орчин үеийн зарим шулам ажигласаар байна. Нэг ёсондоо хар, цагаан бариултай хутга нь өндөр ид шидтэй саваа, сэлэмтэй тохирдог.
Ийм хутгыг хэрхэн хийдэг талаар барууны хамгийн эртний шившлэгийн номуудын нэг болох Соломоны агуу түлхүүрээс олж болно. Иймэрхүү номонд гэм зэмгүй амьтдыг хөнөөсөн тухай өгүүлдэг нь сүнслэг эрэл хайгуулыг эхлүүлэх өрөвдмөөр арга юм. Би зөвхөн шулмын чинжаал гарал үүслийн тухай ойлголт өгөхийн тулд үүнийг дурдлаа, гэхдээ энэ мэдээллийг танд үйл ажиллагааны гарын авлага болгон ашиглахын тулд огтхон ч биш юм. Үнэн хэрэгтээ эртний олон тооны шившлэгүүдийн цуглуулга нь ядаж зарим хэрэгтэй мэдээлэл агуулсан бол хэтэрхий ойлгомжгүй, төвөгтэй байдаг. Өнөө үед ид шид нь илүү энгийн бөгөөд үүний үр дүнд илүү практик байдаг.

Бөгж
Миний энд ярихыг хүсч буй хамгийн сүүлчийн шаардлагатай хэрэгсэл бол бөгж юм. Үүнийг тавьдаг долоовор хуруубаруун гар, долоовор хуруугаар дамжин өнгөрөх хүсэл зоригийг нэмэгдүүлдэг нэгэн төрлийн соронзны үүрэг гүйцэтгэдэг. Нэмж дурдахад энэ нь шидэт тойргийн бяцхан хуулбар болж, эзэмшигчийг хамгаалдаг сөрөг нөлөө... Магадгүй хамгийн сайн сонголт бол ердийнхөөс арай өргөн энгийн алт эсвэл мөнгөн бөгж юм. Энэ бөгжөөр илбэчин ид шидийн урлагт сүй тавьсан байна. Ихэвчлэн бөгж дээр ид шидийн бичээсийг хэрэглэдэг, жишээлбэл, бурханлиг Еврей тетраграм IHVH.
Заримдаа өөр өөр цагиргийг янз бүрийн зориулалтаар ашигладаг. Жишээлбэл, бөгжийг хуруунд зүүх үед хүч нь идэвхждэг сүнсийг цагирагт хийдэг. Жишээлбэл, эртний Грекийн илбэчин Тиана Аполлониус долоон гаригийн нэрээр нэрлэгдсэн долоон цагирагтай байсан бөгөөд эдгээр бөгжийг Энэтхэгийн Брахманчуудын тэргүүн Яркас түүнд бэлэглэжээ. Аполлониус өдөр бүр долоо хоногийн өдөр таарсан бөгж зүүж, өдрийн турш зүүдэг байв. Гэсэн хэдий ч бөгжийг шошголох дүрэм журам байдаггүй. Бичээсийн сонголт нь бөгжийг ямар зорилгоор ашиглах, үйлдвэрлэгчийн хувийн шинж чанараас бүрэн хамаарна.

ЁСЛОЛЫН ЗОРИЛГО
Зан үйлийн ид шидийн даалгавар бол зорьсон зорилгодоо үнэмлэхүй хүрэх явдал юм. Мөн бусад үнэмлэхүй зүйлсийн нэгэн адил энэ зорилгод бүрэн хүрэх нь ховор байдаг. Энэ зорилгодоо хүрэх чадвар нь амжилтыг тодорхойлдог. ид шидийн дасгалилбэчин. Хэрэв зан үйлийг тогтмол, үнэн зөв хийвэл эрт орой хэзээ нэгэн цагт амжилтанд хүрэх болно. Заримдаа ид шид нь объектив болон субъектив байдлаар гайхамшгийг бүтээж чаддаг. Тэрээр эрүүл мэнд, гадаад төрхийг сайжруулж, өөртөө итгэх итгэл, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг нэмэгдүүлж, оюун санааны сэргэлтийг авчирч, амьдралын замд тань тулгарч буй саад бэрхшээлийг арилгах чадвартай.
Аливаа сайжруулалт, тэр ч байтугай хамгийн өчүүхэн нь ч гэсэн нэг том зорилгод хүргэдэг - бүрэн дүүрэн, бие даасан амьдралыг бий болгох. Ид шидийн урлагийн амжилт бүр нь эцсийн эцэст хамгийн тохиромжтой дүр төрхийг бүрдүүлдэг нэг том мозайкийн хэсэг юм. Эртний эсвэл орчин үеийн ид шидийн бүлэгт шинээр ирсэн хүмүүст сэтгэгдэл төрүүлэхийн тулд ихэвчлэн авшиг хүртэх ёслол хийдэг. Авшиг нь ид шидийн эцсийн зорилгыг товчхон харуулдаг. Энэ бол хэдэн сар, жилийн хөдөлмөрийн цаад зорилгоо ухамсарлахад тань туслах ид шидийн зан үйл юм.
Ихэвчлэн шинэхэн хүмүүс бэлгэдлийн үхэл, дахин төрөлтийг нэг эсвэл өөр хэлбэрээр мэдэрдэг. Үхэл нь мунхаглал, мунхаглал, арчаагүй байдалаар дүүрэн хуучин ертөнцөөс салах бэлгэдэл юм. Дахин төрөлт бол ямар ч нөхцөлд эрх чөлөөтэй, биелэх чадвартай хүний ​​​​сэтгэлийн шинэ амьдралд уриалах явдал юм. Энэхүү өөрчлөлт нь авшиг хүртэгчид шинэ нэр өгсөнөөр улам бүр бататгаж байна.
Авшиг өргөх ёслол нь зөвхөн тойргийн гишүүд болон авшиг хүртэгчдийн хүсч буй зүйлийн бэлгэдлийн илэрхийлэл юм. Шидтэний амьдралд жинхэнэ өөрчлөлт гарах эсэх нь зөвхөн шаргуу, шаргуу ажилд өөрийгөө зориулах хүсэл эрмэлзлээс хамаарна. Бүрэн амжилтанд хүрэх боломжгүй ч өөрчлөлт нь маш гайхалтай байж болно. Үүний үр дүнд хүн бүх талаараа сайжирдаг.
Барууны орнуудад сүнсний ийм өөрчлөлтийг бий болгоход ашигладаг арга техникүүдийн нэг бол байхгүй тохиолдолд юутай харилцах зан үйл юм. илүү сайн нэр"Ариун сахиусан тэнгэр" гэж нэрлэсэн. Энэ бол хүн бүрийг халамжилдаг сүнслэг дээд байгууллага юм. Түүнийг Дээд Би буюу "хувийн Бурхан" гэж ч нэрлэж болно. Энэ хүний ​​аз жаргалын төлөө санаа тавьдаг ухамсар энэ.
Хүн бүр асран хамгаалагч сахиусан тэнгэрээ өөр өөрийнхөөрөө хардаг.
Дэлхийн шашны бошиглогчид ихэвчлэн асран хамгаалагч сахиусан тэнгэрүүдийн дүрд гарч ирдэг. Тэдний дүр төрхийг хүмүүс өөр өөрөөр хүлээж авдаг тул хүн бүр өөр өөр дүр төрхтэй байдаг. Хамгаалагч сахиусан тэнгэрүүд хүмүүсийг амьдралаар удирдаж, бэрхшээлийг даван туулахад тусалдаг. Ид шидийн хувьд тэдэнтэй холбоо тогтоох нь зориудаар бий болдог; Зөвхөн өвдөлт, эргэлзээтэй үе биш, харин энэхүү харилцаа холбоо нь илбэчний сүнсийг байнга өөрчлөхөд хувь нэмэр оруулдаг.
Мөн миний дурдсанчлан энэ бол ид шидийн гол зорилго юм. Гэсэн хэдий ч ид шидийн тусламжтайгаар заримдаа илүү энгийн, илүү прагматик зорилгод хүрдэг бөгөөд үүнд буруудах зүйл байхгүй. Гэхдээ аливаа сайжруулалт нь хуурмаг зүйл биш, үнэхээр сайжруулалт юм бол сайжруулалтад хүргэдэг гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Хамгаалагч сахиусан тэнгэртэй харилцах сонирхолтой хүмүүст зориулж Алтан үүрийн одонг үндэслэгчдийн нэг С.Л. МакГрегор Матерс (Нью-Йорк, 1975), Жорж Шевальегийн "Ариун шидтэн" (Суффолк, 1976), энэ нь Абрамемина-д дүрсэлсэн ажлын өдрийн тэмдэглэл юм; мөн энэ сэдвийг онолын болон практик талаас нь авч үзсэн "Шинэ илбэчин" (Миннесота, 1988) хэмээх миний шинэ номын 29-р бүлэг.

ШИДИЙН ТӨЛӨӨ УХАМСАР СЭРЭХ ЁСЛОЛ
Дадлага хийснээр бүх ур чадвар сайжирдаг. Доорх зан үйл нь орчин үеийн ид шид юу хийдгийн бүдүүлэг жишээ юм. Энэ нь зан үйлийн үндсэн элементүүд болон тэдгээрийг гүйцэтгэх дарааллыг агуулдаг. Нэмж дурдахад энэ нь танд ертөнцийг үзэх ид шидийн ойлголтыг сэрээх болно, өөрөөр хэлбэл ертөнцийг шинэ өнцгөөс харж чадна гэдгийг ойлгоход тусална гэж найдаж байна. Миний уншигчид бүгдээрээ иж бүрэн зан үйлийн зүйлтэй байх нь юу л бол, тиймээс би галаас өөр ямар ч хэрэгсэл шаарддаггүй зан үйлийг боловсруулсан. Энэ зан үйлийг дор хаяж хагас цагийн турш чимээгүй байх боломжтой ямар ч тусгаарлагдсан газарт хийж болно.
Сул, саармаг өнгөтэй хувцас өмс. Цусны чөлөөт эргэлтэнд саад учруулж, арьсыг цочроох цаг, үнэт эдлэл, гутал болон бусад зүйлсийг арилга. Хэрэв та зан үйлийг эхлүүлэхийн өмнө усанд орох эсвэл ядаж гараа нүүрээ угаах нь сайн хэрэг. Та өөрийн биеийн ариун сүмд сүнслэг ухамсарыг урьж байгаагаа санаарай.
Лаагаа жижиг ширээ, орны дэргэдэх ширээ эсвэл бусад туслах гадаргуу дээр байрлуулж, бүснийхээ түвшинд ойролцоогоор байрлуулна. Лаа асаа. Хэдэн минутын турш тайвшрахыг хичээ. Дотоод амар амгалан, нам гүмийг мэдрэх үедээ лааны өмнө урд зүг рүүгээ зогс. Гараа өргөн дэлгэж, уламжлалт дуудлагын байрлалаар толгойгоо өргө. Хязгааргүйг харж, төсөөлж буй алс холын од руу анхаарлаа хандуул. Таны хувьд хамгийн дээд бурхан болсон нэгэнд хандан, цэвэршүүлэх залбирал хэлээрэй.
Намайг өршөөгөөч, бурхан минь.
Миний шударга бус явдлыг уучлаарай.
Миний бүх бурууг надаас угаа
Намайг нүглээс минь цэвэрлэ.
Намайг цэвэрлэ, тэгвэл би цэвэр болно;
Намайг угаа, би цас шиг цагаан болно.
Намайг цэвэр ариун сэтгэлтэй болго
Миний дотор зөвт сүнсийг сэргээгээч.
Титэмийг бүтээсэн та
(долоовор хуруугаараа духан дээрээ хүр
баруун гар)
Мөн хаант улс,
(цавгандаа хүр)
Мөн Сим,
(зүүн мөрөндөө хүр)
Мөн алдар,
(баруун мөрөндөө хүр)
Мөн мөнхийн хууль

Амен.
(дөл рүү зааж)

Энэхүү ариусгах залбирлыг уншиж байхдаа гэрэлтсэн ус унах үед таны толгой, биеийг цэвэрлэж, сэргээж, бүх санаа зовнилоос ангижруулж байгааг төсөөл.
Эргэж, баруун гарын долоовор хуруугаараа зан үйл хийж буй газрын дээгүүр астралын хавтгайд асдаг цагаан гэрлийн гялалзсан тойрог зур. Энэ тойргийг зүрхний түвшинд тодорхой төсөөлж, түүнийг дүүргэж буй энергийг төсөөлөхийг хичээ: таны зүрхний төвөөс эхлээд энэ тойрог дамждаг. баруун гармөн долоовор хуруунаас ялгардаг. Зурсан тойргийн эхлэл ба төгсгөлийг оюун ухаанаараа холбож байгаарай. Шаардлагатай бол зан үйлийн орон зайг бүхэлд нь багтаахын тулд үүнийг өргөжүүлнэ.
Тойрог зурахдаа дараах үгсийг хэл.
Би зүрх сэтгэлээсээ энэ гэрэлтсэн галын тойргийг төрүүлдэг. Муу муу ч, эмх замбараагүй байдал ч түүн рүү нэвтэрч, хилийг нь давахгүй.
Дахин урагшаа харж, хөлөө нийлүүлж, гар нь хажуу тийшээ өргөн тархсан: бие нь загалмай юм. Улаан дөл багана газраас яг тойргийн гадна, хязгааргүйд хүрч байгааг төсөөлөөд үз дээ. Үүнд анхаарлаа төвлөрүүлж, дараах үгсийг хэлээрэй.
Миний өмнө Дөлийн эзэн, өмнөд нутгийн арслан Майкл байна.
Хөдөлгөөнгүйгээр хойд зүгээс нөгөө шаргал галын багана байгааг төсөөл. Эдгээр үгсийг хэл:
Миний ард Агаарын эзэн, хойд зүгийн сахиусан тэнгэр Рафаэл байна.
Баруун талаас цэнхэр галын баганыг төсөөл. Дараах үгсийг хэл:
Миний баруун талд Усны эзэн, барууны бүргэд Габриел байна.
Зүүн талд байгаа ногоон галын баганыг төсөөлөөд:
Миний зүүн талд дэлхийн эзэн, дорнын бух Уриел байна.

Дараа нь хэл:
Дөрвөн элемент намайг хүрээлж байна
(гараа толгой дээрээ доош тавь)
Дээрээс гал
(гараа бэлхүүс рүүгээ доошлуул)
Ус нь доор байна
(зүрхний түвшинд гараа нийлүүлэн залбирлын дохио зангаа)
Би бол дөрвөн элементийн зүрх, би бол ертөнцийн төв.
Зүрхнийхээ хэсэгт төвлөрсөн гялалзсан загалмайг төсөөлөөд үз дээ. Загалмайн босоо багана нь улаан өнгөтэй, энэ нь таны хөлний дундуур дамждаг бөгөөд толгойгоор чинь дээшлэн хязгааргүйд алга болдог. Цэнхэр хэвтээ баар таны мөрний доор байна. Алга хооронд гүйж, нуруунаас гарах нөгөө баар нь шар өнгөтэй байна. Таны зүрхний төв нь шилэн сав шиг бүх биеийг дүүргэх хамгийн цэвэр цагаан гэрлээр гэрэлтдэг.
Лааны өмнө шалан дээр суугаад түүний дөлийг хэсэг хугацаанд бод. Амьсгал чинь жигд, хөнгөн байг. Агаарын хөдөлгөөнийг барьж, бүрэн тайвшрах хүртэл хүлээнэ үү, ингэснээр дөл нь жигдэрч, ганхахгүй. Амьсгал чинь лааны дөлөнд хүрэхгүй байхаар суу. Тэнгэр элч бүрийн бие болон галыг тодорхой мэдрэхийг хичээ. Тэдэнд шумбаарай. Та энэ галд хүрээлэгдсэн байгаа бөгөөд энэ нь танд огтхон ч саад болохгүй гэж төсөөлөөд үз дээ. Яг л нарны гэрлийн нисдэг дусалд байгаа юм шиг.
Амьсгалах, амьсгалах хугацааг аажмаар уртасгаж, гүнзгийрүүлээрэй, гэхдээ ачаалал өгөхгүй байхыг хичээ. "Тайвширч байгаарай. Бүрэн муу зүйл хийснийхээ дараа амьсгалаа тав, арван секундын турш түгжиж, лааны дөл дээр байрлах цэг дээр анхаарлаа хандуулаарай - тэр хязгааргүйд алга болно.
Амьсгалаа гаргахдаа лааны дөлөөр оюун ухаанаа боож өг. Дахин амьсгаа аваад хэдэн секундын турш амьсгалаа бариад дөлийн хамгийн үзүүрт харцаа төвлөрүүл. Амьсгалаа түгжих бүрт нарийн алга болох цэг рүү ойртохыг хичээ.
Энэ техникийг амжилттай болгохын тулд өөрийгөө хэт гүнзгий амьсгалах, амьсгалаа удаан барихгүй байх нь зайлшгүй чухал юм. Хэрэв таны бүх анхаарал амьсгал дээр байвал та зорилгодоо хүрэхгүй. Хэрхэн хүч чармайлтгүйгээр хялбар, жигд амьсгалж сурахын тулд хэсэг хугацаанд дасгал хийх шаардлагатай байж магадгүй юм. Амьсгалах хамгийн оновчтой хугацаа, амьсгалын тоог би энд заагаагүй, учир нь энэ нь тийм ч чухал биш юм. Анхаарлыг биеэс дөл алга болох цэг рүү хэрхэн хэмнэлээр шилжүүлэх талаар сурах нь чухал юм. Дөлний үзүүрт анхаарлаа төвлөрүүлэх бүртээ бүх анхаарал, хүсэл зоригоо орчлон ертөнцөд гал уусдаг ирмэг рүү чиглүүлэхийн тулд дор хаяж секундын турш хичээ.
Арав орчим амьсгал аваад, ядрахаасаа өмнө урагшаа дахин хар. Дуудлагын дохиогоор гараа өргөж, тайван боловч итгэлтэйгээр хэл:
Сүнслэг гэрлийн талаарх жинхэнэ ойлголтыг сэрээх зорилготой зан үйл амжилттай дууссанд би талархаж байна.
Зүүн долоовор хуруугаа урагш сунгаж, цагийн зүүний эсрэг зүүн тийш эргүүлээд астралын дөлний бөгжийг зүрхний төв рүү зур. Үүнийг хийхдээ дараах үгсийг хэлээрэй.
Би энэ ид шидийн хүчийг зүрх сэтгэлдээ шингээж, зан үйлийн газрыг өмнөх байдалд нь буцааж өгдөг.
Дахин урагшаа харж зогсоод, зан үйлийг нээсэн ижил загалмайгаа аваад:
Гэрлийн хүч
Намайг удирдаж, хамгаалдаг
Титэмийг бүтээсэн хүн,
(духандаа хүрэх)
Мөн хаант улс,
(цагаан)
Мөн Хүч
(зүүн мөр)
Мөн алдар,
(баруун мөрөн)
Мөн мөнхийн хууль
(зүрхний төвд хүрнэ үү)
Амен.
(дөл рүү зааж)
Дөрвөн удаа алгаа ташиж, гараа хажуу тийш нь сунгаж, хуруугаа өргөнөөр тараана. Хэлэх:
Гэрлийн тухай ойлголтыг сэрээх энэхүү зан үйл үр дүнтэй, бүрэн гүйцэд хийгдсэн.
Ямар нэгэн ажил эхлэхийн өмнө лаагаа үлээж, хэдэн минут чимээгүй суу. Оюун санааны хувьд зан үйлд буцаж очихыг бүү оролд. Зүгээр л тайвширч, далд ухамсартайгаа ажиллахыг зөвшөөр.
Энэ зан үйл нь аюултай биш, муу ёрын сүнснүүдийг зайлуулах шаардлагагүй тул би энэ зан үйлийг сонгосон. Энд ашигласан гол арга бол дүрслэл, тиймээс энэ зан үйлийг хийхэд ямар ч багаж хэрэгсэл шаардлагагүй. Гэсэн хэдий ч энэ нь маш их хүчтэй зан үйл... Хэрэв та үүнийг хэдэн долоо хоногийн турш өдөр бүр хийвэл хэсэг хугацааны дараа таны ухамсарт жижиг боловч мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарах болно. Би энэ зан үйлийн зорилгыг тусгайлан дурдаагүй бөгөөд ингэснээр бясалгагч бүрийн хувьд өөрчлөлт нь түүний хувьд хамгийн байгалийн байдлаар явагдах болно. Ёслолын үйл ажиллагааны үр дүнд, тухайлбал, ойлголт нь нэмэгдэж, эсвэл түвшин байж болно амин чухал энерги... Үлдсэн үр нөлөө нь зан үйлийг гүйцэтгэж буй хүний ​​зан чанар, чадвараас хамаарна. Илүү гүнзгий өөрчлөлт хийхийн тулд зан үйлийг хэдэн сарын турш тогтмол хийх хэрэгтэй.

Хүн бүр ид шидийн зан үйл гэж юу болохыг мэддэггүй, гэхдээ бараг хүн бүр ид шидийн үйлдлүүдийг харуулсан нэг эсвэл өөр зургийг оюун ухаанаараа төсөөлж чаддаг. Нэг нь шидэт саваагаар гайхамшгийг бүтээдэг сайхан хоолойтой, гэрэлтсэн нүдтэй эелдэг шидтэн байж болно.
Нөгөөдүүл нь шулмын ундаанд тонгойдог, үсний оронд шарсан нүдтэй, могойтой муу ёрын хар шулам юм.
Энэ бүхэн тухайн хүний ​​хүмүүжил, ерөнхий ухамсараас шалтгаална.
Ид шид дэх зан үйл- Ёслол гэж юу болохыг бага зэрэг нарийвчлан авч үзье.

Ид шидийн зан үйл гэж юу вэ?

Ид шидийн зан үйл нь зайлшгүй шаардлагатай, чанд дараалсан үйлдэл бөгөөд ихэвчлэн дуудлагатай байдаг дээд эрх мэдэл, Хүслийн эрч хүчийг дараагийн амжилтаараа бэхжүүлэхийн тулд хуйвалдаан эсвэл залбирал унших.
Бидний эргэн тойронд харж байгаа зүйл бол бидний материаллаг ертөнц юм.
Бид зөвхөн үүнд оршдоггүй гэдгийг хүлээн зөвшөөр.

Бидний бодол санаа, хүсэл эрмэлзэл - нарийн ертөнцийг хэлнэ.

Тиймээс бид эхлээд ямар нэг зүйлийг төлөвлөж, дараа нь зорилгодоо хүрч, бид үүнийг хийдэг.

Энэхүү ёслол нь эрч хүчийг нэмэгдүүлэхэд нэмэлт түлхэц өгч, бидний зорилгыг таны хүссэнээр орчлон ертөнц эсвэл Бурхан руу шууд илгээдэг.
Эрт дээр үед ч гэсэн явцуу бодолтой хүмүүс ямар нэгэн чухал зүйл хийхээсээ өмнө ид шидийн зан үйл хийдэг байв. Жишээлбэл, овгийн хүчирхэг тал нь сайн агнахын тулд элсэн эсвэл чулуун дээр амьтан зурж, жад, сүх шиддэг байв. Ийнхүү үл үзэгдэгч нарийхан ертөнцөд үйлс нь аль хэдийн биелэгдэж, аз нь баталгаатай болсон нь тодорхой болов. Ид шидийн зан үйл нь ижил зарчмаар ажилладаг: эхлээд тодорхой хүсэл эрмэлзэл бий болж, дараа нь тусгай ёслолоор дээшлүүлж, амжилтанд хүрэх баталгаа болдог.
Олон зан үйл байдаг.
Эдгээр нь бүгд нөлөөллийн хүч, гүйцэтгэлийн хурдаас гадна хэрэгжүүлэх арга барилаараа ялгаатай байдаг. Зан үйлийн янз бүрийн чиглэлийг илүү нарийвчлан авч үзье.

Цагаан ид шид.

Цагаан ид шидийн ёслолууд.

Энэ бүсэд бүх зүйл залбирал, давж заалдах хүсэлт, хүсэлт дээр баригдсан. Аврагчийн холбогдох дүрсүүд ба Бурхан ээж, жинхэнэ сүмийн лаа, хүж.
Жишээлбэл, эвдрэлийг арилгах ёслолын тулд тэд залбирсан дүрсийг угааж, доор нь ус урсгах сав байрлуулна. Залбирал уншиж байхдаа муудсан хүнийг энэ усаар угаадаг.

Паган ид шид.

Харийн ид шид дэх ёслолууд.

Паган шашны зан үйл нь эртний бурхдыг алдаршуулахад үндэслэсэн байдаг: Велес, Перун, Мокош болон бусад элементүүд, гал, ус, салхи, газар шороотой харьцах явдал юм. Бараг бүгдээрээ славян сүмд байдаг бөгөөд бурхан болгонд тохирсон өргөл өргөдөг.

Voodoo ид шид.

Voodoo ид шидийн ёслолууд.

Энэ уламжлалд сүнснүүд - Эшу, Лоа нараар дамжуулан нөхцөл байдалд нөлөөлөхийг дадлага хийдэг. Ихэнхдээ Voodoo-ийн ид шидийн зан үйлд лав, үс, цус болон бусад биоматериалын вольтыг ашигладаг. Жишээлбэл, вуду хайрын шившлэг, үнсний тусламжтайгаар эдгээх нь маш үр дүнтэй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тиймээс Voodoo бол цэвэр хорон муу гэж бүү андуураарай.

Хар шид.

Ид шидийг хар, цагаан гэж хуваадаг болсон. "холимог" бас байдаг Саарал ид шид... Гэвч үнэн хэрэгтээ нэг л ид шид байдаг бөгөөд түүнийг хэрхэн ашиглах нь өөр асуудал юм.

Хар ид шидийн ёслолууд.

Хар ид шид дэх зан үйл нь ихэвчлэн оршуулгын газартай холбоотой байдаг.
Энэ нь хэсэгчлэн үнэн юм. Оршуулгын газрыг зөвхөн хамгийн хэцүү тохиолдолд л ашигладаг, жишээлбэл, өвөг дээдсийн хараалыг арилгах эсвэл хар хайрын шившлэгтэй хүнийг буцааж өгөх, эцгийг нь хүүхдүүдэд буцааж өгөх. Үндсэндээ ажил нь лаа, шившлэгтэй явдаг. Тиймээс бүү ай. Хар ид шидийн зан үйлийг гэртээ ч хийж болно.
Мэдээжийн хэрэг, ид шидийн зан үйлийн талаар шаардлагатай бүх мэдээллийг нэг нийтлэлд цуглуулах боломжгүй юм. Надад бичээрэй, асуугаарай, би бүх уриалгыг уншсан. Хэрэв та ямар нэгэн зүйл сонирхож байвал би танд аль болох хурдан туслахыг хичээх болно.

Ёслол, ёслол, ёслолууд - эдгээр нь бүгд өөр өөр ид шидийн, ид шидийн эсвэл зан үйлийн шинж чанартай үйлдлүүд юм.

RITUAL - латин хэлнээс орчуулбал "салтан ёслол". Энэ нь тодорхой үйлдлүүдийг багтаасан бөгөөд ид шидийн (эсвэл тийм ч ид шидийн биш) даалгаврыг биелүүлэхийн тулд илбэчин эсвэл өөр хүн гүйцэтгэдэг. Тодорхой нэг хүн гүйцэтгэж болно. Уг зан үйл нь танил, дадлагажсан үйлдлүүдийг багтаадаг. Жишээлбэл, гар барих зан үйл. Бидний амьдралд олон зан үйл байдаг. Заримдаа тэд нэг хэвшмэл ойлголттой болдог. Өөрийгөө хөгжүүлдэг зан үйл байдаг. Чамд зааж сургадаг зан үйл байдаг. -тай танилц.

Ёслол - аливаа ид шидийн болон шашны зорилгоор хийдэг тодорхой үйлдлүүдийн багц юм. "Ёслол" гэдэг үг нь өөрөө Хуучин сүмийн славян хэлнээс гаралтай бөгөөд "хоёулаа зэрэгцэн", i.e. хэд хэдэн жүжигчидтэй байдаг бол зан үйлийг дангаар нь хийж болно. Ёслол бол зан үйлээс илүү төвөгтэй үйлдэл юм. Ёслол нь нэг буюу хэд хэдэн зан үйлийг багтааж болно (мөн ямар ч тохиолдолд эсрэгээр биш - зан үйлд зан үйлийг оруулаагүй болно!). Тухайлбал, тахил өргөх нь сүнс дуудах зан үйлийн нэг хэсэг юм.

CUSTOM - "уламжлал" гэж нэрлэдэг. Удаан давтагдсаны үр дүнд бий болсон хүн эсвэл хүмүүсийн зан үйлийн энэ эсвэл бусад дүрэм. В өөр соёлуудбие биенээсээ тэс өөр зан заншил. Жишээлбэл, Славянчууд ийм заншилтай байсан: охид Иван Купала дээр цэцэг зүүж, голын эрэг дээр буулгадаг, хэрэв хэн нэгэн залуу цэцэг барьж авбал гэрлэхийг хэлдэг.

ЁСЛОЛ - латаас. "Хүндэтгэл". Аливаа зүйлийг тогтоосон журмын дагуу ёслол төгөлдөр гүйцэтгэх. Ёслолыг хөгжилтэй, гунигтай гэсэн хоёр төрөлд хуваадаг. Хөгжилтэй зүйлд хуримын ёслол, шагнал гардуулах ёслол, цайны ёслол гэх мэт орно. Гунигтай зүйлд салах ёс, оршуулах ёслол болон бусад зүйлс орно.

САНЧИЛГА - Латин хэлнээс орчуулбал "ариун ёслолд орох" гэсэн утгатай. Энэ нь тодорхой насанд хүрсэн үед хийгддэг бөгөөд нийгэмлэгийн (овгийн) залуу гишүүд нийгмийн бүлгийнхээ бүрэн эрхт үйл ажиллагаанд орохыг илэрхийлдэг. Тиймээс "элсэх" нээгдэнэ нууц мэдлэговог аймаг, тэдгээрийг практикт бие даан хэрэгжүүлэх эрхийг олгосон. Гэхдээ авшиг авах ёслолыг давах нь тийм ч хялбар биш юм - ихэнхдээ ийм үйлдлүүд нь бие махбодийн хамгийн хүнд сорилтууд дагалддаг бөгөөд авшиг авах хугацаа хэдэн жил үргэлжилдэг.

ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА - тиймээс эртний өдрүүдэд Орос улсад сүмийн үйлчилгээ (ихэнхдээ Христийн Мэндэлсний Баярын мөчлөг), түүнчлэн жагсаал болон бусад ариун ёслолууд гэж нэрлэдэг заншилтай байв.

SACRAMENT бол сүмийн ёслол, ариун үйлсийн багц бөгөөд үүний ачаар Ариун Сүнсний нигүүлсэл ариун ёслолд оролцож буй хүн дээр бууж ирдэг. В Ортодокс сүмдолоон ариун ёслол байдаг: баптисм, тослох, нөхөрлөл, наманчлал, санваартан, гэрлэлт (хурим), авга ахын адислал.

АРИУН ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА - сүмийн ёслол, бурханлаг үйлчлэл. "Үйлдэл" гэсэн үгтэй ижил төстэй байдал.

КАМЛАНЬЕ бол бөө хүний ​​ухамсрын өөрчлөлтөд орж, онгод тэнгэртэй харилцаж, тэднээс шаардлагатай мэдээллийг авдаг бөөгийн зан үйл юм. Өвчин эмгэгээс ангижрах, мэргэ төлөг хэлэх эсвэл хүслийг биелүүлэхийн тулд зан үйлийн ёслолыг өвчтэй хүмүүст хийдэг. Ёслолын үеэр хүрэлцэн ирсэн жирийн үзэгчид, сониуч жуулчид ч гэсэн бясалгалд умбаж, аливаа өвчнөөс ангижрах, аураг арилгах, эсвэл зүгээр л хүслийг биелүүлэх боломжтой - хэрэв үүнийг зан үйлийн үеэр хийсэн бол үүнийг хийх болно гэж үздэг. дээд эрх мэдэлтнүүдийн сонсох нь гарцаагүй.

MESSA - Латин хэлнээс "даалгавар, мессеж". Литургийн үйлчилгээ Католик сүм... Үүнд хэд хэдэн сүмийн ёслолууд багтдаг: анхны зан үйл, Үгийн литурги, Евхарист, эцсийн ёслол. Массын үеэр Бурхан тахилчийн амаар ярьдаг бөгөөд талх, дарсанд (энэ нь Христийн бие ба цус) үл үзэгдэх байдлаар байдаг гэж үздэг.
Түүнчлэн "хар масс" гэсэн ойлголт байдаг - Сатаны ёслол, сүмийн массын элэглэл. Энэ нь Евхаристийн ёслолыг шоолж байгаа мэт хэзээ ч бүрэн гүйцэд (үргэлж хэсэгчлэн), урвуу дарааллаар хийгддэггүй гэдгээрээ ялгаатай. Энэ нь Сатаны төлөө хийгддэг бөгөөд ихэвчлэн секс ид шидийн элементүүдийг агуулдаг.