23.05.2021

„Președintele va fi rupt în bucăți”: văzătorul a prezis soarta liderilor occidentali. Predicții și profeții ale bătrânului Joseph de Vatopedi despre războiul dintre Rusia și Turcia Predicția lui Tarasius

Profeția bătrânului Iosif de la Mănăstirea Vatopedi despre războiul din Grecia (tradusă din sârbă):

1. Războiul va începe cu un conflict între Turcia și Grecia.

2. Francmasonii evrei care domină SUA și Uniunea Europeană vor împinge poporul turc la război împotriva Greciei.

3. În ciuda rezistenței și a marelui curaj al grecilor, invazia turcească va avea consecințe devastatoare. Mulți greci, mulți frați ruși și sârbi în Hristos, care se oferă voluntari pentru a-i ajuta pe greci, vor muri. Turcia va invada adânc în Grecia și va prelua cea mai mare parte a teritoriului grec. La început, NATO și SUA nu vor interveni direct în acest conflict, ci vor oferi sprijin tacit acțiunilor turcilor.

4. Va veni vremea când lumea va crede că poporul grec a dispărut. Acest lucru se va întâmpla aproape sigur, dar puternica Rusia își va deschide cărțile în apărarea poporului grec și a ortodoxiei. Va veni ca o surpriză pentru toată lumea. Armele nucleare rusești au fost lansate în Turcia. Întunericul acoperă Peninsula Balcanică și Orientul Mijlociu.

5. În acest moment, SUA și UE se vor alătura Turciei (sau ce a mai rămas din ea) și vor declara război Rusiei și Greciei. Vaticanul și Papa vor declara război sfânt împotriva „schismaticilor” ortodocși. Războiul va fi groaznic. Focul va cădea din cer asupra oamenilor. Statele Unite vor suferi o înfrângere teribilă și „vor izbucni ca un balon”. Biserica romano-catolică nu-și poate recăpăta niciodată poziția pe care o are astăzi. Nimic de genul acesta. Influența ei va fi neglijabilă.

6. Rușii vor intra în Constantinopol, își vor instala propriul guvernator, dar mai târziu vor da totul grecilor. La început, grecii vor ezita să accepte sau nu noile teritorii, dar le vor accepta mai târziu și vor stăpâni asupra a ceea ce a fost cândva o posesie turcească. Grecii se vor întoarce la Constantinopol la 600 de ani după ce au părăsit-o. (În 600 de ani - 2053)

7. O treime dintre turci își vor pierde viața, o treime se va trece la ortodoxie, iar o treime va trăi în pustii. Armenia își va recupera pământurile. Poporul kurd își va crea propria țară.

Ce spun oamenii moderni bătrâni Athos despre războiul dintre Rusia și Turcia. În anul 2001, un grup de preoți și laici din Samara au vizitat Sfântul Munte. În mănăstirea greacă Vatopedi, ei au fost primiți de călugărul Joseph (Joseph Jr.), în vârstă de 85 de ani, ucenic al celebrului Iosif Isihastul, care a murit la Bose.

Predicțiile lui Iosif: „Acum este începutul acestor evenimente, evenimente dificile, în întreaga lume. Motorul acestui rău sunt evreii. Diavolul lor îi îndeamnă să înceapă asta, să distrugă sămânța Ortodoxiei în Grecia și în Rusia. Pentru ei, acesta este principalul obstacol în calea dominației lumii. Și îi vor forța pe turci să vină aici, în Grecia, pentru a-și începe acțiunile. Și Grecia, deși are un guvern, nu prea are un guvern ca atare, nu are putere, iar turcii vor veni aici. Acesta va fi momentul în care și Rusia își va muta forțele pentru a-i împinge pe turci. Evenimentele se vor desfășura în felul următor: când Rusia va veni în ajutorul Greciei, americanii și NATO vor încerca să împiedice acest lucru, astfel încât să nu existe reunificarea, fuziunea celor două popoare ortodoxe. Vor fi trezite și alte forțe, precum japonezii și altele.

Va avea loc un mare masacru pe teritoriul fostului Imperiu Bizantin. Doar morții vor fi milioane (în unele ediții ale acestei profeții, cifra este de 600 de milioane) de oameni. În toate acestea se va implica puternic și Vaticanul pentru a preveni creșterea rolului Ortodoxiei și o astfel de reunificare. Acesta va fi timpul distrugerii complete a influenței Vaticanului până la temelie. Așa se va transforma providența lui Dumnezeu.

În plus, după cum ne amintim, textul spune: Familia blondă cu asistenții săi îl va învinge complet pe Ismail și Semiholmie cu avantaje speciale [în ea] va primi. Atunci va începe lupta acerbă internă. Capturarea Constantinopolului de către extratereștri se va întâmpla cu ușurință, dar, după ce au ocupat orașul, învingătorii se vor confrunta cu opoziția țărilor din tabăra ostilă, ceea ce le va obliga să renunțe la o parte din privilegiile lor. Și întrucât războiul care a luat naștere de aici nu va mai fi creștin-musulman, ci de natură intercreștină, atunci se spune despre „ceartă interna”.

Și va suna o voce triplă: „Opriți, opriți-vă cu frică...!” Intervenția supranaturală, înfrânând ura de moarte a adversarilor, este un semn al milei lui Dumnezeu în mijlocul nenumăratelor necazuri ale războiului. Când cei beți de pofta de sânge nesăbuită își revin în fire, strigătul lor pocăit îl va mișca pe Dumnezeu filantropic și milostiv să-i salveze de măcelul fratricid pe cei care se încred în El - un produs direct al „civilizației” noastre iluzorii.

Și grăbindu-te în țara potrivită, vei găsi acolo un soț, cu adevărat minunat și puternic. Acesta va fi stăpânul tău, căci îmi este drag și, acceptându-l, vei face voia Mea.

După încetarea miraculoasă a fratricidului, Domnul arată unde să-l găsească pe adevăratul ales și conducător, care, cu ajutorul Său, va aduce la viață pacea și armonia universală.

MANUSCRIERE KUTLUMUSH

Un alt text nu mai puțin remarcabil de natură profetică, datat anterior în 1053, a fost găsit în mănăstirea Kutlumush de pe Sfântul Munte. Conține douăzeci și patru de predicții, dintre care majoritatea au fost, de asemenea, îndeplinite până acum:

1. mare război european;

2. înfrângerea Germaniei, catastrofa Rusiei și Austriei;

3. triumful elenilor asupra agarienilor;

4. înfrângerea elenilor de către Hagarieni, sprijiniți de popoarele din Apus;

5. bataie a ortodocșilor;

6. mare confuzie a popoarelor ortodoxe;

7. invazia unei armate străine din Marea Adriatică. Vai de toți cei ce trăiesc pe pământ, iadul este gata;

8. apariția pe termen scurt a unui mare soț printre agariți;

9. nou război european;

10. Unirea popoarelor ortodoxe și a Germaniei;

11. înfrângerea francezilor de către germani;

12. Revolta indiană și separarea Indiei de Anglia;

13. reducerea Angliei la propriile limite;

14. victoria ortodocșilor și masacrul agareților;

15. confuzie la nivel mondial;

16. disperare răspândită pe pământ;

17. lupta a sapte puteri pentru Constantinopol. Exterminare reciprocă de trei zile. Victoria celei mai puternice puteri asupra celorlalte șase;

18. alianță a șase puteri împotriva învingătorului; nou exterminare reciprocă de trei zile;

19. încetarea vrăjmașiei prin intervenția lui Dumnezeu în persoana unui Înger și transferul Constantinopolului la eleni;

20. convertirea latinilor la credința ortodoxă intactă;

21. răspândirea credinței ortodoxe de la răsărit la apus;

22. groaza si groaza pe care le inspira barbarilor;

23. înlăturarea papei de sub autoritatea spirituală și numirea unui Patriarh unic pentru întreaga lume europeană;

24. în al cincizeci și cincilea an, sfârșitul necazurilor. În a șaptea [vara] nu este blestemat, nu este exil, căci s-a întors în brațele Maicii [despre copiii săi bucurându-se]. Asta va fi, asta se va face. Amin. Amin. Amin. „Az Eu sunt Alfa și Omega, Primul și Ultimul”(). Sfârșitul este o singură turmă de adevărată credință ortodoxă. Slujitorul lui Hristos, adevăratul Dumnezeu.

Cine a dorit să interpreteze această profeție din punctul de vedere al „ bun simț pierde-te în labirinturi nesfârșite. Și, prin urmare, ar trebui să fie de preferat să o explicăm din punctul de vedere al credinței, pentru că ceea ce pare imposibil unei persoane este „posibil la Dumnezeu” (vezi).

Datarea textului Kutlumush până în 1053 este inexactă și se datorează cel mai probabil unei erori a copistului, care nu slăbește semnificația majorității predicțiilor - destul de specifice și realizate de-a lungul secolului al XX-lea. Recurgând la simboluri și imagini oarecum diferite, această profeție este încă foarte apropiată ca conținut de cea anterioară. Vom lăsa deoparte partea împlinită din ea, deoarece faptele referitoare la ea sunt binecunoscute. Cât privește subiectul arzător al celui de-al treilea război mondial sau amenințarea nucleară planetară, „micii lideri” ai acestei lumi nu vor folosi toate mijloacele pe care nebunia umană le-a pus la cale și le-a dat ruinei comune? Dar orice greșeală aici este plină de moartea universului! Dar „puternicii” nu se retrag, în ciuda vocii de protest a majorității popoarelor.

Și chiar și o oarecare incomprehensibilitate a acestei profeții (remarcată în principal acolo unde se vorbește despre evenimente care sunt așteptate astăzi în viitor) nu anulează, în opinia noastră, inspirația ei evidentă. Simboluri, alegorii, reticență, neglijarea frecventă a conexiunii cronologice - acesta este cadrul obișnuit pentru cuvântul profetic, al cărui adevăr este dezvăluit pe deplin abia la sfârșitul evenimentelor pe care le dezvăluie. Expresiile „vai de toți cei care trăiesc pe pământ, iadul gata” și „disperare larg răspândită pe pământ” nu se pot referi la situația de dinainte de 1950, când au apărut armele nucleare. Căci armele convenționale, oricât de perfecte ar fi, nu reprezentau o amenințare la nivel mondial și nu puteau provoca „disperarea universală”. Dar astăzi, când în câteva secunde este posibil să distrugem întreaga planetă de mai multe ori, predicția veche de secole se împlinește în fața ochilor noștri. Principalul semn al erei moderne ar trebui recunoscut pe bună dreptate drept al treilea razboi mondial, căci marile calamități, despre care se vorbește peste tot, s-au apropiat. Prima dintre profețiile pe care le-am luat în considerare (inscripția de pe mormântul lui Constantin) vorbește despre „războiul intestin crud”, a doua vorbește despre două „exterminări reciproce de trei zile”, când sângele care se revarsă în mare ajunge, așa cum vom vezi din alte texte cu conținut similar, Cornul de Aur. Și există deja semne ale implementării lor iminente.

PROFEȚIA SFÂNTULUI ANDREI YURODIV

Asociată cu numele unui alt om inspirat divin și referindu-se la prima treime a secolului al X-lea, această profeție este în deplin acord cu cele anterioare și compensează mult din ceea ce ei tac. Se spune, în special, că Constantinopolul va fi trădat în mâinile musulmanilor și strălucita civilizație bizantină va ajunge la sfârșit, dar se va ridica în splendoarea ei de odinioară după două tulburări teribile care vor coincide cu războiul mondial trimis pentru păcatele și retragerile timpului nostru. Răspunzând la întrebarea unuia dintre ucenici despre viitorul capitalei, sfântul îi dezvăluie ceea ce, prin harul lui Dumnezeu, a putut să prevadă.

Iată cele mai semnificative fragmente din această profeție.

„Acest oraș, care este desemnat să stăpânească peste multe popoare, va fi irezistibil pentru străini... Dar există un zvon că va deschide accesul intern către familia Hagarian și că acea mare mulțime de oameni va ucide cu sabia. Dar spun că va apărea și neamul cu părul blond, al cărui nume este cuprins în a optsprezecea din cele douăzeci și patru de litere, combinate în ordinea corectă, iar picioarele păcătoșilor vor pune piciorul pe podelele mochetate. Vai de ei din cele două ramuri, ale căror săbii sunt ca vântul, și secerile care tăiau spicul roșu aramiu la seceriș, să nu se întoarcă și să nu lase nimic în urmă... În zilele din urmă, Domnul Dumnezeu va ridica împăratul din sărăcie, și va intra [în grindină] cu mare adevăr. Și va fi o lume asemănătoare cu lumea care a fost în zilele lui Noe, căci ei nu se vor mai lupta. Și pentru că nu va fi război pe pământ, ei își vor transforma săbiile în pluguri, seceri și [alte] unelte agricole. Și [împăratul] își va întoarce fața spre răsărit și își va smeri pe fiii Agarului, pentru că Domnul nostru se va mânia pe ei pentru nelegiuirea Sodomei, pe care o fac. Dintre aceștia, mulți vor Sfântul Botezși ei vor fi onorați de acel rege evlavios, dar el va nimici pe restul, îl va arde cu foc și va trăda [orice altă] moarte violentă. În acele zile, totul va fi restaurat, iar Iliric [va deveni parte din puterea] romanilor, iar Egiptul își va găsi porțile. Și [împăratul] își va pune mâna dreaptă asupra națiunilor din jur și va supune neamul cu părul frumos și va învinge pe cei care îi urăsc. Și va păzi împărăția timp de treizeci și doi de ani, iar taxele și darurile nu se vor strânge timp de doisprezece ani. El va restaura comorile ruinate și va reconstrui templele sfinte. În zilele acelea nu vor fi litigiu, nici cei nedrepți cu cei răi, căci întregul pământ se va teme de fața [regala] și va constrânge pe toți fiii oamenilor din frica de El să fie curați și printre nobilii săi, el va nimici pe orice călcător... Atunci vor veni bucuria și distracția și multe lucruri bune vor veni de pe pământ și de pe mare. Și va fi așa cum a fost în zilele lui Noe... Când stăpânirea lui se va termina, va veni începutul răului.

Deci, aici este prezisă recucerirea Constantinopolului de către creștini și, ceea ce este deosebit de important, domnia unui rege evlavios, acționând la porunca lui Dumnezeu și punând capăt frământărilor lumii. Triumful temporar al credinței creștine și acordarea păcii popoarelor îndelung răbdătoare sunt descrise pe scurt, pentru ca și ele să se poată pregăti pentru marea bătălie cu Antihristul care vine. Căci, după părinții, nu grăbim venirea lui Antihrist numai atunci când nu participăm la păcatele și fărădelegile timpului nostru prin fapte sau cu gânduri înțelegătoare.

Această perioadă îi apare sfântului ca realizare supremă a tuturor bunătăților și adevărului spiritual, acea ultimă „epocă de aur” după care generațiile următoare vor tânji incredibil. Căci va fi urmat de începutul, mijlocul și sfârșitul dezastrelor, când se va împlini cuvântul profetic al Teologului: „Vai de cei ce locuiesc pe pământ... pentru că diavolul s-a pogorât la voi cu mare mânie” ().

PROFEȚII LUI METHODIUS DIN PATARA

Doi oameni sfinți sunt cunoscuți sub numele de Metodiu din Patara. Primul a suferit martiriul în anul 312 d.Hr., celălalt, căruia îi urcă profețiile citate mai jos, a trăit în secolul al IX-lea.

„Și familia cu părul blond va deține Semikholm timp de cinci sau șase [luni]. Și vor planta poțiuni în ea și mulți dintre ei vor fi tăiați pentru a se răzbuna pentru sfinți. Și cei trei [termeni?] predeterminați vor domni în Răsărit, iar după aceasta se va ridica cineva autocrat, iar după el un alt lup feroce... și popoarele așezate care sunt pe partea de nord vor fi aruncate în confuzie și se vor mișca cu putere și furie mare și se vor împărți în patru principate, iar primul va ierna lângă Efes, al doilea – lângă Melagia, al treilea – lângă Pergam, al patrulea – lângă Bitinia. Atunci popoarele care trăiesc în țara de sud se vor răzvrăti, iar Filip cel Mare se va ridica cu optsprezece triburi și se va înghesui pe cei șapte coline și va începe o luptă ca niciodată înainte și se va repezi înăuntru prin porțile și trecerile sale și sângele uman va curge. ca un râu, încât adâncurile mării se vor înnori cu sânge. Atunci boul va răcni și piatra uscată va plânge. Atunci caii vor sta și se va auzi un glas din cer: „Opriți-vă! Stop! Pace tie! Ajunge răzbunare pe cei necredincioși și obsceni! Ieși în țara dreaptă a Semiholmiei și vei găsi acolo un om stând lângă doi stâlpi cu mare smerenie, strălucitor și drept, îndurând o mare sărăcie, aspru în înfățișare, dar blând cu duhul „... Și porunca de la Înger. va fi proclamat: „Fă-l rege și pune-i sabia în mâna dreaptă cu cuvintele: „Îndrăznește-te, Ioane! Întărește-te și învinge-ți adversarii.” Și, după ce a primit sabia de la înger, el va lovi pe ismailiți, pe etiopieni și pe orice generație necredincioasă. Sub el, ismailiții vor fi împărțiți în trei părți, iar el va ucide prima parte cu o sabie, va boteza a doua parte, va supune cu forța a treia parte, care este în Răsărit. Și la întoarcerea sa [din Răsărit], comorile pământului se vor deschide și toate se vor îmbogăți și nu va fi nici un cerșetor printre ei și pământul își va da roada de o sută de ori. Și vor transforma toate armele în pluguri și seceri. Și domnia lui va fi de treizeci și cinci de ani.

Deci, primul atac al „tipului cu părul blond” va fi rapid și de succes și este clar că noii extratereștri misterios vor sluji Providenței lui Dumnezeu, căci prin ei se va pune sfârșitul vremurilor de întinare. Perioada de cinci luni necesară pentru ca „poțiunile” plantate pe Semikholmiya să încolțească poate însemna perioada în care forțele puterilor aliate, numite în secret „Filip cel Mare cu optsprezece triburi”, se vor pregăti pentru acțiune. Locurile de mai sus ale taberelor militare indică un număr colosal de extratereștri, care, conform altor profeții, va ajunge la două sute de milioane. Păcatele și răutatea acestor popoare le determină să ofere jertfe pe altarele materialismului și umanismului. Să ne amintim cuvintele Sfântului Apostol Pavel: „Inima lor nebună a fost întunecată. Numindu-se înțelepți, au înnebunit... și au slujit făpturii în loc de Creator... Și cum nu le-a păsat să-L aibă pe Dumnezeu în mintea lor, Dumnezeu i-a trădat într-o minte perversă pentru a face lucruri indecente.”(cf.). Faptul că toate aceste evenimente - și printre ele intervenția cerească, care pune capăt teribilului exterminare uman - vor avea loc la Constantinopol și în jurul acestuia, indică o providență deosebită a lui Dumnezeu pentru el. Dar oricât ne consolează promisiunea viitoarei prosperități, cititorul se înfioră involuntar de descrierea ororilor militare și de conștientizarea că acestea sunt produsul unei civilizații „avansate” cu cultul ei al „libertății”. „Boul va răcni și piatra uscată va plânge...”. Desigur, acestea cuvinte jale, ca multe alte alegorii ale zicerilor profetice, nu trebuie luate la propriu, dar este corect să vedem în ele indicii ale unei măsuri nemaiauzite de necazuri care vor fi permise rasei umane complet corupte. Pentru a înțelege acest lucru și mai bine, să ne amintim textul Apocalipsei lui Ioan: „Și Babilonul cel Mare se va aduce aminte înaintea lui Dumnezeu, ca să-i dea un pahar de vin din furia mâniei Lui... căci păcatele ei au ajuns la cer și Dumnezeu și-a adus aminte de fărădelegile ei. Răsplătește-i așa cum ți-a răsplătit ea și răsplătește-i dublu după faptele ei; în paharul în care ea a făcut vin pentru tine, fă-i dublu. Cât de mult era vestită și luxoasă, dă-i atâta chin și întristare... Pentru asta, într-o zi vor veni peste ea execuții, și plâns și foame, și va fi arsă de foc, căci Domnul Dumnezeu care o judecă este puternic. ().

„Babilonul” din fragmentul de mai sus apare, în nenorocita noastră înțelegere, nu ca un concept geografic sau istoric, ci ca o imagine a unei minciuni monstruoase care a reușit complet să îndepărteze omenirea de adevărul revelat. Desigur, orice fel de rău este amăgire și separare de Dumnezeu. Dar aici avem o imagine a răului universal care a atins limita capacităților sale. Într-adevăr, omenirea nu a rătăcit niciodată într-un asemenea întuneric și a atins atât de adânci de corupție ca și astăzi. Păcatul și dragostea pentru păcat au existat întotdeauna și în multe cazuri s-au exprimat în crime cumplite. Dar aceste manifestări de păcătoșenie, nefiind un fenomen de masă, au fost întotdeauna mai mult sau mai puțin izolate și ascunse. Tragedia și perniciozitatea situației de astăzi constă în faptul că răul a devenit universal, iar manifestările lui sunt infinit de arogante și cinice; în plus, ei sunt adesea lăudați ca o ispravă și o virtute, li se acordă premii înalte.

Este necesar să se acorde o atenție deosebită cauzei acestui rău atotcuprinzător, desemnându-l simbolic ca plantarea în inima umană a unei zeități „diferite”, ale cărei fapte sunt contrare adevărului și judecății lui Dumnezeu. Căci pentru oamenii epocii noastre nefericite, „cunoașterea științifică” uscată și zadarnică cuplată cu notoriul „umanism” a devenit cu adevărat „corpul morții” (cf.), oprimându-i la pământ. Umanismul a dat naștere materialismului, materialismului ateismului, ateismului comunismului. Comunismul, la rândul său, a dat naștere la nihilism, relativism și tot ceea ce un mort-teomahist este capabil să producă viu.

După ce a respins Absolutul, omul a devenit plat și unidimensional. De acum înainte, nimic nu-i este interzis. Vă puteți răsfăța la nesfârșit plăceri mereu noi, fie că este vorba de satisfacția nesăbuită a animalelor și înclinațiile de-a dreptul criminale sau jocurile nesfârșite ale minții și imaginației. Odată cu amortirea conștiinței, care le reglează comportamentul ca ființe raționale și morale, oamenii coboară la nivelul unei ființe pur biologice, care este controlată de instinct. Umanismul – mai ales în forma pe care o mărturisește Occidentul modern – a subminat credința în Dumnezeu, proclamând pe om „măsura tuturor”. Punând în prim plan valoarea inerentă a unei persoane și cunoștințele „pozitive”, această ideologie cere să luăm în considerare lumea și viata umana exclusiv în lumina teoriilor „științifice”.

Dar Dumnezeu se descoperă numai prin credință. Credința, și numai credința, este pentru noi o garanție a apropierii de Dumnezeu și a comunicării cu Dumnezeu însuși. Căci prin harul lui Dumnezeu „Totul este cu putință celui ce crede”(). Umanismul, încercând să desființeze credința și numai în ea teologia înrădăcinată, ridică în locul lor un nou idol - cunoașterea „pozitivă”, sau „științifică” și îi acordă locul cel mai onorabil în panteonul zeilor falși. Neglijând rafinamentul umanist, Dumnezeu îi îngăduie să se stabilească, pentru a-l lăsa apoi în voia soartei sale – inevitabilul reproș de la foștii zeloți, care mai devreme sau mai târziu. „O vor urî pe desfrânată, o vor face pustiită și goală, îi vor mânca carnea și o vor arde în foc”(). Și întrucât tocmai prin „cunoaștere” – bineînțeles, nu bună și benefică pentru suflet, ci satanic și fals – oamenii, după ce se îndumnezeiesc, s-au îndepărtat de Dumnezeu, este corect să ne așteptăm ca închinarea continuă a acestei „zeități”. ” va deveni o sursă de catastrofă finală pentru urmașii lor.

Iată cuvintele în care Sfântul Apostol Ioan Teologul descrie mânia lui Dumnezeu – mânia din care, după prezicerea de mai târziu a lui Metodie din Pătara, „boul va răcni și piatra uscată va plânge”: „Și îngerul și-a aruncat secera la pământ și a tăiat strugurii pe pământ și i-a aruncat în teascul cel mare al mâniei lui Dumnezeu. Și fructele de pădure au fost călcate în picioare într-un teasc din afara orașului, și sângele curgea din teasc până la frânele unui cal, timp de o mie șase sute de etape... Și am văzut un înger... și a exclamat cu glas tare. , zicând tuturor păsărilor care zboară în mijlocul cerului: zburați, Adunați-vă la marea cină a lui Dumnezeu să înghiți cadavrele împăraților, cadavrele celor puternici, cadavrele celor o mie de conducători... și cadavrele. dintre toți cei liberi și sclavi, deopotrivă mici și mari” ().

Numai profetul Ieremia poate plânge aceste dezastre viitoare, iar noi tăcem, fără a îndrăzni să adăugăm nimic.

PROFEȚIA SFÂNTULUI TARASIE, PATRIARHUL CONSTANTINOPULUI

Acest om sfânt, care a ocupat tronul patriarhal al Constantinopolului în anii 784-806, este cunoscut, printre altele, drept inițiatorul celui de-al VII-lea. Sinodul Ecumenicși ca autor al următoarei profeții:

Se vor ridica ceartă civilă și toată generația necredincioasă va pieri. Și atunci se va ridica sfântul împărat, în numele căruia [scrisoare]Ι este inițial, iar Σ este final.

Astfel, aici, ca și în profețiile anterioare, sunt prezise un război fratricid teribil și apariția unui rege drept pe nume Ioan, care are o ungere de la Însuși Domnul.

PROFEȚII ALE IMPĂRATULUI LEUL ÎNȚELEPTUL

Fiul lui Vasile I Macedoneanul, împăratul bizantin Leon al VI-lea cel Înțelept, a domnit între anii 886-911. Deține o serie de texte poetice și moralizatoare, inclusiv cele de natură profetică, printre care următoarele:

Despre regele mult-verbal, care locuiește la marginea Bizanțului [Constantinopolului], nenorocit și [Dumnezeu] ales, celebru și necunoscut. Adevăratul rege... alungat din locuința sa de oameni... va apărea la sfârșitul ismaeliților... la ceasul al treilea...

I se cuvine să se dezvăluie în strălucirea luminii și a [altelor] semne. Acesta va fi chemat de la un Înger, având chip de eunuc în haine albe, care va vorbi la urechea lui, îmbrățișat de somn: „Scoală-te, dormind și înviază-te din morți și Hristos te va străluci”(cf.). Căci El vă cheamă să păstoriți un popor mare.” Și altă dată zice: „Ieși, ascuns, și nu te ascunde, că mulți te caută”. Și pentru a treia oară, îi va înmâna tablele de piatră cu inscripția a două legi, dintre care prima este „Răzbunare [dușmanii] și dă oamenilor tot ce are nevoie”, a doua – „Distruge răutatea, pedepsește cu foc. cei care fac faptele Sodomei. Mai presus de aceasta, alungați din templu preoții răi și puneți din nou pe cei vrednici în slujba lui Dumnezeu. Regele are caractere speciale. Pe unghie piciorul drept are o pată strălucitoare, iar pe ambii omoplați este o inscripție purpurie a crucii... numele acestui rege este ascuns printre popoare. Și Domnul Își va pune mâna pe capul lui.

În zilele acelea, oamenii vor îndura necazuri mari și își vor pleca fețele în jos și își vor stropi capetele cu praf și vor striga către Domnul Dumnezeul cerului și al pământului. Atunci Domnul le va asculta rugăciunea și Își va întoarce urechea către cei ce locuiesc pe pământ și va trimite pe Arhanghelul Său în formă umană și se va stabili pe insule. Și va găsi pe Dumnezeul sfânt, până acum nevăzut și necunoscut. Ascuns și necunoscut de toată lumea, cunoscut numai de Domnul și de el însuși, el va fi din moștenirea prințului și din familia regală... sfânt lui Dumnezeu. Acesta Însuși îl va deschide și îl va unge la sfârșitul zilelor...

Se va deschide asa. Timp de trei zile și trei nopți, o stea va apărea în vârful orașului, și nu dintre planete, ci asemănătoare cu cea care apare la Spasovo de Crăciun. Și timp de trei zile va răsuna glasul vestitorului, strigându-l pe [regele] dorit să se deschidă. Atunci toți, minunându-se de vederea și de strigătul tunet al heraldului, în frenezie și frică spun ca răspuns că acesta pe care îl caută le este necunoscut. Dar după aceea, în timp ce, privind spre cer, strigă „Doamne, miluiește-te!” şi, căzând, cu lacrimi de întristare, îşi vor stropi capul cu cenuşă, Dumnezeu îi va auzi, îi va privi cu ochi milostiv şi de dragul celor rămaşi aleşi va descoperi pe cel vestit.

Firmamentul însorit din nori, de mărimea unui cerc de treierat pentru șase boi, se va deschide privirii tuturor și de acolo va coborî o cruce în formă de violet, iar pe partea stângă va apărea un arc, dat strămoșilor noștri. ca semn al legământului. Și indicând alesul dorit de toți, acest arc se va întinde prin limita de sud a cercului ceresc, iar marginea sa inferioară se va afla deasupra locului unde se găsește coliba adevăratului rege. Atunci poporul, dând slavă lui Dumnezeu, se va repezi cu lămpi și ramuri de măslin spre locul marcat de marginea arcului și, după ce a primit cu mare cinste vlăstarul neamului împărătesc, vor dori cel puțin prin viclenie să conduce-l în Sionul cel mare... Iar vestitorul în mod public, dar fără a se arăta, va proclama din ceruri: „Îți este plăcut acesta?” Oamenii, bătându-și în piept și ridicând mâinile la cer, cu plâns și gemând zic: „Îi este cu adevărat plăcut, Doamne, că ne-ai dat-o!”. Și s-au închinat înaintea împăratului, îl vor aduce în marele Sion. Iar când se va ruga, se vor deschide porțile pecetluite... Toți cei din jur se vor aduna cu mare trepidare și, ridicându-l într-un loc înalt, îl vor declara rege și așa în miezul nopții îl vor duce în palat, însoțit de doi îngeri în chipul soților din Belarus. Acești îngeri vor vorbi chiar în urechile Lui, instruindu-l în fiecare lucrare care trebuie întreprinsă.

Această profeție poate fi văzută ca o continuare a celor anterioare. Compilat într-un moment cu totul diferit, descrie mai detaliat atât intervenția divină în cursul războiului, cât și confuzia rasei umane. Potrivit lui, regele ales de Dumnezeu nu va ieși din măruntaiele unei societăți care pier, ci, ascuns deocamdată de buna providență a lui Dumnezeu, se va descoperi la vremea cuvenită, și nu trebuie să se minuneze acest lucru, căci minuni glorioase se cuvin lui Dumnezeu. Urmând exemplul conducătorilor poporului și al profeților din antichitate, el nu va fi doar un conducător înțelept și priceput, ci și un depozit de alte daruri supranaturale, fără de care este imposibil să depășești haosul fără speranță al acelor vremuri măcar pentru o vreme. .

Acest om chemat de Dumnezeu nu va veni ca un „prinț” obișnuit al oamenilor și nici măcar ca unul dintre vechii profeți care au îndurat calomnia și durerea din partea contemporanilor săi, ci ca un precursor direct al „Cel ce vine cu slavă să judece pe vii și morți.” El va veni cu îndrăzneală, ca mesager al Domnului al tuturor, să vestească porunca lui Dumnezeu, să împlinească voia Lui și să pedepsească pe fiii celui rău, care de multe secole i-au chinuit pe credincioși și, ca neghina, au înăbușit. grâul până în ziua secerișului.

PROFEȚIILE SFÂNTULUI MUCENIC COSMA DIN AETOLIA

Textele citate sunt în multe privințe în consonanță cu profețiile unui timp ulterior, care aparțin sfințitului mucenic Cosma al Etoliei (1714-1779). O tonsura a Sfantului Munte Athos, cu binecuvantarea ierarhiei, a parcurs tinuturile grecesti, intarind credinta ortodoxa, evlavie și identitate nationala Grecii în anii grei ai opresiunii turcești. Sfântul Cosma a murit ca martir la Calicondași (Epir) în august 1779. Având darul binecuvântat al profeției, el a prezis, printre altele, destinele viitoare ale poporului nostru, multe realizări științifice și tehnice ale timpului nostru și, cel mai important, restaurarea Constantinopolului ca oraș domnitor, așa cum au spus profeții dinaintea lui. despre.

Sfântul Cosma a anunțat într-un mod deosebit evenimentele viitoare. Așadar, predicția despre eliberarea Greciei de sub turci este îmbrăcată în pozele sale din ultimele timpuri și Armaghedon. Mai jos sunt cele din profețiile sale despre care credem că se vor împlini cu siguranță la timp:

1. Dacă disputa se rezolvă prin război, vei fi supus unei mari ruine. Dintre cele trei orașe, unul va supraviețui;

2. se va vărsa sânge în oraș, în care va înota un taur de trei ani;

3. când în apele grecești vor apărea mii de bărci cu pânze, se va decide soarta orașului;

4. de-a lungul a trei chei înguste - Kra, Krasi și Muzina - o mare armată se va deplasa spre oraș. Ar fi bine ca femeile și copiii să meargă la munte. Dacă te întreabă cât de departe este orașul, nu spune adevărul, căci îți vor face rău. Această armată nu va ajunge în oraș, căci la mijlocul drumului vor ști că războiul s-a terminat;

5. vei vedea că oamenii zboară pe cer ca graurii și aruncă foc pe pământ. Toți cei care vor trăi atunci vor alerga la cimitir și vor începe să strige: „Ieșiți, morții, ca să intrăm noi, cei vii!;

6. Câți vor fi cei pe care mamele îi vor naște prematur din propria frică!

7. după război, oamenii vor alerga o cale de jumătate de oră pentru a găsi o persoană și a-l face fratele [lor];

8. fericit care va trăi după războiul general. Va mânca cu o lingură de argint.

Nu cităm predicțiile sfântului care s-au adeverit, precum și cele care nu au legătură directă cu tema noastră. În cele de mai sus, vedem o asemănare izbitoare cu cele analizate mai sus. Atat acolo cat si aici se spune despre ororile razboiului, despre ultima sa faza si consecintele catastrofale si, in sfarsit, „epoca de aur” a perioadei postbelice.

EPILOG

Compararea textelor Sfintelor Scripturi despre Antihrist și ultimele vremuri ne-a obligat în unele cazuri să luăm interpretarea lor, întrucât semnele vremurilor amintite acolo se regăsesc acum clar atât în treburile omenești, cât și în atmosfera spirituală și morală. . Pentru a nu zăbovi asupra diverselor judecăți, opinii și presupuneri, să spunem câteva cuvinte despre numărul 666, care iese invariabil în prim-plan în orice discuție pe tema eshatologică. Înțelesul adevărat al acestui număr (în sensul pe care îl dă Apocalipsa lui Ioan Teologul, unde este „numărul fiarei”, adică Antihrist) ne este necunoscut. El va fi înțeles doar de cei care se întâmplă să trăiască în zilele cumplite ale domniei sale și să accepte sau să respingă sigiliul lui Antihrist. Și până atunci, după înțelegerea noastră, nu este altceva decât unul dintre semnele manifestării sale viitoare. Afirmând acest lucru, nu contrazicem spiritul și litera Sfintei Scripturi, unde numărul 666 este asociat simbolic cu numele sub care Antihrist va apărea ca persoană istorică. Dar din moment ce, potrivit părinților, acestui număr îi pot corespunde multe nume, versetul al optsprezecelea din capitolul al treisprezecelea din Apocalipsa este încă o ghicitoare de nerezolvat pentru noi.

Dar, pe lângă numărul 666, există o mulțime de alte dovezi că antihrist „timpul este aproape” (). De ce creștinii din zilele noastre, neglijându-i, sunt preocupați doar de simbolismul numeric? Dacă „misterul nelegiuirii” acum nu doar acționează, ci cu indiferență generală invadează imperios viața lumii, este bine să acordăm atâta atenție numelui „nelegiuitorului” și prin aceasta iar și iar, involuntar, să-l chemați? Să ne amintim cuvintele părinților, informându-ne că timpul lui Antihrist, deși este aproape, va fi precedat de multe evenimente, pe care le vestește în secret. Astfel, Domnul nostru, împreună cu „războaie și zvonuri de război”(Compară), vorbește despre dezastrele mondiale cauzate de acea stare păcătoasă a omenirii, pe care Apostolul Pavel o numește generic „apostazie” (Compară), apostazie. Iar măsura în care se va răspândi această apostazie ne este explicată – fiecăruia, în ce măsură i s-a descoperit aceasta de sus – de către părinții de mai târziu. Noi, pe baza predicțiilor lor și a propriilor noastre observații, putem spune că până acum a fost stabilit în toate domeniile vieții, iar consecințele afirmării sale sunt dincolo de orice îndoială. De îndată ce imaginea și măsura apostaziei prezise au fost pe deplin realizate în umanitatea modernă, nici intervenția lui Dumnezeu nu va întârzia. Și dacă, după cuvântul Domnului, „Nici o iotă sau o sticlă nu va trece din lege până când totul se va împlini”(), atunci se va împlini, fără îndoială, ceea ce în diferite vremuri a fost vestit de sus slujitorilor Săi credincioși.

Rezumând numeroasele presupuneri și temeri despre soarta lumii și a omului, să ne întrebăm despre cel mai important lucru: care este pericolul perspectivei eshatologice pentru credincioși și ar trebui să se teamă de el? Știm că totul „degradare și îmbătrânire aproape de distrugere”() și tot ceea ce are un început are cu siguranță un sfârșit. Prin urmare, soarta finală a lumii nu este un paradox, ci împlinirea a ceea ce era destinat. Dacă o persoană, ca particulă a universului creat, se naște la timp, ajunge la maturitate, îmbătrânește și moare, atunci întreaga creație, în supunerea poruncii Creatorului, își va încheia existența la timp. Și dacă aceste date sunt destinate să se împlinească în zilele noastre, cine poate rezista la asta? Dar nu este adevăratul nostru sfârșit „viață veșnică în Hristos Isus, Domnul nostru”()? Da, nu putem decât să fim îngroziți de calamitățile anticipate și de venirea lui Antihrist. Dar această frică este de alt fel decât cea a celor care sunt departe de credință și cu totul înrădăcinate în veacul prezent. Cei cu adevărat credincioși nu au de ce să se teamă. Eliminând vanitatea, supunându-se legii abstinenței, ei au respins de fapt lumea „cu patimi și pofte”(), amintește-ți cu fermitate cuvintele apostolului care „Mântuirea este mai aproape de noi acum decât atunci când credeam”și să-și aplice pe deplin continuarea pentru ei înșiși: „De aceea, să ne depărtăm de lucrările întunericului și să ne îmbrăcăm cu armura luminii”(). Știind că sfârșitul se apropie, ei sunt și mai înființați în credință și fapte de mântuire.

Și au existat vremuri când prezența spiritului Antihrist în lume nu și-a amintit de sine în fapte? Și dacă principalul Antihrist apare abia la sfârșitul zilelor, atunci înaintașii și asistenții săi au acționat în orice epocă, fiind, ca și el, cauza celor mai mari dezastre. Într-adevăr, cât de mult va adăuga mincinosul viitor la nenumăratele răsturnări care s-au întâmplat deja sau sunt pe cale să se întâmple?

Și dacă, prin harul lui Dumnezeu, nu ne-am înspăimântat intrigile vechi de secole ale micilor antihrisți și ale conducătorului lor principal Satana, atunci numărul 666, care ascunde ultimul „fiu al pierzării”, nu ne va speria. Fiind un simbol, acest număr înainte de îndeplinirea termenelor are o semnificație cu totul abstractă, pentru că nimeni nu ne-a cerut încă acceptarea și renunțarea de bună voie la credința noastră. După victoria creștinismului, decretele suveranilor și alte acte oficiale aveau pe ele semnul crucii, dar toți supușii heterodocși regate crestine nu s-au transformat din aceasta în creștini. În zilele noastre, majoritatea mărfurilor autohtone și străine sunt împodobite cu tot felul de numere și embleme, dar nu rezultă din aceasta că orice cumpărător al acestora este în mod automat impregnat de „sensul secret” inerent acestor denumiri. Cu toate acestea, vom păcătui serios dacă, din propria noastră voință și în mod conștient, ne lepădăm de credința noastră și ne închinăm unui zeu fals.

Cunoscând puțină măsură a puterii noastre, credem că am spus destule. Am văzut că înainte de venirea lui Antihrist, mai trebuie să se întâmple multe. Să ne pregătim, cu rugăciune și iubire nesecată a lui Dumnezeu, pentru ceea ce ne așteaptă în vremurile viitoare. Și aceasta să servească drept garanție a mântuirii noastre și a îndrăznelii înaintea lui Dumnezeu, Care singurul cunoaște și îi poate mântui pe ai Săi.

Inscripție PE MORMANTUL LUI CONSTANTIN CEL MARE.

Următoarea profeție este un text înscris cândva pe mormântul împăratului Constantin cel Mare. Această inscripție trebuie să fi apărut sub fiul său Constanțiu al II-lea. După ce a transferat rămășițele tatălui său de la Nicomedia la Constantinopol, le-a depus în biserica Sfinților Apostoli, pe care el însuși a zidit-o.

Textul a fost publicat pentru prima dată în secolul al XVII-lea în „Colecția de scrieri istorice diverse” a lui Dorotheus din Monemvasia (Constantinopol 1684), iar apoi republicat în „Patrologia greacă” a lui Minh. Faptul că inscripția este încă puțin cunoscută și practic neexploratată se datorează naturii sale misterioase.

În zilele penultimului împărat Ioan al VIII-lea Paleolog, primul și poate singurul comentator al acestui text a fost Grigore Scholarius, viitorul Patriarh al Constantinopolului. O cităm textual din edițiile de mai sus (piatra funerară în sine, precum și templul în care a fost amplasată, au fost distruse cu mult timp în urmă) și atașăm propriul nostru comentariu.

În limba sa, inscripția este destul de diferită de textele grecești de la mijlocul secolului al IV-lea d.Hr., dar acest lucru, în opinia noastră, se datorează faptului că primul editor, Dorotheus din Monemvasia, care a trăit treisprezece secole mai târziu, a luat grijă să-l facă de înțeles contemporanilor săi.

În primul an de inculpare, puterea lui Ismail, care se numește Mahomet, va învinge clanul Paleologos, va intra în posesia Semikholmium, o va domina, mulți oameni vor distruge și devasta insulele până la Pontul Euxin.

În al optulea an, indicția îi va ruina pe cei care locuiesc de-a lungul malurilor Istrei, Peloponezul va fi pustiu, în al nouălea an va lupta în ținuturile nordice, în al zecelea va învinge pe dalmați, se va întoarce pentru un timp, [dar apoi] * împotriva dalmaților [din nou] ridică o luptă mare, dar cei parțiali el va fi învins. Și numeroși, ca și frunziș, [luptători] către [poporurile] vestice vor începe un război pe uscat și pe mare, iar Ismail va fi învins.

Și urmașii lui vor domni timp scurt. Clanul blond ** cu asistenții săi îl va învinge complet pe Ismail și Semiholmie cu avantaje speciale [în el] va primi. Atunci va începe o ceartă înverșunată, [duratoare] până la ceasul al cincilea. Și va suna o voce triplă: „Opriți, opriți-vă cu frică! Și, grăbindu-te în țara potrivită, vei găsi acolo un soț, cu adevărat minunat și puternic. Acesta va fi stăpânul tău, căci îmi este drag, iar tu, după ce l-ai primit, faci voia mea.

Manuscrisul Kutlumush.

mare război european;
înfrângerea Germaniei, catastrofa Rusiei și Austriei;
triumful elenilor asupra agarienilor;
înfrângerea elenilor de către Hagarieni, sprijiniți de popoarele din Apus;
bătaia ortodocșilor;
mare confuzie printre popoarele ortodoxe;
invazia unei armate străine din Marea Adriatică. Vai de toți cei ce trăiesc pe pământ, iadul este gata;
apariția pe termen scurt a unui mare soț printre agariți;
noul război european;
unirea popoarelor ortodoxe și a Germaniei;
înfrângerea francezilor de către germani;
răscoala hindușilor și separarea Indiei de Anglia;
reducerea Angliei la propriile sale limite;
victoria ortodocșilor și masacrul agarienilor;
confuzie la nivel mondial;
disperare răspândită pe pământ;
lupta a sapte puteri pentru Constantinopol. Exterminare reciprocă de trei zile. Victoria celei mai puternice puteri asupra celorlalte șase;
alianța a șase puteri împotriva învingătorului; nou exterminare reciprocă de trei zile;
încetarea vrăjmașiei prin intervenția lui Dumnezeu în persoana unui Înger și transferul Constantinopolului la eleni;
convertirea latinilor la credința ortodoxă intactă;
răspândirea credinței ortodoxe de la Răsărit la Apus;
groaza și uimirea pe care le inspiră barbarilor;
înlăturarea papei de sub autoritatea spirituală și numirea unui singur Patriarh pentru întreaga lume europeană;

în al cincizeci și cincilea an, sfârșitul necazurilor. În a șaptea [vara] nu este blestemat, nu este exil, căci s-a întors în brațele Maicii sale [despre copiii săi bucurându-se]. Asta va fi, asta se va face. Amin. Amin. Amin. Eu sunt Alfa și Omega, Primul și Ultimul. Sfârșitul este o singură turmă de adevărată credință ortodoxă. Slujitorul lui Hristos, adevăratul Dumnezeu.

Profeția Sfântului Andrei Sfântul Nebun.

Iată cele mai semnificative fragmente din această profeție.

Acest oraș, care este desemnat să conducă peste multe popoare, va fi irezistibil pentru străini... Dar există un zvon că va deschide accesul intern către familia Hagarian și că o mare mulțime de oameni vor fi uciși cu o sabie. Dar eu zic că va apărea și o familie cu părul blond, al cărei nume este cuprins în a optsprezecea din cele douăzeci și patru de litere, combinate în ordinea corectă, iar picioarele păcătoșilor vor călca pe podelele mochetate.

Vai de ei din cele două ramuri, ale căror săbii sunt ca vântul, și secerile care tăiau spicul roșu aramiu la seceriș, să nu se întoarcă și să nu lase nimic în urmă... În zilele din urmă, Domnul Dumnezeu va ridica împăratul din sărăcie, și va intra [în grindină] cu mare adevăr. Și va fi o lume asemănătoare cu lumea care a fost în zilele lui Noe, căci ei nu se vor mai lupta. Și pentru că nu va fi război pe pământ, ei își vor transforma săbiile în pluguri, seceri și [alte] unelte agricole.

Și [împăratul] își va întoarce fața spre răsărit și își va smeri pe fiii Agarului, căci Domnul nostru Iisus Hristos se va mânia pe ei pentru nelegiuirea Sodomei, pe care o fac. Mulți dintre ei vor primi Sfântul Botez și vor fi cinstiți de acel evlavios împărat, dar el îi va nimici pe ceilalți, îi va arde cu foc și va trăda [orice altă] moarte violentă. În acele zile, totul va fi restaurat, iar Iliric [va deveni parte din puterea] romanilor, iar Egiptul își va găsi porțile. Și [împăratul] își va pune mâna dreaptă asupra națiunilor din jur și va supune neamul cu părul frumos și va învinge pe cei care îi urăsc. Și va păzi împărăția timp de treizeci și doi de ani, iar taxele și darurile nu se vor strânge timp de doisprezece ani.

El va restaura comorile ruinate și va reconstrui templele sfinte. În zilele acelea nu vor fi litigiu, nici cei nedrepți cu cei răi, căci întregul pământ se va teme de fața [regala] și va constrânge pe toți fiii oamenilor din frica de El să fie curați și printre nobilii săi, el va nimici pe orice călcător... Atunci vor veni bucuria și distracția și multe lucruri bune vor veni de pe pământ și de pe mare. Și va fi așa cum a fost în zilele lui Noe... Când stăpânirea lui va dispărea, începutul răului va veni

Profețiile lui Metodiu din Patara.

Doi oameni sfinți sunt cunoscuți sub numele de Metodiu din Patara. Primul a suferit martiriul în anul 312 d.Hr., celălalt, căruia îi revin următoarele profeții, a trăit în secolul al IX-lea.

Și familia cu părul blond va conduce Semikholmie timp de cinci sau șase [luni]. Și vor planta poțiuni în ea și mulți dintre ei vor fi tăiați pentru a se răzbuna pentru sfinți. Iar cei predestinați [de timp?] vor stăpâni în răsărit, iar după aceasta se va ridica un autocrat, iar după el altul, bou feroce... și popoarele așezate care sunt în partea de nord vor fi aruncate în confuzie, și se vor mișca cu putere și mânie mare și se vor împărți în patru principate, iar primul va ierna - lângă Efes, al doilea - lângă Melagia, al treilea - lângă Pergam, al patrulea - lângă Bitinia.

Atunci popoarele care trăiesc în țara de sud se vor răzvrăti, iar Filip cel Mare se va ridica cu optsprezece triburi și se va înghesui pe cei șapte coline și va începe o luptă ca niciodată înainte și se va repezi înăuntru prin porțile și trecerile sale și sângele uman va curge. ca un râu, încât adâncurile mării se vor înnori cu sânge. Atunci boul va răcni și piatra uscată va plânge. Atunci caii vor sta și se va auzi un glas din cer:

"Stop! Stop! Pace tie! Ajunge răzbunare pe cei necredincioși și obsceni! Du-te în țara dreaptă a Semiholmiei și vei găsi acolo un om stând lângă doi stâlpi cu mare smerenie, strălucitor și drept, îndurând o mare sărăcie, aspru în înfățișare, dar blând cu duhul „... Și porunca de la Înger va să fie anunțat: „Pune-l în picioare și pune sabia în mâna lui dreaptă, zicând: „Îndrăznește-te, Ioane! Întărește-te și învinge-ți adversarii.” Și după ce a primit sabia de la înger, el va lovi pe ismaeliți, pe etiopieni și pe orice generație necredincioasă.

Sub el, ismailiții vor fi împărțiți în trei părți, iar el va ucide prima parte cu o sabie, va boteza a doua parte, va supune cu forța a treia parte, care este în Răsărit. Și la întoarcerea lui, vistierii pământului se vor deschide și toate se vor îmbogăți și nu va fi nici un cerșetor printre ei și pământul își va da roadele de o sută de ori. Și vor transforma toate armele în pluguri și seceri. Și domnia lui va fi de treizeci și cinci de ani.

Profeția Sfântului Tarasie, Patriarhul Constantinopolului.

Acest om sfânt, care a ocupat tronul patriarhal al Constantinopolului în anii 784-806, este cunoscut, printre altele, ca inițiatorul celui de-al șaptelea Sinod Ecumenic și ca autor al următoarei profeții:

Se vor ridica ceartă civilă și toată generația necredincioasă va pieri. Și atunci se va ridica sfântul rege, în numele căruia [scrisoarea] I este inițial, nu? - finală.

Astfel, aici, ca și în profețiile anterioare, sunt prezise un război fratricid teribil și apariția unui rege drept pe nume Ioan, care are o ungere de la Însuși Dumnezeu.

Profețiile împăratului Leu cel Înțelept.

Fiul lui Vasile I Macedoneanul, împăratul bizantin Leon al VI-lea cel Înțelept, a domnit în 886-911. Deține o serie de texte poetice și moralizatoare, inclusiv cele de natură profetică, printre care următoarele:

Despre regele mult-verbal, care locuiește la marginea Bizanțului [Constantinopolului], nenorocit și [Dumnezeu] ales, celebru și necunoscut. Adevăratul rege... izgonit din locuința sa de oameni... va apărea la sfârșitul ismaeliților... la ceasul al treilea... Se cuvine ca el să se descopere în strălucirea luminii și [altul] semne. Acesta va fi chemat dintr-un Înger, având chipul unui om-famen în haine albe, care va vorbi la ureche, îmbrățișat de somn: „Scoală-te, dormitor, înviază-te din morți și Hristos te va străluci.

Căci El vă cheamă să păstoriți un popor mare.” Și altă dată zice: „Ieși, ascuns, și nu te ascunde, că mulți te caută”. Și pentru a treia oară, îi va înmâna tablele de piatră cu inscripția a două legi, dintre care prima este „Răzbunare [dușmanii] și dă oamenilor tot ce are nevoie”, a doua – „Distruge răutatea, pedepsește cu foc. cei care fac faptele Sodomei. Mai presus de aceasta, alungați din templu preoții răi și puneți din nou pe cei vrednici în slujba lui Dumnezeu. Regele acela are semne speciale. Pe unghia piciorului drept are o pată strălucitoare, iar pe ambii omoplați este o inscripție purpurie a crucii... dar numele acestui rege este ascuns printre popoare. Și Domnul Își va pune mâna pe capul lui.

În zilele acelea, oamenii vor îndura necazuri mari și își vor pleca fețele în jos și își vor stropi capetele cu praf și vor striga către Domnul Dumnezeul cerului și al pământului. Atunci Domnul le va asculta rugăciunea și Își va întoarce urechea către cei ce locuiesc pe pământ și va trimite pe Arhanghelul Său în formă umană și se va stabili pe insule. Și va găsi pe Dumnezeul sfânt, până acum nevăzut și necunoscut. Ascuns și necunoscut de toată lumea, cunoscut numai de Domnul și de el însuși, el va fi din moștenirea prințului și din familia regală... sfânt lui Dumnezeu. Acest Dumnezeu Însuși îl va dezvălui și unge la sfârșitul zilelor...

Se va deschide asa. Timp de trei zile și trei nopți, o stea va apărea în vârful orașului, și nu dintre planete, ci asemănătoare cu cea care apare la Spasovo de Crăciun. Și timp de trei zile va răsuna glasul vestitorului, strigându-l pe [regele] dorit să se deschidă. Atunci toți, minunându-se de vederea și de strigătul tunet al heraldului, în frenezie și frică spun ca răspuns că acesta pe care îl caută le este necunoscut. Dar după aceea, în timp ce, privind spre cer, strigă „Doamne, miluiește-te!” și căzând, cu lacrimi de întristare, își vor stropi capul cu cenuşă, Dumnezeu va auzi, îi va privi cu ochi milostiv, și de dragul celor rămași aleși va descoperi pe cel vestit.

Iar mesagerul va proclama public, dar fără să se descopere, din ceruri: „Îți este plăcut acesta?” Oamenii, bătându-și în piept și ridicând mâinile la cer, cu plâns și gemând zic: „Îi este cu adevărat plăcut, Doamne, că ne-ai dat-o!”. Și înclinându-se înaintea împăratului, îl vor aduce în marele Sion. Iar când se va ruga, se vor deschide porțile pecetluite... Toți cei din jur se vor aduna cu mare trepidare și, ridicându-l într-un loc înalt, îl vor declara rege și așa în miezul nopții îl vor duce în palat, însoțit de doi îngeri în chipul soților din Belarus. Acești îngeri vor vorbi chiar în urechile Lui, instruindu-l în fiecare lucrare care trebuie întreprinsă.

Profețiile sfințitului mucenic Cosma din Etolia.

Textele citate sunt în multe privințe în consonanță cu profețiile unui timp ulterior, care aparțin sfântului mucenic Cosma al Etoliei (1714 - 1779). Tonsură a Sfântului Munte Athos, cu binecuvântarea clerului, a parcurs ținuturile grecești, întărind credința ortodoxă, evlavia și conștiința de sine națională a grecilor în anii grei ai asupririi turcești.

Sfântul Cosma a murit ca martir la Calicondași (Epir) în august 1779. Având darul binecuvântat al profeției, el a prezis, printre altele, destinele viitoare ale poporului nostru, multe realizări științifice și tehnice ale timpului nostru și, cel mai important, restaurarea Constantinopolului ca oraș domnitor, așa cum au spus profeții dinaintea lui. despre.

Sfântul Cosma a anunțat într-un mod deosebit evenimentele viitoare. Așadar, prezicerea despre eliberarea Greciei de sub turci este îmbrăcată în pozele sale din ultimele timpuri și Armaghedon. Mai jos sunt cele din profețiile sale despre care credem că se vor împlini cu siguranță la timp:

dacă disputa se rezolvă prin război, vei fi supus unei mari ruine. Dintre cele trei orașe, unul va supraviețui;
sângele va fi vărsat în oraș, în care va înota un boi de trei ani;
când în apele grecești vor apărea mii de corăbii cu vele, soarta orașului va fi hotărâtă;

de-a lungul celor trei chei înguste Kra, Krasi și Muzina - o mare armată va înainta spre oraș. Ar fi bine ca femeile și copiii să meargă la munte. Dacă te întreabă cât de departe este orașul, nu spune adevărul, căci îți vor face rău. Această armată nu va ajunge în oraș, căci la mijlocul drumului vor ști că războiul s-a terminat;

vei vedea că oamenii de pe cer zboară ca graurii și aruncă foc pe pământ. Toți cei care vor trăi atunci vor alerga la cimitir și vor începe să strige: „Ieșiți, morții, ca să intrăm noi, cei vii!”;

câți vor fi așa pe care mamele îi vor naște prematur din propria lor frică!
după război, oamenii vor alerga o cale de jumătate de oră pentru a găsi o persoană și a-l face fratele [lor];
fericit care va trăi după războiul general. Va mânca cu o lingură de argint.

Nu cităm predicțiile sfântului care s-au adeverit, precum și cele care nu au legătură directă cu tema noastră. În cele de mai sus, vedem o asemănare izbitoare cu cele analizate mai sus. Atât acolo cât și aici se vorbește despre ororile războiului, despre ultima fază și consecințele catastrofale ale acestuia și, în sfârșit, „epoca de aur” a perioadei postbelice.

Tarasius a ocupat tronul patriarhal al Constantinopolului în anii 784-806. Cunoscut ca inițiatorul convocării Sinodului VII Ecumenic.

Profeție despre Mântuitorul care vine: „Se va ridica o ceartă intestină și toată generația necredincioasă va pieri. Și atunci se va ridica sfântul rege, în numele căruia [litera] I este inițiala, iar Σ este finala. Poate că acestea sunt inițialele numelui și prenumelui viitorului țar, adică Iuda I este prima literă a numelui, iar litera greacă veche sigma Σ este numele de familie. În greacă modernă, această literă este pronunțată ca S - Simonov.

John Kyriot (geometru)

Poetul bizantin John Kyriot (secolul al X-lea), supranumit Geometrul, pe care l-a primit pentru studiile sale în știință și matematică, a scris un poem profetic „On Komita” (Despre cometă?), unde prezice apariția stelei Tifon în cerul. În timpul acestui cataclism, conform predicțiilor Geometrului, va începe un incendiu la nivel mondial:

O cometă pe cer luminează întregul eter,

Și pe pământ, comitetul arde tot Occidentul.

Steaua care a proorocit întunericul cu înfățișarea sa,

Odată cu răsăritul soarelui se estompează, luminifer,

Și acest Tifon s-a ridicat din învingător

Nikifor la apus - el arde totul,

Îmbrățișat de spiritul răzbunării...

Profețiile împăratului Leu cel Înțelept

Împăratul bizantin Leon al VI-lea cel Înțelept (fiul lui Vasile I Macedoneanul) a domnit între anii 886-911. Împăratul deține o serie de texte poetice și moralizatoare, inclusiv profeții despre Mântuitorul:

„Despre regele cu multe cuvinte, care locuiește la marginea Bizanțului [Constantinopolului], nenorocit și [Dumnezeu] ales, celebru și necunoscut. Adevăratul rege... alungat din locuința sa de oameni... va apărea la sfârșitul [stăpânirii] ismaili... la ceasul al treilea... Se cuvine ca el să se descopere în strălucirea luminii și a [alte] semne. Acesta va fi chemat dintr-un Înger, având chip de bărbat - un eunuc în haine albe, care va spune la ureche, îmbrățișat de somn: „Scoală-te, dormitor, și înviază-te din morți și Hristos va străluci asupra ta. . Căci El vă cheamă să păstoriți un popor mare.” Și altă dată zice: „Ieși, ascuns, și nu te ascunde, că mulți te caută”. Și pentru a treia oară, îi va înmâna tablele de piatră cu inscripția a două legi, dintre care prima este „Răzbunare [dușmanii] și dă oamenilor tot ce are nevoie”, a doua – „Distruge răutatea, pedepsește cu foc. cei care fac faptele Sodomei. Mai presus de aceasta, alungați preoții răi din templu și puneți din nou pe cei vrednici în slujba lui Dumnezeu. Regele acela are semne speciale. Pe unghia piciorului drept are o pată strălucitoare, iar pe ambii omoplați este o inscripție purpurie a crucii... numele acestui rege este ascuns printre popoare. Și Domnul Își va pune mâna pe capul lui.

În zilele acelea, oamenii vor îndura necazuri mari și își vor pleca fețele în jos și își vor stropi capetele cu praf și vor striga către Domnul Dumnezeul cerului și al pământului. Atunci Domnul le va asculta rugăciunea și Își va întoarce urechea către cei ce locuiesc pe pământ și va trimite pe Arhanghelul Său în formă umană și se va stabili pe insule. Și va găsi pe Dumnezeul sfânt, până acum nevăzut și necunoscut. Ascuns și necunoscut de toată lumea, cunoscut numai de Domnul și de el însuși, el va fi din moștenirea prințului și din familia regală... sfânt lui Dumnezeu. Dumnezeu Însuși va dezvălui și unge acest lucru la sfârșitul zilelor...

Se va deschide asa. Timp de trei zile și trei nopți, o stea va apărea în vârful orașului, și nu dintre planete, ci asemănătoare cu cea care apare la Spasovo de Crăciun. Și timp de trei zile va răsuna glasul vestitorului, strigându-l pe [regele] dorit să se deschidă. Atunci toți, minunându-se de vederea și de strigătul tunet al heraldului, în frenezie și frică spun ca răspuns că acesta pe care îl caută le este necunoscut. Dar după aceea, privind în sus la cer, strigă: „Doamne, miluiește!” Şi căzând cu faţa la pământ, cu lacrimi de întristare, îşi vor stropi capul cu cenuşă, Dumnezeu îi va auzi, îi va privi cu un ochi milostiv şi, de dragul celor rămaşi aleşi, va descoperi pe cel vestit.

Firmamentul însorit din nori se va deschide în ochii tuturor, asemănător ca mărime cu un cerc de treierat pentru șase boi, iar de acolo va coborî o cruce în formă de violet, iar pe partea stângă va apărea un arc, dat strămoșilor noștri. ca semn al legământului. Și indicând alesul dorit de toți, acest arc se va întinde prin limita de sud a cercului ceresc, iar marginea sa inferioară se va afla deasupra locului unde se găsește coliba adevăratului rege. Atunci poporul, dând slavă lui Dumnezeu, se va repezi cu lămpi și ramuri de măslin spre locul marcat de marginea arcului și, după ce a primit cu mare cinste vlăstarul neamului împărătesc, vor dori cel puțin prin viclenie să conduce-l în marele Sion... Iar vestitorul în mod public, dar fără să se descopere, va striga din ceruri: „Îți este plăcut acesta?” Poporul, bătându-se în sâni și ridicând mâinile la cer, cu plâns și geamăt zice: „Îi este cu adevărat plăcut, Doamne, că ne-ai dat-o!” Și înclinându-se înaintea împăratului, îl vor aduce în marele Sion. Iar când se va ruga, se vor deschide porțile pecetluite... Toți cei din jur se vor aduna cu mare trepidare și, ridicându-l într-un loc înalt, îl vor declara rege și așa în miezul nopții îl vor duce în palat, însoțit de doi îngeri în chipul soților din Belarus. Acești îngeri vor vorbi chiar în urechile Lui, instruindu-l în fiecare lucrare care trebuie întreprinsă.

Profeția Sfântului Andrei Nebunul

Celebrul sfânt creștin s-a născut în Scitia. În tinerețe a fost vândut ca sclav. Andrei a devenit sclavul bogatului bodyguard Theognostus din Constantinopol. Acceptând isprava ascetică a prostiei, Andrei a fost alungat de stăpânul său și a trăit în sărăcie și frig, îndurând cu răbdare ridicolul și umilirea celor din jur. Mai târziu Andrei Yurodivy, conform informațiilor de la diverse surse, am o viziune Sfântă Născătoare de Dumnezeu. Sfântul a murit la vârsta de 66 de ani în 936.

Revelația lui Andrew despre sfârșitul lumii

„Odată, când Epifanie și fericitul Andrei au avut ocazia să petreacă cel puțin o săptămână în timpul liber, Epifanie l-a dus la el acasă. Și când s-au așezat singuri, Epifanie a început să-l întrebe pe fericitul: „Răspunde-mi, te rog, cum și când se va întâmpla sfârșitul acestei lumi și, de asemenea, care este începutul chinului și cum vor ști oamenii că este deja aproape. , la ușă? Prin ce semne se va vedea moartea și unde va merge acest oraș al nostru, noul Ierusalim? (Constantinopol) , și în ce se vor transforma sfintele temple, cruci, icoane prețioase, cărți și moaște ale sfinților aflate în el? Deschide-mi, te rog: știu ce a spus Fiul lui Dumnezeu despre tine și despre cei ca tine: „Ți s-a dat să cunoști tainele Împărăției Cerurilor” și cu cât mai mult decât tainele acestei lume!"

Iar fericitul i-a răspuns: „Să știi despre cetatea noastră: până la moarte, niciun popor nu-l va răpi, nici nu-l va lua, în orice caz, căci a fost dat sub ocrotirea Maicii Domnului și nimeni nu-l va fura din mâinile ei. . Într-adevăr, multe popoare îi vor ataca zidurile și își vor rupe coarnele, retrăgându-se în rușine, dar luând din el daruri și bogății mari.

Auzi despre începutul chinului și despre sfârșitul lumii și despre restul. În zilele din urmă, Domnul Dumnezeu va ridica împărăția din sărăcie și el (regele) va merge cu mare dreptate și va opri orice război și va îmbogăți pe săraci și totul va fi ca în zilele lui Noe. (asemănă, desigur, pe unii oameni cu alții, având în nu stricăciunea celor care au trăit atunci, ci eliberarea lor de necazuri): la urma urmei, oamenii vor fi foarte bogați în toate zilele lor, vor mânca și vor bea, se vor căsători și vor da în căsătorie într-o lume neîncetată și, fără să se teamă de război, se va deda în treburile pământești în nepăsare. Și când nu va mai fi război, își vor bate lamele în seceri, iar sulițele și săgețile lor în unelte cu care vor lucra pământul. Și după aceea își va întoarce fața spre est și va supune pe fiii lui Agar ( descendenți ai lui Ismail, fiul lui Agar, concubină a lui Avraam, alegoric - triburi estice nomade), căci Domnul se va mânia pe ei din cauza defăimării lor. De aceea, el va mișca și va ridica pe împăratul Romei împotriva lor și îi va nimici cu totul și va arde copiii lor în cenuşă în foc; iar ei înșiși, dați în mâinile lui, vor fi trădați de focul cel mai aprig. Și toată Iliria va fi restaurată ( o regiune veche care se întinde de-a lungul coastei de nord-est a Mării Adriatice, de la peninsula Istria în nord până la Epir în sud) în Imperiul Roman. Și Egiptul își va aduce tributul. Și își va pune mâna dreaptă pe mare și va supune neamurile cu părul frumos și va smeri pe vrăjmașii sub mâna lui și își va ține sceptrul timp de treizeci și doi de ani. Și în al doisprezecelea an al domniei sale, el nu va colecta taxe și daruri, ci va restaura templele sfinte și va recrea altarele distruse. Și nu va mai fi judecată, nici pe cei asupriți, nici pe cei asupriți, căci cu ajutorul fricii îi va sili pe fiii oamenilor să fie prudenti, iar criminalii din boierime vor smeri și vor ucide. Într-adevăr, în acele zile, tot aurul, oriunde ar fi ascuns, sub îndrumarea lui Dumnezeu, va fi dezvăluit înaintea puterii lui, iar el îl va împrăștia printre poporul său cu o mașină de vânat, iar cei mari ai lui se vor îmbogăți și ei vor fi ca regii și săracii vor deveni ca niște conducători. Și va avea mare râvnă, va prigoni pe evrei și în acest oraș nu va fi nici măcar un ismailit. Și va lega ferm această cetate și nu va mai fi nimeni să cânte la liră sau citara, sau să facă o faptă de rușine, căci pe toți astfel de oameni îi va urî și va mătura din cetatea Domnului. Și atunci va fi mare bucurie și veselie, binecuvântările vor veni de pe pământ și bogăția din mare. Și va fi așa cum a fost sub Noe, când s-au bucurat în lume până a venit potopul.

Data

1 0 0

Dacă găsiți o eroare, selectați o bucată de text și apăsați Ctrl+Enter.