Acatistul Domnului Isus cel mai dulce. În ce cazuri îi citesc ei un acatist lui Iisus cel mai dulce

Kondak 1

Voevod și Doamne ales, iadul învingătorului, parcă ai scăpa de moartea veșnică, Te voi descrie laudabil pe Tine, făptura și robul Ta; dar, parcă ai milă nespusă, scapă-mă de toate necazurile, strigând: Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Icos 1

Kondak 2
Văzându-l pe văduvă plângând verdeață, Doamne, parcă ai avut milă atunci, ai crescut pe fiul ei la înmormântare; Miluiește-mă pe mine, Iubitorule de oameni, și înviază-mi sufletul mort de păcat, strigând: Aliluia.

Icos 2
Înțelege mintea nerezonabilă Filip căutând: Doamne, arată-ne pe Tatăl, zice; Voi sunteți pentru El: o astfel de vreme fiind cu Mine, nu știți că Tatăl este în Mine și Eu sunt în Tatăl? Același, Neexplorat, cu frică Te numesc: Iisuse, Dumnezeu veșnic; Isus, cel mai puternic Rege. Iisuse, Doamne îndelungă răbdare; Iisuse, milostiv Mântuitor. Isuse, păstrătorul binecuvântărilor mele; Iisuse, curăță-mi păcatele. Iisuse, ia-mi fărădelegile; Isuse, dă drumul fărădelegilor mele. Iisuse, nădejdea mea, nu mă părăsi; Iisuse, ajutorul meu, nu mă respinge. Iisuse, Creatorul meu, nu mă uita; Isuse, Păstorul meu, nu mă nimici. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 3
Cu putere de sus, apostolii îmbrăcați, Iisuse, stând în Ierusalim, îmbrăcăminte și pe mine, gol de toate faptele bune, cu căldura Sfântului Tău Duh și dă-mi cu dragoste să-ți cânt: Aliluia.

Icos 3
Aveți bogăția milei, vameși și păcătoși, și chemați necredincioși, Isuse; nu mă disprețui acum, ca ei, ci, ca o lume prețioasă, primește acest cântec: Iisuse, putere de neînvins; Iisuse, mila infinită. Iisuse, frumos strălucitor; Iisuse, iubirea este de nespus. Isus, Fiul Dumnezeului Viu; Iisuse, ai milă de mine, păcătosul. Iisuse, ascultă-mă în nelegiuirile celui zămislit; Iisuse, curăță-mă în păcatele născute. Iisuse, învață-mă ce este indecent; Iisuse, luminează-mă întunericul. Iisuse, curăță-mă care sunt murdar; Isuse, ridică-mă pe cel risipitor. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 4
Aveți o furtună în interiorul gândurilor îndoielnice, Petru s-a înecat; dar văzându-te pe tine în trup, care ești, Isuse, și mergând pe ape, cunoscându-te pe adevăratul Dumnezeu și a primit mâna mântuirii, a zis: Aliluia.

Icos 4
Auzind pe orbi trecând pe lângă Tine, Doamne, strigând pe drum: Iisuse, Fiul lui David, miluiește-mă! Și, după ce ai chemat, i-ai deschis ochii. Luminează cu mila Ta ochii inimii mintale și pe mine, strigând către Tine și zicând: Iisuse, Făcătorul celor mai de sus; Isus, Răscumpărătorul inferior. Iisus consumator iad; Iisuse, înfrumusețatorul tuturor creaturilor. Iisuse, mângâietorul sufletului meu; Isuse, iluminatorul minții mele. Iisuse, bucuria inimii mele; Isuse, corpul meu este sănătos. Iisuse, mântuiește-mă, mântuiește-mă; Iisuse, lumina mea, luminează-mă. Iisuse, izbăvește-mă de orice chin; Iisuse, salvează-mă, nevrednic. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 5
Cu Sângele bogat, precum ne-ai izbăvit pe noi din vechime din jurământul legiuit, Iisuse, izbăvește-ne din plasă, până și șerpii sunt mânjiți de patimi trupești și de obsesie risipitoare și de descurajare rea, strigând lui Ty: Aliluia.

Icos 5
Văzându-i pe tinerii evreilor în chip de omenire, Care au creat mâna omului, și Domnul L-a înțeles, repezindu-se cu ramuri să-I placă, osana flagrant. Îți aducem cântarea, zicând: Iisuse, Dumnezeu adevărat; Isus, Fiul lui David. Iisuse, Rege glorios; Iisuse, Mielul fără cusur. Isus, minunatul Păstor; Iisuse, păzitor în tinerețea mea. Iisuse, hrănitor în tinerețea mea; Iisuse, laudă la bătrânețea mea. Iisuse, nadejde in moartea mea; Isuse, viață după moartea mea. Iisuse, mângâierea mea în judecata Ta; Isuse, dorința mea, nu mă rușine atunci. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 6
Propovăduitor al verbelor purtătoare de dumnezeiesc difuzând și împlinitor, Iisuse, arătați-vă pe pământ și cu oameni Neînțeles ai trăit, și ne-ai înviat boala, din rănile Tale ne-am vindecat, cântă cu pricepere: Aliluia.

Icos 6
Înălțarea universului este iluminarea adevărului Tău și lingușirea demonilor este alungată: idolii, Mântuitorul nostru, care nu poți îndura puterea Ta, cad. Noi, după ce am primit mântuirea, strigăm către Tine: Isuse, cu adevărat, linguşirea alungă; Iisuse, lumina care întrece toate domniile. Iisuse, Împărate, învinge toată puterea; Iisuse, Dumnezeule, fii în milă. Iisuse, Pâine animală, sătura-mă pe cel flămând; Iisuse, izvorul înțelegerii, dă-mi să beau când îmi este sete. Iisuse, haină de bucurie, îmbrăcă-mă pieritoare; Iisuse, acoperire de bucurie, acoperă-mă nevrednic. Iisuse, dătătorul celor ce cer, dă-mi plânsul păcatelor mele; Iisuse, câștig pentru cei ce caută, găsește-mi sufletul. Isuse, care respinge pe cei ce vorbesc, deschide-mi inima blestemata; Iisuse, Răscumpărătorul păcătoșilor, curăță-mi fărădelegile. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 7
Deși deschizi taina tainică din veacuri, ca și când o oaie a fost dusă la măcel, Iisuse, și ca și cum mielul care a tunat-o direct a tăcut și ca și cum Dumnezeu ar fi înviat din morți și cu slavă S-a înălțat la cer. , și ne-ai crescut împreună, strigând: Aliluia.

Ikos 7
O înfățișare minunată a făpturii, Creatorul ni se înfățișează: fără sămânță de la Fecioară, întrupată, din mormânt, fără să distrugă pecetea, înviat, iar apostolului, ușa închisă, cu trupul înăuntru. La fel ca prin minune, să cântăm: Isus, Cuvântul neobișnuit; Isus, Cuvântul care nu poate fi urmat. Iisuse, putere de nepătruns; Isuse, înțelepciune de neconceput. Isus, Zeitate de nedescris; Iisuse, stăpânirea este incalculabilă. Iisuse, împărăția este invincibilă; Iisuse, stăpânirea este infinită. Iisus, cea mai înaltă cetate; Iisuse, putere veșnică. Iisuse, Creatorul meu, miluiește-mă; Iisuse, salvează-mă, salvează-mă. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 8
În mod ciudat, văzându-L pe Dumnezeu devenind om, să lăsăm deoparte lumea zadarnică și să ne punem mintea pe Divin. Pentru aceasta, Dumnezeu este jos pe pământ, dar ne va ridica la cer, strigând către El: Aliluia.

Ikos 8
Toți să fie în jos și în sus, în nici un fel să nu se retragă, Nenumărați, suferind mereu de dragul nostru, și prin moartea Lui, omorâți moartea noastră și prin înviere dă viață celor ce cântă: Iisuse, dulceața celui inima; Iisuse, puterea trupească. Iisuse, domnia sufletului; Isuse, repede inteligent. Iisuse, bucurie de conștiință; Iisuse, speranța cunoscută. Iisuse, veșnică amintire; Iisuse, mare laudă. Iisuse, slava mea înălțată; Iisuse, dorința mea, nu mă respinge. Iisuse, Păstorul meu, caută-mă; Iisuse, salvează-mă, salvează-mă. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 9
Toată firea îngerească slăvește neîncetat numele Tău preasfânt, Iisus, în ceruri: Sfânt, Sfânt, Sfânt, strigând; dar noi, păcătuind pe pământ cu buze muritoare, strigăm: Aliluia.

Ikos 9
Ramurile sunt multitalentate, ca peștii tăcuți pe care îi vedem despre Tine, Isuse, Mântuitorul nostru: sunt nedumeriți să spună, cât de imuabil ești Dumnezeu și un om desăvârșit? Noi, minunându-ne de taină, strigăm cu credință: Iisuse, Dumnezeu veșnic; Isus, Regele regilor. Iisuse, Domnul celor ce stăpânesc; Isus, Judecătorul celor vii și al morților. Iisuse, nădejdea celor nesiguri; Iisuse, mângâiere celor ce plâng. Iisuse, slavă săracilor; Iisuse, nu mă judeca după faptele mele. Iisuse, curăţeşte-mă după mila Ta; Isuse, îndepărtează-mi deznădejdea. Iisuse, luminează-mi gândurile inimii; Iisuse, dă-mi amintirea morții. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 10
Pentru a salva lumea totuși, de la est la est, la vestul întunecat - ajungând la natura noastră, te-ai umilit până la moarte; Același a înălțat numele Tău mai presus de orice nume și din toate semințiile cerului și pământului auzi: Aliluia.

Ikos 10
Împăratul Veșnic, Mângâietorul, Hristosul adevărat, curățește-ne de orice murdărie, ca și când ai curățit zece leproși și ne-ai vindecat, ca și când ai vindecat sufletul iubitor de bani al vameșului Zache, să strigăm către Tine, în tandrețe chemând: Isuse, comoară nestricăcioasă; Isuse, bogăția este inepuizabilă. Iisuse, hrană tare; Iisuse, băutură inepuizabilă. Isus, haina săracului; Isuse, mijlocirea văduvelor. Isus, protectorul orfanilor; Iisuse, ajutând muncitorii. Iisuse, mentor ciudat; Isuse, cârmaci plutitori. Iisuse, calmuri furtunoase; Iisuse Doamne, ridică-l pe cel căzut. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 11
Îţi aduc cântări nevrednice Ţie atotmilă, strigând Ţie ca un canaanit: Iisuse, miluieşte-mă; nu o fiică, ci carnea imamului cu patimi, furios și arzător de mânie, și dă vindecare celui care strigă Ty: Aliluia.

Icos 11
O lampă dătătoare de lumină pentru cei care există în întunericul nerațiunii, urmărește-te mai întâi pe Tine Pavel, inspiră puterea vocii raționale a lui Dumnezeu și înțelege viteza spirituală; Luminează merele întunecate ale sufletului meu și ale ochilor mei, strigând: Iisuse, Împăratul meu puternic; Isuse, Dumnezeul meu puternic. Iisuse, Domnul meu, nemuritor; Isus, gloriosul meu Creator. Iisuse, bunul meu profesor; Iisuse, cel mai generos Păstor al meu. Iisuse, Domnul meu, milostiv; Iisuse, Mântuitorul meu cel mai milostiv. Iisuse, luminează-mi sentimentele întunecate de patimi; Iisuse, vindecă trupul meu, agravat de păcate. Iisuse, curățește-mi mintea de gândurile deșarte; Iisuse, păzește-mi inima de poftele celor răi. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 12
Dăruiește-mi, Iisuse, împlinitorul tuturor datoriilor, și primește-mă pocăit, precum ai primit pe Petru, care Te-a lepădat, și mă cheamă abătut, ca pe bătrânul Pavel, persecutându-Te, și auzi-mă strigând către Tine: Aliluia.

Icos 12
Cântând întruparea Ta, toți Te lăudăm și credem împreună cu Toma, precum Domnul și Dumnezeu, șezi cu Tatăl și vrem să judecăm pe cei vii și pe cei morți. Atunci dă-mă să stau de-a dreapta, strigând: Iisuse, Împărat veşnic, miluieşte-mă; Iisuse, floare parfumată, fă-mă înmiresmat. Iisuse, căldură iubită, încălzește-mă; Isuse, templu veșnic, acoperă-mă. Iisuse, haină strălucitoare, împodobește-mă; Iisuse, perlă cinstită, strălucește asupra mea. Iisuse, piatră scumpă, luminează-mă; Iisuse, soarele dreptății, luminează-mă. Iisuse, lumină sfântă, acoperă-mă; Iisuse, eliberează-mă de bolile mintale și fizice. Iisuse, scoate-mă din mâna împotrivirii; Iisuse, foc nestins și alte chinuri veșnice, eliberează-mă. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 13
O, Isuse dulce și milostiv! Acum primește această mică rugăciune a noastră, ca și cum ai lua două văduve ale văduvei și mântuiește-ți averea de dușmanul vizibil și invizibil, de invazia străinilor, de boală și foamete, de toată întristarea și rănile de moarte și de venirea chinul tuturor strigând lui Ty: Aliluia, aleluia, aleluia.

(Kontakion este citit de trei ori)

Icos 1
Făcător al îngerilor și Doamne al oștirilor, deschide-mi mintea și limba năucită spre lauda Preacuratei Tău nume, parcă surd și răcnitor din vechime, ți-ai deschis auzul și limba și, zicând o asemenea chemare: Minunat Iisuse, minune de îngerii; Puternic Isus, izbăvirea strămoșilor. Dulce Isuse, slăvirea patriarhilor; Gloriosul Isus, puterea regilor. Iubitule Isuse, împlinirea profeților; O, Iisuse mucenic, puterea martirilor. Iisuse liniștit, bucuria călugărilor; Milostiv Iisuse, dulci presbiteri. Prea milostiv Iisuse, abstinența postului; Dulce Isuse, bucuria monahilor. Iisuse, prea cinstită, castitate fecioara; Iisus veșnic, mântuirea păcătoșilor. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 1
Voevod și Doamne ales, iadul învingătorului, parcă ai scăpa de moartea veșnică, Te voi descrie laudabil pe Tine, făptura și robul Ta; dar, parcă ai milă nespusă, scapă-mă de toate necazurile, strigând: Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Rugăciune
Stăpâne Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul meu, chiar de dragul filantropiei Tale, la sfârşitul veacurilor în trup, înfăşoară-te în trupul Vesniciei Fecioare Maria, slăvesc providenţa Ta mântuitoare pentru mine, robul Tău, Vladica; Te voi cânta, căci Te-am cunoscut de dragul Tatălui; Te voi binecuvânta, de dragul Lui, și Duhul Sfânt va veni în lume; Mă închin înaintea Maicii Tale trupești Preacurate, care a slujit unui mister atât de groaznic; Laud statul Tau îngeresc, ca cântăreți și slujitori ai mării Tale; Îl binecuvântez pe Ioan Înaintemergătorul, care Te-a botezat, Doamne; Îi cinstesc pe proorocii care Te-au vestit, preamăresc pe sfinții Tăi apostoli; Sărbătoresc și martirii, dar preoții Tăi îi laud; Mă închin înaintea sfinților Tăi și îi alăptez pe toți drepții Tăi. Atâta și atât de multă și de nedescris chip al Divinului Îți aduc la rugăciune, Dumnezeului atotmilostiv, robul Tău, și de aceea îmi cer iertare pentru păcatele mele, dacă îmi dai toate ale Tale de dragul sfinți, mai degrabă decât darul sfinților Tăi, ca și cum ai fi binecuvântat în veci. Amin

În acatistul Domnului Isus Hristos, El este numit Cel mai Dulce pentru că Domnul este Iubire, El este Cel care dă bucurie și fericire oricărei persoane care se îndreaptă către el. Dumnezeu nu este un magician sau un magician care este abordat sub forma unei conspirații sau a unui ritual pentru cadouri și o viață fericită și confortabilă. Ne ajută să scăpăm de frica de circumstanțele vieții și de forțele malefice, să distrugem păcatele și viciile din noi înșine, să devenim fericiți și să încântăm pe cei dragi.

Mântuirea pe care ne-o făgăduiește Hristos este Împărăția lui Dumnezeu, care apare încet în noi astăzi, când devenim mai buni și mai buni, când ne bucurăm cu umilință de diferitele împrejurări ale vieții ca voia lui Dumnezeu. Sacramentele Bisericii — Spovedania și Împărtășania — ne ajută să acceptăm dulceața Iubirii lui Dumnezeu.

Tema principală a acatistului către Domnul Isus Cel mai Dulce este bucuria că Dumnezeu ne va ajuta mereu, va face tot ce este mai bun pentru noi, ne va pune inimile pe calea cea bună în viață, trebuie doar să ne întoarcem la El.

O rugăciune puternică către Domnul - un apel la ajutorul lui Iisus cel mai dulce

Viața pământească a Fiului lui Dumnezeu este descrisă în detaliu în Evanghelie, descrisă și explicată în multe cărți (de exemplu, există interpretări despre Evanghelia Sfântului Teofilact din Bulgaria). Domnul s-a dat pe Sine însuși ca jertfă pentru păcatele omenești și a biruit însăși moartea, în Învierea Sa, întorcând întreaga rasă umană în paradis.

Desigur, ne rugăm sfinților și Preasfintei Maicii Domnului ca prieteni spirituali și Maică a întregului neam uman. Cu toate acestea, întoarcerea la Dumnezeu Însuși este cea mai importantă rugăciune.

    • Cereți ajutor Domnului în orice afacere, dificultăți și necazuri de zi cu zi,
    • Roagă-te în pericol
    • Cere totul pentru cei dragi și prieteni,
    • Cere-L să-ți ierte păcatele, să-ți vezi greșelile și viciile și să te corectezi.

Cum să te rogi lui Dumnezeu Fiul, Domnul Isus Hristos

Adesea noi înșine nu știm că ne rugăm, întrebând: „Dacă aș putea fi mântuit, dacă aș putea evita pericolul”, „Cerule, ajută!” - toate acestea sunt rugăciuni către Marele nostru Dumnezeu. Și El a răspuns solicitărilor tale, exprimate și neexprimate - amintește-ți de întâlniri fericite, examene reușite brusc, sarcină fericită neașteptată, Buna treaba… Ni se pare că toate acestea sunt cazuri — dar Domnul într-adevăr ne gestionează viețile în bine, arătându-ne capacitățile, ducând la recunoștință față de Dumnezeu pentru toate. Smerenia în fața dificultăților, îndreptarea către Dumnezeu cu rugăciune în acest moment este cheia mântuirii noastre și a creșterii sufletului, a creșterii personale. Nici un psiholog nu este în stare să se schimbe, să facă sufletul fericit într-un asemenea moment, așa cum face Domnul.

Dar noi înșine trebuie să ne străduim pentru o viață plăcută lui Dumnezeu, să vizităm templul, să ne rugăm la slujbă, să ajutăm oamenii, să iertăm păcatele și greșelile aproapelui și să ne comportăm calm în conflicte.

Domnul este o mare Putere și mare Iubire, trebuie doar să crezi - și de aceea să ai încredere în El cu viața și sufletul tău. Hristos nu este nici măcar un soldat care în luptă s-a întins pe ambazură de dragul tovarășilor săi, isprava Lui este mai înaltă: fiind Atotputernicul, el în mod voluntar, pentru a șterge păcatele trecute și viitoare ale omenirii din istoria univers, a mers la umilire, tortură și suferință cumplită pe Cruce de la cei ai căror strămoși i-a creat El.

Cuvintele Domnului Isus sunt o chemare la pocăință, la iubirea tuturor oamenilor pentru toți oamenii, la compasiune și milă chiar și pentru păcătoșii groaznici. Ca raspuns la rugăciune sinceră, în primul rând, pacea, limpezimea și liniștea vor apărea în suflet, după mărturia multor oameni - și aceasta este cu adevărat o minune care se întâmplă cu fiecare credincios. Încercați să vorbiți și cu preotul dacă aveți dificultăți și anxietate mentală.

Domnul nostru Iisus Hristos să vă ocrotească!

Când se îndreaptă oamenii către Hristos pentru ajutor?

Această lucrare divină aduce ajutor și compasiune. Prin recitarea acestui acatist, credincioșii ortodocși sunt eliberați de:

gânduri impure,

răni psihice și fizice.

Trebuie să vă rugați la icoana Celui Prea Înalt despre:

mântuirea de la moarte și nenorocire,

apărând minciunile și durerea,

mântuirea de necinste și lipsă de inimă.

Este necesar să facem nu numai cereri de rugăciune Atotputernicului, ci și rugăciuni de mulțumire. Este necesar să facem o vizită la biserică și în momentele de bucurie să-i mulțumim Domnului pentru tot. Rugăciunile trebuie rostite cu sinceritate din adâncul inimii și cu gânduri bune. Poți oferi cereri de rugăciune nu numai pentru tine, ci și pentru rudele tale.

Această pictogramă poate ajuta Persoană ortodoxă in achizitie:

  • unitate,
  • ajută la găsirea liniștii
  • ține familia unită
  • unanimitate.

Această pictogramă joacă un rol important în relații familiale. Ea protejează familia. Cu ajutorul acestei pictograme, este posibil să vă protejați copiii de boli și nenorociri. Se crede că nu există astfel de boli pe care Vindecătorul Ceresc al sufletului și trupului să nu le poată vindeca. Acestui chip divin i se fac rugăciuni pentru vindecarea celor mai grave boli. Și dacă credința credinciosului este fermă, reală și pură, atunci această icoană se va vindeca de toate bolile. În fața acestei icoane, ei se roagă pentru sănătate și dragoste pentru prieteni și vecini. Această pictogramă creează o imagine de nuntă. De foarte multe ori, rudele tânărului cu această icoană anume îl admonestează definitiv, iubire reciprocași căsătoria veșnică.

De asemenea, este necesar să nu uităm de rugăciunile de recunoștință, pentru că cazurile din existența noastră lumească se dovedesc uneori a fi de fapt ajutorul ceresc al Mântuitorului nostru. Această icoană este în orice biserică. Nu există o dată comemorativă specifică pentru acest chip sfânt. Toată lumea spune că Cel care este înfățișat pe acest chip este considerat Fericire, Binecuvântare și Pace.

Acatistul Domnului nostru cel mai dulce sună așa:

Kondak 1

Ales Guvernator și Mântuitor, biruitorul necuratului, cum să scapi de moartea veșnică, lăudând Îți aduc rugăciune, creație și robul Tău; totuși, ca având bunătate nesfârșită, scapă-mă de orice nenorociri, strigând: Hristoase, Slujitorul Domnului, miluiește-mă.

Icos 1

Duhuri Sfinte și putere divină, luminează mintea noastră nedumerită și inspiră cuvinte pentru a lăuda numele Tău preasfânt, cum s-a deschis acum zvonurilor și cuvintelor străvechi neauzite și nazale și, vorbind, strigând astfel: Hristos este preasfânt, cel sfinții sunt mai înălțați; Hristos, strămoșii cei mai curați și vindecători. Dulce Hristos, înălțare a bisericilor; Hristoase milostiv, întărind conducătorii. Hristos cel mai faimos, împlinirea văzătorilor; Slăvit Hristos, refugiu pentru cei necăjiți. Hristoase pașnic, călugări bucurie; Hristos cel milostiv, nenorocit dulceața. Milostiv Hristoase, credincioși răbdare; Hristos drept, bucuria preoților. Hristos cinstit, nevinovat impecabilitate; Hristos este speranța nevrednică și longevivă. Hristoase, Slujitorul Domnului, miluiește-mă.

Kondak 2

Văzându-l pe văduvă plângând cu amar, Doamne, cum acum să fii milostiv, să duci tineretul la odihna ei acum reînviat; acum arată-mi milă, Iubitorule de oameni, și mântuiește păcatele mele care-mi nimicesc duhul, strigând: Aleluia.

Icos 2

Mintea năucită să-l înțeleagă pe Filip întrebând: Doamne, dezvăluie-ne pe Creator, zicem; Tu ești al lui: fiul a petrecut atât de mult timp cu Mine, nu știa ce este, cum este Creatorul în Mine și cum sunt Eu în Creator? Cu aceeași, Neexplorat, cu frică Te voi chema: Hristoase, Doamne veșnic; Hristoase, Doamne Atotputernic. Hristos, Conducătorul milostiv; Hristos, Mântuitorul milostiv. Hristos, ocrotitorul meu credincios; Hristoase, iartă-mi faptele păcătoase. Hristoase, îndepărtează-mă de iad; Hristoase, iartă-mi minciunile. Hristoase, nădejdea mea, nu mă părăsi; Hristoase, ajutorul meu, nu mă respinge. Hristoase, Creatorul meu, nu mă uita; Hristoase, Stăpânul meu, nu mă pedepsi. Hristoase, Slujitorul Domnului, miluiește-mă.

Kondak 3

Providența lui Dumnezeu i-a binecuvântat pe îngeri, Hristoase, stând în Țara Sfântă, binecuvântează-mă, deschis oricărei binecuvântări, cu căldura Îngerului solului Tău și Ți vom cânta cu tandrețe: Aleluia.

Icos 3

Având bunăstare simpatie, cei suferinzi și nevrednici și cei necredincioși s-au întors acum, Hristoase; ascultă-mă acum, ca ei, însă, ca lume valoroasă, acceptă acest imn: Hristoase, mare putere; Hristoase, mila infinită Hristoase, frumusețe sfântă; Hristoase, iubirea este vindecare. Hristos, Slujitorul Domnului Viu; Hristoase, miluiește-mă pe mine, păcătosul. Hristoase, ascultă-mă în nelegiuirile celui zămislit; Hristoase, iartă-mă pentru păcatul celui născut. Hristoase, învață-mă nevrednic; Hristoase, luminează-mă întuneric. Hristoase, iartă-mă păcătosul; Hristoase, ghidează-mă risipitor. Hristoase, Slujitorul Domnului, miluiește-mă.

Kondak 4

Un uragan de gânduri îndoielnice, Petru înecându-se; văzându-vă în trupul vostru existând, Hristos, și mergând pe apă, v-am recunoscut ca fiind adevăratul Domn și, după ce i-am dat o mână de ajutor, ridicăm: Aleluia.

Icos 4

Auzind pe orbi în trecere, Doamne, dragă, ai vestit: Hristoase, Slujitorul lui David, miluiește-mă! Și spunând acestea, ochii i s-au deschis imediat. Dăruiește-mi această milă a ochilor, gândurilor și sufletului Tău, strigând către Tine și zicând: Hristoase, Făcătorul ceresc; Hristos, Răscumpărătorul păcătoșilor. Hristos, exterminatorul necurat; Hristos, conducătorul tuturor ființelor. Hristoase, mângâietorul inimii mele; Hristos, iluminatorul minții mele. Hristoase, bucuria sufletului meu; Hristoase, sănătatea trupului meu. Hristoase, Mântuitorul meu, ocrotește-mă; Hristos, lumina mea, ghidează-mă. Hristoase, mântuiește-mă de orice suferință; Hristoase, protejează-mă, un păcătos. Hristoase, Slujitorul Domnului, miluiește-mă.

Kondak 5

Cu Sfântul Sânge, cum ne-ai răspândit de demult din jurămintele legale, Hristoase, bucurie mântuiește-ne de plase, dar șerpii ne ademenesc cu patimi trupești, și cu ispite nevrednice și cu deznădejde răutăcioase, strigând către Tine: Aleluia.

Icos 5

Văzându-i pe fiii Ierusalimului în formă umană, Care au creat mâinile oamenilor, și pe Regele care Îl înțelege, te vei strădui cu ramuri să-I mulțumești, spunem mereu. Înălțăm o rugăciune către Tine, spunem: Hristoase, adevăratul Domn; Hristos, Slujitorul lui David. Hristos, Înțeleptul Stăpân; Hristos, îngerul nevinovat. Hristos, Preotul cel mai slăvit; Hristoase, protector în copilăria mea. Hristoase, hrănitor în tinerețea mea; Hristoase, lăudator la bătrânețea mea. Hristoase, nadejde in moartea mea; Hristos, mântuitorul vieții mele. Hristos ajutorul meu judecata de apoi a ta; Hristoase, nădejdea mea, nu mă părăsi la ceasul acela. Hristoase, Slujitorul Domnului, miluiește-mă.

Kondak 6

Preotul rugăciunilor dumnezeiești, deopotrivă rostitoare și împlinitoare, Hristoase, S-a arătat în lumea pământului și Tu ai trăit cu oamenii Necunoscutului, și ai luat asupra Ta bolile noastre și prin sângele Tău ne vindecăm, Îți cântăm. : Aleluia.

Icos 6

Universul a strălucit, luminat de adevărul Tău, și a lepădat minciuna necurată: idoli pentru că Mântuitorul nostru, care nu îndură puterea Ta, sunt duhuri rele. Noi, primind ajutor, Îți cântăm: Hristoase, adevăr, alungă minciunile; Hristos, lumina care întrece toate strălucirile. Hristos Suveranul, biruind peste toți cei în putere; Hristoase, Doamne, rămânând în milă. Hristoase, Pâinea vieții, sătura-mă pe mine, care sunt flămând; Hristoase, izvor al înțelepciunii, dă-mi o băutură însetată. Hristoase, haina bucuriei, îmbracă-mă pieritoare; Hristoase, patronul fericirii, acoperă-mă nevrednic. Hristoase, dătătorul celor nevoiași, dă-mi lacrimi pentru păcatele mele; Hristoase, refugiu celor ce caută, luminează-mi sufletul. Hristoase, iluminator pentru cei ce tâlcuiesc, mântuiește inima mea blestemata; Hristoase, iertându-i pe cei nevrednici, iartă-mi păcatele. Hristoase, Slujitorul Domnului, miluiește-mă.

Urmărește videoclipul Acatistul celui mai dulce Isus:

Discurs introductiv al protopopului Artemy Vladimirov despre Acatistul lui Iisus cel mai dulce.

(Transcris cu editare minimă a limbii vorbite)

Salutari, dragi prieteni! Ne continuăm conversațiile, reflecțiile noastre spirituale. Și dacă vă amintiți, destul de recent am finalizat o mare lucrare, meditând la Acatistul Preasfintei Maicii Domnului. De la transmitere la transmitere, am luat fiecare câte o cerere, care începe cu cuvântul „Bucură-te” și reflectă asupra vieții duhovnicești, vieții pământești, calea mântuirii, înscrisă pentru noi de degetul lui Dumnezeu, sub Ocrotirea Sfintei Fecioare Maria. Dar, vai, cum toate lucrurile bune trebuie să se termine cândva, așa că am epuizat întreg volumul Acatistului. Cu toate acestea, nu mai puțină bucurie ne așteaptă înainte: ne apropiem de un alt Mare Acatist, dedicat Domnului Iisus Hristos.

În esență, aceste două Acatiste: Maica Domnului și Acatistul Mântuitorului au devenit, după cum probabil știți, baza fundamentală pentru toate multe alte lucrări de acest gen dedicate uneia sau alteia icoane a Maicii Domnului sau a sfântului lui Dumnezeu. Dar toate aceste acatiste, scrise în secolele următoare, până în secolele al XX-lea și al XXI-lea, sunt călăuzite și urcă către unul dintre cele două Mari acatiste: Mântuitorul sau Maica Domnului.

Este remarcabil că scriitorii bisericești nu s-au grăbit să-și lase autografele, la fel ca pictorii de icoane, creând capodopere care slăvesc Sfânta Treime, Preacurată Fecioară Maria, nu au pus semnături pe marginile icoanelor. Și până acum, oamenii de știință, istoricii, cei care studiază literatura liturgică veche, nu au ajuns la un consens asupra cui deține Acatistul, scris în cinstea Domnului Iisus Hristos. Există o părere că aceasta este mâna lui Isihie, presbiterul Ierusalimului, un remarcabil scriitor ascet al Evului Mediu timpuriu, care ne-a lăsat reflecțiile sale despre importanța Rugăciunii lui Isus și despre modul în care numele Domnului Isus Hristos, chemat cu atenție, afectează grațios și benefic lumea interioara Creștin: îi luminează mintea, îi liniștește inima, eliberează de patimi și obiceiuri rele, imprimă în suflet desăvârșirile lui Hristos, sau virtuțile smereniei, blândeții, păcii, curăției, curajului, bucuriei, prudenței și dragostei.

Cu toate acestea, nu toată lumea este convinsă că autoritatea acestei lucrări minunate în ceea ce privește trăsăturile sale artistice, profunzimea semnificației, expresivitatea limbajului, acuratețea imaginilor aparține Sfântului Isihie. Un lucru este clar: o persoană care a meditat la numele lui Dumnezeu, Hristos Răscumpărătorul, numindu-L perlă, apoi Piatra pretioasa, apoi fulgerul, apoi Păstorul cel Bun, ușa, Pâinea, Lumina, era perfect familiarizat cu Sfintele Scripturi ale Noului Testament. Mintea autorului Acatistului a fost literalmente dizolvată în limbajul epistolelor apostolului Pavel sau a Evangheliilor după Matei, Marcu, Luca, Ioan. Dar nu numai atât, în fața noastră nu este doar un scrib care a cercetat literatura spirituală toată viața, comparând și comparând cu ajutorul memoriei, folosind capacitatea de a cântări rațional materialul, ceea ce i se dezvăluie privirii, în fața noastră este un ascet autentic, un ascet al evlaviei, o persoană în care harul Duhului Sfânt trăiește și se manifestă fără a forța gândirea, iar Duhul Sfânt triplează voința ucenicului lui Hristos și îi înmulțește abilitățile creatoare.

Este imposibil să nu admitem că Acatistul Domnului Iisus Hristos este o lucrare unsă cu harul Duhului Sfânt, o lucrare scrisă de un imnograf inspirat. Autorul acestui Acatist poate fi numit, fără îndoială, cel mai mare poet, având în vedere că sens grecesc cuvântul „poezie” este tradus prin „acțiune”, și de fapt Duhul Sfânt a acționat în inima autorului Acatistului. Cuvintele compuse de el și dedicate lui Dumnezeu afectează mințile și inimile ascultătorilor. O persoană, deprimată de o tristețe profundă, se va apropia de acest Acatist, poate legat de mâini și de picioare de spiritul deznădejdii, se va forța să citească condacul și ikos, primul, al doilea, al treilea, iar dacă atenția nu îi alunecă asupra text, dacă nu repetă mecanic aceste cuvinte, ci le va aduce în minte și inimă, credeți-mă (și acest lucru a fost verificat prin experiența a milioane de creștini ortodocși), o scânteie de veselie, bucurie, energie vitală deodată se aprinde în inimă, iar Duhul Sfânt, după legea vaselor comunicante, se revarsă din Acatistul sau din inima sfântului ascet care a scris-o, în paharul inimii cititorului modern slab, slab, descurajat. Și observă deodată cu surprindere că i s-a făcut mai ușor în suflet, mai cald în inimă, simte o dorință de a continua să citească, nemaiforțându-se, ci de bunăvoie, cu bucurie, nu o povară, ci o bucurie. Și aceasta este o dovadă de netăgăduit că o persoană efectuează lecturi acatiste nu numai cu propria sa forță, ci și cu ajutorul îngerului păzitor prezent invizibil. Cât de frumos vorbește despre asta în notele sale. Cuviosul Serafim Sarovski: „În ceasul în care fiecare cuvânt al rugăciunii pe care îl rostești cade în inima ta și simți că acest cuvânt se rupe ca o săgeată din coarda arcului și merge în lumea spirituală, căzând la Tronul lui Dumnezeu, când, citind rugăciuni, începi deodată să înțelegi și să realizezi că Însuși Tatăl Ceresc te privește din înălțimea slavei Sale, vede și aude toate încercările tale și acceptă cererile și nevoile tale, la un asemenea ceas să știi că Îngerul lui Dumnezeu se roagă cu tine.

Acatistul Mântuitorului, după cum aflăm, are o proprietate miraculoasă, miraculoasă, de a influența lumea interioară, morală a unei persoane și de a o lumina cu harul Duhului Sfânt. De aceea este păcat, păcat de acei oameni care uneori chiar mărturisesc preoților: „Și ce este, părinte, citim toată viața aceleași rugăciuni: dimineața - dimineața, seara - seara? Iată Acatistele către Maica Domnului, Mântuitorul - doo-doo-doo, doo-doo-doo, ca mazărea de perete. Este trist, prieteni, să ascultați aceste cuvinte, pentru că Dumnezeu nu are nevoie de volumul paginilor cărții de rugăciuni pe care le-am citit, ci de o stare atentă, chibzuită, rezonabilă, aș zice, tremurătoare și evlavioasă în fața Sa. Și întrucât gândurile noastre se împrăștie, inima, ca suprafața mării, este îngrijorată, începem să ne rugăm, acoperiți, ca muștele, cu niște vise, amintiri, nu reușim să stabilim un fir de aur de comunicare cu Creatorul - gândurile se confundă , cuvintele se blochează în laringe. De aceea, ducând la Mântuitorul Acatistul, scris de un om sfânt, a cărui inimă s-a făcut trestia unui cărturar, în inima căruia însuși Domnul Dumnezeu s-a odihnit nevăzut, noi, de îndată ce citim primul condac și ikos, simțim o schimbare binecuvântată în noi înșine. Numai urmărind fiecare cuvânt cu mintea, aducând ceea ce se citește în minte și inimă, parcă dobândim aripi, cu ajutorul cărora ni se dă să ne înălțăm de pe pământ la cer. Un fel de pod fertil se construiește în fața noastră de la sine, care leagă timpul și eternitatea.

Și data viitoare, dragi prieteni, după ce am deschis cartea de rugăciuni, vom începe să studiem acest Acatist, care ne va arăta și ne va dovedi că Domnul Isus Hristos este atât Creatorul, Mântuitorul, cât și Judecătorul tuturor oamenilor. El este adevăratul Dumnezeu și adevăratul Om, El este cea mai dragă și mai apropiată ființă nouă, nu întâmplător numele Lui este Iubire. Și privind la Hristos, Care Își întinde brațele de pe Cruce, luând Acatistul în mâinile noastre, ne vom întoarce către El ca niște copii mici, iar Dumnezeu ne va asculta și va primi rugăciunea noastră și ne va da incomparabil mai mult decât Îi cerem.

Înregistrat de Aksiniya Shmondenko

Acatistul celui mai dulce Domnul nostru Iisus Hristos a fost scris în jurul secolului al XIII-lea. Dar autorul este încă necunoscut.

Aproape nicio carte de rugăciuni nu este completă fără acest text. Deși canonul bisericii include un singur acatist obligatoriu - Preasfintei Maicii Domnului, acatistul celui mai dulce Isus rămâne iubit și popular. Acest lucru nu este surprinzător, pentru că oamenii răspund dragostei lui Hristos.

Să vorbim mai detaliat despre acest acatist.

Acatistul celui mai dulce Isus este un imn de laudă care cântă despre virtuțile Mântuitorului

Tradiția de a scrie acatiste este destul de veche. Chiar și grecii au compus imnuri în onoarea zeilor. Când antichitatea a rămas în trecut, cultura greacă a fost păstrată în alte țări. Poezia sublimă este moștenirea noastră de la poeții greci. Ea a fost cea care a influențat apariția primului imn creștin - acatistul Preasfintei Maicii Domnului.

Forma a prins rădăcini și a primit numele de acatist. Imnul Maicii Domnului a fost adesea imitat. Uneori de succes, alteori mediocru. Un exemplu de imn bisericesc bun este un acatist către cel mai dulce Domnul Isus Hristos. Nu putea fi altfel. La urma urmei, Mântuitorul merita tocmai o astfel de lucrare de inspirație divină și poetică.

Tonul acestui acatist este entuziast, conținutul este laudativ. Vorbește despre viața lui Isus Hristos pe pământ, despre dragostea Lui nemărginită pentru oameni. Despre misiunea mântuitoare despre care vorbesc evangheliile canonice. De asemenea, se acordă atenție demnității lui Isus ca persoană:

  • umilinţă;
  • blândeţe;
  • puritate;
  • filantropie.

Autorul acatistului celui mai dulce Iisus este necunoscut, dar cunoștea foarte bine Noul Testament

Se știe despre acatistul către cel mai dulce Domnul nostru Isus Hristos că acesta este unul dintre primele imnuri bisericești. Iată cum comentează protopopul Artemy Vladimirov problema paternității acestui acatist:

„Până acum, oamenii de știință, istoricii, cei care studiază literatura liturgică veche, nu au ajuns la un consens asupra cui deține Acatistul, scris în cinstea Domnului Iisus Hristos.

Există o părere că aceasta este mâna lui Isihie, presbiterul Ierusalimului, un remarcabil scriitor ascet al Evului Mediu timpuriu, care ne-a lăsat reflecțiile sale despre importanța Rugăciunii lui Isus și despre modul în care numele Domnului Isus Hristos, chemat cu atenție, are un efect binevoitor și benefic asupra lumii interioare a unui creștin: îi luminează mintea, liniștește inima, eliberează de patimi și obiceiuri rele, imprimă în suflet desăvârșirea lui Hristos sau virtuțile smereniei, blândețe, pace, puritate, curaj, bucurie, prudență și iubire.

Un lucru este clar: persoana care a meditat la numele lui Dumnezeu, Hristos Răscumpărătorul, numindu-L fie mărgăritare, fie piatră prețioasă, fie fulger, fie Păstorul cel Bun, ușă, Pâine, Lumină, era perfect familiarizat cu Sfintele Scripturi ale Noului Testament.

Artemy Vladimirov

protopop

Acatistul către cel mai dulce Iisus nu este singura lucrare în cinstea lui, există și un canon, o rugăciune, un acatist de recunoștință etc.

„Isus este cel mai dulce” – unul dintre apelurile la Isus Hristos. Acesta este un epitet din textele bisericești timpurii. De exemplu, harul Duhului Sfânt este numit și dulce. Chiar și eu însumi Vechiul Testament susține că legea lui Dumnezeu este dulce. În cinstea lui Hristos există nenumărate lucrări. În cinstea celui mai dulce Hristos - mai mic, dar și găsit:

  1. Acatistul Domnului Iisus Hristos („Nepieritor pentru Regele Veacurilor, care conține în mâna Sa dreaptă...”)
  2. Rugăciunea către Isus cel mai dulce.

Iată textul rugăciunii:

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, Izvorul Înțelepciunii și Dătătorul de toată bunătatea, adevărata speranță a tuturor celor care vor să fie mântuiți și să vină la mintea adevărată! Ascultând chemarea glasului Tău: „Veniți la Mine, toți cei trudiți și împovărați, și Eu vă voi odihni”, Ție, bucurie veșnică, ne închinăm în rugăciune, întindem mâinile.

Tu, pe Care sufletul nostru tulburat L-a iubit și iubește, binecuvântează-ne cu dreapta Ta suverană, precum ai binecuvântat cândva pe copiii lui Israel și cu darurile milei Tale ne toamnă. Iluminează-ne cu lumină Învățătura divină ca să cunoaștem numele tău cel preasfânt și să învățăm căile drepte, ca să nu pierim din faptele nelegiuirii.

Curățește-ne inimile de orice înșelăciune și pofte vătămătoare, sălășluiește în noi, Doamne, sălășluiește și să rămână în noi, robii Tăi, nedespărțit până la moarte, pentru ca, simțind prezența Ta, să ne năpustim cu toată puterea către Tine, Lumina nespusă și Iubire inepuizabilă.

Întărește-ne voința toată ziua pentru a învăța poruncile Tale și a rămâne neîncetat în credință, nădejde și iubire față de Tine, Creatorul și Furnizorul nostru, și în iubire față de aproapele nostru.

Dăruiește-ne în această viață, vremelnic și deplorabil, orice bine și orice bucurie, să slăvim Preasfântul Tău Nume, venerat în Sfânta Treime de aceeași esență, cinstit, cunoscut și închinat, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Și mai există și textul canonului către Iisus cel Dulce – de asemenea destul de voluminos.

Nu confunda aceste texte cu Acatistul penitențial către Domnul („Voevodul și Domnul ales, bucuria slujitorilor tăi pocăiți…”) - nu conține epitetul „Cel mai dulce” și este destinat celor care se pocăiesc.

3 întrebări despre acatistul celui mai dulce Iisus Hristos: ce ajută, cum să citești și unde

Ce ajută cel mai dulce acatistul lui Isus?

  • în bucurie;
  • în situații dificile de viață;
  • in disperare;
  • în orice altă stare. Aceasta este o rugăciune universală.

Cum să citești acest acatist?

În primul rând, acordați atenție posturii. Acatistele sunt de obicei citite în picioare. Pentru rugăciunea finală, îngenuncheați. Dar fanatismul nu este necesar. Dacă vârsta sau starea de sănătate nu vă permit să completați toate detaliile, nu trebuie să vă paralizați. Dumnezeu vede și înțelege totul.


În al doilea rând, atitudinea interioară este importantă. Să-l citam din nou pe protopopul Artemy Vladimirov:

„Acatistul Mântuitorului, după cum aflăm, are o proprietate miraculoasă, miraculoasă, de a influența lumea interioară, morală a unei persoane și de a o lumina cu harul Duhului Sfânt.

De aceea este păcat, păcat de acei oameni care uneori chiar mărturisesc preoților: „Și ce este, părinte, citim toată viața aceleași rugăciuni: dimineața - dimineața, seara - seara? Iată Acatistele către Maica Domnului, Mântuitorul - doo-doo-doo, doo-doo-doo, ca mazărea de perete.

Este trist, prieteni, să ascultați aceste cuvinte, pentru că Dumnezeu nu are nevoie de volumul paginilor cărții de rugăciuni pe care le-am citit, ci de o stare atentă, chibzuită, rezonabilă, aș zice, tremurătoare și evlavioasă în fața Sa.

Și întrucât gândurile noastre se împrăștie, inima, ca suprafața mării, este îngrijorată, începem să ne rugăm, acoperiți, ca muștele, cu niște vise, amintiri, nu reușim să stabilim un fir de aur de comunicare cu Creatorul - gândurile se confundă , cuvintele se blochează în laringe.

De aceea, ducând la Mântuitorul Acatistul, scris de un om sfânt, a cărui inimă s-a făcut trestia unui cărturar, în inima căruia însuși Domnul Dumnezeu s-a odihnit nevăzut, noi, de îndată ce citim primul condac și ikos, simțim o schimbare binecuvântată în noi înșine.

Numai urmărind fiecare cuvânt cu mintea, aducând ceea ce se citește în minte și inimă, parcă dobândim aripi, cu ajutorul cărora ni se dă să ne înălțăm de pe pământ la cer.

În fața noastră, se construiește singur un fel de pod fertil, care leagă timpul și eternitatea.

Unde o poti citi?

Acatistul Domnului nostru Iisus Hristos într-o traducere modernă

Când citiți un acatist, este util să vă concentrați asupra semnificației lui și să vă scufundați în atmosferă. limbaj bisericesc poate face această sarcină mult mai dificilă. Prin urmare, pentru o lectură atentă, merită să vă familiarizați cu o traducere modernă.

Pentru început, textul original al condacului 1:

Voevod și Doamne ales, iadul învingătorului, parcă ai scăpa de moartea veșnică, Te voi descrie laudabil pe Tine, făptura și robul Ta; dar, parcă ai îndurare nespusă, eliberează-mă de toate necazurile, strigând:

Se traduce astfel:

Guvernatorul care mă apără pe mine și pe Domnul, învingătorul iadului! Scăpat de moartea veșnică, Ție Ție, eu, creația și slujitorul Tău, îți dedic cântece de laudă. Dar tu, ca nespus de milă, eliberează-mă de toate nenorocirile, strigând: „Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă!”

Să ne întoarcem la icos-ul original 1:

Îngeri Creator și Domn al Forțelor, deschide-mi mintea și limba năucită spre lauda Preacuratei Tău nume, parcă surzi și goog din vechime, ți-ai deschis auzul și limba și, rostind o asemenea chemare:

Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

În limbajul modern, acest text arată astfel:

Creatorul îngerilor și Domnul forțelor cerești! Deschide-mi mintea slăbită și dezleagă-ți limba spre lauda Preacuratei Nume Tău, așa cum odată ai deschis urechea surzilor și ai legat de limbă și ai slăbit limba, iar el a vorbit, exclamând astfel:

Minunat Isus, surpriza îngerilor;

Puternic Isus, izbăvirea strămoșilor.

Dulce Isuse, slăvirea patriarhilor;

Gloriosul Isus, puterea regilor.

Iubitule Isuse, împlinirea profeților;

O, mucenice Iisuse, cetatea martirilor.

Iisuse liniștit, bucuria călugărilor;

Milostiv Iisuse, desfătarea preoților.

Prea milostiv Iisuse, abstinența postului;

Dulce Isuse, reverend bucurându-te.

Iisuse, prea cinstită, castitate fecioara;

Iisus veșnic, mântuirea păcătoșilor.

Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

De asemenea, este bine să începeți să ascultați acatistul în performanța corectă:

Acatistul Domnului nostru Iisus Hristos

Kondak 1

Icos 1

Îngeri Creator și Domn al Forțelor, deschide-mi mintea și limba năucită spre lauda Preacuratei Tău nume, parcă surzi și goog din vechime, ți-ai deschis auzul și limba și, rostind o asemenea chemare:

Minunat Isus, surpriza îngerilor;

Puternic Isus, izbăvirea strămoșilor.

Dulce Isuse, slăvirea patriarhilor;

Gloriosul Isus, puterea regilor.

Iubitule Isuse, împlinirea profeților;

O, Iisuse mucenic, puterea martirilor.

Iisuse liniștit, bucuria călugărilor;

Milostiv Iisuse, dulci presbiteri.

Prea milostiv Iisuse, abstinența postului;

Dulce Isuse, bucuria monahilor.

Iisuse, prea cinstită, castitate fecioara;

Iisus veșnic, mântuirea păcătoșilor.

Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 2

Văzându-l pe văduvă plângând verdeață, Doamne, parcă ai avut milă atunci, ai crescut pe fiul ei la înmormântare; Miluiește-mă pe mine, Iubitorule de oameni, și înviază-mi sufletul mort de păcat, strigând: Aliluia.

Icos 2

Înțelege mintea nerezonabilă Filip căutând: Doamne, arată-ne pe Tatăl, zice; Voi sunteți pentru El: o astfel de vreme fiind cu Mine, nu știți că Tatăl este în Mine și Eu sunt în Tatăl? La fel, Neexplorat, îl numesc cu frică pe Ty:

Iisuse, Dumnezeu veșnic;

Isus, cel mai puternic Rege.

Iisuse, Doamne îndelungă răbdare;

Iisuse, milostiv Mântuitor.

Isuse, păstrătorul binecuvântărilor mele;

Iisuse, curăță-mi păcatele.

Iisuse, ia-mi fărădelegile;

Isuse, dă drumul fărădelegilor mele.

Iisuse, nădejdea mea, nu mă părăsi;

Iisuse, ajutorul meu, nu mă respinge.

Iisuse, Creatorul meu, nu mă uita;

Isuse, Păstorul meu, nu mă nimici.

Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 3

Cu putere de sus, apostolii îmbrăcați, Iisuse, stând în Ierusalim, îmbrăcăminte și pe mine, gol de toate faptele bune, cu căldura Sfântului Tău Duh și dă-mi cu dragoste să-ți cânt: Aliluia.

Icos 3

Aveți bogăția milei, vameși și păcătoși, și chemați necredincioși, Isuse; nu mă disprețui acum, ca ei, ci, ca o lume prețioasă, acceptă cântecul acesta:

Iisuse, putere invincibilă;

Iisuse, mila infinită.

Iisuse, frumos strălucitor;

Iisuse, iubirea este de nespus.

Isus, Fiul Dumnezeului Viu;

Iisuse, ai milă de mine, păcătosul.

Iisuse, ascultă-mă în nelegiuirile celui zămislit;

Iisuse, curăță-mă în păcatele născute.

Iisuse, învață-mă ce este indecent;

Iisuse, luminează-mă întunericul.

Iisuse, curăță-mă care sunt murdar;

Isuse, ridică-mă pe cel risipitor.

Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 4

Aveți o furtună în interiorul gândurilor îndoielnice, Petru s-a înecat; dar văzându-te pe tine în trup, care ești, Isuse, și mergând pe ape, cunoscându-te pe adevăratul Dumnezeu și a primit mâna mântuirii, a zis: Aliluia.

Icos 4

Auzind pe orbi trecând pe lângă Tine, Doamne, strigând pe drum: Iisuse, Fiul lui David, miluiește-mă! Și, după ce ai chemat, i-ai deschis ochii. Luminează cu mila Ta ochii inimii mintale și pe mine, strigând către Tine și spunând:

Isus, cel mai înalt Creator;

Isus, Răscumpărătorul inferior.

Iisus consumator iad;

Iisuse, înfrumusețatorul tuturor creaturilor.

Iisuse, mângâietorul sufletului meu;

Isuse, iluminatorul minții mele.

Iisuse, bucuria inimii mele;

Isuse, corpul meu este sănătos.

Iisuse, mântuiește-mă, mântuiește-mă;

Iisuse, lumina mea, luminează-mă.

Iisuse, izbăvește-mă de orice chin;

Iisuse, salvează-mă, nevrednic.

Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 5

Cu Sângele bogat, precum ne-ai izbăvit pe noi din vechime din jurământul legiuit, Iisuse, izbăvește-ne din plasă, până și șerpii sunt mânjiți de patimi trupești și de obsesie risipitoare și de descurajare rea, strigând lui Ty: Aliluia.

Icos 5

Văzându-i pe tinerii evreilor în chip de omenire, Care au creat mâna omului, și Domnul L-a înțeles, repezindu-se cu ramuri să-I placă, osana flagrant. Îți aducem cântecul, spunând:

Iisuse, Dumnezeu adevărat;

Isus, Fiul lui David.

Iisuse, Rege glorios;

Iisuse, Mielul fără cusur.

Isus, minunatul Păstor;

Iisuse, păzitor în tinerețea mea.

Iisuse, hrănitor în tinerețea mea;

Iisuse, laudă la bătrânețea mea.

Iisuse, nadejde in moartea mea;

Isuse, viață după moartea mea.

Iisuse, mângâierea mea în judecata Ta;

Isuse, dorința mea, nu mă rușine atunci.

Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 6

Propovăduitor al verbelor purtătoare de dumnezeiesc difuzând și împlinitor, Iisuse, arătați-vă pe pământ și cu oameni Neînțeles ai trăit, și ne-ai înviat boala, din rănile Tale ne-am vindecat, cântă cu pricepere: Aliluia.

Icos 6

Înălțarea universului este iluminarea adevărului Tău și lingușirea demonilor este alungată: idolii, Mântuitorul nostru, care nu poți îndura puterea Ta, cad. Dar noi, după ce am primit mântuirea, strigăm către Tine:

Isuse, cu adevărat, linguşirea alungă;

Iisuse, lumina care întrece toate domniile.

Iisuse, Împărate, învinge toată puterea;

Iisuse, Dumnezeule, fii în milă.

Iisuse, Pâine animală, sătura-mă pe cel flămând;

Iisuse, izvorul înțelegerii, dă-mi să beau când îmi este sete.

Iisuse, haină de bucurie, îmbrăcă-mă pieritoare;

Iisuse, acoperire de bucurie, acoperă-mă nevrednic.

Iisuse, dătătorul celor ce cer, dă-mi plânsul păcatelor mele;

Iisuse, câștig pentru cei ce caută, găsește-mi sufletul.

Isuse, care respinge pe cei ce vorbesc, deschide-mi inima blestemata;

Iisuse, Răscumpărătorul păcătoșilor, curăță-mi fărădelegile.

Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 7

Deși deschizi taina tainică din veacuri, ca și când o oaie a fost dusă la măcel, Iisuse, și ca și cum mielul care a tunat-o direct a tăcut și ca și cum Dumnezeu ar fi înviat din morți și cu slavă S-a înălțat la cer. , și ne-ai crescut împreună, strigând: Aliluia.

Ikos 7

O înfățișare minunată a făpturii, Creatorul ni se înfățișează: fără sămânță de la Fecioară, întrupată, din mormânt, fără să distrugă pecetea, înviat, iar apostolului, ușa închisă, cu trupul înăuntru. La fel ca prin minune, să ne amintim:

Isuse, Cuvânt neobișnuit;

Isus, Cuvântul care nu poate fi urmat.

Iisuse, putere de nepătruns;

Isuse, înțelepciune de neconceput.

Isus, Zeitate de nedescris;

Iisuse, stăpânirea este incalculabilă.

Iisuse, împărăția este invincibilă;

Iisuse, stăpânirea este infinită.

Iisus, cea mai înaltă cetate;

Iisuse, putere veșnică.

Iisuse, Creatorul meu, miluiește-mă;

Iisuse, salvează-mă, salvează-mă.

Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 8

În mod ciudat, văzându-L pe Dumnezeu devenind om, să lăsăm deoparte lumea zadarnică și să ne punem mintea pe Divin. Pentru aceasta, Dumnezeu este jos pe pământ, dar ne va ridica la cer, strigând către El: Aliluia.

Ikos 8

Toți să fie în jos și cel mai sus, în nici un fel să nu se retragă, Nenumărații, suferind mereu din voia noastră de dragul ei și prin moartea Ta, moartea noastră, și prin înviere, pântecele se dăruiește celor. care canta:

Iisuse, inimă dulce;

Iisuse, puterea trupească.

Iisuse, domnia sufletului;

Isuse, repede inteligent.

Iisuse, bucurie de conștiință;

Iisuse, speranța cunoscută.

Iisuse, veșnică amintire;

Iisuse, mare laudă.

Iisuse, slava mea înălțată;

Iisuse, dorința mea, nu mă respinge.

Iisuse, Păstorul meu, caută-mă;

Iisuse, salvează-mă, salvează-mă.

Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 9

Toată firea îngerească slăvește neîncetat numele Tău preasfânt, Iisus, în ceruri: Sfânt, Sfânt, Sfânt, strigând; dar noi, păcătuind pe pământ cu buze muritoare, strigăm: Aliluia.

Ikos 9

Ramurile sunt multitalentate, ca peștii tăcuți pe care îi vedem despre Tine, Isuse, Mântuitorul nostru: sunt nedumeriți să spună, cât de imuabil ești Dumnezeu și un om desăvârșit? Noi, minunându-ne de mister, strigăm cu credință:

Iisuse, Dumnezeu veșnic;

Isus, Regele regilor.

Iisuse, Domnul celor ce stăpânesc;

Isus, Judecătorul celor vii și al morților.

Iisuse, nădejdea celor nesiguri;

Iisuse, mângâiere celor ce plâng.

Iisuse, slavă săracilor;

Iisuse, nu mă judeca după faptele mele.

Iisuse, curăţeşte-mă după mila Ta;

Isuse, îndepărtează-mi deznădejdea.

Iisuse, luminează-mi gândurile inimii;

Iisuse, dă-mi amintirea morții.

Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 10

Pentru a salva lumea totuși, de la est la est, la vestul întunecat - la natura noastră, venind, te-ai smerit până la moarte; Același a înălțat numele Tău mai presus de orice nume și din toate semințiile cerului și pământului auzi: Aliluia.

Ikos 10

Veșnic Împăratul, Mângâietorul, adevăratul Hristos, curățește-ne pe noi de orice murdărie, ca și când ai curățit zece leproși și ne-ai vindecat, ca și când ai vindecat sufletul iubitor de bani al vameșului Zache, să strigăm către Tine, în tandrețe chemând:

Iisuse, comoară nestricăcioasă;

Isuse, bogăția este inepuizabilă.

Iisuse, hrană tare;

Iisuse, băutură inepuizabilă.

Isus, haina săracului;

Isuse, mijlocirea văduvelor.

Isus, protectorul orfanilor;

Iisuse, ajutând muncitorii.

Iisuse, mentor ciudat;

Isuse, cârmaci plutitori.

Iisuse, calmuri furtunoase;

Iisuse Doamne, ridică-l pe cel căzut.

Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 11

Îţi aduc cântări nevrednice Ţie atotmilă, strigând Ţie ca un canaanit: Iisuse, miluieşte-mă; nu o fiică, ci carnea imamului cu patimi, furios și arzător de mânie, și dă vindecare celui care strigă Ty: Aliluia.

Icos 11

O lampă dătătoare de lumină pentru cei care există în întunericul nerațiunii, urmărește-te mai întâi pe Tine Pavel, inspiră puterea vocii raționale a lui Dumnezeu și înțelege viteza spirituală; Luminează merele întunecate ale sufletului și ale minei, strigând:

Iisuse, Împăratul meu puternic;

Cântând întruparea Ta, toți Te lăudăm și credem împreună cu Toma, precum Domnul și Dumnezeu, șezi cu Tatăl și vrem să judecăm pe cei vii și pe cei morți. Atunci asigură-mă că stau pe mâna dreaptă, strigând:

Iisuse, Împărat veșnic, miluiește-mă;

Iisuse, floare parfumată, fă-mă înmiresmat.

Iisuse, căldură iubită, încălzește-mă;

Isuse, templu veșnic, acoperă-mă.

Iisuse, haină strălucitoare, împodobește-mă;

Iisuse, perlă cinstită, strălucește asupra mea.

Iisuse, piatră scumpă, luminează-mă;

Iisuse, soarele dreptății, luminează-mă.

Iisuse, lumină sfântă, acoperă-mă;

Iisuse, eliberează-mă de bolile mintale și fizice.

Iisuse, scoate-mă din mâna împotrivirii;

Iisuse, foc nestins și alte chinuri veșnice, eliberează-mă.

Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Kondak 13

O, Isuse dulce și milostiv!

Acum primește această mică rugăciune a noastră, ca și cum ai lua două văduve ale văduvei și mântuiește-ți averea de dușmanul vizibil și invizibil, de invazia străinilor, de boală și foamete, de toată întristarea și rănile de moarte și de venirea chinul tuturor strigând lui Ty: Aliluia, aleluia, aleluia.

Acest Condac este citit de trei ori, apoi se citesc Icosul 1 și Condacul 1.

Credința este încorporată în sufletul uman din momentul nașterii și fiecare crestin Ortodoxîn mod repetat în viața lui în rugăciune apelează la Dumnezeu pentru ajutor. Acatistul către Cel mai dulce Isus este un cântec bisericesc binecuvântat care este întotdeauna prezent în închinare. Poate fi citit într-un templu, chilie sau acasă, fiind în tăcere și singurătate.

Informații generale despre acatist

Mesia este primul și ultimul grad al oricărei persoane pământești care poartă cu cuviință Crucea care i-a fost dată, trecând pe calea vieții sale. Nu există oameni drepți printre oameni, pentru că după povestea căderii lui Adam și a Evei, toți venim în această lume ca păcătoși. Apariția Fiului lui Dumnezeu pe pământ a fost un adevărat miracol, a dat oamenilor speranță pentru iertare și mântuirea sufletelor lor.

Viața lui Isus, rătăcirile sale pământești în jurul lumii, precum și modul în care a acceptat moartea unui martir pe cruce pentru toți oamenii, sunt cunoscute de fiecare creștin care a studiat Sfanta Biblie. Fiul lui Dumnezeu și-a pus viața pe altarul jertfei, a deschis calea pentru ca oamenii să cunoască adevărul și credința în infinitatea vieții, iar cea mai mare putere și putere sunt concentrate în învierea Sa.

Acatistul solemn către Isus trebuie citit stând la catapeteasmă în fața feței Creatorului. Nu se obișnuiește să îngenuncheze, iar persoanele în vârstă și foarte bolnave au voie să stea în timp ce citesc. Fiecare dintre cele 25 de cântece incluse în acatist, care sună ca un imn solemn către Atotputernicul, vorbește despre măreția Sa, este saturat de credință neclintită în Creator și speranță în ajutorul Lui.

Sensul cunoașterii Slavei lui Dumnezeu constă în mântuirea de suferințele lumești, acceptarea credinței și cunoașterea faptelor lui Dumnezeu, pentru că numai aceasta este calea spre mântuire și harul etern. Citind deja primul condac și ikos al cântării sacre, care sunt înscrise de mâna unui scrib-scrib antic, fiecare credincios poate simți schimbări în sine, poate găsi aripi invizibile la spatele său.

După ce a luat textul unui acatist în orice templu sau acasă, o persoană se întoarce la Domnul ca un copil, îi cere să ajute la rezolvarea probleme de viata: problemă de locuință, necazuri în familie, necazuri la locul de muncă, etc. Credinciosul îi cere lui Dumnezeu să-l ajute să găsească dragostea, să-și găsească destinul, să nu adăpostească răul în inima lui împotriva infractorilor, să facă dreptate și multe altele.

Când o rugăciune este rostită dintr-o inimă curată și cu cea mai profundă credință în inimă, Domnul este întotdeauna gata să-i asculte pe toți și să-l ajute să găsească soluția potrivită în situațiile dificile, să fie puternic fizic și spiritual.

Acatistul lui Isus este un text sacru și cu adevărat miraculos, care afectează viziunea interioară asupra lumii a unei persoane care caută armonie cu sine, care vrea să fie saturată cu harul divin.

Videoclipul „Acatistul Domnului nostru Iisus Hristos”

În acest videoclip puteți asculta un acatist audio al Domnului nostru Iisus Hristos.

Acatistul celui mai dulce Isus

Văzându-l pe văduvă plângând verdeață, Doamne, parcă ai avut milă atunci, ai crescut pe fiul ei la înmormântare; Miluiește-mă pe mine, Iubitorule de oameni, și înviază-mi sufletul mort de păcat, strigând: Aliluia.

Înțelege mintea nerezonabilă Filip căutând: Doamne, arată-ne pe Tatăl, zice; Voi sunteți pentru El: o astfel de vreme fiind cu Mine, nu știți că Tatăl este în Mine și Eu sunt în Tatăl? Același, Neexplorat, cu frică Te numesc: Iisuse, Dumnezeu veșnic; Isus, cel mai puternic Rege. Iisuse, Doamne îndelungă răbdare; Iisuse, milostiv Mântuitor. Isuse, păstrătorul binecuvântărilor mele; Iisuse, curăță-mi păcatele. Iisuse, ia-mi fărădelegile; Isuse, dă drumul fărădelegilor mele. Iisuse, nădejdea mea, nu mă părăsi; Iisuse, ajutorul meu, nu mă respinge. Iisuse, Creatorul meu, nu mă uita; Isuse, Păstorul meu, nu mă nimici. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Cu putere de sus, îmbrăcă-i pe apostoli, Iisuse, stând în Ierusalim, îmbrăcăminte și pe mine, goi de toate faptele bune, cu căldura Sfântului Tău Duh și dă-mi cu dragoste să-ți cânt: Aliluia.

Aveți bogăția milei, vameși și păcătoși, și chemați necredincioși, Isuse; nu mă disprețui acum, ca ei, ci, ca o lume prețioasă, primește acest cântec: Iisuse, putere de neînvins; Iisuse, mila infinită. Iisuse, frumos strălucitor; Iisuse, iubirea este de nespus. Isus, Fiul Dumnezeului Viu; Iisuse, ai milă de mine, păcătosul. Iisuse, ascultă-mă în nelegiuirile celui zămislit; Iisuse, curăță-mă în păcatele născute. Iisuse, învață-mă ce este indecent; Iisuse, luminează-mă întunericul. Iisuse, curăță-mă care sunt murdar; Isuse, ridică-mă pe cel risipitor. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Aveți o furtună în interiorul gândurilor îndoielnice, Petru s-a înecat; dar văzându-te pe tine în trup, care ești, Isuse, și mergând pe ape, cunoscându-te pe adevăratul Dumnezeu și a primit mâna mântuirii, a zis: Aliluia.

Auzind pe orbi trecând pe lângă Tine, Doamne, strigând pe drum: Iisuse, Fiul lui David, miluiește-mă! Și, după ce ai chemat, i-ai deschis ochii. Luminează cu mila Ta ochii inimii mintale și pe mine, strigând către Tine și zicând: Iisuse, Făcătorul celor mai de sus; Isus, Răscumpărătorul inferior. Iisus consumator iad; Iisuse, înfrumusețatorul tuturor creaturilor. Iisuse, mângâietorul sufletului meu; Isuse, iluminatorul minții mele. Iisuse, bucuria inimii mele; Isuse, corpul meu este sănătos. Iisuse, mântuiește-mă, mântuiește-mă; Iisuse, lumina mea, luminează-mă. Iisuse, izbăvește-mă de orice chin; Iisuse, salvează-mă, nevrednic. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Cu Sângele bogat, precum ne-ai izbăvit pe noi din vechime din jurământul legiuit, Iisuse, izbăvește-ne din plasă, până și șerpii sunt mânjiți de patimi trupești și de obsesie risipitoare și de descurajare rea, strigând lui Ty: Aliluia.

Văzându-i pe tinerii evreilor în chip de omenire, Care au creat mâna omului, și Domnul L-a înțeles, repezindu-se cu ramuri să-I placă, osana flagrant. Îți aducem cântarea, zicând: Iisuse, Dumnezeu adevărat; Isus, Fiul lui David. Iisuse, Rege glorios; Iisuse, Mielul fără cusur. Isus, minunatul Păstor; Iisuse, păzitor în tinerețea mea. Iisuse, hrănitor în tinerețea mea; Iisuse, laudă la bătrânețea mea. Iisuse, nadejde in moartea mea; Isuse, viață după moartea mea. Iisuse, mângâierea mea în judecata Ta; Isuse, dorința mea, nu mă rușine atunci. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Propovăduitor al verbelor purtătoare de dumnezeiesc difuzând și împlinitor, Iisuse, arătați-vă pe pământ și cu oameni Neînțeles ai trăit, și ne-ai înviat boala, din rănile Tale ne-am vindecat, cântă cu pricepere: Aliluia.

Înălțarea universului este iluminarea adevărului Tău și lingușirea demonilor este alungată: idolii, Mântuitorul nostru, care nu poți îndura puterea Ta, cad. Noi, după ce am primit mântuirea, strigăm către Tine: Isuse, cu adevărat, linguşirea alungă; Iisuse, lumina care întrece toate domniile. Iisuse, Împărate, învinge toată puterea; Iisuse, Dumnezeule, fii în milă. Iisuse, Pâine animală, sătura-mă pe cel flămând; Iisuse, izvorul înțelegerii, dă-mi să beau când îmi este sete. Iisuse, haină de bucurie, îmbrăcă-mă pieritoare; Iisuse, acoperire de bucurie, acoperă-mă nevrednic. Iisuse, dătătorul celor ce cer, dă-mi plânsul păcatelor mele; Iisuse, câștig pentru cei ce caută, găsește-mi sufletul. Isuse, care respinge pe cei ce vorbesc, deschide-mi inima blestemata; Iisuse, Răscumpărătorul păcătoșilor, curăță-mi fărădelegile. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Deși deschizi taina tainică din veacuri, ca și când o oaie a fost dusă la măcel, Iisuse, și ca și cum mielul care a tunat-o direct a tăcut și ca și cum Dumnezeu ar fi înviat din morți și cu slavă S-a înălțat la cer. , și ne-ai crescut împreună, strigând: Aliluia.

O înfățișare minunată a făpturii, Creatorul ni se înfățișează: fără sămânță de la Fecioară, întrupată, din mormânt, fără să distrugă pecetea, înviat, iar apostolului, ușa închisă, cu trupul înăuntru. La fel ca prin minune, să cântăm: Isus, Cuvântul neobișnuit; Isus, Cuvântul care nu poate fi urmat. Iisuse, putere de nepătruns; Isuse, înțelepciune de neconceput. Isus, Zeitate de nedescris; Iisuse, stăpânirea este incalculabilă. Iisuse, împărăția este invincibilă; Iisuse, stăpânirea este infinită. Iisus, cea mai înaltă cetate; Iisuse, putere veșnică. Iisuse, Creatorul meu, miluiește-mă; Iisuse, salvează-mă, salvează-mă. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

În mod ciudat, văzându-L pe Dumnezeu devenind om, să lăsăm deoparte lumea zadarnică și să ne punem mintea pe Divin. Pentru aceasta, Dumnezeu este jos pe pământ, dar ne va ridica la cer, strigând către El: Aliluia.

Toți să fie în jos și în sus, în nici un fel să nu se retragă, Nenumărați, suferind mereu de dragul nostru, și prin moartea Lui, omorâți moartea noastră și prin înviere dă viață celor ce cântă: Iisuse, dulceața celui inima; Iisuse, puterea trupească. Iisuse, domnia sufletului; Isuse, repede inteligent. Iisuse, bucurie de conștiință; Iisuse, speranța cunoscută. Iisuse, veșnică amintire; Iisuse, mare laudă. Iisuse, slava mea înălțată; Iisuse, dorința mea, nu mă respinge. Iisuse, Păstorul meu, caută-mă; Iisuse, salvează-mă, salvează-mă. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Toată firea îngerească slăvește neîncetat numele Tău preasfânt, Iisus, în ceruri: Sfânt, Sfânt, Sfânt, strigând; dar noi, păcătuind pe pământ cu buze muritoare, strigăm: Aliluia.

Ramurile sunt multitalentate, ca peștii tăcuți pe care îi vedem despre Tine, Isuse, Mântuitorul nostru: sunt nedumeriți să spună, cât de imuabil ești Dumnezeu și un om desăvârșit? Noi, minunându-ne de taină, strigăm cu credință: Iisuse, Dumnezeu veșnic; Isus, Regele regilor. Iisuse, Domnul celor ce stăpânesc; Isus, Judecătorul celor vii și al morților. Iisuse, nădejdea celor nesiguri; Iisuse, mângâiere celor ce plâng. Iisuse, slavă săracilor; Iisuse, nu mă judeca după faptele mele. Iisuse, curăţeşte-mă după mila Ta; Isuse, îndepărtează-mi deznădejdea. Iisuse, luminează-mi gândurile inimii; Iisuse, dă-mi amintirea morții. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Totuși, pentru a salva lumea, de la est la est, la vestul întunecat - ajungând la natura noastră, te-ai umilit până la moarte; Același a înălțat numele Tău mai presus de orice nume și din toate semințiile cerului și pământului auzi: Aliluia.

Împăratul Veșnic, Mângâietorul, Hristosul adevărat, curățește-ne de orice murdărie, ca și când ai curățit zece leproși și ne-ai vindecat, ca și când ai vindecat sufletul iubitor de bani al vameșului Zache, să strigăm către Tine, în tandrețe chemând: Isuse, comoară nestricăcioasă; Isuse, bogăția este inepuizabilă. Iisuse, hrană tare; Iisuse, băutură inepuizabilă. Isus, haina săracului; Isuse, mijlocirea văduvelor. Isus, protectorul orfanilor; Iisuse, ajutând muncitorii. Iisuse, mentor ciudat; Isuse, cârmaci plutitori. Iisuse, calmuri furtunoase; Iisuse Doamne, ridică-l pe cel căzut. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Îţi aduc cântări nevrednice Ţie atotmilă, strigând Ţie ca un canaanit: Iisuse, miluieşte-mă; nu o fiică, ci carnea imamului cu patimi, furios și arzător de mânie, și dă vindecare celui care strigă Ty: Aliluia.

O lampă dătătoare de lumină pentru cei care există în întunericul nerațiunii, urmărește-te mai întâi pe Tine Pavel, inspiră puterea vocii raționale a lui Dumnezeu și înțelege viteza spirituală; Luminează merele întunecate ale sufletului meu și ale ochilor mei, strigând: Iisuse, Împăratul meu puternic; Isuse, Dumnezeul meu puternic. Iisuse, Domnul meu, nemuritor; Isus, gloriosul meu Creator. Iisuse, bunul meu profesor; Iisuse, cel mai generos Păstor al meu. Iisuse, Domnul meu, milostiv; Iisuse, Mântuitorul meu cel mai milostiv. Iisuse, luminează-mi sentimentele întunecate de patimi; Iisuse, vindecă trupul meu, agravat de păcate. Iisuse, curățește-mi mintea de gândurile deșarte; Iisuse, păzește-mi inima de poftele celor răi. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Dăruiește-mi, Iisuse, împlinitorul tuturor datoriilor, și primește-mă pocăit, precum ai primit pe Petru, care Te-a lepădat, și mă cheamă abătut, ca pe bătrânul Pavel, persecutându-Te, și auzi-mă strigând către Tine: Aliluia.

Cântând întruparea Ta, toți Te lăudăm și credem împreună cu Toma, precum Domnul și Dumnezeu, șezi cu Tatăl și vrem să judecăm pe cei vii și pe cei morți. Atunci dă-mă să stau de-a dreapta, strigând: Iisuse, Împărat veşnic, miluieşte-mă; Iisuse, floare parfumată, fă-mă înmiresmat. Iisuse, căldură iubită, încălzește-mă; Isuse, templu veșnic, acoperă-mă. Iisuse, haină strălucitoare, împodobește-mă; Iisuse, perlă cinstită, strălucește asupra mea. Iisuse, piatră scumpă, luminează-mă; Iisuse, soarele dreptății, luminează-mă. Iisuse, lumină sfântă, acoperă-mă; Iisuse, eliberează-mă de bolile mintale și fizice. Iisuse, scoate-mă din mâna împotrivirii; Iisuse, foc nestins și alte chinuri veșnice, eliberează-mă. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

O, Isuse dulce și milostiv! Acum primește această mică rugăciune a noastră, ca și cum ai lua două văduve ale văduvei și mântuiește-ți averea de dușmanul vizibil și invizibil, de invazia străinilor, de boală și foamete, de toată întristarea și rănile de moarte și de venirea chinul tuturor strigând lui Ty: Aliluia, aleluia, aleluia.

(Kontakion este citit de trei ori)

Făcător al îngerilor și Doamne al oștirilor, deschide-mi mintea și limba năucită spre lauda Preacuratei Tău nume, parcă surd și răcnitor din vechime, ți-ai deschis auzul și limba și, zicând o asemenea chemare: Minunat Iisuse, minune de îngerii; Puternic Isus, izbăvirea strămoșilor. Dulce Isuse, slăvirea patriarhilor; Gloriosul Isus, puterea regilor. Iubitule Isuse, împlinirea profeților; O, Iisuse mucenic, puterea martirilor. Iisuse liniștit, bucuria călugărilor; Milostiv Iisuse, dulci presbiteri. Prea milostiv Iisuse, abstinența postului; Dulce Isuse, bucuria monahilor. Iisuse, prea cinstită, castitate fecioara; Iisus veșnic, mântuirea păcătoșilor. Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Voevod și Doamne ales, iadul învingătorului, parcă ai scăpa de moartea veșnică, Te voi descrie laudabil pe Tine, făptura și robul Ta; dar, parcă ai milă nespusă, scapă-mă de toate necazurile, strigând: Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă.

Stăpâne Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul meu, chiar de dragul filantropiei Tale, la sfârşitul veacurilor în trup, înfăşoară-te în trupul Vesniciei Fecioare Maria, slăvesc providenţa Ta mântuitoare pentru mine, robul Tău, Vladica; Te voi cânta, căci Te-am cunoscut de dragul Tatălui; Te voi binecuvânta, de dragul Lui, și Duhul Sfânt va veni în lume; Mă închin înaintea Maicii Tale trupești Preacurate, care a slujit unui mister atât de groaznic; Laud statul Tau îngeresc, ca cântăreți și slujitori ai mării Tale; Îl binecuvântez pe Ioan Înaintemergătorul, care Te-a botezat, Doamne; Îi cinstesc pe proorocii care Te-au vestit, preamăresc pe sfinții Tăi apostoli; Sărbătoresc și martirii, dar preoții Tăi îi laud; Mă închin înaintea sfinților Tăi și îi alăptez pe toți drepții Tăi. Atâta și atât de multă și de nedescris chip al Divinului Îți aduc la rugăciune, Dumnezeului atotmilostiv, robul Tău, și de aceea îmi cer iertare pentru păcatele mele, dacă îmi dai toate ale Tale de dragul sfinți, mai degrabă decât darul sfinților Tăi, ca și cum ai fi binecuvântat în veci. Amin

Dacă găsiți o eroare, vă rugăm să selectați o bucată de text și să apăsați Ctrl+Enter.