Profeții despre războiul dintre Rusia și China. Continuare

Ieromonah Serafim Vyritsky (Muravyov, 1865-1949).
[articol din seria despre istoria profeției].

Scrisoare:
„Nu cu mult timp în urmă am citit pe un forum ortodox:
„Autor: Eugene.
Din profețiile lui Serafim Vyritsky:
„Va veni vremea când nu prigoana, ci banii și desfătările acestei lumi vor îndepărta oamenii de Dumnezeu și vor pieri mult mai multe suflete decât în ​​zilele luptei deschise împotriva lui Dumnezeu”, a spus preotul, „pe de o parte, vor fi ridicate cruci și cupole aurite, iar pe de altă parte - va veni împărăția minciunii și a răului. Adevărata Biserică va fi mereu persecutată și va fi posibil să fii mântuită numai prin dureri și boli. Persecuția va căpăta cel mai sofisticat, imprevizibil caracter. Va fi groaznic să trăiești la nivelul acestor vremuri. Noi, slavă Domnului, nu vom trăi, dar apoi de la Catedrala din Kazan va avea loc o procesiune cu cruce la Lavra lui Alexandru Nevski.”
Pe 12 septembrie 2013 a avut loc la Sankt Petersburg o procesiune religioasă festivă în întreg orașul de-a lungul Nevsky Prospect, înființată încă din 1743 de împărăteasa Elizaveta Petrovna, fiica lui Petru I. Acesta a marcat începutul sărbătorilor care marchează cea de-a 300-a aniversare a Lavrei Alexandru Nevski.
Dimineața, Patriarhul Chiril al Moscovei și al Întregii Rusii a slujit liturghia la Catedrala Sfânta Treime, după care procesiunea la nivelul întregului oraș a continuat de-a lungul perspectivei Nevski de la Catedrala Kazan până în Piața Alexandru Nevski. Seara, în Grădina Mitropolitană a Lavrei a avut loc un concert festiv cu artificii.
Se pare că noi persecuții împotriva Ortodoxiei vor începe în curând?”

Dacă nu este în cartea ta, asta nu înseamnă că călugărul nu a spus așa ceva. Cine trebuia să-l falsifice și de ce? Nu este prima dată când întâlnesc aceste cuvinte.
În cartea lui Valery Filimonov: „Dar izbăvește-ne de cel rău” din anii 2000, acest pasaj este dat cu cuvintele despre Procesiunea Crucii. Din câte știu eu, Valery Pavlovich strângea date despre viața Sf. serafimii. În orice caz, totul din acest pasaj devine deja realitate.”

Tamara Nikolaevna, ce poți spune despre asta?"

Răspuns:
Uneori puteți găsi mențiuni că în timpul Marelui Război Patriotic în timpul ocupației Vyriței (1941-1944) Ieroschemamonahul Serafim (Muravyov) a repetat isprava călugărului Serafim de Sarov - a stat pe piatră o mie de zile și de nopți, cerșind victorie .

[Referință istorică:
Serafim Vyritsky (în tonsura lui Barnaba, în lume Vasily Nikolaevich Muravyov, 1866-1949) - ieroschemamonah al Bisericii Ortodoxe Ruse, bătrân și văzător.
Înainte de revoluția din 1917, a fost un mecanic foarte mare, comerciant al breslei a 2-a.
În 1920, a aplicat la Catedrala spirituală Alexander Nevsky Lavra despre acceptarea lui printre frați, la care a primit consimțământul, a fost acceptat ca novice și a primit ascultarea unui sacristan.
La 29 octombrie 1920, a fost tunsurat de călugăr cu numele Barnaba.
La 11 septembrie 1921, mitropolitul Beniamin (Kazan) a hirotonit ieromonah.
La sfârșitul anului 1926, părintele Barnaba a preluat schema sub numele de Serafim (în cinstea lui Serafim de Sarov) și a devenit mărturisitor al Lavrei lui Alexandru Nevski.
În 1933 s-a mutat în satul Vyritsa, unde a locuit până la moarte. M-am mutat și la bătrân fosta sotie, care a făcut o ispravă monahală (a murit în 1945).
Curând, un flux de pelerini din Vyritsa, capitala nordică și din alte orașe s-a repezit la bătrân pentru mângâiere, binecuvântare și sfat. Din 1935, călugărița Ioanna (Vera Shikhobalova, 1869-1944) a ajutat familia Muravyov ca menajeră.
La sfârșitul vieții, bătrânul a fost ajutat de însoțitorul de celulă Seraphima].
* * *
Anna Sergeevna Igovskaya (1907-1994), care l-a cunoscut personal pe vârstnicul Serafim, mi-a trimis scurtele ei „Amintiri” despre el în 1992:
„Părintele Serafim Vyritsky era negustor. Când a venit înfrângerea monahilor orașului Petrov, în noaptea de 18 februarie 1932, era deja un bătrân de șaptezeci de ani. A intrat în monahism împreună cu soția sa, având deja un fiu. Soțul și soția s-au împrăștiat la mănăstiri sub influența și cu binecuvântarea părintelui Barnaba Ghetsimani [vezi. istorie. Ajutor].
Numele Părintelui Serafim în Sfântul Botez era Vasili, iar în tonsura a luat numele de Barnaba, în cinstea părintelui său duhovnic. Soția lui a fost tonsurată cu numele de Christina. Părintele Barnaba a intrat în Lavra Alexandru Nevski din Sankt Petersburg, iar soția sa a intrat în Mănăstirea Novodevichy din același oraș. Fiul lor s-a căsătorit și și-a dat fiica mănăstirii sub îndrumarea bunicii sale. Această fată era de o frumusețe extraordinară și purta în mănăstire chip de novice cu poșca adoptată în această mănăstire.
Părintele Barnaba lucra în spatele cutiei cu lumânări. Când, după asasinarea Mitropolitului Beniamin, au început să fie luate biserici din Lavră pentru a păstra Catedrala Sfintei Treimi, au început să slujească în ea iarna. Catedrala nu era încălzită. Frigul era groaznic acolo. Cutia cu lumânări era situată aproape ușile de intrare, iar părintele Barnaba a răcit pentru tot restul vieții: nevralgie intercostală. Nu putea nici să stea în picioare, nici să mintă, ci doar să stea culcat într-un fotoliu. Așa că a „șezat” 17 ani.
Când au venit la celula lui să-l aresteze, nu au putut să-l „ia”. El a fost singurul care nu a fost luat de la călugări în acea noapte. Dimineața, admiratorii l-au dus în grabă la Vyritsa cu o mașină. Și autoritățile au „uitat” de el. Preotul a fost plasat într-o casă privată. Ultimul etaj era ocupat de două gospodine bătrâne. În partea de jos - Tatăl și Mama Christina. Nu a fost arestată, deoarece din vremea când părintele Barnaba s-a îmbolnăvit, ea locuia în chilia lui și avea grijă de el. Nu au luat-o. Și în Vyritsa a trăit în pace până la moarte.
Când germanii au ocupat Vyritsa la începutul lunii august 1941, ei nu au provocat nici cea mai mică violență asupra Bătrânului. În Vyritsa, familia locuitorilor de vară, admiratori ai Bătrânului, a căzut și ea sub nemți. La vremea aceea, părintele Barnaba demult de la debutul bolii care l-a legat de scaun, a acceptat o schemă cu numele Serafim. Nu s-a pus problema vreunui fel de „îngenunchiere” timp de 1000 de zile. Este o ficțiune evlavioasă, dar totuși o ficțiune.
Preotul s-a remarcat prin perspicacitatea sa și mulți ani de acum înainte le-a vorbit vizitatorilor săi despre viitorul lor. El știa data încheierii războiului și a cui va fi victorie și a vorbit despre asta multora. Atunci nu le-a plăcut tuturor, așa cum se așteptau unii de la eliberarea germanilor din „captivitatea babilonică”. Dar Tatăl cunoștea voia lui Dumnezeu. Când Mănăstirea Novodevichy a fost închisă, nepoata lui Batushka, Margarita, s-a întors acasă. Destinul ei este necunoscut, dar înainte de război ea fusese la Vyritsa.
Terenul din jurul cabanei despre. Serafim era un colț al unei păduri de pini neatinse, iar pe un pin, în direcția Părintelui, a fost construită o icoană a Călugărului Serafim. Tatăl a numit acest colț „Sarov” și a trimis vizitatori la acest pin cu imaginea Călugărului. Părintele a putut, de asemenea, să păstreze o imagine minunată a Sfintelor binecuvântări. Prințul Alexandru Nevski cu o părticică din relicvele sale, care a fost anterior în catedrală. Când a fost deschisă biserica de la Academia Teologică, această icoană a fost transportată de la Vyritsa la ea, iar după aceea, când a fost deschisă Catedrala Treimii Lavra, a fost transferată acolo. Acum ea se află pe acea estradă unde se află moaștele Sfântului Fericit Prinț.
Nu cunosc nicio profeție despre soarta Rusiei, dar pentru mine personal, părintele Serafim mi-a prezis viitorul cu 23 de ani înainte ca cuvintele lui profetice să se adeverească. M-am dus la Bătrân ca la soare, în mijlocul întunericului acei ani. De jur împrejur este o pădure de pini neatinsă; aromă, liniște, fără aglomerație; de parcă timpul s-ar fi oprit. Tatăl era afectuos, aproape blând și semăna oarecum surprinzător cu Călugărul Serafim. A murit în 1949. Eram în acel moment în lagărele Yakut, mi-au scris despre moartea lui. A murit pe 3 aprilie și a fost înmormântat la Buna Vestire.
Maica Christina (Olga Ivanovna Muravyova, născută Naydenova) a dormit în Domnul ca Schema-călugăriță Seraphima în 1945. Este înmormântată în sat. Vyritsa lângă templul din Kazan, unde a slujit despre Alexy Kabardin, faimos pentru că a botezat copiii regali și a fost confesorul lor, pentru care a primit un termen, dar a supraviețuit, a plecat. "

[Referință istorică:
„Barnaba din Ghetsimani (Merkulov Vasily Ilici, 1831-1906), ieromonah, bătrân al schitului Ghetsimani al Sfintei Treimi Serghie Lavra. De la iobagii moșierului Iuskov, el a fost tuns în monahism în mănăstirea Vyksa. În 1851, Vasily a devenit însoțitorul de celulă al bătrânului Gerontius (în schema lui Grigorie). Cu binecuvântarea acestuia din urmă, în 1857, a fost acceptat ca novice la schița Ghetsimani.
În 1866. tonsurat în monahism cu denumirea unui nume în cinstea Sf. Barnaba, în anul următor a fost hirotonit ieromonah.
Potrivit legendei, el a prezis persecuția și renașterea Bisericii Ruse în secolul al XX-lea:
„Prigonitorii împotriva credinței vor crește în mod constant. Mâhnirea și întunericul nemaiauzit până acum vor acoperi totul și pe toți, iar templele vor fi închise. Dar când va deveni insuportabil să îndurați, atunci va veni eliberarea... Templele vor fi ridicate din nou. Înainte de sfârșit va fi înflorit ”].
* * *
Probabil, mai devreme aceleași „Amintiri” de A.S. Igovskaya a servit drept material pentru jurnalistul Alexander Nikolaevich Novikov în scrierea unui articol dedicat lui Vasily Nikolaevich Muravyov:
„Părintele Serafim era negustor. Când a venit înfrângerea monahilor cetăţii Petrov, în noaptea de 18 februarie 1932, era deja un bătrân de şaizeci şi şase de ani. A intrat în monahism împreună cu soția sa. Soțul și soția s-au împrăștiat la mănăstiri sub influența și cu binecuvântarea părintelui Barnaba Ghetsimani. Numele pr. Serafim în Sfântul Botez era Vasile, iar în tonsura a luat numele de Barnaba. Soția lui a fost tonsurată cu numele de Christina. Părintele Barnaba a intrat în Lavra Alexandru Nevski din Sankt Petersburg, iar soția sa a intrat în Mănăstirea Novodevichy din același oraș.
Părintele Barnaba lucra în spatele cutiei cu lumânări. Când, după asasinarea Mitropolitului Beniamin, bisericile din Lavră au început să fie luate pentru a păstra Catedrala Sfintei Treimi, au început să slujească în ea iarna. Catedrala nu era încălzită. Frigul era groaznic acolo. Cutia cu lumânări era amplasată lângă ușile din față, iar pr. Barnaba a răcit pentru tot restul vieții: nevralgie intercostală. Nu putea nici să stea în picioare, nici să mintă, ci doar să stea culcat într-un fotoliu. Așa că a „șezat” 17 ani.
Când au venit la celula lui să-l aresteze, nu au putut să-l „ia”. El a fost singurul care nu a fost luat de la călugări în acea noapte. Dimineața, admiratorii l-au dus în grabă la Vyritsa cu o mașină. Preotul a fost plasat într-o casă privată. Ultimul etaj era ocupat de două gospodine bătrâne. În jos - Părintele și M. Khristina. Nu a fost arestată, din moment ce pr. Barnaba s-a îmbolnăvit, a locuit în chiliile lui și a avut grijă de el.
În 1941, la Vyritsa, a căzut „sub germani”. La acea vreme, pr. Barnaba a acceptat o schemă cu numele Serafim. Tatăl s-a remarcat prin perspicacitatea sa și pentru mulți ani de acum încolo le-a vorbit vizitatorilor săi despre viitorul lor. El știa data încheierii războiului și a cui va fi victorie și a vorbit despre asta multora.
Odată, fiul spiritual i-a pus Bătrânului o întrebare despre viitorul Rusiei.
„Va veni o vreme”, a răspuns el, „în care va avea loc o înflorire extraordinară în Rusia. Se vor deschide multe biserici si manastiri, chiar si straini vor veni la noi sa se boteze. Dar asta nu durează mult, timp de aproximativ 15 ani, apoi va veni Antihristul „[...]” (AN Novikov „Viața dreaptă și altruistă a lui Serafim Vyritsky (1865-1949)”, „Gazeta Eparhială din Sankt Petersburg” , 1990, nr. 1, p. 35).
* * *
„Multe țări vor lua armele împotriva Rusiei, dar aceasta va rezista, după ce și-a pierdut majoritatea pământurilor. Acest război, despre care povestesc Sfintele Scripturi și profeții, va deveni cauza unirii omenirii. Oamenii vor înțelege că este imposibil să trăiești așa, altfel toate viețuitoarele vor pieri și vor alege un singur guvern - aceasta va fi ajunul urcării lui Antihrist. Atunci vor fi persecuții împotriva creștinilor, când vor pleca trenuri spre Rusia din orașele din Orientul Îndepărtat, trebuie să ne grăbim, pentru că mulți dintre cei care au rămas vor pieri. Numeroase erezii vor sfâșie Rusia și doar câteva care vor încerca nu numai să fie creștini pe nume, ci măcar să înțeleagă Sfânta Evanghelie. Pentru credincioșii adevărați acesta va fi un Semn, nu vă grăbiți să vă bucurați. Pentru o nouă presupusă înflorire a Bisericii, vor urma în curând noi greutăți pentru Rusia. Căci numeroasele păcate ale popoarelor ei vor mărturisi împotriva ei în ochii Domnului și niciunul dintre sfinți nu va putea mijloci pentru ea, căci păcatele ei sunt mari [...] "(AN Novikov" Dreptul și Ascetul Viața lui Serafim Vyritsky (1865-1949) " , " Gazeta Eparhială Sankt Petersburg ", nr. 2, p. 56, 1990).
* * *
Mai târziu A.N. Novikov, fără a indica sursele informațiilor sale, a dezvoltat „moștenirea profetică” a vârstnicului Serafim Vyritsky:
„Va veni vremea când nu persecuția ateilor, ci banii și desfătările acestei lumi vor îndepărta oamenii de Dumnezeu și Biserică și vor pieri mult mai multe suflete decât în ​​vremurile de luptă deschisă împotriva lui Dumnezeu. Pe de o parte, vor fi ridicate cruci, cupolele bisericilor vor fi aurite, iar stelele satanice vor fi îndepărtate de pe fațadele multor instituții, iar pe de altă parte, va veni o mare împărăție a minciunii, a înșelăciunii și a răului. Adevărata Biserică a Domnului va fi mereu persecutată, căci ea a dezvăluit cu adevărat rănile omenești și nu va putea fi mântuită decât prin dureri și boli. Persecuția va căpăta caracterul cel mai sofisticat, imprevizibil. Va fi înfricoșător să trăim la nivelul acestor vremuri, pentru că orice concept de moralitate va dispărea. Ceea ce va fi rău - oamenii vor începe să numească bine și să creadă sincer în el, iar ceea ce va fi bine - va fi numit rău și va blestema pe oricine face bine.
Primii ierarhi ai Bisericii nu vor acționa ca mântuitori și vindecători de suflete, ci ca primii persecutori ai credincioșilor adevărați. De dragul bunăstării lor pământești, ei vor încheia un acord cu autoritățile atee. Se vor întocmi liste cu adevărații credincioși și aceste liste vor fi predate autorităților. Noi, slavă Domnului, nu vom trăi să vedem această atrocitate, nu vom bea o ceașcă de rușine amară pentru Biserică, dar, în același timp, procesiunile Crucii vor merge de la Catedrala din Kazan la Lavra lui Alexandru Nevski [.. .]
Nu credeți mai mult de un cuvânt al autorităților, peste tot aceeași ipocrizie. Urmărește ipocrizia în tine, alungă-o din tine, ferește-te de masele infectate cu ea, acționând atât intenționat, cât și inconștient în direcția acesteia, acoperind căutarea binecuvântărilor temporare cu căutarea binecuvântărilor eterne, acoperind o viață vicioasă și un suflet complet devotat patimilor cu înfățișarea sfințeniei.
Întreabă ce să faci?
Bazează-te pe Providența lui Dumnezeu. Astăzi purtăm doar numele de creștini, iar în faptele și acțiunile noastre suntem departe de primii ucenici ai Apostolilor, din afară este chiar înspăimântător să ne uităm la desfrânarea noastră morală. Nimic nu este sacru în Rusia [...]
În iulie 1918, ateii l-au ucis pe Unsul lui Dumnezeu și familia lui, va veni din nou vremea în care vor dori să-și repete atrocitățile. Cine le poate rezista, numai Dumnezeu. Dumnezeu și-a schimbat definițiile, anunțate prin sfinții profeți, precum profeția lui Iona despre ninivieni, Ilie despre Ahab, Isaia despre Ezechia. Cel care s-a predat pe sine și totul voinței lui Dumnezeu nu are nevoie să știe nimic dinainte. Domnul a schimbat mânia în milă după ce indivizi sau o întreagă națiune s-au smerit înaintea Lui, au abandonat viața păcătoasă și au intrat pe calea pocăinței. Dacă rușii, din întreaga lume, fiecare persoană în același timp s-ar îngenunche și s-ar ruga lui Dumnezeu cel puțin cinci minute pentru a prelungi viața Rusiei, astfel încât Domnul să dea tuturor timp să se pocăiască. Rusia ar fi salvată. Domnul i-ar fi auzit și ar fi prevenit atrocitatea iminentă [...]
Nimeni nu ne poate învinge în luptă deschisă, ne forjăm, ne cătuim unii împotriva altora și ne distrugem pentru amuzamentul celorlalți. Multe țări vor lua armele împotriva Rusiei atunci când ea va accepta ultimul țar rusesc, dar ea va rezista, după ce și-a pierdut majoritatea pământurilor. Acest război, despre care povestesc Sfintele Scripturi și profeții, va deveni cauza unirii omenirii. Oamenii vor înțelege că este imposibil să trăiești așa, altfel toate viețuitoarele vor pieri. Și atunci vor alege un singur guvern, aceasta va fi urcarea lui Antihrist [...]
Când Orientul capătă putere, totul va deveni instabil. Numărul este de partea lor, dar nu numai, pentru ei lucrează oameni treji și harnici. Și avem o asemenea beție [...]
Va veni vremea când Rusia va fi sfâșiată. Mai întâi, va fi împărțit, iar apoi vor începe să jefuiască bogăția. Occidentul va contribui în orice mod posibil la distrugerea Rusiei și va renunța pentru o vreme Chinei la partea sa de est. Orientul Îndepărtat va fi preluat de japonezi, iar Siberia de chinezi, unii se vor muta în Rusia, se vor căsători cu ruși, iar în final, prin viclenie și viclenie, vor lua teritoriul Siberiei la Urali. Atunci va fi o persecuție a creștinilor în Orientul Îndepărtat, când trenurile pleacă spre Rusia din orașele Primorye, trebuie să ne grăbim să fim printre primii, pentru că mulți dintre cei care au rămas vor pieri. Când China va vrea să meargă mai departe, Occidentul se va opune și nu va permite [...] ”(AN Novikov“ Vârstnicul Ieroschemamonah Serafim Vyritsky ”,“ Suveranul Rus ”, Nr. 2, pp. 45-52, 1993).
Notă sub articol:
„Bătrânul a spus că înainte de sfârșit, mulți vor veni la Petersburg și Vyritsa - acesta este un loc special, ales de Dumnezeu. Aici se vor deschide trei mănăstiri”

[Referință istorică:
„Rus Derzhavnaya” este un ziar lunar rusesc de tendință ortodox-patriotică (publicat cu subtitlul „Orthodox Narodnaya Gazeta”).
Ca epigrafe pe prima pagină a publicației, sunt cuvintele lui Serafim de Sarov: „... Domnul va avea milă de Rusia și o va conduce prin suferință la mare slavă”.
Fondată în 1993 de jurnalistul ziarului „Pravda” Andrey Pechersky].
* * *
Toate publicațiile ulterioare ale profețiilor bătrânului ieroschemamonah Serafim Vyritsky, inclusiv colecția-referință despre Istorie patriotică profețiile „Rusia înainte de a doua venire” (compilată de SV Fomin, Editura Trinity-Sergius Lavra, 1993) și cartea lui Valery Pavlovich Filimonov „But Delive Us from the Evil One” (2000); „Viața neprihănită și altruistă a lui Serafim Vyritsky (1865-1949)” de Novikov („Gazetul eparhial din Sankt Petersburg”, nr. 1-2, 1990) și „Bătrânul ieroschimonah Serafim Vyritsky” („Suveranul Rusiei”, nr. 2) , 1993).
Mai mult, în primul articol pentru 1990, un fragment: „Noi, slavă Domnului, nu vom trăi să vedem această atrocitate, nu vom bea paharul rușinii amare pentru Biserică, dar în același timp vor merge procesiunile lui Dumnezeu. de la Catedrala din Kazan până la Lavra lui Alexandru Nevski [...] „Într-adevăr, nu.
Acest pasaj a apărut abia în 1993, după prăbușirea Uniunii Sovietice, când a avut loc redenumirea, iar orașul de pe Neva a fost readus la numele său istoric - Sankt Petersburg, iar credincioșii „patrioți” au început să ceară reluarea activității religioase. procesiuni.
Cu toate acestea, este posibil să ai încredere necondiționată în Alexandru Nikolaevici?
Din păcate, nu poți.
Subiectul existenței reale a profețiilor l-a captat atunci atât de mult pe Alexandru Nikolaevici încât a mai publicat cel puțin două articole în 1991-1992, inclusiv „profețiile” Marii Frații Albe. Tema viitorului apropiat, probabil, a fost la mare căutare, publicul rus, după prăbușirea Uniunii Sovietice, a existat o cerere de profeții, iar jurnalistul nu a avut timp să înțeleagă fiabilitatea acestora.

[Referință istorică:
Marea Frăție Albă „YUSMALOS” (mai răspândită în mass-media: Frăția Albă) este o nouă mișcare religioasă a direcției eshatologice.
Fondată în 1990-1991 la Kiev de un specialist în domeniul influenței mentale asupra personalității Yuri Krivonogov și originar din Donețk Maria Mamonova (Tsvigun). Liderul organizației este Yu.A. Krivonogov, a luat numele ritual Yuoann Swami (Sfântul Ioan, adică Botezătorul), M.V. Tsvigun - a luat numele ritual Maria Devi Khristos, declarându-se Fecioara Maria. Mamonova a mai declarat că L-a văzut pe Dumnezeu și că i s-a încredințat o misiune specială.
Numele organizației „Frăția Albă” este împrumutat din învățăturile Helenei Pavlovna Blavatsky. Numele "YUSMALOS" reprezintă o abreviere: YUS - "Yuoani Swami", MA - "Maria Devi Christ", LOS - logos. Susținătorii „Frăției Albe” au predicat despre apariția pe Pământ a „Mamei Lumii” Tsvigun și despre iminenta Ultima judecată, a cărei dată, la insistențele lui Yuri Krivonogov, a fost anunțată la 24 noiembrie 1993.
La sfârșitul anului 1991, Biserica Ortodoxă Ucraineană a criticat aspru „Marea Frăție Albă a lui Yusmalos” Patriarhia Kievului... Maria Devi Hristos este anatematizată, este declarată impostoră.
La 10 noiembrie 1993, în ultima zi a deceniului de pocăință declarat de „Marea Frăție Albă a lui Yusmalos”, M. Tsvigun și câteva zeci de membri ai Frăției Albe au încercat să pună mâna pe Catedrala Sf. Sofia din Kiev și să își țină rugăciunea. serviciu acolo. Tentativa de capturare a fost oprită de poliție, Tsvigun și Krivonogov au fost reținuți.
În 1996, Tsvigun a fost condamnat la 4 ani într-o colonie de regim general, șeful oficial al sectei, Ioan Petru al II-lea, la 5 ani, iar Krivonogov la 6 ani. Chiar și în timpul anchetei, Tsvigun l-a lipsit pe Iuri Krivonogov de rangul său spiritual, declarându-l trădător care și-a îndeplinit rolul întunecat alături de ea, precum cel jucat de Iuda, care L-a trădat pe Iisus Hristos. După eliberarea sa în 2000, Krivonogov însuși a recunoscut public eroarea „profețiilor” sale și a declarat că nu mai crede în Tsvigun ca „Mama lumii” și „Maria Devi Hristos”.
În 1997, Tsvigun a fost eliberat. Ea restaurează „Marea Frăție Albă din Yusmalos”.
Din 1998 până în 2001, s-au făcut încercări de înregistrare oficială Comunitate Religioasa„Marea Frăție Albă Yusmalos” din Ucraina, dar Comisia pentru Afaceri Religioase a refuzat.
Din 2006, Tsvigun și-a mutat centrul activităților la Moscova. Și-a schimbat numele și prenumele în Victoria Preobrazhenskaya. Sub acest nume, ea a fondat „poliarta cosmică a mileniului al treilea” pe mai multe niveluri (combinând pictura spirituală, grafică, poezie, muzică, dans), a creat „Teatrul de mister Victoria Preobrazhenskaya” și „Atelierul de creație Victoria Preobrazhenskaya”, susține expoziții. din picturile ei, scrie poezie și muzică, publică colecții de poezie și literatură].

Astfel, „profeții” ucraineni din Marea Frăție Albă au recunoscut public că „profețiile” lor erau eronate, dar Alexandru Nikolaevici a reușit să scrie despre ei.
Prin urmare, să sperăm că, după ce a publicat cu acuratețe istorică autobiografia bătrânului Serafim Vyritsky (în tonsura lui Barnaba, în lume Vasily Nikolaevich Muravyov, 1866-1949), Alexandru Nikolaevici nu a permis prea multe „inventii pioase” în ceea ce privește profețiile, deși cu o ispravă în stilul Sfântului Serafim Sarovski - să stea pe o piatră o mie de zile și nopți, cerșind victorie, în timp ce ești legat de un scaun cu rotile - este în mod clar exagerat.
* * *
Mai târziu, alți scriitori care mărturiseau rolul apostatic al Rusiei s-au alăturat „moștenirii profetice” a ieroschemamonahului Serafim Vyritsky:
„Cât de mult a dat Domnul harului Rusiei - ce păduri, lacuri, râuri, măruntaiele pământului sunt bogate. Dar noi am trăit și trăim fără Dumnezeu, iar pământul este mamă, dă pâine și viață. Dușmanii noștri și puterea fără Dumnezeu nu vor permite oamenilor să se întoarcă pe pământ mult timp. A da oamenilor pământ în Rusia înseamnă a le oferi libertate. Puteți hrăni pe toată lumea și aranja totul, dar nu este profitabil pentru inamici - le este frică de o Rusie liberă, renascută. Și totuși Rusia va trăi din pământul ei [...]
Acum va fi pace, dar numai în formă, și nu în realitate. Calamitățile vor fi atunci aceleași ca în timpul războiului. Și Domnul va revărsa asupra lor duhul înșelăciunii și ei vor dori ceea ce nu au nevoie și nu vor dori ceea ce au nevoie cu adevărat. Din nou clopotele vor străbate Rusia, iar vulturul cu două capete se va întoarce în turnurile Kremlinului, iar la Vyritsa va fi întemeiată o mănăstire. Luptătorii lui Dumnezeu vor pierde puterea, dar Rusia va fi împărțită pentru păcatele noastre. Ei nu vor mai iubi această lume din jurul nostru, această creație incomparabilă a Domnului. Dar acesta nu este sfârșitul, Domnul va trimite încă o dată încercări pentru noi. Îl vom înțelege? Să-i urmăm căile? Domnul poate să-i restaureze pe lucrători dacă cerem. Să ne rugăm și să cerem – și atunci Domnul îi va restabili pe aleșii Săi din pietre [...]
Mântuirea lumii vine din Rusia, iar Sankt Petersburg va deveni centrul spiritual al țării. Vor avea loc și evenimente mari în Rusia - deschiderea și glorificarea moaștelor la Sankt Petersburg - mare bucurie pentru întreaga lume. Vyritsa va fi loc de pelerinaj, iar aici se va deschide o mănăstire [...]
Va veni o vreme... când corupția și decăderea moravurilor tinerilor își vor atinge limitele finale. Aproape că nu va mai rămâne netulburat. Ei vor considera că totul le este permis pentru a satisface mofturile și poftele, căci își vor vedea nepedepsirea. Se vor strânge în companii, bande, vor fura, desfrânat. Dar va veni vremea când va fi glasul lui Dumnezeu, când tinerii vor înțelege că este imposibil să mai trăiești așa - și vor merge la credință în moduri diferite, dorința de asceză va crește. Cei care înainte au fost păcătoși, bețivi, vor umple biserici, vor simți o mare poftă de viață spirituală, mulți dintre ei se vor călugări, se vor deschide mănăstiri, bisericile vor fi pline de credincioși - și cei mai mulți dintre ei vor fi tineri...
Ceea ce păcătuiesc acum - se vor pocăi atât de fierbinte. Așa cum o lumânare, înainte de a se stinge, strălucește strălucitor, luminând totul cu ultima lumină, așa și viața Bisericii, chiar înainte de sfârșitul ei, se aprinde cu lumina strălucitoare a harului divin. Și acest timp este aproape de [...] „(Protopopul Vasily Shvets” Amintiri ale lui Vyritsa și ale bătrânului Serafim "," Rusia Ortodoxă ", nr. 8, pp. 7-8, 1993).

[Referință istorică:
Pravoslavnaya Rus este ziarul Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei. Din 1928 până în 1934 a fost publicat ca un ziar săptămânal bisericesc-public „Rus Carpatică Ortodoxă”, redactorul executiv a fost Vsevolod Vladimirovici Kolomatsky. Distribuit în 48 de state.
Din 1935, ziarul a început să fie publicat sub numele de „Pravoslavnaya Rus” sub conducerea călugărului Alexei (Dekhterev). Redactorii și-au stabilit următoarele obiective: întărirea identității bisericii ortodoxe a emigranților ruși, o poveste despre comorile spirituale credinta ortodoxa, informând cititorii despre viata bisericeasca Diaspora rusă, lupta împotriva ateismului militant, susținerea unificării la nivel de biserică a întregii diaspore ruse.
Ultimul număr al Pravoslavnaya Rus' din perioada slovacă a fost publicat la Bratislava la 22 octombrie 1944.
După ce majoritatea fraților Mănăstirii Sfânta Treime a Sfântului Iov din Pochaev s-au mutat la Jordanville, acolo a fost reluată publicarea revistei. Primul număr a fost publicat în SUA la 31 ianuarie 1947. În 1949, preotul Kirill Zaitsev, mai târziu arhimandritul Constantin, a sosit la Jordanville și a condus redacția Pravoslavnaya Rus'. A condus publicația timp de 30 de ani.
Din 1988 până în 2001, A.V. Psarev].
* * *
„Există forțe pe pământ care urăsc Rusia. Binecuvântată Rusia, care în copilărie a acceptat nebunia crucii, a păstrat în adâncul sufletului său imens chipul lui Hristos răstignit și purtând-o în inima adevăratei lumini a lumii. Aceste forțe urăsc Sfânta Rusie, care a trăit întotdeauna cu o presimțire a celei cerești, în primul rând, a căutat Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea ei și a fost în comuniune vie cu cerul. În Rusia, cerul era inseparabil de pământ. Sfântul Rusiei a știut întotdeauna asta scopul principal pentru el era dobândirea de bunuri cereşti. Și această persoană va fi distrusă de forțele malefice din Rusia, luându-l departe de Dumnezeu. Și apoi se vor calma, hotărând că Rusia este terminată. Dar Rusia, bazându-se pe sfintele adevăruri ale credinței ortodoxe, va renaște. Vor fi asceți care vor lupta împotriva conducătorilor, împotriva autorităților, împotriva duhurilor răului în locuri înalte [...]
Îmi amintesc cum tata mi-a spus: „Uită-te pe fereastră”.
M-am dus la fereastră - sunt copaci, în spatele lor se văd case. Și dintr-o dată totul a părut să se încețoșeze - și s-a deschis o vedere a Golfului Finlandei, ale cărei ape erau pline de multe nave cu steaguri multicolore.
"Ce vezi?"
— Nave, părinte, sunt multe nave în Golful Finlandei.
"Cât de multe sunt acolo?"
— Este posibil să numărăm?
"1600. Va veni vremea când va fi înflorire spirituală în Rusia. Se vor deschide multe temple și mănăstiri. Pe astfel de corăbii, păgânii, necredincioșii, vor ajunge în Rusia pentru a fi botezați. Căci lumina lumii va străluci prin Rusia. Mulți vor veni să se roage, să admire pământul rusesc, să-i atingă altarele - și toate acestea se vor împlini. Și un astfel de har va fi acordat, încât oamenii se vor întoarce la Dumnezeu, iar inimile lor se vor deschide și mintea lor va fi luminată - și toate acestea sunt darul Domnului. Dar acest lucru nu este pentru mult timp - aproximativ cincisprezece ani, apoi va veni Antihrist [...] "(Protopopul Vasily Shvets," Amintiri ale lui Vyritsa și Bătrânul Serafim "," Suveranul Rus ", nr. 6, 1994).

Din păcate, protopopul Vasily Shvets nu a împărtășit sursele din care și-a extras informațiile despre „cuvintele profetice” ale bătrânului Serafim Vyritsky.
Să nu uităm că menținerea profeției nu a fost niciodată o datorie. preoți ortodocși... Primele eforturi în acest sens au început abia după 1884 din partea Autorității Supreme Bisericii sub forma unor instrucțiuni care apar periodic „Cu privire la strângerea și păstrarea corespunzătoare a divinațiilor soților și soților fericiți în arhivele diecezane” (1884, 1888, 1896). , 1902). Dar, în practică, ei au fost puțin călăuziți de ei în viața de zi cu zi, deoarece chiar „împrejurările vremii” și condițiile de viață bisericească din acele vremuri au dus invariabil la nimic toate aceste „bun începuturi” ale conducerii Bisericii.
Din 1917, situația s-a schimbat în general dramatic.
Se știe că mulți (dacă nu toți) episcopi, după 1920, învățați prin experiența amară a activităților administrative, în mod deliberat, „de dragul” Cheka și GPU, au trimis sistematic la distrugere toate hârtiile care le-au venit în mâini. , de îndată ce au trecut de nevoile practice , și, de asemenea, fiecare, după „propria discreție”, a „curățat” arhivele „pentru orice eventualitate”.
Prin urmare, păstrarea profețiilor a fost realizată numai datorită practicii spirituale a poporului rus (și acest lucru trebuie remarcat și subliniat în special). Întrucât era imposibil de tipărit deschis, profețiile au fost răspândite în rândul populației în copii sau în liste prin linia Samizdat. Acest eveniment, care a apărut spontan, ca înlocuitor pentru absența completă a oricărui sigiliu, a ajutat foarte mult la pătrunderea în cercurile largi de credincioși ai principalelor profeții.
Adevărat, acest lucru trebuie remarcat, uneori, cu o anumită cantitate de „adăugiri”, sau așa cum a scris Anna Sergeevna Igovskaya (1907-1994):
„În acel moment, părintele Barnaba a acceptat de mult timp de la debutul bolii care l-a legat de scaun, o schemă cu numele Serafim. Nu s-a pus problema vreunui fel de „îngenunchiere” timp de 1000 de zile. Este o invenție pioasă, dar totuși o ficțiune.”

Prin urmare, fraza ieroschimonahului Serafim Vyritsky: „Noi, mulțumesc lui Dumnezeu, nu vom trăi pentru a vedea această atrocitate, nu vom bea paharul rușinii amare pentru Biserică, dar, în același timp, procesiunile Crucii vor merge de la Catedrala din Kazan la Lavra Alexandru Nevski" - aceasta este, cel mai probabil, o ficțiune pioasă, deoarece în primul articol al jurnalistului A.N. „Viața dreaptă și dezinteresată a lui Serafim Vyritsky (1865-1949)” a lui Novikov („Gazetul eparhial din Sankt Petersburg”, 1990, nr. 1, p. 35) – nu este. Această frază a apărut în text abia în 1993 din cauza „intenției pioase” de a întări partea „profetică” a textului.
* * *

Venerabilul Serafim Vyritsky (Vasili Nikolaevici Muravyov) (31 martie - 12 aprilie 1866 - 3 aprilie 1949). În 2000. canonizat.

Din biografia călugărului:

Vasili a mers în capitală la muncă, unde s-a angajat într-un magazin de negustor. A trăit în sufletul băiatului vis prețuit- mergi la o manastire. A ajuns la porțile Lavrei Alexandru Nevski, unde a fost întâmpinat de călugărul-schema Lavra, al cărui nume nu l-a numit părintele Serafim. Răspunsul bătrânului înțelept a fost următorul: să rămână în lume, să creeze o familie evlavioasă, să crească copii și apoi, împreună cu soția sa, să-și dedice restul vieții isprăvilor monahale.

Am învățat să citesc și să scriu pe cont propriu și am arătat o aptitudine excelentă pentru știință. La 24 de ani, s-a căsătorit cu Olga Ivanovna Naydenova dintr-o familie de țărani. După nuntă, proprietarul magazinului i-a oferit iubitului său funcționar destul de a suma mare bani pentru a putea începe o afacere independentă.

Vasili Nikolaevici s-a ocupat de procurarea blănurilor. Comerțul a mers bine, nu numai în Rusia, ci și în Franța, Germania, Anglia și alte țări europene. A devenit milionar, dar nu a uitat niciodată de binecuvântarea bătrânului Lavrei: a încercat să facă binele, i-a ajutat pe cei nevoiași, și-a dat majoritatea veniturilor mănăstirilor, templelor, milosteniilor.

În 1897, Vasily Nikolayevich a absolvit cursurile superioare comerciale de trei ani de la Sankt Petersburg. În familia Muravyov, s-a născut un fiu, Nikolai, iar apoi o fiică, Olga. După moartea fiicei lor de un an, soții, de comun acord, au trăit ca frate și soră. În 1903, cuplul a participat la sărbătorile glorificarii lui Serafim de Sarov.

Vasily Nikolaevich a fost în străinătate de mai multe ori în chestiuni comerciale. Se spune că a vizitat și Athos. Există dovezi că, chiar înainte de revoluția din 1917, el a primit oameni, a dat sfaturi spirituale și și-a ajutat cu rugăciunea în problemele și bolile de zi cu zi. A repetat adesea: „Pierdut – nu te supăra; găsit, a primit ceva – nu te bucura prea mult, dar mulțumește lui Dumnezeu pentru tot”.

În septembrie 1920, Vasily Nikolaevich Muravyov a fost admis în frăția Lavrei Alexandru Nevski. În același timp, soția lui a fost tonsurată și numită Christina. În iulie 1922, a plecat acasă în provincia Iaroslavl pentru a-și vizita mama. În 1927 a acceptat schema cu numele Serafim - în onoarea călugărului Sreathim de Sarov.

În acei ani, el a prezis: „Va fi un război și un război teribil, la nivel mondial, va duce poporul Rusiei la Dumnezeu. Și aici acești conducători vor deschide biserici, deși acum le închid. În 1933, după închiderea Lavrei, bătrânul s-a stabilit în Vyritsa.Numele satului provine de la cuvântul rusesc „vyr”, care înseamnă „abis”, „vârtej.” Bătrânul a numit Vyritsa „țara sfântă” și „nordul nostru”. Ierusalim".

Biserica din Kazan, în care a slujit părintele Serafim, a fost închisă de autorități după Paștele 1938. Germanii au intrat în Vyritsa în septembrie 1941, dar în sat nu au existat jafuri sau crime. Aproape imediat după ocupație, biserica a fost deschisă: în anii de război, Biserica Kazan a fost singurul templu activ al liniei frontului în zona de ocupație.

Vyritsa a găzduit o echipă din spate de români, care mergeau adesea la Biserica Kazan. La început, enoriașii s-au uitat pieziș la soldații în uniformă germană, dar apoi s-au obișnuit, văzând cum se roagă, observa regulile bisericii... Liderul echipei era un căpitan german. Germanii, auzind despre sfântul bătrân și despre inteligența lui, au venit la el și l-au întrebat cum se va termina războiul. Părintele Serafim (care vorbea fluent germană) a răspuns sincer că Hitler nu poate câștiga Rusia.

În timpul războiului, bătrânul Serafim, pe lângă posturile stricte și rugăciunea neîncetată în celulă, și-a asumat o ispravă specială de dragul salvării Rusiei și a poporului ei de la distrugere: timp de o mie de nopți a stat pe o piatră în fața icoanei Călugărului. Serafim de Sarov și s-a rugat cu mâinile ridicate, imitând isprava lui. patronul ceresc... Rudele bătrânului spun: "În 1941, bunicul meu avea deja șaptezeci și șase de ani. Boala l-a slăbit foarte mult și practic nu se putea mișca fără ajutor. În grădină, în spatele casei, un bolovan de granit ieșea din pământ, în fața căruia creștea un măr mic.pe această piatră și-a înălțat rugăciunile către Domnul părintele Serafim.L-au dus la lăcașul de cult de brațe și uneori doar îl cărau.O icoană a fost întărită. pe măr, iar bunicul s-a ridicat cu picioarele dureroase pe piatră și și-a întins mâinile spre cer.Părintele Serafim s-a rugat atât de mult câtă putere avea - uneori o oră, alteori două și alteori chiar câteva ore într-un rând... Pe vremea aceea era tot transparent. Doar stătea întins acolo, luând atât de puțină mâncare încât a rămas doar piele de ceară și oase. Părintele Serafim a postit foarte strict: am mâncat o prosforă pe zi și puțin morcovi ras, am băut apă sfințită. Ocazional venea la templul din Kazan și slujea în capela călugărului Serafim de Sarov”.

Din profețiile călugărului despre viitorul Rusiei (subliniind cursive - L.R.):

Când fiul său spiritual a întrebat despre viitorul Rusiei, bătrânul l-a invitat să privească pe fereastra cu vedere la Golful Finlandei. A văzut multe nave care navighează sub diferite steaguri. - Cum să înțelegi asta? - l-a intrebat pe preot.

Bătrânul a răspuns:

"Va veni vremea când va fi o înflorire spirituală în Rusia. Se vor deschide multe biserici și mănăstiri, chiar și neamurile vor veni la noi pentru a fi botezați pe astfel de corăbii. Dar asta nu va dura mult - timp de 15 ani, apoi Antihrist va veni."

El a spus că atunci când Orientul va câștiga putere, totul va deveni instabil. Numărul este de partea lor, dar nu numai: oameni treji și muncitori lucrează pentru ei, iar noi avem o asemenea beție...

Ei au povestit și cum a spus bătrânul:

„Orientul va fi botezat în Rusia. Întreaga lume cerească se roagă pentru iluminarea Răsăritului. Va veni vremea când Rusia va fi sfâșiată. Mai întâi va fi împărțită, apoi vor începe să jefuiască bogățiile. Occidentul va face tot posibilul pentru a contribui la distrugerea Rusiei și va ceda partea de est a Chinei înainte de vreme. Orientul Îndepărtat va fi ocupat de japonezi, iar Siberia de chinezi, care se vor muta în Rusia, se vor căsători cu rușii. și în cele din urmă să ducă teritoriul Siberiei la Urali prin viclenie și viclenie.

Multe țări vor lua armele împotriva Rusiei, dar aceasta va rezista, după ce și-a pierdut majoritatea pământurilor. Acest război, despre care povestește Sfânta Scriptură și vorbesc profeții, va deveni cauza unirii omenirii. Oamenii vor înțelege că este imposibil să trăiești așa, altfel toate viețuitoarele vor pieri - acesta va fi pragul urcării lui Antihrist. Apoi va veni o persecuție a creștinilor, când vor pleca trenuri spre Rusia din orașe, trebuie să ne grăbim să fim printre primii, pentru că mulți dintre cei care au rămas vor pieri. Împărăția minciunii și a răului vine. Va fi atât de greu, atât de rău, atât de înspăimântător încât Dumnezeu să ferească să trăim până la acea vreme. Nu vom trăi cu tine.”

La scurt timp după încheierea Marelui Război Patriotic, părintelui Serafim i s-a spus:

Dragă tată! Ce bine este acum - războiul s-a terminat, clopotele sună în biserici...

Bătrânul a răspuns:

Nu, asta nu e tot. Încă va fi mai multă frică decât a fost. O vei întâlni în continuare (războiul)... Cine va supraviețui doar? Cine va supraviețui doar? Dar cine rămâne în viață - ce viață bună va avea...

Dacă oamenii din întreaga lume, fiecare persoană, în același timp, ar îngenunchea și s-ar ruga lui Dumnezeu cel puțin cinci minute pentru a prelungi viața, astfel încât Domnul să dea tuturor timp să se pocăiască. Dacă poporul rus nu ajunge la pocăință, se poate întâmpla ca fratele împotriva fratelui să se ridice din nou.

„Va veni vremea când nu persecuția, ci banii și desfătările acestei lumi vor îndepărta oamenii de Dumnezeu și vor pieri mult mai multe suflete decât în ​​vremurile de luptă deschisă împotriva lui Dumnezeu. Pe de o parte, vor fi ridicate cruci și cupole. aurit, iar pe de altă parte, va veni împărăția minciunii și a răului. Adevărata Biserică va fi mereu persecutată și va putea fi mântuită numai prin dureri și boli. Persecuțiile vor căpăta caracterul cel mai sofisticat, imprevizibil. va fi groaznic să trăiești la nivelul acestor vremuri.”

Bătrânului îi plăcea foarte mult tineretul. Pe vremea aceea, tinerii cu greu mergeau la biserică, iar el era atât de fericit când veneau la el. Bătrânul a vorbit despre rolul enorm al tinerilor în viitoarea trezire a Bisericii. El a spus că vor veni vremuri (și deja vin!) când corupția și decăderea moravurilor tinerilor își vor atinge limitele finale. Aproape că nu vor mai rămâne necorupte. Ei vor considera că totul le este permis pentru a satisface mofturile și poftele, căci își vor vedea nepedepsirea. Se vor aduna în companii și bande, se vor fura și se vor desfrâna.

Dar va veni vremea când va fi vocea lui Dumnezeu, când tinerii vor înțelege că este imposibil să mai trăiești așa - și vor merge la credință în moduri diferite, dorința de asceză va crește. Cei care înainte au fost păcătoși, bețivi, vor umple templele, vor simți o mare sete de viață spirituală. Mulți dintre ei se vor călugări, se vor deschide mănăstiri, bisericile vor fi pline de credincioși. Atunci tinerii vor merge într-un pelerinaj în locuri sfinte - un timp glorios! Ceea ce păcătuiesc acum - se vor pocăi atât de fierbinte. Așa cum o lumânare, înainte de a se stinge, strălucește strălucitor, luminând totul cu ultima ei lumină, la fel și viața Bisericii. Și acest timp este la îndemână.

"Cât de mult a dat Domnul Rusiei - ce păduri, lacuri, râuri, măruntaiele pământului sunt bogate. Dar noi trăim fără Dumnezeu, iar pământul este o mamă, ne dă pâine și viață. Dușmanii noștri și puterea teomahică nu va permite oamenilor să se întoarcă pe pământ pentru o lungă perioadă de timp. Puteți hrăni pe toată lumea și aranja totul, dar dușmanii nu sunt profitabili - le este frică de Rusia reînviată. Și totuși Rusia va trăi din pământul său. "

„Mântuirea lumii vine din Rusia, iar Sankt Petersburg va deveni centrul spiritual al țării. Vor fi și evenimente mari în Rusia – descoperirea și glorificarea relicvelor din Sankt Petersburg este o mare bucurie pentru întreaga lume. Vyritsa va fi un loc de pelerinaj și aici se va deschide o mănăstire”.

Tatăl a vorbit despre drumul de la Petersburg la Vyritsa după cum urmează:

„Acum motorul cu abur merge două ore și jumătate, sau chiar trei, apoi vor porni trenurile electrice, apoi vei ajunge acolo mai repede și va veni timpul: o dată – și altul va zbura”.

După război, bătrânul i-a spus fiicei sale spirituale:

"Va veni vremea când procesiunea de la Catedrala din Kazan până la Lavră va începe din nou. Veți aștepta." Era greu de crezut, dar acum totul s-a adeverit. Toți ortodocșii își amintesc procesiunea la Lavră cu moaștele proaspăt dobândite ale călugărului Serafim de Sarov.

„Ierusalim va deveni capitala Israelului și, în timp, va deveni capitala lumii. Căci acesta este adevăratul centru al Pământului, unde Mântuitorul lumii a fost răstignit și înviat”.

Bătrânul a prezis că catolicii vor avea un papă slav.

Părintele Serafim le-a vorbit celor apropiați despre glorificarea sa viitoare, dar a adăugat:

"Nu te grăbi să-mi dezgropi trupul. Lasă totul în seama Domnului... Nu vreau ca trupul meu să fie schimbat."

Venerabilul Serafim Vyritsky. Acatistul și viața. Ed. Frăția Sfântului Alexis. 2002. Alcătuit de Alexandru Trofimov. Aprobat de Consiliul editorial al Patriarhiei Moscovei. P. 82-87.

Despre personalități culturale care l-au vizitat pe părintele Serafim.

Chiar și pe Lavra Alexander Nevsky despre. Serafim era familiarizat cu mulți oameni celebri la acea vreme: oameni de știință, medici, personalități culturale. Academicianul I.P. Pavlov - părintele fiziologiei moderne, venea adesea la mărturisiri și discuții cu ieroschemamonahul Serafim (Muravyov). Timp de mulți ani, Ivan Petrovici a fost șef de onoare a două biserici din Petrograd: Biserica Semnului de pe perspectiva Ligovsky și Biserica Apostolilor Petru și Pavel din satul Koltushi. Hieroskhimmonak Serafim a fost venerat de un astronom remarcabil al timpului său, unul dintre fondatorii Societății Astronomice Ruse, academicianul Serghei Pavlovici Glazenap, precum și unul dintre fondatorii școlii farmacologice moderne, profesorul Mihail Ivanovici Gramenițki. Unul dintre elevii preferați ai pr. Serafim a fost un profesor-homeopat bine-cunoscut în toată Rusia, Serghei Serapionovich Favorsky, care a fost numit „luminatorul Sankt Petersburgului”. Oaspeții frecventi la Vyritsa au fost oameni de știință ruși remarcabili, academicieni de renume mondial - fizicianul Vladimir Aleksandrovich Fock, cunoscut pentru lucrările sale în domeniul mecanicii cuantice și teoria relativității, și biologul Leon Abgarovich Orbeli, student și adept al lui Ivan Petrovici Pavlov. (Adăugăm aici celebrul fizician și astronom - Nikolai Kozyrev - L.R.)

Timp de trei zile, un flux nesfârșit de oameni s-a dus la mormântul celor drepți. Toată lumea a observat că mâinile lui erau surprinzător de moi și calde, de parcă ar fi vii. Unii au simțit un parfum lângă sicriu. În prima zi după moartea bătrânului, o fată oarbă a fost vindecată. Mama a dus-o la sicriu și a spus: „Sărută mâna bunicului”. Curând după aceea, fata și-a recăpătat vederea.

V. Gomarteli. Cronică.

Mai multe predicții importante ale părintelui Serafim Vyritsky au fost înregistrate de Maria Georgievna Preobrazhenskaya, nepoata Sfântului Teofan de Poltava:

A fost imediat după război. Am cântat la corul Bisericii Petru și Pavel din satul Vyritsa. Adesea noi împreună cu cântăreții de la biserica noastră veneam la părintele Serafim pentru binecuvântare. Odată ce unul dintre cori a spus: „Dragă părinte! Ce bine este acum – războiul s-a terminat, clopotele din biserici au sunat din nou...” veți întâlni din nou asta. Va fi foarte greu pentru tineri să re- uniformă. Cine va supraviețui numai? Cine va supraviețui numai? (Părintele Serafim a repetat aceste cuvinte de trei ori). Dar cine va rămâne în viață - ce viață bună va avea..."

După o scurtă pauză, preotul a spus din nou gânditor: „Dacă oamenii din întreaga lume, fiecare persoană (din nou, ca într-o cântare, bătrânul ar repeta aceste cuvinte de mai multe ori), în același timp ar îngenunchea și roagă-te lui Dumnezeu, totuși, dacă doar cinci minute despre prelungirea vieții, astfel încât Domnul să dea tuturor timp pentru pocăință..."

Recenzii

nu citiți prostiile predicțiilor, ci doar introduceți Yandex - componența forțelor Districtului Militar de Est al Rusiei ... și veți vedea că nu va fi război ... că de la Irkutsk la Vladivostok avem doar...
----
În prezent, nu există forțe terestre semnificative ale Federației Ruse în Orientul Îndepărtat și Primorye. Există Divizia a 18-a de Artilerie în Insulele Kurile și Divizia a 55-a Marină ca parte a Flotei Pacificului. Sahalin și Insulele Kurile sunt zona de responsabilitate a corpului 68. Forța principală a corpului este divizia 18 artilerie - regiment 1 și cartier general pe Iturup. Restul unităților sale sunt pe Kunashir. Armamentul diviziei a 18-a: 18 tancuri T-72B3; 36 de unitati tunuri autopropulsate de 152 mm 2S5 „Hyacinth” și tractate de 152 mm „Hyacinth-B”; aproximativ 16 MLRS 300-mm 9K58 „Smerch” și 122-mm BM-21 „Grad”. E și mai rău pentru Sakhalin. Există o brigadă a 39-a de puști motorizate. În serviciu: 41 tancuri T-72B, 36 tunuri autopropulsate 2S5 Hyacinth, 18 mortare 2S12 Sani 120 mm, 18 BM-21 MLRS 122 mm, 12 sisteme antitanc autopropulsate Konkurs. Brigada are la dispoziție regimente radiotehnice și de ingineri-sapatori, dar nu pot conduce o luptă între arme combinate. Din 2016, apărarea de coastă a fost consolidată acolo. 2 batalioane ale brigăzii 720 de rachete a Flotei Pacificului au fost trimise în Kuriles. Pe Iturup - DBK "Bastion", iar pe Kunashir - DBK "Ball". Dar nu mai mult.

În Primorye, există 3 brigăzi de pușcași motorizate și 1 brigadă de pușcăși motorizate pe teritoriul Khabarovsk, toate din Armata a 5-a a Districtului Militar de Est. Ei pot primi sprijin de la armata a 29-a din teritoriul Trans-Baikal - 1 brigadă de pușcași motorizate, armata a 36-a din Buriația - 1 brigadă de tanc și 1 brigadă de pușcă motorizată, armata a 35-a din regiunea Amur - 2 brigăzi de pușcă motorizate și în plus , încă 1 brigadă de forțe speciale și 2 brigăzi de asalt aerian din subordinea raională. În VO sunt 3 brigăzi de artilerie, 3 brigăzi de artilerie de rachete și 1 de rachetă, 3 brigăzi de rachete antiaeriene.
---
Mai ai intrebari?

Portalul Proza.ru oferă autorilor posibilitatea de a-și publica liber operele literare pe Internet, pe baza unui acord de utilizare. Toate drepturile de autor pentru lucrări aparțin autorilor și sunt protejate de lege. Retipărirea lucrărilor este posibilă numai cu acordul autorului acesteia, la care vă puteți referi pe pagina autorului său. Autorii poartă responsabilitatea pentru textele lucrărilor în mod independent pe baza

„Va veni vremea când, nu persecuția, ci banii și desfătările acestei lumi, vor îndepărta oamenii de Dumnezeu și vor pieri mult mai multe suflete decât în ​​vremurile de luptă deschisă împotriva lui Dumnezeu. Pe de o parte, vor fi ridicate cruci și cupole aurite, iar pe de altă parte, va veni împărăția minciunii și a răului ”...

În analele faptelor devotaților moderni ai evlaviei, un loc cu totul special îl ocupă isprăvile. Sfântul Cuvios Serafim Vyritsky.

Pios laic ortodox care, prin ascultare, s-a pregătit pentru viața monahală sub îndrumarea unor mentori spirituali experimentați timp de patruzeci de ani; călugăr mărturisitor care a făcut jurăminte monahale în anii persecuției deschise și în doar șase ani cale trecută de la sacristan novice la mărturisitor al celei mai mari mănăstiri din Rusia, sub îngrijirea căreia un număr de ierarhi proeminenți ai Rusiei biserică ortodoxă; mare bătrân care a îndeplinit de fapt legământul patristic: „Dobândește spiritul păcii și atunci mii de suflete vor fi mântuite în jurul tău...” - acestea sunt principalele etape din viața Sfântului Serafim Vyritsky.

Teribil 1917... Dumnezeu îi place să trimită încercări dificile în Rusia... Deja în acest moment, mulți oameni bogați din rândul nobilimii, intelectuali și comercianți își transferau capitalul în străinătate și părăseau Rusia, sperând să supraviețuiască vremurilor tulburi din străinătate.

În acest moment, celebrul negustor din Sankt Petersburg Vasily Nikolaevich Muravyov (așa era numele călugărului Serafim Vyritsky din lume), angajat în comerțul cu blănuri, comite un inexplicabil pentru obișnuit mintea umană act - își închide afacerea, oferă beneficii generoase tuturor angajaților săi și donează capitalul principal pentru nevoile Lavrei Alexander Nevsky, Voskresensky Novodevichy mănăstire de călugăriţe Petersburg, mănăstirea femeilor Iversky Vyksa din provincia Nijni Novgorod, fondată de părintele său duhovnic, ieromanah Barnaba, bătrânul schitului Ghetsimani al Sfintei Treimi Serghie Lavra, și alte mănăstiri.

Vasily Nikolaevich deținea o întreprindere foarte profitabilă. Blanurile rusești erau la mare căutare pe piața occidentală. Biroul său a făcut comerț în Austria, Germania, Danemarca, Anglia, Franța și chiar New York. Nici primul nu l-a oprit Razboi mondial- Posedând abilități excepționale, Vasily Nikolayevich a continuat să-și conducă cu succes afacerile de afaceri.

Era cunoscut în capitalele europene - Viena, Berlin, Varșovia - pe care le-a vizitat datorită naturii operei sale.Succesul și faima, bogăția și frumusețea, sănătatea trupească și o familie puternică - acestea sunt valorile pământești la care mulți din lume doar visează și pe care Domnul le-a înzestrat din bunătatea soților Săi Muravyovs. Da, nu numai dotat, ci și experimentat...

Vasili Nikolaevici Muravyov

S-ar părea că nimic nu l-a împiedicat pe Vasily Nikolaevici să-și investească capitalul în orice afacere profitabilă în străinătate și, după ce a părăsit în siguranță Rusia, să se stabilească cu familia sa undeva în vest, urmând exemplul multor oameni pe care îi cunoștea. Toate acestea ar promite o viață calmă și senină.

Cu toate acestea, pentru Vasily Nikolaevich Muravyov, o astfel de alegere nu a existat - el a fost întotdeauna gata să împărtășească orice încercare cu iubita sa Patrie și cu poporul său, mai ales că Domnul îi pregătise o întâlnire specială ...

Însuși Domnul arată spre exprimarea liberă a voinței sufletului omenesc: „Dacă vrei să fii desăvârșit, du-te, vinde-ți proprietatea și dă-o săracilor; și vei avea o comoară în ceruri; și vino și urmează-Mă” (Matei 19:21). „Dacă vrei...” – acestea sunt cuvintele Mântuitorului, la care credinciosul slujitor al lui Dumnezeu Vasile a răspuns deja de multe ori în inima sa: „Vreau, Doamne!” ...

Cel mai înalt curaj și credința de nezdruncinat cereau în acel moment fapta pe care o săvârșește. Respingând toate deliciile acestei lumi, de comun acord cu soția sa, ia decizia irevocabilă de a se dedica în întregime slujirii Unicului Dumnezeu - faptei de rugăciune. Se apropie împlinirea dorinței sale prețuite de a accepta monahismul, pe care a purtat-o ​​în sine de-a lungul vieții anterioare...

S-a terminat! 16/29 octombrie 1920 în Biserica Duhului Sfânt a Lavrei Alexandru Nevski „Fratele nostru își va tăia părul capului, în semn de lepădare de lume și de toți ceilalți din lume și de a-i tăia voința și toate poftele trupești, în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh... ”cu numirea numelui Barnaba (în schema Serafim).

Și apoi a fost tonsurată în monahism în mănăstirea Novodevichy a Învierii din Petrograd. soțul fidelși o asociază pe Olga Ivanovna Muravyova cu numele Christina care i-a fost dat (în schema lui Serafim).

În 1920, după ce a luat jurămintele monahale la Lavra lui Alexandru Nevski, atunci bătrânul ieroschemamonah Serafim a devenit mărturisitorul ei. Din 1930, odată cu debutul unei boli grave, și până la moartea sa în 1949, a locuit în Vyritsa.

Epoca slujirii senile a ascetului din Vyritsa a căzut pe perioada atrocităților sângeroase, a Marelui Război Patriotic, a devastării postbelice și a renașterii.

Odată cu începutul Marelui Război Patriotic, bătrânul a intensificat isprava rugăciunii pe piatră - a început să o facă zilnic. Până atunci, boala l-a slăbit foarte mult și practic nu se putea mișca fără asistență. L-au dus de brațe la locul de rugăciune și, uneori, doar îl purtau, amintiți-vă de cei apropiați. S-a rugat despre. Serafimii atâta timp cât aveau suficientă forță - uneori o oră, alteori două și alteori câteva ore la rând. M-am dat pe deplin, fără urmă - a fost cu adevărat un strigăt către Dumnezeu!

Credem că prin rugăciunile unor astfel de asceți Rusia a supraviețuit și Petersburg a fost salvat. În ciuda frigului și căldurii, vântului și ploii, bătrânul a cerut insistent ajutor pentru a-l duce la piatră; în ciuda multor boli grave, el și-a continuat isprava sa de neînțeles de 1000 de zile. Așa că, zi de zi, în toți anii lungi și epuizanți de război, vârstnicul Serafim Vyritsky și-a înălțat rugăciunile pentru mântuirea patriei.

Și în toți acești ani, Părintele Serafim prin chiar viața sa a mărturisit despre Hristos, aducând o contribuție nemăsurată la păstrarea Ortodoxiei ca bază a fundamentelor existenței poporului rus, conducând la mântuirea unui număr nenumărat de suflete.

Pentru dragostea lui pentru oameni, Domnul i-a dat ascetului din Vyritsa o mare înțelepciune spirituală, cuvântul vindecării sufletelor slabe, cuvântul adevăratei providențe și al profeției. Atat in timpul vietii cat si dupa pensionare, preotul i-a ajutat si ajuta pe toti cei care au apelat la el.

Bătrânul Ieroschemamonah Serafim a plecat spre Eternitate pe 3 aprilie 1949. Orașul Ceresc – înaltul Ierusalim – și-a deschis porțile noului locuitor ceresc, acceptându-l pentru totdeauna în palatele sale divine.

Mormântul bătrânului Serafim din Vyritsa, anii 90

„Vino în mormântul meu ca și cum ai fi în viață, vorbește ca și cum ai fi în viață și eu te voi ajuta mereu”– le-a spus odată multora bătrânul din Vyritsa.

Capela peste mormântul călugărului Serafim Vyritsky

.

În 2000, Serafim Vyritsky a fost canonizat în Biserica Ortodoxă. Mulți pelerini merg la Vyritsa să se închine călugărului și să primească ajutor de la el. În Vyritsa lângă Templu în cinstea icoanei Maica Domnului Kazan, există o capelă deasupra mormântului Sfântului Serafim Vyritsky.

Piatra funerară a Sf. Serafim Vyritsky

Profețiile călugărului Serafim Vyritsky

Când fiul său spiritual a întrebat despre viitorul Rusiei, bătrânul l-a invitat să privească pe fereastra cu vedere la Golful Finlandei. A văzut multe nave care navighează sub diferite steaguri. - Cum să înțelegi asta? - l-a intrebat pe preot .

Bătrânul a răspuns:

“Va veni vremea când va fi în Rusia spiritual înfloritoare …

Se vor deschide multe biserici și mănăstiri, chiar și neamurile vor veni la noi pentru a fi botezați pe astfel de corăbii. Dar acest lucru nu este pentru mult timp - timp de 15 ani, atunci va veni Antihrist."

El a spus că atunci când Orientul va câștiga putere, totul va deveni instabil. Numărul este de partea lor, dar nu numai: oameni treji și muncitori lucrează pentru ei, iar noi avem o asemenea beție...

Ei au povestit și cum a spus bătrânul:

“Răsăritul va fi botezat în Rusia. Întreaga lume cerească se roagă pentru iluminarea Răsăritului. Va veni vremea când Rusia va fi sfâșiată. Mai întâi, va fi împărțit, iar apoi vor începe să jefuiască bogăția. Occidentul va face tot posibilul pentru a contribui la distrugerea Rusiei și va renunța pentru o vreme la partea de est a Chinei. Orientul Îndepărtat va fi preluat de japonezi, iar Siberia de chinezi, care se vor muta în Rusia, se vor căsători cu rușii și, în cele din urmă, prin viclenie și înșelăciune vor lua teritoriul Siberiei la Urali. Când China va vrea să meargă mai departe, Occidentul se va opune și nu va permite.

Multe țări vor lua armele împotriva Rusiei, dar ea va rezista pierzându-şi majoritatea pământurilor. Acest război, despre care Sfintele Scripturi povestesc și profeții vorbesc, va deveni motivul unificării omenirii ... Oamenii vor înțelege că este imposibil să trăiești așa, altfel toate viețuitoarele vor pieri - acesta va fi pragul urcării lui antihrist. Apoi va veni o persecuție a creștinilor, când vor pleca trenuri spre Rusia din orașe, trebuie să ne grăbim să fim printre primii, pentru că mulți dintre cei care au rămas vor pieri. Împărăția minciunii și a răului vine. Va fi atât de greu, atât de rău, atât de înspăimântător încât Dumnezeu să ferească să trăim până la acea vreme. Nu vom trăi cu tine.”

La scurt timp după încheierea Marelui Război Patriotic, părintelui Serafim i s-a spus:

- Dragă tată! Ce bine este acum - războiul s-a terminat, clopotele sună în biserici...

Bătrânul a răspuns:

- Nu, asta nu e tot. Încă va fi mai multă frică decât a fost. O vei întâlni în continuare (războiul)... Cine va supraviețui doar? Cine va supraviețui doar? Dar cine va rămâne în viață - ce viață bună va avea...

Dacă oamenii din întreaga lume, fiecare persoană, în același timp, ar îngenunchea și s-ar ruga lui Dumnezeu cel puțin cinci minute pentru a prelungi viața, astfel încât Domnul să dea tuturor timp să se pocăiască. Dacă poporul rus nu ajunge la pocăință, se poate întâmpla ca fratele împotriva fratelui să se ridice din nou.

„Va veni vremea când nu persecuția, ci banii și desfătările acestei lumi vor îndepărta oamenii de Dumnezeu și vor pieri mult mai multe suflete decât în ​​vremurile de luptă deschisă împotriva lui Dumnezeu.

O parte, va ridica cruci si cupole aurite, iar pe de alta– va veni împărăția minciunii și a răului. Adevărata Biserică va fi întotdeauna persecutată, și va fi posibil să fii mântuit numai prin dureri și boli. Persecuția va căpăta cel mai sofisticat, imprevizibil caracter. Va fi groaznic să trăim la nivelul acestor vremuri.”

Bătrânului îi plăcea foarte mult tineretul. Pe vremea aceea, tinerii cu greu mergeau la biserică, iar el era atât de fericit când veneau la el. Bătrânul a vorbit despre rolul enorm al tinerilor în viitoarea trezire a Bisericii. El a spus asta Vor veni vremuri (și vin deja!) când corupția și decăderea moravurilor tinerilor își vor atinge limitele finale. Aproape că nu vor mai rămâne necorupte. Ei vor considera că totul le este permis pentru a satisface mofturile și poftele, căci își vor vedea nepedepsirea. Se vor aduna în companii și bande, se vor fura și se vor desfrâna.

Dar va veni vremea când vocea lui Dumnezeu va veni, când tinerii vor înțelege că este imposibil să mai trăiești așa - și vor merge la credință în diferite moduri, dorința de asceză va crește.... Cei care înainte au fost păcătoși, bețivi, vor umple templele, vor simți o mare sete de viață spirituală. Mulți dintre ei se vor călugări, se vor deschide mănăstiri, bisericile vor fi pline de credincioși. Atunci tinerii vor merge într-un pelerinaj în locuri sfinte - un timp glorios! Ceea ce păcătuiesc acum - se vor pocăi atât de fierbinte. Așa cum o lumânare, înainte de a se stinge, strălucește strălucitor, luminând totul cu ultima ei lumină, la fel și viața Bisericii. Și acest timp este la îndemână.

„Cât de mult a dat Domnul Rusiei - ce păduri, lacuri, râuri, măruntaiele pământului sunt bogate. Dar trăim fără Dumnezeu, iar pământul este mamă, ne dă pâine și viață. Dușmanii noștri și puterea fără Dumnezeu nu vor permite oamenilor să se întoarcă pe pământ mult timp. Puteți hrăni pe toată lumea și aranja totul, dar inamicii nu sunt profitabili - le este frică că Rusia a reînviat. Și totuși Rusia va trăi din pământul său.”

“Mântuirea lumii –din Rusia, iar Sankt Petersburg va deveni centrul spiritual al tarii ... Vor avea loc și evenimente mari în Rusia - deschiderea și glorificarea moaștelor la Sankt Petersburg - mare bucurie pentru întreaga lume. Vyritsa va fi un loc de pelerinaj, iar aici se va deschide o mănăstire.”

După război, bătrânul i-a spus fiicei sale spirituale:

„Va veni vremea când procesiunea de la Catedrala din Kazan până la Lavră va începe din nou. Vei aștepta.” Era greu de crezut, dar acum totul s-a adeverit. Toți ortodocșii își amintesc procesiunea la Lavră cu moaștele proaspăt dobândite ale călugărului Serafim de Sarov.

„Ierusalim va deveni capitala Israelului și în timp, ar trebui să devină capitala lumii. Căci acesta este adevăratul centru al Pământului, unde Mântuitorul lumii a fost răstignit și înviat.”

Părintele Serafim le-a vorbit celor apropiați despre viitoarea lui slăvire, dar a adăugat în același timp: „Nu vă grăbiți să-mi dezgropați trupul. Lasă totul în seama Domnului... Nu vreau ca corpul meu să fie schimbat.” .

Venerabilul Serafim Vyritsky. Acatistul și viața. Ed. Frăția Sfântului Alexis. 2002. Alcătuit de Alexandru Trofimov. Aprobat de Consiliul editorial al Patriarhiei Moscovei. P. 82-87.

Profețiile și îndemnurile călugărului Serafim Vyritsky

Părintele Serafim poseda un dar profetic de netăgăduit. Acest lucru este elocvent
spun multe mărturii vii publicate pe paginile acestui
cărți. Unele dintre profețiile marelui bătrân s-au împlinit deja.

Predicția bătrânului din 1927 despre serviciul patriarhal către Arhiepiscopul de Khutynsky
Alexy (Simansky) și persecuția crudă care se apropie; profeţii
ascetic despre viitorul Mare Războiul Patrioticși victoria noastră în ea
arme; Previziunea părintelui Serafim cu privire la moartea protopopului Alexy Kibardin
cincisprezece ani după a lui, precum și epifania exactă a sorții
mulți oameni au devenit acum fapte incontestabile.

Rândurile scrise de bătrân în 1939 sunt profund profetice
poezii „Furtuna va trece peste pământul rusesc...” În anii sângeroase
persecuție, când părea că Biserica a fost sortită unei viteze și complete
distrugere, părintele Serafim vorbește despre trezirea ei viitoare - oh
reluarea sunetului de clopoțel interzis atunci, despre deschidere
templele lui Dumnezeu ruinate și sfintele mănăstiri. i-a amintit neobosit tata
numeroșilor săi vizitatori despre promisiunea irezistibilității lui Dumnezeu
Bisericile sunt porțile iadului. Părintele Serafim a povestit despre trezire
mănăstiri specifice - Sfânta Treime Serghie Lavra, Diveyevo și altele.
Este de remarcat faptul că, prezicând restaurarea lui Alexander Nevsky
Lavra, bătrânul a spus că la început statul va întoarce Biserica ca
biserica parohială a Catedralei Sfânta Treime și abia atunci, mulți ani mai târziu, întregul
Lavra va fi predată monahilor. Tatăl a mai prezis că cu
în timp, la Vyritsa va fi întemeiată o mănăstire, iar Leningradul va fi din nou
redenumit în Sankt Petersburg.

Părintele Serafim a spus că va veni vremea când la Moscova, Sf.
alte orașe rusești vor opera posturi de radio ortodoxe, în
programe din care se vor putea auzi edificari sufletesti, rugaciuni si
cântece bisericești...

La întrebarea fiului său spiritual despre viitorul Rusiei, bătrânul i-a sugerat
uită-te pe fereastra cu vedere la Golful Finlandei. A văzut multe
nave care navighează sub diferite steaguri. - Cum să înțelegi asta? el a intrebat
preoti. Bătrânul a răspuns: „Va veni vremea când va fi în Rusia
înflorire spirituală. Se vor deschide multe biserici și mănăstiri, chiar și cele ale neamurilor
va veni la noi să fim botezaţi pe astfel de corăbii. Dar nu va dura mult -
15 ani, atunci va veni Antihrist.”

El a spus că atunci când Orientul va câștiga putere, totul va deveni stabil. Numărul - pe lor
lateral, dar nu numai asta: lucrează oameni treji și harnici, și
avem așa beție...

Ei au povestit, de asemenea, cum a spus bătrânul: „Orientul va fi botezat în Rusia. Întreaga lume cerească se roagă pentru iluminarea Răsăritului.

Va veni vremea când Rusia va fi sfâșiată. Mai întâi va fi împărțit și
atunci vor începe să jefuiască averea. Occidentul va face tot posibilul pentru a ajuta
distrugerea Rusiei și va ceda partea de est a Chinei pentru o vreme. Mai departe
Estul va fi ocupat de japonezi, iar Siberia de chinezi, care o vor face
muta in Rusia, casatoreste-te cu rusi si in final, prin viclenie si
duce cu viclenie teritoriul Siberiei la Urali. Când va dori China
mergi mai departe, Occidentul se va opune și nu va permite.”

Multe țări vor lua armele împotriva Rusiei, dar aceasta va rezista, după ce și-a pierdut cea mai mare parte
terenuri. Acesta este războiul despre care povestește și vorbește Sfintele Scripturi
profeți, vor deveni cauza unificării omenirii. Oamenii vor înțelege asta
este imposibil să trăiești așa, altfel toate viețuitoarele vor pieri - va pieri
pragul urcării lui antihrist.

Apoi va fi o persecuție a creștinilor, când vor pleca trenuri spre Rusia din
oraşe, trebuie să ne grăbim să fim printre primii, ca mulţi dintre cei care
va rămâne, va pieri.

Rudele și copiii spirituali apropiați ai părintelui Serafim notează că nu totul a fost văzut de bătrân în culorile curcubeului...

„Va veni vremea când nu persecuția, ci banii și desfătările acestei lumi vor alunga oamenii
de la Dumnezeu și vor pieri mult mai multe suflete decât în ​​zilele deschise
lupte împotriva lui Dumnezeu, - a spus preotul, - pe de o parte, vor ridica
cruci și cupole aurite, iar pe de altă parte - va veni împărăția minciunii și a răului.
Adevărata Biserică va fi mereu persecutată și numai
necazuri si boli. Persecuția va fi acceptată de cei mai sofisticați,
caracter imprevizibil. Va fi groaznic să trăiești la nivelul acestor vremuri. Noi, glorie
Doamne, nu vom trăi, dar apoi de la Catedrala din Kazan va fi o procesiune religioasă în
Lavra lui Alexandru Nevski."

Într-o serie de predicții ale bătrânului Vyritsky, sună note foarte tulburătoare. "Dacă
poporul rus nu va veni la pocăinţă, - a spus preotul, - se poate întâmpla
pentru ca acel frate împotriva fratelui să se ridice din nou.”

Mai multe predicții importante ale părintelui Serafim Vyritsky au fost înregistrate de Maria
Sf. Gheorghe Preobrazhenskaya, nepoata Sf. Teofan de Poltava.

A fost imediat după război. Am cântat în corul Bisericii Petru și Pavel
satul Vyritsa. Adesea, cântăreții de la biserica noastră și cu mine veneam să-l vedem pe tatăl meu.
Serafimi sub binecuvântare. Într-o zi, unul dintre cântăreți a spus: „Dragă
Tată! Ce bine este acum - războiul s-a terminat, au sunat din nou
clopotele în biserici... „Și bătrânul a răspuns:” Nu, asta nu e tot.
Încă va fi mai multă frică decât a fost. Te vei întâlni din nou cu asta. Va fi foarte
este dificil pentru tineri să se reechipeze. Cine va supraviețui doar? Numai cine
va ramane in viata? (Părintele Serafim a repetat aceste cuvinte de trei ori). Dar cine este viu
va rămâne – ce viaţă bună va avea... „După o scurtă pauză
Tatăl a spus din nou gânditor: „Dacă oameni din întreaga lume, toată lumea ar face-o
o singură persoană (din nou, ca într-o cântare, bătrânul a repetat aceste cuvinte
de mai multe ori), în același timp, îngenunchea și se ruga
Dumnezeu măcar cinci minute despre prelungirea vieții, astfel încât să poată acorda tuturor
Domnul este vremea pocăinței...”

Discutând despre profeție, Sfântul Ignatie (Brianchaninov) spune: „Dumnezeu s-a schimbat
Definițiile lor, anunțate prin sfinții profeți, precum profeția
Iona despre niniviți (Iona 3:10); Ilie despre Ahab (1 Regi 21:29); Isaia
Ezechia (2 Regi 20:1-11). Cel care s-a predat pe sine și totul voinței lui Dumnezeu nu are nimic
nu e nevoie să ştim înainte.” În toate cazurile amintite de Sfântul Ignatie
Dumnezeu a schimbat mânia în milă după indivizi sau
un întreg popor s-a smerit înaintea Lui, și-a abandonat viața păcătoasă și a intrat în
calea pocăinței.

Domnul l-a înzestrat pe părintele Serafim Vyritsky cu multe revelații pline de har.
Descriind una dintre contemplațiile sale spirituale, a povestit ascetul
călugăriţei Serafim (Morozova):

„Am vizitat toate țările. Nu am găsit mai bun decât țara noastră și mai bine decât a noastră.
Nu am văzut credința. Credința noastră este mai presus de toate. Aceasta este credința ortodoxă, adevărat.
Dintre toate crezurile cunoscute, numai ea a fost adusă pe pământ.
Fiul lui Dumnezeu întrupat. Te implor, mamă Seraphima, să vorbești
tuturor, ca nimeni să nu se dea înapoi de la credința noastră!”

Bătrânul Vyritsa a spus de mai multe ori că Rusia deține o comoară neprețuită - ea
este păstrătorul sfintei credințe ortodoxe. Adevărata iluminare
este iluminarea sufletului cu lumina Ortodoxiei. Nu un Occident prosper unde
scopul ultim al a tot ceea ce există este bunăstarea pământească a omului și
Rusia, binecuvântată Rusia, care a acceptat nebunia crucii în copilărie,
a păstrat în adâncul sufletului ei imens chipul lui Hristos răstignit şi
purtând-o în inima ei este adevărata lumină a lumii. Acea Sfântă Rusia,
care a trăit mereu cu o presimțire a celei cerești, a căutat în primul rând Împărăția
Dumnezeu și neprihănirea Lui și era în comuniune vie cu cerul. Forța eternă și
frumusețea Ortodoxiei constă în minunata unitate a cerului și a pământului. V
În Rusia, cerul era inseparabil de pământ. „Sfântul Om al Rusiei a știut întotdeauna
care este sensul etern al vieții și scopul principal pentru el a fost să dobândească
binecuvântări cerești, „ și-a amintit părintele Serafim animalelor de companie.

Viața ascetului din Vyritsa este o întreagă epocă în viața Rusiei. Pe parcursul
de câteva decenii, în ochii bătrânului, cea mai semnificativă
evenimente din viața societății ruse, care a găsit un răspuns viu în pură
inima. Părintele Serafim și-a mers pe calea pământească, știind cu fermitate că afară
Ortodoxie nu există mântuire, nu există înviere și nemurire. "Doar Dumnezeu
nu uita niciodata! Păstrați toți adevărurile sfinte ale credinței ortodoxe
iubește-l pe Domnul nostru Iisus Hristos cu inima ta!” – au auzit des vecinii
aceste cuvinte sunt de pe buzele fericitului bătrân.

Îmbinându-și respirația cu cel mai dulce nume al lui Isus, părintele Serafim a văzut în isteț
rugăciunea este un mijloc neprețuit de a dobândi pacea minții și mântuirea:

„În cele mai grele vremuri, va fi convenabil să-l salvezi pe cel care, cu toate puterile
va urca în Rugăciunea lui Isus, urcând din invocarea frecventă
numele Fiului lui Dumnezeu la rugăciune neîncetată.”

Transpirați la cuvântul sfinților părinți, acest act nu numai că protejează o persoană de toată lumea
ispitele lumii, trupului și diavolului, dar poate face și ascetul
un templu viu al lui Dumnezeu, unde Dumnezeu este cântat în tăcere. Un astfel de ascet încă
în timpul vieţii pământeşti prin puterea de neînţeles a lui Dumnezeu câştiguri
calități necesare vieții viitoare.

Bătrânul din Vyritsa a sfătuit mulți copii spirituali să citească cât mai des o rugăciune
Sfântul Efrem Sirul „Domn și Stăpân al pântecelui meu...” „În aceasta
rugăciunea este întreaga esență a Ortodoxiei, întreaga Evanghelie. Cu ea cerem Domnului
ajuta la dobandirea proprietatilor unei persoane noi”, a spus preotul.

„Ei, Doamne, Regelui, dă-mi să-mi văd păcatele și să nu-mi condamn fratele
al meu... „Părintele Serafim a numit păcatul condamnării unul dintre cele mai mari
boli spirituale ale vremurilor noastre! „Avem dreptul să ne judecăm doar pe noi înșine
eu insumi. Chiar și atunci când vorbim despre o persoană, deja condamnăm involuntar
el", a spus bătrânul din Vyritsa. El a amintit mai ales de inadmisibilitate
condamnarea preoției: „Slăbiciunea umană personală nu poate înlătura
harul hirotoniei. În timpul săvârșirii Sacramentelor apare preotul
doar un instrument în mâinile lui Dumnezeu. Toate Tainele sunt săvârșite în mod invizibil de El Însuși
Hristos. Oricare ar fi păcătosul, chiar dacă este pregătit în foc
iadul să ardă, doar prin el putem obține permisiunea de la
propriile noastre păcate.”

Părintele Serafim era profund convins că o persoană trebuie să se pregătească pentru
Eternitate. După ce sufletul este separat de corp, va înțelege imediat asta
cunoștințele și experiența întregii ei vieți anterioare deveniseră nimic. Acestea
obiecte, imagini și concepte care au fost prezentate omului pe pământ
cele mai valoroase și mai importante, se vor dovedi a fi lipsite de sens, la fel ca și acelea
evenimente care i-au ocupat mintea și inima și păreau cele mai importante.
Mai mult decât atât, proprietățile și calitățile pe care lumea le-a cântat și le-a ridicat,
se va dovedi a fi dăunătoare și direct opuse celor care ar trebui să fie posedate
rezident al Eternității fericite. Singura experiență pământească care
nevoie de o persoană în viata viitoare este experiența cunoașterii lui Hristos ca
sfânt și divin adevăr. „Pământul este o țară a plânsului, Raiul este o țară
distracţie. Bucuria cerească crește din semințele semănate pe pământ. Aceste
semințe: rugăciune și lacrimi... Nu există fericire mai înaltă pe pământ, cum să-L cunoști pe Dumnezeu și
lipiți-vă de El cu tot sufletul. Această unire este de acum în secol. In aceea
unirea este o condiție a adevăratei beatitudini eterne, a cărei anticipare este deja
începe aici pe pământ... „- în deplin acord cu aceste cuvinte
Părintele Serafim a rămas în Sfântul Ignatie. În același timp, bătrânul puternic
i-a sfătuit pe toți asceții să nu accepte niciunul
viziuni, fenomene și voci din lumea cealaltă. Doar sfinti cu
cu ajutorul harului lui Dumnezeu, ei sunt capabili să distingă îngerii strălucitori de demoni.
Aceștia din urmă, arătându-le oamenilor, iau forma unor îngeri de lumină,
se înconjoară cu tot felul de plauzibilitate și spun adevărul vizibil pentru
pentru a-i seduce și a-i distruge pe cei neexperimentați, frivoli și
curios. „Oamenii trupești și păcătoși nu sunt vrednici să vadă îngeri și
sfinti. Ei tind să comunice numai cu spiritele întunecate căzute, care,
de regulă, devine cauza morții. Să ne rugăm pentru asta
Domnul ne-a izbăvit de ispitele celui rău, „- i-a zidit pe aproapele nostru.
serafimii.

Ascetul Vyritsky a răspuns cu viața lui la multe întrebări care îi îngrijorează pe cei care caută mântuirea
în lumea furtunoasă de azi. „Lucrări făcute în spiritul acestei lumi, în
vătămarea și condamnarea sufletului său și a sufletelor vecinilor săi curg ca un ceasornic. Voi toti
să-l vezi mai de aproape: vezi cât de repede sunt cărțile care distrug
si credinta si morala, cu ce cheltuieli se fac pentru a le tipari, cu
cu câtă sârguință încearcă unii să le distribuie, în timp ce alții cumpără. Cum
crezi cum se simte in fata ochilor lui Dumnezeu? Și la ce ar trebui să se aștepte pentru asta
la judecata lui Dumnezeu? Necredincioșii strigă că nu există Dumnezeu, că nu există judecată de la Dumnezeu. Din cauza
un asemenea țipăt, cu care desfrânarea se intensifică pentru a îneca priveliștile
conștiință, Dumnezeu nu a încetat să existe. El este și cu siguranță va răsplăti
fiecăruia după faptele sale. Însăși apostazia este prezisă de peste tot
claritatea Sfintelor Scripturi și servește drept mărturie a cât de adevărate și
tot ce se spune în Scriptură este adevărat... Cu toate acestea, Dumnezeu i-a oferit tuturor
unei persoane în timpul vieții pământești la voia sa să facă bine sau nu
fă-o. „Aceste rânduri, parcă pentru oamenii timpului nostru, au fost scrise
Sfântul Ignatie încă din 1864. Odată cu moartea unui suflet individual începe
moartea unui popor întreg. Mântuirea poporului depinde de aportul care
fiecare persoană individuală va contribui la această problemă.

Prin viața unui bătrân vyritsky, Domnul dă o imagine minunată a mântuirii într-o situație atât de dificilă.
timp pentru poporul rus. Sfințind fiecare pas serios
cu binecuvântarea și rugăciunea Maicii Bisericii, mulți ani a umblat părintele Serafim
printr-o imperceptibilă, de zi cu zi. Este ascuns de privirile indiscrete
o ispravă realizată în singurătatea interioară, unde nu există loc de aprindere și
iritabilitate, întuneric și disperare. Aceasta este o ispravă zilnică a activului
pocăință, post și rugăciune; ispravă de fapte reale și fezabile săvârșite
Pentru numele lui Hristos și în numele iubirii de aproapele. Este o stație liniștită, dar fermă
credință, care necesită mult mai mult curaj decât fervoare de moment
şi cele mai puternice strigăte de patriotism. Acolo unde pasiunile fac furie, niciodată
nu va exista pace plină de har a lui Hristos, care este un martor
adevăr.

Ascetul își amintea mereu că „războiul nostru nu este împotriva cărnii și sângelui, ci... împotriva duhurilor
răutatea celor cerești „(Efeseni 6:12). Conține mijloacele materiale de luptă pentru succes
nu aduce. Răbdare, smerenie și blândețe; pocăință, frângerea inimii și
rugăciune; mila, dragostea și blândețea sunt principalele arme în invizibil
abuz. Acest lucru este evident evidențiat de experiența patristică veche de secole. „Tot răul
este necesar să acoperim cu bunătate și dragoste, acceptând cu umilință ispitele,
trimis nouă de Providența lui Dumnezeu, - a spus părintele Serafim Vyritsky, -
răspunzând rău pentru rău, ajungem doar la înmulțirea lui în univers.”
Principalele proprietăți pe care le-a învățat dușmanul mântuirii rasei umane,
sunt mândria și ura. Îi poți învinge doar cu
virtutile opuse - smerenia si iubirea, care atrag
pentru sine harul atotputernic al lui Dumnezeu. Spiritele de răutate fug de ea îngrozite.

Rezumând cuvintele străvechilor părinți, adresate asceților vremii noastre, sfântul
Ignatie scrie: „Cei care cu adevărat vor lucra pentru Dumnezeu, cu prudență
se ascund de oameni şi nu vor face semne în mijlocul lor şi
miracole... Ei vor merge pe calea săvârșirii, diluați cu smerenie, și în Împărăție
Cei cerești vor fi părinți mari, slăviți prin semne.”
acest drum – calea facerii, diluată cu smerenie, a parcurs mai multe
de zeci de ani, părintele Serafim Vyritsky, toată viața fără să se gândească la sine
multe, dar fiind în ascultare de Biserica Mamă.

„Vin, merg mai groaznic decât valurile Potopului, care au distrus întreaga rasă.
uman, sunt valuri de minciuni și întuneric, înconjur, gata din toate părțile
înghițiți universul, distrugeți credința în Hristos, distrugeți-L pe pământ
Împărăție, înăbuși învățăturile Sale, dăunează moravurilor, stinge, distruge
conștiință, stabilește stăpânirea conducătorului atot-rău. În remediu
mântuirea noastră, să folosim fuga poruncită de Domnul (Matei 24:16), -
cheamă pe Sfântul Ignatie. - Unde este chivotul acela binecuvântat
chivotul lui Noe cel drept, unde se putea scăpa din valuri, de pretutindeni
cuprinzătoare, unde ar putea fi găsită mântuirea de încredere? Arca - Sfântă
Biserica, năvălind deasupra valurilor potopului moral și în întuneric,
noapte furtunoasă, formidabilă, cu mulțumire, ferm ghidată pe parcurs
luminarii lui cereşti: scrierile sfinţilor sfinţi ai lui Dumnezeu. Strălucitor
nici ceață, nici nori nu sunt suficient de puternici pentru a ascunde aceste lumini. Chivotul va ajunge
în paradisul Eternității fericite, îi va aduce pe toți cei care i-au încredințat
mântuirea ta.”