Sfântul Filaret cel Milostiv ca eroul basmului lui Dumnezeu împlinit.

Dificultățile vieții nu au apărut în secolul 21 - ele sunt coeterne cu umanitatea după căderea lui Adam și a Evei. Necazurile de zi cu zi și certurile de familie îi chinuie pe oameni aproape mai mult decât necazurile și războaiele globale.

Departe de marile orașe ale Imperiului Bizantin, trăia un om despre care puțini știau. Soția lui l-a cicălit, copiii săi de multe ori nu-l înțelegeau și se încăpățâna să creadă că cel mai important lucru era să aducă un zâmbet cuiva care acum era rănit și trist. Pentru a face acest lucru, a dăruit ceea ce avea. Nu s-a zgârcit în a oferi cadouri și s-a întâmplat să dea chiar și ceea ce era necesar. Până la urmă a dat totul. Soția și copiii lui îi făceau acum scandaluri în fiecare zi, acuzându-l că i-a lăsat pe toți fără bani cu bunătatea lui. Dar credea că Domnul va putea avea grijă de el, întrucât el, un om simplu, și-a petrecut întreaga viață îngrijindu-se de toți cei din jurul lui. Și speranța lui nu a fost în zadar. Apoi totul a fost ca într-un basm. Trimișii împăratului căutau fete potrivite pentru nunta prințului. Dintre mulți a fost aleasă fiica lui și ea s-a căsătorit viitorul împărat.

Întreaga familie locuia acum în palatul capitalei, dar bărbatul încă a dăruit ce a avut până la moarte și știa: dintre toate achizițiile, cel mai mare lucru este să aducă bucurie în inima cuiva care este trist. Înainte de moarte, și-a adunat rudele și le-a cerut să înțeleagă că niciun bine nu va fi uitat de Domnul, deși răsplata pentru el nu va veni imediat, dar așa trebuie să fie, pentru că fără aceasta nu vom ști cât de important este. să creadă că la timpul potrivit toți cei care consolează vor fi mângâiați...

Lumea noastră a fost creată de Dumnezeu, iar Domnul este prezent în mod constant în lume. Aceasta înseamnă că lumea este frumoasă și bună în ea nu poate fi în zadar. Un basm este o imagine a lumii noastre. Lumea există conform legilor spirituale și, prin urmare, binele predomină în ea, deși trece prin multe încercări. Este exact același lucru într-un basm. Un basm ne este atât de drag tocmai pentru că simțim în inimile noastre: conține adevărul despre lumea noastră. Răul poate triumfa, dar nu poate învinge. O persoană bună cunoaște durerea, dar până la urmă îl așteaptă o recompensă.

Printr-un basm poți spune adevărul despre lume în cea mai mare măsură, pentru că întreaga lume este minunată.

Basmul exprimă doar ceea ce există deja în lumea noastră, dar îl exprimă atât de clar încât atunci nu ne mai îndoim: oricât de greu ar fi, ajutorul vine la toți cei care și-au oferit ei înșiși ajutorul. Nicio lacrimă, nicio durere nu este în zadar - se pregătesc doar pentru venirea zorilor.

Oamenii își trăiesc toată viața și ajung la același punct în care le spune basmul la începutul călătoriei lor: niciun bine nu va fi uitat de Dumnezeu și niciun rău nu va triumfa până la sfârșit.

Acea senzație specială când înduri durerea, dar tot sufletul tău este încălzit de gândul că azi ai ajutat o persoană care ar fi fost nefericită fără ajutorul tău.

Toată durerea se va sfârși, dar știi asta doar când faci bine.

Este dificil pentru tine, dar ai făcut lucrarea Domnului în viața altuia. Și acum ești un complice al lui Dumnezeu care a aprins lumânarea înainte să vină zorii.

Aspecte importante ale vieții unui sfânt

Există un astfel de episod în viața Sfântului Filaret cel Milostiv: sfântul și-a dat deja toată averea, iar copiii și soția lui se întorc la el cu reproșuri. Filaret le răspunde că știe sigur că totul va fi bine în curând cu ei, așa cum se va întâmpla ulterior.

Autorul vieții vede în aceasta darul perspicacității lui Filaret, dar evenimentele din viața sfântului în sine nu confirmă acest punct de vedere. Încrederea lui Filaret că totul va fi bine nu vine din darul previziunii, ci din anticiparea lui a unui final bun pentru toate lucrurile bune. Acest sentiment, care a dat naștere la toate basmele din lume, este speranța celor drepți.

Într-adevăr, nu a existat un singur caz în istorie când Dumnezeu i-a eșuat pe cei care s-au încrezut în El și L-au slujit.

Sfântul Filaret este un exemplu de bun familist. Cu toate acestea, viața lui încă păstrează ecouri ale conflictelor sale cu soția sa. Motivul certurilor a fost că sfântul a vrut să-și dea toate bunurile, iar soția sa dorea să facă economii pentru familia și copiii săi. Fără îndoială că vecinii sfântului și cunoscuții soției sale salvau. Și soția a fost rănită de discrepanța dintre comportamentul soțului ei și al vecinilor ei, care au dus totul în casă. Sfântul a vrut să dăruiască și în aceasta a experimentat adevărata fericire. Ar fi putut repeta, urmându-l pe Maxim Mărturisitorul: „Ceea ce este numai al tău este ceea ce ai dat.”

Nu există sfințenie fără încercări. Ceea ce este testat, de regulă, este ceea ce ne este cel mai drag. Filaret și-a prețuit familia, dar familia nu l-a înțeles. Dar cel mai greu este să fii înțeles greșit de cei pe care îi iubești. Dar fericit este cel care, într-o asemenea lipsă de înțelegere, Îl alege pe Dumnezeu.

A existat un caz când un anumit soț necredincios, supărat pe soția sa credincioasă, i-a spus: „Alege – Dumnezeu sau eu”. Ea l-a ales pe Dumnezeu. Soțul ei a abandonat-o imediat, dar Domnul nu a abandonat-o. Ea a crescut un fiu minunat. Femeile din generația mea sunt aproape întotdeauna singure; soții lor le-au abandonat când au ajuns la credință.

Este întotdeauna dificil și dificil când într-o familie unul își dorește fericirea pe orizontală, iar celălalt pe verticală. Dar tocmai aceasta este ceea ce spune Hristos: „Cine iubește pe tată sau pe mama mai mult decât pe Mine, nu este vrednic de Mine”.

Desigur, Dumnezeu va sprijini întotdeauna persoana care Îl alege. Dar acest sprijin nu anulează durerea pe care o va suferi o persoană din cauza neînțelegerii celor dragi. Se poate doar ghici cum a suferit Filaret când propria lui soție și apoi copiii lui l-au certat pentru a lui fosta pomana. Până la urmă, ei erau cei de la care ar dori în primul rând să audă cuvinte de aprobare. O astfel de durere pentru inimă este martiriu.

Îmi amintesc când, absolvind cu strălucire facultatea, am devenit paznic într-o biserică pentru a trăi lângă mărturisitorul meu și a învăța de la el creștinismul, în casa mea a început adevăratul iad. Nimeni nu m-a înțeles sau nu a vrut să înțeleagă. Părintele meu a înjurat furios, iar mama era supărată că am renunțat la o carieră lumească de succes ca om de știință. Ce m-a întărit? Încrederea secretă plină de har că am făcut ceea ce trebuie. Mai târziu voi găsi cuvintele vârstnicului John Krestyankin că Duhul Sfânt întărește în mod invizibil inima dreaptă. Dar nici asta nu atenuează durerea atunci când vrei să fii înțeles de familia ta, dar viața ta de credință este o prostie pentru ei și ei vor să trăiești ca toți ceilalți.

Cu toate acestea, o persoană care vrea să învețe să iubească nu poate fi biserică. El dorește doar isprava ca o expresie a iubirii sale. Acesta era Filaret, dar nimeni din cei din jurul lui nu a înțeles asta. Abia mai târziu, după ce a dobândit faima lumească, onoruri și bogăție, își va recăpăta afecțiunea pierdută a rudelor sale. Filaret nu-i va condamna pentru nimic, pentru că ei au trăit mereu în ai lui inima mare, acea inimă care a vrut să ia în considerare nu numai rude de sânge, ci întreaga rasă umană ca familie. Filaretul este un exemplu al faptului că dragostea lui Hristos pentru toată lumea este posibilă atât pentru un călugăr, cât și pentru oricine slujește pe altul de dragul lui.

Este greu pentru o persoană nu doar pentru că suferă, ci mai mult pentru că nu știe când se va termina suferința lui. Suferința însăși umple întregul suflet și fiecare secundă de existență provoacă durere. Cu toate acestea, știm din experiența multor oameni că toată suferința este finită. Întrucât există Hristos, suferința noastră nu poate decât să se termine, căci lui Dumnezeu nu îi place să suferim.

Milă

Sfântul Ioan Gură de Aur spune că „veșmântul celor milostivi este mai lejer decât haina preotului”. În aceasta este de acord cu alți sfinți părinți care au luat cel mai important loc lucrări de milă. Chiar și Apostolului Pavel i se poruncește alți apostoli, pe lângă lucrarea de predicare, să ajute orfanii și văduvele.

Numai mila vindecă lumea. Sfântul Filaret nu știa acest lucru la nivel teologic, dar îl simțea invariabil în inimă.

Iată rânduri din viața lui: „Dacă pierdea cineva un taur, un cal sau un alt animal, se ducea la cel binecuvântat să se plângă de el, și toți cei aleși de el primeau din turma lui vitele de care avea nevoie, dar oricâte cel binecuvântat a dat, turma lui s-a dublat”.

Vindecarea lumii prin har este un secret cunoscut celor buni. Îmi amintesc cum a avut loc un astfel de incident în timpul uneia dintre călătoriile mele de voluntari la un spital de boli psihice.

M-a abordat un pacient agresiv. A fluturat pumnii și a vorbit cu voce tare despre cine îl jignește și cum. Am vorbit cu el, am început să-i analizez situația, i-am dat sfaturi și apoi i-am sugerat să ne rugăm împreună. Când îmi spuneam rugăciuni, el și-a îngropat fața în umărul meu și a început să plângă. Și m-am gândit că aceasta este o imagine a atitudinii multor bărbați față de soțiile lor. Soții sunt agresivi și supărați, dar știu că nu au nevoie de nimeni în afară de Dumnezeu și soțiile lor.

Inima omului înflorește numai în dragoste. Iar iubirea, la rândul ei, nu poate decât să fie exprimată în fapte. Servirea unei persoane dragi este o necesitate persoana amabila. Este la fel de puternică ca și dorința egoistului de a se servi pe sine.

Faimosul misionar Nick Vujicic spune: „Nu este nimic mai bun pe lumea asta decât să ajuți pe altcineva”. El a înțeles acest adevăr în viață. Simțim plinătatea ființei numai atunci când ne pasă de o altă persoană. Căsătoria, monahismul, fecioria și orice dreptate sunt construite pe aceasta.

Sfântul Filaret și-a împărțit toate averile, dar nu a făcut-o imediat, ci treptat. Aceasta era înțelepciunea lui; creșterea faptelor bune corespundea creșterii secrete a sufletului. Cu cât mai multă bunătate în suflet, cu atât mai multă bunătate în fapte. Cu cât dădea mai mult, cu atât voia să dea mai mult. Noul Mucenic Trofim al Optinei a exprimat această stare astfel: „Am chef să scot totul din chilie și să-l distribui”.

Este greșit să credem că Filaret nu a simțit niciodată milă când și-a dat averea. Viața nu scrie despre asta, dar, fără îndoială, s-a întâmplat, cel puțin uneori. Dar el a biruit ispita cu sentimentul milei care a izbucnit în inima lui la vederea celor aflați în nevoie.

Grigore Teologul spune că o persoană poate fi un zeu pentru cei care suferă. Și toți vecinii lui Filaret l-au perceput ca pe ultima lor speranță. Era cineva la care puteai veni mereu. Trebuie să existe cineva pe lume pentru care problemele și durerea altora sunt mai importante decât ale lor. Filaret era exact așa. Să întâlnești chiar și o astfel de persoană în viață înseamnă să știi că nu vei mai fi niciodată singur.

Îmi amintesc că prietena mea mi-a spus odată că, dacă eram trist, o puteam suna chiar și la miezul nopții și ea mă consola. Desigur, nu am sunat-o niciodată atât de târziu, dar cuvintele ei m-au încălzit și m-au mângâiat pentru tot restul vieții. Când îmi amintesc de ele, inima îmi curge de tandrețe pentru existență, unde, în ciuda tuturor, trăiesc cei care iubesc...

Filaretul a fost așa pentru toată lumea. Toată lumea a găsit în el atât sprijin, cât și consolare. Toți, întâlnindu-l, știau că pot veni oricând la el. Filaret nu a spus nimănui: „Nu este treaba mea” sau „Este problema ta”. El credea că pentru un creștin nu există probleme ale altora sau probleme ale altora. La urma urmei, ele nu există nici pentru Dumnezeu, dar „trebuie să avem aceleași sentimente care au fost în Hristos Isus”.

Omul, atât pe pământ, cât și în Rai, are nevoie cel mai mult de iubire. Într-o zi, când mă simțeam greu și trist și nu era nimeni prin preajmă, am ieșit afară și mi-am îmbrățișat câinele. Ea nu m-a alungat și nici nu m-a împins și m-am simțit puțin mai bine. Dar mulți, mulți oameni, chiar și în orașele mari, nu au pe cine să îmbrățișeze în afară de un câine. Și asta în ciuda aglomerației din apropiere. „Mângâie, mângâie poporul Meu”, zice Domnul Vechiul Testament. Aceasta este o poruncă foarte importantă, care mai târziu va suna ca „Purtăți-vă poverile unii altora și astfel împliniți legea lui Hristos”. Doar asta. Cu toate acestea, despre asta este vorba. Pentru a da altuia un sentiment de abandon și nevoie, pentru a-i arăta plinătatea vieții — faptele divine pe care El le încredințează oamenilor. Fericiți cei care fac aceasta, căci cei care mângâie vor fi mângâiați.

Sărbătoarea unui sfârșit fericit

Viața Sfântului Filaret sugerează că viața noastră este ca un basm, în care cu siguranță va exista un sfârșit bun pentru toți oamenii buni. Numai că acest final, ca într-un basm, nu vine în mijlocul poveștii. Fiecare om bun trece prin încercări, dar ele îl fac și mai frumos și mai bun. Acei oameni pe care sfântul i-a ajutat au murit cu mult timp în urmă. Într-o zi vom muri și toți cei pe care i-am ajutat vor muri. Dar faptele noastre vor rămâne pentru totdeauna în lume, căci, după cuvintele Bătrânului Edda: „Gloria tare a faptelor vrednice nu cunoaște moartea”. Fiecare dintre faptele noastre bune va încălzi pe mulți, mulți alții care vor veni la vremea potrivită pentru noi, așa cum ne încălzesc virtuțile strămoșilor noștri. Și când vom termina călătoria, vom fi întâmpinați de Cel care a spus pe bună dreptate: „Cu măsura pe care o folosești, ți se va măsura înapoi”. Și așa va fi, fie și numai pentru că toți cei pe care i-am ajutat vor cere ca bucuria să vină în viața noastră, așa cum noi odinioară, cât ne-am putut, am dat-o celor dragi pe care i-am întâlnit pe pământ...

Artem Perlik

3 Mat. 25:10. - Domnul Își atribuie Lui însuși tot ceea ce face o persoană în viața pământească pentru vecinii săi sau urmașii lui Hristos și îl răsplătește ca pentru ceea ce i s-a făcut.

4 Adică patriarhul biblic din Vechiul Testament Avraam. În viața sa, Avraam ne prezintă un exemplu de foarte multe și cele mai instructive virtuți, precum: iubirea de oameni, blândețea, neprihănirea, răbdarea, liniștea, generozitatea, abnegația, ospitalitatea și mai ales evlavia, credința și încrederea fermă și de neclintit. în Dumnezeu, cea mai profundă smerenie și reverență față de El, supunere completă față de El și devotament complet față de voința Sa. - Vezi cartea. Geneza cap. 11 și urm.

5 Iov este marele om drept al Vechiului Testament; gardian al adevăratei revelații și al reverenței față de Dumnezeu în rasa umană în timpul întăririi superstiției păgâne după dispersarea națiunilor; cunoscut pentru evlavia și integritatea vieții sale; a fost pus la încercare de Dumnezeu cu toate nenorocirile, printre care, însă, a rămas de neclintit în credința sa în virtute. Povestea lui Iov este detaliată într-o carte care poartă numele lui.

6 Sub ismaeliți(adică, descendenții lui Ismael) aici ne referim la arabi - mahomedani, a căror putere în secolul al VIII-lea d.Hr. era în plină floare. Creșterea rapidă și extraordinară a puterii mahomedane a fost o nenorocire pentru Bizanț. Mahomedanii au purtat războaie neîncetate și devastatoare cu grecii. Celebrul calif arab, Harun al-Rashid, a întreprins de opt ori campanii devastatoare împotriva Bizanțului; Din aceste raiduri, regiunile din Asia Mică, unde a trăit dreptul Filaret, au suferit întotdeauna în primul rând. Când s-au apropiat dușmani înverșunați, locuitorii s-au grăbit să se refugieze în chei și păduri de munte, lăsându-și casele și gospodăriile în mila destinului. Adesea, după plecarea inamicilor, zonele înfloritoare s-au transformat în deșerturi. Este exact ceea ce s-a întâmplat în timpul dreptului Filaret.

7 "Vom accepta cu adevărat binele de la Dumnezeu, dar nu și răul? În toate acestea, Iov nu a păcătuit cu gura lui„(Iov 2:10) – adică nu a rostit nicio blasfemie împotriva lui Dumnezeu.

8 Despre aceste cuvinte ale Mântuitorului, Sfântul Ioan Gură de Aur spune: „Cu aceste cuvinte Hristos nu osândește bogăția, ci pe cei dependenți de ea.

9 Împărăteasa Irina este soția împăratului Leon al IV-lea Khazar, un iconoclast. Pentru cinstirea ei zeloasă a icoanei, ea a suferit persecuție din partea soțului ei. După moartea sa, Irina a urcat pe tron ​​împreună cu tânărul ei fiu Constantin (780). Sub ea, venerarea icoanelor a fost restaurată și, la insistențele ei, a VII-a Sinodul Ecumenic, la care a fost proclamat adevărul cinstirii icoanelor și a fost condamnat iconoclasmul. [Consiliul a avut loc la Niceea în 787.] Fiul lui Irene și Leon al IV-lea, Constantin a domnit sub numele de împăratul Constantin al VI-lea, Porfirogenitul - până în 797. Irina a domnit după fiul ei, până în 802.

10 Titlu patricieni inițial aparținea doar copiilor senatorilor, care erau numiți în latină rangea. Atunci acest nume a început să fie aplicat tuturor persoanelor de origine romană nobilă. Însă împăratul Constantin a făcut din titlul de patrician o demnitate personală, care a fost acordată înalților funcționari, dar nu a fost moștenită.

11 Longobarzii- unul dintre popoarele tribului germanic.

stabilește o relație pașnică cu el.

12 Spafari- scutier, bodyguard regal.

13 Litru- lira, o unitate bizantină de greutate egală cu 72 de bobine; în argint a costat până la 42 de ruble, iar în aur până la 606 ruble. Această măsură trebuie să fie distinsă de litru - o măsură a corpurilor în vrac și lichide.

14 În acest verset al psalmului, David mărturisește înaintea lui Dumnezeu că nu avea nici o inimă îngâmfată, nici ochi trufași, dar, așa cum era smerit la inimă, a arătat smerenie cu ochii săi. - A umbla pe căi mărețe și minunate înseamnă și a te lăuda cu fapte mărețe și glorioase. Psalmistul recunoaște cu umilință că, stând pe un înalt nivel de demnitate, a fost întemeiat mai mult pe smerenie decât pe mândrie; şi de aceea nici în cuvinte, nici în fapte nu s-a înălţat mai presus de sine.

15 Sfântul Filaret a trăit patru ani după căsătoria nepoatei sale, care a avut loc în 788, și de aceea a murit în 792.

Dreptul Filaret cel Milostiv, Paflagonian (†792)

„Fericiți cei milostivi, că ei vor dobândi milă” (Matei 5:7)

Dreptul Filaret cel Milostiv s-a născut în orașul Paflagonia din Asia Mică (acum parte din Turcia)și a trăit în secolul al VIII-lea. Tatăl său, George Armenul, era un om nobil, originar din Armenia de Est, dar care ulterior și-a părăsit locul natal și s-a stabilit în Paflagonia.

Paflagonia pe harta regiunilor istorice ale Turciei

Mama lui Filaret se numea Anna. De la o vârstă fragedă, părinții săi evlavioși i-au insuflat dragoste pentru Dumnezeu și compasiune față de oameni, iar aceste calități bune le-a păstrat până la bătrânețe. Filaret moștenit de la tatăl său mare bogăție. Avea o mulțime de vite, moșii, sclavi și pământuri, în fiecare dintre ele se afla un izvor de munte care iriga totul în jur. Soția lui Feozva era și ea nobilă și cu frică de Dumnezeu și i-a adus bogății considerabile. Au avut copii: un fiu, Joat, și fiice, Hypatia și Evanthia. Erau foarte arătoși și i-au eclipsat pe toată lumea în acele zile cu frumusețea lor.

Cu toată bogăția și prosperitatea lui, el nu s-a împietrit, ca mulți oameni din poziția sa. Dimpotrivă, i-a făcut milă de suferinți și i-a îngrijit, amintindu-și că credința fără fapte bune este moartă. Mulți cerșetori, văduve și orfani locali îl cunoșteau ca pe o persoană afectuoasă și un binefăcător generos. Asemenea străinului Avraam și a gloriosului Iacov, el a îmbrăcat pe cel gol și, când cineva i-a cerut ceva, îl dădea cu bucurie și, mâncându-l mai întâi la masa lui, îl trimitea pe drum.

Au trecut mulți ani așa. Însă Dumnezeu a fost încântat să-i îngăduie pe Sfântul Filaret să sufere o încercare, ca odinioară neprihănitul Iov Îndelung-răbdătorul. Deodată, arabii (ismaeliții) au atacat zona în care a locuit Sfântul Filaret și au devastat-o. Sclavii lui au fost luați prizonieri, turmele lui au fost capturate și câmpurile lui au fost luate în stăpânire. Nu mai rămăsese decât casa lui cu un câmp mic și o pereche de boi. Nu era trist, nu blasfema, nu era enervat, ci dimpotrivă, era bucuros că scăpase de povara grea a bogăției. Filaret și-a acceptat resemnat nenorocirea, spunând, așa cum a făcut cândva Iov: „Dumnezeu a dat, Dumnezeu a luat. Binecuvântat să fie numele Lui”.

Într-o zi își ară câmpul, un om a venit la el și s-a plâns că un bou i-a căzut în jug și că cu un bou nu poate ară. Filaret și-a desfăcut unul din bou și i l-a dat. Și-a dat cuiva ultimul său cal, de vreme ce a fost chemat cu un cal să plece la război. A dat și vițelul de la ultima vacă și, când a auzit cât de jalnic mugea vaca despre vițelul ei, l-a strigat pe acel bărbat și i-a dat și o vacă în plus față de vițel. Când s-a terminat pâinea, a împărțit miere celor aflați în nevoie. S-a terminat și mierea, n-a mai fost nimic de dăruit – cinstitul Filaret și-a scos hainele de afară și i-a dat-o cerșetorului care i-a bătut la ușă. Iar bătrânul Filaret a rămas fără mâncare într-o casă goală.

Soția lui Filaret i-a reproșat că îi este milă de alții mai mult decât de propria familie. El a îndurat cu fermitate și blândețe reproșurile soției sale și ridicolul copiilor săi. „Am în secrete necunoscute pentru tine asemenea bogății și asemenea comori,- a răspuns el familiei sale, - care îți va fi de ajuns, chiar dacă trăiești o sută de ani fără muncă și fără să-ți faci griji pentru nimic.”

Curând, un prieten al dreptului Filaret a trimis patruzeci de măsuri de grâu familiei înfometate. La cererea soției sale, Filaret a alocat 35 de măsuri pentru a hrăni familia și a rambursa datoria. El a împărțit celor săraci partea sa de cinci măsuri de cereale în două zile. Soția s-a supărat și a început să mănânce separat cu copiii, în secret de el. Într-o zi, Fericitul Filaret a surprins din greșeală familia luând cina și a spus: „Copii, acceptați-mă să iau masa cu voi, nu ca tată, ci ca oaspete și străin.”

Dar Dumnezeul milostiv, care nu permite ca omul drept să fie încercat peste puterea lui, a hotărât să pună capăt încercărilor sfântului și să-l răsplătească pe Filaret pentru răbdarea și inima lui bună. S-a întâmplat așa.

In timp ce Împărăteasa bizantină Irene căuta o mireasă pentru fiul ei – co-conducător Constantin Porphyrogenitus (780-797) . Ea a trimis ambasadori în tot imperiul pentru a găsi o fată frumoasă, virtuoasă și nobilă. Fiind peste tot, dar negăsind o fată vrednică, ambasadorii regali au venit în satul în care locuia Filaret cel Milostiv. De departe, văzând frumoasa și înaltă casă a Filaretului, care le întrecea pe toate celelalte ca frumusețe, au crezut că acolo locuia vreun nobil și bogat proprietar al acelei zone. Ambasadorii și-au trimis acolo servitorii să pregătească o cameră și o masă acolo. Cu toate acestea, sătenii le-au spus ambasadorilor: „Nu pleca, acolo locuiește un bătrân sărac.” Dar mesagerii regali nu au crezut și s-au dus.

Cu mare bucurie, Filaret a ieșit la ei, luându-și toiagul, i-a îmbrățișat și i-a invitat să intre. I-a spus soției sale: „ Pregătiți o cină bună, doamnă, ca să nu fim nevoiți să roșim în fața acestor nobili.” Ea a răspuns: „Ai fost atât de șef încât nu mai aveam nici măcar un pui în casă. Gătiți legume sălbatice și tratați-vă prietenii.” El i-a spus să aprindă focul și să pregătească sala de mese, iar Dumnezeu va aranja restul. Și într-adevăr, pe neașteptate, cei dintâi oameni ai satului au venit la slujitorul lui Dumnezeu de pe ușile din spate și i-au adus berbeci, și miei, și găini, și porumbei, și pâine, și vin vechi și alte alimente. Și soția lui a pregătit mâncare.

Explicând motivul sosirii lor, trimișii regali s-au întrebat despre familia lui Filaret. S-a dovedit că, pe lângă fiul și fiicele sale, mai avea trei nepoate tinere și frumoase. Văzându-i, oaspeții au fost atât de uimiți de frumusețea și modestia unuia dintre ei - Maria, încât l-au silit pe Sfântul Filaret să accepte să meargă cu familia la Constantinopol pentru mireasa regală. Alte zece fete alese din alte locuri au mers cu ele, printre care se număra și frumoasa, dar arogantă fiică a unui anumit demnitar nobil Gerontius. Ea se considera superioară tuturor în ceea ce privește originea nobilă, și în avere, și în frumusețe și în inteligență și, prin urmare, singura demnă să fie soția regelui.

La sosirea la Constantinopol, în primul rând, fiica Gerontiei a fost prezentată favoritului împăraților, Stavricius. Mândria ei nu s-a ascuns de privirea atentă a curteanului experimentat, iar el i-a spus: „Ești bună și frumoasă, fecioară, dar nu poți fi soția regelui.” După ce i-a dat cu generozitate cadouri, el a trimis-o acasă.

După toată lumea, a fost prezentată nepoata dreptului Filaret, Maria. Toți au fost uimiți de frumusețea, bunătatea și decența ei. Regele i-a plăcut foarte mult și a logodit-o să-i fie mireasă.

După nuntă, împăratul, bucurându-se de alianța încheiată și admirând frumusețea rudelor soției sale, i-a dăruit minunatului Filaret la revedere tuturor, de la cel mai mare până la familie. copil bani, haine, aur, bijuterii presărate cu pietre scumpe și perle și case mari de lângă palat și le-a eliberat. Bătrânul a cerut o cină specială și a spus familiei sale că țarul însuși și nobilii vor veni la sărbătoare. Când totul a fost gata, Fericitul Filaret a invitat în casa lui vreo 200 de cerșetori, orbi, șchiopi, bătrâni și neputincioși. Rudele au înțeles pe cine aștepta neprihănitul Filaret, crezând că în chip de cerșetori Domnul Însuși îi va vizita casa.

Neprihănitul Filaret s-a stabilit în palat și și-a trăit viața în mod virtuos și sfânt. Dar, ca și înainte, sfântul cerșetor a împărțit cu generozitate pomană și a aranjat mese pentru săraci și el însuși le-a slujit în timpul acestor mese. I-a poruncit slujitorului să facă trei cutii identice și să le umple separat cu monede de aur, argint și aramă: din prima, cei care erau cu totul săraci au primit de pomană, din a doua, cei care își pierduseră mijloacele, iar din a treia, cei care ademeni ipocrit banii. El a încredințat supravegherea lor credinciosului său slujitor Calist. Când slujitorul a întrebat din ce cutie să-l ajute pe cel care cere, sfântul i-a răspuns: „Din orice vă poruncește Dumnezeu, căci Dumnezeu cunoaște nevoia tuturor, săraci și bogați.”

La fiecare patru ani, Fericitul Filaret venea la palatul regal să-și viziteze nepoata, regina, dar aici nu s-a îmbrăcat niciodată în haine mov cu o centură de aur: „Nu este suficientă onoare pentru mine să fiu numit bunicul reginei? Și asta este deja suficient pentru mine.” Iar fericitul era într-o asemenea smerenie, încât nici nu voia să folosească vreun rang sau titlu, numindu-se simplu Filaret al Amniatului.

Astfel, în smerenie și dragoste de sărăcie, fericitul bătrân a ajuns la vârsta de 90 de ani. Anticipându-și moartea, s-a dus la Mănăstirea Rodolphe din Constantinopol, a împărțit acolo tot ce avea la el pentru nevoi monahale și săracilor, cerând stareței un sicriu unde să fie puse după moarte rămășițele sale. I-a spus servitorului său să nu spună nimănui despre asta.

Curând Filaret s-a îmbolnăvit în acea mănăstire și s-a îmbolnăvit. În ziua a noua, chemându-și rudele, le-a binecuvântat și le-a lăsat cu porunca de a adera la Dumnezeu și Legea lui Dumnezeu. Și cu un spirit perspicace, ca cândva strămoșul Iacov, el a prezis tuturor ce li se va întâmpla în viață. Apoi cu cuvintele: „Facă-se voia Ta”- Sfântul Filaret și-a dat sufletul său drept lui Dumnezeu ( în 792) Deși Filaret era deja un om foarte bătrân, nici dinții, nici fața, nici gingiile nu fuseseră atinse de timp: era proaspăt, înflorit și strălucitor la ten, ca un măr sau un trandafir.

Regele și regina, nobili, mulți nobili și cerșetori, plângând, și-au însoțit trupul la locul de înmormântare din mănăstirea Constantinopolului de la Curtea lui Rodolphus. Sfințenia dreptului Filaret a fost confirmată de o minune care a avut loc după moartea sa. Când trupul sfântului a fost dus la locul de înmormântare, un bărbat, stăpânit de un demon, a apucat sicriul și a urmat cortegiul funerar. Un om posedat de un demon a fost vindecat într-un cimitir: demonul l-a doborât pe om la pământ și a ieșit din el. La mormântul sfântului s-au făcut multe alte minuni și vindecări.

Mai târziu, unul dintre prietenii apropiați ai lui Filaret, un soț evlavios și cu frică de Dumnezeu, a povestit că într-o noapte a fost răpit. Cineva în haine strălucitoare i-a arătat chinul păcătoșilor și un râu de foc care curgea în acel loc, iar dincolo de acest râu o minunată grădină înflorită, acoperită de iarbă și saturată pământul cu parfum. Fericitul Filaret a apărut și în fața ochilor săi într-o haină sclipitoare, așezat în baldachinul copacilor pe un tron ​​de aur, împodobit. pietre pretioase, ținând în mâini un toiag de aur (era înconjurat de prunci proaspăt botezați și de o mulțime de cerșetori în veșminte albe, care se înghesuiau unii pe alții pentru a se apropia de tronul bătrânului). Și s-a spus: „Acesta este Filaret cel Milostiv – al doilea Avraam”.

După moartea Sfântului Filaret cel Milostiv, soția sa Theozva s-a întors în Paflagonia. Și-a folosit averea pentru a restaura și a construi noi biserici, mănăstiri, case de ospiciu și spitale pentru săraci. Apoi s-a întors la Constantinopol, încercând să-i placă lui Dumnezeu pentru timpul rămas din viața ei pe pământ și a murit în pace. A fost îngropată lângă soțul ei drept.

cinstirea lui Filaret cel Milostiv în Rus'

ÎN Rusiei antice Viața lui Filaret cel Milostiv a fost foarte respectată și a fost tradusă în mod repetat în rusă din diferite ediții grecești. Rusă Persoană ortodoxă Mi-a plăcut în mod deosebit această poveste străveche; Chiar și simplii analfabeți din sat o știau bine și și-au povestit unii altora despre asta.

În viața noastră de zi cu zi, numele Filaret este pur bisericesc. Fiodor Nikitich, tatăl primului țar rus din dinastia Romanov, a devenit Patriarhul Moscovei și Filaretul întregii Rusii. Cel mai faimos dintre filareții ruși a fost mitropolitul Filaret (Drozdov) al Moscovei, care a condus departamentul Moscovei mai mult decât oricine altcineva - 41 de ani. Un predicator magnific, care a fost poreclit „Hrisostom din Moscova”. Consilier al Țarilor - Alexandru I, Nicolae I, Alexandru P. Autor al manifestului din 1861 privind eliberarea țăranilor de sub iobăgie. Sfântul i se adresa mereu patronul ceresc- Sfântul neprihănit Filaret cel Milostiv.

Această cinstire a Sfântului Filaret cel Milostiv a fost acceptată și Preasfințitul Patriarh Alexie I, care l-a cinstit foarte mult și a stabilit în școlile teologice din Moscova ziua de pomenire a Sfântului Filaret, Mitropolitul Moscovei și Kolomnei, și împreună cu el și hramul său.

Puțini oameni știu că în Rus' am avut propriul nostru Filaret cel Milostiv - Lukyan Stepanovici Streșnev (d. 1650) - un boier sărac, tatăl țarinei Evdokia Lukyanovna, care, cu ajutorul mai multor iobagi, și-a cultivat pământul cu propriile mâini. Pentru virtuțile sale, Domnul l-a binecuvântat cu exact aceeași fericire ca Filaret cel Milostiv, iar el, un biet nobil și fermier, a fost onorat să fie socrul marelui suveran țar Mihail Feodorovich Romanov.

După moartea primei soții Țarul Mihail Feodorovich (1596-1645), după obiceiul de atunci, dorea să aleagă o mireasă din vechile familii domnești și boierești. S-au adunat până la 60 de păduceli nobili; Cu fiecare dintre ei era și un prieten care avea aceeași vârstă. Printre ei, îi plăcea o fată săracă care slujea unui păducel nobil. Ea s-a dovedit a fi Evdokia Lukyanovna Streshneva (1608 - 18 august 1645) - fiica unui nobil sărac Lukyan Stepanovici Streșnev. După moartea mamei sale, tatăl ei, plecând la serviciul militar, a dat-o să fie crescută de o rudă îndepărtată. Fata modestă și virtuoasă a suferit multă durere de la această mândră doamnă, cu a cărei fiică a venit la Moscova. Inima suveranului Mihail Feodorovich a fost atinsă, iar a doua zi, Evdokia Lukyanovna a fost declarată public mireasa țarului.

Ambasadori au fost trimiși la tatăl miresei, Lukyan Stepanovich Streshnev, în îndepărtatul district Meshchovsky (provincia Kaluga), cu daruri bogate și o notificare din partea țarului. Ambasadorilor sosiți li s-a arătat casa lui Streșnev - o colibă ​​săracă acoperită cu paie. Proprietarul însuși era pe câmp. Ajunși acolo, ambasadorii au văzut un venerabil bătrân care ară un câmp; era îmbrăcat într-un caftan din lenjerie aspră de casă; Părul alb și o barbă groasă și gri i-au inspirat respect involuntar. Ambasadorii l-au abordat cu respect și au anunțat că fiica lui a fost numită mireasa regală. Streshnev nu i-a crezut. Și numai după ce a citit scrisoarea, s-a gândit și, poruncindu-i slujitorului să-și termine treaba, i-a condus pe ambasadori la coliba lui. Aici a pus scrisoarea sub icoană, a făcut trei înclinări și, îngenuncheat cu lacrimi, a spus: "Dumnezeule Atotputernic! Tu mă ridici din sărăcie la belșug! Întărește-mă cu dreapta Ta, ca să nu fiu stricat între onorurile și bogățiile pe care, poate, Tu mi le trimiți ca ispită!" A doua zi, după ce a slujit o slujbă de rugăciune în biserică, luând binecuvântarea părintelui său duhovnic, a plecat la Moscova.

La Moscova Lukyan Stepanovici, ca tată al tinerei regine, a fost întâmpinat cu mari onoruri. Însuși regele a ieșit în întâmpinarea lui, nepermițându-i să se plece până la pământ. În dar de nuntă, tatăl i-a dăruit fiicei sale un sicriu în care au fost puse: caftanul său de pânză aspră, în care își ară ogorul și prosopul cu care se ștergea când lucra în sudoarea frunții... "Nu uita,– i-a spus bătrânul fericit – nu uita a cui fiică ești; Cu cât vezi mai des aceste daruri ale mele, cu atât mai repede vei fi mama poporului.”

La 5 februarie 1626, a avut loc căsătoria fiicei sale Evdokia cu țarul Mihail Fedorovich, după care lui Lukyan Stepanovici i s-a acordat boieritatea, o moșie și o casă la Moscova.

De-a lungul timpului, Streșnev a devenit unul dintre cei mai bogați oameni din statul Moscova: a avut moșii în șapte districte și a ocupat locul nouă în rândul proprietarilor de pământ în ceea ce privește numărul de terenuri. Pe lângă moșiile sale, el deținea o curte extinsă în Kremlinul din Moscova. Este curios că faimoasa moșie Tsaritsyno de lângă Moscova este asociată și cu numele lui Lukyan Stepanovici Streshnev (în 1775, împărăteasa Ecaterina a II-a a cumpărat teritoriul moșiei Black Dirt, care a aparținut cândva Streșnevilor).

În ciuda bogăției sale, Lukyan Stepanovici a avut „noblețea sufletului său de a păstra în dulapul său, de-a lungul vieții, ținuta sa modestă de fermier, pentru ca, după cum spunea, să nu cadă în mândrie”. Într-o carte veche de rugăciune din piele, unde dimineața și rugăciunile de seară, a adăugat la final: "Lukyan! Amintește-ți că ai fost acolo!"

Lukyan Stepanovici a fost întotdeauna protectorul țarului pentru toți cei săraci și neputincioși, un slujitor credincios al țarului și al patriei, iar celebra fiică Evdokia Lukyanovna, fiind mama copiilor primului țar din familia Romanov, a devenit fondatorul dinastia (mama țarului Alexei Mihailovici).

Material pregătit de Sergey SHULYAK

pentru Templu Treime dătătoare de viață pe Vorobyovy Gory

Tropar, tonul 4:
Imitându-l pe Avraam cu credință și urmându-l cu răbdare pe Iov, părinte Filaret, ai împărtășit cu cei săraci lucrurile bune ale pământului și ai îndurat cu curaj privarea lor. De aceea, eroul Hristos Dumnezeul nostru L-a încununat pe Domnul cu o cunună de lumină, roagă-te Lui pentru mântuirea sufletelor noastre.

Condac, tonul 3:
Cu adevărat, cumpărarea ta atotcuprinzătoare este vizibilă și, fiind înțelept, este judecată de toți cei înțelepți: căci ai dat ceea ce este aici să rămână și ceea ce este de scurtă durată, căutând ceea ce este sus și veșnic. Astfel și cu vrednicie ai dobândit slava veșnică, milostiv Filaret.

O, cel mai minunat ales al lui Dumnezeu, Milostivul Filarete! Amnia, dătătoare de pâine generoasă, lampă a Ortodoxiei, slujitor bun și credincios al Domnului Dumnezeu! L-ai urmat pe Hristos în Evanghelie din toată inima și ai înmulțit talentul care ți-a fost dat în înțelepciune: îmbrăcăminte și hrănire pe orfani și pe cei nevoiași; El a adus străini și cerșetori în casa lui, i-a mângâiat pe cei aflați în necazurile și întristarile lor, a trimis morții în mormintele lor, pe grămezi; După ce ai slujit pe toată lumea în toate felurile posibile, ți-ai arătat credința în faptele tale. Hei, slujitor sfânt al lui Dumnezeu, nu ne disprețui pe noi, lânceind cu durerile vieții și biruit de patimile păcătoase. Toate zilele, deznădejdea și lașitatea ne zdruncina credința, împietrirea și amărăciunea ne devorează inimile și ne răcoresc iubirea; ambiția și nerăbdarea ne corup sufletul și astfel, ca și cerșetorii, ne angajăm în fapte bune în comun. Dar Tu, Drept Părinte, miluindu-ne pe noi, roagă-L pe Hristos Dumnezeu să ne îmbogăţească inimile cu Duhul Său Sfânt, să ne vindece afecţiunile mintale şi fizice şi, ca un câmp însetat, să ne udă cu darurile dragostei Sale pentru oameni; Fie ca noi să imităm credința, răbdarea și îndurarea voastră, în evlavie și curăție, în toate zilele vieții noastre. Ne rugăm și ție, preafericită, când plecarea vieții noastre este coaptă, mută-ne la pocăință neprefăcută, ca să ne împărtășim cu Hristos Mântuitorul nostru prin sfintele Sale Taine și să devenim moștenitori ai Împărăției Cerurilor, unde în bucuria sfinților și a îngerilor vom fi cinstiți și ne vom închina și ne vom cânta Numele Trisagionului: Tatăl și Fiul și Sfântul Duh, în vecii vecilor. Amin!

Rugăciunea 2

Sfinte Doamne și odihnă în sfinți, slăviți de îngeri cu un glas de trei ori sfânt în ceruri, lăudați pe pământ de om în sfinții Săi, dând har fiecăruia prin Duhul Tău Sfânt, după dăruirea lui Hristos și prin acea rânduială să Biserica Sfinților voștri apostoli, prooroci și evangheliști, voi sunteți păstori și învățători, al căror cuvânt de predică, vouă, care faceți totul în toți, ați împlinit mulți sfinți în fiecare generație și generație, cu diferiți binefăcători care vă plac și Tu, după ce ne-ai lăsat chipul faptelor tale bune, trecând în bucurie, pregătește-te, în ea Tu însuți ai fost ispitit să ne ajuți pe noi cei atacați. Aducându-mă aminte de toți acești sfinți și de sfântul drepți Filaret și lăudând viața lor evlavioasă, Te laud pe Samago, care ai lucrat întru ei, și crezând în bunătatea Ta, cu sârguință mă rog Ție, Sfinte al Sfintelor, dă-mi un păcătos să urmez învățătura lor, viața, dragostea, credința, îndelunga răbdare și ajutorul lor rugător și, mai mult, harul Tău atot-eficac, cei cerești cu ei vor fi cinstiți cu slavă, lăudând Preasfântul Tău Nume, Tatăl și Fiul și Sfântul Duh în veci. Amin.

Rugăciunea 3

O, sfinți binecuvântați ai lui Dumnezeu, toți sfinții care stau înaintea Tronului Preasfintei Treimi și se bucură de o fericire de nedescris! Iată, acum, în ziua biruinței tale comune, privește cu milă la noi, cei mai mici dintre frații tăi, care îți aducem această cântare de laudă și prin mijlocirea ta cerând milă și iertarea păcatelor de la Prea Binecuvântat Domnul; Știm, știm cu adevărat, că orice îți dorești, poți să-I ceri. De aceea, cu smerenie ne rugăm ție și sfântului drept Filaret, roagă-te Milostivului Stăpân, ca să ne dea duhul râvnei tale pentru păzirea sfintelor Sale porunci, pentru ca, pe urmele tale, să putem treci prin câmpul pământesc într-o viață virtuoasă fără viciu și în pocăință să împlinesc slăvitele sate ale paradisului și acolo împreună cu tine slăviți pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt, în vecii vecilor. Amin!

Rugăciunea 4

Ție, despre toată sfințenia și sfântul drept Filaret, ca lămpi călăuzitoare, cu faptele tale luminând calea răsăritului ceresc, eu, mare păcătos, înclin cu smerenie genunchiul inimii mele și din adâncul sufletului strig: roagă. pentru mine, Iubitorul de Omenire, Doamne, că nu-mi va lăsa să rătăcesc mai departe pe cărările păcatului. , ci fie ca mintea și inima mea să fie luminate de lumina harului Său, de parcă l-am lumina și întări, eu voi putea continua restul vieții mele pământești pe calea cea dreaptă fără să mă poticnesc și prin mijlocirea ta către Prea Bunul Dumnezeu voi fi cinstit, pentru puțin timp părtaș la masa ta duhovnicească în tronul ceresc al Împăratului slavei. Lui, cu Tatăl Său fără de început și cu Duhul Prea Sfânt, Bun și Dătător de viață, fie slava, cinstea și închinarea în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea 5

O, sfinte al lui Dumnezeu, dreptate Filarete, ai luptat cu o faptă bună pe pământ, ai primit în cer cununa dreptății, pe care a pregătit-o Domnul tuturor celor ce-L iubesc; La fel, privind spre sfânta ta icoană, ne bucurăm de sfârşitul slăvit al vieţii tale şi cinstim sfânta ta amintire. Tu, stând înaintea Tronului lui Dumnezeu, primiți rugăciunile noastre și aduceți-le la Dumnezeul Atotmilostiv, să ne ierte orice păcat și să ne ajute împotriva uneltirilor diavolului, pentru ca, izbăviți de necazuri, boli, necazuri și nenorocirile și tot răul, vom trăi cu evlavie și dreptate în prezent. Vom fi vrednici prin mijlocirea voastră, deși suntem nevrednici, să vedem bine pe pământul celor vii, slăvindu-L pe Cel în sfinții Săi, pe Dumnezeul preaslăvit, pe cel Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor. Amin.

Tropar sfântului drept Filaret cel Milostiv

Tropar, tonul 8:

În răbdarea ta ți-ai câștigat răsplata, drept, și ai trăit desăvârșit în poruncile Domnului, i-ai iubit pe săraci și le-ai plăcut, dar te-ai rugat lui Hristos Dumnezeu, binecuvântat, să ne mântuiască sufletele.
Tropar, tonul 4:
Imitându-l pe Avraam cu credință și urmându-l cu răbdare pe Iov, părinte Filaret, ai împărtășit cu cei săraci lucrurile bune ale pământului și ai îndurat cu curaj privarea lor. Pentru aceasta, Eroul lui Dumnezeu, Hristos Dumnezeul nostru, te-a încununat cu o cunună de lumină și roagă-te Lui pentru mântuirea sufletelor noastre.