Miti o ustvarjanju starodavne Indije. Lekcija in predstavitev o literaturi "Miti starodavne Indije: ustvarjanje sveta, noči, vojna bogov in asuras" (6. razred)

In v drugih je stvarjenje človeka opisano kot naključen, stranski dogodek božanske zgodovine. 2.2 Primerjava miti O kreacije s svetopisemsko zgodbo o stvarjenju sveta in človeka Verjamemo, da je bralec vsebino svetopisemske zgodbe seznanjen... potem se lahko pojavi vprašanje: ali se ni vsega tega domislil Mojzes osebno? Je vzel Egipčana miti kreacije in jih ni predelal v korist potrditve enega samega Stvarnika neba in zemlje? To je seveda možno domnevati. Mojzes ...

https://www.site/journal/141778

Vaše oči se lahko utrudijo, če predolgo sedite pred zaslonom, še posebej, če je prostor temen. Mit 2: " Preberi v temi je škodljivo za oči ”Tako kot v primeru gledanja televizije v mraku, oči od branja v temi ... niso nič drugega kot napredovanje očesne sive mrene, ki s spremembo fokusa očesne leče , povečajo stopnjo kratkovidnosti. Mit 6: "Vid se poslabša zaradi pogostih seksov" Seveda to ni res. Ta neutemeljena trditev je nastala na podlagi...

https://www.site/journal/16434

Z obredi, obstajajo tudi v grški mitologiji. Razpihuje jih pesniška fantazija človeka. Omenili smo že mit o Prometeju, ki je bogovom ukradel ogenj, ga prinesel ljudem in za to trpel. Ali je mogoče to zgodbo brezpogojno uvrstiti med verska prepričanja? Ali ne bi bilo treba poudariti, da...

https://www.html

Slabosti, bili nezadovoljni s svojim videzom. Toda ali ste kdaj gledali nase kot ustvarjanje Ali samo kot oseba? Kdo je izumil človeka? Od kod je prišel? Ali verjamete v mit da smo potomci opic? In nimate vprašanja, zakaj opica ... lahko opazujemo vso lepoto tega sveta, lahko vidimo obraze naših sorodnikov in prijateljev, razlikujemo barve, lahko prebrati. Zdi se mi, da je vid ogromno darilo in nekdo nas ima zelo rad, če nam je dal vid. Samo, ...

https://www.site/religion/111771

Oni popravljajo ta nihanja. Znanje je usoda človeštva. Sreča? Sreča in znanje sta sinonima. Stvar mora biti prebran v eni seji. Izjeme so leposlovje: detektiv, pustolovščina, ah-ljubezen. Izgovori: roman mojstrovina, v smislu koncentracije informacij nič slabši ... beseda, kar hočete! Brez "kaj" in "za", brez "če" in "zato", "torej" in "kateri". Preberi Gospa Bovary v Rommovem prevodu. Stokrat! Od kjerkoli! Ko boste znali posnemati, boste šli naprej. Sedmo! Potreben...

Predmet: Književnost, 6. razred

Tema lekcije:

Razred:6

Vrsta lekcije:kombinirano, 2 uri

Tehnološki zemljevid študije teme

"Miti starodavna Indija«, »Stvarjenje«, »Legenda o stvarjenju noči«, »Mahabharata«.

Cilji

nadaljevati s preučevanjem značilnosti ustnega žanra - mita; organizirati dejavnosti učencev pri zaznavanju in razumevanju znanja s področja vedske književnosti.

Načrtovani rezultat

Zadeva:

seznaniti študente s starimi indijskimi miti, epom "Brahmaputra"

razvijati zmožnost izraznega branja, zmožnost razmišljanja o prebranem besedilu in odgovarjanja na vprašanja;

najti odgovore na vprašanja, ki jih zastavljajo besede besedila;

dajte značilnosti junakom dela, sklepajte, argumentirajte svoje mnenje.

Osebno:

sposobnost slišati in poslušati drug drugega;

oblikovanje meja lastnega »znanja« in »nevedanja«;

usmerjenost k uveljavljanju moralnih standardov;

vrednotenje dejanj.

Metasubjekt.

Kognitivni UUD:

Splošna izobrazba:

samostojna izbira in oblikovanje kognitivnega cilja;

iskanje in izbira potrebnih informacij;

strukturiranje znanja;

zavestna in samovoljna konstrukcija govorne izjave v ustni obliki;

pomensko branje, pridobivanje potrebnih informacij, svobodna orientacija in dojemanje književnega besedila;

Logična generična dejanja:

oblikujemo sposobnost predstavitve informacij v obliki diagrama;

analiza likov in njihovih stališč, primerjava z namenom poudariti značilnosti;

gradnja logične verige sklepanja;

Komunikacijski UUD:

sposobnost izražanja svojega mnenja in poslušanja mnenj drugih, dopolnjevanja mnenja tovarišev, sodelovanja z vrstniki;

Regulativni UUD:

oblikovati sposobnost določanja namena dejavnosti v lekciji;

sprejme in shrani učno nalogo;

izvajati končno in postopno kontrolo rezultata;

ustrezno zaznati oceno učitelja;

oblikovati zmožnost izvajanja kognitivne in osebne refleksije.

Osnovni pojmi

Mit, legenda.

Medpredmetne komunikacije

Zgodba

Viri:

- osnovni

- dodatno

Književnost 6. razred V.P. Polukhina, V.Ya. Korovina, V.P. Žuravljev, V.I. Korovin;

E. Temkin, V. Erman. Miti starodavne Indije. Serija: Miti ljudstev sveta. Založniki: AST, Astrel, RIK Rusanova, 2002

Ponavljanje preteklosti.

Prešli smo že »Legende in miti Antična grčija". Vaša domača naloga je bila prebrati "Mite starodavne Indije" - "Stvarjenje" in "Legenda o stvarjenju noči", pa tudi poglavja knjige Temkina in Ermana o nastanku bogov, asurah in vojni med njimi.

Spomnimo se, kaj je mit?

Odgovori učencev.

In katere mite in hipoteze o nastanku sveta že poznate?

odgovori: Grška mitologija, krščanski mit o stvarjenju, znanstveni koncept velikega poka pri nastanku vesolja.

Od kod vedenje o grški mitološki sliki sveta?

Odgovori: knjiga "Legende in miti starodavne Grčije" Nikolaja Kuna, on pa se je opiral na Homerjevi pesmi "Idiada" in "Odiseja".

Povejte nam o Homerju, kaj veste o Idiadi in Odiseji.

Nov material.

Ali veste, da so stari Indijci imeli svojega Homerja? So bile kakšne odlične pesmi?

"Mahabharata" - "Velika legenda o potomcih Bharata" - starodavni indijski ep. Eno največjih literarnih del na svetu je kompleksna, a organska zbirka epskih pripovedi, kratkih zgodb, basni, prispodob, legend in mitov. Sestavljena je iz osemnajstih knjig (parv) in vsebuje več kot 75.000 dvostihov (slok), kar je nekajkrat več kot Iliada in Odiseja skupaj.

Indijski Homer je bil Vyasa, ki je hkrati avtor in hkrati junak Mahabharate. Bil je sin modreca in ribičice in je po legendi postal dedek Pandav – o katerih pustolovščini je bila napisana Mahabharata.

Razprava o prebranem. Spoznajmo se stari indijski mit"Ustvarjanje".

»Na začetku ni bilo ničesar ... ne sonca, ne lune, ne zvezd. Samo vode so se raztezale v nedogled; iz teme prvobitnega kaosa, počiva brez gibanja, kot v globokem spancu ...«. Na kaj nas spominja prvi stavek mita? Spominja me na začetek grške mitologije:

"Na začetku je bil samo večni, brezmejni, temni Kaos ..."

V podrejenosti različna ljudstva ves svet je nastal iz kaosa, neurejenih, neorganiziranih elementov.

“… vode so nastale pred drugimi stvaritvami. Vode so rodile ogenj. Zlato jajce se je v njih rodilo z veliko močjo toplote. Ni bilo še leta, ker ni bilo nikogar, ki bi meril čas; a dokler leto traja, Zlato jajce lebdi ... v brezmejnem ... oceanu. Leto pozneje je iz zlatega jajca nastal Praotec Brahma. Razbil je jajce in to se je razcepilo na dvoje. Njegova zgornja polovica je postala nebesa, spodnja polovica je postala Zemlja, med njima pa je Brahma, da bi ju ločil, postavil zračni prostor. In utrdil je zemljo med vodami in ustvaril dežele sveta ter položil temelj času. Tako je nastalo vesolje." Zakaj se je iz jajca pojavil bog Brahma, nebo in zemlja? Starodavni, ko so videli videz piščančka iz, kot se jim je zdelo, neživega predmeta, jajca, so menili, da tako lahko nastane vesolje. Kajti jajce je simbol rojstva življenja.

»A potem se je stvarnik ozrl naokoli in videl, da ni nikogar razen njega ... postalo ga je strah. Od takrat strah prihaja do vsakega, ki ostane sam. Toda Brahma je pomislil: »Navsezadnje tukaj ni nikogar razen mene. Koga naj se bojim?" In strah ga je minil; kajti strah je lahko pred nekom drugim. A tudi veselja ni poznal; in zato tisti, ki je sam, ne pozna veselja. In Brahma se je odločil ustvariti potomce. Iz njegovih sinov so nastali bogovi, demoni in ljudje, ptice in kače, velikani in pošasti, svečeniki in krave ter mnoga druga bitja božanske in demonske narave, ki so poseljevala nebo, zemljo ter podzemlje in podvodne svetove.

Mit pojasnjuje, zakaj so vsa živa bitja bratje in enako vredna božanske ljubezni, zakaj samota poraja strah in osamljen človek ne pozna veselja.

Mit "Legenda o ustvarjanju noči." »Ko je Yama, Vivasvatov sin, umrl, je Yami, njegova sestra in ljubica, točila neutolažljive solze in njeni žalosti ni bilo meja. Bogovi so zaman poskušali olajšati breme njene žalosti. Na vsa njihova prepričevanja in opominjanja je odgovorila: "Ampak umrl je šele danes!" In potem ni bilo ne dneva ne noči. Bogovi so rekli: »Torej ga ne bo pozabila! Polepšali bomo noč!" In ustvarili so noč. In minila je noč in prišlo je jutro; in pozabila je nanj. Zato pravijo: "Zamenjava noči in dneva prinaša pozabo žalosti."

Kaj nam pove ta mit? Kaj pojasnjuje? Kateremu grškemu mitu je podobna ta zgodba?

Odgovor: Mit o menjavanju poletja in zime zaradi ugrabitve Demetrove hčerke Perzefone s strani Hada.

Kaj še veste o indijski mitologiji?

Odgovori: vojna bogov in asura.

Za razumevanje prepletanja indijskih imen predlagam, da zgradimo družinsko drevo od Brahme do bogov in asur.

Brahma

(Stvarnik rojen iz zlatega jajca)

Marichi Atri Angiras Pulastya Pulah Kratu Daksha Virini-Night

(iz duše Brahme) (iz oči) (iz ust) (iz desnega ušesa) (iz levega ušesa) (iz nosnic) (iz b. prsta na desni nogi) (iz b. prst na levi nogi)

Kashyapa Diti, Danu, Aditi

(ljudje, bogovi, demoni in živali so odšli od njega)

daitya danavas 12 adityas

(grozni demoni) (mogočni velikani) (bogovi svetlobe)

Seznam znanih adityjev:

Varuna, bog oceana, Asura

Indra, bog groma in groma,

Vivaswat, bog sonca, ki se imenuje tudi Surya,

Višnu, varuh vesolja, gospodar vesolja.

Zgodba o vojni med Asurami in Adityjami. »Asure so imele v lasti neštete zaklade, ki so jih hranili v svojih utrdbah v gorskih jamah. In imeli so tri utrjena mesta: najprej v nebesih, nato na zemlji – eno iz železa, drugo iz srebra, tretje iz zlata; pozneje so ta tri mesta združili v eno18, ki se dviga nad zemljo; in zgradili so si mesta v podzemlju. Kralj asura je bil Hiranyakasipu, močan demon, najstarejši od sinov Diti. Bogovi so za svojega kralja izbrali Indro, sedmega Aditijevega sina. Nekoč so bili asure pobožni in krepostni, spoštovali so svete obrede in sreča jih je spremljala. Potem pa so postali ponosni na svojo moč in svojo modrost ter se nagnili k zlu; in sreča jih je zapustila in prešla k bogovom. Indra, gospodar bogov, je v boju zdrobil številne mogočne asure.

Na kaj nas spominja ta mit? Tako je, bitka bogov in titanov! Poiščite skupni jezik ...

Zaključek . Ali veste, zakaj je toliko podobnosti med grškimi, indijskimi in celo deloma krščanskimi miti? Grčija in Indija sta namreč geografsko zelo oddaljeni druga od druge!

Vendar nam zgodovina pove, da so grški, indijski in sodobni ruski, nemški, armenski, iranski, angleški, španski, italijanski, ukrajinski in skoraj vsi zahodnoevropski jeziki predstavniki ene jezikovne veje - to so vsi indoevropski jeziki, torej vse izhajajo iz protoindoevropskega jezika! In to je enostavno dokazati!

Na primer, v ruščini obstaja beseda "mati". V angleščini se sliši kot - "mati", v španščini "madre", v indijščini" maan", v grščini -"mitera", v armenščini "mayr«, v ukrajinščini »Mamo«.

Ali pa primerjajte glavne bogove panteonov: Zevs je gromovnik, Perun je bog groma, Indra je bog groma in groma.

Po zgodovini je pred 6500 tisoč leti obstajal en sam protoindoevropski jezik. Znanstveniki se prepirajo, kje je njegova domovina. Ena od različic dokazuje, da je kultura Yamnaya zgodnje bronaste dobe, katere predstavniki so živeli na ozemlju sodobne južne Rusije in vzhodne Ukrajine, rojstni kraj protoindoevropskega jezika!

V naslednjih tri tisoč letih so se Proto-Indoevropejci vse bolj naseljevali v Evropi in Aziji in se sčasoma oddaljili drug od drugega tako daleč, da tudi njihovi jeziki niso več podobni drug drugemu. Z vidika zgodovine pa so Iranci in Rusi, Indijci in Ukrajinci, Nemci in Armenci, Italijani in Belorusi bratski narodi!

Domača naloga. Da bi še enkrat dokazal, kako blizu sta si indijska in grška mitologija, naredi doma v zvezek naslednjo tabelo.

Ime indijskega mita

Skupno v zapletu obeh mitov

Izvor sveta

ustvarjanje sveta

Rojstvo bogov iz Gaje

Rojstvo bogov iz Brahme

Boj bogov in titanov

Vojna bogov in asura

Apollo krade krave

Kraja krav pri Indri

Na svojem

Na svojem

Na svojem

Če sestavimo vse starodavne kronološke sisteme in pogledamo nastanek sveta, bomo našli dva splošna vzorca.

najprej Po večini starodavnih izročil ali legend se je stvarjenje sveta zgodilo po tem, ko je vrhovno božanstvo žrtvovalo neko drugo bitje, ga zabodlo, zažgalo ali razrezalo na kose. Hkrati je iz telesnih delov te žrtve nastal svet.

drugič Za mnoge narode se začne ustvarjanje sveta približno 5500 let pred Kristusovim rojstvom:

• bizantinski kronološki sistem se začne 1. septembra 5509 pr.
• Stara ruščina - od 1. marca 5508 pred našim štetjem,
• Aleksandrijski - od 29. avgusta 5493 pr.
• Antiohijska doba od stvarjenja sveta - 1. september 5969 pr.
• Judovsko ali računanje od Adama - od 7. oktobra 3761 pr.

Skupaj je več kot sto različnih datumov stvarjenja sveta in časovni interval od nastanka sveta do Kristusovega rojstva je od 3483 do 6984 let.
Posebnost tradicionalne indijske kulture je, da ne pozna kronologije. Prevladuje cikličnost vsega bivajočega, »krog večnega vračanja«. V indijski mitologiji se je ta »brezčasnost« kazala v tem, da nima enega samega mita o nastanku sveta.

Vede o nastanku sveta

Že v Vedah obstaja več enakovrednih različic kozmogoničnega mita, Brahmane, Upanišade in Purane pa jim dodajajo svoje, nič manj enakovredne različice. Ob natančnem preučevanju in primerjavi teh različic razkrijejo skupno lastnost - idejo o prvotnem kaosu, iz katerega je kot posledica delovanja različnih božanskih "agentov" nastal urejen svet.

Zato so po »časovni hierarhiji« prve različice kozmogoničnega mita, ki jih najdemo v Vedah, nato različice Brahman, Upanišad in Puran, nato pa različice, ki so jih »kanonizirali« Višnuiti in Šaiviti.

V Rigvedi, tako kot v drugih starih besedilih, so miti izjemno redki, predstavljeni v celoti. Največkrat naletimo na drobce mitov in celo na posamezne mitološke motive, zaradi česar je treba mite obnoviti in rekonstruirati. Rekonstruirani vedski miti vključujejo:

• mit o Indri, ki je ubil demonsko kačo Vritro;
• o orlu, ki je z neba ukradel čudovito pijačo some,
• o begu boga Agnija; ki ni hotel biti duhovnik;
• o treh smrtnih bratih obrtnikih Ribhu, ki so prejeli nesmrtnost;
• o modrecu Agastji, ki je pomiril Indro in bogove Marut, ter kozmogonične mite o Indri in Višnuju.

Kako so stari ljudje mislili, da je nastal svet? Kaj je skupnega v predstavah starih o nastanku sveta? Zakaj Zevs ni ljubil ljudi in kakšno usodo jim je namenil? Kdo je rešil človeštvo in kako je to plačal? Kakšen je bil simbol jajca za ljudstva starodavne Indije? Zakaj so ljudje in krave v starodavni Indiji enaki? Kdo je nagrajeval ljudi z razumom, po mitologiji starih Slovanov? Rusi pravijo: "Jutro je modrejše od večera", toda kako so rekli v starodavni Indiji in zakaj? Vprašanja, vprašanja, vprašanja ... Vendar imajo odgovore in ti so v tej video vadnici.

Tema: Miti ljudstev sveta

Lekcija: Miti starodavne Indije. "Ustvarjanje". "Zgodba o stvarjenju noči"

Namen lekcije je seznaniti se z miti starodavne Indije o nastanku sveta in videti, kaj je skupno v predstavah starih ljudi o nastanku sveta in človeka.

Spomnimo se, kaj je mit.

Mit- starodavni žanr ustne ljudske umetnosti, zgodba o nastanku sveta in človeka, o dejanjih bogov in junakov. Mit razlaga različne naravne pojave.

V mitologiji ljudstev različne države Tukaj je skupne značilnosti. V življenju različnih ljudstev se dogajajo podobni dogodki, vidijo podobne naravne pojave. To vodi do istih posplošitev. Toda miti različnih ljudstev imajo svoje značilnosti. To je povezano z naravnimi in podnebnimi danostmi, s tradicijo, z ustaljenimi družbenimi odnosi.

Spoznajmo starodavni indijski mit "Stvarjenje".

Na začetku ni bilo ničesar ... ne sonca, ne lune, ne zvezd. Samo vode so se raztezale v nedogled; iz teme prvobitnega kaosa, počiva brez gibanja, kot v globokem spancu ...

Na kaj nas spominja prvi stavek mita? Spominja me na začetek grške mitologije:

Na začetku je bil samo večni, brezmejni, temni kaos...

Spomnimo se ljudskega mita o soncu:

Mati-Sir-Zemlja je ležala v temi in mrazu, bila je mrtva, brez svetlobe, brez toplote, brez zvokov, brez gibanja.

Vidimo, da je v predstavah različnih ljudstev ves svet nastal iz kaosa, neurejenega, neorganiziranega elementa.

… vode so nastale pred drugimi stvaritvami. Vode so rodile ogenj. Zlato jajce se je v njih rodilo z veliko močjo toplote. Ni bilo še leta, ker ni bilo nikogar, ki bi meril čas; a dokler leto traja, Zlato jajce lebdi ... v brezmejnem ... oceanu. Leto pozneje je iz zlatega jajca nastal Praotec Brahma. Razbil je jajce in to se je razcepilo na dvoje. Njegova zgornja polovica je postala nebesa, spodnja polovica je postala Zemlja, med njima pa je Brahma, da bi ju ločil, postavil zračni prostor. In utrdil je zemljo med vodami in ustvaril dežele sveta ter položil temelj času. Tako je nastalo vesolje.

Zakaj se je iz jajca pojavil bog Brahma, nebo in zemlja? Starodavni, ko so videli videz piščančka iz, kot se jim je zdelo, neživega predmeta, jajca, so menili, da tako lahko nastane vesolje. Kajti jajce je simbol rojstva življenja.

Potem pa se je stvarnik ozrl in videl, da ni nikogar razen njega ... postalo ga je strah. Od takrat strah prihaja do vsakega, ki ostane sam. Toda Brahma je pomislil: »Navsezadnje tukaj ni nikogar razen mene. Koga naj se bojim?" In strah ga je minil; kajti strah je lahko pred nekom drugim. A tudi veselja ni poznal; in zato tisti, ki je sam, ne pozna veselja.

In Brahma se je odločil ustvariti potomce. Iz njegovih sinov so nastali bogovi, demoni in ljudje, ptice in kače, velikani in pošasti, svečeniki in krave ter mnoga druga bitja božanske in demonske narave, ki so poseljevala nebo, zemljo ter podzemlje in podvodne svetove.

Mit pojasnjuje, zakaj so vsa živa bitja bratje in enako vredna božanske ljubezni, zakaj samota poraja strah in osamljen človek ne pozna veselja.

Kakšna je razlika med miti o stvarjenju? Najprej v odnosu do osebe. V indijski mitologiji je človek enakovredno bitje med drugimi. V slovanskem mitu Yarilo loči človeka, ga obdari z razumom in "krilatim govorom". Toda usoda človeka v starogrška mitologija obžalovanja vredno. Zeus se je želel znebiti nerazumnih ljudi in jih poslati v kraljestvo mrtvih. Prometej se je usmilil nesrečnežev, ukradel jim božji ogenj, jih naučil obrti, poljedelstva in drugih umetnosti. Zeus je strogo kaznoval Prometeja. Ko preberete mit o Prometeju, lahko ugotovite, kaj se je zgodilo z njim.

In zdaj se seznanimo z "Zgodbo o ustvarjanju noči."

legenda- zgodba, izročilo, oblečeno v literarno obliko, ustno ali pisno. ( Slovar D. N. Ušakova).

Prvi ljudje so se imenovali Yama in Yami. Ko je Yama ... umrl, je Yami, njegova sestra ..., točila neutolažljive solze in njeni žalosti ni bilo meja ... Na vse njihovo prepričevanje in opominjanje je odgovorila: "Ampak umrl je šele danes!" In potem ni bilo ne dneva ne noči. Bogovi so rekli: »Torej ga ne bo nikoli pozabila! Polepšajmo si noč!" In ustvarili so noč. In noč je minila in prišlo je jutro in Yami je bila potolažena in je pozabila na svojo žalost. Zato pravijo: "Zamenjava noči in dneva prinaša pozabo žalosti."

Zgodba se konča s pregovorom. Modrost, ki jo vsebuje ta pregovor, odmeva s pregovori in reki drugih ljudstev.

Pregovor- žanr ustne ljudske umetnosti, aforistični izrek, običajno sestavljen iz dveh delov, ritmične oblike.

Pregovori različnih narodov o dnevu in noči.

a) Ena ura zjutraj je vredna dveh ur zvečer (angleški pregovor).

b) Zvečer, ne glede na to, kaj je lagal, zjutraj bo zavrnil vse (turški pregovor).

c) Načrte za leto delaj spomladi, načrte za dan zjutraj (kitajski pregovor).

d) Ena ura zjutraj je boljša kot dve zvečer (tadžiški pregovor).

e) Jutro je modrejše od večera (ruski pregovor).

1. Literatura. 6. razred. Ob 14. uri / [V.P. Polukhina, V.Ya. Korovina, V.P. Žuravljev, V.I. Korovin]; izd. V.Ya. Korovina. - M., 2013.

2. Temkin E.N., Erman V.G. Miti starodavne Indije. - Moskva: Glavna redakcija orientalske literature založbe Nauka, 1982.

3. Enciklopedija "Miti ljudstev sveta". - M., 1980-1981, 1987-1988.

1. Legende in miti ljudstev sveta ().

2. Legende in miti ljudstev sveta. Indijska mitologija ().

3. Mitološka enciklopedija ().

1. "Legenda o stvarjenju noči" se konča s pregovorom: "Zamenjava noči in dneva prinaša pozabo žalosti." Kakšna modrost je v njem?

Spomnite se ruskih pregovorov, ki imajo podoben pomen.

2. Sestavite vprašanja za kviz o preučevanih mitih.

Na začetku ni bilo nič. Brez lune, brez sonca, brez zvezd. Le vode so se neizmerno raztezale, iz popolne teme prvobitnega kaosa, ki je počival brez gibanja, kakor globok spanec, so vode vstajale pred drugimi stvaritvami. Vode so lahko ustvarile ogenj. Zaradi velike moči toplote se je v njih rodilo zlato jajce. Takrat še ni bilo leta, saj ni bilo nikogar, ki bi meril čas, a dokler je trajalo leto, je Zlato jajce plavalo v vodah, v brezdnem in brezmejnem oceanu. Leto kasneje se je iz zlatega zarodka pojavil praotec Brahma. Jajce je razdelil na dva dela, zgornja polovica jajca je postala nebo, spodnja pa zemlja, med njiju pa je Brahma, da bi ju nekako ločil, postavil zračni prostor. V zameno je postavil zemljo med vode, sprožil čas in ustvaril države sveta. Tako je nastalo vesolje.

Ustvarjalec se je v tistem trenutku prestrašil, saj okoli njega ni bilo nikogar, in postalo ga je strah. Toda pomislil je: »Navsezadnje tukaj ni nikogar razen mene. Koga naj se bojim? in njegov strah je izginil, kajti strah je morda pred nekom drugim. tudi ni poznal veselja ker je bil čisto sam. Stvarnik je pomislil: "Kako naj ustvarim potomce?" in samo z eno samo močjo misli je rodil 6 sinov - velikih Gospodarjev stvarstva. Iz duše stvarnika se je rodil najstarejši sin - Marichi. Rojen iz njegovih oči Atri, drugi sin. Iz ust Brahme se je rodil tretji sin - Angiras.Četrti od desnega ušesa - Nulastja. Peti od levega ušesa - Pulakha. In šesta nosnica Praroditelja - Kratu.

Mariči je imel modrega sina Kašjapo, od njega izvirajo bogovi, ljudje in demoni, kače in ptice, pošasti in velikani, krave in svečeniki ter mnoga druga bitja demonske ali božanske narave, ki so naseljevala zemljo, nebo in podzemlje. Atri je rodil Dharmo, ki je postal bog pravičnosti. Angiras je postavil temelje za rod svetih modrecev Angiras, najstarejši je bil Brihaspati, Samvarta in Utathya.

Sedmi od Gospodarjev stvarstva - Dakša. Prišel je iz palec na desni nogi Stvarnika in iz prsta na levi nogi Prednika se je rodila hči - Virini, kar pomeni Noč, je bila žena Dakshe. Skupno je imela 50 hčera, 13 jih je dala za ženo Kashyapi, 20 Somi, 10 njenih hčera je postalo žena Dharme. In Daksha je imela tudi hčere, ki naj bi postale žene velikih modrecev in bogov.

Najstarejša od Dakshinih hčera, Diti, je bila mati mogočnih demonov - Daityas. Druga hči Dana je rodila mogočne velikane - danave. In tretja hči, Aditi, je rodila 12 bistrih sinov - Adityjev, velikih bogov.

Dolgo časa so bili sinovi Danu in Diti (asure) sovražniki bogov, sinov Aditi. In njihov boj za oblast nad vesoljem je trajal več stoletij, ki jim ni bilo konca.