Mit o starodavnem ustvarjanju. Miti starodavne Indije o ustvarjanju vesolja

Sprva ni bilo nič. Ni bilo sonca, ne lune, ni bilo zvezd. Le vode so se raztezale v nedogled; iz teme prvotnega kaosa, počivajo brez gibanja, kakor v globokem spanju, so se pojavile vode pred drugimi stvaritvami. Vode so rodile ogenj. Zlato jajce se je v njih rodilo z veliko močjo toplote. Takrat ni bilo leta, saj ni bilo nikogar, ki bi meril čas; toda dokler traja leto, je Zlato jajce plavalo v brezmejnem oceanu brez dna.

Leto pozneje je praprogenitor Brahma nastal iz zlatega zarodka. Razbil je jajce in se je razcepilo na dva dela. Zgornja polovica je postala nebo, spodnja polovica zemlja, med njimi pa je Brahma, da bi ju ločil, postavil zračni prostor. In vzpostavil je zemljo med vodami in ustvaril dežele sveta in postavil temelje za čas. Tako je nastalo vesolje.

Miti antične Grčije Noč, luna, zora in sonce

Počasi se vozi po nebu s svojim vozom, ki ga vlečejo črni konji, boginja Night-Nyukta. Zemljo je pokrila s svojo temno tančico. Tema je zajela vse naokoli. Okoli voza boginje noči se zvezde množijo in izlivajo svojo nezvesto, utripajočo svetlobo na zemljo - to sta mlada sinova boginje zore - Eos in Astrea. Mnogi od njih so posejali celotno nočno nebo. Tako se je na vzhodu zdel lahek sijaj. Postaja vse bolj vroče. V nebesa se povzpne boginja Luna-Selena. Biki z velikimi rogovi počasi vozijo njen voz po nebu. Mirno, veličastno, lunina boginja jezdi v svoji dolgi beli obleki, z luninim srpom na njenem pokrivalu. Mirno sije na speči zemlji in vse preplavi s srebrnim sijajem. Boginja Luna se bo, ko je prepotovala nebeški svod, spustila v globoko jamo gore Latma v Kariji ...

Jutro je vse bližje. Boginja Luna se je že zdavnaj spustila z neba. Na vzhodu se je malo razvedrilo ... Vzhod je vedno bolj svetl. Tu je rožnata boginja Zarya-Eos odprla vrata, iz katerih bo kmalu odšel sijoči bog Sonce-Helios. V svetlih žafranskih oblačilih, na rožnatih krilih, boginja Zora prileti na razsvetljeno nebo, zalito z rožnato svetlobo. Boginja lije roso na tla iz zlate posode, rosa pa obsipa travo in rože s iskrivimi kapljicami kot diamanti. Vse na zemlji diši, arome se kadijo povsod. Prebujena zemlja veselo sprejme vzhajajočega boga Sonca-Heliosa.

Na štirih krilatih konjih v zlati kočiji, ki jo je skoval bog Hefest, se sijoči bog pripelje v nebesa z obale Oceana. Vrhove gora razsvetljujejo žarki vzhajajočega sonca, drug za drugim se skrivajo v naročju temne noči. Heliosov voz se dviga vse višje. V sijoči kroni in v dolgih bleščečih oblačilih jezdi po nebu in izliva svoje življenjske žarke na zemljo, ki ji daje svetlobo, toplino in življenje.

Po končanem vsakodnevnem potovanju se bog sonca spusti v svete vode oceana. Tam čaka njegov zlati čoln, v katerem bo odplul nazaj na vzhod, v deželo sonca, kjer se nahaja njegova čudovita palača. Bog sonca tam ponoči počiva, da bi naslednji dan vstal v svojem nekdanjem sijaju.

Temkin E.N., Erman V.G. Miti starodavne Indije. M., 1982. S. 15.

Kun N.A, Legende in miti Antična grčija. M., 1957, S. 68-69.

L. G. Morgan Maple zahvalni dan

Irokeški kult je bil neke vrste sistem. Sestavljen je iz občasno ponavljajočih se praznovanj, ki so se odvijale ob določenih obdobjih v letu. Te praznike so določale menjava letnih časov, zorenje plodov in letina. Izvajali so jih vsako leto z enakimi ustaljenimi obredi, ki so se prenašali iz stoletja v stoletje ...

Irokezi so opazovali šest rednih praznikov ali zahvalnih obredov. Prvič je bil javorjev festival. To je bil izraz hvaležnosti samemu javorju, ki je ljudem dal svoj sladek sok. Naslednji je bil praznik setve, katerega namen je bil predvsem priklicati Velikega Duha s prošnjo za blagoslov semena. Tretji je bil praznik jagod, ustanovljen v zahvalo za prve sadove zemlje. Četrti je bil festival zelene koruze, namenjen izkazovanju spoštovanja do zorenja koruze, fižola in buč. Sledil je praznik žetve, ki so ga postavili za splošno zahvalo »Našim bolničarjem« po žetvi. Zadnji na seznamu je bil novoletni dan, veliki irokeški festival, na katerem so žrtvovali belega psa ...

Ob dogovorjenem času so se zbrali ljudje iz okoliških krajev, eni so dajali verske pouke, drugi se pripravljali na ples, tretji na igre, tretji so prišli zaradi užitka na pogostitvi. To je bil eden izmed nestrpno pričakovanih od vseh javne počitnice. Zjutraj so starejše ženske, ki so izpolnjevale svojo dolžnost, začele pripravljati tradicionalno jed v izobilju, ki ga je dopuščal letni čas in razmere lovskega življenja. Okoli poldneva so bile običajne zabave in igre na prostem ob takih priložnostih prekinjene, ljudstvo pa se je zbralo v svetu. Nato je eden od varuhov vere imel uvodni govor. Naslednji govor, ki je bil izrečen ob otvoritvi enega od teh svetov... je tipičen primer takšnih govorov in ponazarja njihove glavne značilnosti:

Prijatelji in sorodniki! Sonce, vladar dneva, je visoko na njegovi poti in moramo pohiteti s svojo dolžnostjo. Prišli smo, da ohranimo naš stari običaj. Ta ukaz so nam prenesli naši očetje. Dal jim ga je Veliki Duh. Veliki duh je od svojega ljudstva vedno zahteval, da on

se mu zahvalil za vsa opravljena dobra dela. Vedno smo poskušali živeti po tem modrem vedenju.

Prijatelji in sorodniki, poslušajte naprej. Danes smo tukaj, da izpolnimo to dolžnost. Spet je prišel čas, ko javor daje svoj sladek sok. Za to smo mu vsi hvaležni, zato pričakujemo, da se boste vsi združili v skupni hvaležnosti javorju. Prav tako pričakujemo, da se nam pridružite v zahvali Velikemu Duhu, ki je modro ustvaril to drevo v dobro človeka. Upamo in pričakujemo, da se bo red in harmonija nadaljevala tudi v prihodnje.

Temu so pogosto sledili drugi govori, ki so bili nagovarjanja in spodbujanja ljudi, da izpolnijo svojo dolžnost.

Ko so se ti govori in nagovarjanja končali, je bil oznanjen začetek plesa, ki je bil pomembna značilnost njihovih verskih praznovanj.

Morgan L. G. League of Walked Saune ali Iroquois. M., 1983. S. 101-102.

Na začetku ni bilo nič. Brez lune, brez sonca, brez zvezd. Le vode so se neizmerno raztezale, iz popolne teme prvotnega kaosa, ki je počival brez gibanja, kot globok spanec, so se pojavile vode pred drugimi stvaritvami. Vode so lahko ustvarile ogenj. Zaradi velike toplotne moči se je v njih rodilo Zlato jajce. Takrat še ni bilo leta, saj ni bilo nikogar, ki bi meril čas, a kolikor je trajalo leto, je Zlato jajce plavalo v vodah, v brezdnem in brezmejnem oceanu. Leto pozneje se je iz zlatega zarodka pojavil praprogenitor Brahma. Jajce je razdelil na dva dela, zgornja polovica jajca je postala Nebo, spodnja polovica pa Zemlja, med njima pa je Brahma, da bi ju nekako ločil, postavil zračni prostor. Po drugi strani je vzpostavil zemljo med vodami, sprožil čas in ustvaril države sveta. Tako je nastalo vesolje.

V tistem trenutku se je stvarnik prestrašil, saj ni bilo nikogar okoli njega, in postal ga je strah. Toda pomislil je: »Konec koncev tukaj ni nikogar razen mene. Koga naj se bojim? in njegov strah je izginil, kajti strah je lahko pred kom drugim. Tudi veselja ni poznal, ker je bil čisto sam. Stvarnik je pomislil: "Kako naj ustvarim potomce?" in samo z eno samo močjo misli je rodil 6 sinov - velikih Gospodarjev stvarstva. Iz ustvarjalčeve duše se je rodil najstarejši sin Marichi. Iz njegovih oči se je rodil - Atri, drugi sin. Tretji sin Angiras se je rodil iz Brahmovih ust. Četrti od desnega ušesa je Nulastya. Peti iz levega ušesa je Pulaha. In šesta nosnica Progenitorja je Kratu.

Marichi je imel modrega sina Kashyapa, iz njega izvirajo bogovi, ljudje in demoni, kače in ptice, pošasti in velikani, krave in duhovniki ter mnoga druga bitja demonske ali božanske narave, ki so naselili zemljo, nebesa in podzemlje. Atri je rodil Dharmo, ki je postal bog pravice. Angiras je postavil temelje za rod svetih modrecev Angiras, najstarejši so bili Brihaspati, Samvarta in Utathya.

Sedmi izmed Gospodarjev stvarstva je Daksha. Izkazalo se je iz palca naprej desno nogo stvarnika in iz prsta na levi nogi prednika se je rodila hči - Virini, kar pomeni Noč, bila je žena Dakše. Skupaj je imela 50 hčera, 13 jih je dala za ženo Kashyapi, 20 Somi, 10 njenih hčera je postalo žene Dharme. In Daksha je imela tudi hčere, ki naj bi postale žene velikih modrecev in bogov.

Najstarejša od Dakšinih hčera, Diti, je bila mati mogočnih demonov - Daityas. Druga hči Dana je rodila mogočne velikane - danave. In tretja hči, Aditi, je rodila 12 svetlih sinov - Adityas, velikih bogov.

Dolgo časa sta bila sinova Danuja in Ditija (asura) sovražnika bogov, sinov Aditi. In njihov boj za oblast nad vesoljem je trajal več stoletij, ki mu ni bilo konca.

pristor.ru

Miti in legende narodov sveta: slovanski, starodavni svet, Egipt

Preteklost človeštva je bila vedno zavita v skrivnost. In najbolj privlačen del teh skrivnosti so starodavni miti in legende, ki pripovedujejo o junakih, obdarjenih z neverjetno močjo, ali nepredstavljivo strašnih pošastih, s katerimi so se junaki borili stoletja.

Kaj je mit? To je spis o tem, kako so ljudje tistih časov videli svet. Zapisi, ki pripovedujejo o zgradbi našega vesolja, o bogovih, svetovnem redu. Branje starodavnih mitov - zdi se, da berete starodavne dnevnike, ki so jih napisali ljudje, ki so živeli pred mnogimi stoletji. Verjame se, da so imeli vsi starodavni miti in legende nekakšno resnično osnovo in niso bili preprosto izumljeni kot legenda, ki je bila zasnovana tako, da malo zabava ali prestraši. Vsak prevzeti mit ali legenda nosi skriti pomen, ki so ga ljudje tistih časov poskušali ohraniti. Koliko so resnične mitološke legende, koliko resničnosti vsebujejo in koliko fikcije - ne vemo. In zato si dovolite, da se preprosto seznanite s to kulturno dediščino naše preteklosti, ki nas lahko bogati še danes.

28-09-2017, 01:01

27-09-2017, 23:59

19-09-2017, 03:16

19-09-2017, 02:04

3-10-2016, 08:36

23-12-2015, 04:52

13-12-2015, 07:53

3-12-2015, 08:23

2-12-2015, 02:34

25-11-2015, 02:36

fantasytown.ru

Preberite knjigo Legende in miti antične Grčije

Prvi del. bogovi in ​​junaki

Miti o bogovih in njihovem boju z velikani in titani so predstavljeni predvsem v Heziodovi pesmi "Teogonija" (Izvor bogov). Nekatere legende so izposojene tudi iz pesmi Homerja "Iliada" in "Odiseja" ter pesmi rimskega pesnika Ovidija "Metamorfoze" (Preobrazbe).

Na začetku je bil le večni, brezmejni, temni kaos. V njej je bil vir življenja sveta. Vse je nastalo iz brezmejnega kaosa - ves svet in nesmrtni bogovi. Iz kaosa je prišla boginja Zemlja - Gaia. Širilo se je na široko, mogočno, daja življenje vsemu, kar na njem živi in ​​raste. Daleč pod Zemljo, kolikor je od nas prostrano, svetlo nebo, v neizmerni globini se je rodil mračni Tartar - strašno brezno, polno večne teme. Iz Kaosa, vira življenja, se je rodila mogočna sila, ki oživlja Ljubezen - Eros. Svet se je začel oblikovati. Brezmejni kaos je rodil večno temo - Erebusa in temna noč- Nyuktu. In iz Noči in Teme je prišla večna Luč - Eter in veseli svetel Dan - Hemera. Svetloba se je razširila po svetu in noč in dan sta se začela zamenjati.

Mogočna, rodovitna Zemlja je rodila brezmejno modro Nebo – Uran in Nebo se je razširilo po Zemlji. Ponosno se dvignil k njemu visoke gore rojen iz zemlje, in večno hrupno morje se je razprostiralo.

Mati Zemlja je rodila nebo, gore in morje, očeta pa nimajo.

Na svetu je vladal Uran - Nebo. Za ženo je vzel blagoslovljeno Zemljo. Šest sinov in šest hčera - mogočnih, mogočnih titanov - sta bila Uran in Gaja. Njun sin, titan Ocean, ki teče naokrog kot brezmejna reka, vsa zemlja, in boginja Thetis je rodila vse reke, ki svoje valove valijo v morje, in morske boginje - oceanide. Titan Gipperion in Theia sta svetu dala otroke: Sonce - Heliosa, Luno - Seleno in rdečo Zoro - Eos z rožnatimi prsti (Aurora). Iz Astreje in Eosa so prišle vse zvezde, ki gorijo na temnem nočnem nebu, in vsi vetrovi: nevihtni severni veter Boreas, vzhodni Eurus, vlažen južni sever in nežen zahodni veter Zephyr, ki nosi oblake, bogate z dežjem.

Mogočna Zemlja je poleg titanov rodila še tri velikane - kiklope z enim očesom na čelu - in tri ogromne, kot gore, petdesetglave velikane - stokrake (hekatonheirje), imenovane tako, ker je imel vsak po enega sto rok. Nič se ne more upreti njihovi strašni moči, njihova elementarna moč ne pozna meja.

Uran je sovražil svoje velikanske otroke, zaprl jih je v globoko temo v črevesju boginje Zemlje in jim ni dovolil, da bi prišli na svetlobo. Njihova mati Zemlja je trpela. Ztrlo jo je to strašno breme, zaprto v njenih globinah. Poklicala je svoje otroke, titane, in jih pozvala, naj se upirajo očetu Uranu, vendar so se bali dvigniti roke proti očetu. Le najmlajši med njimi, zahrbtni Kronos, je z zvitostjo strmoglavil očeta in mu odvzel oblast.

Boginja noč je rodila celo vrsto groznih snovi kot kazen za Krona: Tanata - smrt, Eridu - nesklad, Apatu - prevara, Ker - uničenje, Hypnos - sanje z rojem temnih, težkih vizij, Nemesis, ki ne ve usmiljenje – maščevanje za zločine – in mnogi drugi. Groza, prepir, prevara, boj in nesreča so te bogove prinesli na svet, kjer je Kron kraljeval na prestolu svojega očeta.

bogovi

Slika življenja bogov na Olimpu je podana po Homerjevih delih - Iliadi in Odiseji, ki poveličujeta plemensko aristokracijo in bazileja, ki jo vodi kot najboljši ljudje stoji daleč nad ostalim prebivalstvom. Bogovi Olimpa se od aristokratov in bazilejev razlikujejo le po tem, da so nesmrtni, močni in lahko delajo čudeže.

Zevs

Rojstvo Zevsa

Kron ni bil prepričan, da bo oblast za vedno ostala v njegovih rokah. Bal se je, da bi se otroci dvignili proti njemu in ga naleteli na isto usodo, na katero je obsodil svojega očeta Urana. Bal se je svojih otrok. In Kron je ukazal svoji ženi Rhei, naj mu prinese novorojene otroke in neusmiljeno prog

Na začetku ni bilo nič. Brez lune, brez sonca, brez zvezd. Le vode so se neizmerno raztezale, iz popolne teme prvotnega kaosa, ki je počival brez gibanja, kot globok spanec, so se pojavile vode pred drugimi stvaritvami. Vode so lahko ustvarile ogenj. Zaradi velike toplotne moči se je v njih rodilo Zlato jajce. Takrat še ni bilo leta, saj ni bilo nikogar, ki bi meril čas, a kolikor je trajalo leto, je Zlato jajce plavalo v vodah, v brezdnem in brezmejnem oceanu. Leto pozneje se je iz zlatega zarodka pojavil praprogenitor Brahma. Jajce je razdelil na dva dela, zgornja polovica jajca je postala Nebo, spodnja polovica pa Zemlja, med njima pa je Brahma, da bi ju nekako ločil, postavil zračni prostor. Po drugi strani je vzpostavil zemljo med vodami, sprožil čas in ustvaril države sveta. Tako je nastalo vesolje.

V tistem trenutku se je ustvarjalec prestrašil, saj ni bilo nikogar okoli njega, in postal ga je strah. Toda pomislil je: »Konec koncev tukaj ni nikogar razen mene. Koga naj se bojim? in njegov strah je izginil, kajti strah je lahko pred kom drugim. Tudi veselja ni poznal ker je bil čisto sam. Stvarnik je pomislil: "Kako naj ustvarim potomce?" in samo z eno samo močjo misli je rodil 6 sinov - velikih Gospodarjev stvarstva. Iz ustvarjalčeve duše se je rodil najstarejši sin - Marichi. Rojen iz njegovih oči Atri, drugi sin. Iz Brahmovih ust se je rodil tretji sin - Angiras.Četrti od desnega ušesa - Nulastya. Peti od levega ušesa - Pulakha. In šesta nosnic prednika - Kratu.

Marichi je imel modrega sina Kashyapa, iz njega izvirajo bogovi, ljudje in demoni, kače in ptice, pošasti in velikani, krave in duhovniki ter mnoga druga bitja demonske ali božanske narave, ki so naselili zemljo, nebesa in podzemlje. Atri je rodil Dharmo, ki je postal bog pravice. Angiras je postavil temelje za rod svetih modrecev Angiras, najstarejši so bili Brihaspati, Samvarta in Utathya.

Sedmi izmed gospodarjev stvarstva - Daksha. Pojavil se je iz palca na desni nogi stvarnika in iz prsta na levi nogi prednika se je rodila hči - Virini, kar pomeni Noč, bila je žena Dakše. Skupaj je imela 50 hčera, 13 jih je dala za ženo Kashyapi, 20 Somi, 10 njenih hčera je postalo žene Dharme. In Daksha je imela tudi hčere, ki naj bi postale žene velikih modrecev in bogov.

Najstarejša od Dakšinih hčera, Diti, je bila mati mogočnih demonov - Daityas. Druga hči Dana je rodila mogočne velikane - danave. In tretja hči, Aditi, je rodila 12 svetlih sinov - Adityas, velikih bogov.

Dolgo časa sta bila sinova Danuja in Ditija (asura) sovražnika bogov, sinov Aditi. In njihov boj za oblast nad vesoljem je trajal več stoletij, ki mu ni bilo konca.

Na začetku ni bilo nič. Ni bilo sonca, ne lune, ni bilo zvezd. Le vode so se raztezale v nedogled; iz teme prvotnega kaosa, počivajo brez gibanja, kakor v globokem spanju, so se pojavile vode pred drugimi stvaritvami. Vode so rodile ogenj. Zlato jajce se je v njih rodilo z veliko močjo toplote. Ni bilo še leta, saj ni bilo nikogar, ki bi meril čas; a dokler traja leto, je Zlato jajce plavalo v vodah, v brezmejnem in brezdnem oceanu. Leto pozneje je praprogenitor Brahma nastal iz zlatega zarodka. Razbil je jajce in se je razdelilo na dva dela. Njegova zgornja polovica je postala Nebo, spodnja polovica Zemlja, med njimi pa je Brahma, da bi ju ločil, postavil zračni prostor. In vzpostavil je zemljo med vodami in ustvaril dežele sveta in postavil temelje za čas. Tako je nastalo vesolje.

Potem pa se je Stvarnik ozrl naokoli in videl, da v vsem vesolju ni nikogar razen njega, in se je prestrašil. Od takrat pride strah do vseh, ki ostanejo sami. A je pomislil: "Konec koncev tukaj ni nikogar razen mene. Koga naj se bojim?" In njegov strah je minil, kajti strah je morda pred kom drugim. A tudi veselja ni poznal; in zato tisti, ki je sam, ne pozna veselja.

Mislil je: "Kako naj ustvarim potomce?" In z močjo svoje misli je rodil šest sinov, šest velikih Gospodarjev stvarstva. Najstarejši med njimi je bil Marichi, rojen iz duše Stvarnika; iz njegovih oči se je rodil drugi sin - Atri; tretji - Angiras - se je pojavil iz ust Brahme; četrti - Pulastya - iz desnega ušesa; peti - Pulaha - iz levega ušesa; Kratu, šesti - iz nosnic Progenitorja. Sin Marichija je bil modri Kashyapa, od katerega so bili bogovi, demoni in ljudje, ptice in kače, velikani in pošasti, duhovniki in krave ter mnoga druga bitja božanske ali demonske narave, ki so naselila nebo, zemljo in podzemlje, nastala. Atri, drugi od sinov Brahme, je rodil Dharmo, ki je postal bog pravice; Angiras, tretji sin, je postavil temelje za rod svetih modrecev Angiras, od katerih so bili najstarejši Brihaspati, Utathya in Samvarta.

Sedmi sin Brahme, sedmi od Gospodarjev stvarstva, je bil Daksha. Izšlo je iz palca na desni nogi Progenitorja. Brahmina hči se je rodila iz prsta na levi nogi; ime ji je Virini, kar pomeni Noč; postala je žena Dakše. Imela je petdeset hčera in Daksha jih je trinajst dala Kashyapi, sedemindvajset Somi, bogu lune, teh je postalo sedemindvajset ozvezdij na nebu; deset Dakšinih hčera je postalo Dharmine žene. Rodile so se tudi Dakšine hčere, ki so bile odločene, da postanejo žene bogov in velikih modrecev.

Najstarejša od hčera Daksha, Diti, žena Kashyapa, je bila mati mogočnih demonov - Daityas; Danu, druga hči, je rodila mogočne velikane - danave. Tretji - Aditi - je rodil dvanajst svetlih sinov - adityas, velikih bogov. Varuna, bog oceana, Indra, bog groma in groma, Vivasvat, bog sonca, ki se imenuje tudi Surya, so bili najmočnejši med njimi; toda najmlajši od sinov Aditi, Višnu, varuh vesolja, gospodar vesolja, je vse presegel v slavi.

Od antičnih časov so bili sinova Diti in Danu - običajno jih imenujemo asure - sovražniki bogov, sinov Aditi. In boj med asuri in bogovi za oblast nad vesoljem je trajal več stoletij in njihovemu sovraštvu ni bilo konca.

Ena najbolj zanimivih, skrivnostnih in bogatih mitologij sveta je indijska. Miti in legende starodavne Indije so zelo raznoliki. Poleg tega so dvojno zanimivi za Ruse, ki jih zanimajo izvori ruske duhovne kulture, njeni začetki v predkrščanski dobi. Arijci (Arijci) so prišli na ozemlje Indijskega polotoka okoli drugega tisočletja pred našim štetjem. e. iz dežel moderna Rusija. Njihovi miti in legende so ohranili številne skupne motive, ki združujejo naše narode v ogromno indoevropsko jezikovno družino. Njihova mitologija se je ohranila do danes, četudi olepšana, a živa, naša pa je v veliki meri uničena, odšla v »podzavest«.

Ustvarjanje življenja

Nekoč je bil naš svet zavit v temo brez svetlobe in povsod je bila samo voda. Ocean je vladal planetu, zemlja je bila le na dnu. Ocean je bil izjemen in je imel velike moči, v sebi je skrival ogenj in svetlobo ter številna druga darila za prihodnje življenje.

In Zlato jajce je nastalo v vesolju, v njegovem najglobljem jedru je bil skrit zarodek. Dolgo je počasi raslo, njegova moč je rasla. Nekega dne je Germ zlomil lupino, jo razdelil na dvoje in prišel ven. To je bil prvi bog - Brahma. Iz enega dela lupine je ustvaril nebo, drugega pa poslal navzdol, da postane svod. Brahma je napolnil širino od nebes do zemlje s čistim zrakom, nato pa je svojo misel in svoj duh posvetil velikemu delu stvarstva. Prvi Bog je ustvaril vse, kar bi moralo biti v vodi, na zemlji, na nebu. Ustvaril je leto in postal prednik časa.

Z močjo svojega duha je rodil sinove in jih postavil za gospodarje različnih bitij, bogov, demonov, vseh dobrih in zlih sil. Iz svojega čela je ustvaril mogočnega, prevladujočega boga Rudra (sanskrt "besen, rjočeč, rdeč", njegov slovanski dvojnik Perun - besni gospodar nevihte, zavetnik lovcev in vojaškega načela).

Iz prstov na desni in levi nogi je Brahma rodil boga svetlobe in boginjo noči. Združena sta bila v neuničljivem zakonu, saj ni svetlobe brez teme. Na Brahmovo željo sta se na nebu zasvetila sonce in luna, nešteto zvezd. Iz številnih potomcev Brahme so nastali drugi bogovi in ​​skupaj jih je bilo triintrideset tisoč triintrideset triintrideset. Hkrati so se rodili sovražniki bogov - asure in demoni, ki so vnaprej določili prihodnje bitke med silami svetlobe in teme.

Brahma je čutil, da je zemlji težko ležati na dnu oceana, in je v obliki merjasca pahnil v brezno in na svojih močnih zobeh dvignil zemljo iz vodnih globin. Deželo so krasile gore, reke in jezera, gozdovi in ​​polja. Naseljeno s številnimi bitji: od najmočnejših velikanov do šibkih bitij, tistih, ki plavajo, plazijo ali se naselijo v krošnjah dreves. Najbolj belo od ptic - divjo severno gos (labod), je Brahma izbral za neločljivega prijatelja in voznika. Od takrat sta skupaj - Brahma v svetlih oblačilih in snežno bela močna gos, ki nosi boga. Treba je opozoriti, da je labod, gos najstarejša podoba Indoevropejcev, vključno s Slovansko-Rusi.

Ustvaril Brahmo in ljudi. Iz ust so bili ustvarjeni bramani, ki naj bi govorili v njegovem imenu, da bi ohranili zakon med ljudmi. Iz mogočnih rok je Bog ustvaril kšatrije - bojevnike in upravitelje. Z dejanji naj bi ohranili božanski red. Iz stegen Brahme je nastala tretja varna-posest - vaishye (kmetje, živinorejci, obrtniki), bili so razred, na katerem sloni vsa družba, neomajni temelj svetovnega reda. In iz nog Brahme so nastale Šudre, kasta služabnikov (kot potepajoči igralci), morali so opravljati umazano delo, zabavati ljudi itd.

Nesmrtnost

Oddaljeni ocean, ki se je raztegnil na robu zemlje (Mlečni ocean, očitno Arktični ocean), je bil shranjen v njegovih vodah velika skrivnost Amrita, pijača nesmrtnosti. Tako bogovi kot do njih sovražni asure (demonska bitja) so hrepeneli po nesmrtnosti kot največjem blagoslovu, ki bi jih rešil bolezni in starosti, odhoda v temo.

Nekega dne jim je bog vse svetlobe Višnu rekel, naj se nehajo boriti in odidejo v daljni ocean po amrito. Dogovorite se, da boste pijačo enakomerno razdelili. Gora Mandara je bila uporabljena za ogromen vrtin, kače Shesha (ali Vasuki, kralj med Nagami, napol božanska kača podobna bitja) pa kot vrv.

Ocean je bil prošen za dovoljenje za njegovo mešanje (bihanje), dal ga je in prosil za delček amrite. Stotine let se je mešanje nadaljevalo, po določenem času je ocean postal mlečen, iz mleka se je izteklo maslo. Mlečne vode so rodile mesec, boginjo Lakshmi v snežno belih oblačilih (boginja obilja, blaginje, bogastva, sreče in sreče, postala je Višnujeva žena). Rodil se je tudi beli konj in številna druga čarobna bitja. Iz oceana se je pojavil in sijal kot mavrica, dragulj, je postal znak Višnuja, ki je okrasil njegove prsi.

Končno je bog zdravilec (Dhanvantari) vstal iz voda Mlečnega oceana, v njegovih rokah je bila posoda, polna amrita. Takoj je prišlo do prepira, vstal je jok. Vsi so želeli prevzeti plovilo. Višnu je vzel posodo in hotel piti bogove, asure je niso sneli in hiteli v boj. Blizu oceana je izbruhnila bitka brez primere, Višnu jo je končal - na asure je vrgel sončni disk (sudaršan-čakro), umaknili so se in izginili pod zemljo. Tako so bogovi postali nesmrtni in so lahko v vsakem trenutku nagradili pravične in kaznovali grešnike.

Vishnu (»prodorni, vseprodorni«, »tisti, ki prodira povsod«, utelešenje enega boga, v ruščini ga lahko imenujemo »Vrhovni«) in njegova žena Lakshmi sta božanski par, ki daje veselje, pomaga pri vsem dobrih podvigov, vedno pomagajte tistim, ki verujejo in molijo.

Aleksander Samsonov