26.10.2019

Miti o tem, kako je nastal svet. Mit o izvoru ljudi

Začetek te teme si lahko ogledate tukaj:

Nadaljujmo s spoznavanjem različnih mitov o nastanku sveta.

kitajski.

Skandinavci.


Po mnenju Skandinavcev je bila na začetku praznina Ginungagap. Severno od njega je bil zamrznjen svet teme Niflheim, na jugu pa je ležala ognjeno vroča dežela Muspellheim. Iz takšne soseščine se je svetovna praznina Ginungagapa postopoma napolnila s strupeno injem, ki se je začela topiti in se spremenila v zlobnega ledenega velikana Ymirja. Ymir je bil prednik vseh ledenih velikanov.
Nato je Ymir zaspal. Ko je spal, se je znoj, ki je kapljal izpod njegovih pazduh, spremenil v moškega in žensko, znoj, ki je kapljal z njegovih nog, pa v drugega moškega. Ko se je veliko ledu stopilo, je iz nastale vode nastala krava Audumla. Ymir je začel piti njeno mleko in rada je lizala slan led. Ko je polizala led, je pod njim našla moškega, ki mu je bilo ime Buri.
Buri je imel sina Boryo Bora, poročil se je z zmrznjeno velikanko Bestlo in imeli so tri sinove: Odina, Vilija in Veja. Sinovi nevihte so sovražili Ymirja in ga ubili. Iz telesa umorjenega Ymirja je teklo toliko krvi, da je utopila vse velikane, razen Bergelmirja, Ymirjevega vnuka, in njegove žene. Pred poplavo jim je uspelo pobegniti v čolnu, narejenem iz drevesnega debla.
Odin in njegovi bratje so prinesli Ymirjevo telo v središče Ginungagape in iz njega ustvarili svet. Iz Ymirjevega mesa so naredili zemljo, iz krvi - ocean. Iz lobanje so naredili nebo. In možgani so bili razpršeni v nebo, pojavili so se oblaki.
Bogovi so prezrli le del, v katerem so živeli velikani. Imenoval se je Jotunheim. Z Ymirjevimi trepalnicami so ogradili najboljši del tega sveta in tam naselili ljudi, ki so ga poimenovali Midgard.
Končno so bogovi ustvarili ljudi. Iz dveh drevesnih grč sta se izkazala moški in ženska, Ask in Embla. Vsi drugi ljudje izvirajo iz njih.
Zadnja je bila zgrajena neosvojljiva trdnjava Asgard, ki se je dvigala visoko nad Midgardom. Ta dva dela je povezal mavrični most Bifrost. Med bogovi, zavetniki ljudi, je bilo 12 bogov in 14 boginj (imenovali so jih Asi), pa tudi cela družba drugih božanstev, manjših (vanov). Vsa ta množica bogov je prečkala mavrični most in se naselila v Asgardu.
Nad tem večplastnim svetom je rasel jesen Yggdrasil. Njegove korenine so pognale v Asgardu, Jotunheimu in Niflheimu. Orel in jastreb sta sedela na vejah Yggdrasila, veverica je hitela gor in dol po deblu, jeleni so živeli pri koreninah, spodaj pa je sedela kača Nidhogg, ki je hotela pojesti vse. Yggdrasil je tisto, kar je vedno bilo, je in bo.

Grki.


Na začetku vsega je bil brezoblični kaos brez razsežnosti, nato pa se je pojavila Gaja (Zemlja) s Tartarjem (breznom) globoko v svojem drobovju in večno silo privlačnosti, ki je obstajala že dolgo pred njimi - Erosom. Z istim imenom so Grki imenovali boga ljubezni, ki je spremljal boginjo ljubezni Afrodito, a Eros, ki je stal na začetku vesolja, izključuje kakršno koli čustvo. Eros lahko primerjamo s silo težnosti – je kot zakon. Prav ta sila je spravila Kaos in Zemljo v gibanje. kaos proizvaja ženstvena- noč in moškosti- Erebus (tema). Noč je rodila Tanat (Smrt), Spanje (Hipnos), ogromno sanj, boginje usode - Moira, boginja maščevanja Nemesis, Prevara, Starost. Produkt Noči je bila tudi Eris, ki je utelešala rivalstvo in spore, iz katerih so izhajali izčrpavajoče delo, lakota, žalost, bitke, umori, lažne besede, pravdanje in brezpravje, a tudi neomajno pošten Ork, ki kaznuje vsakogar, ki vzame lažna prisega. In iz združitve Noči z Erebom sta se rodila prozoren Eter in sijoči Dan – Luč iz Teme!
Po mitu o nastanku sveta se je po tem prebudila Gaia: najprej je rodila Uran (Nebo), nato so se gore dvignile iz njegovih globin, njihova gozdnata pobočja so napolnila nimfe, ki jih je rodila, razprostrle po ravninah. Pontus (morje). Pokrivanje Zemlje z nebom je privedlo do pojava bogov prve generacije - bilo jih je dvanajst: šest bratov in šest sester, močnih in lepih. Nista bila edina otroka iz zveze Gaje in Urana. Gaia je rodila tudi tri ogromne grde kiklope z velikim okroglim očesom sredi čela in za njimi še tri arogantne storoke velikane. Titani, ki so vzeli svoje sestre za žene, so napolnili prostranstva matere zemlje in očeta neba s svojimi potomci: iz njih je nastalo pleme samih bogov. starodavna generacija. Najstarejši med njimi, Oceanus, je imel tri tisoč hčera, lepolasih oceanidov in enako število rečnih tokov, ki so pokrivali vso deželo. Drugi par titanov je proizvedel Heliosa (Sonce), Selene (Luna), Eosa (Zora) in številne zvezde. Tretji par je povzročil vetrove Boreas, Note in Zephyr. Titan Japet se sicer ni mogel pohvaliti s tako obilnim potomstvom kot njegovi starejši bratje, zaslovel pa je po nekaj, a velikih sinovih: Atlasu, ki je na svoja ramena prevzel težko breme nebeškega svoda, in Prometeju, najplemenitejšem izmed vseh titani.
Najmlajši sin Gaje in Urana je bil Kronos, drzen in nepotrpežljiv. Ni želel prenašati tako arogantnega pokroviteljstva svojih starejših bratov kot moči lastnega očeta. Morda si ne bi upal dvigniti roke proti njemu, posegati v vrhovno oblast, če ne za mater Gaje. Z zrelim sinom je delila dolgoletno zamero do moža: sovražila je Urana zaradi grdote svojih sinov - storokih velikanov in jih zaprla v svoje temne globine. Kronos je pod krinko Nikte in s pomočjo matere Gaje prevzel očetovo moč. Kron je vzel svojo sestro Rheo za ženo in postavil temelje za novo pleme, ki so mu ljudje dali ime bogov. Vendar se je zahrbtni Kron bal svojega potomstva, saj je sam dvignil roko na svojega očeta in da mu nihče ne bi odvzel moči, je začel goltati lastne otroke takoj po njihovem rojstvu. Rhea se je nad svojo žalostno usodo grenko pritoževala Gaji in od nje prejela nasvet, kako rešiti še enega otroka. Ko se je otrok rodil, ga je Gaia sama skrila v eno od nedostopnih jam, Rhea pa je svojemu zakoncu dala povit kamen.
Medtem je Zevs (kot se je imenovala mati rešenega dojenčka) odraščal v skriti votlini na pobočju gozdnate Ide, najvišje gore Krete. Tam so ga čuvali mladeniči Kuretov in Koribantov, ki so z udarci bakrenih ščitov in rožljanjem orožja preglasili otroški jok, Amalteja, najplemenitejša med kozami, pa ga je hranila s svojim mlekom. V zahvalo za to je Zeus, ki je pozneje zasedel mesto na Olimpu, nenehno skrbel zanjo, po smrti pa jo je dvignil v nebesa, da bi večno sijala v ozvezdju Auriga. Zanimivo je, da je Zeus kožo svoje dojilje pustil zase in iz nje naredil ščit - znak višje moči. Ta ščit se je imenoval "aegis", kar je v grščini pomenilo "koza". Po njegovem mnenju je Zevs prejel enega svojih najpogostejših epitetov - egida-močan. Rog, ki ga je Amalteja med svojim zemeljskim življenjem po naključju zlomila, je gospodar bogov spremenil v rog izobilja in ga dal svoji hčerki Eireni, pokroviteljici sveta.
Ko je Zevs odraščal, je postal močnejši od svojega očeta in ne s prevaro, kot Kron, ampak ga je v poštenem boju premagal in ga prisilil, da iz maternice povrne svoje pogoltne brate in sestre: Hada, Pozejdona, Hero, Demetro in Hestijo. Torej je po mitu o nastanku sveta prihajal konec dobe titanov, ki so do takrat napolnili nebeška in zemeljska prostranstva z več svojimi generacijami, začela se je doba bogov Olimpa.

Zoroastrijci.


V daljni preteklosti, pred nastankom sveta, ni bilo ničesar: ne toplote, ne svetlobe, ne živih bitij na zemlji in v nebesih. V ogromnem prostoru je bil samo en Zervan - neskončna večnost. Bilo je prazno in samotno, nato pa se mu je porodila ideja o stvarjenju sveta. Želel je, da se mu rodi sin. Želja je bila izjemno velika, da je Zervan začel darovati tisoč let. In v njegovem trebuhu sta se rodila dva sinova - Ormuzd in Ahriman. Zervan se je odločil, da bo svojemu prvorojenemu sinu Ormuzdu dal oblast nad vsem svetom. Ormuzd je prebral očetove misli in o njih povedal Ahrimanu. Vendar je bilo zlo že takrat bistvo Ahrimana in on, da bi se rodil prvi, naglo raztrgal lupino Očeta, se je rodil. Zlobni Ahriman je svojemu očetu izjavil: "Jaz sem tvoj sin, Ormuzd." Zervan je pogledal grdega, teme polnega Ahrimana in zahlipal: tega ni pričakoval. Takoj za Ahrimanom se je iz maternice pojavil Ormuzd, ki je izžareval Svetlobo. Ahriman, hrepeneč po oblasti nad svetom, je bil mlajši brat, a se je z zvijačo rodil prvi. Zato je pogumno opomnil Zervana, da je on tisti, ki mora vladati svetu, kot je bilo obljubljeno. Zervan je odgovoril Ahrimanu: "Pogini, Nečisti! Postavil te bom za kralja, vendar samo za devet tisoč let, toda Ormuzd bo imel oblast nad teboj in po koncu dodeljenega časa bo kraljestvo dano Ormuzdu in On bo popravil vse po njegovi volji."
Tako je bil po nastanku sveta razdeljen na dva dela. Kraj bivanja Ormuzda, stalen in časovno neomejen, poln vsevednosti in vrlin, prebija neskončno svetlobo. Območje podvrženo Ahrimanu, ki je v temi, nevednosti in strasti do uničenja, ki je bil, je, a ne bo vedno obstajal, se imenuje Brezno. Med Svetlobo in Temnim breznom je bila praznina, v kateri sta se mešali neskončna svetloba in neskončna tema. Ormuzd je začel ustvarjati popoln svet in odvrgel delček svoje čiste svetlobe v brezno, ki ga je ločilo od Ahrimana. Toda Ahriman je vstal iz teme, kot je bilo napovedano. Zahrbtno mlajši brat, ki ni imel vsevednosti, ni vedel za obstoj Ormuzda in je bil tako razjarjen zaradi stvarjenja sveta, ki ga je videl, da je vsemu Stvarstvu napovedal vojno. Ormuzd je skušal Ahrimana prepričati, da taka vojna nima smisla, in svojemu bratu ni imel nobene zamere. Vendar Ahriman ni poslušal, saj se je odločil: "Če poskuša Vsevedni Ormuzd zadevo rešiti na miren način, potem je nemočen." Ahriman ni vedel, da ni v položaju, da bi škodoval svojemu bratu, ampak da lahko škodi samo bitju, za to je vedel le Vsevedni Ormuzd.
Bratom je danih devet tisoč let od začetka stvarjenja sveta: prvih tri tisoč let se bodo dogodki odvijali po volji Ormuzda, naslednjih tri tisoč let - volja Ormuzda in Ahrimana se bosta mešali in v zadnjih tri tisoč let bo zlobni Ahriman izčrpan in njihovo soočenje zaradi Stvarstva se bo ustavilo. Ormuzd je Ahrimanu pokazal svojo zmago na koncu zgodbe: nemoč zli duh in uničenje div, vstajenje mrtvih, končna inkarnacija in prihodnji počitek stvaritev za vedno. In Ahriman je v strahu pobegnil nazaj v Temo. In čeprav je pobegnil, je nadaljeval nori boj proti Stvarstvu – ustvaril je dive in demone, ki so se dvignili, da bi ustrašili. Prva stvar, ki jo je ustvaril Ahriman, je Laž, ki spodkopava svet. Ormuzd si je ustvaril večne nesmrtne spremljevalce: dobro misel, resnico, poslušnost, predanost, integriteto in nesmrtnost. Nato je ustvaril čudovite angele, ki so postali glasniki Ormuzda in zaščitniki dobrega. Ormuzd je nadaljeval stvarjenje sveta: ustvaril je nebo in zemljo, med njima pa svetlobo, zvezde, luno in sonce. Vsevedni je vsem določil mesta, da bi bili vedno pripravljeni na boj proti zlu in rešeni.

Indijanci Arikara.


Veliki nebeški duh, Nesaru, včasih imenovan tudi Velika skrivnost, je bil gospodar vsega stvarstva. Pod nebom se je raztezalo brezmejno morje, na katerem sta večno plavali dve raci. Nesaru je ustvaril dva brata, človeka volka in srečnega človeka, ki sta ukazala racam, naj se potopijo na dno velikega morja in prinesejo nekaj zemlje. Iz te dežele je Človek volk ustvaril Velike planjave, Srečni človek pa hribe in gore.
Dva brata sta šla pod zemljo in našla dva pajka. Pajke so naučili razmnoževanja. Dva pajka sta rodila številne vrste živali in rastlin, pa tudi ljudi. Poleg tega so ustvarili raso zlobnih velikanov.
Ti velikani so bili tako zlobni, da jih je moral Nesar na koncu uničiti v veliki poplavi. Nesaru je ljubil ljudi in jih rešil smrti.

Indijanci Huron.


Sprva ni bilo nič drugega kot voda. Samo široko, široko morje. Edini prebivalci so bile živali. Živeli so na vodi, pod vodo ali leteli po zraku.
Nato je z neba padla ženska.
Mimo sta priletela polarna luna in ju uspela pobrati na svoja krila. Vendar je bilo breme pretežko. Luni so se bali, da bodo žensko spustili in se bo utopila. Glasno so klicali na pomoč. Na njihov klic so vsa bitja poletela in odplula.
Velika morska želva je rekla:
- Daj nebesnika na moj hrbet. Z mojim širokim hrbtom ne gre nikamor.
Nasilniki so storili prav to.
Potem je svet živali začel razmišljati, kako naprej. Modra morska želva je rekla, da ženska za življenje potrebuje zemljo.
Vse živali po vrsti so se začele potapljati na dno morja, a dna ni dosegla nobena. Končno se je Žaba potopila. Dolgo je trajalo, preden se je spet pojavila in prinesla prgišče zemlje. Zemljo je dala ženi. Ženska ga je sploščila na hrbtu želve. Tako je nastala suha zemlja.
Sčasoma so na njej zrasla drevesa, tekle so reke.
Otroci prve ženske so začeli živeti.
Do danes je zemlja na hrbtu velike morske želve.

majevski Indijanci.


Pred davnimi časi na zemlji ni bilo ne ljudi, ne živali, ne kamnov, ne dreves. Nič ni bilo. Bila je brezmejna in žalostna ravnica, prekrita z vodami. Božanstva Tepev, Kukumats in Khurakan so živela v somračni tišini. Pogovarjali so se in se dogovorili, kaj je treba narediti.
Prižgali so luč, ki je prvič osvetlila zemljo. Morje se je umaknilo in razkrilo zemljo, ki jo je bilo mogoče obdelovati in kjer so cvetele rože in drevesa. Iz novonastalih gozdov se je v nebo dvigala čudovita dišava.
Bogovi so se veselili svojih stvaritev. Menili pa so, da drevesa ne smejo ostati brez služabnikov in skrbnikov. Nato so na veje in blizu debla postavili živali vseh vrst. Živali so ostale negibne, dokler bogovi niso ukazali vsaki posebej: - Šli boste piti vodo iz rek. Šli boste spat v jamo. Hodil boš po štirih nogah in nekega dne bo tvoj hrbet poznal težo bremena, ki ga nosiš. In ti, ptica, boš živela v vejah in letela po zraku brez strahu pred padcem.
Živali so ubogale ukaze. Bogovi so menili, da je treba vsa živa bitja postaviti v svoje naravno okolje, vendar ne smejo živeti v tišini, saj je tišina sinonim za opustošenje in smrt. Potem so jim dali glasove. Toda živali so lahko samo kričale, ne da bi mogle reči niti ene razumne besede.
Bogovi v stiski so se posvetovali in se obrnili k živalim: - Ker niste razumeli, kdo smo, boste večno živeli v strahu pred drugimi. Nekateri boste druge požrli brez gnusa.
Ko so živali slišale te besede, so poskušale spregovoriti. Iz njihovih grl in ust pa so prihajali le kriki. Živali so ubogale in sprejele sodbo: kmalu so jih začeli preganjati in žrtvovati, meso pa so kuhali in rodila naj bi se veliko bolj inteligentna bitja.

Svetovno jajce in rojstvo sveta.

Stari Slovani so imeli več legend o tem, od kod prihaja svet in njegovi prebivalci. Mnoga ljudstva (stari Grki, Iranci, Kitajci) so imela mite, da je svet nastal iz jajca. Podobne legende in pripovedi najdemo med Slovani. V pravljici o treh kraljestvih se junak odpravi iskat tri princese v podzemlje. Najprej pade v bakreno kraljestvo, nato v srebrno in zlato. Vsaka princesa da junaku jajce, v katerega se ta spremeni in obda vsako kraljestvo. Ko je prišel v svet, vrže jajca na tla in razgrne vsa tri kraljestva.

Ena od starih legend pravi: »Na začetku, ko na svetu ni bilo ničesar razen brezmejnega morja, je raca, ki je letela nad njim, spustila jajce v brezno vode. Jajce se je razprlo in iz njegovega spodnjega dela je prišla materina zemlja, iz zgornjega pa se je dvignil visok nebeški obok.

Druga legenda povezuje nastanek sveta z dvobojem junaka s kačo, ki je varovala zlato jajce. Junak je ubil kačo, razdelil jajce - iz njega so nastala tri kraljestva: nebeško, zemeljsko in podzemno.

In tako so karpatski Slovani povedali o rojstvu sveta:

Ko je bil začetek sveta, Takrat ni bilo neba ne zemlje, samo modro morje, In sredi morja - visok hrast, Dva čudovita golobčka sta sedela na hrastu, Začela sta razmišljati, kako bi ustanovila svetloba? Spustili se bomo na morsko dno, Prinesli droben pesek, Drobni pesek, zlat kamen. Drobni pesek bomo sejali, Zlati kamen bomo pihali. Iz drobnega peska - črna zemlja, studena voda, zelena trava. Iz zlatega kamna - modro nebo, modro nebo, svetlo sonce, jasna luna in vse zvezde.

Bog ustvarja nebo in morje (pripovedi ruskih kmetov).

Na poganske predstave o nastanku sveta po sprejetju krščanstva je nova vera močno vplivala. Krščanstvo je dalo bolj koherentno sliko stvarjenja. Priljubljena interpretacija Krščanski mit najdemo v številnih legendah. Tukaj je eden od njih.

Pred stvarjenjem sveta je svetli Bog sedel v zraku in svetloba z njegovega obraza je bila sedemdesetkrat svetlejša od dnevne svetlobe in njegova oblačila so bila bolj bela od snega, svetlejša od sonca. Takrat ni bilo ne neba, ne zemlje, ne morja, ne oblakov, ne zvezd, ne dni, ne noči. In Bog je rekel: naj bo kristalno nebo in zarja in zvezde. In veter je pihal iz njegovega črevesja in sedel na vzhodu v lepoti njegove slave in grmenje je utrdilo v železnem vozu. Nato je Bog od zgoraj pogledal na zemljo in videl, da je vse spodaj brezoblično in prazno. Premišljeval je, kako bi zemljo najbolje uredil, in iz teh božjih misli so se dvigale temne noči, iz božjih misli pa oblaki in megle. Iz oblakov so se zgrnili deževni oblaki in začelo je deževati. Lilo je, dokler se spodaj ni razlilo modro morje.

Bog in satan ustvarjata zemljo. Toda na ljudske ideje niso vplivale samo svetopisemske zgodbe, ampak tudi heretične knjige, ki jih je prepovedala cerkev, v katerih sveta ni ustvaril samo Bog, ampak tudi Satan. Svetovnemu pogledu ljudi je bila blizu in razumljiva misel, da na svetu poteka nenehen boj med dobrim in zlim (Bogom in Satanom). Tako so pripovedovali o nastanku zemlje na ruskem severu.

Bog se je po zraku spustil v morje in plaval v njem kot bela zlatooka, dokler ni srečal Satana, ki je plaval kot črna zlatooka. Odločili so se dvigniti zemljo z dna morja. Bog je Satanu rekel:

- Potopite se na dno morja in izvlecite nekaj zrn zemlje z besedami "V imenu Gospoda, sledite mi, zemlja," in me odnesite navzgor.

Hudobec pa je goljufal in želel narediti suho zemljo samo zase, Božjega imena pa ni omenil. Potopil se je v brezno, in ko je priplaval na površje, se je izkazalo, da v rokah nima niti zrnca peska. Potopil sem se drugič - in spet neuspeh.

Nato je molil k Bogu za pomoč in Bog mu je pomagal. Satan je z dna vzel prgišče zemlje. Iz te peščice je Bog ustvaril ravnine in polja, hudič pa neprehodna brezna, soteske in visoke gore. Takole je prišlo:

Ko je satan po božjem ukazu vzel zemljo z dna morja, ni dal vsega Bogu, malo se je skril za lice. Ko je Bog zemlji, ki jo je vrgel na gladino morja, ukazal, naj raste, je zemlja začela rasti za satanovim licem. Začel ga je izpljuvati in iz Satanovega pljuvanja so nastale gore, močvirja in drugi pusti kraji.

Na čem počiva zemlja? Ko je Bog ustvaril zemljo, jo je utrdil na ribi, ki plava v morju. Vsakih sedem let se riba dvigne in spusti, zato so nekatera leta deževna, druga sušna. Ko se riba obrne na drugo stran, so potresi.

In pravijo tudi, da zemlja počiva na "visoki vodi", voda - na kamnu, kamen - na štirih zlatih kitih, ki plavajo v ognjeni reki. In vse skupaj sloni na železnem hrastu, ki stoji na božji moči.

Takole o tem pravi srbska legenda:

Kaj drži zemljo? - Voda je visoka. Kaj zadržuje vodo? - Kamen je ploščat. Kaj drži kamen? — Štirje zlati kiti. Kaj zadržuje kite? - Ognjena reka. Kaj ohranja ogenj? - Železni hrast, On je bil prvi posajen, Njegova korenina stoji na božji moči.

svetovno drevo.Slovani so si ves svet predstavljali v obliki ogromnega hrasta - svetovnega drevesa, na katerem so bila vsa živa bitja. Veje drevesa so šle v nebo, korenine - pod zemljo. Na vrhu so stali sonce, luna in zvezde. V vejah so živele ptice. Pod koreninami drevesa so živele kače in drugi prebivalci podzemlja. Drevo, ki je odvrglo liste in ponovno oživelo, je poosebljalo večni krog življenja in smrti.

Stvarjenje človeka.

Skoraj vse legende Slovanov o izvoru človeka segajo v svetopisemsko zgodbo o tem, kako je Bog ustvaril človeka iz gline, iz zemlje, iz prahu. Res je, in tukaj svetopisemska zgodba dopolnjeno z zapletom o sodelovanju Satana v tej zadevi. Najpogosteje je bilo rečeno, da je Hudobec ustvaril človeško telo, Bog pa je vanj vložil dušo.

Starodavna ruska kronika pripoveduje, kako so poganski čarovniki pripovedovali o ustvarjanju ljudi:

Bog se je umil v kopeli in se potil, obrisal s krpo (krpo) in jo vrgel z neba na zemljo. In satan se je prepiral z Bogom, katero od nje naj ustvari človeka. In hudič je ustvaril človeka in Bog je vanj položil svojo dušo. Torej, takoj ko človek umre, gre njegovo telo v zemljo, njegova duša pa k Bogu.

Najdeno med Slovani in starodavna legenda o nastanku ljudi iz jajc. Bog je jajca razrezal na polovice in jih vrgel na tla. Tu se je iz ene polovice dobil moški, iz druge pa ženska. Moški in ženske, nastali iz polovic enega jajca, se najdejo in poročijo. Nekatere polovice so padle v močvirje in tam umrle. Zato njihove sorodne duše ne morejo najti partnerja in svoje življenje preživijo same.

Ustvarjanje živali.

Po ruskih ljudskih legendah sta Bog in Satan sodelovala pri ustvarjanju večine živali, pa tudi ljudi. Takole je na primer rečeno o nastanku psa.

Psa je Bog ustvaril iz ostankov gline, ki je ostala od stvarjenja človeka. Sprva je bil pes brez dlake, ko pa ga je Bog pustil čuvati sveže oblikovane prve ljudi, je zmrznil, se zvil in zaspal. Satan se je splazil do ljudi in jih pljuval. Ko je Bog, ko je videl pljuvanje ljudi, začel očitati psu, je rekla: "Tako sem zmrznila. Daj mi volno, potem bom zvest čuvaj. In Bog je dal psu volno. Po drugi legendi je Satan dal psu volno v zameno za priložnost, da se približa prvim ljudem.

Slovani so menili, da so miši, zajci, vrane, zmaji, pa tudi nočne ptice - sove, sove, sove, nečiste živali, ki jih je ustvaril hudič. »Božje ptice« so imenovali golob, lastovka, slavček, škrjanec, štorklja.

In tukaj je medved vzhodni Slovani veljal za čisto žival, ki izvira iz boga, nekakšen dvojnik človeka. Možno je, da se je takšna podoba ohranila iz tistih časov, ko je bil medved ena od inkarnacij poganskega Velesa.

Pošljite svoje dobro delo v bazo znanja je preprosto. Uporabite spodnji obrazec

Študenti, podiplomski študenti, mladi znanstveniki, ki bazo znanja uporabljajo pri študiju in delu, vam bodo zelo hvaležni.

Gostuje na http://www.allbest.ru/

MOU "Malotayabinskaya OOSh Yalchiksky okrožje Čuvaške republike"

EXCELSIOR-2011

Oddelek za zgodovino

Miti o ustvarjanju

študent

Ivanova Elina, 6. razred

Znanstveni svetnik:

Izosimova Nadežda Aleksandrovna, učiteljica zgodovine

Vsebina

  • Uvod
  • jaz. Miti o nastanku vesolja iz svetovnega jajca
  • Starodavna Kitajska
  • starodavna Indija
  • slovanska mitologija
  • II. Miti o nastanku sveta iz primarnega oceana
  • Starodavni Egipt
  • Sumerska mitologija
  • III. Sveto pismo stvarjenja
  • Zaključek
  • Literatura

Uvod

Vsi sodobni ljudje vedo, kako deluje naš svet. Živimo na planetu Zemlja, ki se skupaj z drugimi planeti vrti okoli Sonca. Naš sončni sistem vstopa v galaksijo s številnimi drugimi galaksijami ...

Vprašanje zgradbe vesolja je neločljivo povezano z vprašanjem njegovega izvora. Človeka je ves čas skrbelo, od kod prihaja ta svet in katere so glavne faze njegovega oblikovanja.

V kateri koli nacionalni tradicionalni kulturi obstajajo miti, ki pojasnjujejo nastanek vesolja in človeka ter pripovedujejo o začetni stopnji obstoja Zemlje. Ta del mitologije v znanosti običajno imenujemo kozmogonija, miti pa kozmogonični.

Kozmogonski miti, miti o stvarjenju, miti o nastanku vesolja iz kaosa, glavni začetni zaplet večine mitologij. Začnejo se z opisom kaosa (praznine), pomanjkanja reda v vesolju, interakcije prvotnih elementov. Glavni motivi kozmogoničnih mitov so strukturiranje vesolja in časa, ločitev zemlje in neba s strani bogov, vzpostavitev kozmične osi - svetovnega drevesa, svetil (ločevanje dneva in noči, svetlobe in teme) , nastanek rastlin in živali. Stvarjenje se praviloma konča s stvarjenjem človeka.

Različna ljudstva imajo mite o nastanku sveta iz svetovnega jajca, primarnega Oceana, Boga Stvarnika.

Namen dela: ugotoviti podobnosti in razlike v mitih o ustvarjanju sveta različnih ljudstev;

Naloge: analiza mitov glede na njihov izvor;

Predmet študija: miti ljudstev sveta o ustvarjanju sveta;

Hipoteza: nastanek sveta iz svetovnega jajca, iz primarnega Oceana in Boga Stvarnika.

Raziskovalna metoda: seznanitev z miti o nastanku sveta in njihova analiza.

biblija mitov o stvarjenju sveta

I. Miti o nastanku vesolja iz svetovnega jajca

Starodavna Kitajska

Na začetku je bilo vesolje kot jajce. V tem jajcu se je rodilo samo od sebe

starodavna Indija

Najprej ni bilo nič. Ni bilo ne sonca, ne lune, ne zvezd. Samo vodo

podaljšano za nedoločen čas. Na začetku vsega so prakozmične vode rodile ogenj. Z močjo kozmične toplote - tapas - se je v vodah rodilo jajce. Lebdel je v vodah, ko čas še ni bil izmerjen, toda po obdobju, ki je bilo enako letu, je stvarnik vesolja, Brahma, nastal iz zlatega zarodka. Brahma z močjo misli razdeli jajce na dve polovici: iz ene je ustvarjeno nebo, iz druge - zemlja; med njimi je zračni prostor. Brahma je odobril zemljo med vodami, ustvaril kardinalne smeri - ni zaman, da ima štiri obraze in štiri roke - in začel odštevanje. Ko pa se je stvarnik ozrl in videl, da je vesolje prazno, ga je prevzel strah pred samoto. Od takrat se vsak človek boji osamljenosti. Brahma pa je nadaljeval z meditacijo in postal prepričan, da se človek lahko boji nečesa zunaj sebe. Osamljena oseba se nima nikogar bati, a njen obstoj je pust. Nato je Brahma z močjo misli rodil sedem sinov - gospodarjev vseh bitij. Najstarejši je Marichi, utelešenje zvezdne svetlobe, rojen je iz duše Brahme. Iz njegovih oči se je rodil drugi sin - Atria. Iz ust se je rodil Angiras, posrednik med ljudmi in bogovi. Četrti - Pulastya - od desnega ušesa in od leve - Pulah. Šesti sin Kratu se je rodil iz Brahminih nosnic. Najmlajši - sedmi sin Brahme je bil Daksha, rojen iz palec na desna noga; iz prsta na levi nogi se je rodila edina hči - Virini. Z Dakšo so ustvarili številne potomce, njihovi otroci so postali ozvezdja na nebu.

slovanska mitologija

Na začetku časov je bil svet v temi. Toda Vsemogočni je razkril Zlato Jajce, v katerem je bila zaprta Družina – Starš vseh stvari. Rod je rodil Ljubezen - Mati Lado in z močjo Ljubezni, ki je uničila njeno ječo, rodila vesolje - nešteto zvezdnih svetov, pa tudi naš zemeljski svet.

Sonce je nato ušlo iz njegovega obraza.

Svetla luna - iz njegovih prsi.

Pogoste zvezde - iz Njegovih oči.

Jasne zarje - iz Njegovih obrvi.

Temne noči – da iz Njegovih misli.

Siloviti vetrovi - brez sape.

Rod je torej rodil vse, kar vidimo okoli - vse, kar je z Rodom - vse, kar imenujemo Narava. Klan je ločil vidni, manifestirani svet, to je Resničnost, od nevidnega sveta, duhovno od Novega. Rod je ločil Pravdo od Krivde. V ognjeni kočiji je Rod odobril grmeči grom. Bog sonca Ra, ki je izšel iz obličja družine, je bil odobren v zlatem čolnu, mesec pa v srebrnem. Rod je iz njegovih ust izpustil božjega duha – ptičjo mater. Po Božjem Duhu je Rod rodil Svaroga - nebeškega Očeta. Svarog je končal mir. Postal je lastnik zemeljski svet, gospod Božje kraljestvo. Svarog je odobril dvanajst stebrov, ki podpirajo nebo. Iz Besede Najvišjega je Rod ustvaril boga Barmo, ki je začel mrmrati molitve, slaviti in recitirati Vede. Rodil je tudi duha Barme, svojo ženo Tarusa. Rod je postal nebeški izvir in rodil vode Velikega oceana. Iz pene oceanskih voda se je pojavila svetovna raca, ki je rodila številne bogove - jasune in demone-dasune. Rod je skotil Kravo Zemun in Kozo Sedun, iz seskov jima je teklo mleko in postalo mlečna cesta. Nato je ustvaril kamen Alatyr, s katerim je začel mešati to mleko. Sir mati zemlja je bil ustvarjen iz masla, pridobljenega po pihanju.

Vse tri mite združuje splošna ideja o izvoru sveta iz jajca. Iz jajca se rodi stvarnik, ki nato loči zemljo od neba in ustvari vse življenje.

II. Miti o nastanku sveta iz primarnega oceana

Starodavni Egipt

Pred davnimi časi, pred mnogimi milijoni let, je bil kaos - brezmejen ocean brez dna. Ta ocean se je imenoval Nun. Bil je mračen pogled! Zdelo se je, da so okamnele hladne vode Nuna za vedno zamrznjene v negibnosti. Nič ni motilo miru. Minevala so stoletja, tisočletja in Nunski ocean je ostal negiben. Toda nekega dne se je zgodil čudež. Voda je nenadoma pljusknila, se zazibala in na površju se je prikazal veliki bog Atum. - Obstajam! Ustvaril bom svet! Nimam očeta in ne matere; Jaz sem prvi bog v vesolju in ustvaril bom druge bogove! Z neverjetnim naporom se je Atum odtrgal od vode, se dvignil nad brezno in z dvigom rok izrekel čarobni urok. V istem trenutku je oglušujoče zagrmelo in iz brezna je med penastimi pljuski zrasel hrib Ben-Ben. Atum se je pogreznil na hrib in začel razmišljati, kaj storiti naprej. Ustvaril bom veter - tako je mislil Atum. Brez vetra bo ta ocean spet zmrznil in za vedno ostal negiben. In ustvaril bom tudi boginjo dežja in vlage - da jo bo voda oceana ubogala. In Atum je ustvaril boga vetra Shu in boginjo Tefnut, žensko z glavo divje levice. To je bil prvi božanski par na zemlji. Potem pa se je zgodila nesreča. Nepropustna tema je še vedno zakrivala vesolje in v temi kaosa je Atum izgubil svoje otroke. Ne glede na to, koliko jih je klical, ne glede na to, koliko je kričal, ogluševal vodno puščavo z jokom in stokom, odgovor je bil molk. V popolnem obupu je Atum izvlekel svoje Oko in se obrnil k njemu in vzkliknil: - Moje oko! Naredi, kar ti rečem. Pojdi v ocean, poišči moja otroka Shu in Tefnut in mi ju vrni. Oko je šlo proti oceanu, Atum pa je sedel in čakal na njegovo vrnitev. Ko je Atum končno izgubil vsako upanje, da bo spet videl svoje otroke, je zavpil: - Gorje! Kaj naj naredim? Ne samo, da sem za vedno izgubil sina Shuja in hčer Tefnut, izgubil sem tudi Oko! In ustvaril je novo oko in ga položil v svojo prazno jamico. Zvesto oko jih je po dolgih letih iskanja vendarle našlo v oceanu. Takoj, ko sta Shu in Tefnut stopila na hrib, jima je bog planil naproti, da bi ju čimprej objel, ko je nenadoma Oko, vse goreče od jeze, skočilo k Atumu in jezno zakiknilo: - Kaj to pomeni ?! Ali nisem na tvojo besedo šel v Nun Ocean in ti vrnil tvoje izgubljene otroke! Naredil sem ti veliko uslugo in ti. »Ne bodi jezen,« je rekel Atum. - Položil te bom na tvoje čelo in od tam boš razmišljal o svetu, ki ga bom ustvaril, občudoval boš njegovo lepoto. Toda užaljeno Oko ni hotelo poslušati nobenih izgovorov. V prizadevanju, da bi Boga za vsako ceno kaznoval za izdajo, se je spremenil v strupena kača kobra. Z grozečim sikanjem je kobra napihnila vrat in pokazala svoje smrtonosne zobe ter kazala naravnost v Atuma. Vendar je bog mirno vzel kačo v roke in si jo položil na čelo. Od takrat je kačje oko krasilo krone bogov in faraonov. Ta kača se imenuje uraeus. Iz vode oceana je zrasel beli lotos. Popek se je odprl in sončni bog Ra je odletel in svetu prinesel dolgo pričakovano svetlobo. Ko je Ra videl Atuma in njegove otroke, je jokal od veselja. Njegove solze so padle na tla in se spremenile v ljudi.

Sumerska mitologija

Pred davnimi časi, ko še ni bilo ne neba ne zemlje, so živeli Tiamat - boginja sladkih voda, Apsu - bog slanih voda in njun sin - megla, ki se je dvigala nad vodo.

Nato sta Tiamat in Apsu rodila dva para dvojčkov: Lahmo in Lahama (demona), nato pa Anšara in Kišara, ki sta bila pametnejša in močnejša od starejših. Anshar in Kishar sta imela otroka po imenu Annu. Annu je postal bog neba. Ea se je rodil Annu. To je bog podzemnih voda, magije. Mlajši bogovi - Lahma, Lahama, Anshar, Kishar, Anna in Ea - so se vsak večer zbrali na hrupni pojedini. Apsu in Tiamat sta preprečila, da bi dovolj spala. Samo Mummu, najstarejši sin Apsuja in Tiamat, ni sodeloval pri teh zabavah. Apsu in Mummu sta se obrnila na mlajše bogove s prošnjo, naj ustavijo praznovanja, vendar ju niso uslišali. Starešine so se odločile, da bodo pobile vse, ki motijo ​​​​spanje.

Ea se je odločil ubiti Apsuja, ki je načrtoval proti mlajšim.

Tiamat se je odločila maščevati moževo smrt. Njen novi mož, bog Kingu, je močno podpiral to idejo. Tako sta Tiamat in Kingu skovala načrt za maščevanje. Ko je izvedel za Tiamatov načrt, se je Ea za nasvet obrnil k Ansharjevemu dedku. Anshar se je ponudil, da bo Tiamat udaril s pomočjo magije, ker je bil njen mož obravnavan na ta način. Toda Eine magične moči ne vplivajo na Tiamat. Anu, Ein oče, je poskušal utemeljiti jezno boginjo, a iz tega ni bilo nič. Ker magija in pogajanja niso pripeljali nikamor, je ostalo, da se obrnejo na fizično moč. Koga poslati v boj? Vsi so se odločili, da to zmore samo Marduk. Anshar, Anu in Ea so mladega Marduka posvetili v skrivnosti božanske magije. Marduk je pripravljen na boj s Tiamat, kot nagrado za zmago zahteva nedeljeno oblast vrhovni bog. Mladi Marduk je zbral vse Anunnake (kot so se imenovali bogovi), da so odobrili vojno z vrhovno boginjo in ga priznali za svojega kralja. Anshar je poslal svojega tajnika Kakuja, da pokliče Lahmo, Lahamo, Kisharo in Damkino. Ko so izvedeli za bližajočo se vojno, so bili bogovi zgroženi, vendar jih je dober obrok z obilico vina pomiril. Poleg tega je Marduk pokazal svoje magična moč in bogovi so ga priznali za kralja. Neusmiljena bitka je trajala dolgo. Tiamat se je obupano borila. Toda Marduk je premagal boginjo. Marduk je Kinguju odstranil "tabele usode" (določale so gibanje sveta in potek vseh dogodkov) in mu jo dal na vrat. Telo ubitega Tiamata je razrezal na dva dela: iz enega je naredil nebo, iz drugega - zemljo. Ljudje so bili ustvarjeni iz krvi umorjenega Kinguja.

Kaj je treba razlikovati od teh mitov ... Tako v sumerščini kot v Egipčanska mitologija najdemo koncept prvotnega obstoja samo enega ogromnega oceana, ki je bil sam zase. Ta ocean je bil brez življenja. Nato se iz Oceana rodijo bogovi, ki rodijo druga božanstva, s številnimi sorodniki in ustvarijo ves svet. Bogovi ustvarjajo ljudi. To pomeni, da je v teh mitih mogoče zaslediti tri glavne faze, ki sledijo ena za drugo: 1 - obstoj prvobitnega oceana, 2 - rojstvo bogov in ustvarjanje sveta, 3 - ustvarjanje človeka.

III. Sveto pismo stvarjenja

Krščanstvo obravnava nastanek vesolja kot stvaritev enega samega Boga Stvarnika. Bog je ustvaril ves svet v šestih dneh: "V začetku je Bog ustvaril nebo in zemljo. Zemlja je bila brez vode in prazna in tema je bila nad globino; ​​in Božji duh je lebdel nad vodami. In Bog je rekel: Naj bo svetloba. In nastala je svetloba. In Bog je videl luč, da je dobra; in Bog je ločil luč od teme. In Bog je svetlobo imenoval dan, temo pa noč. In bil je večer in bilo je jutro. , nekega dne. In Bog je rekel: Naj bo nebo sredi vode in naj loči vodo od vode. In bilo je tako. Tretji dan je zbral vse vode zemlje. Tako je ocean se je razlil in iz vode se je pojavilo suho kopno.Četrti dan je ustvaril dve svetili: eno, ki bo svetilo podnevi, drugo ponoči.Peti dan je ustvaril ribe in plazilce, pa tudi ptice na nebu. In šesti dan je ustvaril vse živali, ki hodijo po zemlji, potem je Bog ustvaril človeka po svoji podobi in podobnosti, in sedmi dan je Bog počival od njegovih trudov in blagoslovil ta dan, da bi ga naredil za praznik za večne čase.

Posebna značilnost svetopisemskega mita je, da je pravi stvarnik človeka edini Bog Stvarnik. Ves svet je bil ustvarjen samo za obstoj človeka, ki je božja podoba in ki mu je usojeno, da kraljuje svetu. In v mitologijah je videz človeka videti kot sekundarni dogodek v ozadju izvora bogov. Nastanek sveta v šestih dneh je zaporedni, stopenjski. Po naslednji stopnji stvarjenja Bog prvotno naravo in stvarstvo označi za popolno v njegovih očeh. Tega priznanja v mitih ni. Svetopisemsko razumevanje nastanka sveta in človeka se razlikuje od mitov o nastanku sveta iz jajca in prvobitnega oceana.

Zaključek

Kozmogonični miti ljudstev sveta so sestavni del mitologije. Na njihovem materialu so jasno vidne skupne in razlike. Opaziti je medsebojno prodiranje kultur, kar pojasnjuje podobnost motivov in elementov v mitih različnih ljudstev.

Ti miti se bodo prenašali iz roda v rod. Za vedno bodo. In mislim, da bodo skrivnosti vesolja človeka vedno pritegnile.

Literatura

1. Miti o ustvarjanju sveta / V.Ya. Petruhin. - M: Astrel: AST: LUX, 2005.

2. Miti starodavna Indija/ E.N. Temkin. - M: Nauka, 1976.

3. Vera starodavni Egipt/ M.A. Korostovcev. - M: Nauka, 1976.

4. Zgodovina starodavni svet/ A.A. Vigasin. - M: Razsvetljenje, 1993.

5. http://ru. wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BC %D0%B8%D1%80%D0%B0_%D0%B2_%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%B8

Gostuje na Allbest.ru

...

Podobni dokumenti

    Pojem mit in mitologija. Geografija mitologij sveta. Izvor človeštva in izvor preostalega sveta. Izročila, ki opisujejo dejanja bogov in razlagajo skrivnosti sveta v mitih starega Egipta, južne in vzhodne Azije, v sodobnih svetovnih religijah.

    povzetek, dodan 22.06.2012

    Reprezentacija sveta v mitopoetskih besedilih in starodavni vizualni umetnosti; modeli za nastanek sveta. Izročila o nebesnih telesih, legende o nastanku prvih ljudi. Božanstva Slovanov in poganska Rusija, višja in nižja mitologija, vaške govorice.

    seminarska naloga, dodana 24.11.2010

    Starodavna izročila o potopu ali več povodnjih. Dela sumersko-babilonske književnosti. Sumerski mit o stvarjenju. Pesem o Gilgamešu. Razlika in podobnost svetopisemskega potopa od sumersko-babilonskega. Ideja sovražnosti med civilizacijo in naravo.

    test, dodan 20.3.2013

    splošen opis in smeri oblikovanja, pa tudi utemeljitev henoteistične narave staroegipčanske verske tradicije. Zgodnja verovanja in božanstva ter kult živali. Legende in nastanek sveta ter njihov odsev v mitologiji starega Egipta.

    predstavitev, dodana 18.11.2016

    Etnične in verski začetek verovanja ameriških staroselcev. Izobraževanje in skupne značilnosti verske tradicije domorodna ameriška plemena. Cikel življenja in smrti v predstavi Indijancev. Miti indijanskih plemen Severne Amerike o nastanku sveta.

    povzetek, dodan 28.05.2015

    starodavna umetnost Haraps. Mitologija starodavne Indije. Osnova indijskega pogleda na svet. legende o Budi. Kozmogonski in antropogeni miti o bogovih in življenju ljudi. Glavni bogovi v hinduizmu: Brahma, Šiva, Višnu, Šakti, Ganeš. Vertikalni model sveta.

    predstavitev, dodana 11.2.2014

    Zgodovina nastanka islama, vloga v tem procesu velikega Allahovega glasnika - Mohameda. Sestavne značilnosti Korana, delitev Svetega pisma na staro in Nove zaveze. Identifikacija svetopisemskih likov v koranskih legendah o stvarjenju sveta in prerokih.

    seminarska naloga, dodana 21.01.2012

    Staroindijski ep o nastanku sveta, mitologija evropskih ljudstev o nastanku človeka. Kozmogonija slovanskih mitov, njihova ideološka enotnost s finsko in Skandinavska mitologija. Pomen in obredi žrtvovanja pri različnih verah in narodih.

    seminarska naloga, dodana 27.08.2009

    Božje bistvo in njegovo ime različne vere. Starodavna egipčanska legenda o stvarjenju. Vlečenje vzporednic med "Papirusom" in Svetim pismom. Verovanje v nadnaravne glasnike bogov – angele. Nebeške hierarhije in božja kazen v legendah, mitih in izročilih.

    povzetek, dodan 14.7.2010

    Izvor staroegipčanske religije, zgodnja verovanja. Značilnosti idej o ustvarjanju sveta različnih mest: Heliopolis, Hermopolis, Memphis. Glavni in lokalni bogovi; pojav čaščenja sonca. Vzroki Ehnatonovega državnega udara in njegove posledice.

Na začetku ni bilo ničesar, ne nebes ne zemlje. Samo Kaos - temačen in brezmejen - je vse napolnil s seboj. Bil je vir in začetek življenja. Vse je prišlo od njega: svet in Zemlja in nesmrtni bogovi.

Sprva je Gaia izšla iz Kaosa, boginje Zemlje, varnega univerzalnega zavetja, ki daje življenje vsemu, kar živi in ​​raste na njej. V drobovju globoke zemlje, v njenem najtemnejšem jedru, se je rodil mračni Tartar – strašno brezno, polno teme. Tako daleč od zemlje do svetlega neba, tako daleč je Tartar. Tartar je od sveta ograjen z bakreno ograjo, noč kraljuje v njegovem kraljestvu, korenine zemlje ga oklepajo in umivajo grenko-slano morje.

Iz Kaosa se je rodil tudi najlepši Eros, ki z močjo Ljubezni, za vedno izlite v svet, lahko osvaja srca.

Brezmejni kaos je povzročil večno temo - Erebus in črno noč - Nyukta, skupaj sta dala življenje večni svetlobi - eter in svetlemu dnevu - Hemera. Svetloba se je razlila po svetu in noč in dan sta začela menjavati drug drugega.

Pramati bogov, Gaia, je rodila enako zvezdno nebo - Uran, ki kot neskončni pokrov ovija Zemljo. Gaja-Zemlja seže k njemu, dviga ostre gorske vrhove, rojeva svet, ki še ni združen z Uranom, vedno hrupno morje.

Mati Zemlja je rodila nebesa, gore in morje, oni pa nimajo očeta.

Uran si je vzel plodno Gajo za ženo in božanskemu paru se je rodilo šest sinov in hčera – mogočnih titanov. Njun prvorojenec, oceanov sin, globok, katerega vode nežno umivajo Zemljo, si je delil posteljo s Tetido in dal življenje vsem rekam, ki hitijo v morje. Tri tisoč sinov - rečnih bogov - in tri tisoč hčera-oceanid - je rodilo sivolas Ocean, da bi dali veselje in blaginjo vsem živim bitjem in ga napolnili z vlago.

Drugi par titanov - Hyperion in Theia - je rodil Sonce-Helios, Selena-Luna in čudovito Eos-Zoro. Iz Eosa so prišle zvezde, ki se ponoči lesketajo na nebu, in vetrovi - hitri severni veter Boreas, vzhodni veter Eurus, vlažne južne note in blagi zahodni veter Zephyr, ki prinaša belopeneče oblake dežja.

Še tri velikane - Kiklope - je rodila tudi mati Gaia, ki so v vsem podobni titanom, a imajo samo eno oko na čelu. Gaja je rodila tudi tri storoke in petdesetglave hekatonheir velikane, ki so imeli neizmerno moč. Nič jim ni moglo nasprotovati. Bili so tako močni in strašni, da jih je oče Uran na prvi pogled zasovražil in jih zaprl v nedrje Zemlje, da se ne bi mogli ponovno roditi.

Mati Gaia je trpela, potrta s svojim strašnim bremenom, zaprta v svojih globinah. In potem je poklicala svoje otroke in jim povedala, da prvi gospodar Uran načrtuje zlobnost in da mora kazen pasti nanj. Vendar so se titani bali iti proti svojemu očetu, le zvit Kronus, najmlajši od otrok titanov, ki jih je rodila Gaia, se je strinjal, da bo pomagal Materi strmoglaviti Urana. Z železnim srpom, ki ga je izročila Gaja, je Kronos očetu odsekal spolni člen. Iz kapelj krvi, ki so se razlile po tleh, so se rodile strašne Erinije, ki niso poznale usmiljenja. Iz morske pene, ki je dolgo prala kos božanskega mesa, se je rodila prelepa Afrodita, boginja ljubezni.

Pohabljeni Uran je bil jezen, preklinjal je svoje otroke. Grozna božanstva, ki jih je rodila boginja noči, so postala kazen za zlobnost: Tanata - smrt, Eridu - razdor, Apatu - prevara, Ker - uničenje, Hypnos - sanje z rojem mračnih, težkih vizij, Nemesis, ki ne pozna usmiljenja - maščevanje za zločine. Mnoga božanstva, ki prinašajo trpljenje na svet, je Nyukta rodila.

Grozo, razdor in nesrečo so ti bogovi prinesli na svet, kjer je Kron kraljeval na prestolu svojega očeta.

GRŠKI MIT O STVARJENJU SVETA

Na začetku ni bilo ničesar, ne nebes ne zemlje. Samo Kaos - temačen in brezmejen - je vse napolnil s seboj. Bil je vir in začetek življenja. Vse je prišlo od njega: svet in Zemlja in nesmrtni bogovi.

Sprva je Gaia izšla iz Kaosa, boginje Zemlje, varnega univerzalnega zavetja, ki daje življenje vsemu, kar živi in ​​raste na njej. V drobovju globoke zemlje, v njenem najtemnejšem jedru, se je rodil mračni Tartar – strašno brezno, polno teme. Tako daleč od zemlje do svetlega neba, tako daleč je Tartar. Tartar je od sveta ograjen z bakreno ograjo, noč kraljuje v njegovem kraljestvu, korenine zemlje ga oklepajo in umivajo grenko-slano morje.

Iz Kaosa se je rodil tudi najlepši Eros, ki z močjo Ljubezni, za vedno izlite v svet, lahko osvaja srca.

Brezmejni kaos je povzročil večno temo - Erebus in črno noč - Nyukta, skupaj sta dala življenje večni svetlobi - eter in svetlemu dnevu - Hemera. Svetloba se je razlila po svetu in noč in dan sta začela menjavati drug drugega.

Pramati bogov, Gaia, je rodila enako zvezdno nebo - Uran, ki kot neskončni pokrov ovija Zemljo. Gaja-Zemlja seže k njemu, dviga ostre gorske vrhove, rojeva svet, ki še ni združen z Uranom, vedno hrupno morje.

Mati Zemlja je rodila nebesa, gore in morje, oni pa nimajo očeta.

Uran si je vzel plodno Gajo za ženo in božanskemu paru se je rodilo šest sinov in hčera – mogočnih titanov. Njun prvorojenec, oceanov sin, globok, katerega vode nežno umivajo Zemljo, si je delil posteljo s Tetido in dal življenje vsem rekam, ki hitijo v morje. Tri tisoč sinov - rečnih bogov - in tri tisoč hčera-oceanid - je rodilo sivolas Ocean, da bi dali veselje in blaginjo vsem živim bitjem in ga napolnili z vlago.

Drugi par titanov - Hyperion in Theia - je rodil Sonce-Helios, Selena-Luna in čudovito Eos-Zoro. Iz Eosa so prišle zvezde, ki se ponoči lesketajo na nebu, in vetrovi - hitri severni veter Boreas, vzhodni veter Eurus, vlažne južne note in blagi zahodni veter Zephyr, ki prinaša belopeneče oblake dežja.

Še tri velikane - Kiklope - je rodila tudi mati Gaia, ki so v vsem podobni titanom, a imajo samo eno oko na čelu. Gaja je rodila tudi tri storoke in petdesetglave hekatonheir velikane, ki so imeli neizmerno moč. Nič jim ni moglo nasprotovati. Bili so tako močni in strašni, da jih je oče Uran na prvi pogled zasovražil in jih zaprl v nedrje Zemlje, da se ne bi mogli ponovno roditi.

Mati Gaia je trpela, potrta s svojim strašnim bremenom, zaprta v svojih globinah. In potem je poklicala svoje otroke in jim povedala, da prvi gospodar Uran načrtuje zlobnost in da mora kazen pasti nanj. Vendar so se titani bali iti proti svojemu očetu, le zvit Kronus, najmlajši od otrok titanov, ki jih je rodila Gaia, se je strinjal, da bo pomagal Materi strmoglaviti Urana. Z železnim srpom, ki ga je izročila Gaja, je Kronos očetu odsekal spolni člen. Iz kapelj krvi, ki so se razlile po tleh, so se rodile strašne Erinije, ki niso poznale usmiljenja. Iz morske pene, ki je dolgo prala kos božanskega mesa, se je rodila prelepa Afrodita, boginja ljubezni.

Pohabljeni Uran je bil jezen, preklinjal je svoje otroke. Grozna božanstva, ki jih je rodila boginja noči, so postala kazen za zlobnost: Tanata - smrt, Eridu - razdor, Apatu - prevara, Ker - uničenje, Hypnos - sanje z rojem mračnih, težkih vizij, Nemesis, ki ne pozna usmiljenja - maščevanje za zločine. Mnoga božanstva, ki prinašajo trpljenje na svet, je Nyukta rodila.

Grozo, razdor in nesrečo so ti bogovi prinesli na svet, kjer je Kron kraljeval na prestolu svojega očeta.

PREDHELENIŠKI MIT O STVARJENJU

Na začetku se je Evrinoma, boginja vseh stvari, gola dvignila iz Kaosa in se znašla brez ničesar, na kar bi se lahko naslonila. Tako je ločila nebo od morja in začela svoj samotni ples nad njegovimi valovi. V svojem plesu se je pomikala proti jugu, za njo pa se je dvignil veter, ki se ji je zdel povsem primeren za začetek ustvarjanja. Ko se je obrnila, je ujela ta severni veter, ga stisnila v svoje dlani - in pred njenimi očmi se je pojavila velika kača Ophion. Da bi se ogrela, je Eurynome vse bolj besno plesala, dokler se v Ofionu ni pojavila želja in jo je ovil s svojimi božanskimi ledji, da bi jo posedoval. Zato oplojuje severni veter, ki se imenuje tudi Boreas: zato kobile, obrnjene temu vetru, skotijo ​​žrebeta brez pomoči žrebca. Na enak način je Eurynome spočela otroka.

Nato se je spremenila v golobico, se kot mati kokoš usedla na valove in po določenem času znesla svetovno jajce. Na njeno prošnjo se je Ophion sedemkrat ovil okoli tega jajca in ga izlegel, dokler se ni razcepilo na dvoje. In iz njega je nastalo vse, kar le obstaja na svetu: sonce, luna, planeti, zvezde, zemlja in njene gore, reke, drevesa, trave in živa bitja.

Evrinoma in Ofion sta se naselila na Olimpu, a jo je užalil, ko se je razglasil za stvarnika vesolja. Za to ga je udarila s peto po glavi, mu izbila vse zobe in ga pregnala v mračne podzemne jame.

Po tem je boginja ustvarila sedem planetarnih sil, pri čemer je na čelo vsake postavila titanida in titana. Theia in Hyperion sta imela v lasti Sonce – ki je sijalo vsem živim bitjem; Phoebe in Atlas - Luna, ustvarjena za čarovništvo, Diona in Crius - Mars, ki daje rast; Metis in Coy - Merkur, vir modrosti; Temida in Evrimedon – Jupiter, ustvarjalec zakonov; Tetis in ocean - Venera, ki daje ljubezen; Rhea in Kron - Saturn, ki prinašata mir.

Toda prvi človek je bil Pelazg, prednik vseh Pelazgov. Rodili so se iz Ofionovih zob, ki so padli na tla.

__________

1 0 0
Če najdete napako, izberite del besedila in pritisnite Ctrl+Enter.