Ruska katedrala v Parizu: zakaj sta dve? Gotske katedrale Francije Cerkve v Parizu na zemljevidu z imeni.

11. septembra 2011 mineva 150 let glavne pravoslavne cerkve v Parizu – katedrale sv. Aleksandra Nevskega (La cathédrale Saint-Alexandre-Nevsky).
Postavitev cerkve sv. Aleksandra Nevskega je potekala leta 1859.
Cerkev je bila posvečena leta 1861 30. avgusta - na praznik prenosa relikvij svetega pravovernega velikega kneza Aleksandra Nevskega.

"Ta spomenik je eden najlepših okrasov v Parizu," je o novozgrajeni ruski cerkvi zapisal katoliški opat Goethe, ki je kmalu prestopil v pravoslavje. Njegovih pet piramidalnih kupol je vrh z eliptičnimi kroglami in bleščečimi križi.

V kupolah so preluknjana čudovita okna, prekrita z pozlato. V celoti pozlačeno kamnito streho cerkvene verande podpirajo štirje lepo izklesani stebri. V notranjosti je cerkev okrašena z veličastno stensko poslikavo odlične izvedbe.
Vse stene so prekrite s svetlimi slikami, ki se svetijo z zlatom.

Vodniki, ki se ustavijo pred cerkvijo Aleksandra Nevskega na ulici Daru v 8. okrožju francoske prestolnice med Slavolokom zmage in parkom Monceau, pravijo, da so bili tukaj pokopani Rusi, ki so umrli v Parizu, in imenujejo najbolj znane: pisatelji JE . Turgenjev (1883) in I.A. Bunin (1953), umetniki M.K. Bashkirtsev (1884) in V.V. Kandinski (1944), pevec F.I. Chaliapin (1938).
Pokopali so jih na ruskem pokopališču Sainte-Genevieve-des-Bois.

Pokopali so tudi mrtve vojake. Znano je, da sta deske z imeni ruskih pilotov oblikovala zakonca Nizhevsky - Robert Lvovich (ki je letel na letalu Ilya Muromets) in Vera Alexandrovna, rojena Kovanko.

Andreja Tarkovskega (1986) in Bulata Okudžavo (1997) so danes pokopali v katedrali sv. Aleksandra Nevskega.

Cerkev pri ruskem misijonu v Parizu je obstajala od leta 1820 kot brownie v najetih prostorih.
Maja 1846 je mesto duhovnika v njej prevzel I.V. Vasiliev, ki se je kmalu odločil ustvariti pravo cerkev, ki bi lahko postala središče ruskega pravoslavnega življenja v Parizu.

Arhitekta templja sta bila Roman Kuzmin in Ivan Shtorm (avtor kijevske Vladimirske katedrale).
Na načrtu cerkve je grški križ, apside so okronane s petimi stolpiči s čebulastimi kupolami. Za njegov videz je značilen eklektičen (psevdo-ruski) slog.
Dekoracija notranjosti katedrale sv. Aleksander Nevski in njegov dekor sta morala biti v skladu s "kanoni Hagije Sofije v Konstantinoplu."
Tempelj so poslikali Sokrokin, Bronnikov, Bogomolov in drugi.
V letih 1955-56 sta med naslednjim večjim remontom spodnjo cerkev v imenu Svete Trojice poslikala umetnika Albert in Margarita Benois.

Leta 1876 so bili zvonovi nameščeni na dva zvonika, ki jih je iz brona odlil Ceh trgovcev mesta Saratov na stroške upokojenega polkovnika P.D. Buturlin. V desnem zvoniku je mali zvonček za stensko uro.

Notranjost cerkve se je tudi v prihodnje okrasila. A.E. Beideman je ustvaril še več podob Matere božje, Odrešenika in svetnikov.
Za spodnjo cerkev je umetnik G.S. Sedov je naslikal podobo Svete Trojice. Slavni marinski slikar AP Bogolyubov, ki je že od samega začetka aktivno sodeloval pri ustvarjanju in okrasitvi templja, je v sedemdesetih letih 19. stoletja naslikal dve veliki platni - "Pridigo Jezusa Kristusa na Tiberijadskem jezeru" in "Jezus hodi po vodah". ”. 16 oddaljenih podob je naslikal umetnik N.D. Dmitriev-Orenburgski. Podobo "Let v Egipt" in "Kristus z učenci na poti v Emaus" je izdelal V.P. Šeremetev.

Po oktobru 1917 je katedrala postala dom ruske emigracije.

V tej cerkvi niso le pokopali mrtve, kot smo že omenili, ampak so seveda poročili in krstili dojenčke.
Cesar Aleksander II in cesarica sta tukaj molila za osvoboditev od atentata v Bois de Boulogne leta 1867, pa tudi cesar Nikolaj II in cesarica leta 1896.

Aleksandra I. na stopnicah ruske pravoslavne cerkve sv. Aleksandra Nevskega na ulici Rue Daru v Parizu. Konec dvajsetih let prejšnjega stoletja.
Pablo Picasso se je tu prvič poročil leta 1921, ko se je poročil s pravoslavno Olgo Khokhlovo, balerino, ki je plesala v baletih Diaghilev Russes.
Priče so bili Sergej Diaghilev, Jean Cocteau, Max Jacob in Guillaume Apollinaire.

In pol stoletja pozneje - oktobra 1962 je slavna francoska pevka Edith Piaf z mladim frizerjem Theom Sarapo opravila poročni obred v istem templju.

Decembra 1979 sta glasbenik in dirigent Mstislav Rostropovič in njegova žena Galina Višnevskaja, slavna pevka, priredila poročni obred za hčer Eleno in njenega moža Petra Daniela v cerkvi svetega Aleksandra Nevskega v Parizu.

Leta 2007 sta se v katedrali poročila Vladimir Kramnik in Marie-Laure Germont.
Čeprav je Marie-Laure in protestantka, sta se poročila z Vladimirjem pravoslavni obred
Poroka svetovnega prvaka in francoskega novinarja je minila brez velike pompe - bili so le tesni prijatelji in sorodniki.
Prišel je iz predmestja Pariza, kjer zdaj živi, ​​10. svetovni prvak v šahu Boris Spassky.

Leta 1996 je bila cerkev sv. Aleksandra - Nevskega imenovana za katedralo (to je glavna cerkev v mestu) in istega leta je bila zastekljena veranda, ki stoji na visokem verandi v obliki majhne cerkve.

Mimogrede, nasproti templja je znana ruska restavracija "V mestu Petrograd" (À la Ville de Petrograd).
Ta kraj so zelo radi obiskovali znane osebnosti, kot so pisatelj Vladimir Nabokov, skladatelj Igor Stravinski in "prvi po Bogu v baletu" Sergej Djagilev.

24. novembra je v Parizu velika skupina ruskih umetnikov izvedla dobrodelno dražbo svojega dela za zbiranje sredstev za obnovo katedrale sv. Aleksandra Nevskega.
Razstava pred dražbo je bila posvečena 150-letnici slavne pravoslavne cerkve v Parizu.
Več kot tri ducate slik 28 ruskih umetnikov, ki živijo in delajo v Franciji in Monaku, je bilo razstavljenih v razstavišču galerije Sialski na ulici Petra Velikega v Parizu.
To sta oba potomca prvih valov priseljevanja in tisti, ki so v Francijo prispeli v zadnjih desetletjih. Med udeleženci akcije - Georgy Shishkin, Oscar Rabin, Alexei Begov, William Brui, Anatoly Putilin, Katya Zubchenko.

KATEDRALA ALEKSANDRA NEVSKOG V PARIZU

Katedrala Aleksandra Nevskega, polno ime katedrale sv. Aleksandra Nevskega [vir?] - Katedrala ruskega svetega Aleksandra Nevskega (kanonizirana leta 1547), ki pripada eksarhatu pravoslavnih ruskih cerkva v Zahodni Evropi (Carigradski patriarhat) in se nahaja v Parizu, v 8. okrožju, na ulici Daru (rue Daru); posvečen leta 1861.

Ruska prisotnost v Franciji sega v 18. stoletje. V 19. stoletju v Parizu stalno ali začasno prebiva približno tisoč Rusov. Nimajo drugega molitvenega prostora kot tistega v ruskem veleposlaništvu v Parizu – preveč utesnjen.

Leta 1847 je duhovnik ruskega veleposlaništva Joseph Vasiliev začel delati na zasnovi stalne cerkve. Vztrajnost ruske vlade in francoska upravna počasnost sta preprečila dokončanje projekta, a Napoleon III. končno da soglasje.

Gradnja je bila financirana predvsem z donacijami Rusov v Rusiji in po svetu. Car Aleksander II je dal osebni prispevek - približno 150.000 frankov v zlatu.

Projekt je v Franciji vzbudil veliko zanimanje. Donacijam pravoslavnih so se pridružili prispevki katolikov in protestantov.

Novo cerkev je 11. septembra 1861 posvetil nadškof Leontij (Lebedinski), bodoči moskovski metropolit. Posvečen je svetemu Aleksandru Nevskemu, novgorodskemu knezu, slavnemu junaku Rusije.

Cerkev je postala katedrala leta 1922, ko je nadškof Evlogii (Georgievsky) tu postavil upravno središče (prižnico) svoje škofije župnij ruskih izseljencev.

Od leta 1983 je stavba zaščitena s strani francoske države kot zgodovinski spomenik. Od leta 1996 se izvajajo obsežna obnovitvena dela.

Leta 2011 je bila v katedrali s prizadevanji nadžupnika Vasilija Ševčuka ustanovljena moldavska skupnost oznanjenja.

Arhitekta cerkve sta Roman Ivanovič Kuzmin in Ivan Vasiljevič Štrom. Načrt cerkve je v obliki grškega križa. Vsak tram križa se konča z apsido. Na apsideh so bili postavljeni stolpi s kupolami. Pet kupol simbolizira Kristusa s 4 evangelisti. Osrednja kupola se dviga do višine 48 m.

Na fasadi je mozaična podoba "Blagoslovitev Odrešenika na prestolu" - kopija mozaika iz templja sv. Apolinarija v italijanskem mestu Ravenna. Avtor mozaika je M. Hertseli.

Bizantinski slog se še posebej čuti v notranji opremi in poslikavi templja. Na ikonah in freskah so delali številni znani umetniki.

12. julija 1918 sta se v katedrali poročila Pablo Picasso in balerina Olga Khokhlova. Priče so bili Jean Cocteau, Max Jacob, Sergej Diaghilev in Guillaume Apollinaire.

Tu je bilo pokopanih veliko slavnih Rusov:

Ivan Turgenjev (1883)
spominska slovesnost Sergeju Djagilevu, ki je umrl v Benetkah (27. avgust 1929)
Fjodor Chaliapin (1938)
Vasilij Kandinski (1944)
Anton Denikin (1947)
George Gurdjieff (1949)
Vasilij Voskresensky (polkovnik de Basil) (1951)
Ivan Bunin (1953)
Boris Zajcev (1972)
Andrej Tarkovski (1986)
Bulat Okudžava (1997)
Henri Troyat (2007)

Leta 1938 je bil na pobudo in delo Zveze zelotov v spomin na cesarja Nikolaja II v cerkvi Aleksandra Nevskega postavljen križni spomenik "Cesarju velikemu mučeniku, njegovi kraljevi družini, njegovim zvestim služabnikom, ki so sprejeli mučeniško krono z njim in vsem Rusom, ki jih je brezbožna moč mučila in pobila."

Več let je bil E. I. Yevets, ugleden popularizator ruske glasbene kulture, vodja stolnega zbora.

V templju je ruska župnijska šola (direktor - Elizaveta Sergeevna Obolenskaya).

Viri:

Čerkasov-Georgievsky V., "Ruski tempelj v tuji deželi." Poglavje 6
Kuzmin I. A., "Pravoslavni Pariz" http://www.proza.ru/2011/11/28/1161

Anichkov N. M. Ruska cerkev v Parizu. - Revija "Leningradska panorama", 1991, št. 9, str. 29-31.

Katedrala Notre Dame (Notre Dame de Paris) je najbolj znana katedrala v Parizu.

Katedrala je bila namenjena služenju katoliških maš in slovesnosti. Polaganje prvega kamna je potekalo leta 1163, vendar so se dela končala šele 150 let pozneje. Skozi zgodovino katedrale se je njen videz spreminjal v skladu z zamislimi zaporedja arhitektov in restavratorjev. Tako so se slavne himere, ki krasijo streho stavbe, pojavile šele v 18. stoletju.

Trenutno je katedrala Notre Dame v Parizu je ena ključnih točk večine turističnih poti.

Nahaja se na vrhu ne le največje katedrale v Parizu, ampak tudi najvišje zgrajene. Razgledna ploščad, ki se nahaja ob baziliki, velja za najboljšo opazovalno točko, s katere je vidno celotno mesto. Kljub vstopnini turisti radi obiščejo to mesto, da bi dobili najboljši pogled na mesto z vseh možnih.

Videz bazilike se nenavadno razlikuje od večine katoliških katedral v Parizu, zgrajenih v gotskem slogu. Stavbo kronajo tri kupole iz posebej izbranega kamna, ki se od dežja, ki pada nanjo, le posvetli. To omogoča baziliki, da ohrani prvotni čisti ton sten.

Bazilika Saint-Denis, zgrajena v 12. stoletju, je bila prvi primer gotske arhitekture, ki je bila široko sprejeta med katoliškimi cerkvami. Ta visoka stavba z lancetastimi okni in visokimi oboki navdušuje s svojo resnostjo in slovesnostjo. Glavna znamenitost bazilike je veličastno okroglo okno, imenovano "vitražna vrtnica Saint-Denis". Sončni žarki, ki gledajo vanjo, obarvajo mračne oboke bazilike s svetlimi veselimi barvami.

Dolgo časa je bila bazilika Saint-Denis grobnica francoskih kraljev. Tu so pokopani skoraj vsi slavni ljudje kraljeve krvi, ki so igrali pomembno vlogo v zgodovini. Turisti z vsega sveta se še vedno zgrinjajo v baziliko, da bi se poklonili monarhom in uživali v edinstveni lepoti te starodavne gotske zgradbe.

V številnih cerkvenih zgradbah še vedno potekajo bogoslužja in slovesne maše, vhod v katere je dostopen vsem. Pariške katedrale je vredno obiskati, da bi začutili duh in zgodovino mesta. 

Po nekaterih poročilih zgodovina Francije sega v železno dobo. Tu so stoletja gradili najbolj arhitekturno pomembne cerkve. Gotske katedrale in cerkve, ki so jih zgradili sodobni arhitekti, odražajo pomemben del francoske kulture. Med obiskom te neverjetne dežele si obvezno ogledate najlepše in nenavadne cerkve v Franciji!

V 13. stoletju je bila v Bourgesu zgrajena francoska gotska rimskokatoliška katedrala. Lokacija, kjer se nahaja, je verski pomen sega vsaj v 3. stoletje. Danes lahko občudujete trinadstropni podest in veličastno fasado, okrašeno z zapletenimi rezbarijami. Neverjetno je, da se je ohranila večina originalnih vitražov, ki prikazujejo prizore iz Stare in Nove zaveze.

Katedralo v Strasbourgu včasih imenujejo rožnata katedrala, kar namiguje na njen nenavaden odtenek. Katedrala je zgrajena iz peščenjaka, kar ji daje rožnato barvo. Na eni strani stavbe je visok špil, čeprav bi po projektu morala biti dva. Arhitektura je tako romanska kot gotska. Do sedaj se bogoslužja izvajajo v katedrali, ki jo lahko obiščete. V notranjosti ne pozabite poiskati astronomske ure, ki sega v 19. stoletje.

Mesto Aubert-sur-Drone je majhno in slikovito s tradicionalno arhitekturo in očarljivimi hišami. Toda najbolj neverjetna atrakcija mesta je pod zemljo. To je monolitna cerkev Saint-Jean, skoraj v celoti izklesana iz apnenca. Zgrajena je bila v 7. stoletju, v 12. stoletju pa se je močno razširila. Cerkev ima obokano ladjo, krstni bazen in na desetine starodavnih pokopov. Čeprav še zdaleč ni tradicionalna francoska cerkev, je resnično edinstvena in edinstvena.

Mesto Rouen včasih imenujejo mesto tisočerih cerkva, ker jih je toliko. Toda med njimi izstopa katedrala Rouen: je najvišja v Franciji. Poslušajte zvonjenje urnih zvonov na velikanskem 56-barvnem karijonu, občudujte neverjetno stopnišče in si oglejte kipe svetnikov, ki krasijo notranje stene katedrale.

Bazilika Sacré-Coeur je ena najbolj znanih cerkva v Parizu. Zaradi svoje lege na hribu s pogledom na znamenito četrt Montmartre je zelo obiskan. Cerkev je bila zasnovana v romansko-bizantinskem slogu in je zelo podobna znameniti Hagi Sofiji v Istanbulu. Ena od glavnih značilnosti Sacré Coeur je ogromen Jezusov mozaik z zlatim srcem.

Lepota opatije je v veliki meri odvisna od njene lokacije. Mont Saint-Michel je le pol milje od obale Normandije, zaradi česar je dostop do njega omejen. Večino otoka zaseda opatija, zgrajena v 15. stoletju. Tu živijo benediktinski menihi. Samostan je obkrožen s čudovitimi ulicami, obloženimi z muzeji, posvečenimi zgodovini otoka, kavarnami in trgovinami.

Pred več kot 800 leti se je začela gradnja katedrale v Reimsu. Danes je osupljiv primer gotske arhitekture in glavna atrakcija Reimsa. V tej katedrali so kronali številne francoske kralje. Zapisi kažejo, da je bila Ivana Orleanska prisotna na eni od teh slovesnosti v 15. stoletju. Za dokončanje gradnje katedrale je trajalo skoraj stoletje!

Najbolj znana katedrala v Franciji - Notre Dame de Paris - je bila postavljena sredi XII stoletja. Biser pariške arhitekture je zgrajen v gotskem slogu in ima neverjetno veliko velikost. Njegovi "leteči" oporniki so bili med prvimi na svetu, številne gargojle pa so bile uporabljene ne le za oblikovanje, ampak tudi za podporo stebrom in celo kot žlebove. Ob obisku katedrale poskusite obiskati obsežne kripte pod cerkvijo, ki so odprte za javnost.

Vir: tourpia.com

Cerkev Saint-Severin v Franciji velja za eno najstarejših. Imenuje se po svetem Severinu, ki je v teh krajih živel v 6. stoletju in vodil samostansko življenje v nenehnih molitvah. Ta svetnik velja za zavetnika popotnikov.

Sprva je bila tu majhna kapelica, s povečanjem pretoka kristjanov pa so že v 11. stoletju zgradili kapelo v romanskem slogu. Tako se je v XII-XVIII stoletju cerkev sv. Severina nenehno povečevala in se spreminjala v ogromen tempelj, zgrajen v najbolj klasičnem slogu goreče gotike. Zvonik Saint-Severin krasi najstarejši zvon v Parizu, ulit leta 1412.

Župljane preseneti njihova lepota s širokimi zašiljenimi okni z ogromnimi vitraži, posvečenimi 7 glavnim zakramentom za vernike: krstu, poroki, krizmaciji, obhajilu, spovedi, mašenju, duhovništvu (posvečenju). Pri vhodu je vklesan relief sv. Martina, zavetnika cerkve. V notranjosti stavbe so nenavadni stebri, ki spominjajo na palmove veje, usmerjeni proti oboku. Stene so okrašene s lancetastimi oboki in kipi gargojlov. Na dvorišču cerkve Saint-Severin lahko občudujete kip svetega Antoina, ki velja za pomočnika izgubljenih stvari.

Obisk tega svetega kraja bo nepozaben zaradi nenehno zvenečih orgel, ki očarajo s svojim veličastnim zvokom.

Cerkev svetega Avguština

Cerkev sv. Avguština, ki se nahaja v Parizu, je bolj znana kot Saint-Augustin. To je delujoča katoliška cerkev, ki združuje elemente gotske arhitekture, renesanse in bizantinskega sloga. Prej je bila na tem mestu kapela, zgrajena leta 1871. Cerkev, katere glavna kupola se dviga na 80 metrov višine, so gradili 11 let, gradnjo je vodil slavni arhitekt Victor Baltar. Fasada je obložena naravni kamen, na njem so liki dvanajstih apostolov. Kupolo templja je poslikal francoski umetnik Burgo.

Ob vhodu v tempelj je istoimenski trikoten kvadrat, katerega glavna dekoracija je konjeniški kip Joan of Arc.

Cerkev Sainte-Roch

Največji, starorimski Katoliška cerkev Saint-Roch se nahaja v 1. pariškem okrožju na ulici Rue Saint-Honore. Postavljena je bila na mestu nekdanje kapele svete Sussane, zgrajene leta 1521. Od leta 1629 je župnijska cerkev pod okriljem svetega Roka, ki je bila večkrat preurejena. Sedanja katedrala je bila zgrajena med 1653-1740. Znano je, da je prvi kamen položil Ludvik XIV leta 1653 v spremstvu svoje matere Ane Avstrijske, saj je bil še otrok. Avtor projekta v baročnem slogu je bil arhitekt Jacques Le Mercier. V različnih obdobjih je delo potekalo pod vodstvom takih mojstrov, kot so Etienne-Louis Boile, Robert de Cotta, Mansart, Pierre Boulet.

V spomin na svetega Susana so v prenovljeni cerkvi postavili kapelo. Leta 1690 so dokončali kor in dokončali transept, streho in fasado. Dolžina cerkve je bila 126 metrov. Leta 1795 so se med rojalističnim uporom v bližini cerkve Saint-Roch odvijale bitke, po katerih je bila potrebna obnova templja. Kamnito pročelje cerkve je sestavljeno iz dveh nivojev, spodnji je okronan s podobo dorskog reda, zgornji pa korintski. V središču, nad vhodom, je čudovita zlata ura iz leta 1835. Na vsaki strani sta dva podstavka s stebri s skulpturami svetih Ambroža, Avguština, Jeronima, Gregorja, Ženevieve, Roka in drugih.

Vendome, Holbach, Corneille, Diderot, Le Nôtre, Piron, Helvetius, Fragonard so pokopani na ozemlju cerkve Saint-Roch.

Cerkev Sainte-Odile

Lokacija Sainte-Odile na obrobju Pariza ni brez razloga. 20-30-ta leta 20. stoletja so bila v Franciji označena kot množična gradnja cerkva. Pojavili so se v vseh okrožjih Pariza. Prvič, to je delo obrtnikov, in drugič, privlačnost ljudi k veri.

Avenija Stéphane Mallarme, na kateri so se odločili zgraditi cerkev Sainte-Otille, je bila zelo revna ulica, polna uličnih otrok in roparjev. Katoličani so bili prepričani, da se bo s prihodom templja situacija na ulici spremenila. Sčasoma se je. Po izgradnji cerkve na Stefanu Mallarmu so se pojavile kavarne, športni centri, parki.

Arhitekt Sainte-Otille je bil Jacques Barger. Projekt je navdihnil slog romanskih cerkva iz zahodne Francije. Barge je veliko pozornost namenil vitražom in visoki kapeli.

Cerkev svetih Gervazija in Protazija

Cerkev svetega Gervazija in Protazija, skrajšana kot "Saint-Gervais", se nahaja v pariški četrti Marais. Predhodnica tega templja je bila starejša cerkev, ki je obstajala od konca 4. stoletja in je bila uničena do leta 1494 - začetek gradnje nove stavbe, ki je trajala skoraj stoletje in pol. Novi tempelj je bil posvečen v čast zgodnjekrščanskih mučencev Gervazija in Protazija, ki sta bila preganjana zaradi zvestobe Kristusu.

Z arhitekturnega vidika je cerkev Saint-Gervais izdelana v poznogotskem slogu, a ker se je njena gradnja zavlekla že več let, nosi v svoji zasnovi drobce drugih smeri. Zadnji element, postavljen na začetku 17. stoletja, je bila fasada, ki je vsrkala duh klasicizma. Glavna atrakcija Saint-Gervaisa so edinstvene starinske orgle - ene najbolj znanih pariških orgel. V veliki meri po njegovi zaslugi je cerkev Saint-Gervais pridobila široko priljubljenost. Za obiskovalce je zelo zanimiva tudi slika "Mučeništvo sv. Petronilije", ki jo je naslikal Giovanni Francesco Barbieri.

Cerkev svetih Gervazija in Protazija meji na majhen trg, sredi katerega se dviga stari brest. Zelo povezan z njim. zanimiva zgodba: že tisočletja raste na tem mestu. Seveda to ni isto drevo - občasno se drevo obnovi - staro odmre, na njegovo mesto pa se posadi novo. V srednjem veku je bila na tem mestu tradicija odplačevanja dolgov pred pričami. Tako je bil med Parižani znan pregovor "Počakaj me pod brestom".

Cerkev svetega veselja

Gradnja te cerkve se je začela na mestu stare kapele leta 1520 in se je nadaljevala 100 let. Cerkev je dobila ime po opatu samostana Saint-Martin - Svetem Mederiku, ki je tudi pokopan v eni od kapelic cerkve. Sčasoma so cerkev nenehno obnavljali.

V času renesanse je bila na njenem mestu zgrajena nova stavba. Nekaj ​​stoletij pozneje je bila cerkev prezidana v baročnem slogu. Pod kraljem Ludvikom XV je bila cerkev ponovno zgrajena.

V notranjosti je ohranjena večina notranjosti iz 18.-19. stoletja. A zvonik je ostal od cerkve, ki sega v 14. stoletje in je najstarejši zvonik v Parizu. Poleg tega so v tem templju ostali vitraži iz 16. stoletja in nekateri arhitekturni detajli ter orgle iz 17. stoletja, na katere je igral slavni skladatelj Camille Saint-Saens.

Cerkev svete Marjete

Cerkev sv. Marjete se nahaja v Parizu, na ozemlju Rue Saint-Bernard 36.

Leta 1624 je Jean de Vitry podaril zemljišče župniku Antoinu Fayeju za gradnjo kapele. Že leta 1703 je bila gradnja kapele končana, kmalu pa je postala župnijska cerkev. Arhitekt je bil Victor Louis, umetnik pa Paolo Brunetti.

Cerkev gleda na ulico Sharière in je narejena v obliki latinskega križa. Zelo izviren zvonik templja - sestavljen je iz štirih zvonov in ima kvadratni del, narejen iz lesa in pokrit s skrilavcem. Zvonik cerkve je na štirih straneh okrašen z urami.

Notranjost cerkve je zelo bogata in povzroča pravo veselje. V notranjosti templja so vitraži, ki se nahajajo na zadnji strani ladje, izza galerij je mogoče videti zmaja, ki zapušča cerkev - delo iz Carot stekla iz leta 1882.

Cerkev sv. Marjete ima več kipov: sv. Jožefa, sv. Vincencija Pavla in marmornate doprsne kipe Madonne z otrokom. Obstaja skulptura, ki prikazuje mučenko Svete Margarete, ki jo je leta 1838 izrezljal kipar Hipolit Maindron.

Spomenik Ivani Orleanski v cerkvi sv. Avguština

Na trgu pred cerkvijo sv. Avguština je bil leta 1896 postavljen drugi konjeniški spomenik Ivani Orleanski v Parizu kiparja Jeana Duboisa. Skulptura prikazuje Orleansko devico z mečem v desni roki, oči bojevnika so dvignjene v nebo. Po svojih umetniških vrednostih spomenik bistveno presega pozlačeno dvojko s trga Piramide.

Cerkev Svete Trojice

Cerkev Svete Trojice, Sainte-Trinit (fr. É glise de la Sainte-Trinit) je katoliška cerkev v IX okrožju Pariza. Fasada cerkve krona perspektivo Rue de la Chaussée d'Antin. Po cerkvi je poimenovana bližnja metro postaja Trinite.

Gradnja cerkve se je začela med množičnimi prenovitvenimi deli v Parizu, leta 1861, sedem let pozneje je bazilika odprla vrata vernikom.

Avtor neorenesančnega projekta je bil Theodore Ballu, ki mu je uspelo vložiti zelo skromen proračun - le 4 milijone frankov, medtem ko sta bila fasada cerkve in notranja dekoracija precej bogato okrašena. Na primer, glavna ladja je poslikana z nenavadnimi freskami, ki posnemajo starinske mozaike. Tudi ob obisku Sainte-Trinite lahko občudujete vitraže, ki so ohranjena od 19. stoletja.

Na ozemlju templja je bil urejen prijeten trg s številnimi trgovinami, na mestu katerega je bila do izgradnje cerkve restavracija, znana po vsem Parizu.

Cerkev je dolga 90 metrov, široka 34 metrov in visoka 30 metrov. Na splošno arhitektura templja poudarja idejo Trojice: fasada je razdeljena na tri dele, nad osrednjim delom visokega stolpa se dviga zvonik, njegova višina doseže 65 metrov.

Dve leti po zaključku gradnje so se v cerkvi Svete Trojice pojavile orgle, ki jih je ustvaril Aristide Cavaille-Coll.

Cerkev Saint-Julien-le-Povre

Cerkev Julien le Pauvre je župnijska cerkev v Parizu. To je eden najstarejših svetih krajev v Parizu.

Zgrajena je bila v gotskem slogu v trinajstem stoletju in se nahaja na levi strani Sene, le pol sto metrov od Pariškega muzeja srednjega veka.

Starodavne stene so skrivale številne skrivnosti. Dragocene ikone in ikonostase si bodo ogledali tisti, ki bodo obiskali ta kraj. Nedaleč od tega templja je tudi trg z imenom Rene Viviani. Od svoje ustanovitve je ta cerkev pripadala verski rimskokatoliški cerkvi. Ni bil postavljen takoj - Saint-Julien-le-Povre je bil zgrajen celih sedem stoletij. Njena gradnja se je začela v dvanajstem stoletju in končala v devetnajstem. V zadnjih fazah gradnje je bil prenesen pod jurisdikcijo Melkitskega patriarhata.

Prvotna postavitev templja se je od tistega trenutka do neprepoznavnosti spremenila in zdaj je tempelj veliko manjši od zamišljene različice.

Mimogrede, prav to so uporabljali za srečanje s študenti in predavatelji. Prav to hrani skrivnosti pridiganja Tomaža Akvinskega.

Cerkev Saint-Sulpice

Skoraj 135 let, od leta 1646, je bila zgrajena cerkev Saint-Sulpice. Njegova gradnja se je tako zavlekla, da je eden od stolpov ostal nedokončan. Zato se katedrala imenuje asimetrična. Tudi notranja dekoracija je trajala stoletje in pol. Zdaj je katedrala preprosto veličastna in ogromna.

Stavba je izdelana v jezuitskem slogu s klasično fasado. Ustvaril ga je arhitekt Giovanni Servandoni. Cerkev je dobila ime po merovinškem nadškofu Saint Sulpice. Nahaja se v 6. okrožju Pariza, med Boulevard Saint-Germain in Luksemburškimi vrtovi.

Cerkev je združevala sodobno umetnost in cerkveno duhovščino. Stavbo je poslikal progresivni umetnik Eugene Delacroix, avtor knjige Liberty Leading the People. Mojster je uporabljal izključno preproste čiste barve, tako da vse temne sence takoj izginejo v templju in svetloba jih nadomesti. Vsi toni se med seboj usklajujejo, barva, svetloba in senca pa se zlijejo v neverjetno ravnovesje.

Znotraj strukture iz sivega kamna stojita kip sv. Mihaela, ki se bori z zmajem, in obelisk iz belega marmorja. Tu je postavljen tudi gnomon - bronasti trak, ki določa prihod velikonočnega in spomladanskega ravnovesja.

Saint-Sulpice je postal še bolj znan, potem ko ga je Dan Brown omenil v svoji uspešnici Da Vincijeva šifra.

Cerkev svetega Evstaha

Cerkev sv. Evstatija nosi častni naziv ene zadnjih gotskih cerkva v Parizu. Ustanovljena je bila leta 1532 in je bila zgrajena v slogu katedrale Notre Dame.

Arhitekturna značilnost cerkve je kombinacija gotskega sloga, renesanse in klasicizma.

Tempelj slovi po svojih orglah, ki veljajo za največje v Franciji in imajo okoli osem tisoč cevi. Tukaj redno prirejajo koncerte, uživate pa lahko ob zvokih orgelske glasbe.

Cerkev Saint-Vincent de Paul

Katoliška cerkev se je pojavila v 19. stoletju. Namesto tega je ozemlje zasedla bolnišnica. Leta 1632 je bila predana kapeli sv. Lazarja. Vsi duhovniki so se imenovali Lazar. Vodil jih je katoličan Vincent de Paul. Leto pozneje je sodeloval pri ustanovitvi Kongregacije hčera ljubezni. Nune so pomagale tistim v stiski. Hodili so od hiše do hiše k bolnim, reševali obsojence, pomagali revežem in hranili brezdomne otroke. Ta dogodek je popolnoma spremenil predstavo o redovnicah v Franciji.

Po njegovi smrti je Benedikt XIII blagoslovil Vincenta de Paula. Leta 1737 je bil kanoniziran, vendar je francoska revolucija vse uničila. Posledično se je leta 1824 začela gradnja cerkve, imenovane po svetniku. Na samem mestu, kjer je nekoč stala kapela. Gradnja se je končala po 20 letih. Posvetil jo je nadškof Denis-Auguste Affrom. Za tempelj so bile posebej izdelane orgle, ki so se ohranile do danes. Malo kasneje so pripeljali še enega za pevski zbor.

Cerkev Saint-Louis d'Antin

Cerkev Saint-Louis d'Antin je eden najbolj nenavadnih arhitekturnih spomenikov v Parizu. Navzven skromen in celo neopazen, ima razkošno pozlačeno notranjost, ki preseneča s svojo veličastnostjo. Območje, na katerem se nahaja tempelj, je bilo aktivno zazidano v drugi polovici 18. stoletja, naraščalo je tudi njegovo prebivalstvo, pojavile so se zabavne ustanove. Da bi ohranil ravnovesje med posvetnim in duhovnim življenjem, se je kralj Ludvik XVI odločil, da na novem območju zgradi kapucinski samostan.

Dela na gradnji samostanskega kompleksa so bila končana do leta 1782, vendar je kmalu izbruhnila revolucija in samostan je bil nacionaliziran. Leta 1795 je nekdanja samostanska kapela postala župnijska cerkev Saint-Louis d'Antin, preostale stavbe pa so bile prenesene v Licej Condorcet. Še vedno se nahaja v neposredni bližini cerkve in nadaljuje veličastne tradicije.

Kljub ne preveč impresivni velikosti cerkev Saint-Louis d'Antin pritegne pozornost številnih obiskovalcev s svojo notranjostjo, katere oblikovanje je pod vplivom starokrščanskih cerkva. Arhitekt, ki je delal na projektu, je namerno opustil barok, ki je bil v tistih letih moden, in zasnoval tempelj v skladu s starodavnimi arhitekturnimi kanoni - strogimi geometrijskimi volumni, dorskimi stebri, golimi zidovi. V 19. stoletju je bil s prizadevanji skoraj dveh ducatov umetnikov tempelj prekrit s pozlačenimi slikami, veličastnimi freskami, okna pa okrašena s čudovitimi vitraži.

Cerkev sv. Magdalene

Cerkev svete Magdalene v Parizu se nahaja severno od Place de la Concorde ob Rue Royale. Zgrajena je bila na mestu, kjer je bila leta 1801 uničena kapela sv. Lazarja. Novi tempelj je zgradil arhitekt Pierre Constant D "Ivry, po njegovi smrti je delo nadaljeval njegov študent Guillaume-Marie Couture. Vendar je francoska revolucija posegla v načrte. Napoleon I. je želel postaviti tempelj v čast svoji vojski , in šele po strmoglavljenju Napoleona je bilo odločeno, da se na tem mestu zgradi cerkev Svete Magdalene.

Arhitekturni slog cerkve je opredeljen kot neoklasicizem. Oblika osnove templja je križ. Nad pedimentom je napis - DOM SVB. Invocat C. Mar Magdalena. Po obodu stavbe so nameščeni stebri višine 20 metrov. Bronasta vrata so večja od vrat bazilike svetega Petra v Rimu in prikazujejo prizore iz svetopisemskih zapovedi. Polkupolo nad oltarjem krasijo freske Jules-Clauda Zieglerja.

Tempelj je opremljen z dvigali za invalide. V templju redno potekajo verski in družabni dogodki.

Cerkev Saint-Medar

Srednjeveška katoliška cerkev Saint-Medar v pariški četrti Saint-Marcel nosi ime Saint Medar, francoski škof in svetnik, ki je živel v šestem stoletju. Prva kapela v njegovo čast je bila tu zgrajena v 9. stoletju. Sedanja cerkev, zgrajena v poznogotskem slogu, je že tretja zgrajena na tem mestu. Njena gradnja se je začela v petnajstem stoletju, večkrat so jo prekinjale verske vojne in je bila dokončno končana šele v osemnajstem stoletju.

S cerkvijo sv. Medarja je povezana zanimiva legenda. V sedemnajstem stoletju je cerkev postala dom janzenistov, privržencev heretičnega verskega gibanja. Eden od voditeljev janzenistov - diakon Francois Paris - je bil pokopan na pokopališču pri cerkvi. Zelo kmalu je njegov grob postal romarski kraj, sem prišli brezupno bolni ljudje v upanju na čudežno ozdravitev. Ko je za to izvedel, je Ludvik XV leta 1732 ukazal zazidati kripto Francoisa Paris in zapreti pokopališče. Pravijo, da se je po tem na vratih cerkve pojavil napis: "Kralj prepoveduje Bogu, da bi tukaj delal čudeže."

Cerkev svetega Petra na Montmartru

Cerkev svetega Petra - nahaja se na Montmartru v Parizu. Po pravici velja za najstarejšo cerkev v vsej Franciji.

Zgodovina cerkve se je začela leta 1133, ko je Ludvik VI kupil posestvo na vrhu hriba, da bi ustanovil samostan. Po nekaterih poročilih je bila na tem mestu v starih časih zakleta vas. Cerkev je bila posvečena leta 1147, v velikonočnem tednu. Cerkev je do naših dni prišla tako rekoč brez obnove.

S prihodom leta 1590 je cerkev med obleganjem Pariza zasedel Henrik IV., kjer je njegova vojska lahko osvojila srca redovnic in jih tako vodila v greh. Ko je bilo obleganje odpravljeno, je Henrik odšel z opatinjo samostana in z njo vse redovnice.

Malo kasneje je v cerkvi našel svoje zatočišče izmišljeni tempelj uma, ki ga je izumil Chaumette. Leta 1794 je bil v cerkvi zgrajen stolp za optični telegraf, ki je tu služil do leta 1844. Mimogrede, po zaslugi tega telegrafa je postal znan izid bitke pri Waterlooju.

Cerkev je neogotska zgradba, s pisanimi vitraži, bronastimi vrati, imenovanimi portali. Na njih so vklesane gravure treh svetih mučencev. Za cerkvijo je tudi starodavno pokopališče Calvaire, kjer so pokopani številni ugledni ljudje Pariza in Francije. A trenutno je pokopališče močno poškodovano.

Okras cerkve lahko imenujemo sodobna, z izjemo nekaj starorimskih stebrov, ki se nahajajo tukaj.

Cerkev svete Genevieve

Sveta Genevieve, spoštovana v katoliški in pravoslavni cerkvi, je zavetnica Pariza. K njej so molili med vojnami in epidemijami.

Cerkev svete Genevieve, zdaj Panteon, je bila zgrajena po načrtu arhitekta J. J. Soufflota. Ta mojster je zasnoval tudi Veliko gledališče v Lyonu. Gradnja veličastne zgradbe Panteona kot cerkve sv. Genevieve se je začela leta 1758 in je trajala približno 30 let.

Revolucionarne oblasti so novo lepo cerkev spremenile v nekropolo za pokope uglednih ljudi Francije. Vendar je bila notranjost stavbe še vedno okrašena z velikimi stenskimi slikami iz življenja svete Genevieve.

Ko danes obiščete Panteon, si lahko ogledate skulpture Landowskega, Enjalberta, Bartolomeja, Gasqueja in Terroirja ter freske iz 19. stoletja Puvisa de Chavannesa.

Medtem ko ste na trgu Panteon, obiščite hišno številko 10, kjer boste našli knjižnico sv. Genevieve. To je edina bogata samostanska knjižnica, kjer hranijo rokopise Baudelaira, Rimbauda, ​​Mauriaca.

Cerkev Saint-Germain l'Auxerroy

Cerkev Saint Germain l'Auxerrois, ustanovljena v 13. stoletju, se nahaja pred Louvrom v bližini mestne hiše v Parizu. Cerkev, izdelana v gotskem slogu, nosi ime po škofu Auxerrouanu. Zvonik cerkve je najstarejši del stavbe, ki sega v 12. stoletje. Nato so dodali oltarni del, zahodni vhod in kapelo.

V XVIII stoletju je bila cerkev opustošena, ukradenih je bilo veliko cerkvenega pripomočka in večina vitražov. V času francoske revolucije je bila njena stavba uporabljena kot skladišče za žito, nato je bila preurejena v tiskarno. Obnova templja se je začela konec 19. stoletja, na njenem delu je sodelovala arhitektka Viollet-le-Duc, ki je želela poustvariti gotsko lepoto srednjeveškega templja. Takrat obnovljeni vitraži so se ohranili do danes. Pri cerkvi je grobišče znanih umetnikov in arhitektov.

Cerkev sv. Avguština sv. Avguština

Cerkev Saint-Augustin, ki se nahaja na istoimenskem trgu, je bila zgrajena v letih 1860-1871. v eklektičnem slogu (mešanica gotskega in bizantinskega sloga). Znani arhitekt Viktor Baltar je delal na ustvarjanju te neverjetne zgradbe približno enajst let. Njegova dolžina je skoraj 100 m, kupola se dvigne na 80 m. Bila je ena prvih tovrstnih zgradb v Parizu, zgrajena na kovinskem okvirju in obložena z naravnim kamnom.. Na pročelju so upodobljeni štirje avtorji evangelija, nad njimi je Jezus z 12 apostoli in okenska rozeta z vitraži, ki prikazujejo škofe in krščanske mučence. . V notranjosti cerkve si lahko ogledate kupolo, ki jo je naslikal slavni francoski slikar Bouguereau. Cerkvene orgle Saint-Augustin so bile ene prvih, ki so za delovanje uporabljale elektriko.

Cerkev Saint-Germain'n-des-Pres

Cerkev Saint-Germain-des-Prés ali opatija Saint German je najstarejša opatija, ki je nekoč dominirala v Parizu. Kamnita cerkev se nahaja na levem bregu Sene in je spomenik romanske arhitekture. Zgodovina cerkve sega v 6. stoletje, ko je bil leta 541 na pobudo pariškega škofa Hermana, ki je bil tukaj pokopan in nosi ime opatije, zgrajen samostan za shranjevanje relikvij. V Parizu ni podobnega spomenika tega obdobja.

Med revolucijo je bila opatija uničena in oropana, v ohranjeni cerkveni stavbi je bila opremljena tovarna za proizvodnjo salitre. Sedanja cerkev Saint-Germain-des-Prés je edina stavba, ki je ostala od opatije.

Znamenitosti Pariza

V kateri koli državi lahko preštejete več znanih in svetovno znanih zgradb in struktur, ki so njen znak. In seveda Francija ni izjema: francoski gradovi, čudoviti mostovi, čudoviti spomeniki in največji templji - vse to je o njej. Danes bomo govorili o najlepših katedralah in cerkvah v Franciji.

ali Sainte Chapelle v Parizu. Ta neverjetna francoska kapela stoji na Ile de la Cité. Veličastna zgradba je vedno vzbujala veselje in občudovanje vsakogar, ki jo je kdaj videl, v srednjem veku pa so kapelo imenovali »vrata v raj«. Stoletja pozneje je veliki francoski pisatelj André Maurois imenoval Sainte-Chapelle - "pravi čudež gotska umetnost". Mnenje o njej se še danes ni spremenilo, turisti so presenečeni, ko vidijo lepoto te zgradbe. Kljub temu, da kapelo obkrožajo energijsko ne povsem pozitivne zgradbe: v bližini stojita palača pravice in zapor Conciergerie, ki sta tudi monumentalna in veličastna, le kapela vzbuja prijetna čustva. Kapela Sainte-Chapelle je bila zgrajena po naročilu francoskega kralja Ludvika IX., on je iz političnih razlogov potreboval vse Francoze, da bi se prepričali o njegovi ekskluzivnosti in da je vreden postati božji izbranec na prestolu. Louis je v Carigradu pridobil edinstvene relikvije krščanstva, ki so stali bajno denar, zato je bila za njihovo shranjevanje potrebna vredna kapela. Te relikvije so bile: trnova krona Jezusa Kristusa in nekaj drobcev z njegovega križa. Izkazalo se je, da so relikvije stale kralja trikrat več kot denar, porabljen za gradnjo Sainte-Chapelle. To je bilo leta 1248. O teh dogodkih se lahko seznanite tako, da obiščete kapelo in si ogledate njena čudovita vitražna okna, na katerih je zapisana tema prenosa krščanskih svetišč, ta zaplet pa je osrednji, tako kot prizor zadnje večerje in nekateri drugi prizori iz Biblija. Te teme zasledimo v stotih majhnih elementih "gotske vrtnice". V starih časih je bila zgornja kapela prostor molitve za člane francoske kraljeve družine, v spodnji pa so molili služabniki in meščani, danes pa lahko turisti raziščejo vse kotičke kapele. Stavba kapele je bila med francosko revolucijo močno poškodovana, vendar je bila po čudežno ohranjenih starih risbah obnovljena. Le tu svetih relikvije zdaj tukaj ni, danes le kamniti trni, ki krasijo zvonike, spominjajo na dolgoletno prisotnost tukajšnje trnove krone. Da bi začutili srednjeveško vzdušje te kapele, priporočamo, da pridete sem na koncert klasične orgelske glasbe, ki ga občasno prirejajo.

ali "Basilique Notre-Dame de Fourvière" v Lyonu. Stavbo lionske bazilike Notre Dame de Fourviere bodo mnogi imenovali pretenciozna ali eklektična, kar ni čudno zaradi mešanice več stilov: klasicizma, neogotike, neobizantinskega. Toda po mnenju arhitekta, ki je ustvaril baziliko, Pierra Bossana: ali je lahko karkoli na tem svetu predobro za Kraljico nebes!? Bazilika se nahaja na visokem griču Fourviere, obkrožajo jo starorimska gledališča. Veličastna zgradba bazilike, okrašena z odprtimi stolpiči, nazobčanimi stenami iz čipke, je bila zgrajena konec devetnajstega stoletja. Videti ga je mogoče skoraj povsod v mestu Lyon. Še posebej ugodno je videti, ko pozlačen kip Device, obsijan s svetlim soncem, na stolpu kapele začne žareti, kot da pošilja blagoslov vsem prebivalcem in gostom Lyona. Zahvaljujoč svojim štirim stolpom je cerkev videti kot trdnjava, in to arhitekturno tehniko je Bossan izumil z razlogom: verjel je, da mora vera v Boga zaščititi vsako osebo nič slabše od citadela. Izgradnjo bazilike Notre-Dame de Fourvière na hribu Fourvière, ki že dolgo velja za mesto moči, je povzročil impulz hvaležnega ljudstva Lyona. Na tem hribu so molili Devici Mariji leta 1643 za osvoboditev mesta od kuge, leta 1870 molili za božansko zaščito mesta pred vdorom mogočne Bismarckove vojske. In molitve so pomagale! Za to so Lyoni zgradili čudovito cerkev, ki je absorbirala vse najboljše iz dosežkov svetovne arhitekture. Notranjost bazilike Notre-Dame de Fourviere ni nič manj veličastna, saj ko vstopiš sem, misliš, da si vstopil v nekakšen iluzorni svet: sonce, ki se prebija skozi številna vitražna okna, odsevajo milijoni večbarvnih žarkov, ki osvetljujejo veličastne mozaike, elegantne štukature, neverjetne slike, čudovite skulpture. Na ta hrib se lahko povzpnete z vzpenjačo.

ali "Cathédrale Notre-Dame des Doms d"Av" v Avignonu. Francosko mesto Avignon, ki stoji na skali nad Rono, je že dolgo znano kot "mesto papežev", zaradi dejstva, da so papeži v njem živeli sedemdeset let, je znano tudi kot "utrjeno mesto «, zaradi svojih nepremagljivih utrdb, ki obdajajo naselje. Na ozemlju Avignona je bilo nekoč dvajset moških in petnajst ženskih samostanov, ki so mestu zagotovili še en naziv - francosko "mesto zvonov in cerkva". Seveda so mnogi od njih že dolgo spremenjeni v ruševine ali izbrisani z obličja zemlje, drugi se uporabljajo za druge namene, a čudovita katedrala Notre-Dame-de-Dome, tako kot pred osemsto leti, se ponosno dviga nad mestom, občudujoč njegovo lepoto vsi mimoidoči. Avignonska katedrala je del enega samega ansambla s Papeško palačo in starodavnim mostom Saint-Benézet, ki se konča sredi reke. Monumentalnost stare cerkve, ki je okronana z zanimivo romansko kupolo, na kateri je namesto križa ogromen kip Device Marije, prekrit z pozlato. Ta katoliški tempelj je bolj podoben babilonskemu ziguratu, vendar je nekoč nosil funkcije rimske katedrale sv. Petra, ki je predstavljala stol vrhovnega papeža. Na splošno lahko ime katedrale Notre-Dame-de-Dôme prevedemo kot "škofova hiša". Katedrala ni bila zgrajena iz nič: prej, že v četrtem stoletju, je bila starodavna bazilika, kjer je bil škof, vendar so jo Saraceni uničili v osmem stoletju. In zaživel je šele sredi dvanajstega stoletja. Leta 1859 je bil na stavbi postavljen kip Device Marije, težak štiri tone in pol.

ali Église Saint-Michel v Dijonu. Ta eklektična zgradba, zgrajena iz svetlo sivega peščenjaka, čez dan impresivna, ob sončnem zahodu pa postane neustavljiva, ko njene stene začnejo oddajati nenavaden rožnat sijaj, veličasten in hkrati prefinjen, privablja turiste s svojim čudovitim videzom. Izgleda kot pravljični grad, z visokimi nepremagljivimi stolpi in kamnitimi kupolami. Cerkev stoji v bližini veličastne palače vojvod. Postavljena je bila leta 889. Sprva je šlo za skromno leseno kapelo, ki ob naraščajočem številu župljanov ni mogla več sprejeti vseh, nato pa se je župnik leta 1020 odločil zgraditi veliko kamnito cerkev. Sedanja stavba cerkve Saint-Michel z veličastnimi izrezljanimi portali, ki prikazujejo prizore iz Svetega pisma, slavnih mitskih junakov, je bila zgrajena med letoma 1497 in 1529. In podobna potreba se je pojavila zaradi takega incidenta, ki se je zgodil leta 1430: ženska, ki živi v Monaku, je od trgovca z relikvijami iz oropanih starodavnih templjev in grobnic kupila staro monštranco. Ko se je vrnila domov, je ženska začela razmišljati o svojem nakupu in opazila, da so na dnu monštrance ostanki "hostije" - to je postni kruh, ki se uporablja za obhajilo. Odločila se je, da jo postrga z nožem, a šele ko se je dotaknila kruha, je videla, da je od tam pritekla kri, ki se je nato posušila, a pustila sled v obliki podobe Jezusa Kristusa na prestolu. Presenečena gospa je šla po nasvet k duhovniku, ta "gosta" je vzel in poslal papežu Evgenu Četrtemu, ki je relikvijo podaril burgundskemu vojvodi. Tako je "gost" končal v francoskem mestu Dijon. In da bi imeli prostor za shranjevanje te neprecenljive stvari, so začeli graditi veličastno katedralo z denarjem bogatih prebivalcev mesta. To je bilo leta 1497. Stavba je utelešala značilnosti renesanse in "ognjene" gotske sloge. Leta 1529 je bila ta cerkev posvečena. Na žalost je tri stoletja pozneje "hostija" izginila z obličja zemlje in postala še ena žrtev francoske revolucije, katedrala pa je izgubila svoj sveti pomen. Toda spomin na veliko krščansko relikvijo je ostal srednjeveška književnost in na vitražih katoliških katedral v Burgundiji. Toda, ker je izgubila svojo sveto vrednost, cerkev Saint-Michel ni izgubila svoje veličine in še vedno razveseljuje vsakogar, ki jo vidi prvič.

ali "Cathédrale Notre-Dame de Reims" v mestu Reims. Katedrala v Reimsu - lepa in veličastna zgradba, ki je s svojo monumentalno velikostjo uspela ostati elegantna in prefinjena. V tem Katoliška cerkev Reims je vse veličastno, a kljub temu subtilno. Notre Dame so začeli graditi leta 401, leta 1210 pa je pogorel v strašnem požaru. Nekaj ​​mesecev pozneje so tempelj začeli obnavljati, ker drugače ni bilo mogoče, saj je v enajstem stoletju obstajala tradicija, da so tam za vladanje kronali francoske kralje. Skoraj vsi francoski monarhi so bili okronani v katedrali v Reimsu. Osupljivo lepa katedrala do danes razveseljuje turiste s svojim šarmom: njen odprt in eleganten videz je standard gotske arhitekture, poudarjen z zanimivo kiparsko dekoracijo, modno v tistem obdobju. Samo ena stavba pročelja reimske katedrale bere dva tisoč tristo figur, od katerih izstopa veličastna galerija šestinpetdesetih figur francoskih kraljev. Srednjeveška mojstrovina ni tako daleč od estetike moderne umetnosti: če vstopite v osrednjo kapelo, boste opazili zanimiv vitraž, ki ga je v dvajsetem stoletju zasnoval slavni umetnik Marc Chagall. Prikazuje križanje Jezusa Kristusa in Izakovo žrtvovanje.

ali "Cathédrale Notre-Dame de Chartres" v mestu Chartres. V francoskem provincialnem mestu Chartres, ki se nahaja osemdeset kilometrov od Pariza, je francoska "Biblija v kamnu" in ena izmed najlepše cerkve Mir - katedrala Notre Dame. Ta gotski monumentalni tempelj je bil zgrajen v samo tridesetih letih in je bil v postopku posvetitve leta 1260, od takrat pa se skoraj ni spremenil, kar pojasnjuje njegov svetovni arhitekturni pomen in vrednost. Toda, kot se vedno zgodi, ta katedrala ni zrasla od nikoder: prva cerkev je bila na tem mestu zgrajena že v četrtem stoletju, a svojo slavnost je še posebej občutila leta 876, od trenutka, ko je bilo tam postavljeno neprecenljivo krščansko svetišče - "Varstvo Device Marije" , ki predstavlja kos bež svile, ki ga je nosila Mati Božja, ko ji je prinašala "dobro novico". S to relikvijo je povezanih veliko čudežev in eden izmed njih je, da je platno čudežno preživelo v močnem požaru leta 1194, ki je trajal tri dni in uničil staro stavbo katedrale, zgrajeno v romanskem slogu, in skoraj celotno mesto. Rešitev relikvije, ki je ni mogoče razložiti z logično razlago, ni moglo biti drugače kot čudež, prebivalci Chartresa so spoznali, da je to znamenje, in začeli graditi nov tempelj, že v lepem gotskem slogu. Edinstvena značilnost tega francoskega templja je prisotnost različnih stolpov na zahodni strani fasade: dejstvo je, da je bilo odločeno, da se piramidni zvonik, ki je preživel požar, ohrani, nespremenjen je bil vključen v ansambel. Na drugem stolpu boste zagledali zelo lep šotor, v razkošnem gotskem slogu. Katedrala Notre Dame v Chartresu se lahko pohvali s svojimi neverjetnimi vitražnimi okni, katerih površina doseže dva tisoč šeststo kvadratnih metrov. Vitraži so nastajali od dvanajstega do trinajstega stoletja, žal pa se je skrivnost njihovega ustvarjanja v tistih daljnih časih izgubila, kljub temu pa smo dobili čast videti najboljšo zbirko evropske vitražne umetnosti. In vendar katedrala pritegne s svojimi neverjetnimi rožnatimi okni: ki lomijo sončne žarke, mečejo večbarvne strele skozi notranjost katedrale, le dopolnjujejo sijaj njene dekoracije. Na tleh katedrale v Chartresu boste videli labirint - simbol potepanja človeške duše na poti k Bogu. Njegova dolžina je dvesto dvainšestdeset metrov. Do danes obstaja tradicija: če se želite pokesati in prositi višje sile za odpuščanje svojih grehov, potem kot srednjeveški romar premagajte to pot na kolenih in Bog se vas bo usmilil.

ali "Notre Dame de Amiens" v Amiensu. V glavnem mestu francoske regije Pikardija - mestu Amiens je neverjetna in zelo impresivna katedrala Notre Dame. Začeli so ga graditi leta 1220 v čast svetega Jeana Baptista: dejstvo je, da so njegovo glavo prinesli križarski vitezi iz četrte križarske vojne leta 1206. Presenetljivo je, da se tu še vedno hranijo relikvije krščanskega svetnika, ki v Amiens privabi na stotine tisoče romarjev z vsega sveta. Katedrala Notre Dame v Amiensu ni le ena najlepših francoskih cerkva, ampak tudi pravo utelešenje popolne lepote, pa tudi srednjeveška mojstrovina inženirske umetnosti. Stavba je bila postavljena v klasičnem gotskem slogu, vendar se nekateri elementi oblikovanja še vedno nagibajo k razkošnemu gotskemu slogu. Osupljiva fasada katedrale v Amiensu po sijaju nikakor ni slabša od pariške Notre Dame: ima tudi veličastne dimenzije, odprto vrtno okno, tri visoke portale, galerijo kraljev, sestavljeno iz dvaindvajsetih velikanskih kipov, ki so Francoski kralji, ki pa simbolizirajo kralje Judeje. Katedrala je izjemna tudi v notranjosti, je veličastna in veličastna: zelo visoka, dolga dvorana, s sto šestindvajsetimi tankimi stebri, na katerih sloni osrednja ladja, kot da bi povzdigovala in približala k Bogu vsakogar, ki vanjo vstopi. Popolna razmerja in brezhibnost je mogoče zaslediti v vsaki podrobnosti. V notranjosti katedrale boste videli figuro "Jukajočega angela", ki, žalostno upognjen nad človeško lobanjo, žaluje za neumnostjo človeške rase. To kiparsko kompozicijo je ustvaril Nicolas Blasset. V katedrali v Amiensu si lahko ogledate neverjetne izrezljane klopi s podobami več kot štiri tisoč mitskih, svetopisemskih, resničnih likov, ki so jih ustvarili rezbarji lesa v šestnajstem stoletju. Verjame se, da je katedrala v Amiensu največja stvaritev umetnosti arhitekture in vsaka katedrala ne more zasenčiti njene lepote.

ali "Sacre Coeur" v Parizu. Dolgo časa so se na hribu Montmartre v predmestju Pariza naselili revni predstavniki francoske boemije: umetniki, glasbeniki, pisatelji. In najprej jih je ta kraj pritegnil s svojo poceni. Toda prav ti ljudje so lahko korenito spremenili naše predstave o umetnosti. Danes hrib Montmartre, ki se nahaja v osemnajstem pariškem okrožju, ni le njegova najvišja točka, ampak tudi kraj, kjer stoji neponovljiva in veličastna bazilika Srca Sacré-Coeur in od koder se ponuja čudovit razgled na mesto. odprto. Ime tega hriba je prevedeno kot "gora mučenikov": vrača nas v starodavno zgodovino krščanstva, a je še vedno aktualna tudi v enaindvajsetem stoletju: dve stoletji zapored so se na Montmartru naselili briljantni mojstri, pogosto umirajo v lakoti in revščini, šele po smrti postanejo priznani geniji in ustvarjalci. Kljub temu, da je danes Montmartre prestižno okrožje Pariza, se je tu ohranil duh provincializma: obubožani umetniki, ki slikajo na ulici, revni ulični glasbeniki, bari in kabareji ter veliko turistov, ki želijo videti na lastne oči. neverjetna arhitekturna dominanta Montmartra - bazilika Sacré-Coeur, ki je bila postavljena v čast Presvetega Kristusovega srca. Ta ogromna cerkev, ki se lesketa v mlečno rožnati barvi, je vidna iz vsega Pariza. Ona, skupaj z Eifflov stolp in Louvre, pravi simbol mesta. Do bazilike Sacré-Coeur se lahko povzpnete po več sto stopnicah ali se povzpnete na vzpenjačo. Ta francoska cerkev je absorbirala elemente dveh stilov - romanskega in bizantinskega. Še posebej lepo je ponoči, ko se prižgejo luči: Sacré Coeur postane podoben eni od fantastičnih palač starodavnega Bizanca. Ob večerih se na številnih stopnicah cerkve srečujejo številne družbe turistov, lokalni prebivalci, glasbeniki, pijejo, pojejo, se zabavajo, od zgoraj pa jih strogo gleda kip Jezusa Kristusa, z osrednje fasade bazilike.

ali Notre Dame de Paris v Parizu. Ta katedrala, ki se nahaja na Ile de la Cité, sredi reke Sene, je srce Pariza. Notre Dame de Paris je monumentalna zgradba, ki slovi po svoji fantastični lepoti. Katedrala je zrasla na mestu prve krščanske bazilike v Parizu, zgrajena pa je bila na ruševinah starodavnega rimskega templja. Katedrala Notre Dame je bila postavljena leta 1163 in je bila zgrajena in povečevana do devetnajstega stoletja ter postala tiha priča vseh velikih in groznih dogodkov francoske zgodovine: Bartolomejeve noči, velike francoske revolucije, vzpona na oblast cesarja. Napoleon Bonaparte in tako naprej. To je gotska katedrala z elementi romanskega sloga. Stavba, čeprav velika, je sorazmerna. Mimogrede, katedrala sega skoraj sedemdeset metrov v višino, a ob njej se ne počutiš majhnega, ampak, nasprotno, kot da duhovno rasteš, spodbujan z močjo božanske moči in neverjetne energije tega kraja. . Ko se seznanite z zahodno fasado katedrale, ki je "Biblija v kamnu", se človek preseneti nad obsegom in domišljijo arhitektov: neverjetno rožno okno, veličastna galerija z osemindvajsetimi figurami svetopisemskih kraljev, prizorišče zadnje sodbe, vpisane na osrednjem portalu, slavne figure himer in gargojlov, podobe svetnikov, mitska bitja, navadni ljudje. V katedrali je pomembno krščansko svetišče – ​​Kristusova trnova krona. Slavni pisatelj Victor Hugo je ustvaril cel roman o tem veličastnem templju, a tudi on ni uspel v celoti prenesti občutkov, ki jih prevzame oseba, ki stoji pred katedralo Notre Dame.

ali Katedrala Notre-Dame de Rouen v Rouenu. Ta starodavna katoliška katedrala, ki je najvišja cerkev v Franciji, velja za velik nacionalni spomenik države in pravo mojstrovino gotike. Francosko mesto Rouen že dolgo imenujejo "mesto stotih stolpov", saj ima veliko visokih zgradb s špirovci, a katedrala v Rouenu jih po svoji lepoti prekaša. Na svojih slikah ga je celo ovekovečil umetnik Claude Monet. Višina katedrale v Rouenu je sto enainpetdeset metrov. Masivni zidovi te katedrale se raztezajo vzdolž ulice San Romano, ki je v srednjem veku veljala za najbolj prestižno v Rouenu. Ta katedrala je nastala na mestu starokrščanske bazilike iz četrtega stoletja, ki je tu nastala po prihodu v te kraje škofa Mellona, ​​ki je začel oznanjati krščanstvo med domačini. Do 9. stoletja je tu nastala precej velika škofovska kmetija, ki je vključevala dve cerkvi, Katedrala, v čast Gospe, krstilnica, vendar so vse to zravnile s tlemi vikinške horde, ki so leta 841 napadle mesto Rouen. Za seboj so pustili le pepel. In potem se je kralj Karel III Preprosti, ki je vladal v tistih letih v Franciji, leta 911, ko je popustil osvajalcem, strinjal, da Normandija postane vojvodina, in svojo hčer Giselo poročil z vodjo Vikingov Rollandom Pešcem, ki je v zameno sprejel krst in prevzel ime Robert. Tako se je pojavila dinastija vojvodov Normandije in Francija se je zavarovala pred novim napadom mogočnih severnih osvajalcev morij. Vojvoda Robert je leta 1020 začel graditi veličastno katoliško katedralo v romanskem slogu, njegovo delo so nadaljevali dediči. Žal se je od te stavbe do danes ohranila le ena kripta. Najstarejši stolp katedrale Raunsky je stolp San Romain, ki je star že osem stoletij, postavljen je bil leta 1145. Katedrala je bila pogosto uničena zaradi naravnih nesreč, človeške malomarnosti, na primer ena ladja je v srednjem veku zgorela v požaru, v osemnajstem stoletju je stavba katedrale trpela zaradi močnega orkana in seveda ena najbolj žalostnih strani v zgodovini katedrale je bombardiranje leta 1944, ki je trajalo celo noč, med katerim je bil poškodovan stranski stolp, ona, ko je padla na bok, je poškodovala več podpornih stebrov. Toda na srečo se katedrala ni sesula, ampak je čudežno stala do časa, ko se je začela njena obnova in obnova, ki je trajala približno dvanajst let. V našem času je namreč leta 1999 rouensko katedralo poškodovalo močno neurje, ko so elementi poškodovali njene zvonove, leta 2000 pa se je podrl še en stolp, a ker se je to zgodilo ob petih zjutraj, ni bil nihče poškodovan. Ta starodavna konstrukcija, ustvarjena kot iz kamnite čipke, z neverjetnimi vitražnimi okni, visokim zvonikom, privablja na tisoče turistov. Mimogrede, znotraj templja je grobnica prvega vojvode Normandije Rollanda Pešca, pa tudi sarkofag kralja Riharda Prvega ali Riharda Levjesrca, vendar v sarkofagu ni vsega telesa. angleški kralj, ki je bil tudi vojvoda Normandije, od leta 1189 do 1199, a le njegovo srce.

- država, kjer so skoncentrirane najlepše in neverjetne bazilike, katedrale, cerkve, kapele in templji. Verjetno ste opazili, da ima vsako bolj ali manj pomembno mesto v tej državi nujno svojo katedralo Notre Dame in v tem ni nič nenavadnega, saj so Francozi katoliki in imajo Božja Matičastili celo bolj kot Jezusa Kristusa, zato postavljajo velike verske objekte in jih posvečajo Devici Mariji. Ne glede na to, komu je posvečen tempelj ali katedrala, je vsaka od njih osupljiva in veličastna, govorili pa smo le o majhnem delu najlepših katedral v Franciji.