Pomen izraza je predeti nit usode. Niti usode

Podobe boginj usode so pogosto povezane s podobo niti, kolovrata, vretena. Med ljudmi so tudi šivalke, ki se ukvarjajo s perilom in nitmi, obdarjene z razumevanjem skrivne narave stvari in spretno uporabljajo svoje znanje.

S pomočjo niti vplivajo na vse življenjske sfere: "kar je nit, takšno je življenje."

Usodo človeka dojema kot nit, ki jo božanstvo prede na kolovratu in jo nato oblikuje (že človeške roke) v obliki simbolnega šivanja, čarobnega pletenja, tkanja itd. - da bi napovedali prihodnost novorojenčka ali popravili že vnaprej določeno usodo. Božanstva lahko spremenijo usodo osebe v trenutkih obredne smrti, tj. ob iniciaciji, poroki, odpovedi klanu itd.

Vrtenje je postalo kolo časa (oz. razumevanje cikličnih procesov v naravi se je izkazalo za preprosto razloženo s pomočjo kolovrata) - rojstvo, življenje in smrt, simbol kroga pa je pomenil sonce, večnost. , podobe Boga in sveta kot referenčna točka. Kolo je simbolično in številka 0 je začaran krog, neomejen, začetek in konec, simbol absolutnega. Vzorci na kolovratu so povezovali človeško življenje z mitskim dejanjem tkanja vesolja.

V vzhodnoslovanski kulturi je bil osrednji del kolovrata, s katerim se je vleka stikala, pogosto okrašen z znamenji-simboli sonca in dnevnega cikla. Kolo se vrti - življenjska nit se vrti, sonce se vali po nebu.

Čas je bil v mitologiji razložen kot poseben predmetni element - vleka na kolovratu, shuttle ali tkanina na stroju bogov (primer, na žalost, "ni ruski", ampak indikativen: Penelopa, ki jo je poučila Atena, se raztopi tkanina v enem dnevu, s čimer se odloži čas izbire, t.j. ustavi čas, upočasni pretok človeško življenje). V nekaterih tradicijah se je določeno časovno obdobje imenovalo "preja" ("ženski račun za prejo").

Če je bil vozel zavezan na nit (beri - na direktnem toku sile / življenja / energije), je to spremenilo dani tok. V nekaterih primerih bi lahko vozli na nitih delovali kot amuleti proti boleznim in škodi, v drugih, nasprotno, lahko kažejo na poškodbe (na primer med porodom). Zmedeno ali zvijanje niti - po analogiji so prenesli učinek na človekovo življenje, zmedli, podrli ali obratno - zravnali. Ustvarjajoč izdelek, sta skupaj v nit vtkala svoje želje, obljube, sanje. Obrtniki pletenja vozlov na niti z namenom spreminjanja življenja / samoobstoja so se imenovali nauzniki, same čarobne vozlane niti pa so se imenovale nauze.

Čarovniška nit je bila predena zavoljo spreminjanja (popravljanja) usode, t.j. sprememba v sedanjosti in prihodnosti. Včasih pa se je treba za spremembo prihodnosti vrniti v preteklost – pri obrednem tkanju se to naredi z sukanjem niti v nasprotni smeri urinega kazalca (tj. zaporne pregrade se odprejo, vrtenje je v toku časa). V tem trenutku ustvari novo sporočilo/željo in ga vtka v tkivo materializirane resničnosti.

Žganja predejo, tkajo, vezejo

Mitska bitja radi se ukvarjajo s predenjem in tkanjem, vendar to najpogosteje ne prinaša praktičnih koristi. »Komaj čakaš na prejo iz kikimore,« pravi pregovor. Ljudski spomin je ohranil več zgodb o slabem »razpletu« predenja z žganjem: videti vrtečo se kikimoro - do smrti v koči; ko kikimora ropota kleklja - bodite v težavah. Če pa duh sedi za kolovratom (zlasti ob pomembnih dneh v letu, naklonjen lastnikom), so posledice ugodne - duh lahko "napne" bogastvo, zdravje, srečo.

Najpogosteje duh med predenjem izreče in zašepeta željo, očara prejo, člane gospodinjstva in živino. Da ne bi tvegali, so poskušali ne pustiti šivalnega dela na vidnem mestu, pravočasno končati delo in se na splošno ne prepirati z duhovi.

V predenju (pletenju, tkanju, tkanju, šivanju, vezenju) so božanstva pogosto prepoznavna, ki vnaprej določajo usodo, prihodnost. Obstaja različne različice- kdo je bil prvi. Nekateri trdijo, da je bilo sprva veliko majhnih bogov in duhov, iz katerih so izstopali glavni bogovi. Nekdo pravi, da je bilo vse obratno in da je bilo bogov malo, funkcij, ki so jim bile dodeljene, pa je bilo veliko, in postopoma so se te funkcije razdrobile in so se najprej prenesle na mlajše bogove, nato pa na naravne duhove. Drugi verjamejo, da je svet okoli sebe živ in vse, kar je na zemlji, se odraža v "drugem svetu" in obratno. Vsekakor bogovi, duhovi in ​​ljudje sobivajo drug ob drugem. Med vrtečimi se boginjami je najbolj znana Mokosh (verjetno povezava z besedo "mokos" - "predenje", vendar te povezave nisem našel, ampak besede mocsa so našli v sanskrtu - osvoboditev, odrešitev duše, mokshaka - prekinitev vezi). Druge različice imena - Ma-kosh pomeni "mati žreba" (v sanskrtu najdemo besede kac - vezati, kac - "biti viden, manifestirati").

Porodnice, boginje "predestinacije", namesto preje vrtijo usodo ljudi in jih obdarujejo s srečno ali nesrečno usodo. Ena dekle meri življenje, druga prereže nit usode, tretja, najstarejša, izgovori besedo usode. (Kult porodnice se je postopoma združil s kultom gospodinjskih žganih pijač). Včasih porodnice ustrezajo "vrtljivim zarotam", ki so lokalizirane na gori (kamnu, na reki (morju), pod drevesom (na stebru), kjer "tri dekleta ... vrtijo, poravnajo, pobirajo vzorce."

Podobne funkcije sta opravljali boginji usode Dolya in Nedolya (Srecha in Nesrecha). Brownie (ali gospodinja, ženska inkarnacija brownieja), skrbnica hiše, prednica družine. Mara (duh, duh, obsedenost, videti kot majhna, »slaba« starka) se pojavi v mesečini obsijani noči. Včasih ima obliko kolovrata, včasih strga prejo in vleko, ki služi kot določen simbol - (v obliki boginje smrti) mara vzame dušo, ki zapusti telo. Kikimora (različica žene mara / brownieja, izgleda kot ženska katere koli starosti s hudo telesno deformacijo, povezano s kultom mrtvih) se rada vrti sama - včasih pomaga dobrim gospodinjam in škoduje malomarnim. Morske deklice (ki v ljudskih predstavah združujejo vse ženske naravne duhove, pa tudi ženske, ki so umrle zaradi nenaravne smrti) zelo radi šivajo. V ruskem tednu so na drevesih pustili platno, niti, oblačila. "Gozdne žene" dajejo ljudem kroglice "nezmanjšajočih" niti.
Komoha (personifikacija mrzlice) - poleg tega, da ima v lasti različna orodja (reze z nožem, brusi), tudi prede. Mitski predilec, ki živi v "koči na piščančji nogi, na peti vretena ... prede svilo, zvija dolge niti, zvija vreteno ..." (kot opisuje Baba Yaga ali stara ženska / čarovnica). Predilka obrača vreteno, koča se vrti, nit se zvija v kroglico – in ta krogla pomaga junaku, ki išče svojo usodo, da premaga prostor in čas. Ženska z drugega sveta, ki pomaga nekomu v človeškem svetu - z uporabo magične sposobnosti oživlja tkano/vezeno blago in ustvarja harmonijo med svetovi – spodnjim, višjim in srednjim.

Uporaba niti / vleke / vrvi pri obredih

Material, ki se uporablja pri predenju, je najpogosteje volna, lan, konoplja, včasih pa se uporablja tudi piščančje perje (Kikimora) in dlaka gostitelja (Mokosh). Z uporabo volne / perja / las duhovi manipulirajo s fokusom življenjska sila ljudi in živali, zato imajo takšne »niti« močnejši učinek. Sami predilni duhovi se lahko pogosto spremenijo v vleko in takrat se ne prede le volna, ampak njihovi lasje – kot kombinacija vitalne in magične moči, ki se prenaša na platno. Hkrati pa vrteči se duhovi, pa naj bodo ženske, obrekujejo svoje delo.

Za razliko od navadnih smrtnikov duhovi svoje »delo« še vedno opravljajo zavestno, obstajajo na subtilni ravni – in vidijo subtilne tkanje – kako so se začeli, kako so povezani, kako se končajo: zato jim je tako enostavno »tkati« ” teče kot za nit ljudi.

Za dosego ciljev so uporabili ne le različne materiale za niti (volna, lan, svila), temveč tudi različne barve (rdeča, bela, ostra, črna), pa tudi različno število niti (ena, tri ali več). .

Način vezanja niti na človeško telo je mogoče povezati z različnimi okraski: na vratu je nit povezana (ali kasneje zamenjana) z ogrlico, na roki - z zapestnico, na prstu - s prstanom, na pas - s pasom.

Pomemben je bil tudi način pritrditve niti na telo: zavezovanje ali križno.

Izkazalo se je, da skrivnostni, čarobni pomen šivalnega dela poznajo ne le bogovi-duhovi, ampak tudi "poznavalci" ljudi, čarovniki, zdravilci. Za razliko od navadnih ljudi so se "poznavalci" ukvarjali z zavestnimi in namenskimi manipulacijami z vleko, prejo, nitjo, vrvjo in drugimi atributi šivanja. Ta dejanja se odražajo v vedeževalskih in magičnih obredih.

Podobe boginj usode so pogosto povezane s podobo niti, kolovrata, vretena. Med ljudmi so tudi šivalke, ki se ukvarjajo s perilom in nitmi, obdarjene z razumevanjem skrivne narave stvari in spretno uporabljajo svoje znanje. S pomočjo niti vplivajo na vse življenjske sfere: "kar je nit, takšno je življenje." Usodo človeka dojema kot nit, ki jo božanstvo prede na kolovratu in jo nato oblikuje (že človeške roke) v obliki simbolnega šivanja, čarobnega pletenja, tkanja itd. - da bi napovedali prihodnost novorojenčka ali popravili že vnaprej določeno usodo. Božanstva lahko spremenijo usodo osebe v trenutkih obredne smrti, tj. ob iniciaciji, poroki, odpovedi klanu itd.
Vrteče kolo je postalo kolo časa (ali razumevanje ciklične narave procesov v naravi se je izkazalo za preprosto razloženo s pomočjo kolovrata) - rojstvo, življenje in smrt, simbol kroga pa je pomenil sonce. , večnost, podobe Boga in sveta kot referenčna točka. Kolo je simbolično in številka 0 je začaran krog, neomejen, začetek in konec, simbol absolutnega. Vzorci na kolovratu so povezovali človeško življenje z mitskim dejanjem tkanja vesolja. V vzhodnoslovanski kulturi je bil osrednji del kolovrata, s katerim se je vleka stikala, pogosto okrašen z znamenji-simboli sonca in dnevnega cikla. Kolo se vrti - življenjska nit se vrti, sonce se vali po nebu.
Čas je bil v mitologiji razložen kot poseben predmetni element - vleka na kolovratu, shuttle ali tkanina na stroju bogov (primer, na žalost, "ni ruski", ampak indikativen: Penelopa, ki jo je poučila Atena, se raztopi tkanino v enem dnevu, s čimer se odloži čas izbire, t.j. ustavi čas, upočasni potek človeškega življenja). V nekaterih tradicijah se je določeno časovno obdobje imenovalo "preja" ("ženski račun za prejo").
Če je bil vozel zavezan na nit (beri - na direktnem toku sile / življenja / energije), je to spremenilo dani tok. V nekaterih primerih bi lahko vozli na nitih delovali kot amuleti proti boleznim in škodi, v drugih, nasprotno, lahko kažejo na poškodbe (na primer med porodom). Zmedeno ali zvijanje niti - po analogiji so prenesli učinek na človekovo življenje, zmedli, podrli ali obratno - zravnali. Ustvarjajoč izdelek, sta skupaj v nit vtkala svoje želje, obljube, sanje. Obrtniki pletenja vozlov na niti z namenom spreminjanja življenja/dogodkov so se imenovali nauzniki, same čarobne vozlane niti pa so se imenovale nauze.
Čarovniška nit je bila predena zavoljo spreminjanja (popravljanja) usode, t.j. sprememba v sedanjosti in prihodnosti. Včasih pa se je treba, da bi spremenili prihodnost, vrniti v preteklost – pri obrednem tkanju se to naredi z sukanjem niti v nasprotni smeri urinega kazalca (tj. zaklepanje pregrade odprto, vrtenje je v toku časa). V tem trenutku ustvari novo sporočilo/željo in ga vtka v tkivo materializirane resničnosti.
V pokristjanjeni tradiciji se pojavljajo ljudske pripovedke, da je sam Bog ustvaril tkanje in naučil žene (bolje prednico Evo) predeti.
Pomen predenja v človeškem življenju se je izrazil tudi v delitvi koče na "predenje" in "nepredenje" (če je bila peč na vhodu desno od vrat, so bila njena usta obrnjena proti svetlobi - "vrtljiva" koča; če je bila pečica nameščena levo od vhoda - "nevrtljiva" koča ").

Žganja predejo, tkajo, vezejo
Mitska bitja radi predejo in tkajo, vendar to najpogosteje ne prinaša praktičnih koristi. »Komaj čakaš na prejo iz kikimore,« pravi pregovor. Ljudski spomin je ohranil več zgodb o slabem »razpletu« predenja z žganjem: videti vrtečo se kikimoro - do smrti v koči; ko kikimora ropota kleklja - bodite v težavah. Če pa duh sedi za kolovratom (zlasti ob pomembnih dneh v letu, naklonjen lastnikom), so posledice ugodne - duh lahko "napne" bogastvo, zdravje, srečo.
Najpogosteje duh med predenjem izreče in zašepeta željo, očara prejo, člane gospodinjstva in živino. Da ne bi tvegali, so poskušali ne pustiti šivalnega dela na vidnem mestu, pravočasno končati delo in se na splošno ne prepirati z duhovi.
V predenju (pletenju, tkanju, tkanju, šivanju, vezenju) so božanstva pogosto prepoznavna, ki vnaprej določajo usodo, prihodnost. Obstajajo različne različice - "kdo je bil primarni." Nekateri trdijo, da je bilo sprva veliko majhnih bogov in duhov, iz katerih so izstopali glavni bogovi. Nekdo pravi, da je bilo vse obratno in da je bilo bogov malo, funkcij, ki so jim bile dodeljene, pa je bilo veliko, in postopoma so se te funkcije razdrobile in so se najprej prenesle na mlajše bogove, nato pa na naravne duhove. Drugi verjamejo, da je svet okoli sebe živ in vse, kar je na zemlji, se odraža v "drugem svetu" in obratno. Vsekakor pa bogovi, duhovi in ​​ljudje sobivajo drug ob drugem.
Med vrtečimi se boginjami je najbolj znana (verjetno povezava z besedo "mokos" - "predenje", vendar te povezave nisem našel, v sanskrtu pa so bile najdene besede mocsa - osvoboditev, odrešenje duše, mokshaka - zlom obveznice). Najdemo tudi druge različice imena - Ma-kosh pomeni "mati žreba" (v sanskrtu so besede kac - vezati, kac - "biti viden, manifestirati").
Porodnice, boginje "predestinacije", namesto preje vrtijo usodo ljudi in jih obdarujejo s srečnim ali nesrečnim usodom. Ena dekle meri življenje, druga prereže nit usode, tretja, najstarejša, izgovori besedo usode. (Kult porodnice se je postopoma združil s kultom gospodinjskih žganih pijač). Včasih porodnice ustrezajo "vrtljivim zarotam", ki so lokalizirane na gori (kamnu, na reki (morju), pod drevesom (na stebru), kjer "tri dekleta ... vrtijo, poravnajo, pobirajo vzorce."
Podobne funkcije so izvajale boginje usode Deliti in Ne deliti(Srecha in Nesrecha).
Brownie(ali gospodinja, ženska inkarnacija brownieja), oskrbnica hiše, prednica družine.
Mara(duh, prikazen, obsedenost, videti kot majhna, "slaba" starka), se pojavi v mesečini obsijani noči. Včasih ima obliko kolovrata, včasih strga prejo in vleko, ki služi kot določen simbol - (v obliki boginje smrti) mara vzame dušo, ki zapusti telo.
kikimora(različice mara / gospodinja, izgleda kot ženska katere koli starosti s hudo telesno deformacijo, povezano s kultom mrtvih) se rada vrti sama - včasih pomaga dobrim gospodinjam in škoduje malomarnim.
morske deklice(združujejo v ljudskih uprizoritvah vse ženske naravne duhove, pa tudi ženske, ki so umrle zaradi nenaravne smrti) zelo radi šivajo. V ruskem tednu so na drevesih pustili platno, niti, oblačila.
"Gozdne žene" dajte ljudem kroglice "nepomanjšljivih" niti.
Komoh(personifikacija mrzlice) - poleg tega, da ima v lasti raznovrstno orodje (reže z nožem, brusi), tudi prede.
Paraskeva petek, po prihodu krščanstva v Rusijo je prevzela funkcije Mokosh, postala zavetnica tkanja, predenja in Domača naloga. Njena podoba se je verjetno združila vklj. Z Baba Sereda(pomaga pri vrtenju in beljenju platna), ukrajin Narisano(predenje, posebno ob petkih, leve vleke).
Mitska predilka, ki živi v "koči na piščančji nogi, na peti vretena ... svila se prede, dolge niti so vozle, vreteno se zvija ..." (po opisu Baba Yaga ali stara ženska/čarovnica). Predilka obrača vreteno, koča se vrti, nit se zvija v kroglico - in ta krogla pomaga premagovati prostor in čas junaku, ki išče svojo usodo.
Ženska z drugega sveta pomaga nekomu v človeškem svetu - s pomočjo magičnih sposobnosti oživi tkano/vezeno blago, ustvarja harmonijo med svetovi - nižjim, višjim in srednjim.
Domneva se, da je bil sprva vsak dan v tednu povezan z bitjem, ki se plete, celo ime "dan" ima isti koren z glagolom "tkati" - "kar je tkano" (s'tki). Meseci v letu so šifrirani tudi v ruski "predeči" uganki: "Tam je hiša z 12 okni / V vsakem oknu so 4 dekleta / Vsako dekle ima 7 vreten / Vsako vreteno ima svoje ime."
Pojav vrtečih se žganih pijač je časovno omejen na določen čas- v "prehodnih" trenutkih, ko so svetovi blizu drug drugemu, vrtenje ni vsakdanje, ampak usodne narave. Zato se "zgolj smrtniki" v takem času ne bi smeli dotikati čarobnega orodja za ustvarjanje življenjske tkanine - ženske počivajo, boginje, duhovi in ​​"poznavalci" pa se vrtijo in vplivajo na človeško življenje in vesolje. V času »prelomnice« ni mogoče zvijati vrvi, zvijati niti, navijati kroglice, plesti vozle, tkati, upogibati ... Ljudje, ki se ne zavedajo skrite povezanosti stvari (kar je zgoraj, je tisto, kar je spodaj), zlahka uničijo krhko ravnovesje, ki omogoča silam kaosa, da prodrejo v "urejen" svet, kar prinaša disharmonijo in asimetrijo. Zato grozljive zgodbe o kaznovanih spinnerjih, ki so zanemarili prepoved - v njihovem življenju se nekaj ali strga, ali zmede, ali pa izpade krivo, ali vpliva na vreme ali njihovo družino in rojstvo otrok, seveda v neugodnem smislu. Če je oseba, ki je posegla v proces »tkanja ob napačnem času«, ugotovila, da se pod njegovimi rokami rojeva nekaj slabega, mora ustvarjeno stvar razrezati na koščke, da bi »vrnilo vesolje v prvotno stanje«.
Na dneve solsticija (zima - povezana s kultom mrtvih, od tod tudi navada, da se oblečemo, pridemo na obisk drug drugega oblečeni in se vrtimo, sedimo na tleh, kot da ne ženske, ampak kikimorji, medtem ko govorijo o usodi mlajše generacije), ob tednu morskih deklet (prehod iz pomladi v poletje, sedmi teden po veliki noči, ko zacveti rž), ob petkih.
Predenje obredne niti je padlo na določene koledarske datume: Vhod v cerkev Device Marije (4. december), sv. Andreja (13. december), silvestrovanje, sv. Evdoksija (1. marec), sveti Aleksej (30. marec), sreda 4. tedna velikega posta, veliko Četrtek, Ivana Kupala ali določeni dnevi v tednu. Hkrati so posebej določili a) čas dneva: pred sončnim vzhodom ali podnevi ali ponoči; b) mesto predenja: na pragu hiše, »na vodi«, na poti, pri oknu; c) sestavo nastopajočih (ženske, starke ali »nizkoletne« punce, ki do tistega trenutka pogosto nikoli niso vrtele). Upoštevati je bilo treba tudi ritualno čistost nastopajočih. Včasih so čarovniške niti vrtele z levo roko, pri čemer se je vreteno zasukalo "proč od tebe" (v nasprotni smeri urinega kazalca).
Sezona "predenja" in predelave lanu se je začela z nastopom zime (oktober). Na dekliških srečanjih in vajah (dop. "nova preja") so se ženske in dekleta pogovarjale, sanjale, vrtele (ženska magija pa pomeni sposobnost sanjati - ustvarjati, prenašati in rojevati želeno).
Nit, spletena na dan uvajanja, je imela zdravilno moč. To je bilo verjetno povezano s krščanskim verovanjem, da so na ta dan malo Marijo uvedli v tisti del templja, kamor je smel enkrat letno vstopiti le veliki duhovnik z očiščevalno žrtveno krvjo – t.j. zgodil se je čudež. Na ta dan »cerkev prekine tišino Sveto pismo razkrivajo nedoumljive Gospodove poti« ( verjemi na besedo).
Ustvarjena na veliki četrtek in na silvestrovo, nit (ali čipka), ki si jo na zapestje ali spodnji del hrbta nataknejo »poučeni« osebe, ki je opravilo telesno in duhovno čiščenje (po ljudskem verovanju lahko kopel tudi to), prispevalo k ugodnemu nadaljevanju človeškega življenja in ščitilo pred čarovništvom ( verjemi na besedo).
V noči pred božičem (zimski solsticij), ko se meje svetov tanjšajo, so preteklost-sedanjost-prihodnost blizu, so se spletle programske niti.
Predenje se je končalo 26. marca (po starem slogu), v tem času naj bi dokončali še zadnjo prejo, sicer narejeno "ne bi delovalo za prihodnost".
Vezenine, narejene na predvečer velike noči, ivanovske in Petrove jutranje (pragovne dni v letu), so imele posebno čarobna moč. Oblačila, ustvarjena v pomembnem letnem času, so pomenila obnovo in ponovno rojstvo.
Material, ki se uporablja pri predenju- najpogosteje se uporabljajo volna, lan, konoplja, včasih pa se uporabljajo tudi piščančje perje (kikimora in mara) in lasje lastnikov (mokosh). Z uporabo volne / perja / las duhovi manipulirajo s fokusom življenjske sile ljudi in živali, zato imajo takšne "niti" močnejši učinek. Sami predilni duhovi se lahko pogosto spremenijo v vleko in takrat se ne prede le volna, ampak njihovi lasje – kot kombinacija vitalne in magične moči, ki se prenaša na platno. Hkrati pa vrteči se duhovi, pa naj bodo ženske, obrekujejo svoje delo.
Za razliko od navadnih smrtnikov duhovi kljub temu opravljajo svoje »delo« zavestno, obstajajo na subtilni ravni – in vidijo subtilne tkanje – kako so začeli, kako so povezani, kako se končajo: zato jim je tako enostavno »tkati ” teče kot za nit ljudi.
Za dosego ciljev so uporabili ne le različne materiale za niti (volna, lan, svila), temveč tudi različne barve (rdeča, bela, ostra, črna), pa tudi različno število niti (ena, tri ali več). .
Način vezanja niti na človeško telo je mogoče povezati z različnimi okraski: na vratu je nit povezana (ali kasneje zamenjana) z ogrlico, na roki - z zapestnico, na prstu - s prstanom, na pas - s pasom.
Pomemben je bil tudi način pritrditve niti na telo: zavezovanje ali križno.

Uporaba niti / vleke / vrvi v obredih.
Izkazalo se je, da skrivnostni, čarobni pomen šivalnega dela poznajo ne le bogovi-duhovi, ampak tudi "poznavalci" ljudi, čarovniki, zdravilci. Za razliko od navadnih ljudi so se "poznavalci" ukvarjali z zavestnimi in namenskimi manipulacijami z vleko, prejo, nitjo, vrvjo in drugimi atributi šivanja. Ta dejanja se odražajo v vedeževalskih in magičnih obredih.
1. Predejo dve niti "naopak" (obrnjeno) - eno za ženina, drugo za nevesto, dajo ju na ponev, napolnjeno z vodo, in poglejta: združila se bosta, vrvica - da bo poroka in če se razidejo - ni usoda. Od tod izvira izraz "zavezati svojo usodo".
2. V pesmici "niti se strgajo, pletem / izgledam luštno" je mogoče zaslediti isto idejo - če predilcu uspe zavezati raztrgano nit, se bo razvila usoda, skupno življenje bo uspelo.
3. Vedeževanje na Trojico, ko se nit spusti skozi vodo (življenje-usoda, usoda-smrt) in gledajo - potonila bo ali plavala.
4. Laneno prejo ovijemo okoli konca bakle, zataknemo med talne deske in prižgemo. V katero smer se bo bakla upognila, od tam boste morali počakati na ženina. Možnost: opazijo, kje so na muhi bakle izgoreli ostanki vleke - do vrat - počakajte na svatje, od vrat - kukavica v dekletih.
5. Predmeti iz niti in preje, na primer pas, so služili tudi kot atribut vedeževanja. Pas je bil položen na prag cerkve, prvi pa je stopil »žininov imenik«. Za dekle, ki je tkala krilo, je nit postala usodna (verjetno, če je želela spremeniti svojo usodo, je bilo treba razpustiti, prerezati krilo?).
6. Programiranje življenja mladih s pomočjo niti itd. Pred poroko je deklica šla v kopališče s sekači, držala se je za konec pasu. Preden je čarovnik poparil nevesto, ji je čarovnik zavezal preostali del pasu desno roko, desno nogo in prsi z besedami: "Noge na noge, roke na roke, do prsnice - na vzhod." Ta obred mlade "veže", da bi hodili z roko v roki, se ne bi razhajali in bi se imeli radi. (Zanima me, ali so kaj takega počeli z moškimi?).
7. Na porokah so se vrtele »nitke dolgega življenja«, ki so mlade povezovale »srečno do konca svojih dni«.
8. Pas v kopeli, ki ga je nosila nevesta, je imel določeno število vozlov. Glede na število vozlišč se je rodilo število sinov.
9. Po številu vozlov pri zavezovanju popkovine se je izračunalo, koliko otrok bo rodila porodnica.
10. Zvijanje volne v nit, ki ga je izvedla čarovnica ob prečkanju ceste na poročni vlak, je simuliralo prečkanje življenja nastajajoče družine, neskladje v njej.
11. Novorojenega otroka, ki so ga najprej položili v zibko, so v božičnem času – torej med delom Predečih boginj – ovili okoli zibke (zibelke) z nitmi, ki so jih z molitvami (zarotami) zavrteli. Konce te niti so nato odstranili iz nemirnosti, jih zavezali v eno samo nit in položili pod otrokovo glavo ter mu tako obljubili dolgo in srečno življenje. (Prepoved šivalnega dela v Svyatkih tukaj verjetno krši dejstvo, da mati ne le prede, ampak tke usodo otroka. V tem trenutku jo lahko enačimo s predečimi boginjami ali deluje kot dirigent njihova volja).
12. V otroško zibko so postavili vreteno za punčko ali lok za tolčenje volne za fantke, na zibko so na več mestih obesili vreteno / vleko / baklo / škarje, saj so verjeli, da bodo ti predmeti odvrnili nočne duhove. od otroka (navsezadnje je vrtenje zanje pogosto veliko bolj zanimivo).
13. Obred "obračanja stran". Ko smo iskali ali želeli vrniti izgubljeno / izgubljeno osebo / živino, je bil kos platna vezan z rdečo nitjo (simbol življenja) (kot bitje kot celota). Verjetno je tu delovalo načelo Ariadnine vodilne niti v kretskem labirintu.
14. Niti-usoda deluje pri hišnem segrevanju, tako da je usoda lastnikov hiše trdno povezana z novim domom, klobčič niti se vrže čez prag, nato pa se po starostni dobi drži za »vodilo nit«, vstopijo v hišo.
15. Vrv deluje kot podoba skupnosti (tiste, ki je spleteno iz mnogih niti – v resnici pa je ena).
16. Vrv je pot med svetovi (pogosteje pa v spodnji svet kot v zgornji).
17. Niti, tkani z levo roko navznoter Veliki četrtek veljali za "programiranje usode". Na Egorijev dan (6. maja) je bila ta nit skupaj z zavihkom obešena na drevo želja in načrt je bil izpolnjen.
18. Človeški lasje se enačijo tudi s prejo kot žariščem življenjske sile (duše). Posmrtna srajca je bila vezena z lasmi, lasje pokojnika so bili vtkani v plašč - tako je bila utelešena ideja o posmrtnem življenju in kasnejšem ponovnem rojstvu.
19. Tkane izdelke (platna, platna, predvsem tista, okrašena s »fensi«) so pogosto povezovali s cesto, ki povezuje svetove, pa tudi z mrtvimi predniki in bodočimi potomci. Koncepti "cesta", "tkanina", "brisača", "robec" v mitologiji so enakovredni besedama "cesta" in "usoda".

Obvezni pogoji pogodbe

Pravna teorija deli pogodbene pogoje na bistvene in običajne. Če se stranki ne dogovorita o bistvenih pogojih, se šteje, da pogodba ni sklenjena.

Bistveni pogoj prodajne pogodbe je predmet pogodbe, t.j. avtomobila je zato treba v DCT odražati njegove tehnične lastnosti v skladu s TCP - model, znamka avtomobila, barva, številka VIN - z eno besedo, vse, kar vam omogoča nedvoumno identifikacijo določenega odtujenega avtomobila.

V primeru, da je avto kupljen v kabini, je v pogodbi navedena tudi oprema avtomobila. Vendar pa niso nič manj pomembni drugi pogoji, najprej je to pogoj o ceni avtomobila in o postopku plačila zanj.

Vrstni red plačil je pomemben, ko kupujete avto na obroke, plačujete ga v več fazah, na obroke. Pogoji, v katerih boste izvedli plačilo, morajo biti navedeni v pogodbi. Če kupite avto pri prodajalcu, bo dejanska vrednost avtomobila navedena v DCT, če pa kupite avto iz rok, potem bo prodajalec morda želel predpisati nižjo ceno, ki ne ustreza dejanski stroškov – na primer, da bi se izognili plačilu davka.

To je tveganje za kupca: v primeru zahtevkov in odpovedi pogodbe bo prodajalec dolžan vrniti le znesek, določen v pogodbi, in ga lahko uporabi, ne da bi kupcu vrnil ves denar, ki ga je porabil za nakup. avto. Da se to ne bi zgodilo, vztrajajte, da pogodba vsebuje dejanske stroške kupljenega avtomobila.

Dodatni pogoji pogodbe

Dodatni pogoji pogodbe vključujejo:

  • pogoj o postopku reševanja nastalih nesoglasij;
  • izjava prodajalca, da avtomobil, ki se prodaja, ni bil aretiran, ukraden ali zastavljen;
  • transakcijske stroške in kdo jih nosi.

Obrazec pogodbe

Za pogodbo o prodaji avtomobila ni strogega formata, zato bo dovolj, da pogodbo napišete ročno ali jo izdelate v tiskani obliki v treh enakih izvodih - en izvod za stranke in prometno policijo. V DCT avtomobila navedite, v katerem mestu in na kateri datum je bila sklenjena, podatke o potnih listih prodajalca in kupca, pogoje, pod katerimi je bila pogodba sklenjena - to bo podrobno opisano spodaj. In ne pozabite podpisati vseh treh izvodov.

Če za prodajalca ali kupca nastopa fiduciar, mora to biti odraženo tudi v pogodbi, pri čemer mora biti naveden polno ime in podatki o potnem listu posameznika, ki pogodbo podpiše po pooblaščencu, ter podatki o samem pooblastilu – ki notar in ko je overjen, za katero številko v registru je bil vpisan .

Akt prevzema in prenosa vozila

Akt prevzema in prenosa avtomobila (ali prenosni akt) potrjuje, da je bil avto prenesen s prodajalca na kupca, kar pomeni, da so bili pogoji posla izpolnjeni. Kupec mora pred podpisom akta preveriti uporabnost avtomobila, se prepričati, da avto nima napak, ki otežujejo uporabo. Tako kot pogodba tudi akt nima posebne oblike, vsebovati mora podatke o potnem listu in polna imena strank, na katerem mestu in na kateri dan je bil sestavljen, povezavo do DCT in seveda navesti značilnosti avtomobila, ki se prodaja.

DKP in prenosni list ne bi smela imeti neskladij.

Na kaj biti pozoren pri sklepanju pogodbe?

Kaj je treba preveriti, kaj pojasniti, da bi se izognili težavam v prihodnosti? Vse je odvisno od tega, ali kupite avto pri trgovcu ali pri posamezniku.

Nakup avtomobila v avtohiši:

  • preverite, ali je želena oprema pravilno navedena v DCT;
  • kakšna je cena avtomobila, postopek plačila v primeru nakupa avtomobila na obroke;
  • navedite datum dostave avtomobila vam;
  • spoznajo odgovornost strank v poslu, ki jih bodo prevzele, če bodo kršile pogodbene pogoje;
  • če je zaradi okoliščin potrebno skleniti predpogodbo o prodaji, se morate prepričati, da datum, pred iztekom katerega bo z vami podpisan glavni DCT, ustreza tistemu, ki ga je napovedal prodajalec.

Pri nakupu avtomobila od posameznika, preden nakažete denar, poiščite informacije, da avto ni aretiran, da ga išče ali zastavi banka (to je mogoče storiti na spletni strani državnega prometnega inšpektorata), in bodite pozorni tudi na naslednje:

  • ali ima oseba, ki vam želi avto prodati, pravico razpolagati z njim. Prodajalec mora biti lastnik vozila ali delovati na podlagi pooblastila;
  • če namesto lastnika nastopa njegov pooblaščenec, je treba preveriti rok veljavnosti pooblastila. Na začetku dokumenta bo naveden datum njegove priprave, na koncu - obdobje, za katero je bilo to pooblastilo izdano. Če je rok potekel, bo to pomenilo eno stvar: skrbnik nima več pravice prodati avtomobila v imenu lastnika;
  • Ne bo odveč preveriti, ali je lastnik avtomobila preklical pooblastilo in na splošno, ali gre za pravo pooblastilo in ne za ponarejeno. Če želite to narediti, uporabite spletno stran Zvezne notarske zbornice, ki vsebuje informacije o preklicanih in neveljavnih pooblastilih;
  • če je lastnik avtomobila mladoleten, bo za prodajo avtomobila potrebno pisno soglasje organov skrbništva in skrbništva. Dovoljenje (soglasje) se izda v obliki odredbe oddelka za skrbništvo ali oddelka uprave okrožja, ki mu pripada skrbništvo. Če je lastnik avtomobila mlajši od 14 let, bo pogodbo podpisal njegov zakoniti zastopnik (starš ali skrbnik), če je star od 14 do 18 let, potem pogodbo podpiše mladoletnik sam.

Posebno pozornost si zasluži taka okoliščina, kot je dejstvo, da je bil prodajalec (lastnik avtomobila) poročen v času, ko je kupil avto. Po zakonu je vse premoženje, ki je bilo kupljeno v času zakonske zveze, skupno pridobljeno, torej je v lasti moža in žene, tudi če je premoženje vpisano samo na enega od njiju.

Praksa kaže, da takoj, ko se v družini začne neskladje in gre vse v ločitev, eden od zakoncev, na čigar ime je bil avto registriran, skuša čim prej ponovno registrirati sorodnikom ali ga prodati, da bi žena ( mož) ne prejme ničesar. Pravzaprav se v tej situaciji lahko ona (on) obrne na sodišče in izpodbija posel, ker ni bila dogovorjena za prodajo avtomobila. Če oškodovanec izgubi terjatev, potem ne bo trpel kupec, temveč sodelovanje pri sodni spor vzame veliko časa in živcev.

Zato prosite prodajalca, da izda notarsko overjeno soglasje zakonca za prodajo. Če lastnik avtomobila nima kaj skrivati, bo našel čas, da se njegova druga polovica obrne na notarja, kupec avtomobila pa lahko prodajalcu ponudi plačilo za ta dokument.

Od prodajalca zahtevajte potrdilo, da je od vas prejel denar za prodan avto.

V primeru, da je avto prodan in politika OSAGO še naprej velja, se avtomobilisti zastavljajo vprašanje: »Kako vrniti polico pri prodaji avtomobila? » Na to in druga aktualna vprašanja odgovarja avtomobilski odvetnik.

Strokovna pomoč pri sestavi pogodbe

Odvetnik, specializiran za svetovanje pri transakcijah z avtomobili, vam bo pomagal kompetentno sestaviti pogodbo, pri čemer bo upošteval zahteve zakona in želje strank, preveril čistost transakcije in vas opozoril na možna tveganja nakupa določen avto.

Strokovnjak bo prav tako svetoval pri pripravi dodatnih dokumentov, potrebnih za nakup avtomobila, ali pa bo te dokumente sestavil sam, tako da prodajalcu ali kupcu za to ne bo treba porabiti svojega dragocenega časa. Seveda odvetnik svoje storitve opravlja proti plačilu, po želji pa se prodajalec in kupec lahko dogovorita, da si te stroške delita.

Če kupite avto v razstavnem prostoru, bo odvetnik preučil pogodbo, ki jo je zagotovil trgovec, vas opozoril na pogodbene pogoje, ki so za kupca sporni ali neugodni, in bo lahko vztrajal pri prilagoditvi teh pogojev, s tem zaščitite svoje interese. Seveda vas nihče ne zavezuje, da se obrnete na odvetnika, DCT pa lahko sestavite sami, tako da na internetu poiščete vzorec pogodbe o prodaji avtomobila.

Katere so najpogostejše napake ljudi pri sestavljanju pogodbe?

Večina napak pri pripravi DCT avtomobila je tehnične narave. To so tipkarske napake, netočnosti in lise, na prvi pogled nepomembne, a prav zaradi njih lahko nastanejo težave pri registraciji avtomobila.

Zato je najbolj pravilno, da se izognemo neskladjem in netočnosti, pogodbo sestavimo v elektronski obliki, nato pa jo natisnemo in podpišemo. Prav tako je treba natančno preveriti, ali se podatki o potnem listu, tehnične lastnosti, vzete iz TCP, ujemajo s tistimi, ki so določene v pogodbi.

Makosh (Mokosh). Boginja s tako čudnim imenom je bila prvič omenjena v analih iz leta 970 v poganskem panteonu Slovanov: »In začetek kneza Volodimera v Kijevu je en. In postavite malike na hrib zunaj dvorišča stolpa: Perun je lesen in njegova glava je srebrna in njegovi brki so zlati, in Khors, in Dazhbog, in Stribog, in Simargl, in Makosh. Kot vidite, je Makosh tu na koncu seznama, po svetem psu Simarglu. V drugih virih je omenjena skupaj z sirenami, ki poosebljajo namakanje polj z meglo (roso) in dežjem.

Makosh - najbolj skrivnostno žensko božanstvo Slovanski panteon. Podatki o njej so fragmentarni, kratki in protislovni. Takšnega božanstva so častili ne samo Vzhodni Slovani, so ga še posebej častili južni in zahodni Slovani. Najpogosteje je bil Makosh upodobljen z značilnim atributom: rogom izobilja - simbolom plodnosti zemlje in dobre letine. Med pomladnimi obrednimi prazniki so ji ponudili vezene brisače (ubrus) s podobo ženske z rokami, dvignjenimi v nebo. Ona je kot

Makosh - sir mati zemlja

"Sir Mati Zemlja vsakogar nahrani, vse napoji, vsakogar obleče, vsakogar ogreje s svojo toplino," pravijo. Domišljiji naših prednikov se je sir Mati Zemlja zdel živo, človeku podobno bitje. Zelišča, rože, grmičevje in drevesa, ki so se dvigala nad tlemi, so se zdela kot njeni bujni lasje. Trdne drevesne korenine so nadomestile žile. Krv zemlje je bila voda, ki je curljala iz črevesja. "Zemlja je bila ustvarjena kot človek," niso naključno rekli ljudje.

Kdor ne počasti zemeljske dojilje, mu ne bo dala dobre letine, ne vode, ne sonca. Kdor ne prigrabi peščice svoje domovine, odide v tuje dežele, ne bo nikoli več videl domovine. Kult Matere Surove zavetnice Zemlje je že dolgo povezan s podobo ženskega božanstva

plodnost Makosh.


V kmečkih verovanjih ruskega severa je Makosh veljala za zavetnico ženskega šivanja, predenja in tkanja. Lahko si je privoščila marsikaj: posegati v delo predilke, če ne bi bile dovolj hitre ali dremale v službi, bi lahko prepovedala predenje v prazniki. Makosh ostaja neviden za zaposlene ženske. Le po brnenju vretena je mogoče zaznati njegovo prisotnost.

Za pokroviteljstvo predenja je Makosh povezan s krščansko podobo svete mučenice Paraskeve Pyatnitsa

(iz grške besede "Paraskeva" - petek), pobožno dekle, ki je bilo usmrčeno zaradi krščanske vere v III. Njeno ime je postalo poosebljenje Dober petek Dan, ko je bil Jezus Kristus križan. Do neke mere so bile lastnosti poganske boginje Makoše prenesene na podobo krščanskega mučenca.

Paraskevo budno spremlja za vsa ženska dela. Težava je za tistega, ki se odloči delati na njen sveti dan - petek. Kazen Paraskeve bo huda. Obstaja tudi zgodba o tem, kako je užaljena Paraskeva zlobno žensko spremenila v žabo. Od takrat, kot da so žabe na tleh odšle.

Ti dve podobi ne združuje le pokroviteljstvo predenja in tkanja. Tako kot Makosh tudi Paraskeva Petka varuje družinsko blaginjo in srečo. Tako kot Makosh s svojimi sirenami, Paraskeva Pyatnitsa patronizira svete zdravilne izvire, vodnjake ("Pyatnitsky izviri"). Ni naključje, da so legende o ikonah Paraskeve Pjatnice povezane z njihovim čudežnim pojavom v izvirih in rezervoarjih.


Podobe Paraskeve na starodavnih ruskih ikonah so znane že od antičnih časov. Predstavljena je bila oblečena v rdeč plašč s križem v roki - simbolom mučeništva in Kristusovega križanja. Od 16. stoletja Paraskevo so včasih upodabljali, kako drži zvitek v roki z belo tančico in mučensko krono na glavi. Pogosto so jo upodabljali z drugimi svetimi ženami, zlasti Anastazijo (iz grške besede za "vstajenje"). Takšne ikone so hkrati dojemale kot poosebljenje križanja in Kristusovega vstajenja.

Cerkev Paraskeve Pjatnice na trgu v Černihovu

Mokosh. Makosh. Od kod tako čudno ime? Kaj se v njem sliši? Znanstveniki dajejo več razlag imena te poganske boginje. Tukaj je eden izmed njih. Mokosh iz besed zmoči se, mokro,čeprav je možna tudi povezava s slovanskim korenom mokos, to je vrtenje. In tukaj je še eno mnenje znanstvenikov. Ime Makosh je sestavljeno iz dveh delov: ma- iz besed mati in mačka, ki ima dva pomena. Kosh- torbica, košara, torej pletena posoda za shranjevanje žita, kruha in drugih izdelkov. IN veliko, usoda. Katera od teh razlag je najbolj prepričljiva? Vsak na svoj način prenaša bistvo poganske boginje Makosh.


Vprašanja in naloge

1. Zakaj Makosh velja za najbolj skrivnostno žensko božanstvo slovanskega poganskega panteona? O čem lahko pove njeno ime in lastnosti?

2. Kakšno potrditev povezanosti Mokoša s folklorno podobo Matere surove zemlje najdemo v delih ustne ljudske umetnosti?

3. Zakaj se je Makosh v krščanski dobi začel povezovati s podobo svete mučenke Paraskeve Pjatnice? Kaj je tradicionalno pokroviteljica v Rusiji? Kakšno utelešenje je njen kult našel v delih starodavne ruske arhitekture in ikonopisa?

ustvarjalna delavnica

1. Zakaj je bil Makosh upodobljen na brisačah za spomladanske obrede z rokami, dvignjenimi v nebo? Na koga in zakaj bi se lahko obračala s prošnjami? Kako je mogoče njeno podobo s sončnimi krogi okoli sebe in rokami spuščenimi na tla povezati s slavno folklorno podobo Matere surove zemlje? Kako bi upodobil pogana boginja Makosh na brisačo?

2. Spoznajte nekaj pregovorov, zbranih o petku: »Kdor v petek začne posel, se bo umaknil«, »V petek moški ne orejo, žene pa ne prede«, »kdor v petek prede, oslepi svojega svetega. starši s tančico«. Kaj je njihov pomen? Kaj bi lahko imeli opraviti z boginjo Mokosh?

3. Oglejte si eno od ikon, ki prikazuje Paraskevo Pjatnico, in razložite njene značilne lastnosti.

4. Zakaj so v mnogih mestih Rusije (Novgorod, Černigov, Moskva), postavljena v čast tej sveti cerkvi, imenovali Paraskeva Pjatnica na trgu? Kako bi lahko razložili, da je petek v Rusiji že od nekdaj veljal za tržni dan? Zakaj na ta dan ni bilo mogoče delati ali začeti nobenega posla?

5. Verjame se, da je Mokosh v grški mitologiji ustrezal boginji usode Moiri, v rokah katere so bile svete niti človeških in božanskih usod. Takšna nit se zlomi - človek umre, zaveže se v močan vozel - pripravite se na hude preizkušnje. Se vam zdijo takšne primerjave boginje Mokoše z Moiro upravičene? Kaj je pomen izraza zavrti nit usode? Kakšen odnos ima lahko s pogansko boginjo Makoshi? Pojasni svoj odgovor.

Besedilo vzeto iz: Danilova likovna kultura: Večne podobe umetnosti. Mitologija 5 celic. : učbenik za splošno izobraževanje. ustanove 4. izd., stereotip. M.: Droha, 2011.

Ste kdaj pomislili na to, da se je vreteno vaše usode začelo vrteti že v trenutku rojstva?

Ste kdaj pomislili na to, da se je vreteno vaše usode začelo vrteti že v trenutku rojstva?

Na začetku je naše življenje preja – nekaj zmečkanega in neurejenega. Postopoma se preja spremeni v nit, ki je navita na vreteno, povezana z drugimi in postopoma postane platno ...

Vreteno se vrti, kolovrat se vrti, večbarvne niti gredo gor in dol, nato v desno, nato v levo, kot vzponi in padci, prave izbire in napake ... Sestavljajo vzorec - edinstven "vzorec" našega življenja. Včasih je videti zelo svetlo - tako je zaradi naših občutkov, misli in dejanj. Toda pogosto je zbledela, dolgočasna, enotna ali, nasprotno, barvita, zmedena in kaotična.

V mnogih pravljicah in mitih je proces predenja obdan z haloom skrivnosti in magije ... »Proces pretvarjanja surovih vlaken v nit je vedno pomenil sposobnost nadzora nad življenjem in smrtjo.

  • Ariadna iztegne klobčič niti svojemu ljubimcu, da ga popelje iz labirinta;
  • Baba Yaga je vodnik iskalcev,
  • sumerski namtart,
  • Morgan le Fay med starimi Kelti,
  • tri Moire sestre, ki nadzorujejo usodo, v Grška mitologija,
  • Mokosh - v slovanščini,
  • ali Norne iz norveškega mita;
  • stare žene, ki predejo nit življenja ali jo režejo ...« (A. Rich).

»... Vsi ti s svojimi zavozlanimi žilatimi rokami pričarajo divje, prvinske, nebrzdane surovine in jo spreminjajo v mehko, poslušno prejo. Iz teh dolgih, zvitih v ogromne krogle, niti usode, pletejo neskončna platna življenja in smrti. Velike ženske iz legend in pravljic z vrtenjem kolovrata sledijo znanju, ki ga je nabralo človeštvo o zakonih bivanja. Ne le sledijo in potrjujejo, temveč tudi ustvarjajo in na novo potrjujejo te zakone ...« (S. Matsliakh-Khanoch).

Kot arhetipski bogovi, naši starši v veliki meri določajo, kaj bo naše »življenjsko platno«, navsezadnje smo sprva »vtkani« v sistem njihovih pričakovanj, zelo težko jim je priznati, da smo Drugi, in nas nehajo poskušati »rezati« po svoji podobi in podobnosti ali prilagoditi naše življenje "skica", ki obstaja v njihovih glavah ...

Podedujemo veliko "navodil za uporabo vretena" ... in celotno družinsko izkušnjo "tkanja", začenši od najbolj oddaljenih prednikov ...

Vključeni smo v »družinske ponovitve, prepletanja«, ki v veliki meri določajo naša dejanja, nas zavijajo v mrežo prepovedi in predpisov, v katerih tvegamo, da preživimo svoje življenje, kot metulj, ki spi v svojem zapredku, ne da bi nikoli spoznal veselja do letenja ...

Družinski recepti držijo tesneje kot vrvi ...

Brez revidiranja »podedovanega«, ne da bi postali Ustvarjalec in ne da bi se naučili »vrteti« sami, tako kot junakinja pravljice »Trnuljčica« tvegamo, da bomo živeli (živeli?) svoje življenje »v nekom«. tuje sanje", nikoli ne uporablja čudovitih daril 12 vil, ne zavedajoč se, zakaj so nam bila dana in zakaj smo prišli na ta svet ...

Se spomnite pravljice? Kralj in kraljica priredita pogostitev v čast dolgo pričakovanega rojstva princese, povabljene so vse vile kraljestva in vsaka deklico obdari s čudovitimi darili - vrlinami in vrlinami. Eden obljublja, da bo pela kot slavček, drugi, da bo odlično plesal, tretji, da bo lepša in pametnejša od vseh na svetu, in tako naprej, vsako darilo je lepše in dražje od prejšnjega. ... In nenadoma se sredi žoge pojavi še ena - Stara vila, na katero so vsi pozabili, ker dolgo ni zapustila svojega stolpa in vsi so mislili, da je umrla ... Čarovnica izreče strašno prekletstvo: princesa bo umrla od vboda vretena ...

Ste prepričani, da je to princesino prekletstvo? In mlada Vila ga je omehčala s svojim zadnjim darilom - spanjem 100 let ...?

Kaj bi lahko bilo hujšega od "življenjskih sanj"? ...

Zaspanci ne hodijo hitro. Spotikajo se, se spotikajo, spotikajo, kot otroci, obtičali v jezeru sladke melase ...«(N. Geiman)

Mnogi od nas po starševskem napotku poskušamo biti ne le dobri, ampak popolni. Kdo so po vašem mnenju te Vile, ki »prinašajo darila«, ki jih niso pozabile povabiti na bal, kjer je bil določen lik mlade princese? In kaj mislite, da bi jo radi videli? Starostniki morajo biti najboljši v vsem zaradi matere, da bi bili nagrajeni z njeno ljubeznijo ... »Popoln« pomeni »popoln«, »končan«, »ustavljen v razvoju«. Toda mi smo "živi" in nas vleče življenje (naše lastno neidealno življenje) - strast, čustva, spontana dejanja itd.

Z zaupanjem v željo staršev po nadzoru naše usode lahko živimo povsem dostojno življenje, nikoli ne tvegamo, da se povzpnemo po strmih in ozkih spiralnih stopnicah do samega vrha stolpa, ne bomo našli bedne omare s čudovitim razgledom na okolico - naše potencialne priložnosti in obeti, ne bomo srečali Starke, ki ne pozna nobenih prepovedi in omejitev ...

Kaj je na tem slabega? Konec koncev, potem se ne bo prelila kri, nihče ne bo umrl in nihče ne bo zaspal 100 let, in na splošno: starši vedo bolje.

Poslušajte, kako v nas še zvenijo njihovi glasovi:

»... V spodobni hiši naj bo tiho, kakor v grobu;

Dobro vzgojena oseba je udobna kot vrtnica brez trnov,

Čeden kot lilija. Tega se je treba naučiti

Toda če jih ne naučijo, sami ne bodo razumeli ... "

(N. Geiman, "Obnašajte se!")

»In brez strmih stopnic, strašnih prašnih podstrešij, ostrih vreten in potepuških princev - ljubiteljev poljubljanja mrtvih žensk in bivanja v vašem grmovju! Operite, počešite, oblecite Lepa obleka sedi pri oknu in čakaj! Vse bo! Glavna stvar je počakati in verjeti ... in seveda narediti vse "prav" ...

Kot oče v pravljici, mnogi starši poskušajo na vsa razpoložljiva sredstva odstraniti iz kraljestva trnje, igle, pletilne igle ali igle, ki bi lahko bile posute z vrtnicami na poti njihovega ljubljenega otroka. Zagotavljajo mu cel arzenal potrebnih navodil (ne hodite tja, ne približujte se vretenu itd.). Zaradi skrbi za njegovo dobro mu skušajo narediti življenje boljše od njihovega, na vso moč si prizadevajo, da bi jim dali vse, kar jim nekoč ni bilo dano. Toda le redko pomislijo, da ima otrok morda druge potrebe, sanje in želje ... Da so samo Drugi ...

Živeti po starševskih smernicah je odličen scenarij, če si res »srečen do konca svojih dni«, a od kod neznosno hrepenenje po Drugem?

"Brez zavesti" - "v sanjah" - sklepajo se poroke, izbirajo se poklici, rojevajo se otroci ...

V tistem delu pravljice "Šipek", ki so ga moralisti brata Grimm raje izpustili, je zaspanka čakala na svojega Odrešenika, ki se ni omejil na poljub, ampak jo je "vse bolj razplamtel od njene lepote, odnesel v njegove roke do postelje in tam nabral rože ljubezni" ..." Dobra ženska- mrtva ženska? (v) Na koncu se je princesa prebudila iz svojih sanj z dvema dojenčkoma v naročju in se morala soočiti z vsakodnevnimi izzivi osnovnega preživetja ...

Tako se »nenadoma« (?) »prebudne« »spoštljive« ženske »brez očitnega razloga« (?) (za druge) ločijo, zavedajoč se, da so popolnoma od zunaj » idealno življenje"- še nikoli ni bilo tako, in njihov izbranec (ali je njihov?) Najbolj, kar ne, je pošast (sploh ne očarana, ampak najbolj resnična), katere poljub ne poljubi, je malo smisla ...

Torej, pri štiridesetih letih spet "brez razloga" ljudje zapustijo prestižne, dobro plačane službe in položaje, korenito spremenijo svoj življenjski slog in se nenadoma odpravijo iskati kdo ve kaj ...

Duhovna spoznanja? Avantura? Vaša edinstvena pot?

In zdaj včerajšnja "Zaspanka" osedla konja in zapusti "zaspano, s pajčevino pokrito hišo" za seboj, se odpravi proti novi "zarji" ... In nova nit je vtkana v platno njenega življenja - s ceste prah in dim večernih kresov ... - ostro, lakonično, besno, bojevito in pošteno ...

Ponorel sem, "vzdihujejo ljudje okoli mene ..." Zakaj ne morem živeti?

"Ne morem živeti," ker "ni tvoje" in neznosno je živeti z razpoko v sebi, v stanju konflikta med umom in srcem ...

Ali obžalujejo svojo izbiro? Včasih ja. Navsezadnje sprejemanje samostojnih odločitev ni enostavno. Včasih se zdi, da je nit njihove usode "spena iz bodeče žice, solz, modrikastega cigaretnega dima in zavijanja mrzlega februarskega vetra" ... In ni nikogar, ki bi bil kriv, "vse sam" .. .

Lahko pa vsaj rečejo – karkoli že je – to je moja usoda!

Torej je morda res, bolje je "živeti, ne da bi se zavedel" - za vedno zapreti vrata v nepredvidljivo neodvisno življenje z zapahom in ne pustiti zlobne čarovnice? No, njegovo je vreteno usode!

Lahko bi bilo tako. Ampak potem, za razliko od pravljične Trnuljčice, čez 100 let (z veliko verjetnostjo) tvegate, da se spremenite v Zaspano starko, katere življenje je bilo le »sanje o sanjajočih starševskih figurah, ko to nismo mi ki gredo skozi svet in puščajo sled, a svet gre skozi nas...

Ja, in starši so različni - ne trudijo se vedno "vtkati zlatih niti" v platno življenja svojega otroka, včasih "zažgejo" takšne luknje v naših dušah, da vzamejo pol življenja samo za primarno "prekleto". .. In pravljične zlobne čarovnice - v primerjavi z njimi le majhne deklice ...

Včasih potrebujemo čas počitka, da uredimo lastne potrebe in želje, da "zrastemo" zavestni, aktivni del sebe (Animus, on je pravi princ, ki je princeso "prebudil" v življenje), a včasih sanje trajajo večno in samo enkrat sva se sprijaznila Niti ne poskušamo se spremeniti ...

Vreteno usode ni igrača za otroke, ampak Gozd odraslega življenja, ki se začne čez starševski prag, je temačen in strašljiv. »Izgubljeni« s poti materinih opozoril, res tvegate, da boste zavili v napačno smer, dobili nekaj smrtonosnih drobcev v srce, se zadušili v jabolku skušnjave, padli v brezno volčjih prepričanj, soočeni z Plenilec, pripravljen pogoltniti, skrbeti in izpljuniti svoje življenje, ne da bi sploh opazil, "se zatakneš na vreteno" ali ... najdeš svojo osebno srečo, vsak ima svojo predstavo o tem, kaj ...

Izbira je vaša…

Seveda lahko ne greš v gozd, a potem bo prej ali slej prišel k tebi ...

Ne moreš večno bežati in se skrivati ​​pred življenjem ...

Vreteno je nenehno vrtenje, simbol nenehnega razvoja. Pravljica vašega življenja je odvisna od tega, ali se naučite vrteti nit lastne misli ...

Trinajste vile se ni treba bati. Predstavlja smrt in preobrazbo. Naša simbolična smrt v stari funkciji, konec določenega obdobja življenja in začetek novega. Bojimo se sprememb in zato stare (modre) čarovnice ne povabimo na praznik življenja in sreče ... In potem pride sama ...

»Brez dela ni sprememb. Tako ali drugače bo moral zgoreti do tal. In potem sedimo na pepelu tistega, kar smo prej imeli, in od tam začnemo novo pot «(E. Estes).

Naše življenje je zgrajeno na podlagi določenih odločitev, sprejetih že zdavnaj ... Brez posebnega dela se jih ne spomnimo in se ne zavedamo ... Ampak, vsaka odločitev ima posledice ...

Ali ste zadovoljni s tem, kako se je vaše življenje razvijalo in razvija? Kakšne vloge igrate v njem? Do kakšnih rezultatov prideš?

Če je tako, potem smo lahko samo veseli za vas.
Če ne, ste kdaj razmišljali, da bi ga spremenili?

Življenje vsakega človeka poteka po nezavednem scenariju. Če tega ne preučimo, smo prisiljeni reševati probleme, ki si jih nismo zastavili, nenehno delamo iste napake, doživljamo eno za drugim razočaranje v življenju, utelešamo ne svoje zavestne želje, ampak ideje in sanje, ki so nam tuje. .

Nekdo živi po inerciji - "kakor je, kot je", se veseli uspehov in je razburjen, ko ga zaobidejo in se pritožujejo, da je usoda taka ... Nekdo išče svojo - pravo zase - pot ...

Toda scenarij življenja je zelo resnična stvar, ki ni zapisana v mistični "knjigi usode", temveč v naši lastni zavesti v obliki niza programov njenega nezavednega dela, katerih temelj je postavljen v zgodnjih letih. otroštvo. Videti je kot nevidno, a ne spuščanje tirnic, po katerih se običajno valjamo, tolažimo se z iluzijo svobode in niti ne sumimo, da je vse že vnaprej določeno ...

Živimo v preteklosti, saj je vse, kar vidimo okoli sebe, posledica tega, kar smo si nekoč izbrali ... Nekatere "odločitve" še vedno "zastrupljajo" naša življenja ... Ne glede na to, koliko smo stari, enkrat posvojene vztrajajo »privzeto« kljub temu, da odraščamo. To "prtljago" nosimo s seboj vse življenje: spomine, uspehe, neuspehe, šoke in odkritja, ki so se nam zgodila v otroštvu ... Vsi smo »ranili« svojega otroštva – eni bolj, drugi manj ... Vsi imamo rane, ki jih je treba zaceliti...

Edini način za spremembo »preddeterminiranosti«, ki nam ni všeč, je analiza scenarijev in kasnejša sprememba vseh tistih programov, ki določajo smer, potek in potek našega življenja.

Kar lahko storimo, je razširiti »območje zavedanja«, se naučiti prepoznavati neprilagojene reakcije, se odločiti za doživljanje čustev, ki se jim običajno izogibamo, raziskati občutke, ki se skrivajo za njimi: strah, krivdo, užitek, jezo, zavist, zamero, ljubosumje, "živite" notranje konflikte in tvegajte eksperimentiranje z novim vedenjem.

Ko poznamo sebe, se spreminjamo - spreminjajo se naši občutki, občutki, misli, naš odnos do preteklosti, spremembe se dogajajo v sedanjosti ...

Analiza scenarijev nam omogoča, da iz nezavednega niza stereotipov, ki trenutno obvladujejo naše življenje, naredimo zavesten scenarij – ustaviti predstavo, ki si jo nismo izmislili sami, in uprizorimo drugo, boljšo, kjer boste režiser, ki sam določa vloge. , zaplet in zadnji prizor zgodbe.

Pravzaprav za tistimi dogodki, ki jih v vsakdanjem življenju običajno imenujemo manifestacija usode ali usode, psihologi vidijo nezavedne mentalne mehanizme, ki vplivajo na človekovo vedenje, njegova dejanja, izbiro prijateljev, življenjskih partnerjev in poslovnih partnerjev. In če razumete te mehanizme, potem lahko veliko tega, kar se dogaja, razumete in po želji spremenite. objavljeno

Če najdete napako, izberite del besedila in pritisnite Ctrl+Enter.