Žene faraonov in njihovi različni statusi v zgodovini starega Egipta. Pravične ženske: Asiya bint Muzahim, Maryam bint Imran in Fatima bint Mohamed Faraon in njegove žene

Asiya je žena faraona, ki je vzgojil preroka Mojzesa. Različna ljudstva so to žensko imenovala in jo imenujejo različno, Asiya in Asiyat sta eno in isto. Asiyat. Ko je bila Asiyat še v materinem trebuhu, je njen oče Muzahim sanjal, da mu je na hrbtu zraslo drevo, na to drevo pa je potrkal črni krokar. »To je moje drevo,« je rekel, ko se je usedel nanj. V tistem trenutku se je Muzahim prebudil, a si sam ni znal razlagati sanj, zato je odšel do človeka, ki je to vedel. "Rodila se ti bo veličastna hči, a njena usoda je povezana s kafirjem, poleg katerega bo umrla," je Muzahim pojasnil te sanje. Kmalu se je rodil Asiyat. Ko je bila stara dvajset let, je neki ptič spustil biser na rob njene obleke in se nato obrnil k Asiyat in rekel: "Ko bo ta biser postal zelen, se boš poročila, in ko bo postal rdeč, boš postala mučenica. ." Po tem je Asiyat postala znana med ljudmi, ljudem je delala samo dobro. Govorice o njej so prišle do faraona in njenemu očetu je poslal svate. Muzahimu to ni bilo preveč všeč, želel ga je zavrniti pod pretvezo, da je Asiyat še premlada. Toda faraon ga ni hotel poslušati. Nato je Muzahim zahteval odkupnino. Faraon mu je odločno zavrnil plačilo. Asiyat se ni hotela poročiti z njim, tudi če bi dal odkupnino: ni ji bila všeč moški, ki se je razglasil za Boga. »Ti se drži svoje vere, on pa svoje,« ji je rekel oče. Nazadnje je privolila, faraon pa je ugodil tudi očetovi zahtevi in ​​dal odkupnino - deset jakov srebra in zlata. Posebej zanjo je zgradil veliko palačo, ji dodelil služkinje in odigral veličastno poroko................................... ................... .. Neusmiljeni faraon jo je surovo mučil, ji pribijal noge in roke ter jo posvaril, da ji bo zaklal otroke, če mu ne bo verjela . Toda to ni prestrašilo Machitata, potem je faraon enega za drugim ubil njene otroke in Machitat zažgal v peči. Ko je umrla, so angeli drug drugemu čestitali, da bo zdaj z njimi, in se spustili za njo. Asiyat je videla, kako so se povzpeli z dušo Machitata, in to je še okrepilo njeno vero. Imela je občutek občudovanja nad njeno smrtjo in Asiyat je molila Vsemogočnega, naj ji pripravi mesto poleg njega v raju. Asiyat je popolnoma izgubil potrpljenje in se obrnil k faraonu ter ga spomnil na vsa njegova neusmiljena dejanja. "Kako dolgo boste uporabljali njegove darove, ne da bi ga poznali?" Faraon je bil presenečen nad takšnim presenečenjem in je poklical vse vezirje, da vidijo, kako je Musa (mir z njim) obnorel Asiyat. Poklicali so tudi mamo Asiyat, da vidi, kako je bila njena hčerka začarana. Svojo hčer je prosila, naj uboga faraona, vendar je Asiyat pričala, da je njen Gospod Allah, ki je ustvaril vesolje, in da je Musa (mir z njim) Njegov glasnik. Po posvetovanju z vezirji je faraon sprejel odločitev, da ubije Asiyat. Zgorela je tako kot Machitat. Obstaja različica, po kateri so bile Asiyatove roke in noge prikovane. Med mučenjem ji je angel Jabrail (mir z njim) ukazal, naj dvigne glavo, in videla je hišo, pripravljeno v raju zanjo, in se smejala od veselja in pozabila na muke. Angel ji je dal piti iz raja in ji sporočil še eno veselo novico, da bo v raju žena preroka Mohameda. Asiyatov smeh v smrtnem trpu je prizadel faraona in pozval je vse, naj pogledajo njegovo ženo, ki je ponorela. Tako se je končalo življenje ženske, ki je obudila preroka Musa (mir z njim) in ni izgubila vere v enega samega Stvarnika, kljub vsem težavam, ki ji jih je Vsemogočni poslal.

Nefertiti

Starodavna egipčanska civilizacija je igrala veliko vlogo v zgodovini človeštva. Dovolj je reči, da kultura Egipta še vedno navdušuje s svojo lepoto, organskostjo in edinstveno duhovnostjo. Grki in Rimljani so bili presenečeni znanstvena spoznanja Egipčani, ki priznavajo njihovo brezpogojno vodstvo ne le v matematiki, ampak tudi v medicini, astronomiji in kemiji.

Mi, ki živimo v 21. stoletju, občudujemo njihove dosežke v arhitekturi, kiparstvu in likovni umetnosti.
Teme, posvečene staremu Egiptu, ne bodo nikoli izgubile svoje pomembnosti in bodo zagotovo vzbudile zanimanje javnosti.

Zahvaljujoč prizadevnosti, potrpežljivosti in predanosti svojemu poklicu egiptologi iz leta v leto odkrivajo nova, prej neznana dejstva, ki omogočajo ne le dviganje tančice nad skrivnostno preteklostjo starodavne egipčanske države, temveč tudi ogled že znanih dokazov iz novega kota.

V treh tisočletjih so Egipčani videli veliko vladarjev, dobrih in slabih. Dolg niz vladarjev Zgornjega in Spodnjega Egipta je bil prekinjen le šestkrat s pojavom ženske na prestolu države, obdarjene z vso vso močjo.

Pravzaprav je sama beseda "faraon" fraza dveh egiptovskih besed "per-a-a", kar pomeni "velika hiša". To je bil kraj prebivališča vodje države. Faraonka… Koliko vprašanj se poraja ob branju te za slišati malce nenavadne fraze. Ali je treba ta pojav obravnavati kot muhavost muhaste gospe Fortune, nekakšen človeški incident, ali je logičen zaključek zakonitosti ženskih pravic do dvojne krone Egipta?

V začetku 21. stoletja je bila širši javnosti prvič predstavljena tovrstna zgodovinska pomembne številke Egipčanske kraljice, kot so Hačepsut, Neitikert, Keie, Nefrusebek, Tausert in Merietneit, so po zaslugi fascinantne knjige S.V. Myshusta "ŽENSKE FARAONE". Kot je zapisal avtor: »Resnično si zaslužijo, da jih pozna vedoželjni bralec, ki ga zanima slavna preteklost starega Egipta. Usoda vsake od žensk je tesno prepletena z usodo države, edinstvena in na svoj način tragična.

Marietneuth.

Odtis pečata iz grobnice Hor Den z imenom MerNeith (Umm el Kaab, Abydos)

Seznam največjih faraonk odpre seznam kraljice Merietneit (Merit-Neith) - "ljubimca boginje Neith" ali "zmagovalne Neith", ki je domnevno vladala med 1. dinastijo. Točni datumi njeno življenje in vladavina še vedno nista jasni.

Leta 1900 so v Abidosu raziskali grobnico V, kjer so arheologi odkrili impresivno stelo z imenom Merietneit. Kasnejša izkopavanja so dokazala, da je to ime pripadalo ženski in sodeč po sijaju pokopa je nosila naziv kraljica.

Nagrobna stela Merneith, Abydos

V Saqqari so egiptologi lahko identificirali drugo grobnico, datirano okoli leta 2940 pred našim štetjem, ki je prav tako pripadala Merietneithu, saj so bili napisi na pečatih in posodah, najdenih v pokopu v Abydosu, enaki tistim v mastabi Saqqara.

Sprva je bil solarni čoln, katerega dolžina je bila 17,75 metra. V njej naj bi duh pokojne Merietneith potoval po nebu s sončnim bogom.

Tam so našli tudi 77 grobov kraljičinih služabnikov, razporejenih v pravilne vrste. Študije grobnic Merietneit so dale egiptologom vse razloge, da jo obravnavajo ne le kot avtoritativno figuro regentke pri mladem kralju, ampak da jo imajo tudi za prvo, neodvisno in edino vladajočo faraonko.

Neutikert.

Od leta 2218 do 2216 pr Egiptu je vladal Neitikert (Nitokris), kar pomeni "Neith je odličen." Obstaja različica, da se je ta močna, a obupana ženska maščevala svojim storilcem za umor svojega brata, ki je bil tudi njen mož. Po naročilu kraljice so zgradili obsežne podzemne dvorane, na slavnostno otvoritev katerih je Neitikert povabil glavne krivce. Na vrhuncu praznika so iz skrivnih kanalov privreli potoki vode iz veličastnega Nila in poplavili vse naokoli.

Neitikert se je izkazala za zadnjo iz dinastije VI na egipčanskem prestolu in njene usode ni mogoče imenovati enostavno. Med vladavino Neitikerta je bila država v hudi krizi, iz katere je faraonka ni mogla in morda ni več želela rešiti.

Nefrusebek.

Domnevno trup kipa Nephrusebek, Louvre

Zadnja predstavnica XII dinastije, ki ji je na glavo nadela dvojno krono Egipta, je bila ženska po imenu Nefrusebek. Njeno ime simbolizira čaščenje egiptovskega boga krokodila Sebeka. Nefrusebek je bila hči faraona Amenemhata III.

Njen oče se je pokazal kot močan in odločen mož, kar potrjujejo tako njegovi ukrepi za krepitev centralne oblasti kot tudi dejstvo, da je kljub poskusom atentatov in zarot ostal na prestolu 46 let.

Po Torinskem papirusu je vladavina Nefrusebeka trajala 3 leta, 10 mesecev in 4 dni (od 1798 do 1794 pr. n. št.) Tej kraljici se pripisuje izgradnja velike piramide v Mazgunu.

Hačepsut.

V XVII stoletju pr. kraljevi prestol z dostojanstvom in polno pravico preide na eno najbolj legendarnih faraonk - kraljico Hačepsut. Pri oblikovanju Hačepsutinega značaja so bili zelo pomembni njeni predniki, oziroma ponos iz razumevanja, da v njenih žilah teče kri pogumnih, mogočnih in veličastnih ljudi. Predniki, ki so bili v znak priznanja zaslug Egiptu po smrti poboženi.

Hačepsut

Vsi egiptologi tej veliki ženski soglasno pripisujejo lastnosti, kot so izvirnost, oster um, prilagodljivo razmišljanje, podjetnost in odlično poznavanje psihologije. Dvajset let je bil prestol v rokah Hatshepsut in ves ta čas ni bil izveden niti en poskus na njej. Na vseh uradnih sprejemih je bila kraljica oblečena v kraljevska moška oblačila in namerno nosila umetno brado. Vladavina Hačepsut je čas stabilnosti, miru, ustvarjanja in blaginje države.

Kaye.

Kraljica Keie

Faraon iz 18. dinastije Amenhotep IV. (pri nas bolj znan kot Ehnaton) je imel dve ženi: Nefertiti in Keie. Prvi med njimi je zaslovel predvsem zaradi svoje lepote, ki je postala standard dolga stoletja.

Drugi, ki je bila sprva preprosta priležnica v številnem haremu, je uspela postati naslednja faraonka, medtem ko je bil faraon živ in na njegovo pobudo.

Kraljica Keie (Kiya), ki je za vedno ostala v senci neprimerljive ljubljenke faraona Nefertiti, se je odlikovala s svojim mirnim značajem in samokontrolo, ponižnostjo in potrpežljivostjo, inteligenco in predvidevanjem.

Odnosi med kraljem in Keie so bili vedno gladki in mirni, brez pretirane impulzivnosti in čustvenosti, bolj zgrajeni na zaupanju in medsebojnem spoštovanju.

V šestnajstih letih Akhenatenove vladavine je bila na vseh uradnih sprejemih in svečanih slovesnostih v bližini le razkošna in čutna lepotica Nefertiti. Samo v Lansko leto njegovega življenja in njegove vladavine se faraon nepričakovano za vse odloči, da Keie postavi za svojega sovladarja.

Vendar pa Kaye ni bilo treba dolgo vladati Egiptu, manj kot leto dni po njeni razglasitvi v status faraona umre. Vzrok njene smrti za egiptologe še danes ostaja skrivnost.

Tausert.

Zadnja, šesta, faraonka na prestolu starega Egipta je bila Tausert. Njena vladavina v tej funkciji se zaključi XIX dinastija Gospodarji "obeh dežel". Tausert je imel vse lastnosti aktivne vrhovne figure: odločnost, namenskost, zvitost in svojeglavost.

Grobnica Tauserta

Po vzoru Hačepsut je sprožila obsežno gradbeno dejavnost, s katero je želela upravičiti legitimnost svoje oblasti. Skoraj vsi njeni podvigi pa so zaradi izjemno kratkega mandata vlade in hude krize, ki je zajela državo, ostali nedokončani. Poleg tega so si poznejši vladarji Zgornjega in Spodnjega Egipta zelo prizadevali uničiti katerega koli zgodovinske reference o kraljici Tausert.

Nefertari

Vsaka od močnih egipčanskih faraonk je imela svoje motive in načine za pridobitev absolutne moči, svoje rezultate in konec.

Prva ženska faraonka Meryetneit je lahko pokazala, da dvojna krona Egipta izgleda na ženski glavi enako organsko kot na moškem, in opravljanje nalog, ki so ji dodeljene, se izvaja z nič manj skrbnostjo in vnemo kot moški faraon.

Nobena od kraljic, z izjemo Hačepsut, si ni za svoj prvotni cilj postavila pridobitev naziva faraon. Prejeli so ga bodisi zaradi okoliščin zaradi smrti neposrednih moških dedičev bodisi, kot v primeru Keie, na pobudo samega kralja.

Meek Keiya od spremembe statusa ni imela veliko koristi, nasprotno, za kratek trenutek slave in veličine je morala plačati s ceno svojega življenja.

Uravnoteženost, zmernost in nenagljena modrost Nefrusebeka so Egiptu omogočile dodatna štiri leta miru, osebna drama Neitikerta in impulzivnost Tauserta pa sta državo privedli do propada.

Kleopatra

Hačepsut je morda edina kraljica, ki si je sprva zadala cilj doseči naziv faraona. Skrbno je premislila svojo pot do oblasti in ko je prejela dvojno krono in prestol Egipta, je uspešno izvedla vnaprej pripravljen program vladanja.

Slavne Egipčanke Nefertiti, Nefertari, Tuya in Kleopatra so imele nazive največjih kraljic Egipta, niso pa imele naziva faraonke.

Merietneit, prva ženska faraonka, je bila neposredna udeleženka in priča oblikovanja institucije kraljeve oblasti in staroegipčanske državnosti.

Smrt Kleopatre pomeni izgubo državnosti Egipta in odpravo kraljeve moči.

Kraljica je stala pri nastanku egipčanske države, kraljica je postala zadnja vladarica Egipta.

In tukaj so starodavne egipčanske slike.
Portreti najbolj znane faraonke Hačepsut, ki so prišli do nas:

Piše Claudia* :
Sebekneferu je prva ženska faraon.
O ženskah - faraoni starega Egipta (Posvečeno mednarodnemu dnevu žena).

Zdaj ima ženska veliko načinov za vzpon po družbeni lestvici. V starem Egiptu je obstajal le en tak način - uspešno se poročiti. Najboljše od vsega - za faraona, še bolje pa postati faraon sama. Nekaj ​​starim Egipčanom je dejansko uspelo.

Ženske so se vedno borile za oblast. Včasih tako uspešno, da so si izborile »moške pravice« tudi tam, kjer bi se to že po definiciji zdelo nemogoče. V starem Egiptu je na primer prisotnost ženskega kralja na prestolu povsem spremenila običajno sliko sveta. Tako zelo, da so stari Egipčani nekaj časa padli v stupor, ne morejo razumeti, kaj se pravzaprav dogaja ...

Pa vendar so Egiptu vladale faraonke. Res je, v vsej svoji 3000-letni zgodovini le nekajkrat.

Zdaj ima ženska veliko načinov za vzpon po družbeni lestvici. V starem Egiptu je obstajal le en tak način - uspešno se poročiti. Najboljše od vsega je, da se za faraona ne le poroči, ampak tudi postane njegova glavna žena ali vsaj mati kraljevega dediča (in pozneje - regent v njegovem otroštvu). Še bolje pa je, ko postanete vdova, sami postanete faraon

Zgodovina je ohranila imena le sedmih faraonk: Merneit, Khentkaus (I), Nitokris, Sebekneferu, Hačepsut, Tauseret in Kleopatra (VII).

Osebnost in tragična zgodba Kleopatra, zadnja kraljica Egipta, je splošno znana. Kar zadeva njene predhodnike, je o njih malo podatkov (z izjemo velike Hačepsut), poleg tega pa njihov kraljevski status ni vedno potrjen.

Znanstveniki še vedno ne morejo dati nedvoumnega odgovora na vprašanje, koga je treba šteti za prvo žensko faraona. Najbolj avtoritativno izjavo o tej temi lahko štejemo za delo egiptologinje Vere Golovina. Trdi, da je bil prvi Sebekneferu, zadnji vladar XII dinastije (Srednje kraljestvo). O njej - malo kasneje, a za zdaj - o prve triženske z zgornjega seznama.

Merneith (Zgodnje kraljestvo, 3000-2890 pr. n. št.) - žena kralja Jeta in mati uglednega kralja Dena. V prid njeni veličini govori dejstvo, da je imela svojo grobnico v kraljevi nekropoli v Abidosu, poleg tega večjo od grobnice njenega moža kralja. V starem Egiptu je bil pokop vedno najvišja manifestacija družbeni status, zato tako bogata grobnica ženske nakazuje, da ta ženska ni bila, milo rečeno, preprosta

Vendar pa so odtisi pečatov, ki so jih odkrili arheologi v Abidosu z imeni kraljev 1. dinastije, pokazali, da Merneith ni imela uradnega kraljevega naziva, ampak je bila samo kraljeva mati. Verjetno bi lahko kot regentka svojega sina-kralja dejansko vladala Egiptu. Toda hkrati ni imela najvišje pravne avtoritete.

Khentkaus (I) (IV-V dinastija, Staro kraljestvo) - žena slavnega Menkaurja in mati dveh faraonov iz tako imenovane sončne (V) dinastije. Imela je grobnico v Gizi nedaleč od velikih piramid, ob kateri so arheologi izkopali "sončni" čoln - nepogrešljiv element kraljevih pogrebov in z vidika Egipčanov nujno vozilo za posmrtno potovanje faraonov do bogov.

Eden glavnih argumentov v prid njenemu nenavadnemu statusu so podobe, vklesane na dveh granitnih podbojih vhoda v grobnico. Khentkaus na njih se pojavi na prestolu v pokrivalu velikih kraljic, okronanih s kraljevim uraeusom (kobro). S kraljevo palico v roki in s svečano umetno kraljevo brado. Z drugimi besedami, z osnovnimi atributi egipčanske kraljeve ikonografije.

Vendar napisi k slikam ne omogočajo nedvoumne razlage njenega naziva: "kralj Egipta (in) mati kralja Egipta" ali "mati dveh kraljev Egipta". Verjetneje govorimo o drugem, še posebej, ker je bila, kot se je izkazalo (tako meni npr. češki raziskovalec Miroslav Werner), kraljeva »brada« pozneje naslikana. V zgodovini Khentkausove je še veliko nejasnosti, vendar je gotovo, da ni bila faraonka.

Kar zadeva skrivnostno kraljico z grškim imenom Nitokris, glede na nedavne študije Torinskega papirusa Kaya Reiholda očitno sploh ni obstajala in podatki o njej so legenda.

Tako se prva ženska, ki jo lahko imenujemo edina zakonita vladarica Egipta, pojavi šele v Srednjem kraljestvu. Njena vladavina je bila zelo kratka, največ 4 leta (okoli 1777-1773 pr. n. št.). Imela je polni kraljevi naslov s petimi mandati, vključno z dvema "kartušnima" imenoma: osebnim - Sebekneferu in prestolom - Sebekkara.

Najverjetneje je bila hči Amenemhata III., dolgoživega kralja, ki je Egiptu vladal skoraj pol stoletja (1831-1786 pr. n. št.). Z njenim imenom ni naziva "kraljeva hči". To je povsem razumljivo. Zemeljski oče ni bil naveden v imenu vladajočega kralja iz Egipčanom razumljivega razloga, da faraon po definiciji ni mogel imeti drugega očeta kot boga Ra (ki je po uradni doktrini deloval pod krinko njegov biološki oče v času spočetja). In njen mož je bil menda Amenemhat IV., o katerem je zelo malo znanega.

Prav v času njenega vladanja se je, meni Golovina, pojavil fenomen kraljevanja in prvič se je pojavila zapletena ideološka naloga združevanja mitološke podlage kraljeve oblasti in njenega realnega utelešenja. »Prvotni mitološki model,« piše Vera Golovina, »ki je bil podlaga za koncept kraljeve oblasti v Egiptu, nikakor ni predpostavljal figure ženskega kralja. Faraon je zemeljska (človeška) manifestacija Horusa Sokola, enega od starodavna božanstva Egipčanski panteon. Bil je militantni gospodar dnevnega neba z očmi - Soncem in Luno, pisanim perjem na prsih - zvezdami in krili, katerih valovi povzročajo veter.<...>Faraon je vedno inkarnacija bojevitega moškega božanstva, Horusa, sina Sonca (ne glede na pravo genealogijo), mlajšega (ali mladega) Sonca pod starejšim Soncem (Ra). Pojav ženske na prestolu je kršil ta red, posvečen mitološko.

Vrhovna oblast je našla nenavadno rešitev: poskušala je združiti dve na videz nasprotni in nezdružljivi težnji - feminizirati kraljevi naziv in maskulinizirati vizualno podobo njegovega nosilca.

Tako kot moški kralji je tudi Sebekneferu po kronanju prejel poln naziv s petimi mandati. Ni pa standardizacije v zapisu njenih naslovov (v strukturi, črkovanju), slovnične oblike (moške in ženske) se nenehno mešajo in se premikajo proti feminizaciji.

Eden najbolj ilustrativnih primerov je napis na enem izmed njenih kipov: »Nefrusebek, ljubljeni [=oblika f. r.] mesto Shedit, kralj [= m. r.] spodnjega in zgornjega Egipta, Nefrusebek Sheditskaya, naj živi [=f. R.] za vedno; obe ljubici, hči [=ž. R.] Ra; ljubica [=zh. R.] Obe deželi [= Egipt]; Horus [m. r.] - gospodar [=m. R.] Dedet-ahu, Khr..t [=izumljena (!) ženska oblika moško ime Zbor], ljubljeni [= f. R.] boga Ra.

Te nepravilnosti je mogoče pojasniti z nenavadno nalogo, s katero so se soočili Egipčani pri upodabljanju in opisovanju faraonke, pa tudi z negotovostjo, v kakšni podobi naj se pojavi kraljica faraon. javna zavest. Z drugimi besedami, bili so popolnoma zbegani.

Drug znak, da so egipčanski kiparji naleteli na težave, so očitni poskusi popraviti vidni videz ženske faraona. O tem priča fragment markantnega Sebekneferjevega kipa iz rožnato rumenega kremena, shranjenega v Louvru. Figura je brez glave in spodnjega dela trupa, vendar je iz fragmenta trupa razvidno, da je Sebekneferujeva obleka združevala elemente moške in ženske noše. Čez tipično žensko obleko - sarafan - ima kraljica oblečeno moško kilt krilo tipa faraon, spredaj zavezano z vozlom. Na vrhu krila je označen moški pas, ki pa je nameščen zelo visoko, kar je običajno za žensko obleko. O tem Golovina piše: »Morda se v kipu Louvre srečamo z najzgodnejšim, nam znanim poskusom z metodami vizualne umetnosti, da bi rešili posebno ideološko nadnalogo: združiti žensko podobo zgodovinske nosilke vrhovne moči in brezčasni, moški v svoji mitološki definiciji, podoba kralja«

Sebekneferu je po prepričanju egiptologov nedvomno postala vzor še eni faraonki, veliki Hačepsut, ki je Egiptu vladala 300 let pozneje in šla pri reševanju problema spolov veliko dlje. Znane so njene kiparske podobe, tudi v obliki "bradate" sfinge.

Staroegipčanski viri ne dajejo nobenega odgovora na vprašanje, kako velika je bila moč ženske faraona v starem Egiptu. Kaj je dobila, ko se je oblekla v faraonova oblačila? Neizmerno bogastvo? Neskončna moč? Deifikacija? Svoboda? Ali pa je glavna vrednost in s tem privlačnost faraonove moči velikanska kraljeva grobnica, ki jamči večno življenje med bogovi?

Ženske sodobne zahodne civilizacije imajo pravico samostojne izbire: koliko otrok bodo imele in ali sploh imeti, delati ali sploh ne delati, zaupati svoje volilne pravice ali same priti na oblast. Ali so starodavne Egipčanke potrebovale svobodo izbire? Navsezadnje egiptologi zagotavljajo, da ideje o svobodi kot najvišji vrednoti starodavni vzhod ni poznal. Izginule svetove pa je treba presojati le po zakonitostih, ki so jih sami prepoznali nad seboj in nam poleg tega niso vedno jasne.

Pietsukh Vjačeslav

Faraonova žena

Vjačeslav Petsuh

Faraonova žena

Sonya Parokhodova je bila deset let poročena z razbojnikom z vzdevkom Faraon. Ta isti faraon je začel kot lastnik prvega zasebnega kina v Moskvi, a se je postopoma preusmeril v kriminal, saj je bila komercialna žilica v njem omejeno razvita. Sonya Parokhodova ni samo ljubila svojega moža, ampak se je z njim nekako povezala deset let, saj se ji njegove čudne dejavnosti niso zdele nič bolj eksotične kot na primer poklic potapljača ali vaškega čarovnika. In v šestindevetdesetem letu je faraon kupil Sonji modni studio Steamboat in ona je, kot pravijo, šla brezglavo v svoje zadeve; v tednu ali dveh je že nabrala osebje, se založila s poceni manufakturo, zlasti ukradeno iz tovarne Rdeči mak, naročena na ženske revije in resno začela izdelovati fronde za slavnega moskovskega couturierja.

Ravno zjutraj 24. septembra 1996 je Sonya Parohodova predstavila fantastičen model: kombiniran material, kardinalne barve, in sicer lila z malinami, gluh hrbet, dekolte spredaj, ki se spušča pod ostrim kotom skoraj do popka, in nabrana krila rastejo iz rokavnice, podobna moljevim. Sonya Parohodova je sanjala o tem modelu zgodaj zjutraj, vendar, ko je vstala iz postelje, ni brezglavo hitela k svoji mizi, ampak se je zatekla k svojim običajnim jutranjim operacijam, prijetno bolečim, ker je bila fantastična manekenka vedno pred njenimi očmi. Sprva, kakor je bila v spalni srajci, se je ozrla v visoko beneško ogledalo, ki je odsevalo vso njo; res je bilo kaj videti: Sonya Parokhodova se je odlikovala z dobro rastjo, odličnimi telesnimi razmerji in suhim, kot izčrpanim obrazom, na katerem so sijale slovanske bogaboječe oči. Potem se je okopala in se za dolgo časa naselila pri dedkovi toaletni mizici; obstajajo različne kreme, losjoni, mazila, no, samostojna masaža obraza - na splošno z moškimi besedami ni mogoče natančno opisati, kako lahko pravilno preživite štirideset minut, sedeč za dedkovo toaletno mizo. Ko se je spopadla z jutranjo toaleto, je Sonya Parokhodova spila prvi kozarec Pernoda - iz nekega razloga je imela raje francosko vodko Pernod, ki se imenuje tudi pastis, kot vse druge pijače. Potem je šla v kuhinjo kuhat kavo; to preprosto opravilo se je zanjo spremenilo v dolg, mukotrpen postopek, a zdaj se je po stanovanju razširil sladek in živahen kavni duh, Sonya Parokhodova si je natočila skodelico Gardnerjevega kozarca in sedla za telefon. Prišel je najbolj prijazen čas dneva, ko je ob srebanju kave poklicala svoje prijatelje in službeno.

Kat, si to ti?

Kako nam gre tam?

Od Mikhailika smo pravkar prejeli svileno podlogo, gumbe in šifon.

Že delamo zanke.

Ja, tudi likalnike sta prišla popravljat, pa sta oba čisto poševna, samo držita se na nogah.

Pregnani?

Zdaj pa najpomembnejša stvar... Stojiš ali sediš?

Nato se usedite. Danes zjutraj sem prišel do fantastičnega modela! .. - In Sonya Parokhodova je zelo podrobno opisala svoj fantastičen model.

No, zdaj pa ta baraba ne bo srečna z nami! - je rekla Katerina, sklicujoč se na enega znanega moskovskega couturierja.

Ko smo že pri barabah, kako sta ti in tvoja računovodkinja?

Ni šans! Ne samo, da ga ne maram, ima tudi sladkorno bolezen ...

Še pol ure sta se pogovarjali o običajnih ženskih temah, končno je Sonya Parokhodova odložila telefon, prižgala cigareto in začela hoditi naprej in nazaj ter se postopoma približevala svoji mizi; Rad bi omenil, da je bila njena miza čudovita, pokrita z angleško tkanino, obrobljena s karelsko brezo, z balustrado okoli robov, na debelih zvitih ... sploh ne morete reči - noge, ampak morate reči - noge ; na mizi je stal črnilnik, mavčni Napoleonov doprsni kip in bronasta petrolejka pod pokrovom iz motnega stekla. Tako je Sonya Parokhodova hodila sem in tja in postopoma je v njej dozorel tisti izjemno prijeten, čeprav nekoliko nervozen občutek, ki je znan le umetniškim naravam, namreč: kot da se bo oblikovala formula za srečo in to naredi želodec. malo žgečkaj. , vroča kri privre v roke in nekakšna žila nežno utripa v glavi. Kako dolgo, tako kratko, je sedla za mizo in se sklonila pod njo desna noga, odprla kozarec kitajskega črnila, odprla set akvarelov, vzela pero, dvakrat vzdihnila in se lotila svojega fantastičnega modela. Sprva je šlo dobro, a malo po malo je norost minila in naslednji dve uri je Sonya Parokhodova sedela za skico zaradi forme, zaradi naravnega hrepenenja po pozitivnem delu. Ko je v najbolj neprijetnem stanju zapustila mizo, je spila še en kozarec Pernoda, grizljala rezino limone, posuto z grobo soljo, in sedla za telefon.

Kat, si to ti?

Predstavljajte si, jaz, - prišlo je nekako napačno, kot iz zelo oddaljenega kraja.

Nekaj ​​mi ne gre...

Ti, kar je najpomembneje, ne skrbi. In pogosto se spomnite, kaj so nas učili v šoli: v življenju je vedno prostor za podvig - samo morate, to je najbolj ... pusto!

AT šolska leta Učila sem se za okrogle petice in hodila bosa.

Zdaj vidite! Kot si bil pri nas odličnjak, tako si ostal, zato je glavno, da se nagibaš.

Kaj pa kostum za to mymro?

Samo vzela ga je.

Zadovoljen?

Ne te besede!

Seveda! Usojeno ji je bilo hoditi v vrečevini in se opasati z vrvjo, in tukaj so ji, lahko bi rekli, Elizejske poljane uredili doma ...

To je to!

Poslušajte: ali ni poklical vaš računovodja?

Poklican - kaj je smisel? Že tretje leto ne počne nič drugega kot kliče.

No, za psa so tri leta veliko, za človeka pa nič.

Še pol ure sta se pogovarjala o običajnih ženskih temah, nato pa je Sonya Parokhodova odšla prezračit na balkon. Kljub temu, da so koledarji kazali konec septembra, je bilo vreme poletno – sicer oblačno, a toplo in suho. Vendar so se znaki bližajoče se letargije že kazali: v zraku je bilo čutiti nekaj zaspanega, svetloba je bila zatohla, listje na drevesih je potemnelo in rahlo dišalo po razpadlu, na balkonu sosednje hiše je divje govoril norec, poznan govor, raztezanje desna roka v smeri tržnice Tishinsky je na polici sedel bikelj, čeprav še ni bil čas za bike. Nenadoma je sončni žarek prerezal sivkasto tančico neba in na Sonyo Parokhodovo naredil izjemno prijeten učinek: občutek je bil, kot da se bo formula sreče sestavila sama od sebe in od tega kar malce zažgečka v želodcu. , vroča kri privre v roke in nekakšna žila nežno utripa v glavi. V tistem trenutku se je njen obraz razsvetlil v nasmehu, kot bi bil obrnjen vase, in vrnila se je k pisalni mizi.

Fotografije iz odprtih virov

Stari Egipt je eno od središč človeške civilizacije, ki je nastala že v 4. tisočletju pr. in je obstajal več kot 4 tisoč let. Na čelu te ogromne države je bil faraon. Domneva se, da je šlo za moškega, saj tudi ženska beseda "faraon" ne obstaja. Pa vendar so bila obdobja, ko so ženske prevzele vajeti vlade v svoje roke, ko so močni duhovniki, vojskovodje, okoreli palačni spletkarji sklonili glave pred žensko in priznali njeno moč nad njimi. (Spletna stran)

ženska v starem Egiptu

Kar je vse popotnike antike po Egiptu vedno presenetilo, je položaj žensk v družbi. Egipčanke so imele pravice, o katerih Grkinje in Rimljanke niso mogle niti sanjati. Egipčanke so bile zakonsko obdarjene s pravico do lastnine in dedovanja, skupaj z moškim so lahko opravljale komercialne in industrijske dejavnosti, sklepale pogodbe v svojem imenu in plačevale račune. Rekli bi "priznani kot polnopravni lastniki malih, srednjih in velikih podjetij."

Fotografije iz odprtih virov

Egipčani so upravljali tovorne ladje, bili učitelji, pisarji. Aristokrati so postali uradniki, sodniki, vladarji nomov (regij) in veleposlaniki. Edina področja, kamor Egipčani niso smeli, sta bili medicina in vojska. Toda tudi to je vprašljivo. V grobnici kraljice Ahhotep so poleg drugih odlikovanj našli dva reda zlate muhe - nagrade za izjemne zasluge na bojišču.

Žena faraona je pogosto postala njegova svetovalka in najbližja pomočnica, skupaj z njim je vladala državi. Zato ni presenetljivo, da je ob smrti faraona neutolažljiva vdova nase prevzela breme vodenja države. Zgodovina nam je ohranila imena več ljubic starega Egipta.

Nitokris (okoli 2200 pr. n. št.)

Ona je Neitikert (Odlični Neith) je Egiptu vladala dvanajst let. Lepi Nate je vsa ta leta uspel držati celotno državo v železni uzdi. Egipt ni poznal uporov ali državnih udarov. Njena smrt je bila katastrofa za državo. Duhovniki, dvorjani, uradniki in vojska so se začeli trgati v boju za prestol in to se je nadaljevalo stoletje in pol (prvo vmesno obdobje).

Fotografije iz odprtih virov

Nefrusebek (ok. 1763 - 1759 pr. n. št.)

Ime Nefrusebek je pomenilo "lepota Sebeka". (Sebek je bog s krokodilsko glavo. Da, Egipčani so imeli čudne predstave o lepoti.) Pravila niso trajala dolgo, ne več kot 4 leta, vendar je v tem času uspela postati ne le faraon, ampak tudi visoka svečenica, in vrhovni poveljnik, da izvede vrsto reform in zmagovito kampanjo v Nubiji.

Fotografije iz odprtih virov

Da bi pomirila regionalne aristokrate, se je poročila z enim od vplivnih nomarhov (vladarjem noma, to je guvernerjem), vendar je naziv faraona obdržala zase. Mož, prevaran v upanju, je najel morilca in ta je ubil kraljico.

Kasnejši dogodki so pokazali, kako prav je imela Nefrusebek, ko svojemu možu ni zaupala, da bo vodil državo. Novemu pretendentu na naziv faraon ni uspelo obdržati oblasti. Za Egipt se je začelo obdobje državljanskih vojn in pretresov, ki je trajalo približno 250 let.

Hačepsut (okoli 1489-1468 pr. n. št.)

Hačepsut je nedvomno imela tako voljo kot močan značaj. Z živim moškim dedičem ji je uspelo zasesti prestol, se razglasila za faraonko, si nadela ime Maatkar in svečeniki so jo okronali za moškega. Med obredi si je pogosto nosila umetno brado, da bi res izgledala kot moški faraon. Ohranjene so tako "moške" kot "ženske" podobe kraljice Hačepsut.

Fotografije iz odprtih virov

Hačepsut. Moške in ženske možnosti

Ni jasno, kako so plemiči in ljudstvo dojeli to maškarado, vendar je Hačepsut dosegla absolutno moč, ki je mnogi moški faraoni niso imeli, in postala največja vladarica v zgodovini starega Egipta.

Njena vladavina je pomenila zlato dobo za Egipt. Kmetijstvo se je razvilo, kraljica je kmetom brezplačno delila zemljo in izdajala posojila za nakup sužnjev. Zapuščena mesta so bila obnovljena. Organizirala je raziskovalno odpravo v deželo Punt (današnja Somalija).

Fotografije iz odprtih virov

Hačepsut. faraonova ženska

Izvedla je več uspešnih vojaških pohodov, en pohod (v Nubijo) je vodila sama, t.j. izkazala se je tudi kot vojskovodja. Mrliški tempelj kraljice-faraonje Hačepsut, zgrajen po njenem naročilu, je poleg piramid biser Egipta in je pod zaščito Unesca.

Za razliko od drugih kraljic je Hačepsut uspela ustvariti mehanizem nasledstva in po njeni smrti je naslov in prestol varno sprejel Tutmozis III. Tokrat je Egipt minil brez kataklizm, kar še enkrat dokazuje, da je Hačepsut imela državniško miselnost.

Tausert (okoli 1194-1192)

Tausert je bila žena faraona Setija II. Zakon je bil brez otrok. Ko je Seti umrl, je oblast prevzel Setijev prasec, Ramzes-Saptahu, za katerim je stal čuvaj pečata, sivi kardinal Egipta, Bai. Vendar pa je bil po 5 letih vladavine novega faraona Bai obtožen korupcije in usmrčen, leto kasneje pa je sam Ramses-Saptahu umrl zaradi nerazumljive bolezni. Kot lahko vidite, je bila Tausertova odločna ženska in ni trpela za pretirano sentimentalnostjo.

Fotografije iz odprtih virov

Po enih podatkih je vladala 2, po drugih 7 let, vendar ta leta za Egipt niso bila mirna. Država je začela državljansko vojno. Tausert je umrl iz neznanih razlogov, vendar to ni ustavilo državljanske vojne. Njen naslednik faraon Setnakht je z veliko težavo naredil red v državi in ​​razrešil še eno politično krizo v državi.

Kleopatra (47-30 pr. n. št.)

Fotografije iz odprtih virov

Slavno kraljico lahko z velikim nategom imenujemo kar faraonka. Egipt je bil heleniziran in je bil malo podoben starodavni državi. Vladavine Kleopatre ni mogoče imenovati uspešne. Egipt je bil polkolonija Rima, legionarji so divjali po državi in ​​končali v vojni z Rimom, ki jo je Kleopatra izgubila. Egipt je izgubil ostanke celo duhovite neodvisnosti in postal del rimskega cesarstva. Tako je Kleopatra postala ne le zadnja faraonka v zgodovini Egipta, ampak na splošno zadnja egipčanska faraonka.