"Sveti mučeniki Vera, Upanje, Ljubezen in njihova mati Sofija Rimska" je znana ruska ikona. Ikona vere, upanja, ljubezni in njihove matere Sofije

V naši državi je ogromno čudežnih ikon. Med tem seznamom slik je obraz, ki prikazuje brezmadežna dekleta. Ta sveta ikona simbolizira tri najmočnejše muke, ki jih je prestal Jezus Kristus - vero, upanje in ljubezen.

Zgodovina ikone Vera, upanje in ljubezen

Zgodovina te slike sega v zelo starodavne čase. Začelo se je v drugem stoletju. Takrat je živela ena zelo verna Sofija, ki je imela tri čudovite hčere. Sophia je od najzgodnejših let vcepila ljubezen do Vsemogočnega. Vsak dan se je njihov dan začel in končal z branjem molitev.

Ta verna družina je živela v času vladavine neusmiljenega vladarja Andrijana. Še posebej je bil krut do ljudi, ki so na vse možne načine verjeli v Gospoda in ne v poganske idole. Nekoč je cesar Andrian slišal govorice, da tri krščanske dekleta po vsem cesarstvu na skrivaj prenašajo vero v Boga. Guverner se je zelo razjezil in ukazal, naj jih pripeljejo v njegove dvorane.

Ko so cesarjevi služabniki prispeli v Sofijino hišo, je takoj razumela, zakaj želijo njo in njeni hčeri odpeljati v palačo. Dekleta se niso upirala, ampak so le prosila vsemogočnega Boga, naj jim pomaga prestati vse krute muke, ki jih je zanje načrtoval Andrian.

Najprej, ko so dekleta odpeljali v oddelke, jih je cesar hotel na vse načine prisiliti, da se odrečejo krščanskemu prepričanju. Ponudil je celo Sofijinim hčeram, da živijo v njegovi palači in ne potrebujejo ničesar. Vendar pa so dekleta kategorično zavračala vero v poganske idole. Ker niso podlegle vsem Andrijanovim prepričevanjem, so Sofijine hčere cesarju povedale, da idolov ni in da je to le izmišljotina ljudi, vendar Gospod obstaja in vedno priskoči na pomoč ljudem.

Takšne besede cesarja so ga razjezile in ukazal je, naj dekleta pošljejo v kruto mučenje, njihova mati pa jih je prisilila, da so opazovale vse, kar se dogaja, v upanju, da se bo vsaj odrekla Vsemogočnemu Gospodu. Vera se je dolgo zasmehovala, a deklica ni nameravala zavrniti Jezusa Kristusa. V času vseh muk je nenehno molila in prosila Gospoda, naj se usmili njenih sester in matere. Vladar je bil zelo jezen zaradi tega, kar se je dogajalo, in ukazal odrezati Verino glavo. Vsi so bili zelo presenečeni, ko so videli, da iz rane ne teče kri, ampak mleko.

Tudi Nadeždina kazen je bila zelo brutalna. Najprej so jo močno pretepli, nato pa se je cesar odločil, da jo zažge v goreči peči. Vendar se je zgodil čudež in plamen je ugasnil, ne da bi poškodoval Sophiino hčer. Cesarjevi jezi ni bilo meja in ukazal je tudi odsekati Nadeždino glavo.

Andrian je ukazal obglaviti tudi tretjo Sofijino hčer, a pred tem so Ljubezen tako pretepli, da je ni bilo mogoče prepoznati. Cesar se je odločil, da ne bo kaznoval matere deklet. Vedel je, da je največja kazen za Sofijo, da na lastne oči vidi smrt vseh treh hčera. Trupla in glave deklet so dali Sofiji za pokop. Za trije dnevi ni zapustila grobov svojih hčera in molila za njihove duše. Tretji dan je šla k Vsemogočnemu na grob svojih ljubljenih otrok.

Kaj molijo za ikono Vera, upanje, ljubezen

Mnogi ljudje pridejo k sveti ikoni po pomoč. Pomaga v takšnih situacijah:
Ščiti družine pred sovražniki in pomaga najti družinsko milost;
Dekleta, ki ne morejo zanositi, molijo ob sveti podobi za dolgo pričakovanega otroka;
Starši prosijo za zdravje in srečo svojih otrok;
Dekleta, ki trpijo zaradi ženskih bolezni, molijo k podobi svetnikov;
Z različnimi telesnimi in duševnimi boleznimi;
Ščiti in varuje pred različnimi skušnjavami;
Ljudem, ki so zmedeni, pomaga usmeriti na pravo pot življenja;
Molitev ob tej sveti ikoni je sposobna vrniti blaginjo in družinski mir v vaše družinsko ognjišče.

Molitev k ikoni Vera Upanje Ljubezen za ljubezen

Vsak človek si želi vedno ljubiti in biti ljubljen. Ta molitev vam bo pomagala najti dolgo pričakovano ljubezen in biti srečni.
»O brezmadežne in dobrosrčne trpeče Vera, Upanje in Ljubezen in plemenite hčere, pametna mati Sofija! K vam prihajamo z iskrenimi molitvami. Kaj, kajti več je, da bi lahko posredoval za nas pri Vsemogočnem Gospodu, če ne vera, upanje in ljubezen, ti trije dobri delavci, ki so prisotni, v katerih se videz imenuje, sama stvar tega je očitna? Molite za Vsemogočnega, toda v trpljenju in težavah s svojo neizrekljivo srečo nas pokriva in rešuje ter njegovo priznanje, kot sonce, ki ni zašlo, videti in motiti. Pomagaj nam v naših krotkih molitvah, naj Stvarnik Gospod odpusti naše prestopke in krivice, in naj nam odpusti grešne, in lastna dobra dela, naj nam Božji Sin Gospod ugaja, Pošiljamo mu priznanje, s svojim večnim Očetom in Brezgrešni in Dobri in Oživljajoči Duh, zdaj in vedno in na veke. Amen."

Molitev k ikoni Vera Upanje Ljubezen za zakon

Vsako dekle sanja o lepi poroki in ljubeč človek. Mnoge matere pridejo v tempelj, da bi za svoje hčere prosile za dobro zaročenko z ikono.

"Mi, brezmadežni trpeči, Vera, Upanje in Ljubezen, slavimo, hvalimo in vas veselimo, skupaj z razumno materjo Sofijo, klanjamo se ji, kot podobi preudarnega skrbništva nastajajočega. Izprošena, brezmadežna vera, stvarnik očitnega in nevidnega, in daj nam močno, neskrušeno in močno vero. Prosi, brezmadežno upanje, pred Bogom Odrešenikom za nas grešne, toda pričakovanje njegovega dobrega se nam ne bo odreklo in nas lahko osvobodi vsakršne žalosti in stiske. moli, brezmadežna Ljubezen, k Duhu resnice, Tolažniku, naše težave in žalosti, da od zgoraj nebeško veselje vodi naša srca.

Pomagajte torej v naših tragedijah, brezmadežni trpeči, in skupaj s svojo razumno materjo Sofijo prosite Najvišjega Gospoda, da reši svoj lastni brezmadežni tempelj pod svojo streho. Za vse nas torej tvojo najtoplejšo priprošnjo pri Gospodu, pridno prosimo, da skupaj s teboj in z vsemi brezgrešnimi oznanjamo in slavimo Brezmadežno in znano ime Starša in Potomca in Brezmadežnega Duha Gospodovega, stalnega Vladarja in brezmadežnega Stvarnika, zdaj in vedno in za vekomaj. Amen."

Molitev k ikoni Vera Upanje Ljubezen za krepitev vere

Ta molitev pomaga usmerjati ljudi na pravo pot življenja in krepi vero v človeški duši.

»O brezmadežni trpeči Vera, Upanje in Ljubezen in pametna mati Sofija! Danes prihajamo k vam z gorečimi molitvami. Zato molite k Vsemogočnemu in v žalostih in tragedijah s svojo neizrekljivo milostjo zavijte nas, lastne sužnje (imena se izgovarjajo), in rešite in to priznanje, kot sonce, ki ni zašlo, videti in biti počaščeno. Pomagaj nam v naših ponižnih molitvah, naj nam nebeški Oče odpusti naše grehe in zločine in se usmili nas, grešnikov, in naša lastna dobra dela naj nam podeli Bogočlovek Gospod, saj mu pošiljamo priznanje, z Njegovim Večnim Ustanovitelj in Brezmadežni in Dobri in Poživljajoči Duh, zdaj in vedno in na veke. Amen."

Spomnimo vas tudi, da naš vam bo pomagal najti veliko drugih pravoslavnih dobrin, pa tudi celo kupi!

Med različnimi pravoslavnimi ikonami je ena, ki prikazuje figure svetih devic, ki poosebljajo tri glavne krščanske vrline. Vera, upanje, ljubezen in njihova mati Sofija. Njihova imena združujejo vse glavne stvari, ki jih je Odrešenik prinesel ljudem, zaradi katerih je trpel muke na križu.

Zgodba o pobožni vdovi

Da bi razumeli pomen njihovih podob, se je treba obrniti na življenje teh božjih svetnikov in poskušati razumeti pomen, ki ga imajo Vera, Upanje, Ljubezen in njihova mati Sofija za vse privržence današnjega krščanstva. Ti simboli, ki so prišli iz globin stoletij, so čim bolj pomembni v naših dneh, ko materialne vrednote pogosto prevladujejo nad duhovnimi.

Življenje pripoveduje, da je v II. stoletju, v času vladavine enega najbolj gorečih preganjalcev kristjanov, v Rimu živela globoko verujoča vdova Sofija. Že njeno ime, prevedeno kot "modrost", je vsebovalo usodo, ki ji jo je dal Vsemogočni. Že od otroštva, ko je svoje življenje preživela med pogani, je lahko s srcem doumela resnico naukov Jezusa Kristusa in ga izpovedovala z vso gorečnostjo svoje duše.

V zakonu je rodila tri deklice, ki jim je dala imena glavnih krščanskih kreposti. Po rojstvu najmlajše hčerke je njen mož umrl in pobožna ženska, ko je postala vdova, se je popolnoma posvetila vzgoji otrok. Vera, upanje, ljubezen in njihova mati Sofija so vse dni preživele v postu, molitvi in ​​branju Sveto pismo. Že zgodaj so se dekleta navajala na miloščino, zavedajoč se, da s tem izpolnjujejo Jezusovo zapoved, ki je pozivala k sočutju in ljubezni do drugih.

Pot duhovne rasti

Leta so minevala in ko so dekleta odraščala, so se vedno bolj krepila v vrlinah, katerih imena so bila vgrajena v njihova imena. To je olajšalo branje knjig, ki so jih napisali sveti apostoli in preroki iz antike, pa tudi pouk z učitelji in gospodinjska opravila. Vodeni po navodilih modre matere so stopili na pot duhovnega dosežka.

Znana ikona Vere, Upanja, Ljubezni in njihove matere Sofije predstavlja dekleta že v starosti, ko je govorica o njihovi modrosti in lepoti postala last celotnega Rima. Prišel je tudi do ušes poglavarja regije, fanatičnega pogana Antioha. Navdušen od radovednosti jih je želel spoznati in se pogovoriti. Vendar mu je že ob prvih besedah ​​pogovora postalo jasno, da pred seboj vidi kristjanke. Še posebej ga je razjezilo dejstvo, da sploh niso poskušali skriti svoje pripadnosti Kristusovim sledilcem, ampak so, nasprotno, odkrito pridigali njegov nauk.

Pred prestolom vladarja Rima

Antioh je s težavo zadrževal svoj bes in odšel do cesarja Hadrijana in mu povedal o predrznih kristjankah. Takoj so poslali služabnike z ukazom, naj pripeljejo Sofijo in njene otroke v palačo. Ukaz je bil izvršen in vdova s ​​svojimi hčerami se je pojavila pred jeznim vladarjem Rima. Ko so zapustili svoj dom in se zavedali, kaj jih čaka, so molili Gospoda in ga prosili, naj okrepi njihova srca in jim pošlje moč in pogum, da ne bodo omahnili pred krvniki.

Ko so stali pred prestolom zemeljskega vladarja, so bili z umom obrnjeni k nebeškemu kralju. Prav to jim je dalo moč, da so na cesarja gledali z mirnim in veličastnim pogledom. Ikona Vere, Upanja, Ljubezni in njihove matere Sofije gledalcu posreduje videz štirih žensk, polnih nezemeljskega in pripravljenih, očiščenih z mukami, da se žrtvujejo Stvarniku.

Cesarjevo zaslišanje

Adrian je navdušen nad plemenitostjo in neustrašnostjo njihovih obrazov začel spraševati obiskovalce, kdo so in kateri vrsti pripadajo. Sofija je odgovorila cesarju, saj je bila najstarejša in v skladu s svojim imenom polna božanske modrosti. Ko je spregovorila o sebi in svojih hčerkah, je prešla na glavno temo pogovora - na to, za kaj so jih pripeljali v palačo.

Sophia je odkrito in brez strahu obvestila Adriana o pravi veri, v kateri je sama odraščala in vzgajala svoje hčere. Govorila je o Kristusu, ki ga je izpovedovala vse svoje življenje, katerega nauk ima za edino pravo. Poleg tega je izjavila, da je svoje hčere posvetila božji službi, da bi svojo neminljivo čistost prinesle v dar nebeškemu ženinu. Veličino neustrašnih asketov, ki se je v tistem trenutku izkazala, v celoti izraža pozneje naslikana ikona. Sofija, Vera, upanje, ljubezen na njej niso več zemeljske ženske, ampak simboli svetosti.

Neomajni pred skušnjavami in grožnjami

Ker je cesar slišal njene besede in se ni želel spuščati v prepir z modro ženo, je želel svojo odločitev odložiti za tri dni in jo s hčerkama poslal v hišo plemenite Rimljanke po imenu Palladia, da bi poskusila nekaj način, da omaje njihova tako trdna prepričanja. Vendar mu ni uspelo doseči, kar je želel, in po določenem času so se kristjanke znova pojavile pred njim, še bolj okrepljene z molitvami in duhovnimi pogovori, opravljenimi v teh dneh.

Mogočni vladar jim je začel z opisom slike srečnega in brezskrbnega življenja, ki jih čaka, če se bodo strinjali, da se bodo odpovedali krščanski veri, ki jo tako sovražijo, in se priklonili umetnemu ustvarjanju. poganski bogovi. Od opisovanja zemeljskih radosti, ki jih čakajo v naročju poganstva, je prešel na opisovanje muk, ki jih čakajo v primeru zavrnitve. Vendar niti skušnjava zemeljske sreče niti strah pred krvniki nista omajala njihove odločenosti.

Pripravljenost umreti za krščansko vero

Ponovno so trdno in neomajno odgovorili, da je njihov resnični Bog Stvarnik vseh stvari, in so pripravljeni častiti samo njega in zavoljo njega so pripravljeni sprejeti muke in smrt, tako da v prihodnje življenje združiti z Njim za vedno. Njihove odločnosti ne morejo omajati grožnje ali skušnjave.

Ko so to rekli, so si žene segle v roke, kot da bi oblikovale venec, spleten v imenu Enega in Brez začetka Gospoda Boga. Ko je izčrpal vsa sredstva prepričevanja, je Adrian končno ukazal, naj kristjanke izročijo krvnikom. Toda okrepljeni z močjo molitve so bili napolnjeni z Božjo milostjo in so prenašali muke z besedami hvale Gospodu na ustih.

Konec zemeljske poti

Ko so tri sestre, ki so prestale trpljenje, odšle h Gospodu, so njihova telesa predali materi, ki je Jezusu Kristusu prinesla tako dragoceno žrtev. Položila jih je v drage krste in, ko je naredila vse, kar bi bilo treba storiti za pokojnika, je svoje hčere pokopala zunaj mesta na visokem hribu. Potem ko je njihove posmrtne ostanke pokopala v zemljo, je Sofija tri dni preživela v nenehni molitvi in ​​tudi umrla. Njen pepel so pokopali na hribu poleg grobov njenih hčera.

Ikona Vere, Upanja, Ljubezni in njihove matere Sofije se je pojavila v Rusiji kmalu po krstu prebivalcev Kijeva s strani svetega kneza Vladimirja. Hkrati je nastal tudi slovanski prevod njunega življenja. O tem se je vredno podrobneje pogovoriti, saj je s tem povezano eno zelo radovedno dejstvo. Dejstvo je, da v izvirni grščini imena svetih mučencev zvenijo drugače in nimajo prevoda, ki so jim ga dali sestavljalci slovanskega življenja. Edina izjema je bilo ime njihove matere - Sofia. Prevajalci v nasprotju s tradicijo iz njihovih imen niso naredili natančnega "paus papirja", ampak so jim dali imena, ki ustrezajo glavnim krščanskim vrlinam.

To je eden redkih takih primerov v zgodovini krščanstva. Praviloma so bila pri sestavljanju življenj svetnikov njihova imena zapisana nespremenjena. Zgodovina ikone »Vera, upanje, ljubezen in njihova mati Sofija« je zanimiva tudi po tem, da do sredine 18. stoletja v Rusiji ni bilo običajno dajati novorojenčkom imena svetnikov, ki so na njej upodobljeni, saj so veljali čisto nominalni simboli vrlin. Kljub dejstvu, da so bili omenjeni v svetem koledarju, so ta imena prišla v splošno uporabo šele v času vladavine Elizabete Petrovne. V zvezi s tem je postala razširjena tudi družinska ikona »Vera, upanje, ljubezen in njihova mati Sofija«, saj so se nosilci teh imen pojavili v mnogih, za katere so ti svetniki postali angeli varuhi. V njihovo čast je bila ustanovljena

"Vera, upanje, ljubezen" - ikona, katere pomen je izražen v molitvi

In na koncu še ena pomembna podrobnost. Težko je z gotovo natančnostjo ugotoviti, kdaj je bila sestavljena molitev k ikoni "Vera, upanje, ljubezen in njihova mati Sofija". Vsebuje iskrene besede, namenjene predvsem materi mladih velikih mučencev - Sofiji. Hvalijo jo kot ženo, ki je vzgojila svoje hčerke vredne »odhoda k Odrešeniku«. Molitvena hvalnica je sestavljena iz prošnje za pošiljanje modrosti vsem ljudem in ohranjanje kreposti, kot so vera, upanje in ljubezen, saj na njih sloni ta svet. Te besede molitve izražajo globok pomen same ikone.

Vera, upanje, ljubezen in njihova mati Sofija(Grška modrost) - sveti mučeniki, ki so živeli v II stoletju v Rimu. Da bi imeli predstavo o naravi trpljenja svetih mučencev, se je treba spomniti časa in okoliščin, v katerih je bilo opravljeno njihovo mučeništvo.

Več kot 100 let je minilo, odkar so se učenci Jezusa Kristusa, sveti apostoli, razkropili po vsem svetu, da bi oznanjali sveti evangelij. V tistih časih je bila največja država Rimsko cesarstvo, v katerem so živela poganska ljudstva. Toda kristjanov v rimskem imperiju je bilo vsak dan več. Sovražili in bali so se jih vneti pogani, preklinjali so jih poganski duhovniki. Kristjani niso smeli graditi templjev in za bogoslužje so se zbirali v oddaljenih hišah ali gorskih votlinah. Kristjane so preganjali tudi rimski vladarji. Cesar Trajan je izdal odlok proti kristjanom, v katerem je ukazal, naj jih javno obtožijo, privedejo pred sodišče in usmrtijo. Na tisoče Kristusovih privržencev je bilo križanih, sežganih na grmadi, obglavljenih ali umorjenih od divjih zveri.

Http://files.predanie.ru/mp3/%C6%E8%F2%E8%FF%20%F1%E2%FF%F2%FB%F5%2C%20%F7%F2%E8%EC%FB %F5%20%EF%F0%E0%E2%EE%F1%EB%E0%E2%ED%EE%E9%20%F6%E5%F0%EA%EE%E2%FC%FE/096_%CC %F6%F6.%20%C2%E5%F0%FB%2C%20%CD%E0%E4%E5%E6%E4%FB%2C%20%CB%FE%E1%EE%E2%E8% 20%E8%20%EC%E0%F2%E5%F0%E8%20%E8%F5%20%D1%EE%F4%E8%E8%20%28%EE%EA.%20137%29.mp3

V tem težkem času za Cerkev je živela pobožna kristjanka Sofija, kar v grščini pomeni » Modrost". Rodila se je in odraščala v premožni družini. Bila je obkrožena s številnimi skušnjavami in skušnjavami sveta, vendar je goreče izpovedovala Kristusovo vero. Tudi ko se je poročila s poganom, ljubeč mož ji ni prepovedal verovati v Gospoda.

V poštenem zakonu je pobožna Sofija rodila tri hčere in jih poimenovala po glavnih krščanskih vrlinah: Pistis, Elpis, Agape, kar v grščini pomeni vera, upanje, ljubezen. Kot globoko verujoča kristjanka je Sofija svoje hčere vzgajala v ljubezni do Boga in jih učila, naj se ne navezujejo na zemeljske dobrine. Dekleta so odraščala v delu in poslušnosti, veliko časa so posvetila molitvi in ​​branju duhovnih knjig.

Kmalu po rojstvu tretje hčerke je Sofia izgubila moža. Ker je imela dovolj materialnih sredstev, se je Sofija popolnoma posvetila podvigom krščanskega usmiljenja in pomagala revnim. Svoje premoženje je razdelila med reveže in se s hčerkama preselila v Rim. Vso svojo pozornost in skrb je posvetila vzgoji otrok.

Ko so otroci rasli, so rasle tudi njihove vrline. Že dobro so poznali preroške in apostolske knjige, bili so navajeni poslušati nauke mentorjev, marljivo so se ukvarjali z branjem, bili marljivi v molitvi in ​​gospodinjskih opravilih. Ubogati svojo sveto in od Boga modro mater jim je vse uspelo. In ker so bili izjemno lepi in preudarni, so kmalu vsi začeli biti pozorni nanje.

Glas o njihovi modrosti in lepoti se je razširil po Rimu. Tudi vladar tistega dela Rima, kjer je živela Sofija, pretor Antioh, je slišal zanje in jih želel videti. Prikazale so se mu svete deklice in niso skrivale svoje vere v Kristusa. Razjarjeni Antioh jih je obtožil cesarju Hadrijanu (117–138), ta pa jih je ukazal pripeljati v svojo palačo na sojenje in jih prisiliti, da se odpovejo veri.

Rimski cesar Hadrijan

Sophia je dobro razumela, kaj jo čaka na tem sojenju, če trdno prizna krščansko vero in je vedela, da jih tam za neposlušnost čaka le ena stvar - smrt ....

Sophia je bila zaskrbljena zaradi svojih hčera, za katere je vedela, da jih sodniki ne bodo obotavljali mučiti. Skrbelo jo je, ali bodo stali pri spovedi ali ne. Zavedajoč se, zakaj so jih pripeljali do cesarja, so svete device goreče molile h Gospodu Jezusu Kristusu in ga prosile, naj jim pošlje moč, da se ne bodo bali prihajajočih muk in smrti.

Ko so se svete device z materjo pojavile pred cesarjem, so bili vsi prisotni presenečeni nad njihovo mirnostjo: zdelo se je, da so poklicane na svetlo praznovanje in ne na mučenje. Adrian je po vrsti poklical sestre in jih pozval, naj žrtvujejo boginji Artemidi. Mlade device (Vera je bila stara 12, Nadežda - 10 in Ljubov - 9 let) so ostale neomajne.

Hagija Sofija s svojimi hčerami pred cesarjem Hadrianom

Presenečen nad pogumom mladih kristjank je cesar, ker se ni želel zapletati z njimi v daljši pogovor in jih obsojati, poslal Sofijo skupaj s hčerkama k plemenitemu rimskemu poganu Paladiju, kateremu je naročil, naj ju prepriča, naj se odpove veri. Vendar so se vsi argumenti in zgovornost poganskega učitelja izkazali zaman in svete device, ki so gorele od vere, niso spremenile svojih prepričanj. Nato so jih po treh dneh spet pripeljali k cesarju Hadrijanu.

Ker je videl, da je nemogoče prepričati »na dober način«, jih je jezni cesar ukazal hudo mučiti in jih podvrgel različnim mukam: sveti deklici so sežgali na železni rešetki, ju vrgli v razbeljeno peč in v kotel vrele smole, vendar jih je Gospod s svojo nevidno močjo obdržal.

Podvig svete vere

Krvniki so začeli z Vero, Sofijino najstarejšo hčerko. Pred mamo in sestrami so jo začeli neusmiljeno tepsti z biči in ji trgati dele telesa. Nato so ga položili na razbeljeno železno rešetko. Z božjo močjo ogenj ni povzročil nobene škode na telesu svetega mučenca. Adrijan, ki je bil nor od krutosti, ni razumel božjega čudeža in je ukazal, naj dekle vržejo v kotel vrele smole. Toda po Gospodovi volji se je kotel ohladil in spovedniku ni povzročil nič škode. Potem je bila obsojena na obglavljenje z mečem.

Podvig svetega upanja

Mlajši sestri Nadežda in Ljubov sta, navdihnjeni s pogumom svoje starejše sestre, trpeli podobne muke.

Mlado Nadeždo so najprej bičali, nato pa vrgli v ogenj. A ogenj ji ni škodil. Nato so jo obesili na drevo in ji začeli praskati telo z železnimi kavlji. Po tem so Nadeždo vrgli v kotel z vrelim katranom. Toda tedaj se je zgodil čudež: kotel se je razbil in razlila se je smola, ki je opekla krvnike. Vendar to cesarja ni razsvetlilo – jeza je zasenčila njegovo vest in razum. Ukazal je, naj ji odsekajo glavo.

Podvig svete Ljubezni

Najmlajšo, Ljubezen, so privezali na ogromno kolo in jo pretepli s palicami, dokler se njeno telo ni spremenilo v neprekinjeno krvavo rano. Potem ko je prestala muke brez primere, je bila tudi sveta Ljubezen obglavljena.

Hagija Sofija ni bila podvržena telesnim mukam. Podvržena je bila še eni, najhujši muki: mati je bila prisiljena gledati na trpljenje svojih hčera. Vendar je pokazala izjemen pogum in ves čas spodbujala dekleta, naj prenašajo muke v imenu Gospoda Jezusa Kristusa. Vse tri deklice so z veseljem sprejele mučeništvo. Bili so obglavljeni.

Da bi podaljšal duhovno trpljenje svete Sofije, ji je cesar dovolil vzeti trupla njenih hčera. Sofija je njihove posmrtne ostanke položila v skrinjo in jih s častmi odpeljala na vozu izven mesta ter jih pokopala na visokem mestu. Tri dni je sveta Sofija, ne da bi odšla, sedela na grobu svojih hčera in na koncu tam predala svojo dušo Gospodu. Verniki so njeno truplo pokopali na istem mestu. Trpeli so leta 137.

Tako so tri deklice in njihova mati pokazale, da za ljudi, okrepljene z milostjo Svetega Duha, pomanjkanje telesne moči niti najmanj ne služi kot ovira za manifestacijo duhovne moči in poguma. Z njihovimi svetimi molitvami naj nas Gospod utrdi v krščanski veri in v krepostnem življenju.

Sveto Sofijo, ki je skupaj s svojimi hčerkami prestala velike duševne bolečine za Kristusa, je Cerkev kanonizirala za svetnico.

Zgodovina relikvij

Relikvije svetih mučencev Vere, Upanja, Ljubezni in njihove matere Sofije od leta 777 do francoske revolucije (1789) počivajo v Alzaciji, v benediktinski opatiji, ki jo je okoli leta 770 ustanovil škof Remigius iz Strasbourga na otoku Escho (Eschau, prej Hascgaugia). , Hascowia, Aschowa , Eschowe, kar dobesedno pomeni "otok pepela").

Cerkev svetega Trophima v mestu Echo v vzhodni Franciji, blizu Strasbourga. Cerkev sv. Trophima je bila nekoč središče velike benediktinske opatije sv. Sofije, uničena po francoski revoluciji (1789).

Relikvije, ki jih je škof Remigius prejel od papeža Adriana I., so bile 10. maja 777 prenesene iz Rima v opatijo. Vladika Remigij je »slovesno prinesel relikvije na svojih ramenih iz Rima in jih položil v samostansko cerkev, posvečeno sv. Trofimu« (Remigijeva oporoka, 15. marec 778).

Od takrat je Hagija Sofija postala zavetnica samostana v Eshoju, ki se je v njeno čast imenoval opatija Hagije Sofije.

Relikvije svetih mučencev so pritegnile številne romarje, zato se je opatinja Cunegunde odločila, da na starorimski cesti, ki je vodila do vasi Esho, ki je zrasla okoli opatije, postavi »hotel za romarje, ki prihajajo z vseh strani«.

Leta 1792, 3 leta po francoski revoluciji, so bile samostanske zgradbe prodane na dražbi za 10.100 livrov. V samostanu so uredili gostilno z vinsko kletjo. Kam so izginile relikvije, ostaja neznanka. Leta 1822 je bila krčma skupaj z drugimi samostanskimi prostori uničena. Potem ko so bili ostanki samostanske cerkve sv. Trofima leta 1898 razglašeni za zgodovinski spomenik, se je začela postopna obnova samostana.

Sarkofag iz peščenjaka iz 14. stoletja, v katerem so relikvije sv. Sofia in njene hčere. Sarkofag z eno od relikvij sv. Sofije krasijo risbe prizorov iz življenja svetih mučencev, ki so od časa do časa zbledele. Od leta 1938 je v njem ena od dveh relikvij sv. Sofije, istega leta prinesen iz Rima.

3. aprila 1938 je katoliški škof Charles Rouch iz Rima v Escho prinesel dva nova dela relikvij Hagije Sofije. Enega od njih so v 14. stoletju položili v sarkofag iz peščenjaka, v katerem so relikvije sv. Sofije in njenih hčera, drugo pa v majhnem relikviariju, postavljenem v svetišče z drugimi svetišči. Od leta 1938 do danes je v sarkofagu eden od dveh delcev relikvij sv. Sofija. Nad sarkofagom so skulpture svetega mučenca Krištofa, sv. Mučenci Vera, Upanje, Ljubezen in Sofija ter škof Remigij, ustanovitelj opatije.

Nad sarkofagom so skulpture (od leve proti desni): sv. Mučenik Krištof (250), sv. Mučenice Vera, Nadežda, Ljubov in Sofija, škof Remigij, ustanovitelj opatije.

Vera, upanje, ljubezen - v umetnosti

Vera, upanje in ljubezen so imena svetih mučencev. Vera, upanje, ljubezen pa so tudi krščanske kreposti, ki so omenjene v Novi zavezi (1. pismo Korinčanom apostola Pavla): » In zdaj ostaja to troje: vera, upanje, ljubezen; vendar je ljubezen do njih večja«.

Vasnecov. "Veselje pravičnih v Gospodu (Prag raja)". Triptih (leva stran). Sveti mučeniki Vera, Upanje, Ljubezen in njihova mati Sofija so upodobljeni na levi strani triptiha Viktorja Vasnetsova "Radost pravičnih v Gospodu (Prag raja)". Pravične, ki si prizadevajo za vrata raja, spremljajo angeli, jih podpirajo in kažejo pot. Vera, upanje in ljubezen se prestrašeno oklepajo svoje matere Sofije in ne verjamejo, da je njihovega nečloveškega trpljenja konec.

V pravoslavni umetnosti je običajno upodabljati Vero, Upanje in Ljubezen prav kot svete mučenike, zato so na ikonah predstavljene kot majhne deklice skupaj z materjo Sofijo.

Vera, Ljubezen, Upanje. Vitraž v cerkvi sv. Janeza v vasi Llandenny (Wales, Združeno kraljestvo)

V zahodni umetnosti so Vera, Upanje in Ljubezen običajno upodobljene kot odrasle ženske, ki simbolizirajo krščanske vrline. Vera je pogosto upodobljena s križem, upanje s sidrom, ljubezen pa obdana z otroki. Ko so Vera, Upanje in Ljubezen upodobljene ena ob drugi, je Ljubezen vedno v središču.

Nauki iz življenja svete družine

Sveti otroci Vera, Upanje in Ljubezen so bili počaščeni z mučeniškim vencem in neizrekljivo blaženostjo v nebeških palačah Gospoda Boga. V sebi so imeli »steber vere, krila upanja in ogenj ljubezni«.

Sveta Sofija, ki je imela globoko vero v Boga in v prihodnje večno življenje, je svoje hčere spodbujala, naj ne cenijo svoje cvetoče mladosti, svojega minljivega življenja zaradi pridobitve prihodnjega življenja, in jim s tem izkazala največjo ljubezen.

Enako bi morali gledati tudi na to kratko, minljivo življenje in ne imeti ničesar raje kot prihodnost. večno življenje ki se ne bo nikoli končala. Naše življenje je kratkotrajno in nam je dano, da se pripravimo na večnost. Zemeljsko življenje naš je kot para, ki se pojavi, nato izgine - in ga ni. Človek se rodi, zacveti od zdravja, lepote, potem se postara in umre - in človeka ni več. In če je tako, potem je žrtvovanje posvetnega življenja zavoljo višjih ciljev hvale vredno dejanje. Če je dati svoje življenje za svojega bližnjega visoka stopnja kreposti, potem je žrtvovanje zavoljo Kristusa mučeništvo, ki ga bo okronal sam Gospod. Dejansko njegova beseda pravi:

Kdor hoče svojo dušo rešiti, jo bo izgubil, kdor pa svojo dušo izgubi zaradi mene in evangelija, jo bo rešil (Marko 8:35).

Ne bojte se tistih, ki ubijajo telo, duše pa ne morejo ubiti; ampak se raje boj tistega, ki lahko uniči dušo in telo v geheni (Matej 10:28).

Vsakega, ki me prizna pred ljudmi, ga bom tudi jaz priznal pred svojim Očetom v nebesih (Matevž 10:32).

Kdor ljubi očeta ali mater bolj kot mene, ni mene vreden; in kdor ljubi sina ali hčer bolj kot mene, ni mene vreden (Matevž 10:37).

Tako Gospod zahteva od nas žrtveno ljubezen do Njega, ljubezen v dejanjih, kot so to v dejanjih pričale svete mučenke Vera, Upanje, Ljubezen in njihova mati Sofija, ki so mu darovale svoje življenje.

Sveti mučeniki Vera, Upanje, Ljubezen in njihova mati, sveta Sofija

Troparion, ton 4 Cerkev prvorojencev zmaguje, / in mati, ki se veseli svojih otrok, se veseli, / tudi kot imenjakinja modrosti / trojne teološke kreposti enakega števila rodov. / Tyya z modrimi devicami vidi ženina ženina Boga Besede, / z njo se duhovno veselimo njihovega spomina, rekoč: / prvaki Trojice, / vera, ljubezen in upanje, / potrdite nas v veri, ljubezni in upanje.

Kondak, ton 1 Sofijina najsvetejša veja, Vera in Upanje in Ljubezen, ki se je pojavila, modrost je zagrnila grško milost in trpela ter se prikazala zmagovalno, z neminljivo krono vseh Kristusovih mojstrov, vezanih.

Dokumentarni film-raziskava iz serije "SVETNIKI" SVETNIKI. Vera upanje ljubezen

Informacije o filmu Ime izvirno ime: SVETNIKI. Vera upanje ljubezen leto izdaje: 2011 Žanr: Dokumentarna serija Producent: Aleksej Černov Vodenje: Ilya Mikhailov-Sobolevsky Strokovnjak: Arkadij Tarasov

O filmu: Vera, upanje in ljubezen so simboli sreče, družine in materinstva. Toda zakaj potem dolga stoletja teh svetnikov sploh ne sprašujejo o ljubezni in zakonu? Menijo, da so tisti, ki lahko povrnejo pogum in moč v trenutkih skrajnega obupa.

30. septembra 2019, na dan spomina na svete velike mučenike Vero, upanje, ljubezen in njihovo mater Sofijo v pravoslavne cerkve, ki so okrašene s cvetjem, potekajo slovesnosti.

Verniki molijo pred ikono "Vera, upanje, ljubezen in njihova mati Sofija" in častijo njihov spomin.

Kaj pomeni ikona "Vera, upanje, ljubezen"? Kaj je prikazano na njem? Kako pomaga ikona "Vera, upanje, ljubezen"? Kakšno molitev je treba prebrati pred ikono "Vera, upanje, ljubezen"?

Tradicija upodabljanja teh svetih velikih mučencev v ikonografiji sega več stoletij nazaj. Na pravoslavne ikone»Vera, upanje, ljubezen in njihova mati Sofija« se pojavljajo v podobah deklic z materjo (upanje je običajno v rdeči obleki, Vera je v modri, ljubezen je v beli ali turkizni).

V zahodnoevropski umetnosti so upodobljene kot odrasle ženske. Vera je pogosto upodobljena s križem, upanje s sidrom, ljubezen pa obdana z otroki.

Kaj pomeni ikona Vere, Upanja, Ljubezni in njihove matere Sofije?

Vrednost ikone "Vera, upanje, ljubezen" je težko preceniti. Ta imena veljajo za simbole glavnih krščanskih vrlin.

Omenjeni so v Novi zavezi (v prvem pismu Korinčanom apostola Pavla): »Zdaj pa ostane to troje: vera, upanje, ljubezen; vendar je ljubezen do njih večja.

Kako pomaga ikona "Vera, upanje, ljubezen"?

Vernikom ne dovoli, da bi zašli s poti, da bi podlegli skušnjavam. Ikona velja za zavetnico družine in družinskega blagostanja. Ta slika je še posebej cenjena poročene ženske ki želijo ohraniti mir in tišino v družini.

Nanjo se obračajo s prošnjami za dobro počutje sorodnikov, zdravje otrok, olajšanje poroda, znebitev ženskih bolezni, bolezni rok in sklepov. Ženske, ki trpijo zaradi neplodnosti, molijo za otroke.

Molitev pred ikono "Vera, upanje, ljubezen"

»Tebe, svete mučenke, Vero, Nadeždo in Ljubo, slavimo, poveličujemo in pomirjamo, skupaj z modro zadevo Sofijo jo častimo kot podobo božje modre skrbi. Izprošena, sveta Vero, stvarnik vidnega in nevidnega, da bo vera močna, neblasfemična in neuničljiva. Posreduj, sveto Upanje, pred Gospodom Jezusom za nas grešnike, da nas upanje v tvoje dobro ne bo poročilo in nas reši vsake žalosti in stiske. Spoved, sveta Luba, Duhu resnice, Tolažniku, naše nesreče in žalosti, naj pošlje nebeško sladkost našim dušam od zgoraj. Pomagajte nam v naših težavah, sveti mučeniki, in skupaj s svojo modro materjo Sofijo molite Gospoda Boga, da ohrani svojo sveto Cerkev pod svojim varstvom. Torej, za vse nas, vašo toplo priprošnjo pred Bogom, iskreno molimo, vendar skupaj s tabo in z vsemi svetniki bomo povzdigovali in slavili presveto in veliko ime Očeta in Sina in Svetega Božjega Duha, večni Gospod in dobri Stvarnik, zdaj in za vedno in za vekomaj. Amen".

Med obstoječo raznolikostjo slik izstopa ikona "Vera, upanje, ljubezen". To so tri pomembne pravoslavne vrline, v imenih katerih so koncentrirane glavne točke, ki jih je Odrešenik prinesel ljudem. Znana podoba ne prikazuje le treh deklet, temveč njihovo mamo Sophio.

Zgodovina ikone "Vera, upanje, ljubezen"

Ta slika ima lepa zgodba pojav. Sofia se je rodila v krščanska družina pa se je poročila s poganom. V njunem paru je bilo veliko ljubezni in mož ni zahteval odrekanja veri. Čez nekaj časa so se jima rodile tri hčerke, Vera, Ljubov in Nadežda. Sofija je svoje hčere vzgajala v sreči in jim vcepila ljubezen do Gospoda. Čez nekaj časa je za to izvedel rimski cesar, ki je bil pogan.

Vladar je ukazal, da mu pripeljejo krščansko družino, in Sofija je razumela, do česa vse lahko vodi. Od tistega trenutka naprej je začela moliti k Jezusu, naj jo obvaruje prihajajočih preizkušenj. Hčerke se niso hotele odpovedati svoji veri, zato so bile podvržene strašnim mukam, nato pa so jim odsekali glave. Mati je pokopala svoje hčere in dva dni trpela nad njihovim grobom, naslednji dan pa je Vsemogočni vzel njeno dušo in združil družino. Ikona "Vera, upanje, ljubezen, Sofija" prikazuje enotnost teh konceptov.

Ikona "Vera, upanje, ljubezen" - ​​pomen

Glavni pomen te slike je, da naj bi ime "Vera, upanje, ljubezen" služilo kot opomnik na najpomembnejše stvari, na katere ljudje pogosto pozabljajo in se osredotočajo na zemeljske radosti. Ikona "Vera, upanje, ljubezen in mati" upošteva naslednje nianse:

1. Sofija je poosebitev Gospodove modrosti.
2. Vera nakazuje edinost s Stvarnikom in opisuje njegovo zaupanje, moč in usmiljenje do ljudi. Pomen ikone "Vera, upanje, ljubezen" kaže, da se zahvaljujoč veri lahko človek po padcu približa Gospodu.
3. Upanje kaže občutek zaupanja v milost Vsemogočnega, ki je brezmejna. Vera je nemogoča brez upanja in ta tandem daje zaupanje v stalno zaščito.
4. Ljubezen kaže moč, na kateri sloni ves svet in krščanska vera. Z njegovo pomočjo lahko določite odnos ljudi drug do drugega in do Boga. trdi, da je v ikoni "Vera, upanje, ljubezen" glavna krepost ljubezen.

Dan ikone "Vera, upanje, ljubezen"

30. septembra kristjani častijo svete mučence in njihovo mater, ki so umrli za vero v Gospoda. V starih časih so ženske ta dan začele z glasnim jokom in s tem spominjale na žalost, ki so jo morale prestati Sofija in njene hčere. Poleg tega je jok veljal za glavni amulet ne samo človeka, ampak vseh njegovih sorodnikov. Glavni predmet tega praznika je ikona "Vera, upanje, ljubezen in mati Sofija", pred katero se v cerkvi berejo molitve, akatist in kondak mučenikov, vendar je to mogoče storiti tudi doma.

Priporočljivo je, da na ta praznik odidete v tempelj in postavite sveče pred podobo svetih mučencev, da se obrnete nanje in prosite za zaščito. Če se spomnimo predkrščanskih časov, potem so 30. septembra ljudje po vaseh organizirali koledarje. Ob takih praznikih so mladi iskali svojo ljubezen. Prepovedano to verski praznik opravljati gospodinjska opravila. Priporočljivo je, da slavljenke podarijo amulete in ikone s podobo dobrotnikov.

Kako pomaga ikona "Vera, upanje, ljubezen"?

Ogromno je objav, ki kažejo, kako je posredovana slika pomagala pri reševanju različne težave. Ikona svetih mučencev vere, upanja, ljubezni in matere Sofije velja za talisman za družino. Pred njo molijo za družinsko srečo, za rojstvo in zdravje otroka. Obstajajo dokazi, da so redne molitve pred podobo pomagale pri soočanju z ženskimi težavami. Če ugotovite, kako pomaga ikona "Vera, upanje, ljubezen", je treba omeniti, da morate moliti pred njo, da zaščitite sebe in svoje ljubljene pred skušnjavami in dobite pomoč pri iskanju prave poti.

Kaj molijo za ikono "Vera, upanje, ljubezen"?

Pomembno je vedeti, da ikone nimajo posebne specializacije, zato je pravilno, ko oseba verjame v moč Višje sile, in ne v zmožnosti slike. Molitev k ikoni "Vera, upanje, ljubezen" se lahko izreče kadar koli, 30. septembra pa je potrebna in je bolje, da to storite v cerkvi. Recimo doma sveta besedila pred sliko.