24.12.2020

Biografija pesnika Omarja Khayyama. Biografija Omarja Khayyama: Biografija Omarja Khayyama


Kratka biografija pesnika, glavna dejstva o življenju in delu:

OMAR KHAJAM (1048-1123?)

Veliki perzijski pesnik in učenjak Omar Khayyam ( polno ime- Giyas ar-Din Abu-l-Fath Omar ibn Ibrahim Khayyam Nishapuri) se je rodil 18. maja 1048 v Horasanu, v starodavno mesto Nishapur (zdaj se nahaja na severovzhodu Irana). Nishapur je bil trgovsko in kulturno središče Horasana in je bil znan po svojih medresah in znameniti knjižnici pred mongolsko invazijo.

Omarjev oče je bil bogat obrtnik, morda celo starešina tkalske delavnice, ki je izdelovala tkanine za šotore in šotore. Khayyam - psevdonim, izvira iz besede "hayma" (šotor, šotor).

Po začetnem izobraževanju v domačem mestu se je Khayyam preselil v Balkh (Severni Afganistan), nato pa v 1070-ih v Samarkand, največje znanstveno središče Srednje Azije v tistem času. Kmalu je Khayyam zaslovel kot izjemen matematik.

Do takrat je ogromen imperij Velikih Seldžukov, ki so izhajali iz nomadskega turkmenskega plemena Oguz, hitro rasel in se uveljavil. Leta 1055 je seldžuški sultan Togrul-bek (ok. 993-1063) osvojil Bagdad in se razglasil za duhovnega poglavarja vseh muslimanov. Pod sultanom Malikom Šahom se je veliko seldžuško cesarstvo že raztezalo od meja Kitajske do Sredozemskega morja, od Indije do Bizanca.

Začelo se je obdobje, pozneje imenovano vzhodna predrenesansa, ki se zaradi političnega despotizma in verske nestrpnosti, ki je vladala na vzhodu, ni razvila v popolno renesanso.

Sultanov vezir je bil Nizam-al-mulk (1017-1092), najbolj izobražen človek svoje dobe, ki je imel velik državniški talent. Pod njim sta cveteli industrija in trgovina. Pokrovitelj je znanosti, ustanovil izobraževalne ustanove v velikih mestih - medrese ter izobraževalne in znanstvene ustanove, poimenovane po njem "nizamiye", v katere so bili povabljeni znani znanstveniki, da poučujejo.

Zgodilo se je, da je bila nečakinja Bukhara Khakan Turkan Khatun poročena z Mulikom Shahom. Po njenem nasvetu je vezir Nizam-al-mulk povabil Omarja Khayyama v Isfahan, glavno mesto nove države, kjer je znanstvenik postal častni tesni sodelavec sultana kot vodja opazovalnice palače.

V Isfahanu so se v celoti razkrili Khayyamovi veliki talenti. Ni čudno, da ga danes imenujejo Leonardo da Vinci srednjeveškega vzhoda. Velik pesnik, izjemen prispevek k različnim znanostim. O matematiki smo že govorili. Toda Khayyam je obvladal osnove in razvil astronomijo, fiziko, filozofijo, astrologijo (ki ji sam ni zaupal), meteorologijo, bil je zdravnik in študiral glasbeno teorijo.

Omar Khayyam je bil največji astronom svoje dobe. Zaupali so mu izgradnjo največjega observatorija na svetu. In leta 1079 je Khayyam po naročilu Nizama al-Mulka ustvaril nov kronološki sistem (Kronologija Malikšaha), naprednejši od predmuslimanskih (zoroastrijskih) sončnih in arabskih lunarnih koledarjev, ki so bili na voljo v Iranu v 11. stoletju, vendar tudi presega trenutni gregorijanski koledar v točnosti (če je letna napaka gregorijanskega koledarja 26 sekund, potem je koledar Khayyam le 19 sekund). Temeljil je na 33-letnem ciklu prestopnih let: med njim je bilo 8 let (vsako po 366 dni) sprejetih kot prestopna leta. Leto se je začelo s spomladanskim enakonočjem in je ustrezalo ritmu narave in dela na podeželju. Pomladni in poletni meseci takega leta so trajali 31 dni, vsi meseci njegove druge polovice - 30 dni. V preprostih letih je zadnji mesec imel 29 dni. Enodnevna napaka se je nabrala v koledarju Omarja Khayyama le pet tisoč let. Koledar je v Iranu veljal skoraj tisoč let in je bil ukinjen šele leta 1976.

Skupaj je do nas prišlo osem Khayyamovih znanstvenih del - matematičnih, astronomskih, filozofskih in medicinskih. To ni vsa njegova zapuščina. Veliko je umrlo ali pa še ni bilo najdeno. Ni čudno, da je modrec v enem rubaijatu rekel:

Skrivnosti sveta, ki sem jih sklenil v skrivnem zvezku,
Skril sem se pred ljudmi, zaradi lastne varnosti.

Pesnik Rudaki je prvi uvedel rubai v pisano poezijo. Omar Khayyam je to obliko preoblikoval v filozofsko-aforistični žanr. Globoka misel in močna umetniška energija sta stisnjeni v njegovih katrenih. Nekateri raziskovalci menijo, da so tako kot starodavne verze rubine peli drug za drugim; ločene s premorom - kot dvostihi pesmi - se pesniške podobe in ideje razvijajo od dvostiha do dvostiha, pogosto kontrastne in tvorijo paradokse.

Kdaj je Khayyam ustvaril svoje katrene? Očitno vse življenje in do starosti. Strokovnjaki se še vedno ne morejo strinjati, kateri rubai resnično pripadajo Khayyamu. Število "pristnih" Khayyamovih rubajev se giblje od dvanajst do nekaj več kot tisoč, odvisno od tega, kateri šoli pripada raziskovalec dela velikega pesnika.

Osemnajst let v Isfahanu je bilo za Khayyama najsrečnejših in najbolj ustvarjalno plodnih. Toda leta 1092 so zarotniki ubili Nizama al-Mulka. Mesec dni pozneje, v cvetju svojega življenja, je Malik Shah nenadoma umrl. Začel se je oster boj za oblast. Cesarstvo je začelo razpadati na ločene fevdalne države. Glavno mesto je bilo prestavljeno v Merv (Khorasan).

Sredstva za observatorij niso več sproščali in je propadal. Khayyam se je moral vrniti v domovino v Nishapur in poučevati v lokalni medresi. Če pa si je prej, v sijaju svoje uradno priznane slave in pod pokroviteljstvom sultana, znanstvenik lahko privoščil kar nekaj, je bil zdaj na milost in nemilost nevednih in zavistnih ljudi. Kmalu so ga razglasili za svobodomiselnega.

Khayyamov položaj je postajal nevaren. "Da bi rešil svoje oči, ušesa in glavo, se je šejk Omar Khayyam lotil hadža (romanja v Meko)." Potovanje do svetih krajev je v tistem obdobju včasih trajalo več let ... Po vrnitvi s hadža se je Omar Khayyam naselil v Bagdadu, kjer je postal tako rekoč profesor na akademiji Nizamiye.

Hadž ni rehabilitiral pesnika v javnem mnenju. Nikoli se ni poročil, otrok ni imel. Sčasoma se je Khayyamov družbeni krog zožil na nekaj študentov. Njegov temperament se je spremenil. Postal je strog in umaknjen, prenehal je komunicirati s svojimi nekdanjimi znanci in prijatelji.

Leta so minila, v državi se je vzpostavil primerjalni red. Na oblast je prišel sin Nizam-al-mulka, ki si je prizadeval nadaljevati politiko svojega očeta. Pokrit s slavo se je veliki znanstvenik Omar Khayyam vrnil v svoj rodni Nishapur. Takrat je imel že več kot 70 let. Zadnja leta svojega življenja je preživel v domovini, v blagoslovljenem Horasanu, obdan s častjo in spoštovanjem. najboljši ljudje svojega časa. Preganjalci si niso več upali zasledovati velikega modreca. Na vrhuncu slave je bil Omar Khayyam imenovan: "Imam iz Horasana; Najbolj učen človek stoletja; Dokaz resnice; Poznavalec grške znanosti; Kralj filozofov Vzhoda in Zahoda" itd.

Podatki o Khayyamovi smrti niso ohranjeni, vendar je njegov grob v Nishapurju znan vsem. Nekoč je Omar Khayyam rekel: "Pokopan bom na kraju, kjer bo vedno v dneh spomladanskega enakonočja svež veter pršil cvetove sadnih vej." Na pokopališču Khaira je bil žajbelj pokopan blizu zidu vrta s hruškami in marelicami. Mavzolej velikega pesnika in misleca je bil postavljen kmalu po njegovi smrti leta 1131 in je zdaj eden najboljših spominskih kompleksov v Iranu.


DRUGI ČLEN:
Omar Khayyam (ok. 1048 - po 1122)

Ne glede na to, koliko izdaj knjig Omarja Khayyama, ne glede na to, koliko izvodov izidejo, njegovih pesmi vedno primanjkuje. Ruskega bralca je že od nekdaj privlačila njegova neverjetna modrost, predstavljena v elegantnih štirikastih.

Najdete njegove pesmi za težek trenutek v življenju, za vesele pa je sogovornik v mislih o smislu življenja, v trenutkih največje iskrenosti sam s seboj in v trenutkih vesele pogostitve s prijatelji. Popelje nas v vesoljske razdalje in daje vitalne življenjske nasvete. Na primer te:

Če želite živeti pametno, morate veliko vedeti.
dva pomembna pravila ne pozabi začeti:
Raje stradaš kot karkoli ješ
In bolje je biti sam kot s kom.

Poleg tega je bil Omar Khayyam še vedno astronom, izjemen filozof in matematik, v svojih delih je predvideval nekatera odkritja evropske matematike 17. stoletja, ki v času njegovega življenja niso bila iskana in niso bila najdena. praktična uporaba. Khayyam je napisal knjigo "Algebra", ki je izšla v 19. stoletju v Franciji, strokovnjaki so bili presenečeni nad matematičnimi spoznanji pesnika. Spomnimo se, da je Khayyam živel v XI-XII stoletju.

Khayyam je pisal poezijo v farsiju v obliki rubaiyata. Zahvaljujoč njemu je ta oblika postala znana po vsem svetu. Rubaiyat je aforistična četverica, v kateri se rimajo prva, druga in četrta vrstica. Včasih se vse štiri vrstice rimajo. Tukaj je primer takega rubaijata:

Včeraj sem gledal, kako se krog obrača
Kako mirno, ne da bi se spominjali činov in zaslug,
Lončar oblikuje sklede iz glav in rok,
O velikih kraljih in zadnjih pijancih.

Mnoge ne pritegne le pesniški čar Khayyamovih pesmi, ne le modrost, ampak tudi uporniški duh. Tukaj je eden od vmesnikov takšne pesmi. Interlinear je dobesedni prevod pesmi, brez pesniške obdelave.

Če bi imel moč kot Bog
Zdrobil bi to nebo
In ponovno ustvarite drugo nebo
Tako, da plemeniti zlahka doseže želje srca.

Uporniško je videti tudi pogosto poveličevanje v verzih vina. Konec koncev je vino prepovedano s Koranom. Nekoč me je bralec prepričal, da Khayyam pravzaprav ne pomeni navadnega vina, ampak vino v nekem filozofskem smislu. Mogoče tudi v filozofskem, a preberimo še enkrat pozorno:

Vrtnica se po dežju še ni posušila,
Žeja v mojem srcu še ni zamrla.
Prezgodaj je zapreti gostilno, peharnik,
Sonce še sije v okenska stekla!

Na melodijo flavte, ki zveni blizu,
Potopite usta v skodelico rožnate vlage.
Pij, žajbelj in pusti Vaše srce veseli,
Svetnik, ki ne pije - vsaj kamenje glodati.

nehal sem piti. Hrepenenje sesa mojo dušo.
Vsi mi svetujejo, prinašajo zdravila.
Nič mi ne prinese olajšanja
Samo polna skodelica Khayyama bo rešila!

Kljub temu je na tem seznamu uvrščen tudi glavni motiv dela perzijskega pesnika - veselje, ljubezen, vino. Ni bilo zaman, da je imela islamska duhovščina negativen odnos ne le do pesnikove filozofske svobodomiselnosti, ampak tudi do teme vina. Legenda pravi, da je bilo Khayyama prepovedano pokopati na muslimanskem pokopališču.

Usmiljeni, ne bojim se tvoje kazni,
Ne bojim se slabe slave in spolzkih poti.
Vem, da me boš v nedeljo pobelil.
Za življenje se ne bojim tvoje črne knjige!

Čudovito zgodbo o Omarju Khayyamu "Vonj po šipku" je napisal Vardan Vardzhapetyan. V njem en prizor zelo dobro izraža pesnikov pogled na bistvo življenja:

»Gospod, čaj je pripravljen. In vaše najljubše torte z medom.
"Se spomniš, ko sem ti enkrat rekel, da je vino boljše od čaja ...
- Žensko vino je boljše in boljše ženske"Res," je hitro zaključila Zaynab v smehu.

Ja, to sem takrat rekel. In danes, ko sem se sprehajal po vrtu, sem ugotovil, da je vse prazno. Vse na svetu ima težo in dolžino, prostornino in čas bivanja, ni pa takega merila stvari – resnice. Kar se je včeraj zdelo dokazano, je zdaj ovrženo. Kar se danes šteje za lažno, bo jutri tvoj brat poučeval v medresi. In čas ni vedno sodnik konceptov. Koliko govora sem slišal o sebi! Khayyam je dokaz resnice, Khayyam je skopuh, Khayyam je ženskar. Khayyam je pijanec, Khayyam je bogokletnik, Khayyam je svetnik, Khayyam je zavistna oseba. In sem to, kar sem.

"In jaz, gospod?"

»Boljši ste od vina in pomembnejši od resnice. Že dolgo ti želim dati denar, kupiti zlato zapestnico z zvončki, da bom od daleč slišal, da prihajaš.«

V tem pogovoru pesnika in modreca s svojo ljubljeno se Khayyamova poezija v celoti odraža, njena pomenska, kot zdaj pravijo, prevladujoča.

Tukaj je moj obraz - kot lep tulipan,
Tukaj je moje vitko, kot deblo ciprese, tabor,
Enega, ustvarjenega iz prahu, ne poznam:
Zakaj mi je to podobo dal kipar?

Če bi lahko razumel razlog za to življenje -
Lahko bi razumel našo smrt.
Česar nisem razumel, ostati živ,
Ko te zapustim, ne upam, da bom razumel.

Omar Khayyam predstavlja predvsem literaturo Irana in Srednje Azije. Do zdaj o njem pišejo "perzijski in tadžikistanski pesniki". V času Khayyama je bil to ogromen arabski kalifat, vključno z Iranom in današnjo Srednjo Azijo ter drugimi ozemlji. Veliko v življenju pesnika je bilo povezano s Samarkandom in pokopan je bil v Nishapurju, zdaj je Iran.


* * *
Biografijo (dejstva in leta življenja) ste prebrali v biografskem članku, posvečenem življenju in delu velikega pesnika.
Hvala za branje. ............................................
Avtorske pravice: biografije življenja velikih pesnikov

Glej Khayyam Omar. Literarna enciklopedija. V 11 ton; M .: založba Komunistične akademije, Sovjetska enciklopedija, Fikcija. Uredili V. M. Friche, A. V. Lunacharsky. 1929 1939. Omar Khayyam ... Literarna enciklopedija

Omar Khayyam- Omar Khayyam. Omar Khayyam (pravo ime Giyasaddin Abu l Fath Omar ibn Ibrahim) (1048 1122), perzijski pesnik, filozof, znanstvenik. Pisal je tudi v arabščini. Avtor ni izgubil niti v 20. stoletju. pomen matematičnih razprav, filozofska razprava "O ... ... Ilustrirani enciklopedični slovar

- (ok. 1048 po 1122) Perzijski in tadžikistanski pesnik, matematik in filozof "Pekel in raj v nebesih," pravijo hinavci. Ko sem se zazrl vase, sem bil prepričan v laž: Pekel in nebesa nista kroga v palači vesolja, Pekel in nebesa sta dve polovici duše. Plemstvo in ... ... Konsolidirana enciklopedija aforizmov

- (pravo ime Giyasaddin Abu l Fath Omar ibn Ibrahim) (1048 1122), perzijski pesnik, filozof, znanstvenik. Pisal je tudi v arabščini. Avtor ni izgubil niti v 20. stoletju. pomen matematičnih razprav, filozofske razprave o univerzalnosti bivanja itd. ... ... Moderna enciklopedija

- (ok. 1048 po 1122) perzijski in tadžikistanski pesnik, matematik in filozof. Svetovno znane filozofske četverice rubajev so prežete s hedonističnimi motivi, patosom individualne svobode in protiklerikalnim svobodomiselnostjo. V matematičnih delih je dal ... ... Veliki enciklopedični slovar

- (ok. 1048 po 1122), perzijski pesnik, polno ime Giyasaddin Abu l Fath Omar ibn Ibrahim. Rojen v Nishapurju. Vzdevek Khayyam (šotor) je povezan s poklicem njegovega očeta ali nekoga drugega od njegovih prednikov. V času njegovega življenja in do sorazmerno nedavnega ... ... Enciklopedija Collier

Giyasaddin Abul Fath ibn Ibrahim (okoli 1048, Nišapur, po 1122, ibid.), perzijski in tadžikistanski pesnik, matematik in filozof. Večino svojega življenja je preživel v Balkhu, Samarkandu, Isfahanu in drugih mestih Srednje Azije in Irana. V filozofiji je bil ... Velik sovjetska enciklopedija

- (r. c. 1048 - d. c. 1130) - filozof, pesnik, matematik, klasik Taj. in os. literatura in znanost, avtor znamenitih kvatrenov (rubai), filozof. in matematično razprave. Na žalost besedil rubaijata O. X. še ni mogoče dokončno obravnavati ... ... Filozofska enciklopedija

Pravo ime Giyasaddin Abul Fath Omar ibn Ibrahim (približno 1048 po 1112), perzijski pesnik, filozof, znanstvenik. Pisal je tudi v arabščini. Svetovno znani filozofski kvatreni rubai so prežeti s hedonističnimi motivi, patosom ... ... enciklopedični slovar

Omar Khayyam- OMAR KHAYYAM (pravo ime Giyasaddin Abu l Fath Omar ibn Ibrahim) (ok. 1048 - po 1112), os. pesnik, filozof, znanstvenik. Pisal je tudi v arabščini. lang. Svetovno znani filozofi. quatrains - rubaiyat prežeti s hedonichom. motivi, patos ... ... Biografski slovar

knjige

  • Omar Khayyam. Rubaiyat, Omar Khayyam. Omar Khayyam (ok. 1048-1131) je bil matematik, astronom in filozof. Življenjepis O. Khayyama je zavit v legende, mite in domneve, nemogoče je ugotoviti, koliko četvercev je resnično Khayyamovih, ...
  • Omar Khayyam. Rubai, Omar Khayyam. Izjemen astronom, matematik, fizik in filozof, ki je bil v času svojega življenja nagrajen s častnim nazivom 'Dokaz resnice', Omar Khayyam je ustvarjalec slavnega rubaiyata. Napisano skoraj tisoč let ...

Omar Khayyam je danes eden najbolj znanih zgodovinske osebnosti. In njegov rubaiyat(kratke četverice z globokimi filozofski smisel) so objavljeni po vsem svetu. Danes je težko najti osebo, ki še nikoli ni slišala imena tega znanstvenika, filozofa in pesnika. Toda v času svojega življenja ni bil tako slaven.

Ime Omar Khayyam je po zaslugi angleškega raziskovalca pridobilo svetovno priljubljenost šele v 19. stoletju. Edward Fitzgerald, ki je našel zapiske filozofa, jih prevedel v angleščino in bil prvi, ki je začel preučevati dela znanstvenika.

Biografija Omarja Khayyama

Rodil se je eden najpomembnejših pesnikov in filozofov vzhoda leta 1048 na iranskih tleh. Njegovi starši so bili potomci obrtnikov, zato družina ni živela v revščini. Že od malih nog je fantek odlikoval radovednost, vztrajnost in je pokazal analitične sposobnosti. Zelo zgodaj je osvojil pisanje in branje.

Zahvaljujoč svojim sposobnostim je mladenič dobil dobro izobrazbo. Doma je hitro postal znan kot eden izmed strokovnjakov za eno najkompleksnejših zgodovinskih del – Koran. Pogosto so ga obračali za razjasnitev nerazumljivih vrstic sveta knjiga.

Um mladega znanstvenika je bil cenjen - Omarja so povabili v vladarjevo palačo, kjer je raziskoval, pisal znanstvene članke, knjige.

Omar Khayyam je bil priznan kot najbolj edinstven in večplasten znanstvenik v zgodovini. Je avtor znanstvenih prispevkov na različne teme. To še zdaleč ni popolno. seznam njegovih dosežkov:

  1. Omar Khayyam je avtor natančen koledar v svetu (tudi v primerjavi z gregorijanskim), ki ga je sestavil kot rezultat številnih astronomskih študij. Trajanje vsakega meseca je bilo določeno glede na gibanje Sonca v krogu zodiaka (od 20 do 32 dni). Znanstvenik je celo predlagal svojo različico imen mesecev, vendar se niso uveljavila.
  2. Znanstvenik je avtor knjige recepti, ki vsebuje prehranska priporočila za predstavnike različnih znakov zodiaka.
  3. Napisal veliko del s področja algebre in geometrije. Najbolj znana dela so zgodovinska in matematična raziskava "Komentarji težkih postulatov Evklidove knjige", "Govor o porodu, ki jih tvori kvart."

Toda najbolj znano delo Omarja Khayyama ostaja njegov legendarni "rubay". Zanimivo je, da raziskovalci ne morejo natančno povedati, koliko pesmi in zbirk je filozof napisal.

Osebno življenje filozofa

Zgodovinarji trdijo, da je Omar Khayyam kljub svojemu razmišljanju o ljubezni, ni bil poročen. Vsaj podatkov o njegovi ženi(-ah) ni. Osamljenost znanstvenika je razložena s posebnostjo vrste moške dejavnosti - njegove raziskave so pogosto postale razlog za preganjanje. Konec koncev je bil svobodomiselni znanstvenik v vzhodni državi vedno v nevarnosti.

starost in smrt

Znanstvenik je umrl v starosti 83 let. Živel je barvito življenje. Ampak Zadnja leta postal pravi preizkus za Omarja Khayyama. Ko je umrl padišah, pod pokroviteljstvom katerega je znanstvenik, filozof deloval zaradi svojih prostih izjav preganjan. Pred smrtjo je Omar Khayyam živel v stiski, živel je skoraj osamljeno življenje in imel malo stikov z nikomer.

Obstajajo legende o pesnikovi smrti. Po eni od legend je Omar Khayyam užival v življenju do zadnjega diha, bil aktiven, napisal je rubaiyat. In nekega dne je znanstvenik preživel v molitvi, takoj zatem pa je tiho umrl.

Ustvarjanje

Večina sodobnih znanstvenikov je nagnjena k mnenju, da so vsa najdena pisna dela znanstvenika le majhen del raziskave, ki so jo najverjetneje zapisali filozofovi privrženci.

Delo Omarja Khayyama je pojav brez primere. Legendarni rubin ni postal le del šolskega učnega načrta različne države mir. Lakonski kvatreni so danes razstavljeni na narekovaje.

Vsako pesnikovo delo je globoka filozofska misel predstavljeno v dostopni alegorični obliki. Khayyam v svojih delih ne razpravlja samo o temah vesolja. Vpliva na ljubezen, na probleme vere, na dojemanje okolja.

Strokovnjaki pravijo, da med vsemi deli, ki so označena kot rubaiyat, ki jih je napisal Omar, ni več kot 500.

Vsestranskost znanstvenikovih talentov je privedla do dejstva, da je do sredine 19. stoletja, dokler se ni začela podrobnejša študija del Omarja Khayyama, veljalo, da je avtor poezije in znanstvenih del različni ljudje. In šele po zaslugi povečanega zanimanja za osebnost znanstvenika ob koncu 19. stoletja se je potrdila vsestranskost osebnostnih talentov.

Slike, posnete v življenju znanstvenika, ni ohranjena. Toda kljub temu je bilo po vsem svetu postavljenih na stotine spomenikov pesniku.

Osebnost Omarja Khayyama je postala pomembna osebnost v zgodovini. Danes je po pesniku poimenovan planetarij v Nishapurju (Iran), enem od kraterjev na skrajni strani Lune. Z razvojem kinematografije je nastalo več biografskih filmov, ki pripovedujejo zgodbo o življenju znanstvenika.

Omar Khayyam Giyasaddin Abu-l-Fath ibn Ibrahim(perzijsko غیاث ‌الدین ابوالفتح عمر بن ابراهیم خیام نیشابورﻯ‎) - perzijski in tadžikistanski pesnik, astronom in. Svetovno znani filozofski četverci - rubin so prežeti s hedonističnimi motivi, patosom individualne svobode, antiklerikalnim svobodomiselnostjo. V matematičnih delih je predstavil rešitev enačb do vključno 3. stopnje.

Rodil se je Omar Khayyam 18. maja 1048 v Nišapurju. Večino svojega življenja je preživel v Balkhu, Samarkandu, Isfahanu in drugih mestih Srednje Azije in Irana. V filozofiji je bil privrženec Aristotela in Ibn Sine.

Matematična dela Omarja Khayyama, ki so se ohranila do danes, ga označujejo kot izjemnega znanstvenika. V razpravi "O dokazih problemov v algebri in almukabali" je v geometrijski obliki podal sistematično predstavitev rešitev enačb do vključno tretje stopnje.

Razprava "Komentarji težkih postulatov Evklidove knjige" vsebuje izvirno teorijo vzporednic.

V razpravi "O umetnosti določanja količine zlata in srebra v telesu, ki je sestavljeno iz njih," je obravnavan dobro znani klasični problem, ki ga je rešil Arhimed.

Svetovno slavo je Khayyamu kot pesniku prinesel cikel katrenov ("Rubaiyat"). Znanost še ni rešila vprašanja, kateri od štirikotnikov, pripisanih Omarju, mu resnično pripadajo. Bolj ali manj trdno lahko prepoznamo pripis 66 rubljev na najstarejših seznamih.

Osupljivo izstopa iz splošnega poteka razvoja perzijske lirike, je avtorjeva poezija brez pretencioznosti podob, lepote; funkcionalno je povezana z naborom motivov njegove filozofije, ki je jasno omejena: trava, ki raste iz pepela mrtvih, simbolizira idejo o večnem kroženju materije; lončar, lončarska delavnica in vrči – odnos med ustvarjalcem, svetom in posameznikom; kult vina, poveličevanje svobodomiselnih veseljakov in zanikanje posmrtno življenje dovolijo pesniku, da ostro prereka uradne verske dogme. Omarjev slog je izredno zajeten, jedrnat, likovna sredstva so preprosta, verz je zagnan, ritem je prilagodljiv. Glavni ideji sta strastno obtoževanje hinavščine in hinavščine, poziv k svobodi posameznika.

V srednjeveški perzijski in tadžikistanski poeziji je Khayyam edini pesnik, v čigar verzih lirski junak v veliki meri deluje kot avtonomna oseba. Pesnik se je dvignil do odtujenosti liričnega junaka od kralja in boga; ta junak, upornik in teomahist, nasprotnik nasilja, dvomi v versko dogmo o božansko-razumski strukturi sveta.

Perzijska poezija je neločljivo povezana z imenom Omar Khayyam. V njegovih četverih - rubaiyat je klic, da okusi minljivo zemeljsko srečo, ki je na voljo človeku, da občuti neprecenljivost vsakega trenutka, preživetega ob svoji ljubljeni. Rubaiyat Omarja Khayyama odlikuje eleganca zaključka vsake fraze, globina filozofske misli, žive nepozabne podobe, spontanost pogledov na svet liričnega junaka, posebna muzikalnost in ritem. Pomemben del rubaiyata je meditacija na Kur'an.

V pesnikovem delu je veliko zapletenih in protislovnih problemov. S tem je povezana tudi nasprotujoča si interpretacija njegovega rubaija s strani različnih raziskovalcev.

Khayyam je vodil skupino astronomov v Isfahanu, ki je pod vladavino seldžuškega sultana Jalal ad-Din Malik Shaha razvila bistveno nov sončni koledar. Uradno je bil sprejet leta 1079. Glavni namen tega koledarja je bil čim strožje vezati Novruz (torej začetek leta) na spomladansko enakonočje, ki se razume kot vstop sonca v ozvezdje zodiaka Oven. S čisto astronomskega vidika je bil koledar Jalali natančnejši od starodavnega rimskega julijanskega koledarja, ki se je uporabljal v sodobni Khayyam Evropi, in natančnejši od poznejšega evropskega gregorijanskega koledarja.

Sestave:

  • Robayayate Khayyam, Teheran, 1335 str. g. x (1956);
  • Kolliyate asare parsiye hakime Omar Khayyam, Teheran, 1338 str. g. x (1959);
  • v ruščini per. - Razprave. [Trans. B. A. Rosenfeld. Uvod Umetnost. in komentiraj. B. A. Rosenfeld in A. P. Juškevič], M., 1961;
  • Rubaiyat. [Trans. in uvod. Umetnost. V. Deržavin], Dušanbe, 1965;
  • Rubaiyat. [Trans. G. Plisetsky], M., 1972.

Literatura:

  • Morochnik S. B., Rosenfeld B. A., Omar Khayyam - pesnik, mislec, znanstvenik, [Dušanbe], 1957;
  • Aliev R. M., Osmanov M.-N., Omar Khayyam, M., 1959;
  • Rosenfeld B. A., Juškevič A. P., Omar Khayyam, M., 1965;
  • Swami Gowinda Tirtha, Nektar milosti. Življenje in dela Omarja Khayyama, Allahabad, ;
  • Ali Dashti, Dami ba Khayyam, Teheran, 1348 str. g. x (1969);
  • svojo lastno, V iskanju Omarja Khayyama, L., 1971.

V stiku z

sošolci

ime: Omar Khayyam

starost: star 83 let

Kraj rojstva: Nišapur

Kraj smrti: Nišapur, Iran

dejavnost: Perzijski filozof, matematik, astronom in pesnik

Družinski status: ni poročen

Omar Khayyam - Biografija

Omar Khayyam je znan astronom in matematik, vendar je bolj znan kot filozof, katerega misli v celoti in globoko odražajo misli in občutke osebe. Toda vsi, ki citirajo tega velikega človeka, želijo vedeti o filozofu, njegovi natančni biografiji.

Omar Khayyam - otroštvo

O Omarju Khayyamu ni veliko znanega, zlasti o njegovih otroških letih. Datum rojstva perzijskega filozofa je 18. maj 1048. Kraj njegovega rojstva je bil Nishapur, ki se nahaja v eni od provinc Khorasan, ki se nahaja v vzhodnem delu Irana. To mesto je bilo značilno po tem, da so v njem zelo pogosto potekali sejmi, kjer se je zbralo ogromno ljudstev, to pa niso bili samo prebivalci Irana, ampak tudi tujci, ki so živeli v sosednjih državah. Omeniti velja, da je v tistih starih časih, ko se je filozof rodil, njegovo rojstno mesto Nishapur veljalo za glavno kulturno središče države.

Omar Khayyam - izobraževanje

Omar Khayyam se je izobraževal v medresi, ki je takrat veljala le za šolo najvišjega in srednjega tipa, zato vanjo niso bili vpisani vsi otroci. Mimogrede, ime perzijskega filozofa dobesedno prevaja kot mojster šotora. In ker o njegovih starših sploh ni bilo ohranjenih dejstev, so raziskovalci prišli do zaključka, da so se njegovi družinski člani po moški liniji ukvarjali z obrtjo. Toda kljub temu je bilo denarja za izobraževanje njegovega sina.

Medresa, kjer je študiral mladi filozof, je pripadala izobraževalnim ustanovam za aristokrate. Veljalo je, da takšne institucije usposabljajo uradnike za samo javno službo. najvišji čin. Ko je bilo usposabljanje v medresi končano, sta starša sina poslala najprej v Samarkand, kjer je Omar Khayyam nadaljeval študij, nato pa v Balkh. Ta izobrazba je otroka razvila in mu dala ogromno znanje. Lahko se je naučil skrivnosti ved, kot so matematika, astronomija in fizika.

Sam mladenič ni le pridno študiral in prejemal znanje, ki so ga učili v izobraževalnih ustanovah, ampak je tudi sam študiral nekatere predmete: teozofijo, zgodovino, filozofijo, filologijo in druge. Vse bi jih moral poznati takratni izobražen človek. Posebno pozornost je namenil pravilom verzifikacije in arabskemu jeziku. V idealnem primeru je študiral tudi glasbeno umetnost. Študiral je Omarja Khayyama in medicinsko poslovanje. Korana ni znal le na pamet, ampak je zlahka razložil kateri koli del.

Znanstvena dejavnost Omarja Khayyama

Preden je končal študij, je Omar Khayyam postal znan kot najpametnejša oseba v svoji državi in ​​številni ugledni ljudje so se začeli obračati nanj po nasvet. Zanj je bil nov čas, ki je odprl novo stran v njegovi biografiji. Ideje mladega filozofa so bile nove in nenavadne. Omar Khayyam je naredil svoja prva odkritja na matematičnem področju. Potem je bil star 25 let. Ko njegovo delo izide iz tiska, se slava o njem kot velikem znanstveniku razširi po vsem svetu. Zanj so tudi vsemogočni pokrovitelji, saj so si takrat vladarji v spremstvu prizadevali imeti znanstvenike in izobražene ume. Omar je služil na sodišču in se poglobil v svoje znanstvene dejavnosti.

Sprva je bil Omarju dodeljena velika čast, da je zasedel častno mesto poleg princa, potem pa so se vladarji zamenjali, a čast mu je ostala. Obstaja legenda, da so mu ponudili upravljanje svojega rodnega mesta in tistih ozemelj, ki se nahajajo v bližini. Vendar je bil prisiljen zavrniti, ker ne zna upravljati z ljudmi. Za poštenost in dejavnost mu je bila dodeljena velika plača, ki mu je omogočila, da se še naprej ukvarja z znanostjo.

Kmalu je bil Omar Khayyam zaprošen za upravljanje observatorija, ki se je nahajal v palači. K ustvarjanju so bili povabljeni najboljši astronomi v državi in ​​namenil je veliko denarja, da so lahko znanstveniki kupili opremo. Ustvarili so koledar, ki je nekoliko podoben sodobnemu. Omar se je ukvarjal tako z astrologijo kot matematiko. Prav on je lastnik sodobne klasifikacije enačb.

Znanstvenika je zanimala tudi filozofija. Najprej je prevedel tista filozofska dela, ki so bila že ustvarjena. In potem, leta 1080, napiše svojo prvo razpravo. Khayyam ni zanikal obstoja Boga, ampak je rekel, da je vsak red stvari podvržen naravnemu zakonu. Toda Omar v svojih spisih ni mogel odkrito povedati takšnih zaključkov, saj je bilo to v nasprotju z muslimansko vero. Toda v poeziji bi lahko govoril bolj pogumno. Vse življenje piše poezijo.

Omar Khayyam - zadnji dnevi, smrt

Po smrti sultana se je Khayyamov položaj v palači poslabšal. A zaupanje je bilo popolnoma spodkopano, potem ko je spregovoril, da bo sultanov dedič lahko ozdravel črnih koz, za katerimi je zbolel. Biografija velikega znanstvenika in filozofa se je od takrat močno spremenila. Kmalu je bil observatorij zaprt, znanstvenik pa je preostale dni preživel v domačem kraju. Nikoli se ni poročil, tako da ni bilo dedičev. Tudi študentov je bilo vsako leto vse manj. Enkrat cel dan ni nič jedel in pil, študiral je drugo filozofsko delo. Nato je poklical ljudi, naj naredijo oporoko, in umrl do večera.

1 0 0
Če najdete napako, izberite del besedila in pritisnite Ctrl+Enter.