Цитати на известни хора за евреите - евреи. Достоевски за евреите в Русия Защо Достоевски не харесва евреите

Преди почти 150 години подобен въпрос беше "ЗАЩО НЕ ОБИЧАШ ЕВРЕИТЕ?" е даден на великия руски писател Фьодор Михайлович Достоевски. Неговият отговор според мен заслужава да бъде представен успоредно тук. Думите, изречени от класика на руската литература, не са загубили своята актуалност и до днес.

„... От известно време започнах да получавам писма от тях (евреите) и те сериозно и горчиво ме упрекват, че ги „нападах“, че „мразя евреина“, мразя не заради пороците му, „не като експлоататор, а именно като племе, тоест нещо от рода на: “Юда, казват, продаде Христос”... Най-изненадващо за мен е: как става това и как попаднах в мразителите на евреина като народ, като нация? Като експлоататор и за някои пороци, отчасти ми е позволено да осъдя евреин от самите господа, но само на думи: в действителност е трудно да се намери нещо по-раздразнително и скрупулезно от образован евреин и по-докачливо от него като евреин . Но пак: кога и как обявих омразата към евреите като народ? Тъй като тази омраза никога не е била в сърцето ми и тези евреи, които ме познават и са били в контакт с мен, знаят това, то аз от самото начало и преди всяка дума премахвам това обвинение от себе си веднъж завинаги, така че да не говорим за това по-късно.

Дали защото съм обвинен в „омраза“, защото понякога наричам евреин „евреин“? Но, първо, не мислех, че е толкова обидно, и второ, доколкото си спомням, винаги съм споменавал думата "евреин", за да обознача една добре позната идея: "евреин, евреин, еврейското царство" и т.н. На. Тук беше обозначена добре позната концепция, посока, характерна за века. Човек може да спори за тази идея, да не е съгласен с нея, но да не се обижда от думата...

Евреите продължават да викат, че сред тях има добри хора. Боже мой! Да, това ли е смисълът? И сега не говорим за добри или лоши хора. И не е ли между тях добри хора? ...Говорим за цялото и за еврейската идея, обгръщаща целия свят, вместо за "пропадналото" християнство...

О, разбира се, човекът винаги и по всяко време е боготворил материализма и е бил склонен да вижда и разбира свободата само в това да си осигури пари, натрупани с всички сили и натрупани с всички средства. Но никога тези стремежи не са били издигани толкова откровено и толкова поучително до висш принцип... морален принципповечето хора днес и дори не лоши хора, а напротив, работниците, които не убиват, не крадат. И безмилостност към низшите маси, и падането на братството, и експлоатацията на бедните от богатите - о, разбира се, всичко това е било преди и винаги, но - не е било издигнато до нивото на най-висшата истина и наука , но беше осъден от християнството, а сега, напротив, се издига в добродетел... и какво ще стане след това - разбира се, самите евреи знаят: тяхното царство наближава, пълното им царство! Идва пълен триумф на идеите, пред който ще се преклонят чувствата на човеколюбие, жаждата за истина, чувствата на християнска, национална и дори национална гордост на европейските народи. Напротив, настъпва материализмът, сляпа, месоядна жажда за лична материална сигурност, жажда за лично натрупване на пари по всякакъв начин - това е всичко, което се признава за най-висша цел, за рационално, за свобода, вместо за Християнската идея за спасение само чрез най-тясното нравствено и братско единство на хората..."
(Ф. М. Достоевски, дневник на писателя за 1877 г., януари-август, том 25, издателство Наука, клон Ленинград, Ленинград, 1983 г.).

В доказателство за своята правота Достоевски цитира следните аргументи в дневника си:
Руският народ винаги е проявявал религиозна толерантност към евреите, което не може да се каже за евреите, „които в много отношения бяха отчуждени от руснаците, не искаха да ядат с тях, гледаха ги почти отвисоко (а къде е това? в затвора !) и като цяло изрази отвращение и отвращение към руснаците, към коренното население. Същото се случи и в казармата на войниците, и навсякъде из цяла Русия: „Отидете на гости, попитайте дали евреин се обижда в казармата като евреин, като евреин, за вяра, за обичай? Те не обиждат никъде и така е с всички хора."

О, не си мислете, че наистина съм готов да повиша" еврейски въпросНаписах това заглавие на шега.Все още мога да имам мнение и се оказва, че някои от евреите изведнъж се заинтересуваха от моето мнение.От известно време започнах да получавам писма от тях, а те сериозно и горчиво ме упрекват за това, че ги "нападам". че "мразя евреина", мразя го не заради пороците му, "не като експлоататор", а именно като племе, тоест нещо от рода на: "Юда, казват , продаде Христос." Пишат тези "образовани" евреи, тоест от онези, които (забелязах това, но в никакъв случай не обобщавам бележката си, правя резервация предварително) - които сякаш винаги се опитват да ви уведомят, че в образованието си те вече не споделят "предразсъдъците" на своята нация, не изпълняват религиозните си обреди, като другите малки евреи, смятат го под своето просвещение и дори в Бог, да кажем, че не вярваме. Ще отбележа в скоби и между другото, че е твърде грешно всички тези господа от "висшите евреи", които толкова много отстояват своя народ, да забравят своя четиридесетвековен Йехова и да се оттеглят от него. И това далеч не е грешно само от чувството за националност, но и от други, много високи причини. Да, и нещо странно: евреин без Бог е някак немислим; Не може да си представим евреин без Бог. Но тази тема е една от най-обширните, засега ще я оставим. Най-изненадващо за мен е: как е това и къде попаднах в мразителите на евреите като народ, като нация? Като експлоататор и за някои пороци, отчасти ми е позволено да осъдя евреин от самите господа, но само на думи: в действителност е трудно да се намери нещо по-раздразнително и скрупулезно от образован евреин и по-докачливо от него като евреин . Но пак: кога и как обявих омразата към евреите като народ? Тъй като тази омраза никога не е била в сърцето ми и тези от евреите, които ме познават и са били в контакт с мен, знаят това, то аз от самото начало и преди всяка дума премахвам това обвинение от себе си веднъж завинаги, за да не го споменавам по-късно. Дали защото съм обвинен в „омраза“, защото понякога наричам евреин „хлапе“? Но, първо, не мислех, че е толкова обидно, и второ, доколкото си спомням, винаги съм споменавал думата "евреин", за да обознача добре известна идея: "евреин, евреин, еврейското царство" .. .

Да предположим, че е много трудно да се знае четиридесетвековната история на такъв народ като евреите; но в първия случай вече знам едно нещо, че сигурно няма други хора в целия свят, които да се оплакват толкова много от съдбата си, всяка минута, за всяка стъпка и дума, от своето унижение, от страданието си, от своето мъченичество. Помислете само, те не царуват в Европа, те не управляват борсите там, поне само, и следователно политиката, вътрешните работи, морала на държавите. Нека благородният Голдщайн умре за славянската идея. Но все пак, ако еврейската идея не беше толкова силна в света и, може би, същият "славянски" (миналогодишен) въпрос отдавна щеше да бъде решен в полза на славяните, а не на турците. Готов съм да повярвам, че самият лорд Биконсфийлд може би е забравил за произхода си веднъж от испанските евреи (вероятно обаче не е забравил): че е „водил английската консервативна политика“ за Миналата годинаотчасти от гледна точка на евреин, това според мен не подлежи на съмнение. „Отчасти“ е неизбежно.

„Свободен избор на местожителство!“ Но наистина ли руският „роден“ човек е толкова напълно свободен при избора на място за пребиваване? Не продължават ли и до днес предишните, все още нежелани ограничения на пълната свобода на избор на местожителство дори за руския простолюд, все още останали от крепостни времена, към които правителството отдавна обръща внимание? Що се отнася до евреите, всеки може да види, че правата им при избор на местоживеене са значително и значително разширени през последните двадесет години. Поне се появиха в Русия на места, където не са били виждани преди. Но всички евреи се оплакват от омраза и потисничество.

Още в детството си четох и чух за евреите легендата, че те все още неотклонно чакат Месията, всички, и най-долният евреин, и най-висшият и най-ученият от тях, философът и кабалистическият равин, че вярват на всичко, което Месията ще ги събере отново в Йерусалим и ще повали всичките народи с меча Си в подножието на краката им; че по някаква причина евреите, поне за огромното мнозинство, предпочитат само една професия - търговия със злато и много обработка на него, и всичко това е уж за това, че когато се появи месията, тогава за да няма нов отечество, да не се привързва към земята на чужденци, които я притежават. но да имате всичко със себе си само в злато и скъпоценности, за да го носите по-удобно. Следователно не само преследването беше и е негова причина, но и друга идея ...

Ако обаче наистина съществува такава специална, вътрешна, строга структура сред евреите, свързваща ги в нещо цялостно и специално, тогава човек почти все още може да мисли за въпроса за съвършеното сравнение във всичко на техните права с правата на коренно население. Разбира се, всичко, което изискват човечеството и справедливостта, всичко, което изискват човечеството и християнският закон – всичко това трябва да бъде направено за евреите. Но ако те, в пълната броня на своята система и на своите особености, на своята племенна религиозна обособеност, в пълната броня на техните правила и принципи, напълно противоположни на идеята, следвайки която поне досега се е развивал целият европейски свят, изискват перфектно изравняване на всички възможни права с коренното население, тогава - няма ли вече да получат нещо повече, нещо излишно, нещо върховно дори срещу самото коренно население?

ДОСТОЕВСКИЙ ЗА ЕВРЕИ И РУСНАЦИ. Истината е, че Достоевски не мразеше или не харесваше евреите. Достоевски обаче вярва, че евреите като нация се различават от руския народ по своите възгледи и манталитет. Достоевски не споделя някои възгледи за евреите. И той не се срамуваше да говори за това. Достоевски настоя, че евреите като нация имат свои особени национални черти – различни от тези на руския народ. Това, може би, беше същността на „еврейския въпрос“ на Достоевски. Той предвиждаше ужасите на господството на евреите и се опитваше да предупреди всички за тяхната дейност. ДОСТОЕВСКИЙ ЗА ЕВРЕИТЕ И ЕВРЕЙСКИЯ ВЪПРОС. За да разберем гледната точка на Достоевски по този въпрос, не е нужно да четем отново всичките му статии. В писмо до един от своите читатели Достоевски доста ясно обяснява своята гледна точка по „еврейския въпрос“: „...Сега за евреите... Ще ви кажа, че вече съм получавал такива бележки от други евреи... Мисля, че ще напиша няколко реда за тези упреци от евреите във февруарския "Дневник" ... ... аз изобщо не съм враг на евреите и никога не съм бил. Но вече 40 векове, както казваш, тяхното съществуване доказва, че това племе има изключително силно жизненосткоето не можеше в хода на цялата история да не се формулира в различен status in statu*. Най-силният статут * е неоспорим сред нашите руски евреи. И ако е така, тогава как да не влязат, поне отчасти, в противоречие с корена на нацията, с руското племе? ... ... През всичките си 50 години от живота си виждах, че евреите, добри и добри? зли, дори на масата няма да искат да седнат с руснаците, а руснакът не пренебрегва да седне с тях. Кой кого мрази? Кой към кого е нетолерантен? И каква идея, че евреите са унизена и обидена нация. Напротив, руснаците са тези, които са унижавани пред евреите във всичко, защото евреите, които се радват на почти пълно равенство (те дори стават офицери, а в Русия това е всичко), освен това те имат свое собствено право, свое закон и собственото им статукво, което руските закони защитават. Но напуснете, темата е дълга. Не съм бил враг на евреите, имам познати на евреи, има еврейки, които идват сега при мен за съвети по различни теми и четат "Дневника на един писател", и въпреки че са гъделичкави, като всички евреи за това, че са евреи, те не са ми врагове, а напротив, идват..." *status in statu - в превод от латински означава "държава в държава". *status quo - в превод от латински означава " текущото състояние на нещата" (в писмо до А. Г. Ковнер. февруари 1877 г.)

„Еврейският въпрос“ е разгледан особено подробно от Достоевски в „Дневникът на един писател“ – сборник с публицистични и художествени произведения, издаден през 1873-1881 г. „Дневникът на един писател” е интересен преди всичко с това, че съдържа отговора на Достоевски на събитията, случили се по негово време. Един вид документ на епохата. 1873 г Изминаха повече от 10 години от премахването на крепостното право в Русия. В „Дневник на писателя“ за 1873 г. Достоевски изразява загриженост относно широкото разпространение на алкохолизма сред руския народ: „Майки пият, децата пият, църквите празни, бащите ограбват; Бронзовата ръка на Иван Сусанин е отрязана и отнесена в механа; ама го приеха в механата! Попитайте само едно лекарство: кое поколение може да се роди от такива пияници? Разсъждава за бъдещата съдба на хората: „... ако въпросът продължи, ако самите хора не се опомнят... тогава всички, изцяло, в най-кратки срокове, ще се окажат в ръцете на всички видове евреи ... Течностите ще пият кръвта на хората и ще се хранят с разврат и унижение на народа ... Лош сън, сън страшен и - слава Богу, че това е само сън! Уви, кошмарът на писателя се сбъдна след почти век и половина... Но тогава Достоевски пише: „Неведнъж народът трябваше да се спасява! Той ще намери в себе си защитната сила, която винаги е намирал; той ще намери в себе си принципи, които защитават и спасяват — точно тези, които нашата интелигенция никога няма да намери в него. Самият той няма да иска механа; иска работа и ред, иска чест, а не механа!..” Сбъдва се и това пророчество на писателя: все повече хора се събуждат от алкохолен сън, осъзнават разрушителната сила на алкохолната отрова и избират трезвен живот. . В „Дневник на един писател“ за 1876 г. Достоевски говори за икономическото господство на евреите, за вековната особеност на този народ да носи със себе си гибел в чужди земи. По пътя той продължава да мисли за бъдеща съдба Руски хора, освободени от крепостничество: „Като цяло, ако преселването на руснаци в Крим (постепенно, разбира се) изисква някои извънредни разходи от държавата, тогава изглежда, че такива разходи биха били много възможни и изключително изгодни за решаване. Във всеки случай, ако руснаците не заемат местата си, тогава евреите със сигурност ще нападнат Крим и ще убият почвата на региона ... ”(Дневник на писателя. Юли и август 1876 г.)“ ... Там евреите стават наемодатели - и сега навсякъде викат и пишат, че убиват земята на Русия, че евреинът, похарчил капитал за покупка на имот, незабавно, за да върне капитала и лихвите, източва всички сили и средства на закупената земя. Но опитайте да кажете нещо против това - и веднага ще ви извикат за нарушаване на принципа на икономическа свобода и гражданско равенство. Но какво равенство има, ако има изричен и талмудически статус в Statu (Държава в държавата (лат.). Можете да прочетете повече за този термин в „Дневник на един писател” за март 1877 г.) преди всичко и на преден план, ако тук не е само изчерпването на почвата, но и предстоящото изчерпване на нашия мъж, който, като се освободи от хазяите, несъмнено и много скоро, с цялата си общност, сега ще изпадне в много по-лошо робство и на много по-лошите земевладелци - на същите нови земевладелци, които вече са изсмукали сока от западноруския селянин, на тези, които сега купуват не само имоти и селяни, но и либерално мнение, те вече са започнали да купуват и продължават да направи го много успешно ... ”(Дневник на писателя. Юли и август 1876 г.) Разбира се, подобни атаки на Достоевски срещу евреите не можеха да останат незабелязани: писателят получи много гневни отговори от „избраните на Бога“ , сред които особено си струва да се отбележи известен еврейски журналист AU Ковнер (който не знаеше руски до 19-годишна възраст и не го говореше), който открито обвини Достоевски в антисемитизъм. Отговорът на този евреин, който се научи да чете и пише късно и който вече си представяше себе си експерт по еврейския въпрос (но всъщност беше просто неразумен и яростен защитник на своите съплеменници), Фьодор Михайлович даде повече от дълъг, като се има предвид личността на този евреин, който по това време е бил в затвора за измама престъпник Ковнер. Достоевски реши да не се ограничава само с лична кореспонденция: той посвети цяла глава на „еврейския въпрос“ в мартенския брой на „Дневника на писателя“ от 1877 г., цитирайки писмо от Ковнер (г-н Н. Н.) в първата част на тази глава: високообразован евреин, който ми написа дълго и красиво писмо в много отношения, което много ме заинтригува. Това е едно от най-характерните обвинения срещу мен в омраза към евреите като народ. От само себе си се разбира, че името на г-н Н. Н., който ми написа това писмо, ще остане под най-строга анонимност. И ето още един откъс от тази глава: „Преди да отговоря каквото и да било (защото не искам да нося толкова тежко обвинение), ще обърна внимание на яростта на атаката и степента на негодувание. Нямаше такъв размер на статия срещу "евреина", която би могла да предизвика толкова яростна атака. Второ, не е възможно да не забележим, че почитаемият кореспондент, докосвайки се в тези няколко реда свои и руския народ, не можа да устои и не издържа. и реагира на бедните руският народ е малко прекалено снизходителен.Вярно и в Русия и от руснаците няма нито едно неоплюто място (фразата на Шчедрин), а евреинът е още по-"простим".Но във всеки случай , тази горчивина ясно показва как гледат самите евреи Това наистина е написано от образован и талантлив човек (не го мисля без предразсъдъци), какво да очакваме след това от един необразован евреин, от които има толкова много, какви чувства към руснака? (Дневник на писател. март, 1877 г. Глава втора. „Еврейският въпрос“). Наистина, до мартенския брой на Дневника на писателя през 1877 г. Достоевски споменава мимоходом евреите, но дори тези незначителни споменавания предизвикват невиждана ярост сред евреите. Нещо повече, така наречените „богоизбрани“, упреквайки писателя за антисемитизъм, изобщо не се срамуват от собствената си русофобия, говорят за руския народ с презрение и арогантност... И самият писател, въпреки всичко атаките и обвиненията, продължава да остава учтив и съвсем коректно реагира на всички атаки на еврейската общност, като отблъсква спокойно атаките на неистовите вестникарски хакери и други мошеници, като гореспоменатия престъпник Ковнер. Днешните евреи не се различават от този Ковнер, който надига вой по каквато и да е причина и особено когато някой от роднините им бъде идентифициран за непристойност или саботаж.

ЦИТАТИ ЗА ЕВРЕИТЕ. „Върхът на евреите царува все по-силен и по-силен и се стреми да даде на света своя облик и неговата същност. Еврейската идея обхваща целия свят. През 40-вековната история на евреите те винаги са били водени само от безмилостност към нас... безмилостност към всичко, което не е евреин... и само една жажда да пие нашата пот и кръв. - „Евреинът и банката вече са господар на всичко: и Европа, и просвещението, и цивилизацията, и социализма, особено социализма, защото с него той ще изкорени християнството и ще унищожи неговата цивилизация. И когато остане само една анархия, тогава евреинът ще застане начело на всичко. Защото, проповядвайки социализъм, той ще остане обединен помежду си и когато цялото богатство на Европа загине, еврейската банка ще остане. Антихристът ще дойде и ще застане в анархия." - „Ще дойде нещо, за което никой не мисли... Всички тези парламентаризми, всички граждански теории, цялото натрупано богатство, банки, науки... всичко ще рухне в един миг без следа, освен евреите, които тогава сами ще се сринат. бъдете в състояние да направите това и всички го вземете в свои ръце." --"Да, Европа е на прага на ужасна катастрофа... Всички тези Бисмарк, Биконсфийлд, Гамбет и други, всички те са само сенки за мен... Техният господар, господарят на всичко без изключение и на цялото Европа е евреинът и неговата банка.. Юдаизмът и банките сега контролират всичко и всичко, и Европа, и социализма, тъй като с негова помощ юдаизмът ще изкорени християнството и ще унищожи християнската култура. как въпреки че проповядва социализъм, все пак остава извън социализма със своето еврейски съучастници, така че когато цялото богатство на Европа бъде опустошено, ще има една еврейска банка.(...) Еврейската революция трябва да започне с атеизъм, тъй като евреите трябва да свалят тази вяра, тази религия, от която произлизат морални основи, които направиха Русия и свята, и велика! - „Посочете някое друго племе руски пришълци, което по своето ужасно влияние би могло да бъде равно в този смисъл на евреин. Няма да намерите такова; в този смисъл евреите запазват цялата си оригиналност пред останалите руски извънземни , Освен това, разбира се, това негово „status in statu” (състояние в държава), чийто дух диша именно тази безмилостност към всичко, което не е евреин, това неуважение към всеки народ и племе, и към всяко човешко същество, което не е евреин." --"Евреите ще унищожат Русия!.." --"Интернационалът нареди еврейската революция да започне в Русия. И ще започне... Защото ние нямаме надежден отпор за това нито в управлението, нито в обществото. Бунтът ще започне с атеизъм и грабеж на цялото богатство. Те ще започнат да събарят религията, да разрушават храмове и да ги превръщат в казарми, сергии; залеят света с кръв... Евреите ще унищожат Русия и ще станат глава на анархията. Евреинът и неговият кагал са заговор срещу руснаците. „Евреите винаги живеят в очакване на чудотворна революция, която ще им даде тяхното „еврейско царство“: Излезте от народите и ... знайте, че отсега нататък сте едно с Бог, унищожете останалите или ги намерете като роби, или експлоатира ги. Вярвайте в победата над целия свят, вярвайте, че всичко ще се подчини на вас. Строго презирайте всички и не общувайте с никого в живота си. И дори когато загубите земята си, дори когато сте разпръснати по лицето на цялата земя, между всички народи - все пак вярвайте на всичко, което ви е обещано веднъж завинаги, вярвайте, че всичко ще се сбъдне, но засега живейте , ненавиждам, обединявай и експлоатирай и - чакай, чакай. „Е, ами ако нямаше три милиона евреи в Русия, а руснаци; и имаше 80 милиона евреи – добре, в какво щяха да се превърнат руснаците и как щяха да се отнасят с тях? Щяха ли да ги оставят равни, няма ли да ги превърнат в роби? Още по-лошо, няма ли изобщо да си одрат кожата? Няма ли да ги бият до земята, до окончателно изтребление, както правеха с чуждите народи в старите дни, в тяхната древна история? В нашата покрайнините, попитайте коренното население какво движи евреите и какво ги е движело толкова векове.Получете единодушен отговор: безмилостност; движи ги за толкова векове само безпощадност към нас и само една жажда да се храним с нашата пот и кръв. Ф. М. ДОСТОЕВСКИЙ / 1821 - 1881 / "Дневникът на писателя", март 1877 г.

„Искам да видя по-добри езичници от евреите; всички те са мошеници и измамници.
Аз изкоренявам злото, но не го разпространявам.” Една от заповедите на Петър I чете: „Предпочитам да виждам мохамедани и езичници в моята страна, отколкото евреи. Последните са измамници и мошеници.
Те не получават разрешение да се установят и да уредят делата си. Въпреки моите заповеди, те се опитват да го изпълнят, като подкупват служителите ми.”
Дъщерята на Петър I, Елизавета Петровна, издаде следната заповед: „Всички евреи, мъже и жени, независимо от тяхното положение и богатство, трябва незабавно да излязат от границата ...“

Петър Велики

„Оттук нататък никой евреин, каквото и да се казва, не трябва да получава право на пребиваване тук
без мое писмено разрешение. Не познавам чума, по-вредна за държавата от този народ, поради способността им да мами, лихварски и парични сделки да довеждат хората до просия и да се занимават с всички онези дела, които отвращават всеки честен човек.

Мария Тереза

Емил Зола

„Дейността на еврейската нация от времето на Мойсей, по силата на цялата си предразположеност,
замесен в лихварство и изнудване...
Френското правителство не може да гледа безразлично колко ниско, деградирало,
нация, способна на всякакви престъпления, изземва в своето изключително притежание и двете красиви
провинции на стария Елзас. Евреите трябва да се разглеждат като нация, а не като секта.Това е нация в нация... Цели села са ограбени от евреите, те са въвели отново робството; Това са истински стада врани...
Вредата, причинена от евреите, не идва от отделни хора, а от този народ като цяло.
Това са червеи и скакалци, които опустошават Франция."

Наполеон

„Вземете под контрол 50-те най-богати еврейски финансисти, които създават войни за собствени печалби, и войните ще бъдат премахнати.“

Хенри Форд (американски автомобилен производител и писател, 1863 - 1947, The New York Times, 8 март 1925).

"Евреите са най-големите виртуози на лъжата."

Артур Шопенхауер (страхотно немски философ, 1788-1860)

„Те, евреите, имат вяра, която ги благославя да ограбват непознати.“

Йохан Волфганг Гьоте (немски писател 1749 - 832)

„Ами ако в Русия имаше не три милиона евреи, а руснаци; и щеше да има 80 милиона евреи - добре, в какво биха се превърнали руснаците сред тях и как ще се отнасят към тях? Ще им дадат ли равни права? Няма ли да ви превърнат в роби? По-лошо от това: няма ли изобщо да откъснат кожата? Нямаше ли да бъдат разбити до основи, до окончателното изтребление, както правеха с чуждите народности навремето, в тяхната древна история?.. (Дневникът на писателя за 1877 г.). „В нашите покрайнини попитайте местното население какво движи евреите и какво ги е движело в продължение на толкова векове. Получете единодушен отговор: безмилостност: движи ги за толкова векове само безжалостност към нас и само една жажда да се храним с нашата пот и кръв.

Ф.М. Достоевски

„Интернационалът нареди еврейската революция да започне в Русия. И ще започне... Защото ние нямаме надежден отпор за това нито в управлението, нито в обществото. Бунтът ще започне с атеизъм и грабеж на цялото богатство. Те ще започнат да събарят религията, да разрушават храмове и да ги превръщат в казарми, сергии; залеят света с кръв... Евреите ще унищожат Русия и ще станат глава на анархията. Евреинът и неговият кагал са заговор срещу руснаците.

Ф.М. Достоевски

„Евреите винаги живеят в очакване на чудотворна революция, която ще им даде тяхното „еврейско царство“. Излезте от народите и ... знайте, че отсега нататък сте едно с Бог, унищожете останалите или ги намерете като роби, или ги експлоатирайте. Вярвайте в победата над целия свят, вярвайте, че всичко ще се подчини на вас.
Строго презирайте всички и не общувайте с никого в живота си. И дори когато загубите земята си, дори когато сте разпръснати по лицето на цялата земя, между всички народи - все пак вярвайте на всичко, което ви е обещано веднъж завинаги, вярвайте, че всичко ще се сбъдне, но засега живейте , ненавиждам, обединявай и експлоатирай и - чакай, чакай.

Ф.М. Достоевски

„Върхът на евреите царува все по-силен и по-силен и се стреми да даде на света своя облик и неговата същност. (…)
Еврейската идея обхваща целия свят. (...) През 40-вековната история на евреите те винаги са били движени от само една безмилостност към нас ... безмилостност към всичко, което не е евреин ... и само една жажда да пием нашата пот и кръв .

Ф.М. Достоевски

Евреинът и банката са господари на всичко сега: Европа, просвещение, цивилизация и социализъм,
особено на социализма, защото с него той ще изкорени християнството и ще унищожи неговата цивилизация. И когато остане само една анархия, тогава евреинът ще стане глава на всичко. Защото, проповядвайки социализъм, той ще остане единен помежду си и когато цялото богатство на Европа загине, еврейската банка ще остане.
Антихристът ще дойде и ще застане в анархия.”

Ф.М. Достоевски

„Ще дойде нещо, за което никой не мисли... Всички тези парламентаризми, всички граждански теории, цялото натрупано богатство, банки, науки... всичко ще рухне в един миг без следа, с изключение на евреите, които тогава сами ще бъдат можете да направите това и да почистите всичко в собствените си ръце."

Ф.М. Достоевски

Да, Европа е на прага на ужасна катастрофа... Всички тези Бисмарк, Биконсфийлд, Гамбет и други, всички те са просто сенки за мен... Техният господар, господарят на всичко без изключение и цяла Европа е Евреин и неговата банка... Юдаизмът и банките сега контролират всичко и всички, и Европа, и социализма, тъй като с негова помощ юдаизмът ще изкорени християнството и ще унищожи християнската култура. И дори и да не е нищо, веднага щом анархията стане много, тогава тя ще бъде контролирана от евреина. Защото въпреки че проповядва социализъм, той все пак остава извън социализма със своите еврейски съучастници. Така че, когато цялото богатство на Европа бъде опустошено, ще остане една еврейска банка. (...) Еврейската революция трябва да започне с атеизъм, тъй като евреите трябва да премахнат тази вяра, тази религия, от която произлязоха моралните основи, направили Русия и свята, и велика!

Ф.М. Достоевски

„Обичаите на този престъпен народ (евреите) са станали толкова силни, че са широко разпространени във всички страни; Победените наложиха своите закони на победителите."
Сенека
„Всички страхливи въздишки и желания на техните (еврейски) сърца са изпълнени с желанието някой ден да направят с нас, езичниците, точно както направиха с езичниците в Персия по времето на Естер. О, как обичат тази книга на Естер, която е толкова съзвучна с техните кръвожадни, отмъстителни и убийствени стремежи и надежди!
Слънцето никога не е озарило по-кръвожаден и отмъстителен народ, който се представя за Божия народ, защото трябва да убива и удушава езичниците.

Мартин Лутер

"Немислимо ми е, че досега никой не е прогонил този добитък, чийто дъх е като смърт. Няма ли да бъде унищожен всеки див звяр, който поглъща хората, дори и самите те да имат човешки облик? Евреите друго нещо освен хората ли са? -хранители?“.

Мохамед (Пророк, основател на исляма, 570 - 632 г., от Корана)

„Евреите не са нищо друго освен невеж и варварски народ, който от древни времена съчетава най-мръсния егоизъм с най-отвратителното суеверие и най-непреодолимата омраза от всички народи, сред които са толерантни и за сметка на които се обогатяват. ”

„... те (евреите) са племе, което разпространява толкова силна инфекция, морално толкова прокажена и опасна, че заслужава да бъдат унищожени още преди раждането...
Евреите са народ, винаги низмен, сервилен, безчестен, изолиран, затворен, избягващ контактите с други народи, които преследва с брутално презрение, като по този начин си навлича напълно заслужено презрение от тяхна страна.

Джордано Бруно

„Евреите го смятат за оскверняващо и презират всичко, което е свещено за нас, и правят това, което ни отвращава.“

Тацит (римски историк, 58-117)

„Евреите тук силно експлоатират нещастното население, те са истински пиявици, разпръснати навсякъде и изсмукващи кръвта от населението. главната причинаразорението на селяните са евреите".

Николай I (руски император 1796-1855)

"В кръчмите, отворени в Бледата на заселването от евреите, селяните корумпират, изчерпват живота си. От 1650 питейни заведения 1548 са на евреите. От 1297 тютюневи магазини 1293 също са собственост на евреите."

Державин Г.Р. (изявен руски поет, държавен служител, 1743-1816)

„Горко на този юдейски народ, защото те са подли и коварни, и в сърцата си имат всякаква злоба.

Гунтрам (крал на Бургундия 525 - 593)

„Ще дойде моментът, когато всички християнски народи, сред които живеят евреите, ще повдигнат въпроса дали да ги толерират допълнително или да ги депортират. И този въпрос е толкова важен по смисъла си, колкото и въпроса дали искаме живот или смърт, здраве. или болест, социален мир или постоянни вълнения."

Франц Лист (унгарски композитор, 1811 - 1886)

"Юдаизмът е дяволската съвест на цивилизацията. Евреите са гъвкавият демон на упадъка на човечеството."

Вилхелм Рихард Вагнер (немски композитор, 1813-1883)

„Това е истинският враг, евреите, нахлули от Изтока.

Бърнард Шоу (английски писател, 1856 - 1950)

„Всички ние... отдавна бягаме под камшика на еврейския глъч, еврейската истерия, еврейската свръхчувствителност, еврейската страст да доминират, еврейската вековна спойка, която прави този избран народ толкова страшен и силен, като ято гадфи способен да убие кон в блато. Ужасно е, че всички осъзнаваме това, но сто пъти по-страшно е, че само в най-интимната компания шепнем за това в ушите си, но никога няма да посмеем да го кажем на глас. Можете алегорично да се скарате на царя и дори на Бог напечатано, но опитайте евреин! Еха!
Какъв писък ще се надигне сред тези фармацевти, зъболекари, лекари и особено силно сред руските писатели - защото... всеки евреин е роден в Божия свят с предопределена мисия - да бъде руски писател. Точно като мен, стотици хора мислят, но не смеят да го кажат. Говорих интимно с много от онези, които са разпънати за еврейски интереси, поставяйки ги много по-високо от тези на хората, мъжествени. И те ми казаха, плахо се оглеждайки наоколо, шепнешком: „За бога, колко писна да се занимавам с раните им!“

А.И. Куприн

„Но аз искам евреите да бъдат извадени от нейните майчински грижи. И за да ви докажа, че виждането ми е правилно, ще ви дам тридесет и девет точки. Един фризьор подстригваше господина и изведнъж, като му отряза главата, каза: „Извинете!“ – изтича до ъгъла на работилницата и започна да пикае по тапета; и когато клиентът му замръзна от учудване, фигурата спокойно обясни: „Нищо, сър, както и да е, утре се местим, сър“. Такъв бръснар във всички векове е бил евреин със своя Сион, след когото винаги тича, като гладен кон за парче сено, окачен пред нейната шахта.

А.И. Куприн

„И каквото и да си сложи евреинът: ярмулке, сайдлок, лапсердак или цилиндър и смокинг, краен омразен фанатизъм или атеизъм и ницшеизъм, - безвъзвратно обидено отвращение към „гоя“ (свиня, куче, камила, магаре, менструираща жена - това е "нечисто" според низходящите стъпала, според Талмуда) или умна философска теория за "всички човек", "всички бог", "всичка душа". И затова всеки евреин не е свързан с мен по никакъв начин: нито по земята, която обичам, нито по език, нито по природа, нито по история, нито по вид, нито по кръв, нито по любов, нито по омраза.

А.И. Куприн

„Ако ние, всички хора, сме господари на земята, то евреинът е вечен гост... Ето защо е смешно, че говорим толкова искрено за еврейското равенство, а не говорим, а често даваме живота си за него!
А от евреин не може да се очаква нито нежност, нито благодарност.

А.И. Куприн

А.И. Куприн

„Особена заслуга на Елцин за разпалването на антисемитизма. Обгради се с утайките на еврейската нация – зли и невежи хора, посредствени и арогантни, хищни и безмилостни.
Те така или иначе бяха отвратителни. „Курсът на реформи“, наложен от Запада, беше чужд на Русия
и водеше само до блатото, а номинираните на Елцин можеха само да бъбрят и унищожават, с ръцете си
Елцин извърши най-мръсните и подли дела - като приватизацията. И хората ги мразеха люто.

„Смисълът и посоката на Протоколите на учените сионски старейшини в много отношения съответстват на учението
и светоглед на световното еврейство... Линията на поведение на съответното направление съществува във водещите кръгове на световното еврейство и че, както всъщност показа руската революция, действията и стремежите на евреите често напълно отговарят на съдържанието на т.н. -наречени Протоколи на сионските старейшини.

Киевски и Галицки митрополит
Антъни (Храповицки)

„Посочете някое друго племе руски пришълци, което по своето ужасно влияние би могло да се равнява в този смисъл на евреин. Няма да го намерите; в този смисъл евреите запазват цялата си оригиналност пред останалите руски неруснаци и причината за това, разбира се, е този "status in statu" (състояние в държава) на него, чийто дух диша точно това безмилостност към всичко, което не е евреин, това неуважение към всеки народ и племе, и към всяко човешко същество, което не е евреин."

Ф.М. Достоевски

„Четейки Протоколите на Сион, човек не може да не стигне до заключението, че това наистина не е дело на един човек, а продукт на повече от едно поколение врагове на Църквата, хитри, хитри, сред които имаше хора от изключителна ум и силна воля, освен това хора, които нямат нито една искра на християнските принципи на морала, готови на всичко, за да постигнат целта си. И тяхната цел е основаването на световно царство под управлението на техния крал. Всичко това е като съкровени мечтиевреите за своя световен цар, а според учението на светите отци – Антихриста. Протоколите са изцяло пропити с еврейския дух, еврейските идеали.

Архиепископ Никон (Коледа)

Еврейско щастие, руски сълзи... Представители на руската общественост настояват от главния прокурор на Руската федерация да спре безнаказаното разпространение на еврейския национален и религиозен екстремизъм „...за образуване на дело за забрана на всички религиозни и национални еврейски сдружения в нашата страната като екстремистка“.

„... целият демократичен свят днес е под паричен и политически контрол
на международното еврейство, с което известни банкери сега открито се гордеят...
И ние не искаме нашата Русия, срещу възраждането на която е превантивна
постоянна война без правила би била сред такива несвободни страни"

От "писмо 25000" до главния прокурор на Руската федерация

„... много антиеврейски акции по целия свят се организират постоянно от самите евреи с провокативна цел – да се прилагат наказателни мерки срещу патриотите“.

От "писмо 25000" до главния прокурор на Руската федерация

„Ние, руснаците, сме толкова създадени от нашия Бог“, продължи Куприн, „че знаем как да нараним болката на някой друг,
като моя... По-твърда, отколкото в моето утре, аз вярвам в великата световна тайнствена съдба на моята страна и наред с всичките й други сладки, глупави, груби, святи и цялостни черти - обичам я много за нея безгранично християнска душа. Но искам евреите да бъдат отстранени от нейните майчински грижи..."

А. Куприн

Науката за расизма и омразата. Кланета на араби. Нарастващ терор. Разселване на местното население. Израелски завоевателни войни. Агресорът увеличава територията си пет пъти. Желанието да се превърне Израел в център на световен контрол.

Олег Платонов

„Потвърждавам, че еврейският въпрос е просто расов въпрос и евреите са не само чужди за нас, но и вродена и безвъзвратно покварена раса.

Юджийн Дюринг

Еврейският въпрос е християнски въпрос. Преминавайки през цялата история на човечеството, от самото му начало до наши дни (което не може да се каже за никоя друга нация), еврейството представлява като че ли оста на световната история. Поради това централно място на еврейството в човешката история, всички положителни, както и всички отрицателни сили човешката природапроявяват се в този народ с особена яркост.

Владимир Соловьов

„Самите евреи смятат Америка за своя страна. След Труман евреите заемат 50 до 60 процента от всички основни политически позиции в правителството на САЩ и напълно контролират бизнеса, финансите, медиите, науката и културата. Както отбеляза равинът на синагогата във Вашингтон Адат Израел: „Днес в САЩ се чувстваме не разпръснати (диаспора), а като в нашата родна страна. Съединените щати сега нямат гои правителство, а правителство, в което евреите са пълноправни партньори при вземането на решения на всички нива на управление. специално значение, според равина, е имал президентството на Клинтън, по време на което са направени редица промени, които значително разширяват властта на евреите..."

О. Платонов

Протоколите на Сион са бездната на талмудическата омраза към човечеството.

С. Ф. Шарапов

Крайно време е да разберем - за тях ние сме гои,
Време е да разберем - за тях ние сме добитък,
И всички мрънкаме, крякаме: „Какво е?“
И всички си мислим: „Ние просто нямаме късмет!
Всички съжаляваме: „Грешният е избран!“
Ще има избори, така че ще изберем "това"
Не знаем какво са изчислили бандитите:
Кагалу всичко, Русия - нищо.
Блудваме със затворени очи
Ние дъвчем всички басни за демокрацията...
Ние се смеем с тях, плачем със сълзите им,
Хазартно изковаваме собствените си окови.
Опомни се руснако, хвърли оковите на робството!
Всички игри със Сатана са убийствени!
За да възкреси държавата от пепелта,
Карайте мръсните със силна метла.

Николай Боголюбов

„Практически всеки съвременен американски президент, за да потвърди пълното си
лоялността към юдаизма, поне от време на време, изпълнява функцията на шабес гой
с истински евреин. Както знаете, в събота, според тяхната религия, на евреите е забранено да работят и дори да гасят свещи на ритуален еврейски свещник; това може да направи само неевреин, шабес-гой. И така в някои съботи кортежът на американския президент спира близо до къщата на един от неговите служители евреи и главата на суперсилата влиза в къщата, за да участва в еврейския обред – да загаси ритуалните свещи.

О. Платонов

„... именно евреите бяха тези, които яростно се съпротивляваха на преподаването в училищата на Основите Православна култура„И точно по инициатива на евреите на нас, руската нация, която формира властта, ни е забранено да посочим националността си в паспорта.

От "Писмо 500" до главния прокурор на Руската федерация

„Евреите са включени във всички масонски ложи и организации. Те обаче имат редица
Еврейски масонски братства, в които не-евреите не са разрешени и срещите се провеждат със специална тайна ... "" ... ядрото на еврейското масонство е Орденът на B'nai B'rith - "ум, чест и съвест " еврейски народ. През 60-те години на миналия век тя обединява 400 000 американски евреи, от които 57 000 работят във Вашингтон, заемайки отговорни позиции в правителството и бизнеса.

О. Платонов

„Те разделиха обществото на просяци и кръвопийци с крадени пари в чужди банки, караха народи, създаваха хаос в много държави, техните президенти, министри и управители се оказаха посредствени, невежи и глупави, страхливи и безсрамни, тяхната арогантност и безсрамие - няма ограничение"

„Някои слоеве на обществото, които вече са завършили приликата си с евреите, представляват видове дегенерация, във всеки случай обречени на изчезване. Само тези дегенерати показват склонност към евреите" "... евреите произлизат от смесица от утайки от всички видове раси, но в продължение на хиляди години на смесване, тази смес се е превърнала в един вид расов тип." „Еврейството... е симптом на болестта на човечеството, факт, който дори евреинът Хайнрих Хайне потвърждава, наричайки го „вечна зараза, донесена от бреговете на Нил“.

Ф. Родерих-Щолтхайм "Гатанка на еврейския успех"

„Точно в процеса на секуларизация се роди един много истински еврейски шовинизъм...
Представата за избраността на евреите се превърна... в представата, че евреите са като солта на земята.
От този момент нататък старата религиозна концепция за избраността престава да бъде същността на юдаизма и се превръща в същност на еврейството.

Еврейската писателка-социолог Х. Аренд

„Ние наричаме евреи евреи, а не евреи, както често ги наричат ​​много руски писатели.
модерни времена и правим това, защото Ебер, прародителят на Авраам, се смята за прародител на много семитски племена, включително арабите; евреите произлизат от потомците на Юда, поради което във всички европейски езици има имена за тях, произлизащи от думата „Judas“: jude (на немски), ju (на английски), juif (на френски ), kike (на полски) и така нататък; нашите хронисти, както и историците Карамзин и Соловьов, също неизменно наричат ​​евреите евреи.

Александър Нечволодов

"Самата същност на юдаизма е в неговата войнствена омраза към всичко нееврейско"

Григорий Климов

"Евреите не са нация или народ, те са болест." "Евреите внасят корупция в съвременната култура."

Григорий Климов

„Когато близки роднини се женят един за друг, децата от този брак ще бъдат дегенерати.
Това е стар, добре известен факт. Затова Църквата забранява браковете между роднини. До шесто коляно. Ако група религиозни водачи правят обратното и насърчават такива бракове и дори забраняват бракове извън тяхната секта, тогава тази секта след 4-5 поколения ще бъде пълна с дегенерати.

Григорий Климов

„Много дегенерати имат необичайни качества – като ненаситно желание да доминират, ненормално, направо патологично желание да бъдат винаги на върха. Много от тях имат ясна и ненаситна жажда за власт. Тези дегенерати се чувстват „избрани“, „елитни“ (мегаломания), но в същото време се чувстват „преследвани“ и „преследвани“ (илюзии за преследване). В крайна сметка "мегаломанията" и "манията на преследването" са сестри.

Григорий Климов

„Хората смятат, че Елцин и дегенератите, които той вербува, са заедно
работи за доброто на Русия. Това е много опасна заблуда."

Григорий Климов

„Ционистите винаги са крещяли и продължават да викат на всички: „Антисемити!” - в момента, когато са хванати за ръка на местопрестъплението. „Антисемитизмът” е едно от средствата за защита на ционистите, измислено от тях, за да се борят с опонентите си – това са онези, които не признават антибожествената същност на ционизма. Когато паметниците на руската национална култура бяха поругани и унищожени, когато бяха изгорени древни книгии ръкописи, когато руският народ беше варварски откъснат от корените си, изкривявайки историята му, по някаква причина никой не говореше за русофобия, освен шепа патриоти, а, не дай си Боже, имаше какво да се каже за ционизма. Геноцидът срещу руския народ процъфтяваше и набираше сила безпрепятствено, но щом руският народ обяви, че е руснак, че има богата култура и история, от която няма да позволи да бъде изхвърлена и една страница, уплашени викове веднага се разнесе за "антисемитизъм", "шовинизъм", "национализъм", "антисъветизъм". Тази хитра техника е предназначена за непосветените.

Игор Талков

АЗ ТИ ТОЙ ТЯ!
Заедно ние сме... слон!
Две в ..., две в носа,
Нека докараме слона до сълзи!

О, рицар! В множеството на дълги години
Имах достатъчно време да помисля;
Не ми отказвайте малка молба,
Дайте съвет на хората:
„Докато руснакът проникне,
Че врагът му не е крал, не е господар,
Не крадец и не аристократ,
Не е чужд попечител,
Не одимен град, не село,
И ционистката чаша.
Докато не се оправи
И на думи, и на дела
Вялата майка Русия
В еврейски окови!..

откъс "Битката на Руслан с главата"

от стихотворението "Руслан и Людмила".

Пушкин A.S.

Пушкин A.S.

		Либерализмът по отношение на евреите е робство за руския народ. И.С.АКСАКОВ /1823-1886/, руски публицист и общественик

Крайно време е да разберем - за тях ние сме гои,
Крайно време е да разберем - за тях ние сме добитък,
И всички мрънкаме, крякаме: „Какво е?“
И всички си мислим: „Ние просто нямаме късмет!
Всички съжаляваме: „Грешният е избран!“
Ще има избори, така че ще изберем "това"
Не знаем какво са изчислили бандитите:
Всичко за Кагалу, нищо за Русия.
Блудваме със затворени очи
Ние дъвчем всички басни за демокрацията...
Ние се смеем с тях, плачем със сълзите им,
Хазартно изковаваме собствените си окови.
Опомни се руснако, хвърли оковите на робството!
Всички игри със Сатана са убийствени!
За да възкреси държавата от пепелта,
Карайте мръсните със силна метла.

Николай Боголюбов

В кръчмите, отворени в Бледата на заселването от евреите, селяните са корумпирани, те изчерпват живота си. От 1650 питейни заведения 1548 принадлежат на евреите. От 1297 тютюневи магазини 1293 също са били собственост на евреите.

Г. Р. ДЕРЖАВИН /1743-1816/ изключителен руски поет, държавен служител

Посочете някое друго племе руски извънземни, което по своето ужасно влияние би могло да се равнява в този смисъл на евреин. Няма да го намерите; в този смисъл евреите запазват цялата си оригиналност пред останалите руски неруснаци и причината за това, разбира се, е този "status in statu" (състояние в държава) на него, чийто дух диша точно това безмилостност към всичко, което не е евреин, това неуважение към всеки народ и племе, и към всяко човешко същество, което не е евреин.

Ами ако в Русия имаше не три милиона евреи, а руснаци; и щеше да има 80 милиона евреи - ами в какво щяха да се превърнат руснаците от тях и как ще се държат с тях? Ще им дадат ли равни права? Няма ли да ви превърнат в роби? По-лошо от това: няма ли изобщо да откъснат кожата? Нямаше ли да бъдат разбити до основи, до окончателно унищожение, както направиха с чуждите народи в стари времена, в тяхната древна история? В нашите покрайнини попитайте коренното население какво движи евреите и какво ги е движело в продължение на толкова векове. Получете единодушен отговор: безмилостност; Толкова векове те са били движени само от безмилостност към нас и само една жажда да се хранят с нашата пот и кръв.

Ф. М. ДОСТОЕВСКИЙ / 1821 - 1881 / "Дневникът на писателя", март 1877 г.

Разруха и жертви – като на война, занемарени ниви и територии, оставени набързо – като при отстъпление, бедност и бездомност, бандитизъм и произвол – като при чужденци. Какво е професия? Това е устройство по чужда заповед на територията, окупирана от врага.

руски писател,

“ Днес живеем в окупирана държава, в това не може да има съмнение. Това, което враговете на нашето Отечество не можаха да постигнат на бойните полета, беше предателски извършено под прикритието на демократичните реформи, които непрекъснато бомбардират Русия вече петнадесет години.

руски писател Валентин Григориевич Распутин

Очевидно е по-лесно за евреите да СПРАТ ДА БЪДВАТ, отколкото ДА ОТМЕНЯТ ТАЗИ МАСА ДОКАЗАТЕЛСТВА и ДОКАЗАТЕЛСТВА... ...Разбра ли сега, че всяка честна и любяща руска Родина неудържимо и истински усеща проклятието на Русия в евреите? Народите около тях завинаги ще бъдат рахитични, бледи, анемични и слаби. Като човек с пасианс...
Евреите разпнаха Христос... Ще ни разпнат и вече ни разпъват. Но все пак ТЕ ЩЕ БЪДАТ ПОБЕЖЕНИ. Това е проблема. Ще дойде, че великата ОМЕГА ще дойде и ще покрие всичко.

Сега ВСЯКО издание има свой Франк, има своя Любов Гуревич. Те не пишат или пишат малко. Но те управляват и ръководят. ..

В.В.РОЗАНОВ /1956-1919/ Руски писател, публицист, философ

Евреите се подредиха като октопод. Смучат, защото имат върховете на краката, ръцете, главите - с вендузи. И те са гадни, независимо към какво се привързват. Смучат, докато дишат. Сукането им е също толкова необходимо, колкото и дишането. Не могат да бъдат съдени...
Течностите обикновено са сладки. Облизват те и ти се наслаждаваш да си под топлия им мокър език. Печете се. И не забелязваш, че изяждането на теб вече е започнало... Така изядоха Египет и Рим. Да се ​​справят с малоухата и лекомислена Европа и Русия вече не струва нищо за тях. Те само се "преструват" сред другите нации. Дайте им "злато" и "цялата ни земя" ...
Евреите се опитват, настояват и предприемат „реални стъпки“ за промяна на формата на управление. Междувременно не ни е позволено да променяме дори начина на клане на добитък. Защо такава разлика? Защо те са ПРАВИ, а ние НЕ СМЕ? Не, господа: не руският евреин държи руския евреин за шията, а руският евреин. Не беше ли принудено нашето нещастно Отечество чрез тайнствена хипноза да забрави Ярослав Мъдри, и Александър Невски, и много други?

В.В.РОЗАНОВ /1956-1919/ Руски писател, публицист, философ

В "евреин" дойде нова "категория". ... В евреина няма наше "зърно", нито френски, нито немски, нито английски. Няма нищо европейско и никога няма да има.
Евреин с достойнство е не само бездарен, но и ужасно бездарен: вместо всички таланти той има един голям хобот, мазен, приятен; изсмучете душата и подаръка от всеки ваш съсед, от града, от страната ...
Всички евреи - от Спиноза до Грузенберг - не могат да отрекат, че когато се изрече думата "ЕВРЕИ", тогава всички около тях се чувстват ПОДОЗРЯВАНИ, НЕДОВЕРИВ, ЧАКВАТ ПО-ЛОШО, ЧАКАТ НЕЖИМИ...

В.В.РОЗАНОВ /1956-1919/ Руски писател, публицист, философ

Ето какво, мили мои руснаци: такова всеобхватно недоверие от толкова древни времена не може да не бъде оправдано. И затова избягвайте по всякакъв начин евреите и не влизайте в никакви отношения с тях. Ако, вървейки по улицата, видите отдалеч фигура "като евреин", сведете очи и по този начин НЕ ГО ВИЖДИТЕ. Гледайки един друг с евреин, вие вече донякъде сте престанали да сте руснак и сте станали донякъде евреи. Виждайки стаята / гостите /, където говори евреинът, не влизайте в нея; и ако дето седиш - ще дойде евреин и ще започне да говори - говори, спори с някой друг, за да не го слушаш не само, но и да не го чуеш, пази си ума от евреите! Пази очите и ушите си от евреина.

В.В.РОЗАНОВ /1956-1919/ Руски писател, публицист, философ

Най-отвратително активните хора са евреите

Михаил Евграфович Салтиков-Щедрин

руски писател

„Върхът на евреите царува все по-силен и по-силен и се стреми да даде на света своя облик и неговата същност. Еврейската идея обхваща целия свят. През 40-вековната история на евреите те винаги са били водени само от безмилостност към нас... безмилостност към всичко, което не е евреин... и само една жажда да пие нашата пот и кръв.

Ф.М. Достоевски

Евреинът и банката са господари на всичко сега: Европа, просвещение, цивилизация и социализъм,
особено на социализма, защото с него той ще изкорени християнството и ще унищожи неговата цивилизация. И когато остане само една анархия, тогава евреинът ще стане глава на всичко. Защото, проповядвайки социализъм, той ще остане единен помежду си и когато цялото богатство на Европа загине, еврейската банка ще остане.
Антихристът ще дойде и ще застане в анархия.”

Ф.М. Достоевски

„Ще дойде нещо, за което никой не мисли... Всички тези парламентаризми, всички граждански теории, цялото натрупано богатство, банки, науки... всичко ще рухне в един миг без следа, с изключение на евреите, които тогава сами ще бъдат можете да направите това и да почистите всичко в собствените си ръце."

Ф.М. Достоевски

Да, Европа е на прага на ужасна катастрофа... Всички тези Бисмарк, Биконсфийлд, Гамбет и други, всички те са просто сенки за мен... Техният господар, господарят на всичко без изключение и цяла Европа е Евреин и неговата банка... Юдаизмът и банките сега контролират всичко и всички, и Европа, и социализма, тъй като с негова помощ юдаизмът ще изкорени християнството и ще унищожи християнската култура. И дори и да не е нищо, веднага щом анархията стане много, тогава тя ще бъде контролирана от евреина. Защото въпреки че проповядва социализъм, той все пак остава извън социализма със своите еврейски съучастници. Така че, когато цялото богатство на Европа бъде опустошено, ще остане една еврейска банка. (...) Еврейската революция трябва да започне с атеизъм, тъй като евреите трябва да премахнат тази вяра, тази религия, от която произлязоха моралните основи, направили Русия и свята, и велика!

Ф.М. Достоевски

Посочете някое друго племе руски извънземни, което по своето ужасно влияние би могло да се равнява в този смисъл на евреин. Няма да го намерите; в този смисъл евреите запазват цялата си оригиналност пред останалите руски неруснаци и причината за това, разбира се, е този "status in statu" (състояние в държава) на него, чийто дух диша точно това безмилостност към всичко, което не е евреин, това неуважение към всеки народ и племе, и към всяко човешко същество, което не е евреин.

Ф. М. ДОСТОЕВСКИЙ / 1821 - 1881 / "Дневникът на писателя", март 1877 г.

Посочете някое друго племе руски извънземни, което по своето ужасно влияние би могло да се равнява в този смисъл на евреин. Няма да го намерите; в този смисъл евреите запазват цялата си оригиналност пред останалите руски неруснаци и причината за това, разбира се, е този "status in statu" /състояние в държавата/ негово, чийто дух диша именно тази безпощадност към всичко, което не е евреин, това неуважение към всеки народ и племе, и към всяко човешко същество, което не е евреин.

„Интернационалът нареди еврейската революция да започне в Русия. И ще започне... Защото ние нямаме надежден отпор за това нито в управлението, нито в обществото. Бунтът ще започне с атеизъм и грабеж на цялото богатство. Те ще започнат да събарят религията, да разрушават храмове и да ги превръщат в казарми, сергии; залеят света с кръв... Евреите ще унищожат Русия и ще станат глава на анархията. Евреинът и неговият кагал са заговор срещу руснаците.

Ф.М. Достоевски

„Евреите винаги живеят в очакване на чудотворна революция, която ще им даде тяхното „еврейско царство“. Излезте от народите и ... знайте, че отсега нататък сте едно с Бог, унищожете останалите или ги намерете като роби, или ги експлоатирайте. Вярвайте в победата над целия свят, вярвайте, че всичко ще се подчини на вас.
Строго презирайте всички и не общувайте с никого в живота си. И дори когато загубите земята си, дори когато сте разпръснати по лицето на цялата земя, между всички народи - все пак вярвайте на всичко, което ви е обещано веднъж завинаги, вярвайте, че всичко ще се сбъдне, но засега живейте , ненавиждам, обединявай и експлоатирай и - чакай, чакай.

Ами ако в Русия имаше не три милиона евреи, а руснаци; и щеше да има 80 милиона евреи - добре, в какво биха се превърнали руснаците сред тях и как ще се отнасят към тях? Ще им дадат ли равни права? Няма ли да ви превърнат в роби? По-лошо от това: няма ли изобщо да откъснат кожата? Нямаше ли да бъдат разбити до основи, до окончателно унищожение, както направиха с чуждите народи в стари времена, в тяхната древна история?
В нашите покрайнини попитайте коренното население какво движи евреите и какво ги е движело в продължение на толкова векове. Получете единодушен отговор: безмилостност; Толкова векове те са били движени само от безмилостност към нас и само една жажда да се хранят с нашата пот и кръв.

Ф.М. Достоевски