Каква е силата на Междузвездни войни? На какво е способна Силата? Джедайски трикове, които не знаехте Междузвездни войни Жизнена сила

Моля, обърнете внимание: Това есе, написано за Catolic World Report, се основава отчасти на рецензии и есета, публикувани преди това на уебсайта на Decent Films и в Националния католически регистър.
(Стивън Д. Грейданус)

Кръгът е затворен.

Сагата, започнала в средата преди повече от четвърт век с Междузвездни войни, Империята отвръща на удара и Завръщането на джедаите (известни също на феновете съответно като Епизоди IV, V и VI), най-накрая приключи. финал с излизането този май на Епизод III: Отмъщението на ситите, третата (и последна) част от новата трилогия-предистория, разкриваща ни предисторията на оригиналната трилогия.

Въпреки че новите предистории почти навсякъде получиха по-хладък прием от класическата трилогия, вселената на Междузвездни войни все още е слой от култура - и слой огромен размер. Влиянието, което „Междузвездни войни“ оказаха върху Холивуд, е наистина неизмеримо. Невъзможно е да си представим филми за Индиана Джоунс, E.T. ("Пришълец"), "Матрицата" или "Властелинът на пръстените" без "Междузвездни войни". Не е тайна, че най-яростните критици на Лукас обвиняват "Междузвездни войни" в нищо по-малко от "унищожаване" на Холивуд, тъй като отвръща публиката от фината софистика на филми като "Кръстникът", "Шофьор на такси" или "Ан Хол", вместо да я съблазнява с тийнейджърски фантазии, показност и романтика.

Ето един типичен цитат от диатрибния манифест на Питър Бискинд „Easy Riders, Raging Bulls: How the Sex-Drogs-and-Rock'n' Roll Generation Saved Hollywood“, подхранван от сложна диета на европейското кино и новата холивудска вълна, обратно към наивна простотия от епохата преди шейсетте, до златния век на киното... Те се върнаха през огледалото.”

Вярно е, че можете да погледнете тази ситуация от различна гледна точка и да представите всичко в съвсем различна светлина: Лукас и Спилбърг бяха тези, които „спасиха Холивуд“ от упадък в ерата на „секс, наркотици и рокендрол“ и се върнаха добрата стара история към кината "Доброто срещу злото".

Но това не означава, че няма основания за критика към Лукас. От художествена гледна точка, недостатъците и ограниченията на филмите „Междузвездни войни“ – и на много от по-малките им наследници, от „Денят на независимостта“ до „Tomb Raider“ – са доста очевидни. Те са несложни, не блестят с актьорско майсторство, понякога зле обмислени и често затъват в собствените си вътрешни противоречия.

Колкото по-нататък се развиваше сагата за Лукас, толкова по-очевидни ставаха всичките й недостатъци. Когато проницателният Лукас даде на първия си филм от Междузвездни войни озадачаващото подзаглавие „Епизод IV – Нова надежда“, той вероятно все още не е имал ясна визия за цялата серия от шест (или девет) филма. По-скоро той просто отдаваше почит на дневните приключенски сериали от детството си; той искаше да изпита усещането на художник, застанал пред голямо празно платно, но всъщност имаше само смътни идеи за възможни продължения в главата си и дори смътни идеи за предистория, която по това време беше напълно хипотетична.

В резултат на това колкото повече Лукас се опитваше да екстраполира събития, които биха могли да се случат преди или след „Нова надежда“, толкова повече проблеми възникваха. „Империята отвръща на удара“ е смятан за най-сложния и забавен филм в класическата трилогия, но „Завръщането на джедаите“ вече проличаваше. Предисторията донесе със себе си куп нови проблеми, хвърляйки дърва в огъня на критиката.

И все пак, въпреки тези клопки, вселената на Лукас оказа значително влияние върху едно поколение киномани – благодарение на ценните си качества като зрелищност и трогателна история. Силата, рицарите джедаи, Дарт Вейдър, Оби-Уан, принцеса Лея, Йода, светлинните мечове и Звездата на смъртта имат толкова силно място в общественото съзнаниебезброй американци, което може да се нарече митология.

В моята статия за „Нова надежда“ нарекох „Междузвездни войни“ „квинтесенцията на американската митология“: взех малко крал Артур, Толкин и самурайските легенди, придавайки им всички атрибути на космическа опера в духа на Бък Роджърс и Флаш Гордън и го украсява с носталгични клишета от златната ера на Холивуд - смели пътешественици, битки от филми за Втората световна война, кинематографични нацистки злодеи и престрелки в салона.

Престрелките в салоните, разбира се, принадлежат към друга велика американска митология – уестърните. (Благодарение на което Хан Соло е надарен с напълно каубойски вид и каубойски навици). През 70-те години обаче уестърните вече не са толкова популярни, колкото бяха (въпреки че влиянието им продължава да се усеща в различни филми, от Междузвездни войни до Умирай трудно до Армагедон).

Във всеки случай, тези каубойски и индиански истории винаги са били обвързани с реална хронология и география - въпреки че това няма нищо общо с правдоподобността на самите истории - в този смисъл те са по-скоро легенда, отколкото мит. Легендата е именно литературният жанр, в който често се използват изрази като "преди много време" или "далече, далече". (Някои уестърни всъщност понякога имат и паранормални елементи, но не до степента, в която уестърните се класифицират в митичния жанр - като, да речем, историите за духове.)

Има обаче един аспект, който прави уестърните по-скоро като традиционна митология, отколкото Междузвездни войни: формирането на култура. Подобно на приказките за крал Артур или класическите гръко-римски легенди за богове и герои, легендите за Дивия запад са колекция от безброй истории, разказвани и преразказвани много пъти, по хиляди различни начини, от много разказвачи.

В това отношение „Междузвездни войни“ е по-скоро като таблоидно представяне на „Властелинът на пръстените“ на Толкин, отколкото „Смъртта на Артур“ на Малори, ненадмината творба на епично създаване на митове, която черпи от множество източници, но е разказана от гледната точка на един-единствен разказвач .

Разбира се, от само себе си се разбира, че като "митопия" (т.е. "митичен епос") Междузвездни войни не могат да се конкурират с Властелинът на пръстените. Това произтича от няколко причини; но главната причина, това несъмнено е явно несъответствие между художествените, образни, духовни и интелектуални средства на тези двама творци, както и несъответствието между техните амбиции. (Справедливо е да се каже, че Лукас създаде филма, докато Толкин работеше върху текста. Толкин имаше лукса да редактира и прецизира историята си, докато получи желания резултат, нещо, което Лукас така и не успя да постигне въпреки героичните си усилия. "специални издания" и окончателни DVD версии.)

Толкин беше оксфордски учен, професор по лингвистика и литература, човек, добре запознат със скандинавските и англосаксонските митове (той ги четеше на оригиналния им език); той беше този, който искаше да създаде митология за Англия и англичаните (Толкин не приемаше Артур като истинска митология поради историческите - и особено религиозните - противоречия с реалния свят). Освен това той беше ревностен католик.

За разлика от това, Лукас е режисьор със скромни таланти, чиито познания за създаването на митове са ограничени до случайно запознаване с митологичните архетипи, които е събрал от книгите на Джоузеф Кембъл. Няма ясно определени религиозни вярванияи винаги е смятал своите Междузвездни войни за "филми за пуканки" за деца. Междувременно тези филми, като "Магьосникът от Оз", правят трайно впечатление на младите зрители и това впечатление остава с тях дори когато навлязат в зряла възраст. Тези филми, въпреки всичките си недостатъци, имат невероятната способност да разкриват детето в нас.

Парадоксално, критичното пренебрежение към Междузвездни войни често се основава не само на безспорните недостатъци на филмите, но и на същите мито-епични качества, за които се рекламират други произведения. Тези критици, въоръжени с идеологическа брадва, искат да разбият на пух и прах целия мито-епос като такъв. Всъщност критиките, насочени към „Междузвездни войни“, не се различават от критиките, отправени към „Властелинът на пръстените“ – всички тези твърдения могат да бъдат еднакво отправени срещу всяка друга митологична творба, от „Одисея“ до „Смъртта на Артур“.

Кои митологични качества са най-осмивани? Критиците обвиняват Междузвездни войни (и Толкин) в литературни заеми, стереотипни герои и ситуации, липса на психологическа дълбочина и моралистичен подход към разглеждането на проблема за доброто и злото, лишен от всякакви нюанси. ("Междузвездни войни", наред с други неща, е обвинен в примитивизъм - по-специално, че диалозите във филма не издържат на контрол.)

Това, което всички тези критици изглежда не разбират, е как работят принципите на митологията. Героите на митовете, ситуациите, в които се намират, са по-скоро архетипни, отколкото стереотипни; в случая на Междузвездни войни това се дължи на митичните и архетипни образи и структури, които Лукас е заел от влиятелния трактат на Кембъл „Героят с хиляда лица“.

На пръв поглед стереотипите и архетипите изглеждат сходни: и там, и там използват най-ефективните стимули за привличане на вниманието - само самите стимули са много различни един от друг. Целта на стереотипите е да се използват общите предразсъдъци и погрешни схващания. Например "Титаник" на Джеймс Камерън, абсолютният шампион на американския бокс офис, за да спечели популярност сред публиката, използва такива стереотипни идеи като "богатите са сноби и арогантни кретини", "бедните са романтици, свободни в духа", "страстната любов е способна да преодолее моралните забрани и социалните устои" - и др.

За разлика от тях, архетипите работят на принципа на асоцииране с първични или основни категории. Архетипните фигури и ситуации в Междузвездни войни включват Героя (Люк Скайуокър), Мъдрия старец (Бен Кеноби), Призива за действие със задължителен отказ (Люк първоначално не иска да последва Бен и да стане джедай) , B -Belly-U-Whale ”(героите са „погълнати” от Звездата на смъртта) и т.н.

В тези сюжети, добре познати на всички, конфронтацията между доброто и злото е описана в по-остра, гротескна форма, отколкото би била в истинския живот; в една наистина реалистична драма би трябвало да отразяваме полутонове, морални терзания, конфликти на интереси, непредвидени противоречия - с една дума всичко, което е неразделна част от реалния живот, а не черно-бели конфликти от приказките и митовете.

И отново се връщаме към това, което някои критици обвиняват в „митопея“: искате ли децата ви да си представят конфликтни ситуации в тази светлина? Не искаме ли те да имат по-широк, по-критичен поглед върху света около тях? Колко войни в реалния свят се оказват черно-бели като героичната борба на Бунтовническия съюз на Лукас срещу злата Империя?

Поне един: война между рая и ада. Тази война избухва от време на време – образно казано, разбира се – изразявайки се в един или друг вид земни конфликти. Разбира се, ние искаме нашите деца да се научат да разпознават нюансите, нюансите на сивото и легитимността на моралните избори. Разбира се, ние искаме те да могат да мислят критично, да държат отговорни собствените си лидери, да се отнасят с необходимото разбиране към опонентите и т.н.

От друга страна, ние също искаме те да осъзнаят, че в този свят има както очевидно добро, така и очевидно зло и за да приемат тази реалност, няма нищо по-добро от "митопията". И за да запознаем децата с "митопеята", в днешния ни свят има няколко филма като "Междузвездни войни". (Без съмнение „Властелинът на пръстените“ на Питър Джаксън също е отлична митология, но този филм е по-малко подходящ за деца.)

Вярно е, че данните, които обявяват Междузвездни войни за "митопични", не са безспорни. В острото си есе, написано за Salon.com, Стивън Харт твърди, че истинското вдъхновение за Междузвездни войни са евтини научнофантастични романи, плоски и примитивни, и всички твърдения за митологични алюзии не са нищо повече от опит за самореклама от страна на Лукас, подпомогнат от лековерни журналисти като Бил Мойърс.

Е, Харт има право на мнението си. Лукас е измамен звяр, чиито изявления трябва да се третират с голяма доза скептицизъм; и, разбира се, влиянието на евтините научно-фантастични сериали върху Междузвездни войни не трябва да се подценява – добре, нека бъдем откровени и да признаем, че сагата за Лукас е криминале и това е. Аргументът на Харт обаче става силно противоречив, когато той се опитва да разкрие митичната основа, върху която почива цялата история.

Като пример за "пресилени" асоциации с митове Харт цитира традиционния мотив "В корема на звяра" - мотив, чиито любознателни изследователи на "Междузвездни войни" са открили проявления навсякъде: от историята за ударения в гърлото Хилядолетен сокол на астероидно чудовище („Империята отвръща на удара“), преди да падне в компактор в „Нова надежда“.

Харт правилно отбелязва, че нито едно от тези събития всъщност не отговаря на класическия митичен мотив, тъй като да бъдеш „в корема на чудовище“ символизира някакъв важен преход или трансформация, „смърт и възкресение“, подобно на това, което Йона преживя в корема на кит или Христос в гроба. Като цяло, това не е съвсем същото като когато спасяването от кофата за боклук отвори нови хоризонти на Силата за Люк или когато отношенията между Хан и Лея се промениха, след като бяха в гърлото на астероидно чудовище.

Въпреки това, ако считаме за „чудовище“ не компактора за боклук, а директно самата Звезда на смъртта, тогава всичко си идва на мястото. Поразително подобен пример от този вид всъщност може да се намери в Задругата на пръстена, по време на преход през мините на Мория. Както тук, така и на борда на Звездата на смъртта, трепетните герои трябва да проникнат във вътрешността на цитадела, заета от врага, да се борят за своето спасение и да избягат от преследващите ги врагове.

Най-показателното е, че и в двата случая героите успяват да избягат едва след — и веднага след — архетипът на главния наставник се жертва по време на свещена битка с въплътеното зло и по този начин дава шанс на останалите за спасение. (Близо до мястото, където Оби-Уан падна от ръцете на Вейдър, има шахта, много подобна на бездната, в която Гандалф падна - това предполага, че по този начин Лукас, волно или несъзнателно, е отразил влиянието, оказано върху него от Властелинът на пръстените Книгата имаше истински култ в края на 60-те години.)

Загубата на наставник е ключова повратна точка в пътуването на героя (крал Артур, според някои версии на историята, е загубил Мерлин веднъж по същия начин); отсега нататък героят, оставен сам, трябва да се промени и оттук нататък да разчита само на собствените си сили. В Междузвездни войни този преход е донякъде разширен и смекчен от факта, че Люк веднага осъзнава извънтелесното присъствие на Оби-Уан („Бягай, Люк, бягай!“), което издига Люк до ново ниво на разбиране на пътищата на Силата.

По ирония на съдбата, въпреки че главният наставник на Лукас заявява, че след смъртта той ще „стане по-могъщ, отколкото можем да си представим“, само наставникът на Толкин става наистина могъщ след смъртта му. Лукас никога не си направи труда да дари на ефимерния Кеноби повече сила или повече мъдрост, отколкото в предишния си живот. Причините за това несъответствие произтичат директно от религиозните мирогледи на тези двама мъже, Лукас и Толкин. Историята на Толкин отразява вярата му в посмъртното възкресение, особено възкресението на Христос, докато историята на Лукас всъщност включва само някои неясни тези за спасението на душата.

Друга важна метаморфоза, която се случи с Люк след престоя на Звездата на смъртта, може да се счита за факта, че там той прави първата стъпка към своето „Пътешествие на героя“ (дефиниция от книгата на Кембъл. - Риила), а именно спасяването на девойката. В същото време, тук - както и навсякъде другаде в историята - Междузвездни войни приема класическите архетипи доста свободно: динамиката на спасителната сцена е подсилена от факта, че девойката тук не е безпомощна девойка в беда, а въоръжени с бластер, самоуверен лидер на бунтовниците.

Други примери от същия вид - тоест, когато залавянето и последващото дръзко бягство от враждебна територия са придружени от символичен преход на герой към качествено ново ниво - в Star Wars включват следните моменти:

• Wampa Snow Beast Cave в Империята отвръща на удара, когато силите на Люк се изстрелват;
• Дървото на злото на Дагоба в Империята отвръща на удара, когато Люк се бори със собствения си страх и открива някаква мрачна тайна, свързана с Дарт Вейдър;
• Спасителната мисия на Люк в двореца на Джаба Хът в Завръщането на джедая, особено когато той е затворен в клетка с злоба и когато избягва смъртта в последния момент в устата на сарлак, тези примери ясно показват, че Люк се е променил от нетърпелив новопостъпил в герой воин;
• Проникването на Люк във втората Звезда на смъртта в Завръщането на джедая, където той поема най-голямото предизвикателство в живота си, преминава теста с отличие и най-накрая е повишен в Рицар Джедай;
• Входът на огромния стадион на Geonosis в Attack of the Clones, когато страхът от неминуема смърт казва на Амидала да признае любовта си към Анакин;
• Сцената на космическата битка в Отмъщението на ситите, когато Анакин "владее огън и меч" си проправя път към вражески кораб и отприщва яростта си, като прави фатална стъпка по пътя си към Тъмната страна.

Има много елементи в митологията на Междузвездни войни: рицарите джедаи с техните свръхестествени сили, напомнящи за китайски екшън филми за непобедимите господари на Шао-Лин; за разлика от това, филмите включват зли ситски лордове или "Дартс", които са "винаги двама"; повтарящи се мотиви като интензивни дуели близо до бездънна яма, където обикновено пада победен противник. Но от всички тези елементи никой не е по-често срещан и повсеместен от прословутата „Сила“, фокусът на мистерията и източник на знания във вселената на джедаите.

Тук също влиянието на Кембъл може да действа. Самият Кембъл изглежда е вид пантеист или монист, вярвайки, че "най-висшата мистерия" е абстрактна енергия, а не личност, наречена Бог.

В тълкуването на Лукас "Силата" не е толкова недвусмислена, колкото идеята на Кембъл за абстрактната енергия като "най-висшата мистерия". В „Нова надежда“ Силата е описана като „енергийно поле“, генерирано от всички живи същества и свързващо цялата галактика; това поле един вид "управлява вашите действия", но също така "се подчинява на вашите команди". В Епизод I: Фантомната заплаха, за разлика от това, Силата изглежда има много лични характеристики: рицарят джедай Куай-Гон многократно я нарича „живата сила“ и дори говори за „командването на Силата“ – отношение, граничещо с теизма.

Това, че Силата има "добра страна" и "тъмна страна", е известно на всички; в същото време, когато ни се казва в "Empire", че "тъмната страна не е по-силна", не е ясно дали светлата страна също "не е по-силна", като се има предвид балансът на доброто и злото в "ин и тип ян.

Освен това много фактори показват, че в крайна сметка доброто и злото не са стигнали до състояние на равновесие. По-конкретно, една обща идея прониква във всички филми, че силите на доброто със сигурност трябва да триумфират над силите на злото; това е особено очевидно във финала на „Завръщането на джедаите“, където бурните победи следват една след друга.

Друг момент: героите обикновено използват думата "Сила", без да посочват нейните качествени характеристики, тоест те не подчертават конкретно това говорим сиза светлата страна. В същото време, ако разговорът предполага Тъмната страна, тогава това е директно посочено. Никой не казва: „Използвайте Светлата страна на Силата“ или „Нека Светлата страна на Силата бъде с вас“; приема се за даденост. Всъщност самата фраза "светлата страна" се използва много, много рядко, а фразата "светлата страна на Силата" изглежда изобщо не е била използвана; в същото време изразите "тъмна страна" и "тъмна страна на Силата" се използват през цялото време. Определението за "светла страна", очевидно, не е необходимо, тъй като понятието "Сила" - само по себе си, без никакви пояснения, означава светлата страна.

Интересното е, че предисториите добавиха допълнително объркване към понятието „баланс“ в Силата, обявявайки бащата на Люк, Анакин Скайуокър, за месията, избрания, който според пророчеството ще трябва да „възстанови баланса на Силата. " Но, както стана пределно ясно в Отмъщението на ситите, това няма да стане чрез установяване на баланс между доброто и злото, а чрез унищожаване на злите сити – както се случва в Завръщането на джедаите. Така че "балансът" в Силата се определя не като съвместно съществуване на ин и ян, не като взаимно проникване на доброто и злото, а като триумф на доброто над злото. Това предполага предимството на доброто над злото и е в съответствие с юдео-християнската доктрина.

(Английският израз „скок на вярата“ е доста труден за превод на руски; това означава ситуация, в която човек се решава на смел, дори отчаян акт, твърдо вярвайки, че небесните сили ще му помогнат. Това е нещо като скочете в неизвестното със завързани очи, когато можете да разчитате само на вярата си. - Nexu)

Подобно на по-късната трилогия „Матрицата“, „Междузвездни войни“ беше повлиян както от Изтока, така и от Запада с техните християнски, будистки, индуистки и много други учения, които във филма бяха много широко интерпретирани и анализирани във всеки възможен аспект. Що се отнася до филмите за Матрицата, дзен философията и християнските теми бяха обединени от постмодерен сюжет и по този начин загубиха атмосферата на трансцендентност (присъствието на висши сили) и духовност. Междузвездни войни, от друга страна, предлага по-традиционна етика, когато светът е доминиран от висши сили и доброто се бори със злото.

За съжаление новите предистории, особено Епизоди I и II, не успяха да отговорят на стандартите на оригиналната трилогия. Въпреки впечатляващия напредък в CGI и сцените, изпълнени с неудържима бравада, тези филми нямаха усещането за класическа трилогия. Хуморът и харизмата, които направиха Люк, Лея и Хан толкова привлекателни, почти отсъстваха от Куай-Гон, младия Оби-Уан, Анакин Скайуокър и Амидала. И колкото повече Лукас се задълбочава в историята на Анакин Скайуокър, толкова по-зле парченцата си пасват в една добре позната мозайка.

По-конкретно, онези, заимствани от митологичните архетипи, които направиха класическата трилогия толкова обичана и популярна по света, напълно липсват в Епизоди I и II. Оригиналната трилогия е за доброто и злото, героизма и подлостта, дисциплината и страстта, изкушението и изкуплението на греховете. За разлика от тях, Епизоди I и II са до голяма степен фиксирани върху политически интриги и дебат, тийнейджърски инат и момчешко увлечение. Ясната приключенска история на класическата трилогия е заменена с неясни политически хитрости, включващи данъчно облагане на търговските пътища и републикански сепаратисти.

(В една статия наскоро прочетох нещо подобно: „Сепаратистите под формата на Търговската федерация решиха да покажат мускули пред сенаторите от Корусант и организираха демонстративна блокада на Набу за това? Изглежда, че Съединените щати са решили да отприщи търговска война с Япония и да обяви малайзийско ембарго.” – Nexu)

Докато класическата трилогия се основава на архетипите на Юнг, сюжетите на предисториите изглеждат напълно фройдистки и дори на места напомнят пиесите на Едип; Анакин е трагична фигура, чиято съдба е да убие осиновителя си (Оби-Уан) и да се ожени за своята (сурогатна) майка Амидала.

Не може да се каже, че фройдистките символи изобщо не присъстват в класическата трилогия. Човек може да открие скрити еротични нюанси в това как острието се активира и деактивира. светлинен меч, в това как малки X-Wings кръжат около огромната яйцеподобна Звезда на смъртта в опит да я оплодят; и, разбира се, фройдистки смисъл може да се намери в конфликта между бащи и деца между Люк и Вейдър.

И в същото време теорията на Фройд в класическата трилогия беше напълно подкопана. Завръщането на джедаите се основава на историята на син, който отказва да се бие и да убие баща си - всъщност той се жертва и издържа на страдание, за да спаси баща си. Освен това Люк няма майка (или някой, който би могъл да действа като майка), нито брачен партньор (нека не вземаме предвид лекото увлечение на Лея, преди да разбере, че тя му е сестра).

За разлика от това в предисторията фройдистките и едиповите мотиви са много ясно изразени. Има очевиден психоаналитичен подтекст в това как се възприема майката на Анакин. „Умът ти се връща към майка ти“, казва един член на Съвета на джедаите във „Призрачната заплаха“ (Ki-Adi-Mundi.-Nexu). Този джедай прилича на истински извънземен Фройд - с бяла брада и необичайно издължена глава, която наподобява едновременно глава на философ-мъдрец и фалически символ. Разбира се, интонационният акцент върху думата "майка" и дори с подчертано ударение върху първата сричка изобщо не е случаен.

Също така не е случайно, че Амидала е значително по-възрастна от Анакин и че скоро след срещата си с нея той напуска майка си. И не е случайно, че в Епизод II: Атаката на клонингите Анакин многократно казва, че Оби-Уан ми е „като баща“ или че „нямам по-близък човек“: подсъзнателно той обвинява баща си (отсъстващ баща) за всички онези трудности, които паднаха на участта му в детството.

По принцип Едиповият игрален цикъл е може би също толкова валиден източник за съвременна митологизация, колкото и вечната битка между доброто и злото. В същото време голямата привлекателност на класическата трилогия за зрителите може би е, че Фройд (тук използваме уместната фраза от „Призрачната заплаха“) „анализира твърде много“.

Сега обаче с Отмъщението на ситите Лукас най-накрая влиза в ритъма на класическата трилогия и пише пролог към своя мит – както първоначално възнамеряваше преди десетилетия. Ако оригиналната трилогия беше история за раждането на герой, то Отмъщението на ситите е история за трагично падение, за злото, което не винаги се противопоставя на доброто, но често избира пътя на измамата и изкушението.

Отмъщението на ситите започва с дълга бойна сцена, която кулминира с опит на Анакин да приземи полуразрушен звезден кораб, който се спуска към земята, сякаш Луцифер е изхвърлен от небето. В края на филма това катастрофално падение на Анакин ще бъде напълно завършено и той ще бъде предопределен да се бие със своя ментор, Оби-Уан Кеноби, на вулканична планета, насред кипящи потоци лава, където лицата на съперниците ще бъдат осветени от отраженията на адските пламъци на ада.

Кулминационната сцена, в която Анакин е почти напълно изгорен в огнен поток от лава, е последният и най-ярък пример за влиянието на Лукас от християнските идеи и категории. Други примери включват ясно изразен сатанински герой, Дарт Мол от The Phantom Menace, рогат, с червена кожа, облечен изцяло в черно; може също да се припомни, че Анакин е роден "с непорочно зачатие" и е наречен Избраният, чиято съдба е да унищожи злото. Страховитият „Орден 66“ от „Отмъщението на ситите“ е отговор на „Числото на звяра“ от Книгата на Откровенията; и нека не забравяме изкупителното страдание на сина (Люк Скайуокър) в кулминационната сцена на Завръщането на джедаите.

Излишно е да казвам, че Междузвездни войни е далеч от християнските алегории; ако не си спомняте откровената двойственост на ян-ин или пантеизма, тогава можем да кажем, че влиянието на източните религии се проявява тук в много по-голяма степен. В „Империя” Йода показва характерното гностическо презрение към всичко физическо, включително собственото си тяло („Ние сме същества от светлина и плътта тук няма значение”). В „Отмъщението на ситите“ Йода насочва вниманието на Анакин към същността на джедайската философия на откъсването; тази философия се простира отвъд християнските свободи и се доближава по-скоро до безстрастието, което последователите на Буда култивират в себе си. Според Йода нашето приемане на смъртта трябва да бъде толкова абсолютно, че дори да не скърбим за мъртвите.

И все пак, всички тези източни елементи са въвлечени - независимо как възразяват - в хуманистични и християнски тенденции. Йода може и да пренебрегва тялото си, но във филмите се говори за безсмъртието на индивида, за запазването на неговото „аз” след смъртта, а не само за сливането със Силата. Нещо повече, това потвърждава, че есхатологично съдбата на добрите и лошите не е една и съща: ако за ситите смъртта е просто физическо унищожение, то за джедаите тя е в известен смисъл врата към нов живот (дори ако Лукас не е бил в състояние да осъзнае, че такова нов животв най-висш смисъл).

Именно поради своята есхатологична завършеност, вездесъщата тема за изкушението и моралният избор има такава голямо значениев Междузвездни войни, което никога не се е случвало в източните религии. Буда също може да е бил изкушен, както отбелязва Лукас в коментара си към книгата на Кембъл, но за Буда изкушението може да послужи само като още едно стъпало по неизбежния път към просветлението. И обратното – за Анакин и Лука изкушението служи като примамка и води до падение. И накрая, самите филми отхвърлят подобната на дзен доктрина на Йода за пълен отказ от всякаква смъртност, когато ни показват момента на морално изкупление от Дарт Вейдър, унищожаващ ситите, или когато ни показват синовната любов на Люк към баща му и бащинската привързаност на Вейдър към синът му.

Разбира се, филмите от Междузвездни войни не са последователна философия за живота, етиката или духовността. По-скоро те ни предлагат завладяващ разказ, изпълнен с морални борби и размишления върху висши сили. Героите в тези филми не са християни, но не са лишени от проблеми; сюжетът на тези филми най-много напомня на класическите гръко-римски митове, върху които са израснали много поколения деца. Точно като тези митове, те ни дават представа - колкото и несъвършена да е - за основните човешки ценности и точно като тези митове, Междузвездни войни са станали част от нашата култура.

Ако на приключенията на Херкулес или Одисей могат да се наслаждават християните и да ги споделят с децата си, същото важи и за Люк Скайуокър или Оби-Уан Кеноби. „Междузвездни войни“ е популярна митология, „подмит“, както наскоро писа една критика; но в нашата субкултура дори субмитът е много по-предпочитан от липсата на мит и със сигурност е за предпочитане пред някои по-малко здрави митологии (като тази в трилогията Матрицата). И дори за тези, които обикновено предпочитат по-традиционен начин на хранене, може би има много привлекателност и полезност в тази, макар и леко сурова, но чудесно поднесена фантазия за добро и зло.

В първата трилогия Силата е описана като вид духовна мистична способност, която може да се развие в себе си с помощта на духовни практики. Още в първия епизод концепцията за сила се промени на по-материална: казва се, че способността за взаимодействие със Силата се дължи на присъствието на симбиотични същества в клетките на тялото - мидихлориани (появява се като обяснение само в първия епизод), и колкото повече от тях, толкова по-добро е взаимодействието на превозвача със Силата. Въпреки това, самото присъствие на мидихлориан не дава контрол над Силата - отнема много време, за да се научи. Съветът на Ордена на джедаите смята, че е най-добре да започне обучение в ранна възраст и разработи система за откриване на деца с високи нива на мидихлориан. С разрешение на родителите Орденът взема такива деца за обучение.

Противоположността на Силата е китайската концепция за ци.

Страни на Силата

Има две противоположни философии за използване на Силата – Светлата страна и Тъмната страна, има и т.нар. "Сивите джедаи", група, средата между тъмната и светлата страна на Силата. Страната се избира в зависимост от личните морални и етични принципи. Изборът на страна е най-важната стъпка в живота на всяко интелигентно същество, което знае как да насочва Силата.

Светлата страна

Философията на светлата страна е оживена от джедаите. Тази философия е отразена в Джедайския кодекс и в още по-голяма степен в Джедайското вероизповедание.

Кодексът на джедаите е включен в много книги за Междузвездни войни и се състои от пет истини:

* Истината за хаоса и хармонията не е дадена във всички публикации на Кодекса.

Символът на вярата се състои от пет символа на вярата:

Джедаите са защитниците на мира в галактиката.
Джедаите използват способностите си, за да пазят и защитават - никога да не нападат други.
Джедаите уважават всеки живот, под каквато и да е форма.
Джедаите служат на другите, а не ги доминират, за доброто на галактиката.
Джедаите се стремят към самоусъвършенстване чрез знания и обучение.

оригинален текст(Английски)

Джедаите са пазителите на мира в Галактиката.
Джедаите използват силите си, за да защитават и защитават, никога да не нападат други.
Джедаите уважават целия живот, под всякаква форма.
Джедаите служат на другите, вместо да управляват над тях, за доброто на Галактиката.
Джедаите се стремят да се усъвършенстват чрез знания и обучение.

Философията на Светлата страна е безкористност, алтруизъм, отказ от лични амбиции и използване на Силата само за защита на мира в Галактиката. Последователят на Светлата страна трябва да се научи да контролира гнева си, да се освободи от страстите и тревогите, да разбере знанието и да донесе мир и доброта на всички съзнателни същества.

Тъмна страна

Тази концепция за използване на Силата е противоположна на Светлата страна. Тъмната страна се подхранва от негативни емоции: гняв, жажда за власт, ярост, чувство за превъзходство, омраза, страх. Най-видните последователи на пътя на тъмната страна са ситите, които се противопоставят на джедаите. Чувствителността към сила осигурява определени предимства и ситите ги използват въз основа на егоизъм и жажда за власт. Според легендата ситите се появяват в далечното минало като група ренегати джедаи.

Както мнозина вярват, тъмната страна не е свойство на самата сила: по време на обучение в Джедайската академия на Явин IV, Кайл казва, че „Силата не е добра или лоша, всичко зависи от това как се използва“.

Спокойствието е лъжа, има само страст.
Чрез страстта израствам в сила.
Чрез сила печеля власт.
Чрез силата постигам победа.
Победата къса оковите ми.
Силата ще ме освободи.

В разширената вселена на Междузвездни войни, освен ситите, има и други кланове, които използват тъмната страна на Силата. Известно е, че местните жители на суровата планета Датомир (англ. Датамир), известни като Nightsisters (англ. нощни сестри) или Вещиците от Датомир (англ. Вещици от Датомир), са чувствителни към силата и използват нейната тъмна страна.

мидихлориани

Мидихлориани- микроскопични форми на живот, които според сюжета на Междузвездни войни се съдържат във всички живи същества и ви позволяват да усетите Силата и да я контролирате.

Първичен галактически, хутски, аквалиш, боке, ласатни, иториански, убесе, евок и др.

Откъс, характеризиращ Силата (Междузвездни войни)

Великата сила е енергийно поле, което формират всички живи същества. Силата се съдържа едновременно както вътре, така и отвън, обединявайки цялата Галактика. Основният компонент на Вселената е описан в IV част на филма за Оби-Уан Кеноби. Тези, които имат способността да насочват Силата си, могат да формират в себе си способности за левитация, телекинеза, напреднала хипноза, ясновидство и т.н. Има две противоположни посоки – Светлата и Тъмната страна на Силата. Това взаимодействие е предопределено от факта, че в клетките на тялото има симбиотични същества - мидихлориани. Съответно, колкото по-голям е техният брой, толкова по-добро е сливането на Силата с нейния носител.

Противоположност на Тъмната и Светлата страна на Силата

Джедайският орден проповядва Светлата страна. Разчита се на себеотрицание и алтруизъм. Това обаче отнема много години, за да се научи. С разрешение на родителите Съветът на Ордена на джедаите вземаше деца за обучение с мидихлориан. Благодарение на обучението от ранна детска възраст човек преминава през три степени на обучение. Той първо достига ранг на младеж, когато става чирак на джедай падауан, а впоследствие достига ранг на рицар джедай. Поддръжникът на светлата страна трябва да може да контролира гнева си, напълно освободен от всякакви вълнения и страсти.

Адептът на Тъмната страна на Силата трябва перфектно да владее огъня в себе си, като култивира и подхранва основните негативни емоции в себе си: измама, омраза, ярост и гняв. Останалите чувства, като завист, страх и обреченост, трябва да служат като гориво за разпалване на вътрешния тъмен пламък. Използвайки такава сила, всеки тъмен джедай се пречиства, създавайки лична сила чрез безпощадност дори към себе си. Това помага да се разбият всички окови и да се получи истинска свобода.

Изгнанието на тъмните джедаи

Кои са те, най-известните злодеи и Тъмната страна на Силата? Всичко започна от момента, в който отстъпниците се преместиха на пустинната планета Корибан, обитавана от раса червенокожи хуманоиди и ситите. След 2000 години Тъмните джедаи поробват расата и започват да наричат ​​себе си Ордена на ситите, докато се смятат за преки потомци на Боган. Имаше древно пророчество сред джедаите и ситите, че ще се роди месия, който да възстанови баланса на Силата. Последователите на Тъмната страна обаче, за разлика от своите съперници, не седяха със скръстени ръце, а търсеха своя месия.

Първият чирак на Тъмния лорд

Роденият Палпатин (Дарт Сидиъс) е бил наясно с плановете на учителя Дарт Плагис (по прякор "Мъдреца"). Знаейки за "правилото на двама", той предизвика и излезе победител от дуела. Малко по-късно Сидиъс научава за раждането на дете месия на планетата Татуин и започва да подготвя своя коварен план. Скоро той отвлича Дарт Мол, все още момче, живеещо на планетата Иридония, с една цел - да го превърне в страхотен инструмент за отмъщение. Палпатин започва да организира политическа кариера на планетата Набу, а Мол върши цялата мръсна работа вместо своя ментор.

Скоро изтънченият измамник Дарт Сидиъс поставя планетата под атака от Търговската федерация. В отговор канцлерът на Република Валорум изпраща Куай-Гон Джин и неговия падауан Оби-Уан Кеноби в лагера на вражеските джедаи. В резултат на това те бягат от вражеския кораб, докато помагат за освобождаването на принцеса Падме Амидала и нейната свита.

Намирането на месията

По волята на Силата звездният кораб на принцесата каца на Татуин, където вездесъщият Палпатин изпраща и Дарт Мол. Преследването обаче не донесе желаните резултати. Джедаите с Амидалу не само оцеляха, но и намериха месия. Това беше деветгодишният Анакин Скайуокър, който по това време живееше с майка си в робство. След като освобождава момчето, Джин го отвежда на планетата Корусант, столицата на Републиката. В бъдеще Куай-Гон се опитва да убеди Съвета на джедаите да вземе Скайуокър за обучение, но никакви аргументи не работят.

След като не са получили желаната подкрепа от Галактическия сенат, смелите отлитат с Падме Амидала, за да освободят своята планета Набу от сепаратистка окупация. Сидиъс обаче изпраща отново своя верен слуга. Този път Оби-Уан го убива, но Дарт Мол успява да се справи с Джина. Преди да умре, Куай-Гон моли Кеноби да вземе Скайуокър за негов чирак. Този път джедаите успяват да преговарят със Сената.

Срещата на избрания с любимата му

След 10 години пътищата на Скайуокър отново се срещат с кралица Амидала. Между тях пламва чувство, което те старателно крият от околната среда. Анакин е назначен да защитава любимата си. Това само ги сближи. По това време Кеноби решава да предприеме независимо разследване на опитите за убийство на кралицата. Оби-Уан открива, че на планетата Камино се създава масивна армия от клонирани за Републиката. Кеноби разбира, че извършителят на опитите за убийство и донорът за войските са едно и също лице. В преследване той попада на планетата Джеонозис директно в ръцете на врага.

В същото време Анакин е измъчван от кошмари. Сънува смъртта на майка си. Той решава да лети до Татуин с Падме, за да я намери. Скайуокър се опитва да освободи родителя, но е твърде късно. След като са получили сигнал за помощ от Кеноби, те отиват на планетата, където са заловени от местните жители. И тримата са осъдени на смърт на бойната арена, но в разгара на битката рицарите джедаи идват на помощ. В отговор сепаратистите пуснаха своята тъмна страна на Силата под формата на огромна армия от дроиди, много от джедаите загинаха, а останалите бяха обградени. Армия от клонинги внезапно пристига и унищожава всички дроиди. Наставник и чирак не успяха да спрат вражеския лидер. В тази битка Скайуокър губи дясната си ръка.

Раждането на Дарт Вейдър

За три годиниВойната на клонираните е в ход. През това време хитрият Палпатин става канцлер, а Анакин попада под влиянието му. Досега обаче никой дори не подозира, че Тъмният лорд на ситите може да се крие под прикритието на мениджър. Скоро Тъмната страна на Силата напълно поглъща Скайуокър и той получава ново име Дарт Вейдър.

От името на Палпатин той нанася съкрушителен удар на Ордена на джедаите. Това довежда Дарт Сидиъс до републиката. Тъмният лорд се провъзгласява за Император. Малко по-късно Оби-Уан се бие с бившия си чирак и побеждава, оставяйки обгореното тяло на Анакин. Но Палпатин връща към живот бившия джедай и, облечен в черна броня, го прави негова дясна ръка. Надеждата обаче се върна в астероидната колония. Бившата принцеса роди две необикновени деца - Лея и Люк. Децата са скрити на различни планети.

Победете Дарт Вейдър

19 години по-късно Кеноби среща Люк и говори за истинския си баща. Младият мъж веднага разбира, че може да стане и джедай, и преминава обучение. Първо, Оби-Уан се занимава с него, а след това с учителя Йода. По-късно Люк се присъединява към Алианса срещу Империята.

Усещайки опасност, Императорът и Дарт Вейдър се опитват да пречупят младия рицар джедай с надеждата, че той ще бъде обладан от тъмната страна на Силата. В битката, която Сидиъс провокира, синът и бащата губят по една ръка. Когато Палпатин разбрал, че не може да призове Люк да убие, той го измъчвал, използвайки Силата си. Следователно в главата на измъчения Адепт на Светлата страна звучи само една натрапчива фраза: „Изберете Тъмната страна на Силата“! Неспособен да понесе тормоза на собствения си син, Дарт Вейдър хвърля Дарт Сидиъс в бездната на Звездата на смъртта. В края на филма пред Люк се появяват три усмихнати призрака. Те бяха: младият Анакин Скайуокър, учителят Йода и Оби-Уан Кеноби.

След 30г

Доминиращата идея в новия филм VII е същата като преди. Някои отиват на тъмната страна, докато други отиват на светлата страна. Какви са новите злодеи и Тъмната страна на Силата сега? Не всичко обаче е толкова категорично! Дори такъв световноизвестен герой като Дарт Вейдър по едно време премина на страната на злото, не защото беше абсолютен злодей. Въпреки това, за разлика от главния злодей Кайло Рен (Бен Соло), той поне нямаше съмнения.

Родителите му знаеха, че детето е доминирано от Тъмната страна, така че изпратиха сина си да учи чичоЛюк Скайуокър. По-късно Бен започва да се смята за въплъщение на Дарт Вейдър. Понякога младежът дори сякаш чуваше призивите му: „Ела на Тъмната страна на Силата“! В резултат на това Кайло Рен обещава да завърши това, което неговият предшественик е започнал, така че Бен прави своето.Такива оръжия са били използвани от джедаите само в древността.

Следва генерал Хукс, който управлява имперската база.Звездният убиец е нещо подобно на предишната Звезда на смъртта. Той също е член на Първия орден, воден от Върховния лидер Сноук. Що се отнася до последния, това е Тъмният адепт и учител на Кайло Рен и аналог на Дарт Сидиъс.

Дори в предишната серия имаше силни жени, като принцеса Лея и Въпреки това, сега Силата се прехвърля не само върху момчета, а Фазма, капитанът на щурмоваците, влиза в сцената на Злото, което ще отблъсне всеки злодей. Как иначе да си обясни безмилостните й репресии срещу предишния шеф?

Събитията, които се развиват във филма, се развиват 30 години след клането на Императора и Дарт Вейдър. Сега в държавата Нова поръчка, и Galaxy отново е в беда! Съдбата събира младата Рей с бившия щурмовик на новата асоциация Фин. Към тях се присъединяват Чубака, генерал Лея и Хан Соло. Обединявайки сили, те трябва да се борят с Новия ред. За съжаление те разбират, че само джедаите могат да се противопоставят на Кайло Рен и Сноук. В крайна сметка само един ще оцелее...

Star Wars е известен с някои от най-епичните сюжетни каскади на всички времена. Става дума, разбира се, за сцената от епизода „Империята отвръща на удара“, в която Дарт Вейдър казва на Люк, че той е негов баща. За да си представите какъв ефект има това върху съвременните зрители, можете да погледнете. Този сценарий беше на „Семейство Симпсън“ и зае своето място в поп културата. Месец и половина преди премиерата на седми епизод се появи теория на феновете, която може да ви взриви не по-малко: тя доказва по най-убедителен начин, че нищожният персонаж на Джар Джар Бинкс всъщност е най-важният в първата трилогия. Джордж Лукас може и да не е голям майстор на диалога като Куентин Тарантино (и неговата героиня в решаващия момент ще каже без много измислици: „Анакин, бременна съм“), но внимателното завързване на всички възли не се поставя под съмнение дори от критиците . Мнозина, включително писателят Сергей Лукяненко, са за недостатъците в сюжетите на Лукас, но предвид факта, че вселената на Лукас е внимателно изградена, има огромен бюджет и нищо не се случва в нея случайно, тогава много неща трябва да бъдат разгледани с особено внимание. Ето 10 от най-убедителните теории на феновете.

Джар Джар Бинкс - Sith High

© LucasArts Entertainment

Джар Джар Бинкс е може би най-мразеният герой в историята на Междузвездни войни. Много меми и вицове са посветени на него и всички те подчертават неговата незначителност. Всеки истински фен на Междузвездни войни е длъжен да намрази клоуна, който смята, че е въведен в сценария на Междузвездни войни като злощастна шега и примамка за по-млада училищна аудитория. Твърде глупаво, твърде безсмислено, твърде като на Дисни. Неудобен идиот, който извлича комичен късмет през цялото време във всяка битка и бъркотия. Удивително е с каква готовност феновете записаха този gungan в категорията на сюжетните глупости, които просто трябва да бъдат толерирани.

Първо, нека да разгледаме неговите способности, първата от които е той след появата на екрана. Какво относно ? Ако някой друг беше направил това, веднага щяхме да го запишем като джедай - но не и Джар Джар Бинкс, защото той не може да бъде взет на сериозно. Сега, в който Джар Джар, заедно с Оби-Уан и Куай-Гон Джин, атакуват дроидите, които са заловили принцеса Амидала. Гунган отново се проявява като глупак, в решителния момент на нападението, хванат на балкона. Любопитното е, че когато се приземи на съвсем различно място, дроидът все още стреля там, където трябваше да виси. Лука използва в шестия епизод, когато Джаба реши да го екзекутира. Но това е умен джедай, а тук е глупав Ja-Ja - и зрителят отново не обръща внимание. Добре, тогава ето за теб. Джар Джар убива два дроида с бластер, държан от трети дроид, прикрепен към крака му. Да, прочетохте правилно този ред. Но той е нещо като глупак, което означава, че е инцидент, нали? Между другото, защо такъв тромав по принцип беше направен генерал (!) Преди битката? Ще се смеете, но всичко беше достатъчно в посока на генерал Бомбад. По абсолютно същия начин Джа-Джа убеди Галактическия сенат да сложи край на демокрацията и да прехвърли цялата власт на императора. Такава манипулация на съзнанието може да бъде извършена само от джедаите - или ситите.

В третия епизод, когато джедаите вече са се скарали безвъзвратно с Империята, Джар Джар е все още, но това е толкова безполезен герой, че никой не се учудва, че той е дясната ръка на главния злодей (или главният злодей е негов дясна ръка). Джар Джар обслужва интересите на Палпатин по всякакъв възможен начин, но никой не го е грижа за това. Гледайте първите три епизода, обърнете внимание на поведението на Джар Джар, който по всякакъв начин унижава джедаите изключително зад гърба им и моменти, като когато е, и ще трябва да погледнете фигурата му по нов начин. Очевидно Джар Джар притежава Силата и знае как да я използва перфектно, а появата му в сценария не може да се отдаде на грешната преценка на Лукас. За първи път подобно подозрение се появи при Сет Грийн, който на шега победи теорията. Това е невъзможно да си представим на пръв поглед, но всички факти са убедителни: Джар Джар е Върховният сит, аналог на Йода от тъмната страна, доказателства за което ще видим, ако не в седмия, то в един от последващи епизоди.

Куай-Гон Джин всъщност е сит

© LucasArts Entertainment

Първоначално Куай-Гон Джин (изигран от Лиъм Нийсън) се появява като своеобразна версия на Оби-Уан Кеноби за първите три епизода: мъдър, мил, възрастен наставник, който в някакъв момент смело умира в битка с корав злодей , за да могат младежите да се измъкнат сами. Той е толкова безупречен, че феновете на „Междузвездни войни“ просто трябваше да потърсят тъмната му страна, което и направиха, оперирайки с доста убедителни аргументи от сценария. За начало е известно, че Куай-Гон Джин е ученик на граф Дуку (но повечето зрители дори не се чудят как се е случило и какво означава това). Именно той, заобикаляйки Съвета на джедаите и Републиката, има решаващ принос за създаването на армията на клонираните, което по-късно - изненада! - побеждава джедаите и става мощната база на Галактическата империя. Но основният му пропуск (или постижение?) е Анакин Скайуокър: Куай-Гон Джин знаеше по-добре от всеки друг колко страх и омраза има в душата на бъдещия Дарт Вейдър, но все пак успя да го направи джедай (който напълно се очаква да отидете на тъмната страна). Има и други примери, че дори и Куай-Гон Джин да е бил джедай, то някак твърде късоглед. Неговият път на Живата сила също изглежда странен, който никой джедай не е следвал преди (но който, по негово предложение, Йода, Оби-Уан и Анакин). Така че или той е безполезен стратег, или сит, което е по-лесно за вярване. Като минимум, това е така нареченият сив джедай, тоест джедай, който официално не се е обърнал към тъмната страна, но се втурва между двете сили в собствените си интереси (точно както граф Дуку беше сив сит) и със сигурност не действа в интерес на Съвета на джедаите.

Хан Соло притежава Силата

© LucasArts Entertainment

Хан Соло по подразбиране е представен като обикновен човек, хитър авантюрист, който е скептичен към всякакви джедайски трикове. Той няма светлинен меч и не се вписва в разглобяването на джедаите и ситите, но в други конфликти демонстрира нечовешка сръчност и. В изкуството да пилотира звезден кораб, Хан е достатъчно силен, за да може смело да влезе във вентилационната шахта на Звездата на смъртта вместо Люк Скайуокър: роботът преводач C-3P0 предупреждава, че математическият шанс за летене през астероидно поле е 3720 до 1, но Хан Соло само го отблъсква от него и спокойно превежда Хилядолетния сокол през смъртоносната зона (изглежда, че са приложени бонус трикове).

Човек би могъл да предположи, че героят на Харисън Форд е просто един проклет късметлия, кучи син, но Оби-Уан Кеноби има подготвена програмна фраза за това: „Моят опит казва това“. В същото време е известно, че Хан Соло не вярва в никаква "Сила" и изглежда като някакъв атеист на фона на вярващи (а всъщност - знаещи) джедаи. Неговото мнение по този въпрос, той в епизода " Нова надежда”, в отговор на което получава снизходително ироничен поглед от Оби-Уан Кеноби, който очевидно знае повече от нас. Най-вероятно Хан, един от най-желаните герои във вселената, е използвал Силата през целия си живот, без дори да мисли за това. Той има мидихлориани, но не е обучен. Феновете на „Междузвездни войни“ са съгласни да го наричат ​​„чувствителен към сила“, което не е същото като джедай, но някак си обяснява невероятния му късмет.

Татуин е идеалното скривалище за Люк Скайуокър

© LucasArts Entertainment

Всеки зрител трябва да има логичен въпрос: какъв е смисълът да се крие синът на Анакин Скайуокър под същото фамилно име на същата пясъчна планета, където е роден баща му? Това изглежда като луда идея, която спокойно може да се припише на грешка в сценария, но в самото начало на четвърти епизод тази нелогичност се показва отново: най-важните дроиди в галактиката, един от които съдържа тайните планове на бунтовниците , са катапултирани от принцеса Лея на Татуин. Но вместо да ги преследва и копае из близката планета, Вейдър изпраща своите щурмоваци там и предпочита тихомълком да изтръгне данни от дъщеря си (той обаче все още не знае за последното).

Очевидно той избягва планетата Татуин по всякакъв възможен начин, а ключът към фобията се крие в диалога от втория епизод, в който Анакин, между случая на Падме, мрази пясъка. На Татуин той израства в робство, където майка му умира в ръцете на пясъчните хора, а самият Анакин прави първата крачка към тъмната страна, безразсъдно избивайки цялото племе заедно с децата за отмъщение. Татуин е едно от най-травматичните детски преживявания на Дарт Вейдър и преминаването към тъмната страна означава пътя на най-малкото съпротивление. Нищо чудно, че не иска да се бори със страховете си и да се върне на тази планета. Оби-Уан знае за това, така че първо изпраща новороденото семейство на Люк там, а след това самият той се установява там като отшелник.

Действието всъщност се развива в нашата Галактика

В началото на всеки епизод виждаме отказ от отговорност: „Преди много време в една далечна, далечна галактика“. Изглежда, че малко хора приемат тази линия на сериозно, а и защо? Предложените визуални образи (особено в съвременната трилогия) имат напълно футуристичен характер, а половината от персонажите изглеждат и се държат като най-обикновен хомо сапиенс – вид, произлязъл от Земята. Но първото е субективно, но местоположението на вселената на Междузвездни войни в млечен пътсъщо подкрепени от препратки от други научнофантастични произведения. Например действието на Стар Трек се развива в нашата галактика и в два епизода се споменава родната планета на принцеса Лея Алдераан, във филма Стар Трек: Първият контакт Хилядолетният сокол на Хан Соло лети случайно, а в Стар Трек : Retribution » можете да видите R2-D2. Галактическата енциклопедия, съдържаща основите на знанията за нашата Галактика, свързва цикъла на Фондацията на Айзък Азимов, Пътеводителя на галактиката на стопаджия от Дъглас Адамс и вселената на Междузвездни войни (макар и на ниво официални отделни части).

Във видеоигрите и комиксите също има намеци за галактически афинитет, но най-убедителното доказателство е E.T. на Спилбърг. Във филма от 1982 г. той вижда мъж в костюм на Йода на улицата в предградие на Лос Анджелис: „Вкъщи! Къща!" 17 години по-късно, в епизода "The Phantom Menace", Лукас изпраща своите поздрави обратно: в Галактическия сенат. Във вселената на Междузвездни войни този вид се нарича grebleips и трябва само да прочетете английската дума назад, за да разберете защо. Или Grelipps са единственият вид, който се е научил да пътува между различни галактики, или всичко се случва в нашата.

Осиновителите на Люк не са били убити от щурмоваци от армията на клонираните.

Всички помним това: Люк се завръща у дома и открива, че враговете са изгорили собствената му колиба и са изпепелили телата на осиновителите му... Спри. Има много жестоки неща, които се случват във вселената на Междузвездни войни, но като цяло армейските клонирани щурмоваци (които сякаш са направили това в процеса на намиране на дроидите, от които се нуждаят) не са изтънчени садисти. Това са просто войници, които убиват с бластерни изстрели. Версията за участието на пясъчните хора се отхвърля от самия Оби-Уан. Ето професионалната работа на един безмилостен убиец с мощни оръжия и не е нужно да отивате далеч за пример: в ремастъра от 1997 г. на четвъртия епизод, че наемникът Боба Фет също е на Татуин по това време. Сцената, в която Дарт Вейдър гледа внимателно Фет и формулира следната заповед: вземете само живи, . Ситуацията е толкова очевидна, че не може да има съмнение относно самоличността на убиеца на родителите на Люк. Единственият въпрос е защо не трябва да знаем, че наемниците се превръщат във важен инструмент на Империята.

Ewoks - племе от зли канибали

© LucasArts Entertainment

Невъзможно е да не обичаш сладките мечета от гористата луна Ендор. Дори когато се опитват да изпържат Хан, Люк и Чубака, без да разбират, ние го приписваме на инфантилната глупост на космати създания, които почитат C-3PO като божество. И когато един от тях започва да оплаква падналия брат по време на битката, сърцето на зрителя най-накрая се стопява. Еуоките се бият смело заедно с бунтовниците и празнуват победата заедно. По време на пиршеството един от тях барабани по най-забавния начин с барабани върху шлемовете на щурмоваците. В еуфорията от щастливия край дори не се замисляме какво всъщност се е случило с предишните собственици на тези каски и какво точно празнуват Ewoks? Нивото им на развитие едва ли подсказва, че целта им е била да си сътрудничат с бунтовниците, за да унищожат Звездата на смъртта (как изобщо могат да разберат какъв обект е, ако роботът се бърка с бог?). Но победата донесе на мечките безпрецедентно количество човешко месо. Човек може само да се надява, че Люк и компания са яли нещо друго на този банкет.

R2-D2 притежава Силата

© LucasArts Entertainment

По подразбиране се приема, че Силата идва от мидихлориани в биологичен организъм, което означава, че само живи същества могат да я притежават. Но примерът с Живата сила е достатъчен, за да разберем: Силата изобщо не е свързана с биологията. Сега нека да разгледаме R2-D2. Определено кралските инженери на Набу успяха да направят най-мощния дроид във Вселената. Той е единственият, който участва във всички битки от всичките шест епизода и, трябва да кажа, е много добре запазен.

Често именно неговите действия се превръщат в основен принос за победата. Младият Анакин печели първото си състезание с кола, построена с участието на R2-D2. Ремонтирайте кораб в открития космос с висока скорост? Хакнете някоя система? Излитане и запалване на противниците, в крайна сметка? Трудно е да се каже какво не може да направи R2-D2. Той винаги се озовава в средата на нищото, в звезден изтребител на мисия, до най-могъщия джедай. Той участва в обучението на джедаите на Люк. Той съхранява най-важната информация, на която никой друг не може да се довери. Извадете го мислено от филма и ще откриете, че без R2-D2 нищо не се слепва. Фактът, че той премина през всичките шест епизода невредим, е още един пример за невероятен късмет. Но късметът не съществува и затова най-горещите глави на феновете на Междузвездни войни смятат, че в него се съхранява Силата на бащата на Люк. Това обаче е твърде сложна теория, така че просто ще приемем, че главният дроид от сагата също е чувствителен към Силата.

Чубака - бунтовнически агент

© LucasArts Entertainment

Представител на расата Wookiee, който не може да свърже две думи, срещаме за първи път в епизода "Нова надежда" като един вид сръчен домашен любимец на Хан Соло. Заедно със собственика той започва да играе на страната на бунтовниците и въпреки подчертаната си абсурдност, дава огромен принос за тяхната победа. Но ако самият Хан Соло се появи от нищото в сюжета на епизод IV, тогава Чубака има предистория: в предисториите той е активен приятел с учителя Йода и му помага да избяга от клонингите. В компанията на Хан, Люк и Лея той всъщност е най-знаещото същество и единственият участник в минали битки, но се държи като роден вчера. Вероятно всъщност в двойка Хан Соло - Чубака първият е последователят, а Чубака го води до целта, изпълнявайки волята на Йода. Струва ни се, че Чубака се присъедини към бунтовниците в четвъртия епизод, но той винаги е бил един от тях. Това е истинският агент, който подтикна Хан да се сприятели с Люк Скайуокър и да спаси принцеса Лея, и следователно да унищожи Звездата на смъртта.

Джедаите изобщо не са основните врагове на Империята.

Има много теории, обясняващи, че истинското зло в Star Wars изобщо не са ситите, а джедаите, но е очевидно, че това вече е извращение на идеите на Джордж Лукас. Трябва да започнем от първоначалната предпоставка: тъмната страна е злото. Това обаче не е непременно основното зло. Наивно е да се мисли, че Палпатин е създал мегаломанско супероръжие като Звездата на смъртта, за да унищожи джедаите - той почти се е справил с тази задача без пистолет с размерите на планета. Критиците и ентусиастите със силна ръка правилно отбелязват, че джедаите най-малкото не са подобрили състоянието на нещата в Републиката; тяхното бездействие доведе до корупция, бюрокрация, социално неравенство и пълен упадък на отбраната. Палпатин не грабна властта заради удоволствието да крачи сам пред прозорец с изглед към пространството. Той не получи никакви бонуси, за които човек може да си фантазира в такава ситуация, въпреки че изглежда, че може да си позволи всичко. Но той изповядва пълен аскетизъм. Руските служители определено не биха го разбрали. Императорът имаше по-висша цел: да защити Империята от външни атаки, което беше невероятно лесно при джедаите. Основният претендент за ролята на външен враг е могъщото племе юужан-вонг, което се появява в спин-офи и се позиционира като избрана раса от друга галактика.