Нов будистки храм в Бурятия. Будистки храмове в Бурятия - азиатски привкус в Русия

„Манастирът, в който се върти Колелото на Учението, изпълнено с радост и носещо щастие“ – така се превежда бурятското име на Иволгинския дацан. Наистина, след като посети това свещено място, човек е обзет от радост и щастие, настъпва спокойствие.

Всички са добре дошли тук. Монасите ще се радват да ви направят обиколка на дацана. Те ще разкажат за своите традиции и светини, ще дадат съвети на нуждаещите се.

За дацан се счита манастир, който освен храмове включва и университет, в който се обучават свещеници – Лам.

Отне повече от 70 години, докато Иволгинският дацан придобие сегашния си облик.

Всичко започва с малка дървена къща в открито поле през 1945 г. Днес дацанът в Република Бурятия се счита за най-големия в Русия.

Почетно обикаляне на свети места

Според традицията посещението на дацана започва с Гору – почетен обход около светите места. Специално за тези цели има пътека по периметъра на територията на манастира.

Goroo е възможно както самостоятелно, така и придружено от някой от ламите.

Правила на Goroo:

• Движението трябва да се направи по посока на часовниковата стрелка. Като цяло е прието да се обикалят всякакви светилища в будизма по посока на часовниковата стрелка;

• Goroo трябва да се изпълни нечетен брой пъти;

• Не можете да обърнете гръб на статуята на Буда;

• Goroo трябва да се изпълнява бавно, като се разбира всичко видяно.

Ние казваме 100 000 молитви за една минута

По време на Goroo гостите ще срещнат много светилища. Например хурде (молитвени барабани), които трябва да бъдат усукани. Отново по посока на часовниковата стрелка!

В хурда има свитъци с мантри, а в една от тях има цели 100 000! И всяко завъртане на барабана е като 100 000 прочетени молитви.

Пожелайте си желание при камъка на богинята Зелена Тара

Близо до камъка, върху който богинята Зелена Тара е оставила следа от дланта си, можете да си пожелаете желание.

Според легендата трябва да се отдалечите на няколко крачки от него, да затворите очи с ръка, да излезете и да поставите ръката си върху камък. Ако пропуснете, желанието няма да се сбъдне.

Интересни места от Ивалгински дацан

Храмове на Иволгински дацан

На територията на Иволгинския дацан има 10 храма (дугани), построени в китайско-тибетски стил. Покриви, извити до върха, ярки цветове на сгради.

Основните разлики между бурятските и тибетските дугани са в материала на производство. В Бурятия строят от дърво, в Тибет от камък.

Също така, поради суровите зими, бурятските храмове имат "коридор", който предпазва помещенията от студа.

Нетленното тяло на Великия Учител

В Иволгинския дацан се намира нетленно тялоХамбо Лама Даши-Доржо Итигелов.

През 1927 г. главният учител на всички будисти в Източен Сибир събира учениците си, за да прочетат молитва за упокой на душата му. Итигелов седна в поза на лотос и по време на молитвения живот го напусна. Великият учител завещава, че тялото му ще бъде извадено след 30 години. Така направиха новаците, оказа се, че тялото не е претърпяло разлагане.

През 2002 г. учените проведоха анализи на тъканите на нетленното тяло, чиято структура отговаряше на жив човек. Ламите, които се грижат за Куц Даши-Доржо Итигелов, твърдят, че телесната му температура се променя и дори се изпотява.

Дните на поклонението на Великия учител се провеждат 8 пъти в годината (датите се сменят всяка година). Тези дни всеки може да види светилището.

будистки университет

През 1991 г. на територията на манастира е открит будистки университет, където се обучават бъдещи лами (монаси). Повече от 100 хуварака (новаци) се преподават на тибетски език, логика и история. Източна медицина, иконография, философия.

Курсът по хуварак отнема 5 години. Всеки ден бъдещият лама става в 6 сутринта и прекарва в класната стая от 7 до 21:00 часа. По време на паузите между тях той участва в богослуженията и домакинските дела на дацана.

Между другото, в събота и неделя в университета се изнасят лекции за всички.

свещено дърво бодхи

Не забравяйте да посетите оранжерията на Ивалгинския дацан. Тук расте свещеното дърво Бодхи.

Според легендата, преди няколко хиляди години, докато медитира близо до Бодхи, Буда постигна просветление.

Светски радости на Ивалгинския дацан

На територията на дацана функционират летен хотел, музей на будисткото изкуство и библиотека. Също така, магазини, където гостът може да си купи сувенири. Както и кафене, предлагащо национални бурятски ястия.

Сега будисткото духовенство предприема активни стъпки, насочени към възраждането на будизма в републиката. Възраждат се стари дацани и се строят нови.

Будизмът е една от най-интересните страници в историята и съвременността на Бурятия, привличайки вниманието на туристите, които могат да посещават дацани, да участват в екскурзии, да посещават лами-лечители и лами-астролози, да купуват тибетски лекарства и религиозни принадлежности.

На територията на Бурятия има повече от 20 дацана. Практически във всички региони на републиката има будистки светилища, почитани от вярващите в цялата република. В селото идват много поклонници и туристи от цял ​​свят. Горна Иволга за посещение на Иволгинския дацан. Иволгински дацан е голям будистки храм и манастирски комплекс. Тук се намира резиденцията на XXIV Пандито Хамбо Лама Дамба Бадмаевич Аюшеев, духовният глава на будистите на Русия.

Една от атракциите на Иволгинския дацан е оранжерията за свещеното дърво Бодхи. Дървото Бодхи е легендарното дърво, под което принц Гаутама постигна просветление и стана Буда, докато медитира.

Бодхи е дървото на просветлението, което е свещено в няколко религии едновременно. Това са религии като индуизъм, будизъм и джайнизъм. В много части на света това растение е на почит, смятайки го за един от основните символи на мира и спокойствието. И името всъщност идва от будизма, тъй като Буда Гаутама, преминал през мъчения, продължили 7 седмици, в резултат достигна просветление под това дърво. Легендите разказват още, че при родилни болки майка му държала ръцете си върху клоните на това растение.

Има няколко традиционни съвременни, както и древни имена. Религиозните текстове на санскрит съдържат препратки към дървото Ashwattha, на Pali - към растението Rukkha. На хинди най-често използваното име е "Пипал". На руски това дърво се нарича "Свещен фикус". Съвременното му име на сингалски (език на коренното население на Шри Ланка) е Bo-tree, а на английски е Sacred fig. И като цяло биологичното му име, използвано в научните справочници, е Ficus religiosa. За будистите Бодхи е дърво, което е много важно в религиозните ритуали, а дървесината му, според тях, има лечебни свойства. Традиционно е да се медитира под него. Това се практикува от древни времена, защото според легендата именно под сводовете на това дърво медитира Буда Гаутама.

Дървото на Буда не напразно е наречено дърво на просветлението, защото именно под сянката му Гаутама получи окончателния отговор на въпроса за съдбата си. Според легендата, от раждането си той се чувствал безпрецедентен и свръхестествена силаи енергия, но не беше сигурен в това. Гаутама реши да провери предположението си и отиде при дървото Бодхи. Преди да започне молитвата, Гаутама обиколи дървото Бодхи 3 пъти и след това седна на земята под сводовете му. След като даде обета, той започна да медитира. И тук внезапно започнаха мъките и страданията, след като преминаха през които Буда Гаутама беше убеден в своята съдба.

Бодхи е дърво, под което човек може мислено да се доближи до същността на будизма. Мощните му клони покриват медитиращите под него вярващи, спасявайки от жегата и дарявайки покой. Много свещени картини и скулптури изобразяват Буда под арките на свещеното дърво. В онези части на света, където тази религия е широко разпространена, дърветата са много важни. Милиони поклонници от цял ​​свят идват при свещените дървета, за да се поклонят пред тях и да изпълнят своите съкровени желания.

Известно е, че основният атрибут за медитация е броеницата. Дървото Бодхи, или по-скоро неговите семена, служат като материал за производството на броеници. Използвайки ги, е лесно да се постигне най-висока концентрация, за да се доближите до светилищата на будизма.

Свещеното дърво Бодхи принадлежи към рода Фикус и семейство Черница. Това е вечнозелено дърво, което расте в Индия, Непал, Шри Ланка, Югозападен Китай. Характерна особеност е наличието на силни сиво-кафяви клони и сърцевидни листа, чийто размер варира от 8 до 12 см. Листата имат гладки ръбове и дълга точка на капене. Съцветието е саксия, което дава неядливо лилаво семе.

Главният храм на дацана е Согчен (Цогчен) дуган. Архитектурата на главния храм на Иволгинския дацан отразява опита, натрупан от бурятските архитекти в продължение на два века и половина. Този храм е класически моделтриетажен Согчен, образуван през втората половина на 19 век. Сградата на главния храм е дървена; размерите на етажите показват равномерно стъпаловидно движение на обемни маси, намаляващи нагоре, създавайки пирамидален силует.

Главният храм на Иволгинския дацан е хармонично произведение на бурятското будистко изкуство. В пряко сравнение с подпухналите и полихромни кифли от 19 век, кифличките от втората половина на 20 век. представлява донякъде опростена версия на архитектурния декор.

Но решението на северната фасада с две миниатюрни веранди, стенна облицовка под бяла тухла и рустика на цокъла се превърнаха в нови техники в декоративната декорация. По своите пропорции и обемно-композиционна структура Согчен дуган е пряк наследник на традициите на строителното изкуство Дацан. Всички постижения на бурятската будистка архитектура бяха въплътени в Ivolginsky Sogchen Dugan с прецизност и лаконизъм.

На територията на дацана има и други дугани (храмове). Хора дуган "Тойсам Шаддублин". Името дуган се превежда като "крепостта на учението на Буда". Този храм е първият храм на Иволгинския дацан, издигнат през 1946 г. През ноември 1948 г. Пандито Хамбо Лама Лубсан Нима Дармаев донесе от Закаменския район на Република Бурятия позлатен ганджир (шпил на покрива на храма) и хорло (колело) с два елена. Те бяха тържествено монтирани на нов дуган. След 70-те години. тук се е намирала библиотеката. От 1994 г., след въвеждането на преподаването по предмета "Чойра" в дацана, тази сграда е превърната в аудитория за часове по будистка философия.

Сградата се състои от две комбинирани къщи, които са донесени в дацана от вярващи. Тук се състоя първият хурал. Дуган до 60-те години. е бил главният храм на Иволгинския дацан. Тук се провеждаха ежедневни хурали, както и всичките шест големи годишни хурала. След построяването на Согчен дуган той беше Сахюусан дуган.

Девагин дуган. Храмът е посветен на земята на Буда Амитабха. След смъртта влизането в рая на Буда Амитабха се счита за най-високата цел в будизма на Чиста земя. Художественият образ на рая на Амитабха оказва силно влияние върху облика на японските градини през ерата Хейан. През годините на дейността на Пандито Хамбо Лама Жамбал Дорджи Гомбоев и под ръководството на Почитаемия Шириет Лама Циден Цибенов през 1970 г. е построен осемстенен кръгъл дуган. Ето модел на Чистата земя на Буда Амитабха („Буда на безкрайната светлина“). Сградата на Деваджин е и библиотека, която съхранява над 700 тома книги за будистка история, философия, тантра и тибетска медицина. От тях 108 тома на свещения Ганжур (указания на Буда Шакямуни) и 224 тома на Данжур (коментари към тях). 15-ти до лунен календартук се провежда молебен, присъствието на който помага на вярващите да се преродят в Чистата земя на Сухавати.

Джуд Дуган. Строителството на Джуд Дуган започва през 2001 г. по проект на художника и архитект Баяр Ердинеев, шест месеца по-късно, през октомври, храмът е осветен. Триизмерната композиция представлява пирамидален силует от три постепенно намаляващи обема. Композицията е еднородна на цвят, така че сградата е боядисана в червено с бели ивици в шахматна дъска; по линията на корниза минава рисуван орнаментален ред, завършващ с декоративни триъгълници в ъглите.

Вторият и третият етаж са украсени с бели фигурни баляси на окръжните галерии. Вниманието се привлича към входа, който наподобява дизайна на лоджиите на тибетските храмове. Стените на лоджията крият две изведени отвън железни стълби, които водят до втория етаж, където се намира учебната зала. Тази техника е използвана за първи път в Цуголския согчен-дуган, но в същото време чугунените стълби са имали украса. Вътрешността на храма е просторна, донякъде тежка поради използването на бетонни блокове в подовете и подпорите. В олтара има статуя на Цонкапа от бурятски майстор от 19-20 век. Санжи-Цибик Цибикова. Има и уникална танка Ямантака от художника Данзан Дондоков, изработена през 60-те години на миналия век. 20-ти век Съвременният майстор Ердем Павлов, художник на ателие ВАРК, изработва две олтарни скулптури на Гомбо Сахюсан (Махакала – покровител на учението на Буда) и богинята Зелена Тара. В олтара има резервоари на художниците дацан Д.К. Цибикова, В.В. Цибиков, Цирен Санжиев "Ямантака", "Сандуй", "Демчок", както и танка-нагтан "Бажиг", специално създаден за медитативна практика.

Отличителна черта на нагтаните е изображението на божество на черен фон без ярки разсейващи цветове, което дава възможност на медитиращия лесно да се концентрира върху обекта на съзерцание.

Sahyusan dugan е построен през 1986 г., когато Жимба Жамсо Ердинеев е бил на трона на Пандито Хамбо Лама, и е посветен на дхармапала, божества, които защитават будистките учения и всеки отделен будист. Под ръководството на Шириет лама Дармадоди и Геши лама Доржижап Мархаев този дуган е възстановен.

Гунрик Дуган. На 24 януари 2010 г. в северната част на Иволгинския дацан, зад оградата, започна работа по изграждането на Гунрик дуган, посветен на Буда Вайрочана. Вайрочана Буда е един от петте Буди на мъдростта във Ваджраяна будизма.

Dugan of Green Tara е построен в продължение на четири години и половина, откриването му се състоя през октомври 2010 г. Dugan е архитектурна проекция на мандалата Nogoon Dari Ehe (Зелена Тара). Тара е жена бодхисатва, женско същество, което е постигнало съвършенство и освобождение, но отказва да влезе в нирвана от състрадание към хората. Двуетажната сграда на храма е украсена с изящна шарка и орнамент, ганжирът е увенчаващият дуган, жалцаните (високи цилиндрични съдове със списъци с молитви вътре) са покрити със златни листа. На самия олтар са издълбани рог на изобилието и фигури на пауни (в будистката митология паунът е символ на състрадание и бдителност). Ярката цветова палитра придава на дугана тържествен и елегантен вид, който преобладава. зелен цвятСамият храм символизира богинята. Бижуто на олтара беше статуята на Зелена Тара, изработена от Санжи-Цибик Цибиков, водещ майстор на школата Оронгой от началото на 20 век.

Смята се, че Зелената Тара се е появила от сълза в дясното око на бодхисатва Арябала. Цветът на тялото й символизира активността и незабавното изпълнение на всяка молба на вярващия. Богинята Зелена Тара е почитана от вярващите като майка на всички Буди и живи същества и олицетворява женската същност в будизма, което означава, че като всяка жена, тя винаги е готова да защити близките си.

Най-важното събитие в живота на Бурятия беше придобиването от будистката традиционна сангха на Русия "Ердани Мункхе Бей" на скъпоценното тяло на XII Пандито Хамбо Лама Даши-Доржо Итигелов.

На 10 септември 2002 г., 75 години по-късно, в района на Khukhe Zurkhen (в района на Иволгински), XXIV Пандито Хамбо Лама Дамба Аюшеев с група лами от Иволгинския дацан в присъствието на светски лица (криминалисти, и др.) отвори бумхана на Хамбо Лама на Итигелов и го премести в Иволгинския дацан. Тялото на Великия Лама е запазено в отлично състояние, в самата поза на лотос, която Итигелов е заел, когато е медитирал. Според съдебномедицинския експерт доктор на медицинските науки Виктор Звягин, тялото на ламата няма изразени следсмъртни промени. Ставите са подвижни, кожата е еластична. С помощта на инфрачервена спектрофотометрия беше показано, че протеиновите фракции на Hambo Lama имат in vivo характеристики. От януари 2005 г. обаче всички биомедицински изследвания върху тялото на Итигелов са забранени с указ на ръководителя на будистката традиционна сангха на Русия.

Аршан Итигелова. На 28 юли 2005 г. в района на Улзи Добо близо до село Оронгой, област Иволгински, при търсене на родното място на ламата, инициирано от Хамбо Лама Дамба Аюшеев, е открит кладенец. В най-кратки срокове около кладенеца е изграден музеен комплекс. Самият кладенец се наричаше „Аршан Улзита“ („Аршан, който дава добро“) и наистина с течение на времето ние, жителите, го забелязахме лечебни свойства. По-специално има данни за резорбция на тумори, белези на язви, излекуване на сърдечно-съдови заболявания и др. В резултат на това известният учен Александър Хачатуров, който посети Бурятия, прояви интерес към аршана, който открива свойствата на живата вода, като вода, която не съдържа информация. Установено е високо съдържание на сребърни йони във водата. Както знаете, сребърните йони предотвратяват размножаването на патогенни бактерии, вируси, гъбички.

На територията на Иволгинския дацан е построен дуган-дворец, посветен на свещеното нетленно тяло на XII Пандито Хамбо Лама Д.Д. Итигелов. След осветяването на двореца през септември 2007 г. тялото е пренесено в специално затворено помещение. Дуган Хамбо Лама е втори по височина след главния храм - цогчен. Развитието на декоративния дизайн принадлежи на художниците на Иволгинския дацан: Ц.П. Санжиев, Д.К. Цибиков, В. В., Цибиков. Работейки върху скица на дуган, художниците се обърнаха към външния вид на майдарския дуган от Янгажинския дацан. Съдейки по архивни снимки, на които е изобразен храмът, разрушен през 30-те години. XX век, проектът се основава на общи композиционни характеристики, силует на предреволюционна църква. Фактът, че предреволюционният храм става извор за изграждането на съвременния дуган, е символичен, тъй като Майдари дуган е построен от Д.Д. Итигелов, когато е бил шире на Янгажинския дацан.

По този начин трябва още веднъж да се подчертае огромната роля на Иволгинския дацан, която играе в духовния живот на будистите в Русия и по света. Хиляди вярващи идват в дните на големите будистки празници в съвременния център на будизма в Русия - Иволгинския дацан.

Будизъм Бурятска религия Хурал

Продължаваме да се запознаваме с малко познатите точки на Русия и днес отиваме до бреговете на езерото Байкал, в Бурятия. Има уникално място от духовна и културна гледна точка – Иволгински дацан, център на руския будизъм.

Русия, като пачуърк юрган, е изтъкана от десетки култури. 142 905 200 различни хора (според преброяването от 2010 г.). Всяко кътче на страната ни е оригинално благодарение на хората, които живеят там. На юг цветът е създаден от кавказките народи, в Поволжието - от татари, мордовци и чуваши, а в Сибир - от якути, ханти и други северняци.
Днес отиваме в Бурятия, центърът на руския будизъм.

Иволгински дацан

Иволгински дацан е будистки манастир, официално считан за център на будизма в Русия. Неговата история не се корени в Лета. За него не са сгънати красиви легенди. Но всички, които са били там, казват, че мястото е вълшебно.

Дацан - сред бурятите това е будистки манастир, който освен храмове включва и университет.

Будизмът идва в Русия през 17 век. Преди революцията в страната е имало 35 дацана. Но за болшевиките религията, както знаете, беше „опиумът“ – всички изповедания бяха дискредитирани.

Войната промени ситуацията. Ако попитате как се появи Иволгински дацан, местни жителище отговорят: „Сталин го даде“. В началото на войната положението на фронта беше толкова трудно, че войниците и техните командири се радваха на всякаква помощ. Бурятските будисти събрали 350 000 рубли (сума нечувана по това време) и ги дарили за нуждите на армията. Казват, че в знак на благодарност за този щедър жест съветското ръководство позволи на вярващите да построят дацан.

Дали това е истина или местна измислица, не е известно. Но фактът, че през май 1945 г. е издаден Указът на народните комисари на Бурят-Монголската автономна съветска социалистическа република „За откриването на будистки храм...“ остава факт.

... Манастирът в Улан-Уде, столицата на Бурятия, е една от най-големите атракции, които видях в СССР. Беше построена, когато Сталин беше на върха на властта, аз не разбрах как може да се случи това, но такъв факт ми помогна да осъзная, че духовността е толкова дълбоко вкоренена в човешкия ум, че е много трудно, ако не и невъзможно, да се изкорени то ... Далай Лама XIV

Иволгински дацан започва да се строи на открито. Първоначално това беше обикновена дървена къща, но постепенно, с усилията на вярващите, манастирът се разраства и променя. През 1951 г. властите официално отпускат земя за него, а през 1970 и 1976 г. са построени катедрални църкви (дугани).

Дуган е будистки храм.

Днес Иволгински дацан е 10 храма с необичайна архитектура, 5 ступи-субургани, университет, оранжерия на свещеното дърво Бодхи, заграждения със сърни, къщи на лами и едно от основните будистки светилища - нетленното тяло на лама Итигелов. .. Обаче първо първо.

Какво да видите в Иволгински дацан?

Согчен дуган (главният катедрален храм), Хора дуган, Деважен дуган, Джуд дуган, Сахюусан суме, Майдари суме, Маанин дуган, Ногун Дари Екхен суме, Гунрик дуган, дуган от Зелена Тара - това са имената на 10 храма на Иволгински манастир. Те се различават по размер, година на построяване и предназначение. И така, Гунрик Дуган е храм, посветен на Буда Вайрокана, Джуд Дуган е тантрически храм.

Храмовете са построени в китайско-тибетски стил: ярки, многоцветни, с обърнати ъгли на покривите. Но в същото време сградите на Иволгинск имат уникални архитектурни характеристики.

Също така по пътя ще има странен камък. Според легендата върху него е останал отпечатъкът на дланта на Зелена Тара (богинята, която бързо идва на помощ). Смята се, че ако се отдалечите на няколко крачки от камъка, пожелаете си (задължително добро), протегнете ръка напред и, като затворите очи, отидете до камъка и се опитате да го докоснете, тогава вашият план със сигурност ще дойде вярно. Ако се заблудите и докоснете нещо различно от камък, желанието не е предопределено да се превърне в реалност.

В допълнение към храмове и религиозни паметници (например ступи-субургани), на територията на Иволгинския дацан има музей на паметниците на будисткото изкуство, библиотека, кафене, летен хотел и търговски магазини. Някои от тях продават будистки сувенири, а други са построени от местни жители. Продават шалове, вълнени ръкавици и чорапи. След като разговаряте с тях, можете не само да намалите цената, но и да научите много интересни неща за хората от Бурят. В кафенето се сервира национална кухня (пози, пилаф и др.) - това е още един начин да се присъедините към бурятската култура. Освен това местата наоколо са толкова отличителни, за разлика от европейска Русия, че самите ръце неволно посягат към камерата. С една дума, дори хора, които са далеч от будизма, ще намерят какво да правят в Иволгинския дацан.

Иволгински дацан (Русия) - описание, история, местоположение. Точен адрес и уебсайт. Отзиви на туристи, снимки и видеоклипове.

• Обиколки за майкъм Русия
• Горещи туровекъм Русия

Предишна снимка Следваща снимка

Многоцветните покриви на Иволгинския дацан се виждат отдалеч: този храмов комплекс, признат център на будизма в Русия, посреща посетителите с ярки цветове и религиозни и философски традиции, датиращи от векове. Дацан се намира на територията на Република Бурятия и е паметник на културата и историята от световно значение.

Храмът има правилата на будисткия етикет: забранено е да обръщате гръб на статуите на Буда и да ги сочите с пръст, както и да пушите, да псувате и да говорите на висок глас.

Малко история

Дацанът е построен през 1945 г., което все още изненадва мнозина - в епохата на Сталин рядко са се издигали религиозни сгради с такъв мащаб. През 1951 г. храмовият комплекс получава собствена земя и започва строителството. Днес включва 10 дацана и дугана, университет, медицински корпус, оранжерия, заграждения за сърни и жилищни помещения. Първата сграда не е проектирана в традиционния будистки стил и представлява проста дървена къща, извисяваща се в открито поле. По-късно дацаните започват да се изграждат с помощта на китайско-тибетски елементи (многоцветни и обърнати покриви), но комплексът придобива и местен архитектурен привкус - например бурятските дацани са построени от дърво вместо камък, те имат коридори, които предпазват интериора от зимен студ.

Какво да гледам

Поклонници и туристи започват проверката си на дацана с „гору“ - това е името на отбивката свещени местав будистката традиция. Изпълнява се нечетен брой пъти по посока на часовниковата стрелка, а за да не се изгуби гост, който не е запознат с храмовия комплекс, е прокарана специална пътека по цялата територия. Ламите с удоволствие провеждат екскурзии за поклонници, но ако желаете, можете сами да се разхождате из дацана. Основната атракция и гордост на храмовия комплекс е нетленното тяло на лама Даши-Доржо Итигелов. Велик Учителе роден през 1852 г. и преминава през труден път от послушник до лама, а през 1927 г. изпада в нирвана, завещавайки на учениците си да го погребат и да го доведат на бял свят след 70 години. За изненада на учените, присъствали на ексхумацията, тялото на ламата не се деформирало, а тъканите останали нетленни. Всеки може да види свещените останки, но само 8 пъти в годината – по време на големите будистки фестивали.

В университета на дацана учат около 100 послушници и всеки посетител на манастира може да се запознае с академичния живот на тях: през уикендите лектори-ламите провеждат открити лекции.

Когато изследвате дацана, не бива да се лишавате от една от подробностите: всички паметници, скулптури и елементи носят дълбок смисъл, разбираем за последовател на будизма и по-малко очевиден за обикновен лаик. Например, кхурде (молитвени барабани), които съдържат свитъци с мантри, трябва да се завъртят по посока на часовниковата стрелка и напротив, човек не може да докосне камъка с отпечатъка на дланта на Зелена Тара, без първо да затвори очите.

Практическа информация

Адрес: Република Бурятия, с. Горна иволга, ул. Път. Координати: 51° 45′ 30″ с.ш.; 107° 12′ 12″ и.д.

Как да стигнете: от Улан-Уде с автобус номер 130 от площад Банзаров до селото. Иволгинск (цена на билета 30 RUB), след това трансфер до автобуса Иволгинск - Дацан (15 RUB); с лична кола от Улан-Уде - 30-40 минути по федерална магистрала A165.

Работно време: вход свободен през деня. Посещението е безплатно.

Иволгинският дацан е съвременният център на будизма в Русия и резиденцията на Хамбо Лама Пандито. Известен е още като "Манастирът на колелото на учението", който дава радост и блаженство, Гандан Даши Чойнхорлин и под други имена. В Русия има и други известни будистки храмови комплекси – това е дацан Диважин Дуган в Улан-Уде, Иркутският дацан Рибо Гежей Намжал Чойдублин и дацан Гунзечойней в Санкт Петербург. Но най-известният от тях е Иволгински.

Този комплекс се намира в бурятските степни простори в близост до селището, наречено Верхняя Иволга. Именно тук се пази нетленното тяло на прочутия лама Итигелов, което довежда представители на световната научна общност в застой.

Иволгински дацан, официалният сайт на комплекса и друга полезна информация за туристите можете да намерите в следващия текст.

Във връзка с

История на будисткия манастир

Будизмът прониква от Монголия до Забайкалия през седемнадесети век. Преди това местното население е практикувало шаманизъм и е почитало духа на Великия Байкал, огъня, дървото, камъка и различни животни, чиито тотемни скулптури са открити в голям брой в околностите на езерото.

Преди социалистическата революция в страната е имало няколко десетки дацани, но като част от борбата срещу „опиума за народа“ до 1937 г. по-голямата част от местата за поклонение, независимо от изповедта, са затворени или разрушени.

Историята започна доста странно, а именно през годините на Великия Отечествена война. Те казват, че по това време местната будистка общност, водена от лами, завърнали се от изгнание и лагери, успява да събере рекордна сума от няколкостотин хиляди съветски рубли за онези времена, след което я прехвърля за нуждите на Червената армия.

И още през май 1945 г., малко преди окончателната победа, Народният комисариат на Бурят-Монголската автономна съветска социалистическа република издаде указ за строителство на място, наречено Ошор-Булаг. Според слуховете самият Йосиф Сталин е дал зелена светлина за това.

Те започнаха да строят буквално в средата на открито поле.Първоначално изглеждаше като обикновена дървена къща, но благодарение на усърдието на общността, до 1948 г. е издигната основната сграда на бъдещия храмов комплекс, а след още 3 години са построени много сгради за обслужване и битови нужди. , както и жилища за монаси и учители. От 1970 до 1976 г. възниква Цогчен-Дуган, който има цели 8 стени, и величественият Деваджин Суме (третият катедрален храм).

Това е интересно: главен храмТози комплекс е създаден по проекта на Янгажински дацан, който е разработен и построен с личното участие на учителя Хамбо през далечната 1906 г. Въпреки това, по време на социалистическата революция от 1917 г., храмът е напълно разрушен, както и повечето от информацията свързани с манастира.

Веднага след разпадането на Съветския съюз (през 1991 г.) на базата на това съоръжение се появява първото висше учебно заведение (университет), създадено специално за хувараки (студенти-будисти, изучаващи медицина, иконография, тантрични практики и философия). 2002 г. беше особено значима за храмовия комплекс, тъй като успя да открие тялото на влязъл в нирвана лама Хамбо Итигелов. За максимално запазване на тази много необичайна реликва е издигната отделна сграда.

Какво да гледам

За разлика от тибетските места за поклонение, построени от камък, в Монголия и Бурятия основният строителен материал е дървото. Такива архитектурни решения изглеждат донякъде необичайни за тези, които вече са посетили будистки храмове в топлите азиатски страни, но по нищо не отстъпват по красота и изобилие от ярки цветове.

Останалите елементи, като ъглите на покривите, обърнати нагоре, множество изображения, статуи и статуи, са доста характерни за такива сгради. В главния дворец на комплекса е тялото нетленен ламаХамбо Итигелова, а самият дуган е кръстен на него, се отделят специални дни за поклонението му в дацана.

Като 15-годишен тийнейджър Хамбо остава без родители и решава да се присъедини към една от будистките общности, разположени в дацана Анински. За да направи това, момчето трябваше да измине голямо разстояние пеша, няколкостотин километра. За да разбере мъдростта на философските и духовни истини, бъдещият учител прекарва повече от 20 години в стените на манастира и едва след това започва самостоятелно да разпространява учението.

Скоро той става най-авторитетният учител сред всички религиозни дейци на Сибир. Роден в средата на деветнадесети век, учителят Доржо Даша Итигелов през 1927 г. решава да напусне този свят, като влезе в нирвана.

Важно е да знаете:заемайки позата на лотос, старейшината нареди на своите последователи и ученици да погребат тялото му в кедрова кутия и след седем десетилетия да го върнат.

След като изпълниха точно инструкциите на своя гуру, изненадата на монасите, които премахнаха ламата, нямаше граници: тялото на учителя не само нямаше никакви признаци на разлагане, епителът, очните ябълки, ставите и хрущялните тъкани бяха перфектно запазени.

Екип от лекари, които непрекъснато следят състоянието на това явление от 2002 г. насам, твърди, че тялото на ламата поддържа постоянна температура, способно е да се поти и дори периодично да наддава и отслабва. Изглежда, че учителят спи. Далай Лама каза, че Итигелов все още не е достигнал Буда, но е на път към него.

Интересен факт: биохимичните анализи потвърждават факта, че съставът на тъканите на кожата и вътрешните органи е напълно идентичен със състава, който е присъщ на абсолютно здрав човешки организъм. В същото време криминалистите отричат ​​всякаква външна намеса, като мумифициране или балсамиране.

Хора Дуган

Освен главния дворец, в който все още се помещава нетленното тяло на учителя, на територията има много интересни неща. Хора Дуган е създадена специално за колективни молитви, които започват всеки ден в 9:00 часа.Посветен на шесторъкия Бял Махакала, в будистката традиция, считан за едно от централните божества на просперитета и богатството. Махакала е собственик на три очи и носи ярки дрехи, от които висят много орнаменти. Участието в такъв молебен ще бъде полезно за тези, които искат да подобрят финансовото си състояние и „да хванат птицата на късмета за опашката“.

Храмът на Зелена Тара

Храмът на Зелената Тара, който се смята за прародител на всички Буди, се нарича Ногун Дара Ехин.Великата богиня има 108 образа и е един от главните защитници на цялото човечество. Според митологията именно Зелената Тара е първата сред всички жени, която постига просветление и съвършенство, но изоставя вечната нирвана, за да помогне на хората. Струва си да посетят този храм за всички, които искат да получат божествена закрила и да отдадат почит на майката на боговете.

Забележка:на територията на храмовия комплекс има вълшебен камък, който според древните легенди някога е бил докоснат от самата Зелена Тара. Казват, че тази реликва има колосална сила и е в състояние да изпълни всяко желание. И можете веднага да проверите дали ще се сбъдне или не. За да направите това, трябва да се отдалечите от камъка за 8-10 стъпки, да затворите очи и да отидете към артефакта с протегната ръка. Ако ръката удари точно в областта на камъка, без да срещне други препятствия, тогава скритото със сигурност ще се случи.

Деважин е малка двуетажна сграда от глина, посветена на божествата, охраняващи будисткото учение като цяло и всички негови привърженици поотделно. Майдарин Суме е построен от дърво през 70-те години на ХХ век в чест на Майтрея Буда. Можете също да посетите тантрическия дуган Жуд, Маанин, Сахюсан и други храмове, всеки от които има свое предназначение и отличителни черти.

посещение

Преди да посетите Иволгинския дацан, трябва да знаете, че това е не само музеен комплекс, но и действащ будистки манастир.

Следователно, посещението на това място изисква спазване на редица изисквания, като забрана за пушене и пиене на алкохолни напитки на територията, както и нецензурни изказвания и неуважително поведение към други жители и гости.

Забраната за видео и фотография важи изключително за закрити помещения, докато на улицата не е забранено да фиксирате най-харесваните места в паметта на вашия фотоапарат.

Обичайно е територията да се инспектира по посока на часовниковата стрелка, тоест отляво надясно. Централната порта към дацана обикновено се отваря няколко пъти в годината на големи празници, т.е делнични днипосетителите влизат в територията през портата, разположена вляво от главния вход.

Да вземат под внимание:обходът на храмовия комплекс (Горос) е изграден подобно на траекторията на слънчевия диск, това е вид очистителен ритуал и ви позволява да се запознаете с всички експонати възможно най-подробно. Туристите, които нямат такава информация, обикновено започват да се втурват на случаен принцип между къщите на лами, ступи и дугани, като по този начин губят от поглед много интересни детайли.

Можете сами да завъртите хурде (въртящи се барабани за молитви) и да закачите парчета цветна тъкан с текст на определена мантра, име на човек или специално желание, което божествата трябва да чуят върху храсти и дървета. На специални олтари (хадак) много туристи поставят сини ритуални шалове, символизиращи безкористност и гостоприемство.

Нетленното тяло на лама Итигелов се изнася за разглеждане от посетители не повече от 8 пъти годишно. Затова желаещите лично да разгледат това явление трябва да знаят предварително датата на следващото премахване.

Информация за посетителите

Как да отида там

Най-лесният начин да стигнете до Иволгинск е от Улан-Уде, откъдето редовно се движи такси с фиксиран маршрут. От тук можете лесно да вземете директен полет. Целият път от столицата на Бурятската република до обекта отнема около 1-1,5 часа. Тези, които пътуват със собствения си автомобил, трябва да се придържат към федералната магистрала A165, по която е напълно възможно да се стигне до обекта за 30-50 минути.

Цена на билет

Цената на билета от Улан-Уде е приблизително 65-70 рубли. Работата на водача се заплаща отделно.

За тези, които желаят да останат няколко дни в близост до този уникален паметник на културата, е възможно да наемат част или цялата къща директно от местните жители.

Най-близкият хотел, който може да се резервира чрез интернет, е на 15 километра от дацана. Официална информация, график на услугите (khurals) и друга полезна информация можете да намерите на уебсайта.

Имайте предвид:посещението е абсолютно безплатно!

Правила на поведение

Будистката общност, за разлика от последователите на някои монотеистични религиозни култове, е силно лоялна към представители на всяка конфесия. Следователно правилата за поведение на територията са много малко.

Не е необходимо жените да покриват главите си, преди да влязат в някой от храмовете (както в православните църкви). Гостите не трябва да обръщат гръб на изображенията на Буда и да отвличат вниманието на присъстващите по време на молитва.

Защо непременно трябва да посетите манастира

Посещението на сайта ви позволява да се запознаете с историята на възникването и развитието на един от древни религиисвят - будизъм. Въпреки доста младата му възраст, посещението му е запомнящо се и ярко събитие, което ви позволява да намерите хармония, да получите отговори на редица вълнуващи въпроси и просто да си починете от суматохата на света.

Освен впечатляващ брой будистки реликви и образци на автентична архитектура, на територията на манастира можете да намерите заграждения за сърни, музей на паметниците, библиотека, ступи и различни скулптури. Тук можете също да посетите монаси астролози, ясновидци или да научите как да стреляте с лък.

Можете да гледате обиколка на Иволгинския дацан в следното видео: