Добър ден! Казвам се Ирина.
Искам да ви разкажа за помощта на великия свети Спиридон Тримифски към мен.
Няколко години се опитвахме да продадем апартамент, за който платихме ипотека. Жилището остана в друг град, докато живеехме в Москва. беше трудно: бях сама, с дете, без помощ от други хора, Печелех малко и трябваше постоянно да изкарвам допълнителни пари, за да свързвам двата края. Трябваше да взема друга кредитна карта, но в крайна сметка това само добави ненужни разходи.
Жилището се продава дълго време. Тъй като това е ипотека, много потенциални купувачи се обърнаха и си тръгнаха. Това бреме (да живееш в Москва и да плащаш за ипотечен апартамент в друг град) се проточи общо 4 години.
На третата година от живота си в Москва попаднах на информация за отец Спиридон Тримифунтски и си спомних, че вече бях чувал за него от жена, на която той помогна да реши жилищния й проблем. Тогава тази история ми се стори като приказка, бях изненадан, възхитен и забравен. Сега реших да помоля светеца за помощ.
През февруари дъщеря ми чете акатиста в продължение на 40 дни на отец Спиридон, помолена да помогне за решаването на проблема с апартамента. Пролетта отмина, лятото дойде, но нищо не се промени. Мислех, че светецът не ни чу. През юни собственичката на апартамента, който наехме, каза, че продава апартамента и спешно трябва да търсим друг. Беше като гръм от ясно небе. Времето на преместване наближаваше, но апартаментът не се намираше: имахме нужда от него в този район (дъщеря ми ходеше на училище), за малко пари и без обезпечение, в добро състояние с мебели. Те бяха или скъпи, или счупени, или далеч от училище. И сега, когато вече беше останала седмица преди крайния срок за изнасяне от апартамента, аз "случайно" (това по-късно разбрах, че не е случайно) видях обява за наемане на апартамент в къщата, в която живеехме . Обадих се, оказа се, наели са апартамент във входа ни, един етаж по-горе. И апартаментът отговаря на абсолютно всички изисквания! С удоволствие се преместихме. По-късно разбрах, че именно отец Спиридон помогна на Господа с молитвите си за нас.
Мина време и аз отново реших да прочета акатиста на отец Спиридон, да го помоля за помощ: апартаментът все още се продаваше, а ние все още живеехме под наем и едва свързвахме двата края. Този път го прочетох сам. Беше през есента. Пристигна Нова година ичакахме чудо с надежда.
През януари дойде чудо в лицето на собственика на нашия апартамент: баба ми е на повече от 70 и тя направи всичко, както каза дъщеря й. И дъщеря ми искаше пари. Затова домакинята обяви, че самата тя се мести в този апартамент от 1 февруари, „и вие, където искате, но че не сте тук“ (разбира се, апартаментът просто е отдаден под наем на по-висока цена, с голям депозит - ясно е, че тя няма да получи тези пари от нас). Бяхме предупредени 10 дни предварително. През това време отново трябваше да намерим апартамент със същите изисквания. Огледът на апартаменти започна отново и когато надеждата вече беше започнала да избледнява, се намери апартамент с отлични собственици, с нов ремонт и за разумни пари. Отново ме чу отец Спиридон и ми помогна в критичен момент! Слава Богу! Удивителен е Бог в Своите светии!
Но междувременно ипотеката се изплащаше, а апартаментът се продаваше... основният проблем остана нерешен. Молех се на Спиридон, отидох в църквата в Брюсов Лейн в Москва - винаги има хора, които се обръщат към светеца за помощ, и аз бях сред тях.
През юни ми се обадиха и казаха, че има купувач за апартамента. Разговаряхме с купувача по телефона и се разбрахме да сключим договор за депозит за един месец. След месец или ще уредим всички въпроси и ще сключим сделка, или не. Опитах се да мисля, че всичко ще се получи, продължих да ходя на църква и да чета молитва на Спиридон.
През юли тя пристигна да уреди формалностите, сделката трябваше да стане в петък, но пропадна. Научих, че в този град (град Енгелс, Саратовска област) е построен храм на Спиридон Тримифунтски. През уикенда отидох там, защитих услугата и в понеделник успешно приключиха сделката. Продаден апартамент!! изплати всички дългове! Дори изпънах раменете си и изпънах гърба си!) Наистина Бог е чуден в светиите Си!
Уважаеми вярващи! Не се съмнявайте в помощта на Свети отец Спиридон Тримифунтски! Той чува всички и помага. Както каза един човек, светците не са армия от магьосници. Не забравяйте, че за да извършите чудо, вие сами трябва да опитате: прочетете молитва, опитайте се да станете по-добри и не забравяйте да благодарите. Благодарете на онези хора, които внезапно се появяват и ви помагат, и тогава пътищата ви се разминават (Господ ги изпрати); да благодариш на Светия, когото си помолил за помощ – представете си колко хора му се молят за помощ, но и той чу и ви помогна; да благодарим на Господа за милостта Му към вас и за това, че е дал на света Своите светии и е помогнал на нас, хората, чрез техните молитви за нас, и в това също показва любовта Си към нас. В крайна сметка, ако винаги ни беше добре и удобно, как щяхме да знаем, че Господ ни чува и обича?
Вярвам, че отец Спиридон чува всички молитви и помага. И знам, виждам от собствения си пример, че той е чудеса на помощ при трудни жилищни въпроси. Казвам това на всички мои приятели и на вас.
Благодаря на Бог за всичко!

Фактът, че свети Спиридон не е като другите светци, става ясно още след първия поглед към иконата му. Древните светци най-често се изобразяват с непокрита глава. Такъв е Златоуст, такъв е Василий Велики и много други.

Светци от по-късни епохи, освен обичайните епископски одежди, имат митри на главите си. Теодосий Черниговски, Тихон Задонски, Йоасаф Белгородски е украсен с митра. Списъкът може да бъде дълъг. Но Спиридон, съвременник на Николай Чудотворец, не е обикновен човек, но не и в митра. На главата има шапка от овча вълна. Този удивителен човек бил пастир дълги години и когато Божията воля го довела на епископския престол да пасе словесните Христови овце, Спиридон не променил начина си на живот. Селска храна, въздържание в ежедневието, достигане до бедност, овчарска шапка - всичко това е толкова различно от знаците на архиерейско достойнство. Но вътрешното богатство на благодатта, което Спиридон носеше в себе си, принуждава съвременниците му да запомнят имената на пророците Илия и Елисей.

Камбанария на църквата Св. Спиридон Тримифунтски, град Керкира (остров Корфу, Гърция)

Ереста Ария разтърси вселената. Този свещеник се осмели да учи, че Христос не е Бог, че Той не е равен на Отца, а имаше време, когато Божият Син не беше. Тези, които носеха Христос в сърцата си, потръпваха, когато чуха такива думи. Но онези, които все още не са победили своята греховност и които твърде много се доверяват на своя разум и логика, подеха арийското богохулство. Имаше много от тях. Украсени с външно знание, арогантни и приказливи, тези философи страстно аргументираха своите мнения. И Спиридон реши да отстоява Истината. Съборните отци знаеха, че този епископ с овчарска шапка е свят, но не е умел в словото си. Те го задържаха, страхувайки се от поражение в спорове. Но Спиридон направи нещо неочаквано. Той взе една тухла в ръцете си и след като направи молитва, я стисна в ръцете си. Слава на Тебе, Христе Боже! В ръцете на светия старец пламнал огън, изтекла вода и останала мокра глина. Тухла, със силата на Бог, разложена на съставните си части.

Храм на св. Спиридон Тримифунтски (гледка от ул. Св. Спиридон)

„Вижте, философе – каза Спиридон смело на защитника на арианството, – има само един цокъл (тухла), но в него има три: глина, огън и вода. Така че нашият Бог е един, но в Него има три Лица: Отец, Словото и Духът." Земната мъдрост трябваше да замълчи срещу подобни аргументи.

Това не е единственото чудо на светеца и не случайно споменахме по-рано имената на Илия и Елисей. Великите пророци на Израел служеха на Бога с цялото си сърце и Бог извърши удивителни чудеса чрез тях. Мъртвите бяха възкресени, прокажените бяха очистени, Йордан беше разделен на две, небето беше затворено с години и отказа да вали. Изглеждаше, че Господ понякога даваше властта Си над сътворения свят на Своите избрани. Третата и четвъртата Книга на Царете разказват подробно за тези чудотворци.

Спиридон беше като тях. Земеделските кипърци били щастливи да имат такъв епископ, тъй като небето се подчинявало на светеца. В случай на суша, молитвите на Спиридон насочват Бог към милост и дългоочакваният дъжд напоява земята.

Подобно на Елисей, който изпита присъствието на духа на Илия върху себе си, като раздели водите на Йордан (4 Царе 2:14), и светецът заповяда на водната стихия. Веднъж отишъл в града, за да се застъпи за несправедливо обвинен познат, а преливащият поток заплашил да препречи пътя му. Светецът забранил водата в името на Бога и продължил пътя си.

На входа на храма на св. Спиридон Тримифунтски, град Керкира (остров Корфу, Гърция)

Смъртта многократно се отказваше от плячката си и по молитвите на светеца мъртвите възкръсваха.

Трябва да се отбележи, че житието на св. Спиридон не ни е напълно известно, а само в малки фрагменти. И дори малкото, което е известно, удивлява със силата на силата и славата на Бога, действаща чрез този човек.

Запознаването със светиите и всичко това свръхестествено, което е било в живота им, е пробен камък за човешкото сърце. Очевидно не можем да повторим живота на великите светци. Но радостта, че такива хора съществуват, и вярата, че описаните чудеса са истински, подсказва, че сме от един дух с тях. Нека те, тези свети хора, са пълни като морето, а ние сме като напръстник, но и в нас, и в тях едно и също жива вода... Ако човек е скептичен към това, което е чул, тогава е малко вероятно вярата в Този, за когото няма нищо невъзможно, да живее в сърцето му.

Илия и Елисей са велики светии, но израилтяните не са наричани с името си. Бащата на хората и в същото време бащата на всички вярващи е Авраам. Именно неговата неразбираема преданост към Бога стана основата на цялата последваща свещена история. Една от основните черти, които характеризирали Авраам, били милостта и гостоприемството. Когато говорим за Спиридон, винаги си спомняме за праотца, защото с любовта си към бедните и чуждите светецът стана напълно подобен на него.

Храм на св. Спиридон Тримифунтски, град Керкира (остров Корфу, Гърция)

Любовта към хората е по-висока от чудесата. Този, който може да отвори на нуждаещите се със сърцето си и портфейла, и вратите на къщата, той е истински чудотворец. Големи чудеса не са нужни. И ако го направят, то само ако има основното чудо – човеколюбието.

Къщата на Спиридон от Тримифунтски не беше затворена за скитници. Всеки беден човек можеше да вземе назаем каквото и да е количество храна от килера си. Бедният връщаше дълга, когато можеше. Никой не стоеше наблизо и не контролираше взетата и върната сума.

В същото време жестоки и егоистични хора в лицето на Спиридон се срещнаха като че ли със самия Бог, ужасен в Своята справедливост. В Житието са описани няколко случая, когато светецът наказвал и засрамил търговци, които не се срамували да печелят от чуждо нещастие.

Случва се човек да се нуждае не толкова от Небесен Отец, колкото от Небесен „Дядо“, който е снизходителен към грешките и му позволява да се забавлява. И така, през вековете съвременникът на Спиридон, Николай Чудотворец, е преоблечен като Дядо Коледа и се приспособява да носи подаръци. Но Николай не само тайно раздава подаръци. Понякога той можеше да използва както сила, така и сила срещу нагли грешници. Така беше и през земния живот. Това продължава и сега, когато душите на праведните съзерцават Христовата слава.

Олтарът на храма на св. Спиридон Тримифунтски

Спиридон е мил, като Николай, и като Николай - строг. Едното не може без другото. Който знае как да обича истината, знае как да мрази лъжата. Човек, който е несправедливо преследван, човек, който се чувства слаб и беззащитен, в лицето на Спиридон може да намери силен защитник и ранен помощник. Само нека молещият за помощ не бъде несправедлив към ближните си, тъй като Божиите светии не уважават хората.

Сред радостите, които християнската вяра дава на човек, е радостта от придобиването на чувство за семейство. Вярващият никога не е сам. Около него винаги има облак от свидетели (Евр. 12:1). Които са живели в различни епохи и в различни местахората, които са достигнали до небесния Йерусалим, сега са църквата на първородните, написана на небето (Евреи 12, 23). Гледат ни с любов, винаги готови, в отговор на молба, да ни се притекат на помощ.

Един от тях е Свети Спиридон, радостта на кипърците, възхвалата на Керкира, скъпоценно украшение на Вселенската църква.

Рак с мощите на св. Спиридон Тримифунтски

Чудотворните мощи на св. Спиридон Тримифски

Също така чудо е, че покровителят на поклонниците Св. Самият Спиридн Тримифунтски и до днес не спира да „скита“, помагайки на всеки, който се обръща към него с вяра в молитва. В православния свят той е почитан като „ходещ“ светец - кадифените обувки на краката му се износват и се сменят с нови няколко пъти годишно. А износените обувки се нарязват на парчета и като голяма светиня се предават на вярващите. Според свидетелството на гръцкото духовенство по време на „смяната на обувките“ се усеща реципрочно движение.
Невъзможно е да се разкажат за всички чудеса, които свети Спиридон извърши през земния си живот, но дори и след смъртта, когато се приближи до Бога, светецът не спира да ги извършва. В целия храм и над саркофага с мощи на вериги висят „тамси“, сребърни плочи с изпъкнало изображение на фигурата на цялото лице или на отделни части на тялото: сърце, очи, ръце, крака, както и сребърни лодки, коли, много кандила са дар от хора, получили изцеление или помощ от Свети Спиридон.

Известните кадифени обувки на св. Спиридон Тримифунтски, които често му се сменят. подметките са постоянно износени.

Светинята с мощите се затваря с две брави, които се отварят с два ключа едновременно. Само двама души могат да отворят рака. И когато ключът не се завърти, това означава, че на острова се смята, че св. Спиридон „отсъства“: той помага на някого. Тази история се преразказва от уста на уста.

Рак с мощите на Св. Спиридон от Тримифунтски

Дъвката ръка на Св. Спиридон Тримифунтски, върнат от католиците през 1984 г. на Гръцката православна църква

Кръстното шествие на 11 август отбелязва спасението на Керкира от турското нашествие през 1716 г. На 24 юни островът е обсаден от 50-хилядна турска армия, а корабите на Османското пристанище го блокират от морето. Жителите на града, под ръководството на граф Шуленбург, с оръжие в ръка, отчаяно се опитваха да отблъснат атаките на неверниците, но силите на защитниците след четиридесет и шест дни кървави битки се изчерпваха. Събраха се жени, деца и стари хора свещена църкваСвети Спиридон и се молеха на колене. Турците вече са определили деня на генералната битка, която най-вероятно щеше да е последна за гражданите.
Изведнъж на 10 август през нощта избухна страшна гръмотевична буря, невиждана досега по това време на годината – островът беше буквално залят от потоци вода. На разсъмване на следващия ден, когато защитниците на острова се готвеха да влязат в решителна битка, разузнавачите съобщиха, че окопите на Агарян са празни и телата на удавени войници и офицери лежат навсякъде. Оцелелите, изоставили оръжията и провизиите си, в ужас, бързо се оттеглиха в морето, опитвайки се да се качат на корабите, но много войници и офицери бяха пленени. Именно те разказаха, че над стените на крепостта в бурното небе изведнъж се появила фигурата на воин, който държал запалена свещ и меч в едната си ръка, а кръст в другата. Цяло множество ангели го последваха и заедно започнаха да настъпват и да прогонват турците. Според описанието на пленниците местните жители разпознават в този небесен воин своя покровител и покровител - Свети Спиридон Тримифунтски.

Шествие с мощите на Св. Спиридона (Керкира, остров Корфу)

Неочакваното спасение на острова от турските нашественици принуди местните власти да признаят св. Спиридон за освободител на острова. В знак на благодарност владетелят на острова адмирал Андреа Пизани подари на църквата сребърна лампа с много светилници и местните власти решават да осигуряват масло за запалването на тези лампи всяка година. Година по-късно, на 11 август, е установен празник в чест на Светеца. Забелязва се, че в това шествие участват най-много вярващи. След завръщането на шествието в църквата светите мощи се излагат за три дни на поклонение (до залез слънце на 13 август).
Керкира е единственият остров в Йонийско море, който никога не е бил управляван от турците. Местните са много горди с това.

СВЕТИ СПИРИДОН ТРИМИФУНТ († 348)

Земният живот на светеца беше изпълнен със скръб и в него имаше много, което можеше да се преживее само с голямо страдание и търпение. Свети Спиридон бил женен и имал дъщеря, но първо починала жена му, а след това и дъщеря му в разцвета на силите си.

Свети Спиридон Тримифунтски е роден в края на 3 век в просто селско семейство. Точна датараждането му е неизвестно (ок. 270 г.).

Родината на Свети Спиридон Тримифунтски е остров Кипър. Села Аскияв която е роден светецът, и древен град Тримифунт(сега е село Тремефуся), където Св. Спиридон, се намират в тази част на остров Кипър, която е окупирана от Турция и е част от така наречената Севернокипърска турска република. Селата Тремефуся и Аския са на около 6 км. един от друг и на 12 км източно от столицата Никозия в окупираната част на провинция Ларнака (Ларнака).

В днешно време всички православни църквив селата Аския и Тремефуся оскверни и разрушени. Някои са преустроени в джамии. църквата Св. Спиридон в Тремефусье се намира зад оградата на турска военна част и се използва като казарма.

От детството Спиридон гледаше овце, беше кротък и скромен, не обичаше шумните игри, избягваше празните забавления, но самотният му начин на живот не го превърна в интровертен човек с див нрав, зает само с гледане на дребни добитък. Неговата изключителна доброжелателност и емоционална отзивчивост привличат мнозина към него: бездомните намират подслон в къщата му, скитниците - храна и почивка. Той дал всичките си средства за нуждите на своите съседи и поклонници.

След като сключи законен брак с целомъдрена съпруга, която му роди деца, Спиридон не живее дълго със съпругата си. След като живее няколко години в брак, съпругата му почина. Загубата на любимия му спътник обаче не породи тъга или отчаяние у него. Надявам се за вечен животСлавният Божи светец не изпаднал в униние – той, без да си дава почивка, отслужвал молитви през нощта, а през деня пасел овце и кози, за да осигури храна на бедните с труда си и да нахрани чужденците.

След смъртта на съпругата си, по време на управлението на император Константин Велики (306-337), той е избран за епископ на град Тримифунт ... В епископски сан светецът не променя начина си на живот, съчетавайки пастирската служба с дела на милосърдието, Светецът се грижеше за паството си с голяма любов.

Когато Спиридон постигна в молитвата най-високо съвършенство, сърдечна чистота и непрестанна памет за Бога, Господ надари светеца с благодатни дарове: ясновидство, изцеление на неизлечими болни и изгонване на демони. По негова молитва сушата беше заменена с изобилен животворен дъжд, а непрекъснатите дъждове - ведро, болните бяха изцелени, демоните бяха изгонени.

Суша в Кипър и скъперник

Скоро след избирането на Спиридон за епископ, остров Кипър застигна ужасна суша. Реколтата на селяните умираше в нивите, а тежкият глад заплашваше да убие мнозина. Свети Спиридон, като видя бедствието, сполетяло хората, и отечески съжали загиналите от глад, се обърна с гореща молитва към Бога - и веднага небето се покри от всички страни с облаци и силен дъжд заваля на земята, който не спрете за няколко дни; светецът отново се помолил и дъждът веднага престанал. Земята беше обилно напоена с влага и даваше обилни плодове: нивите дадоха богата реколта, градините и лозето бяха покрити с плодове и след глада във всичко имаше голямо изобилие, според молитвите на светеца Божи Спиридон .

По време на сушата на острова обаче не всички кипърци проявиха съчувствие към страданията на своите сънародници. Много търговци, преследвайки големи печалби, не спазваха Божията наредба: “Дели хляба си с гладните” (Ис. 58:7). За да забогатеят бързо на високи цени, търговците задържаха зърното и безсрамно печелеха от скръбта на хората. Те не искаха да продават хляб на старата цена, която по това време беше в града, а го изсипаха в складове, за да изчакат увеличаване на глада и след това, като го продадоха на по-висока цена, да получат по-голяма печалба .

При един от тези много успешни местни жители на Тримифунт дойде селянин от предградията. Сушата го остави без реколта, а фермерът, заедно със съпругата и децата си, страдаха много от глад. Беднякът изобщо нямал пари, а селянинът се опитвал да вземе назаем зърно с лихва - той плачел и дори лежал в краката на алчния богаташ, но сълзите и молбите на разорения човек не докоснали вкамененото сърце на търговец.

Вземете парите и ще имате всичко, което купите.

Бедният, изтощен от глад, отишъл при свети Спиридон и със сълзи му разказал за бедността си и за бездушието на богаташа.

Не плачи, - казал му светецът, - иди си в къщи, защото Светият Дух ми казва, че утре къщата ти ще бъде пълна с хляб и богатите ще те молят и ще ти дадат хляб безплатно.

Горкият въздъхнал и се прибрал. Щом настъпи нощта, по Божия заповед заваля силен дъжд, който изми житниците на безмилостния сребролюбец и отнесе целия му хляб с вода. Търговецът на хляб с домакинството си тичаше из целия град и молеше всички да му помогнат и да му попречат да стане просяк от богат човек, а междувременно бедните хора, като видяха хляба, разпръснат от потоци по пътищата, започнаха да го прибират. . Беднякът, който вчера го беше поискал от богаташа, също се заел с изобилие от хляб. Виждайки ясното Божие наказание над него, богаташът започнал да моли бедняка да му вземе безплатно колкото хляб иска.

Така Бог наказа богатите за безмилостност и, според пророчеството на светеца, избави бедните от бедност и глад.

Как една змия се превърна в злато чрез молитвата на светец

Светецът имал обичая да раздава една част от събраната реколта на бедните, а другата част да дава на нуждаещите се в дългове. Той лично не даде нищо, а просто показа входа на килера, където всеки можеше да вземе колкото е необходимо, и след това да се върне по същия начин, без проверка и отчет.

Милосърдният светец винаги е помагал на бедните, а богатите, заради собственото си спасение, са наказвани за алчност, защото коренът на всяко зло е сребролюбието (1 Тим. 6:10). Уроците на славния чудотворец не минаха, без да оставят следа за неговото паство. Хората се покаяха и продължиха да се опитват да бъдат по-добри, но скъперническият търговец не се поправи и не стана по-мил. Злият демон държеше сърцето на този ненаситен грабител на пари здраво в ноктите си.Собственикът на плевнята, въпреки че страдаше от стихиите, все още не се разори, тъй като имаше още няколко хамбара, пълни с хляб и плодове.

Скоро след потопа при него дошъл друг селянин с молба да вземе назаем зърно за сеитба и храна на семейството. Той обеща да върне дълга с лихва след прибиране на реколтата.

Уви, за хората, които не се страхуват от Божия съд, е по-ужасно да загубят пари, отколкото да обричат ​​човек на неизбежна смърт. Затова алчният търговец поиска значителен депозит от селянина. Бедният фермер нямаше какво да даде на алчния богаташ.

Без пари, каза той, няма да вземеш нито едно зрънце от мен.

Тогава бедният селянин се разплакал и отишъл при свети Спиридон, на когото разказал за нещастието си. Светецът го утеши и го изпрати у дома, а на сутринта той сам дойде при него и донесе цяла купчина злато (откъдето получи златото, за това ще говорим по-късно). Той даде това злато на селянина и каза:

Вземи това злато на онзи търговец на зърно, братко, и го дай като залог, а търговецът нека ти даде толкова зърно, колкото сега ти трябва за храна; когато дойде реколтата и имаш излишък от зърно, ти купуваш този залог и ми го връщаш.

Бедният селянин взел злато от ръцете на Спиридон и набързо отишъл при богаташа. Алчният богаташ се зарадвал на златото и веднага дал на бедните хляб, колкото му трябвало.

Тогава гладът отмина, имаше добра реколта и след жътвата селянинът отиде при богаташа, за да му върне зърното, което беше взел повече от взел, и да му върне депозита. Но бНо Огачът не искаше да се раздели със златото и, възнамерявайки да прикрие имуществото на другите, отговори:

Не знам за какво говориш: нищо не взех от теб и не ти дадох пари назаем.

Селянинът се опитал да напомни на търговеца как по време на глада му е дал жито преди жътва под гаранция за злато, но безсрамният сребролюбец не искал да го послуша.

Махни се от мен: не знам за какво говориш “, повтори измамникът.

Селянинът бил принуден да напусне двора на богаташа. Отишъл при Спиридон и му разказал за нечестната постъпка на коварния кредитор.

Не тъжи, дете, - утеши приятеля си светецът. - Иди вкъщи и чакай. Скоро алчният търговец ще ви търси. Просто не губете тези пари.

Междувременно търговецът на зърно беше в добро настроение. От срамен личен интерес коварният мошеник завладял златото и сега искал да му се възхищава. Богаташът отвори сандъка, където държеше чуждо съкровище, и, ужас, вместо злато, там имаше жива змия. Подлото същество се втурна към търговеца и той едва успя да избяга, като затръшна капака на сандъка. Изплашеният измамник трепереше от страх и се чудеше как сега да се отърве от гаранцията. На следващия ден богаташът изпрати роба си при селянина, за да го покани у себе си и да му даде златото. Селянинът се зарадва на внезапната покана и веднага тръгва на път. Виждайки вчерашния посетител, хитрият богаташ топло поздрави госта и се обърна към него приятелски:

Знаеш ли, скъпа, забравих за гаранцията ти. Плати ми и можеш да си вземеш нещата.

След като длъжникът върна парите, хитрият собственик извади ключа, даде го на фермера и каза нежно:

Отворете сандъка, вашето бижу е там. Вземи го и си върви с мир.

Селянинът отвори сандъка и извади обезпечението. Богатият видя златото да блести в ръцете на бедняка.

За Бога, заклинам те, кажи ми, чие е съкровището? - възкликнал учуденият търговец и чул в отговор:

Когато ми поискахте депозит за зърно, аз отидох при нашия епископ и помолих светеца да помогне на моето гладуващо семейство. После ми даде злато назаем.

Взимайки депозита от богаташа, селянинът го прие с благодарност към свети Спиридон. Светецът взел златото и отишъл в градината си, като взел със себе си земеделеца.

Ела – каза той – с мен, братко, и заедно ще го дадем на Този, който така щедро ни даде заем.

Влизайки в градината, той сложи златото на оградата, вдигна очи към небето и възкликна:

Господи мой, Исус Христос, създаващ и преобразяващ всичко по Своята воля! Веднъж превърнахте жезъла на Мойсей в змия пред египетския цар, поведете това злато, което преди това сте превърнали от животно, да приеме отново първоначалната си форма: тогава този човек също ще знае каква грижа имате за нас и със самото действие ще научи казаното в Светото писание: „Господ прави каквото иска” (Пс. 134, 6).

Когато се молел по този начин, едно златно парче внезапно се раздвижило и се превърнало в змия, която започнала да се гърчи и да пълзи. Така отначало змията по молитвата на светеца се превърнала в злато, а след това по чудо отново станала змия от злато. При вида на това чудо фермерът потръпнал от страх, паднал на земята и се нарекъл недостоен за показаната му чудотворна полза. Тогава змията изпълзяла в дупката си, а стопанинът, пълен с благодарност, се върнал в дома си, удивен от величието на чудото, създадено от Бога чрез молитвата на светеца.

Гостоприемство на Свети Спиридон

Свети Симеон Метафраст, писателят на неговия живот, оприличи свети Спиридон на патриарх Авраам по силата на гостоприемството. Къщата на Спиридон от Тримифунтски не беше затворена за скитници. Всеки беден човек можеше да вземе назаем каквото и да е количество храна от килера си. Бедният връщаше дълга, когато можеше. Никой не стоеше наблизо и не контролираше взетата и върната сума.

По всяко време на годината, денем и нощем, Спиридон с искрено гостоприемство приемаше уморени от пътуването гости - и добри, и зли. Владика кротко обслужваше пътниците и се стараеше с всички сили да не лиши никого от тях.

Веднъж по време на Великия пост при Спиридон дошъл скитник. Виждайки, че гостът е много уморен, свети Спиридон казал на дъщеря си:

Измийте краката на този човек и му предложете нещо за ядене.

Но в къщата на епископа нямаше дори хляб и ечемичени пити, тъй като светецът „яде храна само в определен ден, а в други остава без храна“. Дъщерята не можа да намери нито една от постните провизии. Тогава светецът, молейки Бога за прошка, заповядал на дъщеря си да сготви месото на прасето, осолено в къщата им.

Гостът обаче не се съгласи веднага да опита месото. Той се страхуваше да наруши поста си и се наричаше християнин. Тогава Спиридон го убедил със словото на апостол Павел:

Освен това не трябва да отказвате храна. Наистина, в Свещеното писаниетой казва: „всичко е чисто за чистите“ (Тит 1:15).

Постът е много полезен за християнина, защото помага за смирение на душата и побеждаване на страстите, но не е самоцел, тъй като въздържанието от храна е в нашата воля, а любовта към хората е необходимо изискване на заповедите. Според Светото писание, ако се обичаме един друг, тогава Бог пребъдва в нас и Неговата любов е съвършена в нас (1 Йоан 4:12). Бог е любов и който пребъдва в любовта, пребъдва в Бога и Бог в него (1 Йоан 4:16).

Смазването на езическите идоли

Целият живот на светеца удивлява с удивителната простота и сила на чудесата, дарени му от Господ. При словото на светеца мъртвите се събудиха, стихиите бяха опитомени, идолите бяха съкрушени.

Веднъж Негово Блаженство Александрийски патриарх призова всички местни архипастири да обиколят заедно храмовете, изпълнили столицата на Египет, с молитва за свалянето на техните идоли.Епископите обикаляха езическите светилища и горещо се молеха на Господ Христос, уповавайки се на древното пророчество: „И египетските идоли ще се разтрепят от Неговото присъствие” (Ис. 19:1). Чрез молитвите на верни служители, незабавно земна твърдразтърси, събаряйки много храмове, които изпълниха Александрия (исторически документи записват голямо земетресение в Александрия през 320 г.)... Всички градски статуи паднаха от пиедесталите си и само една от тях, най-почитаната, оцеля след земетресението и остана на същото място. Отците на катедралата помолили Господ да събори и тази безбожна статуя; обаче, за голямо огорчение на ревностните християни, статуята не падна. Мълчаливият идол не оцелял, защото Бог не чул съборна молитваепископи, но по мъдрото усмотрение на Небесния Цар, пожелал да прослави името на свети Спиридон, все още непознато за мнозина.

На сън на Александрийския патриарх се яви ангел и каза товатози идол останал, за да бъде смазан само чрез молитвата на епископа на Тримифунт.Веднага след изчезването на Ангела е изпратено писмо до монах Спиридон. В него патриархът съобщава за видението, което се е появило през нощта, и моли да не отказва да посети Египет.

След като получи поканата от патриарха, Спиридон веднага се качи на кораба и пристигна в Александрия. В момента, когато корабът кацна на брега и светецът стъпи на земята, идолът в Александрия падна от пиедестала и с всички олтари се превърна в прах.

Участие на Свети Спиридон в Първия вселенски събор

Бог благоволи да направи тримифунтския епископ известен в целия християнски свят, да го прослави сред много йерарси на Църквата и дори в лицето на самия император.

По това време ереста на някакъв свещеник Арий разтърси вселената. Той се осмели да учи, че Христос не е Бог, че Той не е равен на Отца, а имаше време, когато Божият Син не беше.

Арий твърди, че нашият Господ Исус Христос не е вечен, тъй като той има началото на Своето същество. Той е творението на Отца, роден от Него за сътворението на света. Според Арий Синът е по-нисък по ранг от Бащата, притежава различна същност и Бог е само по име, а не истинският Бог, тъй като Божествената слава Му се предава от Отца чрез тайнството на благодатта.

Ереста на Ария, пораждаща буря от омраза и раздори, започна силно да изкушава Христовото стадо, което все още не е имало време да се възстанови от най-тежкото гонение. Във всеки град епископите влизаха в борба с епископите, хората се разбунтуваха срещу хората и всички се сблъскаха помежду си. Тези, които носеха Христос в сърцата си, потръпваха, когато чуха такива думи. Но онези, които все още не са победили своята греховност и които твърде много се доверяват на своя разум и логика, подеха арийското богохулство. Имаше много от тях. Украсени с външно знание, арогантни и приказливи, тези философи страстно аргументираха своите мнения ...И Спиридон реши да отстоява Истината.

За да разреши всички спорове веднъж завинаги, император Константин през 325решава да свика епископи от всички части на великата империя, за да I Вселенски събор в Никея ... За първи път Божиите служители от Православни църквиЕвропа, Африка и Азия. Дори персийските и скитските епископи идват в Никея. Сред 318-те архипастири, както и придружаващите ги презвитери, дякони и експерти, на събора можеха да се видят известните богослови Александър Александрийски, Евстатий Антиохийски, дякон Атанасий, който по-късно става предстоятел на Александрийската църква. В Никея пристигат и великите чудотворци Николай Мирликийски и св. Спиридон Тримифски.

На събора верните изповедници на Христос подложиха учението на Арий на задълбочено и всестранно изучаване и размишляваха как трябва да се опровергае неговата благочестива ерес. За да няма повече място за разногласия и спорове, император Константин заповядва да поканят известни философи на събора. Но скоро един от тях се присъедини към Арий и умело се противопостави на обвинителите на еретиците. Той, притежаващ изключителна дарба на красноречие и особена, на пръв поглед непобедима сила на убеждаване, водеше сред учените хора. Този оратор, като мрак, беше изкривен с хитрости и измама и нямаше нито един въпрос, на който философът да не намери хитър отговор в защита на ереста. Постепенно изящното му слово привлече значителна част от присъстващите на събора слушатели, които искаха да знаят кой ще бъде победител. Така се случи сблъсък на истината и умелия език, но победата остана не зад празната реторика, а зад святото учение на Църквата, защото изповедта на Бога не е в убедителни думи на човешката мъдрост, а в проявление на дух и сила (1 Кор. 2:4).

Спиридон видял, че философът се гордее със своето знание и го насочва срещу Православна вяра... Преподобният Христов служител помолил отците на Събора да му позволят да влезе в борбата с арогантния еретик.

Съборните отци знаеха, че този епископ с овчарска шапка е свят, но не е умел в словото си. Те го задържаха, страхувайки се от поражение в спорове. Но Спиридон показа срещу арианите ясно доказателство за Единството в Светата Троица. Той взе една тухла в ръцете си и след като направи молитва, я стисна в ръцете си. В ръцете на светия старец пламнал огън, изтекла вода и останала мокра глина. Тухла, със силата на Бог, разложена на съставните си части.„Виж, философе,- каза Спиридон смело на защитника на арианството, - Има само един цокъл (тухла), но съдържа три: глина, огън и вода. Така че нашият Бог е един, но в Него има три Лица: Отец, Словото и Духът."Земната мъдрост трябваше да замълчи срещу подобни аргументи.

Простата реч на свети Спиридон показа на всички слабостта на човешката мъдрост пред Мъдростта Божия: „Слушай, философе, какво ще ти кажа: ние вярваме, че Всемогъщият Бог от нищо създаде небето, земята, човека и целия видим и невидим свят със Своето Слово и Дух. Това Слово е Божият Син, който слезе на земята за нашите грехове, беше роден от Дева, живя с хора, страдаше, умря за нашето спасение и след това възкръсна, изкупил със Своите страдания първородния грях, и човешката раса възкръсна със Себе Си. Ние вярваме, че Той е Единосъщностен и Равен с Отца и вярваме в това без никакви лукави измислици, защото е невъзможно да се разбере тази тайна с човешкия ум."

В резултат на разговора врагът на християнството стана негов ревностен защитник и го прие свето кръщение... След разговор със свети Спиридон, обръщайки се към приятелите си, философът казал: "Слушам! Докато състезанието с мен се провеждаше чрез доказателства, аз поставях други срещу някои доказателства и с моето изкуство да споря, отразявах всичко, което ми беше представено. Но когато вместо доказателство от разума от устните на този старец започна да излиза някаква специална сила, доказателствата станаха безсилни срещу това, тъй като човек не може да устои на Бога. Ако някой от вас може да мисли по същия начин като мен, нека повярва в Христос и с мен да следва този старец, през чиито уста говори самият Бог.”

Отглеждане на собствена дъщеря

Тъжна новина очаквала славния пастир в Тримифунт. Докато защитникът на православието бил в Никея, дъщеря му Ирина умряла в процъфтяваща възраст. Дълбока вяра в задгробния живот, разбира се, улесни Владика да се раздели с любим човек, но как може баща лесно да преживее смъртта на любимото си дете? Благочестивата дъщеря била много близка със Спиридон. Тя усърдно се грижеше за великия старец, помагаше му във всичко и, подражавайки на ангелския наставник на целомъдрието, се отличаваше с особено благочестие. Праведната Ирина беше възнаградена с Царството небесно: тя прекара своя кратък живот в чисто девственост и безбрачие, уличавайки себе си с Христос, дар, достоен за небесни дворци.

Междувременно една благородна жена дошла при свети Спиридон и с вик казала, че е дала на дъщеря му Ирина златни накити за съхранение и тъй като тя скоро умря, това, което е дала, липсва. Светецът бил на събора в Никея и затова не знаел нищо за това. Владика претърси щателно цялата къща, но не намери чуждо съкровище. Искрено желаейки да помогне на господарката на бижутата, Спиридон отиде със сълзлив гост и няколко другари до гробището. Той влезе в криптата, където беше гробът на дъщеря му и с непоклатима вяра и твърдо упование в Бога се обърна към нея като към жива:

Дъщеря ми Ирина! Къде са поверените ви за съхранение бижута?

С Божието разрешение Ирина сякаш се събуди от здрав сън и каза на кое място е заровено съкровището.

Трепет и удивление обзеха всички, които присъстваха на такова невероятно събитие. Когато гласът на Ирина замлъкна, баща й нежно каза:

Сега, дете мое, почивай, докато Христос те възкреси след Второто пришествие.

Всеславният архиерей се прибрал у дома, веднага намерил накитите и върнал златото на притежателя му, а тя, заедно с други свидетели на чудото, с радост и ликуване прославила Бога и светия наш отец Спиридон.

Изцеление на император Констанс

След смъртта на император Константин, неговият син Констанций наследява източната част на държавата. Дългогодишната война с персите принуди младия монарх да остава постоянно в Антиохия - столицата на Сирия под негов контрол. В този град той се разболява тежко и никой от най-известните светила на медицината не може да го излекува.

След като не получи помощ от хората, царят се обърна към Милосърдния Господ, единствения Лекар, способен да облекчи всякакви физически и душевни заболявания. През нощта в сънувано видение на императора се явил ангел, показал двамата свети архипастири сред множество епископи и казал, че само те имат дара да лекуват Констанс от болест, причинила му непоносими страдания. Но Ангелът не разкри на самодържеца нито имената на светиите, нито къде трябва да се търсят.

Императорът заповядва да изпрати писма до всичките си градове с нареждане на йерарсите на Църквата да се явят в неговата резиденция. В Антиохия започват да пристигат епископи от много епархии. Но никой от владетелите не приличаше на онези лечители, които Ангелът му показа в сънно видение.

Накрая императорското командване достигнало остров Кипър и град Тримифунт, където епископ бил свети Спиридон. В същото време Ангелът разказа на Спиридон за съня на суверена и за дрехите, в които трябваше да се облече. Свети Спиридон веднага отишъл при императора, като взел със себе си своя ученик Трифилий, с когото се явил на царя във видение и който по това време, както се казвало, още не бил епископ.

Пристигайки в Антиохия, те отидоха в царския дворец. Спиридон беше облечен в бедни дрехи и имаше в ръцете си тояга за фурми, на главата си митра, а на гърдите му беше окачен глинен съд, както е обичаят жителите на Йерусалим, които обикновено носеха масло от Светия кръст през този съд.

Окаяното облекло на господаря предизвика гнева на един от дворцовите придворни. Решил, че гостът се подиграва на кралската власт и искал да обиди Негово Величество с неподходящия си външен вид. Арогантният сановник не знаел кой е пред него, и ударил владиката в лицето. И блаженият Спиридон, следвайки Христовата заповед, обърна другата буза към благородника ( ср Mt. 11:8). Придворният бил удивен от кротостта на Спиридон и видял пред себе си не нахален непознат, както му се сторило в началото, а Божий човек, който притежавал истинска мъдрост. Той се засрами и, опитвайки се да коригира необмислената постъпка, с пламенно покаяние започна да моли нежния гост за прошка за обидата. Добрият господар нежно увещавал нахалния нарушител и отишъл при императора.

Щом светецът влезе при Царя, последният веднага го позна, тъй като точно в този образ той се яви на Царя във видение. Констанций стана, се качи при светеца и му се поклони, като със сълзи молеше молитвите си към Бога и молеше за изцеление на болестта му. Щом светецът се докоснал до главата на царя, той веднага оздравял и много се зарадвал на изцелението си, получено по молитвите на светеца.

В знак на благодарност, че се отървава от болезнена и много опасна болест, царят нареди да донесат много златни монети за светеца. Спиридон решително изостави цялата държава, защото със силата на Светия Дух, действащ в него, той постигна безстрастие и потъпка демона на сребролюбието.

Тъй като суверенът продължил упорито да моли Спиридон, смиреният епископ решил да не отказва на автократа в молбата му, но в същото време да даде на любезния собственик на двореца и царските сановници ясен пример за безкористно служене на хората. Владика прие щедър подарък от Констанс, сбогува се с императора и напусна тронната зала. Излизайки от двореца, Спиридон раздаде всички пари на слугите и войниците на императора, които го срещнаха по пътя. Благодарение на Тримифския архпастир много от слугите на царя се отървали от робството на сребролюбието.

Лекотата, с която светецът се раздели с цялото си богатство, направи силно впечатление на императора. Монархът се замисли и каза:

Не е изненадващо, че такъв човек е способен да върши големи чудеса.

Вдъхновен от спасителните наставления на учителя по благочестие и особено от назидателния пример за безпритежание на безстрастния Спиридон, Констанций нареди бедните вдовици, сираци и просяци да бъдат щедро надарени с хляб и дрехи. Императорът наредил да бъдат освободени християните, които изпаднали в робство. Той забранил на духовенството да събира данък, за да могат старейшините и духовниците на църквата да служат на Бога без завръщане.

Възкресение на бебето и майка му

Веднъж при него дошла жена с мъртво дете в ръцете си, молейки за застъпничеството на светеца. След като се помолил, той върнал бебето към живот. Майката, обзета от радост, падна без дъх. Но молитвата на светеца Божи върнала живот на майката.

Светецът забранил на жената и на всички присъстващи там да разказват за чудото на някой друг; но дяконът Артемидот след смъртта на светеца, не желаейки да мълчи за величието и силата на Бога, разкрити чрез великия Божи светец Спиридон, разказа на вярващите за всичко случило се.

Спасяването на приятел, осъден на смърт

Завистниците оклеветили един от приятелите на светеца и той бил затворен и осъден на смърт. Светецът побърза да помогне, но потокът му препречи пътя. Спомняйки си как Исус Навин прекоси преливащия Йордан (Исус Навин 3:14-17), светецът, с твърда вяра във всемогъществото на Бог, възнесе молитва и потокът се раздели. Заедно с неволните очевидци на чудото, свети Спиридон премина по сушата от другата страна. Съдията, предупреден за случилото се чудо, посрещна с чест свети Спиридон и освободи неговия невинен приятел.

Пеещи ангели на богослужението на Спиридон

Известен е случай, когато свети Спиридон е бил невидимо съслужен от ангели.

Веднъж той влезе в празна църква, заповяда да запалят лампите и свещите и започна службата. Чрез провъзгласяване "Мир на всички", той и дяконът чуха голямо множество гласове в отговор отгоре, които провъзгласяват: "И парфюм твоя"... Този хор беше страхотен и по-сладък от всяко човешко пеене. На всяка литания пееше невидим хор "Господ е милостив"... Привлечени от пеенето, идващо от църквата, хората, които бяха наблизо, бързаха към нея. Когато наближиха църквата, прекрасното пеене все повече изпълваше ушите им и радваше сърцата им. Но когато влязоха в църквата, не видяха никого освен епископа с няколко църковни служители и не чуха повече небесно пеене, от което бяха в голямо удивление.

Разсъждаващи крадци

Известна е и историята на Сократ Схоластик за това как крадците решили да откраднат овцете на Свети Спиридон: посред нощ те се качили в кошарата, но веднага били вързани от невидима сила. Когато настъпило утрото, светецът дошъл при стадото и, като видял вързаните разбойници, като се помолили, ги развързал и дълго време ги убеждавал да напуснат беззаконния път и да печелят храна с честен труд. После, като им даде по една овца и ги пусна да си вървят, той каза нежно: — Нека не е напразно, че си буден.

Свети Спиридон живеел в правда и святост земен живот... Господ открил на светеца наближаването на смъртта му. Последните думи на светеца бяха за любовта към Бога и ближните.

Свети Спиридон почина в Господа около 348 по време на молитва. Погребаха го в църквата в чест на светите апостоли в Тримифунте.

В историята на Църквата Свети Спиридон се почита заедно със Свети Николай, архиепископ Мирликийски.

Мощите на св. Спиридон Тримифунтски

Мощите на свети Спиридон почивали в град Тримифунт на остров Кипър до средата на 7 век. След това, поради нахлуването в Кипър от арабски войски, те са транспортирани в Константинопол, а след падането му - през 1453 г. - се озовават първо в Сърбия, а след това - през 1456 г. на остров Корфу.

Сега почиват светите мощи на св. Спиридон в град Керкира (главният град на остров Корфу) в храм, кръстен на него.

Храмът на Спиридон Тримифунтски се намира в центъра на града на улица Агиос Спиридос. Камбанарията му е най-високата сграда в Керкира и се вижда от всяка точка на града. Храмът не е затворен през целия ден, което позволява многобройни групи туристи и поклонници да влязат. Необикновената красота на стенописите по стените, позлатените фигури на ангели и светци, полускрити от мекия здрач, не пускат тези, които идват тук. Някои от вярващите се задържат тук, седнали на открити пейки, изработени от тъмен резбован кипарис или стасидия, излъскани от самото време, молят се на себе си и може би се опитват да оцелеят това, което съдържа този древен храм, който пази толкова почитан в православен святсветилище.

Дясната (дясната) ръка е била известно време в Рим, но през 1984 г. дясната е върната на Корфу и в момента се съхранява в сребърен реликварий заедно с останалите реликви.

Мощите на свети Спиридон Тримифунтски имат напълно уникални свойства: тялото му има температура 36,6 градуса, косата и ноктите му растат, дрехите му се износват.

В Корфу е много популярна легендата, че Спиридон Тримифунтски обикаля много по света, върши добри дела, а обувките му постоянно се тъпчат. Затова те се сменят веднъж годишно и бившата двойка се превръща в реликва за вярващите. Понякога светилището, в което се съхраняват мощите, не може да бъде отворено. В такива дни хората разказват, че свети Спиридон е тръгнал да се скита из околността...

Четири пъти в годината, в допълнение към деня на кончината на светеца (25 декември), а именно: Цветница, Велика събота, в деня на възпоменание на победата над турците, който се чества на 11 август, и в първата неделя на ноември - в памет на чудотворното избавление от чумата - вярващите се стичат от целия остров в ред да вървят с Голямата Светиня в шествие на кръста. Преди тържественото шествие е свещеничеството, носещо на раменете си светиня с мощите на Спиридон от Тримиф. В същото време гърците държат светилището вертикално, вярвайки, че самият епископ води шествието. Много хора страдат различни заболявания, отива на това шествие, за да получи цялата възможна помощ и евентуално изцеление от чудотворните мощи.

В Москва Църквата Възкресение на Словото на Успенския вражка (Москва, ул. Брюсов, 15/2) има две почитани икони на св. Спиридон с частица от светите му мощи ( във вторник от 18.00 ч. тук се чете акатистът на св. Спиридон Тримифски ). В десния клирос се намира чудотворната икона на св. Спиридон Тримифунтски. Свети Спиридон е изобразен на икона, богато украсена с дреха, в центъра на която има отварящ се ковчег с частици от светите мощи на светеца.

В Покровската църква на Даниловския манастир съхранявани в Москва чехъл с мощите на св. Спиридон подарен на манастира през 2007 г. от митрополита на Керкира, Пакси и близките острови Нектарий.

Чехъл с мощите на св. Спиридон Тримифунтски

Светите мощи, които са проводници на благодатта, са чудо Божие. Молейки се пред мощи и чудотворни икони, ние получаваме това, което искаме от Бога.

„Невярващите и дори някои християни не разбират защо Православната църква се покланя на честни мощи и свети икони. Казват ни: „Какво може да дойде от дъската, върху която е нанесено изображението, или от останките на починал човек? Благодатта е от Бог, как може да идва от физически обекти? Някои дори ни обвиняват в идолопоклонство, защото се покланяме на свети образи и останките на Божиите светии.

Но когато, гледайки светата икона, се молим с вяра на този, който е изобразен на нея, когато влагаме силата на нашата вяра в тази молитва, особено когато не един човек, а хиляди и хиляди хора извършват молитвата за много години Бог показва голям знак на Своята милост.По нашите молитви Господ дава знак за присъствието Си чрез светата икона, а мощите са и знак за особена благодат, почиваща върху праведника, чиито останки почитаме. “Костите ви ще цъфтят” (Ис. 66.14), – казва Светото писание за праведните.

Трябва да почитаме светите мощи, да ги целуваме, да целуваме светите икони, да се молим пред тях, но не забравяйте, че Бог няма да ни спаси автоматично, а само в отговор на нашата вяра и нашия житейски подвиг."

Тропар, глас 1:
Първата катедрала се оказа поборник и чудотворец, нашият Отец Бог-Спиридон. Същите мъртви извикахте в гроба и превърнахте змията в злато; и винаги ви се молеха със свети молитви, вие бяхте най-свещеният от ангелите, които ви служеха. Слава на този, който ти даде сила, слава на този, който те увенча, слава на всички вас, които ви лекувате.

Кондак, глас 2:
Най-свещеното беше наранено от любовта Христова, умът възприемаше зората на Духа, с детайлно виждане на твоето дело, ти намери благочестивия, божественият олтар беше, молейки всички за божествено сияние.

Молитва към свети Спиридон Тримифунтски, чудотворец:
О, велик и прекрасен Христов светец и чудотворец Спиридон, хвалата на Керкир, цялата вселена е светъл, топъл молитвеник към Бога и бърз ходатай на всички, които тичат при теб и се молят с вяра! Ти славно изложил православната вяра на Никейския събор между отците, показал си Троицата на Светата Троица с чудотворна сила и си посрамил еретиците докрай. Чуйте ни, грешни, към Светия архиерей Христов, молейки се към вас и чрез вашето силно ходатайство пред Господа, избавете ни от всяко зло на положението: от радост, потоп, огън и смъртоносни язви. Ти спаси народа си от всички тези бедствия във временния си живот: ти спаси страната си от нашествието на агаряните и от радостта, ти избави царя от неизлечима болест и докарал си много грешници към покаяние, ти си славно възкресявахте мъртвите, за светостта на живота си Ангелите, невидимо в църквата, пеещи и служещи на вас, имате. Сице убо прослави Теб, Твоят верен слуга, Господи Христе, защото разбираш всички тайни човешки дела, които са ти дадени и разобличаваш неправедния живот. Ти усърдно помагаше на мнозина, живеейки в бедност и недоимък, богато хранихте бедните хора по време на веселието и сътворихте много знамения със силата на живия Божи Дух във вас. Не ни оставяйте на светеца Христов, спомнете си за нас, вашите деца, на престола на Всемогъщия и се молете на Господа, нека ни даде прошка на много от греховете ни, да ни даде удобен и спокоен живот, смърт на живот, който не е срамен и спокоен, и вечни благословения в бъдещето, гарантирайте за нас, за да отдадем слава и благодарност на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и завинаги, и завинаги. амин.

Подготвен от Сергей ШУЛЯК

за Храма Животворяща Троицана Спароу Хилс

Свети Спиридон Тримифунтски (от многокалендарния цикъл)

СВЕЦИТЕ. Спиридон Тримифунтски (2010)

Документалният филм на Аркадий Мамонтов "СВЕТИ СПИРИДОН" (2018)

Свети Спиридон е широко известен със своите чудеса, които продължават и до днес, въпреки че не е жив от повече от 1000 години. Той водеше благочестив живот и се отличаваше с доброта на сърцето към всички нуждаещи се и страдащи. За това Господ възнагради своя светец със специални дарове.

Мощи на монаха

За семейството, в което е израснал Спиридон, почти нищо не се знае за юношеството му. Той е роден в края на трети век. Занимавал се с паша на добитък. Младият мъж винаги се отнасяше към просяци и непознати с голямо състрадание. Опитвах се да им помогна, да им осигуря покрив над главите и да ги храня. Виждайки такова благочестие, Бог го удостоил с дара на ясновидство и изцеление, а светецът можел и да изгонва демони от обладаните.

Старецът живял доста дълъг живот и починал, когато бил вече на повече от 80 години. Датата на смъртта му е разкрита от Всевишния. Преди смъртта си той се моли и проповядва за любовта към Господа.

Тялото му остава нетленно. Дори след 1700 години тъканите на мощите остават меки, температурата им е 36,6 С, а теглото на тялото на светеца е сравнимо с това на здрав възрастен мъж. Никой от учените все още не може да даде обяснение на този мистериозен феномен.

Интересно! Обувките на Спиридон непрекъснато се износват и светиите трябва да го сменят. Казват, че старейшината продължава да идва на помощ на всички нуждаещи се. Само това може да обясни състоянието на обувките на светеца.

Чудотворни чехли на Спиридон Тримифунтски

Приживе свети Спиридон извърши много чудеса. Изворите описват случаи, когато старецът е успял да съживи мъртвите чрез своята молитва. Той лекуваше болести и знаеше как да говори с починалите. След смъртта на стареца също продължават да се случват чудеса.

Интересно! Една от легендите разказва, че Николай Василиевич Гогол веднъж посетил светилището с мощите на светеца. Той е свидетел на разговора на един човек, който твърди, че тялото не може да устои на гниене толкова дълго. Всичко това е балсамиране и нищо повече. В този момент тялото на Спиридон Тримифунтски се обърна към говорещия. Гогол беше много впечатлен от видяното.

В момента към мощите му се стичат тълпи поклонници, търсещи помощ от светеца за своите проблеми.

Къде са мощите

Първоначално тялото на свети Спиридон е било в Тримифунт. Следващото място, където почивали мощите на светеца, бил Константинопол.

През 15 век е разрушен, а тялото на монах Спиридон е пренесено на остров Корфу, в Керкира. Там днес почиват мощите на светеца. Жителите на острова смятат по-възрастния за свой небесен ходатайи почита паметта му с голямо уважение. Прави впечатление, че островът остава недокоснат през трудните времена на завоеванията на Османската империя.

Според легендата, когато тази земя била застрашена от турците, избухнала страшна буря, порой и ураган. Враговете просто не можеха да се доближат до Корфу. Така светецът опазил манастира, където почива тялото му.

Мощите на свети Спиридон Тримифунст

Частици от мощи се съхраняват и в московските църкви. В катедралата на Възкресението на Словото има чудотворна иконас образа на светеца и силата. За съхранение на мощите бил направен малък ковчег. Според вярващите вратата на ковчега се отваря и затваря по време на молитва.

Иконата е известна със своята чудотворност. За нея дори беше направен документален филм.

В Свети Данилов манастир има чехъл на светец с частица от мощите му и стара икона.

До 30-те години на миналия век в Москва е действала църквата Спиридон, която енориашите много обичаха. Той имаше древна историяи е построена през 17 век. Но във времена съветска власте разрушен и вече не подлежи на реставрация.

Как да отида там

Църквата Възкресение на Словото се намира на адрес: Москва, Успенски вражек, ул. Брюсов, 15/2.

Удобно е да стигнете до там с метрото. По-добре е да слезете на гара Okhotny Ryad. Напускане на метрото на улицата. Тверская, трябва да изминете няколкостотин метра. В този случай Кремъл ще остане. Разхождайки се по Тверская, можете да видите местни забележителности по пътя. На тази улица са живели много известни личности, за което свидетелстват паметните плочи.

Свети Данилов манастир се намира на ул. Даниловски вал 22.

Как помагат светите мощи

В православната практика не е прието да се обръщат към светиите с молби за материални облаги. Но в случая със Спиридон Тримифунтски това е възможно. Чрез мощите на благочестив човек и искрена молитваможете да получите помощ в различни житейски ситуации.

Хората идват, когато искат да решат финансовите си затруднения, жилищните въпроси. Те го молят за помощ за укрепване на православната вяра, в случай на вътрешни разногласия. Свети Спиридон съдейства за намиране на работа, за успешно сключване на правни сделки. В близост до светилището с неговите мощи често можете да видите хора, които правят бизнес.

Важно! Преди да поискате, трябва да целунете светилището, да се ангажирате знак на кръстаи след това се молете. Молбата трябва да бъде искрена и от дъното на сърцето ви. Изповедниците обръщат внимание на факта, че светицата идва на помощ само на онези, които наистина се нуждаят от нея.

Понякога духовенството не може да отвори вратите на светилището с мощите. В този случай казват, че Спиридон е отишъл да помогне на някого. Той пътува по целия свят, а износените му обувки са доказателство за това. Обувките на светеца, които са износени, се нарязват на парчета и се раздават на вярващите.

Важно! Почитаният светец винаги отговаря на молбите на вярващите, но всеки трябва да помни, че за да се постигне резултат, човек трябва да положи собствени усилия. И Спиридон Тримифунтски ще помогне да се направи всичко по такъв начин, че проблемът със сигурност ще бъде решен.

Мощите на Спиридон Тримифунтски

Свети Спиридон Тримифунтски е роден в края на 3 век на остров Кипър. Името Спиридон "Σπυρίδων" от гръцки език може да се преведе като "силен", "силен", "надежден", но по всяка вероятност идва от съществително, обозначаващо кутия или тяло, изплетено от лоза. Нещо, което подчертава надеждността и силата на творението на човешките ръце. В древни времена, когато кръстили детето Спиридон, родителите вероятно са се надявали, че неговият носител ще бъде непоклатим, твърд във възгледите си и силен, както по дух, така и по плът.

Св. Спиридон. Стенопис на църквата Св. Никола. Манастирът Ставроникита. Атос. 1546 година.

За живота му е запазена малко информация. Известно е, че е бил овчар, имал жена и деца. Той дал всичките си средства за нуждите на своите съседи и поклонници, за това Господ го възнаградил с дара на чудесата: изцелявал неизлечимо болни и изгонвал демони.

След смъртта на съпругата си, по време на управлението на император Константин Велики (306 - 337), той е ръкоположен за епископ на кипърския град Тримифунт. В сан епископ светецът не променя начина си на живот, съчетавайки пастирската служба с дела на милосърдието. Според свидетелствата на църковните историци, свети Спиридон през 325 г. сл. Хр. участва в Деянията I. От Вселенския събор... На събора светецът влиза в надпревара с гръцкия философ, който защитава арийската ерес.
Простата реч на свети Спиридон показа на всички слабостта на човешката мъдрост пред Мъдростта Божия. На същия събор свети Спиридон показа срещу арианите ясно доказателство за единството в Светата Троица. Взе една тухла в ръцете си и я стисна; мигновено от него избухнал огън, потекла вода и глината останала в ръцете на чудотвореца. „Ето, има три елемента и има един цокъл (тухла)“, каза тогава св. Спиридон. света Троица- Три Личности, а Божеството е Едно.

Целият живот на светеца удивлява с удивителната простота и сила на чудесата, дарени му от Господ. При словото на светеца мъртвите се събудиха, стихиите бяха опитомени, идолите бяха съкрушени. Когато в Александрия патриархът свикал събор за разрушаване на идолите и храмовете, по молитвите на отците на събора паднали всички идоли, с изключение на един, най-почитан.

Св. Спиридон. Атон (Дионисий). 1547 г.

Във видение на патриарха било разкрито, че този идол остава, за да бъде смазан от свети Спиридон Тримифски. Повиканият от събора светец се качи на кораб и в момента, когато корабът акостира на брега и светецът стъпи на земята, идолът в Александрия с всички олтари падна на прах, като по този начин известява на патриарха и всички епископи приближаването на св. Спиридон.

Изображението на склона на арката на прохода от олтара към дяконника в църквата „Преображение Господне“ на улица „Илин“ във Велики Новгород.

Образите на светеца са запазени в стенописите на манастира Ставроникита (Атон, 1546 г.), манастира Дионисиат (Атон, 1547 г.), в църквата „Преображение Господне“ на улица „Илин“ във Велики Новгород и други храмове. Те изобразяват светеца в облачето на архиерея, на главата му има тъкана шапка - неизменна шапка. В ръцете - или Евангелието, или свитък. На иконата на манастира Дионисий, светецът в дясна ръкадържи камък, от който излизат вода и огън - образ, който ни препраща към горния сюжет на живота. На руските икони от 15 век обаче се появи напълно необичаен образ на светеца.

Свети Власий и Спиридон. икона. Новгород. Около 1407г

Нека се обърнем към Новгородската икона от началото на 15 век, изобразяваща свети Власий и Спиридон. В житията на тези светци откриваме епизоди, които разкриват значението на специалното им почитане в Русия. Свети Спиридон беше безкористен помощник на земеделците и работеше усърдно до края на живота си. Животът описва такъв случай: „Един ден при него дойде човек, който искаше да купи кози от стадото му. Светецът заповядал на купувача да вземе толкова кози, колкото е платил, а купувачът, като отделил сто кози, ги извел извън оградата. Но една от тях, като умна и добра робиня, знаейки, че не е била продадена от господаря си, скоро се върнала и отново се втурнала в оградата. Купувачът отново я взе и повлече след себе си, но тя се отскубна и изтича в заграждението. Така до три пъти тя се измъкна от ръцете си и хукна към оградата, а той със сила я отведе и накрая я вдигна на раменете си и я понесе към себе си, а тя силно блееше, удряше го с рогата й в главата, биеха се и се бореха, така че всички, които видяха това, бяха удивени. Свети Спиридон, осъзнавайки за какво става дума и не желаейки да разобличи нечестния купувач пред всички, го попита тихо: „Виж, сине мой, не трябва да е напразно животното прави това, без да иска да бъде отведено при вие: не скрихте ли подходящата цена за него? Не затова ли се къса от ръцете и хуква към оградата?" Купувачът се засрами, разбра греха си и поиска прошка, а след това даде парите и взе козата - а тя самата кротко и смирено влезе в къщата преди новия си собственик, който я купи.

Може би никъде така ясно не се усеща пряката връзка на иконописния сюжет с реалните житейски интереси, както в иконата на Свети Власий и Спиридон, пише Лазарев. Срещу Влазий седи Спиридоний, епископ на Тримиф. Тук светците действат като молитвеници за безсловесното създание, поверено на човека.

Животните изглежда са изобразени наивно, но са запленени от спонтанността на изразяване, яркостта на цветовете и инфантилната невинност, - отбеляза Алпатов. Тази изразителност на животните не е в променени пропорции и необичайни цветове, а именно в начина, по който те гледат светиите, сякаш разпознават в духовната си височина образ, изгубен при падането, сякаш самите те се чувстват в безопасност под молитвената покривка на Божиите светии. Животните гледат с надежда преобразените хора – сияещи с върнатата райска красота и светлина – все пак точно така е изобразена иконата на светеца. „Самото същество очаква с нетърпение бъдещата ни слава. Защо? - Защото, като се създаде нетленно, поради греховете на хората, то стана тленно, защото и ние станахме тленни от нетленно."

Свети Флор и Лавър с Власий и Спиридон. Новгород.

В друга новгородска икона изображението е разделено на 3 нива. Горната част - виждаме "Чудото на Флора и Лавър", където Архангелът предава юздите на светите братя. Във второ ниво има коневъди Sveusippus, Meleusippus, Eleusippus. В третото, по-ниско ниво, виждаме свети Власий и Спиридон, до светиите на фона на хълмове. Близо до Влазий се намира стадо крави, гледащи благоговейно светеца, а близо до Спиридон група черни кози, посегнали към светеца.

Рядка икона от 16 век. „Успение на св. Спиридон Тримифски” в клеймите разказва живота на светеца, пълен с чудотворна помощ на ближните и пламенна надежда в Бога.

Успение на Св. Спиридон Тримифунски със сцени от живота му, Гърция, XVI век.

Свети Спиридон живее земния си живот в правда и святост и в молитва предаде душата си на Господа (ок. 348 г.). Мощите му почиват на остров Корфу в църквата на негово име (с изключение на дясната ръка, която е в Рим).

бележки:

Константин Буфеев, прот. Животни до светците. - М .: Издателство на НП МПЦ "Шестоднев", 2012. С. 225.

Лазарев В.Н. Руска иконопис от началото до началото на 16 век. - М .: Изкуство, 2000. С. 56.

Алпатов М.В. Стара руска иконопис. - М: Изкуство, 1978. С. 16.

Теофан Затворник, Св.Тълкувания на посланията на апостол Павел. Послание до римляните. М .: Сретенски манастир... 1996. С. 504.

Използвани материали от сайтове:

http://www.patriarchia.ru/db/text/908732.html

http://days.pravoslavie.ru/Life/life3106.htm

http://foma.ru/imya-spiridon.html

Статията е подготвена от Анна Мартинова.