С какво беше известна Майка Тереза. Майка Тереза: биография и учение на монахиня

Майка Тереза ​​е основателка на Ордена на милосърдието, женска монашеска конгрегация, посветена на служене на бедни и болни. Лауреат на Нобеловата награда за мир, канонизиран от Католическата църква. През 1997 г. е удостоена с най-високото отличие на САЩ - Златния медал на Конгреса.

Майка Тереза ​​( пълно име- Майка Тереза ​​от Калкута, име в света - Агнес Гонджа Бояджиу) е родена на 26 август 1910 г. в македонския град Скопие в албанско семейство.

На осемнадесет години тя заминава за Ирландия, където постъпва в монашеския орден на ирландския Лорето. През 1931 г. е постригана и приема името Тереза ​​в чест на канонизираната монахиня Кармелитка Тереза ​​от Лизьо, известна със своята доброта и милосърдие.

Скоро заповедта я изпраща в Калкута, където в продължение на около 20 години преподава в девическото училище на Света Мария. През 1948 г. основава там монашеска общност „Орден на милосърдието“, чиято дейност е насочена към създаване на училища, приюти, болници за бедни и тежко болни хора, независимо от тяхната националност и религия.

В началото на 1949 г. към Майка Тереза ​​се присъединяват първите млади хора, които искат да се посветят на служба на бедните. На 7 октомври 1950 г. папа Пий XII утвърждава Ордена на милостта. Повечето основната целот този ред – да задоволи безкрайната жажда за любов към човешките души, изразена от Христос по време на кръстната агония, чрез изпълнение на обетите за целомъдрие, бедност и послушание, чрез молитва, упорит труд, загриженост за спасението и освещението на най-бедните. „Ние служим на Христос, Когото виждаме във всеки страдащ просяк. Ако се молим, значи вярваме.

Ако вярваме, значи обичаме. Ако обичаме, значи служим, - пише Майка Тереза. - Ние сме мисионери на Любовта, защото „Бог е Любов”. Ние сме призовани да предадем на бедните и страдащите любовта, с която Бог ги обича.”

През 1959 г. мисионерите на Любовта поеха грижите за прокажените от Калкута, които тогава наброяваха около 30 000 души. Сестрите от ордена отварят амбулатория за прокажени и основават т. нар. Град на мира, селище, където прокажените могат да живеят със семействата си.

В момента монашеската конгрегация, основана от Майка Тереза, има 400 глави в 111 страни по света и 700 домове на милосърдието в 120 страни. Те работят в райони природни бедствияи икономически слаби региони.

През 1973 г. Майка Тереза ​​е удостоена с новоучредената награда Темпълтън за напредък в религията.

През 1979 г. Майка Тереза ​​е удостоена с Нобелова награда за мир „За нейната работа в помощ на страдащ човек“.

В Рим през 1983 г., по време на посещение при папа Йоан Павел II, Майка Тереза ​​получава припадък. След втора атака през 1989 г. й е поставен изкуствен пейсмейкър. През 1991 г. Майка Тереза ​​иска да се откаже от ръководството на Ордена на милосърдието. Но монахините от ордена при тайно гласуване гласуваха тя да продължи дейността си.

През април 1996 г. Майка Тереза ​​падна и си счупи ключицата. През август същата година тя се разболява от малария. Тя претърпя сърдечна операция, но беше ясно, че здравето й се влошава.

На 13 март 1997 г. Майка Тереза ​​подава оставка като ръководител на Ордена на милосърдието. Тя умира на 5 септември 1997 г. на 87-годишна възраст. През октомври 2003 г. е канонизирана от Католическата църква.

Снимка: Звонимир Атлетик / Rusmediabank.ru

Днес името на Майка Тереза ​​не е чувал освен мързеливия. Дори стана нарицателно, въпреки че, честно казано, не винаги се използва в положителен смисъл. Колко често можете да чуете за грижовен и мил човек - "Тук намерих Майка Тереза!" ...

Защо? Вероятно за света по всяко време човешката доброта (както мнозина вярват, прекомерна) до саможертвата е била нещо неестествено и такъв човек се е смятал за не съвсем нормален, мек, безгръбначен ... Въпреки че някой и Майка Тереза ​​не може да се нарече безгръбначен! Нека разберем повече за нея – днес, 19 октомври, това е особено важно: на този ден, през 2003 г., тя е канонизирана.

Майка Тереза: началото на пътуването

Агнес Гонджа Бояджиу (и така звучеше името, дадено й при раждането) е родена на територията на съвременна Македония през 1910 г., тогава родният й град Скопие все още е част от Османската империя.

Днес я познаваме като основател на монашеска общност, която служи на бедни и болни, но Агнес не стига веднага до тази идея, въпреки че от детството си се отличава с любовта си към делата на милосърдието. Това беше улеснено от атмосферата в семейството: майката Агнес беше смела жена - дори въпреки смъртта на съпруга си, тя сама отгледа три от собствените си деца и взе шест приемни деца. Децата от най-ранна възраст бяха свикнали да работят, а също така посетиха няколко бедни семейства в родния си град с майка си.

От 12-годишна възраст малката Агнес започва да мечтае да стане монахиня и да замине да служи на бедни хора в Индия. На 18 се присъединява към монашеска общност, наречена „Ирландските сестри от Лорето” и заминава за Ирландия, където след 3 години приема постриг, приемайки името в чест на Света Тереза. Напускайки дома си през 1928 г., тя дори не можеше да подозира, че никога повече няма да види майка си – комунистическите власти не пуснаха монахинята в страната. Следващият път тя успя да посети родния си край едва през 1991 г.!

Скоро манастирът изпраща сестра Тереза ​​в Калкута (Индия), където тя преподава в девическо училище в продължение на около двадесет години, а след това създава нова общност. Възникналата конгрегация или монашеската конгрегация на Сестрите мисионерки на любовта е създадена специално, за да служи на най-бедните от бедните. По това време (1948 г.) по улиците на Калкута имаше много бедни хора - тежко болни стари хора, жени и деца лежаха направо по улиците и умираха там. Колкото по-далеч от центъра на града, толкова повече неприятности. Имаше цели квартали, в които хората се раждаха, живяха цял живот и умираха на улицата в антихигиенични условия, ужасяващи за европеец.

Нова общност

Необходими са отделни думи за решението на Майка Тереза ​​да създаде нова общност. Майка Тереза ​​почувства призива към упорито служене на хора, които по принцип не бяха от полза за никого благодарение на няколко ситуации. Тя описва един от тях много подробно.
Веднъж, вървейки по улицата, тя видяла жена, лежаща на количка - кожата й била покрита с рани и струпеи, жената всъщност гниела жива. Синът й я докара до болницата с количка, но не пожелаха да я приемат. Майка Тереза ​​се опита да помогне, но и лекарите й отказаха. „Не можех да бъда близо до нея, да я докосвам, да търпя миризмата й“, описва Майка Тереза, разказвайки, че я напусна, започна да се моли горещо и изведнъж почувства, че вече е придобила достатъчно сили, за да се грижи за умиращата жена. И тя се върна. Върна се, изми жената, погрижи се за нея. Тя скоро почина, "но умря с усмивка на устните", както пише Майка Тереза.

Така започна дългият път за създаване на нова общност. Разбира се, нямаше много желаещи да правят такива неща – да се разхождаме из индийските бедняшки квартали, да мием със собствените си ръце гниещи умиращи хора, да превързваме раните им, да учим деца на бедни хора, живеещи на улицата. Отначало монахинята беше сама. Тя основава първото училище за деца на бедните в Индия "сред кошчетата за боклук": тук тя учи децата да пишат (на земята) и да мият ръцете си. Понякога имаше празна къща, където тя - слаба жена с височина 1,52 м! - пренасят болни стари хора и бебета, намерени в кофи за боклук.

Властите, след като научиха за упоритите действия на монахинята, в крайна сметка дори й отпуснаха стая - полутъмен хангар в непосредствена близост до храма на богинята Кали. Някога тук са се отглеждали жертвени животни. Това стана първият хоспис на новата общност: хората тук не се оправиха, тук бяха докарани само умиращи пациенти, но всеки от тях можеше да се надява, че ще умре заобиколен от любов. Майка Тереза ​​описва, че рядко се е случвало, когато някой е живял тук няколко месеца, по-често тези, които са живели тук, са тези, които са живели една седмица, няколко дни или дори часове. Всички обаче умряха с усмивка.

Скоро се появява първият помощник на Майка Тереза, Бенгалската Субхасини Даш, а малко по-късно, през 1949 г., едно след друго 11 момичета се присъединяват към смелата монахиня.

Трудно е да се изброи всичко, което е направено през онези години. Остава да добавим, че към момента на смъртта на Майка Тереза ​​през 1997 г. Орденът на милосърдието наброява повече от 4 хиляди мисионери, работещи в 123 държави. Мисионерите на общността, основана от Майка Тереза, все още работят в колонии за прокажени, сиропиталища и хосписи, обикновено в най-бедните региони и на места, засегнати от природни бедствия.

Католическата монахиня Майка Тереза ​​се превърна в легендарна жена на 20-ти век. Тя се посвети на служба на бедните и в неравностойно положение, като си постави за цел на живота си да следва заповедите. Примерът на една жена показва как можете да придобиете световна слава, любов и признание, без да се притеснявате, че ще ги получите. В същото време дейността на св. Тереза ​​от Калкута понякога става обект на критика и откровения.

Детство и младост

Майка Тереза ​​е от Балканския полуостров, от град Скопие, където са живели предимно мюсюлманските албанци. Семейството на бъдещата монахиня изповядва католическата вяра. Момичето е родено през 1910 г. в семейството на Никола и Дранфил Боягиу. Пълното й истинско име при кръщението е Агнес Гондже.

Баща му беше успешен предприемач, а майка му беше опитна шивачка. Двойката живееше в просперитет и отгледа три деца. Родителите на Агнес били богобоязливи и симпатични хора, които помагали дори на непознати. От детството дъщерята наблюдава любовта и милостта към другите в действие, а самата тя започва да намира радост да помага на нуждаещите се.

Когато момичето беше на 4 години, Първият избухна Световна война... А у дома вътрешните конфликти продължават, националноосвободителните движения се засилват. Отец Агнес бил албанец по националност и участвал активно в народните вълнения. През 1919 г. Никола умира, вероятно от отравяне.


Времената бяха трудни, но Дранфиле работеше безкористно, за да издържа семейството си. Следвоенният период беше щедър на сираци и жената взе под покрива си още шест деца. Като млада жена Агнес се влюбва в църковните служби и прекарва времето си в молитва и служение. Тя прочете за мисионерите в Индия във вестниците и получи идеята да стане една от тях. Докато се молеше на Бога, тя усети призив към монашеския път, въпреки че не беше запозната монашески живот.


Майка Тереза ​​и нейната сестра Ага в македонска народна носия

През 1928 г. момичето заминава за Париж, където е интервюирана от Ордена на сестрите Лорето. Тя се сбогува с майка си и семейството си завинаги, поддържайки връзка само чрез писма. След това тя трябваше да замине за Ирландия, където интензивно учи английски, за да може да завърши индийската мисия. В онези дни Индия за милиони долари все още беше британска колония. На 6 януари 1929 г. младата мисионерка пристига в Калкута, която става неин дом за много години.

Религия и благотворителност

През 1931 г. Агнес Гонже става послушница под името Мария Тереза. След като изучава бенгалски, тя започва да преподава в училището на манастира Лорето. На фона на бедността и бездомността на градските квартали, манастирът изглеждаше като остров на ситост. Монахините бяха заети с заможни деца и водеха тих и уединен живот. Тереза ​​се притесняваше, че живее далеч от човешките проблеми, защото именно желанието да помогне на страданието я доведе до тези краища.


Послушница Мария Тереза

През 1937 г. една жена поема монашески обети и отсега нататък става Майка Тереза. По същото време монахинята започва да преподава история и география в училището „Света Богородица“, където работи близо 20 години. По време на Втората световна война в Калкута започва ужасен глад и Майка Тереза ​​и нейните сестри работят усърдно, за да помогнат на онези, които умират от недохранване и бедност.

През 1946 г. монашеският орден дава на жената специално решение, според което тя може самостоятелно да се занимава с благотворителна дейност. Жената решава, че може да помогне само на съседите си в бедните квартали, в покрайнините на живота. И монахинята напуска безопасните стени на манастира, избирайки да служи на болни, бедни и умиращи по улиците, споделяйки нужди и подслон с тях. Тя трябва да нахрани, да измие бедните, да лекува раните им и да ги изведе в последния им път.


В рамките на 2 години към нея се присъединяват и други сестри и постепенно се създава общност около Майка Тереза. От 1950 г. се нарича Орден на мисионерите на любовта. Всяка от монахините даваше обет за нескупност и работеше безвъзмездно, като нямаше право да приема никаква награда за труда си. Движението се разраства и се изграждат приюти, болници и училища под ръководството на Майка Тереза.


Помощта за изграждане и поддържане на дейности се състоеше от малки дарения от обикновени хора и огромни дарения от изкуството. С течение на времето благотворителното движение на Ордена прекоси границите на континента, разпространявайки се по цялата планета. От 1965 г. до наши дни клонове на общността помагат на хората в неравностойно положение различни ъглиземя.

Дейността на монахинята беше широко призната и тя се радваше на авторитет и уважение навсякъде. На 69 години Майка Тереза ​​получи Нобелова награда за мир за делата си на милосърдие и подпомагане на страдащите хора.

Тереза ​​от Калкута беше канонизирана от Католическата църква през 2016 г.

Критика и излагане

Света Тереза ​​беше критикувана приживе, защото в биографията й се виждаха провокативни и противоречиви факти. Монахинята беше упрекната, че общува със съмнителни лица, замесени в престъпния свят. Измамници и диктатори са внесли значителни суми в сметките на фондацията на Майка Тереза ​​и все още се спори за прозрачността на изразходването на тези средства. Въпреки че не е ясно къде биха могли да отидат паричните потоци, минаващи през ръцете на старицата, която цял живот е носила само платнено сари.

Документален филм "Майка Тереза. Ангел от ада"

Майка Тереза ​​е обвинена в непрофесионализъм и небрежност. Казват, че получените от нея средства могат да бъдат използвани за изграждане на модерни, технически оборудвани медицински центрове. Вместо това помещенията на приютите и болниците бяха нехигиенични. Жената беше обвинена в култа към бедността, който тя въведе като правило в ущърб на здравето на пациентите.


Недоброжелатели подчертават, че по време на заболяването си самата Тереза ​​е ползвала услугите на скъпи клиники, като по този начин поставя двойни стандарти за себе си и своите отделения.

Твърди се, че умиращите в безсъзнание езичници са били кръстени в клиники в католическата вяра. През 1994 г. излиза документалният филм "Ангел от ада", съдържащ уличаващи изявления за Тереза ​​от Калкута.

Личен живот

От младостта си момичето избра пътя на „невестата на Христос“, така че не мислеше за брак. Съответно тя нямаше личен живот в обичайния изглед.


Светецът поставил за правило да не отделя никого и да вижда във всеки човек Божия образ. И му служи, като си спомня завета на Христос:

— Както го направи на един от тези мои най-малки братя, ти го направи и на мен.

С някои хора обаче тя беше приятелка и често общуваше. Сред тях Мишел Дювалие, Чарлз Кийтинг и др.

Смърт

От 80-те години на миналия век Майка Тереза ​​започва да има сърдечни проблеми. Тя получи два инфаркта, след което претърпя операция за поставяне на пейсмейкър. Сърдечните заболявания не напускат жената до края на дните й и непрекъснато се влошават от нови. През последните години монахинята страда от малария, пневмония и фрактура на кост.

Въпреки тежките заболявания, Майка Тереза ​​настоя, че не се страхува от смъртта, защото чака среща с Христос и с тези, на които е помогнала в този живот. Лесно е да се повярва, като гледаш снимката на нейното мирно лице.


В период на влошаване на здравето Света Тереза ​​се оттегля от ръководството на Ордена и отива в калифорнийска клиника за лечение. Въпреки това, влошаването на тялото от тежък ежедневен труд и сърдечни заболявания станаха причина за смъртта, която настъпи на 5 септември 1997 г. Погребението се проведе в Калкута, а траурното шествие беше показано на живо по екрани по целия свят.

Делото на Майка Тереза ​​продължава и днес, а тя мъдри цитатипомагайте на хората да вярват в Бог и човечеството.

награди

  • 1962 - Падма Шри
  • 1969 - Награда Джавахарлал Неру за международно разбирателство
  • 1971 г. - Награда за мир Йоан XXIII
  • 1973 г. - Награда Темпълтън
  • 1975 г. - Международна награда Алберт Швейцер
  • 1976 - Медал Ла Сторта за служба на човечеството
  • 1977 г. - Орден за офицерска степен на Британската империя
  • 1979 - Нобелова награда за мир
  • 1979 г. - Патронен медал
  • 1980 г. - Орден на Почетния легион
  • 1983 г. - Орден за заслуги
  • 1987 г. - Златен медал "Борец за мир" от Съветския комитет за мир
  • 1992 г. - Награда на ЮНЕСКО за образование за мир
  • 1996 - Орден на усмивката
  • 1996 - Орден "Чест на нацията"
  • 1997 - Златен медал на Конгреса

Ватикана канонизира друг убиец - Майка Тереза
Майка Тереза ​​беше порочна и жестока жена, по чиято вина те приеха мъченичествомного хиляди хора. В нейните „Домове за умиране“ беше забранено да се дават болкоуспокояващи, а пациентите умираха от почти всяка болест.

Папа Франциск на площад Свети Петър в Рим пред 120 хиляди души, официални делегации от 15 държави, както и пред специално поканени 1500 италиански бездомни, канонизират Майка Тереза.

Сега тя е станала светец римлянин католическа църква... В тази връзка Федералната агенция за новини (FAN) припомня на читателите най-скандалните факти от биографията на Агнес Гоце Боягиу.

При раждането си на 26 август 1910 г. Майка Тереза ​​е наречена Агнес Гоче Бояджиу. Това се случи в Скопие, в заможно албанско католическо семейство. Баща й Никола Бояджиу, родом от Призрен, е пламенен албански националист, членува в подземна организация, чиято цел е „прочистване на Скопие от славянските окупатори (има предвид македонците, сърбите и българите) и присъединяването му към Албания“.

Омразата към славяните става причина за насилствената смърт на Никола през 1919 г. – той е убит при нападение в сръбско село. Дъщеря му наследи неприязън към славяните. Въпреки че владееше сръбски език и дори завърши сръбска гимназия, по време на бъдещите си официални посещения в Югославия тя винаги общуваше само чрез преводач.

Много своеобразно е и отношението й към родния град, сега столица на Република Македония. Когато на 26 юли 1963 г. земетресение уби там 1070 души и унищожи 75% от сградите, Агнес Боягиу отказва да предостави на Скопие финансова помощ от своя монашески орден, но публично благославя персонала на американската военна болница.

Болницата престоя в Скопие 15 дни. Както казват македонците, американците сглобиха болницата за 5 дни, направиха фотосесия на фона на руините за 5 дни и демонтираха лагера си за 5 дни. А сега в скопския музей, посветен на земетресението, десетки снимки, показващи как американците безкористно помагат на македонците.

В същото време Съветският съюз изпраща в Скопие 500 инженерни войски, които работят там шест месеца. Но е оцеляла само една снимка - съветските войници нямаха време да се снимат, те спасиха живота на македонците, които бяха под развалините.

По-късно майката Агнес Боягиу посети Скопие четири пъти и дори стана негов почетен жител. Тя престава да бъде обикновен обитател в него през 1928 г., когато след завършване на гимназията заминава за Ирландия, за да се присъедини към монашеския орден на Сестра Лорето. Там тя се научи Английски, става монахиня под името Тереза ​​и е изпратена в индийския град Калкута да преподава в католическото училище на името на Света Мария.

Освен това, според нейните спомени, през 1946 г. тя има видение на Исус Христос, който й нарежда да напусне училище, да съблече монашеските си дрехи, да облече местната национална рокля сари и да отиде да помага на най-бедните и най-нещастните. Въпреки това, в другите си мемоари тя твърди, че Бог идва при нея редовно, започвайки от петгодишна възраст.

Колкото и да е странно, тя успя да привлече подкрепата на властите и преките си католически началници. За институцията, която самата Майка Тереза ​​нарича "Дом за умиращи", кметството й предоставя през 1948 г. бивш храмИндийската богиня Кали. Персоналът беше 12 монахини от ордена Сестрите на Мисионерката на любовта, създаден от Майка Тереза. През 1950 г. той е подкрепен от епископа на Калкута Фердинанд Перие, а по-късно започва да действа по целия свят с благословията на папа Павел VI.

Световна слава идва на нейната организация през 1969 г., когато по указание на Би Би Си журналистът Малкълм Мъгъридж засне възхваляващия документален филм "Нещо красиво за Бога". Но това не беше само хвалебствен материал – екзалтираният журналист твърди, че на снимачната площадка се е случило чудо: в Къщата на умиращите няма осветление, но снимките са успешни, защото „имаше божествена светлина“.

И въпреки че операторът Кен Макмилън по-късно каза, че е просто първият, който използва новия филм на Kodak за нощни снимки, в онези дни нямаше интернет и операторът не можеше да крещи мощната корпорация BBC. Хората обаче винаги се интересуват повече от четене за чудеса, отколкото за нови свойства на филма.

В резултат на мощни връзки с обществеността броят на монахините от ордена се приближи до 5000, повече от 500 храма се появиха в 121 страни по света. Навсякъде започнаха да се отварят хосписи, центрове за тежко болни и социални домове. Въпреки че Майка Тереза ​​все още ги наричаше „Домове за умиращи“.

Какви са те всъщност, разказа тя документален филм"Ангел от ада" Мери Лудън, която работи в един от тях:

„Първото впечатление беше, сякаш видях кадри от нацистки концентрационен лагер, тъй като всички пациенти също бяха обръснати плешиво. От мебелите има само сгъваеми легла и примитивни дървени легла. Две зали. В едната бавно умират мъжете, в другата жените. На практика няма лечение, има само аспирин и други евтини лекарства.

Нямаше достатъчно капкомери, иглите бяха използвани многократно. Монахините ги измиха в студена вода. На въпроса ми защо не ги дезинфекцират във вряща вода?Казаха ми, че това не е необходимо и няма време за това. Спомням си едно 15-годишно момче, което в началото имаше обичайните болки в бъбреците, но се влошаваха, тъй като не приемаше антибиотици, а по-късно се нуждаеше от операция. Казах, че за да го излекувате, просто трябва да извикате такси, да го закарате в болницата и да платите за евтина операция за него. Но ми беше отказано това, обяснявайки: „Ако направим това за него, тогава ще трябва да го направим за всички“ ...

Думите на Мери Лаудън се потвърждават от резултатите от многобройните проверки на "Домовете за умиращи". Многократно беше отбелязано, че те практически не сключват трудови договори с лекари, а цялата основна работа се извършва от доброволци безплатно, които вярваха в мита за институциите на Майка Тереза. Лекарите отбелязват неспазване на хигиенните стандарти, прехвърляне на заболявания от един пациент на друг, храна, която е неизползваема, както и липсата на основни болкоуспокояващи.

Новият светец всъщност забрани болкоуспокояващите, казвайки: „Има нещо красиво в начина, по който бедните приемат своя дял, как страдат, както Исус е на кръста. Светът получава много от страданието. Мъката означава, че Исус те целува." В резултат на това болезненият шок стана причина за смъртта на мнозина.

Всичко изброено по-горе се вписва идеално в нейната концепция за „спасяване” на болните. Ако за нормалните хора спасението на болен човек означава неговото оздравяване, то за Майка Тереза ​​това означава неговото обръщане към католицизма и по този начин спасение от мъките на ада в задгробния живот... Следователно, колкото повече страдал пациентът, толкова по-лесно му било да го убедиш, че за да се отървеш от страданието, трябва да станеш католик и Исус Христос ще ти помогне. Обредът на кръщението в Домовете за умиращи е толкова прост, колкото и всичко останало: покриват главата на пациента с мокър парцал и четат съответната молитва. И тогава, ако пациентът оцелее след това, тогава той ще каже на всички, че това се дължи на прехода към католицизма, а ако не оцелее, тогава няма да каже нищо.

Когато самата майка Тереза ​​се нуждаеше от медицинска помощ, тя не използваше услугите на собствените си лечебни заведения, а отиде да се лекува в една от най-скъпите клиники в света в американския щат Калифорния. Тя също не искала да целуне Исус - болкоуспокояващите били използвани изцяло.

Тя също така лесно промени позицията си по други въпроси, ако това й е било от полза. Така че тя беше категорично против аборта. В речта си по време на връчването на Нобеловата награда за мир през 1979 г. тя заявява: „Най-голямата заплаха за света днес е аборта, защото това е откровена война, убийство, откровено убийство на човек от собствената му майка“.

Когато обаче нейният приятел индийски премиер Индира Ганди започна насилствената стерилизация на бедните, Агнес Бояджиу напълно подкрепи тази кампания. Вярно е, че през 1993 г. тя отново промени позицията си и осъди 14-годишно ирландско момиче, което направи аборт, след като беше изнасилено.

Пътувайки по света, Агнес Боягиу поиска забрана и развод навсякъде, тъй като всеки брак е осветен от Бог. Когато обаче друга нейна приятелка, принцеса Даяна, се разведе с принц Чарлз, тя обяви, че „това е правилното решение, тъй като любовта е напуснала семейството“.

Освен това тя поиска пълна забрана на всички видове контрацептиви и когато й беше напомнено, че те предотвратяват разпространението на СПИН, тя заяви, че СПИН е „справедливо възмездие за сексуално неправомерно поведение“. Тя също мразеше феминизма и призова жените да „оставят мъжете да правят всичко, за което са по-добре подготвени“.

Документалният филм „Нещо красиво за Бога“ не беше единственият успешен образ на Агнес Бояджиу като безкористна спасителка на бедните.

Когато земетресение удари индийската провинция Латур през 1993 г. и уби 8000 души и остави 5 милиона без дом, Майка Тереза ​​си направи труда да пътува до там и да позира за фотографи пред новите домове, построени от други благотворителни организации. Нейният монашески орден не отпуска пари за жертвите и дори отказва да изпрати монахините им там.

Когато в Индия избухнаха епидемии, Майка Тереза ​​не помогна в борбата срещу тях, но активно се снима с болните. И когато по-късно пристигна в Рим, медиите информираха целия свят, че е поставена под карантина. Това беше още едно напомняне за нейната предполагаема борба с болестта.

Може да се намери подробни описанияпосещенията й в Арменската ССР след земетресението в Спитак, но е невъзможно да се намери информация колко пари и на кого е отпуснал фондът тогава.

Въпреки факта, че Агнес Боягиу навсякъде призоваваше за скромен християнски начин на живот, самата тя, по време на многобройните си пътувания по света, предпочиташе да пътува с лични самолети и хеликоптери и да отсяда в най-модерните резиденции.

Благодарение на масираната пропаганда милиони хора повярваха в световната благодетелка на нещастната и изпратиха своите дарения за нейната поръчка. В допълнение към Нобеловата награда, Майка Тереза ​​и нейният орден получиха десетки награди от различни организации за огромни суми. Нобеловият лауреат обаче не обичаше да говори за това как се харчат. Когато журналисти попитаха за интервю, тя обикновено отговаряше: „Общувайте по-добре с Бог“.

Благодарение на приятелството й с Индира Ганди, нейният монашески орден, регистриран в Индия, беше освободен от всякакъв финансов контрол в продължение на много години под предлог, че е голяма благотворителна организация. В същото време, когато през 1998 г. беше съставен рейтинг на финансовата помощ от организации в Калкута, Орденът на сестрите на мисионерката на любовта дори не беше сред първите 200.

Самата Майка Тереза, когато й беше присъдена Нобелова награда, излъга, че 36 000 жители на Калкута са били подпомогнати. Проверка на индийски журналисти установи, че те са не повече от 700.

Най-мощният скандал, свързан с изразходването на даренията, получени от Агнес Боягиу, се случи през 1991 г., когато германското списание Stern въз основа на документи публикува информация, че само 7% от даренията отиват за лечение на пациенти. Огромни суми бяха депозирани в сметките на Ватиканската банка в Рим. Въпреки огромните суми, никой не извърши модернизация на медицински центрове, не беше закупено оборудване. Вместо това бяха изразходвани средства за откриване на нови центрове по света, където под прикритието на спасяването на тялото спасяват душата, като я обръщат в католическата вяра. Официално цялата Нобелова награда за новия светец отиде в новите центрове.

Произходът на даренията не притесняваше Майка Тереза. Тя спокойно прие парите, ограбени от диктаторите от техните народи. При това и от проамерикански антикомунистически диктатори, и от комунистически.

През 1981 г. тя посети Хаити, управляван от Жан-Клод Дювалие, който пое властта 10 години по-рано на 19-годишна възраст след смъртта на баща си-диктатор. Изглежда, че има добри неща да се кажат за ситуацията в най-бедната страна в Западното полукълбо и една от най-бедните в света, където корупцията и болестите процъфтяват и където семейство Дювалие извърши 60 хиляди явни и прикрити политически убийства.

Майка Тереза ​​обаче каза, че никъде по света не е виждала такава близост между бедните и държавния глава.

В резултат на това тя получи 1,5 милиона долара от хаитянския диктатор. Тя явно харесва Република Хаити и нейния лидер и през 1983 г. отново ги посещава. Този път, след като каза, че е „покорена от любовта на Дювалие към нейния народ“ и че „народът му плаща с пълна реципрочност“, тя беше наградена с най-високото отличие в страната – Ордена на Легиона на славата и получи още 1 долар милиона Взаимна любовзавърши в Хаити след 3 години, когато народът свали любимия си диктатор, а той се отплати на любимия си народ, като открадна стотици милиони долари от него, бягайки с тях в резиденцията си на Френската Ривиера.

През 1989 г. тя посещава родината на своите предци – Албания. Тя беше там по покана на новия комунистически лидер Рамиз Алия, който по примера на Михаил Горбачов реши да проведе демократични реформи в своята социалистическа страна. Той пое властта четири години по-рано, след смъртта на Енвер Ходжа, който управлява Албания в продължение на 40 години.

Трудно е да се намери човек сред държавните ръководители, който има големи заслуги към Католическата църква, както и към всички други църкви. Първото нещо, което направи, когато дойде на власт след Втората световна война, беше екзекуцията на двама католически епископи и 40 свещеници. През 1967 г. лидерът на албанските комунисти обяви, че страната му е станала първата в света атеистична държава.

В тази връзка всички църкви бяха затворени, включително 157 католически църкви. Духовниците са хвърлени в затворите. За извършване на религиозни ритуали се налагаше смъртно наказание, а за индивидуалното изповедание на религията - изпращане в лагерите. Екзекуциите на свещеници от всички деноминации продължават през целия период на неговото управление. И така, през 1971 г., когато католическият свещеник Стефан Курти, който беше освободен от затвора, кръсти бебето, то беше застреляно, родителите бяха изпратени в лагерите, а бебето в сиропиталището.

Но всичко това не попречи на монахиня Тереза ​​да положи венец на гроба на Енвер Ходжа и да каже много похвални думи за него. По-късно Агнес Бояджиу посети вдовицата на Енвер - Неджмие. За новия лидер на Албания тя каза, че "се радва на народа си, който има такъв лидер".

Албанският народ не оцени щастието си и през 1992 г. отстрани Рамиз Алия от власт, а година по-късно го изпрати в затвора.

Освен с Рамиз, Майка Тереза ​​имаше взаимноизгодни срещи с комунистическите лидери на Куба и ГДР – Фидел Кастро и Ерик Хонекер. Тя също получава пари от Ясер Арафат, когото срещна в Ливан.

Основен спонсор на Ордена на сестрите на мисионерката на любовта беше също английски лорд от еврейски произход и медиен магнат Робърт Максуел, който открадна 600 милиона долара от собствения си работнически пенсионен фонд и избяга от затвора за убийство на яхта.

Друг известен дарител, който облагодетелства Майка Тереза ​​с 1,25 милиона долара, е американецът Чарлз Китинг. По-късно, когато беше изправен пред съда за ограбване на 23 000 инвеститори в неговия фонд от 252 милиона долара, Майка Тереза ​​изпрати писмо с молба за помилване на верния и щедър син на Католическата църква.

В писмо за отговор адвокатът Пол Търли пише, че „църквата не трябва да позволява да бъде използвана като средство за успокояване на съвестта на престъпник“ и предлага на Агнес Бояджиу да върне парите, получени от Китинг, на тези, от които са откраднати. . Отговорът е мълчание.

Интересното е, че друг получател на помощта на Чарлз Китинг беше Джон Маккейн, американски сенатор и голям приятел на сегашното украинско правителство. Може би всичко това е помогнало на щедрия католик да се отърве от такава огромна присвояване само с 4,5 години затвор и сега отново е в големия американски бизнес.

Отказът да се върнат откраднатите от американците пари не развали отношенията на Майка Тереза ​​с властите на САЩ. Точно обратното: наред с Ватикана, който я удостои с най-високата си чест – обявяването за светица, втората държава, която го направи, бяха САЩ. През 1996 г. тя става почетен гражданин на САЩ, само 3 чужденци получават тази титла преди нея, а през 1997 г. е удостоена с най-високото американско отличие - Златен медал на Конгреса. Официално такива високи награди се обясняват с нейната благотворителна дейност, но със сигурност другите й заслуги към САЩ не са забравени.

На 3 декември 1984 г. в индийския град Бопал се случи най-голямата катастрофа, причинена от човека в историята на човечеството. В резултат на взрива на контейнер от 60 хил. литра в химически завод, собственост на американската компания "Юнион карбид", във въздуха бяха изпуснати 42 тона отровни пари. 4000 души загинаха веднага, други 21 хиляди по-късно. Общият брой на жертвите е до 600 хиляди души.

Причината за бедствието е спестяването на мерки за безопасност от страна на химическата компания, въпреки че Union Carbide упорито настоява, че това е саботаж. Освен това компанията отказа да разкрие името на отровното вещество по съображения за търговска тайна, което затрудни индийските цивилни и военни лекари. Пренебрегването от американския бизнес към безопасността на местното население, което доведе до толкова тежки последици, може да застраши не само химическата компания, но и репутацията на Съединените щати във всички страни от третия свят.

Взети са мерки. Този път Майка Тереза ​​не остана безучастна към трагедията на индийския народ. Тя пристигна в Бхопал, придружена от многобройните си монахини и доброволци. Майка Тереза ​​говореше на обществени места и в речите си обясняваше, че това е наказание от Бог, че трябва да се молите и той ще накаже виновните, но сега трябва да простите. Последната дума беше основната във всичките й изказвания. Същото беше предложено от монахините и доброволците поотделно на тези, на които са предоставяли примитивната си медицинска помощ.

Това помогна да се предотврати привличането на вниманието на антиамериканските протести по целия свят. Американската компания Union Carbide, която е отговорна за трагедията, успя през 1987 г., като част от извънсъдебно споразумение, да плати на жертвите на инцидента 470 милиона долара в замяна на отказ от по-нататъшни съдебни дела.

Разследването на трагедията продължи 26 години и едва на 7 юни 2010 г. съд в Бопал осъди седем индийци, работещи в химически завод, на две години затвор и глоба в размер на 2100 щатски долара. Бившият директор на завода американецът Уорън Андерсън беше оправдан.

Union Carbide направи голямо дарение за Ордена на Майка Тереза. Разбира се, за медицинска помощ, а не за пропаганда.

Има и информация, че тайна финансова помощ е била предоставена на никарагуанските контра чрез организацията на Майка Тереза. Това се потвърждава косвено от награждаването й с Медал на свободата от президента на САЩ Роналд Рейгън през 1985 г.

Изминаха точно 19 години от смъртта на основателката на ордена „Сестрите от мисионерката на любовта“ и до момента, в който тя стана светица, а този процес не беше лесен. Според правилата на католическата църква, за да бъде канонизиран човек за светец, той трябва да извърши чудо.

Търсенето на чудеса, извършени от Майка Тереза, е поверено на канадския свещеник Браян Колодийчук. Първо той обяви, че Моника Бесра, жителка на индийския щат Бенгал, има 17-сантиметров злокачествен тумор в стомаха. На годишнината от смъртта на Майка Тереза ​​- 5 септември 1998 г., нейната сестра сложи на корема си медальон с лика на Света Богородица, който докоснаха тялото на Майка Тереза ​​в деня на нейното погребение и се обърнаха към световната праведница с молитва за нейното възстановяване. След 8 часа туморът уж изчезна.

Всичко беше прекрасно, в буквалния и преносен смисъл на думата, но тогава Моника Бесра се скарала със съпруга си и той каза на репортери, че жена му имала не тумор, а киста на яйчника, която била излекувана с помощта на лекарства, за които той плати голяма сумаот собствения си джоб, а след това завел журналистите при лекарите, които все още притежавали съответните медицински документи.

Разбира се, след този скандал вярата на Ватикана в светостта на монахинята, която му донесе, според най-консервативните оценки, 3 милиарда долара и милиони нови последователи, не изчезна. Но за да се запази благоприличието, беше направена дълга пауза в канонизацията за успокоение и забрава.

През 2008 г. преподобният Колодийчук намери ново чудо в Бразилия, където Марсилио Хадат Андрино имаше злокачествен мозъчен тумор, но след като съпругата му Фернанда започна да се моли на Майка Тереза, тя изчезна. В случая нямаше медицински документи, което гарантираше срещу повторение на случая с Моника Бесра.

Но тогава избухна нов скандал. Нейните писма до нейния изповедник, белгийския йезуит свещеник Хенри, и нейните дневници стават публични. В тях тя пише: „Нямам вяра“, „Небето е заключено“, „Казват ми, че Бог ме обича, но тъмната, студена и празна реалност е толкова силна, че нищо не докосва душата ми. Всичко в мен е студено като лед."

Но най-неочакваното беше следното вписване: „Чувствам се изгубен. Господ не ме обича. Бог може да не е Бог. Може би той не е там ”, което изобщо не е подходящо за монахиня, която постоянно твърди, че редовно общува с Исус Христос. Разбира се, този скандал не повлия на решението на Светия престол за светостта на Агнес Бояджиу, но отново трябваше да си дадат почивка.

Слава Богу (или на дявола?), Ватикана най-накрая успя да завърши процеса на канонизация на Майка Тереза ​​и това се коментира от много хора. Сред тях е италианецът Джорджо Бруско, който лично познава Агнес Боягиу и сега излежава присъда в затвора за ръководене на престъпната общност, която в страната му се нарича мафия.

Майка Тереза ​​е наричана най-могъщата жена в света, а животът й е най-великото събитие на двадесети век. Постиженията на малката крехка монахиня са наистина невероятни, а нейната личност е изключително значима за цялото човечество.

Майка Тереза ​​промени света и заслужено получи Нобелова награда „За своя труд и помощ на страдащ човек“.

Тя започна мисията си в индийските бедняшки квартали, където в онези дни хората просто умираха по улиците, а нежеланите бебета бяха хвърлени направо в вонящите купища боклук. Необичайна монахиня, която искаше да живее извън стените на манастира, се зае да промени това, което изглежда невъзможно да се промени - жестоката система, съществуваща в страната, човешките навици и ужасните традиции ...

Майка Тереза ​​беше уникален човек, защото никой никога не беше правил това, което тя направи преди нея - не беше посветил живота си на подпомагане на най-бедните от най-бедните.

Хиляди хора в различни странипоследва примера на Майка Тереза, като започна да помага на бедните и в неравностойно положение. С нейната лека ръка по света се появиха приюти, болници и колония за прокажени. Светът се промени... В него има повече доброта и състрадание.

Бедна монахиня, чието имущество се състоеше от най-евтиното сари, тънък матрак и прочетена Библия, основала ордена с бюджет от милиарди долари. Те й повярваха, за поръчката й бяха дарени огромни суми. В крайна сметка тя лично, както и другите му сестри, не се нуждаеше от нищо.

Името й стана известно в цял свят. Всички граници бяха отворени за нея. Очакваха я във всяко кътче на планетата. Журналисти, политици, най-великите и известни хораСветът. Монахинята в бялото сари започнаха да се почитат.

Близкото внимание на журналистите, силата и мощта, влиянието на монахинята-аскет, мащабът на движението, което тя основава - всичко това беше невероятно.

Въпреки това, много хора все още се чудят: защо, защо й трябваше всичко това? В крайна сметка дневниците й казват, че е била дълбоко нещастна. Монахинята, която постоянно говореше за Бог, се усъмни в неговото съществуване в душата си. Защо тя избра такъв труден и необичаен житейски път за себе си? Защо се отказа от щастието на майчинството, от насладите на земната любов, от собственото си семейство? Каква странна идея да станеш булка на Исус? Защо направи това, което направи?

Така че, защо?

Агнес Гонджа Бояджиу

Събитията, които се случват в детството, несъмнено влияят върху формирането на човек и неговата съдба. Личността на Майка Тереза ​​не е изключение.

Агнес Гонджа Бояджиу е родена през 1910 г. в албанско семейство.

Семейството беше не само заможно, но и щастливо и наистина приятелско. Боягиу бяха набожни католици.

Отец Агнес беше строг, но любящ. Главата на семейство Боягиу беше успешен предприемач, знаеше много езици и се интересуваше много от политиката. Семейството губи своя хранител, когато Агнес е на 9 години.

Майката на Агнес, Дранафиле, беше невероятна жена. Нейният собствен пример и възпитанието, което тя даде, силно повлияха върху развитието, бъдещата съдба и мирогледа на момичето.

Дранафиле беше красива, но основното е, че беше много мил и състрадателен човек. Бедните скитници винаги намирали подслон и храна в къщата й. Помагала на нуждаещите се, дори след като загуби съпруга си, а по това време не й беше лесно на самата нея. Например Драна се грижеше за многодетна болна жена, а след смъртта й заведе всичките си деца в къщата си, където живееха като членове на семейство Бояджиу. Дранафиле се грижеше и за жена алкохоличка, която живееше в съседство, чистеше къщата й и носеше храна.

Агнес Гонджа често помагаше на майка си. Способността за състрадание и желанието да помогне на нещастните се формират у нея преди пубертета под влиянието на правилното възпитание на майка й.

Здравото дете задава въпроси за Бог, смисъла на живота и Вселената в доста ранна възраст - на 5-6 години. Тогава, докато пораснат и се развиват, здравите въпроси в такова дете може да не се осъзнаят, за да се почувстват отново след известно време. Само за звукорежисьора вътрешното е по-важно от външното, само той задава въпроси за смисъла на живота, само той е готов напълно да се откаже от всичко материално, телесно, светско, това, което му се струва безсмислено ...

Кожа-звук-визуално Агнес е родена и израснала в католическо семейство, така че не е изненадващо, че тя търси Бог в католическата вяра. Монашеството означаваше за нея приближаване към Бога, единение с него, служене на Него. Тоест запълване на звуковите недостатъци в познанието на Създателя и тайните на Вселената.

Агнес Гонджа знаеше за бенгалската мисия и реши да последва примера на мисионерите, които помагаха на бедните в Индия. Това решение й позволи да съчетае два важни за нея аспекта: звуковото търсене на Бог, което тя вижда в монашеството, и визуалното състрадание и желанието да помогне на хората, които са в беда.

Дълги години в Калкута Майка Тереза ​​беше учителка в малко девическо училище в манастира. Трябва да кажа, че беше прекрасен учител и отличен възпитател. Децата я обичаха заради нейната доброта, нежност и ентусиазъм.

Майка Тереза, заедно със своите ученици, посети болните в болниците и просяците в бедните квартали, а след това проведе сериозни разговори с момичетата за това, което току-що е видяла. Идеално съответстваща на образа на учител по кожно-визуално състояние в състояние на "мир", тя възпита най-добрите качества в своите ученици, като морал, морал, доброта, състрадание.

Но на 36-годишна възраст Майка Тереза ​​изпитва нужда да живее сред бедните, да им помага извън стените на манастира. Това странно желание беше прието от игуменката и другите сестри с голяма неприязън и насмешка...

Живот в бедните квартали на Колката

Досега никой не е направил това, което е възнамерявала Майка Тереза. Католицизмът има доста твърда бюрократична система, в която новите идеи не се приветстват. Как й хрумна всичко това? Самотна монахиня просяка в беден бедняшки квартал, сред бедност, болести и безпомощност - какво би могла да промени там без подкрепа и одобрение?

Майка Тереза ​​обаче знаеше как да убеди и да постигне своето. След 2 години, на 38-годишна възраст, тя получава разрешение да живее извън стените на манастира (при условие, че ще спазва монашеския си обет).

Монахинята завърши ускорен медицински курс и избра да живее в най-бедния район на бедните квартали на Калкута - Моти Джил.

Всичко, което имаше, беше сапун и евтино бяло сари. Тя помагала на бедните да мият деца и да измиват раните си, а на втория ден започнала да учи пет деца да пишат, рисувайки букви с пръчка на земята.

Тя намирала храна за гладуващи деца, като събирала милостиня от търговци на пазара или от дома. Скоро тя намери подходящо помещение, където организира училище за бедни и бездомни деца. Монахинята ги научи да четат, пишат и да служат сами.

Година по-късно Майка Тереза ​​има своя първи последовател, а година по-късно те вече са седем.

Орден на милосърдието

Най-важното лекарство е нежната любов и грижа.
Майка Тереза

Скоро Майка Тереза ​​получава разрешение от Ватикана да създаде Орден на милостта, единственият католически орден, възникнал през 20-ти век. Към обичайните монашески обети - бедност, пост и целомъдрие - Майка Тереза ​​добави още един (визуален): да даде всичките си сили да служи на бедните, без да изисква нищо в замяна.

Все повече болни, неравностойни и гладни се обръщат към сестрите от Ордена на милосърдието. Орденът беше попълнен със сестри, готови да посветят живота си на помощ на най-бедните от най-бедните ...

През 1952 г. Майка Тереза ​​открива първия Дом за умиращи в Калкута (по-късно подобни институции се наричат ​​хосписи). Тя и нейните помощници започнаха да прибират ненужни хора, които умираха по улиците. Сестрите ги гледаха, хранеха ги, измиваха раните им, опитвайки се да облекчат страданията им. „Самотата и усещането, че никой не се нуждае от теб, е най-лошият вид бедност“, каза Майка Тереза.

Тревожи я и друг проблем в Индия - болните от проказа. Там проказата традиционно се смята за Божие наказание, така че абсолютно всеки се отвръща от болен човек, независимо от неговия статус, той се превръща в бездомен изгнаник на обществото. В Калкута имаше около 500 000 такива изгнаници.

Не беше възможно да се убедят индианците да променят отношението си към пациентите с проказа, Майка Тереза. По това време Орденът на милосърдието стана доста известен, това позволи на монахинята да постигне разпределяне на парцел земя за нея и, използвайки финансовата помощ на благодетели, да създаде там колония за прокажени под името „Град на мира". Това беше селище за прокажени, където можеха да живеят и работят.

Майка Тереза ​​и нейните сестри прибираха бездомни деца и нежелани бебета, хвърлени в канавки и купища за боклук. Ако собствената му майка отказва детето, бебето намира подслон в Детската къща, създадена от Ордена на милосърдието. За много от тези деца бяха открити приемни семейства, Майка Тереза ​​също работи в тази посока... Нейната невероятна енергия й позволи да направи всичко.

По пътя на Майка Тереза ​​възникнаха огромен брой препятствия и трудности. Без никаква подкрепа отгоре, тя сама реши всички проблеми. Винаги намираше начин да продължи бизнеса си, независимо какво. Създателката на Ордена на милосърдието и нейните последователи намирали лекарства и храна за бедните, като събирали милостиня и приемали дарения от благодетели. Тя намери квартира за сестрите и за други цели на ордена. Те й вярваха, помагаха, даряваха за нейната кауза. Те не й вярваха, критикуваха я, пречеха й. Пътят й не беше гладък.

Майка Тереза ​​беше много развита и силна личност. Освен всичко друго, тази крехка монахиня беше изключително ефективен лидер. Правилното възпитание, което й дадоха родителите, които я научиха на самодисциплина и организация (които служеха), й позволи да организира естествено работата на сестрите си и лесно да ги управлява. Те я ​​припомнят: „Ако Майка Тереза ​​ви е казала: „Седни,“ седнахте“ ...

Мисия и принципи

Майка Тереза ​​и всички нейни сестри на милосърдието водят изключително аскетичен начин на живот. „Не позволявайте на бедността на моя ред да бъде нарушена“, каза тя, отказвайки всичко скъпо и помпозно. Всички сиропиталища, болници и хосписи, които тя създаде, бяха много скромни и прости, оборудвани само с най-необходимото. Орденът на милостта никога не харчи пари за второстепенни неща, във всеки случай Майка Тереза ​​не искаше. Телевизията в една от болниците например е храна, взета от гладните. Има толкова много гладуващи хора по света! ..

… Където и да се случи нещастието в света, Майка Тереза ​​отива там. Например, тя отиде в Бейрут по време на боевете. Възползвайки се от затишието, тя изведе децата с увреждания от разрушеното сиропиталище. Тя обиколи целия свят, откривайки нови приюти и болници в различни страни.

Не всички действия и принципи на световно известната монахиня бяха разбрани и приети от обществото. Майка Тереза ​​беше критикувана например, че взема дарения от нечестни хора. Понякога от нея се изискваше да върне тези пари на хора, които са пострадали от добродетелни дилъри. Тя винаги отказвала да върне парите, позовавайки се на факта, че те са дарени с чисто сърце и не на нея, а на бизнеса, с който се занимава.

Майка Тереза ​​беше много енергичен, активен, усмихнат човек. Тя научи сестрите на милосърдието да се усмихват на хората, защото усмивката, каза тя, е дар на любов. Мнозина я смятали за светица приживе. И едва ли някой знаеше какво се крие зад усмивката й, какво се случва в душата й...

"Небето е затворено"

Усмивката ми е голям воал, зад който се крие маса от болка. Понякога болката е толкова силна, че чувам собствения си глас: „Бог да ми е на помощ“.
Майка Тереза

Майка Тереза ​​каза, че във всяка просяка, болна и нещастна жена вижда Исус. Тя не просто посвети живота си на служба на най-бедните от най-бедните – по този начин тя се опита да служи на Господ. Тя го нарече активна любов, а себе си - Божият молив.

Нейното влизане в монашеството е бягство към самия Бог. Нейната болка и неверие не са нищо повече от здрава депресия. Тя така и не намери Бога, когото толкова страстно търсеше, не го усети, не изпитваше любов към него и се съмняваше в съществуването му.

Никаква молитва, никакво причастие, никакво поклонение – нищо не би могло да успокои тази болка и да укрепи монахинята във вярата. „Имам толкова много въпроси без отговор! Страхувам се да ги попитам, защото е богохулство. Ако има Бог, моля, прости ми “, написа тя в дневника си. „Молете се за мен, татко, защото ми е все по-трудно да живея със себе си“, помоли тя своя духовен наставник.

Сънародниците на Майка Тереза, свещеници (които нямат звуков вектор), приписват нейната криза на вярата на твърде високи очаквания от Бога. Наистина ли е мислила, че Христос ще дойде в плът и ще се яви пред нея? Как може един светец да се съмнява в съществуването на Бог? Какво чакаше, какво искаше? Толкова ли е трудно просто да вярваш и да се молиш? ..

Психолозите се опитват да обяснят душевното страдание на Майка Тереза ​​като следствие от събитията от нейното детство, загубата на баща й, например. Някои от тях предположиха, че "тя обичаше да страда" ...

Само системната векторна психология дава възможност да се разбере какво и защо се е случило с най-влиятелната жена в света.

Факт е, че религията не може да запълни липсата на съвременен звуков инженер, тъй като те са много по-дълбоки от тези на представителите на предишните поколения. Майка Тереза ​​имаше мощен темперамент и съответно силата на желанията и липсата на звуков вектор не можеше да бъде задоволена с католическата вяра.

За това, че звуковият вектор на Майка Тереза ​​не беше в най-добро състояние говори и фактът, че тя почти не спеше. Също така Майка Тереза ​​каза, че чува гласове („вътрешен глас“, „глас на Бог“). Безсънието и „гласовете“ са чисто звукови разстройства.

Майка Тереза ​​се осъзна, доколкото можеше, но недостигът на звук, като лош зъб, не й позволи да се наслаждава на живота ...

Майка Тереза ​​е преди всичко собственик на кожно-звуковия векторен лигамент, който й позволи да оживее великолепна идеяот които светът се нуждаеше през ХХ век. Докато търсеше Бог, тя подтикна стотици хиляди хора с визуален вектор да действат, да изпълнят своята специфична роля - да състрадават, помагат, подхранват...

Тази невероятна жена вече не е между живите, но бизнесът, който започна, продължава. Орденът на милосърдието действа в 133 страни по света. 4500 монахини в бели сари помагат на тези, на които няма кой друг да помогне. В работата на ордена участват стотици хиляди доброволци по света. А Майка Тереза ​​завинаги ще остане символ на доброта, състрадание и любов към човек.

Ако се интересувате от задълбочен анализ на психологическите качества на човек, използвайки примера на известни личности и прилагането на системни знания в живота за по-добро разбиране на себе си и близките си, можете да се запишете за безплатни онлайн лекции по системни Векторна психология от Юрий Бурлан на връзката:

Статията е написана въз основа на учебните материали “ Системно-векторна психология»
Ако откриете грешка, моля, изберете част от текст и натиснете Ctrl + Enter.