Bogojavljensko Badnje veče je vrijeme kada morate biti u hramu. Kada blagoslove vodu za krštenje

Pravoslavci će 19. januara proslaviti praznik Bogojavljenje ili Bogojavljenje, kojem će prethoditi Badnje veče 18. januara. Šta je Bogojavljensko Badnje veče i koje mesto zauzima u Crkvi, ispričao nam je protojerej Maksim Pervozvansky.

Šta je Bogojavljensko Badnje veče?

Bogojavljensko Badnje veče (Sočevnik) je narodni naziv dana uoči praznika Bogojavljenja, koji potiče od reči "sočivo" - posnog jela koje vernici jedu na ovaj dan.

Sochivo su kuvana zrna pšenice začinjena medom, suvim voćem i drugim slatkišima.. U crkvenoj tradiciji ovo vrijeme se naziva predvečerje Krštenja Gospodnjeg ili predvečerje Bogojavljenja.

Služba za Badnje veče

Tradicionalno se na ovaj dan u crkvi služe Časovi i Večernje uz čitanje poslovica (odlomaka iz knjiga Svetog pisma) i Liturgiju Vasilija Velikog, odnosno ovo je veoma velika služba, slična onima koje se služe. na Badnje veče i Veliku subotu.

Svi liturgijski tekstovi ovog dana posvećeni su Krštenju Gospodnjem i Bogojavljenju. Liturgija na ovaj dan počinje Večernjom, odnosno ovo je neobičan vid Liturgije, koja se obavlja samo nekoliko puta godišnje - Badnje veče, Bogojavljenje, Veliki četvrtak i Velika subota.

Bogojavljenska voda i kupanje

Na Bogojavljenje se dva puta blagosilja voda: prvi put na Badnje veče, a drugi, zapravo na praznik. Najvažniji narodna tradicija na Bogojavljenje je, naravno, kupanje u barama i ledenim rupama. Za to, Crkva ima drugačiji stav, ali mislim da ako se sve radi korektno i dosljedno onda je sasvim prihvatljivo.

Smatram da je važno da Crkva ne bude ograničena zidovima hrama, već da se radost praznika što više širi i na ljude daleko od Crkve. Štaviše, takvi dani u crkveni kalendar ne toliko.

Jedino što bih preporučio vjernicima koji žele da plivaju na Bogojavljenje je da to urade već u podne 19. januara, jer noćna kupanja, na koja dolaze mnogi necrkveni ljudi, možda i nije baš pobožna atmosfera. Iako, uglavnom, ovdje nema suštinske razlike.

Objavite na Badnje veče

Na Bogojavljenje Badnje veče post je strog i, u principu, ništa se ne jede do osvećenja vode, odnosno do oko podneva 18. januara. Prema predanju, vjernici jedu sočivo.

Zapravo, Bogojavljensko Badnje veče je prvi dan posta nakon Božića, budući da se prije toga Božić u Crkvi slavi kada nema posta. Međutim, sam dan na Bogojavljenje nije posni.

Kako provesti vrijeme

Na Bogojavljensko Badnje veče ne bi trebalo biti posebne bezobzirne zabave. Ako osoba ima priliku da bude u hramu u ovo vrijeme, onda bi bilo dobro da bude tamo. Štaviše, sve službe ovog ciklusa - Božić - Badnje veče - Bogojavljenje - su posebne i veoma lijepe. To, inače, prepoznaju ljudi koji prvi put idu u crkvu na Badnje veče.

protojerej Maksim Pervozvansky

Januar je bogat praznicima, Božić je tek prošao, a Bogojavljenje se već bliži. Ali počinje, kako se mnogi varaju, ne 19. januara, već dan ranije, a zove se Bogojavljenje, drugim riječima, Bogojavljensko Badnje veče.

Sama po sebi, riječ "veče" jednostavnim riječima znači "veče", tj. vrijeme prije praznika. Ali dobro poznato drugo ime "Badnje veče" svoje porijeklo duguje glavnom jelu ovog praznika, čak i tradiciji Bogojavljenskog Badnjaka - sočivi, posnom jelu koje se u ovo vrijeme stavlja na stolove. Badnje veče je potrebno da biste se odmakli od svjetovne vreve i pripremili svoje srce za sakrament.

Priča o poreklu

Crkva počinje da slavi Bogojavljenje 18. januara, a praznik nosi duboko značenje, koje u principu određuje čitavu suštinu kršćanstva. On se ističe u istoriji značajan događaj, koji je opisan u 13. poglavlju Jevanđelja po Mateju - Krštenje Isusovo.

Jovan Krstitelj je bio prorok u Izraelu i služio je na obalama Jordana, gde je rekao Jevrejima da Mesija dolazi, a vreme Njegovog dolaska je blizu. Podsticao je fariseje da odstupe od zakona i obrate se Živom Gospodinu. Isus Hrist je u to vreme bio mladić od 30 godina i došao je na obalu Jordana da se takođe krsti. Jovan je osetio (Duh Sveti mu je dao viziju) da pred njim stoji isti Mesija o kome je propovedao.

Kada ga je Isus zamolio da ga krsti, Jovan je odgovorio da, u svojoj suštini, nije dostojan ni da veže svoje cipele. Ali Isus je insistirao na tome, govoreći da se ono što je napisano u prorocima mora ispuniti. Jovan je krstio Hrista, a u trenutku kada je izišao iz reke, beli golub je poleteo sa neba i dodirnuo Ga, a glas je glasno rekao: "Evo Sina moga ljubljenog."

Dakle, krštenje Gospodnje je prošlo, ali šta ono zapravo znači? Isus Hrist je kršten i u istom trenutku se ljudima koji su tamo nalazili pojavila Sveta Trojica – Otac, Sin i Duh. Zato praznik ima i drugi naziv Teofanija ili Teofanija, kada su ljudi vidjeli Trojstvo.

U 1.-4. veku, hrišćani su zajedno obeležavali Božić i Krštenje Hristovo 6. januara. Bio je to praznik Hristovog utjelovljenja i pojave Trojstva. Početkom 5. veka proslava Božića je po starom stilu pomerena na 25. decembar, kako bi se pagani odvratili od praznika posvećenog bogu sunca. I krštenje je odgođeno za kasnije vrijeme, u pravoslavna crkva- 19. januara.

Nastali Božić završava uoči Bogojavljenja.

Ikona "Krštenje Gospodnje"

Bogojavljenski post

Samo Bogojavljenje se odvija bez posta, ali Badnje veče podrazumijeva strogi post - ne možete ni ribu jesti. Možete jesti samo sočivo (tradicionalno jelo), koje se sastoji od kuvanih zrna pšenice, meda i seckanog sušenog voća (grožđice, suhe kajsije i suve šljive).

Osim toga, ne možete ništa jesti dok se svijeće ne iznesu odmah nakon liturgije u ranim jutarnjim satima 19. januara. Vrijedi napomenuti i to da prvo jelo treba biti osvećena krsna voda, koju treba popiti prije prvog obroka nakon posta.

Bitan! Za vreme Bogojavljenskog posta ne možete jesti ni piti ništa osim sočiva.

Ako osoba ne može da posti iz zdravstvenih razloga, treba da odustane od gurmanskih jela i zadovolji se posnim jednostavnim jelima. Ako osoba zbog slabosti ne može da podnese apstinenciju od hrane, može popiti šolju čaja ili pojesti nekoliko kriški hljeba.

Po završetku posta (to se dešava odmah nakon večernje službe 18. januara) možete jesti hranu biljnog porijekla pomiješanu sa uljem, i piti je sa običnom vodom ili sokom.

Kada Eva padne na vikend, možete postiti prema pojednostavljenoj verziji: jesti ne jednom, već dvaput. Prvi put možete jesti nakon liturgije, a drugi put nakon vodoosvećenja.

Napredak proslave

Ujutru na Bogojavljensko Badnje veče služi se liturgija Vasilija Velikog, sveštenstvo je slavi u svečanim odeždama. Pred njom, sveštenik čita proročanstva iz stari zavjet o Hristu.

Sama liturgija je zasnovana na starijoj liturgiji, a koju je pak, prema predanju, napisao apostol Jakov. Kasnije je prerađena savremeni jezik(oko 5. vijeka) od svetih Jovana Zlatoustog i Vasilija Velikog.

Nakon služenja liturgije 18. januara, sveštenici počinju sa procesom osvećenja vode (obično je parohijani donose direktno u hram). Ova radnja se naziva velika Agiasma, što znači "veliko svetište", ili krsna voda.

Ovaj proces odlikuje se svečanošću i izvodi se dva puta:

• na Bogojavljenje Badnje veče (18. dan);
• na praznik Bogojavljenja (19.).

Tradicionalno, ljudi, zajedno sa sveštenikom, nakon osvećenja vode u blizini zidova hrama, idu u procesiji do najbližeg rezervoara da je osveštaju. Ova tradicija ima svoje korijene u jevrejskoj kulturi, jer su Jevreji išli na Jordan na ritualno pranje, a zatim išli tamo da ih krsti Jovan Krstitelj.

U narodu postoji dobra tradicija da se ovih dana kuća blagosilja tako što se poškropi svetom vodicom i izgovara Bogojavljenski tropar. To možete učiniti sami ili pozvati sveštenika. Sveta voda se konzumira tokom cijele godine, idealno do sljedećeg krštenja, za vrijeme pričešća uz prosforu. Može se koristiti i tokom bolesti ili iskušenja.

Pažnja! Treba imati na umu da je sveta voda posvećeni predmet i zahtijeva odgovarajući odnos prema sebi. Stoga ga je najbolje čuvati u posebnoj posudi i ne koristiti ga za pranje ruku ili podova. Vodu je najbolje čuvati u staklenim posudama sa poklopcem.

Krštenje vodom u hramu

Tradicije i vjerovanja

Kao i svaki drugi praznik, Bogojavljenje u Rusiji bilo je pomiješano s nekim narodnim obredima i tradicijama. Neki od njih su zabranjeni od strane Crkve, na primjer, proricanje sudbine, dok drugi nisu zabranjeni.

U davna vremena, 18. januara, ljudi su svoju kuću obeležavali iznad svih rupa krstovima iscrtanim kredom, verujući da će tako dom zaštititi od napada zlih duhova i demona. Današnji kršćani znaju da sam Gospodin štiti njihovu kuću, ali je dodatno osveštavaju škropljenjem svetom vodicom. Tako je narodna tradicija (koja ima paganske korijene) modificirana u Hrišćanski običaj sa svetlosnim značenjem.

Ali glavna tradicija se tiče vode.

Vjeruje se da plivanje u rupi nakon osvećenja rezervoara spira svu svjetovnu prljavštinu i grijehe s čovjeka. Svakako. Crkva ima jasan stav po tom pitanju - samo Gospod Bog osvećuje čovjeka i oprašta mu sve grijehe, ali kupanje u rupi nije zabranjeno, jer je to narodna tradicija koja koristi ljudskom tijelu. Štaviše, prema legendi staraca, u noći na Bogojavljensko Badnje veče voda posvuda postaje slična vodama Jordana u trenutku kada je Hristos ušao u nju.

Stoga je kupanje u takvoj vodi više nego blagotvorno za tijelo i duh, jer legenda govori i o njenoj ljekovitosti.

Savjet! Plivanje u rupi na Bogojavljenje nije zabranjeno, ali treba imati na umu da to neće donijeti spas ljudskoj duši, samo iskreno pokajanje je sposobno za to. Nije magijski ritual, tako da mu ne treba pridavati nikakvo magijsko značenje. Nije čarobni štapić, rješavanje svih problema je samo plivanje u rupi.

Pogledajte video o Bogojavljenskoj večeri

Ovog petka svi pravoslavni hrišćani proslaviće jedan od najvećih praznika – Krštenje Gospodnje, odnosno Bogojavljenje. Kod nas se slavi još od vremena krštenja Rusije, a crkveni običaji su usko isprepleteni sa narodnim vjerovanjima.

Istorija praznika Bogojavljenja

Prema pričama u jevanđeljima, Isus Krist je došao na rijeku Jordan prije početka svoje službe i zatražio krštenje od proroka Ivana Krstitelja. Na današnji dan Isus je napunio 30 godina.

Bogojavljenje se naziva i praznikom, jer se prilikom krštenja sa neba čuo glas Boga Oca koji je Isusa nazvao svojim Sinom. U isto vrijeme na njega je sišao Duh Sveti u obliku goluba.

Rijeka Jordan, u kojoj je Jovan Bogoslov krstio Sina Božjeg, simbolizira ljudske duše zarobljene u grijehu i poroku. Isus nije sišao u vodu da se očisti, nego da je očisti.

Voda koja se u nju osvećuje tri puta potapanjem svetog krsta uoči Bogojavljenja, na Badnje veče i na sam praznik Bogojavljenja naziva se sveta Bogojavljenska voda.

Tradicija i narodni običaji za krštenje

Uoči Bogojavljenja, 18. januara, vjernici danju poste, a uveče - na Bogojavljensko Badnje veče - proslavljaju drugu Svetu večer ili "Gladna kutja". Cijela porodica se, kao i na Božić, okuplja za trpezom. Za večeru se služe posna jela - pržena riba, knedle sa kupusom, heljdine palačinke na puteru, kutya i uzvar (kompot od suvog voća).

Na Bogojavljenje se u crkvi služi svečana služba. Prema predanju, tokom jordanskog bogosluženja golubovi se puštaju na nebo – oni simbolizuju Duha Božijeg koji je sišao s neba na Hrista u obliku goluba, kao i činjenicu da su Božićni praznici došli do kraja i treba pustiti u divljinu.

U znak sećanja na činjenicu da je Hristos svojim krštenjem osvetio vodu, uoči praznika, voda se osvećuje u crkvama, na sam praznik Bogojavljenja - u rekama ili drugim mestima gde se voda uzima. Uoči praznika, muškarci izrezuju rupu u ledu u obliku krsta, a u blizini je postavljen i sam ledeni krst. Iznad rijeke kod krsta odvija se obred vodoblagoslova Jordana. Tokom ovog obreda, sveštenik tri puta spušta krst i upaljeni trosvijećnjak u rupu – vodom se krštava ognjem.

Vjeruje se da Bogojavljenska voda ispire sve grijehe, pa se na Bogojavljenje tri puta strmoglavo uranja u vodu.

Znakovi i vjerovanja o krštenju

Osobu krštenu na ovaj dan sreća će pratiti cijeli život.

Smatralo se dobrim znakom ako se tog dana dogovore o budućem vjenčanju. "Bogojavljenski stisak ruke - srećnoj porodici."

Svaki dogovor koji se završi rukovanjem obećavao je dalju podršku odozgo.

Ako je tog dana padao snijeg, to je nagoveštavalo dobru žetvu.

Jasan dan na Bogojavljenje je obećan, prema narodni predznaci, mršava godina.

Ako je u noći Bogojavljenja pun mjesec, tada su se bojali poplave u proljeće.

Djevojke su se umile Bogojavljenski led i snijeg, rekli su da će tada biti "bijeli bez bijelog, rumen bez rumenila".

Dreams in Bogojavljenska noć smatrani su proročkim, a proricanje je bilo slično Božiću.

Vjeruje se da se na ovaj dan, od ponoći do ponoći, zaliva voda lekovita svojstva i čuva ih tokom cijele godine. Daje se piti teškim bolesnicima, njime se posvećuju crkve, kuće i životinje. Bogojavljenska voda pripisuju svojstvo pročišćavanju i liječenju bolesti tijela i duše, ispiru nagomilanu negativnost.

Pravoslavni stanovnici Čeljabinske oblasti pripremaju se za proslavu velikog praznika - Bogojavljenja Gospodnjeg. „Gubernija“ je saznala da će vladika Nikodim u noći između 18. i 19. januara služiti Liturgiju na obalama reke Smolino, u rezervoarima južnog Urala će se otvoriti ukupno više od stotinu kupelji, a voda će postanite sveti čak i u vodovodnim cijevima.

Podsjetimo, Krštenje Gospodnje, ili inače Bogojavljenje, slavi se 19. januara. Na današnji dan Crkva se prisjeća evanđelskog događaja o tome kako je prorok Jovan Krstitelj krstio Gospoda Isusa Hrista u rijeci Jordan. Tokom krštenja dogodilo se čudo. Duh Sveti je sišao na Hrista s neba u obliku goluba, i čuo se glas koji je govorio: "Ovo je Sin moj ljubljeni, koji je po mojoj volji." 18. januara slavimo praznik Bogojavljenja, odnosno Bogojavljenje. Od ranog jutra u hramovima se čitaju Carski časovi, zatim se vrši služba Vasilija Velikog. Međutim, pravoslavci znaju da služba posvećena Badnjem veču počinje još ranije - 17. januara uveče. Uveče 18. januara održava se Velika čast. U noći 19. januara služi se Sveta Liturgija Svetog Jovana Zlatoustog. Ujutru ovog dana služi se i Sveta Liturgija.

Bogojavljensko Badnje veče i Bogojavljenska bogosluženja biće održana u crkvama Čeljabinske mitropolije.
- Mitropolit čeljabinski i miski Nikodim 18. januara služiće liturgiju i čin velikog vodoosvećenja u Sv. katedrala, služba će početi u 9 sati ujutro, - rekao je Guberniji Aleksej Jermoljuk, šef pres službe Čeljabinske eparhije. - U 17 sati lord će napraviti večernja služba u istom hramu. U noći sa 18. na 19. januar Vladika Nikodim služiće liturgiju u crkvi u čast ikone Majka boga"Zadovolji moje tuge", koji se nalazi u Lenjinskom okrugu u Čeljabinsku na obali jezera Smolino. Arhijerejska Liturgija počeće u ponoć. Nakon liturgije, oko dva sata ujutru, vjernici će u litiji napustiti crkvu, a Vladika Nikodim će blagosloviti vode Smolinskog jezera.

Sveštenici mnogih crkava Čeljabinske biskupije blagoslovit će vodu u otvorenim rezervoarima nakon bogosluženja. Tako će rektor Čeljabinske crkve apostola Petra i Pavla u selu Sosnovka, sveštenik Sergij Zajcev, izvršiti veliko osvećenje vode u rezervoaru Šeršnevski. Rektor čeljabinskog hrama Svih Svetih sveštenik Aleksandar Pogudin osveštaće Jordan u akumulaciji Šeršnjevski u blizini plaže na Kaspijskoj obali. Obred osvećenja ovdje će početi 18. januara oko pola devet uveče. Bogojavljensku rupu u blizini plaže čeljabinskog hotela „Smolinopark“ osveštaće nastojatelj hrama u čast Svetog ravnoapostolnog Vladimira Kijevskog protojerej Vladislav Vasilevski 19. januara u 10.45. Biće osveštane i vode Prvog jezera. Ovde, u blizini gradske plaže, sveštenoslužitelj hrama Vasilija Vasilija u gradu Čeljabinsku, sveštenik Vadim Nikitin, osveštaće Jordan. Obred osvećenja obaviće se 18. januara u 16.00 časova.

Bogojavljenje je lijep događaj. Sveštenstvo je na ovaj dan obučeno u bijele haljine. Glavna karakteristika Bogojavljenske službe je vodoosvećenje. Voda se osvećuje dva puta. Na Bogojavljenje Badnje veče 18. januara, a na praznik Bogojavljenja 19. januara. Od davnina, prvi obred posvećenja obavljao se u fontu, koji je stajao u središtu hrama. Ali drugi put je osvećenje već obavljeno na lokalnom rezervoaru - na rijeci, jezeru ili bunaru, ako nije bilo drugog načina. Na dan Bogojavljenja, nakon liturgije, odlazilo se do rupe u litiji, koja je nazvana Jordan po imenu rijeke Jordan, u čijim vodama je kršten Isus Krist. Nakon molitve, koju je služio sveštenik, naši preci su sakupljali svetu vodu iz rupe. Najudaljeniji - spušten u font. Međutim, sveštenici iz godine u godinu naglašavaju da kupanje u rupi nije sakrament, da opere svoje grijehe u ledena voda propasti. Ljudska duša se čisti pokajanjem. Da biste proslavili Bogojavljenje na pravoslavni način, prvo morate prisustvovati službama, ako je moguće, ispovjediti se i pričestiti. I nakon toga, ako zdravlje dozvoljava, spustiti se u Jordan.

Ukupno će se u regiji Čeljabinsk otvoriti više od stotinu fontova. Prema rečima šefa Odeljenja civilne zaštite Čeljabinska Aleksandra Rimareva, većina Jordanaca je organizovana u Kartalinskom (devet) i Etkulskom (sedam) okruga. Načelnik regiona Boris Dubrovski naložio je načelnicima opština da osiguraju bezbednost građana tokom tradicionalnih manifestacija u čast pravoslavnog praznika.

Zaposleni u Ministarstvu za vanredne situacije snažno preporučuju učesnicima obreda krštenja da urone samo u opremljenim fontovima: moraju imati dva spuštanja sa stepenicama; dubina ne veća od 1,5 metara; poželjno je da se nalaze na otvorenim površinama rezervoara sa ravnim dnom, bez stranih predmeta. U blizini svake takve fontane nalazi se spasilačka postaja, dežura policijski odred i hitna pomoć. U blizini izlaza iz fontane organizovana je grijana prostorija (prikolica, šator) za grijanje i presvlačenje građana koji su izašli iz vode. Stručnjaci savjetuju da budete u rupi nekoliko sekundi (obično ne duže od tri), a zatim morate obući bade-mantil i otići u toplu prostoriju gdje odmah možete popiti vrući čaj s medom.

Sveta voda u hramovima će se dijeliti tokom cijele sedmice. Nema potrebe da donosite vodu noću, pogotovo ako niste učestvovali u službi. Ne čekajte u redu na hladnoći. Idite po vodu najkasnije do ručka 19. januara. Inače, mnogi nesvjesno idu po vodu s cijelim kanisterima. Međutim, u crkvena tradicija kap svete hagijazme (velike svetinje) osvećuje more. Stoga je u ovom slučaju kvalitet važniji od kvantiteta. Vjernici vodu čuvaju godinu dana, uzimajući je na prazan stomak uz molitvu. Inače, čak su se i naučnici dugo složili da u periodu Bogojavljenja voda mijenja svoju strukturu, stječući najkorisnija svojstva za ljude. Stoga postoji mišljenje da je u svakom trenutku krštenja sveta voda posvuda. I mnogi crpe vodu direktno iz slavine, a takođe je prihvataju kao svetinju.

18:47 Vršnjaci iz regiona: Stanovnici Južnog Urala pričali o jedinstvenim tradicijama u svojim porodicama

Guverner Čeljabinske oblasti Boris Dubrovski sastao se danas sa nekoliko stanovnika regiona koji imaju 85 godina

13:58 U gradu nauke, čak su i vrtići inovativni! Region je poznat ne samo po metalurgiji, već i po naučnicima

U regiji Čeljabinsk postoje tri grada, koji se nazivaju naučnim gradovima. To su zatvorene administrativno-teritorijalne formacije: Snežinsk, Ozersk i Trekhgorny. Svaki od njih ima istraživačko-proizvodni kompleks koji formira grad. U Trekhgornom je ovo „Fabrika za izradu instrumenata“, u Ozersku – „Majak“, a u Snežinsku – Ruski federalni nuklearni centar – Sveruski istraživački institut za tehničku fiziku (RFNC – VNIITF) nazvan po akademiku E. I. Zababakinu. Boris Dubrovsky boravio je juče u radnoj posjeti najnaučnijem ZATO - Snežinsku. Dopisnik iz Gubernije posjetio je zatvoreni grad zajedno sa guvernerom.

Većina pravoslavni laici formiralo se vjerovanje da praznik Krštenja Gospodnjeg počinje u ponoć 19. januara. Neki Rusi čak idu tako kasno u noć da zarone u rupu.

Ovo je ogromna zabluda, očigledno formirana po analogiji sa Novom godinom, koja se uobičajeno događa tačno u ponoć.

Naime, praznik počinje dan ranije, 18. januara, na takozvano Badnje veče. Nije uzalud da je predvečerje Bogojavljenja dobilo takvo ime. Dolazi od stare riječi "sochivo". Ovo je posno jelo koje se treba jesti na dan uoči Svete Tajne Krštenja Gospodnjeg. Sochivo se pravi od kuvanih zrna pšenice, meda, sušenog voća.

Ništa za jesti prije večere na Badnje veče. Ovog dana se mora poštovati strogi jednodnevni post. U prvoj polovini dana morate se suzdržati od hrane. Nakon jutarnje crkvene službe možete jesti sočivo ili drugu postnu hranu.

obožavanje

Sam praznik počinje 18. januara sa jutarnja služba. To se dešava oko 8-9 sati ujutro različiti hramovi može biti drugačije). Praznično bogosluženje traje još dugo, skoro do podne. Tek nakon toga sveštenik obavlja sakrament osvećenja vode (ovo se ne dešava u ponoć, kako mnogi Rusi misle).

Sveta vodica se deli malo po malo svim pravoslavcima koji su bili prisutni na bogosluženju. Voda se blagoslovi u posudama. Može se piti, koristiti za pranje (ali ne i sipati u kanalizaciju!). Sveta voda se može čuvati cijelu godinu doslovno do sljedećeg praznika i ne pokvariti se, ne procvjetati. Vjeruje se da ima posebna svojstva i da može čak i liječiti bolesti.

Kupanje u ledenici i drugim vodama u samom rangu festivala uopšte nije predviđeno. Nema potrebe za ovim. Ali za pravoslavna osoba važno je biti na bogosluženju u hramu, ne razmišljati o svjetskim stvarima, već otvoriti svoje srce Bogu.

Obred osvećenja vode

Tokom bogosluženja 18. januara, izvodi iz Sveto pismo, koje se nazivaju paremije, kao i Liturgija Vasilija Velikog. Sadržajno, svi ovi tekstovi posvećeni su samom krštenju Isusa Hrista i Teofaniji. Čitaju se i molitve i litanije u kojima se objašnjava značaj ovog velikog događaja.

Prilikom vodoosvećenja prvo se služi liturgija, nakon čega se čita molitva izvan amvona (ili molbena litija). Rektor hrama i ostali sveštenici u svečanim odeždama prolaze kroz carska vrata do krstionice. Pred njima su uvijek gorele svijeće, kadionice i krst. U ovoj fazi pjevaju se tropari i vrši se kađenje (fumigacija kadionicom) oltara, stola na kojem se nalazi zdjela s vodom i svih prisutnih u hramu.

Zatim se čitaju paremije iz knjige Isaije, pjeva se prokimen i ponovo se čitaju odgovarajući odlomci iz Jevanđelja. Tokom čitanja, nastojatelj hrama tajno izgovara molitvu „Gospode Isuse Hriste“, tražeći očišćenje i blagoslov za svetu sakrament. Zatim naglas izgovara molitvu „Velik si, Gospode, i čudesna su djela tvoja“, u kojoj moli Boga da dođe i blagoslovi vodu. Osvećena je tri puta prstima, a zatim tri puta Časnim krstom.

Svetosvećenje vode za ceo praznik obavlja se dva puta: prvo na Badnje veče, zatim na sam Bogojavljenje, 19. januara. Dakle, ako iz nekog razloga niste bili u mogućnosti da primite ovaj blagoslov uoči praznika, možete to nadoknaditi sljedećeg dana.