26.12.2021
Kako se zove krilati lav sa orlovom glavom. Krilati lav: Bankarski most - ukras Sankt Peterburga
U gotovo svim kulturama i misterijama postoji simbolika lava, koji utjelovljuje ideju kraljevske moći, a također obavlja funkcije zaštite nekih vrijednosti koje pripadaju panteonu bogova. Možda za drevne ulazak Sunca u ovo horoskopski znak(sazviježđe Lav u vrijeme kada je nastao sam naziv ovog horoskopskog znaka) značilo je rođenje ljudi koji imaju moć. U starom Sumeru, kraljevska se moć povezivala s imenom Utua (Šamaša), jednog od prvih sinova bogova rođenih na Zemlji, koji je dao početak dinastije kraljeva i faraona. Kako bismo pronašli najstarije izvore za formiranje ideja o ovom znaku Zodijaka, odlučili smo se okrenuti sumerskom epu kao najstarijem dokumentu koji govori o rođenju Zemlje i Neba, ljudi i bogova.
U seriji „Listing Through the Book of Genesis“, Zakharia Sitchin postavlja hipotezu da su prije otprilike pola miliona godina bogovi došli na našu Zemlju, tada još neopterećeni prisustvom čovjeka. Sumerani su tvrdili da u našem Sunčevom sistemu postoji 12. planeta, koja ima izuzetno izduženu orbitu ogromne dužine. Sa ove planete su bogovi Neba i Zemlje sišli na Zemlju. U našem današnjem shvaćanju, to su bili neki predstavnici kosmičkog uma, sa ciljem rudarenja i kolonizacije Zemlje, Anu je bio vrhovni vladar Nibirua, a oba njegova sina su postali vladari Zemlje, dijeleći vremenom sfere uticaj na severne (Euroazija i Severna Amerika) i južne (Afrika, Južna Amerika) regione. Jedan od sinova (Enlil) imao je pravo prvog rođenja i bio je odličan vladar, a drugi sin - Ea (Enki) imao je podređen položaj u odnosu na Enlila, ali je posjedovao najviše znanje o prirodi i čovjeku. Postao je glavni lik u razvoju prirodnih resursa Zemlje, kao i u stvaranju i razvoju čitavog čovječanstva.
Vremenom je čovečanstvo, koje su bogovi u početku smatrali samo pomoćnicima i slugama, steklo sposobnost reprodukcije (tzv. pad) i nezavisnost, što je omogućilo da se izvuče iz stroge kontrole bogova i razvije svoje, ljudska civilizacija. Između dva brata, a kasnije i njihovih potomaka, postojalo je stalno neprijateljstvo za sfere uticaja. Štaviše, sve što je pripadalo Enkiju i što se nalazilo na južnoj hemisferi počelo je da se naziva nižim carstvom i poprimilo je negativnu konotaciju tamnice. Sve što se odnosilo na Enlila nazivalo se granicom gornjeg kraljevstva i postalo je visina božanskog savršenstva.
Kasnije su sumerske tradicije usvojili drugi antički narodi, koji su na ovoj osnovi razvili različite sisteme religijske filozofije, uključujući panteone drevnih bogova.
Utu (Šamaš) je bio direktni potomak (unuk) Enlila i opsjednut ogromno znanje u oblasti astronautike. Teritorija Mesopotamije, a posebno grad Sipar (Nipur), data mu je na vlast. Sa procvatom sumerske civilizacije, kada se čovjek pridružio bogovima na zemlji između rijeka, ime Šamaš postalo je simbol zakona i pravde, sinonim za kraljevsku moć. Ploče pronađene u Siparu svjedoče da je u davna vremena postao grad nepristrasnih i pravednih zakona. Neki tekstovi kažu da "Šamaš pravedno sudi bogovima i ljudima." Sippar (Nippur) je zapravo bio sjedište sumerskog vrhovnog suda, kao i centar drevnih naselja koja su došla na Zemlju bogova. Tabla mudrosti, koja se nalazi u ovom gradu, savjetuje kako se ponašati kako bi udovoljio Utuu: „Ne čini zlo svom protivniku, uzvrati dobrom onome ko ti je nanio zlo, sudi neprijatelju prema svojoj savjesti, ne dozvoli svom srcu budi sklon da pomešaš zlo. Proseći milostinju daj hranu i vino da utaži glad i žeđ. Budi koristan, čini dobro."
Naslovi Šamaša koji se često nalaze u tekstovima odnose se na svjetlost, sjaj, sjaj. Od davnina su ga zvali Sjajni, zvali ga Utu, koji rasvjetljava naširoko, onaj koji obasjava Nebo i Zemlju. A akadsko ime Šamaš na semitskim jezicima znači Sunce. Sunce je vladar Lava i simbol kraljeva.
Navikli smo da ikonu Lava vidimo kao zakrivljenu spiralu. Isti simbol, samo u obliku Ureyja, drevne zmije, nalazi se na slikama faraonskih pokrivala za glavu. Urey je isticao božansku, vrhovnu prirodu vladara. Usput, neki istoričari povezuju porijeklo Jevrejski narod sa gradom Nipurom (Sippar), gradom Šamašom, Reč "ibru" ("ypru") može se prevesti kao Nipuranac, odnosno stanovnik Nipura. A jedno od imena Jevreja - Sefardsko - direktno vodi do imena grada Sipar. Zanimljivo je da u biblijskoj simbolici Judino pleme, iz kojeg potiče Isus Krist, ima simbol Lava. S druge strane, Hristovog izdajnika zvali su i Juda, pa se bledožuta, peščana boja lava za koju se verovalo da ima Judina odeća smatrala simbolom podmukle agresivnosti, a u srednjem veku Jevreji su morali da nose žutu odeću. Lav i šestokraka zvijezda dugo su bili simboli Izraela, a slika ovih simbola bila je poznata kao Solomonov pečat.
Zanimljiva je činjenica da je zodijački Lav često prikazivan s krilima. Krilati lav koji nosi simbol moći, Ureja. Krila i rogove - znakove božanskog razlikovanja - imao je i Šamaš. Šta je značio simbol Sunca, koje ima krila moći, sposobnost letenja? Prema drevnim akadskim tekstovima, bog Šamaš je bio taj koji je bio odgovoran za to da se bogovi mogu uzdići na nebo ili spustiti na Zemlju. Čuvao je dva ulaza - nebeski i zemaljski. On je kontrolisao merdevine bogova. Možda je ovaj stepen gorenja i sjaja, koji je bio sinonim za blistavo uzlazno svjetlo, povezan upravo s njegovom funkcijom uspona, poletanja.
Ako, slijedeći Zakharija Sitchina, zamislimo stvarnost događaja koji su se zbili prije mnogo stoljeća, tada će se bog Shamash pojaviti pred nama u obliku glavnog direktora svemirskih letova, koji će opsluživati putovanje astronauta do njihovog broda u blizini Zemlje. orbitu i nazad na Zemlju. Postoji mnogo dokaza u prilog ovoj hipotezi. Planeta Pluton, uzvišena u znaku Lava, može ukazivati na reaktivnu, nuklearnu prirodu energija koje koriste bogovi. Možda je zato u mnogim slikama Lava, posebno u mitroizmu (i samom bogu Mitri), u mnogim egipatskim misterijama, kao i u zoroastrizmu, lav prikazan kao krilati.
AT grčka mitologija, odražavajući kasnije trendove u razvoju mita o zodijačkom lavu, postoji priča o takozvanim malim eleuzinskim misterijama, kada Herkul, ušavši u pećinu s dva izlaza, pobjeđuje Nemejskog lava. O pećini sa dvoja vrata, ulazu za bogove i za ljude, kaže Homer u Odiseji.
Jedan od znakova moći, uključujući i znakove pobjednika, bila je lavlja koža. Bio je to znak upućenih u misterije. Egipatski svećenici su tokom ceremonija nosili kožu lava, koja je bila simbol Sunca. Lav je bio poštovan na Bliskom i Dalekom istoku, gde je prikazan kako čuva ulaz sveta mesta. Govoreći o kraljevskoj veličini ovog znaka, potrebno je posebnu pažnju obratiti na zvijezdu Regulus, alfa Lava. Smještena blizu ekliptike, bila je jedna od četiri velike zvijezde starih Perzijanaca, zajedno sa Antaresom (Škorpija), zvijezdom Aldebaranom (Bik) i Fomalhautom (Ribe). Ispod zvijezde Regul ili kada je bila u kombinaciji sa drugim planetama kao što su Jupiter, Saturn, rođeni su najveći carevi.
Misteriju kraljevskih letova i kažnjavanja božanske moći naglašava legenda koja povezuje Lava s misterioznim stvorenjem - grifonom. Grifon personificira dominaciju nad dvije sfere bića - zemljom kroz tijelo lava i zrakom kroz glavu i orlovo perje. U grčkom panteonu bogova, lešinar je bio Apolonova gora i čuvar zlata među Hiperborejcima.
Helena Blavatsky u Evangelističkom ezoterizmu napisala je: "Dok je Škorpion bio simbol testiranog i izmučenog posvećenika, Lav je bio simbol slavnog trijumfa istine."
Lav - vrijeme rođenja kraljeva.
Luca Carlevaris Venecija. Pogled na nasip „1710-1715.
Počevši priču o lavovima Svetog Marka, ne može se ne reći o gradu u kojem krilati lav krasi grb, susreće se u obliku mramornih ili bronzanih statua na trgovima i ispraća fasade prekrasnih zgrada, te sam svetac, izabran za zaštitnika i zaštitnika grada, posebno je poštovan u naše dane. Ovaj nevjerovatni grad, smješten u sjevernoj Italiji, nalazi se na brojnim ostrvima lagune i podijeljen je brojnim kanalima, čiji su nasipi povezani sa četiri stotine mostova. Grad ima ogroman broj veličanstvenih palača, gdje je luksuz baroka u blizini elegantne gotike. Skoro svuda se čuje pljusak vode kako pere njihove postolje i odražavaju veličanstvena arhitektonska remek-djela, među kojima se tu i tamo, poput nevidljivih čuvara, nalaze reljefi i kipovi krilatih mermernih lavova. Radi se o o Veneciji - najvećem od evropskih centara međunarodnog turizma. Zaljubivši se u grad, turisti mogu satima lutati obalama kanala, trgova i uskih ulica, organizirati romantične vožnje gondolom i, naravno, kupiti kopiju krilatog lava kako bi sa sobom ponijeli komadić Venecije za uspomenu. ovog neverovatnog mesta...
Donato Veneziano. XIV vijek. Lav Svetog Marka koji ukrašava Grimani dvoranu Duždeve palače
Sveti Marko je postao svetac zaštitnik Venecije, "izmestivši" svetog Tirona Teodora sa ove dužnosti. Naravno, sveci se nisu međusobno raspravljali za Mletačku Republiku - sami su Mlečani odlučili promijeniti zaštitnika. Evanđelist Marko je, prema legendi, jednom propovijedao kršćanstvo u gradovima Venecijanske lagune. Zato je u 9. veku, oslobodivši se dominacije Vizantijskog carstva, Venecija, u potrazi za novim nebeskim zaštitnikom, okrenula pogled ka Svetom Marku. Osim toga, u to vrijeme su mošti sveca donesene u Veneciju iz Aleksandrije u Egiptu.
Priča o pronalasku relikvija dočarava kao prava detektivska priča. Njeni heroji su dva venecijanska trgovca, Buono i Rustico (u prijevodu njihova imena znače "dobar" i "seljak"). Boraveći u Egiptu (što je samo po sebi bila kocka, budući da su mletačke vlasti zabranile svojim građanima da iskrcavaju na muslimanske obale), trgovci su otišli da se poklone moštima svetog jevanđeliste, koje su se čuvale u jednoj od aleksandrijskih crkava. Nakon razgovora sa monasom-paziocem, trgovci su saznali da je u Aleksandriji počeo progon hrišćana, a muslimani su čak razmišljali i da razbiju crkve. U svjetlu ovih sumornih izgleda, nagovorili su domara da pođe s njima u Veneciju, ponevši i svete mošti. Da niko ništa ne primijeti, Markove mošti su zamijenjene moštima sv. Klaudija, a sam sveti jevanđelist je iznesen iz Aleksandrije u ... korpi svinjskog mesa. Možda je to nepoštovanje prema svecu, ali trgovci i monah nisu imali drugog izbora - muslimani nisu kopali po komadima svinjskih leševa, pa stoga nisu otkrili da neko pokušava ukrasti svetu relikviju. Kada su trgovci stigli u Veneciju, nikome nije palo na pamet da ih kazni zbog iskrcavanja na muslimanske zemlje - takva je bila radost pronalaženja relikvija. U čast svetog Marka sagrađena je bazilika u koju su položene mošti novog zaštitnika Venecije.
Mermerna statua lava sa trga Erbe. Venecija
Od tada je arhitektura Venecije obrasla krilatim lavovima - mramornim lavovima i lavovima izlivenim u bronzi, lavovima koji čuvaju palače i vrtove, reljefima lavova na fasadama zgrada, skulpturama kao ukrasima za trgove i fontane. Koincidencija nije slučajna – na kraju krajeva, krilati lav je simbol svetog Marka. Strogo govoreći, krilati lav je sam jevanđelist, odnosno simbolična slika u kojoj ga je Ivan Bogoslov vidio u svojoj viziji i opisao u Otkrivenju. Upravo mjesto na kojem prorok opisuje viziju četiri životinje koje stoje blizu prijestolja Gospodnjeg i simboliziraju četiri jevanđelista. Kako su teolozi prepoznali Svetog Marka u krilatom lavu? Logika je pomogla. Sjetili su se da Jevanđelje po Marku počinje riječima: "Glas vapijućeg u pustinji." A ko, osim ljutog lava, može „zavapiti“ u pustinji?
Slika krilatog lava, inače, postojala je i u pretkršćanskoj mitologiji. Tako su krilati lavovi Babilonaca simbolizirali četiri planetarna boga, tijelo lava i krila su imala Sfingu, slike krilatog lava postoje u mnogim legendama Male i Male Azije.
Bronzani lavovi Svetog Marka sa ulica Venecije. U mnogim suvenirnicama možete kupiti skulpture lavova, odnosno njihove manje kopije.
U Veneciji ima mnogo krilatih lavova, svojevremeno je gotovo svaki plemeniti građanin smatrao da je stvar časti kupiti mramornog lava i ukrasiti svoju kuću simbolom Svetog Marka. Ali najpoznatiji je, naravno, lav sa granitnog stupa na Duždevom trgu. Istorija ovog lava jednako je, ako ne i više, fascinantna i puna zamršenosti i intriga, kao i priča o pronalaženju moštiju sveca. Granitni stup na kojem stoji krilati lav je poklon Venecije od Vizantije za pomoć u ratu protiv Feničana. Donirana su tri ogromna granitna stupa, samo dva su stigla do Venecije - jedan se utopio prilikom istovara. Dugo, dugo, kolone su ležale u luci: niko nije mogao smisliti kako da instalira ove kolose od sto tona. I tek 1196. godine Nicolo Barattieri je, koristeći obične konoplje i inženjersku genijalnost, postavio ove stupove na trg. Heraldički simbol Venecije i personifikacija njenog nebeskog zaštitnika - bronzanog krilatog lava - pojavio se na jednom od stupova kao niotkuda. U svakom slučaju, nijedan dokumentarni dokaz o čijem stvaranju je ova skulptura nije sačuvan. Ili je izliven u samoj Veneciji, ili krivudavim stazama kroz vrijeme i prostor, krilati lav je došao na Duždev trg iz Babilona, Perzije ili Asirije.
Jedno vrijeme, Napoleon Bonaparte je poželio lava. Nakon što je svrgnuo dužda Venecije, skinuo je simbol Venecije sa pijedestala i odnio ga u Pariz. Kada je palo Napoleonovo carstvo, krilati lav se vratio iz zatočeništva. Vratio se, praktično preživio strašnu smrt - na povratku je lav uspio da se razbije na 84 komada. Prema lavu su postupali najbolje što su mogli - delove su zašrafljivali vijcima i istopili, a bez daljeg odlaganja jednostavno su jednu šapu napunili cementom. Od tada se lav povremeno šalje na restauraciju. Danas su od originala sačuvane samo njuška i griva i neki ulomci šapa, netaknuti.
Skulptura krilatog lava sa trga Duždeve palače. Venecija
Venecija vekovima živi pod senkom krila divnog lava - bučna i šarena, karnevalska i zaljubljena, romantična i razborita, mnogostrana i nerazjašnjena, baš kao tajna mudrost u očima lava Sveti Marko, nebeski zaštitnik ovog fantastičnog grada.
Ispod je izbor lavova Svetog Marka koji čekaju putnike na ulicama italijanskih gradova.
Kod nas uvijek možete naručiti i kupiti mermernu skulpturu lava, kako kopiju poznatog remek-djela, tako i individualno izrađeno autorsko djelo. Sretno gledanje.
22.04.2015
Venecija je jedan od najljepših i najljepših gradova na svijetu, može se sa sigurnošću pripisati modernim svjetskim čudima. U njemu je sve zadivljujuće: vodeni kanali umjesto trotoara, i mostovi koji spajaju ulice, stambena naselja i luksuzne palate izgrađene ne na zemlji, već na gomilama kamenog drveta. Također je iznenađujuće da su trgovi, zidovi kuća, stupovi, rešetke, pa čak i crkve ovog grada u izobilju ukrašeni skulpturama i bareljefima koji prikazuju krilatog lava. Lav nije vladao čak ni na grbu Venecije. Kako je dospio tamo i zašto je dobio takvu čast?
Krilati lav stigao je u Veneciju zajedno sa moštima svetog Marka. Nevjerovatna životinja bez presedana bila je simbol ove jednako izuzetne osobe. Upravo na ovoj slici Ezekiel, jedan od četvorice proroka, vidio je Marka u svojim otkrivenjima. Stari zavjet. Zaista, jevanđelist Marko je postao jedna od najsjajnijih i najmoćnijih ličnosti staro hrišćanstvo. Kao učenik i sljedbenik samog apostola Petra, nosio je riječ Božju paganima u egipatskoj Aleksandriji, Africi, Libiji.
Marko je prošao mnoge puteve i gdje god je kročio ovaj neustrašivi, nepopustljivi čovjek, muslimani i pagani su vjerovali u jednoga Boga i njegovog sina Isusa Krista, masovno usvajali kršćanstvo i gradili crkve. Snagom svoje vjere činio je čuda, liječio rane, čistio od gube. Ovaj veliki čovjek dao je svijetu najpriznatije jevanđelje, koje su kasnije Matej i Luka uzeli kao osnovu. Muslimanske vlasti Egipta nisu mogle tolerisati djela ovog sveca, te je jednog dana, za vrijeme bogosluženja, Marko bio zarobljen, teško pretučen i bačen u tamnicu.
Te noći mu se Isus ukazao i blagoslovio ga. Sljedećeg dana, na putu do mjesta pogubljenja, prevučen preko oštrog kamenja, umro je. Pagani su, obuzeti mržnjom, krenuli da spale njegovo tijelo, ali u trenutku kada je vatra zapaljena, iznenada se zagrmi s neba i poče zemljotres. Ubice su užasnute pobjegle, a Markovi sljedbenici su odnijeli njegovo tijelo i sakrili ga u kamenu grobnicu. Great Teacher nije dozvolio da se zlostavlja tijelo svog vjernog učenika.
Još tokom svog života tokom brodoloma, Marko je imao viziju anđela koji mu je rekao da će se odmarati u zemlji u kojoj je bio. A ova zemlja je bila Venecija. I tako se dogodilo. Godine 829. dva mletačka trgovca odnijela su mošti svetitelja iz Aleksandrije, gdje je i sahranjen, i prokrijumčarili ih u Veneciju. Od tada je Sveti Marko postao zaštitnik i pokrovitelj ovog prekrasnog i nevjerovatnog grada. U obliku krilatog lava zauzeo je dostojno mjesto na grbu Venecije i u srcima Mlečana.
Mošti sveca do danas počivaju u najljepšoj bazilici na Markovom trgu. "Mir s tobom, Marko, moj evanđeliste." A grad cvjeta i postaje sve ljepši, a teške kataklizme kao da ga zaobilaze. Možda zato što Veliki Učitelj još uvijek čuva svog Učenika.
Ova čuvena skulptura jedan je od simbola Venecije. Bronzana figura krilatog lava na vrhu masivnog granitnog stupa krasi Piazza San Marco više od 800 godina. Zapravo, naziv trga i kipa su neraskidivo povezani, jer je krilati lav tradicionalni simbol Marka evanđelista.
Krilati lav i granitni stub došli su u Veneciju u doba krstaških ratova. Na samom kraju 11. vijeka, mletačka flota je pomogla Vizantiji u ratu protiv feničanskog grada Tira. Kao nagradu, grad je dobio tri granitna stupa. Istina, samo su dvojica stigla do same Venecije - jedan se utopio prilikom istovara. Tada su stubovi mnogo godina ležali na teretu u luci, jer niko nije mogao da smisli način da podigne granitne monolite, teške više od sto tona. Oni su se nosili sa zadatkom 1196. godine - inženjer i arhitekt Niccolo Barattieri postavio je stupove okomito koristeći obične konoplje. Očigledno, otprilike u isto vrijeme, kapitel jednog od stupova bio je ukrašen bronzanim krilatim lavom, koji je od tada postao heraldički simbol Venecije.
Prvi put se lav (koji se često naziva grifon) spominje u dokumentima Velikog vijeća Mletačke Republike iz 1293. godine. Pa i tada se radilo o potrebi restauracije dragocjene skulpture. Gdje je rodno mjesto ove statue, koju odlikuje nevjerovatna suptilnost rada s metalom? Dugo se smatralo stvaranjem bezimenih venecijanskih ljevača iz 13. stoljeća. Ali pravi odgovor, očigledno, mora se tražiti prije otprilike 2500 godina u velikim carstvima prošlosti - Asiriji, Babilonu ili Perziji. Tačnije, nažalost, teško je reći. Ali misterija biografije samo dodaje vrijednost bronzanom lavu.
Nije iznenađujuće što je figura koja je krunisala kolonu privukla pažnju osvajača. Godine 1797. mladi su zbacili dužda Venecije, a kao znak da je grad osvojen, naredio je da se krilati lav skine sa postolja. Skulptura je ukrcana na brod i poslata u Pariz, gdje je zauzela svoje mjesto nasuprot čuvenog Les Invalides. Tamo je lav stajao do pada Napoleonovog carstva. Nakon Bečkog kongresa, na kojem su zemlje pobjednice odredile pravila života u novoj Evropi, “zarobljenik” je poslat kući. Tada se dogodila nesreća: na putu do skulpture je pala i razbila se u 84 fragmenta! Mnogi su bili sigurni da neće biti moguće obnoviti remek-djelo.
Međutim, izvjesni Bartolomeo Ferrari se obavezao da će raspravljati s tim, koji je obećao da će vratiti krilatog lava u prijašnji oblik. Iskreno govoreći, nije dobro obavio posao: grubo je spojio dijelove brojnim vijcima i šavovima, otopio neke dijelove u peći i jednostavno napunio jednu šapu cementom! Međutim, vrijedno je priznati da bi simbol Venecije bio zauvijek izgubljen da nije bilo njega.
Na sreću, brončana njuška lava, valovita griva, kao i nekoliko fragmenata šapa sačuvani su u potpunom integritetu do danas. Posljednji put skulptura je bila podvrgnuta dugotrajnoj restauraciji od 1985. do 1991. godine. Tada su Mlečani pokazali cijelom svijetu koliko cijene svog krilatog zaštitnika: statua je putovala od restauratorskih radionica do mjesta postavljanja u gondoli optočenoj cvijećem.
Čak je citirao iscrpan dokaz u obliku fotografija u ovom članku. Zašto pričam o tome sirene da, jer sirena- Ovo je mitsko biće koje se nalazi u mnogim pričama, bajkama. I ovaj put želim razgovarati o tome mitska bića
koji su nekada postojali prema legendama: Grants, Drijade, Kraken, Grifoni, Mandragora, Hipogrif, Pegaz, Lernejska hidra, Sfinga, Himera, Cerberus, Feniks, Bazilisk, Jednorog, Viverna. Hajde da bolje upoznamo ova stvorenja.
Video sa kanala " Zanimljivosti"
1. Wyvern
wyvern-Ovo stvorenje se smatra "rođakom" zmaja, ali ima samo dvije noge. umjesto prednjih - krila šišmiša. Odlikuje se dugim zmijskim vratom i vrlo dugim, pokretljivim repom, koji završava ubodom u obliku srcolikog vrha strijele ili koplja. Ovim ubodom, viverna uspeva da poseče ili ubode žrtvu, a pod odgovarajućim uslovima i da je probode do kraja. Osim toga, ubod je otrovan.
Viverna se često nalazi u alhemijskoj ikonografiji, u kojoj (kao i većina zmajeva) personificira primarnu, sirovu, nerafiniranu materiju ili metal. U religioznoj ikonografiji se može vidjeti na slikama koje prikazuju borbu svetih Mihaila ili Đorđa. Viverne se također mogu naći na heraldičkim grbovima, kao što su grb Poljske Lacky, grb porodice Drake ili Feuds of Kunwald.
2. Asp
]
Asp- U starim bukvarima pominje se aspid - ovo je zmija (ili zmija, aspid) "krilata, ima ptičji nos i dva debla, a u kojoj je zemlji ukorijenjena, to će zemlju učiniti praznom. " Odnosno, sve okolo će biti uništeno i devastirano. Čuveni naučnik M. Zabylin rekao je da se, prema narodnom verovanju, aspid može naći u tmurnim severnim planinama i da nikada ne sedi na zemlji, već samo na kamenu. Progovoriti i ubiti zmiju – razarača – moguće je samo „glasom trube“, od kojeg se tresu planine. Tada je vrač ili medicinar zgrabio zapanjenog aspida usijanim kleštima i držao ga "sve dok zmija nije umrla"
3. Jednorog
Jednorog- Simbolizira čednost, a služi i kao amblem mača. Tradicija ga obično predstavlja u obliku bijelog konja s jednim rogom koji izlazi iz njegovog čela; međutim, prema ezoterijskim vjerovanjima, ima bijelo tijelo, crvenu glavu i plave oči.U ranim predanjima jednorog je prikazivan sa tijelom bika, u kasnijim s tijelom koze, a tek u kasnijim legende sa telom konja. Legenda kaže da je nezasit kada ga progone, ali da će poslušno leći na zemlju ako mu priđe djevica. Općenito, jednoroga je nemoguće uhvatiti, ali ako uspijete, možete ga zadržati samo sa zlatnom uzdom.
"Leđa su mu bila zakrivljena i rubinske oči blistale, u grebenu je dosezao 2 metra. Malo više od očiju, skoro paralelno sa zemljom, rastao mu je rog; prave i tanke. Trepavice su bacale pahuljaste sjene na ružičaste nozdrve. (S. Drugal "Basilisk")
Hrane se cvećem, posebno vole cvetove šipka, i dobro nahranjen med, a piju jutarnju rosu. U dubinama šume traže i mala jezera u kojima se kupaju i piju, a voda u tim jezerima obično postaje vrlo bistra i ima svojstva žive vode. U ruskim "azbučnim knjigama" 16.-17. jednorog je opisan kao strašna i nepobjediva zvijer, poput konja, čija je sva snaga u rogu. Pripisivan je rog jednoroga lekovita svojstva(prema narodnom predanju, jednorog rogom pročišćava vodu otrovanu zmijom). Jednorog je stvorenje drugog svijeta i najčešće predstavlja sreću.
4. Basilisk
Basilisk- čudovište s glavom pijetla, očima žabe, krilima šišmiša i tijelom zmaja (prema nekim izvorima, ogromnog guštera) koje postoji u mitologijama mnogih naroda. Od njegovog pogleda, sve živo se pretvara u kamen. Bazilisk - rađa se iz jajeta koje je sneo sedmogodišnji crni pijetao (po nekim izvorima iz jajeta koje je izlegla krastača) u toplu balegu. Prema legendi, ako Bazilisk vidi svoj odraz u ogledalu, umrijet će. Pećine su stanište Baziliska, one su i njegov izvor hrane, jer Bazilisk jede samo kamenje. Svoje sklonište može napustiti samo noću, jer ne podnosi petao. A boji se i jednoroga jer su previše "čiste" životinje.
"Pokreće rogove, oči su mu tako zelene sa ljubičastom nijansom, bradavičasta kapulja nabubri. A on sam je bio ljubičasto-crn sa šiljastim repom. Trokutasta glava sa crno-ružičastim ustima širom otvorena...
Njegova pljuvačka je izuzetno otrovna i ako dospije na živu tvar, ugljik će odmah biti zamijenjen silicijumom. Jednostavno rečeno, sve živo se pretvara u kamen i umire, iako postoje sporovi da okamenjenost dolazi i od izgleda baziliska, ali oni koji su to hteli da provere nisu se vratili.." ("S. Drugal "Bazilisk") .
5. Manticore
Manticore- Priču o ovom strašnom stvorenju nalazimo kod Aristotela (4. vek pne) i Plinija Starijeg (1. vek nove ere). Mantikora je veličine konja, ima ljudsko lice, tri reda zuba, lavlje tijelo i rep škorpiona i krvavo crvene oči. Manticore trči tako brzo da savlada svaku udaljenost u tren oka. To ga čini izuzetno opasnim - uostalom, gotovo je nemoguće pobjeći od njega, a čudovište se hrani samo svježim ljudskim mesom. Stoga se na srednjovjekovnim minijaturama često može vidjeti slika mantikore s ljudskom rukom ili nogom u zubima. U srednjovjekovnim djelima prirodne povijesti, mantikora se smatrala stvarnom, ali koja živi na pustim mjestima.
6. Valkirije
Valkire- prelijepe djeve ratnice koje ispunjavaju Odinovu volju i njegove su pratilice. Oni nevidljivo učestvuju u svakoj bitci, dajući pobjedu onome kome je bogovi dodijele, a potom mrtve ratnike odvoze u Valhallu, zamak nebeskog Asgarda, i služe ih za stolom. Legende nazivaju i nebeske Valkire, koje određuju sudbinu svake osobe.
7. Anka
Anka- U muslimanskoj mitologiji divne ptice koje je stvorio Allah i neprijateljski raspoložene prema ljudima. Vjeruje se da anke postoje do danas: jednostavno ih je toliko malo da su izuzetno rijetke. Anka je po svojim svojstvima po mnogo čemu slična ptici feniks koja je živjela u arapskoj pustinji (može se pretpostaviti da je anka feniks).
8. Phoenix
Phoenix- U monumentalnim statuama, kamenim piramidama i zakopanim mumijama, Egipćani su nastojali da steknu vječnost; sasvim je prirodno da je u njihovoj zemlji trebao nastati mit o ciklično ponovno rođenoj, besmrtnoj ptici, iako su kasniji razvoj mita izvršili Grci i Rimljani. Adolf Erman piše da je u mitologiji Heliopolisa Feniks zaštitnik godišnjica ili velikih vremenskih ciklusa. Herodot, u poznatom odlomku, sa izraženim skepticizmom prepričava originalnu verziju legende:
"Tamo ima još jedna sveta ptica, zove se Feniks. Ja je lično nikada nisam video, osim naslikanu, jer se u Egiptu retko pojavljuje, jednom u 500 godina, kako kažu stanovnici Heliopolisa. Prema njihovim rečima, stiže kada umire otac (odnosno ona sama) Ako slike pravilno pokazuju njenu veličinu i veličinu i izgled, njeno perje je dijelom zlatno, dijelom crveno.Izgled i veličina podsjećaju na orla.
9. Echidna
Echidna- polužena poluzmija, kći Tartara i Reje, rodila je Tifona i mnoga čudovišta (Lernejska hidra, Kerber, Himera, Nemejski lav, Sfinga)
10. Sinister
Sinister- paganski zli duhovi starih Slovena. Nazivaju se i krikovi ili khmyri - močvarni duhovi, koji su toliko opasni da se mogu zalijepiti za čovjeka, čak se useliti u njega, posebno u starosti, ako osoba nije nikoga voljela u životu i nije imala djece. Sinister ima ne baš određeni izgled (govori, ali je nevidljiva). Ona se može pretvoriti u malog čovjeka, malog djeteta, siromašnog starca. U božićnoj igri zlikovac personificira siromaštvo, siromaštvo, zimski mrak. U kući se zlikovci najčešće smjeste iza peći, ali vole i da naglo skoče na leđa, ramena čovjeka, "jašu" ga. Možda postoji nekoliko loših momaka. Međutim, uz određenu domišljatost, mogu se uhvatiti zaključavanjem u neku vrstu kontejnera.
11. Cerberus
Cerberus Jedno od Ehidnine djece. Troglavi pas, na čijem se vratu zmije kreću uz prijeteće siktanje, a umjesto repa zmija otrovnica.. Služi Hadu (bog Kraljevstva mrtvih) stoji uoči pakla i čuva njegov ulaz. Pazio sam da niko ne izađe iz podzemlja carstva mrtvih jer nema povratka iz carstva mrtvih. Kada je Kerber bio na zemlji (To se dogodilo zbog Herkula, koji ga je, po uputstvu kralja Euristeja, doveo iz Hada), monstruozni pas ispustio je kapljice krvave pjene iz njegovih usta; iz koje je izrasla otrovna biljka akonit.
12. Himera
Chimera- u grčkoj mitologiji, čudovište koje je bljuvalo vatru sa glavom i vratom lava, tijelom koze i repom zmaja (prema drugoj verziji, Himera je imala tri glave - lava, koze i zmaja ) Očigledno, Himera - personifikacija vulkana koji diše vatru. U figurativnom smislu, himera je fantazija, neostvariva želja ili akcija. U skulpturi, himere su slike fantastičnih čudovišta (na primjer, himere katedrale Notre Dame of Paris) ali se vjeruje da kamene himere mogu oživjeti da prestraše ljude.
13. Sfinga
sfinga c ili sphinga in starogrčke mitologije krilato čudovište sa licem i grudima žene i tijelom lava. Ona je potomak stoglavog zmaja Tifona i Ehidne. Ime Sfinge povezano je s glagolom "sphingo" - "stisnuti, ugušiti". Heroj poslao u Tebu kao kaznu. Sfinga se nalazila na planini blizu Tebe (ili na gradskom trgu) i svakom je prolazniku postavljala zagonetku ("Koje živo biće hoda na četiri noge ujutro, dvije popodne i tri uveče?"). Budući da nije mogla dati trag, Sfinga je ubila i tako ubila mnoge plemenite Tebance, uključujući sina kralja Kreonta. Utučen od tuge, kralj je najavio da će dati kraljevstvo i ruku svoje sestre Jokaste onome ko će spasiti Tebu od Sfinge. Zagonetku je riješio Edip, Sfinga se u očaju bacila u ponor i srušila na smrt, a Edip je postao tebanski kralj.
14. Lernaean Hydra
lernaean hydra- čudovište sa tijelom zmije i devet glava zmaja. Hidra je živjela u močvari blizu grada Lerna. Ispuzala je iz svoje jazbine i uništila čitava stada. Pobjeda nad hidrom bila je jedan od podviga Herkula.
15. Naiads
naiads- Svaka rijeka, svaki izvor ili potok u grčkoj mitologiji imali su svog šefa - najadu. Nikakva statistika nije obuhvatila ovo veselo pleme zaštitnica voda, proročica i iscjelitelja, svaki Grk s poetskom crtom čuo je bezbrižno brbljanje najada u žuboru voda. Oni se odnose na potomke Okeana i Tetide; broj do tri hiljade.
“Niko od ljudi ne može imenovati sva svoja imena. Ime potoka znaju samo oni koji žive u blizini.
16. Ruhh
Ruhh- Na istoku se dugo priča o divovskoj ptici Ruhh (ili Ruka, Strah, Noga, Nagai). Neki su čak i izlazili s njom. Na primjer, junak arapskih bajki Sinbad Mornar. Jednog dana našao se na pustom ostrvu. Osvrnuvši se oko sebe, ugleda ogromnu bijelu kupolu bez prozora i vrata, toliko veliku da se na nju nije mogao popeti.
„A ja sam“, kaže Sinbad, „prošetao oko kupole, mjerio njen obim i izbrojao pedeset punih koraka. Odjednom je sunce nestalo, vazduh je potamnio, a svetlost je bila blokirana od mene. I pomislio sam da je oblak pronašao oblak na suncu (a bilo je ljeto), i iznenadio sam se, podigao sam glavu i vidio pticu ogromnog tijela i širokih krila koja je letjela kroz zrak - i bila je ona koja je prekrila sunce i zaklonila ga preko ostrva. I setio sam se jedne davne priče koju su davno ispričali ljudi lutalice i putnici, naime: na nekim ostrvima postoji ptica po imenu Ruhh, koja hrani svoju decu slonovima. I uvjerio sam se da je kupola, koju sam obišao, Ruhh jaje. I počeo sam da se čudim onome što je veliki Allah stvorio. I u to vrijeme, ptica iznenada sleti na kupolu, i zagrli je svojim krilima, i ispruži noge na zemlji iza nje, i zaspala na njoj, hvaljen neka je Allah, koji nikad ne spava! A onda, odvezavši turban, vezao sam se za noge ove ptice, govoreći sebi: „Možda će me odvesti u zemlje sa gradovima i stanovništvom. Biće to bolje nego da sedim ovde na ovom ostrvu." A kada je zora izašla i dan nastao, ptica je poletela sa jajeta i poletela sa mnom u vazduh. brzo se oslobodila svojih nogu, plašeći se ptice, ali ptica nije znala za mene i nije me osjetila.
Za ovu pticu je čuo ne samo fantastični Sinbad Mornar, već i pravi firentinski putnik Marko Polo, koji je posjetio Perziju, Indiju i Kinu u 13. vijeku. Rekao je da je mongolski kan Kublaj jednom poslao vjerne ljude da uhvate pticu. Glasnici su pronašli njenu domovinu: afričko ostrvo Madagaskar. Samu pticu nisu vidjeli, ali su joj donijeli pero: bila je dugačka dvanaest koraka, a jezgro perja bilo je jednako prečniku dva palmina debla. Rečeno je da vjetar koji stvaraju krila Ruhha obara osobu, njene kandže su poput bikovih rogova, a njeno meso vraća mladost. Ali pokušajte uhvatiti ovu Ruhh ako može nositi jednoroga zajedno sa tri slona nanizana na njenom rogu! autorka enciklopedije Alexandrova Anastasia Ovu monstruoznu pticu poznavali su i u Rusiji, zvali su je Strah, Nog ili Noga, dajući joj čak i nove fantastične karakteristike.
„Ptica nogu je toliko jaka da može da podigne vola, leti kroz vazduh i hoda po zemlji sa četiri noge“, kaže drevna ruska azbuka iz 16. veka.
Čuveni putnik Marko Polo pokušao je da objasni tajnu krilatog diva: "Ovu pticu na ostrvima zovu Ruk, ali po našem mišljenju je ne zovu, ali to je lešinar!" Samo... u velikoj mjeri odrastao u ljudskoj mašti.
17. Khukhlik
Khukhlik u ruskim praznovjerjima, vodeni đavo; prerušen. Naziv khukhlyak, khukhlik, očigledno dolazi od karelijskog huhlakka - "biti čudan", tus - "duh, duh", "čudno obučen" (Cherepanova 1983). Izgled Khukhlyaka nije jasan, ali kažu da je sličan Šilikunu. Ovaj nečisti duh se najčešće pojavljuje iz vode, a posebno postaje aktivan za vrijeme Božića. Voli da se šali sa ljudima.
18. Pegasus
Pegasus- u grčka mitologija krilati konj. Sin Posejdona i Gorgone Meduze. Rođen je iz tijela gorgone koju je ubio Persej.Ime Pegaz je dobio jer je rođen na izvoru Okeana (grčki "izvor"). Pegaz se popeo na Olimp, gde je predao gromove i munje Zevsu. Pegaza nazivaju i konjem muza, jer je kopitom izbacio Hipocrena iz zemlje - izvor muza, koji ima sposobnost da inspiriše pesnike. Pegaza se, poput jednoroga, može uhvatiti samo zlatnom uzdom. Prema drugom mitu, bogovi su dali Pegaza. Bellerophon, a on je, poletevši na njega, ubio krilato čudovište Himeru, koje je opustošilo zemlju.
19 Hipogrif
hipogrif- u mitologiji evropskog srednjeg vijeka, želeći ukazati na nemogućnost ili nedosljednost, Vergilije govori o pokušaju ukrštanja konja i lešinara. Četiri stoljeća kasnije, njegov komentator Servius navodi da su lešinari ili grifoni životinje kod kojih je prednji dio tijela orao, a stražnji dio lava. U prilog svojoj tvrdnji dodaje da mrze konje. Vremenom je izraz "Jungentur jam grypes eguis" ("ukrštati lešinare s konjima") postao poslovica; na početku šesnaestog veka Ludoviko Ariosto ga se setio i izmislio hipogrifa. Pietro Michelli napominje da je hipogrif harmoničnije stvorenje, čak i od krilatog Pegaza. U "Besnom Rolandu" dat Detaljan opis hipogrif, kao da je namijenjen fantastičnom udžbeniku zoologije:
Ne sablasni konj pod mađioničarom - kobila
Rođen na svijetu, njegov lešinar mu je bio otac;
U svom ocu, on je bio ptica širokih krila, -
U oca je bio ispred: takav, revan;
Sve ostalo, kao i materica, je bilo
A taj konj se zvao hipogrif.
Za njih su granice Rifejskih planina veličanstvene,
Daleko iza ledenih mora
20 Mandragora
Mandragor. Uloga Mandragore u mitopoetskim predstavama objašnjava se prisustvom određenih hipnotičkih i stimulativnih svojstava u ovoj biljci, kao i sličnošću njenog korijena s donjim dijelom ljudskog tijela (Pitagora je Mandragoru nazvao „biljkom slična čovjeku“, a Columella ju je nazvao "poluljudskom travom"). U nekim narodne tradicije prema vrsti korijena mandragore razlikuju se muške i ženske biljke i čak im daju odgovarajuća imena. Stari travari opisuju korijenje Mandragore kao muške ili ženske forme, sa gomilom listova koji rastu iz glave, ponekad sa psom na lancu ili psom koji muči. Prema vjerovanjima, onaj ko čuje jecaj koji ispušta mandragora kad je iskopana iz zemlje mora umrijeti; kako bi se izbjegla smrt osobe i istovremeno zadovoljila žeđ za krvlju, navodno svojstvena Mandrakeu. Prilikom iskopavanja mandragore na uzicu je stavljen pas koji je, kako se vjerovalo, umro u mukama.
21. Griffins
Griffin- krilata čudovišta sa lavljim tijelom i glavom orla, čuvari zlata. Posebno je poznato da oni štite blago Rifejskih planina. Od njegovog vapaja vene cveće i vene trava, a ako je neko živ, onda svi padaju mrtvi. Oči grifona zlatne nijanse. Glava je bila veličine vučje glave, sa ogromnim, zastrašujućim kljunom dugim jednu stopu. Krila sa čudnim drugim zglobom kako bi ih bilo lakše savijati. AT slovenska mitologija sve prilaze vrtu Iriysky, planini Alatyrskaya i stablu jabuke sa zlatnim jabukama čuvaju grifoni, bazilisci. Ko proba ove zlatne jabuke dobiće večnu mladost i moć nad univerzumom. A samu jabuku sa zlatnim jabukama čuva zmaj Ladon. Ovdje nema prolaza ni za pješice ni za konja.
22. Kraken
kraken je skandinavska verzija Saratana i arapskog zmaja ili morske zmije. Leđa Krakena široka je milju i po, a njegovi pipci su sposobni da zagrle najveći brod. Ova ogromna leđa viri iz mora, poput ogromnog ostrva. Kraken ima naviku da zatamni morsku vodu izbacivanjem neke vrste tečnosti. Ova izjava dala je povoda za hipotezu da je Kraken hobotnica, samo uvećana. Među Tenisonovim mladalačkim spisima može se pronaći pjesma posvećena ovom izuzetnom stvorenju:
Vekovima u dubinama okeana
Većina Krakena čvrsto spava
On je slijep i gluh, na lešini diva
Samo povremeno klizi blijedi snop.
Nad njim se njišu divovi sunđera,
I to iz dubokih, tamnih rupa
Polypov bezbrojni hor
Proširuje pipke poput ruku.
Hiljadama godina Kraken će tamo počivati,
Tako je bilo i tako će se nastaviti,
Sve dok zadnja vatra ne progori kroz ponor
A vrućina će spržiti živi nebeski svod.
Onda se budi iz sna
Prije nego se pojave anđeli i ljudi
I, izbijajući uz urlik, dočekaće smrt.
23. Zlatni pas
zlatni pas.- Ovo je zlatni pas koji je čuvao Zevsa kada ga je Kronos progonio. Činjenica da Tantal nije želio da se odrekne ovog psa bio je njegov prvi snažni prijestup pred bogovima, što su bogovi kasnije uzeli u obzir pri odabiru kazne.
„... Na Kritu, domovini Gromovnika, bio je zlatni pas. Jednom je čuvala novorođenog Zevsa i divnu kozu Amalteju koja ga je hranila. Kada je Zevs odrastao i preuzeo vlast nad svijetom od Krona, ostavio je ovog psa na Kritu da mu čuva utočište. Kralj Efesa Pandarej, zaveden ljepotom i snagom ovog psa, tajno je došao na Krit i odveo je na svom brodu sa Krita. Ali gdje sakriti divnu životinju? Pandarej je dugo razmišljao o tome tokom svog putovanja morem i konačno je odlučio da zlatnog psa preda Tantalu na čuvanje. Kralj Sipila je sakrio divnu životinju od bogova. Zevs je bio ljut. Pozvao je svog sina, glasnika bogova Hermesa, i poslao ga Tantalu da traži od njega povratak zlatnog psa. U tren oka, brzi Hermes pojuri sa Olimpa u Sipil, pojavi se pred Tantalom i reče mu:
- Kralj Efesa Pandarej je ukrao zlatnog psa iz Zevsovog svetilišta na Kritu i dao vam ga na čuvanje. Bogovi Olimpa sve znaju, smrtnici od njih ne mogu ništa sakriti! Vratite psa Zeusu. Čuvajte se da ne navučete gnjev Gromovnik!
Tantal je odgovorio glasniku bogova ovako:
- Uzalud mi prijetite Zevsovim gnjevom. Nisam vidio zlatnog psa. Bogovi nisu u pravu, ja to nemam.
Tantal se užasno zakleo da govori istinu. Ovom zakletvom još više je naljutio Zevsa. Ovo je bila prva uvreda koju je tantal nanio bogovima...
24. Drijade
Drijade- u grčkoj mitologiji, ženski duhovi drveća (nimfe). žive na drvetu koje štite i često umiru sa ovim drvetom. Drijade su jedine nimfe koje su smrtne. Nimfe na drvetu su neodvojive od drveta koje naseljavaju. Vjerovalo se da oni koji sade drveće i oni koji se brinu o njima uživaju posebnu zaštitu drijada.
25. Grantovi
Grant- U engleskom folkloru, vukodlak, koji je najčešće smrtnik prerušen u konja. U isto vrijeme hoda na zadnjim nogama, a oči su mu pune plamena. Grant je gradska vila, često se može vidjeti na ulici, u podne ili bliže zalasku sunca.Susret sa grantom predskazuje nesreću - požar ili nešto drugo u istom tonu.
