Holokaust je priča o glavnoj tragediji jevrejskog naroda. Jevrejska tragedija Šta je holokaust

Odabrano: Veličina i siromaštvo metafizike Maritain Jacques

3. Tragedija jevrejskog naroda u današnje vrijeme (1938.)

Svi znaju da Jevreji ne propuštaju priliku da se žale. Ako znaju tako gorko plakati, onda je to od vječne navike patnje i bespomoćnosti. Danas, kako god bilo, može se reći da im je progon zapravo dobro poslužio.

U trećem dijelu ovog izvještaja vrlo kratko ću govoriti o problemu položaja Jevreja u raznim zemljama. Ako bih morao detaljno da nabrojim razne vrste dotičnom ugnjetavanju ne bi bilo kraja.

Možda će se neki iznenaditi: nije li SSSR stekao slavu za sebe, i to s pravom, službenom zabranom antisemitizma? Nije li Jevrejima, kao i pripadnicima drugih etničkih grupa, dao jednaka prava i slobodan pristup školama i univerzitetima? Da, jeste. Pa ipak, Rusija je jedna od zemalja u kojoj je najveća prijetnja Izraelu. Ne zadržavam se ovdje na ekonomskoj devastaciji u koju je sovjetski režim doveo mase Jevreja. 90% Jevreja u Rusiji živelo je od trgovine, industrije i malih zanata. Oni su se našli u nepovoljnom položaju u vlastitim sredstvima za život u većoj mjeri nego seljačke mase, budući da novi režim nije tolerirao ni trgovce ni slobodne zanatlije. Za njih je ekonomski kolaps bio potpun.

Pre svega, želeo bih da primetim da iako su Jevreji mogli postojati – čak i u siromaštvu – u Rusiji, jevrejstvo i judaizam su tamo ubijeni na smrt: asimilacija (prisilna!) je previše uspela.

Borba se nije vodila protiv jevrejskog naroda, već protiv jevrejske religije, kao i protiv svih drugih religija. Religiozni Jevreji su bili podvrgnuti nasilnom progonu od strane nekih Jevreja ateista.<Здесь, - пишет один еврейский автор, - именно еврей - наихудший враг еврея>. I na kraju se ogromna masa jevrejske omladine udaljila od religije, samo je starija generacija još ostala,<но из-за враждебности правящих классов оно не решалось действовать, и религия была запрещена>.

Istim udarcem uništena je i jevrejska kultura. Rabinske škole i skoro sve sinagoge su zatvorene. Obuka hebrejskog jezika, narodne tradicije, vjerski praznici, obrezanje, obredi Mojsijevog zakona - sve je to bilo praktično zabranjeno. S druge strane, vršen je vrlo jak državni pritisak da se podrže mješoviti brakovi, što je rezultiralo time da je etnički i kulturni integritet jevrejstva brzo nestao401.

Isto tako, cionizam, smatran kao<империалистическое>pokret je bio ozbiljno ugušen, svaki pokušaj cionističke propagande doveo je do trenutnog hapšenja i izgnanstva.

Nedavno se za jidiš poeziju govori da je njena snaga i originalnost<исходит из ее неспособности быть нерелигиозной>403. Uopšteno govoreći, nema jevrejske kulture, kao što nema jevrejskog naroda, bez Boga Svetog pisma, čak ni u mrtvim ostacima tradicije lišene vjere, koju cionizam barem poštuje i prikuplja.

Jedina značajna pojava koja potvrđuje pravo rezonovanje je da se sve dešava kao duboka mržnja prema Sveto pismo, u kojem Bog daje svoje svjedočanstvo, pada na sam Izrael, kao na mistično tijelo. A Izrael, mistično tijelo, ne može se zgaziti a da se Izrael ne zgazi kao narod u isto vrijeme.

U Njemačkoj

Razgovarali smo o njemačkom rasizmu, zadržavajući se uglavnom na njegovim principima. Trebam li sada podsjetiti kako je to u praksi?

U skladu sa zakonom od 7. aprila 1933. (čuveni arijevski paragraf), dopunjen drugim zakonskim odredbama iz iste godine, svi nearijevci, drugim rečima, sva ljudska bića u kojima ima 100%, 50% i, ako su imali djeda ili baku Židovi, 25% jevrejske krvi, isključeni su iz javne djelatnosti, pa su im, direktno ili indirektno, uz pomoć raznih prigovaranja, lišeni slobodnog i<культурных>profesije.

Jevrejima je zabranjeno da se bave pozorištem, štampom, književnošću, muzikom, sve je to namenjeno Arijcima. Jevreji ne mogu biti primljeni na nemačke univerzitete ni kao profesori ni kao studenti. Njima se daje poseban status kako bi se od njih odvojili kao inferiorne rase i nosioci zaraze, a ne da bi se na poseban način uključili u javni život gradovi404. Neka razvijaju geto kulturu! Možda će ih čak i inspirisati, poput robova koji su jedni drugima pjevali pjesme prije smrti. Iako se bave privrednim aktivnostima. Iako neki od njih dosežu čak i visoku poziciju, ali su u isto vrijeme prisiljeni napustiti većinu grana ekonomskog života, preferirajući Arijevce. Prodavnice Jevreja se bojkotuju, a oni Arijevci koji se usude da kupuju od njih izloženi su uvredama i pretnjama. Židovsko porijeklo bilo kojeg zaposlenika je legitiman razlog za njegovo otpuštanje.

Poreklo vlada nad svime: nad intelektom i vrlinom, nad milošću i nad krštenjem; krštena jevrejska deca treba da idu u jevrejsku školu, a ne u hrišćansku.

Znate da su Nirnberški zakoni (ovo<законы по защите немецкой крови и чести>) septembra 1935. Jevrejima je oduzeto zvanje građana i politička prava. Vi znate da isti zakoni zabranjuju brak i vanbračne odnose između Jevreja i nejevreja pod prijetnjom zatvorske kazne. šta ja to govorim? Pošto se ove mjere čine neefikasnim, sada će neki antisemiti tražiti smrtnu kaznu za rasne zločine ili, kako kažu, rasnu nečistoću.

Mašta može uhvatiti samo mali dio svih ovih pravnih poredaka i nezakonitih ekscesa koji ih prate u odvratnom nizu - jadni raznosioci podlih natpisa o skrnavljenju jevrejskih groblja, svakojakog nasilja i poniženja, oduzimanja imovine, prokazivanja, uskraćivanja pravde - sve što za sobom povlači je patnja, tuga, siromaštvo i sramota za nesretno ljudsko biće. Istovremeno, samoubistva se prirodno povećavaju. Kroz djelovanje učitelja i propagandista, svijest običnih ljudi, djece i sirotinje truje se mržnjom i prezirom prema Jevrejima. Šta je tu! Najgore je što ljudsko dostojanstvo nestaje u samim proganjanima. Nisu strašne čak ni žute klupe za Jevreje koje su postavljene na nekim trgovima u Berlinu, već činjenica da se na ovim klupama vide Jevreji, tužni umorni Jevreji. U porodicama u kojima je otac Jevrej, a majka Arijevka, moglo se posmatrati i kako su deca otimala priznanje preljube od svojih majki kako bi dokazala da su rođena čistom arijevskom krvlju i da imaju pravo na državljanstvo.

Znam da Njemačka i rasizam nisu ista stvar. I mada ovo<само собой разумеется>, napominjem ovdje da je mržnja prema bilo kojem narodu veliko ludilo i, uprkos rasizmu i antikršćanstvu, uništavajući srca, humanističke i kulturne rezerve Nijemaca nisu iscrpljene. Ali ako moralni preokreti koji se dešavaju u bilo kojoj zemlji ne mogu spriječiti one koji se nadaju na ovaj način postizanja mira u svijetu da svim silama teže međunarodnom političkom sporazumu s tom zemljom, onda sama ta želja, zauzvrat, ne može spriječiti govorenje istine. Evo primjera njemačkog antisemitizma koji su čelnici nacionalsocijalizma dali i nastavljaju s bijesom propagirati i koji u isto vrijeme nastoje na određeni način legitimirati, pretvarajući antisemitizam u oružje, tj. o načinima njihovog uticaja u inostranstvu. Primjer takvog antisemitizma i njegove propagande, koji djeluje posvuda, kako u Americi tako i u Evropi, prijeteći je gest onome što nam je još ostalo od civilizacije. A sada, iz političkih razloga, Italija počinje (što je za nju novo) gajiti antisemitska osjećanja. Vrlo teški antisemitizam, iako skriven pod moralnim i kulturnim formama, bez vanjske okrutnosti i bez očigledne legalizacije, postoji i u Austriji. Ostale zemlje su takođe pogođene: Poljska, o kojoj ću sada govoriti, u manjoj meri Litvanija, Jugoslavija, Argentina. Talas terora danas bjesni u Rumuniji.

U Rumuniji

Dugo su Jevreji u Rumuniji bili pravno tretirani kao građani drugog reda. Uprkos obećanjima datim na Kongresu u Berlinu 1878. godine, tek na osnovu ugovora iz 1919. godine, koji je bio rezultat svetskog rata, i ustava proširene rumunske države, svi rumunski građani su bili jednaki pred zakon.<без различия расы, языка или религии>. Anektirajući Besarabiju, Bukovinu, Transilvaniju, Bonat, Maramures sa 9 miliona stanovnika, Rumunija se obavezala da prizna za rumunske podanike oko 6 miliona Jevreja koji su živeli na ovim teritorijama, što je odgovaralo odredbi međunarodnog građanskog prava koja nije zahtevala objašnjenje.

Ne vjerujem baš statistici, posebno demografskoj, u zemljama sklonim sukobima i etničkim sporovima. Međutim, na osnovu zvaničnih podataka Rumunske statističke službe i uz pretpostavku gornje, a ne donje granice korekcije, ovo su zaključci kojih bi se razumno pridržavati. U staroj Rumuniji je bilo 250.000 Jevreja koji su dugo asimilirani. Dodajući ove brojke onima koje sam upravo naveo za novoanektirane teritorije, koje su prije rata bile dio teritorije moderne Kraljevine Rumunije, dobijamo 850 hiljada Jevreja. Danas ih je ili malo manje ili malo više, ali vjerovatno405 nešto manje od 4,5% ukupne populacije. Na osnovu ove brojke može se izračunati da je oko 10 hiljada ljudi Jevreja koji su izbegli iz Rusije i ilegalno se nastanili u Rumuniji406.

Evo ga! 500.000 Jevreja (Kralj Karol je zadovoljan u svojim izjavama sa polovinom ovih podataka) Goga optužuje da su ilegalno ušli u zemlju, sada žele da im dodele rumunsko državljanstvo, pravo na boravak i boravak u kraljevstvu. Ovo nije usmjereno protiv 10.000 Jevreja, već protiv onih 500.000 koji nam vape u ogorčenju.

Jasno je da će čak i najboljim prevarantima u statistici biti teško da žongliraju u skladu sa obavezama koje su jednoglasno prihvaćene ugovorom od 9. decembra 1919. Šta je onda? Istina je da se rasizam, za koji pridržavanje ugovora ništa ne znači, pretvara u uragan u Rumuniji, koji nastoji da najbržim i najokrutnijim metodama dokrajči ne samo 10.000, ili 250.000, ili 500.000 Jevreja, već i čitavih Jevrejsko stanovništvo zemlje.

Svi građani jevrejskog porijekla već su uklonjeni iz civilne uprave. Već je odlučeno da se Jevrejima zabrani određene profesije i određene vrste trgovine, da se eksproprijaju njihova poljoprivredna preduzeća, da se uklone iz pozorišta i kina, da se velikom broju jevrejskih lekara, inženjera, arhitekata, advokata oduzme pravo na bave se svojom profesijom. A činjenica da u pokrajini katastrofalno nedostaje doktora za njih je potpuno nevažna. Prije svega, rat protiv jevrejskih ljekara. Tri dnevne jevrejske novine u Bukureštu su zatvorene.<Железная Охрана>organizuje teror nad jevrejskim studentima visokog obrazovanja i nad Jevrejima – članovima Advokatske komore.<Голубые рубахи>probuditi mržnju ulične gomile prema Jevrejima, progoniti stotine jevrejskih seljaka i natjerati ih da napuste svoje zemlje. A ovo je samo početak. Postoji još strašnija prijetnja: smrtna tjeskoba obuzima stotine hiljada ljudi.

<Так вот! - заявил недавно Октавиан Гога братьям Традо. - Нельзя ли отослать их подальше... куда-нибудь... на остров, откуда они не могли бы вернуться... А вокруг курсировали бы военные корабли всех наций...>407

Čini se da pod ovim novim oblikom vlasti rumunska crkva i država međusobno sarađuju. Osvrnimo se na izjave patrijarha rumunskog Pravoslavna crkva objavljen u bukureštanskim novinama,408 gde je izneo mišljenje da su Jevreji<пустили по миру>rumunskog naroda i uskoro će natjerati Rumune<оставить свои дома и свои очаги и скитаться по свету>i šta treba istaknuti negdje na zemlji<в Африке, в Австралии, на островах и тому подобное>neke slobodne zemlje u kojima su Jevreji mogli biti okupljeni.<Я недостаточно хорошо знаю географию, чтобы сказать вам, где находится такая земля,>- dodao je ovaj pastir, evangelizator Jevanđelja.

Podsjetimo deklaraciju usvojenu 1931. godine. Catholic Union međunarodne studije: <Члены национальных групп, так называемые национальные меньшинства, имеют по отношению к государству, подданными которого являются, обязанности и обязательства, возложенные христианской моралью и политикой на совесть граждан. Они пользуются всеми правами, которые христианская мораль и политика признают за человеком и гражданином>. Monseigneur Baupin je nedavno napisao:<Вовсе не является вмешательством во внутреннюю политику отдельного государства напоминание тех принципов, которые представляют ценность для всех стран во все времена>.

U Njemačkoj je antisemitizam poprimio antihrišćanske oblike. U Rumuniji, gdje je pravoslavlje snažno obojeno antisemitizmom, na kongresu<Румынского православного братства>, održanog prošlog novembra, govornici su katoličanstvo postavili na isti nivo sa komunizmom. Kongres je zahtijevao raskid Konkordata i otkaz<агрессивный и антинациональный прозелитизм>Vatikan. Rumunski katolici žale se da su na meti kampanja klevete i mržnje koje prijete sektaškim ratom.

U Poljskoj, iako jerarsi katolička crkva, posebno kardinal Hlond, nisu uključeni u<постоянной и явной враждебности к евреям>, antisemitizam je ipak dobio katolički oblik, budući da je društveno prirodan - previše prirodan kada mi pričamo, iako o najpogrešnijem, reklamiranju strasti vezanih za nacionalne interese - to ne može a da ne utiče tradicionalna religija ove zemlje.

Ne zanemarujem činjenicu da Poljska generalno odbacuje teoriju paganskog rasizma i da bi njena vlada željela ograničiti sukob samo na ekonomsku sferu. Ne zanemarujem činjenicu da u Poljskoj ima od 3 miliona do 3,5 miliona Jevreja, to je nešto više od 10% ukupan broj stanovništva, iz čega proizlazi da su problemi o kojima se raspravljalo na početku ove konferencije i koji su se ticali zemalja sa mnogo manjom jevrejskom populacijom mnogo realniji za Poljsku nego za bilo koju drugu državu. Ostaje činjenica da tamo hara jak antisemitizam, podstaknut njemačkim utjecajem i teškom ekonomskom situacijom u zemlji. Antisemitizam, izazivajući, s jedne strane, sumnjivo nacionalno ogorčenje, s druge strane patnju i očajnički protest, rizikuje da dovede do nerešivih poteškoća. V poslednjih godina, posebno u poslednjih godinu dana, poljski Jevreji su se suočili sa progonom, iako ne organizovanim zakonom, kao u Nemačkoj, ali koji dovodi do toga da im život postaje potpuno nepodnošljiv. Napomenuću, nažalost, u prolazu, sve iste događaje: masovni bojkot jevrejskih trgovaca i zanatlija (to se zove<сухим антисемитизмом>409), nagli porast nasilnih okršaja, pljačke, pogroma mrtvih i ranjenih, sistematsko uskraćivanje pravde, tragični nalet nasilja i slijepa narodna mržnja. Da li se seljaci, koji umiru od gladi, zaista nadaju da će odmazdom nad Jevrejima riješiti agrarni problem i problem osiromašenja sela? Ono što bogati žele bez ikakvih troškova (i ono što su neke države učinile da izbjegnu najgore) je pravedna preraspodjela zemljišnih posjeda; i stoga nastoje da okrenu gnjev siromašnih na Židove. Najgnusniji događaji su oni koji su se dogodili u onom za što se vjeruje da je sfera nauke i kulture i koji su postali nosioci rasističkih utjecaja i raspiruju strasti. U januaru 1937. došlo je do nemira na univerzitetu, o čemu, zarad dobrog ugleda varšavskih studenata, radije ne ulazim u detalje. Znate da su na kraju, popuštajući antisemitskom pritisku, poljske univerzitetske vlasti postavile posebne klupe za jevrejske studente, stvarajući svojevrsni geto u učionicama. Mnogi poljski profesori protestirali su protiv takve mjere, a neki od njih, poput jevrejskih studenata koji nisu sjedili u ovim klupama da slušaju kurs, radije su predavali i stojeći.

Dodao bih (neću kriti nijednu depresivnu osobinu) da je zbog socioloških razloga koje sam usput pomenuo, čini se da je antisemitizam u Poljskoj najviše pogodio katoličke slojeve stanovništva. Ovdje postoji žalosno huškanje. Prečesto je katolička štampa uključena u to. Takođe nije neuobičajeno naići na takvo stanje duha, koji, ne odobravajući ekscese prema Jevrejima, krotko daje ostavku, i, ne ispovedajući javno antisemitizam, razmatra jevrejsku dramu s ravnodušnošću razumnog i hladnokrvnog. krvava osoba ide svojim putem. Međutim, ovo je naš komšija - ovaj ranjeni, polumrtvi Jevrejin, koji se klanja na putu od Jerusalima do Jerihona...

Što se tiče onih vjernika koji žele služiti kršćanstvu povezujući svoje djelovanje s djelovanjem političkih stranaka koje pribjegavaju nasilju i nepravdi, znamo da zapravo čine duboku štetu onome čemu bi željeli služiti.

Za kraj ovog poglavlja, podsjećam da je u skladu sa sporazumom od 29. juna 1919. godine poljska vlada preuzela<обеспечить всем жителям полную и всеобъемлющую защиту их жизни и свободы независимо от происхождения, национальности, расы и религии>. Član 7 to jasno kaže<все польские граждане равны перед законом, пользуются одинаковыми гражданскими и политическими правами без различия расы, языка и религии; различие религии, веры или конфессии не должно наносить вред никому из польских граждан в том, что касается пользования гражданскими и политическими правами, в частности, доступа к государственным должностям, различным видам деятельности и почестям, либо занятия различными профессиями или участия в различных промышленных предприятиях>. Sve se to prilično loše uklapa (i trebalo bi da se zna) sa numerus clausus-om, sa klupama iz geta, sa snishodljivim stavom, u najmanju ruku, prečesto zadat pogromistima od strane pravosudnih organa.

Iz knjige Sketch of the Orthodox dogmatska teologija. dio I autor Malinovski Nikolaj Platonovič

Ako 85. Priprema jevrejskog naroda Novi narod koji je podigao Bog bio je jevrejski narod. Rodonačelnik ovog naroda bio je Abraham, čovjek čiste i čvrste vjere, sin Terahov, od potomaka Simova. Sa izborom Abrahama, Božje pripreme za iskupljenje

Iz knjige Kultovi i svjetske religije autor Porublev Nikolay

Progoni u istoriji jevrejskog naroda U svojoj istoriji do današnjih dana, Jevreji su doživjeli mnoga progona koji su ostavili traga u duši ovog naroda. Iznad smo spomenuli progon Zoroastrijanaca i muslimana u prvom milenijumu, kao i probleme koji su se pojavili u Španiji godine.

Iz knjige Sin čovječji autor Smorodinov Ruslan

7. Esej o istoriji jevrejskog naroda sjajni ljudi, je veoma složena stvar, koja zahtijeva značajan potencijal. Nisam se postavio

Iz knjige Lekcije za Nedjeljna škola autor Vernikovskaja Larisa Fedorovna

Podjela jevrejskog naroda na dva kraljevstva (980 godina prije Hristovog rođenja) Nakon Solomonove smrti, njegov narod se okupio u gradu Sihemu da izabere kralja. Ovdje je došao i njegov sin Roboam. Narod mu je rekao: „Tvoj otac nas je teretio porezima, olakšaj nas i ostaćemo

Iz knjige Uvod u filozofiju judaizma autor Polonsky Pinchas

3. Doprinos jevrejskog naroda svjetskoj civilizaciji Hajde da stavimo tačku na to i postavimo vam nekoliko kontrolnih pitanja. Na primjer, tako jednostavan sigurnosno pitanje. Već sam neke od vas pitao o ovoj temi. Kako izračunati jevrejski narod u našoj zemlji. Vi ste već spremni ljudi i trebali biste

Iz knjige Objašnjena Biblija. svezak 5 autor Lopukhin Alexander

1. Za sve postoji vrijeme, i vrijeme za svaku stvar pod nebom: 2. vrijeme za rođenje i vrijeme za umiranje; vrijeme da se sadi i vrijeme da se iščupa ono što je posađeno; 3. vrijeme za ubijanje i vrijeme za liječenje; vrijeme za uništavanje i vrijeme za izgradnju; 4. vrijeme za plakanje i vrijeme za smijeh: vrijeme za žaljenje i vrijeme za ples; 5. vrijeme

Iz knjige Isus Krist i biblijske misterije autor Malcev Nikolaj Nikiforovič

7. U to vrijeme Gospodu nad vojskama će biti donesen dar od naroda jakog i snažnog, od užasnog naroda od početka do danas, od naroda visokog i zgaženog, čiju zemlju sijeku rijeke, do mjesto nazvano po Gospodu nad vojskama, do planine Sion. Etiopljani će vidjeti u izrazu Asirije

Iz knjige Biblije. Savremeni prevod (BTI, per. Kulakov) autorska biblija

POGLAVLJE IV Formiranje jevrejskog naroda Isusu Kristu, za Njegovo iskušenje i iskušenje, đavo je poslao svog posrednika. Sjetite se kako je Sotona lako pokretao tijelo Isusa Krista! Glavno đavolo iskušenje bilo je to što je bio spreman dati pod snagom Isusa Krista

Iz knjige Majka Marija (1891-1945). Duhovna biografija i stvaralaštvo autor Benevich G.I.

1. Uzroci tragedije jevrejskog naroda kratko vrijeme nakon smrti i vaskrsenja Isusa Krista i razaranja ranog apostolskog Jerusalima

Iz knjige Članci različitih godina autor

6. Prisilne migracije jevrejskog naroda. Ko je bog Jevreja? Židovi su raspršivanjem, prodirući u uži krug vladara gojskih naroda, prenijeli nečisti kukolj đavolskog duha u svoj ljudski duh i pretvorili ove vladare u tirane i despote, poslušne volji.

Iz knjige Stari zavjet sa osmehom autor Ušakov Igor Aleksejevič

9. Egzodus jevrejskog naroda iz Egipta Dozvolite mi da vas podsjetim da je od Abrahama do egzodusa Jevreja iz Egipta prošlo najmanje 400 godina. Midjanski sveštenici i sluge đavola Jetra i Raguela (vidi Izl 2:18,3:1) ne samo da su pripremili 40 Mojsijevih godina, već su pomogli i egzodus sinova Izraelovih iz Egipta,

Iz knjige Slobodno zidarstvo, kultura i ruska istorija. Istorijsko-kritički ogledi autor Ostrecov Viktor Mitrofanovič

O jevrejskim robovima 2. Ako ste Jevreja kupili za roba, neka radi za vas šest godina, a u sedmoj godini ima pravo na slobodu bez otkupnine. 3 Ako je došao sam, neka ide sam, ali ako je bio oženjen, onda će njegova žena ići s njim. 4 Ali ako mu je gospodar dao ženu i

Iz knjige autora

5. Majka Marija o sudbini jevrejskog naroda Okrenimo se sada najvažnijem za razumevanje misli i sudbine Majke Marije, drugom delu „Razmišljanja“, posvećenom sudbini Jevreja. Ova tema se nalazi kod majke Marije u nekoliko djela: "Razmišljanja", u

Iz knjige autora

Iz knjige autora

Ezra organizira čistku od jevrejskog naroda Vlasti su prišle Ezri i rekle: „Izrailjski narod i sveštenici i leviti se nisu odvojili od naroda drugih plemena sa svojim gadostima, od Kanaanaca, Hetita, Perizejaca, Jebuseji, Amonci, Moavci, Egipćani i Amoreji, jer

Iz knjige autora

Komunizam kao preporod jevrejskog naroda Postoje priče u istoriji koje nikada ne gube na svojoj aktuelnosti, posebno kada se dotiču jevrejske teme. Na primjer, postojao je period kada (nemoguće ni zamisliti) nije postojala riječ "antisemitizam", pa čak ni riječ

Holokaust je bio sistematski, birokratski progon i ubistvo Jevreja koje je sponzorisala država. Nacistički režim i njegovi saradnici ubili su 6 miliona Jevreja. Reč o holokaustu grčkog porijekla, što znači "žrtvovanje vatrom." Nacisti, koji su došli na vlast u Njemačkoj u januaru 1933., vjerovali su da su Nijemci "rasno superiorni" i da su Jevreji, koji se smatraju "inferiornijim", vanzemaljska prijetnja njemačkom tzv. rasne zajednice.

Tokom ere Holokausta, njemačke vlasti su proganjale i druge grupe zbog njihove "rasne inferiornosti": Cigane, invalide i neke slovenske narode (Poljake, Ruse i druge). Druge grupe su proganjane iz političkih, ideoloških i bihevioralnih razloga, uključujući komuniste, socijaliste, Jehovine svjedoke i homoseksualce.

ŠTA JE HOLOKAUST?

Godine 1933. jevrejska populacija Evrope bila je preko devet miliona. Većina evropskih Jevreja živela je u zemljama koje su bile okupirane ili pod uticajem Nemačke tokom Drugog svetskog rata. Do 1945. Nemci i njihovi saradnici istrijebili su skoro dvije trećine evropskih Jevreja kao dio "Konačnog rješenja". Jevrejsko pitanje za istrebljenje Jevreja Evrope.

Iako su Jevreji, koje su nacisti smatrali glavnom pretnjom Nemačkoj, bili glavne žrtve nacističkog rasizma, oko 200.000 Roma bile su druge žrtve. U okviru takozvanog programa eutanazije ubijeno je najmanje 200.000 mentalno ili fizički hendikepiranih pacijenata, uglavnom Nijemaca koji žive u mentalnim ustanovama.

Kako se nacistička tiranija širila Evropom, Nemci i njihovi saradnici proganjali su i ubijali milione drugih. Između dva i tri miliona sovjetskih ratnih zarobljenika ubijeno je ili umrlo od gladi, bolesti, zanemarivanja ili zlostavljanja. Nemci su progonili nejevrejsku poljsku inteligenciju zbog ubistava i deportovali milione poljskih i sovjetskih građana na prisilni rad u Nemačku ili okupiranu Poljsku, gde su ti ljudi radili i često umirali u žalosnim uslovima.

Od ranih godina nacističkog režima, njemačke vlasti su proganjale homoseksualce i druge koji se nisu pridržavali utvrđenih društvenih normi. Zvaničnici njemačke policije ciljali su na hiljade političkih protivnika (uključujući komuniste, socijaliste i sindikaliste) i vjerske disidente (kao što su Jehovini svjedoci). Mnoge od ovih osoba umrle su od posljedica zatvaranja i zlostavljanja.

ADMINISTRACIJA HOLOKAUSTA.

Tokom prvih godina nacističkog režima, nacionalsocijalistička vlada je uspostavila koncentracione logore da bi zatočila stvarne i izmišljene političke i ideološke protivnike. U godinama koje su prethodile izbijanju rata, SS i policijske vlasti su sve više zatvarale Jevreje, Cigane i druge žrtve etničke i rasne mržnje u ovim logorima. Da bi koncentrisali i kontrolisali jevrejsku populaciju, te da bi olakšali kasniju deportaciju Jevreja, Nemci i njihovi saradnici su tokom ratnih godina osnovali geta, tranzitne logore i logore za prisilni rad za Jevreje. Njemačke vlasti su također osnovale brojne logore prisilnog rada, kako u takozvanom Velikom njemačkom Rajhu, tako i na teritoriji koju su okupirali Nijemci, za nejevreje čiji su rad Nijemci nastojali eksploatirati.

Nakon invazije na Sovjetski Savez u junu 1941., Einsatzgruppen (mobilne jedinice za istrebljenje), a zatim i policijski bataljoni paravojnog reda, povukli su se iza njemačkih linija kako bi izvršili masakre nad Židovima, Ciganima i sovjetskim državnim i partijskim zvaničnicima. Jedinice SS-a i policije, uz podršku odreda iz Wehrmachta i Waffen SS-a, masakrirali su preko milion jevrejskih muškaraca, žena i djece, i stotine hiljada drugih.

Između 1941. i 1944. milioni Jevreja iz cijele Evrope poslani su u logore smrti gdje su ubijani u posebno opremljenim plinskim komorama.

KRAJ HOLOKAUSTA

V posljednjih mjeseci Tokom rata, SS stražari su prevozili logoraše vozom ili na prisilne marševe, često nazivane „marševima smrti“, u pokušaju da spreče oslobađanje veliki broj drže saveznici. Kako su se savezničke snage kretale širom Evrope u nizu ofanziva na Njemačku, počele su da nailaze i oslobađaju logoraše kao i zatvorenike na njihovom putu u prisilne marševe iz jednog logora u drugi. Marševi su nastavljeni do 7. maja 1945. godine, dana kada su se njemačke oružane snage bezuslovno predale saveznicima.

Nakon Holokausta, mnogi od preživjelih sklonili su se u kampove za raseljena lica kojima su upravljale savezničke sile. Između 1948. i 1951. skoro 700.000 Jevreja emigriralo je u Izrael. Drugi su emigrirali u Sjedinjene Države i druge zemlje. Posljednji logor zatvoren je 1957. godine.

Zločini počinjeni tokom Holokausta opustošili su većinu evropskih jevrejskih zajednica i potpuno zbrisali stotine jevrejskih zajednica u okupiranoj istočnoj Evropi.

Milioni ljudi su ubijeni i nemaju grobove, niko ih nije sahranio, postali su dim i pepeo...

Ujedinjene nacije, većina zemalja svijeta će 27. januara proslaviti Međunarodni dan sjećanja na holokaust."Holokaust" (Holokaust) - od starogrčkog Holocaustosis, što znači "žrtva paljenica", "uništenje vatrom", "žrtva". Prvi ga je upotrijebio budući dobitnik Nobelove nagrade za mir pisac Elie Wesel kao simbol plinskih komora i krematorija logora za istrebljenje.

"Holokaust" - genocid nad jevrejskim narodom od strane nacista i njihovih saučesnika 1933-1945. 6.000.000 žrtava nezamislivog uništenja ljudi u istoriji samo zbog pripadnosti jevrejskoj naciji! U Izraelu i nekim drugim zemljama koristi se i izraz Shoa (Shoax) koji označava „Katastrofu evropskog jevrejstva“ u naznačenom hronološkom periodu.

Oko tri miliona Jevreja - polovina svih žrtava Holokausta - bili su građani SSSR-a. Upravo je na teritoriji naše zemlje monstruozna praksa nacističkog genocida našla svoju prvu masovnu primjenu. Ljudi su uništavani bez plinskih komora i krematorija, ne u logorima smrti, ali praktično bez skrivanja svojih zločina od lokalno stanovništvoštedeći čak i djecu iz mješovitih brakova. Desetine hiljada nacista i njihovih saučesnika učestvovalo je u ovom nečuvenom masakru.

Židovske žrtve bile su tek prve na monstruoznoj listi nacističkih zločina na teritoriji SSSR-a - i to je jedna od najvažnijih lekcija Holokausta. Prema posebno stvorenoj Vanrednoj državnoj komisiji za istraživanje zločina nacističkih zločinaca i njihovih saučesnika, nacisti i njihovi saveznici fizički su uništili oko 7 miliona sovjetskih civila. Skrivajući svoje monstruozne planove za uništenje i deportaciju slovenskog stanovništva, nacisti su u prvim mjesecima okupacije deklarativno proglašavali samo Židove „nearijevcima“, pokušavali privući lokalne kolaboracione da ponize i unište svoje susjede Židove.

Za uništavanje Jevreja na sovjetskom tlu korišćena su ne samo masovna pogubljenja – desetine hiljada ljudi ubijeno je u jednom danu u Kijevu i Rostovu, Berdičevu i Harkovu – već i zaista divlja sredstva. Jevreji su davljeni u Zapadnoj Dvini, spaljeni u sinagogama Rige i Bialystoka, kasarnama i svinjcima Veliž i Bogdanovka, zazidani u kamenolomima Odese, živi bačeni u rudnike uglja Donbasa.

Već u jesen 1941. godine, zlokobne mašine - "gasne komore", u kojima su ubijali izduvnim gasovima, testirane su upravo na sovjetskim Jevrejima. Milioni ljudi su ubijeni i nemaju grobove, niko ih nije sahranio, postali su dim i pepeo...

Nacistička propaganda (više od 400 časopisa na jezicima naroda SSSR-a) svakodnevno je „objašnjavala“ stanovništvu okupiranih teritorija da su Jevreji ti koji su „preuzeli vlast u SSSR-u“ njihov istinski i glavni neprijatelj. Na njima su otpisani svi zločini staljinističkog režima.

Od 1962. godine više od 22.000 ljudi dobilo je titulu Pravednika među narodima za spas Jevreja od nacista, a njihova imena su ovjekovječena u Memorijalu Jad Vašem u Jerusalimu. Više od četvrtine njih ostvarilo je svoj podvig na prostoru bivšeg SSSR-a.

Izraelski muzej "Yad Vašem" sprovodi novi projekat "Ovjekovečite imena svojih rođaka i sunarodnika - žrtava Holokausta (Shoah)". Menadžer projekta Boris Maftsir rekao je da sada "Dvorana imena" ovog muzeja ima oko 700.000 imena sovjetskih Jevreja. Potrebno je pokušati pronaći imena više od 2 miliona žrtava Holokausta - građana bivšeg SSSR-a. Projekat se odvija u svim zemljama u kojima žive Jevreji - imigranti iz Unije. Informacije se prikupljaju na različite načine: od potencijalnih svjedoka, starijih ljudi, iz dokumenata.

Vlada Letonije potpisala je zakon o restituciji (povraćaju) imovine oduzete letonskim Jevrejima tokom Drugog svetskog rata. Za naknadu za imovinu koja se ne može vratiti, jer. skoro svi letonski Jevreji su poginuli tokom Holokausta, izdvojeno je oko 32 miliona lata (63 miliona dolara).

Holokaust je jedna od globalnih katastrofa 20. stoljeća, koja je dovela u pitanje moralne temelje ljudi, dehumanizirala društvo, a zlu dala moć da se dalje širi širom planete.

Ovoj temi su posvećene stotine naučnih monografija, zbirki dokumenata i memoara, desetine dokumentarnih i igranih filmova koji su osvojili najprestižnije filmske nagrade (Holokaust, Šindlerova lista, Život je lep, itd.). Muzeji i spomen-obilježja Holokausta stvoreni su u svim krajevima svijeta: u SAD i Evropi, Argentini i Južnoj Africi, Kanadi i Japanu. Godine 1998. otvoren je Muzej holokausta u Moskvi na Poklonnoj brdu. Svake godine sve zemlje obilježavaju sjećanje na žrtve Holokausta i heroje Otpora. U Ukrajini je Nacionalni dan sećanja i tuge 29. septembar - dan tragedije Jevreja u Kijevu, koji su istrijebljeni 1941. godine u Babi Jaru.

Ujedinjeni narodi, većina zemalja svijeta će 27. januara proslaviti Međunarodni dan sjećanja na holokaust, prepoznajući važnost sjećanja na njega, kao garanciju protiv odstupanja od osnovnih, elementarnih ljudskih vrijednosti koje čine moguće samo postojanje naše ljudske civilizacije. Naše trupe su 27. januara oslobodile najveći nacistički logor smrti Aušvic. Nažalost, ovaj dan sjećanja još uvijek nije zvanično usvojen u Rusiji.

U januaru 2000. godine u Štokholmu je održana konferencija o Holokaustu na kojoj je učestvovalo 47 šefova država i vlada, vodećih naučnika i nastavnika svijeta. Na ovoj konferenciji usvojena je Deklaracija koja spaja ideje očuvanja sjećanja na žrtve i potrebe suzbijanja bilo kakvih manifestacija ideja rasne mržnje. Međutim, i pored svega toga, postoje pokušaji da se negira istina i nasljeđe Holokausta. Oni koji prijete genocidom traže poricati Holokaust, uklonite upravo ovaj koncept kao prepreku njihovom zločinačkom putu.

Poricanje holokausta se vrši već šezdeset godina kako bi se nacionalsocijalistički režim opravdao protiv demokratskih režima. Poricanje holokausta u Rusiji našlo je svoje jasne pristalice među nacionalno-patriotskim i ekstremističkim pokretima. Nesavršenost zakonodavstva i pravnog sistema u Rusiji za sada ne dozvoljava da se zaista suprotstavi ovom negativnom fenomenu.

Zapadni svijet je stvorio mehanizme za borbu protiv pokušaja poricanja i razotkrivanja holokausta, uključujući političke, intelektualne i obrazovne programe (negator holokausta D. Irving je osuđen i zatvoren).

U francuskom gradu Lionu sudi se jednom od lidera pokreta radikalne desnice i poslaniku u Evropskom parlamentu Brunu Golnišu. Golnisch je optužen za javno ispitivanje Holokausta. U oktobru 2004. godine, tokom konferencije za novinare, izjavio je da sumnja da su nacisti koristili gasne komore za istrebljenje Jevreja. Osim toga, prema njegovim riječima, podaci o žrtvama fašizma su jako naduvani. Evropska skupština je Golnišu oduzela poslanički imunitet. Ako sud proglasi Golniša krivim, prijeti mu kazna zatvora do jedne godine.

Od 11. do 12. decembra 2006. godine održana je međunarodna konferencija u Teheranu, Iran, na kojoj su razmatrana pitanja poricanja postojanja Holokausta u ostvarenim razmjerima. Konferenciji su prisustvovali predstavnici 30 zemalja, uključujući i Rusiju.

Adekvatan odgovor poricateljima holokausta u Rusiji trebalo bi da bude pridruživanje naše zemlje 24 države svijeta koje su uvele Nacionalni dan holokausta - 27. januar. Pravedna politika i podjela svijeta ne bi trebalo da dovedu do smrti nevinih ljudi, a još više, negiranje djela uništenja nacija ne treba da nađe opravdanje u srcima ljudi.

Međunarodna zajednica mora djelovati kako bi osujetila namjere da se genocid ponovi. Dokle god svijet pamti Holokaust, odupirao će se svakom novom pokušaju genocida nad Jevrejima ili bilo kojom drugom grupom ljudi.

Slajd

Slajd 2. Na mjestu pokolja Jevreja cvijeće ni danas ne vene. Međunarodni dan sjećanja na holokaust obilježava se svake godine 27. januara. Krimljani znaju vrijednost života i odaju počast nevinim žrtvama Drugog svjetskog rata.

Slajd 3. Nevolja, sa strašnim imenom - "RAT", imala je katastrofalne posledice po Jevreje Krima. "Holokaust" - nemilosrdno istrebljenje Jevreja od strane nacista tokom Drugog svetskog rata, nije zaobišao Krim. Sistematsko i dosledno ubijanje miliona ljudi zbog njihove nacionalnosti postalo je realnost na Krimu u jesen 1941.

Na Krimu je "holokaust" imao svoje karakteristike, bio je totalnog karaktera. Bilo je nemoguće evakuisati se sa Krima koji je okupirao neprijatelj, svi putevi su bili presječeni. Nacisti nisu stvorili takozvane "logore smrti" za Jevreje na Krimu. Izuzetkom se može smatrati geto stvoren u gradu Jalti, koji je trajao samo 2 mjeseca. Bilo je pokušaja da se stvori sličan logor smrti u Dzhankoyu. Jevreji su uništeni.

slajd 4.

Okupacionu politiku nacista odredila je želja da se Jevreji unište oslobađanjem životnog prostora i uštedom hrane, čiji se nedostatak akutno osjećao na Krimu. Kampanja koju su nacisti pokrenuli za istrebljenje Jevreja na Krimu trebalo je da bude završena do Božića, tj. sredinom decembra 1941. Još u julu 1941. Hitler je izjavio: "Krim mora biti oslobođen od svih stranaca i naseljen Nemcima." Oni Jevreji koji su ostali na Krimu, pogrešno vjerujući da im ništa ne prijeti, tk. Nemci - "kulturna nacija", bili su osuđeni na propast. U novembru - decembru 1941. uništeno je oko 12 hiljada Jevreja i Krimčaka. Istoričar Mihail Kizilov i njegov koautor knjige koja opisuje tragediju jevrejskog naroda nazvanu ovih dana na Krimu – Božićni masakr.

U selima Krima proces istrebljenja jevrejskog stanovništva završen je nešto kasnije, otprilike sredinom 1942. godine. Odgovornost za izvršenje dodijeljena je jedinici "SS".

Jevreji su mirno koegzistirali u prijateljskoj međunarodnoj porodici sovjetskog Krima. jevrejske zajednice, koji su postojali uglavnom u gradovima, nisu bili monolitni i nisu predstavljali prijetnju nacistima.

slajd 6. Judaizam.
Z. Kalmanovich (1881−1944), M. Balaban(1877−1942) i I. Shiper(1884-1943) - dao je njemačkim okupacionim vlastima zaključak da Karaiti nisu Jevreji, ni rasno ni vjersko, ali to nije zaustavilo naciste, barem na Krimu. Nisu se trudili da prave razliku između Karaita i Jevreja i često su istrebljivali Karaite, kao i Krimčake i Jevreje.

Slajd 7. FrontDrugi svjetski rat 1941 ratovi

slajd 8. "subotnici" koji je imao samo jednog roditelja Jevrejina.

slajd 9. 700 stranica o aspektima Holokausta je zajednički rad posvećen ovoj tragediji od strane ljudi različitih nacionalnosti.

Slajd 10. U Kerču su svi Jevreji takođe streljani, ali je ovde uspeo da pobegne značajan broj Krimčaka, koji su planirani da budu uništeni nakon masakra Jevreja. Iskrcavanje Kerč-Feodosija 30. decembra 1941. osujetili planove nacista. Stotine karaita evakuisano je na kopno, što im je spasilo živote.

Na Krimu je najčešći način istrebljenja stanovništva bila masovna pogubljenja. Međutim, istoričar-istraživač holokausta na Krimu Mihail Tyagly u svojim spisima opisuje zločine nacista, koji daju primjere sofisticiranog zlostavljanja civilnog stanovništva, što je dovelo do bolne smrti ljudi.

Slajd 11. Tako su od januara 1942. godine počeli da se ubijaju ljudi, u "gasnim komorama". Tako su se zvali automobili sa hermetički zatvorenom karoserijom, unutar koje je izvučena izduvna cijev. Ljudi ubačeni u "plinsku komoru" umrli su od gušenja za nekoliko minuta. Iz iskaza nacističkih dželata na suđenju u Nirnbergu proizilazi da su dva ili tri automobila na benzin stigla na Krim iz Glavne uprave carske sigurnosti. Uz automobile je stigla i Himmlerova naredba da se od sada žene i djeca istrebljuju samo na ovaj način.

Krajem januara 1942, odred Gestapoa i SD iz Simferopolja stigao je u seosko veće Pervomaisky. Zajedno sa odredom kažnjavača stigao je i specijalni automobil sa velikom crnom zatvorenom karoserijom. Prikupljeni Jevreji su u njega ugurani na zadnja vrata, dobro zatvoreni, auto se malo udaljio od sela, stao 20-30 minuta, ali nije ugasio motor, a nakon toga mrtve su odvezeni u napušten stari bunar, bačen tamo - i odvezao se na novi.

Druga metoda ubijanja koju su koristili nacistički neljudi bila je namijenjena samo djeci - mazali su usne smrtonosnim snažnim otrovom.

Također, iz arhivskih izvora, postao je poznat slučaj kada su u gradu Kerču djeca namjerno trovana dajući im slatkiše s otrovom.

slajd 12. Na Krimu tokom V Otadžbinski rat nacisti su uništili oko 40 hiljada Jevreja i drugih naroda koje su nacisti svrstali u Jevreje.

2. Na mjestu pokolja Jevreja cvijeće ni danas ne vene. Međunarodni dan sjećanja na holokaust obilježava se svake godine 27. januara. Krimljani znaju vrijednost života i odaju počast nevinim žrtvama Drugog svjetskog rata.

Slajd 3. Nevolja, sa strašnim imenom - "RAT", imala je katastrofalne posledice po Jevreje Krima. "Holokaust" - nemilosrdno istrebljenje Jevreja od strane nacista tokom Drugog svetskog rata, nije zaobišao Krim. Sistematsko i dosledno ubijanje miliona ljudi zbog njihove nacionalnosti postalo je realnost na Krimu u jesen 1941.

Na Krimu je "holokaust" imao svoje karakteristike, bio je totalnog karaktera. Bilo je nemoguće evakuisati se sa Krima koji je okupirao neprijatelj, svi putevi su bili presječeni. Nacisti nisu stvorili takozvane "logore smrti" za Jevreje na Krimu. Izuzetkom se može smatrati geto stvoren u gradu Jalti, koji je trajao samo 2 mjeseca. Bilo je pokušaja da se stvori sličan logor smrti u Dzhankoyu. Jevreji su uništeni.

slajd 4. Na nova mapa svijetu, Hitler poluostrvu Krim daje novo ime - Gotenland (Gotenland, ili Zemlja je spremna). Prema Hitleru, Krim bi trebao pripadati isključivo Arijcima i biti luksuzna rivijera za vojnike Wehrmachta. Poluostrvo Krim je simbol i podsjetnik na drevno kraljevstvo spreman. U osvajanje Krima, Hitler je uložio sveto značenje.

Okupacionu politiku nacista odredila je želja da se Jevreji unište oslobađanjem životnog prostora i uštedom hrane, čiji se nedostatak akutno osjećao na Krimu. Kampanja koju su nacisti pokrenuli za istrebljenje Jevreja na Krimu trebalo je da bude završena do Božića, tj. sredinom decembra 1941. Još u julu 1941. Hitler je izjavio: "Krim mora biti oslobođen od svih stranaca i naseljen Nemcima." Oni Jevreji koji su ostali na Krimu, pogrešno vjerujući da im ništa ne prijeti, tk. Nemci - "kulturna nacija", bili su osuđeni na propast. U novembru - decembru 1941. uništeno je oko 12 hiljada Jevreja i Krimčaka. Istoričar Mihail Kizilov i njegov koautor knjige koja opisuje tragediju jevrejskog naroda nazvanu ovih dana na Krimu – Božićni masakr.

U selima Krima proces istrebljenja jevrejskog stanovništva završen je nešto kasnije, otprilike sredinom 1942. godine. Odgovornost za izvršenje dodijeljena je jedinici "SS".

Slajd 5. Prema popisu iz 1939. godine, na Krimu je živjelo 65 hiljada Jevreja, što je činilo 6% stanovništva. Jevreji su mirno koegzistirali u prijateljskoj međunarodnoj porodici sovjetskog Krima. Jevrejske zajednice koje su postojale pretežno u gradovima nisu bile monolitne i nisu predstavljale prijetnju nacistima.

Nacisti su natjerali Jevreje da nose identifikacione oznake, uknjižena, oduzeta imovina, pod krinkom daljnje otpreme odvezli na punktove, a potom ... nemilosrdno poslani u smrt.

slajd 6. Nacisti su Karaite takođe klasifikovali kao Jevreje. Religija karaita - Stari zavjet Judaizam.
Fašističko ministarstvo je, uz pravu nemačku tačnost, zatražilo tri vodeća stručnjaka tog vremena. Ispostavilo se da su svi ovi naučnici bili jevrejske religiozne ličnosti i tada su već bili u getu. Spasiti Karaite od masovnog uništenja Z. Kalmanovich (1881−1944), M. Balaban(1877−1942) i I. Shiper(1884-1943) - dao je njemačkim okupacionim vlastima zaključak da Karaiti nisu Jevreji, ni rasno ni vjerski, ali to nije zaustavilo naciste, barem na Krimu. Nisu se trudili da prave razliku između Karaita i Jevreja i često su istrebljivali Karaite, kao i Krimčake i Jevreje.

Slajd 7. Krimčaki su takođe bili klasifikovani kao Jevreji, koji su bili ujedinjeni sa Jevrejima po veri i poreklu, ali su se malo razlikovali od krimskih Tatara u svakodnevnim tradicijama. FrontDrugi svjetski rat na Krimu je živjelo oko 6 hiljada Krimčaka. Nakon što su Nemci u jesen zauzeli Krim1941 svi Krimčaci koji su ostali na poluostrvu su streljani, kao i ostali Jevreji. Poslijeratovi u životu je ostalo oko 1.000 ljudi - muških vojnika koji su se vratili na frontu, i nekoliko porodica koje su uspjele da se evakuišu.

slajd 8. tzv "subotnici"- Sloveni koji su prihvatili jevrejsku veru. Glavna stvar je bio nacionalni predznak, ali u isto vrijeme i nacisti ubijena su i djeca iz mješovitih brakova koji je imao samo jednog roditelja Jevrejina.

slajd 9. U Simferopolju su Regionalni komitet Partije, Pedagoški zavod i Medicinski zavod proglašeni za glavna okupljališta Jevreja. Tu su okupacione vlasti naredile svim licima jevrejska nacionalnost. Jevreji su takođe izvođeni na ulicu. Student, gdje se nalazio SD. Dalja sudbina ovi ljudi je očigledno. Državna farma Krasni - 10 km. u blizini Simferopolja, postao je najmasovnije mjesto za uništavanje jevrejskog stanovništva. 700 stranica o aspektima Holokausta je zajednički rad posvećen ovoj tragediji od strane ljudi različitih nacionalnosti.

Slajd 10. U Kerču su svi Jevreji takođe streljani, ali je ovde uspeo da pobegne značajan broj Krimčaka, koji su planirani da budu uništeni nakon masakra Jevreja. Iskrcavanje Kerč-Feodosija 30. decembra 1941. osujetili planove nacista. Stotine karaita evakuisano je na kopno, što im je spasilo živote.

Na Krimu je najčešći način istrebljenja stanovništva bila masovna pogubljenja. Međutim, istoričar-istraživač holokausta na Krimu Mihail Tyagly u svojim spisima opisuje zločine nacista, koji daju primjere sofisticiranog zlostavljanja civilnog stanovništva, što je dovelo do bolne smrti ljudi.

Slajd 11. Tako su od januara 1942. godine počeli da se ubijaju ljudi, u "gasnim komorama". Tako su se zvali automobili sa hermetički zatvorenom karoserijom, unutar koje je izvučena izduvna cijev. Ljudi ubačeni u "plinsku komoru" umrli su od gušenja za nekoliko minuta. Iz iskaza nacističkih dželata na suđenjima u Nirnbergu proizilazi da su dva ili tri automobila na benzin stigla na Krim iz Glavne uprave carske sigurnosti. Uz automobile je stigla i Himmlerova naredba da se od sada žene i djeca istrebljuju samo na ovaj način.

Krajem januara 1942, odred Gestapoa i SD iz Simferopolja stigao je u seosko veće Pervomaisky. Zajedno sa odredom kažnjavača stigao je i specijalni automobil sa velikom crnom zatvorenom karoserijom. Prikupljeni Jevreji su u njega ugurani na zadnja vrata, dobro zatvoreni, auto se malo udaljio od sela, stao 20-30 minuta, ali nije ugasio motor, a nakon toga mrtve su odvezeni u napušten stari bunar, bačen tamo - i odvezao se na novi.

Druga metoda ubijanja koju su koristili nacistički neljudi bila je namijenjena samo djeci - mazali su usne smrtonosnim snažnim otrovom.

Također, iz arhivskih izvora, postao je poznat slučaj kada su u gradu Kerču djeca namjerno trovana dajući im slatkiše s otrovom.

slajd 12. Na Krimu su tokom Velikog domovinskog rata nacisti uništili oko 40 hiljada Jevreja i drugih naroda koje su nacisti svrstali u Jevreje.

Holokaust - žrtva paljenica, uništenje vatrom. Termin koji je ušao u istoriju i književnost 60-ih godina kao oznaka za tragediju jevrejskog naroda tokom Drugog svetskog rata. Geto - za vrijeme holokausta, dio grada, opasan bodljikavom žicom ili zidovima, u kojem su morali živjeti Jevreji iz okolnih područja. DEPORTACIJA - prisilno prevoženje ljudi van mesta u kojima su živeli JUDENRATI - saveti starešina koje je imenovao nemački komandant geta. LOGORI SMRTI - posebni koncentracioni logori u kojima je vršeno fizičko uništavanje nepoželjnih osoba i "inferiornih" naroda. BABIJ JAR je udubljenje na periferiji Kijeva, gdje je od 29. do 30. septembra 1941. godine strijeljano više od 30 hiljada Jevreja. Mjesto uništenja Kijevljana i sovjetskih ratnih zarobljenika. ZMIEVSKAYA BALKA - rovovi u blizini sela 2. Zmievka na sjeverozapadnoj periferiji grada Rostova na Donu.


Holokaust (od grčkog Holocaust "žrtva paljenica") - oznaka masakra Jevreja, Cigana, Slovena u godinama. fašisti.


„Holokaust je vrh strijele koju je vekovima isklesao antisemitizam i…” (L. Koval).




"Antisemitizam je međunarodni jezik fašista" (I. Ehrenburg).


Judofobija - doslovno "strah od Jevreja" - netolerancija prema Jevrejima, sinonim za antisemitizam.












„Pošto jevrejski narod nije sposoban za produktivnu aktivnost, nije bio u stanju da stvori državu na svojoj teritoriji.... Do kraja 19. veka Jevreji su praktično završili ekonomsko osvajanje Evrope, a sada su počeli da vrši političku kontrolu nad njim. Prvi pokušaji u tom pravcu očitovali su se u namjeri da se uz pomoć revolucionarnih prevrata iskorijeni inteligencija drugih naroda. Nemilosrdna borba Jevreja za vlast traje u naše vreme u Nemačkoj. Međutim, nacionalsocijalistički pokret razotkrio je planove Jevreja i suprotstavio im se. Naša nacionalsocijalistička partija jedina je sila na svijetu koja je preuzela na sebe ovu borbu protiv podlih i zločinačkih planova protiv čovječanstva.”


Zakon o zaštiti njemačke krvi i njemačke rase od 15. septembra 1935. Zabranjeni su brakovi između Jevreja i državnih podanika njemačke ili srodne krvi. 2. Zabranjeni su polni odnosi između Jevreja i državnih podanika nemačke ili srodne krvi. 3. Jevrejima je zabranjeno da u svojim domovima zapošljavaju žene - državne podanice njemačke ili srodne krvi, koje nisu navršile 45 godina. Jevrejima je dozvoljeno da nose odjeću jevrejskih boja. Ovo pravo je zaštićeno od strane države.


PRVO OBJAŠNJENJE ZAKONA O DRŽAVLJANSTVU RAJHA OD 14. NOVEMBRA 1935. 4.1. Jevrej ne može biti građanin Rajha. Nema pravo glasa u političkim stvarima, ne može obavljati funkcije u javnim institucijama Jevrejski funkcioneri će biti smijenjeni do 31. decembra 1935. Jevrej je osoba čiji su preci u drugoj generaciji (djed i baka) imali najmanje tri osobe Jevrejska rasa "Meetling", koja je državni podanik, takođe se smatra Jevrejinom ako potiče od dva jevrejska predaka.






Tada su neki Jevreji stradali. Više od 30.000 Jevreja je tada poslano u koncentracione logore.








Iznad Babi Jara nema spomenika. Strma litica, poput grubog nadgrobnog spomenika. Bojim se. Danas sam star koliko i sam jevrejski narod. Mislim da sam Dreyfus ja. Filistejstvo je moj doušnik i sudija. Ja sam iza rešetaka. Ušao sam u ring. Progonili, pljuvali, klevetali. A briselske dame, Squealing, bockale su me po licu svojim kišobranima. Čini mi se da sam dječak u Bialystoku. Krv lije, šireći se po podovima. Vođe kafanskih štandova su nečuvene i mirišu na votku i luk na pola. Ja, odbačen čizmom, nemoćan sam. Uzalud se molim pogromistima. Ispod kokodaka: „Pobijte Jevreje, spasite Rusiju!“ - Livada siluje moju majku. O, moj ruski narode! - Znam - u suštini ste internacionalni. Ali često su oni čije su ruke nečiste zveckali Tvojim najčistijim imenom. Znam dobrotu tvoje zemlje. Kako su podlo da su se antisemiti, bez da se trgnu, pompezno nazvali „Savezom ruskog naroda“! Čini mi se - Iznad Babinog Jara, šuštanje samoniklog bilja. Drveće izgleda prijeteće, prema sudiji. Ovdje sve tiho vrišti, a ja, skidajući kapu, osjećam kako polako sijedim. I ja sam, kao neprekidni bešumni plač, Iznad hiljada hiljada sahranjenih. Ja sam ovdje svaki strijelac. Ja sam svako pogođeno dijete ovdje. Ništa u meni to neće zaboraviti! Neka zagrmi "Internacionala", Kad zadnji antisemita na zemlji bude zauvek sahranjen. Nema krvi jevrejske u mojoj krvi. Ali me mrzi okorela zloba prema svim antisemitima, kao Jevrejin, I zato - ja ja sam pravi Rus!





Ako pronađete grešku, odaberite dio teksta i pritisnite Ctrl+Enter.