24.12.2020
Biografija pjesnika Omara Khayyama. Biografija Omara Khayyama: Biografija Omara Khayyama
Kratka biografija pjesnika, glavne činjenice iz života i rada:
OMAR KHAJAM (1048-1123?)
Veliki perzijski pjesnik i učenjak Omar Khayyam ( puno ime- Giyas ar-Din Abu-l-Fath Omar ibn Ibrahim Khayyam Nishapuri) rođen je 18. maja 1048. godine u Horasanu, u drevni grad Nišapur (sada se nalazi na sjeveroistoku Irana). Nišapur je bio trgovački i kulturni centar Horasana i bio je poznat po svojim medresama i čuvenoj biblioteci prije mongolske invazije.
Omarov otac bio je imućni zanatlija, možda čak i starješina tkalačke radionice, koja je izrađivala tkanine za šatore i šatore. Khayyam - pseudonim, dolazi od riječi "hayma" (šator, šator).
Nakon što je početno obrazovanje stekao u svom rodnom gradu, Khayyam se preselio u Balkh (sjeverni Afganistan), a zatim 1070-ih u Samarkand, najveći naučni centar centralne Azije u to vrijeme. Vrlo brzo, Khayyam je postao poznat kao izvanredan matematičar.
Do tog vremena, ogromno carstvo Velikih Seldžuka, koji su došli iz nomadskog turkmenskog plemena Oguz, brzo je raslo i uspostavilo se. Godine 1055. Seldžučki sultan Togrul-bek (oko 993-1063) osvojio je Bagdad i proglasio se duhovnim poglavarom svih muslimana. Pod sultanom Malikom Šahom, Veliko seldžučko carstvo već se protezalo od granica Kine do Sredozemnog mora, od Indije do Vizantije.
Započelo je doba, kasnije nazvano istočna predrenesansa, koje se, zbog političkog despotizma i vjerske netrpeljivosti koje su vladale na istoku, nije razvilo u punu renesansu.
Sultanov vezir bio je Nizam-al-mulk (1017-1092), najobrazovaniji čovjek svog doba, koji je imao veliki državnički talenat. Pod njim su cvjetale industrija i trgovina. Patronizirao je nauku, osnivao obrazovne institucije u velikim gradovima - medrese i obrazovne i naučne ustanove, nazvane po njemu "nizamiye", u koje su poznati naučnici bili pozvani da predaju.
Dogodilo se da je nećakinja Buhare Khakan Turkan Khatun bila udata za Mulik Shaha. Na njen savjet, vezir Nizam-al-mulk je pozvao Omara Khayyama u Isfahan, glavni grad nove države, gdje je naučnik postao počasni bliski sultanov saradnik kao šef opservatorije palate.
U Isfahanu su se u potpunosti otkrili veliki Khayyamovi talenti. Nije ni čudo što ga danas zovu Leonardo da Vinči sa srednjovjekovnog Istoka. Veliki pjesnik, dao je izuzetan doprinos raznim naukama. Već smo pričali o matematici. Ali Khayyam je savladao osnove i razvio astronomiju, fiziku, filozofiju, astrologiju (u koju ni sam nije vjerovao), meteorologiju, bio je doktor i studirao teoriju muzike.
Omar Khayyam bio je najveći astronom svog doba. Njemu je povjerena izgradnja najveće svjetske opservatorije. A 1079. godine, po nalogu Nizama al-Mulka, Khayyam je stvorio novi hronološki sistem (Hronologija Malikšaha), napredniji od predmuslimanskih (zoroastrijskih) solarnih i arapskih lunarnih kalendara koji su bili dostupni u Iranu u 11. vijeku, ali i koji je prevazišao trenutni gregorijanski kalendar u tačnosti (ako je godišnja greška gregorijanskog kalendara 26 sekundi, onda je Khayyam kalendar samo 19 sekundi). Zasnovan je na 33-godišnjem ciklusu prijestupnih godina: tokom njega je 8 godina (svaka po 366 dana) prihvaćeno kao prijestupne godine. Godina je počinjala proljetnom ravnodnevnicom i odgovarala je ritmovima prirode i seoskog rada. Proljećni i ljetni mjeseci takve godine trajali su 31 dan, svi mjeseci njene druge polovine - 30 dana. U jednostavnim godinama, posljednji mjesec je imao 29 dana. Greška od jednog dana nakupljena je u kalendaru Omara Khayyama samo pet hiljada godina. Kalendar je bio na snazi u Iranu skoro hiljadu godina i ukinut je tek 1976. godine.
Ukupno je do nas došlo osam Khayyamovih naučnih radova - matematičkih, astronomskih, filozofskih i medicinskih. Ovo nije sva njegova zaostavština. Mnogo je ili umrlo ili još nije pronađeno. Nije ni čudo što je mudrac rekao u jednom rubaijatu:
Tajne svijeta koje sam zaključio u tajnoj bilježnici,
Krio sam se od ljudi, radi svoje sigurnosti.
Pjesnik Rudaki je prvi uveo rubai u pisanu poeziju. Omar Khayyam je ovu formu pretočio u filozofsko-aforistički žanr. Duboka misao i moćna umjetnička energija sabijeni su u njegovim katrenima. Neki istraživači vjeruju da su, poput drevnih stihova, rubini pjevani jedan za drugim; odvojene pauzom - poput dvostiha pjesme - poetske slike i ideje razvijaju se od dvostiha do dvostiha, često kontrastne, tvoreći paradokse.
Kada je Khayyam stvorio svoje katrene? Očigledno, tokom života i do starosti. Stručnjaci se još uvijek ne mogu složiti oko toga koji rubai zaista pripada Khayyamu. Broj "pravih" Khayyamovih rubaija kreće se od dvanaest do nešto više od hiljadu, u zavisnosti od toga kojoj školi pripada istraživač stvaralaštva velikog pjesnika.
Osamnaest godina u Isfahanu postalo je najsretnije i najkreativnije za Khayyama. Ali 1092. godine, Nizam al-Mulk je ubijen od strane zavjerenika. Mesec dana kasnije, u cvetu svog života, Malik Šah je iznenada umro. Počela je žestoka borba za vlast. Carstvo se počelo raspadati u zasebne feudalne države. Glavni grad je premješten u Merv (Khorasan).
Sredstva za opservatoriju se više nisu oslobađala i ona je propala. Khayyam se morao vratiti u svoju domovinu u Nishapur i predavati u lokalnoj medresi. Međutim, ako je ranije, u sjaju svoje službeno priznate slave i pod patronatom sultana, naučnik mogao priuštiti dosta toga, sada je bio na milosti neznalica i zavidnih ljudi. Ubrzo je proglašen slobodoumnikom.
Khayyamova pozicija je postajala opasna. "Da bi spasio svoje oči, uši i glavu, šeik Omar Hajam je poduzeo hadž (hodočašće u Meku)." Putovanje do svetih mjesta u to doba ponekad je trajalo godinama... Vrativši se sa hadža, Omar Khayyam se nastanio u Bagdadu, gdje je postao, takoreći, profesor na akademiji Nizamiye.
Hadž nije rehabilitovao pjesnika u javnom mnijenju. Nikad se nije ženio, nije imao djece. Vremenom se Khayyamov društveni krug suzio na nekoliko učenika. Njegov se temperament promijenio. Postao je strog i povučen, prestao je da komunicira sa svojim bivšim poznanicima i prijateljima.
Godine su prolazile, u zemlji je uspostavljen uporedni poredak. Na vlast je došao sin Nizam-al-mulka, nastojeći da nastavi politiku svog oca. Prekriven slavom, veliki naučnik Omar Khayyam vratio se u svoj rodni Nišapur. Tada je već imao preko 70 godina. Poslednje godine života proveo je u svojoj domovini, u blagoslovenom Horasanu, okružen čašću i poštovanjem. najbolji ljudi njegovog vremena. Progonitelji se više nisu usuđivali da progone velikog mudraca. U zenitu slave, Omar Khayyam je nazvan: “Imam iz Horasana; Najučeniji čovek veka; Dokaz istine; Poznavalac grčke nauke; Kralj filozofa Istoka i Zapada" i tako dalje.
Podaci o smrti Khayyama nisu sačuvani, ali njegov grob u Nishapuru je svima poznat. Jednom je Omar Khayyam rekao: „Biću sahranjen na mjestu gdje će, uvijek u dane proljećne ravnodnevnice, svjež vjetar obasipati cvijeće voćnih grana." Na groblju Khaira, mudrac je sahranjen u blizini zida vrta sa stablima kruške i kajsije. Mauzolej velikog pjesnika i mislioca podignut je ubrzo nakon njegove smrti 1131. godine i danas je jedan od najboljih memorijalnih kompleksa u Iranu.
ČLANAK DRUGI:
Omar Khayyam (oko 1048. - poslije 1122.)
Bez obzira koliko izdanja knjiga Omara Khayyama, koliko god primjeraka izašlo, njegove pjesme su uvijek manjkave. Ruskog čitaoca oduvek je privlačila njegova neverovatna mudrost, izložena u elegantnim katrenima.
Možete pronaći njegove pesme za težak trenutak u životu, a za radostan sagovornik je u razmišljanjima o smislu života, u trenucima najveće iskrenosti sam sa sobom i u trenucima vesele gozbe sa prijateljima. On nas vodi u svemirske udaljenosti i daje vitalne životne savjete. Na primjer, ove:
Da biste živjeli mudro, morate znati mnogo.
Dva važna pravila zapamti da počneš:
Radije bi gladovao nego jeo bilo šta
I bolje je biti sam nego sa bilo kim.
Osim toga, Omar Khayyam je još uvijek bio astronom, izvanredan filozof i matematičar, u svojim je djelima anticipirao neka otkrića evropske matematike 17. stoljeća, koja za njegovog života nisu bila tražena i nisu pronađena. praktična primjena. Khayyam je napisao knjigu "Algebra", koja je objavljena u 19. vijeku u Francuskoj, stručnjaci su bili iznenađeni matematičkim uvidima pjesnika. Podsjetimo da je Khayyam živio u XI-XII vijeku.
Khayyam je pisao poeziju na farsiju u obliku rubaiyata. Zahvaljujući njemu ovaj oblik je postao poznat cijelom svijetu. Rubaiyat je aforistički katren u kojem se rimuju prvi, drugi i četvrti red. Ponekad se sva četiri reda rimuju. Evo primjera takvog rubaiyata:
Jučer sam gledao kako se krug okreće
Kako mirno, ne pamteći činove i zasluge,
Grnčar oblikuje zdjele od glava i ruku,
Od velikih kraljeva i poslednjih pijanica.
Mnoge privlači ne samo poetski šarm Khayyamovih pjesama, ne samo mudrost, već i buntovnički duh. Evo jednog od interlinera jedne takve pjesme. Interlinear je doslovni prijevod pjesme, bez poetske obrade.
Da imam moć kao Bog
Zdrobio bih ovo nebo
I ponovo stvoriti drugo nebo
Tako da plemeniti lako ostvaruje želje srca.
Buntovno izgleda i učestalo veličanje u stihovima vina. Uostalom, vino je zabranjeno Kuranom. Jednom me je čitatelj uvjerio da Khayyam zapravo ne znači obično vino, već vino u određenom filozofskom smislu. Možda i u filozofskom, ali hajde da ponovo pročitamo pažljivo:
Ruža se još nije osušila nakon kiše,
Žeđ u mom srcu još nije izumrla.
Prerano je zatvoriti kafanu peharniče,
Sunce još sija u prozorima!
Na melodiju flaute koja zvuči blizu,
Uronite usta u čašu ružičaste vlage.
Popij, kaduljicu i pusti vaše srce likuje,
Svetac koji ne pije - bar kamenje glodaj.
Prestao sam da pijem. Čežnja mi isisava dušu.
Svi mi daju savjete, donose lijekove.
Ništa mi ne donosi olakšanje
Samo puna šolja Khayyama će spasiti!
Ipak, glavni motiv rada perzijskog pjesnika - radost, ljubav, vino također je uvršten na ovu listu. Nije uzalud islamsko sveštenstvo imalo negativan stav ne samo prema filozofskom slobodoumlju pjesnika, već i prema temi vina. Legenda kaže da je Hajamu bilo zabranjeno da bude sahranjen na muslimanskom groblju.
Milostivi, ne bojim se tvoje kazne,
Ne bojim se loše slave i klizavih staza.
Znam da ćeš me izbijeliti u nedjelju.
Za života, ne bojim se tvoje crne knjige!
Divnu priču o Omaru Khayyamu "Miris šipka" napisao je Vardan Vardzhapetyan. U njemu jedna scena veoma dobro izražava pesnikov pogled na suštinu života:
„Gospodine, čaj je spreman. I vaše omiljene torte sa medom.
„Sjećaš li se da sam ti jednom rekao da je vino bolje od čaja...
- Žensko vino je bolje, i bolje zene„Istina“, završila je Zaynab, smejući se, brzo.
Da, to sam tada rekao. I danas, šetajući baštom, shvatio sam da je sve prazno. Sve na svijetu ima težinu i dužinu, zapreminu i vrijeme postojanja, ali ne postoji takva mjera stvari – istina. Ono što je juče izgledalo dokazano sada je opovrgnuto. Ono što se danas smatra lažnim, sutra će tvoj brat predavati u medresi. A vrijeme nije uvijek sudac pojmova. Koliko sam pričao o sebi! Khayyam je dokaz istine, Khayyam je škrtac, Khayyam je ženskaroš. Khayyam je pijanica, Khayyam je bogohulnik, Khayyam je svetac, Khayyam je zavidnik. I ja sam ono što jesam.
„A ja, gospodine?”
“Bolji ste od vina i važniji od istine. Odavno ti želim dati novac, kupiti zlatnu narukvicu sa zvončićima da čujem izdaleka da dolaziš.”
U ovom razgovoru pjesnika i mudraca sa svojom voljenom, Khayyamova poezija se u potpunosti odražava, njena semantička, kako se sada kaže, dominantna.
Evo mog lica - kao prelepa lala,
Evo mog vitkog, kao stablo čempresa, logora,
Jedan, stvoren od prašine, ne znam:
Zašto mi je ovu sliku dao vajar?
Kad bih mogao da shvatim razlog ovog života -
Mogao bih da shvatim našu smrt.
Ono što nisam shvatio, ostati živ,
Ne nadam se da ću, kada te ostavim, shvatiti.
Omar Khayyam prvenstveno predstavlja književnost Irana i Centralne Azije. Do sada o njemu pišu „perzijski i tadžički pesnici“. U vrijeme Khayyama, to je bio ogroman arapski kalifat, uključujući Iran, i današnju Srednju Aziju i druge teritorije. Mnogo toga u životu pjesnika bilo je povezano sa Samarkandom, a sahranjen je u Nišapuru, sada je Iran.
* * *
Biografiju (činjenice i godine života) čitate u biografskom članku posvećenom životu i djelu velikog pjesnika.
Hvala na čitanju. ............................................
Autorsko pravo: biografije života velikih pjesnika
Vidi Khayyam Omar. Književna enciklopedija. U 11 tona; M .: Izdavačka kuća Komunističke akademije, Sovjetska enciklopedija, Fikcija. Uredili V. M. Friche, A. V. Lunacharsky. 1929. 1939. Omar Khayyam ... Literary Encyclopedia
Omar Khayyam- Omar Khayyam. Omar Khayyam (pravo ime Giyasaddin Abu l Fath Omar ibn Ibrahim) (1048 1122), perzijski pjesnik, filozof, naučnik. Pisao je i na arapskom. Autor nije izgubio ni u 20. veku. značenje matematičkih rasprava, filozofske rasprave „O ... ... Ilustrovani enciklopedijski rječnik
- (oko 1048. posle 1122.) Perzijski i tadžikistanski pesnik, matematičar i filozof "Pakao i raj na nebu", kažu licemeri. Gledajući u sebe, uvjerio sam se u laž: pakao i raj nisu krugovi u palati svemira, pakao i raj su dvije polovine duše. Plemstvo i ... ... Objedinjena enciklopedija aforizama
- (pravo ime Giyasaddin Abu l Fath Omar ibn Ibrahim) (1048 1122), perzijski pjesnik, filozof, naučnik. Pisao je i na arapskom. Autor nije izgubio ni u 20. veku. značenje matematičkih rasprava, filozofskih rasprava o univerzalnosti bića, itd. ... ... Moderna enciklopedija
- (oko 1048. nakon 1122.) perzijski i tadžikistanski pjesnik, matematičar i filozof. Svjetski poznate filozofske katrene rubaija prožete su hedonističkim motivima, patosom individualne slobode i antiklerikalnim slobodoumljem. U matematičkim radovima dao je ... ... Veliki enciklopedijski rječnik
- (oko 1048. poslije 1122.), perzijski pjesnik, punim imenom Giyasaddin Abu l Fath Omar ibn Ibrahim. Rođen u Nišapuru. Nadimak Khayyam (Šator) povezuje se sa profesijom njegovog oca ili nekog drugog od njegovih predaka. Za života i sve donedavno ... ... Collier Encyclopedia
Giyasaddin Abul Fath ibn Ibrahim (oko 1048, Nišapur, poslije 1122, ibid.), perzijski i tadžikistanski pjesnik, matematičar i filozof. Veći dio života proveo je u Balhu, Samarkandu, Isfahanu i drugim gradovima srednje Azije i Irana. U filozofiji je bilo... Veliki sovjetska enciklopedija
- (r. c. 1048. - d. c. 1130.) - filozof, pjesnik, matematičar, klasik Taj. i pers. književnost i nauka, autor poznatih katrena (rubai), filozof. i matematički traktati. Nažalost, tekstovi rubaijata O. X. još se ne mogu definitivno smatrati ... ... Philosophical Encyclopedia
Pravo ime Giyasaddin Abul Fath Omar ibn Ibrahim (oko 1048. nakon 1112.), perzijski pjesnik, filozof, naučnik. Pisao je i na arapskom. Svjetski poznati filozofski katreni rubai prožeti su hedonističkim motivima, patosom ... ... enciklopedijski rječnik
Omar Khayyam- OMAR KHAYYAM (pravo ime Giyasaddin Abu l Fath Omar ibn Ibrahim) (oko 1048. - poslije 1112.), pers. pesnik, filozof, naučnik. Pisao je i na arapskom. lang. Svjetski poznati filozofi. katren - rubaiyat prožet hedonichom. motivi, patos..... Biografski rječnik
Knjige
- Omar Khayyam. Rubaiyat, Omar Khayyam. Omar Khayyam (oko 1048-1131) bio je matematičar, astronom i filozof. Biografija O. Khayyama obavijena je legendama, mitovima i nagađanjima, nemoguće je odrediti koliko je katrena zaista Khayyamovih, ...
- Omar Khayyam. Rubai, Omar Khayyam. Izvanredni astronom, matematičar, fizičar i filozof, koji je za života dobio počasnu titulu `Dokaz istine`, Omar Khayyam je tvorac čuvenog rubaijata. Pisan skoro hiljadu godina...
Omar Khayyam danas je jedan od najpoznatijih istorijske ličnosti. I njegov rubaiyat(kratke katrene sa dubokim filozofski smisao) objavljuju se širom svijeta. Danas je teško naći osobu koja nikada nije čula ime ovog naučnika, filozofa i pjesnika. Ali za života nije bio toliko poznat.
Ime Omar Khayyam steklo je svjetsku popularnost tek u 19. vijeku zahvaljujući jednom engleskom istraživaču. Edward Fitzgerald, koji je pronašao bilješke filozofa, preveo ih na engleski i bio prvi koji je počeo proučavati radove naučnika.
Biografija Omara Khayyama
Rođen je jedan od najznačajnijih pjesnika i filozofa Istoka 1048. godine na iranskom tlu. Roditelji su mu bili potomci zanatlija, tako da porodica nije živjela u siromaštvu. Od malih nogu dječak se odlikovao radoznalošću, upornošću i pokazao je analitičke sposobnosti. Vrlo rano je savladao pisanje i čitanje.
Zahvaljujući svojim sposobnostima, mladić je dobio dobro obrazovanje. Kod kuće je brzo postao poznat kao jedan od stručnjaka za jedno od najsloženijih istorijskih djela - Kuran. Često su mu se obraćali radi pojašnjenja nerazumljivih rečenica Sveta knjiga.
Um mladog naučnika je bio cijenjen - Omar je pozvan u palatu vladara, gdje je istraživao, pisao naučne radove, knjige.
Omar Khayyam je priznat kao najjedinstveniji i najrazličitiji naučnik u istoriji. Autor je naučnih radova na različite teme. Ovo je daleko od potpunog. lista njegovih dostignuća:
- Omar Khayyam je autor tačan kalendar u svijetu (čak i u poređenju sa gregorijanskim), koji je sastavio kao rezultat brojnih astronomskih studija. Trajanje svakog mjeseca određivano je u zavisnosti od kretanja Sunca u Zodijačkom krugu (od 20 do 32 dana). Naučnik je čak predložio svoju verziju naziva mjeseci, ali oni nisu zaživjeli.
- Naučnik je autor knjige recepti, koji sadrži preporuke o ishrani za predstavnike različitih horoskopskih znakova.
- Napisao mnoga djela iz oblasti algebre i geometrije. Najpoznatija djela su istorijsko-matematička istraživanja „Komentari teških postulata Euklidove knjige“, „Govor o porođaju, koji se formiraju od kvarta“.
Ali najpoznatije djelo Omara Khayyama ostaje njegov legendarni "rubay". Zanimljivo je da istraživači ne mogu tačno reći koliko je pesama i zbirki filozof napisao.
Lični život filozofa
Istoričari tvrde da je Omar Khayyam, uprkos svom rasuđivanju o ljubavi, nije bio oženjen. Barem nema podataka o njegovoj ženi(ama). Usamljenost naučnika objašnjava se specifičnostima vrste aktivnosti čovjeka - njegovo istraživanje često je postalo razlog za progon. Na kraju krajeva, slobodoumni naučnik u jednoj istočnoj zemlji uvijek je bio u opasnosti.
starost i smrt
Naučnik je preminuo u 83. godini. Živeo je živopisnim životom. Ali poslednjih godina postao pravi test za Omara Khayyama. Kada je padišah umro, pod čijim patronatom je naučnik, filozof radio zbog svojih slobodnih izjava progonjeni. Prije svoje smrti, Omar Khayyam živio je u nevolji, vodio je gotovo usamljen život, imajući malo kontakta ni sa kim.
Postoje legende o pjesnikovoj smrti. Prema jednoj od legendi, Omar Khayyam je uživao u životu do posljednjeg daha, bio je aktivan, napisao je rubaiyat. I jedan dan je naučnik proveo u molitvi, odmah nakon čega je tiho umro.
Kreacija
Većina savremenih naučnika sklona je mišljenju da su svi pisani radovi naučnika koji su pronađeni samo mali deo istraživanja, koje su, najverovatnije, zapisali pristalice filozofa.
Djelo Omara Khayyama je pojava bez presedana. Legendarni rubin nije samo postao dio školskog programa različite zemlje mir. Lakonski katreni danas se rastavljaju na navodnike.
Svako pesnikovo delo jeste duboka filozofska misao predstavljen u pristupačnoj alegorijskoj formi. Khayyam u svojim djelima ne raspravlja samo o temama univerzuma. Utiče na ljubav, na probleme religije, na percepciju okoline.
Stručnjaci kažu da među svim djelima koja su klasificirana kao rubaiyat, a koje je napisao Omar, nema više od 500.
Svestranost talenata naučnika dovela je do toga da se sve do sredine 19. veka, sve dok nije počelo detaljnije proučavanje dela Omara Hajama, verovalo da je autor poezije i naučnih dela različiti ljudi. I samo zahvaljujući povećanom interesovanju za ličnost naučnika krajem 19. veka, potvrđena je svestranost talenata ličnosti.
Slike snimljene tokom života naučnika, nije sačuvana. No, uprkos tome, stotine spomenika pjesniku podignute su širom svijeta.
Ličnost Omara Khayyama je postala značajna ličnost u istoriji. Danas je planetarijum u Nišapuru (Iran), jednom od kratera na suprotnoj strani Meseca, nazvan po pesniku. Razvojem kinematografije snimljeno je nekoliko biografskih filmova koji govore o životu jednog naučnika.
Omar Khayyam Giyasaddin Abu-l-Fath ibn Ibrahim(perzijski غیاث الدین ابوالفتح عمر بن ابراهیم خیام نیشابورﻯ) - perzijski i tadžikistanski pjesnik, astronom i. Svjetski poznati filozofski katren - rubin prožeti su hedonističkim motivima, patosom individualne slobode, antiklerikalnim slobodoumljem. U matematičkim radovima dao je prikaz rješenja jednačina do zaključno 3. stepena.
Rođen je Omar Khayyam 18. maja 1048. u Nišapuru. Veći dio života proveo je u Balhu, Samarkandu, Isfahanu i drugim gradovima srednje Azije i Irana. U filozofiji je bio sljedbenik Aristotela i Ibn Sine.
Matematički radovi Omara Khayyama, koji su preživjeli do danas, karakteriziraju ga kao izvanrednog naučnika. U raspravi "O dokazima zadataka iz algebre i almukabale" dao je u geometrijskom obliku sistematski prikaz rješenja jednačina do zaključno trećeg stepena.
Rasprava "Komentari teških postulata Euklidove knjige" sadrži originalnu teoriju paralela.
U raspravi "O umjetnosti određivanja količine zlata i srebra u tijelu koje se sastoji od njih" razmatra se poznati klasični problem koji je riješio Arhimed.
Svjetsku slavu Khayyamu kao pjesniku donio je ciklus katrena ("Rubaiyat"). Nauka još nije razriješila pitanje koji od katrena koji se pripisuju Omaru zaista njemu pripadaju. Manje ili više, može se prepoznati atribucija 66 rubalja sadržana u najstarijim listama.
Upadljivo izdvajajući se iz opšteg toka razvoja perzijske lirike, autorova poezija je lišena pretencioznosti slika, lepote; funkcionalno je povezan sa nizom motiva njegove filozofije, koji je jasno ograničen: trava koja raste iz pepela mrtvih simbolizira ideju vječnog ciklusa materije; grnčar, grnčarska radionica i vrčevi - odnos između stvaraoca, svijeta i pojedinca; kult vina, veličanje slobodoumnika i poricanja zagrobni život dopustiti pjesniku da oštro raspravlja sa zvaničnim vjerskim dogmama. Omarov stil je izuzetno opsežan, sažet, vizuelna sredstva jednostavna, stih juren, ritam fleksibilan. Glavne ideje su strastveno kažnjavanje licemjerja i licemjerja, poziv na slobodu pojedinca.
U srednjovjekovnoj perzijskoj i tadžikistanskoj poeziji, Khayyam je jedini pjesnik u čijim stihovima lirski junak u velikoj mjeri djeluje kao autonomna osoba. Pesnik se uzdigao do otuđenja lirskog junaka od kralja i boga; ovaj heroj, buntovnik i teomahista, protivnik nasilja, dovodi u sumnju religijsku dogmu o božansko-racionalnoj strukturi svijeta.
Perzijska poezija je neodvojiva od imena Omara Khayyama. U njegovim katrenima - rubaiyat, postoji poziv da se okusi prolazna zemaljska sreća koja je dostupna čovjeku, da osjeti neprocjenjivost svakog trenutka provedenog pored voljene. Rubaiyat Omara Khayyama odlikuju se elegancijom završetka svake fraze, dubinom filozofske misli, živopisnim nezaboravnim slikama, spontanošću pogleda na svijet lirskog junaka, posebnom muzikalnošću i ritmom. Značajan dio rubaiyata je meditacija na Kur'an.
Mnogo je složenih i kontradiktornih problema u pjesnikovom stvaralaštvu. S tim u vezi je i kontradiktorno tumačenje njegovog rubaija od strane raznih istraživača.
Khayyam je vodio grupu astronoma u Isfahanu, koja je, za vrijeme vladavine seldžučkog sultana Jalal ad-Din Malik Shaha, razvila fundamentalno novi solarni kalendar. Zvanično je usvojen 1079. godine. Glavna svrha ovog kalendara bila je da se Novruz (tj. početak godine) što strože veže za proljetnu ravnodnevnicu, shvaćenu kao ulazak sunca u zodijačko sazvežđe Ovan. Sa čisto astronomske tačke gledišta, Jalali kalendar je bio tačniji od starog rimskog julijanskog kalendara koji se koristio u modernoj Khayyam Evropi, i tačniji od kasnijeg evropskog gregorijanskog kalendara.
Kompozicije:
- Robayayate Khayyam, Teheran, 1335 str. g. x. (1956);
- Kolliyate asare parsiye hakime Omar Khayyam, Teheran, 1338 str. g. x. (1959);
- na ruskom per. - Traktati. [Trans. B. A. Rosenfeld. Intro. Art. i komentar. B. A. Rosenfeld i A. P. Yushkevich], M., 1961;
- Rubaiyat. [Trans. i uvod. Art. V. Deržavin], Dušanbe, 1965;
- Rubaiyat. [Trans. G. Plisetsky], M., 1972.
književnost:
- Moročnik S. B., Rosenfeld B. A., Omar Hajam - pesnik, mislilac, naučnik, [Dušanbe], 1957;
- Aliev R. M., Osmanov M.-N., Omar Khayyam, M., 1959;
- Rosenfeld B. A., Yushkevich A. P., Omar Khayyam, M., 1965;
- Swami Gowinda Tirtha, Nektar milosti. Život i djela Omara Khayyama, Allahabad, ;
- Ali Dashti, Dami ba Khayyam, Teheran, 1348 str. g. x. (1969);
- svoje, U potrazi za Omarom Khayyamom, L., 1971.
U kontaktu sa
drugovi iz razreda
ime: Omar Khayyam
Dob: 83 godine
Mjesto rođenja: Nišapur
mjesto smrti: Nišapur, Iran
Aktivnost: Perzijski filozof, matematičar, astronom i pjesnik
Porodični status: nije oženjen
Omar Khayyam - Biografija
Omar Khayyam je poznati astronom i matematičar, ali je svima poznatiji kao filozof, čije misli u potpunosti i duboko odražavaju misli i osjećaje osobe. Ali svi koji citiraju ovog velikana žele da znaju o filozofu, njegovoj tačnoj biografiji.
Omar Khayyam - djetinjstvo
O Omaru Khayyamu se ne zna mnogo, posebno o godinama njegovog djetinjstva. Datum rođenja perzijskog filozofa je 18. maj 1048. godine. Mjesto njegovog rođenja bio je Nišapur, koji se nalazi u jednoj od provincija Horasan, koja se nalazi u istočnom dijelu Irana. Ovaj grad je bio značajan po tome što su se u njemu vrlo često održavali sajmovi na kojima se okupljao veliki broj naroda, a to nisu bili samo stanovnici Irana, već i stranci koji su živjeli u susjednim zemljama. Vrijedi napomenuti da se u ta davna vremena, kada je filozof rođen, njegov rodni grad Nishapur smatran glavnim kulturnim centrom zemlje.
Omar Khayyam - obrazovanje
Omar Khayyam je obrazovanje stekao u medresi, koja se u to vrijeme smatrala samo školom najvišeg i srednjeg tipa, tako da nisu sva djeca bila upisana u nju. Inače, ime perzijskog filozofa doslovno se prevodi kao majstor šatora. A kako o njegovim roditeljima nisu sačuvane nikakve činjenice, istraživači su došli do zaključka da su se članovi njegove porodice po muškoj liniji bavili zanatima. Ali, uprkos tome, bilo je novca za obrazovanje njegovog sina.
Medresa u kojoj je mladi filozof studirao pripadala je obrazovnim ustanovama za aristokrate. Vjerovalo se da takve institucije obučavaju službenike za samu javnu službu. najviši rang. Kada je obuka u medresi završena, roditelji su sina poslali prvo u Samarkand, gdje je nastavio školovanje Omar Khayyam, a zatim u Balkh. Ovo obrazovanje je razvilo dijete i dalo ga ogromno znanje. Bio je u mogućnosti da nauči tajne takvih nauka kao što su matematika, astronomija i fizika.
Sam mladić ne samo da je marljivo učio, primajući znanja koja su mu predavana u obrazovnim ustanovama, već je i samostalno izučavao neke predmete: teozofiju, istoriju, filozofiju, filologiju i druge. Sve ih je trebalo da poznaje obrazovana osoba tog vremena. Posebnu pažnju posvetio je pravilima verifikacije i arapskom jeziku. U idealnom slučaju, studirao je i muzičku umjetnost. Studirao Omar Khayyam i medicinski biznis. Ne samo da je znao Kuran napamet, već je mogao lako objasniti bilo koji njegov dio.
Naučna aktivnost Omara Khayyama
Prije završetka studija, Omar Khayyam je postao poznat kao najpametnija osoba u svojoj zemlji, a mnogi ugledni ljudi počeli su mu se obraćati za savjet. Bilo je to novo vrijeme za njega, koje je otvorilo novu stranicu u njegovoj biografiji. Ideje mladog filozofa bile su nove i neobične. Omar Khayyam napravio je svoja prva otkrića u oblasti matematike. Tada je imao 25 godina. Kada njegov rad izađe iz štampe, slava o njemu kao velikom naučniku širi se po celoj zemlji. Za njega postoje i svemoćni pokrovitelji, jer su u to vrijeme vladari nastojali da u svojoj pratnji imaju naučnike i obrazovane umove. Omar je služio na dvoru, upuštajući se u svoje naučne aktivnosti.
U početku je Omeru dodijeljena velika čast da zauzme počasno mjesto pored princa, ali su se vladari promijenili, ali mu je čast ostala. Postoji legenda da mu je ponuđeno da upravlja svojim rodnim gradom i onim teritorijama koje se nalaze u blizini. Ali bio je primoran da odbije, jer ne zna da upravlja ljudima. Za njegovo poštenje i aktivnost određena mu je velika plata, što mu je omogućilo da se nastavi baviti naukom.
Ubrzo je Omar Khayyam zamoljen da upravlja opservatorijom, koja se nalazila u palati. Najbolji astronomi u zemlji pozvani su da ga naprave, a on je izdvojio mnogo novca kako bi naučnici mogli kupiti opremu. Napravili su kalendar koji je donekle sličan savremenom. Omar se bavio i astrologijom i matematikom. On je taj koji posjeduje modernu klasifikaciju jednačina.
Naučnik je takođe bio zainteresovan za filozofiju. Prvo je preveo ona filozofska djela koja su već nastala. A onda, 1080. godine, piše svoju prvu raspravu. Khayyam nije poricao postojanje Boga, ali je rekao da je svaki poredak stvari podložan prirodnom zakonu. Ali Omar nije mogao otvoreno reći takve zaključke u svojim spisima, jer je to bilo suprotno muslimanskoj vjeri. Ali u poeziji je mogao da govori hrabrije. Ceo život piše poeziju.
Omar Khayyam - zadnji dani, smrt
Nakon smrti sultana, Khayyamov položaj u palati se pogoršao. Ali povjerenje je potpuno narušeno nakon što je progovorio da će sultanov nasljednik moći da se oporavi od malih boginja, od kojih se razbolio. Biografija velikog naučnika i filozofa od tada se dramatično promijenila. Ubrzo je opservatorija zatvorena, a naučnik je ostatak svojih dana proveo u svom rodnom gradu. Nikada se nije ženio, tako da nije bilo nasljednika. Također je svake godine bilo sve manje učenika. Jednom nije ništa jeo ni pio cijeli dan, proučavajući još jedno filozofsko djelo. Onda je pozvao ljude da sastave testament i umro do večeri.
